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教育學論文賞析八篇

發(fā)布時間:2022-11-08 02:03:40

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的教育學論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

教育學論文

第1篇

(一)教育學屬于人文社會科學

國內目前的學科分類、文獻分類法或百科全書大多將教育學劃歸到人文社會科學。我國2009年頒布的《學科分類與代碼》也將教育學列入人文與社會科學類。大陸使用的文獻分類法《中國圖書館分類法》(第五版)雖將教育列入社會科學,但如上文所述,此處的社會科學指“除哲學外的社會科學與人文學科的所有內容”,其范疇接近于“人文社會科學”。

(二)教育學屬于人文科學

肖麗認為,教育的本質在于促進人的社會化;教育學即育人之學,培養(yǎng)人是教育學的立足點,人是教育學的研究對象和核心問題,教育學是真正的人文之學[9]。張楚廷則從教育的特性、功能與使命、教育學研究什么、最早的教育學著作寫些什么、怎樣看待教育的社會性、怎樣看待教育也是社會活動這一事實等五個方面來闡述自己的觀點:以人為出發(fā)點,又以關于人的哲學為理論基礎,并歸結到人自身的發(fā)展,最終歸結出教育學屬于人文科學,是經(jīng)典的、正式的人文科學學科[10,11]。

(三)教育學屬于綜合科學

王洪才認為教育學不能盡數(shù)歸屬于人文科學,教育學歸屬于人學并非歸屬于人文科學的充分條件;并在考察了教育學屬性的內在向度(即研究教育活動對人的身心發(fā)展的價值)、外在向度(即研究教育活動對群體或社會發(fā)展的意義)以及教育社會化與教育功利化趨向后,得出教育學是一門綜合科學的論斷[12]。

(四)教育學屬于哲學

筆者并未獲得直接的文獻例證,只是從王洪才[13]的論文中得出此觀點。王教授在文中提到:“就教育學發(fā)展而言,我們急需建立自己的教育哲學,從而使教育活動擺脫價值混亂的狀態(tài)。這也是我國教育學界傾向于把教育學歸入哲學研究范疇的原因,也是中國教育學派誕生的條件。因為只有從哲學角度思考教育,才能為教育行動制定一個明晰的方案”。

(五)教育學屬于獨立學科

李政濤認為應從二元對立的傳統(tǒng)學科分類模式中分離出來,充滿自信地將教育學視為獨立于自然科學和社會科學之外的第三種科學[14]。王建華則提出教育學要力求超越人文科學與社會科學,像地理學一樣,需要相關學科的加入,綜合相關學科的結論,但教育學本身作為學科仍保持獨立,其學科獨立性不應受相關學科介入的影響[15]。

(六)教育學屬于應用科學

袁曦臨則建議將經(jīng)濟學、政治學、社會學、法學、心理學歸入社會科學,哲學、宗教、歷史、語言學/文學、藝術歸入人文學科,教育學、體育、服務學歸入到應用科學,其目的是為了區(qū)分基礎性學科與應用性學科在科研產(chǎn)出、教育目標以及社會效用等方面的顯著差別[16]。以上學者從不同的角度對教育學的學科歸屬問題作了精辟的論述,促進和加深了學術界對該問題的思考。筆者以為,總體來看,社會科學派以及人文社會科學派仍為主流,二者難分伯仲;綜合科學派似可引領教育學學科的未來,但也有學者認為是一種無奈的選擇,無助于人們去分析不同學科的屬性[17];人文學科派則旨在促使教育學研究反思,但難免會讓人產(chǎn)生矯枉過正之嫌[18];哲學學派似乎將教育學類同于教育哲學,有以偏概全之嫌;獨立科學派尚需更具說服力的材料支撐;應用科學派采取了不同的分類方法,規(guī)避了爭論,其觀點能否讓學界接受,尚需觀察。

二、筆者觀點

(一)教育學產(chǎn)生于人文學科

要溯及教育學的源流,必須了解該詞的出處及含義。通常認為,教育學(padagogia)一詞在古希臘已出現(xiàn)[19],再往前追溯,則來源于“pedagogo”,指“主人家的侍者”,即領著主人的孩子去上學的人,這部分人后來承擔了對孩子的公民教育和道德教育的職責,具有了教育者的含義。而人文學科一詞(thehumanities)源自于拉丁文humanitas,而后者本身是一個更古老的希臘概念“paideia”的羅馬翻版,而“paideia”包含了“人性”與“教化”的雙重意蘊,它不僅指“教育”或“教養(yǎng)”,而且還表示“養(yǎng)育”、“講授”、“矯正”和“品格塑造”等含義,相當于我們今天的“文化”、“教育”的概念,而今天的“教育”(pada-gogy,pedagogics)即源出于此[20]。由此我們可以發(fā)現(xiàn),“教育學”與“人文學科”從概念的起源來看,可以說是密切相關甚至是同源的。但“教育學”與“人文學科”一詞的起源密切相關只能說明人類的教育活動與教育思想的起源很早且教育內容與人文學科密切相關,我們并不能簡單地做出“教育學產(chǎn)生于人文學科”的判斷。關于教育學的產(chǎn)生,我國2001版的《辭海》以1632年捷克教育學家夸美紐斯的《大教學論》為教育學學科產(chǎn)生標志,以1806年德國教育學家赫爾巴特的《普通教育學》的發(fā)表為獨立學科形成的標志。在《社會科學導論》這一美國大學廣泛使用的社會科學教科書中,作者繪制了一幅名為“知識概覽”的知識歷史軌跡圖譜,如圖1所示。借用此圖與上文,我們可以判斷出,教育思想與教育活動,在“文藝復興”之前是作為“藝術與人文”或更籠統(tǒng)地稱為“哲學”的部分內容的。“文藝復興”期間產(chǎn)生了教育學學科,從夸美紐斯的《大教學論》蘊含的精神分析,這時的教育學只能歸屬于人文學科。而赫爾巴特的代表作《普通教育學》及其它教育專著,對教育的理論性論述均是將教育學建立在邏輯方法論之上的。也就是說,教育學建立的基礎和準則是在邏輯思維的證明之上,而不是經(jīng)驗證明之上的。在這種意義上來說,其方法是理性思辨的,是哲學的[21]。因而也只能歸屬于人文學科。

(二)教育學主要發(fā)展于社會科學

但我們也應該認識到,教育學隨后的發(fā)展,尤其是在經(jīng)歷了從教育學到教育科學的蛻變之后,教育學的學科屬性已經(jīng)發(fā)生了根本變化。在這里筆者借用黃志成教授歸納的教育學的三次分解過程來闡述[22]。如表1所示。上已述及,最初的教育學從研究內容和方法上分析,屬人文學科。而教育學的第一次分解主要來自赫爾巴特的弟子對其著作的解讀,并隨之產(chǎn)生了新的獨立的領域———“教學論”,其人文學科性質并未改變。直到第二次分解時,由于實驗教育學派的產(chǎn)生,使教育學產(chǎn)生了明顯的轉向—試圖用科學的方法來關注教育知識[23]??梢哉f,這一時期是人文學科與社會科學并立時期。教育學的第三次分解則更為復雜。一方面,由于社會科學、自然科學以及人文學科的發(fā)展,其研究成果直接影響到教育學研究的視野、方法論、研究內容或主題等,使教育學研究內容向縱深發(fā)展[24]。另一方面,不同學科有關教育的研究如教育哲學、教育史學、教育心理學、教育社會學、教育經(jīng)濟學、教育生態(tài)學、教育統(tǒng)計學等學科的發(fā)展,導致了“EducationSciences”這一復數(shù)形式的“教育科學”的產(chǎn)生,從而在形式上成了所有有關教育的學科的總稱。它蘊涵的觀念是:教育科學是大量社會學科,還包括某些自然學科應用于教育領域而形成的,它們絕大多數(shù)以教育現(xiàn)象為對象;在方法上博采眾家,其發(fā)展以這些學科的發(fā)展為前提[25]。因此,可以說,教育學主要發(fā)展于社會科學。

(三)教育科學將會走向綜合科學

什么是綜合科學?《社會科學交叉科學學科辭典》中是這樣定義綜合科學的:它是以特定的自然客體或社會運動為研究對象,運用多學科的理論和方法,從各個角度進行綜合性研究的學科。教育科學現(xiàn)在是否已然成為綜合科學?從其知識體系來看,教育科學中既包含了教育哲學、教育倫理學等人文學科內容,也含有教育生理學、教育生物學等自然科學內容,當然還有教育社會學、教育經(jīng)濟學、教育法學等更多的社會科學內容,稱為綜合科學也是合理的。但從目前的發(fā)展情況來看,其自然科學的比重還較低,各分支學科之間的聯(lián)系也不夠緊密,稱為綜合科學似乎還為時尚早。不過,隨著20世紀90年代學習科學的興起,尤其是認知神經(jīng)科學的不斷探索與發(fā)展,將使得教育科學的綜合性“成色”更為顯著。因此,筆者以為,教育學或許正處于轉型期,終將走向綜合科學。

三、新的知識環(huán)境需要不同的視角

(一)社會科學與人文學科難以完全駁離

誠然,從自然客體到社會形態(tài),再到人的精神文化領域,形成了人類認識世界的客觀化過程,形成的自然、社會與人文三大科學類別構成了人類知識圖譜的主體[26]。但我們也必須看到,社會科學與人文學科已難以完全區(qū)分[27]。我們往往很難知道一門社會科學在哪里結束,另一門又從何開始。不僅各門社會科學之間相互關聯(lián),而且社會科學作為一個整體,也與自然科學和人文科學相關[28]。另一方面,人文學科需要社會科學理論及研究方法拓展視野與加深認識。在社會科學研究基礎上的人文反思和邏輯總結,比單純的人文思考更有意義,更有利于人文學科向縱深發(fā)展。再者,社會科學需要來自人文學科蘊含精神的指引。對于每一學科,人文思想、精神與關懷都是不可或缺的,對其長期良性發(fā)展非常重要。克蘭就認為,沒有一門學科可被排除在人文學科的方法與技藝的調查研究范圍之外。數(shù)學和自然科學、社會學、心理學等等,都有其歷史、語言和文獻以及基本哲學規(guī)律,這些可以應用人文學科一般技藝和方法加以討論和分析[29]。張楚廷教授等學者正是基于此,提出了教育學屬于人文科學的論斷。但我們不能就此認為整個學科的學科屬性均應定義為人文學科。同理,在斥責教育科學的社會科學走向所帶來的負面影響—異化作用時,我們不能就此全面否定社會科學研究的意義及其具體內容?;貧w人的教育,也并不意味著其學科屬性應該定義為人文學科,而是說在研究的取向上應以人文精神所追求的目標為導引,就如同許多學科也需要哲學的導引,但不能因此將它們全劃為哲學。醫(yī)學在許多分類體系中均被定義為自然科學,但其研究對象是人,因而也不可避免地帶有一定的人文屬性,如醫(yī)學倫理學、醫(yī)學史等。但我們不能說醫(yī)學屬于人文學科,因其研究內容的主體部分還是自然科學。從表1亦可見,教育學的人文學科屬性從開始的統(tǒng)領地位逐漸減弱,但從未真正完全離開過。另一方面,教育學學科屬性的“主要成分”為社會科學在當前理論與實踐界已成為主流意識,也是不爭之事實。

(二)學科思維妨礙發(fā)展

從現(xiàn)實的角度出發(fā),盡管我們在認識某些復雜問題時經(jīng)常對其作降維法等技術處理,以使其主要因素清晰顯現(xiàn)。但如同《21世紀學習的革命》中所描述的,現(xiàn)實生活中的問題是復雜的、具體的,可能涵蓋多個學科,從不同學科的角度出發(fā)得出的結論大相徑庭。因此,單一的學科思維不利于問題的解決,甚至有礙創(chuàng)造性和洞察力的發(fā)展[30]。以單一學科視角和觀點來看待一門科學,難免產(chǎn)生“管中窺豹”之憾,不利于學科的發(fā)展。學科屬性的界定,一方面,需要看其總體研究趨向;另一方面,必須認識到,學科融合與交叉已經(jīng)成為當今學科發(fā)展的常態(tài)。

(三)生態(tài)學的視角

第2篇

[關鍵詞]網(wǎng)絡課程、課程設計、遠程教育

Abstract

Thispaperexplorefromtheteachingconceptof“LearningandTeaching”inWeb-Coursesystem.ThroughtheimplementingprocessofmodernWeb-Course,wemaketheresearchfromtheangleof“LearningandTeaching”inthedevelopmentdirection,teachingaimandstrategy,concept,technicalpath,exploretools,generalfunctionetc.Wealsoexpatiatehowtousethoughtofdistanteducationcoursedesign,setupevaluationsystemofteachingeffectinWeb-Course;andanalyzetheresultof“LearningandTeaching”inWeb-Course.

IntheprocessofdesignanddevelopmentofWeb-Course,weintensifytoestablishteachingresource,itconsistsofdesignprinciplesandbasicthoughts,technicalpath,teststorehouse,managementsystemofteachingresource,developmentsupportplatformofgeneraldistanteducationsystem,developmenttoolsofWeb-Course.

Inthepracticeof“LearningandTeaching”inWeb-Course,wepaygreatattentiontorenovateteachingconcept,teachingthought,knowledgestructureofteachers,wealsoresearchforcoursematerialpackagewhichconsistofcoursegoal,studyguideline,referencebookandselftest.Innavigatorsystem,thelearnercandeterminelearningcontent,studygoal,adjustlearningprocessandenjoythemoreflexibleandconvenientway.

Wealsoestablishtheevaluationsystem,baseonthereflectionmessage,wecanadjustoramendteachingprojectandcontent,teachingmethod,learninggoaltocoursedesignerandteacher.Theevaluationsystemconsistsofself-testofeachunit,teststorehouse,thesis,workshop,seminar,experiment,andinquirybyemailetc.Theevaluationsystemreflectionmakesthewholeteachingprocesstoaclosecircle.

Keywords

Multi-media,CourseDesign,Web-course,DistanceEducation

一、現(xiàn)代遠程教育與網(wǎng)絡課程

遠程教育作為現(xiàn)代教育的一個重要組成部分,日益受到人們的重視。一大批已參加工作的成人或因為某種原因失去教育機會的成人——這是一個不容忽視的龐大的群體,在遠程教育實施過程中有機會接受繼續(xù)教育。他們具有豐富的社會和實踐經(jīng)驗;有較強烈的求知欲望;有較明確的學習目的及穩(wěn)定的專業(yè)方向,這個群體接受教育成功與否,對全面提高國民素質具有重要的影響。

在遠程教育中,教師與學生由于地理位置的關系,無法進行“面對面”傳統(tǒng)教育交流模式,只能通過特定方法和媒介進行教學實施過程,從而不受時間和空間的限制與約束,開展教學活動。從單一采用教材、學習輔導書等印刷品以郵寄函授為主形式,到運用廣播、電視等模擬信號傳播,遠程教育在教育技術上經(jīng)過了近一個世紀的發(fā)展。在信息技術高速發(fā)展的今天,遠程教育面臨新的挑戰(zhàn),即運用計算機網(wǎng)絡技術和多媒體數(shù)字技術等高新技術,在數(shù)字環(huán)境下進行交互式的遠程教學。因此,把遠程教育架構在當今高速拓展的因特網(wǎng)上,充分開發(fā)和利用網(wǎng)上教學資源,并利用計算機網(wǎng)絡視頻會議系統(tǒng)較強的交互性和實時性,使遠程教育中教師和學生的雙向交流更便捷、安全、可靠。

網(wǎng)絡技術對遠程教育產(chǎn)生的深刻影響,直接表現(xiàn)為提供給學習者大量便捷的機會,學習者可以根據(jù)自己的實際情況,靈活調整自己的學習進度、學習計劃及學習內容,從而真正體現(xiàn)“以學生中心”的現(xiàn)代教育思想。網(wǎng)絡課程可以按學習者的思維方式組織教學內容,教學效果則由教師和學習者共同評價。使傳統(tǒng)的教學由單向轉為雙向,實現(xiàn)了遠程教學中師生之間,學生與學生之間的雙向交流,由大眾化教育趨向個性化教育。遠程教育教學環(huán)境的完善,以及高質、高效、滿足個人需要的網(wǎng)絡課程設計和素材庫的建設,無疑對現(xiàn)代遠程教育體系發(fā)展至為重要。

依靠現(xiàn)代通信技術及計算機技術的發(fā)展的網(wǎng)絡課程教學體系,大幅度拓寬了傳統(tǒng)教育意義上學習者的范疇,教育實施過程不受時間、地點、國界、氣候等影響,網(wǎng)絡上廣泛的教學資源極大地豐富了課程教學內容,真正打破了明顯的校園界限,改變了傳統(tǒng)“課堂”的概念,學生能突破時空限制,接受到來自不同國家、不同學校、不同教師的指導??色@得更豐富、直觀的多媒體信息,共享全世界各圖書館的資料。

總之,網(wǎng)絡技術的發(fā)展為現(xiàn)代遠程教育提供了強大的技術支持,使現(xiàn)代遠程教育成為信息時代人們教育和學習的最佳方式之一。

二、網(wǎng)絡課程的設計與開發(fā)

形成開放式教育網(wǎng)絡,構建終身學習體系,是充分利用和優(yōu)化我國教育資源普及與提高全民素質,降低教育成本與全民享有受教育權利的重大任務。其核心是教學資源建設,教學資源建設可以有四個層次的含義,一是素材類教學資源建設,主要分四大類:試題庫、素材庫、課件庫和案例庫;二是網(wǎng)絡課程庫建設;三是教育資源管理系統(tǒng)的開發(fā);四是通用遠程教學系統(tǒng)支持平臺的開發(fā)。而網(wǎng)絡課程和素材類教學資源建設又是重點和核心。

1.網(wǎng)絡課程的設計原則

網(wǎng)絡課程不是傳統(tǒng)教材的電子版,也不只是教學載體技術問題,而是在新的教育思想指導下,對傳統(tǒng)教學大綱、內容體系結構、教學方法和手段進行改革的基礎上制作的公用教學資源。網(wǎng)絡課程的開發(fā)通常應遵循下列幾個設計原則:

交互性原則:教學軟件既提供學生所需的知識,又及時對學生的學習活動作出相應的反饋,提供師生討論的條件;

創(chuàng)新能力培養(yǎng)原則:采用多種教學策略設計教學軟件,達到充分調動學生認知主體作用和主動思考的積極性的目標;

教學設計原則:不僅要求內容的科學性、系統(tǒng)性和先進性,還要重視學生的個性發(fā)展、分析問題的能力;明確教學的目標,據(jù)此設計教學內容的結構和表現(xiàn)知識的方式,包括教學活動的設計、學生自主學習的設計和課程導航技術以及基本教學環(huán)境設計。

2.網(wǎng)絡課程開發(fā)的基本思想

①滿足在Internet上運行的條件,并具備安全、穩(wěn)定、下載快的特點。

②充分利用計算機的表現(xiàn)力,方便學習者學習,提高學習者的學習興趣和自覺性。如概念、原理、器件特性等與相關背景資料相鏈接,適當使用聲音、圖形圖像、動畫等。

③教學內容符合課程的內在邏輯體系,內容的組織方法應便于學習者從整體上把握課程的系統(tǒng)結構。

④符合學習者的認知規(guī)律,在疑難關鍵知識點上提供多種形式和多層次的學習內容,并提供練習題、測試題。

⑤交互性強,學習者可以根據(jù)自己的愛好或需要,對學習內容(如范例的參數(shù)等)進行修改,或改變知識點的學習路線。

⑥建立網(wǎng)上虛擬實驗室,使學習者在網(wǎng)絡上執(zhí)行可視化操作,為學習者的實物實驗作好前期預備工作。

⑦提供課程答疑系統(tǒng)、討論系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)。

3.網(wǎng)絡課程的通用功能

輔助教師教學。為教師提供以HTML網(wǎng)頁為主、包括圖形、動畫的網(wǎng)絡教科書。課程內容豐富完整,教師可以根據(jù)需要選擇部分教學內容。

輔助學生學習。學生可以根據(jù)需要選擇學習路線和學習層次。

按節(jié)提供自測題,按章提供練習題庫。

以Email方式提供個別答疑,以留言簿方式提供普遍性問題解答。

以BBS方式提供問題討論。

以MSSQLServer建立學習者數(shù)據(jù)庫,跟蹤學習者的學習路線和學習情況。

以MSSQLServer建立課程數(shù)據(jù)庫,主要包含知識點及其屬性(難度、區(qū)分度、與其它知識點的關聯(lián)度)。

使用Java訪問數(shù)據(jù)庫。

4.網(wǎng)絡課程開發(fā)的技術路線

以“知識點數(shù)據(jù)庫”、“練習題庫”、“學生數(shù)據(jù)庫”為支撐,以學生Web頁面和教師Web頁為表現(xiàn)形式。知識點數(shù)據(jù)庫包括課程知識點、難度、區(qū)分度、各知識點關聯(lián)度;練習題庫包括各題的題型,所屬知識點,分數(shù)等信息;學生數(shù)據(jù)庫包括學生的一般信息,課程學習記錄,測試練習記錄等。

5.網(wǎng)絡課程開發(fā)工具

(1)采用HTML、javascript語言制作課程Web頁面,使用DreamWeaver3.0作為Web語言編輯器。

(2)使用Flash4.0制作swf和gif動畫。

(3)使用Protel繪制電路原理圖,用SnagIt制作成gif圖形并用PhotoShop進一步處理。

(4)使用PhotoShop5.02處理圖像。

(5)使用Java進行數(shù)據(jù)庫訪問。

三、網(wǎng)絡課程中“學與教”的實踐

網(wǎng)絡遠程教育強調運用現(xiàn)代教育觀念、現(xiàn)代教育技術、系統(tǒng)觀念解決實際教學問題,并尋求教學效果的最優(yōu)化。因此在幾年的遠程教育實踐過程,我們將上述教育思想融入網(wǎng)絡課程教學過程中,我們認為提高教學質量的根本,不在于表面媒體的使用,關鍵是教師教育觀念和教學思想的更新。因此,網(wǎng)絡遠程教育還必須基于得到教師教學經(jīng)驗和知識結構的支持。

1.教師教育觀念和教學思想的更新

為適應現(xiàn)代教育技術發(fā)展和網(wǎng)絡課程的資源開發(fā),教師在思想觀念上,應突出社會需求和“以學習者為中心”,組織、設計、制作、處理教學信息;注重教學目標及教學內容分析、設計教學活動時注意情境創(chuàng)設,強調“情境”在學習中的重要作用、注意信息資源設計,強調利用各種信息資源來支持“學”、強調以學生為中心、注重自主學習設計、強調體現(xiàn)“協(xié)作學習”方式,注重基于網(wǎng)絡教學策略設計。也就是,教師在基于網(wǎng)絡的現(xiàn)代遠程教育要充當組織者、控制者、協(xié)調者、和指導者等多種角色。

2.教師知識結構的要求

面對現(xiàn)代教育技術和網(wǎng)絡技術的迅猛發(fā)展,教師將從常規(guī)教育中的知識傳授者轉變?yōu)閷W習的組織者和輔導者。在教學過程中,網(wǎng)絡技術在某些方面起、替代教師的角色,把教師從簡單、繁重的重復勞動中解脫出來。但這并不意味著教學過程已不需要教師的參與,由于學生在學習目標的確定、信息資源的鑒別和測驗成就的判斷等方面都需要幫助,教師就必須從系統(tǒng)的角度去考慮教學過程的組織和監(jiān)控,幫助學生開展學習和激發(fā)他們的學習動機。

因此,教師在掌握教學設計、學與教理論知識的同時,還應掌握計算機輔助教學理論、一般教學軟件的使用知識、教學軟件的設計制作與評價知識。也即改變傳統(tǒng)的知識結構,從計算機、美術、音樂、教與學、心理學等各個專業(yè)全方位的結合,在網(wǎng)絡課程中貫穿以科技為主導的教育方針。

3.遠程教育課程設計思想和方法在網(wǎng)絡課程中的體現(xiàn)

在網(wǎng)絡技術興起之前的,遠程教育一直難以進行直接的信息交互活動,僅在一些發(fā)達國家,建立了基于視頻會議系統(tǒng)的較昂貴的雙向交互系統(tǒng)。在遠程教育課程設計方面已趨成熟。然而面對網(wǎng)絡課程在遠程教育中的使用,需要將遠程教育課程設計的思想和方法體現(xiàn)在網(wǎng)絡課程之中,是值得研究和探索的。

(1)在網(wǎng)絡課程中課程材料包的組成

課程目標:描述應清晰而簡潔,它包括網(wǎng)絡課程學習目標和每章節(jié)的學習目標,闡明學生在結束本課程或本章節(jié)學習后,應掌握的基本知識和基本技能,根據(jù)學生的具體情況,可分為基本目標和提高目標;

學習指南:考慮到遠程教學與傳統(tǒng)課堂教學的區(qū)別及“以學生為中心”的教育思想,為學生編寫課程學習指南是非常必要的。學習指南中應包括對本課程及每章節(jié)教學內容的簡單描述、學習目標、難點和重點、例題及解答等,此外還可給學生建議較為合適的學習方法;

學習參考書:除教材外,還應該給學生提供學習參考書,并注明每章節(jié)相關內容在學習參考書的具置,哪些是必須購買,哪些是可以選擇性購買。學生可根據(jù)自己的興趣和需求,在滿足教學基本要求的前提下,確定知識的掌握范圍及深度;

自測題:遠程教育學生是以自主學習這主,所以學生應對每章節(jié)知識掌握情況明確了解,每章節(jié)都應有自測題,自測題能夠覆蓋本章節(jié)的主要內容,并附有標準答案及評分標準。

(2)充分利用導航系統(tǒng)

網(wǎng)絡技術支持下的現(xiàn)代遠程教育,提供了大量的教學項目和教學信息供學習者選擇。同時,學習者在確定學習內容、選擇學習目標、實施學習進程的過程中,享受更靈活、更便利的學習機制,學習時間、學習進度等方面的安排自主性大大加強,學生可以通過網(wǎng)絡查看或下載自己所需要的內容,從常規(guī)教學單向、被動接受知識轉變?yōu)檫m應個人的自主化學習或自導式學習方式。

因此,在網(wǎng)絡課程中應設計清晰、明確、簡單,符合學生認知心理的導航系統(tǒng)。從網(wǎng)絡課程網(wǎng)站的文件結構、反映課程目錄層次結構和網(wǎng)狀結構的頁面組織、重要內容的導航點、記錄學生在超媒體知識空間所經(jīng)理的歷史路徑的歷史記錄等多方面設計導航系統(tǒng),實現(xiàn)遠程教育課程指導。

四、網(wǎng)絡課程教學評價體系

教學過程的實施效果,很大程度上取決于教學評價體系。網(wǎng)絡課程教學也是如此。只有在教學過程、考試環(huán)節(jié)實行在線監(jiān)控,正確反映教學計劃、教學內容、教學目標信息,并對以上信息進行處理、分析,并反饋給網(wǎng)絡課程設計者、指導教師,才能及時對教學體系、教學內容、教學進程等進行調整和修正。遵循高等教育客觀規(guī)律,建立網(wǎng)絡課程評價體系,對提高教學質量是非常必要的。

基于上述基本思想,在近幾年的遠程教學實施過程中,我們對網(wǎng)絡課程教學評價體系進行了研究。我們認為傳統(tǒng)將考試作為教學評價唯一指標,并不能全面、客觀反映學生知識的掌握情況,且存在時間滯后;新的網(wǎng)絡課程教學評價體系應該收集更全面的反饋信息,并及時根據(jù)掌握的信息,對教學進程等進行監(jiān)控和修正。

教學評價體系應有以下指標組成:

1)每章節(jié)、單元自測題,能及時反映每章節(jié)、單元的教學目標、教學進度、教學內容安排是否合理,重點、難點是否明確;

2)采用試題庫,實行考教分離,考試內容能客觀反映學生的學習效果、教學目標,避免教師主觀命題所造成偏差,并采取結構評分方式,將考試結果與平時成績加權,綜合考慮;

3)考慮到課程尤其是工科課程的特點,小論文及實驗均能如實反映學生對知識的全面掌握情況、科學思維方法和實際動手能力,這對于實行素質教育是非常必要的;

4)每學期進行教學信息問卷調查,以電子郵件或其它方式發(fā)給每個學生,內容涉及網(wǎng)絡課程教學內容、教學進程、教學難點和教學方法,因此獲得真實的教學信息反饋。

以上課程評價體系組成一閉環(huán)系統(tǒng),并根據(jù)教學評價結果的實際情況,反饋給網(wǎng)絡課程設計者及任課教師,對教學內容、教學方法、學習目標、教學計劃等進行不同程度的修正,以期獲得最好的教學效果。

網(wǎng)絡課程評價體系結構如下:

五、參考文獻

1.《現(xiàn)代遠程教育資源建設技術規(guī)范》教育部現(xiàn)代遠程教育資源建設委員會,2000。5

2.《多媒體技術對遠程教育的影響》潘淑秋,現(xiàn)代遠距離教育,1991。1

3.《網(wǎng)絡技術對遠程教育的影響及發(fā)展策略》李平,郭慧珍,教學與教材研究

第3篇

論文關鍵詞:《修飾工作表》教學設計

 

《修飾工作表》這節(jié)課是能否獲得一個精美表格的關鍵,是最能夠培養(yǎng)和體現(xiàn)學生審美觀點及實際動手能力的內容,也是容易激發(fā)學生學習興趣的課。通過該內容的學習,將會帶給學生很大的學習動力,使學生切身體會到勞動后的成就感,提高學生的信息素養(yǎng)。

【教學目標】

1.認知目標

會設置數(shù)據(jù)的字符格式、對齊格式;

會設置表格的行高、列寬、邊框和底紋。

2.能力目標

通過學習和實際操作,培養(yǎng)學生的動手操作能力,創(chuàng)新能力和自學能力,并通過親身經(jīng)歷,提高分析和解決實際問題的能力。

3.情感目標

通過對細節(jié)問題強調,讓學生明白只要做有心人,就能把工作表設計的更加美觀合理。

【教學重點】

1、掌握單元格行高、列寬的調整及設置對齊方式的具體方法

2、掌握對單元格添加邊框與底紋的方法

【教學難點】掌握單元格行高、列寬的調整及對齊方式的設置

【教學方法】任務驅動自主探究

【課時安排】一課時

【教學設想】

因為美化工作表的實際操作性較強,操作又比較機械,因此在教學過程中以教師講解、演示和學生實際操作有機結合的方式來進行授課,便于學生理解和掌握,同時采用任務驅動法讓學生在任務的驅動下進行研究性學習,加強學生的主體參與性,培養(yǎng)學生的自主學習能力。

【教學過程】

第一階段:導入新課

 

教學環(huán)節(jié)及手段

教學雙邊活動

設計意圖

引入新課

創(chuàng)設情境

激發(fā)興趣

對今天學習的任務進行明確定位教育學論文,讓學生明確今天學習的任務目標

 

首先展示一張不完美的“八年級(3)班學生成績表”,引發(fā)學生思考:可否進行修飾美化?

大屏幕投影:

“八年級(3)班學生成績表”美化前后的對比畫面。

問:兩個成績表不同的效果體現(xiàn)在哪些方面?

學生活動:觀察、小組討論,選出學生代表發(fā)表觀察結果:(對齊方式和表格的行高與列寬等的不同,邊框、底紋的設置)

教師概括:(屏幕投影)

1.行高和列寬

2.對齊方式

3.邊框與底紋

引入新課:本節(jié)課就是學習如何進行以上內容的設置來修飾工作表。

投影課題:修飾工作表(屏幕投影)

通過強烈的對比,來激發(fā)學生的學習興趣,同時培養(yǎng)學生的觀察能力和審美情趣。

通過提問解疑,激發(fā)學生學習興趣。

培養(yǎng)學生的觀察能力,和收集信息、分析問題的能力。

 

 

老師總結,自然過渡,引入主題。

 

第4篇

數(shù)學課也如同其他學科一樣,學生在學習中必定會伴隨著一定的思想和情感的滲透與影響,促進學生的學習能力、思想觀念和道德修養(yǎng)、個性品質的養(yǎng)成。數(shù)學教學中的德育不可能像單純的思想品德課那么明顯,但是在數(shù)學課堂的教與學的互動中可以做到滲透思想品德教育。為了使德育滲透在數(shù)學課堂教學中達到比較明顯地效果,我們可以充分挖掘和利用好課堂上的一切資源。

教師除了教育和引導學生學習知識之外,還是一個非常好的德育資源。德育是一個潛移默化與情感陶冶的過程,教師形象和教師身上散發(fā)出的氣質與魅力對學生的影響是非常直接的。教師得體的著裝,教師幽默風趣的教學語言,和藹可親的教學態(tài)度,老師的親和力都會讓學生感覺到這位老師看著舒服,聽著開心,學著輕松。學生就會愿意與這位老師接近,也會不知不覺中就把這位老師作為學習、模仿的標桿。對待學生出現(xiàn)的失誤或錯誤,老師就應該做到嚴肅對待,一絲不茍,有錯必糾,老師這種認真的教學態(tài)度就會給學生一種有錯必改的心理暗示,可以培養(yǎng)學生敢于承認,敢于承擔的性格情感。老師的課堂表現(xiàn)時刻影響著學生,所以老師就應該時時注意自己形象,時時注意提升自身素質修養(yǎng)和教學藝術水平,充分利用好自己這個德育教育資源。

在四年級下冊第一單元《四則運算》第一個例題的教學中,我就覺得這是個很好地德育資源。通過情境創(chuàng)設與主題圖的展示,火車在巍巍雪山前行駛,學生們可能先感受到的不是火車,而是雪山的壯觀美麗,我就利用這一點對學生進行愛國主義教育,讓學生感受到祖國的幅員遼闊和美好的自然風光;飛馳的火車讓學生了解到我國鐵路建設大發(fā)展,感受祖國的變化和時代的發(fā)展。同時進行珍惜時間,認真學習教育,這樣既很好地完成了知識教學,又滲透了德育。還在本單元里的“租船問題”中,我們除了幫助學生利用數(shù)學知識來解決租船、包車等問題的同時,可以不失時機地插入合理花錢的話題,幫助學生樹立和增強節(jié)約意識。

第5篇

論文關鍵詞:本杰明·布魯姆,掌握學習,初中歷史教學

 

本杰明·布魯姆是美國當代著名的心理學家、教育家。在學校教育方面,他倡導“掌握學習”教育思想,即強調教學應該面向全體學生,并堅信只要時間充足和方法得當,絕大多數(shù)學生能夠達到掌握的水平。這一觀點否定了一些教育專家認為只有大約10-15%的學生能正真成功的“天才教育”理論。因此,在當今中國由精英教育向大眾教育轉變的背景下,學習和研究布魯姆“掌握學習”的理論,對我們教育教學具有重要的現(xiàn)實意義。

布盧姆“掌握學習”理論認為:“掌握學習”效果如何,取決于三個變量,一是先決認知行為,指學習者已掌握的基礎知識和各種能力。二是取決于先決情感特點,指學習者參與學習過程的動機作用的程度。三是教學質量,它是在學校和教師直接控制下發(fā)生變化的,對學生的學習和學習過程會有重要的影響。另外教育學論文,布盧姆“掌握教育”思想還重視教學計劃的制定以及教學評價體制的形成,其目的要求學生掌握學習中的主要內容,以實現(xiàn)相應的教學目的。這些原則和方法對初中歷史教學也有一定的指導和借鑒作用。

首先,歷史教學應以課程標準為準則,合理制定歷史課教學的計劃工作,嚴格按照課程標準的要求安排教學工作。因此,教師必須吃透教材,根據(jù)學生的實際水平,編制合理而科學的教學計劃,并按時、按量、按質地完成教學計劃。在寫教案的過程中,多注重歷史基本概念的解釋。在歷史教學過程中,突出重大歷史事件的發(fā)生發(fā)展的過程,同時在歷史史實的教授過程中注重歷史事件的背景及影響的分析,讓學生把握住歷史發(fā)展的基本脈絡。講解課文的重難點的過程應該力爭深入淺出,還應體現(xiàn)出大歷史觀,培養(yǎng)學生把握宏觀歷史的能力,從而促進具體歷史問題的學習。

其次,激發(fā)學生的學習興趣,充分發(fā)揮學生的主動性。傳統(tǒng)歷史教學多以傳授歷史知識為主,老師在講解的過程中忽略了學生的主體地位。因此,在教學中更要關注學生的學習興趣、學習方式和學習效果,提倡教師積極引導學生參與教學過程,通過創(chuàng)設情景、收集資料等活動,讓學生主動參與,積極探求、體驗歷史過程。“興趣是最好的老師”,這就要求教師在教學過程中利用歷史學科的特點激發(fā)學生學習歷史的興趣??梢砸笸瑢W在學習新課的同時查找相關歷史資料,豐富學生的歷史知識。再例如:在講解《全民族抗戰(zhàn)的興起》這一課中,可以分析日本為何有三個月內的狂妄之言?在教學過程中可以直觀的展現(xiàn)中日兩國海、陸、空三軍軍事實力對比,并總結近代以來中日兩國經(jīng)濟及軍事實力由相當?shù)较嗖顟沂獾脑?。最后指出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立教育學論文,中國人民的英勇反抗,以及反法西斯力量的支持下,日本的狂妄之言必將不攻自破。通過分析,讓學生在愛國之心的驅使下,激發(fā)他們的學習熱情。

再次,在教學的同時,授予學生一定的學習方法。布魯姆的“掌握學習”是一種有關教與學的“樂觀主義”教學理論。之所以說是“樂觀主義”是因為這一理論從根本上反對個別差異先天性和不變性的觀點,而“主張只要能找到幫助每一個學生的方法,那么從理論上說所有學生都能學好”。因此,在學習過程中學習方法很重要。從歷史學科的特點看,需要記憶的知識點多且雜。結合初中歷史開卷考試的特點,這就需要有良好的學習方法和學習習慣,來提高學習效率。例如:培養(yǎng)學生上課記筆記的良好習慣,老師的板書是一節(jié)課內容的梳理,也是一節(jié)課的主要知識點,因此記筆記能讓學生快速、準確的掌握本課的知識點。當然,不同學生記憶的特點和過程肯定有所差別,應該鼓勵學生探索符合自己學習習慣的學習方法。

最后,注重教學評價。“掌握學習”最后就是要形成一定的評價機制,檢驗掌握學習的效果,這就要求教師及時制定出科學的、符合實際的“單元教學目標”,通過適當?shù)慕虒W方法組織教學,對群體教學進行反饋矯正,包括了課后測驗,單元形成性測驗、補救教學、再次形成性測驗等過程,最后形成評價結果。這體現(xiàn)了集體教學到個別教學的全覆蓋,其最終結果是要求絕大多數(shù)同學都能掌握所學內容。在具體的歷史教學過程中,可以通過開卷和閉卷兩種形式,及時對所學知識進行階段性測驗。其中教育學論文,開卷考試試題內容應緊扣課程標準,符合課標中規(guī)定的對學生能力的要求。閉卷考試應緊扣書本,要求學生掌握書本的重要知識點。經(jīng)過反復訓練,讓同學們掌握解題方法和思路,及時鞏固所學知識點,把握住書本的重難點,最終能提高學習成績。

綜上所述,在中學歷史教學過程中,利用“掌握學習”的方法和原則,客觀上對初中歷史教與學都會產(chǎn)生很大的影響。對學生而言,在提高學習效率,激發(fā)學習動機;對教師而言,有助于教師面向全體學生教學,有效地因材施教,并對學生充滿信心,實現(xiàn)學生歷史學習成績的全面提升。

第6篇

1.培養(yǎng)良好衛(wèi)生習慣。我校始終把培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣作為德育工作的重點。從原來的4000平方米的占地面積到現(xiàn)在的27849平方米,打掃難度越來越大,但我校始終堅持每天清晨組織學生打掃校園衛(wèi)生。中高年級的學生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習慣,會主動打掃并保持校園干凈整潔,低年級學生在老師和中高年級學生的帶領下,也逐漸投入到打掃衛(wèi)生隊伍中來。2.注重“美”的教育。我校的學生智障兒童為多數(shù),學生行為習慣差,不講衛(wèi)生,亂涂亂畫、亂丟亂吐、攀折花草等等。對于他們出現(xiàn)的種種表現(xiàn),我們思考并進行“美”的教育。讓他們認識美、理解美、守護美、創(chuàng)造美,讓學生學會自己呵護班級和學校的美。根據(jù)學生實際情況,對班級進行布置,墻面、地面、桌面均進行精心設計,將花草種進班級,有的班級還在教室里養(yǎng)上小魚,讓學生學會愛護和照顧小魚,培養(yǎng)學生的愛心、細心和耐心。實踐證明,通過努力,我們改變了大多數(shù)學生的不良行為,少數(shù)問題突出的孩子犯錯頻率也在逐漸降低。3.優(yōu)化校園育人環(huán)境。根據(jù)我校的實際情況,在校園內比較醒目的墻面,我們思考并制作了美觀、生動的勵志故事及德育版面,以此激勵師生,培養(yǎng)師生高尚的道德情操。例如在教學區(qū)一樓樓道正對的位置設置“今天你敬業(yè)了嗎”警醒教育版面,提醒教師要時刻做到敬業(yè)愛生,同時也是要求教師用行動向學生詮釋什么是敬業(yè)。在教學區(qū)設計校園之星展示櫥窗,把同學們在各方面取得的進步進行展示,目前已初步形成認星爭優(yōu)的好局面。在樓道懸掛德育內容掛牌,樓梯轉角、墻壁均貼有德育教育的內容,讓學生時時處處處于這樣的環(huán)境之中。學校圍墻、擋墻也成為德育的重要場所,各式墻畫由教師設計,師生共同完成,美化校園的同時更是德育的實踐活動。

二、以主題教育活動為載體,學科教學滲透德育

1.開展“一評三管好”活動,深化立德樹人目標。通過活動開展,讓學生樹立認星爭優(yōu)的觀念,評選出一批批美德少年,在學生中樹立榜樣,以榜樣的力量帶動學生培養(yǎng)良好的行為習慣。2.積極開展“三生、四愛、五心、五好”主題教育活動,強化德育教育。學校德育教育的主渠道是主題班會課,把“三生、四愛、五心、五好”作為班會主題,各班要圍繞主題每月至少召開一次主題班會,組織一次實踐活動,并將活動取得的實效進行總結和交流,此外,要求在學科教學中適時滲透德育教育,實現(xiàn)處處有德育。3.扎實開展“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動。將“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動納入學校常規(guī),學校對教師開展教育活動,教師對學生開展教育活動。通過一系列主題教育活動的開展,使學生在活動中成長和進步,實踐證明,以活動開展為載體的德育遠比宣教效果要好。

三、開展個別化教育,家校合作實施行為矯正

第7篇

(一)增強了學生學習的自主性

新課程標準指出,“在課堂教學中要倡導自主、探究、合作的學習方式”。小組合作學習本質上是一種集體的自主學習,小組的合作交流以個人自主學習為基礎。小組合作學習恰好營造了一種平等、和諧的學習氛圍,組內的每名學生按個人能力和專長進行分工,相互切磋,發(fā)揮各自的優(yōu)勢。這樣使得學生的主體性得到了彰顯,進而產(chǎn)生求知欲望,將學習當作樂趣,最終進入學會、會學和樂學的境界。組內學生在對知識的探索過程中,通過理解、認知、質疑、創(chuàng)造、體驗、交流和表現(xiàn)等一系列的活動,不但學到了知識,更為重要的是掌握了學習的方法。小組合作學習將合作學習的外在要求轉化為學生自發(fā)學習的內在動力,促成學生形成主動學習的意識,自覺、自主地對自己的學習活動及小組合作學習成果負責,從而增強了學生學習的自主性。小組合作學習作為一種新的學習方式和教學理念,在教學中不但能引起學生的學習興趣,增強學生學習的自主性,而且對教師也提出了新的更高的要求。在實施小組合作學習過程中,教師須轉變教育觀念和角色,積極引導學生主動學習,從而促使學生提高學習效率,養(yǎng)成良好的學習習慣。

(二)有利于激發(fā)學生的求知欲望

小組合作學習提倡教師當好“導演”,學生當好“演員”。這種教學形式能提高學生學習的積極性與參與度。同時,有利于和諧、民主、合作的師生關系的建立。在小組合作學習中,學生在學習小組中就教師所設計的問題開展活動,進行互助互學,這有利于融合課堂中的人際交往資源,并將學生之間的互動提到前所未有的高度,使學生有機會進行相互切磋、互相激勵,共同提高,從而取得整個團隊的成功和進步。(四)有助于因材施教,挖掘每一個學生身上的閃光點小組合作學習模式能克服以前教學過程中的教育覆蓋率不高、學生的實踐鍛煉機會不多、訓練不夠充分的缺點。能逐步改變學生惰性較強、懶于開口、過分依賴的被動學習態(tài)度。在小組合作學習過程中,學生在知識、能力、興趣、素質等方面相互溝通,相互認同、相互補充、相互影響、相互促進。小組成員之間協(xié)商、爭論、互相啟發(fā)、完善或重組自己的認知結構,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。這種學習方式還可以解決個別差異,縮小兩極分化,有助于因材施教,大大地提高教學效率。

二、思想政治教育學原理課小組合作學習法的具體實施

(一)課前動員,提高認識

思想政治教育學原理作為高校思想政治教育專業(yè)的主干課,在本專業(yè)的課程體系中處于核心的地位,其教學效果的好壞,直接影響學生對本專業(yè)基礎知識的掌握程度。因此,教師在正式開課之前,要把有關該課程的重要性以及實施小組合作學習的重要意義跟學生闡釋清楚,告訴學生小組合作學習法是一種既有趣又能學到知識的學習方法,讓學生明白小組合作學習法對于學好該門課程的意義。使學生認識到要想學好本門課程,必須在吃透教材的基礎上,熟悉和掌握小組合作學習法的操作流程,發(fā)揮好每個人的特長,積極討論,凝練觀點,認真投入到小組合作學習之中,不能認為小組合作學習可有可無,于己無關,而是應該意識到個體只有在小組合作的過程中才能成長的更好、更快。同時,使學生認識到,在小組合作學習的過程中沒有優(yōu)劣之分,有的只是分工的不同,要使小組產(chǎn)生最大的合力和凝聚力。

(二)合理分組,明確職責合理的分組及職責的明確是小組合

作學習法成功實施的必要條件。首先,關于分組問題。小組合作學習目標應具有合作性的結構,它既要實現(xiàn)學生在認知上有所發(fā)展,也要保證學生非智力因素的成長。通常情況下小組合作學習法采用組間同質、組內異質的分組方式,即把在性格、興趣、學習能力、個人特長等方面存在差異和互補的同學分在一個小組,以做到優(yōu)勢互補,也就是“組內異質”;全班各小組的實力基本相當,即“組間同質”,“組間同質”為各小組間的公平競爭奠定基礎。其次,關于小組人數(shù)的問題,普遍認為4到6人是比較合理的分法,但從教學實踐過程來看,筆者認為每個小組8個人比較合理。再次,小組分工問題。為實現(xiàn)小組協(xié)調與和諧發(fā)展,必須明確各小組成員的任務和主要職責,要根據(jù)學生特長和優(yōu)勢,分配相應的任務。最后,關于小組長的問題。由于一個組內的學生相對較多,并且大家的資質能力有差異,此時,選出一位認真負責、有一定組織能力的小組長顯得尤為必要。小組長必須具備一定的奉獻精神,并且集體榮譽感強,有威信、有責任心,能負責起整個小組的運行,能熟悉組內成員的特長,協(xié)助老師對小組成員進行分工,必要情況下,要自行調整小組成員的責任分工。為避免出現(xiàn)工作內容單一、小組成員懈怠的情況,小組內成員可以輪流嘗試不同的責任分工,以調動大家的積極性。

(三)分析教材,把握合作契機

小組合作學習有利于教學交流全面、充分地開展,有利于發(fā)展學生的主體性,有利于和諧、民主、合作的師生關系的建立。另外,小組合作學習提倡充分開發(fā)課堂中的人際交往資源,建立全面完整的教學交往結構,并將學生之間的互動提到了前所未有的高度,作為整個教學過程中一種十分重要的互動方式來利用。小組合作學習的倡導者們認為“:在課堂上,學生之間的關系比任何其他因素對學生學習的成績、社會化和發(fā)展的影響,都更強有力?!边@種樂觀態(tài)度與傳統(tǒng)的教學觀形成了鮮明的對照。小組合作學習主張把大量的課堂時間留給學生,使他們有機會進行相互切磋、共同提高。這樣一來,學生由于主體性得到了彰顯,自然會產(chǎn)生求知欲望,會將學習當作樂趣,最終進入學會、會學和樂學的境界。

(四)全程陪伴,隨時指導

小組合作學習法的成功實施,要求教師必須及時轉變傳統(tǒng)觀念,努力成為學生學習的組織者、協(xié)調者和引導者,幫助和引導學生學會自主學習。思想政治教育學原理的授課對象是大學一年級的學生,他們剛剛從高中學習和生活中走出來,還沒有完全脫離高中的學習模式,因此,在開展小組合作學習的過程中,教師的陪伴與指導顯得尤為重要。小組合作學習將教師的指導和學生的協(xié)作加以整合,教師作為教學活動的實施者幫助學生最大限度地發(fā)揮其主體的能動性,以此達到教和學的統(tǒng)一和教為學服務的目的。在小組合作學習中,教師還應該加強對學生合作技能和方法的指導,以及對班級合作學習的整體掌控,如小組活動開展得非常順利時,給予及時的表揚,小組任務不清楚時,要耐心地向學生反復說明小組任務、內容及操作程序,并且要做到隨時解答學生的各種困惑和疑難問題,掃清小組合作學習過程中的各種障礙,肩負起學生自主學習的陪伴者和指導者的職責,以促進小組合作學習的順利有效開展。

三、結語

第8篇

關鍵詞:兒童;藝術;教育

藝術教育是人類教育的重要組成部分。從“6歲至14歲”[1]的兒童時代時開展藝術教育是世界教育共通點,通過對兒童開展藝術教育可以促進兒童智力的發(fā)展,增強兒童的感知能力,培養(yǎng)兒童對美的事物有正確的認識,增進兒童的形象思維和空間想象力,更進一步培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性能力都是極為關鍵和重要的。但是,歷來對兒童的教育著眼點在于如何培養(yǎng)兒童良好的習慣、人格與情感方面,專注于兒童日常行為的規(guī)范指導,而藝術方面的教育只是附帶其中。本文就兒童藝術教育的審美特征,藝術教育與兒童教育的關系,兒童藝術教育與自然的關系,藝術教育與兒童所處的環(huán)境幾方面加以分析。

1藝術教育的基本特征

“藝術教育”是美育的重要手段和主要環(huán)節(jié)?!笆侵杆囆g本質、特征和發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)作規(guī)律、鑒賞規(guī)律的教育?!€包括藝術實踐、藝術創(chuàng)作技巧、手法的專門教育和訓練?!且环N特殊的職業(yè)教育和文化藝術素養(yǎng)教育,包含著美育的內容,具有形象性、生動性、愉悅性等特征?!保?]因此,藝術是情感的表現(xiàn),伴隨著知識經(jīng)濟的到來,世界上所有國家都把教育的改革和發(fā)展作為重點,并致力于藝術教育。美國曾頒布一項《藝術教育國家標準》,文件明確規(guī)定藝術對教育的貢獻遠遠超出了其內部的價值,是學校教育的核心學科,并強調指出藝術是生活和學習的重要組成部分,斷言“在教育中,藝術有著不可替代的地位和作用。它是連接世間難以描述的和情感深刻的各種事物的橋梁。用最簡單的話說:沒有藝術的教育是不完整的教育?!保?]進而系統(tǒng)介紹了藝術教育擁有極其重要的價值。另外法國和德國擁有悠久的文化和藝術傳統(tǒng),這些國家都非常重視藝術教學的價值,都將普及藝術教育納入被普遍認可的固定化模式之中,使其成為國家改革和發(fā)展的重點。早在十九世紀初,達爾文就提出:“我真不明白為什么對藝術愛好的喪失會引起心靈的另一部分———能夠產(chǎn)生更高的意識狀態(tài)的那一部分能力的———喪失?!聦嵣?,失去這種趣味和能力就意味著失去了幸福,而且還能進一步損害理智,甚至可能因為本性中情感成分的退化而危及道德心?!保?]如今,我國教育工作者也越來越深刻地意識到藝術教育的重要性。他們指出:“沒有藝術的教育是蒼白無力的教育;沒有藝術的教育是枯燥無味的教育;沒有藝術的教育是不完整的教育;沒有藝術的教育就沒有完全的素質教育?!薄八囆g教育作為一種全生命的教育不僅是教育的重要組成部分,而且它也極可能成為當代整個教育觀念、教育行為改變之突破口?!保?]

2藝術教育是兒童教育的重要部分

兒童藝術教育論文

兒童藝術教育是素質教育的重要組成部分,良好的藝術教育可以在兒童的發(fā)展中起到陶冶情操,調節(jié)心情,啟發(fā)智力,培養(yǎng)美育的獨特作用。我國的藝術界和藝術評論家,平時研究和關注的也是藝術的問題,但多是針對成人的藝術,很少有人去研究兒童的藝術教育。美國著名哲學家、教育家杜威強調指出:“教育必須從心理學上探索兒童的興趣和習慣開始。它的每個方面,都必須參照這些加以考慮?!保?]在他看來,尊重兒童興趣和習慣,就是尊重兒童生長的需要和時機,如果急于得到生長的結果而忽視了生長的過程,那是極端錯誤的。兒童于主觀上有欣賞藝術的本能,在自己所認知的藝術中尋找樂趣,得到的是精神的愉悅。在客觀方面亦能得到藝術的欣賞,由感官感覺著事物之美,得到的是一種聽覺、視覺和觸覺的享受。兒童不論大小,都有愛好藝術的性情;換句話說,就是孩子也能欣賞藝術。兒童的藝術教育應當貼近兒童生活實際和生理、心理成長需求,采取符合兒童要求和特點的藝術教育手段與方法,開展相應的藝術教育形式。

3結語

兒童的藝術教育最大的價值在于傳播一種藝術的趣味于兒童的心坎,陶冶兒童的美感,從而進一步健全人格,完善人生。心理學告訴我們,人格的形成是教育的主要特長,其中藝術教育較之其他教育有著不可替代的特殊功能,一個受過崇高藝術熏陶的人,人格亦隨之高尚。當代美學家鮑列夫指出:“如果說社會意識的其他形式的教育作用具有局部性質的話(例如,道德形成的是道德規(guī)范,政治形成的是政治觀點,哲學形成的是世界觀,科學把人造成專家),那么藝術則對智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響,藝術的影響可觸及人的精神的任何一個角落,藝術造成完整的個性?!保?]換句話說,藝術教育絕不僅僅是激發(fā)各人的審美能力,對于人格的塑造,藝術教育的功能是整體中的一部分,它特別側重于環(huán)境的影響使受教育者的心靈產(chǎn)生長久透徹、潤物細無聲的影響,使受教育者的個性,最終趨于完美。在幼年時期就接收藝術教育的兒童,人格上的發(fā)展將會是日趨健全的,最終會走向完善自我的人生境界。

作者:李含笑單位:咸陽師范學院

參考文獻:

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