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首頁(yè) 優(yōu)秀范文 中小學(xué)教育教學(xué)論文

中小學(xué)教育教學(xué)論文賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-02-27 11:12:31

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的中小學(xué)教育教學(xué)論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;口語(yǔ);教學(xué)

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)22-215-01

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際的能力,在各種交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,發(fā)展合作精神。教學(xué)中,我們教師應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手,培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交流信心,逐步引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)和體驗(yàn),全方位的去提高教學(xué)效率。本文筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了對(duì)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)看法,在此和大家交流分享。

一、激發(fā)學(xué)生說(shuō)的興趣,調(diào)動(dòng)其積極性

孔老夫子曾說(shuō)過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”古之學(xué)者,興趣為先。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動(dòng)因,是形成創(chuàng)新動(dòng)力的重要基礎(chǔ),是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的潛在動(dòng)力,學(xué)生只有感興趣才能自覺、主動(dòng)地去探索,也只有當(dāng)學(xué)生對(duì)一門科目產(chǎn)生了興趣之后,才會(huì)學(xué)得更好。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)同樣如此,也需要培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的興趣。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中,作為教師的我們,一定要如實(shí)的根據(jù)小學(xué)生的愛好、性格等各方面特點(diǎn),充分的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,積極的挖掘教學(xué)中存在的趣味因素,激發(fā)學(xué)生的口語(yǔ)興趣,引導(dǎo)學(xué)生變“苦說(shuō)”為“樂說(shuō)”,變“要我說(shuō)”為“我要說(shuō)”,提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)興趣的方式方法有許多,教學(xué)中,教師善于利用周圍的一切,通過形式多樣、豐富多樣的教學(xué),創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的興趣,使學(xué)生想說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、善說(shuō)。例如,在小學(xué)語(yǔ)文課本中有很多插圖,插圖以簡(jiǎn)單的圖畫形式,教學(xué)中,我們教師就可以利用這些插圖來(lái)提高小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。在口語(yǔ)交際課中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察那些插圖,使學(xué)生充分理解插圖所要表達(dá)出的情境。然后,我們可從此情境入手,引導(dǎo)學(xué)生討論圖畫中的人物、情境等內(nèi)容,學(xué)生紛紛暢所欲言。這樣,學(xué)生的口語(yǔ)興趣得到激發(fā),積極性得到調(diào)動(dòng),教學(xué)效率得到提高。

二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力

現(xiàn)如今的很多小學(xué)生,他們作文會(huì)寫得很好,但是要他口頭陳述,很多都無(wú)從下口。在這些學(xué)生中,多數(shù)是緊張不敢說(shuō),一部分則是“啞巴”式的語(yǔ)文,對(duì)口語(yǔ)表達(dá)沒有信心。大膽地說(shuō)話,這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最初要求,目的是培養(yǎng)學(xué)生大膽地、輕松地、無(wú)顧慮地說(shuō)話,以逐漸養(yǎng)成說(shuō)話的習(xí)慣,從而提高學(xué)生的成績(jī)和能力。因此,在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)過程中,我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語(yǔ),激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)興趣的同時(shí),我們還有意識(shí)的去極的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生會(huì)說(shuō)、敢說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)信心,消除學(xué)生的畏懼心理。為此,教學(xué)中,教師要多以鼓勵(lì)為主,不應(yīng)盲目的打擊學(xué)生,逐步有意識(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生隨意地說(shuō),說(shuō)自己最感興趣的事,即使學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了,也應(yīng)該鼓勵(lì)、保護(hù)學(xué)生的自尊心。例如,學(xué)習(xí)了《誠(chéng)實(shí)的孩子》一文后,為了培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力和培養(yǎng)學(xué)生知錯(cuò)就改,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊的品質(zhì),教師可在教學(xué)中引入列寧不小心打碎了花瓶能主動(dòng)向姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤的故事,讓學(xué)生大膽發(fā)言,參與故事的講述過程,培養(yǎng)學(xué)生敢于開口的能力,增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)。這樣,在教師有意識(shí)的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)積極的參與,信心得到增強(qiáng),口語(yǔ)能力逐步得到提高。

三、引導(dǎo)學(xué)生積極互動(dòng),提高學(xué)生的口語(yǔ)能力

學(xué)生的口語(yǔ)能力要想提高,光靠單方面的練習(xí)是不行的,需要多引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)。口語(yǔ)交際要在雙向互動(dòng)上下工夫,運(yùn)用生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、群體互動(dòng)等多種形式,以提供更多的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生參與 其中,在動(dòng)態(tài)的交際中反復(fù)訓(xùn)練、體會(huì),提高口語(yǔ)交際的能力??谡Z(yǔ)交際是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),所以它決定了以學(xué)生的自主活動(dòng)為主,但也不是說(shuō)教師就可以放任自流, 讓學(xué)生隨便怎樣說(shuō)就怎樣說(shuō),如不注意引導(dǎo)或者引導(dǎo)不當(dāng),有時(shí)不但達(dá)不到活動(dòng)的目的,甚至還會(huì)打擊學(xué)生的積極性。因此,在教學(xué)過程中,我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)的時(shí),要注重從多方面的引導(dǎo)入手,采取多形式的交流方式,引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)能力。例如,教學(xué)《伸出我們的雙手》時(shí),我讓學(xué)生分組協(xié)作,充分討論“如果我遇到需要幫助的人,該怎 么辦呢”這個(gè)問題。學(xué)生將實(shí)際生活中各自遇到的情況展示出來(lái),議一議,演一演,評(píng)一評(píng),評(píng)議出最好的做法,然后再應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去,這樣就能使學(xué)生從小就有一顆愛心,樂于助人。通過這樣的方式引導(dǎo)有效的避免了傳統(tǒng)機(jī)械式的枯燥訓(xùn)練,有培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,教學(xué)效率得到實(shí)質(zhì)性的提高。

四、聯(lián)系生活,強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)交際能力

生活是知識(shí)的源頭,也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最終歸宿,特別是語(yǔ)文口語(yǔ),學(xué)生只有真正的運(yùn)用于生活,形成最終的交際能力,我們的教學(xué)才是成功的。因此,在小學(xué)口語(yǔ)教學(xué)過程中,我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)的同時(shí),我們還應(yīng)充分的聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,積極的引導(dǎo)學(xué)生到生活中其實(shí)踐,去有意識(shí)的學(xué)習(xí)和提高。為此,教學(xué)中,教師應(yīng)把學(xué)生的視角從課本中延伸出去,利用豐富多彩的學(xué)校生活、社會(huì)生活,為學(xué)生營(yíng)造更多的口語(yǔ)交際情景?;蚴且龑?dǎo)學(xué)生走出校門,走進(jìn)生活,到生活中去練習(xí),去捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象,誘導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)能力參與交際,從而強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,提高教學(xué)效率。

總結(jié):教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)既是一種藝術(shù),也是一門學(xué)問,教學(xué)中,我們教師應(yīng)積極總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),積極的探究教學(xué)策略,不斷的創(chuàng)新教學(xué)途徑,讓學(xué)生真正成為一名愿說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、會(huì)聽、敢說(shuō)的“小口才家”。

參考文獻(xiàn):

第2篇

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn),廣大中小學(xué)教師正在朝著研究型教師的方向發(fā)展。越來(lái)越多的中小學(xué)教師開始積極嘗試撰寫學(xué)術(shù)論文和研究報(bào)告,以便及時(shí)與同行交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科研成果。但是,由于很多中小學(xué)教師在職前教育階段沒有接受專門的學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練,而現(xiàn)在又缺乏必要的指導(dǎo),所以不少教師在論文寫作中存在各種各樣的困惑。我本人目前擔(dān)任兩家面向中小學(xué)英語(yǔ)教師的期刊的審稿和編輯工作。在審稿和編輯過程中,我一方面對(duì)廣大中小學(xué)英語(yǔ)教師積極投稿的熱情感到欣慰,另一方面也為稿件的質(zhì)量問題感到憂慮。很多教師花大量的時(shí)間和精力撰寫的論文被無(wú)情地退稿。有的教師認(rèn)為目前學(xué)術(shù)期刊對(duì)稿件太挑剔,有的則認(rèn)為投稿要靠特殊關(guān)系。其實(shí),就我所知,目前外語(yǔ)類學(xué)術(shù)期刊都有稿件難求的問題。稿件難求并不是說(shuō)沒有人投稿,而是在大批的稿件中優(yōu)質(zhì)稿件難尋。

我個(gè)人認(rèn)為,培養(yǎng)中小學(xué)英語(yǔ)教師的大專院校、研究機(jī)構(gòu)、教師繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)以及各級(jí)教研部門都有責(zé)任和義務(wù)幫助廣大教師提高學(xué)術(shù)研究和論文寫作的水平。同時(shí),學(xué)術(shù)期刊的審稿人員和編輯人員也應(yīng)該經(jīng)常與作者群體進(jìn)行溝通、交流。為此,我愿意結(jié)合自己在審稿和編輯工作中的體會(huì),與中小學(xué)英語(yǔ)教師談?wù)務(wù)撐膶懽鞯囊恍┚唧w問題。本文所談內(nèi)容僅代表我個(gè)人觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。

一、論文類型及寫作要求

中小學(xué)英語(yǔ)教師撰寫論文時(shí),經(jīng)常為論文的結(jié)構(gòu)和寫作要求感到困惑。有的教師在翻閱別人寫的論文之后,還是覺得無(wú)所適從,因?yàn)楦鞣N學(xué)術(shù)期刊刊登的論文并沒有統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)和寫作要求。其實(shí),論文的結(jié)構(gòu)和寫作要求在很大程度上取決于論文的類型。下面我們談?wù)劤R娬撐念愋图捌鋵懽饕蟆?/p>

(一)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與交流

由于工作性質(zhì)的特點(diǎn),中小學(xué)英語(yǔ)教師寫得最多的還是總結(jié)和交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的論文。有人認(rèn)為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不算學(xué)術(shù)論文。其實(shí)這是對(duì)學(xué)術(shù)論文的狹隘理解。中小學(xué)英語(yǔ)教師如果能夠及時(shí)總結(jié)成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并從中提煉一些有借鑒意義的教學(xué)理念,當(dāng)然是非常有意義的事情。

總結(jié)與交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的論文主要是介紹教師嘗試的某種新的教學(xué)方法或技巧(包括對(duì)教材的取舍和調(diào)整)的過程和結(jié)果,或針對(duì)某個(gè)問題嘗試采用的解決辦法。這類論文一般應(yīng)該包括以下幾個(gè)部分:

* 背景介紹:如為什么要嘗試某種新的方法?基于什么問題或狀況提出的想法?

* 具體操作過程:如在課堂教學(xué)實(shí)踐中如何運(yùn)用某種方法;

* 方法運(yùn)用的效果:如采用新方法之后教學(xué)效果發(fā)生的變化;

* 建議和啟事:如果其他教師使用這種新方法時(shí)應(yīng)注意哪些問題。

撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與交流類論文時(shí)要特別注意以下幾點(diǎn):

第一,切忌老生常談。學(xué)術(shù)期刊審稿時(shí)最忌諱老生常談的文章,而經(jīng)驗(yàn)總結(jié)類的論文又最容易出現(xiàn)老生常談的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象大概有兩個(gè)主要原因。首先,有的教師為了寫

文章而寫文章,所以把一些常見的情況或已經(jīng)反復(fù)介紹過的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作新的經(jīng)驗(yàn)來(lái)交流。其次,有些年輕教師的確從自己的教學(xué)中有所心得和體會(huì),但這些心得和體會(huì)已經(jīng)反復(fù)總結(jié)和交流過。

為了避免老生常談的現(xiàn)象,我們建議教師真正做到有感而發(fā),要使自己的經(jīng)驗(yàn)讓別人讀起來(lái)覺得有新意。另外,平時(shí)要多閱讀相關(guān)學(xué)術(shù)期刊刊登的文章,避免不必要的重復(fù)勞動(dòng)。 第二,切忌泛泛而談。稍不注意,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)類的論文容易出現(xiàn)泛泛而談的現(xiàn)象。這種論文并不介紹具體的某種經(jīng)驗(yàn),而是空泛地介紹自己在教學(xué)中的一些想法和心得,甚至是一些大家都知道的大道理。

第三,切忌空口說(shuō)白話。雖然是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),但論文還要講究論證的說(shuō)服力。雖然經(jīng)驗(yàn)總結(jié)類論文不一定要求提供系統(tǒng)的數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證某個(gè)結(jié)論,但也不能空口說(shuō)白話。比如,如果論文認(rèn)為采用某種方法之后教學(xué)效果提高了,那么要適當(dāng)提供一些具體的材料加以證明。

(二)現(xiàn)狀調(diào)查與分析

很多教育教學(xué)的決策依賴于現(xiàn)狀調(diào)查與分析的結(jié)果。因此,現(xiàn)狀調(diào)查與分析類的論文也是中學(xué)教師和教研員經(jīng)常撰寫的論文類型之一。這類論文一般包括以下幾部分:

* 背景介紹:如為什么要進(jìn)行調(diào)查;

* 調(diào)查設(shè)計(jì):包括調(diào)查的對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、采樣方法、調(diào)查工具、數(shù)據(jù)分析方法與工具等;

* 調(diào)查結(jié)果:包括數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果;

* 分析與討論:對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)的分析并在此基礎(chǔ)上對(duì)所研究的問題進(jìn)行必要的討論。

撰寫現(xiàn)狀調(diào)查與分析類論文時(shí)要注意以下兩點(diǎn):

第一,樣本的數(shù)量要適當(dāng)。很多教師經(jīng)常問一個(gè)問題:究竟需要多大的樣本?其實(shí),關(guān)于樣本的大小并沒有統(tǒng)一的規(guī)定。樣本的數(shù)量取決于研究的目的以及取樣的比例。假如某中學(xué)有30名英語(yǔ)教師,我們要了解他們的某些情況。如果對(duì)所有教師進(jìn)行調(diào)查當(dāng)然會(huì)得到可靠的數(shù)據(jù)。但如果條件有限,只能隨機(jī)調(diào)查其中的15名教師,也能得到大致可靠的數(shù)據(jù)。當(dāng)然,有些統(tǒng)計(jì)方法對(duì)樣本的數(shù)量有特殊的要求。

第二,要使用適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法。調(diào)查的結(jié)果如果不采用統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)和分析,就沒有多大價(jià)值。但是,大多數(shù)中小學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)統(tǒng)計(jì)方法并不熟悉。我們建議大家看一看有關(guān)這方面的書籍(如劉潤(rùn)清編著的《外語(yǔ)教學(xué)中的科研方法》、韓寶成編著的《外語(yǔ)教學(xué)科研中的統(tǒng)計(jì)方法》、文秋芳編著的《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方法與論文寫作》,詳細(xì)信息見本文的參考書目)。另外,大家還可以請(qǐng)數(shù)學(xué)學(xué)科的教師提供幫助。

(三)理論學(xué)習(xí)與探究

有些中小學(xué)英語(yǔ)教師并不滿足于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),而是經(jīng)常結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和反思,就一些教學(xué)理論、課程理論等問題進(jìn)行探討,如對(duì)某些理論本身或其實(shí)際價(jià)值提出質(zhì)疑,或提出改進(jìn)意見。這類論文對(duì)于提高教師的理論水平是很有意義的。撰寫這類論文時(shí)要注意以下幾點(diǎn):

第一,要正確理解所探討的理論,力求做到言之有理。有的教師對(duì)某個(gè)理論并沒有完全理解,就對(duì)其進(jìn)行批評(píng)或質(zhì)疑。無(wú)論是批評(píng)還是質(zhì)疑,都要講究證據(jù)。如果沒有一手的數(shù)據(jù),也要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?。?/p>

第二,不要試圖對(duì)某個(gè)理論進(jìn)行全面的討論。如果所寫的文章篇幅并不很長(zhǎng),我們建議教師針對(duì)某個(gè)理論的某一點(diǎn)展開具體的討論,而不要面面俱到,更不能對(duì)所探討的理論全盤否定。

第三,要盡可能結(jié)合教學(xué)實(shí)踐。中小學(xué)英語(yǔ)教師撰寫的論文一般不會(huì)投給那些學(xué)術(shù)性或理論性較強(qiáng)的期刊,而是投給理論與實(shí)踐相結(jié)合或側(cè)重實(shí)踐的期刊。這類期刊在審稿時(shí)都要考慮論文是否與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合。

(四)實(shí)證研究

隨著中小學(xué)英語(yǔ)教師科研水平的不斷提高,一部分教師開始嘗試撰寫實(shí)證性論文。所謂實(shí)證性論文,就是在實(shí)驗(yàn)室或自然教學(xué)環(huán)境中設(shè)計(jì)某種實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)?zāi)撤N假設(shè),一般情況下要有實(shí)驗(yàn)對(duì)象。這類論文學(xué)術(shù)性較強(qiáng),寫作要求較高。這類論文一般包括以下幾個(gè)部分:

1.研究的背景、意義以及預(yù)期解決的問題。有時(shí)需要對(duì)重要概念和術(shù)語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單的定義。

2.文獻(xiàn)綜述,其主要目的是向讀者介紹與本研究有關(guān)系的現(xiàn)有研究。重點(diǎn)介紹以下內(nèi)容:關(guān)于這個(gè)問題(指論文要研究的問題)前人已經(jīng)做了哪些研究?采用了哪些研究方法?得出了哪些研究結(jié)論?關(guān)于這個(gè)問題還有哪些問題沒有解決?前人的研究存在哪些局限性?關(guān)于這個(gè)問題還有哪些爭(zhēng)議或值得進(jìn)一步研究的問題?

3.研究設(shè)計(jì):介紹本研究的研究設(shè)計(jì)和研究方法,一般應(yīng)包括以下內(nèi)容:研究的問題、研究對(duì)象、實(shí)驗(yàn)過程、數(shù)據(jù)收集工具、數(shù)據(jù)分析工具等。

4.數(shù)據(jù)分析與報(bào)告:報(bào)告研究結(jié)果并根據(jù)研究結(jié)果進(jìn)行討論。本章的寫作要注意以下幾點(diǎn):要全面、準(zhǔn)確、如實(shí)地報(bào)告研究的結(jié)果;要采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法和分析方法(如t檢驗(yàn)、卡方檢驗(yàn))對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,考察數(shù)據(jù)差異的顯著性,不能只是簡(jiǎn)單呈現(xiàn)基本數(shù)據(jù)(如平均數(shù)、百分比等);要充分利用圖表的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)數(shù)據(jù)。圖表要清楚、準(zhǔn)確;要有必要的圖例和說(shuō)明;要充分利用數(shù)據(jù),認(rèn)真研究數(shù)據(jù)所反映的某種現(xiàn)象,從中有所發(fā)現(xiàn)。要對(duì)研究的結(jié)果進(jìn)行必要的解釋。可以把本研究的結(jié)果與前人的研究結(jié)果作適當(dāng)?shù)谋容^。

5.結(jié)論,包括以下幾方面的內(nèi)容:本研究的主要發(fā)現(xiàn),本研究對(duì)語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐的啟示,本研究的局限性以及需要進(jìn)一步研究的問題。

二、常見語(yǔ)言表達(dá)和行文格式的問題

(一)語(yǔ)言表達(dá)問題

學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)該力求做到語(yǔ)句通順達(dá)意,句子結(jié)構(gòu)完整,詞語(yǔ)搭配正確,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)。要盡量避免使用過于口語(yǔ)化的語(yǔ)言,正文中盡量減少中英文交替使用的現(xiàn)象。我本人在審稿過程發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)句子結(jié)構(gòu)不完整,句子缺主語(yǔ)的現(xiàn)象最為突出。(2)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),如“新課程改革倡導(dǎo)教師創(chuàng)造性地使用教材”中的“倡導(dǎo)”應(yīng)為“要求”。(3)語(yǔ)言的口語(yǔ)化現(xiàn)象突出,如“想在一個(gè)單一的任務(wù)型活動(dòng)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)任務(wù)型的教學(xué)途徑的整體思路是不大可能的”,“學(xué)生能夠?qū)W會(huì)質(zhì)疑,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體性,這是好事”。(4)重要信息與次重要信息的位置顛倒,如“高三英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是高考,這是教師們普遍的看法”。

(二)準(zhǔn)確性問題

很多教師在論文中提到某種教材、教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),往往不提供準(zhǔn)確信息,而是用一些模糊的說(shuō)法,如“新教材”、“人教版教材”、“初中大綱”、“新課標(biāo)”。在學(xué)術(shù)論文中,首次提及某些教材或教學(xué)大綱時(shí),要使用完整的名稱,必要時(shí)提供出版時(shí)間和出版者或作者,如“《普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(教育部,2003)”。再次提及時(shí)可以使用簡(jiǎn)稱,但必須在第一次使用的全稱后面注明簡(jiǎn)稱形式,如“《普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(教育部,2003,以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)”。

(三)小標(biāo)題的使用問題

合理使用小標(biāo)題可以使文章結(jié)構(gòu)顯得清晰、明了,從而增強(qiáng)文章的可讀性。但是,我在審稿中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)不用小標(biāo)題和濫用小標(biāo)題的現(xiàn)象。有時(shí)連續(xù)幾個(gè)段落沒有小標(biāo)題,有的文章甚至通篇不用小標(biāo)題。與此相反的情況是濫用小標(biāo)題,有時(shí)一個(gè)小標(biāo)題下面只有一兩句話。另外,小標(biāo)題與正文內(nèi)容不吻合、小標(biāo)題層次不清楚的現(xiàn)象也比較突出。

無(wú)論什么樣的文章,都要合理使用小標(biāo)題,而且要使小標(biāo)題層次清楚。同一層次的小標(biāo)題要么統(tǒng)一使用名詞短語(yǔ),要么統(tǒng)一使用動(dòng)詞短語(yǔ),一般不使用完整的句子。各級(jí)小標(biāo)題應(yīng)單獨(dú)占一行,而且小標(biāo)題不宜過長(zhǎng)。標(biāo)題的層次標(biāo)號(hào)要規(guī)范,一般按照一、二、三、??;

第3篇

關(guān)鍵詞: 小學(xué)古詩(shī)教學(xué) 意義 教學(xué)模式 教學(xué)策略

古詩(shī)是中國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。以其深邃的意境、生動(dòng)的形象、精煉的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)手法,成為淵源流傳的藝術(shù)瑰寶。新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的重要地位,這就要求我們對(duì)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)有足夠的重視,在教學(xué)中要采取一定的模式和策略。

一、古詩(shī)教學(xué)的意義

古詩(shī)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容,也是我國(guó)古典文學(xué)的優(yōu)秀組成部分,是中華民族最可寶貴的精神文化財(cái)富之一。古詩(shī)教學(xué)對(duì)于小學(xué)生而言,有著重要意義。

(一)培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。

古詩(shī)把意境美、音韻美、哲理美等諸多美學(xué)因素融為一體,有著特殊的審美功能,學(xué)生通過對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí),可以從中受到美的熏陶和審美能力的培養(yǎng)。小學(xué)生由于知識(shí)、閱歷和理解能力有限,還沒有形成獨(dú)立的審美價(jià)值體系,對(duì)于好壞、美丑、善惡只是憑借表象去觀察捕捉,而不能通過內(nèi)在分析發(fā)掘?qū)嵸|(zhì)的審美價(jià)值。古詩(shī)詞教學(xué)正好可以彌補(bǔ)這種缺陷,因?yàn)楣旁?shī)詞反映的往往是一種經(jīng)過詩(shī)人內(nèi)化的、比較含蓄的感情,詩(shī)人把自己的人生經(jīng)歷、意志和感情寓含在古詩(shī)中,學(xué)生可以通過對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)獲得更深層的美的享受,教師可以通過對(duì)古詩(shī)的講評(píng),擴(kuò)展學(xué)生的審美視野,幫助學(xué)生了解正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。

(二)培養(yǎng)個(gè)性化理解能力和創(chuàng)造性思維。

我國(guó)古詩(shī)有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,詩(shī)人用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)厚重的感情,由于古詩(shī)多是在特定的時(shí)間和空間背景下,詩(shī)人在特定的心境下抒寫的,在今人看來(lái),肯定會(huì)有不同的理解,這就要求學(xué)生運(yùn)用自己的創(chuàng)造性思維,不必拘泥于教師的特定理解。學(xué)生在誦讀古詩(shī)詞時(shí),可利用想象根據(jù)詩(shī)意把大腦中記憶的各種意象借助審美體驗(yàn)進(jìn)行再造組合,進(jìn)而在大腦中營(yíng)造出一個(gè)新的畫面。這樣學(xué)生不僅能更加深刻地理解了詩(shī)意,而且能充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力,這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力和鑒賞能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文能力都有重要作用。

(三)積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

通過古詩(shī)的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅可以逐積累古代的歷史知識(shí)和文化知識(shí),而且在一次次的學(xué)習(xí)和積累中,學(xué)生的語(yǔ)言和文字功底會(huì)不斷深厚,領(lǐng)悟理解力才會(huì)漸漸地得到提升。此外,除了課堂教學(xué)的課后拓展閱讀外,還可以幫助學(xué)生從對(duì)課本知識(shí)的興趣出發(fā),打開課外閱讀的新視窗。通過大量的課外閱讀,當(dāng)學(xué)生具備一定數(shù)量的知識(shí)儲(chǔ)備后,完全可以跳出教材進(jìn)行古詩(shī)的自我探究式學(xué)習(xí)。學(xué)生的品味在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程中會(huì)一步步提高,從而感受到在我國(guó)古典文學(xué)的博大精深,激起更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。

二、古詩(shī)教學(xué)的教學(xué)模式探究

在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中,為了活躍課堂教學(xué)氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和興趣,教師可以借鑒以下教學(xué)模式。

(一)自主探究式。

現(xiàn)代教育理論要求在課堂教學(xué)中要防止學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,在語(yǔ)文教學(xué)尤其是古詩(shī)教學(xué)更要充分運(yùn)用自主探究的教學(xué)模式。其目的就是讓學(xué)生掌握自學(xué)古詩(shī)的方法,并能運(yùn)用方法,通過自主學(xué)習(xí)、合作探究去讀懂詩(shī)文的意義,體會(huì)詩(shī)人的感情,從而達(dá)到知識(shí)的遷移。

(二)以讀為主式。

誦讀法是語(yǔ)文教學(xué)中最基本的教學(xué)方法,古詩(shī)音韻鏗鏘,節(jié)奏鮮明,通過反復(fù)吟誦有助于小學(xué)生體會(huì)感情,進(jìn)入詩(shī)的意境,在古詩(shī)教學(xué)中更是必不可少的教學(xué)方法。同時(shí)也可以讓學(xué)生通過對(duì)古詩(shī)的誦讀來(lái)感知,在讀中感悟,在讀中受到熏陶,把誦讀貫穿在教學(xué)的全過程,進(jìn)而加深對(duì)情感的把握。

(三)情境創(chuàng)設(shè)式。

情境創(chuàng)設(shè)式的教學(xué)模式多用于一些形象生動(dòng)、意境清新的詩(shī)詞。通過運(yùn)用多種手段,創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造出一個(gè)形象、濃烈的詩(shī)歌氛圍,讓學(xué)生直觀地感知、感悟詩(shī)意、詩(shī)情。其主要方法有:通過教師描繪和多種媒體的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)造一個(gè)詩(shī)境的直觀圖;教師運(yùn)用形象的、情感充沛的語(yǔ)言,營(yíng)造詩(shī)境的氛圍;引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌詞句品味,想象詩(shī)境的美。這種模式容易給學(xué)生留下深刻印象,久而不忘。

三、古詩(shī)中情感教學(xué)的教學(xué)策略

目前的古詩(shī)教學(xué),多半是填鴨式地講解詩(shī)歌的字面內(nèi)容,而忽略了對(duì)情感的把握。針對(duì)這一問題,我提出以下教學(xué)策略。

(一)注重誦讀,在誦讀中抒感。

誦讀有利于學(xué)生增加對(duì)古詩(shī)的整體感知和把握,更有利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)情感的深層體會(huì)。而且學(xué)生通過誦讀能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來(lái)。通過讀,在課堂上營(yíng)造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體,從而提高學(xué)生知識(shí)、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),讓學(xué)生讀出不同的感悟,同時(shí)要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進(jìn)者,讓學(xué)生漸入佳境,讀出層次。

(二)抓住“詩(shī)眼”,在想象中體會(huì)情感。

我國(guó)古詩(shī)有“言有盡而意無(wú)窮”的韻味,而有限的文字則要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一定要發(fā)揮想象力。只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn),產(chǎn)生移情和共鳴,讓學(xué)生的想象自由馳騁,由此及彼,調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)再現(xiàn)作品中的形象,才能入境悟情。

教師要從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)引導(dǎo)他們從語(yǔ)言入手,在理解句意、詩(shī)意的基礎(chǔ)上,獨(dú)具匠心地啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象,使古詩(shī)所塑造的形象在學(xué)生頭腦中形成一幅幅色彩鮮明、栩栩如生的畫面,將古詩(shī)變抽象為具象,變靜止為靈動(dòng),從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵,進(jìn)而進(jìn)行探求和藝術(shù)的再創(chuàng)。

(三)分類整合,抓住感情基調(diào)。

詩(shī)歌按年代、作者、題材、流派來(lái)分類,學(xué)生可以通過對(duì)其中有代表性的古詩(shī)的深入理解來(lái)推知同類詩(shī)歌,也可以對(duì)具體作品進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)古詩(shī)之間的不同。從年代來(lái)看,比如作于安史之亂期間的唐詩(shī),多有一種感慨唐王朝的腐敗、社會(huì)的亂離之感。從作者來(lái)看,李白的詩(shī)歌多豪放飄逸,有一股仙風(fēng)道骨的浪漫主義氣息;而杜甫的詩(shī)歌卻有“沉郁頓挫”的憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義色彩。從題材來(lái)看,“送別”這一題材,有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,也有王維的《送元二使安西》,同樣的題材,在不同的詩(shī)人筆下是各有特色。從流派來(lái)看,又有邊塞詩(shī)派、山水田園詩(shī)派等獨(dú)具特色的詩(shī)人團(tuán)體和詩(shī)歌流派。通過分類整合,還可以將古詩(shī)學(xué)習(xí)進(jìn)行課外拓展閱讀,讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)消化并學(xué)以致用,從而獲得更多的知識(shí)和能力。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社,2001.

[2]江平,朱松生.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論[M].上海三聯(lián)教材文庫(kù),2001.

第4篇

1.聽話、說(shuō)話教學(xué)的意義

1.1 培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力,是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的需要。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,聽說(shuō)讀寫四種基本能力的訓(xùn)練應(yīng)該具有同等重要的位置,不應(yīng)厚此薄彼。但是,長(zhǎng)期以來(lái),重讀寫,輕聽說(shuō)的現(xiàn)象普遍存在,這是一種片面的認(rèn)識(shí),是語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不高的原因,這除了受傳統(tǒng)影響、應(yīng)試教育影響等外部因素干擾外,還因?yàn)閷?duì)聽說(shuō)讀寫的內(nèi)在關(guān)系不甚清楚,因而把聽說(shuō)讀寫割裂開來(lái),疏于聽說(shuō),多在讀寫上下功夫,其結(jié)果是事半功倍,教學(xué)效率不高。小學(xué)階段是兒童語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期,抓住這一年齡段,從訓(xùn)練口頭語(yǔ)言入手,加強(qiáng)聽說(shuō)能力和良好語(yǔ)言習(xí)慣的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展,對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量都有著重要意義。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力,是現(xiàn)代生活、學(xué)習(xí)的需要。聽話、說(shuō)話能力,是人們?cè)谌粘I睢W(xué)習(xí)、工作中必備的能力,用處極為廣泛,幾乎人人每天都離不開聽話、說(shuō)話。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在人們的各種交往活動(dòng)中,聽話和說(shuō)話占有越來(lái)越重要的地位,而且人機(jī)對(duì)話將成為一種新的交際方式。面對(duì)機(jī)器講話,要求具有快速、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言組織能力,否則,就達(dá)不到人機(jī)對(duì)話的目的。因此,抓緊、抓好學(xué)生聽說(shuō)訓(xùn)練,使他們具備一定的聽說(shuō)能力,才能適應(yīng)時(shí)展的需要。

1.3 培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力,有利于促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。語(yǔ)言是思維的“外衣”,聽說(shuō)讀寫都和人的思維緊密相關(guān)。聽人說(shuō)話,要理解內(nèi)容、抓住要點(diǎn),離不開思維活動(dòng);要清楚明白地表達(dá)自己的意思,不僅要想清楚說(shuō)些什么,還要組織好語(yǔ)言,也離不開思維。所以,聽說(shuō)訓(xùn)練的過程,也就是思維訓(xùn)練的過程。和書面語(yǔ)言相比,口頭語(yǔ)言以聲音為載體,具有稍縱即逝的特點(diǎn),沒有從容思考的時(shí)間,而書面語(yǔ)言容許在一定時(shí)間內(nèi)推敲修改。所以口頭語(yǔ)言要求有更高的應(yīng)變能力,這就必然促進(jìn)思維靈敏性、準(zhǔn)確性的發(fā)展。

2.小學(xué)階段聽話、說(shuō)話的訓(xùn)練過程

兒童年齡特征之一是喜聽好說(shuō),求知欲強(qiáng),表現(xiàn)欲強(qiáng)。初入學(xué)的孩子已經(jīng)“能說(shuō)會(huì)道”。但他們的思維尚未得到充分發(fā)展,無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì),聽話時(shí)常常注意力不集中,說(shuō)話時(shí)表達(dá)不清楚,各種語(yǔ)病比較多。所以,在低年級(jí)專門開設(shè)說(shuō)話課,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地聽說(shuō)訓(xùn)練。而低年級(jí)的聽說(shuō)訓(xùn)練,應(yīng)針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),以他們熟悉的學(xué)習(xí)、游戲、生活為內(nèi)容,通過多種形式引起聽說(shuō)的話題,訓(xùn)練學(xué)生能聽明白別人說(shuō)的一段話和一件簡(jiǎn)單的事,養(yǎng)成認(rèn)真聽話的習(xí)慣,練習(xí)說(shuō)一段完整、連貫的話,口述一件簡(jiǎn)單的事。

中高年級(jí)不再開設(shè)說(shuō)話課,要在課內(nèi)、各學(xué)科之間采取多種形式繼續(xù)加強(qiáng)聽說(shuō)訓(xùn)練。中高年級(jí)的聽說(shuō)訓(xùn)練,要在低年級(jí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高要求。在聽的方面,中年級(jí)要能聽懂程度合適的講話和少年兒童廣播、電影、電視等中的對(duì)話。到高年級(jí)要能聽懂別人的講話。在說(shuō)的方面,中年級(jí)要能清楚明白地口述一件事,到高年級(jí)能當(dāng)眾做簡(jiǎn)短的發(fā)言,而當(dāng)眾簡(jiǎn)短的發(fā)言,不是照著稿子讀,應(yīng)該是稍作考慮和準(zhǔn)備,即席發(fā)言?;蛘甙凑蘸?jiǎn)單的提綱侃侃而談。簡(jiǎn)短發(fā)言,不能只是三言兩語(yǔ),應(yīng)該是不少于一兩分鐘,這是一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生的說(shuō)話能力應(yīng)該達(dá)到的水平。

3.聽話、說(shuō)話訓(xùn)練的主要方式

3.1 看圖說(shuō)話。這是指學(xué)生通過觀察、理解畫面,進(jìn)行聽說(shuō)訓(xùn)練的一種方式。看圖可以是單幅圖,也可以是多幅圖。說(shuō)話內(nèi)容可以是從圖上看到的,也可以是從圖上內(nèi)容聯(lián)想到的。而采用這種方式需要注意:①要選好圖畫。聽說(shuō)訓(xùn)練用的圖畫,內(nèi)容應(yīng)該接近兒童生活的實(shí)際,富有情趣,以便于他們進(jìn)行聯(lián)想,展開想象,以激起學(xué)生觀察的興趣,引發(fā)他們說(shuō)話的愿望;圖意要明確,使學(xué)生能抓住主要內(nèi)容,從不同角度去看、去想、去說(shuō);畫面的色彩要鮮明,線條要清楚,富有兒童情趣。②要設(shè)計(jì)好教學(xué)的思路,把指導(dǎo)看圖與指導(dǎo)說(shuō)話有機(jī)地結(jié)合起來(lái)??磮D說(shuō)話一般按“觀察――理解――表達(dá)”的思路進(jìn)行訓(xùn)練。三者之間,觀察是前提,理解是觀察的深入和表達(dá)的基礎(chǔ),表達(dá)是對(duì)前面兩者的檢驗(yàn)。教學(xué)過程中,先從教給學(xué)生觀察的方法入手,指導(dǎo)他們按一定順序、全面、細(xì)致地觀察,再要求他們按教師提出的問題,把內(nèi)容說(shuō)出來(lái)。

2.2 聽故事說(shuō)話。故事可以由教師講,學(xué)生講或者聽錄音。小學(xué)生特別愛聽故事,尤其是那些妙趣橫生、富有兒童情趣的故事,所選的故事還要符合學(xué)生的接受能力、年齡特征和心理特點(diǎn),能引起、激發(fā)學(xué)生的興趣,啟發(fā)學(xué)生的思考。聽故事前,應(yīng)提出專心聽講、邊聽、邊想、邊記的要求,聽后要求復(fù)述故事或說(shuō)出故事的主要內(nèi)容。講故事可以作為說(shuō)話的一個(gè)要求,為了更有效地通過聽故事培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力,在中高年級(jí),可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)故事的理解和感受,也可以對(duì)故事中提出的問題展開討論或練習(xí)續(xù)編、改寫故事等。

2.3 創(chuàng)設(shè)情境說(shuō)話。李吉林老師曾說(shuō):“言語(yǔ)的發(fā)源地是具體的情境,在一定的情境中產(chǎn)生語(yǔ)言的動(dòng)機(jī),提供語(yǔ)言的材料,從而促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。”所以,教師應(yīng)該為學(xué)生巧妙創(chuàng)設(shè)聽說(shuō)情境,如模擬接待客人、借書、購(gòu)物、打電話等,然后根據(jù)環(huán)境進(jìn)行練習(xí),使學(xué)生饒有興趣地主動(dòng)品投入到說(shuō)話訓(xùn)練中去,積極地觀察、思考、想象。這樣,他們的語(yǔ)言才會(huì)如涓涓細(xì)流,流出心田,一鳴驚人。

第5篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)教育;識(shí)字教學(xué);古詩(shī)教學(xué);習(xí)作指導(dǎo)

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深,內(nèi)容極為豐富,涵蓋了生產(chǎn)生活文化、制度文化、精神文化、語(yǔ)言文字文化等諸多方面。繼承、傳播、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化,是每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的培養(yǎng)目標(biāo)明確指出:加強(qiáng)思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想,是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)。其中,對(duì)學(xué)生培養(yǎng)熱愛社會(huì)主義祖國(guó)之情、了解中國(guó)歷史和國(guó)情、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)有責(zé)任感是其中的重要一環(huán)。

“歐洲的孔子”法國(guó)思想家伏爾泰曾呼吁歐洲人在中國(guó)傳統(tǒng)文化面前:一要贊美,二應(yīng)自慚,三須模仿。這是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,內(nèi)容豐富,生命力強(qiáng),影響深遠(yuǎn)。因而,在小學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育既是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定的,又是基礎(chǔ)教育課程改革的要求。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的途徑很多,如,“閱讀教學(xué)”“識(shí)字教學(xué)”“習(xí)作教學(xué)”“課文活動(dòng)”等。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)看法。

一、著眼識(shí)字教學(xué),使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有個(gè)初步的了解與印象

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:小學(xué)1~2年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右,其中800個(gè)左右會(huì)寫;3~4年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右,其中1600個(gè)左右會(huì)寫;5~6年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右,其中2500個(gè)左右會(huì)寫。毋庸置疑,識(shí)字教學(xué)是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效手段之一。在識(shí)字教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育可以從漢字的形體結(jié)構(gòu)和字義兩方面入手。漢字是結(jié)構(gòu)文字,漢字的形體結(jié)構(gòu)既模仿實(shí)際又不斷地加以改造,表現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的思維方式和與時(shí)俱進(jìn)的改革精神。如“學(xué)習(xí)”二字,學(xué)為蓋房之意,“習(xí)”為鳥每日練習(xí)飛翔之意。前者告訴了我們居住文化的久遠(yuǎn),后者告訴我們中國(guó)人對(duì)教育思想、學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識(shí)與歸納。再如“友”字為兩手握,表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)友情的認(rèn)識(shí)與強(qiáng)調(diào)。教師在教學(xué)過程中,只要注重對(duì)漢字形、義的分析與講解,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)就會(huì)提高,思想感情也會(huì)得到熏陶。

二、立足于古詩(shī)教學(xué),使學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深

古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),在當(dāng)今極具教育功能。正如楊再隋教授為河南人民出版的《小學(xué)生必讀古詩(shī)詞80首·序》中所言:“每一所小學(xué)都重視兒童(古詩(shī))語(yǔ)言的積累,重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,日積月累,堅(jiān)持不懈,就會(huì)陶冶兒童心性,構(gòu)建校園文明,深扎文化之根,鑄造民族之魂。”小學(xué)語(yǔ)文教材選編的古詩(shī)上自《漢樂府》下至清代詩(shī)歌,都是千古傳誦的名篇,是高度思想性和完美藝術(shù)性的結(jié)合,充滿了詩(shī)情畫意,讀來(lái)朗朗上口,深受學(xué)生喜愛。如通過《鋤禾》的教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生勤農(nóng)節(jié)用的情感;通過《游子吟》《贈(zèng)汪倫》的教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的親情、友情;通過《塞下曲》的教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神;通過《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué),可以使學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日及中國(guó)古人傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等。

三、利用好現(xiàn)代文教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶

小學(xué)語(yǔ)文教材現(xiàn)代文選文具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣,是學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。

因而,每一個(gè)教育工作者都要利用好小學(xué)語(yǔ)文教材中的現(xiàn)代文對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。如通過《長(zhǎng)城》《趙州橋》等課文的教學(xué),可以使學(xué)生了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的卓越和成就;通過《高梁情》的教學(xué),可以使學(xué)生對(duì)五谷及對(duì)大自然產(chǎn)生贊美乃至崇拜之情;通過《我的伯父魯迅先生》的教學(xué),可以使學(xué)生受到“仁與義”的教育;通過《探母》等的教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的“孝”道等。

四、通過課外閱讀指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:中小學(xué)學(xué)生九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。其中,小學(xué)一、二年級(jí)不少于5萬(wàn)字,三、四年級(jí)不少于40萬(wàn)字,五、六年級(jí)不少于100萬(wàn)字。不難看出,課外閱讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效途徑之一。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的推薦書目書籍時(shí),可以通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等,幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)和精髓;通過閱讀中國(guó)四大古典名著等促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和吸收,從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、加強(qiáng)習(xí)作指導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解得到升華

古人云:“文以載道?!薄暗馈本褪侵黝},就是讓學(xué)生在習(xí)作中認(rèn)識(shí)、明白一些道理。通過習(xí)作,學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步得到升華與提高,從而培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如人教版三年級(jí)上冊(cè)第五單元習(xí)作《寫生活中的傳統(tǒng)文化》,就是通過習(xí)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。在具體指導(dǎo)過程中,學(xué)生通過動(dòng)手、動(dòng)腦會(huì)得到許多信息。如,傳統(tǒng)藝術(shù)中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調(diào),種類繁多、妙趣橫生;傳統(tǒng)工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國(guó)的古老工藝,門類眾多,內(nèi)容更是豐富多彩;我國(guó)各個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)活動(dòng)更是數(shù)不勝數(shù),像賽龍舟是端午節(jié)的一種習(xí)俗,體現(xiàn)了我們中華民族團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭(zhēng)先的精神。學(xué)生通過習(xí)作自然會(huì)萌發(fā)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,激發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的由衷喜愛之情。

第6篇

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中,教師主要注重學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力以及閱讀理解能力的培養(yǎng),忽視了學(xué)生情感體驗(yàn)的重要性,與學(xué)生缺乏情感交流,與新課改背景下的教學(xué)要求及其不符,降低了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。針對(duì)此問題,實(shí)施情感教育,加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生保持較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常重要,有助于達(dá)到陶冶學(xué)生情操,完善學(xué)生個(gè)性的目的。

1.營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍是情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主要應(yīng)用,通過營(yíng)造良好的情感教育氛圍能夠深化學(xué)生的文章的感知理解,提升學(xué)生的情感體驗(yàn),產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)效果[1]。以學(xué)習(xí)《燕子》為例,燕子這篇文章主要描繪了燕子的外形與燕子的特性,通過優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)燕子的喜愛,在講解此篇文章時(shí)教師可以通過營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極參與到語(yǔ)文教學(xué)過程中,研究燕子的特點(diǎn),提出自己的見解,與作者產(chǎn)生共鳴,加深對(duì)燕子的情感體驗(yàn)。教師可以通過組織小活動(dòng)的方式營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,如采用小組討論的方式營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,組織小組學(xué)生討論燕子的外形特點(diǎn),要求學(xué)生分享自己對(duì)燕子的情感并闡述理由,請(qǐng)學(xué)生選擇出本課中最喜歡的話,并有感情的朗讀與同學(xué)分享。采用多媒體教學(xué)法營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,在多媒體上以動(dòng)畫的形式展示燕子的外形,特征,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,實(shí)施情感教育,使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容具有較深的感悟,體會(huì)文章所表達(dá)的情感。

2.創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境

創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境十分重要,是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育的主要措施,通過創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)效果,由此可見,創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境具有重要的作用[2]。以學(xué)習(xí)《要下雨了》為例,本篇課文主要講了小白兔遇到了燕子,小魚以及螞蟻知道了要下雨了的消息,通過燕子低飛,小魚露頭,螞蟻搬家等現(xiàn)象體現(xiàn)出了要下雨的可能性,為小學(xué)生闡明了生活中下雨前的自然現(xiàn)象,教授了學(xué)生的一些生活常識(shí),教師在講授這節(jié)課時(shí)可以通過角色扮演的方式創(chuàng)設(shè)情感教育情境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解,體會(huì)文章的情感。在要下雨了這篇課文中主要有四個(gè)動(dòng)物,兔子,燕子,小魚,螞蟻,教師可以請(qǐng)四位學(xué)生分別扮演這四個(gè)角色,以情景劇的方式情景再現(xiàn),將文章中的內(nèi)容演示出來(lái),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的體會(huì),實(shí)現(xiàn)情感教育,提高教育效果。

3.加強(qiáng)師生交流

加強(qiáng)師生交流是實(shí)施情感教育的前提條件,師生通過交流溝通才能夠進(jìn)行情感交流,發(fā)揮情感因素的積極作用,培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生情感,加深學(xué)生對(duì)文章的理解產(chǎn)生較好的語(yǔ)文教學(xué)效果,由此可見,加強(qiáng)師生交流是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育的有效措施[3-4]。以學(xué)習(xí)《幸福是什么》為例,教師可以先要求學(xué)生通讀文章,找出文章中醫(yī)生,農(nóng)民,勞動(dòng)者感悟到的幸福是什么,然后教師闡述自己的想法,自己認(rèn)為幸福是什么,如學(xué)生取得好成績(jī),父母身體健康,就是幸福,并鼓勵(lì)學(xué)生回答自己認(rèn)為的幸福是什么,沒有固定的答案,學(xué)生可以暢所欲言,如可以放假出去玩就是幸福,媽媽爸爸可以多陪陪我就是幸福,有零花錢買喜歡的玩具就是幸福,有喜歡吃的零食就是幸福,考試考個(gè)好成績(jī)就是幸福等等,教師在學(xué)生交流時(shí)應(yīng)給予鼓勵(lì)或表示贊同,給予小學(xué)生信心,肯定,如此有助于幫助小學(xué)生建立自信,并能引導(dǎo)學(xué)生積極思考,拉近與學(xué)生的距離,實(shí)現(xiàn)有效的交流溝通。教師需要注意的是不能夠以文章的內(nèi)容限制了學(xué)生的答案,不能對(duì)小學(xué)生與課文表達(dá)不符的答案進(jìn)行否定,小學(xué)生年紀(jì)較小,無(wú)法思考到偉大的事業(yè),巨大的貢獻(xiàn)等與實(shí)際生活相差較遠(yuǎn)的事情,教師不能依據(jù)文章內(nèi)容規(guī)范學(xué)生的答案,需要通過交流進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)幸福是為人類做有益的事情,發(fā)揮自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)情感教育。

第7篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);情感教育理念;實(shí)踐方法

小學(xué)教師的教學(xué),不僅僅是教書的過程,更是育人的重要環(huán)節(jié)。對(duì)于新時(shí)期的小學(xué)教育而言,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格至關(guān)重要,而其中不可或缺的教育元素就是情感教育。小學(xué)語(yǔ)文教材中有非常多的散文和詩(shī)歌,這些是情感教育的最佳素材。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),要注重增加情感教育,幫助學(xué)生逐步形成獨(dú)立的、健全的個(gè)性和人格,真正意義上達(dá)到教書育人的目的。同時(shí)還有助于解決當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題,提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,滿足新課改的改革要求。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育理念

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過程中,小學(xué)語(yǔ)文教師除了要讓學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)以外,還要將情感因素的積極作用充分發(fā)揮出來(lái),把學(xué)生培養(yǎng)成情智雙全的人。這其中就離不開情感教育,它指的是教師與學(xué)生之間在思想認(rèn)識(shí)上面的一種共鳴,教師通過特定的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處積極的情感因素,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。通過情感因素來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,幫助學(xué)生全面發(fā)展。一方面,教師能夠完成教學(xué)目標(biāo),達(dá)成教學(xué)的目的;另一方面,學(xué)生能夠在文化知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,不斷完善自身的品格,成為品學(xué)兼優(yōu)的人。

二、情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用

(一)情感教育對(duì)于學(xué)生的身心健康發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有濃厚的人文性,在語(yǔ)文教學(xué)過程中教師要充分抓住這種人文性,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,從情感因素的角度加以引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健全的品格,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)的過程中要對(duì)學(xué)生的情感和情操進(jìn)行陶冶,提高他們的自主性和專注性,促使學(xué)生對(duì)自我人格和自我精神的培育。同時(shí),語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境中加入情感教育,有助于提升語(yǔ)文課堂的和諧性,使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通和情感交流更加密切,形成良好的溝通交流氛圍,和諧的人際關(guān)系也有助于學(xué)生培養(yǎng)健康的身心。

(二)情感教育對(duì)于教師的教學(xué)質(zhì)量提升具有顯著地幫助

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展情感教育,不僅有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展,還有助于提高教師的教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文教材中包含非常多的情感素材,例如,對(duì)祖國(guó)山河的熱愛、大自然的熱愛、人民的熱愛等情感。小學(xué)語(yǔ)文教師需要教的不僅僅是讓學(xué)生從認(rèn)知的角度去學(xué)習(xí)這些語(yǔ)文知識(shí),還可以通過這些作品進(jìn)行情感傳遞,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性,從而從根本上提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果。因此,通過將情感教育融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,還是非常有用的教學(xué)方法,能夠顯著提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

三、情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐方法

上述可知,情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有非常重要的作用,因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用情感教育很有必要,以下是筆者總結(jié)的情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體實(shí)踐方法。

(一)教師方面:加強(qiáng)自身的情感修養(yǎng)

教師作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵人物,也是教學(xué)課堂上的引領(lǐng)性人物。因此,教師應(yīng)該從自身開始,在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,注重對(duì)情感修養(yǎng)的培養(yǎng),進(jìn)而在與學(xué)生交流的過程中,用自身情感來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生,讓學(xué)生在課堂和生活中都變得積極、樂觀。

(二)教材方面:挖掘課本中情感因素

小學(xué)語(yǔ)文課本內(nèi)容通俗易懂,但其中仍然蘊(yùn)藏豐富的情感。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用情感教育,首先需要對(duì)語(yǔ)文課文進(jìn)行深入的理解,充分挖掘情感,通過讓學(xué)生了解課文大意后,可以通過分角色朗讀的方式,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地進(jìn)入語(yǔ)文課文中的情感狀態(tài),進(jìn)而深入感受課文中主人公的情緒和感情,體會(huì)文章所表達(dá)的思想情感和內(nèi)涵。

(三)教學(xué)方面:創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,情感教育的實(shí)施還需要在教學(xué)方法方面出發(fā),通過設(shè)置情景式教學(xué)既能夠滿足情感教育的需求,還能加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。比如在較為科普類、景物類的語(yǔ)文課文教學(xué)中,單純的課文講述很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒,因此,教師可以通過多媒體圖片、聲音等方式還原課本景象,這樣既能夠吸引學(xué)生的興趣,也有助于學(xué)生的理解。

(四)學(xué)生方面:結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的實(shí)施還可以從學(xué)生的角度出發(fā),通過與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合,來(lái)開展情感教育。小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)大多源于生活,對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用也是語(yǔ)文教學(xué)的目的。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以通過添加語(yǔ)文課外實(shí)踐環(huán)節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)觀察生活、體驗(yàn)生活。在不同類型的實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生的友情、親情、同學(xué)情以及師生情等等情感觀。此外,在相關(guān)情感課文的教學(xué)中,教師可以安排課堂互動(dòng)或者提問的環(huán)節(jié),讓學(xué)生之間進(jìn)行情感交流,同時(shí)喚起學(xué)生的親情感受等。通過課外和課內(nèi)實(shí)踐,讓學(xué)生充分的接受情感教育。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的實(shí)施不僅有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展,還有利于提高教師的教學(xué)質(zhì)量,對(duì)其他科目的學(xué)習(xí)也有重要的促進(jìn)作用。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過程中,要注意情感教育的方式是多種多樣的,要循序漸進(jìn),將情感教育貫穿整個(gè)教學(xué)的過程。另外,要對(duì)情感教育實(shí)施的多個(gè)維度進(jìn)行分析研究,從而更好地將情感教育的理論運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中,促使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作進(jìn)一步完善和提升。

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第8篇

【關(guān)鍵詞】音樂教育音樂素養(yǎng)審美體驗(yàn)simplytalkingaboutmusiceducationofhighandprimaryschoolshizhifen

【abstract】〖wtbz〗musicdiathesisincludesmusicknowledge,psychologyandability.inmakingmusicdiathesiseducation,interestculitivationshouldbeonthefirstposition,andspecialityandcultureshouldbecombinedtogether.andweshouldunderstandmusicinnovativeeducation,andrealizethevaluefunctionoftastingexperience.

【keywords】musiceducationmusicculturetastingexperience

【中圖分類號(hào)】g633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a【文章編號(hào)】1811-105x(2005)03-0135-02

談到中小學(xué)音樂教育,諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而,在中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中,確有一部分教師對(duì)這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無(wú)睹、睹而不見、見而不思、思而無(wú)獲,在工作中無(wú)的放矢、盲目施教也就不足為怪了。本文僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問題,做如下的淺釋粗議。

[本文轉(zhuǎn)載自1.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面:1.1音樂知識(shí)素質(zhì):即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等),為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過程及音樂實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。1.2音樂心理素質(zhì):即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動(dòng)覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。1.3音樂能力素質(zhì):即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂實(shí)踐活動(dòng)的能力。1.4音樂文化素質(zhì):即音樂史、音樂常識(shí)、音樂作品的涉獵范圍,音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系,音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系,音樂與生活、音樂與社會(huì)的認(rèn)識(shí)等方面的綜合音樂文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣,以其特有的知識(shí)和技能為基礎(chǔ),才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價(jià)值,都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此,學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高,是音樂教育的本位價(jià)值。

2.“會(huì)”是興趣的根本古人云:“樂其道,善其事”,其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來(lái),那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科及具體知識(shí)的興趣,首先實(shí)現(xiàn)樂其道。這樣,學(xué)生就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng),學(xué)得事半功倍,以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來(lái)思考這句古話,我認(rèn)為反之亦然,即善其事,更能樂其道。在生活中,人們總是對(duì)自己善長(zhǎng)的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生也往往是對(duì)學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規(guī)的人不會(huì)成為球迷,一個(gè)不懂象棋的人,不會(huì)在一盤殘局前觀棋不語(yǔ)兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”,不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使興趣喪失,棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知,在我們的音樂教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒辦法學(xué),是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以,學(xué)生就是在“樂其道,善其事,更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中,其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足,并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此,“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫,還是音樂教育教學(xué)的具體實(shí)施,都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué),我會(huì)學(xué),我能學(xué)會(huì),我能行,我已經(jīng)學(xué)會(huì)的良好的學(xué)習(xí)心理感受,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

3.走出域?qū)俚恼`區(qū)音樂教育區(qū)分為兩種基本類型,即國(guó)民音樂教育與專業(yè)音樂教育。中小學(xué)音樂教育域?qū)儆趪?guó)民音樂教育??稍诰唧w的教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走51uc.com.cn進(jìn)誤區(qū),其表現(xiàn)就是忽左忽右,走向極端,要么是正規(guī)專業(yè)化,聽“效果”誰(shuí)高誰(shuí)低;要么是談虎色變,敬而遠(yuǎn)之避開“專業(yè)化”之嫌。凡此種種,都會(huì)使中小學(xué)音樂教育誤入岐途,與真正的音樂素質(zhì)教育背道而馳。究其原因,就是沒能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育的聯(lián)系與區(qū)別。專業(yè)音樂教育也好,中小學(xué)音樂教育也罷,所教所學(xué)的知識(shí)與能力本來(lái)就同出一脈,又都屬于教育的范疇。因此,雖然是兩種不同性質(zhì)的教育,但這種親緣關(guān)系是客觀的,這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區(qū)別首先在于培養(yǎng)的對(duì)象和目標(biāo)上,專業(yè)音樂教育是面向挑選出來(lái)了少數(shù)人,培養(yǎng)音樂專業(yè)人,中小音樂教育是面向所有學(xué)生,提高全體國(guó)民的音樂素質(zhì)。其次是表現(xiàn)在具體的教育過程的諸多要素上,就教學(xué)內(nèi)容而言,專業(yè)音樂教育追求全面系統(tǒng)、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂教育更注重的是全體教育對(duì)象的可接受性,人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性,實(shí)現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性,教育過程的愉悅性等等。相對(duì)專業(yè)音樂教育要淺顯、容易、簡(jiǎn)單得多,但絕不是沒有必須掌握的內(nèi)容,體現(xiàn)在過程和方法上,中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育相比,就不是那么機(jī)械、嚴(yán)格、枯燥、求精,而是激發(fā)興趣,輕松愉快,自由解決,學(xué)樂交融。基于這種認(rèn)識(shí),將專業(yè)音樂教育與中小學(xué)音樂教育等同視之,或?qū)烧邲芪挤置鞯貙?duì)立起來(lái)都是不科學(xué)的。