發(fā)布時(shí)間：2023-03-23 15:15:32
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的化工原理論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
綠化養(yǎng)護(hù)管理應(yīng)美化城市公共游園、發(fā)展城市的生態(tài)文明為基本理念，適時(shí)適度地采用修剪、移植調(diào)整、施肥、防治病蟲、灌溉技術(shù)，打造一個(gè)溫馨的、舒適的、優(yōu)雅的、清新的、健身的公共游園環(huán)境。與此同時(shí)，在園林綠化養(yǎng)護(hù)管理過程中，應(yīng)該嚴(yán)格地用生態(tài)文明建設(shè)理念來進(jìn)行約束和管理，避免人們?yōu)樽非竺利惖摹白匀粓@林”而來打破其原來的狀態(tài)。
2園林綠化養(yǎng)護(hù)管理的措施
2.1草地的養(yǎng)護(hù)管理
園林綠化養(yǎng)護(hù)管理中的草坪地護(hù)管理主要遵循草地均勻一致、純凈無雜、四季常綠的原則。由相關(guān)資料可知，一般的綠化草地可以按照種植時(shí)間的長短分為種植、旺長、緩長和退化4個(gè)階段，其中第1個(gè)階段也被稱為長滿期，主要指的是剛種植的小草在1年內(nèi)全部長好；第2個(gè)階段又被稱為旺長期，指的是種植之后的2～5年這一時(shí)期；第3階段也被稱為緩長期，指的是種植之后的6～10年這一時(shí)期；第4階段也叫退化期，主要指的是在小草種植之后的10～15這一時(shí)期。因此，在城市公共游園園林綠化養(yǎng)護(hù)管理過程中，應(yīng)該根據(jù)以前的相關(guān)資料對(duì)草地進(jìn)行較高的養(yǎng)護(hù)管理，從而使草地充分發(fā)揮其美化環(huán)境的作用。
2.2樹木的養(yǎng)護(hù)管理
在城市園林綠化養(yǎng)護(hù)管理過程中，對(duì)園林樹木的養(yǎng)護(hù)管理主要從3個(gè)方面來進(jìn)行：一是肥水養(yǎng)護(hù)管理。在施肥的過程中，應(yīng)該根據(jù)植被的大小來決定施肥的方法和采用的肥料，在澆水方面著重給幼苗澆水，并應(yīng)該遵循保濕不積水，表面干燥而不白的原則。二是造型植物養(yǎng)護(hù)管理。園林的綠化主要是通過藝術(shù)的設(shè)計(jì)，使樹木密度、塑形都得以保持，錯(cuò)落有致，這是園林綠化設(shè)計(jì)過程中創(chuàng)設(shè)視覺環(huán)境的關(guān)鍵因素之一。如：可以利用鐵絲編制“雙龍戲珠”“、獅子滾球”“、孔雀開屏”等形狀來固定樹木枝葉的生長。三是植被病蟲防治。植物通常都容易被一些害蟲毒害（如：金龜子、天牛），除了被這些蟲害以外，還容易感染病害，如：白粉病、根腐蝕等。因此，在園林綠化養(yǎng)護(hù)管理中，應(yīng)充分利用藥物來進(jìn)行防治，經(jīng)常清理枯枝落葉，讓植物保持干凈、清潔、舒適的生長環(huán)境。
2.3樹木藝術(shù)形態(tài)的養(yǎng)護(hù)管理
在城市公園林綠化養(yǎng)護(hù)管理中不僅要有天然樹木的裝飾，還應(yīng)該有一定的藝術(shù)形態(tài)來對(duì)樹木進(jìn)行襯托和美化。在城市公共游園綠化中，不同位置設(shè)置不同的樹木造型，并根據(jù)位置不同、樹木生長條件的不同以及環(huán)境的不同，對(duì)其進(jìn)行一定的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出屬于它獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)，對(duì)其進(jìn)行修剪，從而增強(qiáng)人們的視覺效果。因此，為避免藝術(shù)形態(tài)失去原有的藝術(shù)形態(tài)和風(fēng)格，一定要選擇有較好專業(yè)技術(shù)的園藝師傅來進(jìn)行修剪。
3結(jié)語
[關(guān)鍵詞] 多元文化護(hù)理；護(hù)理教育
教育的最高目的在于提升人的精神，即提高人的文化品位[1]。近年來，多元護(hù)理文化作為全新的文化形式展現(xiàn)在護(hù)理教育工作者面前，護(hù)理教育必須以深刻的思考、適當(dāng)?shù)姆绞胶头e極的態(tài)度做出主動(dòng)的回應(yīng)。隨著護(hù)理職能的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代護(hù)士的角色也向多元化發(fā)展，如何培養(yǎng)出更全面優(yōu)秀的護(hù)理專業(yè)學(xué)生是護(hù)理教育工作者面臨的主要問題。
1 多元文化護(hù)理
1.1 多元文化護(hù)理的概念
由于人的職業(yè)、地位、民族、信仰、文化程度的不同，所得的疾病輕重也不同，要使千差萬別的人都能達(dá)到治療和康復(fù)所需要的最佳身心狀態(tài)，本身就是一項(xiàng)最精細(xì)的藝術(shù)，由此也體現(xiàn)出了護(hù)理文化的多元性。
多元文化護(hù)理是指對(duì)世界上不同文化的民族進(jìn)行探討并分析，重點(diǎn)研究其不同傳統(tǒng)生活方式、對(duì)健康與疾病的認(rèn)識(shí)、人民的信念和價(jià)值觀，并運(yùn)用這些知識(shí)為不同民族的人民進(jìn)行共性和異性的護(hù)理[2]。其內(nèi)涵是將多種文化滲透到護(hù)理實(shí)踐中，對(duì)服務(wù)對(duì)象施以全程整體的護(hù)理，以維持健康。
1.2 多元文化護(hù)理的特征
1.2.1 學(xué)科理論體系多元化護(hù)理學(xué)是一門以醫(yī)學(xué)、人文、社會(huì)等諸多學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)為理論基礎(chǔ)的綜合應(yīng)用學(xué)科，其理論體系具有多元文化特征，且呈動(dòng)態(tài)變化。
1.2.2 護(hù)理對(duì)象多元化隨著國內(nèi)大中型城市的開放性加大，外籍人員來華的數(shù)量越來越多，護(hù)理工作的對(duì)象將是來自不同國家、不同民族的人們。由于他們的文化背景、個(gè)人經(jīng)歷、等方面的特殊性，護(hù)患雙方在健康與生命、尊重與褻瀆、熱情與冒犯等方方面面會(huì)存在觀念上的差異。
1.2.3 多元護(hù)理文化與時(shí)俱進(jìn)性當(dāng)醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)化，護(hù)理模式由功能制護(hù)理向整體護(hù)理轉(zhuǎn)化的時(shí)候，護(hù)理文化也將被賦予了新的內(nèi)涵[3]。同一切文化形態(tài)一樣，護(hù)理文化必須與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治的發(fā)展相適應(yīng)。因此，一定時(shí)期的護(hù)理文化，應(yīng)該是這一時(shí)期護(hù)理職業(yè)或護(hù)理人員文化觀念、服務(wù)理念、價(jià)值、護(hù)理水平和整體素質(zhì)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是這一時(shí)期護(hù)理經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和護(hù)理工作的行動(dòng)指南。
2 要正確認(rèn)識(shí)和把握多元文化
文化的多元化形成了世界各地文化的相互聯(lián)系與相互影響，但在變異中，仍然保留著各人種、各種族在思想意識(shí)深層次中所特有的語言與文化的意志性與完整性。文化的差異，影響著護(hù)理教育，也影響著臨床護(hù)理。盡管西方文化中有極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義、迷信等腐朽庸俗的成分，但也包含著競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和奮斗精神等有益的成分[4]。護(hù)理教育者要熟悉和掌握西方文化的精髓和主流部分，并把這些觀念傳授給學(xué)生，而對(duì)那些頹廢的、腐朽的文化成分，則要引導(dǎo)學(xué)生去識(shí)別和抵制，真正做到吸取西方文化中的合理、積極成分。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，建設(shè)具有中國特色的護(hù)理文化，建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的涉外多元化護(hù)理服務(wù)模式。
3 護(hù)理教育工作中如何應(yīng)對(duì)多元文化
我們已處于一個(gè)多元文化時(shí)代，這種時(shí)代背景要求護(hù)理教育者必須在思維和行動(dòng)上進(jìn)行從一元到多元的轉(zhuǎn)換[5]。而目前護(hù)理教育者仍舊處于準(zhǔn)備不足階段。現(xiàn)代護(hù)理教育應(yīng)在這種日趨多元化、全球化的格局下，搭建多元文化護(hù)理操作平臺(tái)，形成多元文化教學(xué)與實(shí)踐體系，從全方位、多維度去展開，去應(yīng)對(duì)。
3.1 護(hù)理教育工作者要具有多元文化意識(shí)
護(hù)理教育者要首先對(duì)多元文化護(hù)理教育進(jìn)行構(gòu)思，將多元文化護(hù)理納入護(hù)理教學(xué)課程體系，使教育對(duì)象認(rèn)識(shí)文化的多樣性，理解其同護(hù)理實(shí)踐的關(guān)系，了解不同民族的文化特點(diǎn)，掌握多元文化護(hù)理的內(nèi)容和方法。
3.2 將跨文化交流能力作為學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的一部分
充分利用現(xiàn)代媒體提供的多元文化資訊，喚醒學(xué)生的交流意識(shí)，獲得有效交流的能力。需加大雙語教學(xué)的力度，因?yàn)殡p語教學(xué)是解決語言教育問題的重要手段，也可以形成語言內(nèi)部機(jī)制，并能使學(xué)生從其他文化的“內(nèi)部成員”角度去理解他們的觀念，從而給學(xué)生提供相應(yīng)的文化感性認(rèn)識(shí)。
3.3 護(hù)理教育者應(yīng)樹立正確的教育思想觀念
設(shè)定強(qiáng)化護(hù)理專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建多元文化教育課程，建立注重學(xué)生綜合平衡發(fā)展的評(píng)價(jià)體系及護(hù)理學(xué)科創(chuàng)新體系。
3.4 加強(qiáng)與國際護(hù)理的溝通
護(hù)理教育機(jī)構(gòu)與國外護(hù)理部門建立關(guān)系，創(chuàng)造請(qǐng)進(jìn)來走出去的機(jī)會(huì)，增加教師與學(xué)生關(guān)于多元文化護(hù)理的感性認(rèn)識(shí)。同時(shí)與社會(huì)形成具有合力性質(zhì)的機(jī)制，開展多元文化研究，豐富內(nèi)涵，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的涉外多元文化護(hù)理服務(wù)模式，促進(jìn)多元文化護(hù)理服務(wù)的發(fā)展。
研究新時(shí)期的護(hù)理文化，發(fā)展多元文化護(hù)理理念，是社會(huì)多元文化發(fā)展所向、醫(yī)藥模式轉(zhuǎn)變所迫。所以，護(hù)理教育者有責(zé)任使護(hù)理人才從走上崗位起，就對(duì)多元文化護(hù)理有一個(gè)較清晰的認(rèn)識(shí)，為今后擔(dān)負(fù)高質(zhì)量的護(hù)理，采用歷史、哲學(xué)、社會(huì)及行為的干預(yù)措施，奠定理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]楊輝,宋麗萍.護(hù)理文化建設(shè)在護(hù)理管理中的應(yīng)用[J].護(hù)理研究,2003,17(1):43-44.
[2]漆俐紅,趙桂林.多元文化護(hù)理中的人際溝通[J].護(hù)理學(xué)雜志,1996,11 (5):305.
[3]朱念瓊,曹和安.試論護(hù)理文化的內(nèi)涵功能與建設(shè)[J].中國醫(yī)師雜志,2002,12(4):1303.
[4] Baker C. Cultural relativism and cultural diversity: Implications for nursing practice[J]. Advances in Nursing Science,1997,20(1):3-4.
論文摘要：闡述水利工程與水域生態(tài)的關(guān)系，介紹了生態(tài)水利規(guī)劃的基本原則：工程安全性與經(jīng)濟(jì)性原則；提高河流形態(tài)的空間異質(zhì)性原則；生態(tài)系統(tǒng)自設(shè)計(jì)與自我恢復(fù)原則；景觀尺度與整體修復(fù)原則；反饋和調(diào)整設(shè)計(jì)原則。
1水利工程對(duì)河流生態(tài)系統(tǒng)的影響
在社會(huì)生產(chǎn)過程中水利工程對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)有著巨大的作用，同時(shí)也要看到水利工程對(duì)河流生態(tài)系統(tǒng)造成了不同程度的影響。人類整治河道修筑堤壩等活動(dòng)人為的改變了河流的多樣性、連續(xù)性和流動(dòng)性，使水域的流速、水深、水溫、自水流邊界、水文規(guī)律等自然條件發(fā)生重大改變。這些改變對(duì)河流生態(tài)系統(tǒng)造成的影響是不容忽視的。未來的水利工程在權(quán)衡社會(huì)經(jīng)濟(jì)需求與生態(tài)系統(tǒng)健康需求這二者關(guān)系方面，似應(yīng)強(qiáng)調(diào)水利工程在滿足人類社會(huì)需求的同時(shí)，兼顧水域生態(tài)系統(tǒng)的健康和可持續(xù)性。
2生態(tài)水利工程
從學(xué)科發(fā)展角度看，現(xiàn)在的水利工程學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)主要是工程力學(xué)和水文學(xué)，水利工程規(guī)劃設(shè)計(jì)主要對(duì)象是水文系統(tǒng)，往往忽視生命系統(tǒng)的現(xiàn)狀和未來風(fēng)險(xiǎn)等問題。學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展應(yīng)吸收生態(tài)學(xué)理論及方法，促進(jìn)水利工程學(xué)與生態(tài)學(xué)的交叉融合，用以改進(jìn)和完善水利工程的規(guī)劃及設(shè)計(jì)理論，形成水利工程學(xué)新的學(xué)科分支——生態(tài)水利工程學(xué)。生態(tài)水利工程學(xué)作為水利工程學(xué)的一個(gè)新的分支，是研究水利工程在滿足人類社會(huì)需求的同時(shí)，兼顧水域生態(tài)系統(tǒng)健康與可持續(xù)性需求的原理與技術(shù)方法的工程學(xué)。生態(tài)水利工程的內(nèi)涵是：對(duì)于新建工程，是指進(jìn)行傳統(tǒng)水利建設(shè)的同時(shí)（如治河、防洪工程），兼顧河流生態(tài)修復(fù)的目標(biāo)。對(duì)于已建工程，則是對(duì)于被嚴(yán)重干擾河流重點(diǎn)進(jìn)行生態(tài)修復(fù)。生態(tài)水利工程將與傳統(tǒng)治污技術(shù)、清潔生產(chǎn)（生態(tài)產(chǎn)業(yè)）及環(huán)境立法和資源管理一起，成為河流生態(tài)建設(shè)的主要手段之一。
3生態(tài)水利工程的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則
3.1工程安全性和經(jīng)濟(jì)性原則
生態(tài)水利工程是一項(xiàng)綜合性工程，在河流綜合治理中既要滿足人的需求，包括防洪、灌溉、供水、發(fā)電、航運(yùn)等需求，也要兼顧生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性。生態(tài)水利工程既要符合水利工程學(xué)原理，也要符合生態(tài)學(xué)原理。生態(tài)水利工程的工程設(shè)施必須符合水文學(xué)和工程力學(xué)的規(guī)律，以確保工程設(shè)施的安全、穩(wěn)定和耐久性。工程設(shè)施必須在設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的范圍內(nèi)，能夠承受洪水、侵蝕、風(fēng)暴、冰凍、干旱等自然力荷載。按照河流地貌學(xué)原理進(jìn)行河流縱、橫斷面設(shè)計(jì)時(shí)，必須充分考慮河流泥沙輸移、淤積及河流侵蝕、沖刷等河流特征，動(dòng)態(tài)地研究河勢(shì)變化規(guī)律，保證河流修復(fù)工程的耐久性。
對(duì)于生態(tài)水利工程的經(jīng)濟(jì)合理性分析，應(yīng)遵循風(fēng)險(xiǎn)最小和效益最大原則。由于對(duì)生態(tài)演替的過程和結(jié)果事先難以把握，生態(tài)水利工程往往帶有一定程度的風(fēng)險(xiǎn)。這就需要在規(guī)劃設(shè)計(jì)中進(jìn)行方案比選，更要重視生態(tài)系統(tǒng)的長期定點(diǎn)監(jiān)測(cè)和評(píng)估。另外，充分利用河流生態(tài)系統(tǒng)自我恢復(fù)規(guī)律，是力爭(zhēng)以最小的投入獲得最大產(chǎn)出的合理技術(shù)路線。
3.2提高河流形態(tài)的空間異質(zhì)性原則
一個(gè)地區(qū)的生境空間異質(zhì)性越高，就意味著創(chuàng)造了多樣的小生境，能夠允許更多的物種共存。反之，如果非生物環(huán)境變得單調(diào)，生物群落多樣性必然會(huì)下降，生物群落的性質(zhì)、密度和比例等都會(huì)發(fā)生變化，造成生態(tài)系統(tǒng)某種程度的退化。由于人類活動(dòng)，特別是大規(guī)模治河工程的建設(shè)，造成自然河流的渠道化及河流非連續(xù)化，使河流生境在不同程度上單一化，引起河流生態(tài)系統(tǒng)的不同程度退化。生態(tài)水利工程的目標(biāo)是恢復(fù)或提高生物群落的多樣性，但是并不意味著主要靠人工直接種植岸邊植被或者引進(jìn)魚類、鳥類和其他生物物種，生態(tài)水利工程的重點(diǎn)應(yīng)該是盡可能提高河流形態(tài)的異質(zhì)性，使其符合自然河流的地貌學(xué)原理，為生物群落多樣性的恢復(fù)創(chuàng)造條件。
在確定河流生態(tài)修復(fù)目標(biāo)以后，就應(yīng)該對(duì)于河流進(jìn)行生物調(diào)查、地貌歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行勘查和評(píng)估，建立河流地貌數(shù)據(jù)庫和生物資源數(shù)據(jù)庫。遙感技術(shù)和地理信息系統(tǒng)（GIS）是水文、河流地貌和生物調(diào)查的有力工具。關(guān)鍵的工作步驟是在以上兩種調(diào)查工作的基礎(chǔ)上，確定環(huán)境因子與生物因子的相關(guān)關(guān)系，必要時(shí)建立某種數(shù)學(xué)模型。河流環(huán)境因子包括河流河勢(shì)、蜿蜒度、橫斷面形狀及材料、流速、水位、水質(zhì)、水溫、泥沙、營養(yǎng)鹽的遷移轉(zhuǎn)化、水文周期變化等。研究的內(nèi)容包括：調(diào)查單個(gè)生物因子的基本需求，評(píng)估各種生物因子的相互關(guān)系和制約條件，對(duì)于“關(guān)鍵種”或標(biāo)志性生物的環(huán)境因子進(jìn)行分類和評(píng)估。在眾多的環(huán)境因子中，識(shí)別那些對(duì)于系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能具有重要意義的環(huán)境因子，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行河流地貌學(xué)設(shè)計(jì)和生物棲息地的設(shè)計(jì)。
3.3生態(tài)系統(tǒng)自設(shè)計(jì)、自我恢復(fù)原則
生態(tài)系統(tǒng)的自組織功能表現(xiàn)為生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性。自組織的機(jī)理是物種的自然選擇，也就是說某些與生態(tài)系統(tǒng)友好的物種，能夠經(jīng)受自然選擇的考驗(yàn)，尋找到相應(yīng)的能源和合適的環(huán)境條件。
將自組織原理應(yīng)用于生態(tài)水利工程時(shí)，生態(tài)工程設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)水工設(shè)計(jì)有本質(zhì)的區(qū)別。像設(shè)計(jì)大壩這樣的人工建筑物是一種確定性的設(shè)計(jì)，建筑物的幾何特征、材料強(qiáng)度都是在人的控制之中，建筑物最終可以具備人們所期望的功能。河流修復(fù)工程設(shè)計(jì)與此不同，生態(tài)工程設(shè)計(jì)是一種“指導(dǎo)性”的設(shè)計(jì)，或者說是輔設(shè)計(jì)。依靠生態(tài)系統(tǒng)自設(shè)計(jì)、自組織功能，可以由自然界選擇合適的物種，形成合理的結(jié)構(gòu)，從而完成設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)。成功的生態(tài)工程經(jīng)驗(yàn)表明，人工與自然力的貢獻(xiàn)各占一半。
傳統(tǒng)的水利工程設(shè)計(jì)的特征是對(duì)于自然河流實(shí)施控制。而設(shè)計(jì)生態(tài)水利工程時(shí)，要求工程師必須放棄控制自然界的動(dòng)機(jī)，樹立新的工程理念。因?yàn)橐揽咳肆图夹g(shù)控制自然界是不可能的。人們要善于利用生態(tài)系統(tǒng)自組織、自設(shè)計(jì)這個(gè)寶貴財(cái)富，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。需要強(qiáng)調(diào)的是，地球上沒有兩條相同的河流，每一條河流的特點(diǎn)都是各不相同的。因此，每一項(xiàng)生態(tài)水利工程必須因地制宜，充分尊重每一條河流的自然屬性和美學(xué)價(jià)值，尋求最佳的生態(tài)工程方案。
自設(shè)計(jì)理論的適用性還取決于具體條件。包括水量、水質(zhì)、土壤、地貌、水文特征等生態(tài)因子，也取決于生物的種類、密度、生物生產(chǎn)力、群落穩(wěn)定性等多種因素。在利用自設(shè)計(jì)理論時(shí)，需要注意充分利用鄉(xiāng)土種。引進(jìn)外來物種時(shí)要持慎重態(tài)度，防止生物入侵。
3.4景觀尺度及整體性原則
河流生態(tài)修復(fù)規(guī)劃和管理應(yīng)該在大景觀尺度、長期的和保持可持續(xù)性的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而不是在小尺度、短時(shí)期和零星局部的范圍內(nèi)進(jìn)行。在大景觀尺度上開展的河流生態(tài)修復(fù)效率要高。小范圍的生態(tài)修復(fù)不但效率低，而且成功率也低。整體性是指從生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能出發(fā)，掌握生態(tài)系統(tǒng)各個(gè)要素間的交互作用，提出修復(fù)河流生態(tài)系統(tǒng)的整體、綜合的系統(tǒng)方法，而不是僅僅考慮河道水文系統(tǒng)的修復(fù)問題，也不僅僅是修復(fù)單一動(dòng)物或修復(fù)河岸植被。
景觀則是指生態(tài)學(xué)中的景觀尺度。景觀尺度包括空間尺度和時(shí)間尺度。為什么在景觀的大尺度上進(jìn)行河流修復(fù)規(guī)劃？首先，水域生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)大系統(tǒng)，其子系統(tǒng)包括生物系統(tǒng)、廣義水文系統(tǒng)和人造工程設(shè)施系統(tǒng)。廣義水文系統(tǒng)又與生物系統(tǒng)交織在一起，形成自然河流生態(tài)系統(tǒng)。而人類活動(dòng)和工程設(shè)施作為生境的組成部分，形成對(duì)于水域生態(tài)系統(tǒng)的正負(fù)影響。水域生態(tài)系統(tǒng)受到脅迫時(shí)，需要對(duì)于各種脅迫因素之間的相互關(guān)系進(jìn)行綜合、整體研究。其次，必須重視水域生境的易變性、流動(dòng)性和隨機(jī)性的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)決定了生物種群的基本生存條件。水域生態(tài)系統(tǒng)是隨著降雨、水文變化及潮流等條件在時(shí)間與空間中擴(kuò)展或收縮的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。再者，河流生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)開放的系統(tǒng)，與周圍生態(tài)系統(tǒng)隨時(shí)進(jìn)行能量傳遞和物質(zhì)循環(huán)，一條河流的生態(tài)修復(fù)活動(dòng)不可能是孤立的，還需要與相鄰的流域的生態(tài)修復(fù)活動(dòng)進(jìn)行協(xié)調(diào)。最后，河流生態(tài)修復(fù)的時(shí)間尺度也十分重要。河流系統(tǒng)的演進(jìn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程。每一個(gè)河流生態(tài)系統(tǒng)都有它自己的歷史。河流生態(tài)修復(fù)是靠時(shí)間做工作的。有研究指出，濕地重建或修復(fù)需要大約15~20a的時(shí)間。因此對(duì)于河流生態(tài)修復(fù)項(xiàng)目要有長期準(zhǔn)備，同時(shí)進(jìn)行長期的監(jiān)測(cè)和管理。
3.5反饋調(diào)整式設(shè)計(jì)原則
生態(tài)系統(tǒng)的成長是一個(gè)過程，河流修復(fù)工程需要時(shí)間。從長時(shí)間尺度看，自然生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化需要數(shù)百萬年時(shí)間。進(jìn)化的趨勢(shì)是結(jié)構(gòu)復(fù)雜性、生物群落多樣性、系統(tǒng)有序性及內(nèi)部穩(wěn)定性都有所增加和提高，同時(shí)對(duì)外界干擾的抵抗力有所增強(qiáng)。從較短的時(shí)間尺度看，生態(tài)系統(tǒng)的演替，即一種類型的生態(tài)系統(tǒng)被另一種生態(tài)系統(tǒng)所代替也需要若干年的時(shí)間，期望河流修復(fù)能夠短期奏效往往是不現(xiàn)實(shí)的。
生態(tài)水利工程規(guī)劃設(shè)計(jì)主要是模仿成熟的河流生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，力求最終形成一個(gè)健康、可持續(xù)的河流生態(tài)系統(tǒng)。在河流工程項(xiàng)目執(zhí)行以后，就開始了一個(gè)自然生態(tài)演替的動(dòng)態(tài)過程。這個(gè)過程并不一定按照設(shè)計(jì)預(yù)期的目標(biāo)發(fā)展，可能出現(xiàn)多種可能性。
意識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)都不是靜止的，在時(shí)間與空間上常具有不確定性。除了自然系統(tǒng)的演替以外，人類系統(tǒng)的變化及干擾也導(dǎo)致了生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)整。這種不確定性使生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)工程的確定性設(shè)計(jì)方法，而是一種反饋調(diào)整式的設(shè)計(jì)方法。是按照“設(shè)計(jì)—執(zhí)行（包括管理）—監(jiān)測(cè)—評(píng)估—調(diào)整”這樣一種流程以反復(fù)循環(huán)的方式進(jìn)行的。在這個(gè)流程中，監(jiān)測(cè)工作是基礎(chǔ)。監(jiān)測(cè)工作包括生物監(jiān)測(cè)和水文觀測(cè)。評(píng)估的內(nèi)容是河流生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能的狀況及發(fā)展趨勢(shì)。常用的方法是參照比較方法，一種是與自身河流系統(tǒng)的歷史及項(xiàng)目初期狀況比較，一種是與自然條件類似但未進(jìn)行生態(tài)修復(fù)的河流比較。
在反饋調(diào)整式設(shè)計(jì)過程中，提倡科學(xué)家、管理者和當(dāng)?shù)鼐用窦吧鐣?huì)各界的廣泛參與，通過對(duì)話、協(xié)商，以尋求共同利益。提倡多學(xué)科的交流和融合，提高設(shè)計(jì)的科學(xué)性。
參考文獻(xiàn)：
［1］董哲仁.水利工程對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的脅迫［J］.水利水電技術(shù)，2003，（7）：1~5.
［2］董哲仁.生態(tài)水工學(xué)的理論框架［J］.水利學(xué)報(bào)，2003，（1）：1~6.
［3］董哲仁.河流形態(tài)多樣性與生物群落多樣性［J］.水利學(xué)報(bào)，2003，（11）：1~7.
［4］MitschW.J.，JorgensenSE..EcologicalEngineeringandEcosystemRestoration［M］.PublishedbyJohnWiley&Sons，Inc.，Hoboken，NewJersey，2004：134~137.
［5］董哲仁.荷蘭圍墾區(qū)生態(tài)重建的啟示［J］.中國水利，2003，（11A）：45~47.
［6］O’NeillR.V.，D.L.DeAngelis，J.B.Waide，etal.AHierarchicalCon－ceptofEcosystems［M］.PrincetonUniversityPress，Princeton，NJ.1986：153.
［7］GosselinkJ.G.LandscapeConservationinaforestedWetlandWater－shed［J］.Bioscience，1990，40：588~600.
現(xiàn)在的綠化工程大多都是在城市中，作為街道或者小區(qū)建設(shè)的附屬工程，工程分布不集中，散布在城市的各個(gè)地方，沒有一個(gè)很好的辦法能夠同時(shí)對(duì)這些綠化工程監(jiān)管。而且這些綠化工程在進(jìn)行投標(biāo)時(shí)也一般不會(huì)有什么太高的要求，這也就造成了很多單位為了減少成本而不注重綠化工程的質(zhì)量，而由于分布較為分散無法進(jìn)行很好的監(jiān)管，也就使這些施工單位成功鉆了空子，使城市中很多綠化帶等綠化工程不能很好地達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。
2園林景觀綠環(huán)監(jiān)管存在的問題分析
2.1制度不完善我國園林景觀監(jiān)管的制度沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，沒有建立一個(gè)很好的制度來進(jìn)行管理，這也就使很多人鉆了空子，為了賺錢犧牲了園林景觀綠化的藝術(shù)性。
2.2監(jiān)管人員素質(zhì)不高園林景觀綠化的監(jiān)理工作通常沒有人重視，這也就使得監(jiān)理工作的人員并沒有特定要求具有專業(yè)的園林景觀綠化監(jiān)管能力，從而導(dǎo)致園林景觀綠化的監(jiān)理一直沒有到位。
2.3園林景觀建設(shè)公司不重視很多園林景觀建設(shè)的公司都沒有對(duì)園林景觀綠化監(jiān)理的意識(shí)，只是將園林的景觀建設(shè)作為一種賺錢的方法。
3如何更好地對(duì)園林景觀綠化進(jìn)行監(jiān)理
3.1組建一支專業(yè)的監(jiān)理團(tuán)隊(duì)園林景觀綠化的監(jiān)理需要專業(yè)的人員進(jìn)行，必須保證監(jiān)理團(tuán)隊(duì)的人員具有專業(yè)的園林景觀綠化管理的知識(shí)和技能。保證監(jiān)管團(tuán)隊(duì)的成員具有公正公平的心態(tài)。能夠保證對(duì)園林景觀綠化做出公正的監(jiān)理。3.2對(duì)植被的種植進(jìn)行監(jiān)理對(duì)于園林景觀綠化中花草樹木的種植要進(jìn)行驗(yàn)收。要保證種植的花草樹木的成活率，同時(shí)對(duì)花草樹木的種植數(shù)量要做出一定的規(guī)定，防止部分企業(yè)用減少花草樹木種植量這種不顧園林景觀質(zhì)量的方法來節(jié)約成本。
3.3對(duì)園林景觀綠化的后期進(jìn)行監(jiān)理在園林景觀綠化完成后要對(duì)后期的園林景觀進(jìn)行監(jiān)理，要定期地對(duì)園林景觀中的花草樹木等活著的事物進(jìn)行監(jiān)理，對(duì)其進(jìn)行很好的修剪，保持園林景觀的藝術(shù)性。
3.4保證園林景觀綠化的藝術(shù)性在園林景觀建設(shè)是要有專門的設(shè)計(jì)人員對(duì)園林景觀綠化進(jìn)行設(shè)計(jì)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、氣候、適合生長的花草樹木等方面進(jìn)行合理的分析，然后根據(jù)得到的結(jié)果對(duì)園林景觀綠化進(jìn)行設(shè)計(jì)，以藝術(shù)的眼光來設(shè)計(jì)園林景觀，從而使得園林景觀具有濃烈的藝術(shù)氣息。只有進(jìn)行很好的園林景觀綠化管理，才能保證園林景觀的質(zhì)量，也能保住園林景觀綠化的核心———藝術(shù)性。
4結(jié)語
（一）規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的檔案歸檔
檔案的歸檔主要會(huì)分為紙質(zhì)檔案歸檔和電子檔案的歸檔兩部分。充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)檔案歸檔工作，以實(shí)現(xiàn)信息化和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化為目標(biāo)，著眼于建立高標(biāo)準(zhǔn)、高性能的系統(tǒng)。利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，歸檔工作需要對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行明確的規(guī)范，使各個(gè)層面達(dá)到一定的水平，這樣才能提歸檔工作的綜合能力，發(fā)揮出整體優(yōu)勢(shì)。
（二）醫(yī)院部門之間的共同協(xié)作
在辦公自動(dòng)化的背景下，檔案自身是相對(duì)獨(dú)立的。與傳統(tǒng)歸檔工作由個(gè)人或者部門承擔(dān)歸檔管理不同的是，醫(yī)院的自動(dòng)化檔案管理以文件為單位，處理好的文件直接歸檔。因此，電子化檔案的歸檔工作不僅僅只是一個(gè)檔案管理部門的工作，需要檔案部門和信息技術(shù)部門共同合作完成文件的歸檔，兩者缺一的話，這個(gè)檔案都是不完整的。而且在自動(dòng)化辦公系統(tǒng)建立起來的前端時(shí)期，就應(yīng)該將管理工作延伸到設(shè)計(jì)階段，系統(tǒng)的功能也需要涉及到前端控制。這就是檔案管理需要系統(tǒng)性的特點(diǎn)。
二、改善辦公自動(dòng)化環(huán)境下的醫(yī)院檔案管理工作的具體措施
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的方式，促進(jìn)高效檔案管理
在辦公自動(dòng)化的背景下，文件自身是相對(duì)獨(dú)立的。與傳統(tǒng)歸檔工作由個(gè)人或者部門承擔(dān)歸檔管理不同的是，自動(dòng)化檔案管理以文件為單位，處理好的文件直接歸檔。因此，電子化檔案的歸檔工作不僅僅只是一個(gè)部門的工作，需要檔案部門和信息技術(shù)部門共同合作完成文件的歸檔，兩者缺一的話，這個(gè)檔案檔案都是不完整的。而且在自動(dòng)化辦公系統(tǒng)建立起來的前端時(shí)期，就應(yīng)該將管理工作延伸到設(shè)計(jì)階段，系統(tǒng)的功能也需要涉及到前端控制。這就是檔案檔案管理需要系統(tǒng)性的特點(diǎn)。
（二）制定標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的檔案管理制度
辦公自動(dòng)化下的檔案管理具有及時(shí)、方便、快捷等的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)伴隨著這些優(yōu)點(diǎn)下的問題就是檔案管理工作必須要標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一和規(guī)范化。第一，如果文件管理和檔案管理是分離的，那么兩者之間就會(huì)存在越權(quán)問題，尤其是文件歸檔的前期容易發(fā)生這樣的情況。因此，單位必須制定一套標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范檔案的管理工作。第二，在業(yè)務(wù)流程和技術(shù)操作過程中，文件處理、歸檔和一些著錄中都應(yīng)制定統(tǒng)一的格式和標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)確保不同的接口類型中的檔案能順利、安全歸檔。
（三）建立專業(yè)檔案管理隊(duì)伍
1.1景觀防護(hù)林帶按照整個(gè)水利防洪生態(tài)園林綠化工程的要求，移栽的木本植物要距離水渠至少在50米范圍以外，種植的喬木種植間距應(yīng)大于15米。由于水利防洪生態(tài)園林綠化工程施工的面積比較大，且環(huán)境比較復(fù)雜，喬灌木的種植要注重整體效果，形成大面積的林地，以滿足河道防洪功能的基礎(chǔ)上，提高自然生態(tài)景觀觀賞效果。
1.2濕地植物展示帶濕地植物是水利防洪生態(tài)工程中的一大特色和亮點(diǎn)，要本著著重表現(xiàn)本區(qū)的生態(tài)濕地植物鄉(xiāng)野風(fēng)情的原則，選用耐水濕的樹種和植物，例如水杉、垂柳、海仙花、馬藺等。在美化景觀的同時(shí)還要充分的考慮地形，營造濕生植物的生存環(huán)境。例如岸邊可以采用自然緩坡入水形式，在不同水深栽植不同種類的植物，從而表現(xiàn)它們野生狀態(tài)下的生存立地條件和漸變順序。
2水利防洪生態(tài)工程園林綠化施工組織要點(diǎn)
2.1水利防洪生態(tài)工程園林綠化施工準(zhǔn)備工作
2.1.1園林綠化工程施工組織總體設(shè)計(jì)首先在工程施工前，要組織項(xiàng)目部管理人員進(jìn)行實(shí)地勘察，弄清地形、地貌，查清施工范圍及各類構(gòu)造物的相應(yīng)位置、周邊環(huán)境。要做好苗木材料的采購和運(yùn)輸工作，保證水利防洪生態(tài)工程園林綠化施工的時(shí)候有充足的綠化樹木，并要保證所采購苗木的質(zhì)量，控制好其采購、運(yùn)輸成本。其次，要根據(jù)園林綠化工程施工現(xiàn)場(chǎng)的自然條件，以及苗木、草坪數(shù)量，合理配置生產(chǎn)要素，科學(xué)計(jì)劃安排，精心組織施工，在確保安全、質(zhì)量的前提下，滿足水利防洪生態(tài)工程的要求。要引進(jìn)先進(jìn)、成熟的水利防洪生態(tài)園林工程施工技術(shù)、工藝和設(shè)備，提高水利防洪生態(tài)園林綠化工程施工的質(zhì)量。第三，要成立水利防洪生態(tài)園林工程項(xiàng)目經(jīng)理部，實(shí)行項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)制，對(duì)整個(gè)水利防洪生態(tài)園林綠化工程施工進(jìn)度、工程質(zhì)量、安全生產(chǎn)等全面負(fù)責(zé)。
2.1.2制定水利防洪生態(tài)園林綠化工程施工方案首先，要由公司技術(shù)部門配合項(xiàng)目部門認(rèn)真編制工程的施工組織方案，在設(shè)計(jì)投標(biāo)方案的基礎(chǔ)上補(bǔ)充和健全水利防洪生態(tài)園林綠化工程施工方案，明確施工操作要點(diǎn)，，對(duì)可能出現(xiàn)的問題和工序，提出針對(duì)性的措施，為工程的施工生產(chǎn)作出指導(dǎo)。其次，根據(jù)水利防洪生態(tài)園林綠化工程施工圖紙、施工組織設(shè)計(jì)、施工投標(biāo)文件等從新編制或復(fù)核回標(biāo)施工預(yù)算，以便為施工作業(yè)計(jì)劃編制、施工任務(wù)單的下達(dá)提供可靠的依據(jù)。
2.1.3做好施工技術(shù)力量保障工作在水利防洪生態(tài)園林綠化工程施工前，要按照施工部署中的組織機(jī)構(gòu)設(shè)置崗位。在施工準(zhǔn)備期間，要對(duì)將要上崗人員進(jìn)行崗位培訓(xùn)，熟悉水利防洪生態(tài)園林綠化工程施工要求和圖紙規(guī)范。要優(yōu)化工程施工組織，做好各項(xiàng)工作的技術(shù)交底工作。
2.2水利防洪生態(tài)工程具體園林綠化施工工作
2.2.1植樹前的準(zhǔn)備工作首先是苗木的選擇。要嚴(yán)格的按照水利防洪生態(tài)園林綠化工程設(shè)計(jì)圖紙上所規(guī)定的品種、規(guī)格選擇本地區(qū)的樹苗，如果一些綠化樹種需要從外地采購、運(yùn)輸過來，那必須首先向監(jiān)理方申請(qǐng)，并且還要做好從外地采購過來的樹苗的工作。為了保證移植苗木的成活率，節(jié)省苗木移植費(fèi)用，一般來說，選擇就地移植使用。其次，在植樹綠化施工前，要充分的了解水利防洪生態(tài)園林綠化工程設(shè)計(jì)的意圖，認(rèn)真的聽取設(shè)計(jì)單位和有關(guān)人員的技術(shù)交底，包括設(shè)計(jì)規(guī)定的樹種、定點(diǎn)依據(jù)等。此外，要對(duì)植樹場(chǎng)地情況進(jìn)行了解，清除不相關(guān)的事物;要落實(shí)苗源，聘請(qǐng)專門的人員來看護(hù)苗木;定點(diǎn)放線位置必須符合設(shè)計(jì)的要求，定點(diǎn)標(biāo)記要明顯，可以用木樁、白灰、油漆進(jìn)行標(biāo)記。
2.2.2園林綠化樹木移植首先是灌木的移植。在移植前要對(duì)苗木的枝干與根系進(jìn)行必要的修剪，在樹坑中施上肥料，并覆蓋5－6厘米的泥土，使根系不直接接觸肥料。樹坑所填的泥土應(yīng)在洞坑深度的三分之一處，中央呈饅頭狀。樹坑準(zhǔn)備好之后，就可以把灌木球苗放到上面，并用樹坑周圍的土壤回填。等到喬木移植完畢之后，用土圍城土堰，然后澆足定根水。其次是鋪種草皮。選擇好綠化用地之后，要進(jìn)行松土，然后根據(jù)土質(zhì)情況施用有機(jī)肥或者復(fù)合肥，并翻耕平整。鋪種草皮的時(shí)候，每塊草皮的間隔是1－2厘米左右，以防止草皮交錯(cuò)處重疊而死。草皮鋪完之后，要拍實(shí)、壓緊，保證草皮和土壤能夠緊密相連。鋪草皮工作完成之后要立即對(duì)其整體進(jìn)行澆水，保證水澆透了。
［關(guān)鍵詞］數(shù)學(xué)文化數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革
［中圖分類號(hào)］G640［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2013）08-0015-03
一、引言
數(shù)學(xué)不以客觀世界的某一領(lǐng)域、過程或?qū)ο笞鳛檠芯磕康模蕯?shù)學(xué)不能算自然科學(xué)；數(shù)學(xué)顯然也不屬于人文學(xué)科，這種矛盾性體現(xiàn)了數(shù)學(xué)邏輯性的思維和人文性的統(tǒng)一，數(shù)學(xué)教育應(yīng)兼顧兩者。數(shù)學(xué)教育的重要任務(wù)是要有助于完善學(xué)生的自我全面發(fā)展。德國數(shù)學(xué)家格瑞斯曼說：“數(shù)學(xué)除了鍛煉敏銳的理解力，發(fā)現(xiàn)真理之外，還有另一個(gè)訓(xùn)練全面考慮，科學(xué)系統(tǒng)的頭腦的開發(fā)功能?！睌?shù)學(xué)文化的出現(xiàn)是順應(yīng)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的產(chǎn)物，是對(duì)數(shù)學(xué)教育模式的改革。
“數(shù)學(xué)是一種文化”的觀點(diǎn)是20世紀(jì)60年代美國學(xué)者懷爾德提出的?！皵?shù)學(xué)文化”一詞首次出現(xiàn)在中國是20世紀(jì)90年代。2001年南開大學(xué)率先開設(shè)了針對(duì)普通本科生的“數(shù)學(xué)文化”課，現(xiàn)已成為國家級(jí)精品課程。2003年，教育部頒布了新的“普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)”，其第三部分單獨(dú)安排了“數(shù)學(xué)文化”板塊。自此以后，各高校相繼開設(shè)數(shù)學(xué)文化課，探討“數(shù)學(xué)文化”在新教育改革和促進(jìn)大學(xué)數(shù)學(xué)教育中的作用的論文大量出現(xiàn)。關(guān)于數(shù)學(xué)文化的課程建設(shè)研討會(huì)已經(jīng)召開了兩屆，充分肯定了數(shù)學(xué)文化在提高大學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)方面的作用和意義。
二、數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)素養(yǎng)
數(shù)學(xué)文化有兩種解釋，狹義的數(shù)學(xué)文化是指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語言，以及它們的形成和發(fā)展；廣義的數(shù)學(xué)文化除具有狹義的內(nèi)涵以外，還包含數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等等。面對(duì)本科生所講的數(shù)學(xué)文化，一般是指狹義的表述。
如今，“數(shù)學(xué)是一種文化”的觀點(diǎn)已被中國的數(shù)學(xué)教育界認(rèn)同，它體現(xiàn)著文理交融。從文化角度分析，“數(shù)學(xué)是一種文化”包括人類在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所創(chuàng)造的兩種結(jié)果。一是靜態(tài)的，例如數(shù)學(xué)的概念、知識(shí)、方法等，以及其中所蘊(yùn)含的真、善、美的客觀因素；二是動(dòng)態(tài)的，包括數(shù)學(xué)家的信念品質(zhì)、價(jià)值判斷、審美追求、思維過程等深層次的思想創(chuàng)造過程。靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的結(jié)果以及它們所包含的各個(gè)因素之間的交互作用，構(gòu)成了完整而龐大的數(shù)學(xué)文化系統(tǒng)。
什么是數(shù)學(xué)素養(yǎng)？通俗地說就是：把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后，剩下的東西。那么剩下的是什么呢？例如，從數(shù)學(xué)角度看問題的出發(fā)點(diǎn)、嚴(yán)密地求證、簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確地表達(dá)問題、邏輯推理、合理簡(jiǎn)化所從事工作的能力等。
三、開設(shè)公選課的不足和解決辦法
受到大學(xué)擴(kuò)招的影響，理工科院校具有學(xué)生多、數(shù)學(xué)課授課任務(wù)量大的特點(diǎn)，大多數(shù)理工科院校只能開設(shè)數(shù)學(xué)文化公選課。例如作者在學(xué)校開設(shè)了《數(shù)學(xué)文化》公選課，共32學(xué)時(shí)，每次選修人數(shù)約150人。教材選用顧沛教授的《數(shù)學(xué)文化》，再融入作者感興趣的一些內(nèi)容和對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解。學(xué)生對(duì)于《數(shù)學(xué)文化》課的反響是好的，但由于受到學(xué)時(shí)和人數(shù)的限制，很多精彩的內(nèi)容沒有時(shí)間上，很多學(xué)生也選不到此課。受到大學(xué)基礎(chǔ)課總學(xué)時(shí)的限制，不可能對(duì)所有的學(xué)生都開設(shè)《數(shù)學(xué)文化》。本校在這方面的不足也是很多兄弟理工科院校的通病。理工科院校通過開設(shè)數(shù)學(xué)文化公選課來提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)和人文修養(yǎng)在目前還僅是理論上的可能，對(duì)全體學(xué)生并無多大的幫助。此外，因?yàn)槭枪x課，多數(shù)學(xué)生上課本著應(yīng)付的態(tài)度，能認(rèn)真聽講、思考、解決老師所留問題的是少數(shù)，多數(shù)學(xué)生只想拿到兩個(gè)學(xué)分了事。以上所列因素都使得理工科院校以開設(shè)數(shù)學(xué)文化公選課的形式來提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的效果打了折扣。
考慮到高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)是理工科院校的三門主干基礎(chǔ)課，這三門課一般需要學(xué)生三個(gè)學(xué)期的時(shí)間來學(xué)習(xí)，具有授課時(shí)間長、學(xué)時(shí)多的特點(diǎn)。就課程內(nèi)容來說，三門課內(nèi)容多，包含的數(shù)學(xué)思想、方法豐富。需要特別提到的是《高等數(shù)學(xué)》，它將現(xiàn)代微積分的內(nèi)容都融入進(jìn)去了，其本身包含了極限、逼近、集合論、無窮、歸納等數(shù)學(xué)思想。如果能在三門課的授課過程中，融入數(shù)學(xué)文化，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的思想、發(fā)展、思維模式以及解決問題的方式等，那么必將對(duì)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)和文化素質(zhì)有很大的幫助。
綜合上面的分析可得，通過開設(shè)數(shù)學(xué)文化公選課來提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)在學(xué)時(shí)、授課內(nèi)容以及受益人數(shù)上有很大的不足。將數(shù)學(xué)文化融入理工科大學(xué)的三門主干基礎(chǔ)課，對(duì)提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)來說更具有可行性。
四、加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化教育的必要性
第一，加強(qiáng)素質(zhì)教育，實(shí)行文理交融的教育模式的必然結(jié)果。中國實(shí)行的是文理分科教育，從高中時(shí)候起，學(xué)生就分成了文科和理科，大學(xué)的專業(yè)設(shè)置也按文理科進(jìn)行設(shè)置。理科生在高中接受的文科教育就不多，在大學(xué)接受的文科知識(shí)也較少。分科教育的結(jié)果就是理科生文科知識(shí)欠缺。數(shù)學(xué)是文化，是人類文明的重要基礎(chǔ)，它包含著豐富的人文文化。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化，能促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)，促進(jìn)文理交融和學(xué)生的全面發(fā)展。
第二，提高學(xué)生人文素質(zhì)的必然要求。人文素質(zhì)，是指由知識(shí)、能力、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個(gè)人的氣質(zhì)、人格、修養(yǎng)。人文素質(zhì)教育主要通過吸取優(yōu)秀的文化成果，讓學(xué)生學(xué)會(huì)善良、寬容、剛強(qiáng)、不屈不撓和獻(xiàn)身等美好的品質(zhì)。人文素質(zhì)教育和建設(shè)和諧社會(huì)的要求是一致的，是教育對(duì)學(xué)生只重視考試能力，不注重人格培養(yǎng)的修正。數(shù)學(xué)文化是人類文化的重要組成部分，在人文素質(zhì)教育方面有著不可替代的作用。眾所周知，數(shù)學(xué)家的獻(xiàn)身、執(zhí)著以及專注的精神是無與倫比的。數(shù)學(xué)天才牛頓就因?qū)Ｗ⒂跀?shù)學(xué)，而錯(cuò)過了兩次結(jié)婚的機(jī)會(huì)。第一次是牛頓在劍橋大學(xué)求學(xué)期間，到鄉(xiāng)下躲避鼠疫，與自己23歲的表妹心心相印。然而，牛頓生性靦腆，未能及時(shí)表達(dá)出自己的愛意；又因牛頓回到了劍橋后，鐘情于數(shù)學(xué)，不重視自己的個(gè)人生活，很快忘記了自己的表妹。牛頓的表妹在長久的等待中心灰意冷，終于嫁給他人。后一次戀情更有戲劇性，有一次，牛頓輕輕握著自己中意姑娘的手，含情脈脈注視著姑娘，就在將要有什么事情發(fā)生的千鈞一發(fā)之際，牛頓的心卻莫名其妙地想到了無窮小量的二項(xiàng)式定理。結(jié)果是姑娘離開了牛頓，牛頓也決定終身不娶。三十歲執(zhí)掌英國數(shù)學(xué)界牛耳的大師哈代也是一輩子不結(jié)婚。他有一個(gè)習(xí)慣，無論到哪里住宿，都是先用毛巾把旅館的鏡子蓋住，他不想因?yàn)殛P(guān)注容貌而浪費(fèi)時(shí)間。不同數(shù)學(xué)學(xué)派之間的寬容是有目共睹的，支持歐式幾何學(xué)的人并沒有與支持非歐幾何學(xué)的人相互爭(zhēng)論，反而在一起相互生存，相互發(fā)展。阿爾布斯納特?約翰（Arbuthnot John）說過：“數(shù)學(xué)能喚起熱情而抑制急躁，凈化靈魂而使之杜絕偏見與錯(cuò)誤。惡習(xí)乃是錯(cuò)誤、混亂和虛偽的根源，所有的真理都與此抗衡。而數(shù)學(xué)真理更有益于青年人摒棄惡習(xí)。”
第三，數(shù)學(xué)素質(zhì)能提高學(xué)生的美學(xué)欣賞力 。波萊爾說：“數(shù)學(xué)是一門藝術(shù)，因?yàn)樗饕撬季S的創(chuàng)造，靠才智取得進(jìn)展，很多進(jìn)展出自腦海深處，只有美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)才是最后的鑒定者。”科學(xué)求真，人文求善，真和善又都導(dǎo)致美。美，具有文化的屬性，而數(shù)學(xué)是美的，數(shù)學(xué)的美表現(xiàn)數(shù)學(xué)思想深刻之美。例如黃金分割的再生性、“等于”的思想和逼近的思想都體現(xiàn)著數(shù)學(xué)的美。數(shù)學(xué)是人們求真、求善、求美的殿堂，柏拉圖言：“幾何把我們的靈魂引導(dǎo)到真理面前?！睌?shù)學(xué)是靜謐、深?yuàn)W和典雅的音樂，其書寫語言和符號(hào)是理性的音符，數(shù)學(xué)追求美，創(chuàng)造美，數(shù)學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合更加燦爛絢麗。理解數(shù)學(xué)的美，必將提高理工科大學(xué)生美學(xué)欣賞力。
關(guān)于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化教育的意義已在多篇論文中闡述，在此不再贅述。
五、數(shù)學(xué)文化教育的具體策略
第一，重新編寫三門基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課（高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)）教材，將數(shù)學(xué)文化融入新教材中。隨著教育大眾化時(shí)代的到來，現(xiàn)在的大學(xué)生在知識(shí)和能力水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、精力投入等方面與精英教育時(shí)代相比，差距很大。中國傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教材來源于前蘇聯(lián)時(shí)代，有很強(qiáng)的研究色彩。少數(shù)學(xué)生通過投入大量時(shí)間和精力，會(huì)獲得超強(qiáng)的計(jì)算能力、深厚的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。但是大多數(shù)學(xué)生會(huì)感覺聽不懂、學(xué)不會(huì)。新編的教材應(yīng)以學(xué)生為本，在保留教育部規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容后，應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)內(nèi)容的思想性、方法性；從文化的角度闡釋數(shù)學(xué)內(nèi)容，引入數(shù)學(xué)的應(yīng)用背景；降低數(shù)學(xué)抽象所帶來的難度，適當(dāng)融入數(shù)學(xué)建模的方法，介紹最新的數(shù)學(xué)軟件和編程方法。新教材應(yīng)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的親和力，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化能力的培養(yǎng)。
第二，教師在教學(xué)過程中應(yīng)重點(diǎn)闡述數(shù)學(xué)思想，少些復(fù)雜的運(yùn)算過程。大多數(shù)數(shù)學(xué)老師授課方式都是采用先介紹定義，定理，然后給出證明，最后給出一兩個(gè)例子結(jié)束。至于為什么要有這個(gè)定義、定理及其包含的數(shù)學(xué)思想就基本不講了。這種教學(xué)方式使得學(xué)生是被動(dòng)地接受知識(shí)，結(jié)果就是學(xué)生越學(xué)越糊涂，以至最后放棄數(shù)學(xué)。通過闡述數(shù)學(xué)思想，解釋定義、定理出現(xiàn)的原因，能夠使得學(xué)生明白“為什么”，體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。例如在講授微積分的中值定理時(shí)，可按照認(rèn)知規(guī)律從特殊到一般來介紹羅爾定理、拉格朗日定理和柯西定理及其包含的數(shù)學(xué)思想。
第三，教學(xué)過程中，適當(dāng)加入數(shù)學(xué)史，講發(fā)展和過程，講數(shù)學(xué)體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，包括存在的問題，展望前景，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提出問題。
數(shù)學(xué)是一個(gè)連續(xù)性很強(qiáng)的學(xué)科，任意一個(gè)知識(shí)點(diǎn)必有其源頭，必有若干數(shù)學(xué)家在此方面做出過重要貢獻(xiàn)。通過介紹數(shù)學(xué)史，能讓學(xué)生明白眾多數(shù)學(xué)家為此付出的努力，讓學(xué)生明白做人做事的道理。講數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的發(fā)展和過程，能讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的邏輯和思考問題的方式，理解發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，學(xué)會(huì)思考和提出問題。
第四，教師應(yīng)揭示數(shù)學(xué)與生活、數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的聯(lián)系，展示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生不重視數(shù)學(xué)的一個(gè)重要原因就是盡管數(shù)學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)有著廣泛的應(yīng)用，但這些應(yīng)用卻鮮為人知。例如，搜索引擎如何在浩瀚的互聯(lián)網(wǎng)上找到所需要的網(wǎng)頁，如何計(jì)算炮彈的彈著點(diǎn)，在面臨選擇時(shí)，如何運(yùn)用概率論的知識(shí)增加自己成功的機(jī)會(huì)等等，這些都需要大量的數(shù)學(xué)知識(shí)。如果在上課的過程中能展示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，必將大大吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
最后，以上這些能夠?qū)崿F(xiàn)，都需要一個(gè)前提，那就是教師本身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)達(dá)到一定的高度，熟悉數(shù)學(xué)史、了解數(shù)學(xué)有哪些思想、方法等等。因此，加強(qiáng)授課老師數(shù)學(xué)文化修養(yǎng)就很重要。這不僅需要教師努力提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還需要學(xué)校為他們提供學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。
［參考文獻(xiàn)］
［1］楊叔子.文理交融，打造“數(shù)學(xué)文化”特色課程［J］.數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2011,（20）.
［2］顧沛.數(shù)學(xué)文化［M］.北京：高等教育出版社，2002.
［3］王淑紅.漫談終身未婚的數(shù)學(xué)家［J］.數(shù)學(xué)文化，2012,（3）.
［4］方延明.數(shù)學(xué)文化導(dǎo)論［M］.南京：南京大學(xué)出版社，1999.
［5］顧沛.數(shù)學(xué)的美，在于數(shù)學(xué)思想深刻之美［J］.數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2011,（20）.
［6］顧沛.數(shù)學(xué)文化課的探索和啟示［J］.中國大學(xué)數(shù)學(xué)，2012,（2）.
隨著翠月湖園林綠化工程的不斷發(fā)展，園林綠化工程的監(jiān)管制度也得到不斷的完善與健全，嚴(yán)格監(jiān)督管理，防止失職失責(zé)，不留管理“盲區(qū)”和監(jiān)督空白。同時(shí)處理好工期、安全、質(zhì)量的關(guān)系，落實(shí)施工、管理各方責(zé)任，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)安全監(jiān)督，消除管理違章和作業(yè)違章。強(qiáng)化危險(xiǎn)點(diǎn)分析預(yù)控，提高管理標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化水平。堅(jiān)持安全發(fā)展，正確處理安全與效益的關(guān)系，要求每個(gè)責(zé)任主體做到知行統(tǒng)一。健全完善系統(tǒng)、全面、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)任制體系，建立相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的安全生產(chǎn)保證體系和監(jiān)督體系。深入開展安全隱患排查，建立安全隱患排查基本信息庫，力爭(zhēng)將安全風(fēng)險(xiǎn)化解在萌芽狀態(tài)。加強(qiáng)施工現(xiàn)場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)辨識(shí)與防控，落實(shí)預(yù)防坍塌、墜落、觸電等重點(diǎn)措施。做好設(shè)備日常維護(hù)工作，定期開展設(shè)備安全評(píng)估，保障設(shè)備安全健康水平。建立完善“貼近實(shí)際、愿學(xué)會(huì)用”的宣教體系，突出安全案例的警示作用，開展形式多樣、題材豐富的立體式安全宣教。
2翠月湖園林綠化工程施工管理中執(zhí)行的措施
2.1對(duì)基礎(chǔ)材料采購進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)。在市場(chǎng)化保障的園林綠化工程中，嚴(yán)格按要求推進(jìn)基礎(chǔ)材料招投標(biāo)與非招標(biāo)采購管理，園林綠化工程除了土建材料和水電材料采購?fù)?，還包括了園林建設(shè)中最重要的苗木采購。杜絕不符合設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的病苗、弱苗等進(jìn)場(chǎng)。翠月湖園林公司對(duì)達(dá)到一定規(guī)模的綠化工程，必須實(shí)行招投制，讓具有一定綠化施工資質(zhì)，有一定綠化施工業(yè)績(jī)的施工單位參加，實(shí)行優(yōu)勝劣汰制，讓那些施工質(zhì)量差，信譽(yù)不好的退出綠化施工行業(yè)。即便是小規(guī)模的綠化工程的施工，也必須有綠化施工資質(zhì)，無資質(zhì)者，不允許從事任何綠化工程的施工活動(dòng)。
2.2推行園林綠化工程項(xiàng)目監(jiān)理制。園林工程施工是一個(gè)對(duì)施工隊(duì)伍施工質(zhì)量和施工態(tài)度要求較高的施工活動(dòng)，所以在施工過程中的質(zhì)量監(jiān)督是一個(gè)必不可少的過程。隨著園林綠化工程建設(shè)體系的不斷完善，相應(yīng)的園林綠化工程監(jiān)理制度也逐漸成熟。園林綠化工程項(xiàng)目監(jiān)理是一個(gè)對(duì)監(jiān)理人員綜合素質(zhì)要求較高的活動(dòng)，因?yàn)樵诒O(jiān)理過程中監(jiān)理人員要綜合性的應(yīng)用到植物學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，對(duì)施工隊(duì)伍的園林綠化施工進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，同時(shí)監(jiān)理人員還應(yīng)該具備一定的園林植物栽植技術(shù)，對(duì)施工過程中施工人員的施工工藝是否符合標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行監(jiān)督。監(jiān)理人員還應(yīng)該具備較強(qiáng)的大局意識(shí)，能夠從園林綠化工程施工的整體對(duì)具體施工工作進(jìn)行監(jiān)督和管理，保證園林綠化工程施工完成后園林綠化的整體效果。
2.3實(shí)施設(shè)計(jì)和質(zhì)量現(xiàn)場(chǎng)交底制度，通過圖紙會(huì)審、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整，使一線的作業(yè)人員理解設(shè)計(jì)意圖，了解工序的技術(shù)、工藝和驗(yàn)收要求。
2.4重視土壤因素，在園林綠化工程施工中土壤因素對(duì)施工效果的影響是基礎(chǔ)性的，會(huì)對(duì)栽植植物的生長產(chǎn)生貫穿其全生命周期的影響，在園林綠化施工進(jìn)行之前，結(jié)合當(dāng)?shù)氐耐寥浪釅A實(shí)際，以及擬種植的植物適應(yīng)性實(shí)際，對(duì)土壤條件進(jìn)行改造使十分必要的。
2.5認(rèn)真處理定點(diǎn)放線，一般要求位置準(zhǔn)確，標(biāo)記明顯，種植穴標(biāo)明中心點(diǎn)位置，種植槽標(biāo)明邊線，放線時(shí)遇特殊情況就須靈活處理，適當(dāng)調(diào)整株間距離。
3翠月湖園林綠化工程施工管理中把握的關(guān)鍵點(diǎn)
3.1園林綠化工程必須由雙方現(xiàn)場(chǎng)代表根據(jù)項(xiàng)目實(shí)施內(nèi)容分析安全風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，并將安全風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)列入施工安全協(xié)議內(nèi)，以全面掌控工程施工安全風(fēng)險(xiǎn)，確保了工程項(xiàng)目零安全事故。
3.2切實(shí)做好施工前準(zhǔn)備工作，在掌握設(shè)計(jì)意圖的基礎(chǔ)上，據(jù)設(shè)計(jì)圖紙對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行核對(duì)，編制施工計(jì)劃書，認(rèn)真做好場(chǎng)地平整、定點(diǎn)放線、給排水工程等前期工作。所謂“磨刀不誤砍柴工”，做好準(zhǔn)備工作，往往會(huì)加快施工進(jìn)度。
3.3嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行施工，園林綠化工程是一個(gè)整體性和系統(tǒng)性要求極高的工程項(xiàng)目，在綠化施工中只有嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行每一部分植物的栽植工作，才能保證綠化施工完成之后，各個(gè)綠化部分能夠形成一個(gè)蘊(yùn)涵獨(dú)特美感的整體。在園林綠化施工活動(dòng)中對(duì)設(shè)計(jì)圖紙的嚴(yán)格執(zhí)行，要從對(duì)圖紙?jiān)O(shè)計(jì)意圖的全面理解入手，施工人員要明白設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)這一景色的意圖，明白正在施工的綠化項(xiàng)目在完成之后應(yīng)該形成什么樣的美學(xué)情態(tài)，只有設(shè)計(jì)信息的全面貫徹才能保證園林綠化施工的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)意圖能夠完整的實(shí)現(xiàn)。
3.4遵循植物生長規(guī)律，大自然是偉大的，我們的園林綠化工程并不是要改變自然而是引導(dǎo)自然形成一種具備獨(dú)特美學(xué)情調(diào)的形態(tài)，所以園林綠化工程的施工活動(dòng)應(yīng)當(dāng)秉承對(duì)自然規(guī)律的尊重進(jìn)行。從園林綠化工程的設(shè)計(jì)意圖出發(fā)，在合適的環(huán)境、選擇合適的物種、使用合適的栽植工藝，保證園林綠化工程中的植物都能夠在自己適應(yīng)的環(huán)境下自然生長。
4結(jié)束語
