發(fā)布時(shí)間：2023-03-23 15:15:48
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的語(yǔ)境管理論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
教育法必須具有其能體現(xiàn)自身特色的特有目的，各式各樣的當(dāng)代教育法規(guī)之間是分工協(xié)作的共同協(xié)調(diào)性關(guān)系，共同為教育法中明確規(guī)定的"發(fā)展教育事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)"的制度目的而服務(wù)，它們各司其職，倘若不加修改地把它們的角色價(jià)值混為一談則無(wú)法真正判斷它們各自特有的行動(dòng)宗旨。當(dāng)代《職業(yè)教育法》可被稱(chēng)其為教育法律體系重要的分支，它有其自身獨(dú)立的價(jià)值和意義。我國(guó)的《職業(yè)教育法》的立法目的體現(xiàn)的更為直接，我國(guó)的立法者在合理范圍內(nèi)機(jī)動(dòng)的選擇和有目的性的計(jì)劃，有針對(duì)性地解決當(dāng)前實(shí)踐中所面臨的實(shí)際問(wèn)題。
2我國(guó)高職教育過(guò)程中高職學(xué)生管理工作現(xiàn)狀分析
學(xué)生管理是高校人才培養(yǎng)工作的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，配合新時(shí)期各高校發(fā)展的新形勢(shì)和學(xué)生新特點(diǎn)對(duì)大學(xué)生管理提出了新的要求，高職院校的學(xué)生管理工作更加需要新的管理制度和管理模式，90后大學(xué)生因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展，其思想觀(guān)念和價(jià)值取向都有其自身的特殊性和針對(duì)性，我國(guó)傳統(tǒng)的管理模式和管理方法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再適應(yīng)現(xiàn)階段的學(xué)生思維模式以及教育管理現(xiàn)狀。這一時(shí)代的學(xué)生思維現(xiàn)狀多體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，一是文化速食主義明顯，探求問(wèn)題只講求表面現(xiàn)象而缺乏深度，二是思想獨(dú)立反叛意識(shí)較為明顯，相較于80后更加自我，以自我為中心，三是思想方面功利色彩明顯，效益行為模式已經(jīng)較為突出，四是內(nèi)心豐富但過(guò)于敏感，情感思想較為濃重。隨著我國(guó)現(xiàn)階段教育體制改革的不斷深入發(fā)展，我國(guó)高等教育已經(jīng)呈現(xiàn)出較為明顯的大眾化傾向，而我國(guó)的高職教育作為現(xiàn)階段我國(guó)高等教育不可或缺的重要組成部分，它為我國(guó)各行各業(yè)培養(yǎng)了眾多的技術(shù)應(yīng)用型人才。我國(guó)高職教育這些年的不斷發(fā)展，使越來(lái)越多的學(xué)生接受高等教育，所以，高職學(xué)生管理工作中也存在許多新問(wèn)題，高職學(xué)生無(wú)論在其學(xué)習(xí)方式以及就業(yè)方式方面都發(fā)生巨大變化，在新形式下，我們教職工作者應(yīng)該通過(guò)何種新思維科學(xué)地教育管理學(xué)生已經(jīng)成為高職院校學(xué)生教職工作者面臨的新問(wèn)題。
3職業(yè)教育法語(yǔ)境下我國(guó)高職學(xué)生管理工作新發(fā)展
一、對(duì)“新教倫理”的詮釋
在余英時(shí)看來(lái)，韋伯的理論貢獻(xiàn)在于：指陳西方資本主義的發(fā)展除了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的原因外還有文化與精神的原因，這樣的一種原因也可以說(shuō)是一種文化背景，這也就是所謂的“新教倫理”，也稱(chēng)為入世苦行（inner�worldlyas��catechism）。
韋伯認(rèn)為，加爾文的入世苦行的思想特別有利于資本主義的發(fā)展。所以他的研究在地域上側(cè)重此種思想所波及的地區(qū)如荷蘭、英國(guó)等地。這一精神的基本要素被以下信仰公式所表達(dá)：勤勉��節(jié)儉��天職��罪。如余英時(shí)所表達(dá)，新教精神中包括了勤、儉、誠(chéng)實(shí)、有信用等美德，但更注意鼓勵(lì)人們“以錢(qián)生錢(qián)，而且人生就是以賺錢(qián)為目的，不過(guò)賺錢(qián)既不是為了個(gè)人的享受，也不是為了滿(mǎn)足任何其他世俗的愿望。換句話(huà)說(shuō)，賺錢(qián)已成為人的‘天職’，或中國(guó)人所謂‘義之所在’”。這樣的精神似乎是超越非理性的，“但更奇妙的則是在這種精神支配下，人必須用一切最理想的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)這一‘非理性的’目的”。
他將韋伯思想與馬克思?xì)v史唯物主義相比較，指出韋伯所論，自然不是“放之四海而皆準(zhǔn)”的歷史理論，因此不可原封不動(dòng)的套用于中國(guó)史研究。但韋伯的理論又和馬克思的理論一樣，“其中含有新觀(guān)點(diǎn)與新方法”，足以啟發(fā)非西方社會(huì)的歷史研究。相對(duì)于的經(jīng)濟(jì)決定論，韋伯認(rèn)為文化與精神也可以在歷史運(yùn)行中發(fā)生重要作用。
不過(guò)韋伯也不是“歷史唯心論者”，他在肯定宗教對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，又認(rèn)為資本主義不純粹是宗教改革的結(jié)果。如余英時(shí)所分析，韋伯指出資本主義的興起可以歸結(jié)于三個(gè)互相獨(dú)立的歷史因素：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)政治組織以及當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的宗教思想。西方近代資本主義是在此三者交互影響下發(fā)生的。這樣，韋伯便從多元視野，對(duì)西方資本主義發(fā)展的起因與結(jié)果，作出廣泛意義上的判斷。他對(duì)新教倫理與西方發(fā)展的關(guān)系所做的不同凡響的解讀，某種意義上啟發(fā)歷史學(xué)家對(duì)世界社會(huì)發(fā)展史做重新審訂。
二、一個(gè)“韋伯式的問(wèn)題”
余英時(shí)試用韋伯觀(guān)點(diǎn)對(duì)中國(guó)歷史做新的分析。他想追問(wèn)的是：在西方資本主義進(jìn)入中國(guó)之前，中國(guó)的傳統(tǒng)宗教理論對(duì)中國(guó)商業(yè)活動(dòng)究竟有沒(méi)有影響？如果有影響，具體內(nèi)容又是什么。他承認(rèn)自己提出的是一個(gè)“韋伯式的問(wèn)題”。
他也生怕所從事的研究是在套用西方的理論，但又說(shuō)盡管已經(jīng)歷史所用的方法相同，但只要結(jié)論不同，就可以避免這個(gè)傾向。余英時(shí)研究的結(jié)果，中國(guó)傳統(tǒng)宗教對(duì)本國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾經(jīng)起過(guò)積極的作用，而韋伯則在他有關(guān)中國(guó)文化的論述中竭力說(shuō)明：中國(guó)傳統(tǒng)宗教與文化無(wú)法導(dǎo)引出類(lèi)似西方的資本主義。
這里我們要介紹的余英時(shí)的文章（實(shí)際已成一部著作的規(guī)模）的題目是《中國(guó)近世宗教倫理與商人精神》。
全文共分三編：上編，中國(guó)宗教的入世轉(zhuǎn)向。這一部分主要研究中唐以來(lái)新禪宗與新道教。中編，儒學(xué)理論的新發(fā)展。重點(diǎn)分析新儒家與新禪宗的關(guān)系，并論及中國(guó)宋明理學(xué)的發(fā)展，具體分析由程、朱到陸、王各種思想的發(fā)展情況。下編，中國(guó)商人的精神。以十六至十八世紀(jì)為時(shí)代斷限。他說(shuō)自己在這編中所照應(yīng)到的不是商業(yè)發(fā)展的本身，而是商人和傳統(tǒng)宗教倫理特別是新儒家的關(guān)系。這三編有獨(dú)立性，但又相互關(guān)照，連成一個(gè)完整的體系。
余英時(shí)在文中提出一個(gè)重要議題，即入世與出世的問(wèn)題。他覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題關(guān)系到世界各地區(qū)表現(xiàn)出的“資本主義精神”的一個(gè)共同特征。
一個(gè)宗教要使其與現(xiàn)代化結(jié)合，并對(duì)其發(fā)揮有益作用，一個(gè)緊要的問(wèn)題就是一方面是“出世”的，一方面又是“入世”的，承認(rèn)“此岸”，重視人生，以出世的超越精神，盡力做入世的最現(xiàn)實(shí)的事。余英時(shí)論及唐代佛教變化，指論從社會(huì)史角度來(lái)看，重要一點(diǎn)就是從出世轉(zhuǎn)向入世。而惠能所創(chuàng)造的新禪宗，在這一發(fā)展上尤具突破性和革命性的成就。余英時(shí)說(shuō)，有人稱(chēng)他們是中國(guó)的馬丁·路德是有理由的?；菽芰⒔痰幕疽饬x是“直指本心”、“不立文字”。后世通行的《壇經(jīng)·機(jī)緣品》記錄他的話(huà)，有“字即不識(shí)，義即請(qǐng)問(wèn)”等語(yǔ)。他還說(shuō)，惠能有“若欲修行，在家亦得，不由在寺”之說(shuō)，在當(dāng)時(shí)佛教界是一個(gè)獅子吼。佛教精神從出世轉(zhuǎn)向入世，便是從這一句話(huà)中體現(xiàn)出來(lái)。不過(guò)余英時(shí)也承認(rèn)，惠能的宗教革命最初僅限于佛教范圍之內(nèi)，而且唐代的宗教派別甚多，禪宗不過(guò)是其中的一支，這一革命實(shí)際上是靜悄悄地發(fā)生在宗教世界的一個(gè)角落里，并沒(méi)有掀動(dòng)整個(gè)世俗的社會(huì)。
正如余英時(shí)所分析的，路德也好，加爾文也好，還都是將此世看成是負(fù)面的，是人的原罪的結(jié)果。但是他們的進(jìn)步在于他們已經(jīng)反對(duì)單純的寺院修煉，已經(jīng)覺(jué)悟只有入世盡人本分才是最后超越此世的唯一途徑。他們的“天職”觀(guān)，更力證入世符合上帝愿望。入世苦行的思想，之所以在加爾文的教派中發(fā)展到最高，是因?yàn)樗奶炻氂^(guān)更加積極，對(duì)入世理論的辯護(hù)更有力。余英時(shí)引《壇經(jīng)》第三十六節(jié)中《無(wú)相頌》，曰：“法元在世間，于世出世間，勿離世間上，外求出世間?！边@一《頌》在通行本中又改成：“佛法在世間，不離世間覺(jué)，離世覓菩提，恰如求兔角?！逼渌摹叭胧馈币饬x就更加清楚了?！段鍩魰?huì)元》卷三有《百丈懷海章》記載：“師凡作務(wù)，執(zhí)勞必先于眾。主者不忍，密收作具，而請(qǐng)息之。師曰：吾無(wú)德，爭(zhēng)合勞于人？既遍求作具不獲，而亦忘餐。故有‘一日不作，一日不食’之語(yǔ)流播寰宇?！庇嘤r(shí)說(shuō)，從百丈的語(yǔ)言中可見(jiàn)，他們?cè)趫?jiān)持一種教義，已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的教義發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)化，在教徒的心中發(fā)生高度的緊張。因?yàn)橐郧胺鸾掏皆谑聦?shí)上不能完全免于耕做是一回事，而現(xiàn)在已經(jīng)完全確定耕作的必要?jiǎng)t是另一回事。推斷百丈的話(huà)語(yǔ)，只要作事而不滯于事，則無(wú)罪可言。這是用超越與嚴(yán)肅的精神來(lái)盡人在世間的本分。
余英時(shí)在說(shuō)到新道教時(shí)，稱(chēng)道全真教云：全真教有兩個(gè)理論，一是“默談玄機(jī)”，即是“識(shí)性見(jiàn)性為宗”；一是“打勞塵”，即是“損己利物為行”。所要說(shuō)的是若無(wú)前者，終生在勞動(dòng)中打滾，永無(wú)超越的可能；若無(wú)后者，則空守一心，也不能成道。余英時(shí)說(shuō)，這實(shí)際上是“以出世的精神做入世的事業(yè)，稍知加爾文教義者不難看出這正符合‘以實(shí)際意識(shí)和冷靜的功利觀(guān)念與出世目的相結(jié)合?！庇嘤r(shí)論全真教與禪宗也有不同的地方，它的入世傾向在一開(kāi)始便比較明顯，比禪宗來(lái)得更直接與深切。新道教對(duì)中國(guó)民間有深而廣的影響，其中有一個(gè)思想，便是天上的神仙往往要下凡歷劫，在人間完成“事業(yè)”以后才能“成正果”、“歸仙位”。同時(shí)凡人要是想成仙也必須“做善事”、“立功行”。
前面說(shuō)的是禪宗與道教。如果說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，人們自然會(huì)想到“儒、釋、道”。余英時(shí)在論說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)中的近代性轉(zhuǎn)化時(shí)也將目光注意到儒家。他承認(rèn)中國(guó)儒學(xué)發(fā)展到宋明時(shí)代是一大轉(zhuǎn)折，從這時(shí)候起中國(guó)儒家出現(xiàn)了近代性演化。
他論說(shuō)克勤克儉、光陰可惜的思想都是儒家的古訓(xùn)，但是到后來(lái)，尤其是門(mén)第時(shí)代，這樣的思想便被無(wú)形中淡化。到了新禪宗入世運(yùn)動(dòng)發(fā)起，特別是新儒家發(fā)生之后，中國(guó)儒家中的這種思想種子再次闡發(fā)。朱子在教育門(mén)人時(shí)常說(shuō)：“光陰易過(guò)，一日減一日，一歲無(wú)一歲，只見(jiàn)老大，或然死者”。余英時(shí)說(shuō)，新儒家將浪費(fèi)時(shí)間看作是最大的罪惡，與新教倫理毫無(wú)二致。不過(guò)他說(shuō)，“在這一問(wèn)題上新儒家其實(shí)也受到了佛教的刺激”。朱熹有言，“在世間吃了飯后，全不做些子事，無(wú)道理?！庇嘤r(shí)解釋云：這里所說(shuō)的做事雖然不全部說(shuō)是生產(chǎn)勞動(dòng)，但其所宣揚(yáng)的是只要在做對(duì)社會(huì)有益的事，則可以心中無(wú)愧。這和新教的工作觀(guān)依然十分相似。新教認(rèn)為人必須有“常業(yè)”（fixedcal-ling）。不是要所有的人都去從事同一類(lèi)職業(yè)，即使不是體力勞動(dòng)，只要為上帝努力“做事”即可。余英時(shí)說(shuō)，只要將上帝換為“天理”，即可發(fā)現(xiàn)新儒家的社會(huì)倫理有許多與新儒家的思想合節(jié)。新儒家與以往的儒教最大不同之處是前者找到了生命超越的根據(jù)。新教徒以為入世苦行是上帝的絕對(duì)命令，上帝的選民必須以此世的成就來(lái)保證彼岸的永生，新儒家則相信“天理”，人生在世，必須在自己的崗位上勤勉“做事”以“盡本分”。做事不是消??，眳Q搿爸骶礎(chǔ)薄V骶吹姆較蛞環(huán)矯媸嵌浴笆隆保硪環(huán)矯娑雜諳諦慕粽爬此擔(dān)制淥捶較蠐質(zhì)嵌浴疤臁?，对∫\懟?，这样中国新儒家就有了渍V壇械鋇囊庖逄嶸?BR>
三、心、性說(shuō)新解與“信仰得救”中國(guó)禪宗強(qiáng)調(diào)“心、性”。《壇經(jīng)》第二十八節(jié)說(shuō)“故知本性自有般若之智，自用知慧觀(guān)照，不假文字?！庇嘤r(shí)解說(shuō)惠能的觀(guān)點(diǎn)與馬丁·路德的思想已有許多相似的地方。即重在“本性”，自由解經(jīng)，“不死在句下”。敦煌寫(xiě)本《壇經(jīng)》三十一節(jié)說(shuō)：“三世諸佛，十二部經(jīng)，亦在人性中本自具有。不能自悟，須得善知識(shí)示道見(jiàn)性；若自悟者，不假外善知識(shí)。若求善知識(shí)，望得解脫，無(wú)有是處。識(shí)自心內(nèi)善知識(shí)，即得解脫?！?/p>
宋明新儒學(xué)與以往儒學(xué)最大的不同之處是關(guān)于心性論的闡述。如余英時(shí)所說(shuō)，韓愈雖然首創(chuàng)儒學(xué)的復(fù)興，但在心性論方面無(wú)所貢獻(xiàn)。他有《原性》一文，但與宋明的思想境界距離甚遠(yuǎn)。在韓愈的時(shí)代，只有禪宗有心性的功夫，儒家在這方面完全是一個(gè)空白。新禪宗“求心見(jiàn)性”，對(duì)俗世的吸引力就在這里，給世人（顯然也包括中國(guó)儒家）提供了一個(gè)精神上的最后歸宿，俾使人得以“安身立命”。與韓愈同時(shí)的還有李翱，著《復(fù)性書(shū)》三編，注意以《中庸》、《易傳》為根據(jù)，討論心性。他的觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有擺脫佛教糾葛，但心性學(xué)萌蘗初現(xiàn)。余英時(shí)說(shuō)明，真正的心性學(xué)直至宋朝新儒家出現(xiàn)，方逐漸達(dá)至成熟境界。事實(shí)上將朱子理學(xué)與陽(yáng)明心學(xué)作比較，將儒家心性之學(xué)加以發(fā)展具有最大貢獻(xiàn)的應(yīng)說(shuō)是后者。王陽(yáng)明承續(xù)思孟學(xué)統(tǒng)，收納佛學(xué)精粹，反對(duì)死守經(jīng)典，主張內(nèi)觀(guān)本心。他以“良知”釋心性，將中國(guó)儒家的心性思想推至高峰。
西方新教思想中有“因信稱(chēng)義”的說(shuō)法，反對(duì)宗教煩瑣的禮儀，認(rèn)為信徒只要內(nèi)心具備真誠(chéng)的信仰，就可能獲得上帝的信任與愛(ài)顧，成為神的“選民”。余英時(shí)認(rèn)為，禪宗的“求心立命”與新儒家的心性論，已具備西方新教“因信稱(chēng)義”的精神內(nèi)容。
余英時(shí)說(shuō)，我們已經(jīng)看到一個(gè)事實(shí)，即新禪宗對(duì)新儒家的最大影響不在“此岸”而在“彼岸”。儒家自始即在“此岸”，是所謂“世教”，在這一方面自無(wú)待于佛教的啟示。但是到了南北朝之后，佛教與儒學(xué)士大夫都已經(jīng)看到儒家只有“此岸”而無(wú)“彼岸”，以儒家的習(xí)用語(yǔ)言即是有“用”而無(wú)“體”、有“事”而無(wú)“理”，這是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。
新儒家因新禪宗的挑戰(zhàn)而開(kāi)展自己的心性論，最后找到了“彼岸”。但是也要看到新儒家的“彼岸”論一開(kāi)始就不同于佛教的彼岸論，儒家的彼岸是“實(shí)有”而不是“空寂”。誠(chéng)如朱子所說(shuō)：“儒釋言性異處只是釋言空，儒言實(shí)；釋言無(wú)，儒言有?！彼匀寮宜⒌摹氨税丁敝荒苁恰袄怼钡氖澜缗c形而上的世界。同時(shí)中國(guó)心性論的建立又表明，一個(gè)信仰者只有通過(guò)對(duì)“心”的關(guān)照，才能獲得對(duì)“理”的覺(jué)悟。
我們通常都在說(shuō)“終極關(guān)懷”，但關(guān)懷的到底是什么？似乎誰(shuí)也說(shuō)不清楚，其實(shí)這樣的“關(guān)懷”也就是對(duì)生命的“最終理由”，即“生命基礎(chǔ)”的關(guān)懷。在世界上的大多數(shù)地區(qū)，都將這種理由與“神”連接在一切。而儒家的世界里沒(méi)有神，而讓人生與“天命”、“天理”以及“心、性”聯(lián)系在一起。強(qiáng)調(diào)前者的是朱子的理學(xué)，強(qiáng)調(diào)后者的是王陽(yáng)明的心學(xué)。
王陽(yáng)明思想在中國(guó)為什么不能成為主流學(xué)說(shuō)？這實(shí)在是一個(gè)有趣味的問(wèn)題。這也許因?yàn)椋膶W(xué)太強(qiáng)調(diào)個(gè)體知覺(jué)，天理與天命意識(shí)被沖淡。這就產(chǎn)生兩個(gè)弊病。其一是從人的深層意識(shí)來(lái)說(shuō)，都有一個(gè)依賴(lài)感的問(wèn)題。人的依賴(lài)感覺(jué)是在童年時(shí)代因?qū)δ赣H的依賴(lài)而發(fā)生發(fā)育出來(lái)，進(jìn)而成了終身的心理記憶。王陽(yáng)明思想使人只是相信自己，使這樣的依賴(lài)得不到最安全的安放位置。“依賴(lài)”表現(xiàn)為權(quán)威與外界兩個(gè)因素，如果不是“外界”的，就沒(méi)有安全；同樣如果不是“權(quán)威”的也不會(huì)有安全。王陽(yáng)明將個(gè)體的良知確定為主要的，就使這兩個(gè)條件部分地失去了。顯然理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)外界的最大權(quán)威��“天理”的“依賴(lài)”，可依賴(lài)感自然要?jiǎng)龠^(guò)“良知”。我們承認(rèn)宗教的設(shè)神說(shuō)教對(duì)人有更大的可供依賴(lài)的成分，也就是這樣的原因，世界大多數(shù)民族都有宗教。中國(guó)沒(méi)有宗教，而創(chuàng)造出“天命”與“天理”，到后來(lái)將天命改為了天理，取消其最后的宗教氣息。這也許是因?yàn)橹袊?guó)不容有天上的“神”與地面的“皇”爭(zhēng)奪權(quán)威的緣故。強(qiáng)調(diào)“天理”也被中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)特點(diǎn)所決定。心學(xué)說(shuō)“心”，人皆有“心”，其“心”何多，則國(guó)家與民族思想容易走上渙散的一途。說(shuō)天理只有“一個(gè)”，對(duì)于一個(gè)統(tǒng)合社會(huì)來(lái)說(shuō)，更具有思想的契合性。
以上所說(shuō)，只是一種“也許”的假說(shuō)，筆者曾經(jīng)有過(guò)這樣的見(jiàn)解。然而做細(xì)致的思考又發(fā)覺(jué)，心學(xué)對(duì)于世道人心的匡正，又比理學(xué)來(lái)得有效。這是因?yàn)椋蹶?yáng)明所說(shuō)的“心”（也包括王陽(yáng)明之前心學(xué)開(kāi)創(chuàng)者如陳白沙等人的思想）不是一個(gè)懸空不定的“心”，王陽(yáng)明也說(shuō)天理。只是，他要搞清楚的是天理與心之間的關(guān)系。
請(qǐng)看他與自己學(xué)生的對(duì)話(huà)。愛(ài)問(wèn)：“‘知止而后有定’，朱子以為‘事事物物皆有定理’，似與先生之說(shuō)相戾”。王陽(yáng)明回答：“于事事物物上求至善，卻是義外也。至善是心之本體。只是明明德到至精至一處便是。”愛(ài)又問(wèn)，“至善只求諸心?？朱短煜率吕?，有不能盡”。陽(yáng)明則曰，“心即埋也。天下又有心外之事，心外之理乎”？又說(shuō)：“以此純乎天理之心，發(fā)之事父便是孝。發(fā)之事君便是忠。發(fā)之交友治民便是信與仁。只在此心去人欲存天理上用功便是?！?/p>
誠(chéng)然，朱熹說(shuō)天理是在建立彼岸世界，然而怎樣使天理到達(dá)人心呢？他的意見(jiàn)先求于外，由外至內(nèi)，因此有“格竹子求天理”的故事。所設(shè)計(jì)的精神通道是：格物��求理。這樣，求“理”的方法就顯得煩瑣，向“理”的道路總覺(jué)得壅塞。而陽(yáng)明的精神路徑則通捷得多：“致良知”��“天理”，或者說(shuō)是“直觀(guān)本心”即可得到達(dá)“天理”。強(qiáng)調(diào)只要“心”里“有”著，“天理”的光線(xiàn)就可以直射心扉，使內(nèi)心精神通徹透明。理在我心，不必外求。與朱熹比較，王陽(yáng)明同在建立中國(guó)人的彼岸世界，但是這個(gè)彼岸不是遙不可及，而是捫心可悟，垂首可見(jiàn)。如果說(shuō)朱熹所社的彼岸遠(yuǎn)在天邊，陽(yáng)明的彼岸即在心頭。一個(gè)有信仰的人不假它物，直與天理溝通。
是不是可以這樣說(shuō)，朱熹之功在于建立了中國(guó)人的信仰世界。他的“理”實(shí)是一個(gè)信仰光源，是中國(guó)式的“彼岸”世界。朱熹之弊在于，他沒(méi)有找到一個(gè)通向“信仰”與彼岸的方法與道路，他所設(shè)計(jì)的“格物致知”方法，難以實(shí)行。如此，屋無(wú)窗無(wú)法照見(jiàn)“理”的光源；海無(wú)舟無(wú)法抵達(dá)“理”的彼岸。明知有“理”，無(wú)法至“理”，無(wú)奈而嘆！陽(yáng)明之功在于直說(shuō)“心”的意義，實(shí)際是說(shuō)何必開(kāi)窗，心即為窗，何必借舟，心即為舟，何必格物以求“理”，心即是理。理為信仰的目標(biāo)，心為信仰的根據(jù)。堅(jiān)其信仰的根據(jù)，理必獲得。有心方有理，無(wú)心理難得。顯然，與朱熹比較，陽(yáng)明的心學(xué)更與基督教新教所主張的“因信稱(chēng)義”相近，在建立現(xiàn)代性信仰世界方面所做的貢獻(xiàn)更大一些。
四、憂(yōu)心
余英時(shí)也為儒學(xué)的21世紀(jì)前景憂(yōu)心，恐其將為“游魂”。他說(shuō)，從全面來(lái)看，中國(guó)近世的宗教轉(zhuǎn)向其最初發(fā)動(dòng)之地是新禪宗。
新儒家的運(yùn)動(dòng)是第二波；新道教更遲，是第三波。這是唐宋以來(lái)中國(guó)倫理發(fā)展的整個(gè)趨勢(shì)?！斑@一長(zhǎng)期發(fā)展最后匯歸于明代的‘三教合一’”.然而儒家于中國(guó)將來(lái)的命運(yùn)究竟是怎樣的呢？中國(guó)有沒(méi)有儒家復(fù)興的希望？中國(guó)以至東亞是不是如同杜維明所說(shuō)的有一個(gè)“儒學(xué)第三期發(fā)展”的前景？對(duì)于以上的問(wèn)題，余英時(shí)的論文透出些須的疑惑，為儒家于今后的困境為難。
關(guān)于儒學(xué)再興，余英時(shí)覺(jué)得有一個(gè)問(wèn)題需要解決，即是致力發(fā)揮其固有的“踐履”精神與“人倫日用”性格，還是象現(xiàn)在這樣僅將其局限于一種“論說(shuō)”。如屬前者，儒學(xué)便以“游魂”為其現(xiàn)代命運(yùn)。后者，“則怎樣在儒家價(jià)值和現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)之間重新建立制度性的聯(lián)系”，又是一個(gè)不易解決的難題。
問(wèn)題在于儒學(xué)的存在與其所依附的制度有著重要的聯(lián)系。儒學(xué)與制度的關(guān)系既然已經(jīng)被割斷，儒學(xué)存在的前提也就沒(méi)有了。不同的是，基督教曾經(jīng)與世俗制度結(jié)合在一起。宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，宗教與世俗制度是分離了，但它是有教會(huì)組織的宗教，最后還可以寄托在教會(huì)制度之中。
1.1基本理論+綜合實(shí)訓(xùn)
純粹的理論化教學(xué)不能適應(yīng)高職教育的要求，為了突出高職教育貼近實(shí)際需求、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用技能的特點(diǎn)《，連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程的教學(xué)進(jìn)行了一些調(diào)整。在理論教學(xué)版塊進(jìn)行了一定的刪減，只保留最核心的重要知識(shí)點(diǎn)。在講授這些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，大量引用最新的行業(yè)、企業(yè)發(fā)展資訊和案例作為輔助材料幫助學(xué)生理解，讓專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)更貼近現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。因?yàn)閯h減理論教學(xué)內(nèi)容而多出的學(xué)時(shí)，則會(huì)用于開(kāi)展綜合實(shí)訓(xùn)。例如，參觀(guān)校企合作的連鎖企業(yè)來(lái)認(rèn)識(shí)連鎖企業(yè)的構(gòu)成和經(jīng)營(yíng)，操作校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室設(shè)備和軟件來(lái)模擬連鎖企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)，參加由連鎖企業(yè)提供的假期兼職來(lái)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等。這種教學(xué)模式是目前《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程教學(xué)主要采取的形式之一，既有基礎(chǔ)理論教學(xué)，又貼近連鎖企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際情況，對(duì)連鎖經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)的課程教學(xué)能夠起到承上啟下，對(duì)其他專(zhuān)業(yè)教學(xué)能夠拓展視野和知識(shí)面。但這種模式也有一定的不足之處，主要是綜合實(shí)訓(xùn)版塊的內(nèi)容設(shè)置比較基礎(chǔ)，只能做到參觀(guān)、考察、模擬等各種短期認(rèn)識(shí)和了解，不能提供一個(gè)更廣、更深入的平臺(tái)。
1.2深入連鎖企業(yè)的細(xì)致化教學(xué)
隨著高職院校與連鎖企業(yè)校企合作的深入，連鎖經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)在《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程的教學(xué)上進(jìn)行了一些新的探索。一是在課程實(shí)訓(xùn)這個(gè)環(huán)節(jié)上進(jìn)行了深入校企合作與改革，綜合實(shí)訓(xùn)不在是簡(jiǎn)單的校內(nèi)模擬操作，校外參觀(guān)考察，學(xué)生在課程理論學(xué)習(xí)完成后進(jìn)入連鎖企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，由校內(nèi)教師和企業(yè)指導(dǎo)老師共同完成對(duì)學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)課程學(xué)習(xí)，這個(gè)過(guò)程能讓學(xué)生更深入了解連鎖經(jīng)營(yíng)與發(fā)展。二是在課程理論教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革，除連鎖經(jīng)營(yíng)核心共通內(nèi)容之外，其余部分完全按照校企合作企業(yè)經(jīng)營(yíng)內(nèi)容設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生完全掌握合作企業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容和經(jīng)營(yíng)方式，為后期的頂崗實(shí)習(xí)和訂單培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。兩種方式都是《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程深入校企合作企業(yè)的細(xì)致化教學(xué)，學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中會(huì)掌握到最實(shí)用、最具體的實(shí)踐知識(shí)和能力。但是，這種模式也存在一些未能解決的問(wèn)題，如具體教學(xué)內(nèi)容設(shè)置和安排如何既滿(mǎn)足高職教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，又符合連鎖企業(yè)的要求，同時(shí)又適應(yīng)不同學(xué)生畢業(yè)后的個(gè)性化發(fā)展需求。
2對(duì)高職《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程教學(xué)現(xiàn)狀的反思
2.1課程教學(xué)模式應(yīng)按專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要而定
高職《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程應(yīng)該怎樣教才符合高職教學(xué)特色一直都是該課程專(zhuān)業(yè)教師思考的問(wèn)題。無(wú)論是純理論式教學(xué)，理論+綜合實(shí)訓(xùn)的改進(jìn)式教學(xué)，還是深入連鎖企業(yè)的細(xì)致化教學(xué)，都有值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方，也有需要改進(jìn)的方面，關(guān)鍵是不同專(zhuān)業(yè)在選擇《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》加入專(zhuān)業(yè)課程體系時(shí)，應(yīng)思考本專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與所在專(zhuān)業(yè)服務(wù)的行業(yè)或企業(yè)的需求，準(zhǔn)確把握理論與實(shí)踐教學(xué)比例。若該課程是作為專(zhuān)業(yè)拓展領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，那么在有條件的情況下可以按照理論+綜合實(shí)訓(xùn)模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。如果沒(méi)有相應(yīng)的校內(nèi)外資源，那么純理論式教學(xué)，同時(shí)注意結(jié)合實(shí)際也未嘗不可。但若該課程是專(zhuān)業(yè)核心課程，如在連鎖經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)的課程體系中，《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》承擔(dān)著承上啟下的作用時(shí)，那么理論+綜合實(shí)訓(xùn)模式的教學(xué)模式是必須的，如果能有更好的校企合作平臺(tái)，深入連鎖企業(yè)的細(xì)致化教學(xué)模式就是更好的選擇。
2.2課程教學(xué)環(huán)節(jié)的校企合作要加大改革力度
開(kāi)展課程教學(xué)環(huán)節(jié)的校企合作一直是高職《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程教學(xué)改革的重點(diǎn)，但也是一個(gè)難點(diǎn)。一是，校企合作對(duì)象單一。目前，與高職連鎖經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)開(kāi)展校企合作的連鎖企業(yè)基本上都是超市，業(yè)態(tài)種類(lèi)過(guò)于單一。但連鎖經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后能夠最終在超市就業(yè)的比例相對(duì)較小，大部分畢業(yè)生都會(huì)進(jìn)入到其他零售業(yè)態(tài)中去。單純只跟或者只能跟超市進(jìn)行校企合作來(lái)開(kāi)展《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程教學(xué)，會(huì)使教學(xué)內(nèi)容、方法上受到一定限制，不適應(yīng)畢業(yè)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展。所以，今后校企合作對(duì)象應(yīng)該更廣，百貨、專(zhuān)營(yíng)店、餐飲、教育培訓(xùn)等各行業(yè)，只要開(kāi)展連鎖經(jīng)營(yíng)的，都應(yīng)該納入校企合作的考慮中。二是，缺乏“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)?！哆B鎖經(jīng)營(yíng)管理》現(xiàn)階段的教學(xué)仍以學(xué)校教師為主，校企合作企業(yè)多提供場(chǎng)地供老師和學(xué)生參觀(guān)與實(shí)習(xí)，具體教學(xué)過(guò)程仍由學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師來(lái)承擔(dān)。學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)牢固，但在連鎖企業(yè)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少。因此，聘請(qǐng)連鎖企業(yè)專(zhuān)業(yè)人員作為課程教學(xué)的指導(dǎo)老師，依托他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能力提高課程整體教學(xué)水平，是課程教學(xué)改革的一個(gè)重要方面，即構(gòu)建高職《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
2.3課程教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)加入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育
鼓勵(lì)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)一直是高職教育中的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，許多高職畢業(yè)生都會(huì)選擇創(chuàng)業(yè)作為自己的就業(yè)之路，而大多創(chuàng)業(yè)成功的畢業(yè)生選擇了具有創(chuàng)新意義的事業(yè)。以連鎖經(jīng)營(yíng)管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生為例，對(duì)現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)行創(chuàng)新，然后開(kāi)展連鎖經(jīng)營(yíng)就是他們創(chuàng)業(yè)之路。事實(shí)上，高職學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中對(duì)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)都有很大興趣，但現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境卻過(guò)于注重理論教學(xué)，而實(shí)踐教學(xué)則比較偏重于校企合作部分。因此，高職《連鎖經(jīng)營(yíng)管理》課程教學(xué)內(nèi)容中除傳統(tǒng)的理論知識(shí)，綜合實(shí)訓(xùn)等之外，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程不同模塊適當(dāng)加入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。其中，結(jié)合現(xiàn)代連鎖經(jīng)營(yíng)發(fā)展趨勢(shì)，開(kāi)展連鎖經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的特色課程內(nèi)容是最為關(guān)鍵的部分。例如，做一份某行業(yè)連鎖企業(yè)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)，或者設(shè)計(jì)一種新型的零售產(chǎn)品銷(xiāo)售模式等，來(lái)提高學(xué)生的思維能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力、激發(fā)課程學(xué)習(xí)的積極性。
有一部分公共衛(wèi)生單位由于財(cái)務(wù)管理人員對(duì)公共衛(wèi)生知識(shí)掌握的不足，對(duì)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)進(jìn)行管理監(jiān)督存在重視程度不夠、方法簡(jiǎn)單以及監(jiān)督力度不足的現(xiàn)象。對(duì)于公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的管理監(jiān)督僅僅限于簡(jiǎn)單的會(huì)計(jì)核算、看看會(huì)計(jì)報(bào)表以及簡(jiǎn)單地資金支付等日常事務(wù)性的工作。缺乏真正意義上的對(duì)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用、效益全過(guò)程的管理監(jiān)督，甚至有時(shí)僅僅履行表面形式上監(jiān)督義務(wù)，經(jīng)費(fèi)支出的實(shí)質(zhì)性意義上的管理監(jiān)督?jīng)]有做到位。有些公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的管理單位有時(shí)甚至存在此下問(wèn)題，因相關(guān)工作人員缺乏有關(guān)財(cái)政、公共衛(wèi)生知識(shí)而沒(méi)有能力審查公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的申請(qǐng)是否符合法律法規(guī)的規(guī)定，不能判斷該工作開(kāi)展的必要性，不能有效、及時(shí)評(píng)估經(jīng)費(fèi)使用的合理性、規(guī)范性。為此造成了有些公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的管理監(jiān)督實(shí)際上存在有名無(wú)實(shí)的現(xiàn)象，導(dǎo)致有些公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)存在公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的日常使用中存在各種各樣的不規(guī)范的現(xiàn)象，而公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用不規(guī)范問(wèn)題的存在務(wù)必直接引起公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用效率的不高，甚至發(fā)生腐敗事件。
二、產(chǎn)生公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理問(wèn)題的原因
1.管理人員的經(jīng)費(fèi)管理監(jiān)督意識(shí)不強(qiáng)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理部門(mén)缺乏對(duì)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理的意識(shí)，對(duì)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理的敏感性、自覺(jué)性不高。目前經(jīng)費(fèi)管理部門(mén)的工作重心是落實(shí)項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)，對(duì)經(jīng)費(fèi)的管理監(jiān)督則不夠重視，因此也就不關(guān)注對(duì)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的管理監(jiān)督、使用效率及使用效果。2.公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)預(yù)算執(zhí)行規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)有待健全各級(jí)政府公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)預(yù)算的編制是公共衛(wèi)生項(xiàng)目正常開(kāi)展的基礎(chǔ)，當(dāng)然公共衛(wèi)生預(yù)算的執(zhí)行才是公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理的落腳點(diǎn)。當(dāng)前各級(jí)政府公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理部門(mén)的工作重點(diǎn)是經(jīng)費(fèi)預(yù)算編制，而沒(méi)有將重點(diǎn)放在有關(guān)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)預(yù)算的執(zhí)行上，日常工作中存在經(jīng)費(fèi)預(yù)算與執(zhí)行相互脫節(jié)的現(xiàn)象。由于經(jīng)費(fèi)預(yù)算執(zhí)行規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)不健全，使得預(yù)算的執(zhí)行有時(shí)存在不規(guī)范、不合理、使用效率差的情況。3.公共衛(wèi)生財(cái)務(wù)人員專(zhuān)業(yè)水平不高目前我國(guó)存在公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理部門(mén)、經(jīng)費(fèi)使用部門(mén)、基層衛(wèi)生單位的財(cái)務(wù)工作人員專(zhuān)業(yè)水平不高。一是由于公共衛(wèi)生單位財(cái)務(wù)工作人員工資待遇偏低，很難招聘到高學(xué)歷的財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)人才；二是有關(guān)部門(mén)沒(méi)有對(duì)公共衛(wèi)生領(lǐng)域工作的財(cái)務(wù)人員系統(tǒng)開(kāi)展有關(guān)公共衛(wèi)生知識(shí)的培訓(xùn)，從而在實(shí)際工作中發(fā)揮的財(cái)務(wù)管理能力及作用非常有限。4.公共衛(wèi)生財(cái)務(wù)績(jī)效考評(píng)機(jī)制不完善健全完善的財(cái)務(wù)績(jī)效考核制度是提高公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理水平、經(jīng)費(fèi)使用效率的有效手段。目前，有些公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理部門(mén)、使用經(jīng)費(fèi)的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)已制定了工作績(jī)效考核制度，但是并沒(méi)有將公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的使用效率納入到日常公共衛(wèi)生工作績(jī)效考核內(nèi)容中來(lái)，有些相關(guān)公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)雖然將公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)納入工作績(jī)效考核制度中，但是考核結(jié)果沒(méi)有與公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)相關(guān)工作人員的績(jī)效工資直接掛鉤，考核的效果有限，促進(jìn)工作的作用不大。國(guó)家衛(wèi)生部也開(kāi)展過(guò)公共衛(wèi)生單位的績(jī)效考核工作，由于多種原因績(jī)效考核工作沒(méi)有取得應(yīng)有的成效，目前績(jī)效考核工作已暫時(shí)停止。
三、對(duì)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理措施的建議
1.加強(qiáng)公衛(wèi)預(yù)算執(zhí)行力度，杜絕執(zhí)行中的違法行為一般情況下公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的預(yù)算分為編制和執(zhí)行兩個(gè)環(huán)節(jié)。公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的預(yù)算編制必須結(jié)合年度的公共衛(wèi)生工作計(jì)劃，同時(shí)在編制過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)公共衛(wèi)生工作相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，保障預(yù)算編制的科學(xué)性、合理性。此外，預(yù)算的編制還要分清主次，優(yōu)先將有限的公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)投入到重點(diǎn)的公共衛(wèi)生項(xiàng)目中；同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)預(yù)算執(zhí)行的管理和監(jiān)督，必須嚴(yán)格執(zhí)行預(yù)算。對(duì)于遇到特殊情況，需更改預(yù)算執(zhí)行的，必須進(jìn)行規(guī)范的審批程序后才能執(zhí)行。對(duì)于預(yù)算執(zhí)行過(guò)程中的舞弊、挪用等情況，必須按照有關(guān)規(guī)定堅(jiān)決查處。
2.完善公衛(wèi)經(jīng)費(fèi)管理制度，提高公衛(wèi)經(jīng)費(fèi)使用效率近幾年來(lái)我國(guó)政府高度重視公共衛(wèi)生工作，對(duì)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的投入不斷增加。由于我國(guó)人口多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，總體投入的公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比依然有一定的距離。如何將有限的公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用好，不斷提高經(jīng)費(fèi)的使用效率，更好的發(fā)揮社會(huì)效益，必須建立完善的公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用管理制度，加強(qiáng)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用的管理。各級(jí)政府、公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用機(jī)構(gòu)應(yīng)該建立完善的公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)、撥付、使用的制度，使得公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的撥付到使用都在陽(yáng)光下運(yùn)行，從制度上規(guī)范公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的使用。同時(shí)應(yīng)建立并實(shí)施公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)精細(xì)化管理制度，提高公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用的效率，取得更好的公共衛(wèi)生社會(huì)效益，真正體現(xiàn)公共衛(wèi)生的公益性、公平性，同時(shí)也體現(xiàn)黨和政府對(duì)人民群眾的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是很好的民生工程。
3.健全經(jīng)費(fèi)績(jī)效考評(píng)制度，同步實(shí)行績(jī)效激勵(lì)機(jī)制衛(wèi)生資源是有限的，公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)也是有限的，建立完善的考評(píng)制度是實(shí)現(xiàn)提高有限公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用效率的重要措施。要用有限的經(jīng)費(fèi)辦好公共衛(wèi)生事業(yè)，有賴(lài)于建立完善的公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用考評(píng)制度，以不斷提高公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用效率。首先是根據(jù)不同的公共衛(wèi)生項(xiàng)目制定不同的考評(píng)指標(biāo)，同時(shí)制定并實(shí)行績(jī)效激勵(lì)的機(jī)制，績(jī)效工資與考評(píng)指標(biāo)緊密結(jié)合，獎(jiǎng)罰分明；其次是將當(dāng)年度的公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用績(jī)效考評(píng)結(jié)果作為下一年度公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)預(yù)算的重要參考依據(jù)，持續(xù)改進(jìn)完善預(yù)算的編制制度，不斷提高公共衛(wèi)生預(yù)算編制的科學(xué)性、合理性及有效性。
4.提高財(cái)務(wù)人員知識(shí)水平，加強(qiáng)公衛(wèi)經(jīng)費(fèi)管理監(jiān)督公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)管理部門(mén)必須將公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的撥付、管理監(jiān)督并重。加強(qiáng)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的管理監(jiān)督，對(duì)財(cái)務(wù)工作人員財(cái)務(wù)管理水平提出了更高的要求，務(wù)必需要提高財(cái)務(wù)工作人員的公共衛(wèi)生知識(shí)水平，使其成為復(fù)合型管理人才，才能將單純的記賬、會(huì)計(jì)核算的財(cái)務(wù)人員轉(zhuǎn)變?yōu)楣残l(wèi)生財(cái)務(wù)管理的人才。在工作中財(cái)務(wù)工作人員要主動(dòng)學(xué)習(xí)、掌握公共衛(wèi)生知識(shí)，了解公共衛(wèi)生工作開(kāi)展單位情況，真正實(shí)現(xiàn)有關(guān)財(cái)務(wù)工作人員參與到公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)使用、管理中來(lái)，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)對(duì)公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)全程的管理監(jiān)督。有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)公共衛(wèi)生財(cái)務(wù)人員的財(cái)務(wù)知識(shí)、公共衛(wèi)生知識(shí)的培訓(xùn)，強(qiáng)化公共衛(wèi)生財(cái)務(wù)人員的隊(duì)伍建設(shè)，為我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)更好更快的發(fā)展，提供有力的財(cái)務(wù)保障。
5.保證公衛(wèi)經(jīng)費(fèi)的時(shí)效性，保障人民群眾健康權(quán)益公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)經(jīng)費(fèi)管理部門(mén)對(duì)于公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的撥付時(shí)間必須與公共衛(wèi)生工作開(kāi)展時(shí)間保持一致，才能為公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)開(kāi)展公共衛(wèi)生工作提供有效的財(cái)務(wù)、后勤保障。公共衛(wèi)生使用單位才能可以及時(shí)有效地應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件，如在遇到食物中毒、傳染病疫情等突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)及時(shí)撥付經(jīng)費(fèi)，可以更及時(shí)的采購(gòu)有關(guān)傳染病防控物品及設(shè)備，從而及時(shí)開(kāi)展傳染病防控工作，及時(shí)有效控制傳染病疫情，使公共衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步惠及人民群眾。這才是公共衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)的價(jià)值所在。
四、我市建立公共衛(wèi)生專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)使用管理機(jī)制的體會(huì)
企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力概念的提出源于80年代的日美經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)深入的觀(guān)察和研究，經(jīng)濟(jì)學(xué)者發(fā)現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的企業(yè)無(wú)一例外地在某些方面具有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，且這種優(yōu)勢(shì)來(lái)源于企業(yè)在資源、技術(shù)、內(nèi)部機(jī)制或價(jià)值觀(guān)等方面的創(chuàng)新能力和壟斷地位，于是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力概念應(yīng)運(yùn)而生。
隨著證券市場(chǎng)的日益成熟、監(jiān)管的日益嚴(yán)謹(jǐn)及證券業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，我國(guó)券商經(jīng)過(guò)10年的粗放式發(fā)展后，也愈來(lái)愈發(fā)現(xiàn)培育企業(yè)自身核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要性，并開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行探索及研究。
筆者作過(guò)一次較廣泛的券商調(diào)研，發(fā)現(xiàn)許多券商對(duì)于核心競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了思考，并得出了很有價(jià)值的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的構(gòu)造與其核心競(jìng)爭(zhēng)力的培育及其持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的獲得有極大的關(guān)系。
券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)與其核心能力的關(guān)系
我國(guó)券商業(yè)務(wù)主要由自營(yíng)業(yè)務(wù)、承銷(xiāo)業(yè)務(wù)及經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)三大塊傳統(tǒng)業(yè)務(wù)組成，在機(jī)構(gòu)上也相應(yīng)地設(shè)有經(jīng)管總部、投行總部及資產(chǎn)管理總部三大業(yè)務(wù)主體。但由于券商發(fā)展的歷史特點(diǎn)，我國(guó)券商三大主要業(yè)務(wù)之間關(guān)聯(lián)度很差，三大業(yè)務(wù)部門(mén)各自為戰(zhàn)，缺乏信息溝通，更談不上業(yè)務(wù)上的支持與聯(lián)合，使許多可以共享的資源及基礎(chǔ)活動(dòng)得不到共享，極大地影響了券商的進(jìn)一步發(fā)展。
國(guó)內(nèi)某券商曾就阻礙其發(fā)展的因素作過(guò)一次調(diào)查，其主要結(jié)論如下：
1.目前阻礙券商進(jìn)一步高速成長(zhǎng)的最重要因素仍來(lái)自于公司內(nèi)部，而外部因素如監(jiān)管過(guò)嚴(yán)等則處于比較次要的地位；
2.公司制度性因素成為目前阻礙券商進(jìn)一步高速成長(zhǎng)的最重要因素，具體說(shuō)就是激勵(lì)機(jī)制不足和各部門(mén)之間配合不夠。這充分說(shuō)明券商內(nèi)部各部門(mén)配合協(xié)調(diào)問(wèn)題已經(jīng)成為影響其事業(yè)發(fā)展的重要制度；
3.從業(yè)時(shí)間越長(zhǎng)的員工越是將各部門(mén)的配合問(wèn)題放在第一位。這說(shuō)明各部門(mén)配合不力是券商積惡難去的一個(gè)老問(wèn)題；
4.管理部門(mén)將各部門(mén)的配合問(wèn)題作為第一位的因素。其實(shí)各部門(mén)之間的配合實(shí)際上就是一個(gè)管理問(wèn)題，管理部門(mén)將這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)，一方面說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題管理部門(mén)體會(huì)得最深刻，另一方面說(shuō)明券商現(xiàn)有的制度還不能使管理部門(mén)很好地解決部門(mén)間的協(xié)調(diào)與配合；
5.不僅員工在需要其他部門(mén)配合時(shí)感到配合不力，經(jīng)理層包括總經(jīng)理在需要其他部門(mén)配合時(shí)也感到不盡如人意。
筆者調(diào)研的結(jié)果表明，上述結(jié)論對(duì)我國(guó)券商來(lái)說(shuō)具有普遍的意義，各業(yè)務(wù)部門(mén)間缺乏協(xié)調(diào)與合作、各業(yè)務(wù)單元間缺乏關(guān)聯(lián)，已成為制約我國(guó)券商發(fā)展的一大主要問(wèn)題。
隨著證券業(yè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)的日益嚴(yán)峻，越來(lái)越多的券商已意識(shí)到構(gòu)造自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的迫切性，在經(jīng)營(yíng)管理上大下功夫。但由于我國(guó)券商的發(fā)展時(shí)間很短，且業(yè)務(wù)發(fā)展的粗放式進(jìn)程使其核心能力大都未能形成。隨著我國(guó)證券市場(chǎng)的發(fā)展與完善，隨著證券業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)化以及券商自身能力的積累，今后將是我國(guó)券商形成各自特殊核心能力及競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的時(shí)期。
本文認(rèn)為，券商競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的獲得主要在于券商必須培育出可持久的企業(yè)核心能力，券商的核心能力是其持續(xù)性競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主要源泉。根據(jù)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力理論，核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)多方面技能和企業(yè)運(yùn)行機(jī)制的有機(jī)融合，是企業(yè)不同業(yè)務(wù)單元、不同技術(shù)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)及技能的有機(jī)結(jié)合。其不僅僅表現(xiàn)為關(guān)鍵業(yè)務(wù)、關(guān)鍵技術(shù)、關(guān)鍵資源或企業(yè)的運(yùn)行機(jī)制，更為重要的是它們之間的有機(jī)融合，是各種能力的提升。
對(duì)于核心競(jìng)爭(zhēng)力有個(gè)很形象的解釋。如券商這樣的多樣化公司就像一棵大樹(shù)，樹(shù)干和主枝是核心產(chǎn)品，分枝是業(yè)務(wù)單元，樹(shù)葉、花朵和果實(shí)是最終產(chǎn)品，提供養(yǎng)分、維系生命、穩(wěn)固樹(shù)身的根就是核心競(jìng)爭(zhēng)能力。它是公司內(nèi)部如何協(xié)調(diào)紛繁復(fù)雜的生產(chǎn)技能和過(guò)程的知識(shí)及信息的匯總，是凝聚公司現(xiàn)有多種業(yè)務(wù)的“膠水”。
綜上所述，券商的核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)調(diào)的是公司內(nèi)部的協(xié)調(diào)機(jī)制。它不僅僅是業(yè)務(wù)部門(mén)之間的協(xié)調(diào)與配合，更應(yīng)該是各種業(yè)務(wù)在技能、資源、管理等多方面的融合，尤其是提供與實(shí)現(xiàn)這種融合的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制。因此目前對(duì)于券商來(lái)說(shuō)，合理構(gòu)造自己的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)，使多項(xiàng)業(yè)務(wù)形成關(guān)聯(lián)，并在制度及機(jī)構(gòu)上作出相應(yīng)安排，確保這種融合的實(shí)施，是券商構(gòu)造其核心競(jìng)爭(zhēng)力的當(dāng)務(wù)之急。
券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)三原則
經(jīng)過(guò)一輪高速增長(zhǎng)時(shí)期，我國(guó)券商正從強(qiáng)調(diào)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)效益，這也是全球經(jīng)濟(jì)的共同特點(diǎn)。筆者認(rèn)為，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我國(guó)券商應(yīng)以業(yè)務(wù)組合規(guī)劃策略代替業(yè)務(wù)單元策略，尋求業(yè)務(wù)單元間的關(guān)聯(lián)，發(fā)揮業(yè)務(wù)單元間的協(xié)同效應(yīng)，使各業(yè)務(wù)單元可彼此共享基礎(chǔ)性和輔活動(dòng)，從而降低成本或促進(jìn)差異性，以獲得持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略的關(guān)鍵是合理構(gòu)造券商業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)，尋求最佳業(yè)務(wù)單元組合，以形成券商的核心競(jìng)爭(zhēng)力和持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，為此必須遵循以下原則：
一、強(qiáng)項(xiàng)原則
構(gòu)造券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)首先要選擇相應(yīng)的業(yè)務(wù)單元，構(gòu)成券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的每項(xiàng)業(yè)務(wù)最好是券商的強(qiáng)項(xiàng)業(yè)務(wù)，是券商擁有最多資源的業(yè)務(wù)，因而也是券商最易成功、效益最好的業(yè)務(wù)。因此券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的第一條原則即強(qiáng)項(xiàng)原則。一般來(lái)說(shuō)，券商強(qiáng)項(xiàng)來(lái)自以下幾方面：
1.過(guò)去成功業(yè)務(wù)的經(jīng)驗(yàn)。如果券商在某項(xiàng)業(yè)務(wù)上獲得較大成就，表明券商就該項(xiàng)業(yè)務(wù)形成了較豐富的成功經(jīng)驗(yàn)，積累了大量人力資源、客戶(hù)資源、銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)資源和關(guān)系資源，該項(xiàng)業(yè)務(wù)自然是券商的強(qiáng)項(xiàng)業(yè)務(wù)。
2.特殊的背景及關(guān)系。券商與企業(yè)、行業(yè)部門(mén)或地方政府的特殊關(guān)系，是券商強(qiáng)項(xiàng)的另一重要來(lái)源。這種良好的關(guān)系資源，將有助于券商選擇細(xì)分市場(chǎng)，實(shí)施差異化戰(zhàn)略。因此券商應(yīng)在業(yè)務(wù)開(kāi)展的過(guò)程中，及時(shí)培育并長(zhǎng)期保持這種緊密關(guān)系。
3.研究強(qiáng)項(xiàng)。券商對(duì)于某些問(wèn)題特別的研究力量將有助于券商形成業(yè)務(wù)的創(chuàng)新能力，從而構(gòu)成其相對(duì)強(qiáng)項(xiàng)。國(guó)內(nèi)某券商在全公司范圍內(nèi)的一次問(wèn)卷調(diào)查表明，研究力量對(duì)券商各項(xiàng)業(yè)務(wù)具有強(qiáng)大的支持作用，尤其是對(duì)營(yíng)業(yè)部及經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的強(qiáng)有力的支持作用。
4.成本強(qiáng)項(xiàng)。券商在何處形成規(guī)?；蚨囗?xiàng)業(yè)務(wù)分擔(dān)成本的狀況，將使券商具有一定的成本優(yōu)勢(shì)，這樣的一些業(yè)務(wù)相對(duì)成為券商強(qiáng)項(xiàng)業(yè)務(wù)。如申銀萬(wàn)國(guó)在經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)上，由于形成了有效的資訊及管理等支持體系，從而具有了相對(duì)其他券商經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的成本優(yōu)勢(shì)。
5.財(cái)務(wù)強(qiáng)項(xiàng)。如果券商能夠?qū)ν饨缱兓锌焖俚姆磻?yīng)能力，在財(cái)務(wù)和其他資源方面能對(duì)業(yè)務(wù)單位的變化提供支持，則該券商在創(chuàng)新業(yè)務(wù)上也會(huì)具有強(qiáng)項(xiàng)。
6.資金強(qiáng)項(xiàng)。如果券商有大量的現(xiàn)金流或暢通的融資渠道，這無(wú)疑將給券商在許多業(yè)務(wù)方面帶來(lái)優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)過(guò)10年的發(fā)展，應(yīng)該說(shuō)我國(guó)券商已積累了多個(gè)強(qiáng)項(xiàng)，各自在許多方面形成了相對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是許多券商未能發(fā)現(xiàn)這種優(yōu)勢(shì)的重要性，從而未能有意識(shí)地積累和強(qiáng)化這種優(yōu)勢(shì)，更未能有意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行協(xié)調(diào)與組合，使得這種優(yōu)勢(shì)沒(méi)有在券商發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。今后一段時(shí)間里，我國(guó)券商的一項(xiàng)緊迫的工作就是客觀(guān)地、理性地分析與找尋自身的相對(duì)強(qiáng)項(xiàng)，并在自身發(fā)展過(guò)程中不斷加強(qiáng)這種優(yōu)勢(shì)、利用這種優(yōu)勢(shì)。
二、低成本原則及歧異性原則
券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)構(gòu)造的第二個(gè)中心問(wèn)題是其在證券業(yè)中的相對(duì)地位，也即券商在證券業(yè)中的定位問(wèn)題。在目前證券業(yè)結(jié)構(gòu)并不理想、行業(yè)平均盈利能力下降的情況下，定位合理的券商仍然可能獲取較高的收益率，其根本基礎(chǔ)是持久性競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，特別是兩種基本的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：低成本和歧異性。券商在證券業(yè)所具有的優(yōu)勢(shì)或劣勢(shì)的顯著性最終取決于其在多大程度上能夠?qū)ο鄬?duì)成本和歧異性有所作為，因此券商的業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)應(yīng)在相對(duì)成本及歧異性方面作出反應(yīng)。
券商低成本戰(zhàn)略的目標(biāo)是成為證券業(yè)中經(jīng)營(yíng)成本最低的券商，并將低成本地位轉(zhuǎn)化為高收益，從而取得高于證券業(yè)平均水平的收益。券商成本優(yōu)勢(shì)的來(lái)源包括追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)、特殊資源(如與地方政府或行業(yè)主管部門(mén)的良好關(guān)系)、特殊產(chǎn)品或服務(wù)及創(chuàng)新能力等因素。
盡管券商可依賴(lài)低成本戰(zhàn)略來(lái)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，但仍必須在相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手標(biāo)新立異的基礎(chǔ)上創(chuàng)造優(yōu)先的競(jìng)爭(zhēng)地位，它保證券商為獲取滿(mǎn)意的市場(chǎng)份額而進(jìn)行的必要的讓利行為不會(huì)抵消低成本優(yōu)勢(shì)，從而確保領(lǐng)先于證券業(yè)平均收益水平。在歧異戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，券商應(yīng)力求就客戶(hù)廣泛重視的一些方面在產(chǎn)業(yè)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟。它可選擇許多客戶(hù)視為重要的一種或多種產(chǎn)品或服務(wù)(如并購(gòu)、項(xiàng)目融資)，或某一特定區(qū)域(如東部沿海、中西部等)，以某種獨(dú)特的方式來(lái)滿(mǎn)足客戶(hù)的要求，它將依靠該種獨(dú)特的地位而獲得溢價(jià)的報(bào)酬。歧異戰(zhàn)略的基礎(chǔ)是產(chǎn)品本身或服務(wù)、客戶(hù)種類(lèi)及地區(qū)分布、銷(xiāo)售服務(wù)體系等因素。
因此，券商的歧異戰(zhàn)略必須基于上述強(qiáng)項(xiàng)原則，分析自身的優(yōu)勢(shì)，合理選擇構(gòu)成業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的業(yè)務(wù)單元，并在下述關(guān)聯(lián)原則的指導(dǎo)下，尋求各業(yè)務(wù)單元間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，使之協(xié)同作戰(zhàn)，發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)低成本戰(zhàn)略和歧異性戰(zhàn)略，從而真正實(shí)現(xiàn)規(guī)模效益。
三、關(guān)聯(lián)原則
券商通常同時(shí)開(kāi)展多項(xiàng)業(yè)務(wù)，但目前券商業(yè)務(wù)間(特別是經(jīng)紀(jì)、自營(yíng)、投行三大業(yè)務(wù))缺乏相互關(guān)聯(lián)，無(wú)法協(xié)同作戰(zhàn)，大大影響了券商的經(jīng)營(yíng)能力。本文認(rèn)為，券商業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)構(gòu)造的第三條原則是關(guān)聯(lián)原則。即券商各業(yè)務(wù)單元應(yīng)相互支持，彼此共享某些基礎(chǔ)價(jià)值活動(dòng)、分擔(dān)某些成本，這樣業(yè)務(wù)單元關(guān)聯(lián)也可轉(zhuǎn)變?yōu)槿谈?jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)源于共同的客戶(hù)、銷(xiāo)售渠道、技術(shù)和其他因素，不同業(yè)務(wù)單元間基本技能或管理特定類(lèi)型活動(dòng)的經(jīng)營(yíng)手段的轉(zhuǎn)化，業(yè)務(wù)單元之間有可能共享某些基本的價(jià)值活動(dòng)并分擔(dān)某些成本，業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)即由此產(chǎn)生。如果關(guān)聯(lián)帶來(lái)的共享所降低的成本或增加的產(chǎn)品歧異性足以超過(guò)共享成本，而且競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以在這種共享方面相匹敵，那么共享活動(dòng)能導(dǎo)致持續(xù)性的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
目前來(lái)看，券商各業(yè)務(wù)單元至少可在下列方面構(gòu)成關(guān)聯(lián)：研究、信息等后勤支持活動(dòng)；政府機(jī)構(gòu)、地方政府及上市公司等客戶(hù)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；研究、投行、自營(yíng)及經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)間的縱向支持系統(tǒng)等。
我們不應(yīng)孤立地看待本文提出的券商業(yè)務(wù)三原則，而應(yīng)該看到這三條原則是相輔相成的，其關(guān)系十分緊密，在實(shí)際的運(yùn)用過(guò)程中互相配合。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，可將其關(guān)系概括為：業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)中每項(xiàng)業(yè)務(wù)單元的選擇要符合強(qiáng)項(xiàng)原則，業(yè)務(wù)單元的組合要遵循關(guān)聯(lián)原則，其最終的組合結(jié)果要達(dá)到低成本原則和歧異原則。
實(shí)施券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)
的制度與機(jī)構(gòu)安排
一、區(qū)域性管理制度
券商區(qū)域性管理即指實(shí)行三級(jí)授權(quán)，設(shè)立區(qū)域性的管理總部，證券營(yíng)業(yè)部作為三級(jí)法人在區(qū)域性管理總部的領(lǐng)導(dǎo)下從事工作，這種模式近年來(lái)已被許多券商所采用。它實(shí)質(zhì)上是券商業(yè)務(wù)間的橫向整合。
經(jīng)濟(jì)、文化的地域性是券商區(qū)域管理總部存在的基礎(chǔ)。由于地區(qū)性的差異，各地經(jīng)濟(jì)、文化生活帶有濃厚的區(qū)域性特點(diǎn)，如果能植根于本地，必將達(dá)到事半功倍的效果。但是目前券商大多有了業(yè)務(wù)匆匆而來(lái)，辦完事又匆匆而去，難以與服務(wù)對(duì)象形成魚(yú)水相融的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，作為上市主承銷(xiāo)商而又能接到第一次配股業(yè)務(wù)的不到30％，從而影響券商業(yè)務(wù)的持續(xù)發(fā)展。目前許多券商爭(zhēng)當(dāng)?shù)胤秸推髽I(yè)財(cái)務(wù)顧問(wèn)，可以說(shuō)是對(duì)這一失誤的糾正。從目前營(yíng)業(yè)部的人員、知識(shí)構(gòu)成來(lái)看，還難以承擔(dān)如此重任，而總公司的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)相當(dāng)程度上受經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)動(dòng)，難以在投資意識(shí)和投資群體上進(jìn)行引導(dǎo)和培育，相對(duì)來(lái)看，區(qū)域性管理總部卻具有這方面的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也有這種能力。
從效益成本來(lái)看，目前全國(guó)性券商的投資銀行部、研究發(fā)展部大部分按行業(yè)分工來(lái)設(shè)置，二級(jí)市場(chǎng)的調(diào)研工作也是這樣，當(dāng)然依據(jù)專(zhuān)業(yè)的分工有重要意義，但從效益成本的角度看不合算。800多家上市公司分散在全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)，如果以行業(yè)劃分，難免有許多重復(fù)性工作。如果能以一定的區(qū)劃為基礎(chǔ)，特別是依托營(yíng)業(yè)部，發(fā)揮地區(qū)證券營(yíng)業(yè)部的橋頭堡作用，不但能節(jié)約成本，還能建立區(qū)域資料庫(kù)，形成業(yè)務(wù)的持續(xù)發(fā)展力。
區(qū)域性管理總部(分公司)作為授權(quán)法人，不應(yīng)設(shè)置過(guò)多職能部門(mén)，在有限的崗位中要強(qiáng)化三項(xiàng)職能：
第一項(xiàng)是營(yíng)業(yè)部的服務(wù)與風(fēng)險(xiǎn)控制職能，促進(jìn)營(yíng)業(yè)部的競(jìng)爭(zhēng)能力。
第二項(xiàng)是區(qū)域性市場(chǎng)培植職能。區(qū)域性管理總部要注意在當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)公眾中的形象，精心耕耘和開(kāi)拓區(qū)域內(nèi)的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)，才能為券商未來(lái)的發(fā)展提供市場(chǎng)，這還包括對(duì)區(qū)域內(nèi)潛質(zhì)企業(yè)的發(fā)現(xiàn)與培育。
第三項(xiàng)是區(qū)域性信息反饋職能。區(qū)域性管理總部負(fù)有向公司提供本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、特殊企業(yè)等各類(lèi)信息的義務(wù)。
二、業(yè)務(wù)鏈管理制度
業(yè)務(wù)鏈管理制度是指對(duì)券商的多項(xiàng)業(yè)務(wù)進(jìn)行縱向整合，在該券商的范圍內(nèi)將不同的業(yè)務(wù)或其他經(jīng)濟(jì)過(guò)程結(jié)合起來(lái)綜合管理，使之成為一個(gè)整體，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。這種管理制度的核心就是要尋找各業(yè)務(wù)間的關(guān)聯(lián)，構(gòu)造各業(yè)務(wù)間的聯(lián)系，互相支持，聯(lián)合作戰(zhàn)，發(fā)揮整體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
一般來(lái)說(shuō)，券商業(yè)務(wù)間的鏈接關(guān)系有以下幾種：
1.向前鏈接，即券商某項(xiàng)業(yè)務(wù)可通過(guò)供給與其他業(yè)務(wù)發(fā)生關(guān)聯(lián)。如券商投行業(yè)務(wù)中積淀下來(lái)的各類(lèi)證券可成為其自營(yíng)業(yè)務(wù)的原材料，從而構(gòu)成與自營(yíng)業(yè)務(wù)的向前鏈接。事實(shí)上廣發(fā)證券等券商已認(rèn)識(shí)到二者間的關(guān)聯(lián)，在實(shí)際運(yùn)作中已將兩者結(jié)合操作，共同考核，共同結(jié)算。
2.向后鏈接，即券商某項(xiàng)業(yè)務(wù)通過(guò)需求與其他業(yè)務(wù)發(fā)生鏈接。如上例中的券商自營(yíng)業(yè)務(wù)與其投行業(yè)務(wù)就是向后鏈接。同樣，券商的自營(yíng)業(yè)務(wù)、投行業(yè)務(wù)及經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)對(duì)研究的依賴(lài)越來(lái)越大，從而與其研究業(yè)務(wù)也構(gòu)成向后鏈接。
3.投入關(guān)聯(lián)，即券商各業(yè)務(wù)部門(mén)間資源及管理等投入上的關(guān)聯(lián)。它可用“投入系數(shù)”衡量，該系數(shù)的經(jīng)濟(jì)含義為券商某一業(yè)務(wù)所需要的其他業(yè)務(wù)部門(mén)的投入量。該系數(shù)有助于尋求券商各業(yè)務(wù)間結(jié)構(gòu)比例的量化指標(biāo)，并為券商業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)比例的合理性提供判別標(biāo)準(zhǔn)。如根據(jù)券商直接創(chuàng)利業(yè)務(wù)(經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)、自營(yíng)業(yè)務(wù)與投行業(yè)務(wù))對(duì)研究業(yè)務(wù)的依賴(lài)，可以判斷目前券商研究業(yè)務(wù)在整個(gè)業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)中的比例偏小，券商業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)存在不合理，應(yīng)該加大對(duì)研究的投入與整合。
三、信息流動(dòng)機(jī)制與數(shù)字化管理制度
券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)的核心紐帶應(yīng)是信息，券商各業(yè)務(wù)部門(mén)經(jīng)營(yíng)及業(yè)務(wù)信息的順暢流動(dòng)、廣泛共享是其業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)形成的基礎(chǔ)。為此券商應(yīng)采取新的管理理念與管理技術(shù)。
事實(shí)上，一場(chǎng)新的管理革命正在廣泛興起，那就是數(shù)字化管理革命。它以企業(yè)內(nèi)部信息的數(shù)據(jù)化及指標(biāo)化為基礎(chǔ)。在信息時(shí)代，對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)最重要的是對(duì)內(nèi)部信息的分析與利用，因?yàn)閮?nèi)部信息記載了企業(yè)管理的全過(guò)程，只有通過(guò)一套完整的信息管理系統(tǒng)才能迅速地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。企業(yè)的發(fā)展就是這樣一個(gè)不斷糾正的信息反饋過(guò)程。但目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)券商機(jī)構(gòu)尚無(wú)專(zhuān)門(mén)的信息收集與處理中心，更缺乏明確的信息流動(dòng)機(jī)制，信息的采集、處理、流動(dòng)處于無(wú)序狀態(tài)，各業(yè)務(wù)部門(mén)信息不能及時(shí)傳遞至決策層，也無(wú)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)各業(yè)務(wù)部門(mén)的信息進(jìn)行歸并綜合分析，提出決策參考意見(jiàn)。這種信息流動(dòng)機(jī)制的缺陷極大地妨礙了券商向現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)管理的轉(zhuǎn)變。
為此，券商應(yīng)制訂公司內(nèi)部信息收集及流動(dòng)機(jī)制，明確各業(yè)務(wù)部門(mén)的業(yè)務(wù)信息文檔管理責(zé)任，建立公司內(nèi)部信息網(wǎng)及中心數(shù)據(jù)庫(kù)，使各類(lèi)信息在嚴(yán)格權(quán)限控制下順暢地流動(dòng)并得到廣泛共享。中心數(shù)據(jù)庫(kù)可以及時(shí)采集并處理各業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)信息并對(duì)其進(jìn)行分析與綜合，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)公司及各業(yè)務(wù)部門(mén)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的評(píng)估，以及諸如客戶(hù)構(gòu)成、資產(chǎn)狀況等的分析，并以可比的指標(biāo)及數(shù)據(jù)形式提供給領(lǐng)導(dǎo)，作為公司決策的參考。
券商業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)的試驗(yàn)與建議
一、已有關(guān)聯(lián)試驗(yàn)的分析
1.投行與自營(yíng)的關(guān)聯(lián)
券商投行業(yè)務(wù)中由于包銷(xiāo)會(huì)積淀一些股票，造成券商持股現(xiàn)實(shí)。但券商對(duì)這些股票的持有不是作為一項(xiàng)長(zhǎng)期股權(quán)投資，而是要在二級(jí)市場(chǎng)上以合適價(jià)格兌現(xiàn)來(lái)獲得收益。而二級(jí)市場(chǎng)運(yùn)作業(yè)務(wù)的優(yōu)勢(shì)在自營(yíng)部門(mén)而不在投行部門(mén)。如果投行部門(mén)為了保證其業(yè)務(wù)的連貫性，強(qiáng)攬積淀股票的二級(jí)市場(chǎng)兌現(xiàn)，要么由于缺乏專(zhuān)業(yè)性而影響收益，要么就得擴(kuò)充自身機(jī)構(gòu)，造成小而全的局面，同樣是效益不高。
由此可見(jiàn)，投行業(yè)務(wù)與自營(yíng)業(yè)務(wù)內(nèi)部事實(shí)上形成了一定的縱向關(guān)聯(lián)，目前國(guó)內(nèi)已有券商將兩部門(mén)打通營(yíng)運(yùn)，作出了成功試驗(yàn)。
另外，由于新股發(fā)行方式的改革，特別是戰(zhàn)略投資者和機(jī)構(gòu)投資者的引入，投行業(yè)務(wù)也需要自營(yíng)部門(mén)的協(xié)助，從新股的二級(jí)市場(chǎng)前景、價(jià)格空間等方面提出建議，以此服務(wù)于認(rèn)購(gòu)機(jī)構(gòu)和爭(zhēng)取認(rèn)購(gòu)機(jī)構(gòu)，從而保證新股的順利發(fā)行。反過(guò)來(lái)，投行業(yè)務(wù)可以自身對(duì)企業(yè)的較充分的認(rèn)識(shí)，向自營(yíng)業(yè)務(wù)提供一些有用的信息，甚至可以是券商自己作為戰(zhàn)略投資者的參考論證信息。關(guān)鍵的是這種信息流通機(jī)制要制度化，以確保其暢流。
2.經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)與研究的關(guān)聯(lián)
經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)與研究的關(guān)聯(lián)體現(xiàn)在兩方面。一是研究對(duì)營(yíng)業(yè)部的服務(wù)與支持，以擴(kuò)大公司經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)量和經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)效益。如國(guó)內(nèi)某大券商具有逾百家營(yíng)業(yè)部，其研究所對(duì)各營(yíng)業(yè)部實(shí)行統(tǒng)一的資訊服務(wù)，減少各營(yíng)業(yè)部的投入，精簡(jiǎn)了營(yíng)業(yè)部人員編制，大大提高了其規(guī)模效益。經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)與研究關(guān)聯(lián)的另一方面是，通過(guò)研究對(duì)基金的服務(wù)獲得基金的分席位，從而擴(kuò)大券商經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)份額。
二、研究對(duì)券商各項(xiàng)業(yè)務(wù)的支持分析
券商研究水平與能力對(duì)其業(yè)務(wù)的支持作用是很大的，隨著我國(guó)證券業(yè)的不斷發(fā)展，這點(diǎn)已為業(yè)界普遍認(rèn)同。上面已談到研究對(duì)經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的關(guān)聯(lián)與支持，事實(shí)上，隨著新股發(fā)行制度的演變，目前的新股發(fā)行方式對(duì)券商的整體要求也越來(lái)越高，其中對(duì)券商研究能力的要求則更高。僅以新股定價(jià)來(lái)說(shuō)，就需要券商對(duì)該企業(yè)所處行業(yè)、該企業(yè)自身經(jīng)營(yíng)情況，以及其在二級(jí)市場(chǎng)的前景等方面進(jìn)行全面研究。這些絕不是券商投行部門(mén)能做到的，需要其研究部門(mén)的全力支持。
同樣，券商的自營(yíng)業(yè)務(wù)更是離不開(kāi)研究部門(mén)的支持，只是目前許多券商在自營(yíng)部門(mén)下另設(shè)了研究部門(mén)。筆者認(rèn)為，這種做法存在許多弊端。它一方面造成券商各業(yè)務(wù)部門(mén)的“小而全”格局，另一方面則削減了公司整體研究能力和研究水平。這種低水平重復(fù)帶來(lái)低效益的現(xiàn)象實(shí)不應(yīng)出現(xiàn)在券商機(jī)構(gòu)。券商應(yīng)該整合全機(jī)構(gòu)的研究力量，提高整體研究能力，以支持和推動(dòng)各項(xiàng)業(yè)務(wù)的開(kāi)展和發(fā)展。
三、研究對(duì)業(yè)務(wù)信息的綜合把握及對(duì)業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)的敏感捕捉。
片斷一：
教師激疑引趣，導(dǎo)入新課：“要幫助青蛙和小鳥(niǎo)解決問(wèn)題，讓我們趕緊走進(jìn)課文吧！請(qǐng)大家先自學(xué)課文?！睂W(xué)生馬上有序的借助拼音，自由朗讀課文，并畫(huà)出生字，進(jìn)行拼讀；然后同位互相檢查生字的讀音；接著在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，齊讀生字詞，小組交流哪些字音容易讀錯(cuò)。這期間，老師參與到具體的小組學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)對(duì)個(gè)別后進(jìn)生進(jìn)行指導(dǎo)。
老師說(shuō)：“哪個(gè)組匯報(bào)自學(xué)情況？”小組長(zhǎng)帶領(lǐng)齊讀生字詞后，小組匯報(bào)提示容易讀錯(cuò)的字音。
思考：
老師只提示“自學(xué)課文”，孩子就能按掌握的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。二年級(jí)的孩子能從個(gè)體自學(xué)預(yù)習(xí)課文，讀準(zhǔn)字音，到同桌互檢生字讀音，再到小組的學(xué)習(xí)，一步步的主動(dòng)自學(xué)課文，這正體現(xiàn)新課標(biāo)自主、合作學(xué)習(xí)的理念要求。低年級(jí)學(xué)生是有能力自動(dòng)化地自學(xué)課文，掃除閱讀的障礙的。讓孩子借助已有的知識(shí)，通過(guò)自己的實(shí)踐努力去認(rèn)讀課文，并且通過(guò)孩子之間的互相幫助，合作去讀準(zhǔn)課文，而不是按傳統(tǒng)的教學(xué)“一步步”領(lǐng)著學(xué)生向前走，能讓孩子在主觀(guān)意志上建立“我能學(xué)”的自信，并通過(guò)主體的實(shí)踐努力達(dá)到掌握一定學(xué)習(xí)策略的“我會(huì)學(xué)”。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)更好的教給孩子，讓孩子掌握學(xué)習(xí)的策略，更利于孩子明天自己去學(xué)習(xí)。
片段二：
進(jìn)行角色朗讀時(shí)，老師設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)：“同學(xué)們，青蛙說(shuō)天只有井口大，小鳥(niǎo)說(shuō)天無(wú)邊無(wú)際，大得很！它們爭(zhēng)論的很激烈吧？我們?cè)鯓硬拍茏x好？請(qǐng)三人為一組，分角色朗讀，想想怎樣讀才讀得好？”孩子們紛紛三人為一組進(jìn)行朗讀練習(xí)，態(tài)度積極認(rèn)真，有的為了讀好角色，練讀了好幾次。孩子們練讀后進(jìn)行匯報(bào)，聽(tīng)讀的同學(xué)要認(rèn)真聽(tīng)，然后說(shuō)說(shuō)哪兒讀得好，具體說(shuō)說(shuō)哪個(gè)詞語(yǔ)讀得好，進(jìn)行生生之間的賞析性評(píng)價(jià)。
思考：
1．應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，有三十個(gè)孩子就有三十只青蛙，三十只小鳥(niǎo)。他們可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。老師拼棄了以前那種刻意去追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”，哪必須得讀重音，哪必須讀拖長(zhǎng)音或讀輕聲，而是充分的給時(shí)間讓孩子自己去探究，想想該怎樣讀才會(huì)讀好，讓孩子“我口表我意”，在實(shí)踐中自己發(fā)現(xiàn)建構(gòu)，在互助中研究，合作中探索，充分地肯定孩子在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2．評(píng)價(jià)應(yīng)注意促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展
評(píng)價(jià)是一個(gè)認(rèn)識(shí)、教育、提高的過(guò)程，把評(píng)價(jià)交給學(xué)生，讓他們?cè)谠u(píng)價(jià)他人的同時(shí)進(jìn)行聆聽(tīng)觀(guān)察、分析反思、組織表達(dá)，從而加深學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)良好思維品質(zhì)的形成。老師把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給學(xué)生，尤其是讓生生之間進(jìn)行賞析性的評(píng)價(jià)，這使被評(píng)價(jià)的孩子得到激勵(lì)，感受成功的喜悅；孩子在贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，也是在主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極接受。當(dāng)然，賞析性評(píng)價(jià)還可以是學(xué)生自我進(jìn)行評(píng)價(jià)，例如，孩子這樣自我評(píng)價(jià)：“我覺(jué)得我讀‘我天天坐在井里，不會(huì)弄錯(cuò)的。''''讀得好，我特別注意讀出‘天天''''，可以看出青蛙是多么自信?！边@同樣可以激起孩子們的自我反思。
3．要注意老師的導(dǎo)與學(xué)生的自主有機(jī)結(jié)合
老師應(yīng)注重把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子，但同時(shí)得注意如何體現(xiàn)老師的“導(dǎo)”。分角色朗讀的訓(xùn)練，老師完全放手讓孩子自主學(xué)習(xí)，但從學(xué)習(xí)的效果看，優(yōu)秀的學(xué)生，有較強(qiáng)自學(xué)能力的孩子，自主學(xué)習(xí)的效果明顯，能讀出不同角色的特點(diǎn)。但對(duì)于一些后進(jìn)的學(xué)生，效果就有待提高。我們是否可以在孩子們自學(xué)練讀前，老師先和個(gè)別學(xué)生分角色朗讀，全班評(píng)價(jià)后再讓孩子深入研讀。老師可設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語(yǔ)：你們能讀得比他們更好嗎？想想怎樣讀才讀得更好？這樣，既可以給面上孩子們模范的作用，也可以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
根據(jù)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們推薦以下暫時(shí)沒(méi)有官方指標(biāo)的數(shù)據(jù)(以上海地區(qū)為參照)。1)住宅建筑南面綠地寬度≥8m(圖6)。住宅建筑北面綠地寬度≥3m(圖7)。住宅建筑東面、西面綠地寬度≥2m(圖8)。2)大喬木與有窗建筑間隔。東面≥5m，南面≥8m，西面≥4m，北面≥5m。3)居住區(qū)地下、半地下建筑頂板上的綠地，覆土層應(yīng)≥1.5m，其中1/3面積宜與地下建筑以外的自然土層相連接(圖9)。4)綠地面積<3000m2的，植物種類(lèi)宜配置40種左右。綠地面積3000～10000m2的，植物種類(lèi)宜配置60種左右。綠地面積10000～20000m2的，植物種類(lèi)宜配置80種左右。綠地面積>20000m2的，植物種類(lèi)宜配置100種左右。5)所選用的綠化樹(shù)種，以喬木為綠化骨架樹(shù)種，并且喬木的種植數(shù)量≥2～3株/100m2?？扉L(zhǎng)樹(shù):慢長(zhǎng)樹(shù)=3:2；常綠樹(shù):落葉樹(shù)=1:2～1:3。喬灌木:草坪=7:3。6)喬灌木栽植位置距各種市政地下管線(xiàn)水平凈距應(yīng)保持≥1.5m。喬木以樹(shù)干基部為準(zhǔn)，灌木以地表分蘗枝干中最外的枝干基部為準(zhǔn)。7)重點(diǎn)景觀(guān)區(qū)域種植大型全冠喬木，胸徑宜在0.25m左右，其他景觀(guān)區(qū)域，提倡大量采用青壯樹(shù)齡苗木。凡采用的大喬木宜有飽滿(mǎn)的樹(shù)冠，嚴(yán)禁采用無(wú)樹(shù)冠喬木。8)綠地中以活動(dòng)、休憩為主的地坪，宜采用大樹(shù)地坪的布置形式，以種植落葉喬木為主，分枝點(diǎn)的高度一般應(yīng)大于2.2m，喬木種植穴的內(nèi)徑大于1.5m×1.5m。9)綠地中建筑小品造型應(yīng)簡(jiǎn)潔大方，尺度宜人，與住宅環(huán)境、住宅建筑相互協(xié)調(diào)。建筑小品應(yīng)充分利用本地自然材料和節(jié)能、環(huán)保的3R材料。其中自然材料用量≥30%建筑小品工程材料總用量。
2景觀(guān)水系統(tǒng)設(shè)置
水是萬(wàn)物之源，生態(tài)環(huán)境的靈魂；有了水，環(huán)境才會(huì)顯得空靈，才有生動(dòng)的氣韻。居住區(qū)景觀(guān)中水體的各種造型，能形成不同的景觀(guān)效果。水體設(shè)計(jì)分為動(dòng)態(tài)水體和靜態(tài)水體。動(dòng)態(tài)水體主要分為噴泉、涌水、瀑布等，可增添空間的活躍氣氛。靜態(tài)水體以不同深淺的水池形成平靜的水面，增添空間的寧?kù)o氣氛[4]?，F(xiàn)在很多住宅景觀(guān)的水景處理摒棄了以往大噴泉、瀑布跌落等偏動(dòng)態(tài)水體，取而代之的是少而精的池塘、溪流等較靜態(tài)水體(圖10、11)。上海地區(qū)不缺水，但缺優(yōu)質(zhì)水，怎樣保持水質(zhì)的清潔，就成為一個(gè)重要的課題。設(shè)置水質(zhì)凈化裝置和運(yùn)用提升泵是一種方法，但它的缺點(diǎn)是投資大，日后運(yùn)行成本高，管理維護(hù)量繁重。時(shí)間一長(zhǎng)，如果資金缺乏，管理不善，溪流就會(huì)出現(xiàn)“一年清，二年黃，三年臭”的現(xiàn)象。針對(duì)這些問(wèn)題，園林設(shè)計(jì)師現(xiàn)在已經(jīng)為恰到好處的“理水”做了大量工作。具體表現(xiàn)在少而精地設(shè)置水池、溪流，采用流動(dòng)水系、種植水生植物實(shí)現(xiàn)水體自?xún)?，改善水質(zhì)，達(dá)到使水體變清的目的。這樣以最少的投資成本，達(dá)到了同樣的水質(zhì)凈化效果，并且大大減少了物業(yè)部門(mén)日后的運(yùn)營(yíng)成本和維護(hù)工作量。
3綠化樹(shù)種的選擇
居住區(qū)綠地除了中心綠地與組團(tuán)綠地外，其余的大部分都為住宅前后的綠地，其布局大都比較規(guī)整，形成平行、等大的綠地。在植物種植設(shè)計(jì)中，既要保證樓間通風(fēng)，又要保證景觀(guān)通透。因此，在配植方式上一般采用自然式配置，通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、體的形式來(lái)構(gòu)造層次豐富的植物群落，植物群落要具有特定的季相變化與景觀(guān)序列，從而使宅旁綠地構(gòu)成一個(gè)完整的植物景觀(guān)。筆者認(rèn)為，小區(qū)內(nèi)綠化樹(shù)種的設(shè)計(jì)中，要做到8個(gè)字，“識(shí)地識(shí)樹(shù)，適地適樹(shù)”。第一個(gè)“識(shí)”是認(rèn)識(shí)的“識(shí)”，是指設(shè)計(jì)師要掌握了解種植地的生存環(huán)境和立地條件，也要熟悉不同樹(shù)種的習(xí)性特點(diǎn)；第二個(gè)“適”是“適應(yīng)”的適，是指在了解種植地的環(huán)境特點(diǎn)和樹(shù)種習(xí)性后，我們要選擇適合這個(gè)環(huán)境的樹(shù)種進(jìn)行栽植。如果能做到這點(diǎn)，日后物業(yè)部門(mén)的養(yǎng)護(hù)管理成本就會(huì)大大降低。以上海居住區(qū)景觀(guān)綠地為例，引進(jìn)樹(shù)種要遵從自然規(guī)律，考慮上海當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境因素，努力推廣鄉(xiāng)土性植物和適生性植物的運(yùn)用。前幾年許多高檔住宅區(qū)熱帶植物用量過(guò)多，模糊了上海海派園林的植物種植特色。有的樓盤(pán)花費(fèi)巨資從國(guó)外進(jìn)加拿利海棗、銀海棗等高檔名貴熱帶植物作為骨干樹(shù)種(圖12)，量多面廣。這些樹(shù)種能否安全越冬，是一個(gè)比較棘手的問(wèn)題。2004年寒冬，大量的加拿利海棗因保暖防護(hù)措施未到位成活率大大降低，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在各大樓盤(pán)里的加拿利海棗，來(lái)年春天換苗率達(dá)到60%～70%。筆者曾與一位物業(yè)公司負(fù)責(zé)人交談，他在抱怨，像這種熱帶植物需要有專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)護(hù)管理技術(shù)并花費(fèi)高額的養(yǎng)護(hù)成本。為了這幾棵樹(shù)的成活率，他們花費(fèi)了大量的精力和財(cái)力。在具體設(shè)計(jì)工作中，居住區(qū)植物配置樹(shù)種選擇以體現(xiàn)地域性植被景觀(guān)的鄉(xiāng)土樹(shù)種為主，適當(dāng)引進(jìn)成熟的能適應(yīng)本地區(qū)氣候條件的新樹(shù)種。宜采用觀(guān)花、觀(guān)葉、觀(guān)果植物結(jié)合，同時(shí)兼顧保健植物、鳥(niǎo)嗜植物、香源植物、蜜源植物、固氮植物等。從養(yǎng)護(hù)管理來(lái)看，樹(shù)木一旦成材，基本不需要太多投入，而草坪養(yǎng)護(hù)則不同，它的維護(hù)費(fèi)用高，修剪、施肥的養(yǎng)護(hù)費(fèi)是成型喬木的好幾倍。因此，園林設(shè)計(jì)師要合理配植喬木、灌木、草坪的種植比例。
4結(jié)語(yǔ)
高等職業(yè)教育在我國(guó)還處于起步階段，酒店管理專(zhuān)業(yè)在各高等職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)得比較普遍，很多院校側(cè)重點(diǎn)都放在實(shí)踐教學(xué)方面，主要進(jìn)行教學(xué)模式、“雙師素質(zhì)”、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等方面的研究。在教學(xué)模式的研究中最具有代表性的是山東旅游職業(yè)學(xué)院，學(xué)院在校內(nèi)建起了四星級(jí)實(shí)訓(xùn)酒店，實(shí)現(xiàn)對(duì)外經(jīng)營(yíng)和對(duì)內(nèi)實(shí)訓(xùn)兩種功能，發(fā)揮學(xué)生能力的培養(yǎng)和酒店價(jià)值鏈的建設(shè)兩種作用，這兩種功能與作用的完美結(jié)合形成了特色鮮明的“工學(xué)結(jié)合雙向嵌入”的教學(xué)模式。百川花園酒店的總經(jīng)理由飯店管理系主任擔(dān)任，部門(mén)經(jīng)理由專(zhuān)業(yè)教師擔(dān)任，服務(wù)員是大二學(xué)生，他們?cè)诰频暌?jiàn)習(xí)一個(gè)月，一邊學(xué)理論，一邊為客人服務(wù)，同時(shí)接受經(jīng)理們也是專(zhuān)業(yè)教師的指導(dǎo)。石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院酒店管理專(zhuān)業(yè)為了適應(yīng)社會(huì)需求，培養(yǎng)“懂管理、會(huì)經(jīng)營(yíng)、善溝通、重合作”的酒店應(yīng)用型人才，采用教學(xué)與酒店運(yùn)營(yíng)管理融為一體的教學(xué)模式，主要體現(xiàn)在課堂與實(shí)踐場(chǎng)所一體化、教學(xué)與經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程一體化、教師與職業(yè)經(jīng)理一體化。在三個(gè)一體化中，“課堂與實(shí)踐場(chǎng)所”一體化是指充分利用校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地，以酒店接待任務(wù)作為教學(xué)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)課堂就是酒店?！敖虒W(xué)與經(jīng)營(yíng)管理”一體化是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生在真實(shí)的酒店工作環(huán)境中，全面了解酒店部門(mén)崗位職責(zé)和工作任務(wù)，掌握工作流程、工作標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣，使學(xué)生具備高星級(jí)酒店相關(guān)部門(mén)的崗位任職條件及素質(zhì)要求?！敖處熍c經(jīng)理”一體化是指教師即部門(mén)經(jīng)理，邊教學(xué)邊實(shí)踐邊經(jīng)營(yíng)，提高教師的實(shí)踐運(yùn)用能力和實(shí)踐指導(dǎo)能力。在三個(gè)一體化中，“教師與經(jīng)理”一體化是實(shí)現(xiàn)前兩個(gè)一體化的前提和保障，起著至關(guān)重要的作用。
二、酒店管理專(zhuān)業(yè)教師與職業(yè)經(jīng)理一體化中存在的問(wèn)題
在實(shí)現(xiàn)教師與職業(yè)經(jīng)理一體化的過(guò)程中，存在著很多亟待解決的問(wèn)題。如教師的接受程度、如何增加教師的酒店經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和行業(yè)從業(yè)經(jīng)歷、如何打造優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)等等。以石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院為例，酒店管理專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)狀是現(xiàn)有專(zhuān)任教師26人，雖然在酒店管理學(xué)院實(shí)訓(xùn)基地全部掛職，但大部分都是從“校門(mén)”到“校門(mén)”，缺乏酒店經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和行業(yè)從業(yè)經(jīng)歷，和酒店職業(yè)經(jīng)理存在一定的差距。如何縮短教師與職業(yè)經(jīng)理之間的差距？職業(yè)經(jīng)理的崗位標(biāo)準(zhǔn)是什么？通過(guò)哪些對(duì)策和措施可以實(shí)現(xiàn)教師與職業(yè)經(jīng)理的一體化？這些問(wèn)題，都是值得很多高職院校酒店管理專(zhuān)業(yè)共同研究的問(wèn)題。
三、實(shí)現(xiàn)酒店管理專(zhuān)業(yè)教師與職業(yè)經(jīng)理一體化的對(duì)策
1.制定酒店行業(yè)職業(yè)經(jīng)理的崗位勝任能力和素質(zhì)要求標(biāo)準(zhǔn)。
在教學(xué)團(tuán)隊(duì)的組建過(guò)程中，必須聘請(qǐng)有豐富的酒店管理經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)人員制定酒店行業(yè)職業(yè)經(jīng)理的崗位勝任能力和素質(zhì)要求標(biāo)準(zhǔn)。以石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院為例，劉梅梅老師具有18年的酒店從業(yè)經(jīng)歷，曾擔(dān)任過(guò)酒店部門(mén)經(jīng)理及總經(jīng)理職務(wù)，具備國(guó)家二級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師資格及河北省星級(jí)評(píng)定檢查員資格，具有豐富的酒店管理經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的培訓(xùn)能力。制定的標(biāo)準(zhǔn)中明確了不同崗位的經(jīng)理必須具備崗位勝任能力和素質(zhì)要求，使之成為教師參考依據(jù)和努力方向。同時(shí)，制定《酒店管理學(xué)院實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師的考核辦法》，在教師頂崗實(shí)習(xí)的過(guò)程中，進(jìn)行量化考核。
2.查找酒店管理專(zhuān)業(yè)教師與職業(yè)經(jīng)理之間存在的差距。
為了尋找教師與職業(yè)經(jīng)理之間存在的差距，酒店管理專(zhuān)業(yè)教師到合作酒店進(jìn)行對(duì)標(biāo)，尋找相關(guān)崗位職業(yè)經(jīng)理的能力、素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，不斷強(qiáng)化職業(yè)經(jīng)理的管理意識(shí)和觀(guān)念。在酒店管理專(zhuān)業(yè)教師的技能考核過(guò)程中，聘請(qǐng)企業(yè)專(zhuān)家指導(dǎo)，偏重管理知識(shí)的考核，并在考核完成后，做好歸納和總結(jié)，不斷明晰教師與職業(yè)經(jīng)理之間的差距，并努力彌補(bǔ)差距。
3.加強(qiáng)項(xiàng)目化教學(xué)，公司化運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)教師與職業(yè)經(jīng)理一體化。
