發(fā)布時間：2023-03-23 15:14:46
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教育督導論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
語言是一個符號系統(tǒng)，是由音位、音素、詞和詞組、句子及篇章等構成的層級系統(tǒng)。從功能上看，語言是人們交流思想感情的工具。Kluckhohn關于文化定義是：文化是人們通過長時間的努力所創(chuàng)造出來的，是社會的遺產(chǎn)，其包括信念、價值觀念、習俗、知識等，也包括實物器具；價值觀是文化的核心，可以根據(jù)不同的價值觀區(qū)分不同的文化。語言與文化互相影響，不可分割。任何語言都帶有所屬文化系統(tǒng)的特征，包含著深刻的人文屬性，充滿了民族的文化精神和文化心理，體現(xiàn)著民族的世界觀。因此，在跨文化教學中不論及語言的文化背景知識，就無法解釋語言。
二、文化導入的重要性
（一）獨立學院教師文化教學意識不足首先，受到傳統(tǒng)重視形式和語法結構的影響，獨立學院教師重視教授學生寫出語法正確的句子，但忽略學生掌握如何在不同場合下表達出符合語用習慣的英語句型的能力，學生跨文際能力較差。其次，教師忙于完成規(guī)定的教學任務，無暇顧及培養(yǎng)學生的文化意識。再次，教師缺乏文化教學的具體手段。
（二）獨立院校學生文化學習意識淡薄隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，跨文化交際交流日益增多，獨立學院培養(yǎng)出來的學生在未來工作中有很多機會進行跨文化交流。目前，受到應試教育的影響，學生在課外主動學習目標語文化意識淡薄，這就要求在課堂上教師能將相關的文化知識介紹給學生，并鼓勵學生主動了解吸收目標語文化知識。（三）語言與文化的關系語言本身就是一種文化現(xiàn)象，它是文化的載體，也是重要的組成部分，二個不可分割。獨立學院大學英語教學中文化導入非常重要，通過學習目標語的文化，學生可以掌握其語用規(guī)則，這樣可以輸出符合語用習慣的英語表達。
三、文化導入的方法
（一）聽說的文化導入對于英語聽說教學的文化導入，最重要的是通過輸入不同語境下的文化知識，讓學生運用交際用語輸出合乎語用習慣的表達。教師可以通過多媒體向學生介紹文化背景及語言禁忌。比如在打招呼或問候的語境下：如果中國人對英國人講“Whereareyougoing?”他們往往認為是詢問，而不是一種友好的“問候”。英美國家人士習慣氣候寒暄，季節(jié)問候。教師可以將它應用到課堂的教學中，在上課的前幾分鐘里，用天氣季節(jié)性的提問與學生交流，可以培養(yǎng)他們用英語去思維的習慣。通過角色扮演，在特定的語境中去操練相關的句型，從而培養(yǎng)學生文化融入的本領。
一、高職高專學前兒童早期科學閱讀活動教育指導的重要性
0～6歲階段的學前兒童大腦及神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育持續(xù)并逐漸成熟，具有好奇、注意力分散、喜歡模仿等特點，具有很大的可塑性，這個階段是進行科學意識和科學興趣熏陶的重要時期。有些科學原理和過程比較復雜，不能帶領幼兒進行現(xiàn)場實物操作，教師可以通過早期科學閱讀進行認知，滿足幼兒對科學領域的探索和好奇。
(一)豐富、擴充學前兒童的科學經(jīng)驗
早期科學閱讀活動教育指導，可以幫助幼兒形成大腦中已有表象水平上的科學概念。從早期科學閱讀形成的特點和學前兒童生理水平發(fā)展特點來看，學前兒童是沒有真正意義上的科學概念的，他們對科學的認識和了解建立在表象水平上。指導學前兒童在科學探索活動中，通過他們的親自動手操作，以自身的感覺器官直接接觸周圍世界，或者在教師操作引導下，幼兒將體驗、觀察后的生動的表象儲存在他們頭腦中，這些來自早期科學閱讀的信息和表象，也是學前兒童獲取的初始科學經(jīng)驗。
(二)培養(yǎng)學前兒童對科學的興趣
早期科學閱讀活動教育指導可以激發(fā)學前兒童探索科學的好奇心和求知欲，好奇心和求知欲是學前兒童學習取得成功的先決條件，并在學前兒童形成積極的學習態(tài)度方面起著重要作用?？茖W需要好奇心，科學也最能吸引兒童的好奇心，而學前兒童天生就具有豐富的想象、聯(lián)想，隨時都會有一些古靈精怪的想法，愛探究為什么這樣，為什么不那樣。他們喜歡探索自然，是天生的科學家。學前兒童的好奇心常常表現(xiàn)為對周圍一些事物或現(xiàn)象注意、提出問題、操作擺弄、探索發(fā)現(xiàn)等等。合乎學前兒童的好奇心將使學前兒童永遠保持探究和學習的熱情，也是終身學習的一種動力機制。
(三)激發(fā)學前兒童的想象力
在早期科學閱讀活動教育實踐中，教師通過為學前兒童提供各種體裁的科學閱讀，讓學前兒童自主地進行感知、體驗、探索，教師以引導的方式，引導學前兒童發(fā)現(xiàn)問題，讓學前兒童帶著問題去觀察、思考、討論，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望，鼓勵學前兒童的創(chuàng)造性思維。
(四)發(fā)展學前兒童的語言能力
學前兒童早期科學閱讀對培養(yǎng)學前兒童良好的閱讀習慣、提高閱讀興趣起著重要作用，學前兒童在欣賞的過程中，體會優(yōu)美規(guī)范的語言文字，賞析生動神奇的情節(jié)。在誦讀、講述、創(chuàng)編賞析科學閱讀的過程中，提高自身的語言能力。
二、學前早期科學閱讀指導的策略
(一)早期科學閱讀活動的指導原則
1．早期科學閱讀活動的組織要圍繞科學閱讀的體裁特點來進行設計科學閱讀的體裁形式有科學兒歌、科學兒童詩、科學故事、科學童話等等。詩歌、故事體裁不一，特點各異。在開展科學閱讀活動中，結合作品的體裁特點進行。比如，將科學詩歌和誦讀聯(lián)系在一起，故事和講述聯(lián)系在一起?；顒觾热菀o緊圍繞體裁設置情境，在科學閱讀系列活動中可以出現(xiàn)美術、音樂等活動，但這些活動的主體是科學閱讀，這些活動是輔助科學閱讀活動進行的，活動的目的也是讓學前兒童更好地理解、體驗科學閱讀作品，對科學閱讀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
2．早期科學閱讀教育活動應該成為系列主題活動
科學閱讀教育是在幼兒園一日活動當中的積累和滲透，不是對一本圖畫書照本宣科機械的讀書，也不是單純的一次活動。教師以科學閱讀為主要教育內容，圍繞其展開一系列的主題教育活動，可以和其他領域結合起來，也可以結合時令、天氣、節(jié)日靈活開展。這樣的系列活動可以幫助學前兒童更好地理解科學文藝作品的內容，引發(fā)學前兒童更多的思考和閱讀興趣，也有更多的機會培養(yǎng)學前兒童良好的閱讀習慣。
3．根據(jù)學前兒童生理發(fā)展水平的特點進行教育指導
在幼兒園小班，從學前兒童喜歡的科學兒歌和學前兒童能接受的淺顯的科學小故事入手，先給幼兒講一些好聽的故事然后讓幼兒猜一猜好聽的故事是哪里來的，引導幼兒對圖書的認識，激發(fā)幼兒對書本的興趣。教師引導學前兒童誦讀韻律感極強科學兒歌，吸引孩子的注意力，寓教于樂。在幼兒園中班，教師要去營造一種讀書真快樂的氛圍，創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子們愛上書，喜歡讀書。在幼兒園的教室里布置圖書角，放一些圖文并茂的，小朋友喜歡的科學故事書，科學兒歌書、科學詩等。在語言欄里，有小朋友喜歡讀的句子及情景圖案，跟小朋友一起讀一起看，感受語言文字的魅力。
在幼兒園大班，老師有意識、有目的地循序漸進地引導幼兒進行閱讀。教師利用多種形式的閱讀方式，如音頻、課件、掛圖，讓幼兒發(fā)揮聽的作用;幼兒對兒歌故事了解之后，再進行復述、創(chuàng)編，這樣可以發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性思維，奠定好閱讀的基礎。
(二)學前兒童早期科學閱讀活動教育指導策略
學前兒童早期科學閱讀是一種多種感官參與的認知活動，開展不同體裁的學前兒童科學閱讀活動指導，潛移默化中對學前兒童進行早期科學啟蒙教育。比如在小班開展認識小動物預報天氣的科學活動，教師預設的目標是讓學前兒童通過傾聽、誦讀、觀察等操作活動指導。幼兒明白有些小動物會預報天氣的事理;可以領幼兒到戶外去觀察，天要下雨，小螞蟻“過道”、小燕子“低飛”、小魚“吐泡”;可以通過播放視頻，教師講解。
1．利用聽覺認知科學閱讀
對于低幼兒童來說，早期科學閱讀的重要手段是發(fā)揮幼兒的聽覺。可以開展聽教師誦讀、聽錄音機磁帶或其他聲頻。教師親切、繪聲繪色的語氣語調能吸引幼兒的注意，在傾聽的同時理解故事的內容和情景，思考故事后教師提出的問題，同時自己也會有很多的為什么，提高幼兒的思維能力和科學探索能力。
2．利用視覺認知科學閱讀
(1)運用實物、圖片或多媒體課件展示
在講解科學兒歌或者科學故事時，出示圖片和視頻，使幼兒產(chǎn)生感性認識的同時，加深印象，增強理解。對于比較形象的科學文藝作品適合運用實物、多媒體課件或圖畫等直觀方式展示。由于學前兒童缺乏生活經(jīng)驗，對事物的認識往往不全面，呈現(xiàn)具有代表性和多樣性實物，可以幫助學前兒童真正理解形象化的自然事物和科學原理。比如在講解科學兒歌《水果歌》“蘋果愛紅臉，香蕉愛彎腰，石榴愛咧嘴，桃子愛長毛，西瓜愛睡覺，起來要人抱?！笨梢赃x擇適當季節(jié)，進行實物展示，將蘋果、香蕉、石榴、桃子、西瓜展示給小朋友。
比如，在指導科學故事《小鳥找春天》，教師在誦讀過程中，適當出示相關圖片，在老師的引導下，讓學前兒童學會觀察并有所得;也可以讓學前兒童分角色進行表演，再現(xiàn)小鳥找春天的情景，深刻感知春天到了的自然變化。
(2)室外自然景物認知
在活動中，結合活動內容，選擇活動時間和地點，教師引導幼兒有目的地進行觀察。對于春天自然規(guī)律的認知，通過到室外觀察花開了、小草綠了、柳樹發(fā)芽了、小朋友在室外游戲等等，認知春天到了的自然變化的特點。
3．利用觸覺認知科學閱讀
觸覺是學前兒童最早發(fā)展的能力之一，也是探索認知事物的重要方式。豐富的觸覺刺激能促進幼兒認知作用。對于科學謎語兒歌《小雨點》的認知，“千條線，萬條線，數(shù)不清，剪不斷。落在田里秧苗綠，落到河里看不見?！弊層變焊惺苡挈c的清涼和自然狀態(tài);對于科學兒童詩《小雪花》的閱讀“下雪啦，下雪啦，像鵝毛滿天飛，像棉花滿地撒，抓一把，帶回家，跑進屋，喊媽媽，再一看，小雪花變成了水娃娃。”讓幼兒感受小雪花自然狀態(tài)和遇熱融化的特點。
4．利用感覺記憶認知科學閱讀
自我擔任高中數(shù)學教學工作以來,給我震動較大的是高中學生的數(shù)學成績不太理想,尤以高一學生數(shù)學成績最差。許多學生在初中數(shù)學成績較好,即使是在中考這樣大開支考試中,要取得高成績也不怎么困難。而步入高一后,數(shù)學考試想得高分,那就有點望塵莫及,異想天開,即使想及格,也往往不能如愿以償。學生大多認為數(shù)學難學,不少學生家長對此也疑惑不解。為什么初中學習較好的學生,進入高一后竟然如此迅速地失去了往日的"高分"呢?為解開這個謎底,我從數(shù)學大綱、教材、教師和學生等多方面采取觀察了解,翻閱資料,問卷調查等多種途徑進行了分析研究、總結歸納,發(fā)現(xiàn)造成高一學生數(shù)學成績滑坡主要有以下幾方面原因。
1、教材因素
首先,高一數(shù)學與初中數(shù)學在教材內容方面相比,一個明顯的不同是在知識"量"上急劇增加,部分數(shù)學內容如一元二次不等式,對數(shù)概念及及運算法則等均由初中移到高一講授,這樣就增加了單位時間內學生接受知識的信息量。另一方面,輔助練習及消化小結課相應減少。高一新生對此不很適應,因而產(chǎn)生了對數(shù)學如入迷宮的感覺。
其次,高一數(shù)學與初中數(shù)學在難度上"臺階"跨度較大。
再次、教學內容在直觀與抽象程度上的變化。
2、教法因素
(1)被動學習。許多學生升入高一后,還像初中那樣,習慣于跟著老師轉,不善于獨立思考和刻苦鉆研數(shù)學問題,缺乏分析歸納總結能力,不能較快地適應高一數(shù)學教學。
(2)學不得法。高一階段課程設置多,自習課少,學生疲于應付當天作業(yè),預習、復習時間極少。陷于了學習上的惡性循環(huán)。
3、學生因素
(1)高一學生來自不同的學校,習慣于原來的學習環(huán)境,老師的教法,對新的環(huán)境,新的教法不很適應。
(2)學生松動情緒。
二、教學對策
由于以上原因,造成了學生數(shù)學成績從初中到高一的大滑坡。要提高高一學生數(shù)學成績,避免大滑坡現(xiàn)象的出現(xiàn),我認為應做好以下幾方面工作:
第一,要解決好高初中數(shù)學教材的銜接問題。作為一名高中數(shù)學教師,①必須熟悉初高中數(shù)學教學大綱和教材,明確哪些數(shù)學內容由初中移到了高中,哪些在初中是新概念到高中就為這些知識的發(fā)展與擴充等等。②注意從學生實際出發(fā),編擬適量習題,撫平高初中數(shù)學學習題的"臺階"。以"低起點,小步距,勤反饋,重矯正"為原則,使學生由淺入深,循序漸進地掌握數(shù)學知識。
第二,要解決好初、高中數(shù)學教法的銜接問題。高中數(shù)學教材容量增多,學生心理特征,認識結構,思維方式等方面的變化,決定了初、高中教法上的不同。如何改變學生因應付中考而造成的"重知識,輕能力"的不良好傾向,加快學生高中數(shù)學教學的適應性,搞好教法的銜接是其中心。為此①要適當放慢起始教學制度,待學生逐步適應高中數(shù)學教學節(jié)奏后再酌情加快教學進度;②采用逐步滲透,新舊類比的教法。眾所周知,數(shù)學的特點之一就是有嚴密的系統(tǒng)性和邏輯性,舊知識是新知識的基礎和前提,新知識是舊知識和發(fā)展和提高。因此教授新課應與舊課密切聯(lián)系,以舊引新。③重視思維方法的教學。數(shù)學過程要始終體現(xiàn)"思維"這一主線,把數(shù)學的思維美展現(xiàn)于學生面前。④加強閱讀指導,培養(yǎng)自學能力。教師要有意識地指導學生閱讀課本和有關學習資料。培養(yǎng)學生自學理解能力及獨立鉆研問題和解決問題的能力。⑤做好小結回味,培養(yǎng)學生探索能力。
第三、要解決好高初中學生學法的銜接問題。教師的工作不僅僅要讓學生"學會"更重要地還要讓學生"會學",為此要加強學生學習方法的指導培養(yǎng),這又是一個不容忽視的問題。①高中數(shù)學教師應該要求學生做好課前預習,使學生對所學習內容課前就做到心中有數(shù),真正帶著問題聽課。②教師應有意識地強化學生促成形象思維和抽象思維的過渡,指導學生把研究的對象從復雜的背景中抽象出來,進而使抽象概念形象化,抽象結論具體化,抽象方法通俗化。如教授集合概念時,引導學生以教室里的學生、桌子等切近生活的實物為對象從中抽象出元素的素的確定性、無序性、互異性,從而使集合概念形象化、具體化。③通過測試,建立錯誤庫。根據(jù)學生在數(shù)學解題中容易出現(xiàn)的失誤加以記載,分類指導,做好查缺補漏工作,幫助學生尋找適合自身特點的最佳學習方法。
[關鍵詞]高職院校；教學督導；定位；問題改進
[中圖分類號]G717 [文獻標識碼]A [文章編號]1005－4634(2012)02－0023－02
近年來高職教育快速發(fā)展，招生規(guī)模已與本科院校大體相當，目前高職教育的發(fā)展重點是提升內涵和辦學質量。教學質量是體現(xiàn)高職院校內涵的一個重要方面，為保證教學質量，必須建立完善的、有效的教學督導機制，充分發(fā)揮教學督導的作用，提高教育教學水平。但是，由于高職院校督導體系建立時間不長，很不規(guī)范，很多高職院校的教學督導工作各行其是，定位不清，督導過程中存在不少問題，不僅未能真正發(fā)揮對教學的推動作用，反而在某種程度上抑制了教學良好氛圍的培育，以致地位邊緣化，值得探討。
1 當前高職院校督導工作存在的問題
1)沒有優(yōu)質的督導隊伍。督導的職能決定了督導人員應該是專家型的，具備優(yōu)秀的教學水平和專業(yè)技能，可是不少高職院校督導人員往往以返聘的退休教師或者老教師為主，這些教師雖然經(jīng)驗豐富時間充裕，但其教學觀念和專業(yè)技能畢竟和中青年教師存在一定差距。有的院校甚至把一些沒有專業(yè)特長和教學經(jīng)歷的人員安排到督導處，這些督導員自己缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，當然無法指導教師，只能做一些簡單的課堂檢查工作。
2)督導內容和方式簡單化，重“督”輕“導”，或光“督”不“導”。教育教學的環(huán)節(jié)和內容很多，教學管理、教學設計、課堂教學、實習實訓、畢業(yè)設計等都是督導的內容。一些督導不深入考察，工作中如蜻蜓點水，僅充當“教學警察”的角色，巡視課堂后即對教師做出考核評價，對學習不認真的學生也只做簡單批評，沒有真正意義上的指導。
3)缺乏尊重與溝通。教學督導人員對師生缺乏尊重，聽課不打招呼，擅自闖入教室，破壞教學秩序，傷害教師感情。同時，教學督導人員聽課之后只做考核評價，不和被督導者進行有效的溝通和開誠布公的交流，導致相互之間的隔閡與矛盾加深，引發(fā)督導對象的抵觸情緒……
4)以點代面評價偏差。教學工作是持續(xù)的多面的，但督導的抽查形式，使督導人員傾向于憑教師的某一兩次課就形成對該教師的整體評價，評價容易出現(xiàn)偏差。
5)督導積極作用被削弱。由于上述幾方面的原因，教學督導不能落實“指導”，因而積極作用被削弱，對提高教育教學質量和教師業(yè)務水平的積極影響有限。
2 高職院校教學督導的定位與職能
高職院校教學督導出現(xiàn)上述問題和現(xiàn)象的根本原因在于角色定位錯位，被定位為考核系統(tǒng)而非支持與服務系統(tǒng)，因而隊伍配備不注重專家化，督導人員則以考核官的身份和心態(tài)自居，以不恰當?shù)姆绞礁深A教學。實際上，教學督導的定位是管理系統(tǒng)中的決策支持系統(tǒng)，是學校教學管理系統(tǒng)中的參謀機構，它的主要任務是以服務教學和教學管理為宗旨，以促進教學質量提高為目標，以教學信息收集為手段，針對教與學雙方和教學全過程，對整個教學實踐活動進行監(jiān)督、指導、檢查和評估，及時客觀地向學校教學行政管理部門及教學雙方反饋教學現(xiàn)狀、問題、質量等教學工作信息，并提出改進教學工作的建議。
高職院校督導的基本內容通常為“三督”，即“督教”(教師教學)、“督學”(學生學習)、“督管”(教學管理)。由于高職院校有專門的學工處，各院系都配備了分管學生工作的書記和較強的輔導員隊伍，可以較好的履行“督學”職能，因而教學督導可將工作重點放在“督教”和“督管”上，深入考察，發(fā)現(xiàn)教學管理中的問題和教師教學中的優(yōu)缺點，提出改進工作的有效建議，推進教學管理質量的提高，激勵和引導教師自我成長，最終提高學校的教學水平。
高職院校教學督導的職能包括“督”和“導”兩個層面，“督”包括檢查、監(jiān)督、評價等職能，是基礎職能?！皩А卑ǚ答仭⒅笇?、建議等職能，是較高層面的職能，也是“督導”的出發(fā)點和落腳點。當前高職院校的教學督導往往只注重實現(xiàn)檢查、監(jiān)督、評價等基礎職能，而不落實反饋、指導、建議等核心職能，并且因為角色定位錯位的原因，在“督”的基礎職能上也履行得不盡如人意，以致出現(xiàn)上述種種問題與現(xiàn)象，引起矛盾與爭議。
通過全面正確履行職能，高職院校的督導可以發(fā)揮對教學管理和教師教學的診斷評價作用、反饋督促作用、溝通協(xié)調作用、咨詢指導作用和推廣經(jīng)驗作用。
3 建立高職院校教學督導新機制
目前，高職院校的教學督導體系大致存在三種模式，一是職能處室模式，督導處和其他職能處室平級，作為教學研究評估的機構；二是依附于教務處的模式，督導作為教務處的一項職能；三是校長直接領導模式，作為咨詢部門，負責全校的教學督導和參謀。這三種模式各有利弊，第一種模式下督導處便于經(jīng)?；瘜ｉT化開展工作，但其職能易與教務處、學工處等部門交叉重疊；第二種便于教務處統(tǒng)一安排，但容易出現(xiàn)“以管代評”的弊?。坏谌N便于獨立自主的開展工作，但如果制度不規(guī)范，則可能出現(xiàn)自我管理不善的問題。無論運用哪一種模式，都要明確定位、職能和重點。建立高職院校教學督導新機制，改進和完善高職院校督導工作，可以從以下幾個方面入手。
1)建立完善的科學的規(guī)范的督導工作制度。制定教學督導的組織模式、運行機制、聘任考核等系列制度，并在實際工作中根據(jù)出現(xiàn)的問題修訂和完善。教學督導要順利持續(xù)開展，必須有制度保障。
2)建立一支專家型督導隊伍，專家型督導人員能“督”善“導”，既能充分肯定教師和教學管理人員工作中的優(yōu)點和長處，又能敏銳地指出其缺點和不足，并提出具有針對性和個性化的建議，令對方心悅誠服地接受。督導隊伍可以由教育教學專家和優(yōu)秀的老中青年教師按一定比例構成，由于高職院校注重實踐技能的培養(yǎng)，督導隊伍中還應有來自企業(yè)的專家。因為院級督導一般很難配備所有專業(yè)的專家，院系二級督導可分工協(xié)作，院級重點“督管”，系級重點“督教”，院系二級督導同時協(xié)助學工線做好“督學”工作。
【關鍵詞】傳統(tǒng)經(jīng)典倫理協(xié)調關系幸福感
我們喜歡和諧的社會生活。只要人和人之間能和平相處，也就不愁整個社會秩序的是否安定了。在傳統(tǒng)經(jīng)典散文教學中，引導理解相關內容是對人際關系的再次梳理，以《論語》教學中為例，完成倫理思想教育，就是對學生德育教育的最典型的教育。
一、關于個人之間關系的倫理思想教育和幸福感的解讀
《論語》開篇便是“學而時習之，不亦說乎？……”這樣溫暖的話語，宋代朱熹就曾作出評價，說它是“入道之門，積德之基?！苯又f“人不知而不慍”，人家不知道我也不怨恨，就是一個有德的君子。而“仁者愛人”這句話體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想中的寬容，“己所不欲勿施于人”，更是對別人的體諒。所有這些關系體現(xiàn)人和人之間的和諧。所以，在教學中，我們誘導學生考慮各種人際關系的事例，讓學生認識到：和親人相處一定要有愛的規(guī)范和必要的尺度；沒有朋友的生活是不正常的，和陌生人相處要遵循共同的社會規(guī)范；職場原則是同事關系的特殊倫理。幸福來源于所有倫理道德的總和：天倫之樂是至高無上的普遍公認的幸福，朋友在一起暢所欲言的爭論和聊天也是一種幸福的生活；與同事的攜手共進是人生滿足的重要因素；團隊合作的原則讓每一個人體會到幸福等。雖然每個人的社會地位和知識水平不同，但這不應該是人們之間成為相互和諧的障礙。所謂和而不同就是人們處理朋友之間矛盾的最佳原則。
現(xiàn)代社會，生活的競爭力都日趨激烈。不是每個人的才能都能被發(fā)現(xiàn)繼而被提拔重用的，因此里可能會郁悶，會糾結，產(chǎn)生一些心理問題。加之現(xiàn)在的人們功利心比較強，為了利益去競爭，也會不惜出賣朋友、違背公序良俗，甚至損害國家。所以我們應該學習《論語》倡導的教義：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信”。有才有德的君子做人、做事，不是為了自己一個人升官發(fā)財，而是為了集體和國家的利益。君子應以寬恕的心態(tài)來對待別人，當自己不被別人了解的時候，希望被了解，不責怪別人的不了解。學習傳統(tǒng)文化的思想，做個有仁愛的人。處理好個人與他人之間的關系，從心理學的角度來看，人和人的關系的和諧，是幸福的底色，也是整個社會大廈穩(wěn)固的基礎。
二、關于協(xié)調個人和家庭關系的倫理
孔子有生曰：“孝悌也者，其為人之本也”。意思是說，君子專心致力于根本的事物，根本確立了，治國做人的原則的也就有了。孝順父母，順從兄長，這就是仁的根本。孝悌和社會的安定有直接聯(lián)系，孔子的思想主張就由此出發(fā)，認為孝悌就是仁的根本。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”如果對父母不誠心孝敬，那養(yǎng)活父母和飼養(yǎng)狗、馬，怎么樣去分別呢？孔子在這里強調了孝必須是對父母發(fā)自內心的敬，而不僅僅止于供養(yǎng)上。用心去對待家人，父母，兄弟，兒女，夫妻，親戚。不要因為經(jīng)濟利益而相處，不要因為被利用而變質，也不要因為維持表面而一方承受痛苦。時代變遷，現(xiàn)代社會，家庭形式以及多樣，人們生活范圍的不斷擴大，意味著家庭倫理的不斷更新。無論相聚還是離別，必須真誠對待，才是最基礎的原則，也是解決問題的良藥。
三、關于協(xié)調個人和他人關系的倫理
在封建社會，國君和子民的關系就是個人和別人的關系。
在孔子所處的時代，統(tǒng)治者代表著國家的利益，個人和統(tǒng)治者之間的關系便代表了個人和國家的關系。孔子認為國君要以道德教化來治理政事，道德教化比刑罰要高明的多?？鬃印熬钩家远Y，臣事君以忠”就是說，孔子認為，這樣君臣之間就會和諧相處以禮的主要內容，也是人際關系的原則?？鬃佑胁?，國君來探視，他無法起身穿朝服，就把朝服披在身上。
互助待人是促進個人與他人和諧的前提。在春秋時代的孔子，就已經(jīng)超越了這種思想，子貢曰：“己欲立而立人，己欲達而達人?！笨鬃铀枷氲膫惱?，在后世閃光，智者會借助他人的力量成就自我。歷史上的名人因為成就他人幸福的例子比比皆是。
四、協(xié)調個人和國家關系的倫理思想
在封建社會，國君和子民的關系就是個人和別人的關系。
在孔子所處的時代，統(tǒng)治者代表著國家的利益，個人和統(tǒng)治者之間的關系便代表了個人和國家的關系。
