發(fā)布時(shí)間:2022-03-26 13:29:55
序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的藥學(xué)概括論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
為了促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)的國際交流與合作,國內(nèi)中醫(yī)學(xué)、針灸學(xué)方面的學(xué)術(shù)刊物大都附有由論文標(biāo)題構(gòu)成的英文目錄。一個(gè)好的標(biāo)題可以起到概括全文、吸引讀者和便于檢索的作用,同時(shí)也反映出原作者和刊物的較高學(xué)術(shù)水平和影響力。
1 標(biāo)題的語言特點(diǎn)
使用不完整的句子,多用名詞、名詞詞組或動(dòng)名詞。例1 :Effective Acupuncture Therapy for Stroke and Cerebrovascular Diseases AmericanJournalofAcupuncture (AJA) 1993;21 (3)∶205 例2:Using the Power of Belief in Acupuncture and Holistic Medicine : Case Studies 33 .標(biāo)題一般由一個(gè)名詞或若干并列的名詞,加上必要的修飾語構(gòu)成沒有謂語成分。但個(gè)別情況因表述的需要也可例外亦可使用疑問句。例3 :Can the Addition of Moxibustion During Acupuncture Therapy Improve Recovery from Bell′s Palsy ? AJA 1998 ;2633
2 標(biāo)題的寫作要求
211 主題突出,簡短明了 標(biāo)題字?jǐn)?shù)一般在10個(gè)單詞以內(nèi)最多以不超過15個(gè)詞或兩行為宜。例4 :Conservative Therapy with Acupuncture for Injury to the Sciatic Nerve Resulting from Intramuscular Drug Injection 副標(biāo)題往往用以突出論文某一方面如病例數(shù)、研究方法、重點(diǎn)內(nèi)容或連載論文各分篇等。所以若表述需要致使標(biāo)題較長可以副標(biāo)題的形式處理。例5 : The Demystification of Chinese Pulse Diagnosis: An Overview of the Valida2 tions, Holograms and Systematics for Learning the Principles and Techniques
212 避免冗余的謙虛套語 中醫(yī)論文的標(biāo)題常帶有表示謙虛意味的詞。如“初步分析”、“初步觀察”、“初探”、心得體會”“之我見”等。這類句式在國外期刊已不用甚至連Study of、Investigation、Report of”等開始的形式也已少見??萍颊撐膽?yīng)立足于事實(shí)材料非實(shí)質(zhì)性內(nèi)容皆可省略不譯而并未影響文章的主題和文獻(xiàn)檢索。
213 盡量避免使用縮略詞語, 為使讀者準(zhǔn)確地了解文章內(nèi)容標(biāo)題中使用縮略詞有失恰當(dāng),特別是疾病名稱,應(yīng)避免非標(biāo)準(zhǔn)縮略詞語。如此縮略詞已通用且無歧義,亦可使用。例6 :Determination of Safety Needling Depth via CT2Scan Studies of Tissue Thickness〔中國中西醫(yī)結(jié)合雜志1992 ;12 (5)∶258〕。例7: Diagnosis and Treatment of Idiopathic Thrombocytopenic Purpura 中西醫(yī)結(jié)合雜志1992 ;12 (5)258〕
關(guān)鍵詞: 國內(nèi)外 英語考試 課題總結(jié)
在全球化進(jìn)程不斷加快的今天,英語作為一種世界通用的語言正扮演著舉足輕重的角色。就醫(yī)學(xué)生而言,四、六級考試、托福考試、雅思考試、GRE考試、臨床職業(yè)醫(yī)師資格考試、衛(wèi)生類職稱考試……林林總總的國內(nèi)外英語考試讓醫(yī)學(xué)人士常常感到無所適從,而目前大多數(shù)指南性資料都是針對某一項(xiàng)具體考試進(jìn)行概括性介紹。如何從醫(yī)學(xué)人士的角度為其提供關(guān)于在不同階段選擇考試的建議成為一個(gè)亟待解決的問題。而大學(xué)階段,主要以四、六級考試為主,但四、六級英語考試并不能很好地反應(yīng)醫(yī)學(xué)生的英語水平,醫(yī)學(xué)界也沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來判定醫(yī)學(xué)人士的英語水平。
在這樣的前提下,我們選擇了南方醫(yī)科大學(xué)外國語學(xué)院肖向陽副教授的課題“國內(nèi)外醫(yī)學(xué)人士英語考試分析與探索”進(jìn)行研究。
一、研究思路
本課題采用文獻(xiàn)回顧、問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理分析、資料統(tǒng)一化、分類編寫、統(tǒng)一討論修改等方法。研究過程如下圖所示:
前期全體小組成員(李維麗、劉萍萍、魏亞非、林心宇、朱麗莎、李亞瓊)共同收集相關(guān)資料,設(shè)計(jì)出兩份調(diào)查問卷《醫(yī)學(xué)人士英語考試分析和探索調(diào)查問卷》、《醫(yī)學(xué)生英語四六級考試題型改革看法之調(diào)查問卷》。李維麗、劉萍萍負(fù)責(zé)組織問卷調(diào)查、資料整理;魏亞非等其余四人負(fù)責(zé)分析資料、撰寫論文。
二、研究成果
(一)論文《醫(yī)學(xué)人士英語考試推薦及簡介》
針對目前大多數(shù)國內(nèi)外英語考試指南性資料都是針對某一項(xiàng)具體考試進(jìn)行概括性介紹,而種類繁多的國內(nèi)外英語考試常讓醫(yī)學(xué)人士感到無所適從,本課題在對各類英語考試資料進(jìn)行整理分析、對醫(yī)學(xué)生或臨床醫(yī)師的英語考試需求進(jìn)行調(diào)查后,撰寫出《醫(yī)學(xué)人士英語考試推薦及簡介》。此論文概括性介紹了在本科生期間,醫(yī)學(xué)生們主要需要通過的四六級這兩個(gè)基本的英語考試,準(zhǔn)備考研者需要的考研英語;在職醫(yī)生需要參加的職稱英語考試;以及對于那些想出國深造的醫(yī)學(xué)人士主要需要參加的TOEFL或IELTS,GRE,GMAT,LSAT,MCAT,PET5,CGFNS,USMLE等各種考試。從本科生、研究生、醫(yī)務(wù)工作三個(gè)階段,按畢業(yè)、升學(xué)、晉級晉職、出國留學(xué)、出國工作等需求為線索,總結(jié)出醫(yī)學(xué)生及臨床醫(yī)師在不同發(fā)展階段所需英語考試種類,從而為其提供專業(yè)的指導(dǎo),使之能更準(zhǔn)確地選擇英語考試。
(二)調(diào)查報(bào)告《“醫(yī)學(xué)人士英語考試分析和探索”調(diào)查問卷分析》
通過對南方醫(yī)科大學(xué)非英語專業(yè)的醫(yī)學(xué)人士的英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對相關(guān)考試的看法及建議等進(jìn)行問卷調(diào)查,統(tǒng)計(jì)、分析存在的問題,可以看出:1.我校學(xué)生的大學(xué)英語學(xué)習(xí)動(dòng)力嚴(yán)重不足?,F(xiàn)況學(xué)習(xí)英語態(tài)度和動(dòng)機(jī)功利性強(qiáng),而態(tài)度和動(dòng)機(jī)被公認(rèn)為是外語學(xué)習(xí)中非常重要的內(nèi)部因素,所以大學(xué)教育應(yīng)該合理引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的積極性。2.普遍認(rèn)為,舉行CET這種全國性統(tǒng)一的英語考試并不能檢測學(xué)生的英語學(xué)習(xí)水平、提高學(xué)習(xí)積極性??荚噧?nèi)容還需要進(jìn)一步改革、調(diào)整和深化,以使之能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并能全面檢測學(xué)生的真實(shí)能力,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)力。3.應(yīng)讓學(xué)生走出考試的誤區(qū),并激發(fā)其學(xué)習(xí)英語的熱情,而不僅僅是“考證”的熱情。另一方面,社會還應(yīng)積極引導(dǎo)社會各界正確對待考試,正視考試的效度、擺正各類考試的位置,不過度夸大其作用。
(三)調(diào)查報(bào)告《醫(yī)學(xué)生之看大學(xué)英語四六級考試題型改革》
通過對醫(yī)學(xué)生的調(diào)查分析,了解他們對于大學(xué)英語四、六級考試題型改革的看法,以及對下一步改革的期望,為英語四、六級考試今后的改革方向提供參考。本論文隨機(jī)選取200名醫(yī)學(xué)本科生作問卷調(diào)查。發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生對英語
四、六級題型改革基本認(rèn)同,認(rèn)為這些變化更能考查學(xué)生的英語能力,并且他們期待下一步可以進(jìn)一步與國際化
英語考試接軌,以及把口語同筆試并作一起考試以督促大學(xué)生提高其英語應(yīng)用能力與口語能力。
(四)論文《醫(yī)學(xué)本科生看四、六級考試對畢業(yè)從醫(yī)的影響》
通過對醫(yī)學(xué)生的調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)近59.4%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)階段四、六級考試不能滿足本科畢業(yè)后從醫(yī)的需要;66.7%的學(xué)生認(rèn)為有必要或者很有必要設(shè)置一個(gè)專門針對醫(yī)學(xué)本科生的英語考試,并在醫(yī)學(xué)本科生的英語考試中加入醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的內(nèi)容。本論文重點(diǎn)從四、六級考試的報(bào)考對象、考試性質(zhì)、考查側(cè)重點(diǎn)上來說明現(xiàn)階段的四、六級考試不能滿足本科畢業(yè)后從醫(yī)的原因,并且對解決這一矛盾提出一些建議。
(五)論文《上世紀(jì)90年代以來國內(nèi)主要英語考試發(fā)展分析及展望》
上世紀(jì)90年代至今,伴隨“出國熱”、“外企熱”、“評職熱”,各種英語考試在我們身邊掀起一陣陣新的“英語考試熱”。此論文重點(diǎn)從發(fā)展歷程、影響因素、改革現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢等四個(gè)方面分析較為風(fēng)行的全國大學(xué)英語四、六級考試(CET)、全國公共英語等級考試(PETS)、托??荚嚕═OEFL)、雅思考試(IELTS),以及英語專業(yè)四、八級等考試。可以預(yù)見,在今后相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),英語考試熱仍將繼續(xù),而獲得就業(yè)競爭優(yōu)勢、出國深造機(jī)會和晉升資格依然是推動(dòng)這股熱潮持續(xù)走高的主要?jiǎng)恿?。同時(shí),在英語考試改革方面,考試類型多元化、考試流程人性化、考試題型生活化將成為主流。
三、意義
本課題一方面通過網(wǎng)絡(luò)、出版物和問卷等對各類英語考試資料進(jìn)行整理分析,對醫(yī)學(xué)生或臨床醫(yī)師的英語考試需求進(jìn)行調(diào)查,并經(jīng)過系統(tǒng)分析,總結(jié)出醫(yī)學(xué)生及醫(yī)務(wù)工作人員在不同發(fā)展階段所需英語考試種類,從而為其提供專業(yè)的指導(dǎo),使之能更準(zhǔn)確地選擇英語考試。另一方面結(jié)合國內(nèi)英語考試現(xiàn)狀、社會發(fā)展對英語人才的需求及廣泛的社會調(diào)查結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)分析,對未來醫(yī)學(xué)生英語考試改革提供一定參考和創(chuàng)新性建議,使其能更準(zhǔn)確地評價(jià)學(xué)生的英語水平、更全面地考察學(xué)生的英語能力,并引導(dǎo)英語教學(xué)更加實(shí)用,使英語更好地服務(wù)于醫(yī)學(xué)。
參考文獻(xiàn):
[1]王青青.醫(yī)學(xué)英語教學(xué)緊密結(jié)合臨床的實(shí)踐.全科醫(yī)學(xué)臨床與教育,2004,1(1).
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[4]楊國俊.論大學(xué)英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化策略[J].外語界,2002,(3).
【關(guān)鍵詞】 醫(yī)學(xué)論文;寫作特點(diǎn);問題
近年來,隨著中醫(yī)藥學(xué)科研事業(yè)的快速發(fā)展,每年都有大量的中醫(yī)藥科研,但仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)有各種各樣的問題。如寫作層次不清,表達(dá)凌亂,不能有條理地清楚地把自己的觀點(diǎn)和研究結(jié)果表達(dá)出來;有的研究方法不當(dāng),設(shè)計(jì)不合理,統(tǒng)計(jì)方法錯(cuò)誤等,都影響了中醫(yī)藥科技論文的質(zhì)量。
1 醫(yī)學(xué)論文的特點(diǎn)
醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論文是論證性文章,要求有鮮明的論點(diǎn)、充分的論據(jù)、正確的論證方法,論點(diǎn)、論據(jù)和論證是其三大要素??茖W(xué)性、創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性、規(guī)范性、可讀性是醫(yī)學(xué)論文的特點(diǎn)。
1.1 科學(xué)性
醫(yī)學(xué)論文的生命力在于它的科學(xué)性。所謂“科學(xué)性”,表現(xiàn)在真實(shí)性、全面性和邏輯性3個(gè)方面。要求從選題、設(shè)計(jì)、觀察研究到推理和結(jié)論,每一步都要有嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)格的要求和嚴(yán)密的方法;選題要有足夠的科學(xué)依據(jù),設(shè)計(jì)要有充分的可靠性、可比性和必要的隨機(jī)性,觀察研究要真實(shí)、準(zhǔn)確和全面;要強(qiáng)調(diào)推理的邏輯性和結(jié)論的嚴(yán)謹(jǐn)性。沒有科學(xué)性的“論文”不但毫無價(jià)值,而且還可能把別人引入歧途,造成有害結(jié)果。
1.2 創(chuàng)新性
醫(yī)學(xué)論文的靈魂在于它的創(chuàng)新性。所謂“創(chuàng)新”是指前人沒有做過或沒有發(fā)表過的科研成果,是指從新的角度闡明新的問題,如在基礎(chǔ)研究方面,有新發(fā)現(xiàn)、新觀點(diǎn);在臨床研究方面,觀察更深,診斷方法有創(chuàng)新,治療效果更好,或古方新用,提出新見解等。
1.3 學(xué)術(shù)性
學(xué)術(shù)性主要表現(xiàn)在專業(yè)性上,醫(yī)學(xué)是專業(yè)性很強(qiáng)的知識,應(yīng)區(qū)別于科普性的一般知識。同時(shí),醫(yī)學(xué)又是一門應(yīng)用科學(xué),指導(dǎo)作用越強(qiáng),越受讀者的歡迎。
1.4 規(guī)范性
規(guī)范性是醫(yī)學(xué)論文在表現(xiàn)形式上的重要特點(diǎn),是要求論文的書寫形式符合約定俗成的相對固定的程式。這種規(guī)范化的程式,是無數(shù)科學(xué)家寫作經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),具有很強(qiáng)的生命力。
1.5 可讀性
要求文字表達(dá)準(zhǔn)確、簡練、通順,使讀者以最少的精力獲得最多的知識和信息。此外,可讀性還包含這樣兩層意思:一是讓讀者看得懂,即對該專業(yè)內(nèi)學(xué)者來說它是易讀的,對非專業(yè)讀者來說它是可以理解的,切忌模糊晦澀;二是讓讀者樂意看,有一定的生動(dòng)性,切忌干癟乏味。
2 醫(yī)學(xué)論文寫作格式與特點(diǎn)
根據(jù)文章的學(xué)術(shù)內(nèi)容,結(jié)合論文的表現(xiàn)形式可分為理論研究、學(xué)術(shù)爭鳴、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告、臨床報(bào)道、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、醫(yī)案醫(yī)話、病例討論、專家評述、文獻(xiàn)綜述等,也是目前中醫(yī)學(xué)期刊通常采用的以欄目名稱標(biāo)示的體裁形式。
雖然體裁及表現(xiàn)形式不一,其內(nèi)容大體包括題目、摘要與關(guān)鍵詞、前言、材料與方法、結(jié)果、討論與結(jié)論、參考文獻(xiàn)。
2.1 題目
醫(yī)學(xué)論文的題目又稱標(biāo)題、文題,是對論文主要內(nèi)容和中心思想的高度概括,也是論文的總綱。論文中通常出現(xiàn)的缺陷:①寫一個(gè)很大的題目,其具體內(nèi)容卻沒有那么多信息,從而造成文、題不符,或華而不實(shí)。②冗長繁瑣,題目中對特定內(nèi)容描述過多,造成題目過長。③題目不易認(rèn)讀,題目中使用非公知公認(rèn)的縮略詞或字符代號,造成閱讀困難。
2.2 摘要與關(guān)鍵詞
研究類文章應(yīng)有摘要,國內(nèi)外公開發(fā)行的期刊還應(yīng)有英文摘要。摘要是對論文內(nèi)容的高度概括而不加注釋和評論的簡短陳述,應(yīng)具有獨(dú)立性,即不閱讀全文就能獲得必要的信息;應(yīng)著重反映研究中的創(chuàng)新內(nèi)容和作者的獨(dú)到觀點(diǎn)。
一般臨床研究類文章的摘要采用報(bào)道性摘要,通常以結(jié)構(gòu)式形式表達(dá),內(nèi)容包括研究目的、方法、結(jié)果、結(jié)論。目的:應(yīng)闡明研究的設(shè)想,說明要達(dá)到的目的,避免與題目重復(fù);方法:將分組方法、每組的干預(yù)措施以及檢測的內(nèi)容和方法簡單介紹清楚;結(jié)果:將研究結(jié)果客觀地列出,不加評論和分析,不列圖、表;結(jié)論:根據(jù)本研究結(jié)果作出結(jié)論,不加評論和推測。篇幅以200~300字為宜。綜述和非研究類文章的摘要應(yīng)該寫指示性摘要,將該文的主要核心內(nèi)容介紹出來即可,目的是讓讀者對該研究的主要內(nèi)容有一個(gè)概括的了解。
關(guān)鍵詞是為了滿足文獻(xiàn)檢索的需要從報(bào)告、論文中選取出來的用以表示全文主題內(nèi)容的單詞或術(shù)語,主要作用是鮮明而直觀地表達(dá)該論文的主題內(nèi)容,并有助于查閱、檢索。關(guān)鍵詞一般要求3~8個(gè),應(yīng)特別注意第一個(gè)關(guān)鍵詞的選用,該詞應(yīng)反映全文最主要的內(nèi)容。關(guān)鍵詞使用不當(dāng)中最常見的問題是作者為了使關(guān)鍵詞盡可能準(zhǔn)確地表達(dá)論文某一確切的含義而將其寫全、寫完整,進(jìn)而寫成一個(gè)詞組或短語。
2.3 前言
前言又稱引言、導(dǎo)言、緒言和導(dǎo)語,是論文開頭部分的一段短文,是文章的引子。主要概述研究的背景、目的、研究思路、理論依據(jù)、研究方法等。一般不超過250個(gè)漢字。其作用在于使讀者對論文先有一個(gè)總體了解。
在前言中常見的缺陷是:①過于簡單,未對該項(xiàng)目目前研究的現(xiàn)狀、自己研究的思路以及通過此研究要達(dá)到什么目的進(jìn)行介紹。這樣的前言一般不會引起讀者閱讀的興趣,也顯得文章淺顯,大大降低了文章的分量。②冗長繁雜,在前言中過多地回顧歷史,而且,每段回顧均要加引好幾篇文獻(xiàn),把前言寫成了小綜述。③不切實(shí)際的自我評價(jià),把自己研究的結(jié)果意義任意夸大,常用“首次報(bào)道”、“首創(chuàng)”、“第一”等詞。
2.4 材料與方法
這部分是別人能夠重復(fù)實(shí)驗(yàn)的重要依據(jù),其敘述應(yīng)以他人可以重復(fù)實(shí)驗(yàn)為度。
觀察對象為患者,需注明病例和對照者來源、選擇標(biāo)準(zhǔn)、一般情況、分組方法及觀察組和對照組一般資料比較等。臨床試驗(yàn)研究還應(yīng)說明試驗(yàn)程序是否經(jīng)所在單位或地區(qū)倫理學(xué)相關(guān)機(jī)構(gòu)的批準(zhǔn),研究對象是否知情同意并簽署知情同意書。
研究對象為實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,需注明動(dòng)物的名稱、種系、等級、動(dòng)物許可證號、數(shù)量、來源、性別、年齡、體重、飼養(yǎng)條件等。藥品及化學(xué)試劑使用通用名稱,并注明劑量和單位。儀器、設(shè)備應(yīng)注明名稱、型號、規(guī)格、生產(chǎn)單位、精密度或誤差范圍。無須描述工作原理。
在方法中,應(yīng)詳述創(chuàng)新的方法及改良方法的改進(jìn)之處,以供他人重復(fù)。采用他人方法,應(yīng)以引用文獻(xiàn)的方式給出方法的出處,無須詳細(xì)描述。注意要將各組所采用的干預(yù)方法分別介紹,不能只介紹觀察組的方法,其他組不介紹或輕描淡寫地說幾句。同時(shí)說明療程和觀察時(shí)間。對每一種新方法的可能價(jià)值、危險(xiǎn)、不適及效果,須與現(xiàn)有的最佳診療方法做比較。
觀察項(xiàng)目及指標(biāo)要分別列出,特殊的檢測指標(biāo)及方法要詳細(xì)說明。描述統(tǒng)計(jì)學(xué)方法,并說明統(tǒng)計(jì)分析所使用的統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件及版本。
常見的缺陷是:①動(dòng)物模型的形成過程、實(shí)驗(yàn)步驟或治療方法介紹不清。②缺少診斷標(biāo)準(zhǔn)或觀察對象的選擇標(biāo)準(zhǔn),這樣的結(jié)果沒有針對性。③在材料和方法中缺少對觀察指標(biāo)和方法的描述,而在結(jié)果中列出若干表格,出現(xiàn)了多項(xiàng)指標(biāo)的觀察結(jié)果,讓人不知這些結(jié)果是怎么來的,操作是否合理,結(jié)果是否準(zhǔn)確可信。④隨機(jī)分組情況說明不具體。怎樣分組?是各取所需還是按科學(xué)的隨機(jī)方法進(jìn)行分組?有的只寫一句隨機(jī)分組認(rèn)為就是隨機(jī)了,其實(shí)不然。有的隨機(jī)可能就是隨意,不能保證組間的齊同因素,其結(jié)果也就不公平了,組間的比較也就沒有意義。
2.5 結(jié)果
結(jié)果是學(xué)術(shù)論文的核心部分,結(jié)果的敘述應(yīng)實(shí)事求是,簡潔明了,數(shù)據(jù)準(zhǔn)確,層次清楚,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),不應(yīng)與討論內(nèi)容相混淆。以數(shù)據(jù)反映結(jié)果時(shí),應(yīng)列出具體的數(shù)值,不要只給出百分?jǐn)?shù)。一般應(yīng)對所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理,并給出具體的統(tǒng)計(jì)值。
在文字表述上,要注意按邏輯先后順序分層表達(dá),有圖表時(shí)先用文字簡單介紹引出表序、圖序,再列表、列圖。表題要簡明具體,一般用三線表,縱標(biāo)目列主語,橫標(biāo)目列謂語,有效數(shù)字位數(shù)一致,排列整齊,統(tǒng)計(jì)值也列在表中,或用“*”號注明,再在表下面注明“*”號的意義;圖題也要簡明具體,病理圖片的圖題要體現(xiàn)組名、該圖片組織部位名稱,圖中陽性征象用箭頭指示,并注明何染色、顯微鏡的放大倍數(shù)及箭頭所示的意義。
常見缺陷:①在結(jié)果中夾敘夾議,與討論重復(fù);②只談好的一面,而對不良反應(yīng)等壞的一面避而不談或輕描淡寫;③與觀察指標(biāo)不符。
2.6 討論與結(jié)論
[關(guān)鍵詞] 民族藥; 藥性; 標(biāo)準(zhǔn)化
Standardized investigation on medicinal nature of ethnomedicine
LI Zhiyong1*, YANG Yongqiang2, LI Linsen1, LI Yanwen3, LIN Ling1, CHENG Yangyang1
(1.China Minority Traditional Medical Center, Minzu University of China, Beijing 100081, China;
2.School of Information Engineering, Taiyuan University of Technology, Taiyuan 030024, China;
3.Institute of Information on Traditional Chinese Medicine, China Academy of Chinese Medical Sciences, Beijing 100700, China)
[Abstract] This article recorded the analysis and comparison between the medicinal nature theory of traditional Chinese medicine(TCM) and ethnomedicine(EM) The vocabulary of "medicinal nature" was suggested to indicate the properties of ethnomedicine Based on the influence of TCM medicinal nature theory on EM in China, the application of medicinal nature theory in EM was divided into 3 classes, and the standardizing principles for EM medicinal nature were proposed It was suggested that medicinal quality, flavor, tendency, tropism, degree and efficiency can be used for the classification standard for EM medicinal nature
[Key words] ethnomedicine; medicinal nature; standardization
doi:10.4268/cjcmm20161230
民族藥是指我國少數(shù)民族使用的,以本民族傳統(tǒng)醫(yī)藥理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)的植物、動(dòng)物及礦物類藥材,也包括少數(shù)民族習(xí)慣使用的天然藥物,其具有鮮明的地域性和民族傳統(tǒng),一般以文字記載、民間習(xí)用、口耳相傳的形式活躍于少數(shù)民族地區(qū),并與我國少數(shù)民族的形成和發(fā)展息息相關(guān)[1]。民族藥(以下簡稱“民藥”)是對我國55個(gè)少數(shù)民族使用藥物的統(tǒng)稱,其定義相對中藥而存在。中藥是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下認(rèn)識和使用的藥物,具有與中醫(yī)理論體系基本內(nèi)容相適應(yīng)的特征,并結(jié)合藥材自身特點(diǎn),形成了四氣五味、歸經(jīng)、功能主治與配伍(君臣佐使) 等中醫(yī)屬性,講究道地性、采集與貯藏、炮制后應(yīng)用等[2]。
中藥和民藥都源于自然界天然存在的植物、動(dòng)物、礦物或其加工品,它們的發(fā)現(xiàn)依賴人類先天本能和后天生產(chǎn)生活[3]。每一種藥物都體現(xiàn)了一種醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),這些標(biāo)準(zhǔn)有可能在不同的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中是不可比較的[4],然而,包括漢民族在內(nèi)的我國各民族傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展史上的相互依存[5]、互融與互鑒,又促使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之間形成了“理論互補(bǔ)、品種交叉、使用有別”的交互格局。據(jù)報(bào)道,藏漢共用的藥物有300多種,蒙漢共用的400多種,共用的150多種,訶子有7個(gè)民族使用,天冬有18個(gè)民族使用……[6]。傳統(tǒng)藥物依托不同的地域環(huán)境、文化習(xí)俗,形成了不同的用藥理論與經(jīng)驗(yàn)特征,或因醫(yī)藥理論的成型而邁向成熟[3],或僅是承接了治療疾病原始信息的天然藥物。
由中藥治病多樣性質(zhì)和作用概括出來的性、味、歸經(jīng)、升降浮沉等性能被稱為中藥的藥性。據(jù)統(tǒng)計(jì),藏、蒙、維、傣、土家、畬、基諾、回、朝、瑤、苗、黎等民族醫(yī)藥理論體系,也含有對藥物屬性的認(rèn)識?;诓煌瑐鹘y(tǒng)醫(yī)藥理論認(rèn)知,即使是基源相同的藥物也可能有不同的藥性表征內(nèi)容,然而藥物從來都是溝通不同醫(yī)學(xué)體系標(biāo)準(zhǔn)的橋梁。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)使用的藥物一直是新藥發(fā)現(xiàn)的主要來源[7],中藥藥性組合規(guī)律被認(rèn)為是發(fā)現(xiàn)藥物物質(zhì)基礎(chǔ)、闡明藥效特征和新藥創(chuàng)制的重要途徑之一[8],民藥藥性理論同樣也應(yīng)具相似的作用和價(jià)值。因此,加強(qiáng)對民藥藥性理論的整理與規(guī)范就顯得十分迫切。
1 藥性的概念與內(nèi)涵
中藥理論是指中藥由取至用過程中所有相關(guān)的理論,包括采制理論、藥性理論、制用理論、制劑理論及服用理論等五大基本范疇[9]。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,藥性是藥物與療效有關(guān)的特征或?qū)傩訹10],其包括藥物發(fā)揮療效的物質(zhì)基礎(chǔ)和治療過程中所體現(xiàn)出來的作用,是藥物性質(zhì)與功能的高度概括[11];并概括中藥藥性是中藥秉承自然環(huán)境因素變化,用于調(diào)整機(jī)體狀態(tài),便于臨床辯證使用,運(yùn)用中國哲學(xué)方法高度概括而形成的藥物屬性,其包括自然屬性和效應(yīng)屬性2個(gè)方面[12]。中藥藥性理論的形成有2條重要途徑:一是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律總結(jié),一是傳統(tǒng)思維方式下的理論(氣、陰陽、五行學(xué)說等)推導(dǎo)[9];而對中藥藥性的認(rèn)識源于對中藥自然屬性(如形狀、顏色、質(zhì)地、氣味等)、作用于機(jī)體產(chǎn)生的效應(yīng)(臨床元素)等的觀察與歸納。綜上可知,中藥藥性理論是中藥“辨采制用”的指導(dǎo)性理論[13],其相對中藥的其他理論獨(dú)立存在,有清晰的內(nèi)涵界定。
在有明確藥物屬性記載的民族醫(yī)藥中,由于語言翻譯、理論基礎(chǔ)等差異,對藥性概念及內(nèi)涵的定義并不一致。本文擇其代表論述。藏醫(yī)典籍《月王藥診》首先提出藏藥六味、八性、十七效概念,《四部醫(yī)典》又進(jìn)一步闡明和完善[14],《晶珠本草》則將藏藥的性味功效具體化,每味藏藥均論述其性、味、效、品質(zhì)、毒性、加工方法等。《中華本草?藏藥卷》、《中國藏藥》沒有明確提出藏藥屬性概念,只以“藏藥學(xué)基礎(chǔ)理論”概之,《云南藏醫(yī)藥》將藥物的屬性命名為“藥物性能”。當(dāng)代學(xué)者提出:基于藏醫(yī)五源學(xué)說的六味、八性、十七效理論,重點(diǎn)闡明了藏藥的性質(zhì)、屬性及用藥規(guī)律等特點(diǎn),與中藥藥性理論有很多類似之處,基于此將其歸為藏藥藥性理論的核心要素,并提用“藥性”概之[15]。土家、瑤、黎、回醫(yī)藥中,亦將藥物屬性稱為“藥物性能”,土家醫(yī)認(rèn)為藥物之所以能防治疾病是因其偏性,這種偏性就是藥性[16];黎醫(yī)認(rèn)為“藥物性能”與地理、氣候有密切關(guān)系,陽光強(qiáng)烈照射下的植物藥屬熱,生長在陰涼地方的植物藥屬寒性[17]。苗、基諾、壯醫(yī)將藥物的屬性稱為“性味”,基諾族的藥物性味來自“看、聞、嚼”的感官認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)[18];壯藥的“性味”包括藥性和藥味,藥性是指藥物作用于人體后所反映出不同的性質(zhì),藥味是人直接品嘗出的藥物味道,也有據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)推測所得。壯醫(yī)在實(shí)踐中用感官識別植物、動(dòng)物和礦物的形、色、氣味,從而形成對藥物的認(rèn)識[19]。
顯然,民族醫(yī)藥對藥物屬性的概念用詞并不統(tǒng)一,其內(nèi)涵定義也比較模糊,中藥藥性概念的提出與明確也經(jīng)歷類似過程[12]。筆者建議,為便于我國各傳統(tǒng)醫(yī)藥體系比較,并有中藥藥性概念與內(nèi)涵研究“珠玉在前”,民族藥屬性的“性味”、“性能”、“偏性”、“氣質(zhì)”、“稟性”等用詞應(yīng)統(tǒng)一規(guī)范為“藥性”一詞,而內(nèi)涵界定則須各民族醫(yī)藥在理論文獻(xiàn)整理挖掘時(shí)進(jìn)一步明確;特別建議的是要明確“藥性”是對藥物屬性特征的高度概況,厘清民藥的自然屬性和效應(yīng)屬性,并與藥物的采、制、用理論區(qū)分。
2 民族藥藥性要素組成規(guī)范化
組成中藥藥性的核心要素分別表征了藥物的作用基礎(chǔ)(四氣、五味、有毒無毒)、作用趨勢(升降浮沉)和作用部位(歸經(jīng)),其由藥物的形、質(zhì)(如厚薄、輕重、燥濕、滑膩)、氣(如膻、香、臊、臭、腥)、味、色(如青、赤、黃、白、黑、紫、蒼)等自然屬性漸進(jìn)發(fā)揮,并與藥物的治病效應(yīng)相呼應(yīng),構(gòu)成了自然屬性與效應(yīng)屬性融合,又高度概括的要素內(nèi)容并固定下來。在對民族醫(yī)藥的藥性知識整理中,筆者通過與中藥藥性理論比較,以要素組成內(nèi)容與數(shù)量為標(biāo)準(zhǔn),將各民族醫(yī)藥中的藥性理論劃分為3個(gè)類層:第1類,借鑒中藥藥性理論并發(fā)揮,形成本民族的藥性理論體系,以藏、蒙、回、苗、維吾爾醫(yī)藥為代表;第2類,吸納并使用部分中藥藥性理論,將其納入本民族的理論體系內(nèi),如土家、朝、瑤、傣醫(yī)藥;第3類,吸納中藥藥性理論,用于解釋本民族的用藥經(jīng)驗(yàn),如畬、基諾、黎醫(yī)藥等。
在所有藥性要素中,以氣味藥性為各民族醫(yī)藥所常用,但要素組成數(shù)量、內(nèi)容及與藥物功效的表征聯(lián)系(性效關(guān)系)略有差異。在本文統(tǒng)計(jì)的藏、蒙、維、傣等12個(gè)民族醫(yī)藥中,有土家、瑤、基諾、苗、黎、傣、蒙(稱為寒熱“藥力”)醫(yī)藥設(shè)有藥物的寒熱屬性,其或分寒(冷)、熱兩性,或分寒、熱、平三性,或?yàn)楹帷亍?、平;維藥與回藥藥性中的“四氣”除寒、熱外,另有干性、濕性,且部分維藥兼具干熱、濕熱、濕寒、干寒的混合屬性。藏藥藥性理論體系中無似中藥的“四氣”要素,但藏藥“十七效”中有寒熱、溫涼對立屬性。
中藥“五味”藥性實(shí)為七味或多味,因受“五行學(xué)說”影響,將“澀”、“淡”味分劃歸“酸”和“咸”,統(tǒng)稱“五味”。不同的民族醫(yī)藥中,藥“味”要素在內(nèi)容和“味”數(shù)上也不盡相同,回藥有“十二味”,藏、蒙、黎藥為“六味”,維藥為“九味”,土家、瑤、基諾、傣、苗藥為“八味”。苗藥和傣藥還將鼻嗅到的藥物氣味單列,苗藥“氣(嗅)”有香、臭、腥;傣藥“氣”有香、微臭、惡臭與腥。民藥與中藥的“五味”藥性及性效關(guān)系比較見表1。
值得討論的是,導(dǎo)致民藥的“味”要素描述不同原因,筆者認(rèn)為可歸咎于語義轉(zhuǎn)換及感官反應(yīng)的差異,對“油”(維吾爾)、“錐”(瑤)、“烈”(維吾爾)等特殊“味”要素仍須更精準(zhǔn)描述。在性效關(guān)系上,以藏、蒙、維吾爾藥的對應(yīng)關(guān)系最為復(fù)雜,而土家、苗、瑤、黎、基諾醫(yī)藥都遵循了化簡策略;性效關(guān)系是溝通藥物藥性與功效的紐帶[26],而以藥為線,尋找不同傳統(tǒng)醫(yī)藥體系之間的互融會是解開民藥藥性本質(zhì)的可行途徑。
現(xiàn)有文獻(xiàn)及學(xué)者已對各民族醫(yī)藥的藥性理論進(jìn)行了梳理,如藏藥藥性理論包括六味、八性、十七功效[15],維吾爾藥藥性理論包括四性、四級、九味,傣藥藥性包括五性、四氣、八味等。筆者發(fā)現(xiàn)民藥藥性理論中存在要素內(nèi)容涉面較多,要素機(jī)制寬雜的現(xiàn)象。如苗藥藥性理論包括三性、八味、入架、走關(guān)理論,又有五性、公母性、屬經(jīng)、十七質(zhì)征(黏、糯、沙、硬、松、散、滑、膩、綿、脆等)理論[23],審其“五性”實(shí)為對藥物來源(水、土、巖、礦、動(dòng))的分類,“公母性”反映了苗藥的陰陽屬性,“屬經(jīng)”(熱、冷、快、慢、夜五經(jīng))是對苗藥適應(yīng)癥的概括,“十七質(zhì)征”是對苗藥材質(zhì)屬性與服藥注意的歸納。再如蒙藥藥性的“六味”理論除有單味6種外,還涉復(fù)合味46 656種,“味源”由土、水、火、氣、空“五元素”二素合成一味;“味能”除了有對“三根”的“赫依”、“協(xié)日”、“巴達(dá)干”總能外,還有各味對應(yīng)的細(xì)化效能;蒙藥“八性”在“六味”之中,且因生味元素不同而“八性”成分含量有別;“十七功效”與“六味”及“八性”也有量化的對應(yīng)關(guān)系……[27]。
從中藥藥性概念和要素的分析可以看出,藥性要素組成的高度概括及關(guān)系簡化,更利于對藥學(xué)知識的掌握和實(shí)踐。民藥理論形成中對其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識的吸納[2830],導(dǎo)致藥性理論的多元表達(dá),如維吾爾藥理論的藥性分級、蒙藥藥性“分值”劃級等現(xiàn)象可能有受域外文化影響。當(dāng)代的民族醫(yī)藥,不論是醫(yī)藥理論整理還是復(fù)建,筆者都提倡醫(yī)理的二次重構(gòu)與提升,不以變更傳統(tǒng)知識所依托的哲學(xué)“內(nèi)核”[31]或向中醫(yī)“歸一”化為目標(biāo),對傳統(tǒng)知識做必要的取舍。對民藥藥性理論的規(guī)范化,筆者提議可遵循以下原則:①“寒熱”和“味”藥性在傳統(tǒng)醫(yī)藥中具有通識性,應(yīng)以中藥“四氣”、“五味”藥性為參照,統(tǒng)一其要素描述,據(jù)此可對無藥性理論的民藥進(jìn)行“賦值”;②在各自傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論或經(jīng)驗(yàn)框架下,按作用基礎(chǔ)、作用趨勢、作用部位和作用效力分類,科學(xué)劃裁要素內(nèi)容;③對藥性理論中的性效關(guān)系和要素關(guān)系要降維化繁,提高實(shí)踐操作性,合理降低理論冗余。
3 中藥與民族藥藥性要素分類
當(dāng)今科學(xué)技術(shù)正深度介入并變革著醫(yī)藥領(lǐng)域,“民族醫(yī)藥理論與經(jīng)驗(yàn)特征講清楚”應(yīng)是民族醫(yī)藥研究的重要原則[32],而藥性理論因其是“藥”“理”結(jié)合、溝通醫(yī)理與用藥實(shí)踐的橋梁,有助于對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論本源的追溯,或通過比較和“求同解異”,有利于傳統(tǒng)藥物研究創(chuàng)新。國內(nèi)已有學(xué)者根據(jù)民藥藥性特征進(jìn)行用藥規(guī)律研究[33],并在積極搭建包括藥性、基源、功效、臨床應(yīng)用等信息在內(nèi)的民藥基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫[34],因此,有必要縱觀中藥、民藥藥性理論,統(tǒng)一藥性要素分類標(biāo)準(zhǔn),為不同傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系下的藥性特征研究奠定基礎(chǔ)。為此,筆者在分析與比較中藥和民藥藥性理論基礎(chǔ)上,提出以“藥質(zhì)(氣)”(medicinal quality)、“藥味”(medicinal flavor)、“藥勢”(medicinal tendency)、 “藥屬”(medicinal tropism)、“藥力”(medicinal degree)、“藥能”(medicinal efficiency)為劃分依據(jù),實(shí)現(xiàn)對中藥及藏、蒙、維、傣等12個(gè)民族醫(yī)藥的藥性要素分類,結(jié)果見表2,該分類標(biāo)準(zhǔn)及概念見表3。
綜上,任何一種醫(yī)學(xué)形式都不可能孤立發(fā)展,正如倡導(dǎo)中西醫(yī)學(xué)結(jié)合一樣,我國各民族醫(yī)藥之間也需要合和與互通。對民族藥藥性理論的整理與規(guī)范化探討,旨在從宏觀層面提供一個(gè)切實(shí)可行的藥性要素及分類標(biāo)準(zhǔn),或仍需深入討論;但“引玉”琢器,期冀由藥物所承載的藥性理論能成為溝通不同傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系的銜接點(diǎn)。
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【關(guān)鍵詞】學(xué)術(shù)道德;學(xué)術(shù)規(guī)范
一、學(xué)術(shù)不端行為的表現(xiàn)
而近年來,經(jīng)??梢月牭胶芏嚓P(guān)于論文抄襲、學(xué)術(shù)造假的新聞即學(xué)術(shù)不端,學(xué)術(shù)不端行為已經(jīng)成為當(dāng)今社會的一個(gè)熱點(diǎn)。
學(xué)術(shù)不端行為是指違反學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德的行為,國際上一般用來指捏造數(shù)據(jù)(fabrication)、竄改數(shù)據(jù)(falsification)和剽竊(plagiarism)三種行為。就進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè),懲治學(xué)術(shù)不端行為,教育部在2009年3月19日發(fā)出《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》。通知指出,長期以來,高等學(xué)校廣大教學(xué)科研人員堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、潛心研究、獻(xiàn)身科學(xué)、積極進(jìn)取、銳意創(chuàng)新,體現(xiàn)了崇高師德,樹立了良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)科研事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),但發(fā)生在少數(shù)人身上的學(xué)術(shù)不端行為,敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,損害了學(xué)校和教師隊(duì)伍形象,必須采取切實(shí)措施加以解決,絕不姑息。
通知列舉了必須嚴(yán)肅處理的七種高校學(xué)術(shù)不端行為:
一、是抄襲、剽竊、侵吞他人學(xué)術(shù)成果;
二、是篡改他人學(xué)術(shù)成果;
三、是偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn),捏造事實(shí);
四、是偽造注釋;
五、是未參加創(chuàng)作,在他人學(xué)術(shù)成果上署名;
六、是未經(jīng)他人許可,不當(dāng)使用他人署名;
七、是其他學(xué)術(shù)不端行為。
學(xué)術(shù)不端行為在世界各國、各個(gè)歷史時(shí)期都曾經(jīng)發(fā)生過,但是在中國越來越泛濫,嚴(yán)重到被稱為學(xué)術(shù)腐敗的地步,卻是罕見的。這不僅表現(xiàn)在違反者眾多、發(fā)生頻繁,各個(gè)科研機(jī)構(gòu)都時(shí)有發(fā)現(xiàn),而且表現(xiàn)在涉及了從院士、教授、副教授、講師到研究生、本科生的各個(gè)層面。例如:2009年3月,浙江大學(xué)賀海波論文造假,被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。中國工程院院士、浙江大學(xué)藥學(xué)院院長李連達(dá)負(fù)有監(jiān)管不力的責(zé)任,不再續(xù)聘;2010年3月25日南京大學(xué)王彬彬在《南方周末》發(fā)表《汪暉〈反抗絕望〉的學(xué)風(fēng)問題》,指出《反抗絕望》一書存在剽竊問題,引起學(xué)界普遍關(guān)注。
二、學(xué)術(shù)不端行為的影響
學(xué)術(shù)不端屢屢發(fā)生,一是嚴(yán)重影響了學(xué)術(shù)界的聲譽(yù),敗壞了社會風(fēng)氣,導(dǎo)致道德淪陷,誠實(shí)缺失;二是阻礙學(xué)術(shù)的發(fā)展和科技的進(jìn)步; 第三是破壞社會公平、公正,滋長了學(xué)術(shù)人的浮躁之風(fēng)和功利之心;第四是損壞國家聲譽(yù)和形象。國家的綜合國力包括科技學(xué)術(shù)水平,學(xué)術(shù)研究不僅是一國的事情,還是國際的事情,如果取得了世界性的榮譽(yù)會給國家贏得榮譽(yù)和地位,而造假只能讓國家蒙羞,影響國家在國際舞臺的形象。
學(xué)術(shù)簡單來說就是搞學(xué)問,是對未知或者已知知識的系統(tǒng)的研究、概括、總結(jié)或者創(chuàng)新,比如科技創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)、發(fā)明更多有用的理論或技術(shù)促進(jìn)社會的發(fā)展。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程,需要認(rèn)真和堅(jiān)忍不拔的態(tài)度,不得半點(diǎn)弄虛作假,而學(xué)術(shù)不端行為恰好與這些背道而馳,捏造數(shù)據(jù)、篡改數(shù)據(jù)和剽竊,以假亂真等等,存在主觀惡意,違背了學(xué)術(shù)道德,只會妨礙學(xué)術(shù)的發(fā)展,不利于科技的進(jìn)步。
不可否認(rèn),社會的浮躁風(fēng)氣對高校的學(xué)術(shù)不端問題起到了推波助瀾的作用,但這并不是問題的根本??陀^來講,構(gòu)成學(xué)術(shù)共同體主體的是師生群體特別是高校師生,有學(xué)術(shù)不端行為的主體人群也是高校師生,這就決定了高校師生應(yīng)該是學(xué)術(shù)誠信建設(shè)的主體,高校師生的表現(xiàn)是學(xué)術(shù)誠信建設(shè)的關(guān)鍵。
三、如何避免
不同研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德有共同的特點(diǎn),但是在某些細(xì)節(jié)上也存在差異。本文主要針對的是理工科領(lǐng)域高校師生論文撰寫時(shí)應(yīng)如何“遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德”問題作簡要探討:
(一)嚴(yán)格自律“遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德”做到:遵紀(jì)守法,弘揚(yáng)科學(xué)精神、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),反對浮躁作風(fēng)、公開、公正,開展公平競爭、相互尊重,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、以身作則,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,在這個(gè)紛繁復(fù)雜的學(xué)術(shù)環(huán)境中,需要的是自覺增強(qiáng)自身“免疫力”,時(shí)刻堅(jiān)守自己的學(xué)術(shù)規(guī)范底線。
(二)查新和項(xiàng)目申請規(guī)范
查新要求做到對相關(guān)研究領(lǐng)域有全面充分的了解,知道已有研究的廣度和深度以及存在的問題。通過查新進(jìn)一步明確自己的研究目標(biāo)和研究內(nèi)容的價(jià)值,及時(shí)調(diào)整優(yōu)化自己的研究工作;
(三)項(xiàng)目實(shí)施過程堅(jiān)持實(shí)事求是
要忠實(shí)于觀察、記錄實(shí)驗(yàn)中所獲得的原始數(shù)據(jù),禁止隨意對原始數(shù)據(jù)進(jìn)行刪裁取舍;不得為得出某種主觀期望的結(jié)論而捏造、篡改、拼湊引用資料、研究結(jié)果或者實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),也不得投機(jī)取巧、斷章取義,片面給出與客觀事實(shí)不符的研究結(jié)論。利用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法分析、規(guī)整和表述數(shù)據(jù)時(shí),不得為夸大研究結(jié)果的重要性而濫用統(tǒng)計(jì)方法;不得有抄襲他人作品,剽竊他人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想或?qū)嶒?yàn)數(shù)據(jù)、調(diào)查結(jié)果等行為;
(四)引文和注釋規(guī)范
引用他人作品的,應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱、作品來源;當(dāng)事人另有約定或者由于作品使用方式的特性無法指明的除外。引用他人成果應(yīng)適度,引用的成果不應(yīng)構(gòu)成本人研究成果的主要部分或核心內(nèi)容。
(五)參考文獻(xiàn)規(guī)范
(六)學(xué)術(shù)成果的發(fā)表與后續(xù)工作規(guī)范
1、發(fā)表
(1)不得論文或成果造假
(2)不得一稿多投
(3)成果署名:研究成果發(fā)表時(shí),只有對研究成果做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)(在從選題、設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算到得出必要結(jié)論的全過程中完成重要工作)者,才有資格在論文上署名。
2、后續(xù)工作
(1)糾正錯(cuò)誤
成果表述應(yīng)客觀。一旦發(fā)現(xiàn)作品(印刷中或已公開出版)中有疏漏或錯(cuò)誤,作者有義務(wù)及時(shí)向相關(guān)人員和機(jī)構(gòu)報(bào)告,根據(jù)錯(cuò)誤性質(zhì)實(shí)施有效補(bǔ)救措施(如勘誤、補(bǔ)遺或撤回論文)。
(2)反對炒作
(3)遵守保密原則:研究者對未發(fā)表的成果擁有特權(quán),有權(quán)不讓他人了解、使用該成果。期刊編輯、審稿人不能利用職務(wù)之便向他人透露或自己使用受審論文提供的新信息。但是研究成果一旦寫成,就失去了特權(quán),他人有權(quán)做恰當(dāng)?shù)囊煤瓦M(jìn)一步了解該成果的細(xì)節(jié)。國家資助的成果發(fā)表后應(yīng)該與同行共享。
學(xué)術(shù)不端、誠信缺失對高等學(xué)校和學(xué)術(shù)發(fā)展的打擊是致命的,學(xué)術(shù)不端行為是對科學(xué)的褻瀆,更是對高校教師自身人格的褻瀆。在目前這種權(quán)力腐敗盛行、法律威信下降的社會大環(huán)境下,要有效地杜絕學(xué)術(shù)不端行為,顯然是十分艱難的事。但中國社會每天都在進(jìn)步,只要上下一致認(rèn)識到學(xué)術(shù)不端行為的嚴(yán)重危害,有根除它的決心,情況就一定會有好轉(zhuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1] 中國科協(xié)2009年第三季度新聞會 [EB/O L] http://w w w .cn/ 2009.7.10
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2 撰稿要求
2.1 題名
力求簡明、醒目,反映出文章的主題。中文題名一般不宜超過20個(gè)漢字,英文題名不宜超過10個(gè)實(shí)詞。中、英文題名含義應(yīng)一致。題名不應(yīng)使用縮略語、字符、代號及簡稱、俗稱等,也不應(yīng)將原形詞和縮略語同時(shí)列出。
2.2 作者署名與單位
①作者姓名寫在題名下,排序應(yīng)在投稿時(shí)確定,在編排過程中不應(yīng)再作更改;通訊作者應(yīng)附有聯(lián)系方法(電子郵箱或電話號碼)。②作者工作單位寫在作者姓名下,應(yīng)注明全稱,包括所在?。ㄗ灾螀^(qū))、城市(縣)名和郵政編碼。附有英文摘要的論文,中國作者的姓名用漢語拼音字母標(biāo)注;漢族作者姓名姓在前,復(fù)姓連寫,全部大寫;名在后,首字母大寫,雙名間加連字符;名不縮寫,姓與名之間空一格。對于復(fù)姓或雙名的漢語拼音音節(jié)界限易混淆者,應(yīng)加隔音號“’”。少數(shù)民族作者姓名按照民族習(xí)俗,用漢語拼音字母音譯轉(zhuǎn)寫,分連次序依民族習(xí)慣。我國香港、澳門、臺灣地區(qū)作者姓名的書寫方式尊重其傳統(tǒng)習(xí)慣。外國作者的姓名寫法遵從國際慣例。英文摘要中作者單位著錄項(xiàng)目應(yīng)與中文一致,并應(yīng)在郵政編碼后加注國名。
2.3 摘要
臨床論著、流行病學(xué)調(diào)查、循證醫(yī)學(xué)、中醫(yī)藥信息學(xué)、實(shí)驗(yàn)研究、中藥研究與開發(fā)欄目的論文需附中、英文摘要。摘要應(yīng)著重反映研究中的創(chuàng)新內(nèi)容和作者的獨(dú)到觀點(diǎn),并概括文中內(nèi)容。字?jǐn)?shù)要得當(dāng),一般不超過400字。摘要采用結(jié)構(gòu)式摘要,包括目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分。①目的:應(yīng)簡要說明研究的目的,1~2句話即可。應(yīng)注意不是對文題的簡單重復(fù)。②方法:應(yīng)簡要介紹研究對象的選擇,分組(包括動(dòng)物數(shù)及每組例數(shù)),觀察方法(動(dòng)物造模方法),給藥劑量、次數(shù),療程及主要檢測指標(biāo)與方法等。③結(jié)果:應(yīng)簡要列出主要的結(jié)果,包括陽性結(jié)果和陰性結(jié)果,描述結(jié)果要盡量用具體數(shù)據(jù),必要時(shí)包括統(tǒng)計(jì)學(xué)處理結(jié)果。④結(jié)論:應(yīng)根據(jù)研究的目的和結(jié)果,得出主要的結(jié)論,應(yīng)注意與“目的”相呼應(yīng)。
中文摘要一般使用第三人稱撰寫,不列圖、表,不引用文獻(xiàn),不加評論和解釋。摘要中首次出現(xiàn)的縮略語、代號須注明全稱或加以說明。新術(shù)語或尚無合適漢語譯名的術(shù)語,可使用原文或在譯名后加括號注明原文。英文摘要一般與中文摘要內(nèi)容相對應(yīng),為了對外交流的需要,也可略詳。中文摘要置于中文作者單位下方,英文摘要置于英文作者單位下方。
2.4 關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞是指論文中最能反映主題信息的特征詞或詞組。關(guān)鍵詞包括主題詞和自由詞。標(biāo)引原則是以主題詞為主,若無相對應(yīng)的主題詞(新的專業(yè)術(shù)語)可直接選用關(guān)鍵詞。主題詞應(yīng)在美國國立醫(yī)學(xué)圖書館編印的“Medical Subject Headings”(MeSH)、中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院醫(yī)學(xué)信息研究所編譯的《醫(yī)學(xué)名詞與主題詞(MeSH)對應(yīng)表》、中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)藥信息研究所編印的《中醫(yī)藥學(xué)主題詞表》中選取。關(guān)鍵詞應(yīng)為全稱,不能為非公知公認(rèn)的縮寫。一般每篇論文選取3~8個(gè)關(guān)鍵詞,多個(gè)關(guān)鍵詞之間以分號“;”隔開。以“關(guān)鍵詞(Key words):”作為標(biāo)識。有英文摘要的文章,應(yīng)標(biāo)注與中文對應(yīng)的英文關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞分別排在中、英文摘要下方,無摘要的文章,關(guān)鍵詞排印在正文前。
2.5 臨床研究和基礎(chǔ)研究類論文
一般分引言、資料與方法、結(jié)果、討論和結(jié)論等部分。
2.5.1 引言 引言又稱前言,它是論文開頭部分的一段短文,是文章的引子。主要概述研究的背景、目的、研究思路、理論依據(jù)、研究方法、預(yù)期結(jié)果和意義等,引用他人的研究成果應(yīng)標(biāo)注相關(guān)參考文獻(xiàn)。一般不超過300個(gè)漢字。
2.5.2 資料與方法 ①觀察對象為患者,需注明觀察對象和對照者來源及來源時(shí)間,診斷、納入、排除標(biāo)準(zhǔn)(給出依據(jù),并于文后標(biāo)注參考文獻(xiàn)),分組方法,各組基線資料等。臨床試驗(yàn)研究還應(yīng)說明試驗(yàn)程序是否經(jīng)所在單位或地區(qū)倫理學(xué)相關(guān)機(jī)構(gòu)的批準(zhǔn),研究對象是否知情同意并簽署知情同意書。②研究對象為實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,需注明動(dòng)物的名稱、種系、等級、動(dòng)物許可證號、數(shù)量、來源、性別、年齡、體質(zhì)量、飼養(yǎng)條件等。③藥品及化學(xué)試劑使用通用名稱,并注明來源、批號、規(guī)格、劑量和單位。儀器、設(shè)備應(yīng)注明名稱、型號、生產(chǎn)單位,無須描述工作原理。④在方法中,詳述創(chuàng)新的方法及改良方法的改進(jìn)之處,以供他人重復(fù)。采用他人方法,應(yīng)以引用文獻(xiàn)的方式給出方法的出處,無須詳細(xì)描述。注意要將各組所采用的干預(yù)方法分別介紹,不能只介紹觀察組的方法,其他組不介紹或輕描淡寫一帶而過。同時(shí)說明觀察治療的時(shí)間和療程。⑤觀察項(xiàng)目及指標(biāo)要分別列出,特殊的檢測指標(biāo)及方法要詳細(xì)說明。
2.5.3 結(jié)果 結(jié)果的敘述應(yīng)實(shí)事求是,簡潔明了。結(jié)果應(yīng)與觀察指標(biāo)對應(yīng)。以數(shù)據(jù)反映結(jié)果時(shí),不能只描述相對數(shù)(如百分?jǐn)?shù)),應(yīng)同時(shí)給出數(shù)據(jù)的絕對值。用表或圖表示時(shí),一般應(yīng)先用文字簡單介紹,引出圖表。但避免圖、表、文字三者內(nèi)容重疊。圖(表)題、圖(表)例及其他文字說明可以只使用中文,也可以中、英文對照,但不應(yīng)僅使用英文。
2.5.3.1 圖 ①應(yīng)具備自明性,包括圖序、圖題、圖例、圖注。②應(yīng)注意圖的美觀,不應(yīng)加邊框與底紋。③除圓圖外,圖的高度與寬度的比例以5∶7左右較為美觀。④圖不宜過大,半欄圖最大寬度不超過7.5 cm,通欄圖不超過17.0 cm。⑤圖的類型(線圖、條圖、百分條圖、圓圖、點(diǎn)圖)應(yīng)與資料性質(zhì)匹配,并使數(shù)軸上刻度值的標(biāo)法符合數(shù)學(xué)原則。⑥照片圖要求有良好的清晰度和對比度;人體標(biāo)本照片在圖內(nèi)應(yīng)有尺度標(biāo)記;病理照片要求注明染色方法和放大倍數(shù)。⑦高效液相色譜圖峰形和橫坐標(biāo)標(biāo)值線要清晰;一律不用縱坐標(biāo),橫坐標(biāo)單位為t/min;一般成方制劑需要提供對照品、供試品、陰性對照圖;單味藥需要提供對照品和供試品圖。
2.5.3.2 表 應(yīng)具有自明性,包括表序、表題、表頭、表身、表注;表為三線表,應(yīng)合理安排表的縱、橫標(biāo)目,組別一般為縱標(biāo)目,表內(nèi)數(shù)據(jù)要求同一指標(biāo)保留的小數(shù)位數(shù)相同,一般比可準(zhǔn)確測量的精度多一位。
2.5.4 討論和結(jié)論 著重討論研究結(jié)果的創(chuàng)新之處及從中導(dǎo)出的結(jié)論,包括理論依據(jù)、實(shí)際應(yīng)用價(jià)值、局限性,及其對進(jìn)一步研究的啟示,也可通過討論提出建議、設(shè)想或改進(jìn)意見等。應(yīng)將本研究結(jié)果與其他有關(guān)的研究相比較,指出本研究結(jié)果與其他相關(guān)研究結(jié)果的異同點(diǎn)。將本研究結(jié)論與目的聯(lián)系起來討論。不必重述已在前言和結(jié)果部分詳述過的數(shù)據(jù)或資料。
2.6 理論研究類論文
是指對有關(guān)學(xué)術(shù)理論作專題研究后所作的報(bào)告。如在借鑒新學(xué)科理論和方法后,對傳統(tǒng)理論有了新的見解,加以論述;通過對某一專題文獻(xiàn)的整理,對該問題有了較系統(tǒng)的認(rèn)識而作進(jìn)一步闡述;在積累較多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對某一問題有了新的認(rèn)識并加以闡述。撰寫時(shí)應(yīng)做到:論點(diǎn)明確、論據(jù)充足、論證有力。
2.7 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
①經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的引言宜介紹作者實(shí)踐歷程,即獲得經(jīng)驗(yàn)的背景;如系整理名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn),則需有名老中醫(yī)簡介,包括其學(xué)術(shù)淵源及學(xué)術(shù)特點(diǎn)。②經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的正文一般按照內(nèi)容分列若干個(gè)小標(biāo)題,以使讀者一目了然,得其要領(lǐng)。③經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)與實(shí)踐密切結(jié)合,離不開典型病例的介紹,并應(yīng)突出辨證論治過程。④經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的文章無需結(jié)語,若有,文字宜簡潔,應(yīng)是畫龍點(diǎn)睛之筆。
2.8 醫(yī)案
取材于案例,作者評論則以“按語”形式表達(dá)。①醫(yī)案的選材應(yīng)新穎,一般集中在急癥、少見病、疑難病,或新思路、新方法、新藥物用于臨床的典型驗(yàn)案。②醫(yī)案記錄應(yīng)詳盡、準(zhǔn)確,包括中醫(yī)四診資料、診斷、辨證思路、治療過程、結(jié)局。③按語應(yīng)點(diǎn)評案中關(guān)鍵及值得大家注意之處,一般在500字以內(nèi),避免泛泛的方藥分析。
2.9 文獻(xiàn)綜述
綜述是查閱了某一專題在一段時(shí)期內(nèi)相當(dāng)數(shù)量的文獻(xiàn)資料,經(jīng)過分析研究,選取有關(guān)情報(bào)信息,進(jìn)行歸納整理,作出綜合性描述的文章。撰寫時(shí)應(yīng)注意:①選題要新。即所綜述的選題必須是近期本刊未曾刊載過的。②說理要明。說理必須占有充分的文獻(xiàn),處處以事實(shí)為依據(jù),尤其是要有自己的見解。③層次要清。即在寫作時(shí)思路要清晰,前后呼應(yīng)。④文獻(xiàn)要新,以5年內(nèi)的文獻(xiàn)為宜,盡可能引用原始一次文獻(xiàn),文獻(xiàn)數(shù)量以20~40條為宜。⑤篇幅以6 000字左右為宜。
2.10 層次標(biāo)題及編號
①層次標(biāo)題是對本段、本條主題內(nèi)容的高度概括,應(yīng)簡短明確。同一級別層次標(biāo)題的詞組結(jié)構(gòu)應(yīng)盡可能相同,語氣一致。②層次標(biāo)題的分級編號采用阿拉伯?dāng)?shù)字,標(biāo)題層次不宜過多,一般不超過4級,即:1, 1.1, 1.1.1, 1.1.1.1。③文內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)多個(gè)接排序號時(shí),應(yīng)依次用圓括號數(shù)碼“1)”、“(1)”、“①”。
2.11 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
描述統(tǒng)計(jì)學(xué)方法時(shí)應(yīng)說明所使用的統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件名稱及版
本。應(yīng)寫明所用統(tǒng)計(jì)分析方法的具體名稱(如成組設(shè)計(jì)資料的t檢驗(yàn)、兩因素析因設(shè)計(jì)資料的方差分析等)和統(tǒng)計(jì)量的具體值(如t=3.45),并盡可能給出具體的P值(如P=0.023);當(dāng)涉及到總體參數(shù)時(shí),在給出顯著性檢驗(yàn)結(jié)果的同時(shí),再給出95%可信區(qū)間。統(tǒng)計(jì)學(xué)符號一律用斜體表示,如樣本大小用小寫斜體n,概率用大寫斜體P,樣本算術(shù)平均數(shù)用小寫斜體―x,標(biāo)準(zhǔn)差用小寫斜體s,t檢驗(yàn)用小寫斜體t,方差分析用大寫斜體F,卡方檢驗(yàn)用小寫斜體χ2,相關(guān)系數(shù)用小寫斜體r等。資料的表達(dá)與描述:用―x±s表達(dá)近似服從正態(tài)分布的定量資料,用M(QR)表達(dá)呈偏態(tài)分布的定量資料;用統(tǒng)計(jì)表時(shí),要合理安排縱橫標(biāo)目,并將數(shù)據(jù)的含義表達(dá)清楚。統(tǒng)計(jì)學(xué)分析方法的選擇:對于定量資料,應(yīng)根據(jù)所采用的設(shè)計(jì)類型、資料所具備的條件和分析目的,選用合適的統(tǒng)計(jì)學(xué)分析方法,不應(yīng)盲目套用t檢驗(yàn)和單因素方差分析;對于定性資料,應(yīng)根據(jù)所采用的設(shè)計(jì)類型、定性變量的性質(zhì)和頻數(shù)所具備的條件及分析目的,選用合適的統(tǒng)計(jì)學(xué)分析方法,不應(yīng)盲目套用χ2檢驗(yàn)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果的解釋和表達(dá):當(dāng)P
2.12 計(jì)量單位與數(shù)字
①計(jì)量單位執(zhí)行國務(wù)院1984年2月頒布的《中華人民共和國法定計(jì)量單位》,具體使用可參照《法定計(jì)量單位在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用》一書。②數(shù)字:執(zhí)行GB/T 15835-1995(《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》),凡是可以使用阿拉伯?dāng)?shù)字而又很得體的地方,均應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。
2.13 名詞術(shù)語與經(jīng)典條文
中醫(yī)藥名詞術(shù)語應(yīng)以中醫(yī)藥學(xué)名詞審定委員會審定的為準(zhǔn)(http://.cn);經(jīng)典條文出處、文字內(nèi)容,包括標(biāo)點(diǎn)務(wù)求準(zhǔn)確。
2.14 中藥藥名
應(yīng)以新版《中華人民共和國藥典》所載藥名為準(zhǔn)。
2.15 英文縮略語
論文中首次出現(xiàn)英文縮略語時(shí)應(yīng)給出中文全稱,后文則不再出現(xiàn)中文名稱。不超過4個(gè)漢字的名詞一般不使用縮略語,以免影響文章的可讀性。
2.16 基金項(xiàng)目
如果屬于國家或部、省級等基金或項(xiàng)目的研究論文,須標(biāo)注基金類別及編號(請?jiān)谡撐氖醉撔涯刻帢?biāo)注),并附基金項(xiàng)目證明復(fù)印件。
2.17 致謝
對給予提供工作方便或提供技術(shù)性幫助、指導(dǎo)的團(tuán)體或個(gè)人表示感謝。文字力求簡練,評價(jià)得當(dāng),并應(yīng)征得被致謝者本人同意。置于正文后、參考文獻(xiàn)前。
2.18 參考文獻(xiàn)
引用參考文獻(xiàn)是反映論文的科學(xué)性及學(xué)術(shù)水平的重要依據(jù),也是作者尊重他人研究成果的體現(xiàn),并可向讀者進(jìn)一步提供有關(guān)信息。除了會議消息報(bào)道等簡訊外,每篇論文均應(yīng)附參考文獻(xiàn)。作者引用的參考文獻(xiàn)應(yīng)為親自閱讀過的、主要的、發(fā)表于正式出版物上的原始文獻(xiàn)。要避免引用摘要簡訊、未公開發(fā)表或在非正式出版物上發(fā)表的文獻(xiàn);若確有必要引用,可用括號插入正文,并應(yīng)征得原作者的書面許可。著錄格式執(zhí)行GB/T 7714-2005《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》?;跇?biāo)準(zhǔn)中文獻(xiàn)種類較多,且采用專業(yè)用語進(jìn)行描述,不易理解和掌握,舉例說明。
2.18.1 連續(xù)出版物(期刊)
[序號] 主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[J].刊名,出版年份,卷號(期號):起頁-止頁.
[1] 袁慶龍,侯文義.Ni-P合金鍍層組織形貌及顯微硬度研究[J].太原理工大學(xué)學(xué)報(bào),2001,32(1):51-53.
2.18.2 專著
[序號] 主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[M].版次.出版地:出版者,出版年:起頁-止頁.
[1] 劉國鈞,鄭如斯.中國書的故事[M].2版.北京:中國青年出版社, 1979:115.
2.18.3 古籍
[序號] 朝代?主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[M].版本.出版地:出版者,出版年:起頁-止頁.
[1] 黃帝內(nèi)經(jīng)素問[M].影印顧從德刻本.北京:人民衛(wèi)生出版社,1956:31.
[2] 吳毓江.墨子校注[M].孫啟治點(diǎn)校.北京:中華書局,1993:615.
[3] 清?王清任.醫(yī)林改錯(cuò)[M].李天德整理.北京:人民衛(wèi)生出版社,2005:68.
2.18.4 外文專著(期刊)
[序號] 原著主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[M].第一譯者,譯.出版地:出版者,出版年:起頁-止頁.
[1] Seth A. Spector. 外科學(xué)[M].劉淑芬,譯.天津:天津科技翻譯出版公司,2008:16.
2.18.5 報(bào)紙文章
[序號] 主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[N].報(bào)紙名,出版年,月(日):版次.
[1] 謝希德.創(chuàng)造學(xué)習(xí)的思路[N].人民日報(bào),1998,12(25):10.
2.18.6 電子文獻(xiàn)
[序號] 主要責(zé)任者.電子文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型/載體類型].[發(fā)表或更新日期或引用日期].獲取和訪問路徑.
[1] 姚伯元.畢業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)范化管理與培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)[EB/OL].
[2005-02-02].http:///.
2.18.7 專利文獻(xiàn)
[序號] 專利所有者.專利題名:專利國別.專利號[P],日期.
[1] 姜錫洲.一種溫?zé)嵬夥笏幹苽浞桨福褐袊鴮@?881056078[P], 1983-08-12.
2.18.8 國際、國家標(biāo)準(zhǔn)
[序號] 責(zé)任者.標(biāo)準(zhǔn)代號 標(biāo)準(zhǔn)名稱[S].出版地:出版者,出版年.
[1] 全國文獻(xiàn)工作標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會第七分委員會.GB/T 5795-1986 中國標(biāo)準(zhǔn)書號[S].北京:中國標(biāo)準(zhǔn)出版社,1996.
2.18.9 析出文獻(xiàn)
[序號] 析出文獻(xiàn)責(zé)任者.析出題名[文獻(xiàn)類型]//原文獻(xiàn)責(zé)任者.專著題名.出版地:出版者,出版年:起頁-止頁.
[1] 羅云.安全科學(xué)理論體系的發(fā)展及趨勢探討[M]//白春華,何學(xué)秋,吳宗之.21世紀(jì)安全科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展趨勢.北京:科學(xué)出版社,2000:1-5.
2.18.10 學(xué)位論文、論文集、報(bào)告
[序號] 主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)型].出版地:出版者,出版年.
[1] 張筑生.微分半動(dòng)力系統(tǒng)的不變集[D].北京:北京大學(xué)數(shù)學(xué)研究所,1983.
[2] 辛希孟.信息技術(shù)與信息服務(wù)國際研討會論文集:A集[C].北京:中國社會科學(xué)出版社,1994.
[3] 馮西橋.核反應(yīng)堆壓力管道與壓力容器的LBB分析[R].北京:清華大學(xué)核能技術(shù)設(shè)計(jì)研究院,1997.
附:參考文獻(xiàn)著錄中的文獻(xiàn)類型代碼
職稱論文字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)
一般不要求字?jǐn)?shù),只是會計(jì)算你的論文篇數(shù)。
關(guān)于醫(yī)學(xué)的職稱論文
醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的養(yǎng)成
[摘要]醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)之養(yǎng)成是當(dāng)代醫(yī)學(xué)發(fā)展所需,但在我國目前醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的養(yǎng)成過程中存在許多誤區(qū),文章探索了醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)養(yǎng)成的途徑:在醫(yī)學(xué)倫理教學(xué)上著重培養(yǎng)與提高醫(yī)學(xué)生的倫理辨析能力;院校教育和醫(yī)院繼續(xù)教育相接合,建立終身醫(yī)德教育體系;逐步建立醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的評價(jià)機(jī)制。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生 醫(yī)學(xué)倫理 素養(yǎng)
[作者簡介]傅偉韜(1973— ),女,吉林吉林人,吉林醫(yī)藥學(xué)院人文社科部倫理法學(xué)教研室,副教授,研究方向?yàn)獒t(yī)學(xué)倫理、法學(xué)。(吉林 吉林 132013)
[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004—3985(2012)29—0179—02
素養(yǎng)就是一個(gè)人平素的品質(zhì)、一貫的修養(yǎng),而醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)則應(yīng)表現(xiàn)在人們對醫(yī)療領(lǐng)域中自己和他人行為是與非、美與丑的判斷和評價(jià)基礎(chǔ)之上而形成的一貫的品質(zhì)和修養(yǎng)。醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)之養(yǎng)成,就是一個(gè)人對醫(yī)德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的理解,并將此內(nèi)化為自身行為準(zhǔn)則的過程。
一、醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)養(yǎng)成的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
1.醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)是當(dāng)代醫(yī)學(xué)發(fā)展所需。醫(yī)學(xué)作為一門學(xué)科,在它的發(fā)展中并不是獨(dú)自前行的,它與經(jīng)濟(jì)、社會生活、文化等因素密切相關(guān)。只有技術(shù)沒有人文情懷的醫(yī)學(xué)不能稱之為真正意義的醫(yī)學(xué),因?yàn)樗x了醫(yī)學(xué)的本質(zhì)和目的?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式更科學(xué)地概括了影響人類疾病和健康的因素,突出了社會因素在疾病發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸中的重要作用。因此,許多復(fù)雜的醫(yī)學(xué)倫理問題、多元價(jià)值的并存常使醫(yī)學(xué)科研人員處于左右兩難的境地。在臨床科研、實(shí)踐中,醫(yī)務(wù)工作者要正確處理涉及多層次、多因素復(fù)雜的醫(yī)學(xué)倫理問題,就必須具有較深厚的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)生是醫(yī)學(xué)臨床與科研的有生力量,他們醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的養(yǎng)成對于醫(yī)學(xué)的發(fā)展更有著巨大的社會意義。
2.醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)是創(chuàng)造和諧醫(yī)患關(guān)系的必要元素。在全國努力構(gòu)建和諧社會的今天,構(gòu)建和諧醫(yī)院、和諧醫(yī)患關(guān)系可以說是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分,可近幾年,社會上對醫(yī)療服務(wù)的批評日益強(qiáng)烈,醫(yī)患關(guān)系也成為眾所矚目的社會熱點(diǎn)之一。客觀地說,醫(yī)療臨床實(shí)踐與科研工作中存在的問題除了法律法規(guī)適用、管理制度、政府投入、社會保障等諸多因素外,還有我們不能忽視的醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)沒能經(jīng)受住考驗(yàn)的事實(shí)。毋庸置疑,若想徹底改變現(xiàn)狀,創(chuàng)造良好、和諧的醫(yī)患關(guān)系,著力培養(yǎng)和加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)是其中最能動(dòng)、最速效的措施之一。
3.醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)是成為合格醫(yī)生必備的素質(zhì)之一。從醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)及醫(yī)學(xué)職業(yè)的本質(zhì)看,醫(yī)乃仁術(shù),無恒德者不可以從醫(yī)。醫(yī)療衛(wèi)生工作的宗旨和醫(yī)務(wù)人員的行為特征都顯示出醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的特殊重要性和內(nèi)在必要性。缺少醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的醫(yī)務(wù)人員很難甚至不能完成醫(yī)學(xué)職業(yè)本身的目的——維護(hù)病人的利益和福祉,而這恰恰是醫(yī)學(xué)的根基。在國際醫(yī)學(xué)教育專門委員會制定的《全球醫(yī)學(xué)教育最基本要求》中也明確提到,“敬業(yè)精神和倫理行為”是醫(yī)療實(shí)踐的核心,“職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和倫理”同“醫(yī)學(xué)知識、臨床技能”一樣是醫(yī)學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該具備的核心能力和基本素質(zhì)之一。
二、醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)養(yǎng)成的誤區(qū)
1.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)目標(biāo)的偏差。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的目標(biāo)在于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理理念,逐步養(yǎng)成醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。目前許多院校的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)都把重點(diǎn)放在了醫(yī)學(xué)倫理知識的傳授上,而偏離了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的真正目標(biāo)。醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)雖然需要具備一定的醫(yī)學(xué)倫理知識來體現(xiàn),但不是說具備醫(yī)學(xué)倫理知識就具備醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。由于我國大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)都將教學(xué)目標(biāo)停留和局限在理論知識的講授上,在醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)方面跟不上現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的步伐,造成醫(yī)學(xué)生在對醫(yī)學(xué)倫理知識的學(xué)習(xí)中只是死記硬背了一些相關(guān)的知識點(diǎn)來應(yīng)付考試,理論聯(lián)系實(shí)際方面僅局限于對典型案例的分析,不能融會貫通形成醫(yī)學(xué)倫理理念,難以將知識內(nèi)化為自身素養(yǎng)。作為未來醫(yī)學(xué)科研與實(shí)踐的主力軍,很顯然,醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)很難提高。
2.醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的偏差。(1)重視醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),忽視醫(yī)德素養(yǎng)養(yǎng)成。受長期以來只注重實(shí)用技術(shù)這個(gè)在社會上占主流地位的思想觀念的影響,醫(yī)學(xué)生往往更看重對醫(yī)學(xué)實(shí)用層面的理論技術(shù)的學(xué)習(xí)和掌握,忽視了醫(yī)學(xué)本質(zhì)是關(guān)愛生命,為人類服務(wù)的深層價(jià)值內(nèi)涵,因此許多醫(yī)學(xué)生都認(rèn)為“專業(yè)課很重要”,而對醫(yī)學(xué)以外的各種“非專業(yè)”課程則完全憑興趣和心情來看待,甚至很多專業(yè)課的老師也在自覺不自覺中強(qiáng)化著他們的這種想法。許多院校醫(yī)學(xué)生努力學(xué)習(xí)著專業(yè)課,而對所謂“非專業(yè)”課的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等人文課程的學(xué)習(xí)則認(rèn)為是在浪費(fèi)時(shí)間,于是醫(yī)學(xué)倫理教育的課堂上缺課、開小差的現(xiàn)象極為普遍。當(dāng)然,在學(xué)生這種輕視松懈的態(tài)度下,很難談及醫(yī)德教育效果的實(shí)現(xiàn)。(2)將醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)局限于醫(yī)者的仁愛之心。許多醫(yī)學(xué)生甚至醫(yī)務(wù)工作者對于醫(yī)學(xué)職業(yè)所需的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的理解就是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具有仁愛之心。而實(shí)際上,仁愛之心僅僅是醫(yī)德素養(yǎng)的一個(gè)方面而已,沒有醫(yī)學(xué)倫理理論作支撐的仁愛之心,有時(shí)反而會導(dǎo)致行為選擇的失誤而給病人帶來不應(yīng)有的傷害。醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生往往沒有認(rèn)識到這樣一個(gè)重要而現(xiàn)實(shí)的問題,即只有在接受規(guī)范化、科學(xué)化的醫(yī)德教育的基礎(chǔ)上,才能理智地分析、解決醫(yī)療實(shí)踐中的道德問題。(3)將醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)養(yǎng)成定位于未來職業(yè)任務(wù)。許多醫(yī)學(xué)生只是將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)簡單地看做是一門課程,沒有把它作為醫(yī)學(xué)職業(yè)生涯中醫(yī)德素養(yǎng)養(yǎng)成的一個(gè)環(huán)節(jié)對待。把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)所要完成的醫(yī)德教育及醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)培養(yǎng)看做是工作后的積累,而不是在校學(xué)習(xí)期間的任務(wù)。而醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)的養(yǎng)成是一個(gè)漸進(jìn)的積累過程,在大學(xué)學(xué)習(xí)階段如果缺失這一必要的素養(yǎng)養(yǎng)成過程,醫(yī)學(xué)生在進(jìn)入醫(yī)療實(shí)踐后,在角色轉(zhuǎn)變過程中,就不能很好地應(yīng)對與學(xué)生時(shí)代完全不一樣的環(huán)境和情況,以更好地服務(wù)社會。
3.醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)屬性認(rèn)知偏差。許多人將醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)養(yǎng)成等同于技能的學(xué)習(xí),醫(yī)學(xué)生在校期間對醫(yī)學(xué)倫理知識的學(xué)習(xí)隨著課程的結(jié)束和考核的合格而完成,并理所當(dāng)然地認(rèn)為自己已具備了醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng),對今后工作中需要的醫(yī)學(xué)倫理判斷一定可以手到擒來。而許多醫(yī)院及醫(yī)務(wù)工作者本人也認(rèn)為既已在學(xué)校接受醫(yī)學(xué)倫理相關(guān)方面的教育,就已具備相應(yīng)的素質(zhì)。事實(shí)上,醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)不是簡單的技能的把握,而是知識和經(jīng)驗(yàn)不斷積淀后的理念的形成,是在一定知識積累基礎(chǔ)上的對醫(yī)療實(shí)踐中涉及的倫理問題進(jìn)行判斷和評價(jià),并有意識地不斷學(xué)習(xí)和積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)以提升自身的醫(yī)學(xué)倫理修養(yǎng)。由于人的思想觀念易受社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各種因素的影響,加之不斷變化的復(fù)雜的社會和醫(yī)療環(huán)境,盡管醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)工作者在學(xué)校已學(xué)過醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程,但是如果只局限于此,是無法抵御各種不良傾向的沖擊和影響的,在醫(yī)療實(shí)踐中也不能準(zhǔn)確地作出倫理判斷,有時(shí)可能會出現(xiàn)侵害患者利益的情況。
三、醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)養(yǎng)成的途徑
1.在醫(yī)學(xué)倫理教學(xué)上著重培養(yǎng)與提高醫(yī)學(xué)生的倫理辨析能力。(1)醫(yī)德理論儲備是醫(yī)學(xué)生具有倫理辨析能力的必備要件。醫(yī)學(xué)倫理的理論講授又是醫(yī)學(xué)生增加醫(yī)德理論儲備的前提要件。針對目前患者維權(quán)意識不斷增強(qiáng)和醫(yī)患關(guān)系日趨緊張的現(xiàn)狀,醫(yī)學(xué)生如果缺乏必要的醫(yī)學(xué)倫理知識,面對以人為本的醫(yī)學(xué),僅僅在醫(yī)療技術(shù)上勝任則未必能最大限度地實(shí)現(xiàn)醫(yī)療目的,面對患者,技術(shù)完備的醫(yī)學(xué)生可能會茫然不知所措。而具有必要的醫(yī)學(xué)倫理知識可以幫助醫(yī)學(xué)生更好地發(fā)揮和應(yīng)用其所掌握的醫(yī)學(xué)知識技術(shù)。因此醫(yī)學(xué)院校除了有責(zé)任傳授給醫(yī)學(xué)生目前醫(yī)療實(shí)踐所需要的醫(yī)學(xué)知識外,也有責(zé)任培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生必要的醫(yī)學(xué)倫理理念。對醫(yī)學(xué)生而言,通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、原則和各種規(guī)范,培養(yǎng)對眾多醫(yī)學(xué)倫理學(xué)問題或難題的分析能力,就是要形成醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng),即培養(yǎng)在醫(yī)療實(shí)踐中對倫理問題的敏感力和把握解決倫理問題的思維方法和能力。而醫(yī)學(xué)倫理理念不可能在醫(yī)學(xué)生的頭腦中自發(fā)形成,只有依靠專業(yè)教育傳授給醫(yī)學(xué)生處理醫(yī)療實(shí)踐所必需的醫(yī)學(xué)倫理知識,才會促使醫(yī)學(xué)生形成一定的醫(yī)學(xué)倫理理念。(2)注重醫(yī)德實(shí)踐以拉近醫(yī)學(xué)專業(yè)與醫(yī)學(xué)倫理之間的距離。醫(yī)德具有非常強(qiáng)的實(shí)踐性,如同理論知識需要經(jīng)過臨床實(shí)習(xí)才能轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作能力一樣,醫(yī)德的養(yǎng)成也需要密切結(jié)合實(shí)習(xí),通過醫(yī)德實(shí)踐,醫(yī)學(xué)生可以獲得直觀且真實(shí)的醫(yī)學(xué)倫理辨析體驗(yàn)。因此,可以考慮進(jìn)行一些教學(xué)方法上的改革,可以在課堂上采取情景模擬法教學(xué),同時(shí),適當(dāng)增加一些實(shí)踐環(huán)節(jié)。比如,請醫(yī)學(xué)專家結(jié)合多年行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生作相關(guān)內(nèi)容的專題講座,組織有關(guān)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面的演講比賽,有計(jì)劃地組織學(xué)生參加社會調(diào)查和社會實(shí)踐,以了解我國醫(yī)患關(guān)系的現(xiàn)實(shí)和醫(yī)學(xué)發(fā)展的實(shí)際需求。
2.院校教育和醫(yī)院繼續(xù)教育相接合,建立終身醫(yī)德教育體系。(1)院校醫(yī)德教育應(yīng)延續(xù)至醫(yī)學(xué)生見習(xí)和實(shí)習(xí)期。醫(yī)學(xué)的實(shí)踐性特點(diǎn)使醫(yī)學(xué)教育的見習(xí)、實(shí)習(xí)階段,更應(yīng)注重醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)教育。從某種意義上講,醫(yī)學(xué)生的見習(xí)、實(shí)習(xí)階段不僅僅是對醫(yī)學(xué)知識技能的見習(xí)、實(shí)習(xí),也是對醫(yī)學(xué)倫理知識和運(yùn)用這些知識的能力的見習(xí)、實(shí)習(xí)。在校學(xué)習(xí)期間,醫(yī)學(xué)生初步掌握了基本的醫(yī)學(xué)專業(yè)理論知識,也把握了基本的醫(yī)療道德要求。但社會環(huán)境是復(fù)雜的,受來自負(fù)面渠道和功利思想的影響,會使剛剛走上社會的醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生理想和現(xiàn)實(shí)之間的落差和心態(tài)失衡問題,這會直接影響到學(xué)校的醫(yī)德教育效果。因此,醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德教育不應(yīng)以某一門課程的終結(jié)而終結(jié),而是要延伸到見習(xí)、實(shí)習(xí)過程中,形成包括醫(yī)德啟蒙教育、醫(yī)德系統(tǒng)教學(xué)、結(jié)合臨床實(shí)踐教學(xué)、臨床實(shí)習(xí)醫(yī)德教育在內(nèi)的多層次、分階段、連續(xù)性的校內(nèi)醫(yī)德教育體系。(2)醫(yī)院應(yīng)接過醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育的接力棒。醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的養(yǎng)成不是一朝一夕,也不是一蹴而就的事情,即使通過在校的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的系列教育,醫(yī)學(xué)生從醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)走上工作崗位已具備了一定的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng),但在長期的日常工作中常常會遇到在校時(shí)不曾遇到的更實(shí)際更具體的問題,加之隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,在醫(yī)療領(lǐng)域也會不斷出現(xiàn)新的倫理問題,這都需要醫(yī)務(wù)人員不斷加強(qiáng)自身的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng),防止在醫(yī)療實(shí)踐過程中的任何環(huán)節(jié)、任何時(shí)期出現(xiàn)忽視、侵犯、傷害病人利益、違反醫(yī)學(xué)倫理的情形。這就要求不僅醫(yī)務(wù)人員自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理理論的主動(dòng)性,而且需要醫(yī)院給醫(yī)務(wù)人員提供繼續(xù)醫(yī)學(xué)倫理教育的平臺。
3.逐步建立醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的評價(jià)機(jī)制。醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的評價(jià)是把醫(yī)德理論、醫(yī)德規(guī)范和醫(yī)德實(shí)踐三者統(tǒng)一起來,以獨(dú)特的醫(yī)學(xué)價(jià)值判斷直接參與整個(gè)醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的形式和過程。它是醫(yī)學(xué)倫理原則和規(guī)范發(fā)揮作用的杠桿,長期的道德教育及適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、約束機(jī)制,可以使人在內(nèi)心深處建章立法,并逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念和行為習(xí)慣,因此,醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的評價(jià)機(jī)制能夠以其特有的方式深刻影響醫(yī)學(xué)生尤其是醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的養(yǎng)成。在醫(yī)院可以把醫(yī)務(wù)人員的自我評議、醫(yī)生同行之間的評議和患者對醫(yī)務(wù)人員的評議有機(jī)地結(jié)合起來,建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制,并把評議結(jié)果與職務(wù)晉升、年度考核和利益分配結(jié)合起來;也可以根據(jù)考核情況,對有違醫(yī)學(xué)倫理行為的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行下崗培訓(xùn),對違反醫(yī)學(xué)倫理原則和規(guī)范造成嚴(yán)重后果的行為進(jìn)行約束和懲戒,形成一種外在的評價(jià)機(jī)制。長期的正面教育引導(dǎo)必將會在醫(yī)務(wù)人員頭腦中留下深刻的印象,形成有效的正確的價(jià)值導(dǎo)向,并逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗麄兊膬?nèi)心信念,從而促使醫(yī)務(wù)人員表現(xiàn)出良好的行為,最終形成良好的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。
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[4]陳君.淺談醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育,2008(3).
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1.2017年職稱論文字?jǐn)?shù)要求
2.職稱論文的字?jǐn)?shù)要求
3.職稱論文字?jǐn)?shù)要求
屠呦呦(1930年12月30日生),女,藥學(xué)家,中國首位獲諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的本土科學(xué)家,同時(shí)獲得2015年度“感動(dòng)中國人物”。畢其一生,致力于抗瘧疾研究,終于發(fā)現(xiàn)了青蒿素,為患者帶來了福音。研究過程異常艱辛――條件差、缺設(shè)備,身染肝炎;翻閱醫(yī)籍,走訪中醫(yī),又陷困境;從葛洪《肘后備急方》中得到啟示,采用低沸點(diǎn)提取青蒿素,取得成功。歷經(jīng)190次失敗,得到100%的青蒿提取物。
時(shí)下大多數(shù)學(xué)生選材陷于古冢之事。如“莊子,濮水垂釣,面對楚王千金厚禮,持竿不顧,只愿留骨而貴?!薄疤諟Y明,竹籬密密,楊柳依依,菊點(diǎn)寧靜,淡泊為懷?!薄帮?,鐵錘擊石器,獨(dú)奏《廣陵散》。”若能用當(dāng)代杰出人物喚醒他們,更能顯示論證說理的力度。下面運(yùn)用不同技法,以微作文形式,多角度解讀材料中人物。
【寫作點(diǎn)撥】
一、正反對比
對比論證是一種求異思維,從古今中外、大小強(qiáng)弱、高尚低劣等層面進(jìn)行對比,以使優(yōu)者更優(yōu)。其對比方式可以概括為橫向和縱向兩個(gè)層面。高中階段所學(xué)文言文《勸學(xué)》《師說》《過秦論》,都是正反對比論證的佳篇,雖經(jīng)千年,依然理正詞切,令人嘆服。
[論點(diǎn)]淡泊心境,靜守初心。
心如明鏡,不惹塵埃
靜守本心,做一朵絢爛的煙花。
未曾點(diǎn)燃,誰能想像到煙花絢爛之態(tài)。靜靜的等待,只為一瞬綻放。屠呦呦――一位平凡的、淡泊的、不為人知的科學(xué)家,埋頭藥材幾十年,只愿為眾生求一握救命之蒿,數(shù)十年尋找,數(shù)十年提煉,終于從古籍中覓得一縷閃光――醫(yī)治瘧疾的良方。數(shù)十載時(shí)光,容顏凋零,青絲霜染,她恪守著自己的初心,不為紅塵所牽擾,不為名利而奔波,甘心做一位平凡的采藥人,采一劑濟(jì)世之藥。她不像有的科學(xué)工作者那般光彩奪目,為媒體和世人所稱贊,但她的成就,她淡泊的心境令眾多學(xué)者汗顏。
拭目看今日,娛樂界鄧紫棋的歌曲《新的心跳》被疑抄襲,商界石油高管被指論文剽竊、抄襲達(dá)70%,又有學(xué)術(shù)界“名士氣派”與“脫胎換骨”――田剛論文被指有抄襲李向東之嫌。浮躁的追名逐利之心,沖垮了一部分人的道德底線,熏染了純潔真誠的初心。坐得住冷板凳,埋頭于書典,用青春去奉獻(xiàn)者又有幾人?屠呦呦用她對名利的淡泊,冷卻了多少浮躁的心。
[運(yùn)用分析]本文作者緊扣時(shí)代脈搏,將“淡泊求真”與“追名逐利”兩種人生態(tài)度進(jìn)行對比,彰顯屠呦呦務(wù)實(shí)求真的精神,對不良現(xiàn)象、道德毒瘤給予正確的引導(dǎo)。
二、相關(guān)類比
將性質(zhì)、特點(diǎn)在某方面相同或相近的不同事物,加以比較就是類比論證,類比論證須找到類比點(diǎn),據(jù)事類義,所選之事一般從三個(gè)層面入手:熟悉的、淺近的、具體的,這樣才能闡述陌生的、深?yuàn)W的、抽象的道理,增強(qiáng)說服力。
[論點(diǎn)]創(chuàng)新應(yīng)立足于從大多數(shù)人的需要出發(fā),解決困厄民生的難題。
胸懷蒼生,叩響創(chuàng)新之門
沉沉夜幕,寂寂曠野。卻有一位盲人,挑燈夜行,路人不明白――盲人不能看見光亮,何以多此一舉。哪知盲人說,這既是為黑夜中的行人照明,也是為了讓別人看到自己而不致碰撞。盲人用愛心,滌開陰翳的雙眼,用他博大的胸襟,溫暖了世人。
無獨(dú)有偶,在治療瘧疾找不到有效藥劑的沉沉黑夜中,一個(gè)科研團(tuán)隊(duì)中,黃皮膚的隊(duì)員們睜著明亮的黑眼睛,為患者尋找那一方救命的藥劑。
屠呦呦的研究團(tuán)隊(duì),明眸救蒼生。
上世紀(jì)60年代,越南、非洲瘧疾肆虐,數(shù)萬生命,亟待拯救,中國523工程的開展,救萬民于水火之中,應(yīng)時(shí)之需,傾全民之力。下至赤腳醫(yī)生的家傳秘方,上至研究院的反復(fù)試驗(yàn),遠(yuǎn)至中華醫(yī)藥典籍的精髓,時(shí)至屠呦呦的以身試藥,終于研究出青蒿素這一良劑,為瘧疾患者帶來福音。
創(chuàng)新之路在何方?不是獲利數(shù)億,名譽(yù)等身;而是從大多數(shù)人的需要出發(fā),以天下蒼生安危為己任,以博愛為帆,以實(shí)用為槳,尋找一個(gè)新航向。
侵曉鳥窺檐語,霧霾籠蓋四野。此乃亟待解決之疾,創(chuàng)新何不叩此門扉?
[運(yùn)用分析]創(chuàng)新是當(dāng)下的核心話題,時(shí)人稍有新想法、新舉措,動(dòng)輒冠以創(chuàng)新之名。又有一些人僅僅出于利潤動(dòng)機(jī),借創(chuàng)新之名追求高贏利。人道、公平、高效率、大貢獻(xiàn)這些衡量創(chuàng)新的砝碼已有些傾斜。本文借盲人黑夜挑燈之例,與屠呦呦團(tuán)隊(duì)尋找良藥相類比,一樣的愛心,一樣的胸襟。結(jié)尾升華主旨――當(dāng)年屠呦呦團(tuán)隊(duì)之舉是創(chuàng)新,今日創(chuàng)新之路何在,引人深思。
三、運(yùn)用比喻
比喻說理多為借形說理,“說理本來是邏輯思維,借形說理就是將它轉(zhuǎn)換成形象思維”“《少年中國說》為了論述老年人保守,青年人上進(jìn),用了‘老年人如夕陽,少年人如朝陽……九組十八個(gè)形象’”(梁衡《文章五訣》)。宋詩多理趣,如蘇軾的《題西林壁》,就借橫看與豎看時(shí)山體的不同,寫出了當(dāng)局者迷,旁觀者清的道理。楊萬里的《過松源晨炊漆公店》“正入萬山圈子里,一山放過一山攔”,朱熹的《讀書有感》“問渠那得清如許?為有源頭活水來”都是借形說理、比喻說理的佳句。
[論點(diǎn)]重視對古代典籍的挖掘,服務(wù)于當(dāng)今社會。
鉆研典籍 萃取精華握青蒿
丹青初炳而后渝,典籍歲久而彌光。數(shù)千年歷史,數(shù)千年智慧,沉淀,結(jié)晶,于古墓、野史中;于圖書館、民間。手檔浼一蕊,突破醫(yī)學(xué)治瘧瓶頸。
中國古老文化森林中,樹木茂密,靜謐深遠(yuǎn)。時(shí)有輕輕的腳步聲傳來,那是翻閱古籍的鉆研者。有一棵東晉古醫(yī)典大樹,根深葉茂,枝葉紛披,蓄積瓊漿,內(nèi)蘊(yùn)火種。一位研究人員,雙眉緊蹙、邁著堅(jiān)定的步伐走近這棵大樹,用她的堅(jiān)持不懈,用她的聰穎智慧,萃取出古代醫(yī)典的精華――青蒿一握,水二升漬,絞盡汁。
鉆研如燧木取火,樸素而偉大;靜心,如臨潭照影,簡單而深刻。
實(shí)驗(yàn)室里,屠呦呦緊鎖雙眉,凝神細(xì)思青蒿素制取方法。困窘之時(shí),思路一轉(zhuǎn),何不于典籍中尋得契機(jī)?她通讀《馬王堆二號漢墓帛書》《五十二病方》《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》,當(dāng)讀至東晉葛洪的《肘后備急方》有關(guān)“青蒿一握,以水二升漬,絞盡汁,盡服之”的記載時(shí),她眼前一亮,重新調(diào)整提取方法,終獲成功。欣喜之余,她深感――沉下來,汲取古人智慧的重要性。
她做到了,她有科學(xué)家應(yīng)具備的博,又有發(fā)明家應(yīng)具備的精,更有智者令人景仰的沉。
[運(yùn)用分析]將中國古老文化比作一片森林,每一種文化典籍都是其中的一棵大樹,智者在森林里吮瓊漿、取火種,應(yīng)用于當(dāng)今社會,為天下蒼生謀福祉。比喻形象、生動(dòng)。呼吁更多的研究者珍視中華文化瑰寶,靜心沉潛于其中,汲取人類發(fā)展的智慧。
四、化用詩句
化用詩句貴在入之無痕,使原詩句與文章內(nèi)容巧妙地融合在一起。王勃《滕王閣序》中的千古佳句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,即自庾信“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”化用而來?;迷娋涫紫纫獙υ娋淅斫馔笍?,達(dá)到信手拈來的熟稔;然后才能因文而需,稍改字詞,寫出新意。
[論點(diǎn)]勇于擔(dān)當(dāng)。
鐵肩擔(dān)責(zé)任
太陽之所以偉大,在于它永遠(yuǎn)消耗自己。
是誰,身先士卒,用小小的身板撐起一片綠色的天地?是誰,默默無聞,用幾百次努力開墾出一片生命的草場?是誰,勇于擔(dān)當(dāng),危難之中挺身向前,讓九州大地開出一片青蒿綠?
受命于危難之際,這一扛,就是大半輩子,淡去了地位,隱卻了名譽(yù)。日升月落,寒燈幾星;寒暑交替,新綠又生。屠呦呦,柔肩硬脊皆為民。
滄海橫流方顯英雄本色,瘧疾肆虐才識巾幗豪情!