發(fā)布時(shí)間：2023-03-15 15:03:42
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的職教語文論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
教師的價(jià)值觀、審美觀、情感、道德品質(zhì)和教態(tài)，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師首先要熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，具有敬業(yè)精神，用自己的愛來喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)和周圍人的愛，從而引伸到對生活的愛。教師在教學(xué)中，要尊重每個(gè)學(xué)生的人格，建立平等、和諧、互重的師生關(guān)系，使學(xué)生在融洽、愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，品德得到提升，性格得到完善。教師的語言要親切有力，態(tài)度和藹。還要特別注意學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，通過和家長的及時(shí)溝通和探討加強(qiáng)對個(gè)別有問題的學(xué)生進(jìn)行教育和對其內(nèi)心情感的關(guān)心。其次教師要以身作則，為人師表。因?yàn)槲覀儍?yōu)美的語言、得體的行為、高尚的情操能引導(dǎo)學(xué)生的審美觀，使學(xué)生在學(xué)校聽到的、看到的、學(xué)到的是保持一致的，這樣我們用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生，才能做到言傳身教，做到對學(xué)生的德育教育工作在潛移默化中進(jìn)行。
二、充分利用職教英語教材，組織課堂活動(dòng)，滲透德育教育
1.通過英語教學(xué)內(nèi)容滲透德育
教師在課堂上首先要經(jīng)常使用禮貌用語并引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)生活中活用這些禮貌用語。例如Morning!早上好!Hello!你好！Seeyou!一會(huì)見！其中不少對話、日常用語、和一些文章都具有豐富的德育修養(yǎng)知識，我們用這樣的教材實(shí)施教學(xué)，自然也就滲透了人文性、思想性的教育。包括在日常生活中學(xué)生對一些禮貌的稱謂和重大節(jié)日時(shí)能夠互相問候。比如新年互相祝賀“Happynewyear！”、教師節(jié)能夠?qū)蠋熣f聲“HappyTeachers’Day!”這些都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的影響，慢慢提高他們的德育素質(zhì)。還有在講授英語family這個(gè)單詞時(shí)，我并沒有直接翻譯出它的中文意思，而是巧妙的把它分解成一個(gè)等式：FatherandmotherIloveyou=family。學(xué)生都興趣高漲，我繼續(xù)提示：“Doyouloveyourfatherandmother?你們愛自己的父母嗎？什么才是愛的港灣？”全班同學(xué)異口同聲地說：“家庭?！表樌囊鰂amily的含義。再比如，我在上每節(jié)課剛開始都會(huì)有EverydayEnglish這一環(huán)節(jié)。在學(xué)生回答完問題后，教師的點(diǎn)評也非常重要。一句簡單的Thankyou！Excellent！Good/Welldone！等就會(huì)給學(xué)生很大的鼓舞，同時(shí)也不知不覺讓學(xué)生學(xué)會(huì)贊揚(yáng)別人，發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)，取長補(bǔ)短?？梢娚朴谕诰蚪滩闹械牡掠蛩?并利用日常交際用語，采取自然滲透的方式有目的的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以達(dá)到英語教學(xué)與思想品德教育的水融。
2.通過組織課堂活動(dòng)滲透德育
教師在組織課堂教學(xué)過程中，要采取民主的方式領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，對待學(xué)生。在組織課堂活動(dòng)時(shí)，教師要多創(chuàng)設(shè)交際情景，讓學(xué)生扮演其中的角色。比如Unit4Where’smyschoolbag本單元主要學(xué)習(xí)如何談?wù)摲块g里物品的位置，我讓學(xué)生按自己喜好排列班級里已有道具，創(chuàng)設(shè)自己喜歡的小天地，并讓他們按角色表演，有同學(xué)提出問題“whereisthesofa？Whereisthetable？”然后有同學(xué)進(jìn)行回答，學(xué)生興趣濃厚，寄娛樂于學(xué)習(xí)中，最后還能教育學(xué)生不能養(yǎng)成物品擺放不整齊、平常丟三落四的不良習(xí)慣。并且不能每件事都要父母幫著做，自己應(yīng)該培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
三、運(yùn)用情感教育進(jìn)行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)
在教學(xué)過程中教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心情感，利用專業(yè)知識和一切可能的機(jī)會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程中吸取情感素養(yǎng)的精華。通常在課前引導(dǎo)環(huán)節(jié)我會(huì)通過多媒體上的圖片或視頻向?qū)W生介紹如中外名勝古跡等，建議學(xué)生搜集我國各地的圖片并加以整理，比如，TheGreatWall用“ThisisIt’sbeautiful,it’sfamous.”的句型展示我國美景，喚起學(xué)生的愛國主義意識。在學(xué)習(xí)完西方的圣誕節(jié)(theChristmas)之后，更要讓他們知道咱們中國的春節(jié)(thespringfestival)是我們國家最隆重的節(jié)日，讓學(xué)生說說慶祝春節(jié)的方式有哪些，喚起他們對美好生活的向往，增強(qiáng)愛國情操。還可以讓學(xué)生自己制作新年卡片，寫上HappyNewYear！Bestwishesforyou!等新年祝福的話語，贈(zèng)送同學(xué)和好友，培養(yǎng)自己動(dòng)手能力和團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長的美德，并珍惜人與人之間真摯的情感。再比如第七單元談?wù)撀殬I(yè)，讓學(xué)生暢談自己的職業(yè)理想，并讓他們知道每種職業(yè)都是社會(huì)中不可或缺的，每個(gè)人都在為社會(huì)做貢獻(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生要努力實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。
四、總之
1.1思想素質(zhì)差
我院的學(xué)生，絕大多數(shù)來自農(nóng)村，剛?cè)胄r(shí)，一般都保留著勤奮，樸實(shí)的思想和生活作風(fēng)，但少數(shù)學(xué)生由于受社會(huì)上一些錯(cuò)誤思想潮流的影響，入校后逐漸放松了政治學(xué)習(xí)和世界觀的改造，缺乏努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國的可貴品質(zhì)，混文憑、貪圖安逸享受，講究吃、穿、玩、樂。不注重思想上的修養(yǎng)，把一切都看得無所謂，校規(guī)、校紀(jì)和法制觀念逐漸淡薄，最后走上違紀(jì)的道路。
1.2組織紀(jì)律性不強(qiáng)
現(xiàn)在的職業(yè)學(xué)生，基本上都是從學(xué)校到學(xué)校，從單一和家庭到學(xué)校這個(gè)大集體，沒有經(jīng)過嚴(yán)格的紀(jì)律訓(xùn)練，造成一些人缺乏應(yīng)有的組織紀(jì)律觀念和道德情操。因此，行動(dòng)上不能嚴(yán)格要求自己，遇到問題時(shí)，不能把自己的言行約束在校規(guī)、校紀(jì)和法律的范圍之內(nèi)，因而走上違紀(jì)的道路。
1.3法制觀念淡薄
國有國法，校有校規(guī)，在一定程度上，校規(guī)、校紀(jì)就是約束職業(yè)學(xué)生行為的基本法規(guī)。思想素質(zhì)與法制觀念差是學(xué)生違紀(jì)的主要之一。職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的搖籃。培養(yǎng)職業(yè)學(xué)生的法制觀念，加強(qiáng)校風(fēng)、校紀(jì)建設(shè)，是對職教學(xué)生進(jìn)行法制教育的基礎(chǔ)性工作。要通過各種途徑和不懈努力，培養(yǎng)職業(yè)學(xué)生知法、懂法，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，是他們做到不違法、不違紀(jì)、不犯罪，增強(qiáng)其法制觀念。遇到或出現(xiàn)違法之事能做到依法辦事，用法律武器同一切違法犯罪行為進(jìn)行斗爭，以保護(hù)國家，自己和他人的人身，財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會(huì)治安秩序。不懂法就有可能違法，甚至走向犯罪。因此，為把學(xué)生培養(yǎng)成“四有”合格人才，進(jìn)行法制觀念教育是很有必要的。
2職教學(xué)生法制觀念的誤區(qū)，必然影響到校風(fēng),校紀(jì)的建設(shè)
法律是管理國家事務(wù),維護(hù)社會(huì)正常的生產(chǎn),生活秩序,預(yù)防和減少犯罪促使社會(huì)發(fā)展的重要工具，校規(guī)、校紀(jì)是維護(hù)學(xué)校的正常教學(xué),生活秩序，發(fā)揮教育的作用，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才這一目標(biāo)的重要保證。因此，在職業(yè)學(xué)校大力開展校風(fēng)、校紀(jì)建設(shè)，是形成和維護(hù)一個(gè)良好的教學(xué)工作秩序和學(xué)習(xí)，生活環(huán)境的有力措施，而學(xué)生法制觀念淡薄，違紀(jì)率上升則是影響校風(fēng)，校紀(jì)建設(shè)的一個(gè)重要因素。弄清楚職業(yè)學(xué)生法制觀念上的誤區(qū)，以便對癥下藥，有目的的開展教育是很有必要的。筆者認(rèn)為，職教學(xué)生法制觀念上的誤區(qū)主要有以下幾個(gè)方面：
2.1渴望健全，完善法制
建設(shè)高度的民主政治，但在自己的言行上，僅考慮自己的感情和愿望，割裂民主與法制的辯證統(tǒng)一關(guān)系。他們根據(jù)自己的感情和愿望，肯定一面，否定一面，唯我所用。一方面，他們對我國現(xiàn)階段法制不健全，社會(huì)上個(gè)別有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象表示強(qiáng)烈不滿，要求依法治國；另一方面，在涉及小集體或個(gè)人利益時(shí)，卻無視國家的法律法令，只要個(gè)人的民主與自由，干出違法違紀(jì)的事情。
2.2只強(qiáng)調(diào)應(yīng)享受權(quán)利，而不履行應(yīng)盡的義務(wù)
權(quán)利和義務(wù)意識淡薄。再法律關(guān)系中，權(quán)利與義務(wù)是民法學(xué)的基本范疇，權(quán)利和義務(wù)是一切法規(guī)的主要內(nèi)容。對這一點(diǎn)，一些職業(yè)學(xué)生的認(rèn)識是很模糊的，他們忽略了享受權(quán)利與應(yīng)盡的義務(wù)應(yīng)該是對等的，自視為“二等公民”，只求享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
2.3分不清合法與非法，罪與非罪
對現(xiàn)行的法律和校規(guī)校紀(jì)表現(xiàn)出極大的隨意性。職業(yè)學(xué)校內(nèi)，“同鄉(xiāng)會(huì)”、“同學(xué)會(huì)”的組織成立一批，取締一批，他們不僅拉幫結(jié)派四處串聯(lián)，還充當(dāng)同學(xué)間矛盾調(diào)解人，但很多情況下卻是有意或無意的擴(kuò)大矛盾。有些人聚在一起，抱成一團(tuán)，把個(gè)人利益和小團(tuán)體利益擺在高于一切的位置上，容易出現(xiàn)一些群體的違法事件。又如，職業(yè)學(xué)生中談戀愛時(shí)現(xiàn)象比叫普遍，盡管他們有比較高的文化知識，但有些法盲，只是一味的放縱個(gè)人感情，放棄自尊自愛，在受到道德譴責(zé)和校規(guī)校紀(jì)的嚴(yán)肅處理時(shí)才能醒悟，但為時(shí)已晚。
2.4不懂的依靠法律來維護(hù)自己的權(quán)益
同學(xué)之間產(chǎn)生了矛盾和糾紛，不是向班主任和系領(lǐng)導(dǎo)反映，尋求組織解決，而是私了；學(xué)生宿舍發(fā)生了盜竊案，被抓住的小偷，如果退賠賬款、臟物，再請失主吃一頓，也就什么事都沒有了。有的同學(xué)在校內(nèi)受到侵害，受到威脅，迫于壓力，不敢聲張，有的在校外受到欺辱，不敢反抗也不向有關(guān)部門報(bào)案，而反過來只是埋怨社會(huì)風(fēng)氣不好等等。
2.5在集體生活中，過分強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展，自我完善
在我國目前受到職業(yè)教育的人數(shù)比較多，因而使得在校職教學(xué)生普遍有著較強(qiáng)的抱團(tuán)和地域性。也有些同學(xué)認(rèn)為職業(yè)學(xué)生是為了多掙錢出人頭地，一切都靠自己努力，自我奮斗，不顧他人，不管集體，只是一味的追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，逐漸形成了“我行我素”的極端個(gè)人思想，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益或他人利益相沖突時(shí)，不惜一切謀取個(gè)人利益，從而出現(xiàn)了一些不應(yīng)有的違紀(jì)現(xiàn)象。
3切實(shí)加強(qiáng)法制教育，加強(qiáng)校風(fēng)、校紀(jì)建設(shè)
加強(qiáng)校風(fēng)、校紀(jì)建設(shè)，減少職業(yè)學(xué)生違紀(jì)率，杜絕犯罪現(xiàn)象，提高道德水平和法制觀念，使之健康成長，真正成為社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人，除了加強(qiáng)日常生活思想政治工作之外，更重要的就是要切記加強(qiáng)法制教育，筆者認(rèn)為：應(yīng)該著重從以下幾個(gè)方面抓起。
3.1要提高法律課的地位
我國的法制建設(shè)逐步完善，正處于逐步由人治走向法治的重要階段，必須加強(qiáng)職業(yè)學(xué)生法制教育，增強(qiáng)他們的法律意識，提高他們適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，應(yīng)將法律課定為必修基礎(chǔ)課。就目前高效情況來看，有的作為選修課，有的已作為必修課，但又不像英語、高等數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課那樣受重視，安排的課時(shí)少，使學(xué)生對法律產(chǎn)生偏見，大大影響了教學(xué)效果。
3.2要理論聯(lián)系實(shí)際
法律條文都是些條條框框，枯燥無味，但它與我們的生活又是緊密聯(lián)系的。因此，必須改變那些內(nèi)容陳舊，形式單調(diào)的教課方式，多舉實(shí)例進(jìn)行剖析，特別是發(fā)生在學(xué)生中的典型案例，有較強(qiáng)的針對性和說服力，學(xué)生愿意聽，記得牢。還可以采用演講、競賽、法制講座、介紹治安形勢、將庭審引入學(xué)校等形式，增強(qiáng)他們對法律知識的興趣。
3.3要從一年級抓起
新生初來職業(yè)學(xué)院，對職教學(xué)都有一種神秘感新鮮感，都懷有較強(qiáng)的求知欲和上進(jìn)心，因而可塑性強(qiáng)。從開學(xué)第一天起，就應(yīng)加強(qiáng)法制教育，是他們懂得什么事能做，什么事不能做，然后要逐步對它們進(jìn)行有關(guān)法律和治安管理處罰條例的教育。
3.4要教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我保護(hù)
美國是一個(gè)非常注重捐贈(zèng)文化的國家，父母不一定把財(cái)產(chǎn)遺留給子女，而是像比爾•蓋茨一樣，捐給社會(huì)。所以在美國，人們更看重孩子的個(gè)人奮斗，而不在意家庭出身，這和中國存在巨大差異。當(dāng)學(xué)習(xí)EnglishStudy一課時(shí)，首先讓學(xué)生思考一個(gè)問題:WhyisEnglishthemostpopularlanguageintheworld?(為什么英語是世界上最普及的語言?)結(jié)合問題，師生展開熱烈的討論，老師啟發(fā)學(xué)生思考、歸納得出問題的答案:英語之所以是世界上最普及的語言，與英國曾經(jīng)的殖民史有關(guān)。英國曾是占據(jù)世界三分之一版圖的日不落大帝國，英國對殖民地實(shí)行統(tǒng)治的同時(shí)，它的語言、宗教與文化對這些國家產(chǎn)生了巨大的影響。例如:加拿大、澳大利亞、新西蘭都是以英語為母語的國家，他們甚至沒有自己的國家元首，直到現(xiàn)在仍然以英國的伊麗莎白二世為自己的國家元首。在日常的課堂教學(xué)中，不僅要傳授知識，更要結(jié)合文化教育，讓學(xué)生在了解文化背景的同時(shí)，明白做人的道理。
二、中職英語教學(xué)中的探索文化教育
在日常的英語教學(xué)中，作為課堂的引領(lǐng)者，英語老師應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化探索與研究，把學(xué)生的研究結(jié)果進(jìn)行比較和評比，而不是死板地講授單詞、課文和語法。英語教學(xué)中，穿插文化教育，會(huì)起到事半功倍的效果。在詞匯教學(xué)時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生注意英語和漢語的區(qū)別。英語是一種字母語言，而輔音字母在單詞中往往發(fā)字母音，元音字母和字母組合的發(fā)音一般都有規(guī)律可循，所以背單詞時(shí)，重點(diǎn)背元音和字母組合，學(xué)生讀三遍英語單詞基本能背過，既教會(huì)學(xué)生如何又快又準(zhǔn)確地記單詞，又提醒學(xué)生注意了兩者的差異。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到America(美洲;美國)時(shí)，沒有直接給學(xué)生講單詞的意思。而是提前讓學(xué)生思考為什么美洲用America命名?這個(gè)單詞的來歷是什么?引導(dǎo)學(xué)生探索單詞背后的文化。最后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:美洲是新大陸，第一個(gè)到新大陸的探險(xiǎn)者雖然是哥倫布，但是他誤認(rèn)為那是印度。后來的意大利航海家Americus再次來到美洲，發(fā)現(xiàn)并糾正了這一錯(cuò)誤，所以為了紀(jì)念這位航海家，美洲以Americus的名字命名。學(xué)生在學(xué)單詞的同時(shí)，還表達(dá)出為哥倫布表示遺憾，因?yàn)楫吘垢鐐惒际堑谝粋€(gè)到達(dá)新大陸的人，因?yàn)樗氖д`，美洲沒有以哥倫布命名。當(dāng)學(xué)習(xí)單詞Indian時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考一個(gè)問題:這個(gè)單詞為什么既是“印度人”又是:“印第安人”的意思?學(xué)生通過查閱大量資料，得出問題的答案:當(dāng)年哥倫布做環(huán)球航行時(shí)，到達(dá)了今天的美洲，他誤以為是到了印度，所以稱呼那里的人為“Indian”(印度人)，后來證明這是個(gè)錯(cuò)誤，我們?yōu)榱藚^(qū)別此“印度人”非彼“印度人”。漢語翻譯時(shí)進(jìn)行了區(qū)別，把美洲的“Indian”翻譯成“印第安人”。
三、中職英語教學(xué)中的文化修養(yǎng)提高
文學(xué)作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時(shí)，思想和精神面貌會(huì)在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，全篇文字平平實(shí)實(shí)，滲透著一種對父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進(jìn)了人們對天下父母心的理解。學(xué)習(xí)老舍的《我的母親》，這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚(yáng)，母親不僅養(yǎng)育了“我”，還改變了“我”的習(xí)性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學(xué)習(xí)《合歡樹》，體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。學(xué)習(xí)《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)《書憤》，讓學(xué)生感受到詩人抒發(fā)的報(bào)國壯志和憂國深思。學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，讓學(xué)生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)保爾不向命運(yùn)低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險(xiǎn)歹毒的反面人物也是體現(xiàn)美丑、善惡的例子。如魯達(dá)同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現(xiàn)了文學(xué)作品審美意識的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。
二、符合中職生的現(xiàn)狀
目前在中職學(xué)校就讀的學(xué)生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個(gè)比較特殊的階段。并且這些學(xué)生幾乎都是“90后”，他們當(dāng)中多數(shù)是獨(dú)生子女，而且他們還正處在一個(gè)青春發(fā)育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學(xué)校的德育工作增加了難度。與此同時(shí)，由于中職生一般都遠(yuǎn)離家庭住校，父母的管教相對少了，他們又處于半成人狀態(tài)，易受一些社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。在全面開放的市場經(jīng)濟(jì)條件下，他們的價(jià)值觀呈多元化趨向，拜金主義、個(gè)人享樂主義等消極情緒時(shí)有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識不夠，行為偏激，心理素質(zhì)差；他們在社會(huì)活動(dòng)和交往中不能謙讓、幫助、團(tuán)結(jié)、合作共享；他們知行不能統(tǒng)一，雖然明白尊師敬長，而行動(dòng)上卻很難做到；他們隨意崇拜偶像，卻對民族歷史知之甚少，缺乏愛國熱情。中職生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質(zhì)現(xiàn)狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學(xué)中德育思想的滲透，對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，讓學(xué)生知道，說話、做事是我們每個(gè)人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學(xué)習(xí)作品，明確了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時(shí)也讓學(xué)生知道，生活在世上，要做一個(gè)生動(dòng)的人、大寫的人。而學(xué)習(xí)《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國，這才是真正的愛情。這樣，學(xué)生感悟的是詩人提倡的獨(dú)立、平等的愛情觀，能培養(yǎng)他們獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操?？傊谥新氄Z文教學(xué)中，德育思想的滲透，對于完善中職學(xué)生高尚的人格、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。
三、規(guī)劃中職生美好的人生
現(xiàn)今社會(huì)，如果沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的計(jì)劃和對人生的合理規(guī)劃的話，那么在激烈的市場競爭中就會(huì)失去主動(dòng)權(quán)。中職語文教學(xué)中，德育的滲透對中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。
1.培養(yǎng)學(xué)生面對困境迎難而上、自強(qiáng)不息的奮斗精神教師要培養(yǎng)學(xué)生的自信心和樂觀的生活態(tài)度，發(fā)現(xiàn)他們的亮點(diǎn)，樹立起他們的職業(yè)理想。自信是建立在正確認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，對自己實(shí)力的正確估計(jì)和積極肯定，是學(xué)習(xí)和事業(yè)成功的有利心理?xiàng)l件。每個(gè)人都是一座待開發(fā)的金礦，每個(gè)人都有自己的強(qiáng)勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優(yōu)勢領(lǐng)域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會(huì)、分角色表演等教學(xué)方式，給每個(gè)學(xué)生展示才能的機(jī)會(huì)，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，在充分肯定成績的前提下，幫助學(xué)生正確分析自我，找到改正不足的切入點(diǎn)，使學(xué)生在感受肯定中得到自信。如學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時(shí)，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程，啟發(fā)學(xué)生“當(dāng)上帝關(guān)閉你的一扇門時(shí)就會(huì)為你打開一扇窗”，鼓勵(lì)學(xué)生不怕挫折，讓他們認(rèn)識到苦難是人生最寶貴的財(cái)富，是通向成功的階梯，無論何時(shí)都要保持一種樂觀的心態(tài)。又如學(xué)習(xí)馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文時(shí)，讓學(xué)生明白，在選擇職業(yè)之前要為自己定一個(gè)目標(biāo)，選擇職業(yè)時(shí)不僅需要一份對職業(yè)的熱情，更需要有冷靜的研究，進(jìn)而認(rèn)清該職業(yè)的分量，并了解它的難度，還要結(jié)合自身的體質(zhì)，不能跨越自己的體質(zhì)。從而讓學(xué)生明確自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關(guān)于成功人士、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成長歷程或先進(jìn)材料在課堂上交流，培養(yǎng)學(xué)生的自信，使他們樹立長遠(yuǎn)的職業(yè)理想。
所謂素質(zhì)教育，指的是：以推動(dòng)人的全面發(fā)展為教育根本出發(fā)點(diǎn)，將提高人的綜合素質(zhì)作為最終教育目標(biāo)。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下，各大中學(xué)在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，要制定科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)體育課程的重視程度，并將素質(zhì)教育教學(xué)理念貫穿其中，推動(dòng)學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)過程中，獲得全面發(fā)展。此外，作為中學(xué)體育教師，要努力更新自身的教學(xué)理念以及完善教學(xué)方式，改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式下的不足之處。中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)要在素質(zhì)教育教學(xué)理念的引導(dǎo)下，面向全體學(xué)生，注重挖掘體育課堂教學(xué)的美育作用，培養(yǎng)學(xué)生的體育意識和審美情感，引導(dǎo)學(xué)生在體育課堂上得到多方面能力的延伸。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下，要求教師及時(shí)更新教學(xué)理念以及摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，將學(xué)習(xí)方法以及基礎(chǔ)理論知識，通過引導(dǎo)方式而不是直接灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，同時(shí)注重采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，提高各方面能力，推動(dòng)自身不斷發(fā)展與進(jìn)步。素質(zhì)教育要求教師在開展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，要將客觀存在的知識有效地融入課堂，在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識與技能的同時(shí)，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、中學(xué)體育教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育面臨的主要問題
1.體育教育觀念比較落后
目前，我國大多數(shù)中學(xué)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與教師應(yīng)試教育理念根深蒂固，直接忽視了開展體育教學(xué)活動(dòng)的重要性，他們普遍認(rèn)為：中學(xué)時(shí)代的教育，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生掌握系統(tǒng)、科學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，而體育學(xué)科只能成為其他主學(xué)科的附屬品，而很多學(xué)校在期末考試即將來臨之前，會(huì)取消體育課。此外，體育教師自身對體育學(xué)科的認(rèn)識程度也偏低，未將素質(zhì)教育教學(xué)理念引入體育課堂，忽視了素質(zhì)教育的重要性。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教師落后的體育教學(xué)觀念，對中學(xué)體育教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育造成了很大的阻礙。
2.教師素質(zhì)影響了體育教學(xué)效果
教師素質(zhì)不僅僅對對課堂教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生直接性影響，而且會(huì)影響到學(xué)生的健康發(fā)展。中學(xué)體育教師，其自身的思想意識、行為習(xí)慣、專業(yè)知識與技能水平，都是影響教學(xué)效果的重要因素。當(dāng)前，很多中學(xué)體育教師，缺乏教學(xué)熱情，不注重自我素質(zhì)的提高，無法掌握將素質(zhì)教育理念融入課堂的方法，不利于取得良好的體育教學(xué)效果。
三、中學(xué)體育教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的基本對策
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)模式下，教師過于注重培養(yǎng)學(xué)生的知識與技能，而忽視了對學(xué)生身心健康發(fā)展方面的教育內(nèi)容。新時(shí)期，我國教育部開始推行新課程改革，提出了素質(zhì)教育理念。在此種形勢下，促使學(xué)生獲得全面發(fā)展，就成為廣大教育工作者的重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)。
1.加大對中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的重視程度
素質(zhì)教育理念要求，無論是中學(xué)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，還是體育教師自身，都應(yīng)該更新體育教學(xué)觀念，加強(qiáng)對體育教學(xué)活動(dòng)的重視程度。作為中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，首先，應(yīng)該認(rèn)識到開展體育課程的重要性；其次，從精神與物質(zhì)方面，加大對校園體育課程的扶持力度，積極建設(shè)體育基礎(chǔ)設(shè)施，為體育課程的順利展開奠定良好基礎(chǔ)。而作為中學(xué)體育教師，就需要樹立起科學(xué)的體育教學(xué)理念，觀察落實(shí)素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)，在開展體育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該積極更新教育理念，堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”，為學(xué)生的全面發(fā)展提供更好的服務(wù)。
2.提高中學(xué)體育教師的專業(yè)素質(zhì)
中學(xué)體育教師的素質(zhì)，能夠體現(xiàn)出學(xué)校的整體教學(xué)質(zhì)量和素質(zhì)教育的實(shí)施效果。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)對中學(xué)體育專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)工作的重視程度，教師自身也需要積極鉆研專業(yè)知識與技能，同時(shí)努力接收新知識與新教學(xué)理念，首先，應(yīng)該對素質(zhì)教育教學(xué)理念進(jìn)行全面理解；其次，將素質(zhì)教育理念貫徹落實(shí)于體育教學(xué)活動(dòng)中，掌握教學(xué)發(fā)展趨勢，通過不斷的學(xué)習(xí)，努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，推動(dòng)整個(gè)中學(xué)體育課程教學(xué)活動(dòng)取得更大的成就。
3.建立起健全的中學(xué)體育評價(jià)體系
良好的評價(jià)方式，對教學(xué)活動(dòng)的順利展開具有促進(jìn)作用；落后的教學(xué)評價(jià)方式，則會(huì)對教學(xué)活動(dòng)造成阻礙作用。作為中學(xué)體育教師，在教學(xué)活動(dòng)過程中，要想有效激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的熱情，就應(yīng)該積極改善教學(xué)評價(jià)體系，靈活使用多種評價(jià)方式，在不傷害學(xué)生自尊心的前提下，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量得以提高，從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)。
(一)深化大學(xué)生對高校法制教育本質(zhì)的認(rèn)識
應(yīng)融合“三生教育”思想政治教育的本質(zhì)問題是一個(gè)哲學(xué)問題，無論是保證國家社會(huì)職能順利實(shí)現(xiàn)的政治屬性，還是統(tǒng)治階級向全體社會(huì)成員灌輸社會(huì)主流意識形態(tài)的階級屬性，其最終都是為階級統(tǒng)治與社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才的重要途徑。作為思想政治教育研究領(lǐng)域的兩個(gè)不同維度，高校法制教育與“三生教育”在性質(zhì)、內(nèi)容、功能等方面相契合。高校法制教育以法律素質(zhì)教育為目標(biāo)定位，在教學(xué)內(nèi)容體系上“以‘行為規(guī)范’為基礎(chǔ)，以‘思想觀念’為核心，以‘相關(guān)權(quán)利與義務(wù)’為重點(diǎn)”，倡導(dǎo)以學(xué)生為主，尊重學(xué)生的主體性，尊重人的社會(huì)性。高校法制教育在本質(zhì)上具有生命性、生存性和生活性，是對個(gè)體生命的生存和生活形式的規(guī)范。作為一種教育理念，“三生教育”從新角度、以新方式提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，注重從生命教育、生存教育、生活教育三個(gè)不同維度提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。在提高素質(zhì)教育的目標(biāo)上，“三生教育”提出的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)與高校法制教育在實(shí)質(zhì)要求上相契合。人是各種社會(huì)關(guān)系的總和，加強(qiáng)和改進(jìn)高校法制教育不僅要在人與人的交往中提高大學(xué)生的法律素質(zhì)、增強(qiáng)其法制觀念，而且要注重把握“三生教育”的理論精髓，從個(gè)體的生命存在、生存發(fā)展、生活追求等“三生教育”理論與實(shí)踐的角度出發(fā)，堅(jiān)持指導(dǎo)思想，以貫徹法治精神、提高法律素質(zhì)、培養(yǎng)法制觀念為核心目標(biāo)，以落實(shí)法治社會(huì)生活基本要求為主要內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的思想政治教育終極目標(biāo)。
(二)把握高校法制教育基本內(nèi)容應(yīng)融合“三生教育”
在法治社會(huì)，人們必須遵守法律的各項(xiàng)規(guī)定，在法律允許的范圍內(nèi)活動(dòng)。高校法制教育必須全面提高大學(xué)生對法律的認(rèn)知，提高大學(xué)生對生命的敬畏和尊重、對生存環(huán)境的適應(yīng)和熟悉、對生活習(xí)俗與規(guī)范的了解和掌握。法制教育涵蓋“三生教育”的主要內(nèi)容，堅(jiān)持和諧文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論創(chuàng)新成果，有助于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀。無論是職業(yè)活動(dòng)、家庭生活中的法律規(guī)范，還是對社會(huì)主義法治精神、法律修養(yǎng)的培養(yǎng)，都是從法治角度向大學(xué)生講授與大學(xué)生生命、生存、生活密切相關(guān)的法律制度，以增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識，提高法律素質(zhì)。“三生教育”是符合教育發(fā)展規(guī)律和社會(huì)發(fā)展需要的教育，是現(xiàn)代教育的實(shí)踐需要和教育價(jià)值的回歸，也是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的需要，它有助于以人為本的素質(zhì)教育的實(shí)施，有助于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(三)創(chuàng)新高校法制教育實(shí)踐路徑應(yīng)融合“三生教育”
人的發(fā)展是生命、生存和生活的整體發(fā)展，是對生命價(jià)值的詮釋，對生存意志、生存理性、生存能力的提升，對生活激情、生活規(guī)律、生活品質(zhì)的塑造?！叭逃币箤W(xué)生關(guān)愛生命、關(guān)注生存、關(guān)心生活，這在目標(biāo)、內(nèi)容、功能上與高校法制教育相一致。無論是學(xué)生、農(nóng)民、工人或者軍人等不同人群，還是幼兒園、小學(xué)、中學(xué)或者大學(xué)等不同階段，“三生教育”都有其存在的必要性。創(chuàng)新高校法制教育應(yīng)通過法律知識的普及與公民意識的培養(yǎng)，通過法律行為規(guī)范的判斷與法制觀念的提高，通過高校法制教育與“三生教育”理論與實(shí)踐活動(dòng)的有效融合，從生命、生存、生活等不同途徑創(chuàng)新高校法制教育實(shí)踐路徑，不斷深化大學(xué)生對高校法制教育的認(rèn)識，提高大學(xué)生法律素質(zhì)，增強(qiáng)高校法制教育的實(shí)效性。在法治社會(huì)，高校要培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)、增強(qiáng)其法治觀念，就要以促進(jìn)個(gè)人健康成長為線索，朝著個(gè)體生命、生存、生活發(fā)展的方向，不斷創(chuàng)新高校法制教育實(shí)踐路徑。高校應(yīng)始終堅(jiān)持教育科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)思想;堅(jiān)持與大學(xué)生生活實(shí)踐相結(jié)合、聯(lián)系實(shí)際需求的法制教育內(nèi)容;堅(jiān)持認(rèn)知與情感、理性與感性相結(jié)合的教學(xué)方法;堅(jiān)持不斷深化高校法制教育本質(zhì)認(rèn)識，有效融合“三生教育”的理論與實(shí)踐，創(chuàng)新高校法制教育實(shí)踐路徑。
二、基于“三生教育”的高校法制教育認(rèn)識的深化
生命教育、生存教育、生活教育是“三生教育”的組成部分，這三方面都與法制教育密切相關(guān)。無論是從大學(xué)生思想政治教育的整體框架考慮，還是從“三生教育”各方面的具體內(nèi)容出發(fā)，其內(nèi)在要求與社會(huì)主義法制現(xiàn)代化建設(shè)對大學(xué)生基本素質(zhì)要求相契合。因而，在加強(qiáng)高校法制教育、培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)、增強(qiáng)其法治觀念的目標(biāo)要求下，高校法制教育應(yīng)結(jié)合“三生教育”的理論與實(shí)踐，從生命教育、生存教育、生活教育等不同路徑深化大學(xué)生對高校法制教育的認(rèn)識，明確回答生命教育維度、生存教育維度、生活教育維度的高校法制教育“是什么”“教什么”等實(shí)質(zhì)問題，以提升大學(xué)生法制教育的實(shí)效性。
(一)生命教育維度的高校法制教育
以生命權(quán)利義務(wù)保護(hù)為內(nèi)容，尊重各種生命形式生命教育是直面生命和人的生死問題的教育(這里的生命不僅包括自然生命、精神生命，還包括社會(huì)生命)，其目的是通過教育使學(xué)生珍惜、珍愛生命，更好地生存與生活。生命教育對大學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與成長、生命與安全、生命與關(guān)懷、生命與價(jià)值的教育，是大學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、敬畏生命、提高生命質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值和意義的重要途徑。大學(xué)生積極、主動(dòng)、健康地發(fā)展生命，提高自我生命價(jià)值，認(rèn)知人類和自然界的生命存在和發(fā)展規(guī)律，有助于大學(xué)生認(rèn)識自我生命存在價(jià)值和他人生命存在價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)和諧發(fā)展。生命教育主要涉及生命的產(chǎn)生與發(fā)展、生命價(jià)值、生命倫理、生命權(quán)利的教育，而高校法制教育更關(guān)注生命權(quán)利的保護(hù)和義務(wù)的履行。無論是民法對生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)等基本權(quán)利的保護(hù)，刑法對侵犯公民人身權(quán)利的規(guī)定，還是行政法對侵犯公民生命權(quán)利的救濟(jì)，法制教育都與生命教育的內(nèi)容相契合。法制教育中涉及生命教育的內(nèi)容包括意識保護(hù)生命(避險(xiǎn)意識、求生意識、自救意識等)、行為保護(hù)生命(故意殺人、故意傷害、見義勇為等)、健康保護(hù)生命(遠(yuǎn)離物品、遠(yuǎn)離珍愛生命、學(xué)習(xí)相關(guān)知識預(yù)防艾滋等)、心態(tài)保護(hù)生命(培養(yǎng)積極健康向上的心態(tài)等)。從內(nèi)容上說，生命教育是“三生教育”的前提，是法制教育的最基本內(nèi)容。生命教育與高校法制教育不僅存在內(nèi)容的歸屬與重合，在實(shí)踐中也存在價(jià)值認(rèn)同的問題。法律以權(quán)益保護(hù)為目的，任何侵犯一定法益或者有可能侵犯法益的行為都存在價(jià)值的抉擇。生命教育缺失的嚴(yán)重后果是大學(xué)生漠視生命的存在價(jià)值，無論是自我生命、他人生命，還是其他生命形式，都應(yīng)把敬畏生命當(dāng)作人活在這個(gè)世界上的第一道德準(zhǔn)則。在法治社會(huì)環(huán)境下更要倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。高校法制教育要強(qiáng)化大學(xué)生對生命權(quán)利的認(rèn)知，更應(yīng)以生命教育為基礎(chǔ)，全面系統(tǒng)地認(rèn)知生命的存在和價(jià)值，認(rèn)知法治社會(huì)對生命的相關(guān)規(guī)范要求，使學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、敬畏生命、珍惜生命、珍愛生命。不僅要尊重自身生命，而且要尊重他人生命和其他生命存在。大學(xué)生要明確生命價(jià)值的善與惡:善就是保存生命、促進(jìn)生命、使可能發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)最高價(jià)值;惡就是毀滅生命、傷害生命、壓制生命的發(fā)展等。動(dòng)物、植物和人的生命都是神圣的，只有尊重一切生命形式才能促進(jìn)生命的發(fā)展。
(二)生存教育維度的高校法制教育
以社會(huì)生存、職業(yè)生存法律規(guī)范為內(nèi)容，受法治生存環(huán)境影響生存教育是生命教育的深入，是以尊重生命存在為前提，幫助學(xué)生了解生存知識，掌握生存技能，提升生存意志，增強(qiáng)生存本領(lǐng)，確立正確生存意識，把握生存規(guī)律的教育。生存教育分為自然生存教育和社會(huì)生存教育。社會(huì)生存教育主要教授大學(xué)生立足社會(huì)的各種生存本領(lǐng)，包括生存知識、生存技能以及為人處世的方式方法等，它是生存教育維度高校法制教育的側(cè)重點(diǎn)。社會(huì)生存教育以培養(yǎng)和鍛煉大學(xué)生的各種生存能力為主要目標(biāo)，使大學(xué)生掌握在未來社會(huì)生存的各種能力，包括社交能力、創(chuàng)造能力、心理承受能力、獨(dú)立能力和解決問題的能力。生存教育不僅要教授大學(xué)生基本的科學(xué)文化知識，而且要使大學(xué)生將科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化成一種生存能力，提高其生存本領(lǐng)，促進(jìn)人自由而全面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，大學(xué)生對生存的無能既表現(xiàn)在面對突況或危急情況的無能，也表現(xiàn)在正常社會(huì)環(huán)境下缺乏職業(yè)技能和意識。危急情況的處理不當(dāng)，可能會(huì)侵害他人的合法權(quán)益或者自身的合法權(quán)益，造成一定侵權(quán)或者違法行為。在職業(yè)環(huán)境下無能的原因比較復(fù)雜，可能是缺乏行業(yè)生存技能，也可能是缺乏生存意識。在大學(xué)生就業(yè)招聘中，各單位對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、政治素養(yǎng)提出明確要求，但實(shí)踐中相當(dāng)一部分大學(xué)生思想道德素質(zhì)不高、法律素質(zhì)低下，對所從事行業(yè)的法律職業(yè)要求知之甚少，法治社會(huì)中生存能力的提高更無從談起。生存能力和生存環(huán)境是影響生存教育的重要因素。生存能力主要包括自然生存能力、社會(huì)生存能力，這里的生存能力主要指以社會(huì)活動(dòng)能力、職業(yè)能力等為內(nèi)容的社會(huì)生存能力，它是人的社會(huì)性的體現(xiàn)。生存環(huán)境包括自然環(huán)境、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境及國家政治環(huán)境等，它是高校法制教育實(shí)效性的重要影響因素。其中，自然環(huán)境因素要求大學(xué)生正確處理人與自然的關(guān)系，主要涉及資源與環(huán)境保范婚姻家庭生活;社會(huì)環(huán)境生存因素以法治社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐為內(nèi)容，要求適應(yīng)職業(yè)競爭規(guī)范和職業(yè)生存規(guī)范;國家政治環(huán)境主要指國家法制現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施依法治國的基本國策，要求大學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法、用法，提高法律素質(zhì)，樹立法治信仰。生存教育要求人們通過道德與法律、自律和他律、現(xiàn)實(shí)性規(guī)范與理想性規(guī)范的共同作用，維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序和生活秩序，以促進(jìn)生存環(huán)境的改善和提高。
(三)生活教育維度的高校法制教育
以個(gè)人生活、家庭生活、社會(huì)生活、政治生活相關(guān)法律規(guī)范為內(nèi)容，為人的生命、生存發(fā)展服務(wù)生活即人的各種活動(dòng)的總和，是指人在生存期間為了生存和繁衍所從事的不可或缺的生計(jì)活動(dòng)。生活教育是為生命教育、生存教育發(fā)展服務(wù)的一切活動(dòng)，既包括個(gè)人衣食住行、情感、娛樂等與個(gè)人密切相關(guān)的個(gè)人生活，以婚姻家庭關(guān)系為主的家庭生活，以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為內(nèi)容的社會(huì)生活，以國家政治參與為內(nèi)容的政治生活，也包括人與自然和諧相處的生活。生活教育使大學(xué)生理解生活的物質(zhì)性和精神性、個(gè)體性和集體性、普遍性和特殊性，培養(yǎng)大學(xué)生在物質(zhì)生活和精神生活中正確的價(jià)值取向、在個(gè)人生活和社會(huì)生活中良好的品德和行為習(xí)慣、在職業(yè)生活和公共生活中高度的社會(huì)責(zé)任感，教育學(xué)生比較和選擇生活，理解生活真諦，學(xué)會(huì)正確的生活，樹立良好的生活追求，幫助大學(xué)生提高現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活能力，使學(xué)生熱愛生活、為幸福生活?yuàn)^斗。目前很多大學(xué)生沉迷于手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、穿戴、游戲、愛情等感性的、外在的東西，并沉溺其中，很難在現(xiàn)實(shí)生活中權(quán)衡利弊，這些做法不利于大學(xué)生良好性格的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)成績的提高、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的融入，甚至?xí)蔀榇髮W(xué)生違法犯罪的誘因?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)生活條件明顯優(yōu)于以前，但部分大學(xué)生對生活充滿恐懼，有的為追求虛擬的精神享受不惜觸犯法律，這都是缺乏生活法律常識所致。因此，加強(qiáng)生活教育是提高大學(xué)生法律素質(zhì)、增強(qiáng)其法治觀念的必要途徑。教育源于生活，高于生活，最終指向生活。高校法制教育必須貼近生活，以幫助大學(xué)生解決成長過程中遇到的道德、法律等方面的實(shí)際問題。在涉法方面，高校法制教育應(yīng)教授學(xué)生與國家、社會(huì)、家庭和個(gè)人生活緊密聯(lián)系的生活法律法規(guī)，引導(dǎo)大學(xué)生通過合法途徑正確解決有關(guān)政治權(quán)利與自由、受教育權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利等方面的法律難題，解決大學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中遇到的實(shí)際問題，提高大學(xué)生的法治社會(huì)生活參與能力。
三、結(jié)語
中職語文教學(xué)在內(nèi)容上的滯后主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
（1）教材內(nèi)容過于老舊，缺乏趣味。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，現(xiàn)階段使用的中職語文教材，其內(nèi)容與十年前相比無太大變化，這將難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和審美的進(jìn)步，更阻礙了語文教學(xué)的有效開展。
（2）課程模式單一乏味。現(xiàn)有的語文教學(xué)仍是以學(xué)科的學(xué)習(xí)為中心，重視學(xué)生知識邏輯體系的構(gòu)建，這對于中職學(xué)生來說顯得不合時(shí)宜，這也使得一些文化課的教學(xué)在中職教學(xué)中備受指責(zé)，難以受到應(yīng)有的重視。
（3）課程內(nèi)容缺乏遷移性。教學(xué)的遷移性是指讓各個(gè)學(xué)科彼此間形成相互聯(lián)系，在現(xiàn)有的中職教學(xué)中，各學(xué)科的學(xué)習(xí)都是相互獨(dú)立的，本可以實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)的學(xué)科未能構(gòu)建良好的關(guān)聯(lián)，從而使得學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)上往往應(yīng)接不暇，致使語文教學(xué)效果不佳。
二素質(zhì)教育時(shí)代促進(jìn)語文教學(xué)質(zhì)量提升的措施
1．轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
面對時(shí)代的飛速發(fā)展，教職人員必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，關(guān)注教育改革前沿動(dòng)態(tài)，以開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神投身到教學(xué)研究上，為推動(dòng)語文教學(xué)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的全面普及提供動(dòng)力。同時(shí)學(xué)校管理層在教學(xué)目標(biāo)的制定上應(yīng)堅(jiān)持以人為本，將學(xué)生的長久發(fā)展作為學(xué)校教學(xué)的第一任務(wù)，注重對學(xué)生專業(yè)知識的培訓(xùn)，加強(qiáng)對語文等基礎(chǔ)知識的教學(xué)，使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成為高素質(zhì)的時(shí)代人才。
2．幫助學(xué)生樹立全面、理性的學(xué)習(xí)觀
學(xué)校應(yīng)針對當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的“重專輕文”風(fēng)氣，展開專項(xiàng)教學(xué)，通過專題講座、主體活動(dòng)日等活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立全面、理性的學(xué)習(xí)觀，讓其認(rèn)識到語文等基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)與專業(yè)課有著同等的重要性。
3．革新教材與課程模式，增強(qiáng)不同學(xué)科間的聯(lián)系
組織具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人才對現(xiàn)有中職語文教材進(jìn)行大幅修改，不僅確保其在內(nèi)容上符合時(shí)代的發(fā)展與審美的進(jìn)步，還充分結(jié)合中職教學(xué)特點(diǎn)，考慮其發(fā)展需要，設(shè)置具有專業(yè)特色的內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時(shí)，對自己所學(xué)專業(yè)有系統(tǒng)的了解。此外，語文課作為語言、文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，與其他很多學(xué)科都有著千絲萬縷的聯(lián)系，語文教師應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計(jì)針對性的教學(xué)方案，通過知識的融合，增強(qiáng)其對學(xué)生的吸引力，讓學(xué)生自主地投入到學(xué)習(xí)中去。
三結(jié)束語
一、職業(yè)教育特別是高中階段和高中后各種層次各種形式的職業(yè)教育，以及大量從業(yè)人員崗位培訓(xùn)，這是21世紀(jì)相當(dāng)長時(shí)期我國人力結(jié)構(gòu)和教育結(jié)構(gòu)調(diào)整時(shí)必須考慮的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它的發(fā)展關(guān)系到行業(yè)和企業(yè)的生存、發(fā)展以及社會(huì)主義建設(shè)的全局。
（一）21世紀(jì)我國經(jīng)濟(jì)、科技和社會(huì)的高速發(fā)展，必將對我國人力結(jié)構(gòu)和教育結(jié)構(gòu)體系產(chǎn)生重大影響，這種影響的表現(xiàn)之一，就是對提高勞動(dòng)者素質(zhì)和初中級人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量提出了迫切的要求。
我們國家目前并在相當(dāng)長時(shí)期還處于社會(huì)主義初級階段。面對21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，我們面臨著加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和迎接知識經(jīng)濟(jì)的雙重任務(wù)。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)來說，目前全國實(shí)質(zhì)上是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)以及處在萌芽狀態(tài)的知識經(jīng)濟(jì)等多種狀態(tài)并存的狀況。不同的行業(yè)、企業(yè)的技術(shù)裝備水平、產(chǎn)品的技術(shù)含量、生產(chǎn)組織方式、自動(dòng)化機(jī)械化程度都很不相同，對人才的層次、規(guī)格、類型的要求也是多樣化的。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對不同層次不同類型人才的需求，是我們研究教育結(jié)構(gòu)體系的重要依據(jù)。最近，我們組織了8個(gè)包括農(nóng)業(yè)、電子、電力、冶金、建筑、鐵道、商業(yè)、金融等不同的行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)部門的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家，研究分析各個(gè)系統(tǒng)人才的整體結(jié)構(gòu)，并且注意他們合理的配比關(guān)系。結(jié)果表明，科學(xué)家（包括基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究）以及能進(jìn)入世界高新技術(shù)前沿攻堅(jiān)和不斷開拓新的領(lǐng)域的科技帶頭人以及高級管理人才，在行業(yè)和企業(yè)發(fā)展中起統(tǒng)帥、引導(dǎo)作用，這類人才在人才總量中雖然只占少數(shù)，但他們的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力，直接關(guān)系到我國科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，乃至國家的綜合國力水準(zhǔn)，目前這方面的人才不足，已嚴(yán)重制約我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。研究我國教育結(jié)構(gòu)體系和人才培養(yǎng)，必須高度重視這個(gè)問題。生產(chǎn)的發(fā)展和提高，還需要有相當(dāng)數(shù)量的在產(chǎn)品研究開發(fā)和生產(chǎn)組織實(shí)施過程中的各種應(yīng)用型人才。這些人才的培養(yǎng)，在當(dāng)前仍然還是我國教育結(jié)構(gòu)中的薄弱部分，它使我國大量先進(jìn)技術(shù)只能停留于樣品、展品而無法轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。同時(shí)，任何時(shí)期也不能忽視勞動(dòng)者也即大量操作人員的培養(yǎng)。人們可以從外國買到科研成果，但買不到生產(chǎn)的質(zhì)量，這是靠生產(chǎn)者的技術(shù)、知識和正確的勞動(dòng)態(tài)度創(chuàng)造來的。在這方面，本文擬多用一點(diǎn)篇幅。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為例，全國種植業(yè)生產(chǎn)的人力結(jié)構(gòu)，目前仍以兩億農(nóng)戶為主，以家庭經(jīng)營為主要特征。當(dāng)然隨著科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)戶家庭也發(fā)生很大變化，根據(jù)調(diào)查，按農(nóng)戶的經(jīng)營規(guī)模、生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平，大體可以劃分為四種類型：（1）企業(yè)型農(nóng)民。這些農(nóng)戶從事的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化、集約化、商品化程度較高，他們所受的文化與專業(yè)教育的程度也較高，大部分是中專和大專生。這是未來農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者發(fā)展的方向，但是現(xiàn)在為數(shù)還很少，僅占10％左右。（2）技術(shù)經(jīng)營型農(nóng)民。這些農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)水平較高，產(chǎn)品有較大的專業(yè)性和商品性，接受新技術(shù)能力強(qiáng)，是農(nóng)村采用新技術(shù)和進(jìn)行專業(yè)生產(chǎn)聯(lián)合體的骨干。這類農(nóng)民的素質(zhì)，一般應(yīng)具有初中以上文化程度，并具有一定的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識和技術(shù)操作及經(jīng)營能力。1998年這類農(nóng)民的數(shù)量約占20.2％。（3）初級技術(shù)農(nóng)民。他們具有當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般知識和掌握一般的生產(chǎn)技術(shù)，能在上述科技示范戶的帶動(dòng)下，較快地采用新技術(shù)、新成果。這類農(nóng)民應(yīng)具有初中文化程度，并經(jīng)過一定的農(nóng)業(yè)推廣培訓(xùn)和應(yīng)用技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。此類農(nóng)民在相當(dāng)一段時(shí)期仍是多數(shù)。（4）普通農(nóng)民。是指較多地使用傳統(tǒng)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和知識技術(shù)的生產(chǎn)勞動(dòng)者，目前一般是小學(xué)畢業(yè)或文盲。其數(shù)量將逐年減少，到2010年都應(yīng)達(dá)到初級技術(shù)農(nóng)民水平。1999年，我國農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者中，具有初中及初中以下文化程度的占89.5％（其中小學(xué)文化程度及文盲半文盲占46.75％）。與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家相比，還有相當(dāng)大的差距。如日本，農(nóng)民中受過高中階段和高中后教育的已達(dá)80％以上。在提高我國農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者素質(zhì)方面，對發(fā)展中等職業(yè)教育存在著巨大的需求。
（二）從我國各行業(yè)現(xiàn)有人力結(jié)構(gòu)學(xué)歷水平來看，初中及以下階段學(xué)歷層次從業(yè)人員還占較大比重，對發(fā)展高中階段和高中后職業(yè)教育存在著巨大的需求。
據(jù)1995年全國1‰人口抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)，在全國6.79億從業(yè)人口中，初中和小學(xué)文化程度的比例占73％左右，同時(shí)還存在10％左右的文盲率。這兩者所占比例高達(dá)83％。以鐵路運(yùn)輸系統(tǒng)為例，到1997年底，受過大專、中專、技工等專業(yè)技術(shù)系統(tǒng)訓(xùn)練的僅占26.5％；具有初中及以下文化程度人員仍高達(dá)42.3％以上。因此，在今后相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)，通過多種途徑和形式，提高在職人員的素質(zhì)是一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)，對發(fā)展各種職業(yè)教育和培訓(xùn)，提出了巨大的需求。
從當(dāng)今世界情況看，根據(jù)1998年世界經(jīng)合組織(OECD)28個(gè)國家和亞太經(jīng)合組織11個(gè)國家共39個(gè)國家的統(tǒng)計(jì)資料，初中后分流(即高中階段教育分為普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校兩種)的國家和地區(qū)有29個(gè)，包括奧地利、比利時(shí)、捷克、丹麥、芬蘭、法國、德國、希臘、匈牙利、意大利、荷蘭、挪威、葡萄牙、波蘭、俄羅斯、西班牙、瑞典、瑞士、日本、馬來西亞、新加坡、泰國、韓國等等；高中后分流的國家有4個(gè)，包括加拿大、美國、澳大利亞、新西蘭；小學(xué)后分流的國家有5個(gè)，包括愛爾蘭、墨西哥、菲律賓、智利、巴布亞新幾內(nèi)亞（其中智利、巴布亞新幾內(nèi)亞小學(xué)教育的學(xué)制為八年）。這些都說明，當(dāng)前世界許多發(fā)達(dá)國家，對中等職業(yè)教育仍然存在著相當(dāng)大的需求。從我國的實(shí)際出發(fā)，如果忽視或者削弱中等職業(yè)教育將會(huì)對我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展帶來嚴(yán)重的影響。
二、大力發(fā)展各種層次各種形式的職業(yè)教育，是當(dāng)前和相當(dāng)長時(shí)期我國教育結(jié)構(gòu)體系發(fā)展的客觀要求和緊迫任務(wù)。
（一）由于九年義務(wù)教育的基本普及以及我國正處于初中、高中和大學(xué)階段學(xué)齡人口的高峰，發(fā)展高中階段和高中后各種層次和形式的職業(yè)教育，顯得更為緊迫。
去年初中在校生已達(dá)到5811萬。根據(jù)1999年當(dāng)年的統(tǒng)計(jì)資料，全國有1589萬初中畢業(yè)生，盡管當(dāng)年普通高中招生增長10.23％，高中階段各類學(xué)校共招生779萬，其中各類中等職業(yè)學(xué)校招生383萬，將近1/2。特別是高等學(xué)校當(dāng)年招生年增長率高達(dá)47％。在這種情況下，仍然還有810萬初中畢業(yè)生（占初中畢業(yè)生總數(shù)50％以上）和174.5萬高中畢業(yè)生，不能升入高中階段各類學(xué)校和高等學(xué)校，需要在就業(yè)前進(jìn)行各種層次各種形式的職業(yè)教育和培訓(xùn)。因此發(fā)展高中階段和高中后職業(yè)教育的任務(wù)將是十分艱巨和繁重的。
（二）在業(yè)人員和非在業(yè)人員的職業(yè)培訓(xùn)任務(wù)將十分繁重。
前面已經(jīng)談到全國6.98億從業(yè)人口文化程度總體上較低的狀況。另外，據(jù)1995年的統(tǒng)計(jì)資料，全國尚有近兩億16歲以上不在業(yè)的勞動(dòng)力人口，約有1500萬人有尋找工作的要求。根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展和勞動(dòng)力市場的要求，以及他們不同的志趣、愛好和特長，進(jìn)行有針對性的各種層次各種形式的職業(yè)培訓(xùn)，不僅有利于他們個(gè)人的生存、發(fā)展和提高，而且對促進(jìn)各行各業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，推動(dòng)我國社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，也有十分重要的意義。
三、對發(fā)展和改革職業(yè)教育的幾點(diǎn)建議
(一)發(fā)展和改革職業(yè)教育首先要轉(zhuǎn)變對人才的觀念。
教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，但究竟什么是人才？則有不同的人才觀。我國勞動(dòng)和社會(huì)保障部等部門，在大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，于1999年5月編制出版了《中華人民共和國職業(yè)分類大典》，將我國職業(yè)劃分為8個(gè)大類，66個(gè)中類，413個(gè)小類，1838個(gè)細(xì)類。這些不同類別的職業(yè)活動(dòng)都是我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中相互關(guān)聯(lián)、相互服務(wù)、不可缺少的社會(huì)活動(dòng)，并都具有相當(dāng)長時(shí)期的穩(wěn)定性、規(guī)范性和群體性。這些不同的職業(yè)崗位對人才的知識和能力結(jié)構(gòu)的要求也是不同的。同志最近強(qiáng)調(diào)指出：三百六十行，行行出狀元。這對我們當(dāng)前正在進(jìn)行的教育改革和人事制度改革是有深刻意義的。對所有的兒童、青少年和社會(huì)成員來說，只要對社會(huì)對人民有強(qiáng)烈的責(zé)任心，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，刻苦鉆研，無論在哪一行，都會(huì)成為對社會(huì)對人民有益的人，都會(huì)對社會(huì)做出自己最大的貢獻(xiàn)，成為人們尊敬的人才。有位教育家總結(jié)數(shù)十年教育工作的經(jīng)驗(yàn)說，“人人有才，人無全才，揚(yáng)長避短，人人成才”。我認(rèn)為是說的很有道理的。樹立新的人才觀，首先是我們教育部門的任務(wù)。當(dāng)今世界，在教育觀上正在經(jīng)歷著一場深刻的變化或者革命。教育的空間已由學(xué)校擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及工作場所，教育的時(shí)限已由在學(xué)校學(xué)習(xí)，延續(xù)為每個(gè)人的一生。教育的價(jià)值不再僅是培育少數(shù)“精英”，而在于能否為各種不同潛能的人提供平等的、能最大限度地開發(fā)自己才能的機(jī)會(huì)和途徑，把成才之路鋪在每個(gè)人的腳下。教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育改革的先導(dǎo)，發(fā)展職業(yè)教育也是如此。
（二）隨著科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和學(xué)習(xí)的終身化，職業(yè)教育也面臨新的挑戰(zhàn)。
為了使職業(yè)教育能更好地適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)模式、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和方法，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行改革。這里我想突出強(qiáng)調(diào)兩個(gè)問題。
（1）要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要和勞動(dòng)力市場的實(shí)際，進(jìn)一步深化教學(xué)改革，辦出特色。首先要對學(xué)生進(jìn)行擇業(yè)觀的教育，使學(xué)生有面向生產(chǎn)、服務(wù)第一線，做有覺悟、有技術(shù)能力的勞動(dòng)者和各類技術(shù)、管理、服務(wù)人員的志向和意識；要大力加強(qiáng)和企業(yè)以及實(shí)際工作部門的緊密聯(lián)系和結(jié)合；在教學(xué)工作中重視對學(xué)生的技術(shù)能力特別是新技術(shù)能力的培訓(xùn)。
（2）根據(jù)當(dāng)前科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)變化比較大的特點(diǎn)，要根據(jù)終身教育的思想，進(jìn)行重大的改革，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和不斷更新自己知識的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，為他們一生的工作接收繼續(xù)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，打下牢固的基礎(chǔ)。
（三）加強(qiáng)普通教育與職業(yè)教育的溝通、融合和銜接，努力構(gòu)建和發(fā)展適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)成員對學(xué)習(xí)多樣化需求的終身教育體系。
從世界范圍看，許多國家從初中階段開始，就把職業(yè)指導(dǎo)作為學(xué)生的必修課。1991年6月美國勞工部發(fā)表了《2000年的美國，要求學(xué)校做什么樣的工作》的報(bào)告。該委員會(huì)對所有學(xué)校和學(xué)生提出了新的要求，要求無論直接參加工作的學(xué)生，還是計(jì)劃進(jìn)一步接受教育的學(xué)生都應(yīng)獲取五種基本能力(合理利用與支配各類資源的能力、處理人際關(guān)系的能力、獲取并利用信息的能力、綜合與系統(tǒng)分析能力、運(yùn)用各種技術(shù)的能力)和三部分基礎(chǔ)(基本技能、思維能力和個(gè)性品質(zhì))。對這八項(xiàng)都制訂了詳細(xì)明確的標(biāo)準(zhǔn)。這份報(bào)告反映了美國用人部門對包括普通高中學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。不少國家的初別是普通高中都相當(dāng)普遍地開設(shè)各種職業(yè)選修課，以滿足一部分學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的需要。同時(shí)，在許多國家的教育體系中，職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生有經(jīng)過中間教育機(jī)構(gòu)的文化補(bǔ)習(xí)，進(jìn)入上一級學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；普通高中的畢業(yè)生也有通過一定的教育機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)進(jìn)入社會(huì)就業(yè)的機(jī)會(huì)。逐步縮小中等教育階段普通學(xué)校與職業(yè)學(xué)校的差距是當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢。這對我國來說，可能是一個(gè)相當(dāng)長期的發(fā)展過程，但是加強(qiáng)普通教育與職業(yè)教育的溝通和銜接，對我們來說則是十分緊迫的。
（四）積極發(fā)展非正規(guī)(非學(xué)歷)職業(yè)教育。
我國當(dāng)前初中和高中后教育結(jié)構(gòu)存在某些混亂，同社會(huì)需求存在某些不相適應(yīng)的問題之一是教育結(jié)構(gòu)中過于學(xué)歷化的傾向,加之教育管理又常常以學(xué)歷教育規(guī)范各類教育，這就促使許多本應(yīng)由非學(xué)歷教育承擔(dān)的教育培訓(xùn)采取了學(xué)歷教育的形式，造成了教育結(jié)構(gòu)的混亂和教育資源的浪費(fèi)。大量事實(shí)表明：在社會(huì)從業(yè)人員中，需要在初中或高中畢業(yè)文化基礎(chǔ)上通過正規(guī)學(xué)歷教育就業(yè)的只是一部分，相當(dāng)數(shù)量的則只需要通過非學(xué)歷教育培訓(xùn)。我國江蘇陽光集團(tuán)、三毛集團(tuán)是我國最大的現(xiàn)代化的毛紡集團(tuán)之一，企業(yè)的裝備都是從國外引進(jìn)的最先進(jìn)的自動(dòng)化設(shè)備，年銷售額連續(xù)幾年都在一億元以上，從人員構(gòu)成來說，三毛集團(tuán)職工6000人，其中生產(chǎn)第一線工人有5000人，據(jù)這個(gè)企業(yè)的總經(jīng)理說，由于設(shè)備自動(dòng)化程度很高，對工人在操作上的要求比較簡單，從我國的實(shí)際出發(fā)，初中畢業(yè)生經(jīng)過三個(gè)月培訓(xùn)，就可以上崗。這個(gè)總經(jīng)理詼諧地說，如果招大學(xué)畢業(yè)生做這個(gè)工作，不僅對這些學(xué)生是大才小用，而且這個(gè)企業(yè)也會(huì)因生產(chǎn)者沒有積極性而倒閉。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)文化水平的提高和終身教育思想的實(shí)施，社會(huì)對教育的需求更為廣泛和多樣，單一的學(xué)歷教育不可能滿足日益增加的社會(huì)教育需求。在普及基本教育的基礎(chǔ)上，著重發(fā)展各種非學(xué)歷非正規(guī)教育，是適應(yīng)社會(huì)對教育多樣化和終身學(xué)習(xí)需求的必然趨勢,應(yīng)該確立其在我國教育體系中的重要地位。
（五）計(jì)算機(jī)、多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，為發(fā)展各種層次各種形式的職業(yè)教育，并為構(gòu)建和發(fā)展普通教育與職業(yè)教育相互溝通和銜接、社會(huì)化、多樣化的終身教育體系，提供了難得的良好機(jī)遇。我們應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)機(jī)遇。
