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教育理論的重要性賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-12-06 11:29:00

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的教育理論的重要性樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

教育理論的重要性

第1篇

關(guān)鍵詞:職業(yè)技能教育 理論 實(shí)踐 技能操作

筆者學(xué)校的教學(xué)特點(diǎn)是理論與實(shí)踐相結(jié)合。技能教學(xué)是我們最大的優(yōu)勢之一,通過實(shí)習(xí)教學(xué)讓學(xué)生學(xué)以致用,把理論知識(shí)有效地運(yùn)用到實(shí)踐中去;通過技能鍛煉也能讓他們更好地理解理論知識(shí),用理論指導(dǎo)技能,技能得以提高,在技能學(xué)習(xí)中又能加深對(duì)理論的理解。以下淺談筆者自己的一些見解。

一、理論和技能教學(xué)同步進(jìn)行

理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法是非常重要的,這在很大程度上要求學(xué)院理論教學(xué)部門與實(shí)習(xí)教學(xué)部門高度協(xié)調(diào)一致,理論教師和實(shí)習(xí)教師經(jīng)常溝通。例如,當(dāng)理論教學(xué)講完電路設(shè)計(jì)時(shí),實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師也要準(zhǔn)備好相關(guān)設(shè)備。實(shí)習(xí)教師講完準(zhǔn)備知識(shí)后,再給出一個(gè)具體的操作要求。比如:讓學(xué)生自己查資料去設(shè)計(jì)一個(gè)電路。如果學(xué)生選擇的題目相對(duì)簡單,那么要求他們獨(dú)立完成技能操作,等到他們完成后,教師檢查完成情況。如果正確,就根據(jù)所學(xué)的理論知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展電路的功能,設(shè)計(jì)出電路圖,然后再進(jìn)行技能操作。電路安裝完畢后,檢查是否正確。如果正確,就再引導(dǎo)增加難度。如果學(xué)生所選題目有一定難度,一時(shí)找不到解決方法,則實(shí)習(xí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生分塊思考,給出思考路徑,由學(xué)生討論方案分步設(shè)計(jì)。在此設(shè)計(jì)過程中,一定要求學(xué)生不僅要進(jìn)行原理設(shè)計(jì),而且還要根據(jù)載荷的要求,計(jì)算出元器件的承載能力。由學(xué)生根據(jù)自己的設(shè)計(jì)線路圖,選擇電子元器件,自己連接,用PLC進(jìn)行編程并運(yùn)行等。然后指導(dǎo)教師分組點(diǎn)評(píng),選出最佳操作方案。

二、以理論為指導(dǎo),提高技能操作水平

技能教學(xué)中以理論為指導(dǎo)是實(shí)習(xí)教學(xué)的一個(gè)重要方法。比如第一點(diǎn)學(xué)生已經(jīng)操作完畢,但是由于所選的元器件及設(shè)計(jì)參數(shù)不配套,系統(tǒng)試運(yùn)行不能正常工作,或者達(dá)不到設(shè)計(jì)要求。學(xué)生在進(jìn)行此類實(shí)習(xí)時(shí),往往找不到故障原因,時(shí)間一長導(dǎo)致學(xué)生失去耐心。究其原因,主要是他們?nèi)狈σ环N合理的調(diào)試方法,但最根本的原因仍舊是學(xué)生沒有將理論知識(shí)很好地應(yīng)用到實(shí)踐中去。此時(shí),就要求實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師不僅要教學(xué)生如何做,而且還要根據(jù)理論知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生如何思考,思考問題出在哪里。例如,學(xué)生安裝好電路后,系統(tǒng)不能運(yùn)行,來回查找,就是找不到原因。經(jīng)老師檢查僅僅是一個(gè)保險(xiǎn)絲熔斷,或者一個(gè)螺絲沒有緊固,或者所選元器件不匹配。根據(jù)理論知識(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)節(jié),這樣調(diào)節(jié)會(huì)影響系統(tǒng)的哪些特性。然后根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)分組研討,找到最佳操作方案,最后再進(jìn)行安裝調(diào)試。

三、實(shí)用型技能人才的培養(yǎng)離不開理論知識(shí)

在完成第一點(diǎn)和第二點(diǎn)教學(xué)后,培養(yǎng)實(shí)用型人才是最終目的。例如,排故型實(shí)習(xí)教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法在實(shí)際工作中就是排除故障,而這是設(shè)備維護(hù)人員最常做的工作。因此,在筆者學(xué)院高級(jí)維修電工考核中,除了配盤和PLC編程外,還有排故型考核??荚u(píng)員對(duì)正常的控制系統(tǒng)人為制造一個(gè)故障,然后由學(xué)生找到故障點(diǎn)并排除故障,使系統(tǒng)正常運(yùn)行。但是當(dāng)學(xué)生答辯時(shí),有許多學(xué)生的理論基礎(chǔ)偏差。如老師問:“你為什么確定是熱繼電器損壞?你為什么判斷是延時(shí)繼電器出現(xiàn)故障?這個(gè)電器的損壞是什么原因造成的?如何避免此類故障經(jīng)常發(fā)生?”有部分學(xué)生的回答缺少理論依據(jù),或者答不上來。這反映出部分學(xué)生對(duì)電路的設(shè)計(jì)原理及電器的工作原理沒有充分理解,理論知識(shí)不扎實(shí)。這樣當(dāng)他們進(jìn)入工作崗位后不能很快獨(dú)立工作,獨(dú)當(dāng)一面,對(duì)本人、對(duì)社會(huì)都非常不利。所以要求學(xué)生在苦練操作技能的同時(shí),也要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。這就要求實(shí)習(xí)老師引導(dǎo)學(xué)生重視理論學(xué)習(xí),了解每個(gè)元器件的作用和工作原理,做到以理論為指導(dǎo),正確判斷故障原因,準(zhǔn)確找到故障范圍,迅速排除故障,盡量避免使用試探的方法解決問題。這樣在以后的工作中,既能減少工作量,又能提高工作效率,還能為單位縮短檢修工期,提高生產(chǎn)效率。

四、職業(yè)技能教學(xué)的幾點(diǎn)誤區(qū)

一是重理論輕技能,二是重技能輕理論,三是理論和技能教學(xué)不能同步進(jìn)行。

第2篇

關(guān)鍵詞:人力資源;教育培訓(xùn);企業(yè)競爭

引言

人在現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展中已經(jīng)不僅僅再像之前那樣只是勞動(dòng)力的角色,而是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人們的思維方式和行為方式發(fā)生著巨大的改變,企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的根本保障及動(dòng)力源泉就是人力資源。人力資源管理的地位和作用的發(fā)揮在企業(yè)的發(fā)展和壯大中發(fā)揮著舉足輕重的作用。要實(shí)現(xiàn)對(duì)人力資源的有效配置,既要使人的思想,心理和行為接受現(xiàn)代化的科學(xué)方法,又要使最佳效應(yīng)被人的主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

一、人力資源教育培訓(xùn)的重要性

人力資源的潛能和價(jià)值可以通過教育培訓(xùn)手段來開發(fā)。要使企業(yè)的培訓(xùn)開發(fā)工作更加受關(guān)注,同其他投資一樣,既能使企業(yè)利潤,收益增加,也可能帶來負(fù)收益的培訓(xùn)投資需要企業(yè)做好培訓(xùn)的可行性研究和戰(zhàn)略規(guī)劃,有計(jì)劃有步驟紊條不亂地開展培訓(xùn)工作。

1.1增強(qiáng)企業(yè)績效需要教育培訓(xùn)

教育培訓(xùn)最重要的意義是實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人績效,要想改善他們和企業(yè)的績效,需要提高他們的知識(shí),技能,改變他們的態(tài)度,使他們了解企業(yè)戰(zhàn)略,經(jīng)營目標(biāo),規(guī)章制度以及工作標(biāo)準(zhǔn)。

1.2增強(qiáng)企業(yè)的競爭優(yōu)勢需要教育培訓(xùn)

企業(yè)在激烈的競爭中謀求生存和發(fā)展的關(guān)鍵就是形成自己的競爭優(yōu)勢。企業(yè)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍需要通過教育培訓(xùn)使員工掌握新知識(shí),新技術(shù);增進(jìn)企業(yè)的競爭優(yōu)勢需要通過教育培訓(xùn)提高企業(yè)的學(xué)習(xí)能力。

1.3提高員工的滿足感需要教育培訓(xùn)

員工滿足感的一個(gè)重要體現(xiàn)就是可以通過教育培訓(xùn)讓員工感受到自己受企業(yè)的重視和關(guān)心。另一方面員工成就感的提高需要提升他們的工作業(yè)績,工作業(yè)績的提高需要提高知識(shí)技能水平,知識(shí)技能水平的提高最終需要教育培訓(xùn)。

1.4培育企業(yè)文化需要教育培訓(xùn)

要使員工擁有強(qiáng)大的凝聚力,導(dǎo)向力和激勵(lì)的作用需要良好的企業(yè)文化的支撐。通過不斷的向員工宣傳企業(yè)文化使員工形成一種共有的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,從而得到員工的認(rèn)可。

二、如何增強(qiáng)人力資源的教育培訓(xùn)

2.1建立健全培訓(xùn)機(jī)制

要使企業(yè)在激烈的市場競爭中獨(dú)占鰲頭,就需要開發(fā)人力資源的潛能和提高員工整體素質(zhì),所以,要完善教育培訓(xùn)機(jī)制。企業(yè)要結(jié)合自己未來發(fā)展的實(shí)際要求,采取多途徑,多形式,多層次的方法有針對(duì)性地進(jìn)行,充分整合人力資源,健全和完善培訓(xùn)體系。

2.2建立科學(xué)的考核激勵(lì)體系

由目標(biāo)任務(wù),任職標(biāo)準(zhǔn),考核制度等三方面組成的績效考核體系可以更加充分和有效的起到內(nèi)在激勵(lì)的作用,其在企業(yè)管理中有著不可替代的作用,也可以推動(dòng)著企業(yè)的發(fā)展。由于績效考核與個(gè)人的收系在一起,所以可以在很大程度上激發(fā)員工的工作積極性,也可以增加工資的透明度。作為一種獎(jiǎng)罰手段的績效管理發(fā)揮著有效,積極,合理的作用,更重要的是對(duì)員工的素質(zhì)和技能更是一種激勵(lì),企業(yè)業(yè)績的提高,工作的改進(jìn)得益于科學(xué)的考核體系,從而實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)共同發(fā)展的目標(biāo)。

2.3提高人力資源管理者的素質(zhì)

它作為一門獨(dú)立的學(xué)科,是人力資源管理的專業(yè)性;包括行為學(xué),社會(huì)學(xué),管理學(xué),心理學(xué)等學(xué)科內(nèi)容是他的綜合性。現(xiàn)如今,人力資源這個(gè)部門并沒有被大多數(shù)管理者正確的使用,因?yàn)樗麄兌际请S便安插一個(gè)來調(diào)到人力資源部門,不管他是否是專業(yè)人員,不管他是否能勝任此工作。從根本上來說,人力資源的管理者對(duì)專業(yè)并沒有那么嚴(yán)格的要求,你可以是文科生,也可以是理科生,最重要的是與人溝通的能力,能夠有良好的人際關(guān)系,并熱衷于其崗位和專業(yè)知識(shí)。說人力資源是一門綜合性的學(xué)科并不假,他需要你熟悉本企業(yè)的業(yè)務(wù)知識(shí),還要通曉財(cái)務(wù)知識(shí),法律知識(shí)以及國家的政策和法規(guī);還要有創(chuàng)新的管理方法,不斷的汲取國內(nèi)外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和管理模式是作為一名稱職合格的人力資源管理者的基本要求。只有這樣,才能做到處變不驚,提高溝通與協(xié)調(diào)的能力,企業(yè)的整體素質(zhì)提高了,才有可能在未來的嚴(yán)峻形勢下立于不敗之地,向前穩(wěn)步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。

三、結(jié)論

綜上所述,現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到教育培訓(xùn)對(duì)人力資源的重要性,對(duì)企業(yè)在激烈的競爭環(huán)境中的重要性,因此,需要建立健全和完善培訓(xùn)機(jī)制,建立科學(xué)的績效考核體系,不斷提高管理者的素質(zhì),充分發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性,積極性和創(chuàng)造性,使企業(yè)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展人力資源缺乏的時(shí)代獨(dú)具競爭力。(作者單位:通化化工股份有限公司)

參考文獻(xiàn):

[1] 姚鴻賓.試論人力資源管理在企業(yè)發(fā)展中的重要性[J].中小企業(yè)管理與科技,20109(27).

第3篇

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 禮儀教育 重要性及實(shí)施策略

[中圖分類號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-5349(2012)03-0008-02

禮儀是一個(gè)人的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)教育良知的綜合體現(xiàn)。從表象上看,禮儀涉及的無非是一些表情達(dá)意、舉手投足之類的小事小節(jié),然而小節(jié)之處顯精神,舉止言談見文化。禮儀,作為一種社會(huì)文化,不僅事及個(gè)人,有時(shí)甚至還關(guān)乎全局。對(duì)于我們?cè)谛5拇髮W(xué)生來講,學(xué)習(xí)一些禮儀方面的知識(shí)不僅可以使我們塑造自身良好的形象,收獲和諧的人際關(guān)系,更可以使我們改掉陋習(xí)為我們今后事業(yè)的發(fā)展起到積極的作用,因此,重視大學(xué)生禮儀教育問題,探索提高大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的對(duì)策,顯得十分重要。

一、禮儀的含義

(一)禮儀的概念

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)他人表示尊重與友好的行為規(guī)范和處世原則。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)等因素的影響而形成的,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,以建立和諧關(guān)系為目的的各種行為準(zhǔn)則或規(guī)范。

(二)禮儀的含義

首先,禮儀是一種行為準(zhǔn)則或規(guī)范;其次,禮儀準(zhǔn)則或規(guī)范是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的;最后,禮儀可以有效地展現(xiàn)施禮者和受禮者的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,它體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平、尊重程度,是一個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值的外在表現(xiàn)。

綜上,現(xiàn)代意義上的禮儀是指在社會(huì)發(fā)展和民族融合過程中,在長期共同的生活和交往的過程中逐漸形成,被人們普遍認(rèn)可,并且以習(xí)慣、傳統(tǒng)等方式固定下來的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,體現(xiàn)了國家、民族和地區(qū)的精神風(fēng)貌和道德風(fēng)尚。

二、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的重要性

(一)學(xué)禮、懂禮、守禮是做人的基本要求,是建設(shè)和諧社會(huì)的需要

禮儀是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家文化和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是我們做人的基本要求。禮儀教育實(shí)質(zhì)上是教人如何尊重他人以及如何與人相處。人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都處于某種社會(huì)關(guān)系之中,在這種社會(huì)關(guān)系之中,一個(gè)人要想生存就必須遵守禮儀的原則規(guī)范行事,否則他將很難生存,所以說遵守禮儀是我們做人的基本要求,大學(xué)生是民族的未來,中國先進(jìn)文化的傳承者,更應(yīng)該身正為范,成為禮儀的實(shí)踐的傳播者。和諧社會(huì)是指人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。而人與人之間的和諧統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展更多的反應(yīng)在人與人的和諧相處上,更多地強(qiáng)調(diào)的是我們與人交往時(shí)要學(xué)會(huì)尊重他人、理解他人、善待他人等禮儀的要求上來,所以,學(xué)習(xí)禮儀加強(qiáng)禮儀教育也是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。

(二)有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)

禮儀是一種社會(huì)規(guī)范,是一種處世原則,是調(diào)整人與人之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育能夠使其掌握道德要求和行為準(zhǔn)則,指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中嚴(yán)格按照禮儀的規(guī)范行事,使其內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來,成為有素養(yǎng)的建設(shè)者和接班人。通過禮儀教育可以進(jìn)一步提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng),養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,提高人們的文明意識(shí),有利于良好社會(huì)風(fēng)尚形成,更有利于整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。

(三)有利于促進(jìn)大學(xué)生的身心健康

在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),能很快建立良好的人際交往,有助于提高大學(xué)生的自信和自尊,降低挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,宣泄憤怒、壓抑和痛苦,減少孤獨(dú)感等,這些都十分有益于大學(xué)生身心健康。

三、大學(xué)生禮儀行為普遍缺失的表現(xiàn)

隨著不同版本的“校園十大不文明行為”的流傳,近年來,大學(xué)生與禮儀相悖的行為日益加劇,目前大學(xué)生禮儀行為缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)以自我為中心,不遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度

大學(xué)生進(jìn)入校園后,沒有了父母和班主任老師的督促與教導(dǎo),這就使許多大學(xué)生把學(xué)校規(guī)章制度和所謂的公共道德都拋在了腦后。于是,在校園,可以看到許多不和諧的現(xiàn)象。比如:上課遲到早退,曠課心安理得;晚上熄燈后大聲喧嘩,任意浪費(fèi)水電。不尊敬師長,到老師辦公室,有的同學(xué)不請(qǐng)自進(jìn),不知道如何打招呼。另外還有穿著方面的問題,有些學(xué)生穿著奇裝異服,儀容儀表不整潔,不得體。從種種表現(xiàn)可以看出,當(dāng)今學(xué)生禮儀規(guī)范和公德常識(shí)的缺失,這些事情雖小,卻也折射出校園文明風(fēng)氣狀況。

(二)把“任性”當(dāng)“個(gè)性”

崇尚自我,追求個(gè)性無可厚非,這也可以說是當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)之一。但對(duì)于什么是個(gè)性,有些大學(xué)生的理解是有失偏頗的。不少大學(xué)生把穿戴特殊、奇裝異服、言語出格、行為不羈、我行我素、放浪形骸、反叛傳統(tǒng)、甚至抵制紀(jì)律的任性當(dāng)做“有個(gè)性”。其實(shí),這些都是禮儀缺失的表現(xiàn)。

(三)缺乏“感恩”之心

現(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女,很多學(xué)生缺乏感恩之心, 感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則,是做人的起碼修養(yǎng)。感恩,是人性善的反映;感恩,是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠,不懂得知恩圖報(bào),人與人之間不可能和諧相處,所以,我們大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。

四、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的有效對(duì)策

(一)高校應(yīng)轉(zhuǎn)換教育理念,高度重視大學(xué)生的禮儀教育,形成禮儀教育的長效機(jī)制

高校應(yīng)轉(zhuǎn)換教育理念,不應(yīng)一味注重專業(yè)知識(shí)的灌輸,要不斷完善高校德育體系,從加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)和文化素質(zhì)入手,高度重視大學(xué)生禮儀教育,提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng),使其不僅專業(yè)知識(shí)過硬而且內(nèi)在修養(yǎng)外在禮儀兼顧。大學(xué)生的禮儀教育絕不是開幾門禮儀課程就能解決的問題,學(xué)校應(yīng)該形成禮儀教育的長效機(jī)制,只有常抓不懈,禮儀才能深入學(xué)生的內(nèi)心,使之形成一種習(xí)慣而不是被動(dòng)的去執(zhí)行。

(二)高校不僅應(yīng)該普及禮儀課程,更應(yīng)該設(shè)立專門的禮儀培訓(xùn)中心

目前我國大多數(shù)高校開設(shè)的課程中,重視專業(yè)理論和技術(shù),但基本不涉及交往禮儀問題,不進(jìn)行相應(yīng)的禮儀教育,因此禮儀教育普遍空缺。古代思想家荀子說:“人無禮而不生,事無禮而不成,國無禮而不寧?!倍Y儀課應(yīng)成為我們所有學(xué)生的必修課。高??梢愿鶕?jù)不同的專業(yè),適當(dāng)設(shè)置不同種類的禮儀課程,如《禮儀修養(yǎng)》《社交禮儀》《公關(guān)禮儀》《商務(wù)禮儀》《體形訓(xùn)練》等。通過一系列禮儀課程的學(xué)習(xí),大學(xué)生的禮儀知識(shí)將非常豐富,如果能引導(dǎo)將其實(shí)踐相結(jié)合,將來對(duì)其步入社會(huì)就業(yè)都將起到積極的作用。另外學(xué)校應(yīng)該成立大學(xué)生禮儀培訓(xùn)中心,對(duì)學(xué)校的禮儀活動(dòng)給以指導(dǎo),定期進(jìn)行不同種類的禮儀培訓(xùn),同時(shí),成立學(xué)校禮儀糾察隊(duì),在學(xué)校內(nèi)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生不文明行為時(shí)給以積極的引導(dǎo),使其迷途知返,成為一個(gè)懂禮貌有修養(yǎng)的大學(xué)生。

(三)學(xué)校應(yīng)該開展豐富多彩的校園禮儀活動(dòng),形成濃厚的尚禮風(fēng)氣,營造良好的校園環(huán)境

加強(qiáng)禮儀教育必須重視大學(xué)生自我教育,開展豐富多彩的校園禮儀活動(dòng),營造良好的校園氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動(dòng),展示禮儀的魅力。例如:開展辯論、演講、小品表演等活動(dòng),發(fā)動(dòng)全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象,然后進(jìn)行討論,通過開展豐富多彩的校園活動(dòng),營造良好的校園環(huán)境。另外,我們還可以通過廣播、宣傳欄等工具,介紹名人處世修身的軼事,推動(dòng)學(xué)校的文明建設(shè),讓學(xué)校成為大學(xué)生的禮儀之家。同時(shí)我們應(yīng)該讓學(xué)生多方面、多角度地接受教育,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),形成良好的校園文化氛圍。

禮儀教育修養(yǎng)代表著一個(gè)人的品質(zhì)和文明修養(yǎng)的程度。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該深刻理解和掌握禮儀的內(nèi)涵并且遵守基本的禮儀規(guī)范,不斷提高自我的修養(yǎng),塑造自身良好的個(gè)人形象,成為一個(gè)受人敬重和歡迎的人,只有這樣才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)自己的要求。現(xiàn)今社會(huì),優(yōu)秀人才,不僅要有高水平的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng),只有這樣才能成為合格的社會(huì)主義接班人。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李靈萍等.大學(xué)生禮儀教育的缺憾及對(duì)策[J].高教論壇,2007(1).

[2]胡永紅.淺析當(dāng)前大學(xué)生禮儀缺失的原因及解決的對(duì)策[J].教育廣角,2009(8).

[3]何莉.淺論大學(xué)生禮儀教育的問題與對(duì)策[J].湖北中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(1).

[4]楊得利,高世杰.論大學(xué)生禮儀教育[J].中國校外教育理論,2007(9).

[2]趙振有.論加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的重要性與實(shí)施策略[J].教育探索,2011(1).

第4篇

關(guān)鍵詞: 高職院校學(xué)生心理健康教育 重要性 開展方法

近幾年,高職院校學(xué)生的心理健康問題越來越受到人們的重視。因心理問題引起的出走、休學(xué)、退學(xué)甚至自殺、兇殺等事件呈上升趨勢,大學(xué)生的健康成長受到社會(huì)的普遍關(guān)注。

工作在一線的思想政治教育輔導(dǎo)員要具備心理健康教育知識(shí),樹立以學(xué)生為本的理念。開展大學(xué)生心理健康教育既是日常教育管理工作的重要內(nèi)容還是義不容辭的責(zé)任。

心理輔導(dǎo)不僅僅要維護(hù)學(xué)生的心理健康、預(yù)防心理疾病,更重要的是要從心理健康和社會(huì)適應(yīng)角度對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、交友、就業(yè)、擇業(yè)等方面存在的問題進(jìn)行適時(shí)有效的輔導(dǎo)教育,提高學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力,從而促使學(xué)校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

高職院校學(xué)生心理健康教育具有極其重要的意義,如何有效開展大學(xué)生心理健康教育工作,提高大學(xué)的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力,幫助和促進(jìn)大學(xué)生各方面健康成長,是新時(shí)期高職院校學(xué)生教育管理工作中的一個(gè)重要課題。

一、高職院校學(xué)生心理健康教育的重要性

高職院校思想政治輔導(dǎo)員必須明確大學(xué)生心理健康教育的重要性,筆者認(rèn)為其重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)高職院校學(xué)生心理健康教育,是加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校學(xué)生思想教育工作的迫切要求。

高職院校學(xué)生處在人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)于在校大學(xué)生來說,他們?cè)诔砷L過程中會(huì)遇到各種困難和矛盾,繼而會(huì)產(chǎn)生困擾和沖突,最終形成多種多樣的心理問題。這些心理問題同他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀交織在一起。所以從根本上講,解決學(xué)生的心理問題要以樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為前提。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校學(xué)生思想教育工作,要在理想信念、行為養(yǎng)成、心理健康、思想品德等層面展開,使心理健康教育與思想教育互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)。

(二)高職院校學(xué)生心理健康教育,是全面推進(jìn)高職院校素質(zhì)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)專門型人才的迫切要求。

高職院校負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)、專門性人才的光榮使命,大學(xué)生心理健康教育效果的優(yōu)劣決定著高等院校人才教育培養(yǎng)工作的成敗。高素質(zhì)高技能型人才,既要有良好的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)和身體素質(zhì),又要有良好的心理素質(zhì)。

(三)高職院校學(xué)生心理健康教育,是以學(xué)生為本,滿足學(xué)生成長和成才的迫切要求。

堅(jiān)持以人為本,不斷滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需求,促進(jìn)學(xué)生的全面成長成才,使學(xué)生成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,這是高職院校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生作為承載社會(huì)、家庭高期望值的特殊群體,他們的自我定位比較高、成才欲望非常強(qiáng),但社會(huì)閱歷比較淺,心理發(fā)展不夠成熟,極易出現(xiàn)情緒波動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生面臨的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境日益紛繁復(fù)雜,在涉及大學(xué)生切身利益的各項(xiàng)改革措施的實(shí)行的大環(huán)境下,他們面臨的學(xué)習(xí)、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)和情感等各方面的壓力越來越大,不可避免地會(huì)出現(xiàn)各種各樣的心理問題,需要人幫助他們疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)。因此,高職院校輔導(dǎo)員要遵循貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則,進(jìn)一步改進(jìn)和完善大學(xué)生心理健康教育工作。

二、高職院校輔導(dǎo)員開展學(xué)生心理健康教育的方法

(一)全面了解學(xué)生的心理健康狀況,制訂有針對(duì)性且定期的心理輔導(dǎo)計(jì)劃。

高職院校輔導(dǎo)員可以利用觀察法、談話法或者跟其他學(xué)生或教師了解等方法,對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、家庭、品德、性格等方面情況進(jìn)行深入了解,同時(shí)進(jìn)行科學(xué)的心理測試,為心理輔導(dǎo)提供科學(xué)合理的依據(jù)。在全面了解大學(xué)生心理健康水平的基礎(chǔ)上,對(duì)存在個(gè)別問題的學(xué)生要建立心理檔案,進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)、追蹤輔導(dǎo),并制訂有效的班級(jí)心理輔導(dǎo)計(jì)劃,找出共性問題,制訂小組輔導(dǎo)計(jì)劃,進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)。

(二)認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究心理學(xué)的相關(guān)理論,提高輔導(dǎo)員自身素質(zhì)。

工作在一線的輔導(dǎo)員要具備心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等方面的知識(shí),并且掌握心理輔導(dǎo)的基本方法和技巧,還要了解學(xué)生在性格、興趣、能力、價(jià)值觀等方面的個(gè)體差異。不同類型的學(xué)生的心理活動(dòng)特征不同,對(duì)事物的反應(yīng)速度、強(qiáng)度及靈活性也有差別。對(duì)待不同類型的學(xué)生,輔導(dǎo)員應(yīng)做到因人而異,使思想教育工作更具針對(duì)性。

(三)增強(qiáng)自身人格魅力,提高對(duì)學(xué)生的影響力和親和力。

孔子云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”從一定意義上說,身教重于言行。因此,輔導(dǎo)員不僅要把道德講清、講深、講透,以理服人,還要以自己的人格魅力影響和感染學(xué)生,做到“欲正人,先正己”。

(四)正確把握工作類別,做到以學(xué)生為本。

首先,要真誠地對(duì)待學(xué)生,真心實(shí)意地與學(xué)生交流和設(shè)身處地地從學(xué)生的角度考慮問題,這樣才會(huì)讓學(xué)生切實(shí)感受到被理解和被接納,才會(huì)對(duì)輔導(dǎo)員傾訴自己的喜怒哀樂,講解自己內(nèi)心深處的困惑,更好地幫助他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我。其次,要尊重學(xué)生,尊重他們的價(jià)值觀、性格和興趣愛好等。尊重意味著理解、接納和關(guān)懷,是溫暖的代名詞;尊重意味著平等,即與學(xué)生建立朋友關(guān)系。

三、結(jié)語

工作在第一線的高職院校輔導(dǎo)員只有充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生心理健康的重要性,充分重視對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,認(rèn)真做好大學(xué)生各種心理問題的溝通疏導(dǎo)教育工作,才能使他們健康成長,成為全面發(fā)展的有用之才。

參考文獻(xiàn):

[1]孫楠.淺談輔導(dǎo)員工作與大學(xué)生的心理問題[J].科教文匯,2009.

第5篇

關(guān)鍵詞:需求分析理論 獨(dú)立學(xué)院 大學(xué)英語教學(xué)

中圖分類號(hào):G642.0

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C

DOI: 10.3969/j.issn.1672-8181.2015.03.044

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了國際之間的交流不斷增加,這使得大學(xué)英語面臨著為社會(huì)培養(yǎng)和輸送專業(yè)人才的重要任務(wù)。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生與普通高校之間具有一定的差異。因此要提高教學(xué)效率,需要對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行分析,從而建立滿足學(xué)生需求的英語教學(xué)課程和教學(xué)模式,促進(jìn)我國英語教學(xué)的發(fā)展。

1 需求分析

需求分析即在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的能力和興趣等因素進(jìn)行分析,從而對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法以及教學(xué)強(qiáng)度等進(jìn)行調(diào)整。簡單的說,需求分析就是幫助學(xué)生找到適合其學(xué)習(xí)的語言類型和教學(xué)方法。基于這一概念對(duì)其分類如下:目標(biāo)需求分析、主觀需求分析等。在英語教學(xué)中,兩種分析方法的出發(fā)點(diǎn)不同。前者是對(duì)英語語言自身進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)學(xué)生語言的規(guī)范性;而后者則是基于學(xué)生自身的意愿和心理需求因素。需求分析是英語教學(xué)發(fā)展到一定程度的體現(xiàn),也是英語教學(xué)改革的必然趨勢。獨(dú)立學(xué)院的英語教學(xué)應(yīng)更強(qiáng)調(diào)英語交際能力的重要性。目前,很多國家對(duì)需求分析理論進(jìn)行了研究。在國外,一些專家認(rèn)為,需求分析能夠滿足不同國家的不同人群的需求,目標(biāo)群體具有不同的語言表達(dá)能力,而基于能力分析的語言教學(xué)則具有針對(duì)性。以目標(biāo)分析為例,學(xué)生的需求將集中與語言課程范圍內(nèi)。歐美一些專家試圖通過包括參與者、變量和介質(zhì)在內(nèi)的通訊需求處理器來解釋需求分析理論。目標(biāo)需求分析解決了學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中的個(gè)人需要,但具有一定的缺陷。我國關(guān)于需求分析的使用致力于研究不同受教育程度的英語教學(xué)方法。而關(guān)于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)則分析不足,本文則將闡述需求分析在獨(dú)立學(xué)院英語教學(xué)中的作用,并對(duì)學(xué)生需求的各個(gè)方面進(jìn)行分析。

2 需求分析的重要性

需求分析是對(duì)學(xué)習(xí)者的能力的識(shí)別和調(diào)查過程,學(xué)生的層次具有很大差別。這使得需求分析具有實(shí)際意義。首先需求分析應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依托,在獨(dú)立院校教學(xué)中,英語教學(xué)應(yīng)以學(xué)生交際能力的培養(yǎng)為主要目標(biāo)。環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語言的關(guān)鍵,因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行需求分析時(shí),應(yīng)致力于提供真實(shí)的語言環(huán)境,如組織學(xué)生進(jìn)行商務(wù)英語談判過程模擬,從而提高其商務(wù)談判能力。

實(shí)際上,需求分析對(duì)多種英語教學(xué)模式的課程安排都具有積極意義,能夠?qū)W(xué)生的特定需求進(jìn)行探究。作為課程設(shè)計(jì)的起步,包含了對(duì)課程內(nèi)容的來源,教學(xué)目標(biāo)和適合的教學(xué)方法等方面的分析,對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)具有很大的影響。通過需求分析,還可以對(duì)當(dāng)下的教學(xué)模式存在的問題進(jìn)行了解,并且可以收集和總結(jié)相關(guān)信息,從而形成新的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)改革。需求分析是一個(gè)復(fù)雜的過程,它需要具有針對(duì)性,同時(shí)又要兼顧教學(xué)目標(biāo)。對(duì)英語教學(xué)模式等各個(gè)方面的調(diào)整看似簡單,事實(shí)上則需要教師掌握多種教學(xué)方法和專業(yè)知識(shí),強(qiáng)調(diào)英語交際重要性的同時(shí)也要注重基礎(chǔ)教學(xué)作用的發(fā)揮。在不同領(lǐng)域,需求分析方式應(yīng)具有其獨(dú)有的特點(diǎn),當(dāng)然需求分析需要一步步的收集信息,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而樹立正確的英語教學(xué)目標(biāo),對(duì)獨(dú)立學(xué)院英語教學(xué)進(jìn)行改革。

3 需求分析的各個(gè)層次

需求分析具有多個(gè)層次,其中主要包括對(duì)學(xué)生這一主體的分析,對(duì)教師管理和教學(xué)能力的分析和社會(huì)需求分析。學(xué)生是英語學(xué)習(xí)的主體,因此我們對(duì)這一主體的需求進(jìn)行分析。目前,我國獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣不足,不能認(rèn)識(shí)到英語交際的重要作用。大學(xué)生面臨著進(jìn)入社會(huì)后的工作、生活等需求。這些壓力都是其需求的表現(xiàn),也是英語教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。而從大學(xué)生本身來說,應(yīng)認(rèn)識(shí)到其專業(yè)能力的重要性,將英語學(xué)習(xí)作為一種需求。在這種前提下,需求分析的作用十分明顯。需求分析能夠通過多種客觀的事實(shí)了解學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上的需求,其中包括學(xué)生對(duì)教學(xué)課堂的滿意程度,對(duì)教師的評(píng)價(jià)等?;谛枨蠓治觯瑐鹘y(tǒng)的英語教學(xué)模式需要改革。其中包括基于需求分析的教學(xué)內(nèi)容改革,教學(xué)大綱調(diào)整,同時(shí)還要考慮學(xué)生自身的接受能力。要根據(jù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)不斷制定新的適合其發(fā)展的英語教學(xué)目標(biāo)。多樣化的教學(xué)模式是這一過程實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。

需求分析還包括對(duì)教師的管理能力的需求和社會(huì)需求分析。高校英語教師可分為英語專業(yè)和非英語專業(yè)教師兩種。目前對(duì)學(xué)生英語交際能力的提高具有較高的社會(huì)需求,但不同專業(yè)水平的教師應(yīng)安排在不同的崗位上,否則將會(huì)降低教學(xué)效率。尤其是在獨(dú)立學(xué)院的工科專業(yè)中,英語教學(xué)應(yīng)滿足工科教師的需求,采用多種教學(xué)模式。教師在這個(gè)過程中要不斷的提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。而對(duì)于社會(huì)需求,主要是指大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)致力于為社會(huì)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才,獨(dú)立學(xué)院的教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)關(guān)注社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài),為學(xué)生量身定做滿足大眾適合的英語教學(xué)模式,既發(fā)揮獨(dú)立學(xué)院自身的特點(diǎn),又將教學(xué)模式調(diào)整為與社會(huì)接軌的方式,事實(shí)證明,英語教學(xué)需要需求分析理論,而關(guān)于需求分析還具有多個(gè)層次,應(yīng)進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行分析,提高我國獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語的教學(xué)效率。

4 總結(jié)

基于需求分析的重要作用,我們應(yīng)在大學(xué)英語教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐。目前,很多獨(dú)立院校開始重視需求分析,使英語教學(xué)的目的性和針對(duì)性更強(qiáng)。但在具體的實(shí)施中,由于學(xué)生的能力和興趣具有很大差別,對(duì)英語作用的認(rèn)識(shí)不一使得需求分析效率不高。如何合理利用需求分析是獨(dú)立院校英語教學(xué)中主要研究的問題。

參考文獻(xiàn):

第6篇

現(xiàn)代社會(huì)關(guān)于“健康”的概念已超越了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn),不僅軀體、生理健康,還應(yīng)該精神、心理健康。在校中學(xué)生在社會(huì)大環(huán)境下生存,面臨升學(xué)壓力,心理脆弱,心理壓抑得不到一定的宣泄;再者,我國獨(dú)生子女以自我為中心的問題也顯得越來越嚴(yán)重;更甚者,由于家庭的殘缺,如父母離異、喪父或喪母的單親家庭,隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象,都使孩子缺乏良好的生活和教育環(huán)境。有關(guān)研究表明:中學(xué)生存在問題令人觸目驚心,學(xué)校里學(xué)生各種不良現(xiàn)象屢禁不止,各種失控越軌行為時(shí)有發(fā)生,原因固然是多方面的,但與學(xué)生素質(zhì)不高,尤其是心理健康水平不高,心理素質(zhì)較差有極大的關(guān)系。我們?nèi)绻恢匾晫W(xué)生生理健康的教育,而不重視心理健康的教育,對(duì)學(xué)生的健康成長極為不利。就目前狀況而言,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育尤為重要。

二、體育鍛煉能促進(jìn)學(xué)生的心理健康

體育鍛煉既是身體活動(dòng),又是心理活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng),體育鍛煉不僅有利于身體健康,而且體育鍛煉的實(shí)踐性、進(jìn)展性、競爭性、廣闊性、系統(tǒng)性和集體性等特點(diǎn)決定了體育鍛煉對(duì)人的心理發(fā)展起著特殊的作用。

1、體育鍛煉可以推動(dòng)自我意識(shí)的發(fā)展

自我意識(shí)也稱自我,乃是對(duì)自己存在的覺察。即自己認(rèn)識(shí)自己的一切,包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)大多是集體性、競爭性的活動(dòng)。學(xué)生能力的高低、修養(yǎng)的好壞、魅力的大小,都會(huì)明顯地表現(xiàn)出來,使自己對(duì)自我有一個(gè)比較符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)。競爭的成功可以提高自信心和抱負(fù)水平,可以獲得同伴和集體的承認(rèn)。從而可以正確地認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)價(jià)值。

2、體育鍛煉有益于情緒的調(diào)節(jié)和控制

情緒是客觀事物是否符合人的需要與愿望、觀點(diǎn)而產(chǎn)生的體驗(yàn),是人的需要得到滿足與否的反映。健康、穩(wěn)定的情緒能使人對(duì)現(xiàn)實(shí)保持積極的態(tài)度,有效地從事學(xué)習(xí)和工作。體育鍛煉內(nèi)容的多樣性與吸引力,能誘發(fā)人們從事體育鍛煉的興趣和愛好,體育鍛煉內(nèi)容的復(fù)雜性與多變性,又能激發(fā)人們的應(yīng)變行為與能力。經(jīng)常參加體育鍛煉,既能很快激發(fā)起強(qiáng)烈的情感,保持樂觀、穩(wěn)重、健康的情感,又能控制、克服情緒的沖動(dòng)性、易變性。情緒狀態(tài)是衡量體育活動(dòng)對(duì)心理健康影響的最主要標(biāo)志,也是人的自然需要是否得到滿足而產(chǎn)生的一種體驗(yàn)。

3、體育鍛煉有利于培養(yǎng)人的意志品質(zhì)

意志是指人們自覺地確定目標(biāo),有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服種種困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。意志品質(zhì)是一個(gè)人在意志行為中所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定、鮮明的心理特征,其內(nèi)涵包括自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等。意志品質(zhì)既是在克服困難的過程中表現(xiàn)出來的,也是在克服困難的過程中培養(yǎng)起來的。體育活動(dòng)是由一系列隨意動(dòng)作構(gòu)成的,一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張相對(duì)抗以及競爭性強(qiáng)的特點(diǎn)。學(xué)生在進(jìn)行體育鍛煉時(shí),總是伴隨著強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和明顯的意志努力。因此,體育鍛煉有助于培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng),吃苦耐勞,堅(jiān)持不懈,克服困難的精神,從而保持積極向上的健康心理狀態(tài)。

三、加強(qiáng)中學(xué)體育教學(xué)中的心理健康教育

《國家體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,體育活動(dòng)不僅有助于身體健康,也能增進(jìn)心理健康。體育與健康課程十分重視通過體百活動(dòng)來提高學(xué)生的自信心、意志品質(zhì)和調(diào)節(jié)情緒的能力。在教學(xué)中,要防止只重視運(yùn)動(dòng)技能的傳授,而忽視心理健康目標(biāo)達(dá)成的現(xiàn)象;要努力使學(xué)生在體育活動(dòng)過程中既掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能,又發(fā)展心理品質(zhì);要注意創(chuàng)設(shè)一些專門的情景,采取一些特別的手段,促進(jìn)學(xué)生心理健康水平的提高。

1、優(yōu)化體育教學(xué)環(huán)境

環(huán)境對(duì)人的身心健康有著直接的影響。這里的環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境。一方面,學(xué)校要加強(qiáng)體育場館設(shè)施建設(shè),購置充足的體育器材,改善體育教學(xué)和鍛煉環(huán)境;另一方面,還要注意包括學(xué)校和家庭的物質(zhì)環(huán)境、文化心理環(huán)境、組織制度環(huán)境等,特別是校風(fēng)、班風(fēng)、家風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等是學(xué)生心理發(fā)展的潛在因素。更重要的是,體育課堂內(nèi)的心理氣氛對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著激勵(lì)、維護(hù)和調(diào)控作用。教師的心理狀態(tài)和情趣又直接影響課堂氣氛。在教學(xué)過程中,要建立一個(gè)和諧的師生關(guān)系,教師要以平等的身份與學(xué)生相處。使師生成為朋友,課堂成為樂園,師生形成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。這樣才能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的體育運(yùn)動(dòng)環(huán)境。讓學(xué)生產(chǎn)生激動(dòng)、愉快、自豪、躍躍欲試的感覺,從而樂于接受體育,對(duì)防止出現(xiàn)焦慮、抑郁等不良心理傾向起到了積極作用。

2、因材施教,加強(qiáng)體育教學(xué)的針對(duì)性

體育活動(dòng)是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),體育教學(xué)必須包括學(xué)習(xí)技能、鍛煉身體和心理健康教育三重任務(wù)。體育教師首先要充分了解學(xué)生們的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好、運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平以及身體素質(zhì)狀況,然后,因人而異地開設(shè)體育實(shí)踐課的教學(xué)內(nèi)容。譬如,給予那些由于受家庭或?qū)W校不良影響的學(xué)生多一些關(guān)心、愛護(hù)和幫助,并運(yùn)用不同的鍛煉手段和方法,有針對(duì)性地引導(dǎo)和緩解他們的不良情緒,以免他們的不良情緒得不到發(fā)泄和正確引導(dǎo)而產(chǎn)生心理疾病。影響心理健康。關(guān)注那些身體素質(zhì)差的學(xué)生,他們也會(huì)因多次練習(xí)后仍不能達(dá)到要求而產(chǎn)生失望和心灰意冷的情緒,失去鍛煉的興趣。體育教師要耐心輔導(dǎo),不斷發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主,保護(hù)學(xué)生在體育活動(dòng)中的自信心、上進(jìn)心。只有這樣,才能很好地利用體育課的特殊功能,使學(xué)生情緒穩(wěn)定,培養(yǎng)學(xué)生樂觀、開朗的性格。

3、教學(xué)方法的多樣性和多選擇性相結(jié)合,突出學(xué)生的主體性

第7篇

關(guān)鍵詞:成人禮;成人禮教育;青少年

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)17-145-01

一、成人禮與成人禮教育

成人禮又稱“成丁禮”或“成人儀式”,它是一種歷史悠久的,普遍的,針對(duì)于青少年的教育方式。世界上的不同民族都根據(jù)自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗,舉辦各種成人儀式,來標(biāo)志一個(gè)人進(jìn)入了嶄新的人生階段。

國外的成人禮形式多樣,主要有標(biāo)志型成人禮、考驗(yàn)型成人禮和教導(dǎo)型成人禮三種。非洲的部分部落是“割禮”、“鑿牙”,剛果的一些部落的成人禮是“銼牙”,有些部落則是紋身、染齒。這些都屬于標(biāo)志型成人禮,通過具體的標(biāo)志物,個(gè)人的身份得以辨識(shí),考驗(yàn)型成人禮主要通過一些冒險(xiǎn)活動(dòng),鍛煉青少年勇敢、堅(jiān)毅的品性。如墨西哥海濱的成人禮是身上系著一塊大石頭游過一條海峽。教導(dǎo)型的成人禮多出現(xiàn)于女子中。如贊比亞女子的成人禮是過隔離生活,期間要遵守各種清規(guī)戒律,學(xué)習(xí)家務(wù)勞動(dòng),歌舞和其他未來作為妻子所必需的事情。

我國的成人禮始于西周,形成了一整套的“周禮”體系。而在“周禮”之中,又以“冠禮”為先。 “冠禮”指給剛成年的男子帶上帽子,是成年的標(biāo)志;女子成年,則要舉行“笄禮”,改變幼年時(shí)的發(fā)式,是女子成年的標(biāo)志。我國繼承了成人禮的傳統(tǒng),在青年18歲時(shí)舉辦成人禮,成人禮使青年獲得了成熟感和神圣感,同時(shí)是社會(huì)對(duì)成年學(xué)生進(jìn)行寄托期望和勉勵(lì)的重要方式。 從某種意義上來說,18歲成人儀式是青少年從家庭、學(xué)校到社會(huì)的一座精神橋梁。

青年的身心特點(diǎn)使青年向成人的順利過渡成為可能。青年具有以下特點(diǎn)。首先,身體發(fā)育基本成熟,已經(jīng)具備了從事體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的能力,是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的主體。其次,心理發(fā)生了巨大變化。青年人要求得到人們的尊重,希望人們把他當(dāng)作成年人看待,而不是繼續(xù)被人們當(dāng)作孩子;要求參與社會(huì)事務(wù)、享有跟大人一樣的權(quán)利等。因此,成人禮教育是適應(yīng)青少年這一階段的身心發(fā)展特點(diǎn)而實(shí)施的,目的是使青少年獲得成年人的基本知識(shí)和技能,樹立成年人的意識(shí),以進(jìn)行社會(huì)角色轉(zhuǎn)換,促進(jìn)青少年自身成長和社會(huì)化,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。通過成人禮教育,幫助受教育者的現(xiàn)在和未來能夠很好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求;進(jìn)行生命意義的建構(gòu)與價(jià)值的提升;促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

二、成人禮教育的重要性

成人禮作為一種教育方式,不僅僅是一種外在形式的表達(dá),而且負(fù)載著豐富的文化內(nèi)涵,對(duì)促進(jìn)青少年的健康發(fā)展,激發(fā)青少年的成人意識(shí)起著不可忽視的重要作用。成人禮具有重要的教育功能,主要體現(xiàn)在:一是指向生命自我,使個(gè)體獲得適應(yīng)未來社會(huì)的知識(shí)和技能;二是超出受教育者自然存在的直接需求,理解生命的意義,形成成人意識(shí);三是進(jìn)行生命的升華,積極為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。青少年經(jīng)過成人禮,標(biāo)志著與無責(zé)任的未成年時(shí)代訣別,成為對(duì)社會(huì)有責(zé)任的公民。然而,成人禮教育還沒有受到普遍的重視。學(xué)生還存在著缺乏主動(dòng)性、缺乏常識(shí)性、人際關(guān)系處理不當(dāng)?shù)葐栴}。他們出現(xiàn)這種問題的關(guān)鍵在于沒有樹立起成人意識(shí),缺少必須的成人教育。因此,加強(qiáng)成人教育,強(qiáng)化學(xué)生成年人的責(zé)任和意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生作為成年人的一些基本知識(shí)是非常必要的。

成人禮最本質(zhì)的特征是標(biāo)志著一個(gè)人已經(jīng)完成了由未成年人向成年人的轉(zhuǎn)變。這就意味著這個(gè)人已經(jīng)被接納為正式的社會(huì)成員,擁有一個(gè)社會(huì)成員所具有的權(quán)利,同時(shí)也必須承擔(dān)一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。成人禮教育是為了適應(yīng)青年階段向成人階段轉(zhuǎn)變所采取的措施,對(duì)青年個(gè)體和社會(huì)都具有十分重要的意義。對(duì)接受成人禮的青年來說,這個(gè)時(shí)候正是他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期,成人禮教育有助于他們樹立遠(yuǎn)大理想,確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)他們的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。有關(guān)生產(chǎn)、生活、婚育、社會(huì)等方面知識(shí)的教育為他們適應(yīng)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換、承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)創(chuàng)造了條件。從接納青年為正式成員的社會(huì)來說,青年是社會(huì)的生力軍,是國家和民族的希望,是社會(huì)活躍分子,只有將青年們引入正確的軌道,社會(huì)才能健康、穩(wěn)定地發(fā)展。青年們思想活躍、精力充沛、血?dú)夥絼?,如果引?dǎo)得好,就會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的有利因素;如果不及時(shí)引導(dǎo)或者引導(dǎo)不當(dāng),就會(huì)成為不利因素,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)問題。成人禮教育是及時(shí)引導(dǎo)青年的一種有效手段,對(duì)青年個(gè)體的個(gè)性化、社會(huì)化,社會(huì)的發(fā)展具有不可忽視的作用。

綜上,無論是從繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)上,從青少年身心發(fā)展上,社會(huì)性發(fā)展上,還是從社會(huì)發(fā)展的角度看,舉行成人禮教育活動(dòng)都是十分必須的。

參考文獻(xiàn):

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[3] 張 云.教育首先要培養(yǎng)健康人,論18 歲成人儀式教育活動(dòng)的意義[J].青年教育,2006.

第8篇

一、中學(xué)體育理論課教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教師不重視體育理論課的教學(xué)。受傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念的影響,大多數(shù)教師認(rèn)為體育課主要是基本技術(shù)和基本技能的傳授,沒有把體育理論課擺到重要的位置上來,備課時(shí)不去認(rèn)真鉆研教材,不用相關(guān)的理論知識(shí)來指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐,忽視教會(huì)學(xué)生如何提高自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我評(píng)價(jià)的能力;放手讓學(xué)生盲目鍛煉,盡管學(xué)生練了,但并不知道為何這樣練,更不懂得怎樣科學(xué)評(píng)價(jià)自己的鍛煉效果,忽視了學(xué)生終身體育意識(shí)和體育鍛煉習(xí)慣的培養(yǎng)。

2.學(xué)生對(duì)體育理論課缺乏興趣。由于體育理論知識(shí)層次分明,專業(yè)性強(qiáng),知識(shí)點(diǎn)難以理解,學(xué)生普遍缺乏興趣,致使體育理論課的功能沒有得到應(yīng)有的發(fā)揮。

二、中學(xué)體育理論課教學(xué)的必要性

1.培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)更新體育觀念,在重視體育技能傳授和競技體育的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)傳授自我鍛煉的方法,增強(qiáng)學(xué)生的終身體育意識(shí),引導(dǎo)并監(jiān)督學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的自我鍛煉。中學(xué)生正處于身體生長期及世界觀、價(jià)值觀和人生觀的形成階段,這一階段對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí),使他們養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣以及形成終身體育思想具有重要意義。

2.采用科學(xué)的體育鍛煉方法和手段。體育課的教學(xué)不僅要在上課時(shí)間教授學(xué)生各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的基本技術(shù)和技能,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的目的,更重要的是讓學(xué)生掌握科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方法,形成自我鍛煉能力。為此,必需通過理論課的教學(xué)使學(xué)生獲得科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方法,培養(yǎng)他們科學(xué)的體育意識(shí)。

3.正確處理和預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷。通過理論學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解運(yùn)動(dòng)損傷產(chǎn)生的原因,教會(huì)學(xué)生如何避免損傷,保持健康。當(dāng)損傷產(chǎn)生時(shí),幫助學(xué)生及時(shí)正確地處置,以便減少傷害。同時(shí),要讓預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷成為學(xué)生平時(shí)參加體育活動(dòng)時(shí)的自覺行為,真正從思想上增強(qiáng)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防和處理意識(shí)。

4.提高欣賞高水平體育賽事的能力。隨著國家不斷舉辦奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)等重大體育賽事,人們觀看和參與體育賽事的機(jī)會(huì)逐漸增多。教師要通過理論課向?qū)W生傳授比賽項(xiàng)目的歷史、規(guī)律、規(guī)則、特性等知識(shí),解析體育比賽的相關(guān)知識(shí),幫助學(xué)生看懂、欣賞體育賽事,并讓學(xué)生在深入理解比賽項(xiàng)目規(guī)則和特性的基礎(chǔ)上,適度參與體育比賽。

三、如何加強(qiáng)體育理論課的教學(xué)

1.教師要改變思想,提高自身理論水平。要從根本上轉(zhuǎn)變教師忽視、學(xué)生輕視體育理論知識(shí)的現(xiàn)象,課堂上要加強(qiáng)對(duì)體育理論知識(shí)的傳授。要想真正上好體育理論課,關(guān)鍵在于教師。授課教師的理論水平直接關(guān)系著學(xué)生掌握知識(shí)的能力,如果教師沒有足夠的理論知識(shí),要想培養(yǎng)出高質(zhì)量、高水平的學(xué)生是不可能的。因此,體育教師要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和掌握新的理論知識(shí)和技術(shù)。有條件的學(xué)校應(yīng)支持和鼓勵(lì)體育教師外出參觀學(xué)習(xí)或進(jìn)修培訓(xùn),不斷提高教師業(yè)務(wù)水平。

2.結(jié)合學(xué)生實(shí)際,教授基本體育常識(shí)。以我校為例,沒有標(biāo)準(zhǔn)的體育場地,每年的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)在市體育中心舉行。這樣,一換運(yùn)動(dòng)場地,低年級(jí)的學(xué)生常常找不到各項(xiàng)目的起點(diǎn)在哪里,以致于比賽檢錄時(shí),裁判找不到學(xué)生,學(xué)生找不到裁判,時(shí)常延誤比賽時(shí)間。教師在體育課堂教學(xué)中,應(yīng)針對(duì)以上情況,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,并根據(jù)學(xué)科教學(xué)進(jìn)度及單元計(jì)劃,適時(shí)地向?qū)W生講解各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的比賽規(guī)則,介紹裁判方法,學(xué)以致用,使學(xué)生能喜歡比賽,感受比賽的樂趣。

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