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教育研討論文賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-03-16 15:55:40

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的教育研討論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

教育研討論文

第1篇

教育外事翻譯是外事翻譯的一種,在很多方面與外事翻譯存在著一些相同點(diǎn),如工作具有嚴(yán)肅性、嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)效性等特點(diǎn)。嚴(yán)肅性是因?yàn)榻逃馐码m然是中外教育界人士之間的交往,一般情況下不涉及政治,只談學(xué)術(shù),但如果在交往中存在強(qiáng)烈的政治沖突,則需極力維護(hù)國家與民族尊嚴(yán)。嚴(yán)謹(jǐn)性體現(xiàn)在對翻譯的水平的要求上。教育外事翻譯與外事翻譯都會涉及國家的立場、政策、教育機(jī)構(gòu)間的利益等,稍有差錯(cuò)就會影響到學(xué)校甚至國家的政治經(jīng)濟(jì)利益、形象等,就可能給國家或集體造成無法挽回的損失。實(shí)效性則主要體現(xiàn)在口譯方面,要求譯員能馬上作出反應(yīng),當(dāng)場完成翻譯過程,在短時(shí)間內(nèi)完成翻譯、定稿、打字、校對等多道程序。但是,教育外事翻譯較外事翻譯還有自己獨(dú)有的特點(diǎn),如教育專業(yè)性、學(xué)術(shù)性等;外籍專家授課、講座翻譯,則又涉及文學(xué)翻譯、科技翻譯以及其他專業(yè)學(xué)科翻譯等。

二、教育外事翻譯的種類

教育外事翻譯同其他翻譯一樣,就翻譯方式來說,有漢語譯成外語(簡稱“漢譯外”)和外語譯成漢語(簡稱“外譯漢”);就其工作方式來說,有口頭傳譯(簡稱“口譯”,Interpre-tation)和筆頭翻譯(簡稱“筆譯”,Translation)??谧g運(yùn)用于講演、會談、合作談判、參觀訪問、游覽、宴請、購物及日常生活等;筆譯內(nèi)容包括對外信函、傳真、合作協(xié)議、針對外國留學(xué)生的行為規(guī)范條例、針對外籍教師和專家工作的規(guī)章制度與管理辦法、學(xué)校對外宣傳材料、外文網(wǎng)頁等。

(一)教育外事口譯

口譯,又稱口頭傳譯,是現(xiàn)場翻譯,包括交替?zhèn)髯g(簡稱“交傳”,ConsecutiveInterpretation)和同聲傳譯(簡稱“同傳”,SimultaneousInterpretation)。一般情況下,在校際會談、外籍教師和留學(xué)生聯(lián)誼會、游覽等場合通常采用交傳方式;在國際性的學(xué)術(shù)研討會、論壇,如亞太大學(xué)聯(lián)盟(APAU)校長論壇,采用的則是同傳??谧g較筆譯而言,具有較高的靈活性,選詞簡明易懂,目的是使受話者當(dāng)場理解和掌握所要傳達(dá)的信息。口譯一般不宜采用晦澀難懂的詞語和冗長的句子結(jié)構(gòu)。根據(jù)場合的不同,口譯分為正式場合的口譯和非正式場合的口譯。

正式場合的口譯。正式場合的口譯一般應(yīng)用于雙方領(lǐng)導(dǎo)會談、宴會致辭、合作談判等。一般而言,這類交談的主題嚴(yán)肅,內(nèi)容具有一定政策性且對雙方來說都比較敏感,所面對的聽眾具有較高的認(rèn)知和判斷能力。鑒于這些特點(diǎn),從事外事口譯的工作人員在事前應(yīng)該做一些必要的準(zhǔn)備工作,要熟悉本單位的情況,對一些名稱對應(yīng)的外文要有比較透徹的了解。各專業(yè)、院系的名稱翻譯要前后一致,符合西方的表達(dá)習(xí)慣。例如:①I’dliketointroduce,Mr·JohnSmith,directorofInterna-tionalProgramsoftheUniversityofWollongong,Australia·我很高興介紹約翰·史密斯先生,澳大利亞伍倫貢大學(xué)國際部主任。

這里“directorofInternationalPrograms”是指負(fù)責(zé)國際項(xiàng)目聯(lián)絡(luò)的官員、主任,相當(dāng)于我國院校的“directorofForeignAffairsOffice”(外事辦公室主任)。隨著我國對外開放的不斷深入,目前我國高校外事部門的稱謂也在不斷變革,也出現(xiàn)了類似“InternationalAffairs”“InternationalCooperationandExchangesDepartment”等。這也是我國教育對外開放的需要。不過,“ForeignAffairsOffice”這一頗具中國特色(ChineseCharacteristics)的稱謂也正為越來越多的國外同行所接受。②我謹(jǐn)代表河南省教育廳,預(yù)祝中國鄭州輕工業(yè)學(xué)院與澳大利亞伍倫貢大學(xué)的中外合作辦學(xué)項(xiàng)目取得圓滿成功!I,onbehalfofHenanProvincialEducationDepartment,wishagreatsuccessofthejointprogrambetweenZULI,P·R·ChinaandUOW,Australia·“中外合作辦學(xué)項(xiàng)目”是近年來出現(xiàn)的一個(gè)新名詞,有的地方譯為“Chinese-foreignCooperativePrograminrunningschools”。這種譯法本身沒有什么錯(cuò)誤,但我們在實(shí)際應(yīng)用中卻不能完全照搬國內(nèi)現(xiàn)成譯法。要根據(jù)口譯的簡明特點(diǎn)和實(shí)際語境的需要,用簡明易懂的譯法來解決問題,如“中外合作辦學(xué)項(xiàng)目”這里就可直接譯為“jointprogram”。③TheFacultyofInformaticssignedagreementswithtwomajoruniversitiesinChinalastyear·去年,信息科學(xué)學(xué)院與中國的兩所重點(diǎn)大學(xué)簽署了合作協(xié)議。

這里的“Faculty”意思是“大學(xué)的系、科或?qū)W院”。與澳洲大學(xué)不同,我們通常把“學(xué)院”翻譯成“College”或“Depart-ment”。

非正式場合的口譯。這類場合主要指與學(xué)校聘請的外國專家、教師、招收的外國留學(xué)生在工作及生活上的接觸,陪同外賓參觀游覽、購物也視為非正式場合。此時(shí)說話者往往會帶有很大的主觀性、隨意性,蘊(yùn)涵豐富的本民族文化信息,翻譯時(shí)既要符合語言表達(dá)習(xí)慣,又要不失本民族文化特色。

例如,時(shí)下在湘菜館有“毛氏紅燒肉”。中國人一看就知道這菜名的意思是同志在世時(shí)喜歡吃的紅燒肉?!凹t燒肉”的英語翻譯通常是“braisedporkwithbrownsauce”,而這樣翻譯對外國人而言,此菜中的文化信息就遺失了。所以我們不妨再多加解釋一點(diǎn):“akindofporkfavoredbyChair-manMaoZedong,thefounderoftheP·R·China·”

(二)教育外事筆譯

由于外事筆譯的對象通常是一些信函、傳真、校際協(xié)議、演講稿等,所以在遵循一般筆譯的翻譯要求即達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)外,還需特別注意以下幾點(diǎn):

第一,外事具有政治敏感性,對重要的涉及國家方針政策的詞句必須把握好分寸。如:④中國政府恢復(fù)了對香港行使,臺灣是我國神圣領(lǐng)土的一部分。TheChinesegovernmenthasresumedtheexerciseofsovereigntyoverHongKong,andTaiwanisapartofthesacredterritoryofourcountry·其中“行使”是絕對不能忽略的,否則就從根本上改變了我國一直對香港擁有的歷史事實(shí);臺灣是我國領(lǐng)土不可分割的(inalienable)一部分,是對“”言論的嚴(yán)正否定。這些關(guān)鍵語言點(diǎn)無論在任何外事交往中都要始終正確使用。

第二,要注意教育行業(yè)專業(yè)術(shù)語的區(qū)分與掌握。⑤建校25年來,鄭州輕工業(yè)學(xué)院已發(fā)展成為一個(gè)以工為主,文、理、經(jīng)、管、藝多學(xué)科的綜合性大學(xué)。Sinceitsestablishment25yearsago,ZhengzhouInstituteofLightIndustryhasdevelopedintoamulti-disciplineduniversitywithengineeringasthemainstayandothersubjectssuchasart,science,economics,management,design·這里把“鄭州輕工業(yè)學(xué)院”翻譯為“ZhengzhouInstituteofLightIndustry”就是一種舊的譯法的沿襲,不太準(zhǔn)確。在鄭州輕工業(yè)學(xué)院工作的一位外籍教師曾對此譯法提出過疑義。當(dāng)初雙方通過電子郵件商談該外籍教師赴鄭州輕工業(yè)學(xué)院任教事宜的過程中,他就因校名中的“Institute”(指一個(gè)很小很小、只有幾間房子、單一學(xué)科的??茖W(xué)校)而產(chǎn)生了動搖。在他瀏覽鄭州輕工業(yè)學(xué)院的網(wǎng)頁、查看學(xué)校給他發(fā)送的材料后,覺得學(xué)校好像不僅僅是一個(gè)“Institute”,應(yīng)該是個(gè)“University”,所以他又通過郵件加以確認(rèn)。當(dāng)他到鄭州輕工業(yè)學(xué)院后,才明白學(xué)校的情況確實(shí)不是“Institute”所能涵蓋的。他即對鄭州輕工業(yè)學(xué)院名稱的譯法提出了批評,認(rèn)為“Institute”不能反映學(xué)校的真實(shí)情況,應(yīng)該改稱“University”。由此可見,翻譯的準(zhǔn)確性對學(xué)校的對外交往是何等重要。

隨著中外教育文化交流與合作的不斷發(fā)展,中外學(xué)生交流也日益頻繁。越來越多的學(xué)生渴望走出國門,赴海外求學(xué)。大學(xué)校際間的學(xué)生互換也成為一種新的合作交流方式。一些較之漢語所謂的新名詞也隨之出現(xiàn),如學(xué)分轉(zhuǎn)移(CreditTransfer)、國際預(yù)科課程(InternationalFoundationprogram)、基礎(chǔ)年級(FoundationYear)、迎新介紹(Orientation)等,這就需要我們在實(shí)際交往中多與國外同行交流。

三、教育外事譯員的素質(zhì)

同所有外事翻譯一樣,教育外事翻譯者首先要有良好的政治思想素質(zhì)和翻譯道德,嚴(yán)肅認(rèn)真,嚴(yán)守機(jī)密,嚴(yán)格遵守外事紀(jì)律。其次,教育外事翻譯者要有深厚的語言功底和完善的知識結(jié)構(gòu)。作為中外文化教育交流與溝通的紐帶,教育外事翻譯的內(nèi)容極其廣泛,不僅涉及政治、經(jīng)濟(jì)等方面的情況,還有風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等。所以,外事翻譯工作者必須大量閱讀各方面的書籍,努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]賈文波·漢英時(shí)文翻譯[M]·北京:中國對外翻譯出版公司,2000·

[2]馮慶華·實(shí)用翻譯教程[M]·上海:上海外語教育出版社,1998·

[3]翁鳳翔·實(shí)用翻譯[M]·杭州:浙江大學(xué)出版社,2002·

[4]吳冰·漢譯英口語教程[M]·北京:外語教學(xué)與研究出版社,1997·

第2篇

關(guān)鍵詞:中學(xué)語文德育教育以道育人

順德區(qū)選用的蘇教版初中語文教材就蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容,選文不僅體現(xiàn)語文工具性,更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華,比如愛國主義、集體主義等崇高情感,勤勞樸實(shí)、誠實(shí)可信等傳統(tǒng)美德,堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì),教師要善于因文釋道,使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶,提高修養(yǎng)。

一、情感教育

1.培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。愛國主義從來就是一種巨大的精神力量?!豆茏印つ撩瘛贰耙约覟榧?,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下”②就提出了這個(gè)觀點(diǎn)。語文教學(xué)中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化,它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動人的語言來感染學(xué)生。教師只要因勢利導(dǎo),自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情,提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國深厚的文化感染學(xué)生,三首歌詞《我的中國心》、《在希望的田野上》、《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國,激發(fā)學(xué)生愛國之情。而《鼎湖山聽泉》、《飛紅滴翠記黃山》、《畫山繡水》《岳陽樓記》用優(yōu)美的語言介紹了鼎湖山、黃山、桂林、岳陽樓等綺麗的風(fēng)光。祖國壯麗的山河,欣欣向榮的面貌可以激發(fā)學(xué)生對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛。

2.培養(yǎng)愛親人、重友誼的情感

語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍,語文不應(yīng)當(dāng)成為干癟的說教,只有利用課文,結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際,動之以情,才能曉之以理?!侗秤啊纷寣W(xué)生感受到骨肉親情感人的力量,《散步》寫了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情,學(xué)生學(xué)了不僅感動,而且羨慕,更有一些學(xué)生帶回家和家人欣賞,說自己的家人更加和睦了。而《偉人細(xì)胞》可以讓學(xué)生學(xué)會友愛,重友誼?!豆枢l(xiāng)》里“我”和閏土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金錢為標(biāo)準(zhǔn)衡量兄弟關(guān)系的炎涼世態(tài)從反面告訴學(xué)生友情和親情的可貴,失去這兩樣感情是多么的可悲。學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析和交流,感受自己所享受的親情和友情,回憶曾經(jīng)錯(cuò)失的或者是忽略的親情和友情,自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。

3.培養(yǎng)熱愛生命、熱愛生活的情感

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來越優(yōu)越,尤其是像順德等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),學(xué)生大多居住在環(huán)境幽雅的小區(qū)或者別墅,條件是好,但無形中限制了學(xué)生的生活空間,容易形成孤僻、壓抑的心理。語文教材到處滲透著開導(dǎo)的良藥。《紫藤蘿瀑布》就是一首生命的贊歌,“花和人都會遇到各種不幸,但是生命的長河是無止境的?!币龑?dǎo)學(xué)生樂觀面對挫折?!跺e(cuò)過》告訴學(xué)生生活有得有失,錯(cuò)過不要緊,關(guān)鍵是要積極,熱愛生活,要把握機(jī)會。

二、美德教育

1.勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神的教育

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著人們生活水平的日漸提高,許多人對勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)已逐漸淡忘。對于今天的獨(dú)生子女來說如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)顯得尤為重要。不懂得節(jié)約、不懂得奮斗的人,將是一個(gè)平平庸庸、胸?zé)o大志的人。語文教材中,表現(xiàn)這方面美德的內(nèi)容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學(xué)生了解生活的艱難,現(xiàn)在幸福的生活來之不易?!渡趹n患,死于安樂》批判了貪圖安逸的人生態(tài)度,倡導(dǎo)憂患意識;《儉以養(yǎng)德》明白節(jié)儉的重要性,認(rèn)識“要富日子窮過”的原則。

.助人為樂和嚴(yán)已寬人的教育

關(guān)心他人、助人為樂,歷來是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)。培養(yǎng)青少年關(guān)心他人、助人為樂的思想,也是語文教學(xué)中德育教育的一個(gè)方面。如課文《窗》,講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”,只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的事例,很有教育意義的,學(xué)生在讀懂小說的同時(shí)自然受到感染和熏陶?!抖嘁恍捜荨犯嬖V學(xué)生在人際交往中如何建立和諧的人際關(guān)系,要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學(xué)中要求學(xué)生聯(lián)系自己,學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品格。

3.道德情操和人生修養(yǎng)的教育

人的行為是社會行為,必然對社會產(chǎn)生影響。如果一個(gè)人的行為方式、行為結(jié)果對社會大多數(shù)人有利有益,這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語文教學(xué)大綱中就明確要求語文教師在教學(xué)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操。道德具有歷史性和社會性,但社會主義的道德情操作為歷史發(fā)展到一定階級的精神產(chǎn)品,并不全盤否定歷史上所有的道德傳統(tǒng)。事實(shí)上,歷史上的道德倫理對學(xué)生社會主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,語文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對中學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見的。當(dāng)然,培養(yǎng)社會主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無產(chǎn)階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì),《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。除了中國傳統(tǒng)革命英雄人物的影響,外國文學(xué)的選文中也體現(xiàn)高尚的道德情操。教師要充分運(yùn)用教材中英雄人物的思想言行,對學(xué)生施以良好的影響。如《紀(jì)念白求恩》中的白求恩,《“諾曼底”號遇難記》中的船長等都具有高尚的情操,舍己為人的無私品質(zhì)。教學(xué)時(shí)緊扣作品中的文字,剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績,就能使學(xué)生的心中樹立愛的豐碑,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。

三、人生觀教育

德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中,各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯(cuò)綜交織,對學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展都會產(chǎn)生一定影響。所以,教師應(yīng)幫助學(xué)生分清良莠,辨別精華與糟粕,在“分析”上多下功夫,并對學(xué)生在語文活動中所表現(xiàn)出來的不健康的個(gè)性心理品質(zhì)及時(shí)加以診治,促其轉(zhuǎn)化。這就要求,中學(xué)語文德育中必須注意學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。這種個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展目標(biāo),應(yīng)該包括諸如熱愛生活,熱愛人民,具有強(qiáng)烈事業(yè)心,富有社會責(zé)任感、正義感、集體榮譽(yù)感、民族自豪感等品質(zhì)在內(nèi)的情感目標(biāo)構(gòu)建;包括積極進(jìn)取,勇于探索,自尊自強(qiáng),謙虛謹(jǐn)慎等品質(zhì)在內(nèi)的性格發(fā)展目標(biāo)構(gòu)建;包括吃苦耐勞,頑強(qiáng)勇敢,知難而進(jìn)等品質(zhì)在內(nèi)的意志目標(biāo)構(gòu)建。

教材中不少體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容?!妒龤q的際遇》講述了中學(xué)生田曉菲十三歲靠自己的努力進(jìn)入了夢寐以求的北大,啟發(fā)學(xué)生早立大志,為理想而奮斗?!敦惗喾覀鳌吠ㄟ^貝多芬在逆境中仍然執(zhí)著的謳歌歡樂那種積極的人生態(tài)度教育學(xué)生面對挫折和困難如何堅(jiān)定自己的意志,樹立正確的積極的人生觀?!毒礃I(yè)和樂業(yè)》則告訴學(xué)生如何對待生活,才能實(shí)現(xiàn)理想??傊?,教材中到處滲透著優(yōu)秀品德的光芒,只要利用好,學(xué)生自然在提高語文素養(yǎng)的同時(shí),提高人生修養(yǎng)。

德育是中學(xué)語文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)內(nèi)容,德育在教材中的體現(xiàn)也很多,只要恰當(dāng)利用和引導(dǎo),會使語文教學(xué)事半功倍,培養(yǎng)的學(xué)生不僅有更高的文化素養(yǎng),也有更高的道德修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

第3篇

我國心理健康教育起步于20世紀(jì)80年代中期,經(jīng)過二十幾年的發(fā)展,已經(jīng)形成了多種模式。心理健康教育模式是指“在一定的理念的指導(dǎo)下,對心理健康教育過程及其組織形式做出的特征鮮明的簡要表述?!盵1](P.398)學(xué)校心理健康教育模式是指“在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育的總目標(biāo)而建立一種心理教育合理的結(jié)構(gòu)和程序,或總結(jié)實(shí)施心理教育的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造新的心理教育模式?!盵2]

一、高校心理健康教育模式存在的問題

1.理論研究薄弱

一方面,目前我國高校心理健康教育模式的理論研究主要集中在模式的分類上面。根據(jù)學(xué)科背景不同,陳旭、張大鈞總結(jié)國內(nèi)外采用的心理健康教育模式,將心理健康教育模式分為醫(yī)學(xué)模式、社會學(xué)模式、教育學(xué)模式和心理學(xué)模式。[3]根據(jù)心理健康教育的目的、對象、內(nèi)容和方法不同,胡凱將心理健康教育分為醫(yī)學(xué)型和教育發(fā)展型。[4](P.19)但是學(xué)術(shù)界對高校心理健康教育模式的概念、作用等的研究幾乎空白。另一方面,我國學(xué)者構(gòu)建的高校心理健康教育模式主要來源于自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),缺乏理論支撐。特別是整合思想在我國流行以來,高校心理健康教育工作者,從自身工作實(shí)際出發(fā),在工作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,構(gòu)建了適合本校的心理健康教育模式,促進(jìn)了大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展。但是這種基于實(shí)踐構(gòu)建的模式由于缺少理論基礎(chǔ),在實(shí)施中必然遇到一些問題而不能很好的解決。

2.實(shí)踐操作推廣性弱

科學(xué)有效的高校心理健康教育模式應(yīng)該具有大范圍普遍的推廣價(jià)值。它不能僅僅局限在一個(gè)學(xué)校或一個(gè)省市。而我國當(dāng)前高校心理健康教育模式在實(shí)踐中就存在著操作性和推廣性不強(qiáng)的問題。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先,一些發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)者構(gòu)建的高校心理健康教育模式在相對落后地區(qū)很難實(shí)施。例如,發(fā)達(dá)地區(qū)的某些模式構(gòu)建的前提是高校在教學(xué)、管理等各個(gè)方面的協(xié)調(diào)合作,學(xué)校硬件和軟件設(shè)施的配套齊全,而欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校的條件相對落后,不能滿足某些模式構(gòu)建的前提,致使這些模式在這些地區(qū)無法實(shí)施。另外,我國高校心理健康教育模式構(gòu)建的最主要特點(diǎn)就是,構(gòu)建者根據(jù)本校的實(shí)際情況和自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來構(gòu)建模式。而我國高校之間差異很大,很多模式不具備推廣價(jià)值、沒有推廣空間。如何構(gòu)建一個(gè)實(shí)踐操作推廣性強(qiáng)的、具有大范圍推廣價(jià)值的高校心理健康教育模式,是關(guān)系到我國當(dāng)前高校心理健康教育順利進(jìn)行的當(dāng)務(wù)之急。

3.整合理念模糊

整合是高校心理健康教育模式未來發(fā)展的必然趨勢。由于人的心理的復(fù)雜性以及社會環(huán)境的復(fù)雜性,決定了心理健康教育固有的復(fù)雜性,因此心理健康教育模式必須走一條整合的道路,才能實(shí)現(xiàn)我國高校心理健康教育的目標(biāo)。目前,我國高校心理健康教育模式的構(gòu)建大部分都在嘗試各個(gè)要素之間的整合。整合主要有兩層含義,一是指模式實(shí)施途徑的整合。如舒曼[5]等人提出的立體化模式提出了模式構(gòu)建途徑的三個(gè)層次,即心理測量、學(xué)校心理咨詢和開辦心理健康教育講座、開辦心理健康教育課程。二是指各種模式之間的整合。如胡凱[6]在分析了醫(yī)學(xué)模式和教育發(fā)展模式的基礎(chǔ)上提出了“以教育發(fā)展型為主,醫(yī)學(xué)型為輔”的生理、心理、倫理、社會相結(jié)合的具有中國特色的大學(xué)生心理健康教育模式。但是在我國高校心理健康教育整合的概念比較模糊,整合的要素不盡相同,整合的標(biāo)準(zhǔn)沒有明確規(guī)定,整合的內(nèi)容和途徑單一缺乏創(chuàng)新。

4.本土化研究不夠深入

國外由于心理健康教育的研究有一個(gè)相對較長的歷史,其發(fā)展走在我國的前面,有較成熟和穩(wěn)定的工作模式。我國心理健康教育起步較晚,在理論研究上主要是借鑒國外的先進(jìn)理論、經(jīng)驗(yàn)和方法。在我國當(dāng)前比較流行的心理咨詢模式,咨詢的理論、方法、手段和技能等都來自于國外,至今仍沒有根據(jù)我國的國情和學(xué)生的實(shí)際情況而進(jìn)行深入研究的本土化心理咨詢模式。在課堂教學(xué)模式中,教師教授的理論知識幾乎都來源于國外的理論成果。由于當(dāng)前我國在心理健康教育模式研究方面的積累較少,借鑒國外的先進(jìn)理論和方法是我國當(dāng)前心理健康教育模式發(fā)展的主要途徑。但是在國外可行的模式,不一定適合我國高校學(xué)生的特點(diǎn)和狀況,如果不經(jīng)過一個(gè)充分的內(nèi)化過程而直接拿來就用,很可能在實(shí)踐中效果不佳、甚至可能導(dǎo)致心理健康教育的失敗。

二、對策

1.引入相關(guān)學(xué)科的理論知識,探索高校心理健康教育模式的理論基礎(chǔ)

一個(gè)有效的模式離不開理論的支撐,面對我國當(dāng)前模式理論基礎(chǔ)薄弱的問題,加強(qiáng)理論基礎(chǔ)勢在必行。當(dāng)前高校心理健康教育模式正在走一條整合的道路,在實(shí)踐中整合要求多層次、多角度的調(diào)動高校學(xué)生、教師和其他相關(guān)部門的積極參與,強(qiáng)調(diào)多方的通力合作。這就要求高校心理健康教育模式的理論基礎(chǔ)不能僅僅局限在心理學(xué)范圍內(nèi),要引入與高校心理健康教育模式構(gòu)建相關(guān)的其他學(xué)科的理論知識,例如,社會學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、社會工作等,來探索和豐富高校心理健康教育模式的理論基礎(chǔ)。

2.開展高?,F(xiàn)狀和大學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查研究

2007年教育部公布我國普通本科院校共742所,分布于全國的各省市、自治區(qū)、直轄市。由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、國家支持力度不同、學(xué)校建立歷史長短等原因,造成我國高校之間存在很大差異。通過調(diào)查、發(fā)現(xiàn)和研究這些差異的內(nèi)容和表現(xiàn),為高校心理健康教育模式構(gòu)建提供物質(zhì)載體和構(gòu)建空間,是我國構(gòu)建具有大范圍推廣價(jià)值的高校心理健康教育模式的基礎(chǔ)。大學(xué)生是高校心理健康教育工作的主要對象,一種模式的作用和價(jià)值最終是通過大學(xué)生心理健康水平的高低和改善情況體現(xiàn)出來的。當(dāng)前,我國關(guān)于大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀的調(diào)查有很多,“2000年在南京召開的大陸、香港、臺灣三地21世紀(jì)高校心理健康教育學(xué)術(shù)討論會上,有報(bào)告表明,20世紀(jì)80年代中期,23.25%的大學(xué)生有心理問題,90年代上升到了25%,近年來已經(jīng)達(dá)到30%左右?!盵7]但我們應(yīng)該看到,一個(gè)行之有效的高校心理健康教育模式的構(gòu)建僅僅了解大學(xué)生的心理健康狀況是不夠的,還要對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、家庭、社會背景、思想品質(zhì)等進(jìn)行調(diào)查研究。這種全面調(diào)查可以提高模式構(gòu)建的針對性和實(shí)用性,使構(gòu)建的模式可以推廣到全國各大高校。然而調(diào)查和研究的過程是漫長和復(fù)雜的,需要大量的人力、物力和財(cái)力。

3.科學(xué)規(guī)范高校心理健康教育的整合趨勢

在世界上的其它國家和地區(qū),都在有意識地探索一種整合的心理健康教育模式,即把學(xué)校的各種心理健康教育資源充分調(diào)動起來,形成一種整體的心理健康教育氛圍和環(huán)境,使學(xué)生在這樣一種具有心理健康教育功能的環(huán)境中成長和發(fā)展。目前,我國學(xué)者對于大學(xué)生心理健康教育模式的研究趨于分散,大家都從不同的目標(biāo)取向來研究不同的心理健康教育的模式,這必然會導(dǎo)致大學(xué)生心理健康教育模式的特殊性和個(gè)體性,而不具有普遍性和整體性。因此,對大學(xué)生心理健康教育模式的整合是十分必要的?!罢稀边@一概念是20世紀(jì)90年代西方學(xué)者針對未來心理健康教育模式發(fā)展趨勢提出來的。我國高校心理健康教育未來要走整合的道路,這是國際普遍的發(fā)展趨勢。心理健康教育工作者應(yīng)該通過研究和討論明確什么是整合、怎么整合等一系列問題,為心理健康教育的整合提供理論的指導(dǎo)。

4.高度重視中國傳統(tǒng)文化的影響,大力開展本土化研究

中國在其上下五千年的悠久歷史中,逐漸形成了博大精深、源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富,涉及的范圍也相當(dāng)廣闊,其對個(gè)體的心理和行為也會產(chǎn)生重要影響。“傳統(tǒng)文化不僅影響人的心理活動模式,而且影響人們在產(chǎn)生心理問題或心理疾病時(shí)的求助方式。例如,西方人普遍比較重視和善于接受心理健康教育,有心理問題會及時(shí)求助心理醫(yī)生。而中國人將心理問題等同于精神疾病,認(rèn)為有“病”才去心理咨詢,這就造成了中國人在心理問題上的諱疾忌醫(yī)。”[8]我國當(dāng)前心理方面的理論實(shí)踐基本上都來源于西方,由于不同歷史文化的影響使得人們的差異很大。當(dāng)前迫切需要解決的問題是,如何正視中國文化因素對心理健康教育模式的影響,在此基礎(chǔ)上通過吸收外來的理論和方法,大力開展高校心理健康教育模式的本土化研究,創(chuàng)造出適合我國國情和高校學(xué)生的心理健康教育模式。

參考文獻(xiàn)

[1]佘雙好.心理咨詢與心理健康教育[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2007.

[2]崔景貴.心理健康教育模式的構(gòu)建與整合[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2004,(1).

[3]陳旭,張大均.心理健康教育的整合模式探析[J].教育研究,2002,(1).

[4]胡凱.大學(xué)生心理健康教育概論[M].武漢:中南大學(xué)出版社,2004.

[5]舒曼,袁愛清,徐紫云,徐朝亮.立體化心理健康教育模式的構(gòu)建及成效報(bào)告[J].華東大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(3).

[6]胡凱.建立中國特色的大學(xué)生心理健康教育模式的思考[J].中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2005,(2).

第4篇

大一的新生對編程的邏輯思維不熟悉

作為計(jì)算機(jī)專業(yè)大一的必修課,C語言程序設(shè)計(jì)課時(shí)少,內(nèi)容多,邏輯思維嚴(yán)密,實(shí)踐性強(qiáng),多數(shù)學(xué)生從高中進(jìn)入大學(xué),對老師依賴性較強(qiáng),自學(xué)能力不足,此外對計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)習(xí)方法不適應(yīng),對編程的邏輯思維方法還沒有形成,VC++上機(jī)操作不熟練,對編譯、調(diào)試過程中出現(xiàn)的專業(yè)英語不熟悉等各方面的因素,導(dǎo)致這門課程學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定困難,容易形成成績兩極分化的結(jié)果。因此更需要教師提高教學(xué)水平,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使得枯燥難懂的編程變得生動有趣。

過分強(qiáng)調(diào)語法,忽視算法

C語言的學(xué)習(xí)類似于外語,要先會詞、句,然后才能寫出段落,C語言也必須掌握常量、變量、運(yùn)算符、順序、選擇、循環(huán)語句等,才能寫出程序來。但要寫出好的文章光有詞匯和語法是不夠的,還需要流暢的思路,編程也是如此,算法才是程序的靈魂。大多數(shù)C語言教材中通常先給出一般的語法格式,然后講解語法要點(diǎn),再舉例說明。很多教師對語句語法進(jìn)行深入的教學(xué),而對算法教學(xué)卻偏少、不重視。加上應(yīng)試教育的選擇題、填空題題目側(cè)重于語法細(xì)節(jié),與程序設(shè)計(jì)的實(shí)用性偏離甚遠(yuǎn),使學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)誤區(qū),導(dǎo)致了學(xué)生會讀程序,但自己上機(jī)寫程序時(shí)有種無從下手的感覺。學(xué)習(xí)程序設(shè)計(jì)語言的真正目的是編程解決問題,必須大量練習(xí)編程題,在編程的過程中掌握語法。

教學(xué)內(nèi)容與解決實(shí)際問題有差距

C語言的教學(xué)目的是要熟練掌握C語言的用法和培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計(jì)的思維方式,培養(yǎng)編程能力,因此理論聯(lián)系實(shí)際是教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn)。在高校中普遍存在著注入式教學(xué)方法,學(xué)生為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而忽視了學(xué)習(xí)的目的,C語言程序設(shè)計(jì)是一門理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程。當(dāng)前,在程序設(shè)計(jì)實(shí)踐常用的模式中,基本遵循著前幾十年延續(xù)下來的習(xí)慣做法,即教師布置與程序設(shè)計(jì)語言教材的知識點(diǎn)相符的任務(wù),學(xué)生通過上機(jī)來驗(yàn)證教材和講課的內(nèi)容以及自己所編的程序正確與否。這種做法與實(shí)際完全脫節(jié),學(xué)生只會解決書上的問題,如求最大、最小值、平均值、排序、交換數(shù)組元素位置等,而對于現(xiàn)實(shí)問題卻很茫然。很少有教師仔細(xì)斟酌實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容,以使其與實(shí)際聯(lián)系更緊密,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)完了不理解學(xué)了C有什么用處。因此講解和練習(xí)要多引入日常生活中的實(shí)際問題:如計(jì)算器、小游戲、具備插入、查詢、刪除、保存等基本功能的學(xué)生管理信息系統(tǒng)等,通過這些編程問題使學(xué)生綜合應(yīng)用各章的知識,如循環(huán)、數(shù)組、函數(shù)、指針、文件,達(dá)到解決實(shí)際問題的編程能力。

教學(xué)重點(diǎn)

C語言是函數(shù)式的語言,因此C語言的重點(diǎn)一是函數(shù)、二是指針。而數(shù)組與指針是密切聯(lián)系的,因此在C語言程序設(shè)計(jì)的教與學(xué)中一定要抓住數(shù)組、函數(shù)、指針這條主線,掌握數(shù)據(jù)在內(nèi)存中的存儲和變化,就有利于突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。與其他編程語言相比,C語言中數(shù)據(jù)類型和運(yùn)算符眾多,指針概念抽象復(fù)雜,函數(shù)參數(shù)用法靈活,概念、語法規(guī)則和例子眾多,不易掌握。通常學(xué)生對單一的知識點(diǎn)能夠掌握,但對于知識點(diǎn)的聯(lián)系理解不深,難以形成完整的知識體系。

因此C語言在講解時(shí)在介紹完數(shù)據(jù)類型、變量、常量、運(yùn)算符、表達(dá)式和面向過程的三種基本程序設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)以后,要圍繞數(shù)組、函數(shù)、指針這一主線展開程序設(shè)計(jì),這樣的話才能抓住C語言的重點(diǎn),將紛繁的知識點(diǎn)形成清晰的脈絡(luò)。我們知道,數(shù)組是相同數(shù)據(jù)類型的變量的集合,函數(shù)的作用是將程序模塊化,而函數(shù)的參數(shù)可以是普通變量,數(shù)組名和指針變量。當(dāng)在函數(shù)間傳遞數(shù)組和字符串時(shí)就可以用指針變量或數(shù)組名作函數(shù)參數(shù)進(jìn)行地址傳遞,這樣實(shí)參與形參就有四種組合,即:(1)實(shí)參、形參均為數(shù)組名;(2)實(shí)參為數(shù)組名,形參為指針變量;(3)實(shí)參為指針變量,形參為數(shù)組名;(4)實(shí)參、形參均為指針變量。數(shù)組、函數(shù)、指針通過這一主線就貫穿和聯(lián)系起來了,學(xué)生既懂得它們之間的區(qū)別也懂得它們之間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)起來輕而易舉。例如編寫swap函數(shù)(指針法):交換數(shù)組a和數(shù)組b中的對應(yīng)元素并輸出a、b數(shù)組。該例子既用到了函數(shù)調(diào)用,又用到了數(shù)組,還用到了指針變量作函數(shù)參數(shù),函數(shù)、指針、數(shù)組三個(gè)重要的知識點(diǎn)都聯(lián)系起來了。四、課程改革

(一)案例教學(xué),語法與算法結(jié)合

C語言程序設(shè)計(jì)課程是C語言與程序設(shè)計(jì)相結(jié)合的一門課程,這就要求教師在授課過程中,既要講解C語言的一些語法規(guī)則,又要重視程序設(shè)計(jì)。如果上課的老師不能準(zhǔn)確把握,把重點(diǎn)簡單放在講述一些語法規(guī)則方面,往往會使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣,另一方面也沒有達(dá)到教學(xué)目的,有損教學(xué)質(zhì)量。通過典型的例題既講了語法,又掌握了算法,可謂一舉兩得。如果按照章節(jié)的順序,往往是先講變量、運(yùn)算符,才講順序、選擇和循環(huán)結(jié)構(gòu),但孤立地講變量,常量,運(yùn)算符學(xué)生往往學(xué)了就忘,理解不深,這時(shí)可以引入后面的實(shí)例。例如可用循環(huán)的例子指出變量要先定義后使用,定義數(shù)據(jù)類型的作用是為變量分配相應(yīng)大小的內(nèi)存空間,p為n!其值可能會超過基本整型變量的表示范圍-32768~+32767,因此p要定義為長整型,++是自增運(yùn)算符,它的作用是i=i+1,for循環(huán)的功能是完成累積,乘數(shù)i從1至n,每循環(huán)一次i增加1。通過具體的實(shí)例使學(xué)生理解語法不是孤立的規(guī)則,而是互相聯(lián)系,使得一個(gè)功能得以實(shí)現(xiàn)的不可缺的組成部分。

(二)總結(jié)歸納,深入本質(zhì)

在C語言中,指針是C語言中的重點(diǎn)和難點(diǎn),概念抽象,學(xué)生不容易掌握。要啟發(fā)學(xué)生多進(jìn)行對比,歸納總結(jié),深入本質(zhì),透過現(xiàn)象看到本質(zhì),培養(yǎng)和提高分析和解決問題的能力。例如,指針是地址,通過指針可以間接訪問它所指向的目標(biāo)變量,但為什么要用指針?還要引導(dǎo)學(xué)生深入思考。函數(shù)之間傳遞數(shù)據(jù)要依靠參數(shù),而且只能由實(shí)參向形參傳遞,有值傳遞和地址傳遞兩種方式。如果將數(shù)組名或指針變量作參數(shù)就是地址傳遞。在函數(shù)間不僅可以傳遞變量的值,變量的地址,還可傳遞數(shù)組,字符串等。形參是局部變量,函數(shù)調(diào)用結(jié)束形參變量就釋放掉了,而函數(shù)返回值又只能有一個(gè),那如何才能夠從調(diào)用函數(shù)帶回多個(gè)不同數(shù)據(jù)類型的數(shù)據(jù)呢?帶著這樣的問題,讓學(xué)生思考通過指針進(jìn)行地址傳遞的作用,其好處就在于可以通過形參的指針變量間接訪問實(shí)參變量,達(dá)到了“雙向傳遞”的效果,這樣在函數(shù)調(diào)用時(shí)對形參變量的操作就等價(jià)于對實(shí)參變量的操作,理解了這一點(diǎn)就可以明白指針的重要性和好處了,學(xué)習(xí)也變得輕松和簡單了。例如交換兩個(gè)數(shù)的例子,用指針作形參。當(dāng)函數(shù)調(diào)用結(jié)束后,形參空間雖然釋放了,但在函數(shù)調(diào)用過程中通過形參對實(shí)參的影響卻留了下來。

(三)以圖示方法形象化算法

在教學(xué)中只要抓住數(shù)據(jù)在內(nèi)存的存儲和變化這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),結(jié)合適當(dāng)?shù)膱D形教學(xué),例如數(shù)組元素的內(nèi)存分配,指針操作數(shù)組元素時(shí),指針的自增與自減運(yùn)算,指針的交換,目標(biāo)變量的交換,鏈表的創(chuàng)建、插入、刪除和輸出等,都可以畫出內(nèi)存單元的圖示來,一步一步地操作,循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí),學(xué)生就容易理解和學(xué)好C語言了。例如用圖示法形象化上例中的swap函數(shù)交換兩個(gè)變量,如圖1所示:

(四)多種編程方法開闊思維

同一個(gè)問題,鼓勵(lì)學(xué)生用幾種不同的方法編程實(shí)現(xiàn),并讓學(xué)生去分析它們的異同,從而加深對知識點(diǎn)的理解,掌握本質(zhì)的算法思想。例如求1到100的累加和,可以用while,for和dowhile循環(huán)三種方法實(shí)現(xiàn),輸入字符串時(shí)可以用scanf,getchar,gets函數(shù)來實(shí)現(xiàn),輸出字符串時(shí)可用printf,putchar,puts來函數(shù)實(shí)現(xiàn),輸入、輸出數(shù)組元素時(shí)可以用下標(biāo)法,也可以通過指針法等。通過讓學(xué)生嘗試用不同的方法解決問題,一方面使學(xué)生對相近知識點(diǎn)的異同有了深刻的理解,培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物之間內(nèi)在聯(lián)系的觀察能力,另一方面鍛煉了學(xué)生編程的能力,培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí),積極思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并且能將所學(xué)知識融會貫通,可謂一舉兩得。

第5篇

關(guān)鍵字:計(jì)算機(jī)語言教學(xué)措施

一、計(jì)算機(jī)語言教學(xué)概述

1.1計(jì)算機(jī)語言概述

語言是人類所特有的用來表達(dá)意思、交流思想的工具,由語音、詞匯和語法構(gòu)成一定的系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)語言顧名思義是在計(jì)算機(jī)上使用的語言,是人類為了能使人與計(jì)算機(jī)間進(jìn)行交流,專為計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)的語言,是以人類日常交流的語言為藍(lán)本,變換成計(jì)算機(jī)可以讀懂的信息符號。這些信息符號是按照一定的規(guī)則進(jìn)行的編碼,是人與計(jì)算機(jī)間特有的用來表達(dá)人的意思、交流思想的工具,并指導(dǎo)計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息的采集、分析、加工、處理、保存和利用等。計(jì)算機(jī)語言的種類非常之多,總的來說可以分成機(jī)器語言、匯編語言、高級語言三大類。目前通用的編程語言有兩種形式:匯編語言和高級語言。高級語言是目前絕大多數(shù)編程者的選擇,和匯編語言相比,它不但將許多相關(guān)的機(jī)器指令合成為單條指令,并且去掉了與具體操作有關(guān),但與完成工作無關(guān)的細(xì)節(jié)(例如使用堆棧、寄存器等),這樣就大大簡化了程序中的指令。

1.2計(jì)算機(jī)語言教學(xué)

計(jì)算機(jī)語言教學(xué)是讓學(xué)員掌握人為計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)的語言特征,學(xué)會計(jì)算機(jī)語言程序設(shè)計(jì)技能,培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新能力。教學(xué)過程首先是讓學(xué)員端正思想,明確學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)語言的意義;其次是讓學(xué)員明白學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)語言最終就是學(xué)會編寫程序。

二、計(jì)算機(jī)語言教學(xué)中存在的問題

目前高職、專科計(jì)算機(jī)教學(xué)中出現(xiàn)的主要問題如下:

2.1學(xué)生興趣低、無法調(diào)動其學(xué)習(xí)興趣

在計(jì)算機(jī)語言教學(xué)中,一般來說,學(xué)生興趣比較低。學(xué)生往往認(rèn)為要學(xué)習(xí)語言應(yīng)該自己去專心地學(xué),那樣聽老師講課是無法很好地學(xué)習(xí)語言的,所以自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生便自己去學(xué)習(xí),而自學(xué)能力不強(qiáng)或者自覺性比較差的學(xué)生就可能會上課不聽講、下課不看書。而且學(xué)生對于整個(gè)語言學(xué)習(xí)不夠重視,在考計(jì)算機(jī)等級考試和程序員的過程中,可以明顯看出,很多學(xué)生都是抱著碰運(yùn)氣的態(tài)度去考的,而并沒有明確的目的性。

2.2計(jì)算機(jī)語言課教學(xué)深度與廣度的不協(xié)調(diào)

計(jì)算機(jī)教學(xué)范疇之廣確實(shí)讓廣大的計(jì)算機(jī)教育工作者在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)不知從何下手,僅計(jì)算機(jī)語言就有幾十種,并且在不斷的更新,而教學(xué)的總學(xué)時(shí)卻是不變的,為了讓學(xué)生在校期間盡可能多的接受有關(guān)知識,為以后的就業(yè)工作創(chuàng)造條件,我們開設(shè)了Basic,PASCAL,C和匯編等多種語言課程,而每門課的總學(xué)時(shí)不過50學(xué)時(shí)左右,因此絕大多數(shù)講授的只是語言最基本的語句和一些簡單的算法設(shè)計(jì),對于具體的語言版本卻介紹不多如C語言只介紹標(biāo)準(zhǔn)C語言的語句和語法,對具體如TurboC的庫函數(shù)應(yīng)用及其語言本身固有特點(diǎn)很少介紹或根本不予介紹,其結(jié)果學(xué)生語言知道不少,但沒有一門是精通的。

2.3學(xué)生程度參差不齊

在計(jì)算機(jī)語言課的教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生計(jì)算機(jī)知識程度參差不齊,比如在授課的過程中,一些基礎(chǔ)好的學(xué)生覺得早已聽懂,而基礎(chǔ)差的學(xué)生會覺得進(jìn)度較快.這樣使得基礎(chǔ)好的學(xué)生不能深人學(xué)習(xí),基礎(chǔ)差的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí).從考試的結(jié)果看,各班的平均成績差異較大,最高平均分比最低分相差25分以上,就是同一個(gè)班的成績差異也較大.通過對考試的答卷進(jìn)行分析,結(jié)果表明:學(xué)生對較死板的概念題答的較好,對簡單的應(yīng)用并且有確定答案的問題基本上也能回答,但對綜合應(yīng)用的題目大多回答錯(cuò)誤。

2.4程度設(shè)計(jì)能力差

筆者在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),學(xué)生最怕計(jì)算機(jī)等級考試(二級)中筆試的程序填空.機(jī)試的編程題,實(shí)際上難度并不大.從學(xué)生解決問題過程中可看出:結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計(jì)思想不強(qiáng),幾種常見算法如窮舉、遞推、迭代、遞歸、方程求解、字符串操作等不夠熟練,綜合運(yùn)用知識能力較弱,缺乏創(chuàng)新思維.這樣直接導(dǎo)致在完成程序填空時(shí),閱讀理解程序能力弱;編程時(shí)設(shè)計(jì)的程序結(jié)構(gòu)不清晰、臃腫,可讀性差,程序的效率較低。

2.5程序調(diào)試能力差

表現(xiàn)在:許多學(xué)生雖擁有個(gè)人電腦,但多數(shù)學(xué)生只是比較熟悉Windows操作環(huán)境,不熟悉DOS操作環(huán)境,實(shí)驗(yàn)前沒有做好充分準(zhǔn)備。如不熟悉DOS命令的使用,不熟悉TC(TurboC)各菜單功能,不懂確立TC工作環(huán)境,不熟悉編譯過程中出錯(cuò)的英文信息,甚至連syntax(語法)、statement(語句)、overflow(溢出)等單詞都不認(rèn)識,尤其當(dāng)出現(xiàn)惡意語法錯(cuò)誤時(shí),C語言編譯器也可能有故障隱患而給出名不符實(shí)的錯(cuò)誤信息;不熟悉程序動態(tài)調(diào)試方法,如斷點(diǎn)設(shè)置、單步執(zhí)行、觀察變量的當(dāng)前值等;另外,學(xué)生錄入程序的速度太慢,錄入正確率低等。

三、計(jì)算機(jī)語言教學(xué)措施探討

3.1充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)語言的興趣

對于計(jì)算機(jī)語言的學(xué)習(xí)來說,由于許多學(xué)生在以前并未接觸過,所以他們會認(rèn)為計(jì)算機(jī)語言是很深奧、很難學(xué)的,所以有許多人對計(jì)算機(jī)語言的學(xué)習(xí)缺乏信心。在這個(gè)時(shí)候,任課教師應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生的積極性和自信心。教師可以在上課過程中講解目前計(jì)算機(jī)發(fā)展的歷程和其中出現(xiàn)的重要人物,并講解其中重要人物的成功歷程,比如可以講解國內(nèi)“程序員之父”——求伯君老師以及他所組建的金山軟件公司。為了消除程序語言對學(xué)生的神秘性,教師可在課堂上當(dāng)場編寫一些小程序,并當(dāng)場演示。教師也可講解目前計(jì)算機(jī)程序人才的重要性和他們的待遇,以調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性。

3.2以問題為核心,以數(shù)據(jù)類型的發(fā)展為主線來組織教學(xué)

課堂教學(xué)內(nèi)容如何組織是教師備課的重要步驟,教學(xué)內(nèi)容組織是否恰當(dāng)對教學(xué)效果有著直接的影響。教師必須對教材仔細(xì)分析,充分理解課程的特點(diǎn),采用最合適的方式來組織教學(xué)。

計(jì)算機(jī)語言雖然比較簡單,但要記憶的知識還是較多的,且存在著如何使用這些知識的問題。課堂上若羅列知識點(diǎn),學(xué)員是可以勉強(qiáng)記住的,但要學(xué)會使用就較為困難了。在教學(xué)過程中,除了必要的說明外,大部分知識都應(yīng)從問題引入,這樣一是比較自然,這些知識都因?qū)嶋H問題的需要而設(shè)計(jì),其存在是合理的,有利于記憶;其二也解決了在何種情況下使用與如何使用的問題。當(dāng)然羅列是需要的,但應(yīng)放在總結(jié)的時(shí)候。

當(dāng)語言的基本數(shù)據(jù)類型、語句與控制結(jié)構(gòu)講完后,學(xué)員對語言是入門了,但要解決實(shí)際問題是不夠的,這時(shí)應(yīng)從問題的需要出發(fā)引人新的數(shù)據(jù)組織方式——構(gòu)造類型,從基本類型——數(shù)組——記錄——記錄數(shù)組——?jiǎng)討B(tài)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)——文件。每一個(gè)新的類型都是已有的類型克服其缺點(diǎn),繼承其優(yōu)點(diǎn)而得到的,這符合人思維發(fā)展規(guī)律,也符合計(jì)算機(jī)語言本身發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)對提高學(xué)員解決問題的能力是非常有利的。

3.3教學(xué)時(shí)間的安排,精講、多練。

計(jì)算機(jī)語言教學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,一定要?jiǎng)邮侄鄬懗绦颍ㄟ^寫、通過思考才能有所進(jìn)步。對于不同語言編寫的程序而言,其實(shí)只是表現(xiàn)形式不一樣,實(shí)際上內(nèi)容的本質(zhì)是完全一樣的。因此,只需花三分之一的時(shí)間在語言本身的講解上,而剩余三分之二的時(shí)間應(yīng)當(dāng)放到學(xué)生程序內(nèi)容的考慮以及上機(jī)的調(diào)試上,應(yīng)當(dāng)給學(xué)生以更多的實(shí)踐的機(jī)會。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,對課程的認(rèn)識包括兩方面的含義,一是理解,對課程內(nèi)容的理解;二是應(yīng)用,如何在自己的程序中加以應(yīng)用,而應(yīng)用是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的最終目的。教師的職責(zé)是教給學(xué)生機(jī)器可以理解的語句和結(jié)構(gòu),但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生自己去實(shí)踐。因此,要給學(xué)生提供各種不同的場景(問題),讓學(xué)生體會在不同的場景中該如何與機(jī)器進(jìn)行交流,即:如何寫出能與計(jì)算機(jī)進(jìn)行溝通的程序,讓計(jì)算機(jī)幫助用戶解決問題。通過對各種不同問題的嘗試解決,不但有利于對計(jì)算機(jī)語言的熟練掌握,而且對計(jì)算機(jī)的工作流程以及特點(diǎn)也會有更深的體會。

3.4應(yīng)避免學(xué)生的思維定勢,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

對于同

一個(gè)問題來講,如果程序能夠正確地解決問題,那么這個(gè)程序就是正確的,但是這個(gè)程序好不好,又有其他的因素制約,比如,程序的可讀性,是不是容易讓人理解;程序的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)是否合理、符合邏輯;程序的執(zhí)行效率以及程序所占用的存儲空間等。因此,一個(gè)程序的好壞,衡量的標(biāo)準(zhǔn)有很多,而且并不是絕對的,可能不同的程序,優(yōu)、缺點(diǎn)不同,適應(yīng)的場合、對象也就不同。

通常每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式及視角,所以應(yīng)鼓勵(lì)每一個(gè)同學(xué)將自己對某一問題的考慮講出來,不要局限于某種標(biāo)準(zhǔn)答案之中。應(yīng)將不同的想法列出來,一一進(jìn)行對比,找出不同的優(yōu)、缺點(diǎn),這對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維很有幫助,可以讓學(xué)生看到相同的問題有不同的解決方式,并且能夠理解不同解決方式的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。

學(xué)生作為國家未來的棟梁、信息時(shí)代的接班人,應(yīng)該得到好的計(jì)算機(jī)教育,作為教師,應(yīng)該在計(jì)算機(jī)語言的教學(xué)中抓好每個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生能挑起未來國家建設(shè)的大梁。

參考文獻(xiàn):

譚浩強(qiáng)、田淑清.《BASIC語言——QBASIC》(第五次修訂本),科學(xué)普及出版社1999版

常艷,任明海.對計(jì)算機(jī)語言教學(xué)方法的探討.遼寧警專學(xué)報(bào).2003年1月

第6篇

大學(xué)校園對社會開放,校園內(nèi)部及周邊環(huán)境日趨復(fù)雜,各種治安、刑事案件頻發(fā),不斷威脅著在校學(xué)生的人身財(cái)產(chǎn)安全;校園內(nèi)安全隱患大量存在,稍有不慎極有可能引發(fā)消防、治安、交通乃至。高校已經(jīng)不再是世外桃源,不再是置身事外的安全島。但在現(xiàn)實(shí)中,一些高校安全意識淡薄,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層,下至廣大師生員工,對安全缺乏認(rèn)識,平時(shí)將安全束之高閣,往往是問題發(fā)生以后,被動地進(jìn)行應(yīng)對,而當(dāng)問題解決后,則將安全擱置,將大量的精力投入到教學(xué)和科研生產(chǎn)等事業(yè)上。高校應(yīng)開展安全教育,傳播“安全無小事,時(shí)時(shí)講安全,事事講安全,主動尋安全,努力保安全”的正確安全觀,努力營造“人人學(xué)安全、人人懂安全、人人講安全、人人求安全”的全員安全文化氛圍,讓廣大師生接受安全文化的熏陶,提醒他們要有憂患意識,不能思想麻痹,時(shí)刻保持清醒的頭腦,提高他們的防范意識。

高校開展安全教育,通過課堂教學(xué)和課外實(shí)踐等形式,向廣大學(xué)生傳授安全知識和技能,內(nèi)容涵蓋國家安全、消防、治安、交通、刑事、網(wǎng)絡(luò)、社交、求職、心理、法律、宗教、自然地理、學(xué)校規(guī)章制度等諸多方面,讓學(xué)生能夠了解和掌握一些基本的安全知識、信息和相關(guān)的法律法規(guī),成為一個(gè)具備基本安全知識的人,對發(fā)生在我們身邊的一些突發(fā)事件,如事件的類型、成因、危害性以及應(yīng)對方法等有一個(gè)全面的了解,加深他們對突發(fā)事件的認(rèn)識程度,消除他們應(yīng)對突發(fā)事件無知所產(chǎn)生的困惑和恐懼。安全教育提倡理論結(jié)合實(shí)際,在教育過程中,除了理論知識的傳授外,還通過多種途徑和方式開展實(shí)踐活動,幫助廣大學(xué)生了解和掌握安全防范技能、自我保護(hù)技能、安全信息搜索技能和安全管理技能,如開展消防逃生演練、受傷自救等活動,讓學(xué)生在活動中去體驗(yàn)和摸索,使其真正成為一個(gè)安全的“實(shí)踐者”。安全教育在傳授安全知識和技能的同時(shí),也向廣大學(xué)生傳遞了“什么該做,什么不該做,該怎樣做”的信息,提供了一種行為和價(jià)值導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生正確對待和處理突發(fā)事件,防止誤入歧途,造成不必要的損失和傷害。

安全教育在高校突發(fā)事件應(yīng)對中的作用

當(dāng)突發(fā)事件發(fā)生的時(shí)候,積極地應(yīng)對和處理成為了首要任務(wù)。安全教育在這一階段的作用主要體現(xiàn)在為廣大學(xué)生提供了應(yīng)對突發(fā)事件的心理準(zhǔn)備和相關(guān)技能,為平息危機(jī)奠定基礎(chǔ)。根據(jù)突發(fā)事件的類型,安全教育主要包括以下五點(diǎn):

當(dāng)火災(zāi)事件發(fā)生的時(shí)候,廣大學(xué)生可以根據(jù)平時(shí)所學(xué)的消防知識和消防逃生技能進(jìn)行逃生自救。在火勢較小的情況下,根據(jù)火災(zāi)類型的不同,正確使用場所內(nèi)的滅火器材撲滅初起火情;當(dāng)火情較大時(shí),快速、有序地進(jìn)行人員疏散,避免擁擠、踩踏、濃煙熏人等事件的發(fā)生;如果被困在火場,根據(jù)現(xiàn)場的實(shí)際情況采取措施制造“安全區(qū)”等待救援,或者另尋方法逃離火災(zāi)現(xiàn)場。2006年10月,北京師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院一女生宿舍發(fā)生火災(zāi),在消防人員趕到之前,六名遭火勢圍困的女學(xué)生站在該宿舍窗臺附近,將床單一端固定,另一端綁在腰間,并把棉被等扔下后跳樓,從而平安地逃離了火災(zāi)險(xiǎn)境。在這一事例中,六名女生之所以能夠逃離火海而平安脫險(xiǎn),正是因?yàn)樗齻兂浞诌\(yùn)用了安全教育中的消防逃生知識。

當(dāng)遭遇盜竊、詐騙、斗毆、拐賣、綁架甚至是危及生命等人身財(cái)產(chǎn)傷害事件時(shí),學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用安全教育所學(xué)的知識和技能,結(jié)合現(xiàn)場的實(shí)際情況,采取報(bào)警、與違法犯罪分子周旋、設(shè)法取得幫助、逃脫等方式來進(jìn)行應(yīng)對。2011年7月,某高校一女生暑期兼職家教陷入險(xiǎn)境,被犯罪分子騙至出租屋欲行不軌,后該女生機(jī)智地與犯罪分子周旋,利用犯罪分子思想麻痹之機(jī),快速逃脫魔掌而獲救,并將犯罪分子繩之以法,正可說明這點(diǎn)。

在校大學(xué)生可能會遭到意外傷害,如交通事故、溺水、運(yùn)動損傷、擁擠踩踏等,在這一過程中,學(xué)生可以運(yùn)用所學(xué)到的諸如撥打急救電話、骨折外傷等意外傷害后的包扎、人工呼吸與心肺復(fù)蘇、組織營救溺水人員、尋求周圍人群救助、擁擠踩踏中的自我保護(hù)動作等有關(guān)知識和技能來進(jìn)行緊急自救或者相互救助,以應(yīng)對突發(fā)事件,實(shí)現(xiàn)自我保護(hù),從而渡過難關(guān)。

國家安全是整個(gè)安全教育體系中很重要的一個(gè)內(nèi)容,通過教育,向?qū)W生傳授國家安全知識,提高學(xué)生的防范意識,幫助學(xué)生初步了解和掌握一些基本的安全防范技能,并幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值取向,樹立國家安全觀念意識,在發(fā)生涉及國家安全和學(xué)校穩(wěn)定,如顛覆、滲透、策反、泄密、游行示威、抗議、罷課、罷餐、煽動鬧事等事件時(shí),能夠以國家利益為重,維護(hù)學(xué)校的整體利益,時(shí)刻保持清醒的頭腦,堅(jiān)決抵制不法行為,不相信、不制造、不散播危害國家安全和學(xué)校穩(wěn)定的信息,不鼓動、不支持、不組織、不參與危害國家安全和學(xué)校穩(wěn)定的行為,與黨和國家保持一致,與學(xué)校的路線、方針、政策保持一致,不被別有用心的人蠱惑和利用而做出危害國家安全和學(xué)校穩(wěn)定的違法犯罪行為。

近年來,地震、海嘯、臺風(fēng)、洪水、泥石流等自然災(zāi)害頻發(fā),給社會生產(chǎn)和人民生活造成了巨大的影響,高校作為社會的組成部分,也不能置身事外。當(dāng)這些災(zāi)害發(fā)生的時(shí)候,如能懂得基本的自救知識和技能并加以運(yùn)用,就能夠降低災(zāi)害對自身及周圍人群造成的傷害,減少損失的發(fā)生,實(shí)現(xiàn)自我救助和相互救助。除了自然災(zāi)害,公共衛(wèi)生事件也是威脅在校大學(xué)生人身安全的一把魔刃,學(xué)校周邊的一些無照攤點(diǎn)、校園內(nèi)部食堂和餐飲店的不規(guī)范操作、突發(fā)性流行性疾病等,稍有不慎,就會釀成大規(guī)模的公共衛(wèi)生事件,對學(xué)生的生命健康造成傷害。因此,應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,遵守規(guī)范,自覺抵制不健康飲食,科學(xué)對待突發(fā)性流行性疾病,不散播謠言制造緊張氣氛,不恐慌,遵守國家和學(xué)校的規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,共同應(yīng)對。

安全教育在高校突發(fā)事件恢復(fù)和總結(jié)中的作用

第7篇

關(guān)鍵詞:中學(xué)語文教學(xué)改革現(xiàn)實(shí)意義具體路徑

從啟蒙階段開始,語文便與每個(gè)人的教育經(jīng)歷形影不離。時(shí)代愈發(fā)進(jìn)步,各類學(xué)科的教學(xué)工作也應(yīng)積極順應(yīng)社會的需求。在此形勢下,我國的教育事業(yè)也置身于改革的十字路口,在探索中追尋前行的方向,以適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的新要求。中學(xué)語文教學(xué)作為基礎(chǔ)教育格局中的必備一環(huán),同樣面臨著改革的契機(jī)。長期以來,中學(xué)語文教學(xué)陷入了傳統(tǒng)教學(xué)模式的藩籬,無法形成開放且有活力的教學(xué)環(huán)境。語文作為一門兼具理論深度和實(shí)踐廣度的綜合類學(xué)科,未能在當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中傳達(dá)出它的內(nèi)涵與意義。為了貫徹素質(zhì)教育理念,推動教學(xué)工作的和諧、健康發(fā)展,中學(xué)語文教育的改革工程亟待展開。

一、中學(xué)語文教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義

何謂改革?改革便是沖破舊有思維的限制,與時(shí)俱進(jìn)地開創(chuàng)出一番新氣象。積極、正確的改革舉措,將更好地彰顯出自身價(jià)值,并推進(jìn)整個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。中學(xué)語文教學(xué)改革正是適應(yīng)形勢的現(xiàn)實(shí)之舉,其現(xiàn)實(shí)意義具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

1.1擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏,發(fā)揮語文的工具性能

毋庸置疑,語文是一門工具性極強(qiáng)的學(xué)科。通過長期、持續(xù)的語文學(xué)習(xí),學(xué)生將具備基本的表達(dá)與交流能力,并有可能提升審美情趣和人文素質(zhì),從而達(dá)到身心的均衡發(fā)展。然而,傳統(tǒng)教學(xué)模式卻部分“遮蔽”了語文學(xué)科的價(jià)值,阻礙了中學(xué)語文教學(xué)工作的健康、有序開展。“以教師為主體,以教材為模板,以講課為中心”的教學(xué)模式無法激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情,教師、學(xué)生、教材之間難以形成良性互動關(guān)系。如此一來,中學(xué)語文教學(xué)便面臨著現(xiàn)實(shí)的困境。因此,唯有實(shí)施中學(xué)語文教學(xué)改革,方能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏,彰顯語文學(xué)科的應(yīng)有之義。

1.2全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng),以契合社會對高素質(zhì)人才的新要求

教育不是一項(xiàng)建造“象牙塔”的工程,而是為社會服務(wù)的人才“補(bǔ)給站”。中學(xué)語文教學(xué)改革將密切貼近社會對人才的新需求,在教學(xué)模式中融入更具現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性的因素。在改革思潮的沖擊下,中學(xué)語文教學(xué)將開掘出學(xué)生的語感能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐素質(zhì)、人文涵養(yǎng)等綜合素養(yǎng)。

二、素質(zhì)教育背景下中學(xué)語文教學(xué)的改革路徑

知悉了中學(xué)語文教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義之后,應(yīng)明確接下來的改革道路應(yīng)如何邁步。中學(xué)語文教學(xué)的改革路徑應(yīng)遵守循序漸進(jìn)的原則,并且需要教學(xué)者在實(shí)踐中靈活運(yùn)用,以期達(dá)到更高層次的教學(xué)目標(biāo)。

2.1注重情感引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立積極、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度

教師應(yīng)充分重視情感因素對教學(xué)效果的影響力,在教學(xué)實(shí)踐中關(guān)注學(xué)生的情緒狀況,并對之進(jìn)行科學(xué)的情感引導(dǎo)。中學(xué)語文中包含了大量的語法基礎(chǔ)知識以及古代文學(xué)知識,既考驗(yàn)了記憶、理解能力,也提升了對學(xué)生的語感要求。部分學(xué)生因基礎(chǔ)較差、理解能力不強(qiáng)等客觀原因,喪失了對語文學(xué)習(xí)的興趣,繼而產(chǎn)生了懈怠心理。這時(shí)教師要積極地與學(xué)生溝通、交流,幫助學(xué)生重新建立起樂觀、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。另外,教師還應(yīng)在課堂和評價(jià)成績時(shí),多表達(dá)一些鼓勵(lì)性的話語,從而讓學(xué)生擁有繼續(xù)學(xué)習(xí)語文的信心。

2.2建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式,喚醒學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)熱情

無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中,學(xué)生都應(yīng)該站在最顯著的主體地位,中學(xué)語文教學(xué)也不例外。教師應(yīng)適當(dāng)?shù)赝司右龑?dǎo)地位,在教學(xué)實(shí)踐中開掘?qū)W生的自主學(xué)習(xí)能力。師生之間、學(xué)生之間的課堂交流應(yīng)該是通融、和諧的,集體共享關(guān)于語文知識的信息以及觀點(diǎn)。為了進(jìn)一步活躍教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生的積極性,教師應(yīng)嘗試多樣化的教學(xué)方式。比如說,就“古代詩歌與現(xiàn)代詩歌的比較”這一話題,組織班級展開小組討論。小組成員間先進(jìn)行交流,繼而形成小組觀點(diǎn),隨后小組之間再展開對話與討論。這樣一來,每一位學(xué)生都能融入到教學(xué)活動中來,并可以無拘束地表達(dá)自己的理解。對于一些有新意、蘊(yùn)含著創(chuàng)新價(jià)值的觀點(diǎn),教師應(yīng)予以鼓勵(lì)。在合作與競爭的教學(xué)氛圍中,學(xué)生自然而然地有了自主學(xué)習(xí)的意識,從而成為教學(xué)過程中最積極、最活躍的因素。

2.3倡導(dǎo)生活化、情景化教學(xué),打破語文教學(xué)的狹隘空間

中學(xué)語文包含較多的理論知識以及內(nèi)容艱澀的文言文,僅憑單一的書面學(xué)習(xí),難以促成學(xué)生對知識的真正理解。教師應(yīng)重視生活化、情景化的教學(xué)理念,立體形象地呈現(xiàn)語文知識,讓學(xué)生在豐富的感性認(rèn)知中達(dá)成知識的內(nèi)化、掌握。例如,教師可以利用多媒體技術(shù),用圖片、聲音等載體來表現(xiàn)詩詞的意境。又或者,在學(xué)習(xí)“被”字句與“把”字句時(shí),教師可以設(shè)置一個(gè)具體場景,讓兩個(gè)小組進(jìn)行模擬表演。其中,一個(gè)小組只能用“被”字句,另一個(gè)小組只能用“把”字句,諸如此類的情景化教學(xué)方式,將打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的狹隘空間,真正建立起一份和諧、廣闊的教學(xué)視域。

參考文獻(xiàn):

[1]陳金明.緊緊把握住語文教學(xué)的基本任務(wù)[J].中學(xué)語文教學(xué).2007,(07).

第8篇

[關(guān)鍵詞]討論式教學(xué)優(yōu)化策略小組合作研討會

合作學(xué)習(xí)就是學(xué)生通過小組成員間交互合作達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種互學(xué)習(xí)方式,它將社會心理學(xué)的合作原理應(yīng)用于教學(xué)之中,以教學(xué)中的人際合作和互動為基本特征”。小組合作討論是合作學(xué)習(xí)中常用的教學(xué)手段,但這個(gè)被認(rèn)為最有效的環(huán)節(jié)在實(shí)際操作中卻往往變得低效和形式化。由于種種原因小組討論變成了小組合作學(xué)習(xí)的一種點(diǎn)綴。踐行合作學(xué)習(xí)的教師普遍有這樣的感受:少了討論。合作學(xué)習(xí)課堂失去了重要的特征,似乎又變成了傳統(tǒng)的課堂;加上討論。往往又費(fèi)時(shí)低效,課堂變得嘈雜無序,討論過程教師無法對每個(gè)小組的討論情況進(jìn)行監(jiān)管。在這樣的矛盾中,我就從討論式教學(xué)的問題人手,尋求一種更加優(yōu)化的討論模式,從而使討論式教學(xué)更加高效、有序,本文主要從對小組合作討論環(huán)節(jié)進(jìn)行反思并優(yōu)化。

一、優(yōu)化討論環(huán)節(jié)

合作學(xué)習(xí)小組由前后左右同學(xué)為單位組成,每組一般按優(yōu)生、中等生、后進(jìn)生比例配編。小組編排可按兩種方式進(jìn)行:教師分配式——教師把具有不同觀點(diǎn)和不同經(jīng)歷的學(xué)生分在同一小組,既可以把不同性別和層次的學(xué)生分在同一小組,也可以讓每小組中有不同風(fēng)格的學(xué)生”。自由選擇式——學(xué)生可根據(jù)自己的需要,選擇平時(shí)能相處融洽的伙伴。因?yàn)樗麄兓ハ嗔私?,彼此信任,能敞開心扉。暢所欲言。所以合作研討會模式在小組內(nèi)進(jìn)行,能使學(xué)生間交流更順暢。合作研討會和傳統(tǒng)小組合作討論的區(qū)別在于,在同一時(shí)間內(nèi)只有一位發(fā)言人發(fā)言,學(xué)習(xí)小組中的優(yōu)秀生不再成為主角,它讓中等或以下的學(xué)生有更多的展示機(jī)會。

1.合作研討會的角色安排、流程和主要規(guī)則:

小組角色分為發(fā)言人、主持人和記錄人。發(fā)言人,除組長外的其他小組成員,輪流發(fā)言;主持人,由組長或副組長擔(dān)任,職責(zé)是主持和最后進(jìn)行組內(nèi)補(bǔ)充和總結(jié);記錄人,由組長或副組長擔(dān)任,職責(zé)是記錄和向全班展示研討成果,回答其他小組的質(zhì)疑。

討論流程:發(fā)言人主動發(fā)言——小組成員點(diǎn)評——主持人邀請發(fā)言或點(diǎn)評——主持人總結(jié)補(bǔ)充——記錄入向全班展示。

研討會主要規(guī)則:可以自主發(fā)言或由主持人邀請發(fā)言;發(fā)言人發(fā)言時(shí)需站立(站著說),發(fā)言要簡明扼要;記錄人記錄,其他同學(xué)聆聽發(fā)言(坐著聽);有支持、反對或補(bǔ)充意見,等輪到發(fā)言時(shí)提出;主持人和記錄人海課輪流擔(dān)任。

記錄格式:

2.合作研討會的主要優(yōu)勢

優(yōu)勢一:有序。傳統(tǒng)小組合作討論一般是整個(gè)小組對某個(gè)討論主題進(jìn)行同時(shí)互動交流。用“七嘴八舌”夾形容較為恰當(dāng),發(fā)言帶有隨機(jī)性。整個(gè)過程較為松散,處于一種無序的狀態(tài)下,但合作研討會有基本的研討流程,同一時(shí)間內(nèi)只有一位學(xué)生發(fā)言交流,

“站著說、坐著聽”讓整個(gè)過程有序進(jìn)行,同時(shí)這樣的有序還體現(xiàn)在思維上,從中等生、學(xué)困生開始的研討,最后由優(yōu)秀生補(bǔ)充總結(jié),使問題得到逐步深入探討,由淺人深的剖析問題,直至問題的最終解決。這符合我們語文思維的一般規(guī)律。

優(yōu)勢二:高效。表面上看,傳統(tǒng)的“七嘴八舌”式討論在單位時(shí)間內(nèi),交流的內(nèi)容較多,但實(shí)際上存在著簡單重復(fù)、空話連篇的問題。合作研討會發(fā)言內(nèi)容被記錄在案,避免不加思考胡亂發(fā)言的情況。另外,發(fā)言人在發(fā)言時(shí)不會被人插嘴打斷,保持了思維的完整性,這樣也使單位時(shí)間內(nèi)的研究效率大大提高。

優(yōu)勢三:均衡。傳統(tǒng)的小組合作討論中,往往是優(yōu)秀生“獨(dú)霸一方”,中下等生“坐享其成”。久而久之,中等或以下的學(xué)生思維得不到訓(xùn)練,但思維的惰性和對優(yōu)秀生的依賴性卻與日俱增,這違背了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”這一新課程的核心理念。合作研討會研討起點(diǎn)是從中、下等學(xué)生開始,最后由優(yōu)秀生總結(jié)補(bǔ)充,從而避免了這一問題,也使得小組成員在思維深度和廣度上有所提高,小組內(nèi)部的發(fā)展更加均衡。

優(yōu)勢四:可控。傳統(tǒng)的小組合作討論,教師單憑小組展示,對小組討論的內(nèi)容、學(xué)生的參與情況和最終的討論結(jié)果了解非常有限,在同一時(shí)間內(nèi)教師能夠參與某幾個(gè)小組的討論。但對于大多數(shù)學(xué)校來說,每個(gè)班有6、7個(gè)小組,教師無法參與所有的討論,在多數(shù)課堂上,教師只是巡視,在這嘈雜的環(huán)境下,無法對每一個(gè)小組的討論情況有所了解,可以說整個(gè)討論處在一個(gè)不可控制的狀態(tài)的。合作研討會討論過程中,始終只有一位學(xué)生發(fā)言,發(fā)言內(nèi)容有案可查,主持人可根據(jù)組內(nèi)討論情況邀請組內(nèi)成員發(fā)言,這樣使得交流處于一種可控范圍。

二、優(yōu)化討論內(nèi)容

提高合作意義。語文課選擇什么內(nèi)容進(jìn)行小組合作討論,這是一個(gè)關(guān)系到合作是否有價(jià)值的重要問題。因此,教師要課前選準(zhǔn)合作討論的內(nèi)容。教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。重點(diǎn)是我們在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生掌握知識,它往往值得學(xué)生討論,通過討論,能加深學(xué)生對重點(diǎn)的印象。難點(diǎn)是因理論性較強(qiáng),或因距離學(xué)生認(rèn)知水平較遠(yuǎn),學(xué)生理解起來較為困難,對此可以發(fā)揮學(xué)生的集體智慧進(jìn)行討論、各抒已見,然后教師加以點(diǎn)撥,加深理解、化難為易。其實(shí)討論內(nèi)容的選擇也是有規(guī)律可循的,語文三維目標(biāo)中的知識與技能中的客觀的知識應(yīng)該排除在外,討論的內(nèi)容應(yīng)該是帶有主觀性的、爭鳴性的以及能提高學(xué)生思維能力的問題。例如:在初中語文的文言文教學(xué)中,大部分古文詞匯的注釋是沒有必要去討論的,需要討論的問題應(yīng)該是古文內(nèi)容上需要理解、感悟和運(yùn)用的知識點(diǎn),能提高學(xué)生鑒賞能力的方面。

三、優(yōu)化合作氛圍

教師適當(dāng)調(diào)控,培養(yǎng)學(xué)生合作意識,就是要讓學(xué)生在合作中體驗(yàn)獲得一種尊重與快樂的感受,在自主思考、互動交流的基礎(chǔ)上充分享受合作成果。通過組與組之間的學(xué)習(xí)競爭來培養(yǎng)小組成員的合作意識,使學(xué)生在合作、互動中自覺、高效地參與學(xué)習(xí)活動。增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感,是小組合作討論的關(guān)鍵。因此在小組活動之前,我們要學(xué)生具備以下理念:每個(gè)學(xué)生都是小組的一員、都很重要、都能為小組出力、都有責(zé)任保障其他組員完成學(xué)習(xí)任務(wù),只有所有成員完成學(xué)習(xí)任務(wù)小組才算完成任務(wù),激勵(lì)小組成員的集體參與意識。

在教學(xué)中,教師應(yīng)將評價(jià)的重心放在激勵(lì)小組集體上,在時(shí)間許可的情況下,盡可能讓更多的小組展示其集體的觀點(diǎn)和集體的成果,及時(shí)用激勵(lì)性的語言評價(jià)小組成果,使每個(gè)小組學(xué)生都能感受到教師的尊重和認(rèn)可,體會合作的快樂,提高合作學(xué)習(xí)的積極性。在合作學(xué)習(xí)中,教師不是更清閑了,而是擔(dān)負(fù)起了更大的管理和調(diào)控職責(zé)。在開展合作學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生隨時(shí)都會有意外問題發(fā)生,如果得不到教師及時(shí)有效的解決,就會阻礙合作學(xué)習(xí)的順利開展。

教師必須對小組的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行仔細(xì)的觀察和介入,給學(xué)生解疑釋惑,及時(shí)給于他們有效的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。對一些不愿意參加小組活動,缺席小組討論的同學(xué),應(yīng)該有耐心和愛心,使他們充分體會到合作學(xué)習(xí)的樂趣、被人尊重的滋味,然后慢慢引導(dǎo)他們?nèi)谌胄〗M學(xué)習(xí)。對一些渾水摸魚,愛開小差的同學(xué),應(yīng)及時(shí)糾正并耐心教育,以保證討論順利進(jìn)行。討論式教學(xué),是新課程中我們應(yīng)大力提倡的一種教學(xué)方式。但我們應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用,不能流于形式,應(yīng)注重實(shí)際效果。教學(xué)中只有不斷探索,逐步完善,才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。