發(fā)布時(shí)間：2024-01-02 10:36:45
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的綠色生活的概念樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
近年來,會(huì)展業(yè)已經(jīng)成為各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎之一。會(huì)展業(yè)發(fā)展到今天,國內(nèi)外會(huì)展有識(shí)之士都在探索新的會(huì)展發(fā)展模式,綠色會(huì)展無疑是會(huì)展未來發(fā)展之潮流。在德國、美國、日本等發(fā)達(dá)國家,會(huì)展業(yè)本著遵循維護(hù)地球、永續(xù)經(jīng)營的理念不斷向前邁進(jìn)。會(huì)展產(chǎn)業(yè)的未來趨勢將是更加重視環(huán)保,避免不必要的污染與浪費(fèi),還給地球純凈的空間。綠色會(huì)展的概念涵蓋廣泛,涉及采用大眾運(yùn)輸、減少紙張印刷、減用紙杯、展覽攤位的設(shè)施材質(zhì)可否回收等,這些都是當(dāng)前備受關(guān)注的環(huán)保焦點(diǎn)。
在第六屆會(huì)展文化節(jié)上,來自國內(nèi)外50多個(gè)城市會(huì)展行業(yè)的600余位專業(yè)人呼吁中國的會(huì)展活動(dòng)需與“低碳、環(huán)保、綠色”的潮流相匹配,應(yīng)將中國的會(huì)展業(yè)發(fā)展成為環(huán)境友好型的綠色產(chǎn)業(yè)。國際展覽局名譽(yù)主席吳建民也認(rèn)為,隨著發(fā)展中國家的崛起,中國會(huì)展業(yè)向低碳環(huán)保發(fā)展是必然的趨勢。他指出,“現(xiàn)代會(huì)展業(yè)必須順應(yīng)低碳環(huán)保的潮流才能健康發(fā)展,而那些浪費(fèi)的、大量消耗資源的、不可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)都會(huì)走向滅亡?！?中國會(huì)展理事會(huì)理事長劉?，撜f,“綠色會(huì)展在發(fā)達(dá)國家都得到了政府的高度重視和資金支持,但國內(nèi)的部分會(huì)展項(xiàng)目仍然存在著粗放式經(jīng)營的弊端,場館建設(shè)一浪接著一浪,造成極大浪費(fèi)。新型會(huì)展對(duì)傳統(tǒng)辦展的沖擊迫使我們改變目前的思維發(fā)展。被動(dòng)、主動(dòng)也好,我們必須改變,只有這樣中國會(huì)展業(yè)才能更快的向前驅(qū)動(dòng)?！?/p>
由此可以看出,綠色會(huì)展的概念范圍廣泛,首先,它要還給地球純凈的空間。其次,它要引領(lǐng)人類可持續(xù)發(fā)展,從會(huì)展整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上倡導(dǎo)低碳生活,注重物品循環(huán)節(jié)能功效,讓人類在大自然中不斷追求綠色和藍(lán)色的回歸。
二、 綠色會(huì)展的特點(diǎn)
從綠色會(huì)展的廣泛概念上我們可以看出,綠色會(huì)展既符合科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀的特點(diǎn),也符合低碳環(huán)保的理念。它將不斷引領(lǐng)人們探尋生活的新理念和世界發(fā)展的新潮流。
2.1 符合可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀?？沙掷m(xù)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！翱沙掷m(xù)發(fā)展(Sustainable development)”的概念最早是在一九七二年的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會(huì)上正式提出的。這次研討會(huì)云集了全球工業(yè)化和發(fā)展中國家的代表,共同界定人類在締造一個(gè)健康和富有生機(jī)的環(huán)境上所享有的權(quán)利。自此以后,各國致力于界定“可持續(xù)發(fā)展”的含義?，F(xiàn)時(shí)擬出的定義已達(dá)幾百個(gè)之多,涵蓋范圍包括國際、區(qū)域、地方及特定界別的層面,是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。
可持續(xù)發(fā)展有五大要點(diǎn),分別是:能源開發(fā)、環(huán)境保護(hù)、清潔水源、綠色貿(mào)易、發(fā)展援助。綠色會(huì)展既是綠色貿(mào)易的交易平臺(tái),也是新能源的展示基地,同時(shí)也是節(jié)能環(huán)保應(yīng)用的前沿陣地?？梢?綠色會(huì)展的實(shí)質(zhì)就是展示人類可持續(xù)發(fā)展的探索平臺(tái)和應(yīng)用基地。綠色會(huì)展符合可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn),是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)際應(yīng)用。在我國廣泛提倡綠色會(huì)展就是踐行科學(xué)發(fā)展觀。全國會(huì)展管理機(jī)構(gòu)可以將綠色會(huì)展列入新型會(huì)展的發(fā)展方向,增加立法和監(jiān)督,為中國會(huì)展業(yè)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
2.2 符合低碳環(huán)保生活理念
【關(guān)鍵詞】 綠色建筑；建筑行業(yè)；節(jié)約能源；低碳環(huán)保；建筑市場
綠色建筑是基于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的層次和質(zhì)量應(yīng)運(yùn)而生的，主要特征是節(jié)能、環(huán)保、節(jié)水、節(jié)電和節(jié)省建筑材料。誠然，很多人都把綠色建筑與建筑的綠化、美化結(jié)合起來，但是從本質(zhì)意義上看，綠色建筑更多是一種未來建筑的發(fā)展樣式，是一種科學(xué)概念。隨著人民群眾生活水平的提高與環(huán)境生態(tài)觀念的盛行，越來越多的人把綠色建筑作為建筑施工的主要目標(biāo)，這體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步與人們思想的升華?？傮w來看，研討綠色建筑的發(fā)展現(xiàn)狀，并對(duì)未來趨勢做出分析，具備一定的現(xiàn)實(shí)意義。
1 綠色建筑的發(fā)展現(xiàn)狀
就我國來說，很多人對(duì)綠色建筑的概念理解存在相當(dāng)?shù)钠睿斜憩F(xiàn)為綠色建筑的本質(zhì)訴求沒有充分得以傳播，綠色建筑的實(shí)現(xiàn)路徑和形式?jīng)]有得到科學(xué)的推廣。同時(shí)，很多建筑企業(yè)和單位雖然打著綠色建筑的“旗號(hào)”，但是在具體的施工過程中只是“徒有其表”，而缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容。
1.1 綠色建筑的概念普及存在誤讀
綠色建筑是一個(gè)全新的建筑概念，也可以歸類為生態(tài)建筑和自然建筑的范疇。將綠色建筑納入城市整體建設(shè)規(guī)劃的版圖，體現(xiàn)了城市化過程中人們對(duì)于大自然、美好環(huán)境與和諧生態(tài)的需求，也體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r下建筑升級(jí)的必要性。無論是生產(chǎn)類建筑，亦或是生活用的建筑，都具有固定的樣式和外觀。傳統(tǒng)的建筑在中國人的概念里一般都是方方正正、嚴(yán)密緊實(shí)的，而綠色建筑更加注重建筑的采光、通風(fēng)、透氣等功能，根據(jù)注重建筑與周圍環(huán)境、生態(tài)的和諧，注重建筑的實(shí)用性，忽略建筑的外在形式。當(dāng)前，很多人對(duì)綠色建筑的概念和內(nèi)涵的理解存在誤讀，錯(cuò)誤的將綠色建筑與綠化、美化等結(jié)合起來，這是亟需破解的。
1.2 綠色建筑的推廣區(qū)域存在差異
以我國為例，南北方對(duì)于綠色建筑的理解和設(shè)計(jì)存在明顯的地域差異。北方由于冬季漫長而寒冷，因此在綠色建筑建設(shè)過程中更加注重保暖、供暖設(shè)施的設(shè)計(jì)、開發(fā)；南方往往因?yàn)闅夂驐l件而注重防潮、通風(fēng)設(shè)施的設(shè)計(jì)。這就是地域不同帶來的綠色建筑推廣的差異，同時(shí)也體現(xiàn)了綠色建筑的多樣性和功能性。同時(shí)，很多人認(rèn)為綠色建筑就是城市建筑，或者將二者緊密聯(lián)系起來，其實(shí)這也是嚴(yán)重的誤區(qū)。真正的優(yōu)化級(jí)別的綠色建筑，并非只能在城市中推廣，在農(nóng)村地區(qū)同樣可以適用。例如，我國很多傳統(tǒng)農(nóng)村地區(qū)的建筑樣式，都是綠色建筑的雛形和范例，體現(xiàn)了節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)生態(tài)的基本綠色訴求。最為典型包括大草原的蒙古包、福建的傳統(tǒng)民居、少數(shù)民族的吊腳樓、竹樓等。這充分的證明，綠色建筑與所在區(qū)域、地域關(guān)系不大，凡是體現(xiàn)綠色建筑本質(zhì)的建筑樣式，都是值得推廣和普及的。
1.3 綠色建筑的評(píng)價(jià)和認(rèn)定體系不完善
綠色建筑是否符合標(biāo)準(zhǔn)和要求，是否與建筑市場發(fā)展、人民群眾的需求相一致，這是很大的問題。當(dāng)前的建筑市場，可謂魚龍混雜、參差不齊，很多唯利是圖的建筑商為利益而嚴(yán)重犧牲建筑質(zhì)量，往往打著綠色建筑的名號(hào)，但是建筑物跟真正意義的綠色建筑相差甚遠(yuǎn)。這給我們的啟示就是，由于當(dāng)前綠色建筑的發(fā)展仍然處于起步階段，因此必須完善綠色建筑的認(rèn)定、審查與評(píng)價(jià)的機(jī)制、體系。要知道，只有符合認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的綠色建材，才能發(fā)揮出建筑物節(jié)能減排、包含環(huán)境的基本功效，才能符合人民群眾的居住、生活的訴求。同時(shí)，綠色建筑的一個(gè)現(xiàn)狀就是，很多人認(rèn)為綠色建筑的推廣、發(fā)展職責(zé)全在政府或建筑主管部門，這其實(shí)也是錯(cuò)誤的思維。綠色建筑的推廣和普及是全社會(huì)的責(zé)任，與每個(gè)人的工作、生活密切相關(guān)，這一點(diǎn)必須區(qū)分清楚。
2 綠色建筑的未來發(fā)展趨勢
2.1 綠色建筑將成為建筑行業(yè)的主導(dǎo)
前面已經(jīng)提到，綠色建筑當(dāng)前仍然處于發(fā)展的初級(jí)階段，即綠色建筑的概念、形式和實(shí)體仍然處于起步時(shí)期。但是，綠色建筑具備的優(yōu)勢，與當(dāng)前我國建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)是不謀而合的，其發(fā)展前景不可限量。也就是說，綠色建筑比較成為未來建筑行業(yè)的主體和主導(dǎo)力量。將綠色建筑作為未來建筑發(fā)展的主要樣式，其正面影響和積極意義十分重大，同時(shí)也符合社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮和生產(chǎn)生活的基本訴求。
2.2 綠色建筑將根據(jù)低碳環(huán)保，節(jié)約能源
雖然現(xiàn)在很多建筑都打著綠色建筑的旗號(hào)，但是往往都是徒有其表，很難真正滿足綠色建筑的標(biāo)準(zhǔn)要求。展望未來，隨著建筑技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，綠色建筑將更加符合低碳環(huán)境、節(jié)約能源和生態(tài)平衡的要求，更加體現(xiàn)“綠色”的概念。比如，隨著綠化配置技術(shù)、綠色環(huán)保材料技術(shù)的發(fā)展，綠色建筑的整體水準(zhǔn)也必然得以提高。
2.3 綠色建筑的市場前景十分光明
建筑行業(yè)是一個(gè)大的產(chǎn)業(yè)鏈條，諸多的經(jīng)濟(jì)利益與之密切相關(guān)。就未來的趨勢看，綠色建筑引發(fā)的建筑市場變革是指日可待的。之所以這樣說，是因?yàn)榫G色建筑隨著技術(shù)進(jìn)步與產(chǎn)業(yè)成熟，必將為建筑市場的繁榮提供更大的動(dòng)力支持?？梢詳嘌?，綠色建筑市場的未來發(fā)展是十分光明的，綠色建筑帶來的產(chǎn)業(yè)回報(bào)也是值得期待的。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：城市景觀 園林設(shè)計(jì) 理念創(chuàng)新發(fā)展
前言：城市化進(jìn)程的進(jìn)步不斷加快，經(jīng)濟(jì)迅速的發(fā)展，城市的迅速發(fā)展也帶動(dòng)了城市中各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)的快速前進(jìn)，園林建設(shè)就是其中最為重要的一項(xiàng)。改革開放后，我國對(duì)外國文化充分吸收利用，園林設(shè)計(jì)更是呈現(xiàn)一種百花齊放的發(fā)展景象，此時(shí)，城市園林的發(fā)展在速度和數(shù)量上都得到了空前的發(fā)展。園林設(shè)計(jì)的目的是美化城市，為城市的人們營造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境和生活的舒適空間，在這個(gè)空間中可以供城市的人們休息、玩耍、娛樂，這是鋼筋緩凝土的城市所急需的生活，所追求的樂趣，所需要的溫度。
1.園林景觀設(shè)計(jì)在城市景觀中的地位
城市的美景塑造是由人力的鬼斧神工和大自然的天然雕琢兩方面構(gòu)成的，因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，人力對(duì)自然的控制力更加強(qiáng)勢，部分甚至剝奪了天然的美景，但是不可否認(rèn)，人力也為城市的規(guī)劃和建造貢獻(xiàn)了不可磨滅的功勛。建筑物的出現(xiàn)，街道的規(guī)劃，廣場的設(shè)計(jì)都是人為設(shè)計(jì)的，自然景觀包括兩種，一種是大自然本身的美，一種是人工設(shè)計(jì)的模仿自然的美，就是著名的大師恩格斯所說的第二自然，我們稱謂的園林。我們對(duì)園林的概念就是郁郁蔥蔥的綠，滿眼的美景，滿眼的舒適，綠色是園林構(gòu)成因素中面積最大的。綠色植物可以與山和水融為一體，也可與人工建筑親密的和諧統(tǒng)一，人工自然最大的特色就是可以通過人力來控制景觀之間的距離。根據(jù)城市園林對(duì)城市景觀所起的不同作用,可大致將園林分為以下四類: (1)城市風(fēng)景游覽建筑。如亭、廊、榭、舫、樓、閣、廳、堂、軒、齋、殿、館等等。(2)庭園建筑。如:空廊、隔墻、景架等等。(3) 建筑小品。如: 雕塑、噴泉、水池、花壇、標(biāo)志等等。(4) 交通建筑。如道路、臺(tái)階、橋梁、汀步、碼頭、船埠等等均屬此類。
園林建筑都是由四個(gè)要素組成的，即賴以生存的土地，美化的水體、蔥郁的植物，完美的建筑。園林設(shè)計(jì)是隨著人們的精神和物質(zhì)文明不斷地進(jìn)步而改變的，它是不斷地滿足人們的需求，最大限度的利用自然和人力兩方面的原因發(fā)揮在生態(tài)環(huán)境、社會(huì)文化、休息游覽和經(jīng)濟(jì)等方面的綜合效益，促進(jìn)城市的美化和人與自然地健康長壽，達(dá)到和諧共同進(jìn)步。園林設(shè)計(jì)在城市景觀中的重要地位主要體現(xiàn)在：
1.1 園林設(shè)計(jì)有助于突出城市特色
每個(gè)城市的發(fā)展歷史不盡相同，有魅力古都，有現(xiàn)代都市，其所處的人文環(huán)境也是影響人們生活的重要方向，園林設(shè)計(jì)的特色也不盡相同。園林設(shè)計(jì)隨著城市的發(fā)展和擴(kuò)大在不斷的發(fā)展和變化，隨著人口的增長，城市用地不斷增加，園林設(shè)計(jì)反映著歷史的發(fā)展過程，園林設(shè)計(jì)也承載著相應(yīng)的歷史事件和歷史故事?？梢哉f，園林設(shè)計(jì)是歷史的記載著，是發(fā)展的記錄著。園林城市蘊(yùn)涵著豐富的城市文化，反映了城市的特色。
1.2 園林設(shè)計(jì)有助于塑造城市形象
美好的園林城市景觀對(duì)城市的形象有很大的影響，人們對(duì)于所處的城市都特別的喜愛，好的園林設(shè)計(jì)可以提升城市中人們的自豪感和凝聚力，促進(jìn)城市精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)和發(fā)展。園林對(duì)外地來此地的人來說就是這個(gè)城市的縮影，園林的印象此時(shí)就顯得至關(guān)重要。
1.3園林有助于展示城市景觀
人們的印象往往停留在看到的實(shí)物上，不會(huì)停留在一個(gè)城市的歷史和故事中，不會(huì)沉醉在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，一個(gè)城市給人印象最為深刻的也是城市的園林景觀美景，這是這座城市的最鮮明的代表。
2.我國城市景觀建設(shè)中存在的問題及誤區(qū)
城市景觀的建造是人們利用自然地條件去美化我們生活的環(huán)境，既要符合人們對(duì)環(huán)境的需求更要滿足植物生長的規(guī)律，并且追求藝術(shù)上的個(gè)性化和風(fēng)格的獨(dú)特，真正的城市景觀不可能只滿足其中的一項(xiàng)。隨著國際間交流的增多，我國城市的景觀方面發(fā)生了重大的變化，但是與城市景觀設(shè)計(jì)仍然存在著一定的差距有待改進(jìn)，發(fā)展中仍存在一定的誤區(qū)。
2.1 城市環(huán)境質(zhì)量差
我國城市發(fā)展中都存在著質(zhì)量很差的共同缺陷，這在生活中已經(jīng)屢見不鮮了，尤其是綠化系統(tǒng)的不完善，違章建筑隨處可見，張貼小廣告的現(xiàn)象屢禁不止，城市的公共設(shè)施缺乏系列化、標(biāo)準(zhǔn)化和整體的維護(hù)性。
2.2 我國的城市景觀缺乏個(gè)性化
個(gè)性是現(xiàn)在追求的發(fā)展趨勢，我國的很多古城都已經(jīng)丟失了原本的特色，與其他城市大同小異，忽略了城市歷史的北京和城市古老的文化，追求現(xiàn)代化、利益化的現(xiàn)象尤為嚴(yán)重，模仿的現(xiàn)象稱為一種風(fēng)尚，這使得城市以及城市景觀失去了個(gè)性。
2.3 設(shè)計(jì)中缺乏公共活動(dòng)場所
我國城市景觀中很容易忽略市民活動(dòng)的區(qū)域設(shè)計(jì)，總是追求外表的華美和設(shè)計(jì)的優(yōu)美，忽略了設(shè)計(jì)的本質(zhì)是服務(wù)于民，人們在城市中找不到休憩、娛樂的小場合，這讓城市失去了溫暖，變得冰冷。
2.4 城市景觀管理不完善、立法不健全
我國在城市景觀管理上存在著諸多的不足，包括在城市景觀建設(shè)和維護(hù)方面的條例也存在著缺陷，必須健全相關(guān)的法規(guī)，共同促進(jìn)城市的發(fā)展和美化。
3.創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)理念，促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展
我們的生活環(huán)境正在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷的惡化，大自然在提醒我們，因此，可持續(xù)發(fā)展的概念逐漸深入人心，園林設(shè)計(jì)更要遵從這一理念，堅(jiān)持崇尚自然、追求自然、力求人與自然的高度融合。
3.1 堅(jiān)持“以人為本”的原則
在園林的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人文關(guān)懷，建立人們的以城市為家的思想，尤其是服務(wù)性設(shè)施的建設(shè)，更要滿足人們的心理和生理的雙重需求。
3.2 城市建設(shè)符合歷史，尊重現(xiàn)代
城市是歷史的承載著，我們的城市建設(shè)要充分體現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合和發(fā)展，城市的歷史可以引起城市生活的人們的共鳴，當(dāng)熱也要緊跟時(shí)代的步伐，不斷地發(fā)展和前進(jìn)。
3.3 綠色是城市園林永遠(yuǎn)的主色調(diào)
綠化的概念已經(jīng)逐漸被重視，良好的綠色景觀也可以讓人愉悅身心，良好的綠化構(gòu)成簡潔、大方、鮮明、自然、開放的景觀?，F(xiàn)在我國的城市建設(shè)已經(jīng)給予綠化足夠的重視了，相信隨著時(shí)代的進(jìn)步，我國城市綠化工程將得到快速的進(jìn)展。
3.4 注重園林設(shè)計(jì)的方法和技巧
園林設(shè)計(jì)既要滿足生活的舒適也要追求藝術(shù)的高度，既要個(gè)性十足，也要風(fēng)格獨(dú)特。因此對(duì)于園林設(shè)計(jì)的立意、選址、布局、尺度等都要做詳細(xì)的規(guī)劃和檢驗(yàn)，突出園林設(shè)計(jì)的特色和藝術(shù)感染力，促進(jìn)城市建設(shè)的迅速發(fā)展。
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù) 綠色建筑 環(huán)境
中圖分類號(hào)：G267 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
1.趨勢與背景
我們賴以生存的地球環(huán)境正在經(jīng)歷深刻的變化，全球氣候異常，生物物種銳減，能源危機(jī)，環(huán)境污染......究其原因，人類活動(dòng)是地球上所有這些變化的重要誘因，而這其中建筑業(yè)與其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的能源消耗占到了全社會(huì)能耗總量的約50%，也為岌岌可危的地球生態(tài)環(huán)境“貢獻(xiàn)”了近一半的溫室氣體。
建筑與建造活動(dòng)是對(duì)自然環(huán)境的干預(yù)，這是一個(gè)不言而喻的道理。而當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展，更是加速了人類文明的進(jìn)程，與此同時(shí)，人類社會(huì)也面臨著一系列重大環(huán)境與發(fā)展問題的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。人口劇增、資源過度消耗、氣候變異、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題威脅著人類的生存和發(fā)展。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
人類本身是自然系統(tǒng)的一部分， 它與其支撐的環(huán)境息息相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中， 我們今天必須優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)境問題，并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同等重要的地位上。
2.環(huán)境藝術(shù)與綠色建筑
環(huán)境藝術(shù)與綠色建筑是建筑與建造活動(dòng)中與環(huán)境關(guān)聯(lián)緊密的兩門學(xué)科。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為一個(gè)新興專業(yè)，在國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)中，發(fā)展歷程較短，正處在蓬勃向上的成長期。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的范圍廣闊，專業(yè)結(jié)構(gòu)上是由多種學(xué)科領(lǐng)域交叉構(gòu)成的復(fù)合體，知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化、綜合化的“大知識(shí)組團(tuán)”,而且有領(lǐng)域擴(kuò)大化的趨勢。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是對(duì)人們所處的生活空間環(huán)境進(jìn)行有序地規(guī)劃與設(shè)計(jì)的過程，是使自然環(huán)境生態(tài)化、社會(huì)環(huán)境藝術(shù)化、人工環(huán)境和諧化的有效手段之一。由此可以看出，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是對(duì)以人為中心的生活“大環(huán)境”的改善和創(chuàng)造。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，當(dāng)今人們的活動(dòng)空間范圍日趨擴(kuò)大，建筑的概念不只局限于建造的房屋，應(yīng)包括人們生活和活動(dòng)的場所，意大利建筑理論家賽維指出：“建筑空間是我們生活的場地、生活的環(huán)境、生活的舞臺(tái)?！笔覂?nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)目前兩個(gè)發(fā)展迅速的方向。前者是為了滿足人們的生活、工作、休閑的物質(zhì)要求和精神需求所進(jìn)行的建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)；后者是對(duì)建筑外部空間環(huán)境的設(shè)計(jì)。因此，環(huán)境藝術(shù)從業(yè)者對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)不能停留在一個(gè)藝術(shù)的接受者和欣賞者的角度，應(yīng)以空間的概念理解建筑，應(yīng)從建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中，升華對(duì)建筑藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。
而綠色建筑體系是基于生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)原則， 以“綠色”經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，“綠色”社會(huì)為內(nèi)涵，“綠色”技術(shù)為支撐，“綠色”環(huán)境為標(biāo)志建立的一種新型建筑體系。在研究上，它將自然、人和人造物納入統(tǒng)一研究視野， 不僅研究人的生活、生產(chǎn)和人造物的形態(tài)， 而且也研究人賴以生存的自然發(fā)展規(guī)律， 研究人、自然與建筑的相互關(guān)系。在目標(biāo)上，它追求人（生產(chǎn)和生活） 、建筑和自然三者的協(xié)調(diào)和平衡發(fā)展。在方法上， 它主張“設(shè)計(jì)追隨自然”。在技術(shù)上， 它提倡應(yīng)用可促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、不污染環(huán)境、高效、節(jié)能和節(jié)水的建筑技術(shù)。綠色建筑所代表的是高效率、環(huán)境好而又可持續(xù)發(fā)展的建筑， 自身適應(yīng)地方生態(tài)而又不破壞地方生態(tài)的建筑。它所尋求的是一種可持續(xù)發(fā)展的建筑模式。綠色建筑要賦予建筑以生命。它是一個(gè)能積極地與環(huán)境相互作用的、智能型的、可調(diào)節(jié)的系統(tǒng)。
綠色建筑的基本概念主要有兩點(diǎn)：一，提供給使用者有益健康的建筑環(huán)境，并提供高質(zhì)量的生存活動(dòng)空間；二，盡最大限度回歸自然，保護(hù)環(huán)境減少能耗。在人類建造過程中，這兩者是相互矛盾的。人類為了達(dá)到舒適的生活及工作環(huán)境，就要通過各種手段向大自然索取和消耗自然資源。然而，光有索取而沒有回報(bào)必然對(duì)自然環(huán)境造成無法挽回的損失，為此，人類索取與回報(bào)之間的矛盾，己成為綠色建筑發(fā)展的核心問題。
綠色建筑實(shí)際上是這樣的一種實(shí)踐活動(dòng)：最大限度地利用天然條件并通過人工手段創(chuàng)造宜憩舒適的環(huán)境，同時(shí)又要嚴(yán)格控制和減少人類對(duì)于自然資源的占有。確保自然索取與回報(bào)之間的動(dòng)態(tài)平衡。這種動(dòng)態(tài)平衡不但要反映在建筑設(shè)計(jì)和建造時(shí)所采用的合適方法及因地制宜的材料上，而且更為體現(xiàn)在它對(duì)資源的消耗利用程度和回報(bào)自然程度狀態(tài)上。由此看來，可以這樣說：綠色建筑是一種嶄新的設(shè)計(jì)思維和模式，在使用中對(duì)精神層面的重要性給予更多的關(guān)注，全方位的關(guān)心使用者的生理以及心理的健康。
綠色建筑的理解與衡量標(biāo)準(zhǔn)將隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展，但其基本原則不會(huì)改變，主要體現(xiàn)在4個(gè)方面。
（1）對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，節(jié)省能源、盡量減少對(duì)生物圈的破壞。
（2）對(duì)使用者生活工作環(huán)境給予更多的考慮。
（3）對(duì)于溝通人類與自然環(huán)境創(chuàng)造條件。
（4）面向未來要有足夠的發(fā)展彈性空間。
結(jié)語
對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注是環(huán)境藝術(shù)和綠色建筑存在的根本，是一種環(huán)境共生意識(shí)的體現(xiàn)，要求設(shè)計(jì)者調(diào)整自己的心態(tài)，不但要有滿腔創(chuàng)作激情，而且要有一顆平常的心，正確地認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)作品僅僅是環(huán)境中的一份子，以一種謙遜的姿態(tài)去處理與環(huán)境的關(guān)系，給予自然環(huán)境以更多的關(guān)注。
作為環(huán)境藝術(shù)和綠色建筑的從業(yè)者，應(yīng)首當(dāng)其沖地承擔(dān)起環(huán)境和社會(huì)責(zé)任，轉(zhuǎn)變工作思路，改進(jìn)工作方法，多學(xué)科交叉合作，使綠色回歸到設(shè)計(jì)，從原點(diǎn)處最大限度地實(shí)現(xiàn)資源和環(huán)境自覺的建造與使用方法。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】高中化學(xué) 綠色教學(xué) 探究實(shí)踐
【中圖分類號(hào)】G423 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962（2012）12（a）-0042-01
隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人們生活水平也不斷地提高，漸漸達(dá)到幸福的小康水平，但在我們享受這如此美妙生活的同時(shí)，環(huán)境的污染問題也隨之慢慢滲透到我們的生活當(dāng)中，與我們息息相關(guān)，成為我們迫不及待要面對(duì)、解決的問題，在此，探索解決問題途徑的關(guān)鍵時(shí)期，“綠色化學(xué)”這個(gè)名詞漸漸映入到人們的眼球。
1 綠色化學(xué)的概念
什么是綠色化學(xué)？綠色化學(xué)被人們廣泛地稱之為“環(huán)境無害化學(xué)”、“環(huán)境友好化學(xué)”或“清潔化學(xué)”。它是最近十年間發(fā)展起來的新興名詞，但一出世就被各國科學(xué)家、各類科研人員、教育人員所關(guān)注，它象征著和諧、健康、友好，其最大的閃光點(diǎn)就是以預(yù)防污染為出發(fā)點(diǎn)，隨后的過程和結(jié)果都是清潔的、友好的、沒有污染的。綠色化學(xué)是各國普遍接納并積極鼓勵(lì)倡導(dǎo)的學(xué)科，被許多國家納入可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)中。
2 高中化學(xué)綠色教學(xué)現(xiàn)狀
因?yàn)槲覈_展綠色化學(xué)時(shí)間還較短，有許多化學(xué)老師對(duì)此概念較為陌生，甚至有些持不看好懷疑的態(tài)度，因此要迅速解決此類現(xiàn)象的出現(xiàn)、發(fā)展。盡管我國對(duì)綠色化學(xué)的研究時(shí)間不是很久，鉆研不是很深刻，但我們必須刻不容緩的、不辭勞苦的挑起普及綠色化學(xué)知識(shí)、宣傳綠色化學(xué)理念、實(shí)施綠色化學(xué)教學(xué)策劃任務(wù)的大梁。作為普及綠色化學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，肩負(fù)培養(yǎng)化學(xué)專門人才重任的化學(xué)教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)該讓“綠色化學(xué)”的理念和形式滲入到各各教學(xué)任務(wù)當(dāng)中，彰顯綠色化學(xué)21世紀(jì)素質(zhì)教育風(fēng)采，讓學(xué)生們充分體驗(yàn)到綠色化學(xué)在促進(jìn)科技發(fā)展、改善人們生活水平、加強(qiáng)人們心神健康、實(shí)現(xiàn)人們與世界和諧發(fā)展中的價(jià)值。
3 高中綠色化學(xué)教學(xué)模式探究與實(shí)踐
我個(gè)人認(rèn)為可以通過集中式、滲透式兩種教學(xué)模式來對(duì)讓學(xué)生充分掌握綠色化學(xué)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)課改。什么是集中式教學(xué)，可以理解為將綠色化學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的課程進(jìn)行開設(shè)，或者是選修課也或者是必修課，可根據(jù)學(xué)生的專業(yè)、內(nèi)容所涉范圍和難度深淺劃分。例如說，就化學(xué)專業(yè)、應(yīng)用化學(xué)專業(yè)、化工專業(yè)而言就可選擇為必修課開課。教學(xué)的內(nèi)容范圍要包括綠色化學(xué)的所有知識(shí)，還必須要有一定的難度，課的內(nèi)容要反映當(dāng)前綠色化學(xué)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)和最高成果。為了我國的綠色化學(xué)事業(yè)的發(fā)展、為了滿足可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略的客觀要求，我們要盡其所能，最大限度的努力培養(yǎng)一批專業(yè)掌握綠色化學(xué)知識(shí)的人才，為祖國未來的發(fā)展做貢獻(xiàn)。可以將與綠色化學(xué)有深入淺出聯(lián)系的相關(guān)學(xué)作為選修課在學(xué)校開放，要講述的內(nèi)容主要為綠色化學(xué)的概念，滲入綠色化學(xué)思想，其內(nèi)容最好不要太深，不用求全，尤其是一些學(xué)術(shù)性很強(qiáng)、專業(yè)范圍較窄的綠色工藝、綠色技術(shù)等都不必過多介紹。更多的人掌握綠色化學(xué)的根本目的和要求是希望他們能對(duì)綠色化學(xué)概念、含義、思想、精神的掌握理解，在學(xué)習(xí)工作中借鑒這種思想，讓環(huán)保意識(shí)在他們心中漸漸扎根，并能很好的利用他們進(jìn)行生產(chǎn)發(fā)明。所謂所說的滲透式教學(xué)的含義是在現(xiàn)有的學(xué)科中滲透有關(guān)綠色化學(xué)的根本原理、形式意義、專業(yè)知識(shí)理念等。可以舉個(gè)簡單的例子，如，在當(dāng)今以開展的應(yīng)用化學(xué)、有機(jī)無機(jī)化學(xué)、高分子生物化學(xué)及各種專業(yè)工藝技術(shù)化學(xué)等學(xué)科中滲入關(guān)于綠色化學(xué)的有關(guān)知識(shí)。這是對(duì)已有的化學(xué)學(xué)科進(jìn)行綠色化教育，如果在學(xué)習(xí)化學(xué)的初期就接受有關(guān)綠色化學(xué)的相關(guān)知識(shí)介紹，陶冶學(xué)生相關(guān)領(lǐng)域理解的情操，就會(huì)很容易的接受綠色化學(xué)的概念并很可能會(huì)被此吸引，對(duì)其進(jìn)行掌握理解，發(fā)揮自己的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性，對(duì)綠色化學(xué)還有崇高的熱情，為以后更好的學(xué)習(xí)、運(yùn)用打下堅(jiān)定地基礎(chǔ)，自然而然的融入到綠色化學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域當(dāng)中。
化學(xué)與我們的生活息息相關(guān)密不可分，我們的生活生產(chǎn)、娛樂活動(dòng)、教育教學(xué)都離不開化學(xué)的蹤影，社會(huì)在進(jìn)步，科技在不斷創(chuàng)新，也都與化學(xué)有著潛移默化的聯(lián)系，不能再讓學(xué)生還只停留在教室當(dāng)中，對(duì)化學(xué)的理解停留在思想理論的深淵，應(yīng)該放學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)中去體驗(yàn)化學(xué)給我們帶來的便利與危害，從中尋找綠色化學(xué)的影蹤，慢慢體會(huì)綠色化學(xué)的優(yōu)勢，給我們生活、發(fā)展帶來的效益。參加社科活動(dòng)，聽聽專家講座，學(xué)會(huì)實(shí)際動(dòng)手操作，創(chuàng)造自己的勞動(dòng)成果，當(dāng)然最好以綠色化學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，讓綠色化學(xué)理念時(shí)刻在腦中浮現(xiàn)，深深印刻在學(xué)生心中。
【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)理想；民生設(shè)計(jì)；為民設(shè)計(jì)；引導(dǎo)民眾
設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)理想(設(shè)計(jì)師態(tài)度和設(shè)計(jì)信念)的物化結(jié)果。民生，是指民眾的生計(jì)與生活，它直接關(guān)涉現(xiàn)實(shí)的人的生存和發(fā)展的問題?？蓺w結(jié)“為民眾的生計(jì)”，民生設(shè)計(jì)就是為普通民眾所做的設(shè)計(jì)，任何時(shí)代都有影響著社會(huì)發(fā)展方向的核心人物，以及大量在背后支持著他們工作的人群。早在20世紀(jì)初，現(xiàn)代主義建筑大師們所描繪的理想激發(fā)著他們對(duì)社會(huì)問題、人的居住和城市建設(shè)的設(shè)計(jì)改良思考，影響著無數(shù)的構(gòu)成當(dāng)時(shí)社會(huì)的、過著普通生活的人們。當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義產(chǎn)生的一種重要的原因就是設(shè)計(jì)師們要改變幾千年以來的設(shè)計(jì)為權(quán)貴服務(wù)的立場和原則，設(shè)計(jì)為大多人服務(wù)。因此，設(shè)計(jì)師的理想關(guān)乎民生，民生設(shè)計(jì)總是圍繞著從民生的角度看待、思考設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)是社會(huì)，解決社會(huì)上多數(shù)人共同面臨的問題，改善人民生活品質(zhì)的設(shè)計(jì)。
一 樹立為民的設(shè)計(jì)理想
在當(dāng)今社會(huì)存在著這樣一種現(xiàn)象：國家鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師做大項(xiàng)目，有社會(huì)顯示度的項(xiàng)目、課題，一些設(shè)計(jì)師動(dòng)不動(dòng)就做高端設(shè)計(jì)，而輕視關(guān)乎日常生活的細(xì)小設(shè)計(jì)。他們卻忘了把自己的理想有效的納入民眾的生活之中，以滿足民眾的生活需要為前提進(jìn)行設(shè)計(jì)，這種思想造成了設(shè)計(jì)師針對(duì)不同的項(xiàng)目采取不同的態(tài)度，脫離了民眾的設(shè)計(jì)怎么能夠稱之為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)呢？設(shè)計(jì)應(yīng)該關(guān)注、改善、服務(wù)民眾的，我們每個(gè)設(shè)計(jì)師都要樹立為民設(shè)計(jì)的理想。
設(shè)計(jì)理想關(guān)注民生—為普通人，“所有的人”，研究住宅，這就是恢復(fù)人道的基礎(chǔ)，人的尺度，需要的標(biāo)準(zhǔn)、功能的標(biāo)準(zhǔn)、情感的標(biāo)準(zhǔn)。就是這些！這是最重要的這就是一切。這是個(gè)高尚的時(shí)代，人們拋棄了豪華壯麗。這是柯布西耶《走向新建筑》一書的精髓，他設(shè)計(jì)建筑的理想就是要解決人民大眾的住宅問題，柯布西耶的全部生涯都與住宅設(shè)計(jì)有關(guān)，而且他的最大貢獻(xiàn)也是住宅，正是通過廣泛的住宅設(shè)計(jì)，表達(dá)了柯布西耶對(duì)人類的關(guān)照，對(duì)普通人民大眾生活的關(guān)注。因此，一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理想應(yīng)該要體現(xiàn)的是對(duì)人的尊重，對(duì)使用者的普遍關(guān)注。
設(shè)計(jì)理想改善民生——隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)師的理想在現(xiàn)實(shí)意義上極大地改善了民眾的生活方式和生存環(huán)境，他們的設(shè)計(jì)不僅滿足了民眾的物質(zhì)需求，更體現(xiàn)了對(duì)人、對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任感。著名日本建筑設(shè)計(jì)師坂茂在“活環(huán)境再造建筑的力量”研討會(huì)主題發(fā)言中這樣說：“作為一個(gè)建筑師，我設(shè)計(jì)了美麗的建筑物。但同時(shí)，建筑師應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任。”對(duì)于坂茂來說，社會(huì)責(zé)任意味著使用一些建筑材料，像硬紙管、竹子、泥磚和橡膠樹。這些材料不僅容易得到，而且便宜，可以循環(huán)使用。在阪神大地震中，坂茂用這種紙管替受災(zāi)戶設(shè)計(jì)了臨時(shí)住宅、教堂。在盧旺達(dá)的難民營替聯(lián)合國的“難民高級(jí)專員事務(wù)所”工作時(shí)，他又將紙管當(dāng)做難民營的結(jié)構(gòu)材料，在盧旺達(dá)，如果難民營實(shí)用木材的話，會(huì)造成森林資源的枯竭。如果房子太過高級(jí)，又會(huì)使人民定居下來，偏離了原先的用意。因此，他們就把難民營做的很像簡易帳篷。后來在我們的五一二地震后，坂茂從日本專程來到成都，捐贈(zèng)了紙管房的設(shè)計(jì)方案，這種“紙管”建筑以宜人的尺度、輕盈的造型、自然的材質(zhì)、細(xì)膩的節(jié)點(diǎn)處理、微妙的光影效果極大的改善了災(zāi)民的居住環(huán)境，成為地震后災(zāi)民的臨時(shí)性的庇護(hù)所。
設(shè)計(jì)理想服務(wù)民生——早在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期拉金斯就提出了“設(shè)計(jì)為社會(huì)大多數(shù)人服務(wù)”這一思想。為了建設(shè)一個(gè)完美的社會(huì)，必須要有為大眾服務(wù)的美術(shù)，他說“以往的美術(shù)被貴族利己主義所控制，其范圍從來沒有擴(kuò)大過，從來不去使群眾得到快樂，去有利于他們?！奔s翰·拉斯金強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的大眾性，反對(duì)精英主義的設(shè)計(jì)，這也是他具有的社會(huì)主義思想的一種體現(xiàn)，雖然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，這種設(shè)計(jì)的民主性特征不切實(shí)際，但當(dāng)時(shí)的這種思想無疑是先進(jìn)的，為現(xiàn)代我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)作圍繞以“人”為本的本位設(shè)計(jì)思想以及設(shè)計(jì)產(chǎn)品應(yīng)用適用于市場大眾消費(fèi)的需要提供早期的先見。設(shè)計(jì)將產(chǎn)品形式和實(shí)用方法的程序簡單化、平民化，建立于“以民為本”的基礎(chǔ)之上，為民眾切身利益考慮，才是最重要的。
其實(shí)，民生設(shè)計(jì)就是在倡導(dǎo)一種設(shè)計(jì)價(jià)值觀，倡導(dǎo)一種如何關(guān)注、改善、服務(wù)于民眾生活的價(jià)值觀。設(shè)計(jì)師的理想極大的影響著和改變著民眾的生活，設(shè)計(jì)師應(yīng)該樹立一種為民設(shè)計(jì)的理想，應(yīng)細(xì)心體會(huì)生活的變動(dòng)，積極影響變化的方向，在設(shè)計(jì)中改善人民的生活品質(zhì)，創(chuàng)作出經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。
二 怎樣為民設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)產(chǎn)品的目的最終是為了滿足人需要，為民眾服務(wù)。設(shè)計(jì)的目的是為了造物，為了生產(chǎn)，但從本質(zhì)上講，設(shè)計(jì)與造物一樣是以人需要的滿足為目的的，設(shè)計(jì)的最終目的是為人而不是為物。因此，符合適用、經(jīng)濟(jì)、美觀的設(shè)計(jì)才能滿足民眾的基本需要，這也便是設(shè)計(jì)的基本原則，只有滿足了這個(gè)原則的設(shè)計(jì)才能稱之為為人的設(shè)計(jì)，為民眾的設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)理想之適用的民生設(shè)計(jì)——通用汽車的理想，20年后我們駕駛的汽車會(huì)是什么樣呢？在2010年的上海世博會(huì)上，上海通用汽車館向我們展示了這樣一個(gè)都是交通景象：繁忙的城市中，車輛在智能交通網(wǎng)絡(luò)指揮下迅速而有序地穿梭移動(dòng)，即便是盲人，也能自如地駕駛；汽車不再“喝”油，綠色充電站遍布城市的大街小巷，人們可以隨時(shí)為愛車充電。未來汽車將更加環(huán)保，安全，也更加智能與人性化，它將徹底顛覆我們今天對(duì)“汽車”和“道路”的概念；交通阻塞、空氣污染和交通事故，都將不復(fù)存在。未來城市交通將實(shí)現(xiàn)零油耗、零排放、零堵塞和零事故，解決了當(dāng)今城市交通堵塞、停車難以及空氣污染的問題，這種以人為本的設(shè)計(jì)理念相信在不久的將來會(huì)為上海這樣的超大型城市帶來的更好的個(gè)人出行解決方案。這種適用性很強(qiáng)的產(chǎn)品就容易得到民眾的擁護(hù)。
設(shè)計(jì)理想之經(jīng)濟(jì)的民生設(shè)計(jì)——“宜家”的設(shè)計(jì)理想，“為大多數(shù)人生產(chǎn)他們買得起的、實(shí)用、美觀而廉價(jià)的家居產(chǎn)品”。 宜家的產(chǎn)品不是體現(xiàn)在嘩眾取寵的形式層面，而是通過細(xì)致的設(shè)計(jì)推敲來控制成本，為消費(fèi)者提供價(jià)格低廉但有保證的產(chǎn)品，畢竟經(jīng)濟(jì)因素也是民生問題的重要組成。例如，“邦格”杯子的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師Pia在1996年接到一款新型杯子的設(shè)計(jì)任務(wù)，并同時(shí)被告知該款杯子的銷售價(jià)格是當(dāng)時(shí)的瑞典克朗5克朗，相當(dāng)于人民幣不到5.3元的銷售價(jià)格?？紤]到產(chǎn)品在生產(chǎn)、儲(chǔ)存和運(yùn)輸方面的成本，設(shè)計(jì)師最后將杯子調(diào)整為一種特殊的錐形，因?yàn)檫@種形狀使得每個(gè)杯子能在最短的時(shí)間內(nèi)通過機(jī)器。杯子的顏色確定為黃色、藍(lán)色、綠色和白色，而放棄了色料成本較高的紅色，同時(shí)杯子的尺寸能夠讓廠家在烘箱中放入的杯子數(shù)量最多，節(jié)省了生產(chǎn)的時(shí)間，同時(shí)也節(jié)約了成本。宜家在此后又對(duì)該款杯子的高度和杯子的把手部分的造型進(jìn)行了改進(jìn)，杯子的高度降低，杯子的把手調(diào)整成更加適合疊放的造型，這兩項(xiàng)調(diào)整使得該款杯子能夠更加有效地進(jìn)行疊放，從而節(jié)省了產(chǎn)品在倉儲(chǔ)、運(yùn)輸和銷售環(huán)節(jié)所占用的空間和消耗的費(fèi)用。宜家的成功都是設(shè)計(jì)平民化的成功，設(shè)計(jì)不再是昂貴的產(chǎn)品附加值，而是一件產(chǎn)品存在的必要條件，通過合理的設(shè)計(jì)與成本控制，最普通的人也能夠消費(fèi)具有良好設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。
設(shè)計(jì)理想之美觀的民生設(shè)計(jì)——無印良品的概念，是在田中一光先生從日常生活的審美意識(shí)中提煉而成的，在極簡主義審美意思的影響下，無印良品在簡化造型的同時(shí)，也進(jìn)一步簡化生產(chǎn)造型，制造出一批造型簡潔、樸素而且價(jià)格適中的商品群。無印良品的理想，是它生產(chǎn)出來的商品一旦被消費(fèi)者接觸到，就能處發(fā)出一種新的生活意識(shí)，這種生活意識(shí)最終啟發(fā)人們?nèi)プ非蟾鼮橥昝赖纳顦邮?。它在尋找最合適的素材，加工方法及商品樣式的同時(shí)，也在“樸素”或“簡約”中尋找新的價(jià)值觀和審美。它的美不在于華麗的表面裝飾和外部紋樣，而是在于材料本身所固有的質(zhì)地感和色彩感，在于豐富的素材和新的技術(shù)，把簡約風(fēng)格推向極致，具有一種整體的、合理的、富有時(shí)代氣息的美感，迎合了現(xiàn)代化生活的人的審美情趣——優(yōu)雅而樸質(zhì)的生活。
通用汽車、宜家、無印良品的設(shè)計(jì)堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念，真正做到了設(shè)計(jì)從貼近民眾入手，關(guān)懷民眾消費(fèi)的現(xiàn)狀，及民眾之所需，設(shè)計(jì)出了具有時(shí)代氣息的經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀的產(chǎn)品滿足了民眾的需要，做到了設(shè)計(jì)真正為民眾服務(wù)。
三引導(dǎo)民眾思想 ——走在時(shí)尚前沿的設(shè)計(jì)理念
綠色設(shè)計(jì)也稱為生態(tài)設(shè)計(jì)是20世紀(jì)80末出現(xiàn)的一股國際設(shè)計(jì)潮流，反映了人們對(duì)于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思。2010年的世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”，參觀后我最大的感受就是大部分場館的設(shè)計(jì)及宣傳的主要內(nèi)容都與綠色、低碳、生態(tài)、環(huán)保有關(guān)，比如，外表簡約的意大利館采用“透明混凝土”做外墻，這種墻體可以在白天接受陽光射入，從而減少室內(nèi)燈光需求，并且造價(jià)低廉；芬蘭館外觀宛如一個(gè)溫潤潔白的“冰壺”，這個(gè)“冰壺”上用的所有建筑材料都可以再回收利用。低碳環(huán)保的生活已漸漸的深入人心，低碳出行，低碳消費(fèi)也成為一種時(shí)尚。所以，我把這種綠色設(shè)計(jì)稱為走在時(shí)尚前沿的設(shè)計(jì)理念。
大師的眼光總是超前的，早在20世紀(jì)60年代末，美國設(shè)計(jì)理論家維克多·巴巴納克就出版了一本引起極大爭議的專著《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》，對(duì)綠色設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極大的影響。他認(rèn)為，設(shè)計(jì)的最大作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值，也不是包裝和風(fēng)格方面的競爭，而是一種適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)變革過程中的元素。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)該認(rèn)真有限的地球資源的使用問題，并為保護(hù)地球的環(huán)境服務(wù)。對(duì)于他的觀點(diǎn)，當(dāng)時(shí)能理解的人并不多。但是，自從70年代“能源危機(jī)”爆發(fā)，他的“有限資源論”才得到人們普遍的認(rèn)可。綠色設(shè)計(jì)也得到了越來越多的人的關(guān)注和認(rèn)同，影響著我們現(xiàn)在的每一個(gè)設(shè)計(jì)師，每一個(gè)人的生活。綠色設(shè)計(jì)在現(xiàn)代化的今天，不僅僅是一句時(shí)髦的口號(hào)，而是切切實(shí)實(shí)關(guān)系到每一個(gè)人的切身利益的事。這對(duì)子孫后代，對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)和影響都將是不可估量的。
綠色設(shè)計(jì)的含義是“以人為本”設(shè)計(jì)原則的體現(xiàn)，綠色思維也是人性思維的反映。維克多·巴巴納克的綠色設(shè)計(jì)從根本上不僅僅關(guān)心民眾，而且還關(guān)注社會(huì)、環(huán)境，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師道德和社會(huì)責(zé)任心的回歸。思想是靈魂，是引領(lǐng)世界未來發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。因此，一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的理想可以引導(dǎo)民眾形成一種正確的價(jià)值觀，可以引領(lǐng)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。設(shè)計(jì)師應(yīng)該具有遠(yuǎn)見的卓識(shí)和敏銳的洞察力，走在時(shí)代的前沿，引導(dǎo)民眾樹立一種正確的價(jià)值觀。
四結(jié)束語
當(dāng)今，由于民生文化在現(xiàn)代社會(huì)中的位置不斷提升，民生設(shè)計(jì)的話題越來越被設(shè)計(jì)所關(guān)注，設(shè)計(jì)師若要生產(chǎn)出“物以至用”的產(chǎn)品，首先要樹立和端正設(shè)計(jì)心態(tài)樹立創(chuàng)新意識(shí)，旨在真誠地把適用、經(jīng)濟(jì)、美觀的產(chǎn)品融入到民眾之中，通過“設(shè)計(jì)創(chuàng)造美好生活和設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)理想服務(wù)于民眾，加強(qiáng)民生關(guān)懷意識(shí)，高度重視民生問題，認(rèn)真探索有利于民生改善的設(shè)計(jì)對(duì)策，把設(shè)計(jì)靈感投向平民的日常生活，做普通大眾甚至弱勢群眾日常生活的設(shè)計(jì)，做他們消費(fèi)的起的設(shè)計(jì)，用一種簡單可行的方式改善民眾生活的質(zhì)量。同時(shí)，正確的價(jià)值觀是可以影響一個(gè)社會(huì)發(fā)展的，民生設(shè)計(jì)的核心是為多數(shù)人服務(wù)，改善人們生活品質(zhì)的設(shè)計(jì)價(jià)值觀。在提倡綠色、低碳、生態(tài)、環(huán)保生活的今天，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該樹立一種良好的價(jià)值觀去引導(dǎo)民眾。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞 概念教學(xué) 教學(xué)有效性 教學(xué)策略
中圖分類號(hào) G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼 B
文件編號(hào)： 1003 - 7586（2016）06 - 0012 - 03
“綠色植物的呼吸作用”是人教版新課標(biāo)教科書七年級(jí)上冊第三單元第五章第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)內(nèi)容包括綠色植物呼吸作用的過程、呼吸作用是生物的共同特征和綠色植物在維持生物圈碳-氧平衡中的作用三部分。此節(jié)重要概念的內(nèi)容多、較抽象，演示實(shí)驗(yàn)也多，教學(xué)時(shí)間難以控制等諸多因素而很少被選為公開課、觀摩課。為此，課題組將此課定為典型課例進(jìn)行備課與研究，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)，從概念的引入、學(xué)習(xí)、完善、運(yùn)用、激活、鞏固等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行，構(gòu)建高效的課堂教學(xué)。
1 研讀課標(biāo)，找準(zhǔn)導(dǎo)入，引入概念
《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》倡導(dǎo)生物教師應(yīng)基于課程標(biāo)準(zhǔn)開展教學(xué)，課程標(biāo)準(zhǔn)中此節(jié)重要概念的教學(xué)要求是：在生物體內(nèi)，細(xì)胞能通過分解糖類等獲得能量，同時(shí)生成二氧化碳和水。具體內(nèi)容是：描述綠色植物的呼吸作用。據(jù)此本節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)是幫助學(xué)生形成以下重要概念：
（1） 細(xì)胞利用氧，將有機(jī)物分解成二氧化碳和水，并且將儲(chǔ)存在有機(jī)物中的能量釋放出來，供給生命活動(dòng)的需要，這個(gè)過程叫做呼吸作用；
（2） 呼吸作用是生物的共同特征；
（3） 綠色植物通過光合作用吸收二氧化碳，釋放氧氣，有助于維持生物圈中的碳―氧平衡。
經(jīng)過分析可得出：（1）是概念的內(nèi)涵，（2）與（3）是概念的外延；其中（1）、（2）、（3）是教學(xué)重點(diǎn)，（2）是教學(xué)難點(diǎn)。教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生認(rèn)知水平，如何有效導(dǎo)入新課，是本節(jié)課首先需要考慮的問題。
教材將本節(jié)安排在綠色植物光合作用之后，顯然是利用光合作用相關(guān)知識(shí)來為呼吸作用的學(xué)習(xí)作鋪墊。學(xué)生雖然在“生物的特征”這一節(jié)中對(duì)生物能進(jìn)行呼吸作用此特征有一定的認(rèn)知，但要引申到綠色植物的呼吸作用這一概念并非易事。教師可以用表格的形式，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過光合作用的原料、產(chǎn)物、條件、場所和實(shí)質(zhì)，回顧光合作用的反應(yīng)式，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從功能角度思考：有機(jī)物除了用于構(gòu)建植物體外，還有其他什么作用？在學(xué)生思考的同時(shí)，教師利用PPT展示水稻堆、花生堆的圖片，介紹其發(fā)熱現(xiàn)象，從日常生活現(xiàn)象導(dǎo)出演示實(shí)驗(yàn)――“種子萌發(fā)過程釋放能量”。這樣的導(dǎo)入看似是光合作用的繼續(xù)延伸，實(shí)則是新概念學(xué)習(xí)的開始，過渡自然，直接明了，而且也為下一段呼吸作用的原料、產(chǎn)物、條件、場所及實(shí)質(zhì)等教學(xué)起了很好的鋪墊作用，為學(xué)生更好學(xué)習(xí)“呼吸作用與光合作用既相互獨(dú)立，又相互依存”埋下伏筆。
2 優(yōu)化實(shí)驗(yàn)，設(shè)問題串，學(xué)習(xí)概念
教材利用三組演示實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生理解呼吸作用的過程。為了使課堂體現(xiàn)“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念，筆者將實(shí)驗(yàn)一處理為演示實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)二、三為學(xué)生的探究實(shí)驗(yàn)。教師如何利用三組實(shí)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生具體學(xué)習(xí)的問題串，學(xué)生通過問題的思考、交流、回答和總結(jié)，把看不見摸不著的植物呼吸作用這一生命活動(dòng)具體化，是本節(jié)需要考慮的第二個(gè)重要問題。
實(shí)驗(yàn)一“種子萌發(fā)過程釋放了能量”的問題串：
（1） 萌發(fā)種子和煮熟種子有何區(qū)別？
（2） 根據(jù)溫度計(jì)的數(shù)據(jù)能得出什么結(jié)論？
（3） 能量從哪里來？
（4） 細(xì)胞的哪一結(jié)構(gòu)可以將能量從有機(jī)物中釋放出來？
實(shí)驗(yàn)二“種子萌發(fā)過程放出了二氧化碳”的問題串：
（1） 澄清石灰水用來檢測什么氣體？有何現(xiàn)象？
（2） 該實(shí)驗(yàn)探究的問題是什么？
（3） 如何設(shè)置對(duì)照實(shí)驗(yàn)？
（4） 觀察后，哪個(gè)瓶子的的石灰水發(fā)生變化？為什么？
實(shí)驗(yàn)三“種子萌發(fā)過程中吸收氧氣”的問題串：
（1） 燃燒的蠟燭用于檢測什么氣體？
（2） 該實(shí)驗(yàn)探究的問題是什么？
（3） 如何設(shè)置對(duì)照實(shí)驗(yàn)？
（4） 觀察后，哪瓶的蠟燭熄滅？為什么？
實(shí)驗(yàn)一中，通過教師講授，學(xué)生讀取溫度計(jì)的讀數(shù)，直觀感受種子萌發(fā)過程伴隨著能量的釋放。實(shí)驗(yàn)二和三，讓學(xué)生將各組在課前所準(zhǔn)備的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行簡要介紹并按問題串順序說出本組所討論的答案。這樣組織教學(xué)，有利于節(jié)約課堂時(shí)間，又適合七年級(jí)學(xué)生思維活躍、喜歡動(dòng)手操作、親身體驗(yàn)的年齡特點(diǎn)。上述每組問題串的設(shè)置，都是層層遞進(jìn)，能夠迅速抓住學(xué)生的思維，讓學(xué)生在討論、分析、歸納、總結(jié)中解決問題，在親身實(shí)驗(yàn)中逐步學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)種子萌發(fā)過程：有機(jī)物進(jìn)行分解，釋放能量；有機(jī)物最終變成了二氧化碳和水；有機(jī)物的分解還需要氧氣的參與等呼吸作用的具體知識(shí)，把抽象的知識(shí)具體化，并且認(rèn)識(shí)到呼吸作用有強(qiáng)有弱。在此基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)學(xué)生按照前面光合作用的表格，比較寫出呼吸作用的原料、產(chǎn)物、條件、場所和實(shí)質(zhì)，參照副板書中光合作用的公式讓學(xué)生嘗試寫出呼吸作用的公式。然后教師進(jìn)一步糾正學(xué)生的錯(cuò)誤寫法，學(xué)生逐步促成呼吸作用這一重要概念的建構(gòu)，從而理解和學(xué)習(xí)了這一重要概念。
3 適時(shí)設(shè)疑，顯重難點(diǎn)，完善概念
如何加深對(duì)新知識(shí)的理解是本節(jié)需要考慮的第三個(gè)重要問題。“學(xué)起于思，思源于疑”，教師在課堂上若能適時(shí)設(shè)疑，可以持續(xù)引起學(xué)生的注意力，將學(xué)生置于知與不知的矛盾中，從而激發(fā)他們積極的思維，學(xué)生進(jìn)一步聯(lián)想已學(xué)知識(shí)，加深對(duì)新知識(shí)的理解。本節(jié)的教學(xué)有兩處適時(shí)設(shè)疑，可以深化學(xué)生對(duì)呼吸作用概念的認(rèn)識(shí)，深化學(xué)習(xí)，完善概念。具體做法如下：
① 在學(xué)完實(shí)驗(yàn)二時(shí)，教師適時(shí)設(shè)問：只有種子會(huì)產(chǎn)生二氧化碳嗎？引導(dǎo)學(xué)生觀看“菠菜會(huì)產(chǎn)生二氧化碳”的實(shí)驗(yàn)視頻，即將新鮮菠菜和煮熟冷卻菠菜，分別放入相同的兩個(gè)消毒過的黑色塑料袋內(nèi)，過一段時(shí)間，用手?jǐn)D壓兩個(gè)袋子，檢測哪個(gè)袋子的氣體能使澄清石灰水變渾濁的實(shí)驗(yàn)。這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)可以使學(xué)生明白植物其他器官的生命活動(dòng)中也產(chǎn)生了二氧化碳。此時(shí)教師就可以幫助學(xué)生概括――這種活動(dòng)發(fā)生在植物器官的各個(gè)活細(xì)胞中，所有活細(xì)胞時(shí)時(shí)刻刻都進(jìn)行著該活動(dòng)，細(xì)胞是呼吸作用的單位，深化了呼吸作用這一生物學(xué)重要概念內(nèi)涵的學(xué)習(xí)。
② 在學(xué)完呼吸作用概念后，如何過渡到“呼吸作用是生物的共同特征”這一教學(xué)內(nèi)容上，進(jìn)一步延伸到“綠色植物通過光合作用吸收二氧化碳，釋放氧氣，有助于維持生物圈中的碳――氧平衡”。此時(shí)，教師可以設(shè)疑：除植物的呼吸作用外，你還知道哪些過程也產(chǎn)生二氧化碳？引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本P122，重溫普利斯特關(guān)于“光合作用利用二氧化碳作為原料”的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，再次解釋：植物能夠更新由于小白鼠呼吸而產(chǎn)生二氧化碳的原因，從不同方面反映了呼吸作用的本質(zhì)特征，即生物的共同特征。另外，此解釋也說明植物能夠更新蠟燭燃燒產(chǎn)生二氧化碳，進(jìn)而理解綠色植物通過光合作用吸收二氧化碳，釋放氧氣，有助于維持生物圈中的碳――氧平衡。這樣本節(jié)課概念內(nèi)涵和外延的學(xué)習(xí)一氣呵成，順理成章。
教師適時(shí)設(shè)疑，不僅可以幫助學(xué)生認(rèn)清概念的內(nèi)涵和外延，而且有助于突破重、難點(diǎn)，深化學(xué)生對(duì)呼吸作用概念進(jìn)一步學(xué)習(xí)，逐步完善概念建構(gòu)，有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
4 聯(lián)系生活，學(xué)以致用，激活概念
古人曰：知之而不行，雖敦必困。這種強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，學(xué)以致用的觀點(diǎn)，也是我們教育的終極目標(biāo)。如何讓學(xué)生在生物學(xué)習(xí)中領(lǐng)略生活，也在生活中學(xué)習(xí)生物呢？
本節(jié)最后教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上，教師結(jié)合日常生活的一些現(xiàn)象，讓學(xué)生以小組討論的形式根據(jù)呼吸作用的原理進(jìn)行分析：
（1） 為什么栽花或種莊稼，都要經(jīng)常松土？
（2） 幼嫩的葉比衰老的葉呼吸作用強(qiáng)，為什么？
（3） 為什么要將水果、蔬菜放在冰箱中？
（4） 存放蔬菜的地窖里已經(jīng)安上了電燈，農(nóng)民在進(jìn)入地窖時(shí)，為什么手里還要拿著點(diǎn)燃的蠟燭？
（5） 臥室為什么不能放置較多的植物？
（6） 大棚蔬菜在夜間適當(dāng)?shù)慕档蜏囟葹槭裁茨芴岣弋a(chǎn)量？
（7） 種子為什么要曬干后才儲(chǔ)存到倉庫？
新課標(biāo)的理念之一是提高生物科學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生的生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策能力。生物學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，讓生物學(xué)知識(shí)生活化，利用所學(xué)的知識(shí)分析問題、解決問題，彰顯生物學(xué)的魅力，才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，為學(xué)生的生活提供指導(dǎo)，甚至可以為學(xué)生未來的職業(yè)選擇提供參考。教師將抽象概念置于鮮活的生活情境中，無形中讓學(xué)生真正進(jìn)入到生活情境中，在“進(jìn)入地窖拿著點(diǎn)燃的蠟燭”“臥室為什么不能放置較多的植物”知識(shí)探究中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力，讓學(xué)習(xí)成為一個(gè)主動(dòng)的過程，也是一次安全教育、健康教育的過程，從而激活了概念的學(xué)習(xí)。
5 搭建框架，設(shè)巧板書，鞏固概念
新課程理念更強(qiáng)調(diào)生物學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力的過程。因此，合理、科學(xué)地巧設(shè)板書，不僅有助于加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，也有助于提高概念教學(xué)的有效性。依據(jù)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)，筆者設(shè)計(jì)了如圖1所示的板書。
此板書的創(chuàng)新點(diǎn)在于將3個(gè)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)用一個(gè)思維導(dǎo)圖表示。與傳統(tǒng)板書比較，此設(shè)計(jì)有以下優(yōu)勢：
① 能更好揭示實(shí)驗(yàn)原料與產(chǎn)物之間關(guān)系，歸納出每個(gè)實(shí)驗(yàn)的重要結(jié)論，并能直觀呈現(xiàn)出每個(gè)實(shí)驗(yàn)之間的邏輯關(guān)系；
② 有助于凸顯實(shí)驗(yàn)的主要內(nèi)容，避免機(jī)械記憶，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)；
跨界設(shè)計(jì)（Crossover），原意是指跨界合作，指的是兩個(gè)不同領(lǐng)域的合作，讓原本毫不相干的元素，相互滲透相互融會(huì)，從而給品牌一種立體感和縱深感，亦代表一種新銳的生活態(tài)度和審美方式的融合。
三星Giorgio Armani（B7620U）手機(jī)正是三星與阿瑪尼跨界合作的最新產(chǎn)物。在這款金色閃耀的手機(jī)背后，凝聚了“三高”理念的精髓。
高端時(shí)尚的展現(xiàn)
與和Giorglo Armani合作的高調(diào)相對(duì)比，三星B7620U手機(jī)則表現(xiàn)出一種高端卻不失奢華的低調(diào)。之所以這樣評(píng)價(jià)，是因?yàn)檫@款手機(jī)并不是想以“奢侈”著稱，而是更加注重其實(shí)用功能，充分體現(xiàn)三星“做適合每一個(gè)人手機(jī)”的品牌文化。Giorglo Armanl先生在充分理解且尊重這一理念后，決定親自操刀設(shè)計(jì)，將自己的美學(xué)理念傾注其中――以簡潔、永恒的方式將美觀與功能性完美融合。
三星B7620U機(jī)身設(shè)計(jì)優(yōu)雅流暢，細(xì)膩的質(zhì)感和簡潔的線條透現(xiàn)出簡約的美感與力度；金銅色調(diào)金屬漆外殼時(shí)尚沉穩(wěn)，低調(diào)中盛放著獨(dú)特的高貴氣質(zhì)；內(nèi)置的專屬墻紙和用戶界面亦由專業(yè)Armanl團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)，盡顯高貴血統(tǒng)。三星B7620U還采用了令人驚艷的3.5英寸炫彩AMOLED顯示屏，它支持WVGA（480×800）超高分辨率，以更鮮艷的色彩、更寬闊的可視角度、更高的顯示對(duì)比度、更突出的發(fā)光度和更快的反應(yīng)速度帶給用戶獨(dú)一無二的視覺盛宴。此外，三星B7620U采用了獨(dú)特的側(cè)滑蓋外形設(shè)計(jì)，為手機(jī)增添了更多商務(wù)氣息。側(cè)滑蓋打開后屏幕可被抬起30度，不僅便于用戶觀看或輸入，也流露出時(shí)尚商務(wù)人士的卓然風(fēng)范。在GiOrgio Armani的妙手之下，靈性與理性、美觀與功能性在三星B7620U身上已經(jīng)渾然融合，高端時(shí)尚的氣質(zhì)盡顯其中。
高端商務(wù)的體驗(yàn)
Giorgio Armani（B7620U）三星智能手機(jī)的誕生，不僅促成了世界最著名電子品牌與時(shí)尚奢華品牌的跨界合作，更是促成了時(shí)尚王國的掌門人Giorgio Armani和軟件帝國的首席執(zhí)行宮Steven Ballmer的“聯(lián)姻”。
的確，光鮮的外面雖能博得一時(shí)之彩，但想立足市場不敗之地，贏得用戶的青睞，強(qiáng)大的商務(wù)功能必不可少。三星不遺余力地為B7620U注入了全面、高端的功能應(yīng)用，幫助商務(wù)精英從容游刃于時(shí)尚與商務(wù)之間，營造一切盡在掌握的瀟灑意境。Giorgio Armani先生也表示說：“我的目標(biāo)很簡單，讓我設(shè)計(jì)的智能手機(jī)不僅擁有優(yōu)雅、精美的外觀，還要具備強(qiáng)大、易用的功能，完美滿足商務(wù)人士的各種需求?！?/p>
全面解析這款手機(jī)，微軟全新的Microsoft Windows MobiIe 6.5操作系統(tǒng)，成為B7620U最強(qiáng)勁的核心動(dòng)力。強(qiáng)大的無線連接功能讓商務(wù)人群可以隨時(shí)通過手機(jī)，獲取無限資訊，聯(lián)動(dòng)世界。在多媒體應(yīng)用方面，亦不遑多讓。它內(nèi)置500萬像素?cái)?shù)碼相機(jī)和30萬像素前置攝像頭，配備LED閃光燈，并支持笑臉模式、自動(dòng)變焦、人臉識(shí)別等多種專業(yè)數(shù)碼相機(jī)功能，用戶可將所有美麗瞬間一一定格，為時(shí)尚留下永恒印記。在影音功能上，三星B7620U支持多達(dá)近十種的音樂及視頻格式，而更讓用戶隨時(shí)擁有賞心悅目的好心情的，則是其800M Hz的高速處理器，確保手機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)如行云流水般順暢；搭配8G B機(jī)身內(nèi)存（最大支持32GB Micro SD外置存儲(chǔ)卡），讓用戶能夠盡情享受無限的多媒體應(yīng)用樂趣。
三星B7620U選擇與中國聯(lián)通合作，支持WCDMA網(wǎng)絡(luò)，保障了高速的數(shù)據(jù)交互與網(wǎng)上沖浪。同時(shí)，它還支持Wi-Fi/WAPI無線寬帶。接入，內(nèi)置了Opera 9.5瀏覽器，支持多頁瀏覽、頁面切換、書簽、歷史記錄、網(wǎng)頁收藏等的功能。用戶還可用單手輕松實(shí)現(xiàn)瀏覽內(nèi)容的縮放操作，并借助自動(dòng)橫豎屏幕功能，輕松瀏覽更豐富互聯(lián)網(wǎng)資訊。豐富、強(qiáng)大的功能應(yīng)用，為商務(wù)人士提供更多機(jī)遇，增添更多底氣。
高端生活的享受
手機(jī)與時(shí)尚品牌的跨界合作，三星在業(yè)界尚不是“第一個(gè)吃螃蟹的人”，但是客觀地講，三星B7620U則倡導(dǎo)了一種全新的生活方式――綠色低碳的奢華。
高品質(zhì)生活其實(shí)并不是用金錢堆積而成的，而是一種植入在人們腦中的生活理念，在“后哥本哈根時(shí)代”的今天，“低碳”、“環(huán)?！睙o疑是人們未來生活的重要方式。
在世博會(huì)開幕不久，三星電子便舉辦了為期一周的“綠色宣傳周”，將一系列全新概念級(jí)綠色產(chǎn)品加以展示，全方位體現(xiàn)三星“時(shí)尚與科技相結(jié)合”的理念。
