發(fā)布時間：2023-03-20 16:18:58
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的基層文化論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
加強考核，安全工作實現良性循環(huán)。堅持以控制“四項指標”，實現“四個杜絕”，確保安全生產、清潔生產作為安全工作目標。在安全考核方面，不斷完善各項考核制度，依據相關制度和規(guī)定實行掛牌評比。獎優(yōu)罰劣，確保油田基層班組安全文化建設工作的良性發(fā)展。注重培訓，提高全員安全素養(yǎng)。勝利油田在基層班組中構筑了全方位、多層次的安全學習培訓體系，通過培訓給員工灌輸安全生產理念，提高他們的安全知識和技能，從而提高安全生產效率。
二、基層班組安全文化中存在的問題
1.思想問題
一是認為班組按照上級的要求，只要抓好日常安全管理工作就行了，搞安全文化建設是多余的，班組安全文化建設不是必要的。不能正確認識安全文化建設對班組日常安全管理工作所起的指導作用。二是認為安全文化建設是上級領導以及機關要做的事，對安全文化是整個企業(yè)安全文化的根基認識不足，對企業(yè)安全文化建設最終是要落實到班組、落實到每個職工的認識不足。三是認為班組安全文化建設只是抓虛的，不是抓實的，是物質條件不足用精神來彌補。不能正確認識只有安全精神文化與安全物質文化兩手抓、兩手硬，才能促進班組安全生產協調發(fā)展。
2.班組安全活動中的問題
一是班組安全活動形式單一，許多單位對安全文化建設不重視，活動僅限于照本宣科，由于形式的枯燥乏味，引不起班組成員的興趣。二是班組安全活動質量不高，有的班組在安全活動中，雖然開展了班前安全教育、班后生產總結，也組織各種生產應急預案的演練、崗位練兵，但流于形式不注重實戰(zhàn)價值，解決不了實際問題，實際意義不大。三是班組安全活動沒有重點。不能針對本企業(yè)、本班組的特點以及不同季節(jié)的安全特點，開展各具特色的班組，經常一本經，浮在表面。四是職工參與積極性不高。班組成員認為與自己的關系不大，班組長往往成了班組安全活動的獨角戲，其它班組成員不動腦子、不提意見和建議，形式內容得單一，不能吸引職工積極參與。五是班組長的組織能力有限。不少單位的班組長組織協調能力、語言表達和文字書寫能力低，在組織一項活動制定方案時，思路不清，目的性不強，號召力不強，從而影響了班組安全活動的效果。
三、強化油田基層班組安全文化的對策
1.基層班組安全文化建設的指導思想
首先，要健全完善班組安全目標愿景體系，在認真總結提煉、系統整合的基礎上，形成具有本班組特色的安全目標愿景體系。其次，緊緊抓住班組長管理這個關鍵節(jié)點，提高班組長的業(yè)務素質和管理水平。一是建立健全班組長選拔任用機制，選優(yōu)用強；二是不斷強化班組長培訓，帶動班組安全文化創(chuàng)建的順利進行；三是建設班組長管理制度，將工作目標和個人目標加以緊密結合；四是完善監(jiān)督考核機制和開展評先樹優(yōu)活動。發(fā)揮好班組長“兵頭將尾”作用，干好本職工作。再次，要抓好班組精神文化、制度文化和行為文化三項建設。引導職工結合自身崗位特點，確立自己的安全理念或格言警句，使其成為員工的安全價值觀和行為規(guī)范；進一步健全完善班組安全管理制度，將安全和量化考核指標績效掛鉤，不斷提高班組全員的工作積極性，推動班組安全生產的順利進行；不斷提高職工的整體素質，條分縷析職工崗位行為準則和行為禁忌，不斷提高職工的工作執(zhí)行力，確保安全生產。
2.把基層班組安全管理上升到文化創(chuàng)建層次
第一，加強班組成員“人人事事講安全”的正確安全理念。必須正確的思想引導開始，逐漸扭轉員工安全意識不強的被動局面，努力形成從“要我安全”到“我要安全”的良性格局，從而消除員工思想中與己無關的錯誤思想。第二，積極培養(yǎng)班組員工講安全行為、樹安全習慣的良好工作氛圍。在環(huán)境設備整治到位的情況下，規(guī)范班組員工的行為習慣，依靠堅持養(yǎng)成一種習慣，從班組長開會、開好會開始，讓員工們時刻都明確清楚自己崗位上的安全注意事項和安全規(guī)范行為。第三，大力提升班組員工的業(yè)務素質與安全技能。低素質、低能力員工在崗工作就是第一危險源。班組必須有針對性的進行培訓和教育，采取名師帶高徒、業(yè)務比拼、安全競賽等各種形式，進行不斷的強化和提高，培養(yǎng)起班組成員應有的業(yè)務素質與安全技能。第四，全面創(chuàng)新班組安全管理模式，樹立一切事故都可預防的管理理念。扭轉班組安全管理中由上至下的執(zhí)行模式，從下往上、依次遞增來查找原因。同時，要給予班組安全管理更大的權限，把安全績效考核以及相關責任分解等納入到班組管理中去。實現責、權的統一，發(fā)揮班組的主觀能動性，全面創(chuàng)新班組安全管理模式。
3.基層班組安全活動應突出“實、活、新”
“實”就是班組安全活動要扎扎實實落到實處。班組的安全活動，除了必要的學習、教育、演練和崗位練兵等外，還要員工自查互查，進行揭短晾丑，共同制定整改措施，還可集思廣益，互相學習，取長補短?！盎睢本褪前嘟M安全活動要靈活多樣，有聲有色。班組安全活動應增強趣味性，提高吸引力?！靶隆本褪前嘟M安全活動要根據班組自身實際情況不斷創(chuàng)新。除了上級的安全活動外，還要經常創(chuàng)新“自選動作”。
四、結論
1.加強對群眾文化的認識與領導。在基層文化建設方面，與其他國家相比，我國發(fā)展時間相對較晚，因此多數地區(qū)的群眾相關工作者以及其領導在認識基礎文化的時候都是比較片面的，除此之外，他們還不夠重視基層文化建設的重要性以及其時間的緊迫性。所以，在培訓教育活動和相關的宣傳工作的進展中都應當適當的加大力度，促進群眾對基層文化的深度認識，提高工作人員的覺悟性，在政治、經濟和社會建設的層次來展開基層文化的建設工作，加大文化領導者對基層文化建設的重視程度，發(fā)揮基層文化建設在社會主義發(fā)展過程中的作用。
2.整合地區(qū)群眾文化資源。首先，對地區(qū)的企業(yè)、學校及其所囊括的相關場地、工具設施進行整合，江地區(qū)的人才資源進行充分的整合，促進基層文化的持續(xù)有效發(fā)展。此外，定期舉行相關文化活動有利于加大群眾文化的知名度。其次，地方文化志愿者在基層文化建設中起著不可替代的作用，因此，應當充分的整合該資源，對各個志愿資源團體做到充分的調動，在各個文化培訓場所的輔助下，建立群眾文化服務基地。
3.積極探究群眾文化生活。社會的不斷發(fā)展促進了經濟文化的全球化發(fā)展，我國也在這樣的發(fā)展趨勢下進入了信息化時代，信息化時代的發(fā)展也無不在推動者基層群眾文化的建設。將文化和信息資源做充分的整合是地方文化部門必不可少的一個步驟，這樣對文化的信息化發(fā)展有一定的額促進作用，有利于文化產業(yè)的持續(xù)高速發(fā)展。此外，相關部門也不能落下民間文化的建設工作，設置相關的獎勵措施，為群眾文化的良性發(fā)展作出作為。
4.引導基層群眾參與文化建設管理?；鶎尤罕娢幕ㄔO的直接實施者和受益人就是群眾，因此，群眾應當是這項工作的主體，這樣能夠加強群眾文化的生命力和號召力。具體的無非就是豐富載體和形式，吸引群眾，讓他們通過參與其中來實現精神境界的提升和升華。
5.創(chuàng)新基層文化建設的制度。發(fā)展與創(chuàng)新息息相關。當前，大多數鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務中心人員單一，省卻了相關部門的歸并步驟，沒有充分發(fā)揮大文化專業(yè)技能的重要作用，所以凌亂的局面出現在多數的群眾文化管理過程中。為了實現農村文化事業(yè)長期持續(xù)有效發(fā)展趨勢，首要必須要做到基層文化機構的強化，其次腳踏實地的落實鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務工作，再者使其建設、管理的各個步驟都避免缺人、缺經費、缺標準等情況。
6.基層群眾文化建設與隊伍管理。實現生活方式的積極健康、優(yōu)良傳統的繼承發(fā)揚、文化理念的宣傳貫徹和現代文化素養(yǎng)的傳播提升時基層群眾文化建設的幾個重點?；鶎尤罕娢幕犖橐邆湄S富的內涵和高度的知識水平，離不開科學合理的建設理念和管理方式，因此，在精神文化建設和文化隊伍的管理過程中應當根據上述的幾個關鍵點展開。只有這樣才能完成基層群眾文化的建設和管理，為地區(qū)甚至是國家的繁榮作出貢獻。
二、結束語
摘 要 基層審計機關的審計文化包括三方面的內容：審計制度文化、審計物質文化、審計精神文化。審計文化也是審計事業(yè)最重要的組成元素，并且在審計各方面的發(fā)展會有很大的推動作用，更是審計相關部門在從事審計工作不斷積累的行為規(guī)范、價值觀念、物質形式以及管理制度等所有方面的綜合。本文主要闡述了審計文化的內涵、特點、內涵以及審計文化建設的具體措施，并總結了審計文化建設的作用。
關鍵詞 基層審計機關 審計文化 建設
前言：基層審計機關的審計文化建設作為社會主義文化建設的一部分，更需要不斷的更新發(fā)展與建設。審計文化建設作為審計機關工作的最重要的作用，也是審計事業(yè)繼續(xù)發(fā)展的基礎項目。審計事業(yè)的發(fā)展離不開審計文化的建設，審計文化的建設是我國現代化審計工作的重要保證，目前，在我國審計事業(yè)走向現代化的進程中，建設審計文化是非常重要的戰(zhàn)略手段。
一、基層審計文化的內涵
整體來講，審計文化沒有完全一致的概念。一般而言，從廣義上來講，審計文化是指在人類進行社會實踐的過程中不斷的創(chuàng)造相關的精神財富與物質財富的加和。從狹義上來講，審計文化是相關的審計工作人員在進行審計實踐的活動過程中逐漸的積累一定的文化觀念、價值觀念、相關歷史傳統以及規(guī)范道德行為和行為準則的綜合。而審計文化具有兩種屬性即社會屬性和自然屬性。在自然屬性方面，是審計工作過程中所賦予的屬性。
二、審計的文化特點
1.具有時代性
審計文化的發(fā)展是一個時代的產物，一定程度上講，會受到社會的關系以及經濟基礎的制約與發(fā)展，一定會隨著社會與經濟的發(fā)展而發(fā)展，所以說具有非常鮮明的時代性。
2.具有科學性
基層審計文化建設的方方面面即形式和發(fā)展，在很大程度上會受到相關社會環(huán)境的一些制約，審計文化的發(fā)展不能超過所約定的社會發(fā)展。與此同時，在一定的社會環(huán)境中只能產生特定的審計文化，然而落后的、不具有科學性的審計文化在新的發(fā)展形勢下會有所不適應，也起不到一定的支配作用。
3.具有開放性
在我國加入世界貿易組織組織以后，在這樣開放性的環(huán)境下，其在審計文化的交流上變得越來越頻繁。在我國近幾年的審計發(fā)展過程中，雖然起步較晚，但是也有一定的發(fā)展，然而仍然需要學習發(fā)達國家比較先進的審計文化發(fā)展成果，并積極的借鑒吸收國外的發(fā)展策略。
4.具有差異性
審計事業(yè)的發(fā)展與人類各方面的生活都息息相關，如經濟生活以及政治生活，因此也必將受到經濟與政治相關條件的限制。對于不同的國家、不同的社會，即使處于同一個國家和同一個社會中，在不同的歷史時期，其審計文化也是有很大的不同，有些國家的審計事業(yè)的相關活動的公開性和透明度較高，并且獨立性也更強。
5.具有活動性
不同的文化有著不同的存在方式，有些具有活動性的，而另外一些則是非?？贪?，不懂得變通的，然而審計文化則是一種活躍著的文化。目前，隨著社會的不斷發(fā)展，其經濟與政治的環(huán)境也在悄然的變化，這就要求審計相關的審計工作人員具有一定的審計理念、恰當的審計方式以及不斷創(chuàng)新的審計手段，更需要不斷的進去、與時俱進來適應時代的發(fā)展。
三、審計文化的相關內容
審計文化一般主要包括：審計制度文化、審計物質文化以及審計精神文化。
1.審計的制度文化
審計的制度文化主要指的是，相關的審計人員在長期從事審計工作的過程中，其中包括道德行為以及相應的規(guī)章制度等。審計的制度文化主要包的括相關規(guī)章制度、審計的組織結構、審計過程的基本準則以及法律法規(guī)等。從整體上講，審計的制度文化是審計精神文化與物質文化之間的紐帶，更是建設審計文化的保障工作。
2.審計的物質文化
審計的物質文化指的是審計工作人員在所處的一些工作環(huán)境、相關的辦公設施以及其他的一些物質生活資料，當然一定還有審計報告和審計技術。比如從事人員的一些硬件條件即辦公環(huán)境與辦公條件。其屬于表層的文化，可以說是審計精神文化的唯一載體，更是建設審計文化的基礎工作。
3.審計的精神文化
一般而言，審計的精神文化指的是相關審計人員在從事工作的過程中而形成的一種獨特的精神、作風以及觀念，在人類的思維范疇內，審計的精神文化可以說是審計文化最主要的內容也是審計工作中的核心。審計的精神文化在審計工作中占據有支配的地位。其中主要包括審計的主要精神、審計的價值觀以及審計的信念、理想以及審計人員的行為或是作風等建設，審計的精神文化是審計文化建設的動力。
四、基層審計機關審計文化建設的措施
1.提高認識統一思想
整體來講，審計文化是審計人員在長期的審計工作中不斷實踐以及積累中不斷形成的，審計的文化能夠不斷推薦審計事業(yè)的不斷發(fā)展，并且能夠影響著審計工作人員的行為，并且能夠提高認識、統一思想，也是增強審計單位的凝聚力與提高審計工作人員的整體素質的重要保證。
2.加強基層審計文化建設的宣傳力度
審計機關與從事人員要非常注重審計文化的宣傳力度，因此要把審計的文化建設與工作緊緊的結合在一起，并且能夠充分的利用媒體來加強宣傳的力度，在工作的過程中要不斷的提高審計文化相關的宣傳質量及力度，以此來擴大審計文化建設的影響力度。大力宣傳相關的法律法規(guī)，從而使人們能夠進一步來增強對審計文化建設的法律意識，進而真正使審計文化能夠為社會所感知、認同以及接受。
3.加強審計工作人員的隊伍建設
審計的相關從事人員要能夠不斷的學習我姑政治的相關理論以及黨的相關方針與政策，并且能夠結合審計專業(yè)的相關理論知識，專業(yè)技能與相關法律法規(guī)等。另外，審計工作人員還要掌握調查研究以及分析判斷和文字表達的能力。因此工作人元要牢固樹立服務的意識，努力的塑造出審計人員的良好精神風貌。
結語：在當今時代下，首先要整合審計的相關資源，并能夠充分的調動審計人員工作的積極性以及創(chuàng)造性?，F階段，隨著社會的不斷發(fā)展，與審計環(huán)境的變化，審計人員不僅要具有適應環(huán)境的能力，與此同時還要有創(chuàng)造與改變環(huán)境的能力。
參考文獻：
我國傳統的農業(yè)機械化推廣，大都是由各級農業(yè)機械化推廣部門自上而下展開工作，主要是通過已經建立起的農業(yè)機械化推廣網絡，全面實施開展引進試驗、示范推廣的工作，其在一定程度上能夠推進基層的農機現代化。農業(yè)生產存在著特殊的地域性，需要基層農業(yè)機械化推廣部門能夠依據當地農業(yè)生產實際情況，因地制宜，注重與當地實際農業(yè)生產情況相聯系，科學合理地選擇與本地農業(yè)生產相適宜的農機與農機技術。但是在整個農業(yè)機械化推廣過程中，各級農業(yè)機械化推廣部門作為主體，直接進行具體操作，使得農業(yè)機械化推廣工作存在局限性與依賴性，農業(yè)機械化推廣部門局限于傳統的農業(yè)機械化推廣機制，無法轉變農業(yè)機械化推廣理念。在新的歷史時期，隨著農業(yè)產業(yè)結構的不斷調整，傳統的糧食生產機械化逐步被多產業(yè)機械化所代替，農業(yè)生產不僅在產前、產中實現了農機化，也實現了產后的農機現代化，農機化的品種也逐步實現信息化、電氣化與自動化。傳統的農業(yè)機械化推廣體制已不適應當前農村經濟發(fā)展的需求。
2.基層農業(yè)機械化推廣人員專業(yè)知識水平和業(yè)務能力偏低，技術培訓內容單一
隨著現代農業(yè)的不斷發(fā)展，農機化不再是僅僅需要狹義上的農機，其所需要的是各類先進的科技產品，所以，農業(yè)機械化推廣工作仍然需要生物技術、農業(yè)技術等的配合，這就需要基層農業(yè)機械化推廣人員具備相應的知識儲備。但是部分基層農業(yè)機械化推廣人員知識結構不合理，專業(yè)性技能不強，推廣人員整體素質較低，不利于農機的推廣。同時，農業(yè)機械化推廣人員所接受的培訓僅局限于單一的農機維修與保養(yǎng)，對引進的先進農機設備只能依據設備自身提供的相關資料進行口頭培訓，缺乏相關專業(yè)人才的指導，使得農機設備無法發(fā)揮正常水準。
3.基層農業(yè)機械化推廣經費投入不足，辦公條件和基礎設施落后
近年來，基層政府對農業(yè)生產工作的重視程度有所下降，原因是諸多方面的。一是地方政府工作重心都以工業(yè)或經濟產業(yè)為主，將農業(yè)生產置于次要位置；二是由于地方政府將財政資金大都用于工業(yè)與經濟產業(yè)的發(fā)展，農業(yè)機械化推廣的經費逐年減少。專項用于研制農業(yè)機械化推廣的經費更少，基層農機部門引進新機具與新技術的財政支持不足，使得基層農業(yè)機械化推廣工作難以發(fā)揮出足夠的作用。農技推廣經費缺乏，保障不力主要表現在縣鄉(xiāng)兩級普遍面臨經費不足的困擾，儀器設備和專項經費沒有保障，農技推廣業(yè)務活動及公益性調查研究、試驗示范工作開展困難，影響了新技術、新品種的示范推廣步伐。辦公條件和推廣設備落后，也影響工作效率。農技推廣機構中的儀器設備不夠配套齊全，部分設備老化落后，無法適應和滿足現代農業(yè)的發(fā)展需要。
4.基層網絡信息化落后，供求信息脫節(jié)
關鍵詞：文化創(chuàng)新；群眾文化；基層；鄉(xiāng)鎮(zhèn)
我國上下五千年的文明，留下眾多的優(yōu)秀文化，一代一代傳承至今，雖然文化的傳承與發(fā)展在改革開放的推動下弘揚光大，但是文化工作仍然需要創(chuàng)新和發(fā)展，只有不斷的創(chuàng)新和發(fā)展才能為文化工作帶來活力。尤其是在基層群眾文化工作當中，文化工作者要體現出自身價值，把握方向，加強文化傳承及創(chuàng)新，義不容辭的承擔文化創(chuàng)新工作的責任和義務，為文化的創(chuàng)新發(fā)展提供有力的鮮血。
一、群眾文化工作創(chuàng)新的意義
隨著社會經濟的發(fā)展，人們的物質生活越來越充足，于是開始追求豐富的精神世界。因此，文化的傳承和發(fā)展變得至關重要，其中群眾文化在文化工作中體現出較為獨特的作用，群眾作為社會主義社會的主體，是我國文化價值體系建設的重要組成部分。群眾文化工作的順利進行，能夠有效提高群眾的自身素養(yǎng)，從而提高社會的文明水平。群眾文化作為基礎文化工作的重點，創(chuàng)造性地參與和開展社會性文化活動在社會的和諧發(fā)展中具有重大意義，是豐富人們精神世界的有效途徑。
二、文化創(chuàng)新是弘揚民族傳統文化的需要
許多歷史悠久，深為廣大群眾喜愛的群眾文化活動，所以能形成傳統，相沿成習，世代相傳，就是靠著群眾文化活動的繼承和弘揚。群眾文化活動在繼承傳統的基礎上，又總是不斷地衍生和發(fā)展新的活動形式。長山子鎮(zhèn)素有“花兒之鄉(xiāng)”的美稱，顧名思義長山子鎮(zhèn)具有“花兒”的文化傳統，在傳承傳統文化的過程中，長山子鎮(zhèn)不忘推進文化創(chuàng)新，加快以“新疆花兒”為代表的文化事業(yè)和產業(yè)的發(fā)展，努力創(chuàng)造出更多的謳歌時代、反映現實生活和群眾喜聞樂見的文化活動，推出更具有地方特色的“新疆花兒”精品，不斷開創(chuàng)“新疆花兒”創(chuàng)造活力持續(xù)進發(fā)，群眾文化生活更加豐富多彩的新局面。
弘揚傳統文化的過程就是一個創(chuàng)新的過程。近年來，長山子鎮(zhèn)在弘揚傳統文化，發(fā)展“新疆花兒”方面做了大量的工作。長山子鎮(zhèn)推陳出新，以個體為單位，在長山子鎮(zhèn)馬場湖村村民王秀芳（系非物質文化遺產“新疆花兒”自治區(qū)級傳承人）家中開辦“花兒小院”，將“新疆花兒”傳承下去，在弘揚民族文化，挖掘和繼承民間文化遺產方面起到了不可估量的作用。2016年長山子鎮(zhèn)將金穗苑小區(qū)綠地廣場打造成“花兒大院”，以及長山子鎮(zhèn)“絲路花兒苑”的建成，通過這些平臺，搭建百姓舞臺，為各族群眾提供了學唱、傳唱“花兒”的平臺，更為東西南北疆、區(qū)內外“花兒”文化的學習交流提供了平臺。長山子鎮(zhèn)在充分吸收和繼承傳統文化一切積極成果的基礎上，力爭實現真正的文化創(chuàng)新。將旅游與文化有機結合，把“新疆花兒”文化元素融入到旅游產業(yè)當中，發(fā)掘文化內涵，提升文化品位，做大做強旅游品牌，打造出具有濃郁地方特色的區(qū)域觀賞旅游勝地，將“新疆花兒”這項國家非物質文化遺產更好的發(fā)展傳承、繼續(xù)弘揚光大，從而發(fā)揮“新疆花兒”在旅游產業(yè)中的主導作用，以此帶動長山子鎮(zhèn)各項事業(yè)的發(fā)展。
三、文化創(chuàng)新在群眾文化工作中的作用
目前，我們國家在文化工作實施過程中，基層群眾文化的建設和發(fā)展受到廣泛關注，尤其是群眾文化工作在中國特色社會主義社會精神文明的建設過程中占有重要地位。然而要想群眾文化活動更加豐富多彩，唯有在鞒寫統文化的基礎上進行創(chuàng)新。因此，文化創(chuàng)新在基層群眾文化工作中的作用是提高文化經濟效益、引領文化發(fā)展方向、促進文化活動豐富多彩、豐富人們生活樂趣等。
文化創(chuàng)新是開展群眾文化工作的靈魂。隨著社會的發(fā)展和群眾文化需求的日益增長，群眾文化活動的內容、形式、手段和機制也必須與時俱進，開拓創(chuàng)新。這就要求在鄉(xiāng)鎮(zhèn)要下大力氣協調整合現有文化資源和工作機構，培養(yǎng)一支專兼職結合的文化工作隊伍，使之成為農村群眾文化工作的主力軍。文化的傳承和發(fā)展離不開經濟的發(fā)展，社會經濟效益在群眾文化工作過程中應當受到重視，而群眾文化的建設和開展是文化工作的基礎，群眾文化的創(chuàng)新和多樣化才能夠正確的引導文化工作的具體方向，確定更為廣泛的發(fā)展道路，促進基層群眾文化的發(fā)展。
文化創(chuàng)新能夠更好地帶動群眾文化的傳承。隨著我國文化建設的進一步加強，社會主義市場經濟的提升，群眾文化工作的內容更加多樣化，群眾文化工作的主要任務就是傳統文化的傳承與發(fā)展，在傳承傳統文化的過程中，傳承方式的創(chuàng)新越來越多，不同的創(chuàng)新為群眾文化的傳承帶來更多的機會，增加了文化的傳播途徑。在文化的發(fā)展過程中，文化在不斷的創(chuàng)新，所以文化工作也要進行創(chuàng)新，才能夠有機的結合文化的特征進行傳承和發(fā)揚。
四、文化創(chuàng)新促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展
綜合長山子鎮(zhèn)的文化底蘊以及文化建設實際情況，長山子鎮(zhèn)的文化傳播既發(fā)揚了傳統文化，又進行了文化傳播的創(chuàng)新。通過開展各種各樣的群眾文化活動，充分利用“花兒之鄉(xiāng)”的優(yōu)勢，在傳統文化傳播的基礎上，創(chuàng)新出“新疆花兒”等精品活動，大大吸引了廣大游客的興趣，豐富了人們業(yè)余生活的樂趣，帶動了群眾文化的傳播，促進了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展。
參考文獻：
1.1指令性體檢
以集體的形式向客戶提供任務明確，具有個性化的服務，諸如中、高考學生體檢，征兵體檢等。收集內容以健康信息以主，同時篩查潛在或者已表現出的臨床疾病為輔，實際工作中以填寫制式表的形式，向客戶提供個人的健康檔案。調查表中此類體檢受社會因素影響，變動不大。
1.2業(yè)務性體檢
與指令性體檢不同的是以個人的形式向客戶提供任務明確，具有個性化的服務，諸如駕駛員體檢，晉升、辦證體檢等，這一類服務對象較散。收集內容以健康信息為主，實際工作中也是以填寫制式表的形式，向客戶提供個人的健康檔案，從調查表中可以看出，此類體檢比例較大，但同樣受社會因素影響，每年有增亦有減。
1.3單位集體健康體檢
健康信息收集內容較多，如個人遺傳因素：年齡，性別，種族，身高，體重等；生活行為方式：飲食，運動，睡眠等；社會因素：職業(yè)，家庭，環(huán)境，經濟等；心理因素：壓力，性格等；個人醫(yī)學史：過去病史，家族病史，婚育史等；當前體檢狀況：生命體征，檢驗，影像等；健康評估：健康隱患，健康干預等。收集內容視客戶的意愿，種類繁多。以生命質量及健康評估的形式，向客戶提供個人的健康檔案。實際工作中因區(qū)域的限制及人員熟識度的多少，加上大部分單位自行保管職工健康檔案等原因，使得收集的信息少之又少，導致其健康檔案出現片面不完整的現象，此類體檢視社會健康意識和醫(yī)院品牌的影響力而定，也是當前體檢單位努力開拓的市場。
1.4其他體檢
諸如部分個人的健康體檢，這部分客戶體檢目的明確，流動性大，無法建立固定的健康檔案。從調查表中可以看出，此類調查人員所占比例不容忽視。
2當前基層醫(yī)院門診科室的服務對象
2.1正常的醫(yī)療工作
諸如嚴格執(zhí)行首診醫(yī)師負責制，包括詳細詢問病史，仔細體檢和進行必要的影像、實驗等檢查，作出診斷和處置等。服務對象參差不同，疾病的演變繁多，充分體現了門診醫(yī)師的綜合技術能力，對群眾的滿意程度以及醫(yī)院的核心競爭力起到了重要的作用。
2.2個人健康體檢工作
一般性體檢：諸如血脂檢查，肝功檢查，HIV檢查，視力檢查，置環(huán)后節(jié)育環(huán)檢查，乳腺癌篩查等；疾病型檢查：諸如血脂異常復查，視力異常復查等。此類服務對象工作形式單一、重復，大部分服務對象只要結果，或無異常者不需要進行健康干預。
2.3疾病性復檢工作
部分慢性病納入職工群眾醫(yī)療保險的范疇，是國家醫(yī)療改革的重要組成部分，較大程度上減輕了職工群眾的經濟負擔，增加了職工群眾的健康保健意識。定期或不定期的進行諸如高血壓、糖尿病、冠心病、癌癥等慢性病的復檢，對血壓、血常規(guī)、血糖、尿常規(guī)、心電圖、血脂、腎功等的檢測，成為門診醫(yī)師工作的一部分。此類服務對象檢查結果多樣化，需要醫(yī)療技術全面，大多需要進行健康干預，以取得較好的治療效果，改善患者的生活質量，延長患者的生命。
3拓展基層醫(yī)院體檢科室的工作范圍
3.1將門診個人健康體檢工作納入體檢科室工作
隨著人們健康需求的增加，人們對醫(yī)療知識和醫(yī)療工作的認知相對匱乏的現象愈發(fā)突出。傳統的以醫(yī)生為主導的就醫(yī)模式，或多或少的影響了健康體檢的個體，人們不知道醫(yī)療機構體檢科室的職能，或者不愿意相信體檢科室的技術力量，加上基層醫(yī)院體檢科室職責限制等因素，導致了一般性個人健康體檢人員穿插到真正看病就醫(yī)的行列中來，造成了看病就醫(yī)的患者期待醫(yī)生詳盡診療，健康體檢的個體期待盡早體檢，門診人頭攢動、你怨我氣的混亂局面。我院2003年體檢科室在檢查項目不全的情況下，僅開展了以內系為主的此類個人健康體檢1936人次，占全院門診總人次的1.69%，占內系門診總人次（內系門診27066人次）的5.45%；由此可知，此類體檢不但有著更大的拓展空間，將這部分健康體檢人員分流到體檢科室，對減少門診就診流量，也變得合情合理。
3.2將門診慢性病復檢工作納入體檢科室工作
門診慢性病復檢工作是一項不如忽視的組成部分，全面的、嫻熟的醫(yī)療技術有利于慢性病患者疾病的穩(wěn)定或改善，對醫(yī)務工作者的要求更高。但因其對就診的方式要求簡單，門診醫(yī)師只是進行特定的檢查申請，加上門診醫(yī)師不能全面了解慢性病人員的就診檔案，也將其逐步納入健康體檢工作范圍；而針對其就診的主題是健康干預，體檢科室通過建立完善的健康檔案，動態(tài)監(jiān)測疾病的進展，通過相關專業(yè)技術有效進行普通復檢的干預是非常有利的。值得注意的是，健康干預的過程要注意醫(yī)療技術的不同以及醫(yī)療專業(yè)多元化的特點，做到循序漸進、有的放矢、合理轉診?；谝陨显?，我院目前尚未開展此項工作，也是我院下一步體檢工作探討的內容之一。
3.3建立完善的醫(yī)療健康檔案管理機制
建立一個多元化的醫(yī)療健康檔案，為醫(yī)院進行健康管理、醫(yī)療救助和優(yōu)質快捷的醫(yī)療服務提供了有價值的數據和資料，促使醫(yī)療單位評價個體的健康狀況及患病危險程度、發(fā)展趨勢與危險因素之間的關系，從而讓體檢者準確有效的了解自身的健康狀況和潛在隱患，促進體檢者自覺參與到健康管理中，有效的進行生活方式校正。醫(yī)院有責任也有義務做好客戶體檢的后續(xù)健康管理，如健康咨詢、宣傳教育、隨訪和不良生活習性的干預，充分發(fā)揮體檢科室的潛在作用和強勁生命力，建立和維系醫(yī)院的強大客戶群。我院目前健康檔案的管理環(huán)節(jié)薄弱，這也是基層醫(yī)院體檢科室亟需解決的問題。
4優(yōu)化醫(yī)院門診和體檢科室人力資源
4.1合理配備體檢科室人員
健康體檢有著多學科交叉綜合的特征，建立固定的專業(yè)模式，在人員準入制度上嚴格執(zhí)行執(zhí)證上崗，在業(yè)務制度上明確崗位職責，做到用其所能，最大限度的發(fā)揮各自的職能，從而減少多學科人員共同參與的現象；有針對性的在市場拓展、健康體檢、健康管理三方面配備人力，協調局部利益與整體利益的關系，協調健康體檢與?？茖Ｖ蔚年P系，最大化的減少門診醫(yī)療人力資源的壓力。
4.2確定服務對象需求，簡化環(huán)節(jié)，提高質量，優(yōu)化門診工作流程
服務對象的需求和服務內容的確定是權衡門診和體檢科室工作內容的方法之一[3]，將進行健康體檢的主體和看病就醫(yī)的患者合理分流，簡化了健康體檢個體排隊掛號的繁瑣，減少患者無為的等待和往返，縮短患者就醫(yī)時間，減輕患者因疾病痛苦造成的焦躁情緒，讓病人就醫(yī)更加方便、快捷；同時也減少了門診醫(yī)師接診人次，減少了門診醫(yī)師的工作量，將更多的時間還給了門診醫(yī)師，從而留出更多精力看病，較大程度的有利于門診醫(yī)師的專業(yè)發(fā)展，為緩解看病難，有效避免醫(yī)患矛盾，創(chuàng)造和諧的醫(yī)患關系打造了良好的開端。
5結語
“管理電腦化”是工商行政管理部門信息化建設的主要目標之一?；鶎庸ど趟鳛楣ど绦姓芾聿块T的重要組成部分，作為工商部門與人民群眾最緊密聯系的窗口，從某種意義上說，其職能的到位和形象的好壞，直接影響到整個工商行政管理系統能否身體力行“三個代表”，能否適應經濟全球化和經濟信息化的要求，能否在履行職能中創(chuàng)新監(jiān)管模式并更好地為經濟和社會發(fā)展服務。
自今年以來，宜春市袁州區(qū)城北工商所勇于創(chuàng)新，沖破傳統觀念束縛，加強信息化建設和應用，利用電腦進行業(yè)務管理，大大提高了監(jiān)管效率，改變了傳統的監(jiān)管模式。城北工商所的經驗對基層工商所不失為一種良好的啟迪。
一、城北工商所實施電腦收費及管理的投資
1、購置一臺電腦，不到5000元；
2、研究開發(fā)應用軟件。
袁州區(qū)工商分局晏江、城西工商所趙曉鴻同志自行開發(fā)了一套以基層工商所收費為主的、適應工商所使用的軟件。該軟件同時在城北工商所等四個工商所推廣，由于種種原因（主要是觀念問題），只有城北工商所使用較好并取得良好效果。
可以看出，一個工商所要實現“管理電腦化”，其投資并不大。
目前，省局正在研究開發(fā)一套工商所使用的“經濟戶口”監(jiān)管軟件。
二、管理電腦化與監(jiān)管模式的改革
實現管理電腦化后，城北工商所在監(jiān)管模式上有以下改變：
1、變“上門收費”為“上門繳費”，有利于實行規(guī)費送交制。
在電腦管理以前，自覺上門繳納規(guī)費的經營戶為20~30%。今年以來，由于實現了計算機收費管理，在定費問題上做到了公平、公正和公開，減少了隨意性，上門繳費的經營戶上升到90%以上。這種變革產生了較好的社會效益和經濟效益。
①用技術手段杜絕了收費中的腐敗現象，樹立了良好的工商形象。
收費系統有嚴格的程序管理。更改內容需程序管理員才能操作，而收費另有其人。就是說，既使所長要減免規(guī)費，也必須通過程序管理員和收費工作人員，這就使監(jiān)督和制約機制得到加強。該所實行的是“外勤”巡查核報、所長把關、集體決定的定費制度，一經定費，執(zhí)行中不易再作更改，減少了上門收費時的“彈性”。電腦收費系統的應用有力地杜絕了“人情費”甚至用收費權與經營戶做交易的腐敗現象的發(fā)生。
②提高了應收規(guī)費上繳率，基本上做到了“應收盡收”。
今年1--6月，該所規(guī)費收入與去年同期相比，增幅達48%，實收規(guī)費104萬元。近兩個月來，經營戶一般在每月1--10日主動上門，極少數未上門的，再上門催繳。有效地堵塞了人為因素造成的規(guī)費流失。
2、變“定任務、下指標”為統一窗口收費，有利于市場巡查制的到位。
一般而言，工商所收費是將有關收費目標分解到組室（按業(yè)務分組）甚至個人，并將完成任務的情況與個人利益掛鉤。如：個體、市場收費有穩(wěn)定的“費源”且因經營戶及其經營狀況的不同，使定費有一定的不確定性，任務完成較容易；注冊登記、商標廣告、經濟合同的收費規(guī)定比較確定，變通余地不大；查辦案件相對較難、較辛苦而又無法與收費掛鉤……。由此造成容易完成收費任務的崗位大家搶，反之則互相推。這種矛盾牽制了所長相當大的精力，同時也不利于監(jiān)管效率的提高。在實行電腦收費管理以前，該所人員的大部分精力集中在“上門收費”上，使工商行政管理的主要職能無法到位。
實行電腦收費，一個窗口對外后，改變了原有的“定任務、下指標”方式，使工商所的分工模式更加合理，市場監(jiān)管效率大大提高。城北工商所將全所人員21名分為“內勤”和“外勤”兩大塊：“內勤”負責市場主體登記、規(guī)費征收、財務、消費者投訴、文書檔案、來信來訪、后勤服務以及信息收集整理等工作?！巴馇凇钡穆氊熓鞘袌鲅膊?，依據工商行政管理各項職責并結合當前的重點工作，對市場和經營主體實施監(jiān)督、管理、服務，查辦案件，并全面實行執(zhí)法責任制。由于收繳規(guī)費的效率提高了，使工商所有條件集中力量實行市場巡查制。
3、變“人腦記憶”及書式查詢?yōu)椤半娔X查詢”，提高了管理效率和服務效能。
將市場主體的基本信息及管理信息輸入電腦，可以及時調閱經營者的基本情況及幾年來執(zhí)行工商行政管理法律法規(guī)情況，其意義在于：
①便于市場監(jiān)管和行政執(zhí)法；
②便于向經營者提供相關信息查詢服務；
一、云龍地區(qū)農村文化的發(fā)展現狀
云龍是祿勸彝族苗族自治縣轄鄉(xiāng)。1958年屬團街公社，1971年析置云龍公社，1982年更名以魯區(qū)，1988年改云龍鄉(xiāng)。位于縣境西部，距縣城58公里。面積289平方公里，人口2.2萬。祿（勸）云（龍）公路過境。轄云龍、火期、以資、云利、本長、古宜、新山、聯合、新合、擁慶、金烏11個行政村。農業(yè)主產水稻、小麥、玉米。在全區(qū)內生活著彝族、苗族、傈僳族、漢族，是彝族較為古老的發(fā)祥地之一，有著豐富的民族文化氣息。從2000年，為支持掌鳩河引水供水工程建設，云龍水庫庫周2160名群眾搬遷異地。
（一）文化形式單一、流于形式。受多種因素的影響，當前農村的文化活動過于單調，只有在傳統的節(jié)日才會有秧歌、大鼓等活動，內容陳舊，而且受困于經費緊張以及追求利益最大化的因素，不少業(yè)余文化團體將精力放在演出上，缺乏平常的專業(yè)訓練，演員基本功不扎實，難以向百姓傳送優(yōu)秀的文化內涵。
（二）文化人才隊伍匱乏。由于農村的基礎條件比較薄弱，待遇難以落實，許多文化工作者紛紛上調，不僅如此，就連當地民間藝人也因為生活所迫紛紛改行，人才隊伍的流失以及后備人才隊伍的不足，這對于農村基層文化的建設不斥于雪上加霜。
（三）資金匱乏，正常文化活動難以正常開展。目前許多地方的農村文化活動站依賴于鄉(xiāng)鎮(zhèn)資金的撥款支撐，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)本來財政就比較窘迫，在這樣的情況下文化工作更是難以為繼。許多農村文化工作站也只是流于形式。
（四）傳統文化的消逝與現當代文化的對接過度存在較大問題。作為一個少數民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有著悠久歷史文化背景的地區(qū)，大部分傳統文化已經不再為人們所熟知，許多風俗、民俗、手工、手藝以及非物質文化遺產面臨失傳和荒廢。
（五）廣大農民群眾忙于生產生活，加之文化水平不高，對精神娛樂和財富追求不高，停留于較淺層次。
二、云龍地區(qū)農村文化發(fā)展限制因素
整體而言，我國基層特別是農村文化建設與農民群眾日益增長的精神文化需求還不相適應，農村文化建設的滯后嚴重影響和制約著農村的發(fā)展。云龍地區(qū)是我國西南邊遠少數民族地區(qū)，政治、經濟、文化長期處于落后和滯后的狀況，綜合各村各地情況，筆者認為主要有以下方面原因限制本地區(qū)的文化積極健康發(fā)展。（1）農民落后觀念和思想道德狀況的制約。（2）基層文化建設資金不足，文化基礎設施落后。（3）基層文化工作人員待遇不高，文化隊伍素質偏低，干勁不足，更難以吸引具有較高知識水平的人才。（4）基層文化產品嚴重不足，農村社會生活的文學書籍，四是面向農村大眾的文化娛樂。
三、云龍地區(qū)農村文化發(fā)展對策
加強農村的基層文化建設是一項長期性、艱巨性的任務，不可能一蹴而就，必須上下共同努力、齊抓共管、常抓不懈，才真正有可能把農村的文化建設落實到實處，開創(chuàng)農村文化繁榮的新局面。
首先，強化領導，將文化建設納入考核機制。發(fā)展農村文化建設，關鍵在黨和政府的領導，基層黨委、政府應該切實將農村文化建設納入自己的日常工作范圍，調動廣大人民群眾的積極性，引導他們自己參與到文化建設中來。重點將“三農”工作作為文化傳播的重點方向，真正實現由“辦”文化向“管”文化的轉變。
其次，抓好人才隊伍建設。發(fā)展農村文化建設，“人才資源”是最根本的資源，也是農村文化建設能否成功的根本。各地應該加強人才培養(yǎng)、培訓的力度，特別是對農村本土文化傳承者的培養(yǎng)。建立農村基層文化骨干培訓網絡，堅持崗位培訓與學歷教育培訓的相結合，提高他們的文化技能、知識技能。
最后，豐富群眾的文化生活，引導群眾抵制不良文化侵襲。讓先進文化、主流文化占領農村文化陣地的同時，還應該將知識性和趣味性與農村文化活動有機結合起來，不斷豐富群眾文化生活，滿足群眾文化精神需要。
四、展望云龍地區(qū)農村文化建設
根據本地區(qū)存在的文化現狀以及提出的解決策略，對云龍地區(qū)的文化建設前景作以下展望：一是文化活動陣地覆蓋廣，做好文化宣傳專欄；二是增加公共文化活動次數多，開展各種各樣的群體活動；三是提高本地區(qū)文藝作品創(chuàng)作質量，建立文藝人才庫；四是保護好非物質文化遺產，積極尋找民間藝人，形成地區(qū)較顯眼宣傳名片。
