序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

涉及資源信息量大?；ヂ?lián)網(wǎng)豐富的設(shè)計(jì)資源為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程教學(xué)提供了良好平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中提供了大量的國內(nèi)外眾多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品,使學(xué)生的眼界得到拓展,通過內(nèi)心的體驗(yàn),使學(xué)生對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)逐步由空乏轉(zhuǎn)向豐富。從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)設(shè)計(jì)能力的提升。網(wǎng)絡(luò)教育最重要的一個(gè)特性是具有良好的交互性,教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。通過論壇、微博、騰訊QQ、飛信等工具,可以加強(qiáng)教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的溝通的作用,為營造良好的學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)造條件。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不直接面對(duì)面交流的特點(diǎn)能使學(xué)生克服畏懼羞澀心理,能夠發(fā)表大膽而富有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)和言論,并能與其他學(xué)習(xí)者隨時(shí)進(jìn)行交流,吸納其他人的可取之處,對(duì)有疑義的地方坦率地提出自己的看法。

學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下,我們要培養(yǎng)的是個(gè)性鮮明、具有自主思維意識(shí)的人,而不是單純接受知識(shí)的容器和工具。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是工業(yè)設(shè)計(jì)教育中人才培養(yǎng)的最重要的內(nèi)容。基于網(wǎng)絡(luò)的探索式學(xué)習(xí)為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了良好的外部環(huán)境。探索式學(xué)習(xí)的基本出發(fā)點(diǎn)是認(rèn)為學(xué)生在解決問題中的學(xué)習(xí)要比教師的課堂教學(xué)更有效,思維的訓(xùn)練更加深刻。在網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)習(xí)過程中,大學(xué)生不再是被動(dòng)地聽從教育者的安排,而是把學(xué)習(xí)從單純接受學(xué)歷教育的學(xué)習(xí)中解脫出來,自己主宰學(xué)習(xí)進(jìn)度,做到自主學(xué)習(xí)、充分學(xué)習(xí)和有效學(xué)習(xí),從而學(xué)習(xí)成為一種各取所需的過程?？偠灾?網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下,高校教育者在學(xué)生接受文化知識(shí)中的權(quán)威地位已經(jīng)被打破。

改革教學(xué)觀念、手段與方法,使工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂,輔助專業(yè)課程學(xué)習(xí)。結(jié)合高?，F(xiàn)有的選課系統(tǒng),學(xué)生用戶可選定課程大類進(jìn)而選定相應(yīng)的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。查看選定課程的課程教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱、課程設(shè)計(jì)大綱、可查看實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書查看實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)和具體練習(xí)題目,可查看每一章為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,電子教案、課件以及圍繞本章內(nèi)容,學(xué)習(xí)后可查看“重點(diǎn)和難點(diǎn)”“、課后思考題”及課后總結(jié)等內(nèi)容,也可查看相關(guān)的參考教材書目。

充分發(fā)揮課后作業(yè)的作用?？梢园颜n后作業(yè)的布置、答疑和評(píng)判在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行。如通過“課下作業(yè)”模塊,學(xué)生可以查看教師布置的作業(yè)內(nèi)容、要求、提交日期等;通過“提交作業(yè)”頁面,學(xué)生可以有針對(duì)性的給自己的任課教師上傳已經(jīng)完成的作業(yè);通過“作業(yè)查詢”頁面,學(xué)生可以查看自己各次作業(yè)的完成的情況,成績以及教師給出的評(píng)語。

利用在線測試功能及時(shí)總結(jié)回顧所學(xué)知識(shí)。學(xué)生進(jìn)入在線測試中心可以進(jìn)行各門網(wǎng)絡(luò)課程在線測試,這樣不僅對(duì)學(xué)生所學(xué)課程知識(shí)掌握程度和靈活運(yùn)用進(jìn)行了綜合考核,同時(shí)也是檢驗(yàn)教師的教學(xué)水平和教學(xué)水平效果的重要指標(biāo)。

第2篇

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；互聯(lián)網(wǎng)；大眾文化；道德沖擊；商業(yè)化

中圖分類號(hào)：I05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2013）02-150-01

一、產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)問題的誘因

（一）互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)于傳統(tǒng)倫理道德的沖擊

毫無疑問，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依存的媒介即為互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)為人們開辟了工作學(xué)習(xí)生活的嶄新空間，而在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的同時(shí)，也在多方面對(duì)于傳統(tǒng)的倫理道德、價(jià)值觀念造成了各種各樣的沖擊。其主要的沖擊源于以下方面：

其一，道德主體的缺席：一切現(xiàn)實(shí)生活中的行為特征在互聯(lián)網(wǎng)上被符號(hào)化，道德倫理的主體隨著符號(hào)化的進(jìn)程陷入模糊的境地，道德主體的倫理意識(shí)、道德標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值判斷也會(huì)在符號(hào)化所造成的分裂、多元傾向中趨于淡薄，甚至產(chǎn)生回避、退縮的現(xiàn)象。

其二，道德評(píng)判的弱化：由于互聯(lián)網(wǎng)的信息量是海量的，而網(wǎng)絡(luò)生活的節(jié)奏是快速的，這讓人們的道德評(píng)判意識(shí)有所降低，各種絢麗的表情、特效，使得傳統(tǒng)倫理道德的評(píng)判力度減弱。而在今日的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控機(jī)制難以發(fā)揮其應(yīng)有的效力，網(wǎng)絡(luò)責(zé)任主體通常難以追查，導(dǎo)致道德評(píng)判的效果變?nèi)?，使傳統(tǒng)倫理道德面臨著巨大挑戰(zhàn)。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)鏈及運(yùn)營模式

目前，“千字2分錢”的在線閱讀收費(fèi)模式（數(shù)字出版）仍是目前國內(nèi)文學(xué)網(wǎng)站的主流商業(yè)模式：在網(wǎng)站上發(fā)表的這些網(wǎng)絡(luò)小說，首先通過連載中的故事吸引數(shù)千萬的點(diǎn)擊，再以不結(jié)尾的方式，吸引不同會(huì)員級(jí)別的讀者以千字2～4分錢的價(jià)格去購買作品的后續(xù)閱讀權(quán)限，從而形成了一個(gè)商業(yè)鏈。

金錢意識(shí)形態(tài)和政治意識(shí)形態(tài)一樣，在市場化時(shí)代都是寫作者不得不去面對(duì)的問題。對(duì)于作者來說，他們通過在網(wǎng)站發(fā)表作品，把作品的數(shù)字版權(quán)出售給網(wǎng)站，由網(wǎng)站來運(yùn)營，然后按雙方合同約定的讀者訂閱總金額的分成比例作為基本稿酬。那么也就意味著，作者的作品受關(guān)注程度越高，單價(jià)越高，訂閱人數(shù)越多，收入也就越高。作為首批“按質(zhì)定價(jià)”作品的作者，有一些作者表達(dá)了自己的擔(dān)心，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從非功利化走向功利化，最后創(chuàng)作只是為了鈔票而已，質(zhì)疑文化沉淀在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家眼中的存在。

“作家—?jiǎng)?chuàng)作—作品一讀者一閱讀”成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新型的創(chuàng)作閱讀關(guān)系模式。這種新型生產(chǎn)方式的風(fēng)行，一方面使得網(wǎng)絡(luò)作家的生存不再完全依賴紙媒出版，極大地激發(fā)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的文學(xué)創(chuàng)作和創(chuàng)新熱情，但是另一方面也為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與商業(yè)過度“聯(lián)姻”注入了一支興奮劑，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下無論是作者、網(wǎng)站還是出版單位都日漸心浮氣躁，作品也難免粗制濫造、泥沙俱下。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容的倫理道德問題

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大眾參號(hào)性使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之初就決定了其內(nèi)容存在良莠不齊的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種大眾文化，是可全民參與的自發(fā)性創(chuàng)作。不可否認(rèn)的是，近幾年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中確實(shí)產(chǎn)生了一批非常優(yōu)秀的作品，如：《明朝那些事兒》、《鬼吹燈》、《誅仙》等作品都在我國造成了非常大的影響，然而，這些優(yōu)秀的作品卻只是冰山的一角，大多數(shù)理性網(wǎng)民表示，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文字質(zhì)量普遍較低。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的侵權(quán)問題

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的侵權(quán)問題，是由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者主體的急功近利的心態(tài)所造成的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)于速度的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)文學(xué)，因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大多數(shù)沒有很多的時(shí)間來構(gòu)思情節(jié)，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其本身的閱讀量又有其局限性——大多局限于閱讀更多熱門的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，而其后果便是造成大量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作故事情節(jié)的模仿與抄襲，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的故事內(nèi)容抄襲又是難以被監(jiān)管機(jī)制所發(fā)覺的。因此，許許多多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品存在著抄襲和被抄襲的現(xiàn)象。

可見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的侵權(quán)問題愈演愈烈，對(duì)于我國整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)都是一個(gè)很大的威脅，近期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)問題也已經(jīng)受到越來越多來自社會(huì)各界人士的重視。

三、解決網(wǎng)絡(luò)文化道德倫理問題的策略

（一）促進(jìn)行業(yè)自律

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅速發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)的強(qiáng)大運(yùn)營方式。在我國相關(guān)約束網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的法律尚未健全的情況下，在網(wǎng)絡(luò)道德準(zhǔn)則尚未完全明確的情況下，抓好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)本身的道德自律是非常有必要的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商家應(yīng)該成為我國過濾低俗、低質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的第一道防線。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的直接載體，文學(xué)網(wǎng)站的自身建設(shè)就顯得尤為重要了。

（二）提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工作者的全方位素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文學(xué)工作者包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的編輯，網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者等。提高網(wǎng)文學(xué)工作者工作者的全方位素養(yǎng)是從源頭提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量的方式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工作者有待提高的素養(yǎng)包括：思想道德修養(yǎng)，文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，文學(xué)創(chuàng)作理論知識(shí)水平等。