發(fā)布時間：2023-03-21 17:09:05
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的形勢與政治課論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
活動中尋求教學(xué)切入點
組織興趣活動與小論文比賽，在一定程度上可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生主動性不足的缺陷。活動可以就一門課的內(nèi)容來組織如“政治理論研究小組”、“思想政治課學(xué)習(xí)小組”等。也可以就某個專題的探討組建興趣活動小組，如“法律問題研究小組”、“人生問題研究小組”、“道德問題研究小組”、“學(xué)習(xí)方法研究小組”等。興趣活動小組可以是長期的，也可以是短期的。論文比賽是就大家所關(guān)心的某個社會熱點問題開展的論文比賽。論文比賽要有計劃、有安排，包括比賽次數(shù)、比賽比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計劃。教師對學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo)，包括課題選擇和設(shè)計的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法、論文撰寫與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助?；顒雍驼撐谋荣惖淖饔茫阂皇悄軌虺浞终{(diào)動學(xué)生參與和學(xué)習(xí)思想政治課的積極性，加深學(xué)生對政治課教學(xué)內(nèi)容的理解，將所學(xué)的內(nèi)容運用于實際生活；二是能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識社會問題的能力，使學(xué)生受到必要的思想政治教育；三是能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，增進(jìn)同學(xué)間和師生間的團(tuán)結(jié)和友誼。興趣活動和論文比賽的組織簡單易行，值得每一個政治教師積極組織和開展。
聯(lián)系實際，重視實踐
社會實踐是學(xué)生能力的“培育場”。學(xué)生運用所學(xué)知識觀察、分析、解決實際問題的能力，是要在實踐中培育的。在進(jìn)行“共同富?！庇嘘P(guān)內(nèi)容的教學(xué)時，為把先富與共富關(guān)系講深講透，嘗試了社會實踐教學(xué)法，把一個班級同學(xué)分成若干小組，分別參觀工廠，訪問先富的私營企業(yè)主，調(diào)查農(nóng)村走向共富的現(xiàn)狀，然后各小組撰寫參觀訪問記、調(diào)查報告，互相交流，共同探討，既鞏固深化了知識，又提高了學(xué)生能力，達(dá)到了預(yù)期目的。
目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，為此教師要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，授課時要貫徹理論聯(lián)系實際的原則、學(xué)用結(jié)合的原則，向?qū)W生闡述與思想政治內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國際國內(nèi)熱點問題，引進(jìn)黨的方針政策，引進(jìn)我國改革開放中出現(xiàn)的新材料、新觀點、新問題；引進(jìn)社會生活中的軼聞趣事，不斷擴(kuò)大學(xué)生的視野，用新知識激發(fā)學(xué)生的求知欲，像教育家贊可夫所說的，要把沸騰的生活“請進(jìn)”課堂來，讓“大社會”走進(jìn)“小課堂”。例如講授“祖國統(tǒng)一”時，可以為學(xué)生補(bǔ)充近幾年勢力分裂祖國的一系列活動，以及我國《國家法》的制定時事材料，引導(dǎo)學(xué)生分析活動的本質(zhì)。實踐是認(rèn)識的第一源泉，新課程強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活實際，注重學(xué)生情感體驗和道德實踐活動，這將有助于學(xué)生加深對知識的理解，豐富學(xué)生的情感體驗。如在講《合作、競爭》時，組織學(xué)生做“綁腿雙人跑”的游戲，學(xué)生通過體驗、比較、思考、感悟到了合作的重要性和必要性。又如教學(xué)《文明交往禮為先》時，讓學(xué)生以小品表演的形式，模擬星期日同學(xué)來我家做客的情景，學(xué)生在觀察小品的同時，思考這兩位表演者用了哪些禮貌用語，在觀察、思考、反思中懂得了在交往中要語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。
開展多角度、多類型的社會實踐活動
（一）開展“知識驗證型”的社會實踐活動
思想政治課教學(xué)與其他學(xué)科不同，它作為德育的主渠道，在教學(xué)過程中始終存在著知與信、信與行的特殊矛盾。我們教師傳授給學(xué)生的的原理、觀點及其他社會知識，能否為學(xué)生所接受，并內(nèi)化為行為，“信”是紐帶和關(guān)鍵。為解決這一特殊矛盾，教學(xué)實踐中，應(yīng)較多地采取走出去的方式，讓學(xué)生帶著疑慮走向社會，通過社會調(diào)查、參觀訪問等形式，在社會實踐中驗證知識，增強(qiáng)理論的可信度和說服力，以解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題，確立正確的信仰、信念。例如在學(xué)習(xí)《改革開放增強(qiáng)綜合國力提高人民生活水平》這節(jié)內(nèi)容時，可以召集學(xué)生以小組為單位制訂活動方案，利用雙休日分頭活動。有的小組去考察居民的收入和消費情況，用數(shù)據(jù)說話；有的小組用照相機(jī)拍攝徐家匯商業(yè)區(qū)的變化，用圖片說話；有的設(shè)計問卷調(diào)查班級中學(xué)生以及老師的家庭生活的變化，用身邊的事實說話。通過展示這收集到的一組組真實可信的資料，使學(xué)生深深地相信改革開放給我們帶來新氣象。
（二）開展“感悟型”的社會實踐活動
思想政治課是學(xué)校德育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行思想德育教育的重要任務(wù)，理應(yīng)強(qiáng)化其德育功能。但由于它還肩負(fù)著傳授系統(tǒng)理論知識的功能，因而知識系統(tǒng)較其他課程更加理論化，這就使得它與學(xué)生周圍紛繁復(fù)雜、千變?nèi)f化的現(xiàn)實之間，形成了一定的距離，加之教學(xué)方式的簡單化，給學(xué)生造成了一種思想政治課“空洞說教”、“脫離實際”的錯覺，在很大的程度上阻礙了其德育功能的充分發(fā)揮。通過引導(dǎo)學(xué)生親自觀察、親身體驗，不僅有助于加深學(xué)生對理論知識的理解和把握，也能使這些理論知識所包含的思想精髓，通過極為自然的方式被學(xué)生接受、內(nèi)化。這種形式的社會實踐活動是我最常用的。
（三）開展“質(zhì)疑型”的社會實踐活動
政治理論知識的學(xué)了從社會實踐活動中得到驗證、理解、內(nèi)化，還應(yīng)讓它來應(yīng)用于生活、指導(dǎo)生活。為此可以設(shè)計一些生活中常見的問題讓學(xué)生解決和應(yīng)用。例如請學(xué)生調(diào)查廢舊電池那里去了？我們應(yīng)該怎樣處理？分析問題存在的原因？提出解決這一問題的建議？同學(xué)收集了有關(guān)廢舊電池危害的資料，調(diào)查了居民亂丟電池的現(xiàn)象，提出了許多建議：如對家人、鄰里進(jìn)行宣傳，設(shè)立定點回收站，用舊電池?fù)Q新電池，開展舊電池?fù)Q棒棒糖行動等。在活動中學(xué)生們貫徹了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步理解了人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任心，鍛煉了與人交往的能力、互助合作的能力和發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力，延伸了課堂教學(xué)的內(nèi)涵。
中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3198（2007）08-0144-02
高中思想政治課是對高中學(xué)生進(jìn)行思想政治道德教育的重要途徑和渠道。為了適應(yīng)改革開放新形勢的要求，進(jìn)一步推進(jìn)高中思想政治課教學(xué)改革，切實提高學(xué)生的思想政治道德素質(zhì)，根據(jù)當(dāng)前高中學(xué)生思想狀況及其形成原因，以及高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)，我們提出以下加強(qiáng)高中思想政治課教育教學(xué)的對策和建議。
1 深化高中思想政治課的課程改革
按照當(dāng)前中學(xué)思想政治課的課程設(shè)置，高中思想政治課對學(xué)生比較集中地進(jìn)行哲學(xué)常識、經(jīng)濟(jì)常識和政治常識教育。現(xiàn)行課程的設(shè)置，對于幫助學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，正確地分析和觀察社會的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象，逐步確立社會主義政治方向，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，作用是比較明顯的，是其它課程不可替代的，但在提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)、增強(qiáng)學(xué)生的法律意識、培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)方面也存在著明顯的不足。如法律意識教育內(nèi)容在思想政治課中雖有一定的反映，但相對比較薄弱，而道德教育、心理品質(zhì)教育的任務(wù)，幾乎完全讓給其它德育渠道。在高中階段，學(xué)校的道德、法律行為規(guī)范教育和心理品質(zhì)養(yǎng)成教育，難以在初中教育基礎(chǔ)上適應(yīng)高中學(xué)生的年齡特點進(jìn)一步加以提高。因此，在高中思想政治課程中，應(yīng)當(dāng)按照全面提高學(xué)生思想政治道德素質(zhì)的要求，把常識教育同其它必需的社會科學(xué)常識教育相結(jié)合，把政治教育、思想教育同道德教育、法律意識教育、心理品質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合起來。
2 深化高中思想政治課的教材改革
當(dāng)代的高中學(xué)生，具有較強(qiáng)的與改革開放相適應(yīng)的現(xiàn)代意識，他們思想活躍，勇于探索，樂意學(xué)習(xí)、掌握和接納新思想、新理論。與此同時，他們的價值觀趨向務(wù)實化、功利化和多元化。在這種情況下，如何用理論武裝他們的頭腦，統(tǒng)一他們的思想，這是當(dāng)前高中思想政治課改革，特別是教材改革面臨的重大課題。
當(dāng)前要以基本原理，尤其是科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會理論為中心內(nèi)容，緊緊抓住解放思想、實事求是這個精髓，圍繞中國化的最新成果，對學(xué)生進(jìn)行常識教育，引導(dǎo)學(xué)生更好地領(lǐng)會基本原理的精神實質(zhì)，更好地掌握的立場觀點、方法；引導(dǎo)學(xué)生樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確認(rèn)識我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活中的一系列現(xiàn)象和問題，正確處理人生道路上的眾多矛盾和沖突。
因此，要增強(qiáng)高中思想政治課教學(xué)內(nèi)容的時代性和現(xiàn)實性。在當(dāng)前深化改革、擴(kuò)大開放、貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的新形勢下，確有許多新問題需要給予新的理論說明。在改革教材編寫中，要不斷吸收理論界已被公認(rèn)的體現(xiàn)時代要求的新的研究成果。只有這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生在理論與實踐的結(jié)合上更好地領(lǐng)會的基本觀點，才能更好地提高常識教育的信度和說服力，促進(jìn)高中思想政治課教學(xué)質(zhì)量的提高。
3 深化高中思想政治課教學(xué)方法和考核方法的改革
根據(jù)當(dāng)前高中學(xué)生思想發(fā)展中認(rèn)識水平和行為表現(xiàn)的不協(xié)調(diào)性、理論認(rèn)識和能力水平的不協(xié)調(diào)性的實際，高中思想政治課的教學(xué)一定要堅持貫徹理論聯(lián)系實際的方針，進(jìn)一步推進(jìn)高中思想政治課教學(xué)方法和考核方法的改革，切實把加強(qiáng)基儲培養(yǎng)能力、提高覺悟、規(guī)范行為的教育目標(biāo)落到實處。在教學(xué)方法上，要堅持從學(xué)生的實際出發(fā)，充分考慮他們的成長需求、認(rèn)知特點和思想實際，注意貫徹啟發(fā)式的教學(xué)原則。要在課堂教學(xué)和社會實踐有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系改革開放和會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考，領(lǐng)會基本理論，尤其是黨的現(xiàn)行的方針、政策、路線的精神實質(zhì)，努力將學(xué)到的基本理論觀點和有關(guān)社會科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為能力，內(nèi)化為觀念，外化為行為，切實提高自己的政治、思想、道德、法紀(jì)、心理素質(zhì)。在考核方法上，要著重考核學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解程度、接受程度和運用能力，把檢查和促進(jìn)知識、能力、覺悟的提高和認(rèn)知與行為的統(tǒng)一作為考核的依據(jù)和出發(fā)點，切實改變單純考核學(xué)生的知識積累和應(yīng)試能力的做法，把開卷考試和閉卷考試、撰寫小論文和寫調(diào)查報告、書面考核和行為表現(xiàn)考評結(jié)合起來；以促進(jìn)思想政治課教學(xué)實效性的提高和實施素質(zhì)教育的教育目標(biāo)的落實。
4 強(qiáng)化學(xué)校教育、家庭教育、社區(qū)教育三結(jié)合網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)前高中學(xué)生的思想狀況，既與學(xué)校教育有關(guān)，又與家庭教育、社會環(huán)境有關(guān)。因此，為加強(qiáng)對高中學(xué)生的思想政治道德教育，在學(xué)校內(nèi)部，思想政治課教學(xué)必須與班主任工作、團(tuán)隊活動、社會實踐活動相結(jié)合，在學(xué)校外部，必須與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合。要充分發(fā)揮“三線”（思想政治課、班團(tuán)隊活動、社會實踐）“一面”（各科教學(xué)、各項教學(xué)活動滲透德育）的學(xué)校德育體系和“三位一體”（學(xué)校教育、家庭教育、社區(qū)教育一體化）的大德育網(wǎng)絡(luò)在對高中學(xué)生進(jìn)行思想政治道德教育中的作用。我們要從大德育的角度，努力加強(qiáng)思想政治課教學(xué)與其他德育渠道的協(xié)調(diào)，強(qiáng)化學(xué)校教育、家庭教育、社區(qū)教育三結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以形成教育教學(xué)的合力，取得提高高中思想政治課教育教學(xué)實效的綜合效應(yīng)。
論文摘要:堅持理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則和方法是素質(zhì)教育和新課程改革與發(fā)展的基本要求，是思想政治課的生命線，也是進(jìn)行有效教學(xué)的根本途徑。
思想政治課是一門既包含一定的理論觀點和理論知識，又與我國社會實際和學(xué)生思想實際有密切聯(lián)系的一門課程，兼具理論性和實踐性。堅持理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則和方法是素質(zhì)教育和新課程改革與發(fā)展的基本要求，是思想政治課的生命線，也是進(jìn)行有效教學(xué)的:根本途徑。近幾年高考文綜試卷中的政治試題，都是以時政熱點為背景材料，而答案卻離不開教材的理論知識，此即所謂“題在書外，理在書中”。我們在政治課教學(xué)中必須堅持這一原則，指導(dǎo)學(xué)生既要準(zhǔn)確、全面地理解和掌握理論觀點，又要聯(lián)系實際，提高分析和解決問題的能力。
一、要全面、準(zhǔn)確地理解和掌握課本理論，必須使微觀教學(xué)和宏觀教學(xué)相結(jié)合
1.在微觀教學(xué)上，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
興趣是最好的老師，而習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。具體說，要做到五點。
(1)明確課前預(yù)習(xí)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生聽課的主動性，提高對知識的理解能力。
(2)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的聽課效率。
(3)及時鞏固復(fù)習(xí):根據(jù)艾賓浩斯的“遺忘曲線”指導(dǎo)復(fù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握遺忘先快后慢的規(guī)律，及時復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天學(xué)過的內(nèi)容。
(4)搞好復(fù)習(xí)檢測工作:采用多種形式，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
(5)搞好階段復(fù)習(xí):幫助學(xué)生把知識編成簡明扼要、具體直觀的圖表，實現(xiàn)知識的系統(tǒng)化。
2.在宏觀教學(xué)上，要堅持整體性原則。
思想政治課的每個框題、每一節(jié)、每一課乃至全書都有其敘述線索。在微觀教學(xué)中，已經(jīng)掌握了零散的理論和觀點，我們應(yīng)該在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生進(jìn)一步總結(jié)、概括，堅持整體性原則，讓學(xué)生在頭腦中形成“知識樹”，使所學(xué)的知識由局部到整體、再由整體到局部，熟練掌握，運用自如，把“厚書”變成“薄書”，這樣既培養(yǎng)了概括整理能力，又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)、記憶的方法。例如，在學(xué)習(xí)高一思想政治課過程中，《經(jīng)濟(jì)常識》的框架體系設(shè)計如下:
基本理論
第一課、第二課:生產(chǎn)
第三課、第四課:分配
第五課、第六課:交換、消費
第七課:對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系
第八課通過總結(jié)知識體系，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)圖表
第八節(jié)課不僅可以引導(dǎo)學(xué)生從頭到尾地把知識復(fù)習(xí)一遍，了解整個教材的基本邏輯順序，還能幫助學(xué)生宏觀把握知識板塊之間的聯(lián)系，對知識理解更加透徹，培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合能力，使學(xué)生形成宏觀體系，使他們做到心中有線、腦中有點、筆中有答案，從整體上、大局上把握和認(rèn)識這一知識板塊的基本狀況。
二、聯(lián)系實際，提高學(xué)生分析和解決問題的能力
思想政治課程改革提出“把理論觀點的闡述寓于社會生活之中”的要求。現(xiàn)在的政治高考試題，立足于典型的背景材料，使考生借以感知具體情境，形成表象，經(jīng)過思考，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的相關(guān)理論知識。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求，回答相關(guān)問題。這就要求我們必須在教學(xué)中結(jié)合實際。對于思想政治課來說，我們要聯(lián)系的“實際”主要有歷史的實際、和時代同步的實際、生活的實際、學(xué)生的實際(如思想實際和心理健康實際)等。怎樣聯(lián)系實際呢。
1.立足教材，聚焦社會。
政治課是與社會關(guān)聯(lián)度最高的一門課程。離開了社會，政治課就必然陷入空談，喪失生機(jī)，因此，必須結(jié)合教材，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鮮活的社會生活。例如講“國家的宏觀調(diào)控”時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解近幾年經(jīng)濟(jì)形勢的變化，國家所采取的財政政策和貨幣政策的變化，及其取得的成效等。其中，像講“財政的巨大作用”時，可介紹國家對重點工程建設(shè)的投入—石武客運專線的投資(本地的實際)、北京奧運會的投資、汝川大地震的救助、新農(nóng)合醫(yī)療、家電下鄉(xiāng)等等。這樣，就使政治課充滿生機(jī)和活力，增強(qiáng)了教學(xué)的實效性。
2.貼近生活，關(guān)注生活。
教育即生活，生活即教育。離開了生活，教育就失去了其本真。因此，政治課在教學(xué)過程中，要從關(guān)注學(xué)生的生活出發(fā)，在幫助學(xué)生通過生活化知識，實現(xiàn)知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，盡情發(fā)揮政治課的教育功能。例如，講“價格的波動”時，可以關(guān)注學(xué)生食堂飯菜的價格、不同季節(jié)服裝的價格、糧食的價格、家電的價格等等;講“樹立正確的消費觀”時，可以關(guān)注學(xué)生自身的消費狀況、學(xué)生家庭的收入、對未來生活的憧憬等。通過這樣的教學(xué)，抽象的理論就會貼近我們的生活實際，這更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.關(guān)注學(xué)生，評點思想。
關(guān)鍵詞：世界觀 人生觀 價值觀 超負(fù)荷 條框約束
一、打破僵化的說教模式，讓政治課堂活潑起來
區(qū)別于其他教育課程，由于政治課程所獨具的敏感性，尤其是以后，國內(nèi)中學(xué)政治課堂教學(xué)大多按照課本簡單地照本宣科，推行一言堂和滿堂灌，被學(xué)生稱之為“說教課”、“背誦課”，盡管其中不乏應(yīng)試教育的因素，但教師在政治課程教學(xué)活動中語言呆板，不敢對教學(xué)方式大膽創(chuàng)新也是其中的一項重要因素。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生被訓(xùn)成考試機(jī)器，教師也惟升學(xué)率是從，政治課堂教學(xué)效率低下。因此，讓政治課堂教學(xué)語言豐富起來、方式活潑起來，提高學(xué)生對政治課程的興趣與理解力成為當(dāng)前中學(xué)政治思想教學(xué)工作中不容回避的重要問題。近年來，許多中學(xué)教師對此進(jìn)行了有益的探索，包括組織學(xué)生進(jìn)行歷史情景回放、課題辯論、談是論非等活動，通過對其一政治論題或社會現(xiàn)象進(jìn)行辯論與思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步堅定立場，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二、打破閉卷考試方式，讓開卷考試成為常態(tài)
傳統(tǒng)的閉卷考試以升學(xué)為指揮棒，只在考試能力上下工夫，重結(jié)果而輕過程，以考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，老師以題海戰(zhàn)術(shù)和加點、加壓的方法給學(xué)生造成沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使他們的身心長期處于超負(fù)荷狀態(tài)，造成心理上的厭倦情緒。為克服閉卷考試的種種弊端，變“尋找適應(yīng)教育的學(xué)生”為“尋找適應(yīng)學(xué)生的教育”，教育部在2000年3月了中考改革指導(dǎo)意見，對政治科考試內(nèi)容進(jìn)行了重大改革，明確要求思想政治考試應(yīng)著重考查學(xué)生運用所學(xué)知識認(rèn)識和分析社會生活的能力，考試以主觀性試題為主。不出偏題、怪題和計算、證明繁瑣或似是而非的題目，不出死記硬背的考題。指導(dǎo)意見的出臺，使中學(xué)政治課突破閉卷考試的“包圍”走進(jìn)了開卷考試。初中政治課實行開卷考試，即考試時允許考生攜帶政治教材及相關(guān)資料進(jìn)入考場，隨時查閱。要求學(xué)生運用課本中的知識、觀點、原理，聯(lián)系國際國內(nèi)重點熱點問題、聯(lián)系校園生活實際以及自身的思想行為實際，充分發(fā)揮各自的主觀能動性，分析、解決試卷中的問題。此舉措重在培養(yǎng)學(xué)生利用課本知識分析、處理社會問題的思維方法和創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三、打破條框約束，讓課程教學(xué)鮮活起來
【關(guān)鍵詞】思想政治課 青少年 德育 作用
中職教育階段是青少年長身體、長知識的關(guān)鍵時期,是對他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期,也是對他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時期。抓緊這一時期的教育,對他們的一生將產(chǎn)生重要的積極影響。當(dāng)前中職學(xué)生特別是藝術(shù)類學(xué)校學(xué)生的思想道德素質(zhì)比較低,思想教育的難度大,見效慢。由于年齡、生理等特點,以及思想認(rèn)識、社會閱歷等原因,中職學(xué)生思想變化大,可塑性強(qiáng)。學(xué)校是學(xué)生生活的主要基地,學(xué)校的各項工作包括各學(xué)科、專業(yè)教學(xué),必須始終注意對學(xué)生進(jìn)行良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。如何發(fā)揮思想政治課教育主渠道作用呢?我認(rèn)為可以采用這樣幾條措施。
一、明確“一個中心”、確立“一個原則”
針對當(dāng)前青少年學(xué)生思想狀況,應(yīng)確立“灌輸”原則,提倡“灌輸”教育。所謂灌輸教育就是指教育者根據(jù)國家的教育目的、性質(zhì)和任務(wù),由外界向受教育者系統(tǒng)地進(jìn)行思想、政治道德教育的一種教育方式。列寧在《怎么辦》中詳細(xì)闡發(fā)了“灌輸”原理,認(rèn)為任何科學(xué)的理論都不可能在工人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生,科學(xué)社會主義的理論和政治意識只能靠從外面灌輸給工人階級。同樣,今天正確的政治方向、社會主義的思想品德也不可能在短期內(nèi)由中學(xué)生自發(fā)形成,只能通過“灌輸”。有意識有目的地讓先進(jìn)的思想、理論、道德規(guī)范這股活水引向?qū)W生的心田,為學(xué)生所掌握、內(nèi)化,以使政治課具有導(dǎo)向和鑄造的功能。
二、采用兩種方法
教材進(jìn)行改革后,教師的教學(xué)方法必須隨之有所變化,要注意采用有效的方法,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的熱情,擺脫學(xué)生被消極“灌輸”的狀態(tài),讓學(xué)生參與實踐,對自己進(jìn)行自我教育,從而達(dá)到發(fā)揮德育功能的作用,在教學(xué)實踐中,我是這樣做的:
1.寓教育于情感之中。教師要使學(xué)生置身于充滿愛的氣氛和富有情感色彩的情景中,自然而然地受到感染和熏陶。教師不應(yīng)作過多的抽象地說教,而是根據(jù)教育要求設(shè)置教育情境,讓學(xué)生受到潛移默化的影響。作為政治教師,上課時必須飽含豐富的情感,讓學(xué)生在愛的情境中,受到情感上的陶冶。首先,教師在備課時要注意備情感,要充分挖掘教材中能引起學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生情感的內(nèi)容。其次,也是最關(guān)鍵的,講課要以情動人,就如演員一樣,進(jìn)入角色。教師可以充分運用學(xué)生身邊的事例來進(jìn)行教育,使他們感到親切,也可以結(jié)合自己的切身體會,以引起學(xué)生情感上的共鳴。當(dāng)學(xué)生與教師的感情產(chǎn)生共鳴時,即就是教育的最好契機(jī)。最后,情感的滲透還可以延續(xù)到課后,教師應(yīng)該與學(xué)生多交知心朋友,經(jīng)常與學(xué)生交流感情,以掌握學(xué)生的思想脈搏,并尋找恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會,結(jié)合課文內(nèi)容,在師生情感交融的情況下對學(xué)生進(jìn)行教育。教師通過與學(xué)生積極的情感交流,可以調(diào)整和縮短與他們之間的距離,增強(qiáng)學(xué)生對教師的信任感,使知識交流借助情感交流達(dá)到應(yīng)有的效果。
2.寓教育于活動之中。思想政治課新教材已涉及到不少當(dāng)代的社會生活、政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域?！霸⒔逃诨顒又小?就是要讓學(xué)生有機(jī)會參加更多的“活動”,在動態(tài)的教程中,接受教育,使學(xué)生覺得思想政治課是一種有意義的“活動”,這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。比如,我們根據(jù)思想政治課的內(nèi)容,組織學(xué)生到社會上去調(diào)查、參觀、訪問,這就是寓教育于活動之中的一種方法。我們曾多次組織學(xué)生去看一看上海一年一個樣、三年大變樣的大好形勢,訪一訪建設(shè)功臣們的事跡,畫一畫,照一照浦東日新月異的變化。學(xué)生們感受很深,回校后,寫小論文,感到有話要講,有文可寫,文章寫得有血有肉,所寫的論文質(zhì)量提高了,思想教育的效果也達(dá)到了。
三、通過三個途徑
1.充分運用主教材作用,這是主要途徑。思想政治課,在學(xué)校全部思想政治教育工作中有著各科所不能替代的獨特任務(wù),那就是要針對學(xué)生的現(xiàn)狀,理論聯(lián)系實際,增強(qiáng)思想政治課的教育性,這是發(fā)揮德育功能的關(guān)鍵。現(xiàn)有的教材經(jīng)改革以后,較貼近學(xué)生的實際,注意了對學(xué)生進(jìn)行思想、政治和道德教育。教師在備課時要充分挖掘教材中思想教育的內(nèi)容,確定德育目標(biāo),并在課堂教學(xué)中將它突現(xiàn)出來。
備課要摸清學(xué)生的思想。這是理論聯(lián)系實際、增強(qiáng)思想政治課的教育性、發(fā)揮其德育功能的前提。教師備課不但要備教材、教法,還要備學(xué)生的思想,要深入了解學(xué)生的思想,確定思想教育的重點和方法,并根據(jù)實際進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生直接具體地懂得什么是正確的,什么是錯誤的,分清真、善、美、假、丑、惡。如我在上《公民》第二冊“喜、怒、哀、懼,人之常情”一節(jié)時,先簡單介紹了這四種情緒在生活中的反映,然后圍繞著課文中“由于生活條件,個人經(jīng)歷,階級地位的不同,情緒也會有極大的差別,人的情緒也有其品質(zhì)上的區(qū)分”這一觀點,結(jié)合實例加以分析。講述了英雄徐洪剛,面對歹徒表現(xiàn)出充滿凜然正氣的怒,顯示出英雄的本色,使學(xué)生對英雄更加崇敬。相比之下,要克服為了個人私利而引起的感情沖動,這是無謂之怒。我又分析了在日常生活中,為國、為民而喜的情緒,為國家和人民的災(zāi)難、困頓而悲哀的情緒,使學(xué)生懂得,人的情緒與國家、集體的利益聯(lián)系在一起,培養(yǎng)愛國愛集體的情操?，F(xiàn)有政治課教材中大有潛力可挖,關(guān)鍵在于教師在備課時要充分注意落實德育方面的內(nèi)容。
思想政治課，因為理論比較抽象、深奧，內(nèi)容空洞、枯燥，再加上學(xué)生覺得政治是“副科”，并且覺得考試前背背課就行了，學(xué)生學(xué)習(xí)提不起興趣，缺乏積極性和主動性，在教學(xué)中常常是教師在臺上口若懸河，滔滔不絕，學(xué)生在臺下沒精打采，昏昏入睡。因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生感覺政治課有用、有趣，打造富有活力的課堂，是廣大政治教師亟待解決的問題。
一、政治課要有“情”
政治應(yīng)該具有人性化色彩。政，人之正，家之正，國之正，天下之正也，政治教人更好地做自己，首先做一個有情的人。而這種情首先是從最親近的人開始的。對人的品德教育首先是從孝、悌開始的，一個人如果在家連父母都不孝，能期望他在社會上公而忘私、舍己助人嗎？漢代明確提出以孝治天下，從人的基本感情出發(fā)，是有道理的。品德教育的思路應(yīng)該是由己到家，由家他人到社會，由社會到國家，而不是相反。在課堂教學(xué)上，應(yīng)該時刻注意政治的情感色彩。例如講到家庭美德時，可以引用唐代孟郊的《游子吟》。此詩情感真摯自然，引導(dǎo)學(xué)生思考母愛的偉大和親情的濃重，從而喚起學(xué)生“孝”的意識和對政治課的認(rèn)同。人的感情有一定的主觀性，政治課要做到“求疑、求異”，允許學(xué)生有自己的見解！重視學(xué)生思想上的開放性。例如，“看見老人摔倒扶不扶”的問題。從人性和道德層面討論之后，引導(dǎo)學(xué)生思考在法律層面怎么解決這個問題。
二、運用多媒體
現(xiàn)在，多數(shù)學(xué)校教室配備有多媒體教學(xué)設(shè)備，教師應(yīng)充分利用實物演示、電影、圖片、錄音、錄象等資料，把抽象的道理形象化。在學(xué)生這個年齡段，對社會問題的思考更易于形象化，我們應(yīng)該利用媒體資源把抽象晦澀的課本知識形象化，使學(xué)生在潛移默化中提高政治思想修養(yǎng)。這種方式具有可感可知、有聲有色的直觀性，不但變呆板為生動，給學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的氛圍，而且這些有形的東西比語言更能打動人、更具有說服力。
三、注重運用藝術(shù)形式
藝術(shù)是可以深入人的靈魂的，以藝術(shù)的形式傳達(dá)政治思想，是最具有形象性和感染力的。例如，詩歌《游子吟》、《木蘭詩》、《靜夜思》、《滿江紅》，散文《背影》，繪畫《田橫五百士》、《愚公移山》，歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》、《黨啊，親愛的媽媽》，小品《扶不扶》，電影《雷鋒》。這些藝術(shù)品或暗含著親情，或展現(xiàn)了人們對生活之美的感悟，或洋溢著愛國情懷，以人們喜聞樂見的形式傳達(dá)著正能量。
四、注重運用實踐形式
教條式的思想政治知識枯燥乏味、缺乏形象性和說服力，如果僅僅從理論上字面上講解，只能使學(xué)生對政治課更加厭倦。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“課堂的知識教學(xué)要與課外的實踐活動結(jié)合進(jìn)行”，要求教師“應(yīng)有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言，舉辦展覽、壁報，觀看電影、電視、錄像等活動，并安排高年級學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告、總結(jié)等”，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的這一規(guī)定為政治課教師改進(jìn)、豐富教學(xué)內(nèi)容指明了方向。無疑，社會實踐活動內(nèi)容的增加，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，既有利于增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的吸引力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
五、融合教學(xué)于生活中，體現(xiàn)學(xué)習(xí)意義
政治知識絕對不是假大空，學(xué)習(xí)思想品德的意義在于塑造人改善人。“朝聞道，夕死可矣”，政治課的作用主要不在于改造自然，而在于改造人自身，所以將政治課融合于生活中，讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的意義，是提高政治課吸引力的重要方面。教師應(yīng)該讓生活走進(jìn)政治課堂，使教學(xué)變得具體、生動、直觀，使學(xué)生感悟、發(fā)現(xiàn)政治課的作用與意義，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)政治課的價值。要讓政治課融入生活，可從以下幾方面努力：一要關(guān)注學(xué)生的生活。陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！彼哉谓處熞朴诨貧w生活，立足學(xué)生的實際，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)生活，在解決問題中學(xué)習(xí)政治知識。比如，教授《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》時，可以聯(lián)系學(xué)生的衣食住行及就業(yè)等實際生活。二要關(guān)注學(xué)生成長，比如講授《思想道德修養(yǎng)》時，通過生活實例說明只有具有人格魅力、具備道德素質(zhì)的人才是高素質(zhì)的人才，才能更好地取得生活和事業(yè)的成功。讓學(xué)生清楚，政治課是提升自己素質(zhì)的課程！三要關(guān)注國內(nèi)國際形勢。國際國內(nèi)時事，因為其新穎性而容易引起人們的關(guān)注。如在講《思想道德修養(yǎng)》中的愛國思想時，可以引用中日問題引起國內(nèi)抵制日貨，甚至打砸日產(chǎn)私家車的時事新聞，引導(dǎo)學(xué)生課堂探究討論，使學(xué)生明白要理國，要為國家富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，將來為國家富強(qiáng)奉獻(xiàn)一己之力。四要關(guān)注身邊的事例與材料。身邊的事例與材料就發(fā)生在我們身邊，在時間和距離上是最近的，最可觸摸的，與學(xué)生生活聯(lián)系緊密，能引起學(xué)生共鳴，提高積極性。課堂上可以引用教師自己的日常所見，也可以引導(dǎo)學(xué)生說出自己的日常見聞，增加政治知識的實在感！五要抓住社會熱點、焦點，理論聯(lián)系實際，深刻剖析。熱點往往是事關(guān)百姓利益的社會問題，而這些熱點問題往往又蘊含著道德及法律問題，比較容易引起人們的關(guān)注。例如，看病貴、大病無救助的問題是一個關(guān)系到千家萬戶的現(xiàn)實問題?，F(xiàn)實中經(jīng)常有農(nóng)村人得了重病看不起病選擇自殺的情況，最近更有一個報道《22歲重病男子當(dāng)父母面跳樓身亡：奶奶病情嚴(yán)重，他說讓他先去天堂換回奶奶的生命》。這個問題牽涉到國家政策、法律，也牽涉到道德，比較容易引起學(xué)生的關(guān)注和思考。
確立思想政治課德育主渠道作用的依據(jù)
新大綱明確規(guī)定：“思想政治課要幫助學(xué)生確立堅定正確的政治方向，為培養(yǎng)社會主義思想品德奠定基礎(chǔ)。”這一規(guī)定體現(xiàn)了思想政治課的特殊性和要求。思想政治課是學(xué)校德育的重要組成部分，提高學(xué)生思想覺悟，轉(zhuǎn)變學(xué)生思想，應(yīng)該是思想政治課教學(xué)的核心內(nèi)容之一，是對學(xué)生進(jìn)行思想品德和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。這種特殊的地位和作用，是其他學(xué)科所不能替代的。
中學(xué)教育階段是青少年長身體、長知識的關(guān)鍵時期，是對他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期，也是對他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時期。抓緊這一時期的教育，對他們的一生將產(chǎn)生重要的積極的影響。當(dāng)前中學(xué)生的思想道德素質(zhì)還偏低，思想教育的難度大，見效慢。由于年齡、生理等特點，以及思想認(rèn)識社會閱歷等原因，中學(xué)生思想變化大，可塑性強(qiáng)。學(xué)校是學(xué)生生活的主要基地，學(xué)校的各項工作包括各科教學(xué)，必須始終注意對學(xué)生進(jìn)行良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。烏申斯基曾經(jīng)說過：“在教學(xué)中應(yīng)保持智力發(fā)展和道德發(fā)展的統(tǒng)一?！背浞职l(fā)揮思想政治課德育的主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人，是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的需要，也是我國社會主義性質(zhì)的重要體現(xiàn)。
那么，如何發(fā)揮思想政治課教育主渠道作用呢？我認(rèn)為可以采用這樣幾條措施。
1．確立一個原則。
針對當(dāng)前青少年學(xué)生思想狀況，應(yīng)確立灌輸原則，提倡灌輸教育。所謂灌輸教育，是指教育者根據(jù)國家的教育目的、性質(zhì)和任務(wù)，由外界向受教育者系統(tǒng)地進(jìn)行思想、政治道德教育的一種教育方式。列寧在《怎么辦》中詳細(xì)闡發(fā)了“灌輸”原理，認(rèn)為任何科學(xué)的理論都不可能在工人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，科學(xué)社會主義的理論和政治意識只能靠從外面灌輸給工人階級。同樣，今天正確的政治方向、社會主義的思想品德也不可能在短期內(nèi)由中學(xué)生自發(fā)形成，只能通過“灌輸”。有意識有目的地讓先進(jìn)的思想、理論、道德規(guī)范這股活水引向?qū)W生的心田，為學(xué)生所掌握、內(nèi)化，以使政治課具有導(dǎo)向和鑄造的功能。
2．采用兩種方法。
教材進(jìn)行改革后，教師的教學(xué)方法必須隨之有所變化，要注意采用有效的方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的熱情，擺脫學(xué)生被消極“灌輸”的狀態(tài)，讓學(xué)生參與實踐，對自己進(jìn)行自我教育，從而達(dá)到發(fā)揮德育功能的作用，在教學(xué)實踐中，我是這樣做的：
（1）寓教育于情感之中。教師要使學(xué)生置身于充滿愛的氣氛和富有情感色彩的情景中，自然而然地受到感染和熏陶。教師不應(yīng)作過多的抽象地說教，而是根據(jù)教育要求設(shè)置教育情境，讓學(xué)生受到潛移默化的影響。作為政治教師，上課時必須飽含豐富的情感，讓學(xué)生在愛的情境中，受到情感上的陶冶。首先，教師在備課時要注意備情感，要充分挖掘教材中能引起學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生情感的內(nèi)容。其次，也是最關(guān)鍵的，講課要以情動人，就如演員一樣，進(jìn)入角色。教師可以充分運用學(xué)生身邊的事例來進(jìn)行教育，使他們感到親切，也可以結(jié)合自己的切身體會，以引起學(xué)生情感上的共鳴。當(dāng)學(xué)生與教師的感情產(chǎn)生共鳴時，即就是教育的最好契機(jī)。最后，情感的滲透還可以延續(xù)到課后，教師應(yīng)該與學(xué)生多交知心朋友，經(jīng)常與學(xué)生交流感情，以掌握學(xué)生的思想脈搏，并尋找恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會，結(jié)合課文內(nèi)容，在師生情感交融的情況下對學(xué)生進(jìn)行教育。教師通過與學(xué)生積極的情感交流，可以調(diào)整和縮短與他們之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對教師的信任感，使知識交流借助情感交流達(dá)到應(yīng)有的效果。
（2）寓教育于活動之中。思想政治課新教材已涉及到不少當(dāng)代的社會生活、政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域?！霸⒔逃诨顒又小?，就是要讓學(xué)生有機(jī)會參加更多的“活動”，在動態(tài)的教程中，接受教育，使學(xué)生覺得思想政治課是一種有意義的“活動”，這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。比如，我們根據(jù)思想政治課的內(nèi)容，組織學(xué)生到社會上去調(diào)查、參觀、訪問，這就是寓教育于活動之中的一種方法。我們曾多次組織學(xué)生去看一看上海一年一個樣、三年大變樣的大好形勢，訪一訪建設(shè)功臣們的事跡，畫一畫，照一照浦東日新月異的變化。學(xué)生們感受很深，回校后，寫小論文，感到有話要講，有文可寫，文章寫得有血有肉，所寫的論文質(zhì)量提高了，思想教育的效果也達(dá)到了。3．通過三個途徑。
（1）充分運用主教材作用，這是主要途徑。思想政治課，在學(xué)校全部思想政治教育工作中有著各科所不能替代的獨特任務(wù)，那就是要針對學(xué)生的現(xiàn)狀，理論聯(lián)系實際，增強(qiáng)思想政治課的教育性，這是發(fā)揮德育功能的關(guān)鍵。現(xiàn)有的教材經(jīng)改革以后，較貼近學(xué)生的實際，注意了對學(xué)生進(jìn)行思想、政治和道德教育。教師在備課時要充分挖掘教材中思想教育的內(nèi)容，確定德育目標(biāo)，并在課堂教學(xué)中將它突現(xiàn)出來。
備課要摸清學(xué)生的思想。這是理論聯(lián)系實際、增強(qiáng)思想政治課的教育性、發(fā)揮其德育功能的前提。教師備課不但要備教材、教法，還要備學(xué)生的思想，要深入了解學(xué)生的思想，確定思想教育的重點和方法，并根據(jù)實際進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生直接具體地懂得什么是正確的，什么是錯誤的，分清真、善、美、假、丑、惡。如我在上《公民》第二冊“喜、怒、哀、懼，人之常情”一節(jié)時，先簡單介紹了這四種情緒在生活中的反映，然后圍繞著課文中“由于生活條件，個人經(jīng)歷，階級地位的不同，情緒也會有極大的差別，人的情緒也有其品質(zhì)上的區(qū)分”這一觀點，結(jié)合實例加以分析。講述了英雄徐洪剛，面對歹徒表現(xiàn)出充滿凜然正氣的怒，顯示出英雄的本色，使學(xué)生對英雄更加崇敬。相比之下，要克服為了個人私利而引起的感情沖動，這是無謂之怒。我又分析了在日常生活中，為國、為民而喜的情緒，為國家和人民的災(zāi)難、困頓而悲哀的情緒，使學(xué)生懂得，人的情緒與國家、集體的利益聯(lián)系在一起，培養(yǎng)愛國愛集體的情操。最后又與學(xué)生一起分析大家熟悉的“5·29”案件，通過分析討論，使學(xué)生懂得“因何而喜，因何而憂，因何而怒，因何而懼，情緒像鏡子，表現(xiàn)出他思想覺悟的高低”?，F(xiàn)有政治課教材中大有潛力可挖，關(guān)鍵在于教師在備課時要充分注意落實德育方面的內(nèi)容。
（2）加強(qiáng)時政教育，這是另一個途徑?，F(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生對時事學(xué)習(xí)抱有濃厚的興趣，他們渴望了解國內(nèi)外政治風(fēng)云的變幻，渴望開闊眼界，增長見識。時事教育以其貼近時代，貼近社會，以其內(nèi)容的豐富性、新穎性及變動性，受到學(xué)生的重視和喜愛。
時政教學(xué)與學(xué)科教學(xué)有天然的內(nèi)在聯(lián)系，利用時事政治充實教學(xué)內(nèi)容，落實德育的要點。如在講解公民在法律面前人人平等時，列舉了盧灣區(qū)副區(qū)長祝文清受賄被判刑、著名跳高運動員掛靴后官到福建省體委副主任倪志欽受賄走上被告席的案例，使學(xué)生既懂得了公民在法律面前人人平等，又接受了一次公民要知法、守法的法制教育。
關(guān)鍵詞：教學(xué)理念 培養(yǎng) 能力
為培養(yǎng)知識經(jīng)濟(jì)時代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。我認(rèn)為，新形勢下思想政治課教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)以下三個突破。
一、突破課本課堂的束縛，拓展學(xué)生知識面，培養(yǎng)學(xué)生的實踐應(yīng)用能力
著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會里擴(kuò)大知識和眼界，獲得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時間，使他們有時間學(xué)一點他們渴望要學(xué)的知識，干一點他們高興干的事情?！碧招兄壬P(guān)于“五大解放”的思想對當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵學(xué)生多讀政治課外書籍，努力拓展學(xué)生的知識面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑好問，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
新高考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿足于課本知識的橫耕豎犁顯然是不夠的，應(yīng)該對教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識或選取有價值的能力型的熱點重點問題展開討論，啟迪思維。例如：初二法律常識開篇課――前言，讓學(xué)生弄清學(xué)法重要性和必要性的道理，不容易。我以書本第3頁漫畫“視而不見”作為切入點，啟發(fā)學(xué)生思考“視而不見”，反思“視而可見”，并提出問題：如此危險，此人是知險而行，還是不知其險呢？“視而不見”告訴我們什么道理？反思：“視而可見”情境是怎樣的？又告訴我們什么道理？這樣的課堂教學(xué)既緊密聯(lián)系了學(xué)生的思想實際，又加強(qiáng)了學(xué)科與生活、社會的聯(lián)系，讓學(xué)生關(guān)心生存環(huán)境，關(guān)注社會焦點，體會知識的應(yīng)用價值，提高分析解決實際問題的能力，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐應(yīng)用能力。
把握時代脈搏，緊跟時代步伐，是政治課教學(xué)的生命力所在。對此，我們采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書刊如《半月談》、《中學(xué)生時事報》、《時事》雜志等；二是每天讓學(xué)生收看《新聞》和《焦點訪談》，并作好摘記；三是開展社會調(diào)查，撰寫政治小論文，進(jìn)行全校評比。這樣，思想政治課教學(xué)逐步將小課堂與大社會有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性大大提高。
二、突破“一言堂和滿堂灌”教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教學(xué)的過程中是師生共同活動的雙向過程。在這種過程中，學(xué)生是主體。美國著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者。思想政治課要優(yōu)化教學(xué)過程，必須改變單向灌輸，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因為這種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動中，他們只是一個被動的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，而且助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生的素質(zhì)的提高。
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我們在努力探索師生互動，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)中，把“備”的重點放在對學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，把“教”的重點放在對學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力上。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點，在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識重新組合解決問題，善于從不同角度來觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨立見解等。
三、突破試題答案的單一性，探索開放型試題，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
開放型試題一般以某個實際問題為切入點，在答題要求和答題設(shè)計上增加了多樣性和靈活性，以鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。因此，我們在教學(xué)中樹立“一種意識”，即促進(jìn)教學(xué)開放的意識，從原有的按既定角度途徑，讓學(xué)生去取得唯一答案轉(zhuǎn)變?yōu)橐髮W(xué)生積極置疑，大膽想象，獨立思考，各抒己見，尋求解決問題的多種方案。做到“三方面注重”：一是既關(guān)注問題的結(jié)論，又注重解決問題的途徑和過程；二是構(gòu)建學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，從而把握學(xué)科知識的內(nèi)在聯(lián)系；三是通過情境模擬、現(xiàn)實模擬等方法，構(gòu)筑學(xué)生的綜合思維模型，樹立多學(xué)科、多角度、多側(cè)面的思維方式。在課堂教學(xué)的實踐操作上，我們采用了“三類思路”：一是拋出“二難推理”，即引入辯論賽的做法，啟迪學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)會分析論證、歸納演繹，做到自圓其說。二是“主體嘗試探究”，引入哈佛大學(xué)商學(xué)院的案例教學(xué)法，師生一起搜集、編寫、分析案例，讓學(xué)生主體參與，探究自己解決問題的獨特方案、多種方案或最佳方案。三是上好“熱點課”，講清熱點的內(nèi)涵、形成、發(fā)展、知識聯(lián)系和學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間分析的角度。
