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首頁 優(yōu)秀范文 數(shù)學(xué)與藝術(shù)論文

數(shù)學(xué)與藝術(shù)論文賞析八篇

發(fā)布時間:2023-03-20 16:17:02

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)學(xué)與藝術(shù)論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

數(shù)學(xué)與藝術(shù)論文

第1篇

《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》的頒布實施,對開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育新局面,促進學(xué)校美育發(fā)展和滿足時代對高素質(zhì)人才的需求具有重大的現(xiàn)實意義。醫(yī)學(xué)院校經(jīng)過幾年的實踐,證實了藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng),提高審美能力、啟迪智慧、健全人格等方面起到了獨特的作用。但就目前醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展?fàn)顩r來看,藝術(shù)教育的開展還缺乏深度和廣度,真正意義的融入專業(yè)教育還有待于進一步發(fā)展。

二、實施過程與對策

1.明確藝術(shù)教育理念,開展普及工作

(1)根據(jù)藝術(shù)教育的總目標,把藝術(shù)教育作為一種思想,在學(xué)校各個環(huán)節(jié)和形式上體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨,構(gòu)建一個“以美促德,以美益智”的藝術(shù)教育環(huán)境。同時,明確藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生這一理念,為每一位學(xué)生提供藝術(shù)教育的機會,避免藝術(shù)教育的功利化、狹隘化,把藝術(shù)教育與其他幾方面教育一起形成合力,促進學(xué)生發(fā)展。

(2)完成課程設(shè)置:根據(jù)醫(yī)學(xué)院校的具體情況和特點,在教務(wù)部門的支持下,將藝術(shù)課程納入教學(xué)計劃,開設(shè)了音樂、美術(shù)、舞蹈、影視作品欣賞等理論課程和攝影、書法、樂器演奏、國標舞等實踐課程。首先把國內(nèi)外的優(yōu)秀藝術(shù)作品介紹給學(xué)生,使學(xué)生從藝術(shù)文化的發(fā)展中感悟世界的美、人生的美。其次,使學(xué)生了解和掌握基本藝術(shù)知識和技巧,在實踐中逐步提高藝術(shù)修養(yǎng)。

(3)開辟課外藝術(shù)活動場所:課外藝術(shù)活動既能展現(xiàn)校園文化風(fēng)貌,又是促進學(xué)生藝術(shù)能力發(fā)展的重要環(huán)節(jié),根據(jù)學(xué)生的興趣和需求,開辦了樂隊、舞蹈、攝影、繪畫、手工等藝術(shù)活動室,使學(xué)生每周有兩次機會按照自己的喜好進行藝術(shù)實踐。

2.深化藝術(shù)教育,提高藝術(shù)教育層次

(1)加強教學(xué)研究,提高教學(xué)質(zhì)量:藝術(shù)課程除了要學(xué)習(xí)藝術(shù)知識和技巧本身,學(xué)生更要通過背景、文化,把握藝術(shù)所表述的本質(zhì)和藝術(shù)的精神。所以,安排教學(xué)內(nèi)容時,有目的地選擇優(yōu)秀的藝術(shù)欣賞作品,合理擬訂審美教育計劃,有的放矢地提高審美高度和層次。

(2)明確科研方向:科研的目的是帶動教學(xué)的發(fā)展,所以藝術(shù)教育的科研工作不能只重視藝術(shù)理論的研究,要針對藝術(shù)教育在學(xué)生心理、情感、審美和創(chuàng)新能力的作用進行研究,大力挖掘教師潛力,積極申報高層次的研究課題,以取得教學(xué)與科研相結(jié)合的科研成果。

(3)在藝術(shù)實踐中檢驗藝術(shù)教育成果:在課外藝術(shù)實踐中以各類藝術(shù)節(jié)做契機,充分發(fā)揮社團作用,成立合唱隊、舞蹈隊、攝影、書畫協(xié)會,積極參加各級大型文藝演出與國家、省、市的藝術(shù)展演活動,在實踐中使學(xué)生的藝術(shù)技能得到提高、情感得到培養(yǎng)、人格得到升華。

3.促進藝術(shù)與專業(yè)教育的融合,發(fā)揮藝術(shù)教育的育人作用

學(xué)校教育中各個學(xué)科、各個環(huán)節(jié)乃至學(xué)校教育的全過程都蘊含著豐富的藝術(shù)因素,只有拓寬藝術(shù)教育途徑,才能提高學(xué)生的綜合審美能力。

(1)專業(yè)教學(xué)與藝術(shù)教學(xué)的融合:教學(xué)實踐中我們摸索出醫(yī)學(xué)院校的課程應(yīng)將審美教育融入藝術(shù)教育的全過程,由原來的藝術(shù)審美延伸到醫(yī)學(xué)審美;由開設(shè)單純的藝術(shù)課程發(fā)展到與專業(yè)相結(jié)合的審美課程中。如開設(shè)音樂療法、醫(yī)學(xué)美術(shù)、形體儀態(tài)技能訓(xùn)練等。在藝術(shù)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的教學(xué)實際中,強化學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力,促使學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)審美水平的提高。

(2)挖掘教師藝術(shù)潛能,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用:課堂教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)作用,各個專業(yè)教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高,會對學(xué)生的審美水準起到促進作用,因此,學(xué)校定期開辦藝術(shù)講座和藝術(shù)技能培訓(xùn)班,開發(fā)教師的藝術(shù)潛質(zhì),使他們在教學(xué)中以美學(xué)的觀點、審美的眼光培養(yǎng)學(xué)生。

(3)校園藝術(shù)環(huán)境的建設(shè):指校園的物質(zhì)文化設(shè)施,如校園內(nèi)部景觀設(shè)計、建筑物內(nèi)部的裝飾設(shè)計等,其目的是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活和發(fā)展的良好環(huán)境,它不僅反映學(xué)校的文化傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣,還可以反映學(xué)校所蘊藏的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造力,使學(xué)生從無意識接觸中獲得相關(guān)專業(yè)知識的滋潤和思維的啟迪,拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

三、取得的效果與分析

1.健康人格的提升:藝術(shù)教育實踐中發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,欣賞課中憑借優(yōu)秀的藝術(shù)作品所蘊含的廣泛思想內(nèi)容、深刻的寓意和豐富的情感,給學(xué)生以美的享受與啟迪。這情感和意識上的觸動往往是構(gòu)成人的美好性格的必要條件。有了美好性格,學(xué)生就會以對美好事物無比熱愛、對丑惡事物無比憎惡的審美態(tài)度去對待現(xiàn)實社會、人生、事業(yè)、親友、同志等。在課外活動中,讓學(xué)生在審美的環(huán)境中和親身的實踐中去感悟藝術(shù)作品所反映、描寫、刻畫和塑造的人物的高尚境界,看到生活美與藝術(shù)美標準的差距,從而對優(yōu)秀作品中的人物或事物產(chǎn)生認同。這種認同反過來又會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的激勵作用,激勵他們勇敢地面對生活中的困難和挫折,從而促進學(xué)生健康人格的形成。

2.審美能力的提高:無論是課堂教學(xué)、課外藝術(shù)實踐還是藝術(shù)環(huán)境的熏陶,都是通過具體、直觀、可感的美的形象,使學(xué)生在直接感知美的事物過程中充分展開想象,發(fā)揮創(chuàng)造,提高敏銳的發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力,在美的品位與感悟中得到愉悅和理性的啟迪。另外,藝術(shù)活動中師生間能保持暢通的情感溝通,這種溝通和理解伴隨著豐富的情感體驗、感染學(xué)生,激感活動。強烈的情感活動形成巨大的動力,推動學(xué)生的想象和思考,以審美的態(tài)度對待人生、對待社會。

3.應(yīng)用能力的提高:學(xué)生在藝術(shù)課程中獲得的藝術(shù)能力和經(jīng)驗,使學(xué)生的生活變得豐富多彩,富有情趣,工作和學(xué)習(xí)變得更有效率和富有創(chuàng)造性

四、結(jié)論與建議

1.藝術(shù)教育的實踐使學(xué)生對美擁有了感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力,情感得到一定程度的升華和凈化,促進了人格的完美。事實證明,藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生方面起到了其他學(xué)科無可替代的作用。

2.藝術(shù)教育是一種生命教育,是提高審美而完善個人文化的品格教育。因此,它的教育是廣泛的,不能只局限在藝術(shù)文化范疇,而應(yīng)進一步融合于藝術(shù)教育,與其他幾方面教育一起,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

3.為促進藝術(shù)教育在學(xué)校的深入開展,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)制訂政策,在教職工或?qū)W生考核中必須與藝術(shù)教育相聯(lián)系,從而引起學(xué)校各個方面的重視。

4.加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高教師的教學(xué)水平。

一個成功的教師,不僅是豐富知識的傳播者,更是學(xué)生精神世界的探尋者,教學(xué)中時刻把握學(xué)生心理特征和教學(xué)規(guī)律,運用高超的技藝、豐富的藝術(shù)、健康的內(nèi)容,來激活學(xué)生的精神世界,促進學(xué)生情感的健康發(fā)展,提高教學(xué)效率。

參考文獻:

[1]鄭小筠《清華大學(xué)的美育課程與教學(xué)》,《美育通訊》2002.2

第2篇

在新課程背景下,幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容應(yīng)該更為豐富多彩、各式各樣。因此,為了促進幼兒的全面發(fā)展,需要將科學(xué)教育與藝術(shù)教育有機地聯(lián)合在一起。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮幼兒各類教學(xué)活動的互補性,使幼兒在音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、生活等科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域中快樂的學(xué)習(xí),靈活地開動大腦,促使幼兒全面發(fā)展。

2國內(nèi)教育的現(xiàn)狀與思考

2.1國內(nèi)幼兒園藝術(shù)教育體制現(xiàn)狀。目前,我國研究幼兒教育理論的深度和廣度還遠遠不夠,其研究方法往往比較陳舊和單一,大多數(shù)教師觀念還停留在只重視幼兒的技能訓(xùn)練及知識擁有量等舊觀念上,而缺乏正確認識教育的本質(zhì)和目的。一般認為幼兒園藝術(shù)教育的教育目標是教會幼兒掌握一定的文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、音樂等技能,在一定程度上趨向于“技能化”和“專業(yè)化”。在教學(xué)的整個過程中教師比較容易忽視幼兒對學(xué)習(xí)的感受過程,片面專注于顯性知識而忽視隱形知識,專注于知識的授予而忽視科學(xué)與藝術(shù)教育的相結(jié)合。

2.2科學(xué)、藝術(shù)教育對幼兒個性發(fā)展的思考。幼兒是國家的希望和未來,各國對幼兒藝術(shù)教育的重視越來越強烈,人們越來越關(guān)注藝術(shù)教育對幼兒的個性影響。每個國家都制定了對各級各類學(xué)校的藝術(shù)教育課程標準。我國在新課標中強調(diào)藝術(shù)教育必須要面向全體學(xué)生,把藝術(shù)教育與人文、科學(xué)相結(jié)合,讓藝術(shù)教育綜合化,貼近學(xué)生的生活。

3科學(xué)教育與藝術(shù)教育促進幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展

3.1藝術(shù)教育領(lǐng)域促進幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。教師如何實施藝術(shù)教育工作以促進幼兒的發(fā)展?本人經(jīng)過長達17年的科學(xué)與藝術(shù)教學(xué)研究,主要有以下兩個方面:①教師在教學(xué)過程中要有計劃、有目的地選取一些古今中外比較經(jīng)典的帶有濃郁民族特色且適宜幼兒欣賞水平的舞蹈、戲劇、音樂和美術(shù)等藝術(shù)作品。這樣的藝術(shù)作品不僅可以使幼兒獲得藝術(shù)欣賞的經(jīng)驗,還能引領(lǐng)幼兒感受不同國家、不同地區(qū)的多元文化,形成理解、尊重與包容多元文化的心理。②教師要從欣賞的角度來組織藝術(shù)學(xué)習(xí)活動。幼兒在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程中往往會經(jīng)歷“欣賞-體驗-創(chuàng)造”的過程,因此,我們從欣賞入手來組織幼兒進行藝術(shù)學(xué)習(xí),這樣可以不斷激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,也能符合幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。

3.2生活化科學(xué)教育促進幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。在幼兒教學(xué)領(lǐng)域中包含著各式各樣的科學(xué)成分。生活既是藝術(shù)也是科學(xué),例如,幼兒在走平衡木的時候。廣大教師應(yīng)該如何正確引導(dǎo)幼兒思考:可以使用什么方法才能讓自己的步伐更為穩(wěn)定?在《建高樓》結(jié)構(gòu)游戲過程中,應(yīng)該尋求哪種方法讓高樓建得又穩(wěn)又高等多種案例。教師需要善于掌握契機,挖掘教育生活領(lǐng)域中的科學(xué)元素,采取有力的方式促進教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。適時教育,讓幼兒體驗科學(xué),懂得科學(xué)不僅僅局限于形式,更是他們的好朋友。這些科學(xué)知識與情感對幼兒來說是終身受益的。而且通過實踐觀察也能提高幼兒的語言的豐富性、思維敏銳性、情感的愉悅性。因此,在實施科學(xué)教育的過程中,教師應(yīng)針對不同水平、不同年齡段的兒童以及種類不同、風(fēng)格不同的文學(xué)作品,正確引導(dǎo)兒童充分運用聽覺、視覺、觸覺等各種感知器官來感知文學(xué)中的意蘊,挖掘隱形知識,充分調(diào)動兒童的語言、動作、思維與想象,以此幫助幼兒對作品的理解,促進教學(xué)。

4科學(xué)與藝術(shù)教育的有效聯(lián)合

4.1在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性。在教學(xué)過程中,以音樂教學(xué)為例,應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不只是單方面的講、幼兒盲目地去聽,也需要依據(jù)幼兒活潑好動的性格,激發(fā)幼兒的情緒,充分地調(diào)動幼兒的積極性,廣泛參與。例如,播放曲子《蜜蜂》及《天鵝》,讓幼兒跟隨音樂的節(jié)拍,采用自己喜歡的跺腳、敲擊、拍手等多種方式,領(lǐng)會音樂的韻律特點,讓孩子們進行總結(jié)并提問。然后,教師使用類比的方法向孩子們解釋:“音樂中音符起伏的快慢稱之為音樂的速度,與物理課當(dāng)中所講的車或者人行進的速度是一個概念”。只有將藝術(shù)與科學(xué)有效結(jié)合在一起,在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性,才能使幼兒全面發(fā)展,繼而促進教學(xué)事業(yè)發(fā)展。

4.2多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué),促進幼兒多元化發(fā)展。多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué),能讓教師在教學(xué)中利用創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法,促進幼兒多元化發(fā)展。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法包括發(fā)散性、逆向思維訓(xùn)練,其是目前比較常用的教學(xué)策略,教師可以利用幼兒對知識質(zhì)疑的心理,尋找對象的差異性,來訓(xùn)練幼兒的發(fā)散、逆向思維,例如:《小蘭和小黃》中以撕貼紙構(gòu)圖,打破固有的思路,通過變化、色彩對比、轉(zhuǎn)移,讓畫面簡單而不失故事本身的趣味性,同時里面含有三原色的科學(xué)元素,給幼兒們提供了想象空間,促使幼兒多元化發(fā)展;再如:《月亮的味道》中含有物體壘高的科學(xué)元素;《好餓的小蛇》中,含有物體形狀的科學(xué)元素,這種思維無疑不是科學(xué)的教學(xué)策略,從而訓(xùn)練幼兒發(fā)散性、逆向思維,促使幼兒全面發(fā)展。

5結(jié)束語

第3篇

教師要使自己的提問有意義,既不要過于簡單,學(xué)生不用思考就能回答出來,也不要過高要求,學(xué)生不知如何下手。這就需要教師要善用啟發(fā)藝術(shù),提出疑問,激起思考。

(一)啟發(fā)式的提問

如《唯一的聽眾》教學(xué)片斷:教師這樣提問:“唯一的聽眾”是一個怎樣的老婦人?她做了什么事情呢?這聽眾為什么讓作者成功了呢?學(xué)生根據(jù)教師的問題對課文內(nèi)容有了初步了解,知道需要閱讀課文,作進一步的思考,才能得出答案。這種啟發(fā)式的提問,激發(fā)學(xué)生的思考,啟迪學(xué)生的思維。

(二)開放式的提問

提問不是追求標準答案,限制學(xué)生的思維,而是有一定的開放性,促使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動,抒發(fā)自己的見解,獲得獨特的情感體驗。如《井底之蛙》的結(jié)尾,教師這樣設(shè)置疑問:“青蛙跳出井口之后,會說些什么呢?”有的小朋友說:“青蛙會很驚訝:啊!原來天空不是我想的那樣渺小??!是我看問題太片面了?!庇械男∨笥颜f:“它看到豐富多彩的世界,會感嘆道:??!外面的世界好美啊,我不忍離開了!”有的小朋友會說,一石激起千層浪,學(xué)生們展開想象的翅膀,紛紛談出自己的感受。開放式的問題,開闊學(xué)生的思維,尊重學(xué)生的獨特體驗,培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。

(三)目的式的提問

教師在提問時,要擺脫盲目性,仔細斟酌,提出有針對性、目的性的問題,以使學(xué)生更好地理解問題。如《老人與海鷗》的教學(xué)片段:側(cè)耳細聽,原來是親昵的變了調(diào)的地方話,教師這樣提問:“你從親昵的變了調(diào)這一描寫中體會到了什么?”學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗,體會到老人對海鷗的親昵,對海鷗的愛。目的性的提問,促使學(xué)生有針對性的思考問題,最終得出準確答案,而不是毫無頭緒,不知如何下手。

(四)次序性的提問

一堂課,教師往往會設(shè)置許多問題,而這些問題一定有主次、先后之分,教師要依據(jù)課文內(nèi)容的主次,學(xué)生理解的程度,設(shè)計問題的次序。如《跨越百年的美麗》教學(xué)片斷:教師在學(xué)生初讀課文后,設(shè)置這樣的問題:“這篇課文寫了誰的什么事?課題的美麗表現(xiàn)在哪里?”學(xué)生通過回答問題對課文有了初步了解,接著教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生再次有感情地朗讀課文,回答問題:“什么樣的美麗能跨越百年?這里的美麗有什么特殊含義?”促使學(xué)生進一步感知課文主要內(nèi)容。次序性的提問,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,促使學(xué)生逐步理解教學(xué)內(nèi)容,促使教師順利完成教學(xué)目標。提問在小學(xué)語文課堂教學(xué)中占有重要位置,藝術(shù)化的提問是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推器,是調(diào)動學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生興趣的催化劑,因此,教師在設(shè)置問題上要多下功夫,設(shè)置出靈活、開放、有目的、有次序、有啟發(fā)性的問題,推動課堂教學(xué)的發(fā)展,促使教師順利完成教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教學(xué)目標。

二、板書藝術(shù)

教學(xué)板書對教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)都有很大幫助,小學(xué)語文教師應(yīng)重視課堂板書,認真鉆研教材,精心設(shè)計,課堂上書寫工整,恰當(dāng)運用。那么教師要使板書具有藝術(shù)性,有哪些方法呢?

(一)錘煉詞語式板書

錘煉詞語式板書要求教師增強板書設(shè)計的意識,認真鉆研教材、精心準備,把課文主要內(nèi)容用精練的文字概括出來,抓住課文的教學(xué)重點、難點,把握好文章的內(nèi)在聯(lián)系,用關(guān)鍵詞語搭建文章的框架,使學(xué)生一目了然。如《匆匆》一課的板書設(shè)計:匆匆時光匆匆一去不復(fù)返這樣的板書,簡明扼要地概括了文章的主要內(nèi)容,展示了文章的行文結(jié)構(gòu),既有利于教師講解課文又有利于學(xué)生理解課文。

(二)適時呈現(xiàn)式板書

教師板書的設(shè)計是幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識,教師在設(shè)計板書時,要讓學(xué)生積極參與,適時地呈現(xiàn)板書。如《懷念母親》的板書設(shè)計:懷念母親母親祖國頻來入夢——真摯情感學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,在教師的引導(dǎo)下,積極參與課堂活動,回答教師的問題,教師根據(jù)學(xué)生的回答,書寫板書,幫助學(xué)生理解課文。

(三)啟發(fā)式板書

第4篇

1.明確藝術(shù)類聽障大學(xué)生綜合創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求

第一,培養(yǎng)聽障學(xué)生思維活躍、創(chuàng)新能力。第二,培養(yǎng)聽障學(xué)生掌握合理的知識結(jié)構(gòu),要求培養(yǎng)聽障藝術(shù)學(xué)生具有橫向和縱向?qū)I(yè)知識的統(tǒng)一、理論基礎(chǔ)知識和實踐技能的統(tǒng)一。第三,培養(yǎng)學(xué)生具有團隊精神,有主動溝通、善于表達的素質(zhì)。掌握藝術(shù)專業(yè)的知識和方法,要求學(xué)生視野開闊、思路敏捷,善于在群體的協(xié)同工作中解決問題。

2.教學(xué)改革措施

第一,打破理論和實踐教學(xué)的界限,使兩者在教學(xué)實施中融匯于項目案例中。第二,以藝術(shù)專業(yè)應(yīng)用性強、實踐性強的特征為出發(fā)點,強調(diào)在課題型教學(xué)模式中教學(xué)成果的積累。第三,根據(jù)聽障學(xué)生的學(xué)習(xí)認知特點,充分應(yīng)用特殊教育的教學(xué)手段和方法。第四,通過課題的導(dǎo)入,建立聽障學(xué)生與行業(yè)的溝通和聯(lián)系,擴大學(xué)習(xí)發(fā)展的可能性。第五,綜合多種教學(xué)方法。教學(xué)中充分利用各種信息傳遞方式,如視覺、觸覺多途徑運用。教師要有層次地解讀專業(yè)知識要點,貫穿課題實踐的主線,在任務(wù)前提的帶動下,有步驟地對專業(yè)知識進行分解、講授、實施和總結(jié),使學(xué)生多角度理解教師的教學(xué)意圖,彌補聽覺缺失。

二、實施過程及產(chǎn)生的結(jié)果

在研究開展中,研究者選擇了藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計兩個專業(yè)3屆共6個班的學(xué)生作為研究對象,針對廣告張貼設(shè)計課程導(dǎo)入課題型教學(xué)模式,教學(xué)改革的實施重點有以下內(nèi)容:

1.劃分課題類型

課題的正確選擇是達到預(yù)期教學(xué)目標的關(guān)鍵,針對聽障學(xué)生的學(xué)習(xí)特征,課題任務(wù)除了與課程內(nèi)容息息相關(guān),包含課程內(nèi)容的基本理論和主要知識點外,更要求立足于行業(yè),工作量飽滿、階段工作劃分鮮明,師生的互動溝通貫穿在整個教學(xué)過程中。廣告招貼設(shè)計課在選擇課題時主要包括以下三類:

(1)校外競賽課題。競賽涵蓋國內(nèi)外不同層次和級別。廣告招貼設(shè)計課程選擇的競賽,如全國大學(xué)生廣告大賽(國家)、懷柔杯廣告大賽(北京市)、北京聯(lián)合大學(xué)廣告大賽(校級)等。課題優(yōu)勢在于鼓勵學(xué)生通過競賽形式鞏固知識,將競賽機制引入到課程實踐階段,對培養(yǎng)聽障學(xué)生的團隊合作精神和獨立思維能力很見成效。如兩年舉辦一次的全國大學(xué)生廣告大賽,競賽定位準確,適合大學(xué)生參加,通過教師帶動學(xué)生參與,開展多種形式的討論、創(chuàng)意和設(shè)計,學(xué)生在獲得名次的同時,學(xué)習(xí)積極性大大提升,并有效增強了殘疾學(xué)生的專業(yè)信心。

(2)校內(nèi)真實課題。此類項目主要包括校內(nèi)舉辦的各項活動所產(chǎn)生的委托設(shè)計,如名師講座廣告、學(xué)生作品展覽廣告、社團活動宣傳設(shè)計、學(xué)院宣傳廣告主題競賽等。學(xué)生身處校園環(huán)境中,衍生的各類委托項目更易于學(xué)生參與其中。此類課題應(yīng)用于課堂,往往能起到事半功倍的教學(xué)效果。

(3)企業(yè)委托課題項目。此類型課題主要來源于校外合作企業(yè)或教師引進的真實設(shè)計項目。項目以委托設(shè)計的商業(yè)形式引入到課堂實踐教學(xué)中。此類項目的特征是保留了商業(yè)競爭的機制,要求學(xué)生按時按質(zhì)完成,對學(xué)生熟悉設(shè)計工作流程、體驗真實工作環(huán)境有很大幫助。教師在課堂教學(xué)中要加大設(shè)計引導(dǎo),在設(shè)計制作的各個環(huán)節(jié)中有效監(jiān)控,保證課題完成質(zhì)量和教學(xué)效果。此外,此類課題的特色還包括學(xué)生在教師帶領(lǐng)下與企業(yè)在設(shè)計各個環(huán)節(jié)的互動,企業(yè)對設(shè)計的信息反饋是殘疾學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的有效推動力。

2.組織教學(xué)

實施前的準備:基于本專業(yè)培養(yǎng)目標、課程大綱和就業(yè)特點,成立若干項目設(shè)計組(一般不超過4人,多為2~3人一組),班長協(xié)助教師按學(xué)習(xí)能力、交往能力、動手能力等綜合情況將學(xué)生進行分組,發(fā)揮每一個人在小組中的特長,并選出組長(一般安排有一定溝通能力的學(xué)生)。實施中的組織:教師明確各階段課題所要掌握的理論知識和結(jié)合課題所要完成的實際內(nèi)容及要求,組長負責(zé)組織實施、分階段研討,組員分工協(xié)作,既獨立完成各自的任務(wù),又要共同協(xié)調(diào)相關(guān)問題,培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、責(zé)任心、交流與合作能力。學(xué)生既有分工又有合作,培養(yǎng)了殘疾學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及團隊精神,實現(xiàn)自我獲取經(jīng)驗、自我構(gòu)建應(yīng)用知識的目的。教師在課程講授之初,下達課題任務(wù)書,學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí),變被動接受知識為主動探索知識。課題任務(wù)的內(nèi)容與教學(xué)大綱的階段內(nèi)容同步。設(shè)計工作過程由學(xué)生組長進行詳細的工作記錄。任務(wù)結(jié)題時教師匯總多方面反饋的設(shè)計效果(教師、設(shè)計委托方、學(xué)生小組評議),通過細節(jié)把握好學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教學(xué)環(huán)境和教學(xué)場所不僅是普通教室,還應(yīng)包括計算機房、設(shè)計實訓(xùn)室、實習(xí)基地和校外的企業(yè)現(xiàn)場等,將職業(yè)情境和生活情境結(jié)合起來。考核形式:成績評定形式采取實時評價、學(xué)生自評和互評結(jié)合的方式。課堂考核分數(shù)由平時階段考核和項目終期考核兩方面成績匯總。在實施過程中,教師分階段指導(dǎo)、檢查課題完成質(zhì)量和進行評定。終期匯報時學(xué)生使用PowerPoint軟件,針對設(shè)計分析、調(diào)研、設(shè)計過程、設(shè)計效果、總結(jié)等方面制作匯報文件,集體總結(jié)答辯,根據(jù)項目情況請企業(yè)參與答辯并反饋意見。教師綜合各項成績作為評定學(xué)習(xí)成績的依據(jù),改變期末一張設(shè)計方案決定成績的做法,更確切地評定學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。此外,如果項目委托方確定使用設(shè)計方案,在評定時對該組予以加分,以資鼓勵。

3.課題型教學(xué)模式對教師的基本要求

課題型教學(xué)模式要求教師本身必須具有較強的職業(yè)能力和綜合實踐能力。教學(xué)模式實施中,需要教師付出更多的時間,因此,特教教師的職業(yè)技能和師德風(fēng)范等都將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。對教師的基本要求主要體現(xiàn)在以下三個方面:

(1)優(yōu)秀的教師職業(yè)道德和工作作風(fēng)。

(2)扎實的教師職業(yè)能力,特別是要加強特殊教育職業(yè)能力,如熟練使用手語與學(xué)生溝通的能力等。

(3)較強的專業(yè)素質(zhì)和行業(yè)實踐背景,以能力帶動學(xué)生。

4.結(jié)論

第5篇

關(guān)鍵詞:兒童;藝術(shù);教育

藝術(shù)教育是人類教育的重要組成部分。從“6歲至14歲”[1]的兒童時代時開展藝術(shù)教育是世界教育共通點,通過對兒童開展藝術(shù)教育可以促進兒童智力的發(fā)展,增強兒童的感知能力,培養(yǎng)兒童對美的事物有正確的認識,增進兒童的形象思維和空間想象力,更進一步培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性能力都是極為關(guān)鍵和重要的。但是,歷來對兒童的教育著眼點在于如何培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣、人格與情感方面,專注于兒童日常行為的規(guī)范指導(dǎo),而藝術(shù)方面的教育只是附帶其中。本文就兒童藝術(shù)教育的審美特征,藝術(shù)教育與兒童教育的關(guān)系,兒童藝術(shù)教育與自然的關(guān)系,藝術(shù)教育與兒童所處的環(huán)境幾方面加以分析。

1藝術(shù)教育的基本特征

“藝術(shù)教育”是美育的重要手段和主要環(huán)節(jié)?!笆侵杆囆g(shù)本質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)作規(guī)律、鑒賞規(guī)律的教育?!€包括藝術(shù)實踐、藝術(shù)創(chuàng)作技巧、手法的專門教育和訓(xùn)練。……是一種特殊的職業(yè)教育和文化藝術(shù)素養(yǎng)教育,包含著美育的內(nèi)容,具有形象性、生動性、愉悅性等特征?!保?]因此,藝術(shù)是情感的表現(xiàn),伴隨著知識經(jīng)濟的到來,世界上所有國家都把教育的改革和發(fā)展作為重點,并致力于藝術(shù)教育。美國曾頒布一項《藝術(shù)教育國家標準》,文件明確規(guī)定藝術(shù)對教育的貢獻遠遠超出了其內(nèi)部的價值,是學(xué)校教育的核心學(xué)科,并強調(diào)指出藝術(shù)是生活和學(xué)習(xí)的重要組成部分,斷言“在教育中,藝術(shù)有著不可替代的地位和作用。它是連接世間難以描述的和情感深刻的各種事物的橋梁。用最簡單的話說:沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育?!保?]進而系統(tǒng)介紹了藝術(shù)教育擁有極其重要的價值。另外法國和德國擁有悠久的文化和藝術(shù)傳統(tǒng),這些國家都非常重視藝術(shù)教學(xué)的價值,都將普及藝術(shù)教育納入被普遍認可的固定化模式之中,使其成為國家改革和發(fā)展的重點。早在十九世紀初,達爾文就提出:“我真不明白為什么對藝術(shù)愛好的喪失會引起心靈的另一部分———能夠產(chǎn)生更高的意識狀態(tài)的那一部分能力的———喪失?!聦嵣希ミ@種趣味和能力就意味著失去了幸福,而且還能進一步損害理智,甚至可能因為本性中情感成分的退化而危及道德心?!保?]如今,我國教育工作者也越來越深刻地意識到藝術(shù)教育的重要性。他們指出:“沒有藝術(shù)的教育是蒼白無力的教育;沒有藝術(shù)的教育是枯燥無味的教育;沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育;沒有藝術(shù)的教育就沒有完全的素質(zhì)教育?!薄八囆g(shù)教育作為一種全生命的教育不僅是教育的重要組成部分,而且它也極可能成為當(dāng)代整個教育觀念、教育行為改變之突破口?!保?]

2藝術(shù)教育是兒童教育的重要部分

兒童藝術(shù)教育論文

兒童藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,良好的藝術(shù)教育可以在兒童的發(fā)展中起到陶冶情操,調(diào)節(jié)心情,啟發(fā)智力,培養(yǎng)美育的獨特作用。我國的藝術(shù)界和藝術(shù)評論家,平時研究和關(guān)注的也是藝術(shù)的問題,但多是針對成人的藝術(shù),很少有人去研究兒童的藝術(shù)教育。美國著名哲學(xué)家、教育家杜威強調(diào)指出:“教育必須從心理學(xué)上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。它的每個方面,都必須參照這些加以考慮。”[6]在他看來,尊重兒童興趣和習(xí)慣,就是尊重兒童生長的需要和時機,如果急于得到生長的結(jié)果而忽視了生長的過程,那是極端錯誤的。兒童于主觀上有欣賞藝術(shù)的本能,在自己所認知的藝術(shù)中尋找樂趣,得到的是精神的愉悅。在客觀方面亦能得到藝術(shù)的欣賞,由感官感覺著事物之美,得到的是一種聽覺、視覺和觸覺的享受。兒童不論大小,都有愛好藝術(shù)的性情;換句話說,就是孩子也能欣賞藝術(shù)。兒童的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)貼近兒童生活實際和生理、心理成長需求,采取符合兒童要求和特點的藝術(shù)教育手段與方法,開展相應(yīng)的藝術(shù)教育形式。

3結(jié)語

兒童的藝術(shù)教育最大的價值在于傳播一種藝術(shù)的趣味于兒童的心坎,陶冶兒童的美感,從而進一步健全人格,完善人生。心理學(xué)告訴我們,人格的形成是教育的主要特長,其中藝術(shù)教育較之其他教育有著不可替代的特殊功能,一個受過崇高藝術(shù)熏陶的人,人格亦隨之高尚。當(dāng)代美學(xué)家鮑列夫指出:“如果說社會意識的其他形式的教育作用具有局部性質(zhì)的話(例如,道德形成的是道德規(guī)范,政治形成的是政治觀點,哲學(xué)形成的是世界觀,科學(xué)把人造成專家),那么藝術(shù)則對智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響,藝術(shù)的影響可觸及人的精神的任何一個角落,藝術(shù)造成完整的個性?!保?]換句話說,藝術(shù)教育絕不僅僅是激發(fā)各人的審美能力,對于人格的塑造,藝術(shù)教育的功能是整體中的一部分,它特別側(cè)重于環(huán)境的影響使受教育者的心靈產(chǎn)生長久透徹、潤物細無聲的影響,使受教育者的個性,最終趨于完美。在幼年時期就接收藝術(shù)教育的兒童,人格上的發(fā)展將會是日趨健全的,最終會走向完善自我的人生境界。

作者:李含笑單位:咸陽師范學(xué)院

參考文獻:

[1]人民法院出版社法規(guī)編輯中心編.法律法規(guī).人民法院出版社,2009,6.

[2]邱明正,朱立元.美學(xué)小辭典[M].上海:上海辭書出版社,2004:279.

[3]美國.美國全國藝術(shù)教育協(xié)會聯(lián)盟,藝術(shù)教育國家標準[S].1994:3.

[4]滕守堯.審美心理描述.北京,中國民族出版社,1985:21.

[5]孫玉蘭.幼兒藝術(shù)教育生活化的探索與實踐[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010:30.

第6篇

關(guān)鍵詞 影視文學(xué) 藝術(shù) 現(xiàn)狀及影響

近年來,影視界與文學(xué)界最熱的兩個關(guān)鍵詞是“改編”和“翻拍”,通過把著名的文學(xué)作品直接改編成影視作品不僅可以引發(fā)受眾的關(guān)注與認可,同時也可以使影視文學(xué)作品可以直接繼承文學(xué)作品的故事與意蘊,雖然這種影視文化的產(chǎn)生方式可以被廣大人民群眾所接受,但是學(xué)術(shù)界認為這種影視文學(xué)的生產(chǎn)方式對藝術(shù)產(chǎn)生了極大影響?,F(xiàn)階段學(xué)術(shù)界很多學(xué)者都認為文學(xué)與影視是相互對立的關(guān)系,但是通過改編文學(xué)作品來創(chuàng)作影視文學(xué)作品這種方式會直接影響到藝術(shù)生產(chǎn),會直接導(dǎo)致藝術(shù)在視覺圖像時代中開始走向逆向化、劇本化、通俗化以及膚淺化。

1 影視文學(xué)對藝術(shù)產(chǎn)生的影響

新時期衡量人民生活質(zhì)量的標準是服務(wù)的好壞和舒適程度,藝術(shù)就是這些衡量人民生活質(zhì)量中的一個重要成分,信息全球化進程的加快使人們對時間和空間不斷進行擴大與凝縮,在不經(jīng)易間開始強迫受眾對信息做出及時、直觀的反映,人們這種對時空極度的執(zhí)著追求在很大程度上引起了影視文學(xué)與藝術(shù)之間的不平衡。著名學(xué)者哈羅德?伊爾斯認為人類的時間觀念與空間觀念要維持恰當(dāng)平衡,我們在評價藝術(shù)的過程中要認清其發(fā)生影響地域大小和時間的長短,但是影視文學(xué)的出現(xiàn)在藝術(shù)中產(chǎn)生一種十分明顯的偏向,這種偏向或利于時間觀念、或利于空間觀念。哈羅德?伊爾斯這一理論充分揭示出影視文學(xué)與藝術(shù)之間的關(guān)系,雖然影視文學(xué)的出現(xiàn)讓人們在選擇和掌握信息上有了很多自由空間,但是很多強大的媒體會使人們被迫去接受一些形態(tài)各異的信息,這也就形成了集中化、官僚化的媒介霸權(quán)傾向,導(dǎo)致現(xiàn)代影視文學(xué)已經(jīng)滲透到我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?,很多人開始對媒介提供的影視文學(xué)逐漸喪失了理性和判斷力。現(xiàn)代影視文學(xué)具有擴散性、長久性、快速性以及可表達性幾個特點,這些影視文學(xué)的特點最終形成了現(xiàn)代社會的思維特點和審美特性,導(dǎo)致人們對藝術(shù)的追求在影視文學(xué)的影響下開始陷入盲從,所以影視文學(xué)所帶來的虛無主義和當(dāng)代崇拜對藝術(shù)帶來的影響很大。

2影視文學(xué)與藝術(shù)共同發(fā)展的策略

2.1認清藝術(shù)生產(chǎn)的特殊性

藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)之間最大的區(qū)別就是其屬于精神生產(chǎn),而影視文學(xué)的生產(chǎn)也是屬于精神生產(chǎn),所以要求藝術(shù)創(chuàng)作者要認清精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)之間的區(qū)別,同時也要充分認識到影視文學(xué)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)可以生產(chǎn)剩余價值這一特性,也要求藝術(shù)創(chuàng)作者要將創(chuàng)作方式要將大眾文化作為主要基礎(chǔ),再將自身對其的理解充分融入到藝術(shù)作品創(chuàng)作中?,F(xiàn)階段藝術(shù)創(chuàng)作者要認識到影視文學(xué)可以作為藝術(shù)傳播的媒介,但是要實現(xiàn)這一點首先要有效處理現(xiàn)代影視文化與藝術(shù)之間的矛盾,同時也要追求藝術(shù)作品在改編成影視文學(xué)這個過程中兩者之間的平衡,要求影視文學(xué)在創(chuàng)作過程中既要考慮大眾文化又要考慮藝術(shù)自身特性,這樣才能使受眾在影視文學(xué)作品中充分體驗到原汁原味的藝術(shù)特性。

2.2影視文學(xué)應(yīng)響應(yīng)生產(chǎn)對象的豐富性

我們可以從藝術(shù)生產(chǎn)系統(tǒng)構(gòu)成角度認識到生產(chǎn)資料的重要性,而現(xiàn)代藝術(shù)生產(chǎn)活動不僅需要生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料之間的有機結(jié)合,同時也要藝術(shù)信息、文化資本等藝術(shù)資源在功能優(yōu)化的基礎(chǔ)上發(fā)揮作用,只有這樣才能有效實現(xiàn)影視文學(xué)與藝術(shù)之間的平衡,而信息時代大背景下社會生產(chǎn)的改變主要凸顯在流通領(lǐng)域,這便要求新時期的藝術(shù)生產(chǎn)要認識到這一時代特點?,F(xiàn)階段大眾媒體所追求的“大而全”傳播模式,會直接導(dǎo)致影視文學(xué)作品在本質(zhì)上出現(xiàn)信息內(nèi)容全而不精、沒有深度的現(xiàn)象,同時也會導(dǎo)致藝術(shù)的傳播內(nèi)容開始出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象,這便要求影視文學(xué)在繼承藝術(shù)的同時要注重挖掘其個性化、獨特性的部分,這樣不僅可以有效解決影視文學(xué)與藝術(shù)兩者之間的矛盾,同時也可以更好的滿足不同情趣人群的需求。

2.3構(gòu)建交互式復(fù)合性生產(chǎn)模式

各種藝術(shù)門類在創(chuàng)作時所使用的素材來源和內(nèi)容主題都是共通的,雖然藝術(shù)在不同的社會發(fā)展階段會發(fā)生一定的改變,但是一些藝術(shù)中的主題無論在任何時代都是永不過時,例如,鄉(xiāng)土、生命、戰(zhàn)爭、童年、家族等永恒的主題,這些不同的主題在任何社會階段都維系著藝術(shù)的存在與發(fā)展,而影視文學(xué)作品的主題在本質(zhì)上也無法脫離這一范圍,那么我們便可以在共同主題這一前提下尋找兩者之間的平衡?,F(xiàn)階段影視文學(xué)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)可以根據(jù)共同主題這一特性,結(jié)合兩種生產(chǎn)模式的需求構(gòu)建出交互式復(fù)合性生產(chǎn)模式,這樣不僅可以有效保障藝術(shù)在新時期的存在與發(fā)展,同時也可以更好地促進影視文學(xué)與藝術(shù)之間的共同發(fā)展,可以為廣大人民群眾不斷生產(chǎn)出更多的優(yōu)秀影視文學(xué)作品與藝術(shù)作品。

第7篇

1.1循序漸進,選取合適的藝術(shù)形式

學(xué)習(xí)是循序漸進的過程,有些藝術(shù)形式采用的法語詞匯全面,語法復(fù)雜,比如一些經(jīng)典文學(xué)作品,有些則較為簡單,容易為初學(xué)者接受,比如兒歌、動畫片等藝術(shù)形式。因此,在選擇材料的時候,要注意把握難度。初級階段:根據(jù)二外法語的課程設(shè)置,學(xué)生最初面對的難題就是語音知識。法語的發(fā)音規(guī)則復(fù)雜,并且十分嚴謹,如果此時被困難嚇倒,以后的單詞不會標注音標,那么學(xué)生將不能自如地閱讀交流。此時最好是引入法語歌曲和簡單的詩歌朗誦兩種藝術(shù)形式。例如:《j’aienviedevivreavectoi》,這首詩歌發(fā)音簡單,內(nèi)容多處重復(fù),便于一定階段的法語語音知識學(xué)習(xí)后,進行的復(fù)習(xí)練習(xí),且內(nèi)容溫馨,便于記憶,激發(fā)學(xué)生的背誦熱情。而《jem’appellehélène》《lavieenrose》這兩首歌學(xué)生都耳熟能詳,能夠哼唱,加上歌詞簡單,單獨加以發(fā)音訓(xùn)練,便可以輕松吟唱。初期的語音教學(xué)如果加上這樣的藝術(shù)形式,就能讓學(xué)生在愉快的氛圍中,感受法語的語音魅力。中級階段:一段時間的學(xué)習(xí)之后,學(xué)生掌握了基本的場景交流,就可以引入一些簡單的戲劇表演形式,或者讓學(xué)生自己編寫場景對話,也可以采用給動畫片配音等方式增強學(xué)習(xí)的趣味性。比如原版教材《reflet》,里面類似電影的課程設(shè)計,可以讓學(xué)生自由組合,完成不同片段的演繹,加上道具和臺詞,學(xué)生的參與感增強,團隊合作下,經(jīng)筆者實踐,取得了很好的學(xué)習(xí)效果。還可以讓學(xué)生根據(jù)經(jīng)典童話,將之改編成戲劇,比如《小紅帽》等,然后參與表演,培養(yǎng)學(xué)生的寫作和口語表達能力。中高階段:隨著法語水平的提高,可以適當(dāng)選擇只有法語字幕的電影,進行分段賞析。比如經(jīng)典的《天使愛美麗》《放牛班的春天》等法國特色影片。除了電影藝術(shù)之外,還有浩如煙海的法國經(jīng)典文學(xué)作品和藝術(shù)作品賞析。此時根據(jù)學(xué)生的法語水平,可以選擇相應(yīng)的法語文學(xué)作品經(jīng)典選段,從簡單有趣,發(fā)人深省的《小王子》,到風(fēng)格純粹,內(nèi)容溫和的《你好,憂愁》,再到語言精練,內(nèi)涵豐富的《包法利夫人》等等,不一而足?;蛘呖梢砸胍恍┧囆g(shù)家及其作品的文字或視頻介紹,這樣可以了解法國藝術(shù)的同時,擴充專業(yè)詞匯量,提高閱讀和聽力水平。當(dāng)然,也可以加入新鮮的文化資訊,了解報刊文化。

1.2結(jié)合教材,圍繞主題選擇多樣藝術(shù)題材

在選取藝術(shù)題材的時候,盡量跟隨教材的腳步。一般而言,每隔幾個單元,都有一個鮮明的文化主題,就《簡明法語教程》而言,就出現(xiàn)了法國地理、法國飲食文化、法國節(jié)日、法國醫(yī)療等主題,這個時候,我們可以根據(jù)教材涉及的詞匯、語法難度,選取相應(yīng)的藝術(shù)形式,可以是一則笑話,也可以是一個短小的視頻,一首歌,或者一個人的生平介紹。

2藝術(shù)形式導(dǎo)入課堂對學(xué)生有哪方面能力的提升

2.1法語語音、詞匯,閱讀以及交際能力

此前提到的很多藝術(shù)題材都來源于對話形似,比如電影和戲劇,在學(xué)生進行自主的戲劇表演訓(xùn)練,或者場景對話的訓(xùn)練之后,無疑會提高其交際能力,因為不同的文化,不同的交際習(xí)慣甚至不同的思維方式,都體現(xiàn)在了不斷的交流和融合之中。而歌曲,詩歌,文學(xué)等藝術(shù)形式帶給學(xué)生更多的是詞匯量的擴展和語音語調(diào)的糾正。

2.2團隊協(xié)作能力和思考能力

第8篇

教師的語言要通俗化、大眾化,流暢自然,讓學(xué)生容易理解。要防止詞語的堆砌,用詞要豐富,追求語言生動形象,但不能一味地堆砌華麗的辭藻。要防止說半截話,滿口定義概念、技術(shù)術(shù)語,晦詞澀語,故作高深,使學(xué)生如墜霧中,如聽天書,不知所云。要做到通俗易懂,要求教師應(yīng)做到四點。一是教師不僅要吃透教材,還要摸清學(xué)生的年齡特點、學(xué)習(xí)基礎(chǔ),采用學(xué)生容易理解和喜歡的語言講述。二是語言要簡短完整,少用過長的語句。三是語速適中,語調(diào)抑揚頓挫,聲音適當(dāng)。教師聲音過高,學(xué)生容易緊張、疲勞;教師聲音過底,學(xué)生不易聽清楚,影響教學(xué)效果。抑揚頓挫的語調(diào)可以調(diào)節(jié)課堂氣氛,提高學(xué)生的注意力,有助于學(xué)生對知識的掌握。四是語言有邏輯性,條理清楚。只有做到這四個方面,才能使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂,提高教師語言的有效性。

二、運用不同的語氣,語言要生動、恰當(dāng)

語氣就是通過不同的聲音和氣息表達出不同的語意和情感的說話方式和狀態(tài)。說話的人在不同的情緒、情感中,會自然而然地使用不同的聲音、氣息。而不同的人在大致相同的情緒、情感狀態(tài)下說話,聲音、氣息也會形成一些相同的特點。不同的語氣必須為不同的內(nèi)容和情境服務(wù)。教師應(yīng)善于根據(jù)特定的內(nèi)容、對象、場合與目的,使用不同的語氣,恰如其分地表達自己的情感態(tài)度。只有這樣,才能取得好的表達效果。專業(yè)教師在講解過程中,除利用專業(yè)術(shù)語準確地講解外,生動活潑的語言常常能起到良好的教學(xué)效果。生動活潑的講解,能活躍教學(xué)氣氛,而好的思路、好的想法也往往在活躍的氣氛中產(chǎn)生。專業(yè)教師在講解中利用比喻時,一定要注意準確恰當(dāng),恰當(dāng)?shù)恼J識對實習(xí)操作往往起到重要的指導(dǎo)作用。透徹的講解是消除學(xué)生錯誤思路的基礎(chǔ),也是好的工序安排和好的加工方法的思想源泉。因而,教師在示范指導(dǎo)、講解新課及巡回指導(dǎo)中,都要注意語言的生動、恰當(dāng)和透徹。

三、語言要具有啟發(fā)性

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