發(fā)布時間：2023-03-22 17:37:43
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的師生論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為學(xué)校教育教學(xué)提供了便利。高中英語教師可靈活運(yùn)動多媒體等先進(jìn)設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加真實(shí)的語言環(huán)境，從而讓學(xué)生更加充分地感知、體驗(yàn)、適應(yīng)語境中的語法形式。比如：教師可以利用多媒體設(shè)備播放經(jīng)典動畫片《蠟筆小新》的片段或動畫截圖，播放里邊的一些臺詞。
如：“小姐，你敢吃青椒嗎？”這句話應(yīng)該怎樣翻譯成英語？首先，小新這個動漫形象的出現(xiàn)，就會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在這樣輕松、活潑的動漫情境之中，再逐步引導(dǎo)學(xué)生了解Doyoudaretoeatgreenpeppers?掌握“dare”這個情態(tài)動詞的用法。
二、加強(qiáng)師生之間的互動，建立和諧的師生關(guān)系
英語，是一門具有實(shí)踐性質(zhì)的語言學(xué)科。英語新課程標(biāo)準(zhǔn)也提倡了學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位和和諧的師生關(guān)系的建立。因此，高中英語語法教學(xué)中，也應(yīng)加強(qiáng)師生之間的互動，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。例如，以“值日”為主題，師生之間可這樣進(jìn)行交流：師：Haveyouemptiedthedustbin?生：Yes,Ihaveemptiedit.師：Butthedustbinisfull!Someonethrewwasteintoitagain.……師生之間可以自由發(fā)揮，并讓學(xué)生在對話中思考并掌握：完成時，是對過去行為對現(xiàn)在產(chǎn)生影響的強(qiáng)調(diào)，等等。在師生互動這種真實(shí)的語境下，讓語法學(xué)習(xí)變得更加生動、形象，促使學(xué)生更加牢固深刻地掌握語法知識，同時構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
三、以任務(wù)為驅(qū)動的語法教學(xué)策略的應(yīng)用
任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生以任務(wù)為核心，以各項(xiàng)任務(wù)的完成為目標(biāo)，來實(shí)現(xiàn)語法學(xué)習(xí)與掌握的目的。任務(wù)的設(shè)定應(yīng)符合課堂教學(xué)的發(fā)展，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識完成教師設(shè)定的任務(wù)，從而促使其獲得心靈上的滿足，提高英語語法課堂教學(xué)的高效性。
論文摘要：言必信，諾必誠。高校誠信教育必須從大處著眼，從小處人手，從干部師生的日常工作、學(xué)習(xí)、生活抓起。要在校園內(nèi)樹立誠信光榮、失信可恥的良好風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍，充分認(rèn)識誠信教育意義，深刻領(lǐng)會誠信教育要求。誠實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。
講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德?？倳浽邳h的十七大報告中指出：“以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任”誠信既是一種義務(wù)，也是對自己每一項(xiàng)行為的承諾，更是對社會關(guān)注的回報。高校作為育人的重要陣地，加強(qiáng)對干部師生的誠信教育，具有特別重要的意義。
一、充分認(rèn)識誠信教育意義
高校是實(shí)施誠信教育的主要場所，而且涉及千家萬戶。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工應(yīng)把誠信教育變成通識教育的一部分，貫穿在學(xué)校教育、教學(xué)、科研、管理和服務(wù)等全方位的工作中。他們的言行直接影響著大學(xué)生的思想和行為、乃至大學(xué)生一生的成長。其身正，不令而行。學(xué)校開展誠信教育，領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工必須首先要有誠信的德行。他們的榜樣和示范是引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)誠信道德大廈的路標(biāo)。他們不但要傳道、授業(yè)、解惑，而且要為人師表、言傳身教。不論在教學(xué)科研工作中，還是在行政管理工作中，都應(yīng)當(dāng)忠于職守，熱愛本職，認(rèn)真負(fù)責(zé)，老老實(shí)實(shí)，決不能敷衍失職，虛華浮夸，弄虛作假，得過且過。誠信既是一種道德品質(zhì)，更是一種高尚人格。俄國教育家烏申斯基曾說過，在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿?。人格魅力是教育者不可或缺的素質(zhì)。只有這樣，才不會失信于大學(xué)生，才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。因?yàn)槿烁竦牧α渴菬o窮的，是主動具體、富有感染力的教育資源。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工決不能為了追逐名利而弄虛作假，而應(yīng)以自己的智慧和才能來教育大學(xué)生，以自己的人格力量來感召大學(xué)生，以誠信的人生態(tài)度和價值取向來啟迪大學(xué)生，通過潛移默化來培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，努力培養(yǎng)一批又-#tt具有誠信人格的高素質(zhì)人才。因此，從一定意義上說，他們的以身作則，身教比言傳更為重要，身教重于言傳，身教高于言傳。
大學(xué)生在高校不僅僅是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力，還要懂得怎樣做人，提高自身素質(zhì)?！墩撜Z·子路》中強(qiáng)調(diào)，言必行，行必果，即講話一定要有信用、不食言，行動一定要善始善終、踐行諾言。許多大學(xué)生對誠實(shí)正直、守信履約等誠信道德的基本范疇，講起來頭頭是道，但在實(shí)際行動中卻是另外一種狀況。因此，在大學(xué)生中加強(qiáng)誠信教育顯得尤為迫切。加強(qiáng)誠信教育，首先是有利于塑造大學(xué)生的健康人格。大學(xué)生正處于世界觀的形成和發(fā)展時期，學(xué)校教育在努力增長他們知識的同時，也要重視培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的立身處世態(tài)度。講誠信是人的一種道德品質(zhì)，對大學(xué)生的成人成才、塑造完美人格乃至成就一番事業(yè)都具有十分重要的作用。大學(xué)生有了誠信，就能科學(xué)地對待自己和一切客觀事物，成為一切力量之所在，對于他們?nèi)烁竦慕∪c升華具有重要的意義。其次是有利于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價值。在歷史與現(xiàn)實(shí)中，人們總是把誠信作為一把尺子，來衡量與評價一個人的思想與行為。在社會交往中，如果一個人缺乏應(yīng)有的誠信品德，不講信譽(yù)，也就意味著背離了做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，也就很難成就一番事業(yè)，人生價值也不可能真正得到實(shí)現(xiàn)。學(xué)校教育更應(yīng)該對大學(xué)生進(jìn)行誠信品德的教育，使他們懂得怎樣做人，提高自身素質(zhì)，明確誠信是大學(xué)生成人成才、實(shí)現(xiàn)人生價值的前提。第三是有利于滿足大學(xué)生講求個人信用的需要。人有各種各樣的需要，例如大學(xué)生向銀行貸款是為了完成學(xué)業(yè)的需要，是保證學(xué)習(xí)生活的需要。道德需要是建筑在高度自覺的、完全自律的、依靠內(nèi)心信念來滿足的一種需要，也是為他人著想、為社會著想、認(rèn)真履行合同的義務(wù)和責(zé)任來體現(xiàn)的一種需要，這正是我們在大學(xué)生中值得提倡的一種信用的需要。
二、深刻領(lǐng)會誠信教育要求
首先，各級領(lǐng)導(dǎo)于部要講誠信，要做出表率，做事要做實(shí)，不要務(wù)虛名。各級領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著人民的重托，一言一行與社會誠信緊密相連，一定要提高素質(zhì)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)工作，以實(shí)際行動取信于民。要把黨的實(shí)事求是的思想路線真正落實(shí)在日常工作和生活中，把師生的切身利益放在心上，勤政為民，多為師生辦好事、辦實(shí)事、辦得人心的事，為師生謀取實(shí)實(shí)在在的利益，堅(jiān)決克服形式主義、。要使領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到講誠信，關(guān)鍵要在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔、任用和考核等環(huán)節(jié)上，把誠信作為重要的考核內(nèi)容，從制度上保證真正能發(fā)現(xiàn)和使用那些埋頭苦干、任勞任怨、政績突出而不事張揚(yáng)的人，認(rèn)識和淘汰那些投機(jī)取巧、沽名釣譽(yù)、弄虛作假的人，真正做到絕不能讓投機(jī)取巧、夸夸其談的人如愿以償，也絕不能讓勤勤懇懇、踏實(shí)工作的人吃虧。
其次，廣大教職工要講誠信，要遵紀(jì)守法，廉潔從教，敬業(yè)愛生，教人求真，勇于創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。教職工要堅(jiān)持教書育人、管理育人、服務(wù)育人，以高尚的誠信人格魅力影響大學(xué)生，感染大學(xué)生，率先垂范，做好表率。教職工應(yīng)當(dāng)是誠信的典范，他們的工作以育人為本，而育人之本就是誠信。我們常說的為人師表，這不只是贊揚(yáng)教職工，更是給教職工的一種責(zé)任，是關(guān)系到能否培養(yǎng)可靠接班人和合格建設(shè)者的責(zé)任。教職工必須做到言必行，行必果，要求大學(xué)生做到的，自己要首先做到。只有這樣，才不會失信于大學(xué)生，才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。教育大學(xué)生誠信是關(guān)系其健康成長的一輩子的大事，更是關(guān)系到能否踐行社會主義核心價值體系，能否促進(jìn)社會進(jìn)步、國家穩(wěn)定和社會發(fā)展的大事。要使教職工真正做到講誠信，關(guān)鍵要把誠信作為重要的考核指標(biāo)，認(rèn)真制定《教職工行為準(zhǔn)則》和《教師師德規(guī)范》，把教職工的誠信建設(shè)情況作為考核聘任、評優(yōu)獎勵、評聘晉級的重要指標(biāo)，實(shí)行一票否決。
再次，大學(xué)生要講誠信，要尊敬師長，遵章守紀(jì)，誠實(shí)學(xué)習(xí)，誠實(shí)做事，自尊自律，學(xué)做真人。樹立較高的誠信意識，這不僅是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本的道德素質(zhì)，也是走上社會后以德立身的基本要求。誠信是大學(xué)生成就事業(yè)的立身之本，也是其造福社會的一個基本前提。在校期間給大學(xué)生打下良好的誠信根基，不僅可以使之受益終身，更是我們?yōu)樯鐣斔秃细袢瞬?，全面建設(shè)小康社會義不容辭的責(zé)任。要使大學(xué)生真正做到講誠信，關(guān)鍵要加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育。在大學(xué)生中表現(xiàn)出來的誠信問題，實(shí)際上是與個人的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀緊密聯(lián)系在一起的，要從根本上解決大學(xué)生的誠信問題，就必須加強(qiáng)對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀的教育。
三、認(rèn)真貫徹誠信教育原則
學(xué)校在開展誠信教育中，要認(rèn)真領(lǐng)會以下原則：一是學(xué)校要把生動活潑的誠信教育活動與扎扎實(shí)實(shí)的日常工作相結(jié)合。要通過各種方式、途徑和載體，努力營造出濃郁的活動氛圍，才能對師生產(chǎn)生一定的影響力。同時，活動的開展又要緊密結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，要力求誠信教育活動的可持續(xù)性、漸進(jìn)性和實(shí)效性。只有把兩者有機(jī)地結(jié)合起來，才能既切實(shí)地提高師生的誠信素質(zhì)，又能使學(xué)校樹立起良好的社會形象。二是要把誠信教育與基礎(chǔ)道德教育相結(jié)合。要把誠信教育和集體主義教育、社會公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和為人民服務(wù)的教育結(jié)合起來，努力貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求。三是要把誠信教育活動的基本要求和特色活動相結(jié)合。結(jié)合學(xué)校方方面面工作的實(shí)際，創(chuàng)造性地開展工作，努力形成誠信教育的特色和經(jīng)驗(yàn)。四是要把學(xué)校教育和社區(qū)、家庭教育相結(jié)合。開展誠信教育不能僅僅停留在校內(nèi)，還要通過社會實(shí)踐、青年志愿者活動等形式，與社會道德環(huán)境建設(shè)、家庭教育結(jié)合起來，努力擴(kuò)大誠信教育活動對社會的影響力，提高誠信教育的整體效益。
四、切實(shí)把握誠信教育方法
第一，要營造輿論氛圍。學(xué)校要大張旗鼓、廣泛深入地對師生進(jìn)行誠實(shí)守信、踐諾守約的思想教育。要結(jié)合學(xué)校和師生面臨的各種實(shí)際問題，通過各種生動活潑的方式，加強(qiáng)師生的誠信教育。例如，張貼有關(guān)誠信的名人名言，宣傳誠信美德的故事，在學(xué)習(xí)上經(jīng)常注意表揚(yáng)那些知之為知之、不知為不知，平時作業(yè)不抄襲、考試不作弊的學(xué)生，在評三好學(xué)生等問題上讓老實(shí)人不吃虧等，引導(dǎo)大學(xué)生說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，形成講誠信者人人夸、不講誠信者遭鄙視的校園道德風(fēng)尚，使大學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得以陶冶，誠信品質(zhì)得到升華。在這樣良好的環(huán)境下，我們的學(xué)校教育就會更有實(shí)效，大學(xué)生的誠信意識就能得到更好的確立和鞏固。
第二，要加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)。一是要把誠和信作為學(xué)校行為的基本準(zhǔn)則，規(guī)范學(xué)校管理部門自身的活動，特別是直接與大學(xué)生相關(guān)的工作絕對不能作假，對大學(xué)生的承諾要真正兌現(xiàn)，這是引導(dǎo)大學(xué)生誠實(shí)做人的基礎(chǔ)。從新生入學(xué)的第一天開始，學(xué)校就必須給大學(xué)生一種誠實(shí)待人的印象，除了規(guī)定的收費(fèi)(例如物價部門核準(zhǔn)的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)等)要如實(shí)向?qū)W生公布外，其他的收費(fèi)(例如體檢費(fèi)、軍訓(xùn)費(fèi)等)也應(yīng)有規(guī)范明確的費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校在招生簡章中的承諾一定要能夠真正兌現(xiàn)。二是要注意解決教書育人環(huán)節(jié)中的具體問題。對于大學(xué)生提出的一些問題和要求，例如教學(xué)檢查中大學(xué)生希望教師提高教學(xué)水平的愿望，學(xué)校不能抱著敷衍的態(tài)度，而要采取切實(shí)有效的措施予以改進(jìn)。否則，就會失信于大學(xué)生?？傊颜\信教育滲透到學(xué)校工作的方方面面，從一點(diǎn)一滴做起，優(yōu)化大學(xué)生成人成才的育人環(huán)境。
第三，要提供制度保障。學(xué)校在辦學(xué)理念上要牢牢堅(jiān)持誠信原則，在教學(xué)活動中要加大對學(xué)生的誠信教育力度，在師德教育中要強(qiáng)化誠信的育人品格。要建立健全評優(yōu)公示制度、獎項(xiàng)申報制度以及加強(qiáng)學(xué)術(shù)活動的輿論監(jiān)督和建立舉報獎勵制度等，使應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么與允許做什么、不允許做什么有機(jī)地統(tǒng)一起來，通過規(guī)章制度的強(qiáng)制性和導(dǎo)向性，促進(jìn)師生形成良好的誠信觀念和學(xué)術(shù)道德。例如，在學(xué)校獎助貸補(bǔ)減等工作中，一律實(shí)行公示制度。學(xué)?？梢詫?shí)行個人發(fā)展綜合考評制度，每年對大學(xué)生的德智體美勞全面評價，把考察大學(xué)生的誠實(shí)信用等資質(zhì)作為其中重要指標(biāo)。例如，建立大學(xué)生誠信檔案，如實(shí)記載大學(xué)生誠信情況和誠信素質(zhì)的發(fā)展情況。在大學(xué)生綜合測評和各種評優(yōu)中，要把誠信建設(shè)情況作為重要指標(biāo)，實(shí)行一票否決。同時，輔以污點(diǎn)消除制度，對大學(xué)生偶爾犯的小錯誤，可以將功補(bǔ)過，并在檔案上消除，以體現(xiàn)學(xué)校管理上的人文關(guān)懷和寬容精神。
第四，要依靠思想教育。誠信教育應(yīng)該納入學(xué)校日常教育體系。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。要努力建設(shè)一個從學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)干部、全體教職工到每一名大學(xué)生都講誠信的環(huán)境，首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部、教職工做起，不因各種干擾因素而破壞規(guī)則，以制度而非會議決定有關(guān)工作，以制度化取代隨意性。對大學(xué)生從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從思想政治課到各科專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課，都要加強(qiáng)誠信教育。同時，通過各種方式，用社會上的一些失信敗德現(xiàn)象及其造成的危害教育大學(xué)生，使大學(xué)生認(rèn)識到誠信是一種寶貴的社會資本，信任透支總是要償還的。這種償還不僅包括道義上的深刻譴責(zé)，而且包括法律上的制裁。超級秘書網(wǎng)
誰都知道要做一個有自信的人，現(xiàn)在談這個問題你們可能認(rèn)為有點(diǎn)多余，但不得不說的是在你面對復(fù)雜的大型設(shè)備時，面對幾塊多層電路板一字排開時，你可能會退怯，可能會放棄維修的念頭，但是你應(yīng)該堅(jiān)信，無論多么復(fù)雜的設(shè)備，都有解決的辦法。特別是年輕工程師剛進(jìn)醫(yī)院時信心很差，總覺得復(fù)雜的設(shè)備而且還是進(jìn)口的，無法解決，萬一故障擴(kuò)大怎么辦?于是請廠家工程師上門來修，長此以往，你就會變成一個只會聯(lián)系工程師的話務(wù)員，缺乏自己獨(dú)立的見解和思考。當(dāng)然你也應(yīng)該考慮到醫(yī)院的效益問題，只有實(shí)在無法自主維修請教廠家。我認(rèn)為還是要保持一個自主維修的心態(tài)，這個心態(tài)的建立就需要———信心［3］。
2多涉獵不同類別的知識(技術(shù)專長、學(xué)歷)
現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備都是高科技產(chǎn)物，涉及多門專業(yè)，這就使得維修及管理工作越來越復(fù)雜，專業(yè)要求越來越高，而工程師不可能分工分的那么細(xì)，這就要求醫(yī)學(xué)工程人員需要不斷更新、拓展知識面，一專多能。我這里的“一專多能”并不是鼓勵“萬金油”，而是說鉆研一種設(shè)備的同時需要掌握不同學(xué)科的知識。2014年我們申請了一個市級的課題———急救車供氧系統(tǒng)的改造，由于申報材料不是很充分，課題沒有被成功立項(xiàng)。回顧整個準(zhǔn)備過程，我覺得對我的整個團(tuán)隊(duì)，特別是對年輕人的鍛煉意義還是挺大的。這個過程涉及到各方面的知識，不僅要學(xué)電子電路，還要學(xué)機(jī)械、電機(jī)拖動、液壓氣動，甚至還要求精通單片機(jī)以及編程方面的知識。我是這方面的外行，我的主要任務(wù)就是去管理好這個團(tuán)隊(duì)讓他們各盡其責(zé)，但作為個人來說我認(rèn)為獲得新知識是一件非常愉快的事情，我堅(jiān)信開卷有益，所以我平時也看一下這方面的書籍，來充實(shí)自己?，F(xiàn)在的醫(yī)療設(shè)備更新速度之快，是我們始料不及的，作為年輕工程師更應(yīng)該多看一些書，掌握新知識，特別是提高計(jì)算機(jī)和英語水平，這樣才能讓你在面對復(fù)雜的醫(yī)療設(shè)備時順利完成“人機(jī)對話”。
3案例討論(經(jīng)歷、工作成績)
關(guān)于這一點(diǎn)，我是從以前當(dāng)醫(yī)生每周的病例討論教學(xué)中以及參考相關(guān)資料總結(jié)出來的。有關(guān)研究證明，臨床病例討論在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于增強(qiáng)學(xué)生掌握技能的能力，有利于學(xué)生的創(chuàng)新能力，有利于學(xué)生對實(shí)際問題的感知能力，在教學(xué)上能夠起到事半功倍的效果。鑒于此，在每周五下午，我們會組織醫(yī)學(xué)工程部的工程師開個簡短的例會，將這一周的維修工作情況做一個總結(jié)，也會討論各個工程師在這周中維修中所面的問題以及解決辦法，將自己的心得體會和經(jīng)驗(yàn)與同事交流。我們醫(yī)院每個工程師是按照科室分片區(qū)的，他們平時所遇到的工作就各不相同，工程師就不能全局的掌握全醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)備，沒有量的突破，局限性很明顯，所以開展這樣的例會，能夠讓大家多了解不同的故障，有助于維修經(jīng)驗(yàn)的積累。
4總結(jié)
論文關(guān)鍵詞：師生關(guān)系，教學(xué)效果
教育是心與心的活動，只有從心里發(fā)出來，才能打到心里去。”老師與學(xué)生是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的整體。只有發(fā)生心靈的碰撞，才能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的推動力，激發(fā)其成功的激情，這中間的紐帶，就靠誠信。然而，在工作實(shí)際中，常常會看到有的師生關(guān)系惡化，產(chǎn)生隔閡，甚至對立，發(fā)生沖突。嚴(yán)重影響教學(xué)效果，有的學(xué)生逃課，對老師冷漠。致使師生都很苦惱。
眾所周知，受社會大環(huán)境某些陰暗面的影響，學(xué)生的心靈會蒙上一層塵土，我們的教育絕不是單對學(xué)生智力的培養(yǎng)，更重要的應(yīng)該是對學(xué)生靈魂的塑造、能力的培養(yǎng)。當(dāng)今社會呼喚誠信，我們的學(xué)生是祖國的未來，要講誠信，我們教師就應(yīng)該在學(xué)生面前樹一座誠信的豐碑！孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”所以，我們要作學(xué)生真誠、守信、“言必行，行必果”、敢于負(fù)責(zé)的典范。贏得學(xué)生的尊敬與愛戴，建立協(xié)調(diào)融洽的師生關(guān)系。
一、實(shí)現(xiàn)老師角色的轉(zhuǎn)換
在傳統(tǒng)的教育中，老師大多是教學(xué)活動的主宰，學(xué)生是老師的服從者，師生間的交往是制約性的交往，缺乏對話的平等。在我們這個有著“師道尊嚴(yán)”傳統(tǒng)的國度教育論文教育論文，尊師重教已為人耳熟能詳。老師因其“傳道、授業(yè)、解惑”的職能而歷來受到人們的尊敬。在科教興國的今天，學(xué)生和學(xué)生家長對教師的尊崇自不待言。所以，在我們的學(xué)校中，教師的尊嚴(yán)一般來說不成問題，而學(xué)生的尊嚴(yán)卻是個向來被忽視的問題。據(jù)調(diào)查，許多學(xué)生(特別是暫差生)在回答教師的問訊時往往有“履冰鄰淵”之感，嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長?，F(xiàn)代教育的宗旨應(yīng)是培養(yǎng)和諧的人，對這一點(diǎn)至今仍要大聲疾呼。要培養(yǎng)和諧的人，就必須首先把孩子當(dāng)作有血有肉的人來對待，通過發(fā)掘孩子的自身特質(zhì)和潛能，讓其身心與智能健康地成長。但在我們一些教師包括家長的意識和潛意識里，學(xué)生，孩子不是有情感、有自尊，有自主意識、需要激賞與關(guān)愛的活生生的人，而是什么都不懂，必須講導(dǎo)、塑造、打鑿之“物”，甚至是達(dá)到預(yù)定目標(biāo)(如學(xué)校的升學(xué)率、家長的理想)的一種手段。因此，現(xiàn)代教育思想要構(gòu)筑新型、平等、民主的師生關(guān)系，從而保證學(xué)生活潑、主動全面地健康成長。因此，教師要重新定位，不能以長者、尊者自居，隨意地指手畫腳，而要以民主的心態(tài)，以朋友的身份，與學(xué)生平等地交流。因此，我們必須轉(zhuǎn)變教育理念，構(gòu)筑一個師生交流的平臺，才能保證教育結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。
二，加強(qiáng)與學(xué)生心靈的溝通
在工作中我發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生頭腦敏捷，反應(yīng)敏銳，感知外界的能力相當(dāng)強(qiáng)；能很快對老師的一言一行作出反應(yīng)，即使我們一個小小的動作，也可能對學(xué)生形成一種暗示，影響其心理的穩(wěn)定性，如果我們只能講一些大道理，他們會很厭煩；如果只是對學(xué)生講這不許，那不許，會讓他們產(chǎn)生極大的生疏感，距老師于千里之外，躲起老師來；師生間缺乏相互的信任。所以，教師應(yīng)作好“學(xué)生朋友”的角色，贏行學(xué)生信賴。學(xué)生心中有話才能毫無拘束地跟老師直說，甚至把不愿告訴父母的內(nèi)心秘密也傾吐給老師。這樣，我每次給學(xué)生提要求，都要從學(xué)生自身的利害關(guān)系出發(fā)，告訴他“為了。論文格式模板論文的格式。。。。。”你“應(yīng)該。。。。。。”。這樣，變強(qiáng)迫命令為學(xué)生自發(fā)行動，師生間的隔閡減到最少。所以，真正有尊嚴(yán)的教師，是那些懂得自尊與尊重學(xué)生的人。在我看來，讓學(xué)生在被尊重中學(xué)會尊重，讓學(xué)生在被愛中學(xué)會愛，確立做人的尊嚴(yán)與自信，比讓他多記住幾個單詞重要得多。
三、正確對待學(xué)生的誤解
在工作中，師生間難免會產(chǎn)生誤解，我們教師就要善于華解與學(xué)生的矛盾，用自己的熱情去融化學(xué)生心中的冰。一次，一位同學(xué)拒絕交作業(yè)本，我找到他問為什么，他說“看別人的作業(yè)認(rèn)真教育論文教育論文，你看我的作業(yè)不認(rèn)真”。當(dāng)時我非常生氣，但沒有發(fā)作。而是采用了“冷處理”的方法。把學(xué)生帶到辦公室，打開辦公桌上的作業(yè)本，和學(xué)生一本一本地看，沒幾本，學(xué)生就說“老師，我錯了”。我告訴他思想上想不通，生活上有困難都可以和老師講，也可以寫條子。他心情舒暢地走了。
可見，即使學(xué)生誤解了自己，也不能不分青紅皂白地批評一通，那樣只能加深師生間矛盾，影響教學(xué)質(zhì)量，教師對學(xué)生要坦城以待，以心換心，用一腔赤誠的愛，換來一片真摯的情。教師對學(xué)生出自內(nèi)心的愛如“潤物細(xì)無聲”的三春甘霖，學(xué)生從教師的辛勤耕耘中體會、感受到了教師的愛，就會表現(xiàn)出積極的尊師情感。
四、正視自己的不足或錯誤
人非圣賢；孰能無錯。每一個教師都難免在教育學(xué)生，處理矛盾，課堂教學(xué)上產(chǎn)生失誤。如果我們要求學(xué)生形成誠實(shí)；光明磊落的品德。但自己有錯的時侯，躲躲閃閃，遮遮掩掩，文過飾非，知錯不認(rèn)錯，學(xué)生會認(rèn)為教師言行不一，好唱高調(diào)，從而喪失了對學(xué)生進(jìn)行誠信教育的最寶貴的機(jī)會。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)該是這種人。”
可見，誠信是構(gòu)建良好師生關(guān)系，進(jìn)而推動教學(xué)改革的基礎(chǔ)；在教學(xué)工作中，我們只有不斷探索，才能推動教育改革的落實(shí)!
參考文獻(xiàn)：《中國教育》、《教學(xué)研究》
（一）在說中體驗(yàn)如教學(xué)《將相和》一文，在學(xué)生讀懂“負(fù)荊請罪”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，想象廉頗負(fù)荊請罪的場面：“假如你就是藺相如，會對廉頗說些什么？”“假如你是在場的將士，會怎么說？”“趙王知道了這件事，會怎么獎賞他們？”學(xué)生在形象的說中既內(nèi)化、豐富了自己的閱讀體驗(yàn)，又發(fā)展了語言表達(dá)能力，也就真正體驗(yàn)了學(xué)語文的快樂。
（二）在寫中體驗(yàn)教學(xué)《燕子專列》一文，為了讓學(xué)生更好地體驗(yàn)文中貝蒂愛護(hù)小燕子之情，在指導(dǎo)學(xué)生想象小貝蒂尋找燕子的情景基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)讓學(xué)生在“寫”中體驗(yàn)：中體驗(yàn)：“貝蒂在覆蓋著皚皚白雪的崖縫中，尋找凍僵的燕子，在與閱讀緊密的寫的實(shí)踐中，不斷充實(shí)著學(xué)生閱讀文本所獲得的體驗(yàn)，從而促進(jìn)了閱讀主體體驗(yàn)的積淀、發(fā)展和升華。
（三）在探究中體驗(yàn)教師積極為學(xué)生提供語言實(shí)踐的機(jī)會和時空，激發(fā)學(xué)生探究的好奇心和求知欲，創(chuàng)設(shè)富有開放性、挑戰(zhàn)性和具有體驗(yàn)價值的問題情境。如暑假到了，布置一項(xiàng)有關(guān)“研究鄉(xiāng)土文化”的暑假作業(yè)，收集家鄉(xiāng)民間故事，編介紹家鄉(xiāng)小報，為家鄉(xiāng)特色小吃設(shè)計(jì)幾句精彩的廣告語，寫一封信向親朋好友推薦家鄉(xiāng)的一處風(fēng)景名勝，讓學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)。這樣具有綜合性的實(shí)踐作業(yè)需要學(xué)生自主去圖書館、上網(wǎng)查資料、社會調(diào)查、去探究學(xué)生的語文能力在緊扣主線主動、積極、創(chuàng)造性閱讀中，獨(dú)立思考，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立積累，獨(dú)立表達(dá)等多方面真實(shí)的體驗(yàn)中不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗(yàn)中真正拓展、升華、飛躍。
二、教師應(yīng)成為教學(xué)活動中的學(xué)生
傳統(tǒng)嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，正在讓位于互教互學(xué)。課堂上的主角不再是滔滔不絕地講析知識的教師，不再將處于學(xué)習(xí)中心地位的學(xué)生排除在學(xué)科在學(xué)科之處，要把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展放在教育第一位。在教學(xué)中師生互動，教師與學(xué)生之間是平等民主的，教師與學(xué)生共同探究，共同進(jìn)步。在互動中，教師只是指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，只是起到促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展及培養(yǎng)學(xué)生良好人格和創(chuàng)造能力的作用。從這一層面而言，教師應(yīng)是教學(xué)活動中的學(xué)生。例如，在一次題為“感受父母的愛”的口語交際課上，我從剛剛學(xué)過的《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生感受不同表達(dá)方式的愛。但前幾個學(xué)生講述的完全是從“慈愛”這個角度而言的感受。看來，學(xué)生還沒有真正領(lǐng)悟愛的真諦。正在我想辦法引導(dǎo)時，一名“淘氣鬼”站起來，向我“挑戰(zhàn)”了：“老師，你也講講你的故事?！蔽已矍耙涣?，稍思片刻后，就講了起來：“小時候，在我的印象中，父親對我只有嚴(yán)厲，對于我的錯誤從不放過，有時甚至打我，我就認(rèn)為他不疼我。后來我改變了看法。那年我生了一場并不太嚴(yán)重的病，經(jīng)過治療，一個星期后就痊愈了。這段時間父親一直陪著我、照顧我，還給我買了好多好吃的。媽媽私底下跟我說：“你爸爸看你生病急的都吃不進(jìn)飯，一直守著你，你還說他不疼你嗎……”說著，眼淚情不自禁地順著我的臉頰往下流淌，再看看那些小家伙，個個都那么專注，就連那個“淘氣包”煞有其事地趴在桌子上，像是我的敘述勾起了他的某些回憶。在我發(fā)言后，學(xué)生們踴躍發(fā)言，看著他們不同之前的凝重表情，聽著他們句句發(fā)自內(nèi)心的感言，我欣慰極了。
三、教師應(yīng)成為學(xué)生的益友
隨著生活水平的提高，孩子在家庭中儼然成為“小皇帝”“小公主”，他們個性極強(qiáng)?！肮靼舫鰧W(xué)習(xí)，嚴(yán)師出高徒”的觀念已跟不上新的教育體制。教師是知識的載體，傳道授業(yè)、解惑是教師的職責(zé)和義務(wù)；而學(xué)生是求學(xué)的主體，他們有思想，有個人意志的和自己的主觀能動性，沒有學(xué)生積極主動地配合，教育就不能成功。因此，教師應(yīng)處理好與學(xué)生的關(guān)系，變“站著教育學(xué)生”為“坐著與學(xué)生交談”，應(yīng)善誘引導(dǎo)，成為他們的益友。與教師角色相對應(yīng)，學(xué)生在不同階段也扮演著不同角色，并反作用于教師。教師為導(dǎo)師、導(dǎo)游、學(xué)生、益友，這些角色功能的發(fā)揮只有在與學(xué)生交流，相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)中得以實(shí)現(xiàn)。平等、民主的、科學(xué)的教育教學(xué)，正確的角色扮演才能取得實(shí)效。和諧的師生關(guān)系才能是良師益友，教學(xué)相長；應(yīng)該是師生交往，即積極互動，共同發(fā)展的過程。在這個過程中，教師與學(xué)生分享知識、交流情感，實(shí)現(xiàn)共享、共識、共進(jìn)。
教師與學(xué)生之間的關(guān)系并不是純粹管理與被管理的關(guān)系，更不是尊與卑的關(guān)系，而是平等的教與學(xué)的關(guān)系，師生的人格是平等的。因此，在對學(xué)生的談話教育中，不能是命令式的口吻，也不能是訓(xùn)導(dǎo)式的口氣。教訓(xùn)學(xué)生，強(qiáng)行灌輸?shù)掠庾R給學(xué)生都是沒有遵循師生平等關(guān)系原則的。需要的是平等式的、友好式的、商量式的談話，最終的結(jié)果不是學(xué)生向教師妥協(xié)，而應(yīng)該是友好地解決問題。談話教育中，教師要盡量克制自己的情緒，充分尊重學(xué)生的人格，切忌侮辱學(xué)生的人格，只有讓學(xué)生感受到教師的真誠，感受到教師的愛，他們才會從心底里接受教師，才會聽教師所講，才會真正在行動上改變自己，從而達(dá)到德育教育的目的。
二、明確談話教育的目的，確保針對性
對學(xué)生開展談話教育，無外乎是把教師的正確觀點(diǎn)和對事情的正確看法向?qū)W生陳述，并讓學(xué)生在與教師的談話中，接受教師的觀點(diǎn)和看法，最終內(nèi)化為學(xué)生的行動，內(nèi)化為學(xué)生的習(xí)慣。談話的方式多種多樣，態(tài)度也各不相同，要確保談話教育取得實(shí)質(zhì)效果，不能對班級上的所有學(xué)生一視同仁，需要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的不同性格、不同問題形成各自的談話教育方案，運(yùn)用不同的方式和不同的態(tài)度，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行談話教育，做到因材施教、有的放矢。
三、明確學(xué)生類別，有目的地進(jìn)行談話教育
一般情況下，每一個班級的學(xué)生都有幾十個，如果要短時間內(nèi)一一談話，這是不太可能的，因此，要講究方法，在節(jié)省時間的基礎(chǔ)上，又能充分了解整個班級中各類學(xué)生的情況，就只能先選取班級中的典型學(xué)生進(jìn)行談話。最簡單的方法就是根據(jù)學(xué)生德育和學(xué)習(xí)情況將學(xué)生分為三類：優(yōu)等生、中等生、后進(jìn)生，然后在這三類學(xué)生中分別選取各類學(xué)生的典型學(xué)生開展師生談話工作，以點(diǎn)帶面，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，在德育教育中因人而異，不同的學(xué)生采取不同的方法，確保有針對性的談話，確保收到良好的談話效果。
（1）與優(yōu)等生談話。
班級中，優(yōu)等生的數(shù)量較少，約占15%左右。優(yōu)等生各方面均表現(xiàn)不錯，但并不是無話可談，并不是沒有談的必要。對優(yōu)等生開展談話教育，就是要讓學(xué)生學(xué)會謙虛，不能太自負(fù)；對學(xué)生開展提醒式的教育，則是讓優(yōu)等生學(xué)會正確看待自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)會揚(yáng)長避短，促進(jìn)優(yōu)等生更加全面地發(fā)展，提高優(yōu)等率。
（2）與中等生談話。
這部分學(xué)生在班級中占的比例最大，約70%左右，大多數(shù)中等生都差一點(diǎn)積極進(jìn)取的精神，有“比上不足，比下有余”的意識，學(xué)習(xí)動力不足，對于這部分學(xué)生的談話教育，最主要就是給他們打打氣，加加油，鼓鼓勁，以表揚(yáng)為主，讓他們知道自己也很聰明，只要努力，成功也會屬于自己，談話教育中要以鼓勵為主，幫助他們樹立更高的目標(biāo)。
（3）與后進(jìn)生談話。
這部分學(xué)生所占比例不大，約15%左右。后進(jìn)生的原因多種多樣，或是家庭環(huán)境，或是個人興趣，或是前期教育，原因不勝枚舉，但表現(xiàn)形式都大同小異，就是不思進(jìn)取，喜歡搗亂，認(rèn)為自己天生愚笨，沒有前途也沒有希望。對于部分學(xué)生的談話教育，教師就需要找到他們的閃光點(diǎn)，讓他們知道每個學(xué)生的智商都是一樣的，成功都是1%的智慧加99%的汗水，要取得成功，就必須付出加倍的努力，只要努力了，人人都會取得成功，從而做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
四、做一個合格的聽眾，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲
[關(guān)鍵詞]教學(xué)質(zhì)量；優(yōu)秀教師素質(zhì)特征；評價
一、研究方法及樣本
為科學(xué)有效地把握教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)特征，通過查閱國內(nèi)外文獻(xiàn)資料和開放式問卷，共收集到23項(xiàng)指標(biāo)，在此基礎(chǔ)上形成封閉式問卷。要求調(diào)查對象對指標(biāo)從“特別贊同”、“很贊同”、“比較贊同”、“一般贊同”和“不贊同”五個答案中選擇惟一答案，統(tǒng)計(jì)時按照5分、4分、3分、2分、1分計(jì)分。
調(diào)查樣本為隨機(jī)抽取的重慶大學(xué)、西南大學(xué)、西南農(nóng)業(yè)大學(xué)、重慶工商大學(xué)、重慶師范大學(xué)、重慶交通學(xué)院的學(xué)生和教師，共991人。其中，學(xué)生782人，教師209人。統(tǒng)計(jì)分析采用spssll．0forwindows進(jìn)行。
二、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師素質(zhì)特征評價總體特征分析
1．能力、知識、責(zé)任心等項(xiàng)目是評價教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的主要內(nèi)容
對23項(xiàng)教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師素質(zhì)特征的均值排序顯示(表1)，教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師最重要的五個特征依次是“表達(dá)能力強(qiáng)”、“善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)”、“責(zé)任心強(qiáng)”、“注重知識更新”、“專業(yè)知識深厚”。由此表明，評價教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師時，能力、知識以及責(zé)任心等因素更受到學(xué)生和教師的關(guān)注，仍然是衡量教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的重要標(biāo)準(zhǔn)。這就要求教師要不斷地加強(qiáng)自身教學(xué)能力的培養(yǎng)，掌握深厚的專業(yè)知識，注重知識的更新，培養(yǎng)對教學(xué)事業(yè)的責(zé)任心。
同時，通過分析發(fā)現(xiàn)，最不被認(rèn)同的五個特征依次為“普通話標(biāo)準(zhǔn)”、“儀態(tài)形象良好”、“謙虛”、“科研能力強(qiáng)”、“關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活”。事實(shí)上，這5項(xiàng)內(nèi)容并不是區(qū)分教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師和績差教師的重要因素。因?yàn)椤捌胀ㄔ挊?biāo)準(zhǔn)”、“儀態(tài)形象良好”、“謙虛”和“關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活”這四項(xiàng)內(nèi)容顯然更大程度上是區(qū)分教師形象的指標(biāo)，而“科研能力強(qiáng)”則是評價教師科研能力而不是教學(xué)水平的指標(biāo)。
從其余13項(xiàng)指標(biāo)的均值看，均值變化不是很大，基本分布在3．62—4．05之間，分布非常集中。因此，評價教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師應(yīng)從多方面、多角度考慮，而不能從單一的因素或是其中的幾個因素加以評價。2．專業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)、個性品質(zhì)、知識水平是教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師素質(zhì)特征的4個因素
(1)因素數(shù)目的確定。調(diào)查問卷中，涉及到23項(xiàng)教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師素質(zhì)特征項(xiàng)目，通過總體特征統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，最后5項(xiàng)內(nèi)容并不是區(qū)分教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師與績差教師的重要因素，不僅均數(shù)低(M<3．45)，而且評價者的分歧也較大(S>1．05)。通過與有關(guān)專家討論，決定剔除最后5項(xiàng)指標(biāo)，對前18項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行因素分析。本著化繁為簡原則，采用主成分分析法抽取因素，從碎石圖<圖1)可以發(fā)現(xiàn)，特征值在第4個因素以后開始形成碎石，且特征值大于1的因素為4個，因而決定抽取4個因素。4個因素的特征值和方差貢獻(xiàn)率見表2。
(2)四個因素的命名、解釋和內(nèi)容。決定因素個數(shù)后，對因素進(jìn)行正交旋轉(zhuǎn)，形成因素負(fù)荷矩陣，各因素具體的項(xiàng)目內(nèi)容和因素負(fù)荷量見表3。由此，可以把教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的素質(zhì)特征歸納為專業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)、個性品質(zhì)和知識水平四個因素。
三、師生對教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師素質(zhì)特征評價的比較分析
1．師生對23個項(xiàng)目評價的比較
(1)師生評價的一致性。對師生評價的均數(shù)進(jìn)行spearman等級相關(guān)系數(shù)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，r：0．959(p<0．01)，表明學(xué)生和教師在對教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師最重要的素質(zhì)特征的評價上基本達(dá)成了共識。
(2)師生評價的區(qū)別性。對23個項(xiàng)目進(jìn)行t檢驗(yàn)，結(jié)果顯示，在以下10項(xiàng)內(nèi)容上均存在著顯著性差異，見表4。
首先，在“幽默風(fēng)趣”、“通情達(dá)理”、“有耐心”和“富有親和力”4個項(xiàng)目的評價上，學(xué)生顯著高于教師。這在一定程度上表明，學(xué)生更喜歡“幽默風(fēng)趣”、“通情達(dá)理”、“有耐心”和“富有親和力”的老師，并且認(rèn)為這些個性品質(zhì)是教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)特征(與前面分析的結(jié)果一致)。由于現(xiàn)代教學(xué)改革的發(fā)展和教育思想的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的“嚴(yán)師”正越來越不被學(xué)生所接受，學(xué)生更希望老師具有良好的個性品質(zhì)，這樣才能夠與老師多溝通和交流，使教學(xué)氣氛更加融合，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。由此可見，對教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的評價應(yīng)該由傳統(tǒng)的只注重教學(xué)能力和教師形象轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S度的評價。
其次，在“善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)”、“教學(xué)方法運(yùn)用合理”、“普通話標(biāo)準(zhǔn)”3個項(xiàng)目的評價上，學(xué)生稍高于教師。這在一定程度上表明，學(xué)生認(rèn)為“普通話標(biāo)準(zhǔn)”和“教學(xué)方法運(yùn)用合理”是教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的最基本的素質(zhì)。值得注意的是，學(xué)生比教師更認(rèn)為“善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)”是教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)。究其原因，可能是由于雙方對于“教與學(xué)”這一矛盾關(guān)系處理意見的不統(tǒng)一。學(xué)生希望在學(xué)習(xí)中能夠得到老師更多的引導(dǎo)，而老師可能更強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和主動性。因此，在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間應(yīng)該多加強(qiáng)溝通與交流，妥善處理好這對矛盾關(guān)系，提高教學(xué)效果。
第三，在“課堂組織能力強(qiáng)”；“專業(yè)知識深厚”、“進(jìn)取心強(qiáng)”3個項(xiàng)目的評價上，教師要明顯高于學(xué)生。這表明，教師比學(xué)生更認(rèn)同課堂組織能力強(qiáng)、專業(yè)知識深厚以及進(jìn)取心強(qiáng)是教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)特征。可見，教師比較注重自身專業(yè)素質(zhì)的評價。與學(xué)生注重多維評價不同，教師更多地還是從傳統(tǒng)角度考慮，其評價標(biāo)準(zhǔn)比較單一。
2．師生對四個因素評價的比較t檢驗(yàn)顯示：在個性品質(zhì)因素上，學(xué)生與教師的評價呈現(xiàn)出顯著性差異(t＝5．92，p＝0．000)，在其余4個因素上均未呈現(xiàn)出顯著性差異。這表明，學(xué)生和教師在個性品質(zhì)的評價上分歧較大，在其余4個因素的評價上基本一致。
從圖2可以發(fā)現(xiàn)，教師在“專業(yè)能力”、“職業(yè)素養(yǎng)”、“知識水平”3個因素上的評價均高于學(xué)生，而在“個性品質(zhì)”因素上的評價顯著低于學(xué)生。這在一定程度上表明，由于所處角度以及評價標(biāo)準(zhǔn)不同，教師比較注重自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平，評價更趨于實(shí)際和傳統(tǒng)，而學(xué)生在一定程度上可能更注重對教師多維度、全方面的評價。由此可見，學(xué)生與教師對教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的評價雖然評價差異性不是很大，但評價時各有側(cè)重。因此，學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師評價時應(yīng)該同時考慮兩者的評價結(jié)果，使評價結(jié)果具有更高的效度。
四、研究結(jié)論第一，教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的素質(zhì)是多方面的，能力、知識、責(zé)任心等項(xiàng)目是教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)。
第二，專業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)、個性品質(zhì)、知識水平是教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師素質(zhì)特征的四個因素。
第三，學(xué)生和教師對教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師素質(zhì)特征的評價在10個項(xiàng)目上存在顯著性差異(見表4)，但是在總體評價上基本一致。
第四，學(xué)生和教師在對教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師素質(zhì)特征四個因素的評價上，僅在“個性品質(zhì)”上呈現(xiàn)出顯著性差異。五、研究建議
1．加強(qiáng)教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，能力、知識、責(zé)任心等項(xiàng)目是教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)，是評價教師課堂教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀與否的重要指標(biāo)。因此，學(xué)校應(yīng)該幫助教師明確努力的方向，不能只著眼于提高其專業(yè)素質(zhì)，更要促使其全面發(fā)展。同時，學(xué)校應(yīng)建立一套教師教學(xué)質(zhì)量評估反饋機(jī)制，使教師能在教學(xué)過程中不斷改進(jìn)與提高，切實(shí)提高教師的綜合素質(zhì)。
2．著力培養(yǎng)教師良好的個性品質(zhì)
良好的個性品質(zhì)是長期以來未引起足夠重視的教師的重要素質(zhì)。美國著名教育家保羅韋地博士曾歷時40年，收集9萬個學(xué)生所寫的信，內(nèi)容是關(guān)于他們心目中喜歡怎樣的老師。其中，“友善的態(tài)度”，即愛學(xué)生，善待學(xué)生，排在了第一位。由此可見，良好的個性品質(zhì)是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要素質(zhì)特征。由于現(xiàn)代教育的的發(fā)展，對教師的素質(zhì)要求越來越高，傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”等觀念受到很大的沖擊，學(xué)生越來越容易接受幽默風(fēng)趣、富有親和力等具有良好個性品質(zhì)的教師。而從本研究看，教師對自身個性品質(zhì)的認(rèn)識不足，師生之間在認(rèn)識上尚存在較大差距，因而必須采取措施，切實(shí)加強(qiáng)教師良好個性品質(zhì)的培養(yǎng)。
3．加強(qiáng)師生溝通，切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)的教學(xué)過程，教師身兼學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，在教學(xué)過程中具有絕對的權(quán)威。隨著社會發(fā)展，現(xiàn)代教育理念的引進(jìn)，人性越來越受到尊重，學(xué)生具有獨(dú)特的個性，這就要求教師必須加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，了解學(xué)生的想法，以此改變教學(xué)方法。通過本研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生更喜歡教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這就要求教師既不能一味地進(jìn)行“填鴨式”教學(xué)，又不能完全不加引導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。因此，只有不斷加強(qiáng)與學(xué)生的交流，切實(shí)體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，才能找到合理的教學(xué)方法，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
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一、體育互動教學(xué)意義和要求
1.師生互動是促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的有效完成
高校體育課堂體育教育中，教師和學(xué)生之間的交互行為是體育活動和教學(xué)過程最為基本的表現(xiàn)形式，只要教學(xué)行為存在，教師和學(xué)生的互動行為就會產(chǎn)生，教師和學(xué)生的互動能夠很好的了解學(xué)生，感知學(xué)生基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，很好地反饋學(xué)生信息，進(jìn)而更好地改進(jìn)教學(xué)方式，合理安排教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率；另外學(xué)生的及時反饋，對教師的教學(xué)成績也是一種很好地肯定，從而很好的激發(fā)教師教學(xué)的潛力。學(xué)生和老師的互動，能夠很好地向教師展現(xiàn)自己的基礎(chǔ)、不足和需求，以便教師更好地指導(dǎo)自己；同時，自己的學(xué)成績和體育基礎(chǔ)能力的提升能夠得到老師的及時關(guān)注和肯定，教師的表揚(yáng)和激勵能夠激發(fā)學(xué)生更進(jìn)一步努力，向著更高、更快、更強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn)，提升自己的體育成績。所以，教學(xué)互動是教師和學(xué)生之間的很好中介，能夠很好地協(xié)調(diào)教師和學(xué)生共同完成教學(xué)目標(biāo)。
2.師生互動能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
教學(xué)是教學(xué)生學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)互動過程中，真正突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生真正學(xué)習(xí)到的知識和能力才是判斷一節(jié)課的重要標(biāo)準(zhǔn)，教師的教最終要落實(shí)在學(xué)生的學(xué)上才有效果。師生互動能夠很好地突出學(xué)生主體，教師可以很好地調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生更好地更高效地學(xué)習(xí)，在互動教學(xué)中合理的引導(dǎo)、及時的激勵、科學(xué)的評價對學(xué)生都是很好地激勵。教師在教學(xué)過程中根據(jù)自己的性別年齡特征，在互動教學(xué)中揚(yáng)長避短，很好地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和鍛煉習(xí)慣，讓學(xué)生盡可能的喜歡上體育課，積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)掘?qū)W生的潛質(zhì)，推動學(xué)生的主體作用的發(fā)揮。
3.互動教學(xué)實(shí)施的條件
互動教學(xué)是一種非常好的教學(xué)方式，要想真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動，教師應(yīng)首先改變教學(xué)觀念，努力創(chuàng)建和諧師生關(guān)系，只有在民主輕松的環(huán)境學(xué)生才能愿意跟老師進(jìn)行交流互動，才能很好地實(shí)現(xiàn)互動教學(xué)。相對于其他學(xué)科，高校體育老師在學(xué)生眼里是最為嚴(yán)厲的，每個學(xué)生都對體育老師有一種素來的敬畏心理，尤其是女生，都比較害怕體育老師，因此，大學(xué)體育老師首先應(yīng)給學(xué)生展現(xiàn)自己溫和、平易近人的一面，讓學(xué)生從心理上消除敬而遠(yuǎn)之的習(xí)慣，拉近和學(xué)生的心靈距離；同時，更多發(fā)揚(yáng)民主，給學(xué)生以充分的自由和自主選擇的權(quán)利，營造和諧輕松的課堂氣氛，這樣學(xué)生才會和老師進(jìn)行很好地互動，更好地喜歡上體育老師、喜歡上體育課，提高學(xué)習(xí)成績。
二、體育教育過程中的師生互動策略研究
(一)言語互動
一直以來，教師教學(xué)的主要的憑借都是語言，盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益發(fā)達(dá)，但是語言教學(xué)的主體地位依然是最為重要的教學(xué)手段。體育教育中師生互動應(yīng)注意以下幾個方面：
1.言語互動需要教師引導(dǎo)。
體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生注意什么、感受什么、訓(xùn)練什么并引導(dǎo)學(xué)生合理練習(xí)，而教學(xué)的關(guān)鍵在于體育教師如何更好地借助語言進(jìn)行引導(dǎo)。傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生一般都是被動接受，學(xué)生都會有一種受動心理，他們都很少體現(xiàn)出自己的意愿，一般都不敢和教師主動接觸，不敢和老師主動交往，更多地是根據(jù)教師安排被動接受理論，技能訓(xùn)練。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)，盡可能地利用語言優(yōu)勢，從語言上拉近和學(xué)生的距離，用語言來消除學(xué)生的戒備心理，來更好地給予學(xué)生更多的關(guān)愛，用語言溫暖學(xué)生，用語言傳遞感情，用語言和學(xué)生進(jìn)行情感交流，更好地鼓勵學(xué)生積極思考，努力鍛煉，和學(xué)生形成情感共鳴。
2.語言互動需要體現(xiàn)師生的雙向互動。
體育互動教學(xué)應(yīng)是雙向交流，教學(xué)過程中，教師一方面要向?qū)W生更好地傳遞感情，傳授知識，提升能力；另一方面也應(yīng)很好地聽取學(xué)生的意見和反饋信息，以便更好地教學(xué)。而學(xué)生在接受老師傳授知識的同時，應(yīng)及時的向老師反饋信息，以便教師更好地指導(dǎo)。教師和學(xué)生以平等的身份，在民主融洽的氣氛中進(jìn)行生動輕松的雙向語言交流，引導(dǎo)學(xué)生積極大膽的表達(dá)個人觀點(diǎn)，反饋學(xué)習(xí)情況，提出合理要求，教師應(yīng)具有很好地應(yīng)變能力，學(xué)生的即時反饋能夠增強(qiáng)語言互動教學(xué)的有效性。
3.言語互動要增強(qiáng)感情投入
教學(xué)不僅是在教授知識，提升能力，也是在傳統(tǒng)感情，進(jìn)行情感交流，互動教學(xué)中，語言教學(xué)應(yīng)突出情感性，沒有情感的語言就是生硬的信息符號，而教師語言是情感和信息的符合體。要想更好地進(jìn)行師生互動，教師應(yīng)改變刻板的說教，用更富情感的語言打動學(xué)生，激勵學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生更好地表達(dá)意愿，反饋信息，掌握知識，提升能力。
（二）非語言互動
體育教育和其他學(xué)科教學(xué)既有共性又有自己的個性，非語言教學(xué)占有一定的比例。另外，科學(xué)研究表明，人類接受的外界信息有將近80%是通過視覺來獲取的，因此，非語言教學(xué)在大學(xué)體育教育中非常重要，在師生互動教學(xué)中非語言教學(xué)互動甚至比語言互動更為重要，尤其是教學(xué)過程中一個眼神就能給學(xué)生以極大的鼓舞，學(xué)生一個表情就能很好地傳遞出自己對體育專項(xiàng)的好惡和理解程度，還有跟多的面部表情語言、手勢語言、體態(tài)語言以及各種距離語言等等，都是師生互動教學(xué)應(yīng)該充分利用的。
在大學(xué)體育教育中，體育教師一般都會涉及講解提問、評價、觀察，都會附有較為豐富的非語言信息，學(xué)生也會在聽課和訓(xùn)練中很自然地流露出諸如緊張、自信、害怕、心不在焉等信息，教師就可以根據(jù)學(xué)生的非語言反映及時的調(diào)整教學(xué)方式和內(nèi)容，以更好調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效率。教師在學(xué)生緊張時運(yùn)用一些肢體語言和表情語言可以很好地活躍氣氛，營造輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境，和單純的語言教學(xué)相比，非語言互動教學(xué)更為豐富有效，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生更愛體育，學(xué)好體育。
