發(fā)布時(shí)間：2023-03-01 16:27:14
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的終身教育樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：公務(wù)員 終身教育 改進(jìn)措施
一、幾個(gè)相關(guān)概念
（一）終生教育
終身教育是指對一個(gè)人從生到死的整個(gè)一生所進(jìn)行的教育。具體來說，終身教育包含了縱向教育和橫向教育的連續(xù)和結(jié)合。從縱向上看，它指出了人生發(fā)展的每個(gè)時(shí)期受教育的連續(xù)性；從橫向看，它指出了受教育者身心各方面的發(fā)展是互相結(jié)合的。從20世紀(jì)70年代起，從西方到東方，從發(fā)達(dá)國家到發(fā)展中國家，終身教育都被廣泛接受，一些國家甚至通過立法等手段為終身教育的實(shí)施提供制度化的保障和護(hù)航。
（二）公務(wù)員的公務(wù)員能力標(biāo)準(zhǔn)
黨的十六大提出的“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平”要求，國家人事部印發(fā)了《國家公務(wù)員通用能力標(biāo)準(zhǔn)框架（試行）》，此舉旨在貫徹落實(shí)進(jìn)一步開發(fā)公務(wù)員人才資源，促進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍能力建設(shè)，造就一支高素質(zhì)、專業(yè)化的公務(wù)員隊(duì)伍。各地、各部門在公務(wù)員培訓(xùn)教育、錄用、競爭上崗、考核等工作中，要以標(biāo)準(zhǔn)框架為參考依據(jù)，體現(xiàn)通用能力的要求，并根據(jù)不同職務(wù)公務(wù)員的特點(diǎn)制定細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)。各地、各部門要在實(shí)踐中不斷完善公務(wù)員通用能力標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍能力建設(shè)。
（三）公務(wù)員終生學(xué)習(xí)與終生教育
《國家公務(wù)員通用能力標(biāo)準(zhǔn)框架（試行）》明確提出學(xué)習(xí)能力，即樹立終身學(xué)習(xí)觀念，有良好的學(xué)風(fēng)，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用；學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，根據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和工作需要，從理論和實(shí)踐兩方面積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)；掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法，及時(shí)更新和掌握與工作需要相適應(yīng)的知識(shí)、技能；拓寬學(xué)習(xí)途徑，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向他人學(xué)。
二、公務(wù)員樹立終身教育理念的必要性
（一）知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然要求
隨著新技術(shù)的飛速發(fā)展和信息產(chǎn)業(yè)的崛起，知識(shí)對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越大。我國面臨挑戰(zhàn)，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)、需要解決的問題與日俱增。這一切對于處在各級各類崗位上，從事政府公共部門管理的公務(wù)員提出了必須進(jìn)行終身教育的必然要求。
（二）公務(wù)員工作的本質(zhì)要求
公務(wù)員是各級國家行政機(jī)關(guān)中除工勤人員以外的工作人員，公務(wù)員工作的本質(zhì)要求公務(wù)員們要有豐富的知識(shí)、高超的思維能力、正確的決策能力、良好的組織協(xié)調(diào)能力等等。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新的半衰期在縮短，知識(shí)的增長與知識(shí)的老化形成鮮明的對比，終身教育不再是口號，而是每個(gè)人的迫切需要和真實(shí)行動(dòng)。
（三）公務(wù)員不斷進(jìn)步的內(nèi)在條件
一般來講，公務(wù)員的晉升要經(jīng)歷由基層、中層到高層的發(fā)展提升過程，表面上看這一過程是官位的提高、權(quán)力的增大、責(zé)任的加重，實(shí)質(zhì)上是知識(shí)能力水平的提高。公務(wù)員知識(shí)能力水平的提高是一個(gè)逐步積累的漸進(jìn)過程。公務(wù)員只有不斷地在工作中學(xué)習(xí)提高，更新原有知識(shí)，補(bǔ)充新知識(shí)，力求成為知識(shí)豐富、能力突出、站在時(shí)代前列的人，才能擔(dān)負(fù)起更高更重的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
三、公務(wù)員終身教育中存在的問題
隨著公務(wù)員制度的全面實(shí)施和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，對公務(wù)員素質(zhì)和能力提出了更高的要求，各地在公務(wù)員教育培訓(xùn)教育過程中也遇到了許多期待解決的問題。首先，培訓(xùn)教育觀念落后。一些單位和部門的領(lǐng)導(dǎo)對公務(wù)員教育的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，總認(rèn)為培訓(xùn)教育是“軟任務(wù)”，可搞可不搞，把培訓(xùn)教育投入看作是一種消費(fèi)投資，片面強(qiáng)調(diào)日常事務(wù)太多，培訓(xùn)教育會(huì)影響甚至沖擊正常的行政工作。第二，工作與學(xué)習(xí)矛盾仍較突出。全面推行國家公務(wù)員制度以后，實(shí)行“定職能、定機(jī)構(gòu)、定編制”的“三定原則”，參加培訓(xùn)教育學(xué)習(xí)的時(shí)間太多勢必會(huì)影響日常工作的開展。第三，培訓(xùn)教育內(nèi)容嚴(yán)重滯后。目前，全國各地公務(wù)員培訓(xùn)教育除了學(xué)習(xí)指定的公共必修課和專業(yè)必修課之外，選修課的開設(shè)在地方公務(wù)員培訓(xùn)教育中只是小范圍的嘗試，公務(wù)員參加培訓(xùn)教育學(xué)習(xí)的選擇余地較小，難以滿足那些素質(zhì)較高、基礎(chǔ)較好、求知欲較強(qiáng)的公務(wù)員的需要。第四，培訓(xùn)教育激勵(lì)機(jī)制不完善。盡管《國家公務(wù)員培訓(xùn)教育暫行規(guī)定》明確指出:“參加培訓(xùn)教育是國家公務(wù)員的權(quán)利和義務(wù)。國家公務(wù)員培訓(xùn)教育期間的學(xué)習(xí)成績和鑒定作為任職、定級和晉升職務(wù)的重要依據(jù)之一?！钡趯?shí)際操作過程中，上述規(guī)定并沒有得到真正的落實(shí)，使得許多公務(wù)員參加培訓(xùn)教育學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足、積極性不高，往往都是被動(dòng)地接受培訓(xùn)教育。
四、改進(jìn)公務(wù)員終生教育的措施
（一）必須明確終身教育的目的
公務(wù)員進(jìn)行終身學(xué)習(xí)必須首先端正態(tài)度，“正其心”、“誠其意”，弄清楚為什么而學(xué)。作為社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)的工作者，必須牢固地確立為國家、為人民、為黨的事業(yè)而不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取的使命感，這是公務(wù)員擺正自己位置，自覺地進(jìn)行終身教育的內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)合格的公務(wù)員只有全身心地投人到為人民服務(wù)的事業(yè)中去，以積極主動(dòng)的精神去學(xué)習(xí)，力求為人民掌好權(quán)、服好務(wù)，就具備了立于不敗之地的最基本素質(zhì)。
（二）提高思想素質(zhì)和提高能力素質(zhì)相結(jié)合
對公務(wù)員進(jìn)行終身教育，提高知識(shí)能力水平，必須把提高思想政治水平擺在首位，擺在“生命線”的位置，公務(wù)員的思想政治水平?jīng)Q定著進(jìn)行日常工作時(shí)的立場和方向。公務(wù)員進(jìn)行終身教育切不可只注意能力的提高，而忽視思想政治素質(zhì)的鞏固和提高。
（四）提高思維水平和提高工作能力素質(zhì)相結(jié)合
公務(wù)員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該既是一個(gè)思想家，有創(chuàng)新思維的能力，也是一個(gè)實(shí)干家，能夠全身心地工作。公務(wù)員能夠看得深 ，看到紛繁復(fù)雜的事物現(xiàn)象背后的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，能夠站得高、看得遠(yuǎn)，看到現(xiàn)實(shí)事物未來的發(fā)展趨勢，從而未雨綢緞，見事早、決策快。因此，公務(wù)員在終身教育的過程中，要提高知識(shí)能力水平，就應(yīng)該在提高思維水平和工作能力上下功夫。
終身教育思想是1965年聯(lián)合國教科文組織在巴黎召開的“第三屆促進(jìn)成人教育國際委員會(huì)”上,法國教育家保爾-朗格朗正式提出的。在終身教育思想的影響下,前蘇聯(lián)學(xué)者經(jīng)過實(shí)踐和理論研究提出了一種新的體育思想,即終身體育思想。
比較教育與體育兩者的概念,它們?yōu)閺膶訇P(guān)系。教育范疇極廣,其中涵蓋了體育。在不同人給予教育的定義中,我們均能看到體育的身影。終身體育思想是第二次世界大戰(zhàn)后受國際終身教育思潮的影響和隨著體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而提出的。體育作為教育的一個(gè)分支,其承載著特定的、重要的教育使命?？梢哉f,終身教育思想誕生催生了終身體育思想觀念的形成,終身體育思想的提出則也進(jìn)一步豐富和完善了終身教育思想體系。
二、終身體育思想在家庭體育、社區(qū)體育中的應(yīng)用
(一)終身體育思想與家庭體育
家庭體育是家庭生活中的體育生活,是家庭教育的組成部分,是社區(qū)體育的基本單位。家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭體育不僅對每個(gè)家庭成員個(gè)人的身體健康、思想道德、意志品質(zhì)的培養(yǎng)有直接作用,也與社會(huì)的穩(wěn)定進(jìn)步和發(fā)展有密切聯(lián)系。從時(shí)間上說,家庭體育與學(xué)校體育不同,它是一種終身體育,時(shí)間最長。由于父母與子女朝夕相處,通過經(jīng)常性的家庭體育活動(dòng),使家庭成員養(yǎng)成自覺鍛煉身體的好習(xí)慣,這就使家庭體育具有長期性與連續(xù)性。特別是父母愛好和參加體育活動(dòng)使得孩子從幼兒、少年乃至青年都生活在良好的家庭體育活動(dòng)的氛圍之中,使孩子的身心留下一定的烙印,對孩子形成終身從事體育鍛煉的習(xí)慣有著不可低估的影響和作用。從發(fā)展角度看,研究終身體育思想下家庭體育存在形式,不但可促進(jìn)家庭體育活動(dòng)開展,使得家庭體育變得豐富多彩;也有助于家庭成員的體育意識(shí)和習(xí)慣養(yǎng)成,給家庭和社會(huì)帶來健康和快樂;更有利于增強(qiáng)國民體質(zhì),乃至整個(gè)中華民族身體素質(zhì)的提高。同時(shí),也有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。
(二)終身體育思想與學(xué)校體育
終身體育的指導(dǎo)思想,是指以培養(yǎng)學(xué)生終身參與體育活動(dòng)的能力和習(xí)慣為主導(dǎo)的思想。這種思想認(rèn)為,學(xué)校體育是終身體育最重要的、具有決定性意義的中間環(huán)節(jié),主張?jiān)趯W(xué)校階段培養(yǎng)學(xué)生終身從事體育學(xué)習(xí)和鍛煉的觀念和習(xí)慣,并使學(xué)生掌握終身體育的基本理論和方法。這種思想對學(xué)校體育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價(jià)、組織等都產(chǎn)生了很大的影響。在新一輪課程改革下,學(xué)校體育是以“健康第一”“以人為本”的身體鍛煉為基本手段,以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生終身的體育意識(shí)、興趣、習(xí)慣和能力為主要目標(biāo)的一種有計(jì)劃、有組織的文化教育活動(dòng)。
體育教學(xué)是學(xué)校體育最重要的組成部分,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育任務(wù)的最基本途徑,因此,體育教學(xué)中其終身體育思想貫徹實(shí)施的效果如何,在很大程度上決定了在學(xué)校體育中的實(shí)施情況。在體育教學(xué)中既要重視體育教師素質(zhì)的培養(yǎng)又要重視學(xué)生體育意識(shí)的培養(yǎng),注意發(fā)展學(xué)生的體能,促進(jìn)學(xué)生體育習(xí)慣的形成。這樣就能在體育教學(xué)中有效的貫徹終身體育思想,從而促進(jìn)學(xué)校體育更好地與終身體育相結(jié)合。
在體育教學(xué)過程中,教師在確立教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容、選擇方法和實(shí)施教學(xué)評價(jià)時(shí),都力求把當(dāng)前的教學(xué)活動(dòng)和終身體育的目標(biāo)相結(jié)合;既要完成該學(xué)段的體育教學(xué)目標(biāo)與任務(wù),又使其教學(xué)效果能為學(xué)生的終身體育需要打下基礎(chǔ),為其學(xué)校后的體育生活提供體育知識(shí)、興趣和能力準(zhǔn)備。從貼近學(xué)生生活實(shí)際和個(gè)人發(fā)展的需要出發(fā),使終身體育意識(shí)和習(xí)慣進(jìn)入學(xué)生日常生活的各個(gè)方面。
(三)終身體育思想與社區(qū)體育
社區(qū)體育是社區(qū)成員以自發(fā)性為原則,以一定的地域空間為依托,利用人工(設(shè)施)或自然環(huán)境,在行政的支持下,開展的以發(fā)展社區(qū)服務(wù),維系社區(qū)感情,增進(jìn)居民身心健康為目的的有計(jì)劃、有組織的體育活動(dòng)。社區(qū)居民是社區(qū)體育的主體。一定的地域是社區(qū)體育的活動(dòng)空間。社區(qū)體育是一種系統(tǒng)狀態(tài)下的組織化活動(dòng),中國現(xiàn)階段社區(qū)體育由街道辦事處直接管理,涵蓋社區(qū)內(nèi)的各單位。
培養(yǎng)社區(qū)居民終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力是發(fā)展社區(qū)體育的一個(gè)根本性的對策。終身體育追求的是連續(xù)性和一貫性,最終目標(biāo)是促進(jìn)人的健康發(fā)展,提高人的素質(zhì)和生命質(zhì)量。而終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力是實(shí)現(xiàn)終身體育的基點(diǎn)。因此,要向社區(qū)居民傳授有關(guān)體育健身的知識(shí),教會(huì)他們選擇與自己相適應(yīng)的、有利于促進(jìn)身心健康的技能和方法,養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)自我健身的能力。只有這樣,才能從根本上滿足自我健康發(fā)展和提高生活質(zhì)量的需要。當(dāng)前人們對體育健身活動(dòng)給人帶來身心上的好處已有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。因此,新形勢下的社區(qū)體育就應(yīng)以滿足廣大居民的健康需求為宗旨,為居民開展體育健身鍛煉活動(dòng)服務(wù)。培養(yǎng)社區(qū)居民終身健身的意識(shí)習(xí)慣和能力,是發(fā)展社區(qū)體育的根本性對策。
三、終身體育思想下家庭體育、學(xué)校體育、社區(qū)體育三位一體和諧發(fā)展的措施
終身體育思想是以家庭體育是起點(diǎn);學(xué)校體育是基礎(chǔ);社區(qū)體育是關(guān)鍵的三位一體的和諧發(fā)展。學(xué)校體育作為家庭體育和社區(qū)體育的中間環(huán)節(jié),具有承上啟下的重要作用。
家庭體育的目標(biāo)不僅在于增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康或預(yù)防祛病、降低醫(yī)療費(fèi)用,還在于增強(qiáng)家庭凝聚力,促進(jìn)家庭團(tuán)結(jié)、和睦幸福。我國學(xué)校體育的目標(biāo)是“健康第一”“以人為本”,全面鍛煉學(xué)生的身體,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì);掌握體育與健康教育的基本知識(shí)、基本技術(shù)和基本技能;培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展;發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,為國家培養(yǎng)輸送體育后備人才。社區(qū)體育的目標(biāo)是為了提高社區(qū)成員的素質(zhì),它與社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)是緊密的聯(lián)系在一起的。因此,家庭體育、社區(qū)體育重在參與,而不以創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績?yōu)橹饕繕?biāo)導(dǎo)向。家庭體育、學(xué)校體育、社區(qū)體育之間,除了在時(shí)空不能出現(xiàn)斷裂外,還必須在方向上保持一致。家庭體育、學(xué)校體育、社區(qū)體育如果在基本方向上不能保持高度一致,那么,它們各自的作用會(huì)互相抵消。作為一個(gè)體育工作者,必須時(shí)刻對家庭、學(xué)校、社區(qū)體育的方向問題給予極大的關(guān)注。應(yīng)當(dāng)指出,當(dāng)前學(xué)校、家庭、社區(qū)體育在方向上不能保持一致的問題仍然相當(dāng)突出。因此,增強(qiáng)社會(huì)各方面的社會(huì)責(zé)任感,統(tǒng)一組織好社區(qū)體育的工作,提高家長的體育素養(yǎng),切實(shí)做好家庭、學(xué)校、社區(qū)體育,在方向上的協(xié)調(diào)一致工作,在我國應(yīng)予以高度重視。
學(xué)校體育要走向社會(huì)化,從而打破人們多年來思想上形成的習(xí)慣,就必須實(shí)現(xiàn)在目標(biāo)上的統(tǒng)一。加強(qiáng)家庭體育、學(xué)校體育、社區(qū)體育在目標(biāo)上的融合。增大家庭、社區(qū)體育的宣傳,強(qiáng)化家庭、社區(qū)體育觀念,學(xué)校可通過學(xué)生的作用,帶動(dòng)家庭、社區(qū)體育的開展,營造“家喻戶曉,人人參與”的社會(huì)氛圍。#p#分頁標(biāo)題#e#
一、終身教育的概述
(一)終身教育的概念
終身教育是一種教學(xué)理念、教育思想以及教育原則。知識(shí)不斷的發(fā)生變化和完善，我們必須接受新鮮知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
(二)終身教育的內(nèi)容
1.均等的教育機(jī)會(huì)。首先，在經(jīng)濟(jì)、民主的要求下，繼續(xù)教育和在職培訓(xùn)應(yīng)運(yùn)而生;其次，終身教育的目的就是讓教師活到老學(xué)到老，并且也為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)提供了機(jī)會(huì);最后，機(jī)會(huì)均等是一項(xiàng)非常重要的原則。2.終身教育是以學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活以及學(xué)會(huì)生存為基礎(chǔ)的。3.終生性。終身教育是利用不同的教育形式來對學(xué)校教育進(jìn)行補(bǔ)充，同時(shí)還要將家庭、學(xué)校以及社會(huì)教育充分結(jié)合起來。4.自我教育。教師可以從自己的實(shí)際情況出發(fā)來選擇自我教育的時(shí)間、地點(diǎn)、課程以及方式，不斷提高教師的教育教學(xué)能力。
二、教師終身教育的觀念
(一)樹立終身教育的理念，構(gòu)建與時(shí)展步伐相符的教育價(jià)值觀
社會(huì)的發(fā)展與教師素質(zhì)具有非常密切的聯(lián)系，較高的教師素質(zhì)可以推動(dòng)社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展，相反如果教師的素質(zhì)較低會(huì)抑制社會(huì)的發(fā)展。因此教師要樹立終身教育的觀念，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
(二)合理配置教育資源，實(shí)現(xiàn)教師的終身教育目標(biāo)
教師與學(xué)校要確立終身教育的指導(dǎo)思想，并且學(xué)校要鼓勵(lì)教師成為終身學(xué)習(xí)的模范，認(rèn)識(shí)終身學(xué)習(xí)的重要性。教師要將教育系統(tǒng)的所有子系統(tǒng)利用起來，合理配置教育資源，為教師的發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。
(三)構(gòu)建教師終身教育的激勵(lì)機(jī)制
如果教師要進(jìn)修時(shí)，教師所在的學(xué)校應(yīng)給與其支持，并且還要給予其一定的薪酬，這就有利于提高教師的教育教學(xué)能力。學(xué)校還要鼓勵(lì)教師通過參加進(jìn)修來提高自身的專業(yè)知識(shí)，從而可以讓教師在評定職稱取得勝利。
(四)教師教育的現(xiàn)代性特征要求教師要樹立終身教育思想
在當(dāng)前這個(gè)背景下，教師不僅要具備豐富的專業(yè)知識(shí)，而且要具備終身教育的思想，所以教師要在不斷的實(shí)踐教學(xué)過程中樹立新的教學(xué)觀念，那就是終身學(xué)習(xí)。教師要合理的、科學(xué)的規(guī)劃自身的職業(yè)生涯規(guī)劃，根據(jù)市場需求的變化來不斷學(xué)習(xí)，提高教師的自身能力。
三、教師終身教育體制所面臨的問題
(一)教師教育的階段化影響了教師終身教育的順利實(shí)現(xiàn)
我國將教師教育分成以下三個(gè)階段:第一階段，入職前的培養(yǎng);第二階段，入職輔導(dǎo);第三階段，繼續(xù)教育或者在職進(jìn)修。學(xué)校會(huì)根據(jù)教師所處的階段來確定不同的培養(yǎng)方案，學(xué)校這種注重階段性的培養(yǎng)與終身教育中的終身性相背離。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因主要是學(xué)校仍然利用較為落后的觀念來制定教育模式。
(二)教師教育培養(yǎng)理念和定位阻礙了教師的終身發(fā)展
如果教師教育僅僅被分成幾個(gè)獨(dú)立的教育階段，就不利于教師向著全面化、可持續(xù)化的方向發(fā)展，并且在每個(gè)階段的教育過程中都存在著一些問題?？偠灾?，不管是從培養(yǎng)理念，還是從定位這一角度來講，教師教育仍然存在著較多的問題，這些問題不利于教師的專業(yè)發(fā)展，也影響到教師的終身發(fā)展。
(三)教師注重專業(yè)本位，忽視了教師個(gè)體的發(fā)展
現(xiàn)階段，學(xué)校越來越重視教師的專業(yè)化，教師教育開始從職業(yè)化向著專業(yè)化的方向發(fā)展。在這一發(fā)展過程中，教師不僅要具備豐富的學(xué)科知識(shí)，還要具備較強(qiáng)的教學(xué)能力以及較高的職業(yè)道德。
四、終身教育體制不斷發(fā)展的對策
(一)確定終身教育的內(nèi)涵，樹立終身教育的理念
教師要認(rèn)識(shí)終身教育的內(nèi)涵，并且還要認(rèn)識(shí)到終身教育的重要性。只有教師本身得到了終身發(fā)展，才可以更好地為學(xué)生、為社會(huì)以及為個(gè)體自身而服務(wù)。教師不應(yīng)該僅僅接受一次性的教育，而是要將終身教育貫穿于其一身。所以教師要明確終身教育的重要性，樹立終身教育的理念。
(二)國家立法要不斷規(guī)范、保障教師的終身教育
國家應(yīng)該將終身教育、終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入到教育法規(guī)中，讓每一位公民認(rèn)識(shí)到終身教育、終身學(xué)習(xí)是其義務(wù)。教師作為公民，他們有義務(wù)去終身教育以及終身學(xué)習(xí)。同時(shí)國家還應(yīng)該制定專業(yè)的法律法規(guī)，構(gòu)建教師終身教育的機(jī)制，從而可以對教師的終身教育進(jìn)行合理的規(guī)范。
(三)確定教師終身教育實(shí)施的模式，促使教師的終身發(fā)展
教師教育應(yīng)該將入職前的培養(yǎng)與入職后的繼續(xù)教育充分結(jié)合起來。在教師入職之前，學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并且要將此培養(yǎng)作為日后培養(yǎng)的基礎(chǔ)。在入職之后的繼續(xù)教育中，學(xué)校要推動(dòng)教師的全面發(fā)展，將職后繼續(xù)教育的教育內(nèi)容充分利用，然后將這些知識(shí)的意義充分發(fā)掘出來。
(四)構(gòu)建教師終身教育的師資隊(duì)伍
在構(gòu)建教師終身教育體制時(shí)，培養(yǎng)與培訓(xùn)教師是非常重要的。學(xué)校通過不斷培養(yǎng)教師，促進(jìn)教師師資隊(duì)伍素質(zhì)的提高，同時(shí)學(xué)校要注重對老師進(jìn)行繼續(xù)教育。第一，要不斷拓寬繼續(xù)教育師資的來源渠道，選聘優(yōu)秀的、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師;第二，培訓(xùn)教師必須具備資格證，第三，構(gòu)建合理的競爭機(jī)制，采用有針對性的培訓(xùn)方法，有助于每一位教師都可以補(bǔ)充自己所缺乏的知識(shí)。
(五)建立調(diào)控以及監(jiān)督評估體系，提高教師終身教育的質(zhì)量
在構(gòu)建教師終身教育體制時(shí)要將政府調(diào)控、社會(huì)參與、學(xué)校自主以及教師自愿的原則體現(xiàn)出來。其一，學(xué)校要構(gòu)建教師終身教育中心，設(shè)立專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，其二，要構(gòu)建合理的、科學(xué)的教師終身教育評估機(jī)構(gòu)，對教師繼續(xù)教育的實(shí)際情況進(jìn)行評估;其三，創(chuàng)建教師終身教育網(wǎng)絡(luò)，便于教師在第一時(shí)間了解到關(guān)于終身學(xué)習(xí)的具體信息。
指導(dǎo)思想
堅(jiān)持以黨的十精神和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以提升市民素質(zhì)和文明程度、滿足人民對美好生活的向往為目標(biāo)，在全區(qū)形成積極向?qū)W、熱情樂學(xué)的濃厚氛圍，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福。
基本原則
堅(jiān)持政府主導(dǎo)、全民參與的原則；堅(jiān)持部門協(xié)作、資源共享的原則；堅(jiān)持以人為本、因材施教的原則；堅(jiān)持以學(xué)校教育為主，社區(qū)教育、遠(yuǎn)程教育等并進(jìn)的原則。
總體目標(biāo)
到2015年，全區(qū)形成較為完善的推進(jìn)終身教育工作的政策措施和工作體系；構(gòu)建各部門、各類教育相互銜接和相互溝通的終身教育協(xié)調(diào)機(jī)制。到2020年，建成較為完善的終身教育體系，形成學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本框架。全區(qū)教育文化資源普遍向社會(huì)開放，數(shù)字化學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平善，社區(qū)教育的覆蓋面達(dá)到80%以上（以社區(qū)開展情況統(tǒng)計(jì)）。
主要措施
（一）組建終身教育網(wǎng)絡(luò)體系。依托現(xiàn)有資源，建立區(qū)、街道終身教育管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)區(qū)域內(nèi)社區(qū)教育活動(dòng)開展，各社區(qū)成立市民學(xué)校，組織本社區(qū)居民開展教育培訓(xùn)和文體活動(dòng)，形成覆蓋全區(qū)的三級終身教育網(wǎng)絡(luò)。大力發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，以電大辦學(xué)系統(tǒng)為依托，整合黨員遠(yuǎn)程教育、社區(qū)數(shù)字化學(xué)習(xí)中心、文化資源共享工程、農(nóng)廣校等網(wǎng)上資源，建設(shè)終身學(xué)習(xí)資源庫。
（二）加強(qiáng)終身教育隊(duì)伍建設(shè)。逐步配備區(qū)、街道終身教育管理機(jī)構(gòu)專職教師和管理人員，社區(qū)市民學(xué)校要有專兼職工作人員。將終身教育專職工作者納入中小學(xué)教師管理范圍，并在職稱、評優(yōu)、培訓(xùn)等方面享受同等待遇。充分發(fā)揮社區(qū)內(nèi)各行各業(yè)專家、能工巧匠、大專院校學(xué)生等群體的積極性，鼓勵(lì)市民參與終身教育志愿者服務(wù)活動(dòng)，建立終身教育志愿者資源庫。
（三）大力開展社區(qū)教育。要充分發(fā)揮社區(qū)教育在終身教育體系中的重要作用，圍繞提升市民綜合素質(zhì)和文明程度，廣泛開展文明禮儀、保健養(yǎng)生、文化知識(shí)、科學(xué)普及、法律法規(guī)、家庭生活等方面的教育培訓(xùn)；圍繞促進(jìn)嬰幼兒身心和諧發(fā)展，加強(qiáng)對家長的科學(xué)育兒方面的教育指導(dǎo)；圍繞完善青少年知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力，大力開展青少年實(shí)踐活動(dòng)培訓(xùn)；圍繞提升老年人的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，深入開展“老有所學(xué)、老有所樂、老有所為”的老年教育培訓(xùn)活動(dòng)；圍繞社會(huì)發(fā)展和企業(yè)需求，著力開展農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、外來務(wù)工人員和弱勢群體就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。
各有關(guān)職能部門要對其主管領(lǐng)域和業(yè)務(wù)相關(guān)的教育培訓(xùn)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和具體指導(dǎo)，促進(jìn)各類培訓(xùn)活動(dòng)的有效、有序開展，逐步形成全員、全程、全面教育的新體系。
（四）加快發(fā)展繼續(xù)教育。加大投入力度，以加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)為核心，穩(wěn)步發(fā)展業(yè)余大專、本科、自學(xué)助考等學(xué)歷教育，大力發(fā)展非學(xué)歷繼續(xù)教育。鼓勵(lì)學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)等組織開展繼續(xù)教育并為參加者提供時(shí)間和經(jīng)費(fèi)保障，不斷提高在職人員科學(xué)文化素質(zhì)和專業(yè)技能水平。
（五）加強(qiáng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。依靠各職能部門，開展有特色、分類別的學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建活動(dòng)：以提高機(jī)關(guān)干部綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標(biāo)，推進(jìn)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)，樹立機(jī)關(guān)干部高效、廉潔、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；以增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新能力和核心競爭力為目標(biāo)，推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)，培育企業(yè)文化，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，提高經(jīng)營管理水平和職業(yè)技能水平；以提升家庭生活質(zhì)量和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德為目標(biāo)，推進(jìn)學(xué)習(xí)型家庭建設(shè)，開展以德立家、以學(xué)興家活動(dòng)，形成濃厚的家庭學(xué)習(xí)氛圍；以提升市民素質(zhì)和生活質(zhì)量為目標(biāo)，推進(jìn)學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)，整合優(yōu)化學(xué)習(xí)資源，完善學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，組織開展適合社區(qū)各類人群特點(diǎn)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
（六）整合終身教育資源。各級各類學(xué)校和各種教育文化體育設(shè)施逐步向社會(huì)開放，實(shí)現(xiàn)教育資源共享，為開展終身教育提供便利。圖書館、文化館、青少年活動(dòng)中心、老年大學(xué)等機(jī)構(gòu)通過多種方式開展終身教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)各類教育、文化、體育設(shè)施有機(jī)整合，為全民學(xué)習(xí)、終身教育提供平臺(tái)。
保障機(jī)制
（一）健全機(jī)構(gòu)，完善領(lǐng)導(dǎo)和管理機(jī)制。成立區(qū)終身教育和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在區(qū)教體局，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)全區(qū)的終身教育工作，定期組織交流情況、分析問題和部署工作。領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位要按照分工，各司其職，協(xié)同做好終身教育工作。各街道辦事處也要成立相應(yīng)機(jī)構(gòu)，推進(jìn)終身教育和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。
（二）多方籌資，健全經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。建立以政府投入為主，多渠道投入的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。按照年人均2元的標(biāo)準(zhǔn)撥付社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)，街道按不低于區(qū)撥標(biāo)準(zhǔn)配套安排資金，確保終身教育和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)工作的開展。按工作職責(zé)落實(shí)各部門的終身教育經(jīng)費(fèi)。認(rèn)真督促各類企業(yè)落實(shí)關(guān)于職工工資總額1.5%-2.5%用于職工培訓(xùn)的規(guī)定，積極開展在職人員培訓(xùn)。鼓勵(lì)社會(huì)組織和各行業(yè)、企事業(yè)單位投資終身教育，鼓勵(lì)家庭及個(gè)人增加終身學(xué)習(xí)投入。
1.1 終身教育思想的發(fā)展歷程簡述
“人人終身受教育”最早出現(xiàn)是在20世紀(jì)20年代的英國的一份成人教育報(bào)告當(dāng)中，隨后，1994年，終身教育這一概念便出現(xiàn)在英國的法令中。20年后，法國教育家保羅?朗格朗系統(tǒng)地提出了終身教育理論，同時(shí)在1965年組織召開的第三屆促進(jìn)成人教育國際委員會(huì)上對終身教育的原則進(jìn)行了首次闡述，至此終身教育思想正式誕生。到了20世紀(jì)的六十年代后期終身教育思想被聯(lián)合國教科文組織確立為教育工作的一大重要思想。到現(xiàn)在終身教育思想已經(jīng)普遍在世界許多國家作為教育指導(dǎo)思想，而且各國都在不斷探索終身教育的教育模式。
1.2 終身教育思想的特質(zhì)
對于傳統(tǒng)教育來說，終身教育是教育史上的一個(gè)重要突破，它賦予教育以新的活力與內(nèi)涵，改寫了傳統(tǒng)教育的發(fā)展歷史。傳統(tǒng)教育的弊端主要是把學(xué)校教育作為了教育的全部內(nèi)容，在學(xué)校之外的教育形式都是被排斥和不受重視的，當(dāng)一個(gè)人在學(xué)校完成系統(tǒng)教育后，也就完成了他全部的教育。終生教育則是把教育貫穿于人的一生之中，改變了傳統(tǒng)教育思想中的狹隘觀念，把教育作為一種連續(xù)性、不間斷的完成教育過程。在終身教育思想中，學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存是其樹立的不同于傳統(tǒng)教育思想的全新教育目標(biāo)，因此，對于終身教育來說，教育首先應(yīng)該是從認(rèn)知到做事，再到與他人進(jìn)行合作，最終通過學(xué)會(huì)更多的知識(shí)和技能，進(jìn)而與多樣化的社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)。
2 終身教育思想下的教師教育觀
2.1 教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展
在教育系統(tǒng)中，教師作為施教人員，其自身素質(zhì)的高低深深的影響著教育質(zhì)量的高低。而如果要想保證教育質(zhì)量以優(yōu)良的水平發(fā)展，就要依賴終身教育的開展。教師要進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn)，要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，把教師的職前教育，入職培訓(xùn)以及在職教育有機(jī)的結(jié)合起來，是教育貫穿教師的終身，在教師人生的不同階段都要給予多方面的教育培訓(xùn)，提高教師自身的個(gè)人綜合素質(zhì)與教育專業(yè)素質(zhì)。而教師素質(zhì)的不斷提高就為教育質(zhì)量的提高提供了可靠保障。聯(lián)合國教科文組織于1966年在《關(guān)于教師地位的建議中》明確提出了教師的專業(yè)持續(xù)發(fā)展理念，并給予高度的關(guān)注，同時(shí)指出在一生中，教師需要連續(xù)不斷地開展自己的教學(xué)工作，進(jìn)而使自己的專業(yè)素質(zhì)與現(xiàn)代教育發(fā)展需要相適應(yīng)。教師在接受終身教育的思想過程中，進(jìn)一步自覺發(fā)展成終身學(xué)習(xí)者，可以說這是一種內(nèi)在的變化，教師受自身學(xué)習(xí)意識(shí)的驅(qū)動(dòng)和影響，會(huì)采取各種措施不斷的汲取知識(shí)，擴(kuò)大自己的學(xué)識(shí)范圍，使自身的學(xué)習(xí)成為一種持續(xù)不斷的循環(huán)過程。而教師自身的學(xué)習(xí)也會(huì)使教師的施教水平得到有效的提升，從而在教學(xué)過程中讓學(xué)生受益，進(jìn)而會(huì)提高教育的質(zhì)量。從這方面來說教師接受終身教育的過程，也是教育總體質(zhì)量不斷提升的一個(gè)過程。
2.2 教師教育的連續(xù)性、一體性
在終身教育理念的指導(dǎo)下，教師教育可以說是一個(gè)健全的教育體系，關(guān)于教師的職前培養(yǎng)、入職培訓(xùn)和在職教育等都包含在該教育體系中。對于終身教育來說，只有經(jīng)歷這三個(gè)階段的系統(tǒng)培訓(xùn)和教育才能算是完整的接受了教師教育。長期以來，學(xué)校教育是傳統(tǒng)的教師教育的主要形式，師范教育是教師職前的教育重點(diǎn)，在這種教育模式下，教師教育的連續(xù)性、一體性被打破。在終身教育思想的倡導(dǎo)下，教師教育的連續(xù)性與一體性成為教師教育觀的側(cè)重點(diǎn)，對于教師教育來說，通常情況下具備這種特質(zhì)，才屬于真正意義上的教師教育，進(jìn)而滿足自身的教育需要。在教師教育體系的指導(dǎo)下，將教師的職前、入職和在職三個(gè)階段構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的教育整體，并且自始至終貫穿在教師的職業(yè)生涯中。通過連續(xù)性、一體性的終身教育培訓(xùn)后，教師的專業(yè)素質(zhì)大大提高，使教師自身也成為了一個(gè)終身學(xué)習(xí)者。終身教育思想實(shí)現(xiàn)了教師內(nèi)在素質(zhì)的提高與發(fā)展，使教師有了屬于自己的終身學(xué)習(xí)體系，推動(dòng)了當(dāng)代教育的健康發(fā)展，促進(jìn)了教育事業(yè)的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。
2.3 激勵(lì)教師進(jìn)行自我完善
在終身教育思想的倡導(dǎo)下，教師需要對自身的教育觀進(jìn)行自我完善，也就是說教師將教師教育視為自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，為樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)奠定基礎(chǔ)，幫助教師對自我進(jìn)行不斷完善。教師作為終身教育的主體，已經(jīng)深刻意識(shí)到：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場競爭不斷加劇，人類將面臨巨大的壓力和挑戰(zhàn)，憑借已有的知識(shí)和技能難以適應(yīng)社會(huì)競爭的需要。為了適應(yīng)市場，提升自身的競爭力，只有通過終身教育，不斷地提升和完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平，進(jìn)而才能創(chuàng)造價(jià)值。滿足教師自我完善的內(nèi)在要求，這是教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人終身教育的內(nèi)在動(dòng)力。培養(yǎng)相關(guān)的知識(shí)與技能，這是傳統(tǒng)教師教育的側(cè)重點(diǎn)所在，這種教育模式忽視了教師的學(xué)習(xí)需求和個(gè)性特征，在專業(yè)方面，教師明顯存在后勁不足現(xiàn)象，進(jìn)而增加了教師成為專家型教師的難度。在終身教育思想的指導(dǎo)下，對教師進(jìn)行教育，需要激勵(lì)教師不斷進(jìn)行自我完善，同時(shí)朝著終身學(xué)習(xí)的方向發(fā)展。當(dāng)前，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，能否樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，對教師來說，逐漸成為其能否取得進(jìn)步的前提，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，必將要淘汰那些沒有樹立終身學(xué)習(xí)觀念的教師。
因此，對于教師教育來說，為了成為真正的終身學(xué)習(xí)者，通常情況下需要積極營造激勵(lì)教師成長、激發(fā)教師努力學(xué)習(xí)的環(huán)境，在這一環(huán)境中，教師能夠?qū)ψ约旱闹R(shí)、技能與人格進(jìn)行持續(xù)不斷地完善。在終身教育的前提下，作為教師教育需要進(jìn)一步使教師成為終身學(xué)習(xí)的先行者，對自我進(jìn)行積極主動(dòng)地完善。
3 結(jié)合我國教師教育現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考
3.1 終身教育理念沒有深入教師教育中
在我國，組織開展教師教育，往往缺乏理論的指導(dǎo)，特別是在教師教育實(shí)踐過程中，根本沒有涉及終身教育的理論，主要體現(xiàn)為：教師在接受教育的過程中，沒有將終身學(xué)習(xí)理論與教師教育的實(shí)際情況相結(jié)合。對于教師來說，往往被動(dòng)地接受教育，對教師成為終身學(xué)習(xí)者缺乏正確的理解，其原因主要是教師沒有準(zhǔn)確把握終身教育理論的本質(zhì)，只把教師教育視作一種形式，沒有將自己視為終身學(xué)習(xí)的主體去接受教育。通過上述分析，可以清楚地看出，灌輸教學(xué)技能與基本教育理論依然是多數(shù)教師教育的側(cè)重點(diǎn)，在這種情況下，教師始終處于被動(dòng)地位，難以認(rèn)同自己是終身教育主體的身份。
因此，在教師教育的施教者與受教者之中，難以深入終身教育的思想，以終身學(xué)習(xí)者的身份來參與教師教育，對教師來說存在一定難度，在這種情況下，教學(xué)效果自然不理想。在我國的教師教育中，如何深入終身教育思想，這是開展教師教育的關(guān)鍵，只有奠定理論基礎(chǔ)，教師教育實(shí)踐才能取得驕人的成績。
3.2 教師教育缺失一體化發(fā)展
所謂教師教育一體化發(fā)展是指在教學(xué)過程中，將教師的職前培養(yǎng)、入職培訓(xùn)，以及在職教育進(jìn)行統(tǒng)一，整個(gè)教師教育呈現(xiàn)為一個(gè)開放和一體化的體系。因?yàn)槲覈處煹呐囵B(yǎng)以及入職培訓(xùn)之間的銜接不能成為一個(gè)體系，是相互分割分別進(jìn)行的，所以我國的教師教育一體化還不全面。
教師在學(xué)校期間的教育基本上就是教師的受教育終結(jié)，在進(jìn)入工作學(xué)校任教之處，都沒有相應(yīng)的崗位培訓(xùn)環(huán)節(jié)。而且在在職教育方面，幾乎是被忽視的內(nèi)容，在職教師很少有機(jī)會(huì)去接受在職教育以提高自身的教育水平，從而造成教育專業(yè)水平的停滯不前甚至是退步，影響了教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前在我國農(nóng)村地區(qū)這個(gè)現(xiàn)象最為普遍，大多數(shù)的地方都沒有針對農(nóng)村教師而制定合理的在職教育機(jī)制，這也是我國農(nóng)村地區(qū)教育質(zhì)量低下的一個(gè)重要影響因素。
3.3 教師教育偏重技能，總體質(zhì)量不突出
在我國教師教育中，在職教育側(cè)重技能以及效率。在教師專業(yè)化教育思想普及的今天，在職教育教師的專業(yè)化與技能的高低，效率的高低緊密相連。在我國的中等教育中，一個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的高低的重要評估標(biāo)準(zhǔn)就是看這個(gè)學(xué)校的升學(xué)率的高低，在高升學(xué)率的引導(dǎo)下，教師通過強(qiáng)化教學(xué)技能進(jìn)一步提高升學(xué)率，進(jìn)而對學(xué)生開展應(yīng)試教育。對教育的真正目的，以及教師專業(yè)的發(fā)展，沒有科學(xué)合理的認(rèn)知，難以實(shí)現(xiàn)自身教育水平的提高。
3.4 教師教育保障機(jī)制不健全
在終身教育理念的指導(dǎo)下，作為一種現(xiàn)代教育體系，運(yùn)行教師教育需要具備一個(gè)良好的外部機(jī)制作保障。當(dāng)今世界許多國家通過立法或制定政策等，為實(shí)施終身教育提供制度保障。因此，法律和政策成為這些國家實(shí)施教師教育的外部保障。與此相比，我國的教師教育保障機(jī)制依然處于初級階段，沒有形成完整的體系。目前，我國沒有制定相關(guān)法律法規(guī)等保障教師享有教師教育的權(quán)利，那么教師終身教育的順利實(shí)施和持續(xù)發(fā)展就沒有保障。因此，我國必須建立教師教育保障機(jī)制，進(jìn)一步確?，F(xiàn)代教育順利實(shí)施。同時(shí)，還要建立和完善相應(yīng)的教師教育法規(guī)，以及科學(xué)合理的教師教育質(zhì)量評估體系，對教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果進(jìn)行考核。
關(guān)鍵詞：終身教育思想；教師繼續(xù)教育
終身教育這一重要且對現(xiàn)在社會(huì)各領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響的思想源于20世紀(jì)60年代國際上的一種教育思潮。這一偉大教育思想的創(chuàng)始人法國著名成人教育專家保爾?郎格朗在1965年聯(lián)合國教科文成人教育會(huì)議上首次提出“終身教育”，認(rèn)為“將人的一生機(jī)械的分為教育和工作兩部分是不合理的，學(xué)校教育只是受教育的一個(gè)最初階段而不是全部，不能將學(xué)校教育等同于教育。教育應(yīng)該貫穿個(gè)體一生，成為生活的必需。終身教育應(yīng)整合學(xué)校、社會(huì)、家庭的教育資源，形成正規(guī)教育與非正規(guī)教育的有機(jī)結(jié)合?！苯K身教育的概念，重要一點(diǎn)是教育要貫穿于人生的始終，所以要使教育和生活密切地結(jié)合起來。①
一、終身教育整體性觀點(diǎn)引領(lǐng)教師繼續(xù)教育
終身教育整體觀強(qiáng)調(diào)在教育過程中必須考慮到人格的全部和有機(jī)的發(fā)展，謀求各種教育之間的聯(lián)系和綜合統(tǒng)一。②
(一)促進(jìn)教師在繼續(xù)教育中教育教學(xué)基本理論與實(shí)踐教學(xué)技能、素質(zhì)的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、有機(jī)的發(fā)展。我國目前大規(guī)模運(yùn)行的教師繼續(xù)教育基于對以前教師素質(zhì)能力、學(xué)歷水平、教學(xué)技能不達(dá)標(biāo)而展開的。隨著社會(huì)發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)來臨，教師為適應(yīng)這種社會(huì)變革和自身發(fā)展的需要而進(jìn)行再一次的職后培訓(xùn)。在培訓(xùn)中一方面根據(jù)教師基本理論的薄弱環(huán)節(jié)有的放矢的開展理論的橫向拓展和縱向深入的教學(xué)，以促進(jìn)教師對理論的深入理解、掌握并運(yùn)用到以后的教育教學(xué)過程中解決以前由于理論不足而不能深刻理解的原理、原則；另一方面，在理論教學(xué)同時(shí)更迎接和相關(guān)理論加強(qiáng)教師的實(shí)踐教學(xué)技能、技巧的培訓(xùn)，針對受訓(xùn)教師以往的課堂教學(xué)中的實(shí)踐能力的不足有針對性在繼續(xù)教育中開展情景式的案例教學(xué)模式，以提高受訓(xùn)教師處理實(shí)踐教學(xué)的素質(zhì)、技能。在此，筆者強(qiáng)調(diào)指出，在教師繼續(xù)教育過程中，教育教學(xué)基本理論和教學(xué)實(shí)踐的教授應(yīng)辨證的對待，既不能過分的以理論為主導(dǎo)也不能過多的以教學(xué)實(shí)踐為主進(jìn)行培訓(xùn)，應(yīng)根據(jù)終身教育整合性觀點(diǎn)使理論與實(shí)踐的傳授有機(jī)結(jié)合起來。以理論的講授而因勢利導(dǎo)過渡到實(shí)踐技能的培訓(xùn)，以具體情景式教學(xué)模式的實(shí)施升華到教育教學(xué)基本理論的高度。
(二)使師范教育的職前培養(yǎng)與職后培訓(xùn)有機(jī)統(tǒng)一起來，避免教育資源的浪費(fèi)
終身教育思想強(qiáng)調(diào)謀求各種教育之間的聯(lián)系和綜合統(tǒng)一，對于我國目前的教師繼續(xù)教育具有重大啟示。當(dāng)前我國的教師繼續(xù)教育實(shí)施主體一般為各大師范院校、教師進(jìn)修培訓(xùn)學(xué)校等。但在教師職后培訓(xùn)中實(shí)施機(jī)構(gòu)一般不重視對參訓(xùn)教師的學(xué)習(xí)能力、知識(shí)背景結(jié)構(gòu)等進(jìn)行廣泛的調(diào)研，只是一味的強(qiáng)調(diào)知識(shí)中心論，把學(xué)員以前在職前培養(yǎng)過程中已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行重復(fù)，教學(xué)內(nèi)容陳舊，方式單一，有照搬全日制師范院校教育模式的趨勢。這樣不僅使學(xué)員學(xué)不了需要的東西，同時(shí)造成了教育資源的極大浪費(fèi)，重復(fù)建設(shè)。筆者認(rèn)為，以終身教育觀點(diǎn)整合教育資源應(yīng)做到職前師范生培養(yǎng)與職后教師繼續(xù)教育統(tǒng)一規(guī)劃起來，相關(guān)教育行政部門應(yīng)建立健全師范院校與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育內(nèi)容檔案，明確職前、職后教育機(jī)構(gòu)的職能，對兩類教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行不定期的質(zhì)量評估，最大限度的防止教育資源的浪費(fèi)。
二、終身教育創(chuàng)造性、合作性觀點(diǎn)引領(lǐng)教師繼續(xù)教育
終身教育創(chuàng)造性、合作性觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其教育目的在于提高每個(gè)人的創(chuàng)造性――同他人合作，相互進(jìn)行教育。③在目前我國教師繼續(xù)教育中，這一觀點(diǎn)的運(yùn)用顯得十分重要，它不僅改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，同時(shí)也是對建構(gòu)主義教學(xué)觀的最好詮釋。具體來說，包括以下兩點(diǎn)，(1)創(chuàng)造性觀點(diǎn)在于引導(dǎo)受訓(xùn)教師從不同角度看待問題并在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)外借鑒多種觀點(diǎn)以形成自己對知識(shí)的理解。顯然這一點(diǎn)的運(yùn)用顯得十分必要，教師在進(jìn)行繼續(xù)教育之前因個(gè)體有著不同的學(xué)習(xí)、工作經(jīng)驗(yàn)，不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不同的思維方式，因此有著對看待問題、內(nèi)化外部知識(shí)的不同模式，在教師繼續(xù)教育中，培訓(xùn)者和繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)充分注重學(xué)員這種特殊性，應(yīng)把知識(shí)、技能的教授基于學(xué)員已有知識(shí)結(jié)構(gòu)上。教師可通過在廣泛征求學(xué)員需求、愛好的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、方式的更改，還學(xué)員有特色的教育教學(xué)模式，同時(shí)應(yīng)注意避免使用全日制普通院校傳統(tǒng)的理論知識(shí)的大量灌輸以及把學(xué)員看作“知識(shí)理論接受器”的做法。(2)合作性觀點(diǎn)在于引領(lǐng)教師繼續(xù)教育過程的合作而不是競爭。這種觀點(diǎn)認(rèn)為教育教學(xué)過程是一種教師與學(xué)生互動(dòng)、幫助、學(xué)習(xí)的過程。教師在此過程中不再是知識(shí)、能力的權(quán)威，學(xué)生同時(shí)也不再是被動(dòng)接受知識(shí)的容器，而是在主動(dòng)學(xué)習(xí)過程中形成與教師的合作、互相促進(jìn)、互相成長的模式。在教師繼續(xù)教育過程中這種合作性觀點(diǎn)的運(yùn)用更顯優(yōu)勢，在此過程中因受訓(xùn)教師來自教學(xué)的不同崗位，所教不同學(xué)科，已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)各異，通過合作性教學(xué)(包括教師與教師之間、教師與培訓(xùn)者之間)能加深對理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)能力的更深層的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步拓寬自己的知識(shí)面。在合作性教學(xué)過程中培訓(xùn)者應(yīng)擯棄自己的知識(shí)、能力權(quán)威地位，真正做到是受訓(xùn)教師的引導(dǎo)者、合作者、激勵(lì)者，提高教學(xué)效率、效果。
三、終身教育系統(tǒng)性觀點(diǎn)引領(lǐng)教師繼續(xù)教育
終身教育系統(tǒng)性觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在教育過程中，應(yīng)根據(jù)時(shí)間和情況的不同，是由社會(huì)整體提供教育機(jī)會(huì)。④教師繼續(xù)教育是一個(gè)復(fù)雜的工程，從外部來說關(guān)系到國家的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化，社會(huì)需通過幾方面的合力才能把繼續(xù)教育搞好；從內(nèi)部來說包括學(xué)員任職學(xué)校、繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)以及教育行政部門的通力合作，只有這樣繼續(xù)教育才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。我們從終身教育系統(tǒng)性觀點(diǎn)來看，在教師接受繼續(xù)教育過程中應(yīng)加強(qiáng)受訓(xùn)教師任職學(xué)校與繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)以及教育行政部門有效的合作、交流。在教育行政部門政策的指引下，繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)可以適當(dāng)增加進(jìn)修教師的數(shù)量，將終身教育正式列為學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的一部分。由于學(xué)員來自教育教學(xué)第一線，具有多年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)對于一直在繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)工作的教師具有重要價(jià)值，培訓(xùn)者可以通過學(xué)員反饋來驗(yàn)證教學(xué)內(nèi)容、方法是否過時(shí)，是否脫離實(shí)際需求。
四、終身教育把教育視為成長的手段引領(lǐng)教師繼續(xù)教育
傳統(tǒng)教育功能是把教育視為傳授文化遺產(chǎn)、傳播知識(shí)、技能的手段。對此，終身教育認(rèn)為自我不斷的發(fā)展過程就是教育，將教育視為成長的手段。⑤繼續(xù)教育最終目的就是通過職后培訓(xùn)，促進(jìn)教師教育教學(xué)理論、實(shí)踐教學(xué)能力以及思想、職業(yè)道德等各素質(zhì)的全面發(fā)展，把一個(gè)新手型教師逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷＜倚汀⑸踔裂芯啃徒處煹某砷L過程。在教師成長過程中所面臨的對象是具有不同知識(shí)基礎(chǔ)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維、觀念的學(xué)生，所面臨的教學(xué)環(huán)境也是復(fù)雜多變的，在此過程中我們最強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是教師應(yīng)具有良好的教學(xué)反思能力，這種能力不僅包括對成功教學(xué)實(shí)踐的反思，也包括對失敗教學(xué)實(shí)踐的反思，通過反思教師能找出成功或失敗的原因，在以后教學(xué)過程中有效處理和運(yùn)用各種教學(xué)技能，達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)化。從終身教育關(guān)于把教育視為成長的觀點(diǎn)引領(lǐng)教師繼續(xù)教育這點(diǎn)來講，繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)在培訓(xùn)教師過程中應(yīng)有的放失的針對某一教學(xué)情景或案例對學(xué)員進(jìn)行時(shí)間反思訓(xùn)練，在此過程中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)員積極性，使教師與學(xué)員共同參與教學(xué)、管理。在教學(xué)和管理中不僅使教師對自己和學(xué)員進(jìn)行反思，也應(yīng)使學(xué)員與學(xué)員之間就某一問題進(jìn)行相互反思，這樣才能更好促進(jìn)學(xué)員的成長。
【關(guān)鍵詞】成人教育;終身教育;內(nèi)在聯(lián)系
【中圖分類號】G72 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】1001-8794（2016）02-0015-04
【收稿日期】2015-09-22
【基金項(xiàng)目】宜賓學(xué)院碩士科研啟動(dòng)金立項(xiàng)項(xiàng)目“大學(xué)生就業(yè)能力提升培養(yǎng)體系研究”，項(xiàng)目編號為2011Q26
【作者簡介】黃劍櫻（1980—），女，四川宜賓人，碩士，講師，研究方向?yàn)楦叩冉逃?一、引言
進(jìn)入新世紀(jì)以來，終身教育正在發(fā)展成為主流的教學(xué)理念之一，被越來越多的國家接受，受此影響，我國的成人教育也獲得了快速的發(fā)展。但從世界各國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，我國目前的成人教育發(fā)展水平仍然不高。為此，我們有必要探析成人教育與終身教育之間的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)一步尋找成人教育創(chuàng)新發(fā)展的路徑。
在終身教育背景下，發(fā)展成人教育很有必要。作為終身教育必要組成部分之一，成人教育在終身教育發(fā)展過程中所起的作用不可小覷。終身教育倡導(dǎo)大眾主動(dòng)學(xué)習(xí)，認(rèn)為每個(gè)人在一生當(dāng)中的各個(gè)階段都應(yīng)該自覺接受教育。而大眾接受終身教育的方式主要是通過成人教育，成人教育是受教育者在完成初等教育之后，在特定階段接受學(xué)習(xí)的一個(gè)過程。一般而言，進(jìn)入社會(huì)之后的成年人，可供選擇的受教育機(jī)會(huì)主要就是繼續(xù)教育、培訓(xùn)教育等成人教育方式，其他終身教育的時(shí)間占比一般不足20%。據(jù)了解，在成人教育過程中，人們更容易感受到學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性，從而樹立終身學(xué)習(xí)的信念，并自覺接受終身教育。所以從這一點(diǎn)來看，成人教育是大眾樹立終身教育理念的關(guān)鍵階段。因此，研究終身教育與成人教育的內(nèi)在聯(lián)系很有必要。
二、成人教育與終身教育的內(nèi)在聯(lián)系
為了推動(dòng)我國成人教育與終身教育的共同發(fā)展，我們必須清楚地了解這兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，這樣才有望在改革創(chuàng)新中探索出新的成人教育之路。從多個(gè)方面來看，成人教育與終身教育之間有著辯證統(tǒng)一的緊密聯(lián)系，兩者相互依存，缺一不可。大體來看，成人教育與終身教育之間的內(nèi)在聯(lián)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.終身教育是成人教育的指導(dǎo)理論
對于成人教育而言，終身教育是主導(dǎo)其發(fā)展的理論體系，只有在終身教育理念引導(dǎo)下，成人教育的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)管理才能順利開展。否則，成人教育容易出現(xiàn)定位錯(cuò)誤，難以實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。在成人教育創(chuàng)新發(fā)展的過程當(dāng)中，終身教育理論能夠?qū)ο嚓P(guān)領(lǐng)域的改革起到定位和指導(dǎo)，是不可缺少的理論依據(jù)。受終身教育理念的影響，成人教育的價(jià)值才能得以提升。當(dāng)終身教育思想提出之后，成人教育開始受到越來越多人的認(rèn)可，并獲得了較好的發(fā)展。反過來，成人教育的實(shí)踐又進(jìn)一步豐富了終身教育的內(nèi)涵，這是終身教育與成人教育最明顯的聯(lián)系之一。[1]
2.成人教育是終身教育的實(shí)踐途徑
終身教育理念能夠推動(dòng)成人教育的發(fā)展，而成人教育的發(fā)展又能夠進(jìn)一步豐富終身教育理念的內(nèi)涵。倡導(dǎo)終身教育理念的主要目標(biāo)就是為了進(jìn)一步推動(dòng)成人教育的發(fā)展，成人教育是終身教育體系中不可分割的重要組成部分。經(jīng)驗(yàn)表明，成人教育的發(fā)展，有利于終身教育的實(shí)踐，兩者之間存在著明顯的正比關(guān)系。因此，當(dāng)我們排除各種障礙，為成人教育的發(fā)展創(chuàng)造出更好的條件之后，終身教育體系就能更好地建立。由于終身教育和成人教育存在著理論和實(shí)踐的明顯差別，因此為了防止終身教育成為不切實(shí)際的口號，我們必須要加快發(fā)展成人教育，只有高水平的成人教育，才能讓終身教育最終獲得成功。從教育的本質(zhì)來看，終身教育是為了促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。由此可見，基于終身教育的成人教育，對整個(gè)教育的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
3.終身教育是成人教育的最終目的
已有的理論研究表明，終身教育是成人教育的最終目的。一方面，成人教育是實(shí)現(xiàn)終身教育的不竭動(dòng)力。在有關(guān)終身教育與成人教育內(nèi)在關(guān)系的研究中，有學(xué)者將成人教育比喻為終身教育的“火車頭”，可見成人教育是實(shí)現(xiàn)終身教育的不竭動(dòng)力，其重要性不言而喻。甚至可以說，沒有成人教育，終身教育思想將不可能產(chǎn)生。所以，成人教育是終身教育理念形成的基礎(chǔ)。另一方面，成人教育的質(zhì)量是終身教育發(fā)展水平的判斷標(biāo)準(zhǔn)。按照相關(guān)的理論，成人教育是終身教育實(shí)踐的主要內(nèi)容，成人教育的質(zhì)量是終身教育發(fā)展水平的判斷標(biāo)準(zhǔn)，被認(rèn)為是社會(huì)當(dāng)中終身教育思想是否確立的重要標(biāo)志之一。事實(shí)上，在整個(gè)教育體系當(dāng)中，終身教育處于核心地位。而在終身教育體系當(dāng)中，成人教育則有著決定性的影響。如果沒有高水平的成人教育發(fā)展，那么終身教育將難以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
總的來說，終身教育和成人教育對大眾知識(shí)的積累和自身能力的提升都有著積極的影響，相比較而言，成人教育偏向于實(shí)踐，終身教育則更多體現(xiàn)為一種思想和觀念，廣泛存在于學(xué)術(shù)研究當(dāng)中。終身教育以成人教育實(shí)踐為基礎(chǔ)，但是它涉及的內(nèi)容更加豐富，是一種極富內(nèi)涵的前沿教育理念。成人教育的誕生和發(fā)展，不僅給初高等教育帶來了一定的挑戰(zhàn)，而且也極大地推動(dòng)了國家終身教育的發(fā)展，為教育體系的完善奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在新時(shí)期，為了適應(yīng)社會(huì)人才需求的變化，我們需要加快推進(jìn)教育制度改革，不斷為成人教育的發(fā)展創(chuàng)造條件。
三、基于終身教育理念提升我國成人教育水平的途徑 1.正確樹立終身教育理念
在推動(dòng)成人教育發(fā)展的過程中，首先需要強(qiáng)化終身教育的理念，讓終身教育理念成為成人教育發(fā)展的主導(dǎo)思想。要適度拋開傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方式，樹立終身教育的理念，讓成人教育與初高等教育能夠處于平衡發(fā)展的狀態(tài)，不能過度重視前期教育而忽視了大眾一生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。而在成人教育過程中，受教育者的主體地位應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)，他們自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)也應(yīng)該更加明確。畢竟，成人教育是成年人的一種自覺行為，他們的獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)，選擇和判斷的能力也不弱。因此，我們要強(qiáng)調(diào)受教育者的主體地位，讓他們有足夠的勇氣與教育者進(jìn)行必要的互動(dòng)，以解決自己在學(xué)習(xí)過程中面臨的問題。只有轉(zhuǎn)變思想觀念，打破陳舊的教育理念，摒棄傳統(tǒng)觀念中對教學(xué)年齡的限定，大力倡導(dǎo)終身教育，成人教育的發(fā)展才具有客觀的現(xiàn)實(shí)條件。如果人們?nèi)匀粚Τ扇私逃徒K身教育抱有成見，認(rèn)為它是不入流的教育形式，那么將對我國成人教育的發(fā)展帶來非常負(fù)面的影響。[2] 在初等教育中，我們學(xué)習(xí)了“少壯不努力，老大徒傷悲”等名句，這告訴我們，學(xué)習(xí)的主要時(shí)期是在青少年階段，成年之后學(xué)習(xí)的效果將大大降低。誠然，這種觀念具有一定的科學(xué)性，青少年時(shí)期的人學(xué)習(xí)能力和記憶能力通常都比較強(qiáng)，我們需要在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期努力學(xué)習(xí)。但同時(shí)我們也要意識(shí)到，學(xué)習(xí)不應(yīng)該是某一特定階段的事情，它應(yīng)該貫穿我們的一生?，F(xiàn)如今，只有樹立終身學(xué)習(xí)的理想信念，我們才有望在科技領(lǐng)域有所建樹，真正成為對社會(huì)有用的優(yōu)秀人才。今天，我們應(yīng)按照終身教育的理念，切實(shí)發(fā)展成人教育，讓終身教育和成人教育能夠與初高等教育形成優(yōu)勢互補(bǔ)，成為一個(gè)相對完整的教學(xué)體系?？傊诮虒W(xué)觀念轉(zhuǎn)變之后，成人高校的教師要積極充當(dāng)受教育者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和激勵(lì)者，并通過多種創(chuàng)新教育途徑與受教育者進(jìn)行合作交流，共同完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。而在教學(xué)任務(wù)之外，教師還需要培養(yǎng)受教育者的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)他們在成人教育之外的時(shí)間里更多參與閱讀和學(xué)習(xí)，做一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的人。
從歷史發(fā)展進(jìn)程來看，成人教育起源較早，在它出現(xiàn)多年之后，才逐漸有了終身教育的理念。盡管在漫長的歷史進(jìn)程中，初等教育和高等教育長期占據(jù)社會(huì)主流，成為大眾心目中的標(biāo)準(zhǔn)化教育。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人才需求的變化，人們的求職壓力越來越大，已有的初高等教育已經(jīng)不能滿足社會(huì)人才發(fā)展的需求，因此我們有必要大力發(fā)展以成人教育為核心的終身教育體系，為社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的優(yōu)秀人才。其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，需要理性教育的回歸。其中，大力發(fā)展成人教育則是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。要知道，許多年青人在入職以后，容易出現(xiàn)知識(shí)儲(chǔ)備不夠，自身能力不強(qiáng)等問題，因此有必要在閑暇時(shí)間里繼續(xù)學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)和工作間找到平衡。在成人教育過程中，我們還需要強(qiáng)化受教育者的能力訓(xùn)練，重點(diǎn)培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。例如，學(xué)習(xí)過程中常用的歸納總結(jié)、舉一反三、理論聯(lián)系實(shí)際等方法，都可以在成人教育中適度地應(yīng)用。在此基礎(chǔ)上，我們還需要在成人教育當(dāng)中，對受教育者進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，讓他們能夠自覺接受終身教育，成為一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)做興趣和追求的人。對于終身教育而言，方法的傳授應(yīng)該成為教學(xué)的重點(diǎn)，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”。在方法訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，再加上興趣的培養(yǎng)和觀念的引導(dǎo)，終身教育就容易獲得成功。
2.不斷提升成人教育管理水平
由于終身教育理念具有自由、開放、公平等特點(diǎn)，能夠著眼于長遠(yuǎn)，對成人教育的未來發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用，因此我們有必要基于終身教育的理念，進(jìn)一步優(yōu)化成人教育的內(nèi)部管理。例如，在條件具備時(shí)，我們還需要進(jìn)一步放開成人教育的制度約束，推動(dòng)成人教育管理的科學(xué)化發(fā)展。一方面，要面向廣大人民群眾，興辦更高水平的成人教育，并讓終身教育的理念深入人心;另一方面，要不斷提升成人教育的質(zhì)量，同時(shí)在監(jiān)督管理方面做出新的努力，讓成人教育能夠科學(xué)規(guī)范地發(fā)展下去。此外，在課程的安排方面，成人教育也可以適度地增加靈活性，在學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)等方面給予受教育者更多的選擇空間。而在教學(xué)過程中，課堂氛圍可以更加活躍，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)創(chuàng)新和師生互動(dòng)交流理應(yīng)得到尊重。通過類似的改進(jìn)，大眾參與成人教育的積極性就能得到提升，這就有利于相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。另外，在條件具備時(shí)，我們還需要在人才引進(jìn)和培養(yǎng)、教育資源開發(fā)與利用、教學(xué)資金的投入等方面多做努力，讓全民能夠在良好的社會(huì)氛圍當(dāng)中接受成人教育，并樹立終身教育和學(xué)習(xí)的理念。
當(dāng)然，由于成人教育的主要目的之一就是為了提升社會(huì)人員的工作能力，因此在條件具備時(shí)，我們還可以進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校與企業(yè)等用人單位之間的合作，一方面將自己的人才推薦出去，另一方面也可以利用一定的外界資源，并按照用人單位的要求來培養(yǎng)更多的人才，為成人教育和終身教育的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。例如，當(dāng)前許多單位開展的委托培養(yǎng)方式，就是一種效率較高的成人教育途徑，它很好地平衡了受教育者的學(xué)習(xí)和工作，并獲得了一定的資金支持。另外，我們還可以積極發(fā)展社區(qū)成人教育，讓社區(qū)成為大眾學(xué)習(xí)的重要平臺(tái)，發(fā)揮終身教育的作用。其實(shí)，當(dāng)前我國成人教育的發(fā)展水平并不高，在入學(xué)考試、資格認(rèn)證、就業(yè)指導(dǎo)等方面仍然存在著諸多的問題。在這種條件下，我們絕不能忽視成人教育的價(jià)值，也不能讓它長期處于被邊緣化的局面。相反，要在終身教育理念的引領(lǐng)下，進(jìn)一步提升成人教育的教學(xué)水平。要將成人教育進(jìn)行準(zhǔn)確定位，并在規(guī)范化的制度管理下，對成人教育進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，努力構(gòu)建成人教育和終身教育共同發(fā)展的新型教學(xué)體系。
3.積極運(yùn)用信息技術(shù)手段
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我國成人教育的開放性越來越明顯，遠(yuǎn)程教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等已經(jīng)逐漸發(fā)展起來。例如，在英語學(xué)習(xí)、公務(wù)員考試等方面，開始有了六級君、中公網(wǎng)校等學(xué)習(xí)平臺(tái)。在這種條件下，基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的成人教育新渠道，能夠打破過去單一的人才培養(yǎng)模式，推動(dòng)成人教育的多元化發(fā)展。而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等新型教學(xué)模式，正在將我國帶入終身教育快速發(fā)展的新時(shí)期，也給成人教育開拓了巨大的空間。根據(jù)以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，基于信息技術(shù)平臺(tái)的成人教育是一種性價(jià)比較高的教育新舉措，被認(rèn)為是未來成人教育進(jìn)一步發(fā)展的突破口。因此，基于終身教育的理念，我們可以進(jìn)一步依靠互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，不斷開拓更多的成人教育學(xué)習(xí)途徑，讓更多的人能夠輕松學(xué)到知識(shí)和技能。我們可以充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、社會(huì)服務(wù)平臺(tái)等教育載體，全方位推動(dòng)成人教育和終身教育的發(fā)展，在不斷提升成人教育水平的同時(shí)，讓終身教育的理念深入人心。[3]
事實(shí)上，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用已經(jīng)成為成人教育改進(jìn)的主要推動(dòng)力量，它在很大程度上拉近了大眾與成人教育的距離，讓更多的人有了繼續(xù)學(xué)習(xí)，并接受成人教育的機(jī)會(huì)。而有了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)之后，成人教育自身存在的時(shí)間和空間問題就能得到解決，大眾就能更加自由開放地接受成人教育。這樣一來，我們就可以擺脫之前單一的師生教學(xué)模式，給大眾更多選擇的機(jī)會(huì)。按照這種方式，成人教育的教學(xué)資源就能得到充分的利用，個(gè)性化人才培養(yǎng)的目標(biāo)也更容易實(shí)現(xiàn)。另外，在教學(xué)視頻制作、數(shù)據(jù)庫建設(shè)、教學(xué)管理等方面，也要做出更多的努力?？傊?，成人教育的發(fā)展，必須要適應(yīng)多媒體等信息技術(shù)升級的需求，要盡可能地優(yōu)化成人教育教學(xué)管理平臺(tái)，讓信息資源的共享和教學(xué)手段的豐富能夠再上新水平?！∑鋵?shí)，成人教育已經(jīng)成為終身教育的主要實(shí)踐途徑，在信息時(shí)代，我們可以積極借助于各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)資源，為成人教育的發(fā)展開拓更多的渠道。例如，我們可以嘗試使用遠(yuǎn)程教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等新型教學(xué)模式，并開發(fā)一些專業(yè)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)網(wǎng)站，供廣大社會(huì)人員使用。其實(shí)，對于一些優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，適度的收費(fèi)也能得到大眾的認(rèn)可，因此基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展成人教育，有著很大的潛力。我們可以依靠普及度較高的信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為終身教育和成人教育提供更多的教學(xué)途徑。
4.充分運(yùn)用社會(huì)公共資源
在社會(huì)當(dāng)中的許多公共資源，如電視廣播、新聞媒介、博物館、科技館等，都有望成為終身教育的場所，為我們所用。因此，積極推動(dòng)成人院校與外界組織的合作交流，也是提升我國成人教育發(fā)展水平的一大途徑。例如，我們可以將成人院校的辦學(xué)區(qū)域擴(kuò)展到社會(huì)當(dāng)中，與校外的社區(qū)、鄉(xiāng)村聯(lián)系起來，形成基于終身教育理念的教學(xué)體系，那么，我們就有望在社會(huì)當(dāng)中形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓大眾能夠與成人教育、終身教育緊密聯(lián)系起來。
當(dāng)然，在這個(gè)過程中，政府部門也需要承擔(dān)其應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，不斷為成人教育的發(fā)展提供政策和資金方面的支持。例如，在部分組織的崗位培訓(xùn)、繼續(xù)教育等方面，政府可以起到中介的作用，為它們提供一定的社會(huì)資源，幫助他們完成教育和培養(yǎng)。在很大程度上，成人教育對公共資源的使用水平，與政府部門的重視程度最為相關(guān)，兩者存在必然的聯(lián)系。此外，政府要杜絕成人教育的過度功利化和商業(yè)化發(fā)展，要將其視為基礎(chǔ)性的教育領(lǐng)域，給予其更多的發(fā)展空間。要以成人教育實(shí)踐為基礎(chǔ)，努力朝著終身教育的發(fā)展方向邁進(jìn)。在這個(gè)過程當(dāng)中，我們要協(xié)調(diào)好成人教育相關(guān)的組織和個(gè)人，讓更多的參與者踐行終身教育的理念。
四、結(jié)束語
在信息時(shí)代，終身學(xué)習(xí)對于現(xiàn)代人而言已經(jīng)必不可少，因此倡導(dǎo)終身教育，發(fā)展成人教育符合教育發(fā)展的規(guī)律。按照終身教育的理念，大力發(fā)展成人教育對國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著諸多的益處。因此，在現(xiàn)代教育中，成人教育的重要性正在凸顯，我們需要從基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)管理水平、信息化建設(shè)等方面入手，進(jìn)一步促進(jìn)成人教育和終身教育的發(fā)展。對一些落后的教學(xué)方式和手段，要及時(shí)進(jìn)行革新，讓成人教育的發(fā)展更加符合終身教育的要求。只有在終身教育理念引導(dǎo)下，成人教育與終身教育協(xié)調(diào)發(fā)展，才能提升我國成人教育的發(fā)展水平。
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在終身教育的組成中，繼續(xù)教育作為其中的一部分能促使人們不斷進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，提高自己的能力，促使他們樹立不斷接受教育的觀念，從而完成終身教育。在社會(huì)需要高素質(zhì)人才的現(xiàn)在，學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)校中學(xué)生的事情，在社會(huì)各個(gè)階層工作的人們也要不斷地提高自己、充實(shí)自己，才能適應(yīng)社會(huì)的飛快發(fā)展。如果不進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我充實(shí)，最終會(huì)被社會(huì)所淘汰。所以，在人生的每一個(gè)階段都要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一生的事情，使自己終生都在接受教育。終身教育的概念是在繼續(xù)教育發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的，人們通過不斷地進(jìn)行繼續(xù)教育，在人生的每一個(gè)階段都在學(xué)習(xí)，最終完成終身教育。終身教育概念的核心是從時(shí)間維度出發(fā)進(jìn)行的界定，即是指貫穿人的一生的教育形態(tài)。終身教育概念具有兩個(gè)本質(zhì)性的特征：一是從終身教育的外延角度看，終身教育是貫穿人生始終的一種教育形態(tài)，具有時(shí)間的延展性；二是從終身教育的內(nèi)涵角度看，終身教育并非單一或純粹的教育形態(tài)，它更多的是一種教育理論和教育觀念，是包容了所有現(xiàn)存的教育形態(tài)的內(nèi)在教育過程。在此意義上說，終身教育具有極大的包容特性。而繼續(xù)教育是終身教育發(fā)展過程中的一個(gè)重要的、不可分割的組成部分，是實(shí)現(xiàn)終身教育的重要途徑。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下的構(gòu)建終身教育體系的主要手段，也是學(xué)習(xí)型社會(huì)人們終身學(xué)習(xí)的首選形式。一般認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育已經(jīng)歷經(jīng)三代：第一代是函授教育；第二代是廣播電視教育；第三代的基本特征是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，在數(shù)字信號環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，被稱為“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育”。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是對傳統(tǒng)教育的巨大變革，作為終身教育體系中的重要組成部分，在構(gòu)建終身教育體系中扮演著重要角色，已經(jīng)越來越受到政府和社會(huì)的重視，對遠(yuǎn)程教育的發(fā)展投入了一定的物力和財(cái)力，為遠(yuǎn)程教育的發(fā)展提供充分的前提。
二、遠(yuǎn)程教育在構(gòu)建繼續(xù)、終身教育體系中的功能與作用
遠(yuǎn)程教育為人們進(jìn)行繼續(xù)教育和終身教育提供了學(xué)習(xí)平臺(tái)，為人們?nèi)ジ鱾€(gè)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)節(jié)省了時(shí)間。人們可以在下課之后或下班之后進(jìn)行學(xué)習(xí)，有充分的自由。遠(yuǎn)程教育使人們通過學(xué)習(xí)來提升自己在社會(huì)中的地位，提高自己在生活中體現(xiàn)的價(jià)值，這種欲望會(huì)促使他們在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中堅(jiān)持的動(dòng)力。遠(yuǎn)程教育的存在為提高整個(gè)社會(huì)的人們素質(zhì)提供了可能，使人們實(shí)現(xiàn)終身教育成為可能。在這種教育方式下，人們能時(shí)時(shí)處處進(jìn)行學(xué)習(xí)，既節(jié)省了學(xué)習(xí)時(shí)間，又提高了學(xué)習(xí)效率，使整個(gè)社會(huì)形成一種學(xué)習(xí)的氛圍。在進(jìn)行自我充實(shí)的過程中，學(xué)習(xí)者選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容既要能提高自己的各種能力，還能使自己更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，遠(yuǎn)程教育可以充分發(fā)揮其在教育中的優(yōu)勢，打破了在地點(diǎn)和時(shí)間上對學(xué)習(xí)者的限制。隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，更強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育相結(jié)合，使人們能更加方便地選擇和接受學(xué)習(xí)。在遠(yuǎn)程教育不斷發(fā)展的過程中，越來越多的人認(rèn)識(shí)和接受了這種教育方式。由于遠(yuǎn)程教育對學(xué)習(xí)者的知識(shí)水平和年齡沒有要求和限制，各個(gè)層次的人們都可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，從而更好地刺激他們進(jìn)行進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。人們在離開學(xué)校投入到社會(huì)生活中，要不斷提高自己的素質(zhì)和水平就要繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，如果在專門的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)提高，不僅沒有專門的時(shí)間去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者也不了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同時(shí)，在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，各個(gè)知識(shí)水平的人們存在著差距，這就讓一些水平較差的人產(chǎn)生自卑，不利于他們的學(xué)習(xí)和提高。在遠(yuǎn)程教育中，人們不用和他人進(jìn)行對比，這就讓學(xué)習(xí)者從一定程度上擺脫了不如別人的自卑感。在學(xué)習(xí)的選擇內(nèi)容上，也是根據(jù)學(xué)習(xí)者的興趣來選擇，他們在輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，能真正掌握自己的學(xué)習(xí)，成為了學(xué)習(xí)的主人。在遠(yuǎn)程教育中，有各行各業(yè)需要的課程，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的水平進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)的難易程度，水平較高的人可以選擇高級課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，水平較差的人可以從初級課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷加深學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度，最終達(dá)到高級課程的標(biāo)準(zhǔn)。在這種開放性的學(xué)習(xí)方式中，人們之間都是平等的，他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是自己需求的，在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)就能有針對性地進(jìn)行選擇。隨著遠(yuǎn)程教育的不斷發(fā)展，它所管理和形成的教育體系也不斷趨于完善，人們通過在網(wǎng)上學(xué)習(xí)也能達(dá)到較高的學(xué)習(xí)水平。在互聯(lián)網(wǎng)上，人們可以對問題進(jìn)行討論，還可以提出自己的疑問讓高水平的人幫助解決。
三、結(jié)語
