發(fā)布時間：2023-03-20 16:15:32
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的海洋教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
本論文首先分析我國中學語文教育存在相關(guān)的問題，強烈的感受到影視教育引入到中學語文教育的必要性。論文界定了相關(guān)影視教育的內(nèi)涵，介紹了其相關(guān)的特點。作者分析了影視教育對中學語文教育的拓展，文章最后闡述了影視教育在語文教育中的地位，并結(jié)合實際構(gòu)建影視教育的保障機制。
關(guān)鍵詞：中學語文教育、影視教育、引入、拓展
Abstract
Inthenewcentury,secondarylanguageeducationwillenterabigchange,thedevelopmentofthenewstage,inbasiceducationwillplaytheroleofpioneers.ButtodayChina''''ssecondarylanguageeducationbytherelevantproblemsareseriouslyhamperingthequalityofeducationadvocacy.Modernlanguageteachingschoolsfaceanunprecedentedimpacttothemodernlanguageeducationinfilmeducation,languagelearningcanenhancestudentsinterestedinthehumanisticqualityofstudents,teachingofmodernlanguagessecondarytothequalityofeducation.
Thispaperfirstanalysisofthesecondarylanguageeducation,issuesrelatedtoastrongsensefilmeducationsecondaryeducationintotheneedforlanguageeducation.Thepaperdefinestherelevanteducationalvideocontentonitsrelevantcharacteristics.Theauthoranalyzesthefilmeducationonthedevelopmentofsecondarylanguageeducation,thearticledescribedthefilmeducationinthestatusoflanguageeducation,andeducationinlightoftheactualvideooftheprotectionmechanism.
Keywords:secondarylanguageeducation,filmeducation,theintroduction,expand
目錄
中文摘要………………………………………………………………………1
Abstract………………………………………………………………………2
第一章緒論…………………………………………………………………4
1.1引言………………………………………………………………………4
1.2目前國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀…………………………………………………4
1.3本論文的研究思路和意義………………………………………………5
1.4本論文的組織結(jié)構(gòu)………………………………………………………5
第二章影視教育的基本內(nèi)涵………………………………………………6
2.1影視教育的定義…………………………………………………………6
2.2影視教育的特點…………………………………………………………6
第三章影視教育對中學語文教育的影響……………………………………8
3.1影視教育對中學語文教育的拓展…………………………………………8
3.2影視教育對中學語文教育的限制……………………………………………8
第四章中學語文教育引入影視教育的思考…………………………………10
4.1中學語文教育與影視教育關(guān)系……………………………………………10
4.2中學語文教育引入影視教育保障機制的構(gòu)建……………………………11
第五章總結(jié)與展望……………………………………………………………13
5.1總結(jié)………………………………………………………………………13
5.2展望………………………………………………………………………13
參考文獻…………………………………………………………………………14
致謝………………………………………………………………………………
原創(chuàng)性聲明………………………………………………………………………
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】大學 海洋環(huán)境科學 培養(yǎng)計劃 特色課程
1.引言
根據(jù)國家十二五規(guī)劃綱要：全面提高高等教育質(zhì)量，加快世界一流大學、高水平大學和重點學科建設，擴大應用型、復合型、技能型人才培養(yǎng)規(guī)模。地方本科院校處于一流的高校與高職院校之間，根據(jù)自身的特點、特色進行合理定位，為社會培養(yǎng)應用型的高質(zhì)量專業(yè)人才是二本學院的立足之本，如何培養(yǎng)具有專業(yè)特色的專業(yè)人才，這在很大程度上取決于培養(yǎng)計劃的設置。因此本文詳細闡述了以海洋環(huán)境科學為特色的培養(yǎng)方案的設置。
2.培養(yǎng)計劃設置的指導思想
培養(yǎng)計劃是高等學校落實人才培養(yǎng)目標，實施全面素質(zhì)教育，培養(yǎng)高質(zhì)量人才的總體設計藍圖。根據(jù)學院確立的以“理論基礎(chǔ)適度、專業(yè)特色明顯、應用能力突出、綜合素質(zhì)全面”的人才培養(yǎng)目標要求，以現(xiàn)代教育理念為指導，按照高等教育大眾化、多樣化的教育觀和質(zhì)量觀對人才培養(yǎng)的要求，將專業(yè)的教學目標、教學內(nèi)容與社會經(jīng)濟發(fā)展的需求有機地結(jié)合起來，以行業(yè)為依托，以就業(yè)為導向，注重學生知識、能力與素質(zhì)的培養(yǎng)。制訂以海洋環(huán)境監(jiān)測為特色的環(huán)境科學專業(yè)培養(yǎng)計劃，服務浙江海洋經(jīng)濟的發(fā)展。
3.培養(yǎng)計劃設置的原則
根據(jù)環(huán)境科學發(fā)展戰(zhàn)略研究提出的環(huán)境科學的人才培養(yǎng)應遵循“厚基礎(chǔ)、寬口徑、有特色、重能力”的基本原則；遵循本科教育基礎(chǔ)性原則；課程體系整體優(yōu)化的原則；加強技能訓練、注重理論聯(lián)系實際的原則；培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的原則；優(yōu)化培養(yǎng)模式、加強專業(yè)特色建設的原則；注重個性發(fā)展、綜合培養(yǎng)能力的原則制訂環(huán)境科學專業(yè)培養(yǎng)計劃。環(huán)境科學是一門綜合性學科，需要人文科學知識、自然科學知識和技術(shù)科學知識，因此要注重學生基礎(chǔ)理論和基本素質(zhì)的培養(yǎng)，全面優(yōu)化課程體系，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，完善課程內(nèi)容，注重理論與實踐相結(jié)合，結(jié)合獨立學院在高等教育中所占的位置和應有的作用，培養(yǎng)海洋環(huán)境領(lǐng)域的實業(yè)人士。
4.特色培養(yǎng)計劃的設置
4.1地方建設的需要
浙江是個海洋大省，省政府將海水增養(yǎng)殖和海洋工程技術(shù)、海水綜合利用、海洋防災減災、海洋遙感應用技術(shù)、海洋油氣資源開發(fā)技術(shù)及外海遠洋漁業(yè)開發(fā)技術(shù)等作為科技興海戰(zhàn)略的重點領(lǐng)域。2011年7月7日國務院正式批準設立浙江舟山群島新區(qū)，全市初步形成了以臨港石化、船舶修造、水產(chǎn)品精深加工、港口物流、海洋旅游、海洋醫(yī)藥、海洋漁業(yè)等為支柱的開放型經(jīng)濟體系。在海洋產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的同時，也給海洋環(huán)境產(chǎn)生了重大的壓力，海洋污染現(xiàn)象日趨嚴重，培養(yǎng)海洋環(huán)境科學的急需人才，是滿足浙江省可持續(xù)發(fā)展的海洋事業(yè)對人才的需要。依托地方發(fā)展以海洋環(huán)境監(jiān)測為特色，區(qū)別于其它高等院校的環(huán)境科學專業(yè)，培養(yǎng)合格的為地方海洋經(jīng)濟建設服務的具有海洋生態(tài)環(huán)境保護、海洋環(huán)境監(jiān)測能力的學生。
4.2人才培養(yǎng)的目標
人才培養(yǎng)計劃包括培養(yǎng)目標、基本規(guī)格和要求、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容等，其核心是培養(yǎng)目標和課程體系。培養(yǎng)目標是培養(yǎng)適應我國二十一世紀社會主義現(xiàn)代化建設需要，德、智、體全面發(fā)展，掌握環(huán)境科學尤其是海洋環(huán)境科學基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能，具備發(fā)現(xiàn)、分析和解決一般環(huán)境問題的基本能力，畢業(yè)后能夠在科研機構(gòu)、企事業(yè)單位及行政部門等從事海洋環(huán)境科學的基礎(chǔ)研究、海洋生態(tài)環(huán)境研究、海洋環(huán)境法、環(huán)境評價與規(guī)劃、海洋環(huán)境監(jiān)測與管理以及環(huán)境安全評價等方面的技術(shù)工作，具備創(chuàng)新精神、綜合素質(zhì)高的應用型專門人才。
4.3課程體系和課程設置
課程體系是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的載體和手段，是培養(yǎng)人才和組織教學的主要依據(jù)，課程體系設置決定了學生的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)，而課程設置狀況直接反映了人才培養(yǎng)的方向。在進行課程體系和課程設置時，應當注意向靈活性、多樣性發(fā)展，構(gòu)建綜合化的課程體系，積極開設交叉學科、邊緣學科課程，以適應科學知識和科學技術(shù)的廣泛交叉和相互滲透。根據(jù)學校培養(yǎng)計劃課程設置分為：通識教育課程、學科基礎(chǔ)課程、專業(yè)核心課程、專業(yè)方向模塊課程、特色輔助課程、技能培訓課程、提高強化課程。培養(yǎng)計劃80%以上涵蓋了環(huán)境學、環(huán)境自然科學、環(huán)境人文社會科學、環(huán)境技術(shù)科學和環(huán)境科學實驗與實踐的內(nèi)容。結(jié)合舟山地方特色在環(huán)境學中增設了海洋環(huán)境科學（雙語）；環(huán)境人文社會科學中我們開設了海洋管理學、海洋專業(yè)經(jīng)濟學、海洋與環(huán)境法、海岸帶綜合管理、環(huán)境經(jīng)濟學、環(huán)境規(guī)劃與管理；環(huán)境自然科學中開設了海洋生態(tài)學、海水腐蝕與防護、化學海洋學、環(huán)境化學、環(huán)境生物學、環(huán)境微生物學、環(huán)境地學（雙語）；環(huán)境技術(shù)科學中開設了海洋環(huán)境監(jiān)測、海洋環(huán)境污染的生物修復、海岸環(huán)境工程、港口環(huán)境污染防治、海水分析化學、海水淡化及其綜合利用、環(huán)境影響評價、水污染控制、大氣污染控制、固體廢物處理及資源化；環(huán)境科學實驗有海洋生態(tài)學、海水腐蝕與防護、海水分析化學、環(huán)境微生物學、環(huán)境化學、海洋環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境儀器分析，環(huán)境影響評價課程設計和環(huán)境科學綜合實驗一（一周）、環(huán)境科學綜合實驗二（三周）；環(huán)境科學實踐教學有社會實踐調(diào)查（一周）、認識實習（一周）、專業(yè)實習（十周）、畢業(yè)論文（十周），其中基礎(chǔ)實驗128學時，專業(yè)實驗256學時，專業(yè)實踐26周。
4.4培養(yǎng)計劃特色的體現(xiàn)
課程設置突出海洋特色，使學生掌握海洋環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境化學、海洋環(huán)境評價、海洋生態(tài)學、海岸帶綜合管理、海水淡化處理技術(shù)等方面的專業(yè)理論知識和技能。
實驗教學突出海洋特色，指導學生利用海洋環(huán)境科學技術(shù)、方法進行海洋環(huán)境污染的調(diào)查、海洋環(huán)境容量的分析、海水養(yǎng)殖環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境影響評價和污染物在海洋中的遷移轉(zhuǎn)化規(guī)律的研究。學生在實驗過程中掌握了獲取信息的方法、資料的整理挖掘、環(huán)境影響的評價和環(huán)境治理等系統(tǒng)的研究過程。使理論教學和實驗教學有機的融為一體，學生的實驗操作能力得到進一步的提升。
實習基地建設突出海洋特色，已與浙江海洋生態(tài)環(huán)境監(jiān)測站、國家海洋環(huán)境預報監(jiān)測中心、浙江海洋研究所、岱山、嵊泗、秀山海水淡化廠等多家企事業(yè)單位簽約，建立了多處具有海洋特色的教學實驗基地、教學改革基地和畢業(yè)實習基地，依托當?shù)氐纳婧ｎ惼笫聵I(yè)單位和研究機構(gòu)，不僅為學生的綜合技能鍛煉和培養(yǎng)提供了一個平臺，同時為學生的就業(yè)提供了多個選擇。
科學研究突出海洋特色，環(huán)境教研室教師有近二十項省部級以上科研項目其中國家基金有四項，都與海洋生態(tài)環(huán)境保護、海洋環(huán)境容量分析、海水綜合利用、海洋污染環(huán)境的修復等有關(guān)，學生的綜合性實驗、設計性實驗、創(chuàng)新性實驗以及新苗計劃、校級科研項目都與教師的科研項目呈相關(guān)性，培養(yǎng)了學生的科研意識和創(chuàng)新精神。
培養(yǎng)計劃體現(xiàn)了海洋環(huán)境科學專業(yè)的特色，培養(yǎng)的學生為地方經(jīng)濟建設保駕護航。隨著素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的深入進行，不斷更新完善人才培養(yǎng)計劃制訂的指導思想，同時更新完善人才培養(yǎng)目標、課程體系、教學內(nèi)容、人才培養(yǎng)模式、教學方法，培養(yǎng)出具有時代適應性、創(chuàng)新性的復合性人才式。
本項目得到了浙江省新世紀高等教育教學改革項目（zc2010040）和浙江海洋學院東海科學技術(shù)學院高等教育教學改革研究重點項目的資助，還得到了環(huán)境科學教研室全體教師的大力幫助。
資助信息：浙江海洋學院研究生處教學項目。
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[關(guān)鍵詞] 思維靈活性 初中生思維培養(yǎng) 關(guān)鍵因素
音樂具有開拓行，創(chuàng)新性，并且對人有著陶冶作用，能使人心性浮動，心志堅定，思維靈活、敏捷，偉大的音樂家貝多芬曾說：“誰讀懂我的音樂，誰就可以打敗命運?！笨梢娨魳穼θ说挠绊懹卸啻?。尤其是對人思維靈活性方面的影響，可以說是其他任何東西所無法比擬的。
一、音樂對思維靈活性的影響
音樂，顧名思義是富有情感，歌唱式的聲音，它可以表達人的情感。音樂教育是培養(yǎng)學生面對生活中的美，生活中的感悟。一個人如果能通過音樂，感知生活中的一切，他一定是一個內(nèi)心豐富的人。同時他的思維能力一定是優(yōu)于常人的，可見音樂對人的思維靈活性的培養(yǎng)是多么好的幫手啊。很多音樂藝術(shù)家被世人成為天才，為什么從事藝術(shù)的人更容易出現(xiàn)天才呢？其實想想也不難理解，音樂對人的思維的影響幾乎是沒什么其他的事物能夠取代了的，也許天才天生對音樂的感知力比一般人好，但是在后天，對音樂的不斷接觸，可能也更加鍛煉了其對事物的感知能力，這樣更加促進了其天才的展現(xiàn)，所以很難說是天才成就了音樂，還是音樂成就了天才。
很多家長在孩子很小的時候就讓其參加很多與藝術(shù)相關(guān)的課程，其中大多都與音樂有關(guān)。有的孩子學習鋼琴，有的孩子學習聲樂，有的孩子學習跳舞等等，其實這些家長是很有遠見的，因為音樂對孩子思維能力的形成是比其他任何形式的學習都要好的，當然這也因人而異。拿鋼琴為例，十個手指頭要自如的彈奏88個鍵，這種手腦配合的形式，對大腦的發(fā)育成長是多么好的鍛煉啊?？梢娨魳穼λ季S靈活性的培養(yǎng)是非常先進的，幾乎可以說是無與倫比的。
二、音樂對初中生思維培養(yǎng)的重要性
初中生正處于生理、心理發(fā)育的關(guān)鍵時期，在這個階段里，如果能對其思維的成長進行精心的培養(yǎng)，那將對其一生都是一筆財富。那在這個關(guān)鍵而特殊的時期應該重點培養(yǎng)哪些方面呢？這是我們的教育者應該深入思考的問題。
音樂不僅是人類共有的財富，音樂也是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，每個時期的音樂都有著其特有的時代背景，音樂不僅僅是好聽這么簡單，每一段音樂都能表達一個特定的情緒和時代精神，其實我們在學習音樂的同時也可以穿插著學習歷史風貌，人文地理，時事政治等，可見音樂是多么廣闊，它不僅能開闊學生的視野，也能豐富學生的知識，如果能著重的通過音樂對學生的思維進行培養(yǎng)，一定會收獲很多意想不到的成果。
在音樂課堂是老師的引導是非常重要的，并不是每個學生從小都參加過音樂的系統(tǒng)學習，老師賦予感情的教育可以是一個孩子對音樂、對生活產(chǎn)生不一樣的感覺，就像是一種牽引，積極的引導可以使學生暢快的融入音樂的海洋，而這片海洋是無比廣闊，可以帶給學生無窮盡的知識力量。音樂對正處在青春期的孩子來說是最好的朋友，因為他們可以在這找到發(fā)泄，找到理解，找到寄托。如果一個初中生能充分融入到音樂的海洋，那么對他思維的發(fā)展是非常有好處的，甚至對他整個人生都將是一種財富。
可見音樂教育對一個學生的成長承擔著多么重要的責任，一個對音樂敏感的人，他的思維靈活性一定是優(yōu)于常人的，而這種靈活性當然是越早挖掘越好了，初中生，正是挖掘的好時機，所以初中音樂教育對學生思維靈活性的培養(yǎng)是非常重要的。
三、怎樣通過音樂培養(yǎng)學生思維靈活性
音樂是通過生動形象、富有感染力的聲音進行交流的一種藝術(shù)，所以音樂教學不能僅僅依靠課本、說教，還要配套音響和音像資料，這樣才能保證音樂教學生動形象，更易于被學生接受，從而受到更好的教學成果。要使音樂課更有趣，更吸引學生，老師在課前的認真?zhèn)湔n是必不可少的，說到這很多人會自然聯(lián)想到老師在桌前認真編寫教案的場景，如果認為音樂教學只是認真做好教案就可以了，那可就錯了，音樂教學，由于其特殊的教學內(nèi)容，如果單單寫好紙質(zhì)的東西是遠遠不夠的，老師一定要具備更深的專業(yè)基本功，如果要教授聲樂，老師一定要能給學生的發(fā)聲提出專業(yè)的指導，這樣才能切實的給學生音樂知識，讓他們更好的掌握樂理知識，同時這也是對學生思維培養(yǎng)的有一個有效作為。因為如果僅僅是讓他們聽音樂，或是僅僅是坐在那里聽老師講解這首音樂是在什么背景下寫出來的，創(chuàng)作者是怎么想的，歌曲反映了什么什么社會現(xiàn)實，什么人文文化，這都不是音樂最需要了解的，其實只要學生能通過聽音樂來感知他所感覺到的就可以了，這才是音樂最應該被感受的。同時也只有這樣，才能真正起到培養(yǎng)學生思維靈活性的目的。
四、總結(jié)
音樂培養(yǎng)學生思維靈活性最有效的途徑，尤其是處在初中這個生理、心理都最具塑造性的時期，如果能切實有效的通過音樂教育對其思維進行精心的培養(yǎng)，一定會收到意想不到的成功。
參考文獻
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1 網(wǎng)絡在中學歷史教學中的積極作用
1.1 造就多樣化和科學化的教學內(nèi)容呈現(xiàn)方式
網(wǎng)絡狀態(tài)下，教學內(nèi)容呈現(xiàn)不再單純依靠教師的言傳身教，而是充分發(fā)揮網(wǎng)絡的優(yōu)勢把大量的超文本、圖形、圖像、動畫、聲音等運載信息的媒體結(jié)合在一起，使抽象內(nèi)容具體形象化，微觀事物宏觀化，復雜事物簡約化，多角度地向?qū)W生傳遞教學信息，極大地豐富教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，如花瓣綻放式呈現(xiàn)、遠程呈現(xiàn)、自由選擇式呈現(xiàn)等，而且可以根據(jù)教學的需要隨機變換呈現(xiàn)方式。
在網(wǎng)絡狀態(tài)下，不再單純地讓學生記憶并儲存結(jié)論，而是結(jié)論與形成結(jié)論的過程并重。例如，在學習《蘇德互不侵犯條約》時，教師首先向?qū)W生提出問題：“有人認為《蘇德互不侵犯條約》粉碎了英法的綏靖政策，也有人認為《蘇德互不侵犯條約》加速了戰(zhàn)爭的爆發(fā)，你如何評價《蘇德互不侵犯條約》？”學生利用微機教室的網(wǎng)絡環(huán)境，到獨立開發(fā)的校本資源庫和國際互聯(lián)網(wǎng)中查找答案。學生帶著問題，能夠很好地激發(fā)主動學習和探究興趣，積極主動參與到探究學習中。
采用具有啟發(fā)性的問題來創(chuàng)設學習情境，讓學生產(chǎn)生疑問，能夠很好地激發(fā)學生開展探究的興趣，在探究中能夠?qū)W到很多關(guān)于《蘇德互不侵犯條約》的知識。通過選取學生已有的知識或社會經(jīng)驗、實驗事實、有意義或有趣的事實、具有啟發(fā)性的問題等方面中的一個個素材來創(chuàng)設學習情境，這些情境可有力地激發(fā)學生的探究動機和探究興趣，啟發(fā)引導學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，明確探究任務，可以很好地完成教學任務，也就達到教學內(nèi)容呈現(xiàn)的科學化。
1.2 造就開放互動的教學模式
網(wǎng)絡本身就是一個開放互動的世界，在網(wǎng)絡狀態(tài)下的教學同樣有著開放互動的特征。這種特征貫穿于整個教學過程的始終。
在網(wǎng)絡狀態(tài)下，在理想的條件下，教師的備課與授課、訓練與檢測、監(jiān)督與評價，都是在開放互動的狀態(tài)中完成。教師備課是通過網(wǎng)絡實現(xiàn)資源的共享，及時獲取先進的教育教學信息，充實到自己的教案之中。同時亦可接受外界的分析和評價（包括同行和學生），使之更加完善；教師在授課中，通過網(wǎng)絡展示和解決教學重、難點，通過畫面展示、切換、組合，為學生營造生動、逼真的教學環(huán)境。在網(wǎng)絡狀態(tài)下的課堂上學生不再被動地聽、被動地學，跟著教師機械地模仿，成為知識的存儲器；而是在師生交互、人機交互的過程中，教師引導學生利用教學資源庫和互聯(lián)網(wǎng)進行自學，可以全方位地調(diào)動、激發(fā)學生學習的興趣和內(nèi)在潛力，主動參與到教學過程中來，使教學過程得到優(yōu)化，拓寬學生的認知基礎(chǔ)，形成遷移、創(chuàng)造和實踐能力。
2 網(wǎng)絡環(huán)境下的歷史教學的技術(shù)準備
2.1 開展網(wǎng)絡環(huán)境下的歷史教學，教師必須掌握一種或兩種課件制作軟件的使用技能，獨立完成課件制作與操作
網(wǎng)絡資源課件制作軟件一般有方正奧思、PowerPoint、FrontPage等，其中PowerPoint因其操作快捷方便，F(xiàn)rontPage網(wǎng)頁課件具有遠程交互的功能，深受廣大一線教師的青睞。課件制作取材于浩瀚的網(wǎng)絡海洋。網(wǎng)絡中的歷史資源很多，這里精選部分網(wǎng)站加以簡介，希望有助于各位同仁學習、參考。
1）K12中國中小學教育教學網(wǎng)（省略），特色欄目為歷史學科資源精選、歷史教師個人專輯、歷史教師個人主頁、史地政論壇等欄目。其中在史地政論壇，關(guān)于歷史教育和史學研究的討論最為活躍。
2）中國教育資源網(wǎng)（省略），有教育新聞、學科教育、圖書館、交流中心、個性教師等。
3）中國基礎(chǔ)教育網(wǎng)（省略），歷史教師可以瀏覽“課程改革”“交流討論（BBS）”“歷史”等欄目內(nèi)容；相關(guān)的鏈接有省略，以介紹基礎(chǔ)教育課程改革以及北師大版義務教育歷史教科書為主要特色的教育網(wǎng)站，并設有歷史論壇。
4）人教社歷史天地（省略/lishi），人民教育出版社主辦，包括教學園地、教材與大綱、學生之友、學術(shù)動態(tài)、萬花筒、圖說歷史、歷史論壇、課程研究。
5）中國基礎(chǔ)教育21世紀（省略），由陜西師范大學雜志社主辦，包括近年來刊發(fā)的“史學研究”以及“歷史教學”論文和文章。該網(wǎng)站有“教育論壇”，供網(wǎng)友交流。
2.2 開展網(wǎng)絡環(huán)境下的歷史教學，師生需要學會各種網(wǎng)絡環(huán)境的使用方法
如網(wǎng)絡教室“網(wǎng)上鄰居”的使用，校園網(wǎng)和因特網(wǎng)中信息的搜索技術(shù)即搜索引擎的使用，網(wǎng)絡資源的下載，網(wǎng)上論壇的開展。常用的搜索引擎有Google、百度、網(wǎng)易、雅虎。為避免學生在信息中迷途，筆者建議：教師可以采取逐步擴大搜索范圍的方法，如先將搜索范圍限制在校園網(wǎng)內(nèi)，然后借助校園網(wǎng)上的鏈接，讓學生用站點鏡像和關(guān)鍵字來查找信息；接著教師可以提供一個網(wǎng)頁地址URL的列表，讓學生搜索多個站點；最后讓他們在因特網(wǎng)上用目錄和關(guān)鍵字檢索來搜索信息。如此，學生基本掌握網(wǎng)絡資源搜集、文件下載及網(wǎng)上信息、論壇交互的技能，教師積累了自行設計、制作課堂演示型教學課件的經(jīng)驗。師生開始以現(xiàn)代教育理論為指導，探索運用計算機網(wǎng)絡技術(shù)實現(xiàn)自主學習、因材施教的新途徑。
3 開展網(wǎng)絡教學，需要教師更新教學理念
網(wǎng)絡教學是一種新生事物，其發(fā)展速度異常迅猛，這就要求教師必須跟上時代的潮流，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教學理念。唯有教師教學理念的更新，才能用極大的熱情去培養(yǎng)、挖掘、發(fā)展學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
另外，網(wǎng)絡教學還應注意課堂不能追求表面的熱鬧，更忌教師圖省事撒手不管，讓學生自行上網(wǎng)查閱資料。學生參與教學的方式應以積極的情感體驗和深層次的思維及課件展示等為主，同時教師穿針引線的主導作用既要貫穿教學過程的始終又要恰到好處?！敖處熢诮虒W活動中的作用，就似進入高速公路的引橋，不斷將學生引向運行的學習高速公路；似劇團的導演，引導演員在舞臺上唱主角。”這是洋思中學的教學理念，也是現(xiàn)代教育所追求的目標。
本學期，我校教育教學工作以東石鎮(zhèn)教委辦的年初工作精神為指導，在校長的正確領(lǐng)導與全體老師的通力配合下，取得了一定的成績。不管是常規(guī)治理方面、教研組建設、教師專業(yè)發(fā)展等方面都取得了進步，并且順利地完成了學期初布置的各項任務，現(xiàn)將一學期來，學校的教育教學工作總結(jié)如下：
一、重管
1、重視教學常規(guī)檢查治理
教學常規(guī)管理，是教學管理的基本內(nèi)容，加強教學常規(guī)的建設與實施，是進步教學質(zhì)量的基本保證。本學期，我們依然遵循此規(guī)律，狠抓教學常規(guī)管理，向管理要質(zhì)量。為了規(guī)范教學行為，我們根據(jù)教學常規(guī)的流程，從教師的備課、上課、聽課、作業(yè)批改、考后分析和后進生轉(zhuǎn)化等六個方面提出了具體明確的要求，克服了“重結(jié)果，輕內(nèi)容”，“重教學成績，輕教法”的弊端。并分在期初、期中、期末分三次對教師的各種常規(guī)材料進行檢查、分析，為改進教育教學工作提供第一手資料。
2、積極參與、開展“校際聯(lián)動、區(qū)域推進”教研活動
本學期，為了提高教學質(zhì)量，深化校本教研專題，為了給教師搭建一個教學工作的交流臺，在第14周開展了一次有主題、有計劃的校際聯(lián)動教學研討活動。我校的張藝妮、顏厥帆兩位老師在“生活化情境創(chuàng)設”主題研討會中分別展示了兩節(jié)不同風格的研討課，固然教學的效果不是那么理想，但參與的各位老師在這次校際研討活動中針對教學中出現(xiàn)的題目以及專題研究深度、廣度等提出了很多寶貴的意見，真正地達到了交流互動的目的，使每一位教師都有所收獲。
3、加強學習，更新教師的教學理念
A、堅持教師的外出培訓學習，積極的將學習回來的新理念、參與學習的心得及時在學校博客發(fā)表，努力使我們的教師的業(yè)務水平達到同一個水平。本學期，我校結(jié)合教委辦的安排，盡可能安排老師往參加上級的各種相關(guān)培訓和兄弟學校的常規(guī)研討。經(jīng)過了這些培訓之后，教師的教學面貌有了較大的改變，老師的一些教學觀念、理論也更上了一個層次。所以我感覺參與外部的培訓，對教師的繼續(xù)教育是最有力的一種方式。
B、加強我們教師的自學范圍和自學方式。目前教師的外出學習仍然是進化教師的最有效的途徑。但不是唯一的，也不是最好的。作為一個農(nóng)村基層小學，我們的教師獲得外出學習的機會并不是很多，而且涉及教師的面也不廣，那怎么辦呢？讓外出學習的老師將所學的新理念，結(jié)合自己的感受，以博文的形式傳遞給其他老師，以點帶面，以少帶多，努力使我們所有的教師的業(yè)務水平都能得到有效的提升。同時還要求每位老師精讀一本教育論著，讓老師在書的海洋中汲取養(yǎng)分，更新教育教學理念，為老師們能更好地適應課程改革帶來的一系列問題儲備能量。
三、細評
1、開展作文、英語口語、硬筆書法比賽
為了提高學生的習作水平，培養(yǎng)學生的思維能力，提高他們學習的愛好，本學期學校組織了三——六年級學生進行作文現(xiàn)場賽、全校硬筆書法比賽以及英語口語比賽，為學生提供了一個展示自我的好平臺，各指導老師都對學生進行了精心的輔導，使他們的自信心得以更大的提升。
2、開展教學案例撰寫活動
教師的專業(yè)化發(fā)展及科研能力已成為學校今后發(fā)展和教師素質(zhì)提升的關(guān)鍵。本學期，學校組織教師積極參與教學案例的撰寫，共有4篇教學論文、心得在市、鎮(zhèn)兩級的刊物上發(fā)表。
四、今后工作的設想與反思
1、教學工作方面
學校的中心工作是教學，提高教學質(zhì)量不是一句空口號，它需要以扎實而創(chuàng)新的日常工作為基礎(chǔ)。在工作中我們也感到一些問題的存在，如教師的業(yè)務提高問題；怎樣促使“問題班級”的轉(zhuǎn)化；怎樣才能更扎實地進行培優(yōu)補差工作，使學生得以全面發(fā)展；怎樣使教師備課落到實處等。下學期我們的設想是把日常教學工作的開展再扎實一些，教研活動更富主題化，創(chuàng)造性更多一些，創(chuàng)新求實，繼續(xù)構(gòu)建教師發(fā)展平臺，加強校際的交流和合作，穩(wěn)步提高教師素質(zhì)和教育教學質(zhì)量。
2、校本教研方面
一年多來，我們利用學校博客進行校本教研這一網(wǎng)絡教研形式已然成為我校校本教研的一種重要形式。我從中也多了幾許的思考：如何讓網(wǎng)絡教研走得更遠、做得更加務實呢？
A、要真摯坦誠。我們都知道網(wǎng)絡教研誰都可以參與，但條件是要真摯、坦誠。要以工作的心態(tài)而不是游戲的心態(tài)對待網(wǎng)絡。
B、要梳理落實。網(wǎng)絡教研不僅需要熱情，更需要靜下心來反思實踐、追求深度，從而實現(xiàn)“學習——實踐——反思——更高層次的學習”的良性循環(huán)。
C、要內(nèi)化成果。假如不能將校本教研的成果內(nèi)化，不能將別人的出色變成自己的絢麗，那么網(wǎng)絡教研乃至校本教研就沒有存在的必要性。
關(guān)鍵詞：泛市場化；人文素養(yǎng)；人文化成；揚棄
中圖分類號：g64文獻標識碼：a
一、大學辦學泛市場化
“所謂泛市場化，就是把市場關(guān)系引入到不應當引入的領(lǐng)域”1。大學辦學市場化，是指大學辦學被市場牽著鼻子走，大學將教育服務當作產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營，圍繞市場經(jīng)濟需求辦教育，通過市場交易實現(xiàn)教育運轉(zhuǎn)，以經(jīng)濟效益衡量辦學成敗，嚴重弱化大學人文化的社會擔當?shù)纳鐣袨榛颥F(xiàn)象。
利潤與效率是市場經(jīng)濟運行的原動力。受市場這只隱形之手的招引，大學教育改革也經(jīng)歷了大學教育產(chǎn)業(yè)化繼而發(fā)展成為大學教育市場化的歷程。大學辦學市場化，主要表現(xiàn)為大學在專業(yè)開設、課程設置、人才培養(yǎng)與評價、科研立項設置等方面失去了自己秉持已久的辦學準心，而以迎合市場需要為自己的辦學出發(fā)點。誠然，根據(jù)市場需求辦教育，確實具有擴大學生選擇權(quán)，實現(xiàn)教育資源優(yōu)化配置，加速“產(chǎn)學研”結(jié)合等諸多優(yōu)點。但是，大學不同于一般經(jīng)濟實業(yè)，辦學以經(jīng)濟效益論成敗，便滑向了大學教育的泛市場化。大學教育泛市場化，化掉了作為高等教育的重要組成部分——人文精神，化掉了大學辦學的社會擔當?shù)墓δ?。公民人文素養(yǎng)普遍下降，社會生活公共道德明顯滑坡，與大學辦學泛市場化本身緊密關(guān)聯(lián)。在大學辦學泛市場化過程中，經(jīng)濟效益成了專業(yè)設置的優(yōu)先條件；能否獲得利潤成了辦學的首選條件，學校成了學店；能否創(chuàng)收作為評價教師水平和能力的標準，教師成了店員；是否有錢作為學生上學的先決條件，學生成了顧客；能否直接帶來經(jīng)濟效益作為學習的條件，知識成了商品；是否符合市場需求作為衡量大學辦學成敗的標準，大學變成了市場的“經(jīng)濟侍從”。
在教育市場化浪潮洶涌澎湃之際，基于教育泛市場化的負面作用來研究大學生的人文素養(yǎng)嚴重缺失的現(xiàn)狀，顯然具有鮮明的現(xiàn)實意義。
國內(nèi)外針對大學生人文素養(yǎng)缺失進行的研究，大多是從大學精神和大學辦學理念層面，從宏觀視角展開的。國外研究人文教育的最著名代表，德國的雅斯貝爾斯從教育的屬性、特點、教育的本質(zhì)出發(fā)，研究人文教育的重要性2。美國教育家弗萊克斯納從大學的應有定位研究人文精神，他指出：“大學不是風向標，不能什么流行就迎合什么。大學應不斷滿足社會的需求，而不是它的欲望?！?社會轉(zhuǎn)型中我國部分大學生人文精神缺失嚴重，與時下盛行的教育泛市場化緊密相關(guān)。
二、大學辦學泛市場化的根源
高等教育泛市場化，有著深層的認識論根源與社會根源。
知識是人們認識客觀世界的經(jīng)驗與改造客觀世界的工具，精神是人們把握客觀世界的人文關(guān)照。知識只是精神和文化的載體。
教育的功能是通過傳授知識來實現(xiàn)精神、文化的傳承與提升的。教育的目的是使受教育者更成其為人，它是社會公共產(chǎn)品，它承擔“人文化成”的社會功能。在儒家傳統(tǒng)中，有“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”4的育人理念，這是人文精神在中國傳統(tǒng)教育中的突出體現(xiàn)。大學必須致力于精神的培育和文化的創(chuàng)新。
然而，由于當今社會在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下主流價值觀被邊緣化，社會誠信缺乏，追求感官享受，物欲橫流，拜金主義盛行，社會問題頻現(xiàn)；人生觀出現(xiàn)唯利是圖，政績觀上急功近利，重視易于量化的經(jīng)濟效益，忽視不宜量化的社會效益，等等；這些都為教育泛市場化潮流的盛行提供了土壤和條件。大學辦學中出現(xiàn)將教育等同于知識傳授，信奉“越市場化越先進”，“將教育推向市場等同于教育改革”，“扭虧為盈意味改革成功”的傾向。在大學辦學實踐中，政府扮演的角色與承擔的功能出現(xiàn)紊亂——乃至于認為政府將教育推向市場的程度越深，政府在減輕財政負擔層面作出的貢獻就越大。更有甚者，把教育盈利視為教育市場化成功的標志，將就業(yè)率視為衡量大學辦學成敗非常重要的標準。
三、大學泛市場化的危害
在
泛市場化過程中，部分大學為求得生存空間一味迎合市場需求，出現(xiàn)了重技能輕人文，重經(jīng)濟效益輕社會擔當?shù)默F(xiàn)象，失去了“人文化成”的辦學準心。一個突出的表現(xiàn)是：部分高等學校在教學規(guī)劃、教學投入、課程設置、教學管理等方面明顯存在重技能輕人文素養(yǎng)的傾向。人文課程時數(shù)、經(jīng)費投入、師資配備嚴重不足。大學生以是否能夠獲取可觀經(jīng)濟收入回報為學習動機，在學習目的、目標定位和實際學習過程中具有濃厚的功利取向，很大一部分大學生只埋頭于部分技術(shù)應用學科課程的學習，忽視倫理道德修養(yǎng)和文化禮儀修養(yǎng)的歷練，最終導致缺乏人生理想，沒有崇高目標，缺乏社會責任感，不誠實，不守信，不學法，不守法。
2003年清華學子劉海洋向熊貓潑灑硫酸事件，2004年云南大學生化學院生物技術(shù)專業(yè)學生馬加爵殘殺同室4位室友案，西安音樂學院大三學生藥家鑫2010年10月20日駕車撞人不但不施救反用尖刀捅死被撞者，等等，昭示著部分大學生人文素養(yǎng)的嚴重缺失。這種缺失，可以從立足全社會層面的宏觀視角和著眼于部分大學辦學急功近利的微觀視角去反思。
從立足全社會層面的宏觀視角來看，當前，全社會普遍存在偏重經(jīng)濟效益，輕視人文素養(yǎng)的現(xiàn)象，從而導致社會空心化。
市場經(jīng)濟是以獲得最佳經(jīng)濟效益為目的，以自由競爭為手段，通過市場進行優(yōu)勝劣汰的經(jīng)濟形式。市場關(guān)系有它起作用的關(guān)系范疇，唯利是圖是市場經(jīng)濟的核心原動力。而高等教育的目的是“人文化成”，使人成其為人，所以，高等教育是一種超越市場關(guān)系范疇的科學與人文領(lǐng)域。將大學辦學混同一般實業(yè)來經(jīng)營，是一種泛市場化行為。部分大學在辦學過程中以實用主義為標準，一味迎合市場臨時需要來設置專業(yè)，表現(xiàn)為理工科的熱門專業(yè)重復疊加開設，人文社科課程開設不足，即使是熱門專業(yè)課程，重“術(shù)”（應用技術(shù)）輕“道”（理論知識）的現(xiàn)象在不少高校也非常嚴重，尤其是一些地方高校，在某種程度上存在著逐步演變?yōu)槁殬I(yè)培訓機構(gòu)的傾向。如此這般，其結(jié)果是導致人文課程過窄，專業(yè)教育不專，功利至上主義抬頭，學校與學生人文精神缺失。有文憑沒文化，有知識沒見識，有知識無審美，重物質(zhì)輕精神，重經(jīng)濟效益輕人文素養(yǎng)，最終會導致物質(zhì)文化和精神文化的分離和對立。
從著眼于部分大學辦學的目標去反思，可以發(fā)現(xiàn)，不少大學在辦學定位上存在著嚴重的功利主義傾向。
一是將迎合市場需要等同于符合社會需要，將市場等同于社會，這是一個導致大學教育功能異化的致命誤區(qū)。大學如市場一樣隨波逐流，追求功利，那它的“人文化成”使命必定會在追逐功利中湮滅，大學若遺忘了社會責任，那它就必定會被社會遺忘；大學若不能傳播理想，那它就必定走向庸俗。也就是說，大學如不能“化俗”，那它必定會被“俗化”?？死锵！つ悄绿嵩谡劦浇逃墓δ軙r說：“任何一種教育，如果它關(guān)切的只是人的一部分，而非人的整體，那么它必然會導致有增無減的沖突和痛苦?！?
二是將科學精神等同于大學工作的全部內(nèi)容，將高等教育等同于科學實驗室。大學只追求科學精神，忽視人文精神，大學便會淪為一般意義上的培訓機構(gòu)。因為，科學精神主要是“證偽”、“求真”，其主要工作是回答“how”，其研究對象主要是物；人文精神主要探索意義和價值問題，主要工作是回答“why”，研究對象是人。而一切工作的價值指向和行動主體都是人，丟失了正確價值取向的科學理性，必然加速人的異化和社會的空心化。
三是將專業(yè)標準等同于大學人才培養(yǎng)標準，抹殺了專業(yè)標準與人才標準的區(qū)別?？疾齑髮W的標準有兩個，即專業(yè)標準和人文標準，二者缺一不可。沒有專業(yè)標準，人才的內(nèi)涵就會陷于空洞；沒有了人文標準，專業(yè)人才就會走向工具化。食品安全問題給社會、給教育的啟迪很多，我們的社會不是缺乏專業(yè)人才，而是這些專業(yè)人才缺乏最基本的人文素養(yǎng)。
四是將大學的功能等同于“授業(yè)”，擠兌了大學的“傳道”功能，弱化或簡單化了大學的教育功能。教育的根本目的在于“人文化成”，自然，其工作內(nèi)容不是為市場造“器”，而是為社會造“人”——具有社會責任感的德才兼?zhèn)渲恕?/p>
只強調(diào)技術(shù)教育，其嚴重后果就是加劇了大學教育中的工具化、技術(shù)化和非教養(yǎng)化，導致人的片面發(fā)展和人文精神的滑坡。
五是將為地方服務視為地方大學的全部使命，強化了地方大學為地
方經(jīng)濟服務的功能，弱化了大學的社會擔當和大學的立命根基。時下盛行的“地方大學為地方經(jīng)濟服務”的論調(diào)就缺乏周延性。把大學的職能定位為為地方企業(yè)服務，無疑削弱了大學的本體功能——承載、傳播社會理想和道德精神?！暗胤酱髮W為地方經(jīng)濟服務”把大學教育功能狹隘化，放棄了其對民族、國家和人類的前途和命運的擔當，拋棄對文化傳統(tǒng)和歷史傳承的承諾，缺失了大學精神，最后使自己淪為市場的“附庸”。
六是將學生就業(yè)作為衡量大學辦學成敗的標準，將大學就業(yè)率問題簡單化。毫無疑問，大學辦學是為社會培養(yǎng)有用之才的。然而，“有用”如何界定？就業(yè)是全社會各個系統(tǒng)良性運行的系統(tǒng)工程?！熬蜆I(yè)率”不是大學本身工作的全部。就業(yè)率高并不等于大學很好地完成了社會賦予它的使命。片面強調(diào)“就業(yè)率”而疏忽了大學對社會責任的擔當，背離了大學存在的意義。
四、對大學功能異化的揚棄
（一）大學的功能在于“人文化成”
大學的職能是“人文化成”，大學理應有自己獨立的品格，理應擔當為社會培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的合格人才的重任?！皩I(yè)成才”和“精神成人”二者不可偏廢。而且，在衡量評價人才的標準上，“精神健康”比“專業(yè)技能”更具重要性。人文素養(yǎng)的獲得是人文精神養(yǎng)成的前提，人文精神是人之為人的前提。而人文精神，是指以人為本，體現(xiàn)人的本質(zhì)屬性的精神，是揭示人的生存意義，體現(xiàn)人的價值尊嚴，追求人的完善和自由發(fā)展的精神。其功能在于培養(yǎng)追求真善美精神，傳播高尚理想，培養(yǎng)是非判斷能力，引導價值判斷和價值取向，它的研究對象主要是人，是人之為人的精神?；诖髮W生人文素養(yǎng)嚴重缺失，基于大學普遍存在重視“專業(yè)成才”輕視“精神成人”傾向，并有愈演愈烈之勢的現(xiàn)狀，大學應當以當前現(xiàn)實為基點，以擔當“精神成人”和“專業(yè)成才”雙重責任為價值旨歸，研究大學人文素養(yǎng)淪落的成因，認識問題的嚴重性，探索問題的對策，探索社會轉(zhuǎn)型期大學在“俗化”與“化俗”之間尋求自身發(fā)展的張力，改善大學生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀。這樣，才能從根本上阻滯道德滑坡，從而提升全民族的人文精神。
（二）大學應有社會擔當
大學辦學需要擔當社會責任，不能片面迎合市場需要亦步亦趨，在辦學實踐過程中不能喪失社會賦予它本應擔當?shù)木袷赝呗氊煟@樣才能抵制市場化過程中的各種誘惑，才能克制浮躁和避免膚淺，在激烈的競爭中作出理性的抉擇， 才能不松懈學者的操守，才能實現(xiàn)“堅守象牙塔”的精神自覺。
（三）大學的辦學管理和評價標準需要創(chuàng)新
市場化是經(jīng)濟發(fā)展歷程中的較高級階段。誠然，將高等教育市場化，有利于打破大鍋飯，充分調(diào)動一切積極因素。但是，高等教育市場化不能將高等教育產(chǎn)業(yè)化、商品化，完全忽視了教育的特殊性。大學必須汲取先賢們的思想和智慧，關(guān)注人類的命運和社會的未來，才能實現(xiàn)傳承、創(chuàng)新文化的功能，才能做到在“化俗”中不被“俗化”，才能做到以追求真理，追求科學，追求進步為己任，才能真正承擔人文化成的重任。
1998年，在北京大學百年校慶期間，來自世界各地的上百名大學校長在討論“21世紀的大學”主題時，幾乎一致強調(diào)人文精神與人文教育的重要性。哈佛大學校長尼爾·陸登庭的見解更是一針見血，他說：“大學教育從根木上說是一個人文過程，是有關(guān)價值的事情，而不僅僅是信息或知識。”6將大學辦學視為一個漫長的人文過程，必須正視和解決以下幾個問題。
第一，教師崗位入門門檻與教學考核評價缺乏人文素養(yǎng)把關(guān)。教師隊伍人文素養(yǎng)參差不齊，在教育教學過程中甚至存在因教師人文素養(yǎng)不一而使得受教育者人文教育失靈的情況。
第二，大學教育教學管理中，在合格人才評價和大學評價機制中，技能等可量化因素被過度強化，人文等不可量化部分被嚴重弱化乃至被擠兌。
第三，大學生管理上缺乏合格人才嚴格把關(guān)機制，導致文憑泛濫，大學生人文素質(zhì)參差不齊。
第四，教育市場化需要規(guī)范，政府在引導、管理教育辦學方面應當有更大的作為。
五、結(jié)語
市場化有它的特定的內(nèi)涵與關(guān)系范疇，大學的使命是崇尚科學，追求真理，關(guān)懷人生，“人文化成”。教育是擔負“人文化成”使命的一個特殊領(lǐng)域，有它特殊的質(zhì)，尤其是人文、人文素養(yǎng)精神等不可量化，因此大學不可盲目隨波逐流，必須堅守自身的使命，秉持大
學精神，有效抵制浮躁，確保不被以盈利為目的的市場原則與功利主義所湮滅。確保大學辦學以關(guān)注人類的命運和社會的未來為己任，著實擔當大學的“人文化成”的社會功能，教育改革需要面向市場，但是，切不可將辦教育等同于市場經(jīng)濟辦產(chǎn)業(yè)，大學辦學切不可泛市場化。
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論文摘要：幸福分為物質(zhì)幸福和精神幸福。在當今高校，部分大學生過多追求物質(zhì)幸福而忽略了精神幸福，存在著病態(tài)的幸福觀。高校班級建設的重要指標是集體成員內(nèi)部的幸福感。高校學生工作者應以積極的心態(tài)引領(lǐng)大學生樹立正確的幸福觀，建設幸福班級。
什么是幸福？不同的學生對幸福的理解是不同的。有的學生認為，幸福就是睡覺睡到自然醒，考試門門不掛科；有的學生認為，幸福就是找一個漂亮的女朋友；還有的學生認為，幸福就是在知識的海洋里不斷充實自我。其實，幸福是一個包羅萬象、涵蓋了一切倫理學概念的術(shù)語，那些關(guān)于世界萬事萬物的討論，幾乎都是以幸福作為背景的，但是并沒有人對幸福下過一個令所有人都滿意的答案，因為幸福是一種主觀感受。幸福主要包括三個方面的含義：幸福是人生重大的快樂，幸福是人生重大需要和欲望得到滿足、人生重大目標得到實現(xiàn)的心理體驗，幸福是達到生存和發(fā)展的某種完美的心理體驗。
一、新時期大學生幸福觀面臨著新的挑戰(zhàn)
幸福觀是人們對“什么是幸?！钡挠^念、看法、標準，產(chǎn)生于一定的文化觀念，但卻以一種主觀的形態(tài)起作用，是一個人的人生觀、世界觀在對待幸福問題時的表現(xiàn)，是能否產(chǎn)生幸福感、產(chǎn)生什么樣的幸福感的關(guān)鍵所在。幸福感是建立在一定社會心理條件下，以價值判斷為基礎(chǔ)，個體對來自環(huán)境或自身的心理刺激所產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)。古希臘哲學家德謨克利特認為：“對于一切沉溺于口腹之樂，并在吃喝、情愛方面過度的人，快樂的時間是很短的，就只是當他們在吃著、喝著的時候是快樂的，而隨之而來的壞處卻很大……除瞬息即逝的快樂之外，這一切之中絲毫沒有什么好東西，因為總是重新又感覺到有需要未滿足?！薄靶腋２辉谟谡加行笕?，也不在于占有黃金，它的居處是在我們的靈魂之中?！?/p>
改革開放后，隨著社會生活水平的提高和物質(zhì)財富的增長，大學生的幸福感并沒有得到相應的提升，新時期大學生的幸福感面臨著新的挑戰(zhàn)。在當今的大學生中，存在著這樣或那樣的病態(tài)幸福觀，部分學生甚至用享樂代替幸福。叔本華認為：“如果人因此一味追求財富，心靈上就會一片空白，結(jié)果是對任何其他事物的影響更麻木不仁。他們的理智的高度幸福既然無能為力，就只有沉迷在聲色犬馬中，任意揮霍，求得片刻的感官享受?！币豁椪{(diào)查顯示，我國目前約有3000萬青少年存在心理問題，其中，中小學生中有心理障礙者為21.6%～32%，大學生中有心理障礙者為16%～25.4%，并且大學生中有心理障礙者呈現(xiàn)上升趨勢。由此可見，當代大學生必須端正幸福觀。當前，高校偏重于以意識形態(tài)為主的政治教育，而與學生密切相關(guān)的幸福教育被忽視，提升大學生的幸福感成為大學生和所有高校思想政治教育工作者必須關(guān)注的問題之一。
二、提升大學生幸福感是班級建設的首要之舉
幸福分為物質(zhì)幸福和精神幸福。物質(zhì)幸福是低級的幸福，是人們的物質(zhì)需要，是一種欲望和目的得以實現(xiàn)而產(chǎn)生的幸福感；精神幸福是高級的幸福，是人們的精神需求，是人的精神上的寄托。
班級是高校的基礎(chǔ)和細胞，加強班級建設對提高學生工作水平具有直接影響。從詞典上我們可以知道，“班級是按照授課制的培養(yǎng)目標和教育規(guī)范組織起來的，以共同學習、生活和直接性人際交往為特征的社會心理共同體”。我們要充分發(fā)揮學生班級建設在學生工作中的重要作用，因為班級建設如何直接關(guān)系到各院（系）學生工作基礎(chǔ)扎實與否、開展的順利與否。
從工作影響上看，班級是各院（系）聯(lián)系學生、了解學生、凝聚學生的前沿陣地，是最直接、最具體地面向廣大學生的單位。班級也是各院（系）思想建設的陣地，對班級成員的學習、生活等方面都起著重要的作用。只有使班級的每一個成員都有著正確的幸福觀，整個班級才會有活力；只有每一個成員都有幸福感，學生的思想才會穩(wěn)定，班級的工作才能順利開展，院（系）的學生工作才能積極推進。因此，提升班級成員的幸福感成為班集體建設的首要之舉。
三、全面提升班級成員的幸福感，加強班級建設
一是班級建設要有強有力的班級領(lǐng)導核心。幸福的班級首先應該是一個有凝聚力的集體，班委會是班級建設的領(lǐng)導核心，是帶領(lǐng)廣大學生朝著共同目標奮斗的根本保證，因此他們必須具有良好的道德品質(zhì)及人格魅力，能夠帶領(lǐng)班級其他學生共同前進。配備得力的班干部是班級建設的首要條件，這就要求輔導員在選拔班干部時要本著公正、公開、公平的原則，選拔出那些道德品質(zhì)過硬、具有較高思想政治覺悟、人格魅力突出、作風正派、辦事公道、處事有原則、熱愛集體、具有較強的工作能力和奉獻精神、能被廣大學生信任和擁護、有著強大號召力的學生。同時，對學生干部要嚴格要求，并放手讓他們大膽工作，充分發(fā)揮班干部的作用。
二是班級建設要有良好的學習氛圍。學習是學生的首要任務，一個幸福的班級就應該通過全體成員的共同努力，使廣大成員都能夠刻苦、踏實地學習，能夠在一定專業(yè)領(lǐng)域具有很強的鉆研精神和創(chuàng)新意識，勇于與學習上的不良風氣作斗爭，能夠在感興趣的專業(yè)領(lǐng)域?qū)W有專長，利用所學的知識參與社會實踐、積極投身科研等。班級內(nèi)部可以開展“主題學習月”活動（包括模擬課堂、專業(yè)知識競賽等），創(chuàng)造良好的學習氛圍，保持著班級優(yōu)良的成績。競賽獲獎率高、考試通過率高、班級掛科率低，同學們就可以保持較高的幸福感。
三是加強對貧困生的關(guān)注，保證貧困生最基本的物質(zhì)生活。在高校，部分貧困生生活壓力過大，很難專注于班級的建設、班風的形成，更多的是關(guān)注如何利用空閑時間參加勤工儉學，減輕家庭經(jīng)濟負擔。在這種情況下，各班級要認真了解貧困生的情況，加大對貧困生的關(guān)注力度，保證貧困生能夠享受到國家助學貸款、國家獎學金等，解決他們的實際生活困難。
四是班集體內(nèi)部成員之間要有和諧的人際關(guān)系。一個幸福的班集體，其人際關(guān)系應該是十分融洽和諧的，同學之間互相幫助、互相尊重、互相關(guān)心、互相理解、人人平等、誠實交往、心理相容、情感相依，集體成員之間能充分體驗到集體的溫暖和力量。輔導員可以依據(jù)學生的性格特點將班集體成員分為若干個小組，每個小組中選出若干人緣好的學生擔任心理疏導員，及時發(fā)現(xiàn)并化解同學中的矛盾，促進班集體內(nèi)部的和諧。
五是班集體建設要加強校園文化和班級文化內(nèi)涵建設。一個幸福的班集體，學生的課外生活必定是豐富多彩的。因此，要讓品位高、層次高、有內(nèi)涵的校園文化活動成為各班集體學生活動的主流活動，全面提升學生的集體意識、奉獻精神，構(gòu)建良好的校園文化和班級文化氛圍，夯實校園文化、班級文化的基礎(chǔ)。同時，要盡可能針對不同院（系）學生的特點，開展符合各班集體成員興趣和愛好的課外活動，使廣大學生的知識水平、文化素養(yǎng)、綜合能力在課外活動中得以提升，讓廣大學生的興趣和愛好得以充分發(fā)展，進一步提升他們的幸福感。
當前，大學生的學業(yè)壓力過大，再加上外界各種因素的影響，在一定程度上鈍化了他們的幸福感，使他們不知道何謂幸福或者產(chǎn)生了病態(tài)的幸福觀。其實，幸福是一件很簡單的事情。幸福能夠啟示廣大學生理性地思考人生的意義，幫助他們克服自身的弱點和惰性，排除從外界和內(nèi)心不斷襲來的焦慮、煩躁等不良情緒的影響，積極、主動地探求知識，從而體會到學習的快樂。高校學生工作者要不斷地鼓舞、激勵學生，使他們產(chǎn)生一種積極的心態(tài)，與這種心態(tài)相伴的心理感受就是一種幸福感。
參考文獻
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關(guān)鍵詞 中學 教師 職業(yè)道德 師德
中圖分類號：G451 文獻標識碼：A
The Problems and Countermeasures of Middle
School Teachers' Professional Ethics
CHEN Yunhua
(Xiangyang No.3 Middle School, Xiangyang, Hubei 441000)
Abstract Teachers are engineers of human soul, whose responsibilities are to teach transmit wisdom and impart knowledge and solve doubts. Their mission is aimed at training creative elite personnel who are well developed morally, intellectually, and physically, possessing solid academic foundation with high quality and flexible adaptation to new changes and profound potential capacity. Nowadays, teachers' professional ethics , quality of certification , enterprising spirit and innovation influence the development of the students directly, which relate to the national educational development. Teaching is one of the holiest tasks. This article introduces problems of middle professional morality existing in middle schools and proposes suggestions on countermeasures.
Key words middle school; teacher; professional ethics; teacher's virtue
0 前言
學校是為國家培養(yǎng)新一代社會主義事業(yè)現(xiàn)代化建設者和接班人的重要場所，也是為國家發(fā)展、社會進步提供具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才的重要基地。要完成這個任務，學校就必須要有一支思想道德素質(zhì)過硬、專業(yè)知識淵博、勤于學習，善于鉆研具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師隊伍。這是推進教育事業(yè)全面發(fā)展和推動社會全面進步的一項重要任務。隨著改革開放的發(fā)展，引進了一些精華，但同時也帶進來了一些糟粕。受其影響，我們一些教師的師德也受到了很大的沖擊。在目前的教師隊伍中存在著一些和當前形勢不相符的情況和問題，制約了教育、教學工作。面對當前形式我們應該立即行動起來，從整體上提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)水平。建立一個有效而又可行的師德建設運行機制，對促進我國教育事業(yè)發(fā)展和推動社會主義精神文明進步具有重要意義。
1 教師的職業(yè)道德定義
教師的職業(yè)道德，也可簡稱為師德，筆者認為是作為教師在從事教育教學活動中必須遵守的道德準則、道德情操和道德品質(zhì)的總和。它是對教師在教育教學活動中行為的要求，又是教師對社會所負的道德責任與義務。它是教師的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，是教師在教育教學活動中體現(xiàn)出來的行為規(guī)范。教師只有以自己高尚的人格魅力去影響學生，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)秀品質(zhì)的下一代。因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱號，這就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德社會價值。
2 中學教師職業(yè)道德方面存在的問題
當前，我國絕大部分教師能夠扎根于教育，為教育事業(yè)的發(fā)展絞盡腦汁，默默無聞的奉獻著他們的一生。我們在肯定這些教師的同時，也必須清醒地認識到，教師在成長階段同時也伴隨著一些不利因素的影響。職業(yè)道德出現(xiàn)的一些問題主要表現(xiàn)在以下兩個方面：
2.1 思想素質(zhì)方面
很多教師缺失愛崗敬業(yè)的精神，工作激情逐漸泯滅。在當今社會不良風氣的影響下，在片面追逐升學率的大形勢下，大多數(shù)學校內(nèi)部缺乏科學的、嚴格的、行之有效的管理監(jiān)督機制，在教師的職業(yè)道德教育方面集體緘默，在客觀上造成教師職業(yè)道德水平滑坡。另外，曾經(jīng)被人們普遍看好的青年教師拜師學習的好傳統(tǒng)，也逐漸流于形式。中老年教師往往僅在教學業(yè)務上予以指導，而忽視了在職業(yè)道德層面對青年教師進行言傳身教；更有甚者，在青年教師面前充當了反面示范的角色，這些也使很多青年教師在職業(yè)道德方面意識淡薄。
當下教師存在的主要問題是事業(yè)心不強，缺乏高度的責任感，缺乏愛崗敬業(yè)的高尚情操。在課堂教學上，面對新課改的形式，面對新教材，部分教師疏于認真?zhèn)湔n，沒有吃透新教材就走上講臺，其教學效果可想而知；部分教師思想僵化，所教授的知識陳舊乏味，教育教研水平低下；部分教師將“教書”與“育人”割裂開來，只注重教書，忽視育人；部分教師不注重“身正為范”的自律，不能為人師表，嚴重扭曲了教師在學生心目中的良好形象。以上現(xiàn)象雖然只是個別現(xiàn)象，但在一定程度上反映出教師思想素質(zhì)方面存在的主要問題。所有這些，無疑會對教師自身以及學生產(chǎn)生消極的影響，造成嚴重的后果。
2.2 道德素質(zhì)方面
古人講過“言傳身教”的道理，一言以蔽之，就是用言行影響、教導別人。這一點用在教師身上再合適不過了。教師的思想道德水平、人格魅力以及一言一行等，都會使學生在耳濡目染中受到影響，促進其人生觀、世界觀、價值觀的形成，并且對其思想、人格、習慣養(yǎng)成等都起著潛移默化的作用。當今社會，拜金主義、享樂主義等不良風氣蔓延，使有些教師的道德意識淡薄，隨大流，不安分守己，沒有意識到自己是在從事太陽底下最光輝的職業(yè)，肩負著為祖國教育、培養(yǎng)下一代的艱巨而光榮的使命。有的教師心浮氣躁，不潛心于學術(shù)研究，抄襲剽竊他人研究成果，學術(shù)道德失范；有的教師工作中不愿意勇挑重擔，只是急功近利，斤斤計較于待遇、個人利益等問題；有的教師不搞好自己的本職工作，卻熱衷于打牌賭博、有償家教、向?qū)W生推銷資料等活動，嚴重損壞了教師的光輝形象。
3 強化教師職業(yè)道德建設的對策
3.1 必須愛崗敬業(yè)
一個人選擇某個職業(yè)的原因是各種各樣的，但是要干好這一職業(yè)就必須熱愛這個職業(yè)。因為只有熱愛自己從事的職業(yè)才會全身心地投入進去，才可能成為這個行業(yè)的佼佼者。對教師這一職業(yè)的熱愛主要在于是否能對教師工作充滿激情，是否能從教學中尋找到快樂。
教師職業(yè)是崇高的，歷來都受到人們的尊重和愛戴。同時，教師這一職業(yè)又是神圣的。經(jīng)常有人將教師比喻為春蠶，紅燭。這是因為教師的行為是一種“利他”的行為。對教師這一職業(yè)的熱愛還來源于教師所肩負的歷史責任?，F(xiàn)在學校培養(yǎng)的是21世紀的接班人。因為這些接班人將要支撐起我們共和國21世紀的宏偉大廈。所以對他們的培養(yǎng)直接關(guān)系到是否能完成我們民族偉大復興的歷史重任。
3.2 堅持教書育人
教書育人是教師的天職，然而，要照亮別人，必先自己身上要有光明；要點燃別人，必先自己心中要有火種。學生心中的老師，不僅是教師、學者，還應是長輩、朋友。不僅具有廣博的學識，還應有高尚的人格；不僅精于教書，還能勤于育人。因此，教書育人是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。教書育人四個字看似簡單明了，實則重如千斤，看似簡單易行，實則困難重重。要達到教好書育好人的境界，做一名稱職的教師，首要的工作就是了解教學對象，其次就是苦練內(nèi)功，再次就是擺正教書與育人、教學與科研的關(guān)系。
學生是教學的對象，了解學生是搞好教學的首要環(huán)節(jié)，也是師德的內(nèi)在要求。學知識掌握技能可以說是做學生的天然律令。但是，我們也應看到，學生除了掌握課本知識外，還渴望了解世界的意義與價值，人的精神與意蘊。他們不僅遨游于知識的海洋中，也困惑于人類精神的危機，道德滑坡的漩渦之中；他們不僅關(guān)心技能，也關(guān)心思想；他們不僅希望掌握一門技術(shù)，還希望了解人生的價值；不僅希望掌握手段，還渴望了解目的。學生的渴望是教師教好書的切入點，也是教師教好書育好人的關(guān)節(jié)點，了解了學生的需求，使教師加強自身修煉有了方向，也使教師教好書育好人有了基礎(chǔ)。
要過教好書育好人這一關(guān)，知彼是前提，練己是基礎(chǔ)。做一名合格的教師，必須遵循一條原則即苦練“內(nèi)功”。教好書者必學富五車，育好人者必品德高尚?！皟?nèi)功”很多，概括為二：一是“智力功”，二是“素養(yǎng)功”，要練就高超的“智力功”，首先要對所教的課程了如指掌，其次要對所教的課程的發(fā)展動態(tài)熟悉了解，再次要對所教課程有研討能力。這樣，教學的觸角就會越伸越多，四面八方織起一張網(wǎng)來。如果僅僅對課本爛熟于心，“內(nèi)力”就不足，所練的功就單薄多了。要練就過硬的“素養(yǎng)功”，其一要潔身自好，不隨波逐流，其二要關(guān)心國計民生，不因位卑而忘憂國，其三要善于直言，富于正義，具有人格魅力和學者良心。如此“內(nèi)功”一練就，教師就會一股浩然正氣，就會有一種為師者的不俗。這種智力素質(zhì)高的老師，很易被學生接受，很易于為學生喜歡?？梢哉f“內(nèi)功”練得好，教書育人的“工程”就已完成了一半。
教書必須育人，教書也必然育人。蘇聯(lián)教育家申比廖夫說過：“沒有教師對學生的直接的人格影響，就不可能有真正的教育工作”。教書不僅給學生以科學文化知識，同時對學生的世界觀、人生觀的形成發(fā)生影響。那種只管教學生知識、技能而不管學生的思想認識的教師，實際上起著一種消極的“育人”作用。與教書比較，育人工作相對較難，因為它沒有固定的模式。那就要教師以身作則，對學生起表率作用，身教重于言傳。所謂身教重于言傳，就是教師表里如一，言必行、行必果，以自己的一言一行對學生施加良好的影響。比如要求學生不遲到，當教師的自己就首先不能遲到。只有這樣教育才能取得良好的效果。教師難當，難就難在必須時時刻刻嚴格要求自己，用自己的思想觀念、精神風貌、道德情操、知識才干和治學態(tài)度對學生的心靈產(chǎn)生潛移默化的影響。
每一個教師都應該明確教書與育人的關(guān)系。因為人文素質(zhì)有規(guī)定性，是屬于技術(shù)性、技能性的素質(zhì)，它具有專門性、技術(shù)性和工具性。而人文素質(zhì)是屬于綜合性、精神性和氣質(zhì)性的。前者為實，后者為虛。前者可以在直接的操作中表現(xiàn)出來，后者在精神價值定向和人生境界里間接地體現(xiàn)出來；知識素質(zhì)能造就專家，也能造就魔鬼，人文素質(zhì)卻始終能培養(yǎng)出心靈健康豐滿的人。所以教師在教書時必須注意育人，教書與育人融為一體，才能培養(yǎng)出才得兼?zhèn)涞娜瞬艁怼?/p>
3.3 堅持勤學苦干
教師是向青年一代傳授文化科學知識和規(guī)范做人的道德行為的，這個特點就決定了教師應該勤奮學習，使自己的知識不斷充實。不學無術(shù)或固步自封都不是一個稱職的教師，而成為貽害青年的罪人。勤奮學習，應該包括這樣一些內(nèi)容：專業(yè)知識；教育科學理論；虛心向老教師和有教學經(jīng)驗的教師學習。除勤奮學習外，還應刻苦工作。不論從事什么工作，都應該有一個認真的工作態(tài)度。作為一個教師，就要認真?zhèn)湔n悉心鉆研，吃透兩頭（即教材和學生），認真批改作業(yè)。認真對待教學中的每一個問題。
3.4 關(guān)愛學生
關(guān)愛學生是每一位教師應盡的職責，我們不僅要關(guān)心愛護每一位學生，還要做學生的良師益友。愛就是教育，教育就是愛。只有把關(guān)心、愛心都奉獻給學生，才能激發(fā)起師生的共鳴，同時教師也要用自己高尚的人格魅力去影響學生，用愛的行動去感化學生，用耐心和細心去呵護學生。只有這樣才能造就和諧親切的師生關(guān)系。關(guān)愛學生不僅要關(guān)心他們的學習，還要關(guān)心他們的生活，家庭及心理活動等情況。這樣學生才愿意敞開心扉，教師才能夠更貼近學生心理 ，更加深入地了解學生所需，便于取得更好的教育教學效果。
4 結(jié)語
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是人類靈魂的工程師，也是人類文化、科學知識的傳播者，對人類社會的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻。而與之相關(guān)的師德建設，必將是一項長期的艱巨的任務，必須高度重視，常抓不懈。因此，教育管理相關(guān)部門應對師德建設從長計議，做出合理的規(guī)劃，并引導教師從現(xiàn)在做起，從我做起，從點滴小事做起，使師德建設深入人心。教師應加強師德自律，為培育社會主義現(xiàn)代化的接班人貢獻自己的畢生力量。任何一位教師只要具備了上述條件，必定是一位德才兼?zhèn)涞暮媒處煟云洹凹氂隄櫉o聲”的教導，孕育著祖國未來的花朵。
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