發(fā)布時(shí)間：2024-01-02 15:02:39
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的辯論回答技巧樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
新刑訴法實(shí)施以來，在新的庭審模式下，公訴人的控訴職能，控辯雙方的對(duì)抗性進(jìn)一步增強(qiáng)。作為公訴人，掌握好的辯論技巧和方法對(duì)法庭辯論起著很重要的作用。而要想在法庭上取得成功，應(yīng)著重注意以下幾個(gè)方面的問題：
一、明確重點(diǎn)，充分準(zhǔn)備
法庭辯論不是瓜棚下的聊大天，也不是一般的爭執(zhí)，它是一種有目的的訴訟權(quán)益的爭辯。在這種論爭中，所爭辯的問題紛紜復(fù)雜，有的是主要的爭辯焦點(diǎn)。有的是次要的分歧意見，有的直接關(guān)系案件的裁判，有的關(guān)系甚微。對(duì)此，只有明確法庭辯論的重點(diǎn)，進(jìn)而集中兵力，畢力辯論，達(dá)到最佳效果。
公訴人在參與法庭辯論之前，應(yīng)該廣泛思考有關(guān)案件的所有問題，吃透案情，簡明實(shí)用、有的放矢地準(zhǔn)備辯論提綱。預(yù)防辯護(hù)人可能提出反駁的情節(jié)或問題，并事先設(shè)想和回答一些問題的要點(diǎn)。具體地說必須針對(duì)不同的案件，在開庭之前設(shè)置眾多的與本案有關(guān)的問題(閱卷時(shí)分析案件時(shí)，案件事實(shí)、證據(jù)薄弱環(huán)節(jié)，一般就是被告人及其辯護(hù)人可能提出辯論的問題；公安司法機(jī)關(guān)認(rèn)識(shí)有分歧的地方：社會(huì)有關(guān)方面認(rèn)識(shí)不一致之處；特別是與犯罪事實(shí)的認(rèn)定和法律適用定罪量刑有關(guān)的問題)，并擬出回答的簡短提綱，使法庭辯論胸有成竹。作為公訴人必須使辯論提綱做到有備無患、預(yù)見深廣、預(yù)備充分。
二、掌握主動(dòng)，條理清晰
掌握辯論的主動(dòng)，就是要有效地控制辨論場面。辯護(hù)人以及被告人力求在辯護(hù)階段就案件的事實(shí)、性質(zhì)、量刑等方面提出許多不同的觀點(diǎn)，來爭取法庭和旁觀者的理解。對(duì)此，公訴人既不必一一反擊，也不能漠視不理，而是要以有力的答辯來控制辯題的方向，爭取主動(dòng)。公訴人要根據(jù)庭審情況及時(shí)調(diào)整答辯提綱，選擇有利時(shí)機(jī)，靈活選擇答辯方式進(jìn)行答辯。二是有選擇地對(duì)辯護(hù)人提出的數(shù)個(gè)辯題中的一個(gè)或數(shù)個(gè)關(guān)系到定罪量刑的辯題進(jìn)行答辯，對(duì)辯護(hù)人提出的細(xì)枝末節(jié)的問題不糾纏，以免影響合議庭的注意力，影響對(duì)案件關(guān)鍵問題的判斷。
三、邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)緊扣
司法實(shí)踐中很多案件千頭萬緒，情節(jié)復(fù)雜，在分析和認(rèn)定有一定的難度，公訴人為維護(hù)書指控的犯罪事實(shí)，必須借助于推理這種表達(dá)方式，就被告人犯罪的事實(shí)，從事理、法理上緊緊扣住犯罪構(gòu)成要件，一步一步地加以推論。從而順理成章的得出被告人構(gòu)成犯罪，使辯護(hù)人無言可辯。同時(shí)被告人構(gòu)成犯罪的事實(shí)與公訴人所指出的適用法律條款十分恰當(dāng)、準(zhǔn)確，讓事實(shí)與法條緊緊銜接，因此公訴人應(yīng)當(dāng)熟知相關(guān)法律條文。并熟記于心。嚴(yán)密的論證推理，可有效防止辯護(hù)人抓住把柄或打開缺口。公訴人在論辯時(shí)，總論點(diǎn)與各分論點(diǎn)、論點(diǎn)與材料之間、論點(diǎn)與論據(jù)之間，應(yīng)該一環(huán)扣一環(huán)。
四、培養(yǎng)素質(zhì)，創(chuàng)造型像
在整個(gè)法庭辯論過程中，優(yōu)秀公訴人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)不斷培養(yǎng)自身素質(zhì)，把持良好形態(tài)。一是態(tài)度沉著冷靜。在辯論時(shí)思想要特別活躍，注意聽取對(duì)方的發(fā)言，區(qū)分出對(duì)方發(fā)言的合理部分與謬誤之處，有針對(duì)性地進(jìn)行反駁，使雙方的意見漸趨一致。只有批駁了對(duì)方的謬誤，自己正確的見解才得以成立。但是應(yīng)該切記辯論中要從容不迫，以理服人，不不使用過激語言，不感情用事，感情用事容易失去理性控制，使頭腦不冷靜，從而降低分析判斷問題的能力，降低辯論水平。二是學(xué)會(huì)自控。善于情感自控的公訴人，往往能夠根據(jù)辯論內(nèi)容需要以及辯論參與者的相互關(guān)系和諸多心理因素，正確決定辯論過程中的情感基調(diào)，把握情感表達(dá)的時(shí)機(jī)和方式。一般地說，公訴人辯論的感情基調(diào)，應(yīng)該以說服為主，語氣要莊重平和，用語要準(zhǔn)確得當(dāng)，情感不宜過分外露，不要刺激對(duì)方，有意造成情感上的對(duì)立。事實(shí)證明，誠懇、冷靜、沉著、穩(wěn)健的情緒是公訴人辯論必須的。公訴人駕馭好自己的情緒，對(duì)于提高辯論質(zhì)量是有很大好處的。三是培養(yǎng)良好的個(gè)人人格素質(zhì)。對(duì)于公訴人來講，一個(gè)很好的個(gè)人人格素質(zhì)很重要。法庭辯論總是帶有濃烈的感彩。盡管法庭上要求公訴人保持高度的客觀和冷靜，但在語言交鋒的同時(shí)總是伴隨著強(qiáng)烈的感情交鋒。一個(gè)正直、高尚、維護(hù)公正的公訴人，應(yīng)該自覺地做到外表印象與內(nèi)在本質(zhì)(思想、品德、情操)的良好統(tǒng)一。學(xué)會(huì)尊重對(duì)方辯護(hù)人(合議庭)，讓人覺得公訴人有層次、有涵養(yǎng)和深度。力戒人身攻擊，堅(jiān)決杜絕用惡劣的語言攻擊對(duì)方，不能為了一時(shí)痛快而有失公訴人身份。
五、語言講究，注重策略
1、攜帶必要的資料和用品
首先，學(xué)生參加答辯會(huì)，要攜帶博士畢業(yè)論文的底稿和主要參考資料。如前所述，攜帶論文底稿和主要參考資料的必要性是不言自明的。但在回答過程中，也是允許翻看自己的論文和有關(guān)參考資料的，答辯時(shí)雖然不能依賴這些資料，但帶上這些資料，當(dāng)遇到一時(shí)記不起來時(shí)，稍微翻閱一下有關(guān)資料，就可以避免出現(xiàn)答不上來的尷尬和慌亂。其次，還應(yīng)帶上筆和筆記本，以便把主答辯老師所提出的問題和有價(jià)值的意見、見解記錄下來。通過記錄，不僅可以減緩緊張心理，而且還可以更好地吃透老師所提問的要害和實(shí)質(zhì)是什么，同時(shí)還可以邊記邊思考，使思考的過程變得很自然。
2、要有自信心，不要緊張
在作了充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，大可不必緊張，要有自信心。樹立信心，消除緊張慌亂心理很重要，因?yàn)檫^度的緊張會(huì)使本來可以回答出來的問題也答不上來。只有充滿自信，沉著冷靜，才會(huì)在答辯時(shí)有良好的表現(xiàn)。而自信心主要來自事先的充分準(zhǔn)備。
博士畢業(yè)論文答辯現(xiàn)場
3、聽清問題后經(jīng)過思考再作回答
主答辯老師在提問題時(shí)，學(xué)生要集中注意力認(rèn)真聆聽，并將問題回答略記在本子上，仔細(xì)推敲主答辯老師所提問題的要害和本質(zhì)是什么？切忌未弄清題意就匆忙作答。如果對(duì)問題中有些概念不太理解，可以請(qǐng)?zhí)釂柪蠋熥鲂┙忉專蛘甙炎约簩?duì)問題的理解說出來，并問清是不是這個(gè)意思，等得到肯定的答復(fù)后再作回答。只有這樣，才有可能避免答所非問。答到點(diǎn)子上。
4、回答問題要簡明扼要，層次分明
在弄清了主答辯老師所提問題的確切涵義后，要在較短的時(shí)間內(nèi)作出反應(yīng)，要充滿自信地以流暢的語言和肯定的語氣把自己的想法講述出來，不要猶猶豫豫?；卮饐栴}，一要抓住要害，簡明扼要，不要東拉西扯，使人聽后不得要領(lǐng)；二要力求客觀、全面、辯證，留有余地，切忌把話說“死”;三要條分縷析，層次分明。此外還要注意吐詞清晰，聲音適中等等。
5、對(duì)回答不出的問題，不可強(qiáng)辯
有時(shí)答辯委員會(huì)的老師對(duì)答辯人所作的回答不太滿意，還會(huì)進(jìn)一步提出問題，以求了解論文作者是否切實(shí)搞清和掌握了這個(gè)問題。遇到這種情況，答辯人如果有把握講清，就可以申明理由進(jìn)行答辯；如果不太有把握，可以審慎地試著回答，能回答多少就回答多少，即使講得不很確切也不要緊，只要是同問題有所關(guān)聯(lián)，老師會(huì)引導(dǎo)和啟發(fā)你切入正題；如果確是自己沒有搞清的問題，就應(yīng)該實(shí)事求是地講明自己對(duì)這個(gè)問題還沒有搞清楚，表示今后一定認(rèn)真研究這個(gè)問題，切不可強(qiáng)詞奪理，進(jìn)行狡辯。>>>25天神速寫成博士畢業(yè)論文的方法揭秘
6、當(dāng)論文中的主要觀點(diǎn)與主答辯老師的觀點(diǎn)相左時(shí)，可以與之展開辯論
博士畢業(yè)論文答辯中，有時(shí)主答辯老師會(huì)提出與你的論文中基本觀點(diǎn)不同的觀點(diǎn)，然后請(qǐng)你談?wù)効捶ǎ藭r(shí)就應(yīng)全力為自己觀點(diǎn)辯護(hù)，反駁與自己觀點(diǎn)相對(duì)立的思想。主答辯老師在提問的問題中，有的是基礎(chǔ)知識(shí)性的問題，有的是學(xué)術(shù)探討性的問題，對(duì)于前一類問題，是要你作出正確、全面地回答，不具有商討性。而后一類問題，是非正誤并未定論，持有不同觀點(diǎn)的人可以互相切磋商討。要知道，有的答辯老師提出的與你論文相左的觀點(diǎn)，并不是他本人的觀點(diǎn)，他提出來無非是想聽聽你對(duì)這種觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)和看法，或者是考考你的答辯能力或你對(duì)自己觀點(diǎn)的堅(jiān)定程度。退一步說，即使是提問老師自己的觀點(diǎn)，你也應(yīng)該抱著“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，據(jù)理力爭，與之展開辯論。不過，與答辯老師展開辯論要注意分寸，運(yùn)用適當(dāng)?shù)霓q術(shù)。一般說，應(yīng)以維護(hù)自己的觀點(diǎn)為主，反駁對(duì)方的論點(diǎn)要盡可能采用委婉的語言，請(qǐng)教的口氣，用旁說、暗說、繞著說的辦法，不露痕跡地把自己的觀點(diǎn)輸入對(duì)方，讓他們明理而誠服或暗服。
舉行比賽評(píng)分細(xì)則一評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(滿分100分)：
1、歌曲內(nèi)容思想性強(qiáng)、健康向上、符合活動(dòng)主題。(20分)
2、演唱節(jié)奏整齊統(tǒng)一，音準(zhǔn)良好，聲音整齊洪亮，吐字清晰，有感染力。(20分)
3、合唱隊(duì)員與指揮及伴奏配合默契。(20分)
4、合唱隊(duì)員遵守賽場紀(jì)律，進(jìn)出有序，著裝整齊，精神飽滿，有朝氣，臺(tái)風(fēng)良好。(20分)
5、演唱形式豐富，具有一定的藝術(shù)技巧，音準(zhǔn)節(jié)奏掌握良好。方法正確，形式豐富新穎(如領(lǐng)唱、輪唱、朗誦、動(dòng)作或其他演唱形式)，音樂表現(xiàn)完整，具有一定的藝術(shù)技巧。(20分)
評(píng)分規(guī)則：
1、起評(píng)分80分，最高不得超過99分，小數(shù)點(diǎn)后保留一位小數(shù)。
2、去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后取平均分，小數(shù)點(diǎn)后保留兩位小數(shù)。
3、 前三支參賽隊(duì)演唱完畢后，評(píng)委初步統(tǒng)一打分，給前三支參賽隊(duì)打分，從第四支參賽隊(duì)開始演唱完畢后即打分。
獨(dú)唱比賽評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(滿分100分)：
1、歌曲內(nèi)容思想性強(qiáng)、健康向上、符合活動(dòng)主題。(20分)
2、歌唱咬字清晰，音色統(tǒng)一,氣息流暢，聲音優(yōu)美。(20分)
3、歌唱表現(xiàn)力強(qiáng)，理解歌曲內(nèi)涵，熟練把握到位。(20分)
4、舞臺(tái)表演得體，演唱感染力強(qiáng)，自然大方。(20分)
5、舞臺(tái)服裝符合歌曲演唱風(fēng)格。(20分)。
評(píng)分規(guī)則： 1、起評(píng)分80分，最高不得超過99分，小數(shù)點(diǎn)后保留一位小數(shù)。
2、去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后取平均分，小數(shù)點(diǎn)后保留兩位小數(shù)。
3、 前三位選手演唱完畢后，評(píng)委初步統(tǒng)一打分，給前三位選手打分，從第四位選手開始演唱完畢后即打分。
舉行比賽評(píng)分細(xì)則二一、辯論賽的流程
(一) 初賽
1正方一辯開篇陳詞，時(shí)間為兩分三十秒;
2反方一辯開篇陳詞，時(shí)間為兩分三十秒;
3自由辯論，時(shí)間各四分鐘;先由正方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言完畢后，反方任何一名隊(duì)員即刻發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直至雙方時(shí)間用完為止。在此時(shí)間內(nèi)，每位辯手的發(fā)言順序，次數(shù)和時(shí)間不受限制。
4反方四辯總結(jié)陳詞，時(shí)間為三分鐘
5正方四辯總結(jié)陳詞，時(shí)間為三分鐘
6評(píng)委提問
7觀眾提問
(二) 復(fù)賽
1 正方一辯開篇陳詞，時(shí)間為兩分三十秒
2 反方一辯開篇陳詞，時(shí)間為兩分三十秒
3 攻辯環(huán)節(jié)，從正方二辯開始，指定對(duì)方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，雙方交替進(jìn)行
每一輪攻辯時(shí)間為一分三十秒。雙方各計(jì)三分鐘。
4正方一辯攻辯小結(jié)，時(shí)間為一分三十秒
5反方一辯攻辯小結(jié)，時(shí)間為一分三十秒
6自由辯論，時(shí)間各六分鐘;先由正方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言完畢后，反方任何一名隊(duì)員即刻發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直至雙方時(shí)間用完為止。在此時(shí)間內(nèi)，每位辯手的發(fā)言順序，次數(shù)和時(shí)間不受限制。
7反方四辯總結(jié)陳詞，時(shí)間為三分鐘
8 正方四辯總結(jié)陳詞，時(shí)間為三分鐘
9評(píng)委提問
10 觀眾提問
(三) 決賽
規(guī)則流程同復(fù)賽
二、辯論賽細(xì)則
1、時(shí)間提示
辯論各個(gè)階段，每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí)，記時(shí)員以一次短促的鈴聲(舉牌)提醒;用時(shí)滿時(shí)，以鐘聲終止發(fā)言。終止鐘聲響時(shí)，發(fā)言辯手必須停止發(fā)言，否則作違規(guī)處理。
2、開篇陳詞
提倡即興陳詞，層次清晰，邏輯嚴(yán)密，引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng)。
3、開篇立論
由于本次比賽辯題大都富于生活化色彩，所以開篇立論無須在理論的層面上過多糾纏。立論要求邏輯清晰，言簡意賅。
4、攻辯
(1) 攻辯由正方二辯開始，正反方交替進(jìn)行。
(2) 正反方二、三辯參加攻辯。正反方一辯作攻辯小結(jié)。正反方二、三辯各有且必須有一次作為攻方;辯方由攻方任意指定，不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨(dú)完成本輪攻辯，不得中途更替。
(3) 攻辯雙方必須正面回答對(duì)方問題，提問和回答都要簡潔明確。重復(fù)提問和回避問題均要被扣分。每一輪攻辯，攻辯角色不得互換，辯方不得反問，攻方也不得回答問題。
(4) 正反方選手戰(zhàn)立完成第一輪攻辯階段，攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯，對(duì)方選手在限時(shí)內(nèi)任意發(fā)揮(陳詞或繼續(xù)發(fā)問)。
(5) 每一輪攻辯階段為1分30秒，攻方每次提問不得超過10秒，每輪必須提出三個(gè)以上的問題。辯方每次回答不得超過20秒。用時(shí)滿時(shí)，以鐘聲終止發(fā)言，若攻辯雙方尚未完成提問或回答，不作扣分處理。
5、自由辯論
這一階段，正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開始的記時(shí)標(biāo)志，另一方辯手必須緊接著發(fā)言;若有間隙，累積時(shí)照常進(jìn)行。同一方辯手不得出現(xiàn)同時(shí)起立發(fā)言的現(xiàn)象，同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時(shí)間已經(jīng)用完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可向主席示意放棄發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒，對(duì)重要問題回避交鋒兩次以上的一方扣分，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
6 總結(jié)陳詞
辯論雙方應(yīng)針對(duì)辯論會(huì)整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳詞;脫離實(shí)際，背誦事先準(zhǔn)備的稿件，適當(dāng)扣分。
三、辯論賽比賽須知
1.計(jì)分人員分別在各隊(duì)的對(duì)面，用黃牌或紅牌進(jìn)行時(shí)間的提示。并設(shè)有計(jì)時(shí)器進(jìn)行提示。在比賽的各階段中，舉黃牌表示用時(shí)的提醒，舉紅牌示意辯手用時(shí)完成，辯手必須停止發(fā)言并立即坐下，否則酌情扣分。
2.在辯論過程中，選手可以參照事先準(zhǔn)備好的資料(如卡片等)，但是不得照讀資料時(shí)間連續(xù)10秒鐘。否則將酌情扣除團(tuán)體分和個(gè)人分。
3.每場比賽各組隊(duì)員須統(tǒng)一服裝，具體由各隊(duì)自行決定。
4.各參賽隊(duì)務(wù)必在比賽開始前半小時(shí)內(nèi)到達(dá)賽場，以便于組織者對(duì)賽事的統(tǒng)一安排，以便各場比賽準(zhǔn)備工作能夠順利進(jìn)行。
辯手要求：
每支隊(duì)伍由5位辯手組成，其中1位為候補(bǔ)辯手。要求辯手口齒清晰，思維敏捷，賽前做好充分準(zhǔn)備，主席要求：外型儀表端正，口齒清晰，開朗大方。各支隊(duì)伍均由一辯、二辯、三辯、四辯四人組成，經(jīng)歷一辯陳詞、雙方攻辯、一辯小結(jié)、自由辯論、總結(jié)陳詞、觀眾提問六個(gè)環(huán)節(jié)。
舉行比賽評(píng)分細(xì)則三一、即興演講的規(guī)則
1、各參賽選手以抽簽方式確定出場順序;
2、每位參賽選手的演講時(shí)間為5分鐘左右，不超過6分鐘，演講滿6分鐘時(shí)由計(jì)時(shí)員提示，選手中止演講;
3、比賽由評(píng)委現(xiàn)場打分，但不當(dāng)場亮分，選手演講結(jié)束后，由計(jì)分人員統(tǒng)計(jì)選手的得分，在下一位選手演講結(jié)束后進(jìn)行公布;
4、評(píng)委必須堅(jiān)持準(zhǔn)確、客觀、公正的原則，按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行打分; 5、比賽采取100分制，選手演講結(jié)束后，由評(píng)委按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)打分，計(jì)分人員去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分后，統(tǒng)計(jì)出的平均分(保留小數(shù)點(diǎn)后2位)，即為該選手的最后得分;
6、比賽決賽設(shè)一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名和優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名，所有獲獎(jiǎng)選手均頒發(fā)榮譽(yù)證書和物質(zhì)獎(jiǎng)品。決賽前設(shè)初賽和預(yù)決賽。
二、評(píng)分細(xì)則(滿分100分)
(一)演講內(nèi)容 35分
1、思想內(nèi)容能緊緊圍繞主題，觀點(diǎn)正確、鮮明，見解獨(dú)到，內(nèi)容充實(shí)具體，生動(dòng)感人(15分)
2、材料真實(shí)、典型、新穎，事跡感人、實(shí)例生動(dòng)，反映客觀事實(shí)，具有普遍意義，體現(xiàn)時(shí)代精神(10分)
3、講稿結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思巧妙，引人入勝(5分)
4、文字簡練流暢，具有較強(qiáng)的思想性(5分)
(二)語言表達(dá) 35分
1、演講者語言規(guī)范，吐字清晰，聲音洪亮圓潤。(10分)
2、演講表達(dá)準(zhǔn)確、流暢、自然。(10分)
3、語言技巧處理得當(dāng)，語速恰當(dāng)，語氣、語調(diào)、音量、節(jié)奏張弛符合思想感情的起伏變化，能熟練表達(dá)所演講的內(nèi)容。(15分)
(三)形象風(fēng)度 15分
演講者精神飽滿，能較好地運(yùn)用姿態(tài)、動(dòng)作、手勢、表情，表達(dá)對(duì)演講稿的理解。
(四)綜合印象 5分
演講者著裝樸素端莊大方，舉止自然得體，有風(fēng)度，富有藝術(shù)感染力。
(五)會(huì)場效果 10分
演講具有較強(qiáng)的感染力、吸引力和號(hào)召力，能較好地與聽眾感情融合在一起，營造良好的演講效果;演講時(shí)間控制在6分鐘之內(nèi)。
PS:以下均為作者聽講座所做的隨堂筆記，部分內(nèi)容不全，敬請(qǐng)各位多多包涵、指正。
什么是辯論？
定義：辯論是人們持不同立場對(duì)同一對(duì)象展開爭論的過程。
辯論常常是一個(gè)批駁謬誤，探求真理的過程。因此，辯論的意義在于：明理即辯。
辯論的作用：
1.探求真知真理，弘揚(yáng)價(jià)值觀；
2.關(guān)注社會(huì)生活，激發(fā)社會(huì)責(zé)任心；
3.培養(yǎng)科學(xué)的思維模式和思考方式；
4.吸收和鄭和多元化的知識(shí)和信息；
5.展示語言風(fēng)采，弘揚(yáng)口才魅力；
6.提升人際關(guān)系的能力，擴(kuò)大人際交流的范圍，培養(yǎng)公眾情感。
一、辯論思維：辯論的靈魂和基礎(chǔ)
辯論中，對(duì)辯題的分析是否透徹，思路是否清晰，反應(yīng)是否敏捷，想象是否豐富，推理是否縝密，引據(jù)是否合理，配合是否默契等等，都是以思維為基礎(chǔ)的。
辯論過程是一個(gè)充滿邏輯推理、演繹論證的過程，需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和廣博的知識(shí)。因此，辯論不但帶有濃厚的學(xué)術(shù)色彩，而且是一種滴水不可漏的思辨之戰(zhàn)。
1.思維方式：發(fā)散性思維
是在思維過程中，通過知識(shí)、概念的重新組合，找出更多更新的可能方案、設(shè)想和解決方法的思維方式，是能夠從不同起點(diǎn)、不同方向、不同角度、不同標(biāo)準(zhǔn)而得出結(jié)論，
再由這些不同方式得出的結(jié)論交織融合成一個(gè)思維體系。
又叫擴(kuò)散思維、分散思維、輻射思維。
發(fā)散性思維的三個(gè)主要特征
1）.表現(xiàn)為流暢、變通、獨(dú)特；
2）.流暢是指反應(yīng)迅速而豐富，能在較短的時(shí)間內(nèi)表達(dá)出較多信息；
3）.變通是指思維方式不落俗套，能夠打破傳統(tǒng)的思維定勢去創(chuàng)新，由此及彼，舉一反三。
獨(dú)特是指對(duì)事物有獨(dú)到見解。
層次：流暢——變通——獨(dú)特（最高層）
2.思維方式：收斂性思維
定義：將得到的素材在分析、綜合、比較、判斷的過程中重新組織，從不同的角度，將思維指向唯一正確的答案或最好的解決方案過程。即“收得攏”。
發(fā)散性思維和收斂性思維的配合運(yùn)用
1）.“散得開，收得攏”；
2）.發(fā)散性思維為收斂性思維的選擇提供了可靠的、廣闊的依據(jù)。
3.邏輯推理：常用方法
（1）.三段論
（2）.歸納法
（3）.類比法
（4）.反證法
（5）.兩難法
邏輯推理：典型錯(cuò)誤
（1）.偷換概念（主動(dòng)而為之）
（2）.概念混淆（被動(dòng)而為之）
（3）.偷換辯題
（4）.循環(huán)論證
（5）.斷章取義
（6）.以偏蓋全或以全蓋偏
二、辯論語言
~漢語是辯論的血肉，辯論是漢語語言藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式。
~辯論者要將自己的思想用語言完美地表達(dá)出來
1.辯論語言的特點(diǎn)
（1）.精確性
要忠實(shí)于信息傳遞
（舉例：《恐韓·韓喬生語錄》）
（2）.藝術(shù)性
#文采中運(yùn)理，妙用修辭。（比喻、引用、夸張、排比）
#語美中含力，語言要有美感。
*語言秀
過分夸大了語言的作用，辯手成為語言秀的表演者。
缺乏樸實(shí)語言。
（3）.攻擊性
辯論語言是具有挑戰(zhàn)性的攻勢語言
（4）.邏輯性
（5）.簡潔性
語言精練，清晰明了。
（6）.多樣性
有聲語言+無聲語言（人體語言、姿態(tài)語言、實(shí)物語言等）
無聲語言要給人們的感覺：精神飽滿、從容不迫、成竹在胸、正氣凜然、氣勢磅礴······
（7）.新奇性
指語言的內(nèi)容要有新意，表達(dá)要讓人覺得新奇。
（吸引評(píng)委注意，活躍賽場，一新制勝，給對(duì)手一個(gè)意外。）
（8）.感染性：幽默
一是鮮明地表達(dá)觀點(diǎn)；
二是營造場上的氣氛；
三是給對(duì)方造成壓力。
2.辯論語言的要求（有理、有力、有節(jié)）
1）.口齒清晰
2）.言簡意賅
3）.言之有別
4）.言之有物
5）.言而有序
6）.言之有理
3.語音、語速、語調(diào)關(guān)系
三、審題與立論
審題
需要掌握的三個(gè)要點(diǎn)：
一是判別辯題類型：
1.矛盾型辯題
只需要論證本方的觀點(diǎn)即可。
2.對(duì)立型辯題
雙方的觀點(diǎn)都需要論證。
3.比較型辯題
比較標(biāo)準(zhǔn)。
二是界定包括關(guān)鍵詞在內(nèi)的概念
（1）.必要性
（2）.基本方式
（3）.注意事項(xiàng)
（4）.關(guān)鍵詞的界定：題眼
三是對(duì)辯題的價(jià)值判斷
求真求實(shí)、抑惡揚(yáng)善是基本價(jià)值。
立論
~立論的策略
（1）.以哲學(xué)的眼光審視、分析命題；
（2）.立足點(diǎn)高，超凡脫俗，縱攬全局；
（3）.認(rèn)識(shí)到雙方立論的薄弱點(diǎn)；
（4）.立論要做到嚴(yán)、新、奇。
論據(jù)
~特點(diǎn)：
（1）.準(zhǔn)確性（來源也要準(zhǔn)確）
（2）.典型性
（3）.充分性
（4）.新穎性和復(fù)雜性
（5）.簡潔性
變向論據(jù)
論證
（1）.了解和把握論證因果關(guān)系；
（2）.善于歸納論證的內(nèi)容。
最佳立論
#能得到隊(duì)員感情認(rèn)同，引發(fā)觀眾共鳴，評(píng)委得到認(rèn)可的立論。
#特點(diǎn)：
（1）.邏輯性
（2）.創(chuàng)新性
（3）.攻擊性
變向論點(diǎn)
定義：服務(wù)對(duì)方論點(diǎn)的論點(diǎn)。
出現(xiàn)的原因：對(duì)論點(diǎn)分析的不透徹、不到位。
糾正和拯救：再變向。
框架
底線
底線是一方必須堅(jiān)守的基本立場，是不能更改的防線。
底線特點(diǎn)：（1）.精練；（2）.易懂易記。
底線一般以二至四條為宜。
尋找對(duì)方底線：觀點(diǎn)證明。
檢驗(yàn)底線：站在對(duì)方的立場上進(jìn)攻。
其他所有的觀點(diǎn)都是由底線衍生并為之服務(wù)。
四、反駁與攻辯
反駁是必須進(jìn)行的階段。
反駁是反映辯手是否具有快速思維能力，敏銳的洞察力，迅速的語言歸納本領(lǐng)。
1.直接反駁
2.間接反駁
反駁的原則：服從真理。懷疑一切的反駁可能適得其反。
攻辯
注意事項(xiàng)：
（1）.目的明確
（2）.言簡意賅
（3）.擊中要害
回答：
（1）.設(shè)定條件回答法
（2）.更換條件回答法
攻辯小結(jié)
五、自由辯論：核心
核心：形散而神不散。
自由辯論的準(zhǔn)備
自由辯論的施行
六、辯論技巧
1.攻其要害
2.窮追不舍
3.利用矛盾
4.引蛇出洞
5.巧設(shè)圈套
6.李代桃疆
7.善用邏輯
8.慎用詭辯
七、儀態(tài)儀表
儀態(tài)：
1.頭部
頭部表現(xiàn)要沉穩(wěn)莊重，頻頻點(diǎn)頭或搖頭都不適宜。
不能因表現(xiàn)不好而搖頭：自我否定。
2.眼神、眼光
辯手目光要親切、莊重、堅(jiān)毅，表現(xiàn)出友好、沉穩(wěn)、自信的風(fēng)度。
3.笑容
辯手的笑容只能是微笑。
4.手勢
原則：貴精不貴多，要適中得體，干脆利落，自然大方，表意確切。
通病：（1）.生硬；（2）.繁多；
（3）.松散；（4）.隨意。
5.站姿、坐姿
儀表：著裝與化妝
~著裝
（1）.莊重、統(tǒng)一，有特色。
（2）.色彩上一冷色為主。
化妝
~效果：養(yǎng)眼（不是作秀）
八、辯風(fēng)
1.隊(duì)伍辯風(fēng)：
1）.雄辯：北京大學(xué)、西安交通大學(xué)；
2）.花辯：復(fù)旦大學(xué)；
3）.戲辯：新南威爾士大學(xué)；
4）.儒辯：武漢大學(xué)；
5）.正辯：山西大學(xué)；
6）.文辯：中山大學(xué)；
7）.整辯：馬來亞大學(xué)。
2.隊(duì)員辯風(fēng)
1）.感情型和理智型；
2）.權(quán)威型和非權(quán)威型。
3.培養(yǎng)辯風(fēng)的途徑：
1）.端正人生觀；
2）.博覽群書；
3）.有意識(shí)地進(jìn)行。
4.有益辯風(fēng)的整體配合
卡尼曼的“前景理論”：在不失個(gè)性的情況下，優(yōu)編隊(duì)伍，分享亮點(diǎn)，而不是讓一顆星“灼傷”觀眾的眼睛。
九、辯德
（1）.要樹立正確的辯論價(jià)值觀；
（2）.要樹立正確的辯論道德觀。
十、辯論心理
1.適于辯論的心理素質(zhì)：
（1）.成熟的自信；
（2）.強(qiáng)烈表現(xiàn)欲；
（3）.求勝心強(qiáng)；
（4）.從容；
（5）.自然的平常心。
2.心理層次
三個(gè)層次：
（1）.要我辯；
（2）.我能辯；
（3）.我要辯。
3.心理環(huán)境
解決方法：主動(dòng)了解，提前適應(yīng)。
（1）.宏觀環(huán)境：比賽大環(huán)境；
（2）.微觀環(huán)境：辯手對(duì)賽場的心理適應(yīng)。
4.心理調(diào)動(dòng)
5.心理壓力
~印象整飭
~怯場
6.辯論中的自我心理控制
（1）.控制緊張
（2）.擺脫沖動(dòng)
（3）.控制急噪
（4）.避免壓抑
（5）.擺脫心理障礙
（6）.適度控制同情心
對(duì)方心理控制
最佳效果：逆認(rèn)反應(yīng)
控制對(duì)方心理以攻心為主。
觀眾的心理控制
觀眾的心理特點(diǎn)：
（1）.對(duì)信息的棘手具有選擇性；
（2）.對(duì)辯手的態(tài)度受自身的影響。
控制觀眾心理：
（1）.以真情打動(dòng)觀眾；
（2）.用真心理解和尊重觀眾；
（3）.以真本事贏得觀眾贊賞。
評(píng)委的心理控制
辯論中的心理干擾：
（1）.用眼神和表情；
[關(guān)鍵詞]墨子；辯論；語言藝術(shù)
墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，是先秦時(shí)期繼孔子之后出現(xiàn)的第二位文化偉人，開創(chuàng)了墨學(xué)，提出兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、明鬼等具有積極進(jìn)步意義的思想。為了宣傳他的主張，墨子四處游說，言傳身教，廣征博引，以理服人。論文百事通墨子的辯論與眾不同，技巧高超，既不像孟子那樣氣勢奔放、咄咄逼人，也不像莊子那樣縱橫跌宕、變幻莫測，而是樸實(shí)無華、推理嚴(yán)密。墨子的辯論講科學(xué)、重事實(shí)，有理有據(jù)?！胺蜣q者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察明實(shí)之理，處利害，決嫌疑焉?！币赞q來別同異、明是非，形成其獨(dú)特的“墨辯學(xué)”。墨子的辯論用詞準(zhǔn)確、語言縝密、百無疏漏，這在先秦諸子中是首屈一指的。下面從兩個(gè)方面來論述墨子辯論的語言藝術(shù)。
一、墨子辯論語言的表達(dá)特色
語言是辯論的物質(zhì)手段。先秦時(shí)期，諸侯爭霸稱雄，造就了大批能言善辯的社會(huì)活動(dòng)家、論辯家，他們的論辯語言各具特色，有的言簡意賅，循循善誘；有的恣意縱情，奇特浪漫；還有的駁難離析，淋漓盡致等。墨子的辯論，語言簡樸、平實(shí)，準(zhǔn)確、生動(dòng)。如在《墨子?非攻下》中，針對(duì)許多好戰(zhàn)的國君常借商湯、武王的征伐行為，為自己的掠奪行為辯護(hù)，“今夫好攻伐之君，又飾其說以非子墨子曰：‘子以攻戰(zhàn)為不義，非利物與?昔湯放桀，武王伐紂，此皆立為圣王，是何故也?’”墨子辯駁道：“子未察吾言之類，未明其故也。彼非所謂攻，謂誅也!”在這里，墨子明確區(qū)分了“攻”與“誅”這兩種不同性質(zhì)的戰(zhàn)爭，其語言準(zhǔn)確擊中對(duì)方要害，墨子以簡樸平實(shí)的語言，表達(dá)了自己對(duì)戰(zhàn)爭性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，可謂一字千金。
墨子的語言不但準(zhǔn)確，而且精煉。《墨子?修身》篇說“慧者心辯而不繁說”，就是要求論辯語言要精煉。有一次墨子的弟子禽滑厘問他：“多言有益乎?”墨子回答：“蝦蟆蛙蠅日夜而鳴，舌干辟然，而人不聽之。今鶴雞時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)。多言何益?唯其言之時(shí)也?！蹦邮志珶挼卣f明了墨家反對(duì)說大話空話，但不反對(duì)說有用的進(jìn)步的合時(shí)宜的話。
墨子的語言不但簡煉，而且生動(dòng)感人。例如，有人反對(duì)墨家“兼愛”的思想，并再三向墨子發(fā)難。因而墨子與他們展開辯論，《兼愛下》記載了這次辯論，對(duì)方說墨子的“兼愛”主張雖然好聽，但不實(shí)用，“即善矣，雖然，豈可用哉?”墨子立刻反駁道：“用而不可，雖我亦將非之，且焉有善而不可用者?”墨子認(rèn)為如果“兼愛”思想只是好聽而不實(shí)用，別說你們，就連我自己也要對(duì)它進(jìn)行批判、指責(zé)，并進(jìn)一步指出，哪有好東西只是中看不中用呢?墨子的語言簡明生動(dòng)，在先秦諸子中，是無與倫比的。
劉勰曾在《文心雕龍》中評(píng)價(jià)墨子的語言“意顯而語質(zhì)”，也正是總結(jié)了墨子辯論的語言特色：準(zhǔn)確、簡煉、質(zhì)樸、生動(dòng)。
二、墨子辯論語言的邏輯技巧
墨子具有敏銳的洞察力，他的辯論博大精深，涉及到哲學(xué)、文化、邏輯、語言、思維、心理、角色等方方面面，尤其是強(qiáng)大的邏輯力量，具有強(qiáng)烈的感染力和說服力。“就先秦時(shí)代而言，中國形成有自己獨(dú)特特點(diǎn)的關(guān)于思維本質(zhì)與規(guī)律的理論，墨家的思維形式結(jié)構(gòu)論是中國‘辯學(xué)’或‘名學(xué)’的奠基?！蹦釉谵q論中創(chuàng)造性地制定了概念、判斷、推理等思維形式的學(xué)說，揭示了邏輯所構(gòu)成的這三種思維形式的區(qū)別。墨子的辯術(shù)是我國古代辯論科學(xué)的精華。《墨子?小取》所談“摹略萬物之然”、“論求群言之比”以及“以名取實(shí)”、“以辭抒意”、“以說出故”、“假”、“效”、“譬”、“侔”、“援”、“推”，以及《墨子?大取》講的“故”、“理”、“類”等，都成為墨子的辯論法寶，體現(xiàn)了他高超的辯論語言技巧。下面從“假”、“譬”、“援”、“推”四個(gè)方面探討墨子辯論的邏輯技巧。
(一)“假”式反證法
《小取》：“假者，今不然也?！薄督?jīng)下》：“假必悖。說在不然?！薄督?jīng)說下》：“假必非也而后假，狗。假霍也。猶氏霍也?！薄凹佟本褪羌偈埂⒓偃?、假如、假設(shè)，指在論證一個(gè)命題的時(shí)候，先假定與這個(gè)論題相反的命題存在，然后根據(jù)這個(gè)命題的虛假來證明原來的論題的正確性。簡單地說，“假”就是為了證明某個(gè)論題，就先假說它為相反的論題并由此推出錯(cuò)誤來的證明法，即我們今天說的反證法。“它是通過確定與論題相矛盾的判斷(即反論題)的虛假，然后根據(jù)排中律，由假推真，來證明論題的真實(shí)性的一種論證方法?！痹谑褂眠@個(gè)方法的時(shí)候，墨子強(qiáng)調(diào)，要注意假定的命題必須是錯(cuò)誤的，才能證明自己的論題是正確的，即“假必非也而后假”，否則，不但不能證明自己的論題，相反，倒證明了論敵的論題。例如，要證明狗是沒有姓的，就假定狗姓霍，而霍是霍氏人的姓，姓霍的人是不允許狗姓霍的，他們會(huì)反對(duì)這個(gè)荒謬的命題。于是，就證明了狗是沒有姓的。又如在《節(jié)葬下》中，說當(dāng)時(shí)的貴族統(tǒng)治者主張實(shí)行“厚葬久喪”，“棺槨必重，葬埋必厚，衣衾必多，文繡必繁。丘隴必巨”，“厚葬久喪”可以使貧者富、寡者眾，墨子對(duì)此用“假”駁斥了厚葬久喪者的謬論：“使王公大人行此，則必不能蚤朝晏退；使士大夫行此，則必不能治五官六府，辟草木、實(shí)倉廩；使農(nóng)夫行此。則必不能蚤出夜人，耕稼樹藝；使百工行此，則必不能修舟車，為器皿矣；使婦人行此，則必不能夙興夜寐。紡績織紉。”為了批駁“厚葬久喪”，先假定它是對(duì)的，讓國人都去遵守、執(zhí)行，然而依從了這種主張。將會(huì)給國家造成一系列的惡果，執(zhí)政者無法正常治理朝政，士大夫、農(nóng)夫、百工、婦人都不能各司其職，根本無法富貧眾寡，由此證明了“厚葬久喪”的荒謬。論文百事通
(二)“譬”式證明法
《小取》：“譬也者，舉他物而以明之也?！薄本褪瞧┯?，是說明道理的一種很重要的方法。它不同于一般的舉例和形象比喻，它所舉的事例必須是雙方已知和公認(rèn)的，而且必須以承認(rèn)此物與他物屬同類為前提，否則就不能達(dá)到“舉他物而以明此物”的證明目的?！盾髯?釋難篇》：“談?wù)f之術(shù)，分別以喻之，譬稱以明之?！逼┯骶褪且?yàn)橹毖圆荒軐⑵涫轮v清楚而產(chǎn)生的，對(duì)于別人不信之“故”用譬喻來講明。所以墨家將其借來作為“明故”的證明方法，這正是王充在《論衡?目紀(jì)》中所說的：“何以為辯，喻深以淺?！蹦酉灿闷采朴闷?，他根據(jù)不同的“譬”式要求，經(jīng)常采取三種譬式證明法。第一，取像于其物，以說明一般的規(guī)律。如《墨子?所染》：“子墨子見染絲者而嘆曰：‘染于蒼則蒼。染于黃則黃……非獨(dú)國有染也，士亦有染?！蹦诱J(rèn)為，人的思想猶如一塊白布，時(shí)刻受周圍環(huán)境熏陶，近朱者赤，近墨者黑，染于善人則善，染于惡人則為惡，比喻習(xí)染可以改變?nèi)说男愿?，交游不可不慎。第二，取譬于成事，以指?dǎo)人們的行為。如《墨子?耕柱》：“治徒娛，縣子碩問于子墨子曰：‘為義孰為大務(wù)?’子墨子曰：‘譬若筑墻然。能筑者筑，能實(shí)壤者實(shí)壤，能欣者欣，然后墻成也。為義猶是也，能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然后義事成也?！笨h子碩問墨子談辯、說書、從事三種為義的方式中，哪種最重要?墨子以現(xiàn)實(shí)生活中人人皆知“筑墻”一事為譬，巧妙地說明，只有大家齊心協(xié)力，才能把墻筑起；為義和筑墻的道理一樣，喜于談辯的就談辯，長于說書的就說書，善于從事的就從事，只有談辯、說書、從事三者同時(shí)并舉，通力合作，才能達(dá)到為義的目的。墨子如此譬喻，形象生動(dòng)，使人有推窗觀日、開門賞月的明快之感，易于理解，樂于接受。第三，以寓言作譬，以明辨義理。如《公輸》：“子墨子見王，曰：‘今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿，而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之；舍其梁肉，鄰有糟糠，而欲竊之。此為何若人?’王曰：‘必為竊疾矣?！幽釉唬骸踔ニ我玻瑸榕c此同類?！蹦右栽⒀宰髌?，鋪張揚(yáng)厲，步步進(jìn)逼，窮理析義，不容不信，終于使喜好攻戰(zhàn)的楚王不得不大呼“善哉!吾請(qǐng)無攻宋矣?！?/p>
墨子運(yùn)用“譬”式證明法，或說理以闡明自己的主張，或駁斥以攻破敵人的謬論?；蚱┬岩约ぐl(fā)他人的覺悟，取譬明理，把精當(dāng)?shù)恼撌雠c摹擬形象的描繪融合于一體，既給人以哲理上的啟迪，又給人以藝術(shù)上的美感。
(三)“援”式推論法
《小取》：“援也者，曰：‘子然，我奚獨(dú)不可以然也?’”孫詒讓據(jù)《說文?手部》所云：“援，引也。”解釋為“謂引彼以例此?！薄霸本褪窃樱匆俗C此，這種推論方法，就是邏輯學(xué)中的類比推理。
墨子“援”式推論所用的前提必須是對(duì)方說過的話或行過的事，或者是某人說過的話(如“圣王之道”、“先王之書”、“古書之言”)或行過的事并已為對(duì)方所承認(rèn)和肯定了的。根據(jù)這個(gè)前提，墨子
進(jìn)行推論。如在《魯問》中，魯陽文君對(duì)墨子說反對(duì)“食其子而賞其父”的惡俗，“有啖人之國者，其國之長子生，則解而食之……美則以遺其君，君喜則賞其父，豈不惡俗哉!”墨子道：“雖中國之俗，亦猶是也。殺其父而賞其子，何以異食其子而賞其父者哉!”在此，墨子以魯陽文君所深惡痛絕的惡俗——“食其子而賞其父”作為前提，巧妙地推論出“殺其父而賞其子”同樣是惡俗，有力地鞭撻了魯陽文君好攻伐，使人民戰(zhàn)死，又從而賞之的罪惡行經(jīng)。這樣的類比，入情入理，雄辯有力。
由于墨子的“援”式推論只要求其“然”必須相同，而不要求其“所以然”也相同，如只要承認(rèn)“楚人非人”與“白馬非馬”這兩個(gè)命題屬于同類性質(zhì)的命題，就可以由“子之然”類比推出“我之然”，至于為什么要承認(rèn)“楚人非人”或“白馬非馬”的原因和根據(jù)等，就不便追究。所以，在使用這種推論方法時(shí)，可以暫時(shí)難倒對(duì)方，使自己獲勝，但卻不一定得到真理。
(四)“推”式推論法
《小取》：“推也者，以其所不取之。同于其所取者，予之也?！仟q謂’也者，同也；‘吾豈謂’也者，異也?！薄巴啤本褪穷愅?，類推是就同一類型的事物中，把還沒有取得判斷的這一部分和已經(jīng)取得判斷的那一部分相比較，從而給這一部分也定出判斷來。“是猶謂”(這如同說)是用來表示相同意義的命題可以類推，“吾豈謂”(我難道說)是表示不同意義的命題不可以類推。孫中原認(rèn)為“推”，“即以對(duì)方所不贊同的和所贊同的屬于同類這一點(diǎn)為根據(jù)，來反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。這是應(yīng)用矛盾律的歸謬式的反駁方式……從推理形式上說，這是一種歸謬式的類比推理?！比纭短熘鞠隆份d，“其所取者”“為不仁不義也”；“人人之場圃，取人之桃李瓜姜者”；“穴人之府庫，竊人之金玉布帛者”；“逾人之欄牢，竊人之牛馬者”；“逾人之墻垣，拘格人之子女者，不義”。所以，凡行竊者即“凡不與其勞獲其實(shí)皆不義”。據(jù)此類推：今王公大人“攻伐無罪之國，入其溝境，刈其禾稼，斬其樹木，殘其城郭”，是“非其所有而取之”，故王公大人攻伐無罪之國是不義的。又如《公孟》載，公孟子曰：“無鬼神”，又曰：“君子必學(xué)祭禮?！弊幽釉唬骸皥?zhí)無鬼而學(xué)祭禮，是就無客而學(xué)客禮也，是猶無魚而為魚罟也”。這其實(shí)是歸謬和類比的結(jié)合。
此次辯論賽沒有正式辯論賽的正規(guī)與精彩，但是我相信職業(yè)辯手也是有業(yè)余辯手一步一步走出來的，我們會(huì)一次比一次好。在此次辯論賽中我受益匪淺，感悟波多。以下是為大家整理的辯論賽觀后心得總結(jié)資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
辯論賽觀后心得總結(jié)一
所謂辯論，要辯要論。要有自己的觀點(diǎn)，有論點(diǎn)，論據(jù)。要明白自己的缺點(diǎn)，認(rèn)清自己才是最高境界。每個(gè)觀點(diǎn)都有薄弱之處，每個(gè)專業(yè)也有薄弱之處。理論只能防守，理論是不能進(jìn)攻的。千萬記住，理論是空的，用理論打具體的，搞不好還會(huì)傷了自己。所以僅僅有理論是不行的，一定要有具體的東西。理論，實(shí)在沒有辦法再搬出來!總之，文理單個(gè)而言都有缺點(diǎn)，只有文理兼?zhèn)洳拍芴嵘健Ｋ?，文理都很重要，信息量要大要廣!懂得越多，在辯論中對(duì)自己就越有利。
辯論有守有攻。不要只守不攻，這樣只會(huì)讓自己處于劣勢。
時(shí)間的把握是根本。辯論賽的任何環(huán)節(jié)都是有時(shí)間限定的，因此在有限時(shí)間內(nèi)千萬要完成任務(wù)。特別是立論和總結(jié)陳詞，要是時(shí)間到了，立論還沒讀完，那劣勢也未免太明顯了，而且明顯就是準(zhǔn)備不足?？偨Y(jié)陳詞時(shí)間更是要把握，因?yàn)槲覀兠恳淮挝肄q論的“真諦”放在最后，是“殺手锏”，要是時(shí)間到了，還沒讀出來，那就完了!所以，準(zhǔn)備的時(shí)候要不停演練，一般富余10秒，作臨場應(yīng)變。也可以把一些話作為候補(bǔ)，時(shí)間緊迫可現(xiàn)場取消?？傊欢ㄒ盐蘸脮r(shí)間。
要明白自己的觀點(diǎn)到底優(yōu)勢在哪里，劣勢在哪里，對(duì)方的優(yōu)勢劣勢又在哪里。要學(xué)會(huì)布置文字陷阱，文字陷阱是最讓人頭痛的，很容易就能讓對(duì)方陷進(jìn)去。
風(fēng)度同樣是根本。辯論賽千萬不能人生攻擊，說話要有風(fēng)度，辯論論的是道理，不是比誰的聲音大，比誰吵架厲害。當(dāng)然氣勢很重要，
但是風(fēng)度一定要把握，假如失態(tài)，搞人身攻擊，必?cái)o疑!
團(tuán)隊(duì)最重要，配合是關(guān)鍵。辯論賽靠的是團(tuán)隊(duì)，個(gè)人能力再強(qiáng)也沒用，所以一定要配合。
自由辯論環(huán)節(jié)很重要，切記不要浪費(fèi)自己的時(shí)間，上周的辯論賽就是正方時(shí)間用用完了，最后就只能聽著反方說，辯論大忌啊。 補(bǔ)充一些具體技巧對(duì)付不同的對(duì)手。
1、數(shù)字最無敵，爭取能找到數(shù)字支撐，因?yàn)榉朗財(cái)?shù)字只能用數(shù)字防守，雖然數(shù)字很難找。
2、歷史事件很直觀，一般要正面回?fù)?，但是?shí)在不行了，就用“歷史事件是個(gè)別，個(gè)別推一般犯邏輯錯(cuò)誤”，我記得我們高中的一場辯論賽，曾經(jīng)一位觀眾就說：“那只是一個(gè)個(gè)例”，這句話當(dāng)時(shí)獲得了滿堂彩。
3、回避對(duì)方的專業(yè)所長，用自己的缺點(diǎn)去攻擊對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，那不是找死么?不要在對(duì)方的優(yōu)勢專業(yè)上多花時(shí)間，一點(diǎn)要及早轉(zhuǎn)移話題
4、用對(duì)方的東西打?qū)Ψ健?/p>
注重觀眾問題。不要覺得觀眾不重要，其實(shí)觀眾提問是最能表現(xiàn)自己的一個(gè)環(huán)節(jié)。回答觀眾提問一定要明確，不要用模棱兩可的回答去敷衍他們。當(dāng)然如果遇到一些刁鉆的問題，那就看你的臨場發(fā)揮了。辯論，記得要隨機(jī)應(yīng)變。準(zhǔn)備要充分。真理越辯越明，想想就明白了。一周為最佳周期，時(shí)間不足，就難以把握，時(shí)間太長，就把自己也繞進(jìn)去了。所以準(zhǔn)備的時(shí)間要把握住，準(zhǔn)備一定要充分。
辯論賽觀后心得總結(jié)二
論特別讓我覺得有趣的，是很多辯題你看一眼心里就已經(jīng)有了堅(jiān)定的執(zhí)方，甚至?xí)X得這種問題也能有反方?但是當(dāng)看到辯手們另辟蹊徑找到一個(gè)你從來沒有想到的點(diǎn)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)是自己的思維太狹隘了。問題的兩面性和它背后的深度并沒有那么容易被人察覺。而辯手就像荒原里機(jī)警的獵豹，敏銳的發(fā)現(xiàn)隱蔽的獵物。很多論點(diǎn)一出讓人不由自主的鼓掌叫好，即使你現(xiàn)在另一方也會(huì)被對(duì)方的智慧贊嘆不已。作為觀眾其實(shí)是更幸福的，沒有比賽的緊張感，更加放松自由的傾聽兩方的觀點(diǎn)。
有人說，聽辯論就是把自己的世界觀打碎了再重組。在雙方的針鋒相對(duì)中找到對(duì)一件事物的兩個(gè)方面的立體化的解答，從不同的維度不同的方面更全面的看待事物。
辯論雖然是激烈嚴(yán)肅的項(xiàng)目，但會(huì)辯論的人大多是平和縝密的。他們經(jīng)過長時(shí)間的辯論經(jīng)歷，改變了固有的看待事物的平面化，這樣的變化在生活中可以讓我們有所謂“知世故而不世故”的處事原則;可以讓我們有“歷盡千帆，歸來仍少年”的氣魄與膽識(shí);可以讓我們有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的傲氣與慎獨(dú)。
辯論提高思維邏輯辯證能力，一來一往中感受語言，能力，思維，邏輯，經(jīng)驗(yàn)的多重魅力。
辯論賽觀后心得總結(jié)三
20 年x月x日，在馬老師的安排，學(xué)習(xí)委員的組織下，我們在班級(jí)同學(xué)之間舉行了一場關(guān)于民族精神與愛國主義兩者之間關(guān)系的辯論賽。賽中，正方就“愛國主義是民族精神的核心”發(fā)表了本方的觀點(diǎn)，而反方則就“民族精神是愛國主義的核心”表達(dá)了自己的見解，比賽中，雙方辯手各抒己見，針風(fēng)相對(duì)。最終，本次辯論賽取得了圓滿成功。 活動(dòng)心得：
雖然我在辯論賽中以一個(gè)計(jì)時(shí)員的身份參加了此次辯論賽，但是我在此次活動(dòng)中也受益匪淺，學(xué)習(xí)到了許多許多關(guān)于辯論的知識(shí)，增長了自己的知識(shí)面。心得有以下幾點(diǎn)：
1. 充分了解了辯論賽的整個(gè)過程與步驟，每個(gè)環(huán)節(jié)的規(guī)則，為以后可能參加辯論賽打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2. 辯論賽的辯題沒有對(duì)錯(cuò)之分，只有雙方辯手對(duì)本方觀點(diǎn)的支持與論證，判定辯題正確與否的關(guān)鍵是在與雙方辯手所提出的理論依據(jù)與觀點(diǎn)見解，并且是否能的到觀眾的認(rèn)同。
3. 正如籃球比賽一樣，辯論賽并不是一個(gè)人口齒伶俐，能言善辯的表演，它是一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同努力的核心。是四位辯手相互幫助，相互合作的結(jié)晶。
4. 對(duì)辯論賽充滿了期望與向往。辯論賽是對(duì)一個(gè)問題不同的見解主張，是辯論雙方學(xué)問的一種比試，是雙方智慧的交鋒，是雙方才華的檢閱，是雙方綜合素質(zhì)的抗衡，通過辯論賽能反映出雙方語言表達(dá)能力和應(yīng)變能力，是辯論雙方張揚(yáng)個(gè)性的過程。
5. 作為一個(gè)計(jì)時(shí)員，這一點(diǎn)也是我最大的體會(huì)，辯論賽是智慧的交鋒，同時(shí)也是爭取時(shí)間的戰(zhàn)場，如兵法所云：時(shí)間可以決定戰(zhàn)爭的結(jié)果。我覺得在辯論賽中也是一樣，只有把握好時(shí)間，充分利用時(shí)間，才能取得辯論的勝利。在此次辯論賽中，雙方對(duì)時(shí)間問題不是很注意，相信在下一次辯論思賽上回有所改善。
一、說話訓(xùn)練目標(biāo)
說話訓(xùn)練有利于全面培養(yǎng)語文能力。語文教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持說話訓(xùn)練與閱讀、聽話、寫作訓(xùn)練相結(jié)合，說話訓(xùn)練與各種智力訓(xùn)練相結(jié)合，說話訓(xùn)練與思想政治教育相結(jié)合，說話訓(xùn)練與應(yīng)用相結(jié)合等原則。
重視內(nèi)容與形式統(tǒng)一，重在思路和言語訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到理解并掌握一般的說話常識(shí)，指導(dǎo)說話實(shí)踐；基本上具有運(yùn)用普通話朗誦詩文、分析課文、講述故事、說明事物、口頭作文的能力；初步具有運(yùn)用樸實(shí)、干凈、明白、生動(dòng)、得體的語言，能對(duì)個(gè)人或集體表述自己思想意識(shí)的能力。
二、說話訓(xùn)練規(guī)律
(一)培養(yǎng)說話興趣
從心理學(xué)角度看，課堂上，有的學(xué)生爭強(qiáng)好勝，發(fā)言踴躍；有的自尊心強(qiáng)，畏錯(cuò)沉默。針對(duì)這種情況，要提高學(xué)生對(duì)說話的認(rèn)識(shí)，破除不當(dāng)觀念，增強(qiáng)學(xué)習(xí)口語的自覺性，培養(yǎng)口語表達(dá)的信心。具體做法是：
1.消除顧慮。課堂上，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用普通話清楚準(zhǔn)確地回答問題，對(duì)其優(yōu)點(diǎn)予以充分肯定，對(duì)其問題予以耐心指導(dǎo)，以便增強(qiáng)學(xué)生說話的勇氣和信心。
2.現(xiàn)身說法。教師以自身經(jīng)歷向?qū)W生介紹說話的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，鼓勵(lì)其揚(yáng)長避短，增強(qiáng)說話訓(xùn)練信心，提高說話訓(xùn)練效率。
3.因材施教。對(duì)性格靦腆、口吃、語病甚多的學(xué)生個(gè)別予以指導(dǎo)，以便調(diào)動(dòng)其說話的積極性。
(二)創(chuàng)造練習(xí)說話的條件
開展多種多樣形式的練說活動(dòng)，為學(xué)生說話創(chuàng)造條件，提供環(huán)境。
1.巧擬題目，口頭作文。課堂上，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際、興趣愛好以及授課內(nèi)容巧擬文題，讓學(xué)生口頭作文或講演。
2.巧妙設(shè)題，化讀為說，課堂上，提出適應(yīng)性強(qiáng)的問題引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，化讀為說，說出文章蘊(yùn)含的意思。
3.形式多樣，變通說話。課外活動(dòng)中，舉行內(nèi)容豐富形式多樣的朗誦會(huì)、專題事物描述會(huì)、專項(xiàng)事物說明會(huì)、時(shí)事報(bào)告會(huì)、讀書心得體會(huì)、演講比賽等，為學(xué)生提供多種變通說話的機(jī)會(huì)。
(三)提高說話能力
1.傳授說話知識(shí)，掌握說話要領(lǐng)。說話是有聲活動(dòng)，既要讓學(xué)生掌握發(fā)音規(guī)律和說話要領(lǐng)，又要培養(yǎng)學(xué)生具有藝術(shù)性地說話技巧，訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)不同要求使用語言得體的能力。說話知識(shí)要服務(wù)于說話訓(xùn)練的全過程，使學(xué)生有規(guī)律可循，從而大幅度提高說話能力。
2.開展說話競賽，培養(yǎng)說話習(xí)慣。開展諸如朗讀、口頭作文、講演等比賽活動(dòng)，這是運(yùn)用典型范例調(diào)動(dòng)學(xué)生說話主動(dòng)性、創(chuàng)造性，促進(jìn)說話技巧交流的最好方法。教師每學(xué)期可制定說話競賽活動(dòng)計(jì)劃，使學(xué)生增強(qiáng)說話競爭意識(shí)，從而培養(yǎng)平時(shí)刻苦練說的習(xí)慣。
三、說話訓(xùn)練方式
（一）按課本說話——朗誦、背誦
朗誦、背誦是將書面語變成有聲話語的創(chuàng)造性藝術(shù)活動(dòng)，是說話訓(xùn)練方式之一。在上新課之前一定先布置預(yù)習(xí)，然后在講新課時(shí)指定學(xué)生登上講臺(tái)朗讀課文，這樣既能練發(fā)音，練表情，練膽量，練口才，促進(jìn)語言規(guī)范化，又能憑借書面材料豐富詞語，豐富句式，增強(qiáng)語感，增強(qiáng)記憶。所以，朗讀、背誦不能單作講讀教學(xué)的手段，還要作訓(xùn)練學(xué)生口語表達(dá)能力的方法，課內(nèi)外要加強(qiáng)示范和指導(dǎo)。
(二)對(duì)答說話——質(zhì)疑、釋疑
課堂上，學(xué)生堤出問題、回答問題除要求觀點(diǎn)正確、語言準(zhǔn)確外，還要力求語言簡潔、吐字清晰、條理分明。對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格加以訓(xùn)練，以便增強(qiáng)語言說服力。
(三)對(duì)照說話——討論、辯論
通過討論調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性，準(zhǔn)確闡明自己觀點(diǎn)，反駁補(bǔ)充別人的觀點(diǎn)意見，在這樣的活動(dòng)中學(xué)生常常會(huì)閃出智慧的火花。采用討論辯論這種說話訓(xùn)練方法，要立足于提高學(xué)生求異思維能力，聽清對(duì)方發(fā)言，抓住不同觀點(diǎn)；訓(xùn)練學(xué)生敏捷的思維能力，快速搜集反駁對(duì)方觀點(diǎn)的論據(jù)，做好辯論前的準(zhǔn)備；培養(yǎng)準(zhǔn)確的口語表達(dá)力，語言要有針對(duì)性、邏輯性，遵守辯論規(guī)則，講求語言文明。
（四）表演說話——講故事、演節(jié)目
關(guān)鍵詞：語言修養(yǎng)口語訓(xùn)練
語文是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，其中心任務(wù)是培養(yǎng)綜合運(yùn)用語言這一人類最重要的交際工具的能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)是學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的核心概念。語文素養(yǎng)的主要內(nèi)容包括：學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富的語言積累，語感能力和思維能力，實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，以及學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。語言修養(yǎng)是其中一個(gè)很重要的方面。我們正在進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)需要大量的高素質(zhì)的新型人才，無論是面向中華還是面向世界，不管是面向今日還是面向未來，人與人之間的交往日益頻繁，交往范圍日益擴(kuò)大。現(xiàn)代人首先必須具備良好的語言表達(dá)能力，才能適應(yīng)這個(gè)日新月異、瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，讓學(xué)生“敢說”
語文教學(xué)中常存在這樣的現(xiàn)象：教師講得激情洋溢、神采飛揚(yáng)，學(xué)生面無表情、一聲不吭。即使教師提出一個(gè)很簡單的問題，也少有學(xué)生愿意舉手回答。年級(jí)越高越是如此，農(nóng)村中學(xué)尤為嚴(yán)重。究其原因，除了傳統(tǒng)教學(xué)方式和課堂氛圍的影響外，還在于學(xué)生普遍存在怯場心理。他們重面子，自尊心強(qiáng)，怕出錯(cuò)，怕受到老師的批評(píng)和同學(xué)的嘲笑。因此，教師在課堂教學(xué)和日常交際中，要善于引導(dǎo)，營造寬松、和諧、平等、自由的課堂氛圍，多一些鼓勵(lì)和肯定，杜絕諷刺挖苦和處罰，讓學(xué)生通過發(fā)言體驗(yàn)成功的樂趣，增加大膽回答問題、表達(dá)思想的勇氣，真正“敢說”。
二、明確認(rèn)識(shí)。巧設(shè)話題。使學(xué)生“想說”
首先要讓學(xué)生明確口語交際在語文學(xué)習(xí)和人生發(fā)展中的重要性，使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)訓(xùn)練口語的內(nèi)在動(dòng)力。其次要設(shè)計(jì)好話題，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，有說話的沖動(dòng)。陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》中指出：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問。智者問得巧，愚者問得笨?！笨梢姡茊枴⑶蓡柺钦Z文教師重要的課堂教學(xué)技能之一。話題可以從教材內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐中尋找。要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的變化設(shè)計(jì)問題，問題設(shè)計(jì)必須符合語文這門學(xué)科的內(nèi)容特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，要符合學(xué)生的認(rèn)知心理，難易適中，且學(xué)生感興趣，樂于思考、探究和回答。
三、指導(dǎo)說話技巧。使學(xué)生“會(huì)說”
培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)能力，“會(huì)說”“善于表達(dá)”是我們的教學(xué)目標(biāo)所在。表達(dá)能力是一個(gè)人的知識(shí)、能力、智力的綜合體現(xiàn)，我們常說“一句話把人說得笑起來，一句話把人說得跳起來”，這就是說，不同的說法，可能產(chǎn)生截然不同的效果，因此我們要指導(dǎo)學(xué)生會(huì)說話，提高表達(dá)技巧。要做好以下幾點(diǎn)：
1 注意口語交際的場所和對(duì)象，說話要得體。
2 注意說話的語音、語調(diào)和語速。
3 恰當(dāng)使用“體態(tài)語言”。
另外，要鼓勵(lì)和要求學(xué)生多說普通話，盡量消除語言交流的障礙。還可以指導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些關(guān)于口頭表達(dá)技能技巧方面的書刊文章，如《演講與口才》等，以提高自身口頭表達(dá)技巧的理論水平。指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)觀看影視或文藝演出時(shí)，要多注意演員和主持人的口頭表達(dá)技巧，尤其是相聲、小品等以語言為主要表演手段的作品。平時(shí)多注意周圍人們說話時(shí)的成功之處，從生活中學(xué)習(xí)語言，多取他人之長，以補(bǔ)己之短。
四、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生“多說”
傳統(tǒng)的教學(xué)方式重視教師的講，忽視了學(xué)生的學(xué)，重視教師的主導(dǎo)地位，忽視了學(xué)生的主體地位，這勢必會(huì)造成學(xué)生“說”的機(jī)會(huì)的缺乏。新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生在教師的啟發(fā)和幫助下，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)的群體作用，在合作中學(xué)習(xí)。教師應(yīng)設(shè)法采用多種方式給學(xué)生創(chuàng)造“多說”的機(jī)會(huì)。
1 口頭作文訓(xùn)練?？山Y(jié)合課程進(jìn)度，隨時(shí)抓住一些易于口頭表達(dá)的問題，進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練。也可在作文課上就作文內(nèi)容先進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練，之后再動(dòng)筆作文，這既鍛煉口頭表達(dá)能力，又利于書面習(xí)作的完成。
2 課前口語訓(xùn)練。在正式上課之前，利用幾分鐘時(shí)間安排一名學(xué)生，講一條成語或新聞，范圍不限，讀書、看報(bào)、廣播、電視、生活當(dāng)中所見或道聽途說皆可講來，基本要求是敘事清楚，語句流利，不出語病。講成語時(shí)可要求其在講完故事后再講明寓意，然后用此成語造句，這樣，使其得到說話訓(xùn)練的同時(shí)又和全班同學(xué)共同掌握了這一成語，如此一學(xué)期下來，全班同學(xué)就可以掌握數(shù)百條成語典故。
3 專題討論會(huì)或演講會(huì)。就學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中經(jīng)常遇到的一些帶有普遍性的問題組織專題討論會(huì)或演講會(huì)，既鍛煉了說話能力，又增長了見識(shí)。
4 專題辯論會(huì)。選擇比較容易辯論的問題，分出正反兩方，進(jìn)行辯論。這樣，既鍛煉了口才，又明辨了是非。
5 組織文藝表演?？山M織課本劇、詩歌散文朗誦、相聲小品、繞口令等以語言表達(dá)為主的文藝表演，以練口才。當(dāng)然，中間可以適當(dāng)穿插歌舞以活躍氣氛。但切忌喧賓奪主。
