發(fā)布時(shí)間：2023-03-23 15:16:11
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的本科機(jī)械論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
一般而言，非211、985學(xué)校的本科畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)在6000-8000左右(工程類需要制圖的專業(yè)則會(huì)超過這個(gè)數(shù)字)，而一些要求較高或者重點(diǎn)學(xué)校則要求論文字?jǐn)?shù)在1萬左右或以上，總之各個(gè)學(xué)校在論文字?jǐn)?shù)上的規(guī)定都有細(xì)微的差異。
一、本科生畢業(yè)論文主要內(nèi)容
1. 題目 (宋體，小二，居中)
2. 中文摘要(200字以上)，關(guān)鍵詞;字體：宋體、小四號(hào)，字符間距：標(biāo)準(zhǔn);行距：20磅
3. 英文摘要，關(guān)鍵詞;
4. 目錄
5. 正文;字體：宋體、小四號(hào)，字符間距：標(biāo)準(zhǔn);行距：20磅
6. 參考文獻(xiàn)。期刊內(nèi)容包括：作者 題名，刊名，年，卷(期)：起始頁碼-結(jié)束頁碼。著作內(nèi)容包括：作者、編者，文獻(xiàn)題名，出版社，出版年份，起止頁碼。
7. 附件：開題報(bào)告和檢查情況記錄表
二、格式要求
1. 書寫格式要求：填寫項(xiàng)目必須用碳素或藍(lán)黑墨水鋼筆書寫;
2. 文稿要求：文字通順，語言流暢，版面整潔，便于裝訂。word文稿a4紙打印。
3. 圖紙要求：圖面整潔，布局合理，線條粗細(xì)均 勻，圓弧連接光滑，尺寸標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，文字注釋必須使用工程字書寫;
4. 曲線圖表要求：所有曲線、圖表、線路圖、流程圖、程序框圖、示意圖等不得簡(jiǎn)單徒手畫，須按國家規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)或工程要求繪制;
5. 公式要求：所有公式不得徒手書寫，利用microsoft公式編輯器或mathtype
三、畢業(yè)論文份量要求：畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)一般不少于1.5萬字或相當(dāng)信息量。外文文獻(xiàn)閱讀量的具體要求，由指導(dǎo)教師量化。
四、畢業(yè)論文規(guī)范審查工作由指導(dǎo)教師具體負(fù)責(zé)，從畢業(yè)論文質(zhì)、量、形式等規(guī)范方面對(duì)論文答辯資格進(jìn)行審查。審查合格者方能參加答辯。凡質(zhì)、量、形式等方面審查不合格者，應(yīng)責(zé)令其返工，直到達(dá)到要求為止，否則不準(zhǔn)參加畢業(yè)答辯。對(duì)于在校外進(jìn)行畢業(yè)論文的學(xué)生，其論文答辯資格審查回校進(jìn)行。
五、畢業(yè)論文檔案應(yīng)包括以下內(nèi)容：
1. 大學(xué)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))封面(教務(wù)處統(tǒng)一印制);
2. 畢業(yè)論文，包括題目及目錄、開題報(bào)告、內(nèi)容提要、正文及相關(guān)圖表、參考文獻(xiàn)及其他附件等;
（1）選題環(huán)節(jié)存在的問題。第一，選題沒有意義。選題沒有意義的題目，如《會(huì)計(jì)的重要性》，《知識(shí)經(jīng)濟(jì)下會(huì)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)》等。《會(huì)計(jì)的重要性》不言而喻，沒有現(xiàn)實(shí)意義，大家都知道會(huì)計(jì)的重要性?！吨R(shí)經(jīng)濟(jì)下會(huì)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)》這題目本身就讓人覺得漫無邊際，學(xué)生在導(dǎo)師建議換題后沒有更改，后來從上交的論文來看也是東拼西湊不知所云。第二，選題陳舊。選題陳舊如《試論會(huì)計(jì)信息失真》、《論會(huì)計(jì)內(nèi)部控制》、《應(yīng)收帳款管理》、《論會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德》等題目。以上題目在前幾年出現(xiàn)頻率很高，并且有些問題政府已出臺(tái)相應(yīng)的法規(guī)政策進(jìn)行解決，現(xiàn)在再寫很多人只是簡(jiǎn)單拼湊，沒有新意。第三，跨專業(yè)選題。會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生中，有部分同學(xué)來自金融系統(tǒng)，如銀行，保險(xiǎn)公司等單位。這些同學(xué)在選題時(shí)往往偏離會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)范圍如寫《論我國商業(yè)銀行個(gè)人金融業(yè)務(wù)的拓展》、《中國基金投資的現(xiàn)狀與發(fā)展》等。（2）收集資料環(huán)節(jié)存在的問題。從信息資料的角度看，會(huì)計(jì)研究文獻(xiàn)是十分豐富的。圍繞選題，資料搜集越具體、細(xì)致越好。但是，在這個(gè)環(huán)節(jié)卻做得很不好，有主客觀方面的原因。相當(dāng)多的學(xué)員存在寫論文只要及格就行的思想，談不上扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究。
二、原因分析
（1）時(shí)間相對(duì)較短。目前論文題目上報(bào)通常在最后學(xué)期期初，初審時(shí)間在開學(xué)后第一個(gè)月的中下旬，論文答辯時(shí)間在期末考試開始前半個(gè)月，扣除學(xué)生真正執(zhí)筆寫作時(shí)間，通常在兩個(gè)月左右，這樣絕大部分學(xué)生從選題、資料收集、閱讀到題目真正確定的時(shí)間很短。據(jù)指導(dǎo)教師反映，有的初審題目未過的學(xué)生，離交稿只有一個(gè)月了甚至?xí)r間更短了，還在問題目行不行。（2）題目審核內(nèi)容單一。盡管按目前的做法，在上學(xué)期末就進(jìn)行選題布置，但是由于論文審核的內(nèi)容只針對(duì)題目，沒有對(duì)選擇題目時(shí)的相關(guān)參考資料進(jìn)行檢查，很多人就沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的準(zhǔn)備工作。（3）學(xué)生不重視。通常在論文寫作指導(dǎo)的時(shí)候，指導(dǎo)教師都要對(duì)選題進(jìn)行講解，但是很多學(xué)生并沒有真正重視這一環(huán)節(jié)重要，上報(bào)論文題目較隨意。有的甚至就用“會(huì)計(jì)方向”“會(huì)計(jì)電算化”這樣的名稱來作為上報(bào)的題目，對(duì)于這些題目審核本身意義就不大。
三、提高會(huì)計(jì)專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量策略
（1）調(diào)整寫作時(shí)間。開放教育會(huì)計(jì)本科學(xué)制2.5年的，基礎(chǔ)性工作可以提前到第4學(xué)期進(jìn)行布置、完成。論文寫作指導(dǎo)講座從第四學(xué)期的期末調(diào)整到期初進(jìn)行，要求學(xué)生在這一學(xué)期完成選題和資料收集、閱讀的過程。論文題目審核時(shí)間分兩次，即一次沒過的同學(xué)，有再次選題的機(jī)會(huì)。（2）增加審核內(nèi)容。在上報(bào)題目時(shí)除了題目本身還應(yīng)增加對(duì)參考文獻(xiàn)的審核，最好要求學(xué)生提供至少10篇的參考文獻(xiàn)。指導(dǎo)教師則對(duì)初選題目和參考文獻(xiàn)進(jìn)行必要的審核。并且規(guī)定如果第二次審核還未過的就不難能參加寫作，經(jīng)審核確定后的題目原則上不能進(jìn)行大的修改。這樣就能促使學(xué)生更努力地尋找參考資料，認(rèn)真的進(jìn)行選題。（3）重視選題。畢業(yè)論文的選題是論文成功的“基石”，要求做到“有意義，有新意、有能力”。第一，有意義。畢業(yè)論文的意義包括社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)意義兩個(gè)方面。通常我們的畢業(yè)生在選題時(shí)可偏向前者。社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義指論文所涉及的問題是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中所存在的，論文所提出的觀點(diǎn)有助于解決這些存在的現(xiàn)實(shí)問題。第二，有能力。有能力主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠?qū)懫饋肀容^得心應(yīng)手，便于收集資料，便于分析。主要可從選題要熟、要小兩個(gè)方面來看：一是寫自己熟悉的內(nèi)容。在論文選題指導(dǎo)時(shí)，提倡結(jié)合自己的工作內(nèi)容來選題，把所學(xué)的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到自己實(shí)際工作中去，這樣的選題比較容易成功。二是寫小題目。便于結(jié)合自己學(xué)習(xí)的實(shí)際，容易收集材料，有利于深入分析、廣征博引，把問題談深談透。（4）重視資料的收集和閱讀。撰寫畢業(yè)論文的過程是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和檢驗(yàn)的過程，在這個(gè)過程中選題和資料的檢索查閱分析是前期必要的基礎(chǔ)性工作。在搜集材料、調(diào)查研究、接觸實(shí)際的過程中，學(xué)生既可以驗(yàn)證學(xué)過的書本知識(shí)，又可以學(xué)到許多在課堂和書本里學(xué)不到新知識(shí)。學(xué)校和學(xué)生都應(yīng)該更加重視前期準(zhǔn)備的各個(gè)環(huán)節(jié)，這樣才能使我們開放教育會(huì)計(jì)本科的畢業(yè)論文的質(zhì)量有所提高。
參考文獻(xiàn)
本科畢業(yè)論文是學(xué)院修完本科課程，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問題的集中表現(xiàn)，是對(duì)學(xué)生所學(xué)理論知識(shí)及其應(yīng)用能力的全面考核，也是學(xué)員獲得畢業(yè)證書的必要條件，撰寫畢業(yè)論文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)員初步的科學(xué)研究能力，提高其素質(zhì)有著重要意義，全體本科畢業(yè)生必須高度重視和認(rèn)真對(duì)待。
一、 基本要求
1、明確目的，端正思想，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待。從選題、搜集資料、調(diào)查研究、擬定提綱、寫初稿、修改、定稿等全過程，都要獨(dú)立思考，自己動(dòng)手，辛勤勞動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)東拼西湊，若發(fā)現(xiàn)抄襲、作弊，三年內(nèi)不受理該生畢業(yè)作業(yè)。
2、畢業(yè)作業(yè)理論聯(lián)系實(shí)際。注意作業(yè)的思想性、科學(xué)性和實(shí)用性。專業(yè)知識(shí)要有一定的高度，剖析水平，論證整理要有一定的深度。
3、畢業(yè)作業(yè)中心要突出，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文理通順。七千字至一萬字左右。
4、畢業(yè)論文選題應(yīng)在所學(xué)專業(yè)范圍內(nèi)，畢業(yè)論文必須是學(xué)術(shù)論文形式。
5、畢業(yè)作業(yè)撰寫具有很強(qiáng)的時(shí)間性，畢業(yè)生必須在指定時(shí)間內(nèi)完成寫作任務(wù)，未經(jīng)批準(zhǔn)，不按時(shí)完成作自動(dòng)棄權(quán)論處。
二、 選題及形式
選題要在教師指導(dǎo)下，學(xué)員自行選定。選題總的要求是：運(yùn)用二或三年所學(xué)的專業(yè)理論作指導(dǎo)，選擇自己對(duì)口熟悉的、當(dāng)前實(shí)用性較強(qiáng)的內(nèi)容或其他內(nèi)容進(jìn)行寫作。內(nèi)容要與所學(xué)專業(yè)一致，應(yīng)在本專業(yè)范圍內(nèi)選題。
題目大小適中，不可貪大求全，要有一定的深度。
三、 領(lǐng)導(dǎo)小組
為了加強(qiáng)畢業(yè)作業(yè)的組織和領(lǐng)導(dǎo)，成立僑光電大畢業(yè)論文寫作領(lǐng)導(dǎo)小組。
組長：定雄武
副組長：向蘭云
組員：張進(jìn)祥、文燕燕、蔡玉娟、周燕敏、陳華暉、陳寶云、歐海瓊、
李小良、張泳賢、陳玉蘭、黃雯婷、劉玉葵、劉道大、林靜
四、領(lǐng)導(dǎo)小組任務(wù)：
1、負(fù)責(zé)制定畢業(yè)作業(yè)工作計(jì)劃，執(zhí)行市電大關(guān)于畢業(yè)作業(yè)的規(guī)定，按質(zhì)按時(shí)完成作業(yè)工作。
2、按規(guī)格聘請(qǐng)指導(dǎo)老師，并指導(dǎo)和協(xié)助指導(dǎo)教師開展工作。
3、組織畢業(yè)評(píng)審小組，評(píng)定畢業(yè)作業(yè)成績。
4、組織畢業(yè)論文答辯工作。
5、解決畢業(yè)作業(yè)工作中出現(xiàn)的問題。
6、總結(jié)畢業(yè)作業(yè)工作。
五、指導(dǎo)教師
聘請(qǐng)具有中級(jí)職稱以上的教師或具有大學(xué)學(xué)歷的學(xué)有所長的實(shí)際工作者擔(dān)任指導(dǎo)教師。
指導(dǎo)教師的職責(zé)：
1、明確所指導(dǎo)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)方向及畢業(yè)作業(yè)的目的和基本要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作，提高學(xué)生對(duì)畢業(yè)工作的認(rèn)識(shí)。
2、指導(dǎo)學(xué)生正確選題，能對(duì)學(xué)生所選論題的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行剖析，指導(dǎo)學(xué)生擬定畢業(yè)作業(yè)提綱。
3、指導(dǎo)學(xué)生搜集和恰當(dāng)使用調(diào)查材料，解答疑難問題，對(duì)學(xué)生畢業(yè)作業(yè)進(jìn)行分段指導(dǎo)，指導(dǎo)教師對(duì)本科學(xué)生的指導(dǎo)不得少于四次。
4、審閱、面批文稿，對(duì)所指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)作業(yè)簽署評(píng)語，根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行成績?cè)u(píng)定。
5、對(duì)學(xué)生作業(yè)的真實(shí)性進(jìn)行審查，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生抄襲他人的作品又拒不糾正者，有權(quán)向畢業(yè)作業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組提出取消該生參加畢業(yè)作業(yè)資格的建議，并終止指導(dǎo)工作。
六、 具體做法：
1、2008年6月12日前：到班主任處領(lǐng)取選題參考及選題登記表。 2、2008年6月23日前：本科學(xué)生畢業(yè)論文撰寫培訓(xùn)會(huì)。
3、2008年6月28日前：將選題登記表交回班主任并分組造冊(cè)。6月30日交學(xué)校審查。
4、2008年7月5日前：本科畢業(yè)論文指導(dǎo)老師資格培訓(xùn)會(huì)。學(xué)生回校在指定課室與指導(dǎo)老師見面。
5、按通知，回校與指導(dǎo)老師見面，取回合符要求的選題登記表，并自行開始搜集資料，擬好初稿。
6、2008年9月10日前，學(xué)生應(yīng)將初稿送指導(dǎo)老師，并在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下修改初稿。
7、2008年10月25日前：學(xué)生定稿完畢，將論文按要求打印出來，并裝釘好，送交指導(dǎo)老師評(píng)審。(一式三份上交)
8、2008年11月10日前：各指導(dǎo)老師必須將評(píng)審好有成績的論文及成績登記表送回教務(wù)處。
9、2008年11月30日前組織論文答辯工作。(具體以答辯通知為準(zhǔn)) 10、2009年1月15日之前教務(wù)處將成績報(bào)送市電大教務(wù)處。畢業(yè)論文工作全部完成。
關(guān)鍵詞：無機(jī)非金屬材料專業(yè)；畢業(yè)論文；撰寫；指導(dǎo)
中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）25-0271-02
本科畢業(yè)論文是完成本科教學(xué)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)本科培養(yǎng)目標(biāo)的重要階段，是人才培養(yǎng)不可缺少的重要環(huán)節(jié)[1]。與其他專業(yè)相比，無機(jī)非金屬材料專業(yè)具有如下特點(diǎn)：①工作量大。該專業(yè)的學(xué)生通常選題為陶瓷粉體、混凝土、納米材料等方向，而上述材料的制備需要進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)方能獲得較為理想的結(jié)果。在制得產(chǎn)物后，需要借助分析儀器進(jìn)一步對(duì)材料的物相、形貌等進(jìn)行一系列的表征，方能確認(rèn)實(shí)驗(yàn)產(chǎn)物。有時(shí)還需繼續(xù)研究產(chǎn)物的性能；②結(jié)果具有不確定性。雖然依據(jù)已有文獻(xiàn)，可大致推斷出生成產(chǎn)物，但在實(shí)驗(yàn)時(shí)往往采用新的方法或者對(duì)原有的工藝進(jìn)行改進(jìn)，因此實(shí)驗(yàn)過程是全新的，只有通過分析儀器的檢測(cè)方能最終確定實(shí)驗(yàn)產(chǎn)物的實(shí)際組成及形貌，故而經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與預(yù)期不盡相同的情形，需要補(bǔ)做實(shí)驗(yàn)或?qū)?shù)據(jù)進(jìn)行深入的理論分析。無機(jī)非金屬材料專業(yè)的畢業(yè)論文是完全依賴實(shí)驗(yàn)結(jié)果而成文的，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的好壞直接決定畢業(yè)論文的質(zhì)量。因此，在選題后如何開展畢業(yè)論文的實(shí)驗(yàn)、制得產(chǎn)物后如何進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行檢測(cè)與表征、獲得實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)后如何進(jìn)行畢業(yè)論文的撰寫，是無機(jī)非金屬材料專業(yè)的本科生需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)和掌握的，也是指導(dǎo)教師需要重點(diǎn)把握和指導(dǎo)的內(nèi)容。本文從高校無機(jī)非金屬材料專業(yè)本科畢業(yè)論文指導(dǎo)的三個(gè)方面：畢業(yè)論文實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)分析、論文撰寫分別作以介紹，并對(duì)無機(jī)非金屬材料專業(yè)畢業(yè)論文撰寫中常見的問題進(jìn)行分析。
一、畢業(yè)論文實(shí)驗(yàn)
由于選題決定了整個(gè)畢業(yè)論文的方向和內(nèi)容，在進(jìn)行選題時(shí)，需要指導(dǎo)教師提供一個(gè)大致的研究方向與課題，讓學(xué)生下載相關(guān)文獻(xiàn)閱讀，在短時(shí)間內(nèi)對(duì)課題的可行性、可操作性進(jìn)行評(píng)估，并依據(jù)自身的水平判斷自己能否勝任。有的課題在設(shè)計(jì)之初就是探索性的實(shí)驗(yàn)，需要學(xué)生的積極配合與主動(dòng)參與。如果是一個(gè)前沿性的課題，可參考的文獻(xiàn)比較少，學(xué)生覺得開展實(shí)驗(yàn)有困難，則對(duì)其完成論文將是一項(xiàng)不小的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。因此，需要指導(dǎo)教師與學(xué)生共同探討，確立一個(gè)合適選題[2]。在對(duì)課題進(jìn)行充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，使學(xué)生了解課題的意義與價(jià)值，熟悉國內(nèi)外研究進(jìn)展情況，詳細(xì)掌握本課題材料的常用制備方法或者本制備方法制備過哪些材料。通過前期調(diào)研，制定符合學(xué)生和實(shí)驗(yàn)室情況的實(shí)驗(yàn)方案，并嚴(yán)格按照進(jìn)度計(jì)劃開展實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)時(shí)，要求每個(gè)學(xué)生必須準(zhǔn)備一個(gè)實(shí)驗(yàn)記錄本，詳細(xì)記錄每次實(shí)驗(yàn)的日期、試劑及用量、使用儀器條件、實(shí)驗(yàn)過程、反應(yīng)現(xiàn)象、產(chǎn)率等數(shù)據(jù)，以備實(shí)驗(yàn)結(jié)果出現(xiàn)問題或需要重復(fù)結(jié)果時(shí)有依據(jù)可查。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范操作，比如使用易揮發(fā)、腐蝕性強(qiáng)、有毒物質(zhì)必須帶防護(hù)手套，并在通風(fēng)櫥內(nèi)進(jìn)行，中途不許離崗等等。只有在規(guī)范的操作下，才能得到正確的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。任何一個(gè)步驟的疏漏，都會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的偏差。例如，在納米材料的制備過程中，通常應(yīng)該使用去離子水和無水乙醇分別洗滌3次，而有個(gè)學(xué)生為了節(jié)省時(shí)間只用去離子水和無水乙醇各洗一次，當(dāng)制備完樣品進(jìn)行檢測(cè)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)反應(yīng)原料殘余的離子沒有洗凈，影響了產(chǎn)物的純度，導(dǎo)致該學(xué)生耗費(fèi)了更多的時(shí)間來補(bǔ)做實(shí)驗(yàn)，重新檢測(cè)。不僅耽誤了實(shí)驗(yàn)進(jìn)度，浪費(fèi)了實(shí)驗(yàn)試劑，同時(shí)也增加了檢測(cè)費(fèi)用。這一方面是由于學(xué)生態(tài)度不夠認(rèn)真，操作不規(guī)范導(dǎo)致的，另一方面也督促指導(dǎo)教師，需要隨時(shí)把握學(xué)生實(shí)驗(yàn)進(jìn)度，在關(guān)鍵的操作環(huán)節(jié)予以指導(dǎo)和點(diǎn)撥，這樣才能保證前期實(shí)驗(yàn)結(jié)果準(zhǔn)確，實(shí)驗(yàn)按照設(shè)定的計(jì)劃完成。
二、數(shù)據(jù)分析
對(duì)于無機(jī)非金屬材料專業(yè)來說，通常需要借助于X-射線衍射、差熱―熱重分析、紅外光譜、掃描電鏡、透射電鏡等檢測(cè)手段對(duì)材料進(jìn)行表征。其中，前三種檢測(cè)手段的數(shù)據(jù)通常是以“.CSV”格式提供的，需要使用Origin軟件繪圖；后兩種檢測(cè)手段的數(shù)據(jù)通常是以照片形式提供的，但有時(shí)由于技術(shù)原因?qū)е抡掌粔蚯逦龋枰莆誴hotoshop軟件的相關(guān)應(yīng)用。在性能檢測(cè)后，大部分實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)都是以圖表的形式體現(xiàn)在畢業(yè)論文中的，需要教會(huì)學(xué)生使用相應(yīng)的操作軟件。下面分別對(duì)各軟件涉及數(shù)據(jù)處理的使用要點(diǎn)作以簡(jiǎn)單介紹。
1.Origin使用要點(diǎn)。Origin的使用教程有很多，可讓學(xué)生自行下載學(xué)習(xí)。在畢業(yè)論文撰寫的過程中，需要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)圖片格式的問題，例如做出的圖片如何插入文檔等。在Origin繪圖后，通常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)只有左側(cè)坐標(biāo)軸和下部坐標(biāo)軸的圖形，坐標(biāo)軸刻度向軸外。大多數(shù)學(xué)生在將圖插入文檔時(shí)往往忽略了這一點(diǎn)，沒有注意到圖形沒有四周的邊框和刻度問題，直接將圖片粘貼到文檔里，導(dǎo)致圖形格式不夠規(guī)范。因此，需要在Origin中將坐標(biāo)軸設(shè)置好。
2.HighScore使用要點(diǎn)。在X-射線衍射檢測(cè)后，指導(dǎo)教師可讓學(xué)生使用Origin繪出產(chǎn)物的譜圖，并與參考文獻(xiàn)中理論產(chǎn)物的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較。如果無雜峰出現(xiàn)，且衍射峰出峰位置、相對(duì)強(qiáng)度與參考文獻(xiàn)均一致可直接認(rèn)定產(chǎn)物；如果是未知產(chǎn)物，只知道物質(zhì)中所含的元素，通常使用“HighScore”軟件進(jìn)行物相匹配，獲得產(chǎn)物的晶相結(jié)構(gòu)。在出現(xiàn)的一系列與產(chǎn)物衍射峰相匹配的卡片中，選擇與理論產(chǎn)物最為接近的即可。若為混合物，則應(yīng)逐個(gè)點(diǎn)擊出現(xiàn)的卡片進(jìn)行對(duì)比分析，確定衍射峰的歸屬。
3.Photoshop使用要點(diǎn)。使用掃描電鏡、透射電鏡檢測(cè)樣品后，當(dāng)噪點(diǎn)較多或者是對(duì)焦不準(zhǔn)確使照片不夠清晰，對(duì)比度較差時(shí)，可使用Photoshop對(duì)照片進(jìn)行簡(jiǎn)單處理。首先，打開圖片后，選擇工具欄上的“濾鏡”―“雜色”―“蒙塵與劃痕”（一般選默認(rèn)值即可）―“好”；其次，選擇工具欄上的“圖像”―“調(diào)整”―“曲線”―按住曲線中間黑點(diǎn)進(jìn)行調(diào)節(jié)，至滿意為止―“好”。此外，還可用Photoshop將圖片加上標(biāo)尺等。
三、論文撰寫
1.緒論。緒論部分需要查閱大量的參考文獻(xiàn)，指導(dǎo)教師需向?qū)W生強(qiáng)調(diào)應(yīng)查找最新的、與課題緊密相關(guān)的中文及外文文獻(xiàn)，包括專著、資料等，查閱的資料要有學(xué)術(shù)性、前沿性、理論性。直接查閱的文獻(xiàn)不應(yīng)少于10篇，在撰寫緒論部分時(shí)要緊扣論文題目，注意行文邏輯順序，通常按如下層次撰寫：①引言：介紹研究內(nèi)容及其作用（意義）有何價(jià)值及應(yīng)用；②國內(nèi)外研究進(jìn)展：該項(xiàng)工作（或者該項(xiàng)方法等）目前在國內(nèi)、國外的研究進(jìn)展情況，存在哪些不足或在哪些地方尚需改進(jìn)；③本課題闡述：介紹該項(xiàng)工作目前在哪些領(lǐng)域進(jìn)行了應(yīng)用，或該方法目前已應(yīng)用在哪些材料制備中；④本文的研究目的與內(nèi)容。
2.材料與方法。在本科生的畢業(yè)論文中，通?？蓪⒉牧吓c方法單列一章，詳細(xì)介紹本實(shí)驗(yàn)使用的試劑、儀器及樣品制備及檢測(cè)方法。若論文研究內(nèi)容較多，在制備不同條件下樣品時(shí)，使用的儀器與試劑有較大變化，需要各列成章，則“材料與方法”內(nèi)容可放入各章中分別介紹即可。
3.結(jié)果與討論。此部分為整個(gè)畢業(yè)論文的核心部分，不僅是對(duì)前期實(shí)驗(yàn)結(jié)果的一個(gè)匯總，更能夠體現(xiàn)本科生進(jìn)行數(shù)據(jù)分析的能力。因此，需要學(xué)生考察不同條件下樣品的性能進(jìn)行比較，從而得出最佳條件，并將繪制好的圖片放入，對(duì)其中的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、比對(duì)。
4.結(jié)論。結(jié)論部分往往是提綱挈領(lǐng)的，是對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果討論后的升華與凝練。結(jié)論部分反映出學(xué)生的論文工作是否有意義，對(duì)其他實(shí)驗(yàn)是否有借鑒作用。
5.摘要。論文的摘要是整個(gè)論文畫龍點(diǎn)睛的部分，需要重點(diǎn)介紹：課題的意義、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、結(jié)論。通常摘要部分應(yīng)該在完成前面幾部分內(nèi)容后最后撰寫。在論文撰寫過程中應(yīng)力爭(zhēng)做到“三符”：符合格式規(guī)范、符合認(rèn)知順序、符合嚴(yán)謹(jǐn)行文。
四、畢業(yè)論文撰寫過程中的常見問題
1.實(shí)驗(yàn)記錄不清。在剛開始做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，很多學(xué)生能夠把實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)記錄得很好，但是隨著實(shí)驗(yàn)的開展，由于忙于實(shí)驗(yàn)操作，往往就遺漏了數(shù)據(jù)的記錄，導(dǎo)致數(shù)據(jù)記錄不詳盡。因此，需要指導(dǎo)教師反復(fù)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)做好實(shí)驗(yàn)記錄的重要性，并定期進(jìn)行檢查。
2.格式不夠規(guī)范。格式規(guī)范的畢業(yè)論文，不僅能夠準(zhǔn)確反映論文的真實(shí)數(shù)據(jù)，同時(shí)也是學(xué)生自身綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，很多學(xué)生的畢業(yè)論文中存在角標(biāo)不規(guī)范、標(biāo)題格式不正確、參考文獻(xiàn)引用混亂等問題，因此，需要引導(dǎo)學(xué)生在撰寫論文的過程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，認(rèn)真檢查每一處錯(cuò)誤。
3.理論深度不足。通過專業(yè)課程的學(xué)習(xí)以及畢業(yè)論文實(shí)驗(yàn)的操作后，大部分本科生沒有將各項(xiàng)知識(shí)融會(huì)貫通的能力，因此，在數(shù)據(jù)分析時(shí)，需要教師加大力度指導(dǎo)，使學(xué)生知其然知其所以然，從而加深對(duì)課題意義和價(jià)值的進(jìn)一步理解。
總之，在無機(jī)非金屬材料專業(yè)畢業(yè)論文撰寫的過程中，需要指導(dǎo)教師全程指導(dǎo)、用心指導(dǎo)。高質(zhì)量的本科畢業(yè)論文不僅僅反映了學(xué)生的綜合能力，也體現(xiàn)了學(xué)校的整體教學(xué)水平。廣大論文指導(dǎo)教師都應(yīng)重視這項(xiàng)工作，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，集思廣益，從而推動(dòng)學(xué)校教學(xué)水平的進(jìn)一步提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]孫潔.英語專業(yè)畢業(yè)論文的撰寫指導(dǎo)及問題探討[J].時(shí)代文學(xué)（雙月版），2007，（4）：230-231.
一、初中科學(xué)教育的價(jià)值和功能
我國中學(xué)學(xué)科教育中曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)雙基教學(xué)，把科學(xué)教育目標(biāo)具體化為使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，并由此發(fā)展出精講多練的教學(xué)法，這正是傳統(tǒng)教育思想的集中體現(xiàn)。這種教育思想裨上反映了人們對(duì)科學(xué)教育價(jià)值和功能的認(rèn)識(shí)。論文百事通在50~60年代，人們認(rèn)為科學(xué)教育的本質(zhì)和功能是使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然，獲得利用自然、改造自然的能力，培養(yǎng)有文化的勞動(dòng)者。
到了70年代末和80年代初，我國出現(xiàn)了科技人才的斷層。當(dāng)時(shí)，黨和政府提出了到本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，可是，現(xiàn)代化建設(shè)面臨的最大困難是，科人才奇缺。所以，培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才就成了國家的當(dāng)務(wù)之急，也成了教育界第一等重要的任務(wù)。在這樣的情況下，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力便理所當(dāng)然的成為科學(xué)教育的重要目標(biāo)，在這個(gè)時(shí)期，科學(xué)教育的價(jià)值和功能被理解為培養(yǎng)更多的科學(xué)家和工程師，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需求。
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，基礎(chǔ)教育的價(jià)值和功能被確定為提高全體國民的素質(zhì)?？茖W(xué)教育的價(jià)值和功能便相應(yīng)地被明確為提高國民的科學(xué)素質(zhì)。這是建國以來教育思想的一次重大的根本性的變化。但對(duì)什么是科學(xué)素質(zhì)以及如何培養(yǎng)國民的科學(xué)素質(zhì)等問題，迄今還沒有形成共識(shí)。從課程編制的角度考慮，筆者認(rèn)為以下問題是科學(xué)教育應(yīng)該研究的問題。
（一）初中理科教育的目的主要不是培養(yǎng)未來的學(xué)科專家，而是使所有受教育者具備最基本的常識(shí)、能力和情感。教育的結(jié)果要引起理念和行為上的變化。
（二）科學(xué)素質(zhì)的核心是科學(xué)理念。科學(xué)理念是人對(duì)自然筇科學(xué)的基本看法，包括正確的自然觀、科學(xué)觀、科學(xué)思想和科學(xué)認(rèn)識(shí)論，表現(xiàn)為科學(xué)精神、科技意識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建科學(xué)認(rèn)知的框架，確立行為取向和態(tài)度。因此，科學(xué)理念是一個(gè)人參與科學(xué)學(xué)習(xí)和科學(xué)活動(dòng)的基本支撐點(diǎn)，對(duì)人的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)有決定性的導(dǎo)向作用。初中科學(xué)課程，不能無視這一點(diǎn)。
（三）科學(xué)教育要使學(xué)生具有認(rèn)識(shí)世界、解決問題的科學(xué)基本能力，這種能力包括：1、對(duì)重要的科學(xué)事實(shí)、概念、原理的理解；2、把相關(guān)的科學(xué)知識(shí)運(yùn)用于日常生活的能力；3、進(jìn)行科學(xué)探究的能力；4、能理解科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)，并能據(jù)此進(jìn)行判斷；5、能正確理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者的關(guān)系，并關(guān)心其發(fā)展。
（四）一個(gè)人的科學(xué)理念和科學(xué)基本能力不是憑空而來的，是在對(duì)具體的科學(xué)知識(shí)、技能和方法的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)過程中，通過內(nèi)化、升華而逐漸形成、發(fā)展起來的。任何科學(xué)問題的認(rèn)識(shí)和解決，任何科學(xué)思維和實(shí)踐的活動(dòng)，都必須以一定的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，其結(jié)果又表現(xiàn)為新的知識(shí)和技能的獲取。在這樣的循環(huán)過程中，一個(gè)人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)便越來越豐富，能力水平也越來越高。同時(shí)逐步建立起對(duì)自然和科學(xué)穩(wěn)定的興趣、觀點(diǎn)和態(tài)度，并最終上升為科學(xué)理念。
（五）初中科學(xué)課程的內(nèi)容不應(yīng)過于形式化、專業(yè)化。那樣的課程難以聯(lián)系實(shí)際，不易引起學(xué)生的興趣，不利于培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)需要，對(duì)科學(xué)有一定了解的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；還會(huì)使學(xué)生的思維和視野過早地受到學(xué)科的局限，不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，應(yīng)突出能在認(rèn)知發(fā)展上起“先行組織者”作用的基本概念，增加科學(xué)過程、科學(xué)方法與科學(xué)史的內(nèi)容。
（六）不能把科學(xué)與技術(shù)混淆，也不能以為通過對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)就能提高科技水平和能力，教育要適應(yīng)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，初中科學(xué)課程應(yīng)實(shí)施科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)相結(jié)合的教育，即STS教育。STS教育主張科學(xué)為大眾，強(qiáng)調(diào)合作和參與，強(qiáng)調(diào)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的兼容。其基本精神是要把科學(xué)教育與當(dāng)前的社會(huì)生活、生產(chǎn)的發(fā)展結(jié)合起來，要求科學(xué)技術(shù)能夠更好地為人服務(wù)。
二、以辯證唯物主義的自然觀為指導(dǎo)
如何看待人與自然的關(guān)系？60年代后生態(tài)學(xué)研究的繁榮是自然科學(xué)的一大發(fā)展，并被迅速引進(jìn)到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，建立了社會(huì)生態(tài)學(xué)等交叉學(xué)科。但是，隨之而來的人本主義和自然主義的復(fù)蘇應(yīng)該引起我們的重視。人本主義是一種從生物學(xué)意義上解釋上的學(xué)說，德國哲學(xué)家費(fèi)爾巴是其主要代表。費(fèi)爾巴哈認(rèn)為，世界上除了自然以外，再?zèng)]有其他東西，人是自然界的一部分，是自然界的最高表現(xiàn)。他說：新哲學(xué)（指他本人的哲學(xué)）將人連同作為人的基礎(chǔ)的自然當(dāng)做哲學(xué)唯一的、普遍的、最高的對(duì)象--因而也將人類學(xué)連同生理學(xué)當(dāng)做普遍的科學(xué)。自然主義則試圖用自然原理來解釋社會(huì)現(xiàn)象，如用自然規(guī)律、氣候條件、地理環(huán)境、種族特點(diǎn)等來解釋社會(huì)發(fā)展。恩格斯曾指出：這各歷史觀“是片面的，它認(rèn)為只是自然界作用于人，只是自然條件到處在決定人的歷史發(fā)展，它忘記了人也反作用于自然界，改變自然界，為自己創(chuàng)造新的生存條件?！?/p>
近年來發(fā)展迅速的“行為科學(xué)”和“社會(huì)生物學(xué)”正是這些思潮的產(chǎn)物。行為科學(xué)把動(dòng)物筆為學(xué)的知識(shí)向社會(huì)領(lǐng)域推廣，把一切社會(huì)現(xiàn)象都還原為行為，把行為作為研究社會(huì)的基礎(chǔ)；社會(huì)生物學(xué)以生物學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)來探索社會(huì)學(xué)現(xiàn)象。如果從行為科學(xué)和社會(huì)生物學(xué)出發(fā)來說明人與自然相統(tǒng)一，并以此為中心概念建立科學(xué)課程體系，結(jié)果必然會(huì)如同19世紀(jì)的社會(huì)達(dá)爾文主義用進(jìn)化論和生存斗爭(zhēng)來說明來解釋社會(huì)現(xiàn)象一樣，把學(xué)生和思維引入歧途。
因此，我們?cè)诳茖W(xué)課程中講人與自然的關(guān)系時(shí)，要避免犯人本主義和自然主義的錯(cuò)誤，應(yīng)該幫助學(xué)生建立辯證唯物主義的自然觀。一方面，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和改造自然的過程中推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和人類自然的進(jìn)步；另一方面，又要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人是自然生態(tài)系統(tǒng)的一員，人在改造自然的過程中一定要遵循自然規(guī)律，要不斷調(diào)節(jié)自己與自然的關(guān)系，使兩者趨于和諧統(tǒng)一。我們應(yīng)當(dāng)使學(xué)生就人與自然的關(guān)系建立一種既積極能動(dòng)，又唯物辯證的觀點(diǎn)。以此為基礎(chǔ)，讓學(xué)生建立正確的生態(tài)觀、環(huán)境觀、資源觀和人口觀。
三、堅(jiān)持歷史唯物主義的人類發(fā)展觀
60年代，西方社會(huì)面臨日益激化的各種社會(huì)矛盾和日益尖銳的全球問題的困擾，工業(yè)污染嚴(yán)懲能源危機(jī)頻頻發(fā)生，南北差距加大。在這種情況下，產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)末的存在主義哲學(xué)迅速流行，成為西方的主要哲學(xué)流派。存在主義脫離人的社會(huì)性來考察人性，認(rèn)為人在選擇和創(chuàng)造本質(zhì)時(shí)是“絕對(duì)自由”的，它不受社會(huì)關(guān)系的總和，是由社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)條件以及所處的社會(huì)地位決定的這個(gè)基本原理。同時(shí)，存在主義對(duì)人類發(fā)展前景又充滿了悲觀主義，它把人生建立在虛無的基礎(chǔ)上，認(rèn)為人的存在只是一種變幻莫測(cè)的意識(shí)沖動(dòng)，只有死亡才是不可避免的。
存在主義是西方社會(huì)各種矛盾和危機(jī)的產(chǎn)物。60年代初的西方社會(huì)危機(jī)，使一些人對(duì)人生的意義和價(jià)值失去信心，對(duì)人類的命運(yùn)和前途感到憂慮，但又找不到出路，存在主義剛好反映了人們的這種心理。因此，存在主義盛行時(shí)，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的哲學(xué)范圍而波及西方社會(huì)精神生活的各個(gè)方面。70年代初，托夫勒的《未來的沖擊》（1970年）和《經(jīng)濟(jì)痙攣》（1975年），羅馬俱樂部的《增長的極限》（1972年）等影響很大的著作都反映了這種社會(huì)思潮。這個(gè)時(shí)期的國外中學(xué)科學(xué)課程不可避免地受到了存在主義哲學(xué)的影響，其表現(xiàn)以生態(tài)悲觀主義最為突出。它們?cè)谥v述生態(tài)、環(huán)境、資源、人口等人類面臨的緊迫問題時(shí)，都有很強(qiáng)的危機(jī)感。有一定的危機(jī)感這是好事，但講過了頭，就會(huì)走向歷史唯心主義。對(duì)這個(gè)問題，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)。
我們認(rèn)為，人類通過生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)，不斷加工改造自然物，賦予它們新的、非自然的社會(huì)屬性，創(chuàng)造了工具、農(nóng)田、建筑物、合成材料、人造天體等人工自然物。同時(shí)，以人工自然物為基礎(chǔ)，又形成了寵大的人工生態(tài)系統(tǒng)，如農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)、城市生態(tài)等。這樣，就在原生自然的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生出人類生產(chǎn)與原生自然融為一體的人工自然。這是社會(huì)的進(jìn)步，也是自然的進(jìn)化。由于過去人類在物質(zhì)資料生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)中的自發(fā)性和無政府狀態(tài)，在創(chuàng)造人工自然的過程中也產(chǎn)生了一些消極因素，造成了一些不良后果。例如，對(duì)自然資源的過分消耗，生產(chǎn)和生活廢棄物對(duì)環(huán)境的污染，某些地區(qū)出現(xiàn)了人口過度增長等。然而，隨著生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類社會(huì)的進(jìn)步，人工自然必將產(chǎn)生更大的變革。人類必將逐步消除其消極因素，發(fā)揮其積極作用。目前，建立自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)野生動(dòng)植物，合理采伐森林和進(jìn)行漁獵，控制人口增長，優(yōu)生優(yōu)育等，都是積極有效的措施。因此，生態(tài)悲觀主義是沒有道理的。實(shí)際上，從70年代后期開始，事態(tài)的發(fā)展便證明了人類是能夠解決這些社會(huì)危機(jī)的。因此，在西方哲學(xué)界，存在主義從60年代后期開始衰落，70年代后，已不再有大的影響。
在初中科學(xué)課程中，我們應(yīng)該基于上述的認(rèn)識(shí)，向?qū)W生講人與自然的關(guān)系，講保護(hù)環(huán)境立歷史唯物主義的人類發(fā)展觀。
四、課程的科學(xué)本體論概念
建國后我們的科學(xué)課程一直非常強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。這種教育主要包括6項(xiàng)內(nèi)容：1、世界的物質(zhì)性；2、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的普遍性；3、運(yùn)動(dòng)形式與物質(zhì)層次的對(duì)應(yīng)性，也即各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的特殊性；4、自然界由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)的演化；5、演化采取量變到質(zhì)變和否定之否定的形式；6、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和深化的原因是事物內(nèi)部以及事物與外部條件之間的矛盾（內(nèi)因和外因勢(shì)利導(dǎo)。從科學(xué)本體論的角度看，這個(gè)哲學(xué)框架突出的是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)。
自從系統(tǒng)論、控制論、信息論作為新科學(xué)方法論出現(xiàn)，并得到文學(xué)應(yīng)用后，人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，自然界的基本屬性，除了物質(zhì)性外，還有系統(tǒng)性。從宏觀來看，宇宙是由各種天體系統(tǒng)組成的系統(tǒng)；從微觀來看，分子是原子或離子經(jīng)各種化學(xué)鍵的作用而組成的系統(tǒng)；生物體更是與外界環(huán)境有不斷的物質(zhì)、能量和住處交換的復(fù)雜的開放系統(tǒng)；至于生態(tài)與環(huán)境問題所涉及的，就是生物或人類與非生物共同構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)。新世紀(jì)的初中科學(xué)課程應(yīng)該的科學(xué)本體論的意義上引進(jìn)系統(tǒng)概念，這樣有助于克服傳統(tǒng)科學(xué)課程的一些認(rèn)識(shí)上的偏差。
（一）關(guān)于事物間的聯(lián)系
系統(tǒng)中諸元素的相互作用，由貝塔朗菲系統(tǒng)方程描述：議程意為自然系統(tǒng)中任何一元素狀態(tài)的變化，是該系統(tǒng)所有元素的函數(shù)（或相互作用的結(jié)果）。根據(jù)這個(gè)議程，組成系統(tǒng)的諸元素間互為因果關(guān)系。傳統(tǒng)的初中科學(xué)課程非常突出單因素進(jìn)行考察的方法。事實(shí)上，這種方法只適應(yīng)于人工嚴(yán)密控制的簡(jiǎn)單系統(tǒng)，與我國過去實(shí)行的單一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。而在對(duì)大量的、隨處可見的自然事物或其他復(fù)雜系統(tǒng)進(jìn)行研究時(shí)，不能只進(jìn)行單因子分析，而要注意元素之間的普遍聯(lián)系和相互作用。這促聯(lián)系和作用常常不是簡(jiǎn)單的某元素為因，某元素為界，而是表現(xiàn)為隨機(jī)、統(tǒng)計(jì)的關(guān)系。建立這樣的觀點(diǎn)，可以減少看問題的片面性，有利于克服建立在近代科學(xué)基礎(chǔ)上的自然觀機(jī)械論和決定論的弊端。
（二）關(guān)于平衡
一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)獲得穩(wěn)定？首先是元素之間通過相互關(guān)系而形成限制和約束。例如，在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，草食動(dòng)物的數(shù)量限制了肉食動(dòng)物的數(shù)量，而肉食動(dòng)物的捕食反過來又影響草食動(dòng)物的數(shù)量，從而避免了綠色植物被過度地取食。這樣，綠色植物、草食動(dòng)物、肉食動(dòng)物之間就會(huì)達(dá)到某種平衡，生態(tài)系統(tǒng)才能維持。這樣的例子很多，如組成分子的原子之間的相互作用及其平衡是分子結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此，平衡是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的前提，要避免那種認(rèn)為平衡是相對(duì)的，矛盾斗爭(zhēng)引起的不平衡才是絕對(duì)的認(rèn)識(shí)偏差。
（三）關(guān)于信息
任何自然系統(tǒng)都有三要素：物質(zhì)、能量、信息。在比較簡(jiǎn)單的系統(tǒng)中，平衡是通過物質(zhì)和能量的交換達(dá)到的（如可變電阻器對(duì)電路的調(diào)節(jié)、化學(xué)平衡的還有甚至主要是信息交換（如神經(jīng)調(diào)節(jié)）。因此，在系統(tǒng)概念的基礎(chǔ)上可以引進(jìn)信息的概念。
（四）關(guān)于環(huán)境
系統(tǒng)的環(huán)境是指與系統(tǒng)組成元素有直接相互作用而又不屬于這個(gè)系統(tǒng)的事物的集合。例如，一種生物的環(huán)境就是它所處的生態(tài)系統(tǒng)中的其他生物以及非生物因素的總和。因此，從系統(tǒng)的觀點(diǎn)看，某一層次的系統(tǒng)及其環(huán)境，將組成上面一個(gè)層次的系統(tǒng)。其實(shí)，任何一個(gè)系統(tǒng)的存在，都依賴于環(huán)境給它提供的條件。如原子、分子這樣的物質(zhì)系統(tǒng)都只能在一定的環(huán)境條件（溫度、壓力等）下存在，更不要說生物了。由于每一個(gè)自然系統(tǒng)都需要特定的環(huán)境才能存在，所以環(huán)境對(duì)系統(tǒng)都調(diào)節(jié)作用并對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行選擇。
綜上所述，從科學(xué)本體論的角度考慮，初中科學(xué)課程最基本的概念，除了物質(zhì)（包括物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和屬性）和運(yùn)動(dòng)（包括能量）外，還應(yīng)包括系統(tǒng)、信息、平衡、環(huán)境、調(diào)節(jié)和選擇等。
五、課程的科學(xué)認(rèn)識(shí)論
從認(rèn)識(shí)論的角度看，科學(xué)是通過一定的方法進(jìn)行研究與探索的過程?？茖W(xué)課程應(yīng)讓學(xué)生了解科學(xué)的過程。
（一）科學(xué)探索的起點(diǎn)
科學(xué)探索從觀察開始，這是近代時(shí)期唯物主義經(jīng)驗(yàn)論者的一個(gè)重要的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，科學(xué)認(rèn)識(shí)的基本程序是通過觀察、測(cè)量和實(shí)驗(yàn)，獲得經(jīng)驗(yàn)事實(shí)性的知識(shí)，然后從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中，通過歸納與假說，上升到定律，再逐漸形成理論?；菊J(rèn)識(shí)程序是：事實(shí)--定律--理論。這一觀點(diǎn)由英國哲學(xué)家弗蘭西斯。培根首先提出的，它在歷史上起過積極的進(jìn)步作用而且影響深遠(yuǎn)。迄今為止，我國初中科學(xué)課程的科學(xué)認(rèn)識(shí)論基本上采用這個(gè)觀點(diǎn)。
20世紀(jì)30年代，英籍科學(xué)哲學(xué)家波普爾提出，不是假說來自觀察，而是觀察來自假說。如海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)，就是根據(jù)牛頓萬有引力定律進(jìn)行計(jì)算被證實(shí)的，這種發(fā)現(xiàn)又反過來證實(shí)萬有引力定律的科學(xué)性。波普爾主張科學(xué)認(rèn)識(shí)的程序是：?jiǎn)栴}--試探性假說--批判與檢驗(yàn)。那么假說又是從哪里來的呢？波普爾認(rèn)為，它來自愛因斯坦所說的“自由創(chuàng)造”或“創(chuàng)造的直覺”。但在認(rèn)識(shí)論上喚起人們對(duì)科學(xué)創(chuàng)造精神的重視。
當(dāng)代許多科學(xué)哲學(xué)家的觀點(diǎn)介科二者之間，如有人主張科學(xué)探索程序是從觀察中提出問題，為解決問題而提出假說，為檢驗(yàn)假說而進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，最終形成理論。實(shí)際上，科學(xué)探索的程序可能是多元而不是單線的。然而，有一點(diǎn)是大家都贊同的，就是科學(xué)探索從問題開始。沒有問題，就引不出假說，就不知道要觀察什么和怎樣觀察，要收集什么材料和怎樣整理這些材料。正是在這個(gè)意義上，愛因斯坦指出：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題重要?！蔽覀兊目茖W(xué)課程應(yīng)讓學(xué)生了解科學(xué)探索的起點(diǎn)，學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。
（二）科學(xué)一般方法教育
對(duì)學(xué)生來說，初中科學(xué)課程是他們接受嚴(yán)密的科學(xué)教育的開始，在此之前，他們很少有科學(xué)知識(shí)的積累，在獲得這些知識(shí)的過程中，他們發(fā)展起來的主要是經(jīng)驗(yàn)方法和猜測(cè)性的思辨。經(jīng)驗(yàn)方法的主要手段是觀察和描述事實(shí)，以表象為基礎(chǔ)進(jìn)行粗淺的概括。這在某種程度上也能深化對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，也能深化對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，但也往往會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論，形成所謂“前科學(xué)概念”。他們的狂測(cè)性思辨是非常隨意的，從他們喜愛的童話中可看出其思維的特點(diǎn)。它們往往是夸張的、非邏輯的、無時(shí)間序和空間序的。初中科學(xué)課程知識(shí)體系的學(xué)習(xí)，要從常識(shí)水平進(jìn)入科學(xué)水平，那么在方法上也應(yīng)該相應(yīng)地從經(jīng)驗(yàn)方法上升到科學(xué)方法論。實(shí)際上哲學(xué)方法論不能代替科學(xué)一般方法，所以我們應(yīng)該結(jié)合有關(guān)內(nèi)容講授觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、模擬、比較、分類、歸納、演繹、分析、綜合、科學(xué)假說等基本科學(xué)方法。
（三）科學(xué)認(rèn)識(shí)模式
除了讓學(xué)生了解科學(xué)一般方法外，還應(yīng)該有選擇地向?qū)W生介紹一些科學(xué)成果的認(rèn)識(shí)模式。例如，牛頓的認(rèn)識(shí)模式是邏輯方法與實(shí)驗(yàn)方法的結(jié)合。就力學(xué)而言，他首先抽象出力的概念，然后用推理（歸納和演繹）的方法構(gòu)建力學(xué)體系，更重要的是引進(jìn)教學(xué)方法，最后用公理化方法構(gòu)成體系。他同時(shí)又十分重視實(shí)驗(yàn)的作用，提出“用實(shí)驗(yàn)建立法則”，主張對(duì)科學(xué)真理性的判定來自實(shí)驗(yàn)。牛頓的科學(xué)認(rèn)識(shí)模式盡管有其不足，但在科學(xué)史上有很重大的意義。又如，道爾頓創(chuàng)建原子論和達(dá)爾文建立生物進(jìn)化論的科學(xué)認(rèn)識(shí)模式，都是非常具有教育價(jià)值的材料?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)論的教育可使學(xué)生懂得書本上的知識(shí)是怎樣獲得的，要實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新，應(yīng)該怎樣進(jìn)行工作；同時(shí)讓學(xué)生運(yùn)用科學(xué)認(rèn)識(shí)論去觀察周圍的世界，提出問題，給出假設(shè)，并嘗試用實(shí)驗(yàn)去證實(shí)和解答，這樣，就能使學(xué)生裝的學(xué)習(xí)超越單純掌握書本知識(shí)的范疇，開始創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)造力，具有十分重要的作用。
六、對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
筆者認(rèn)為，對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)應(yīng)該成為課程的重要內(nèi)容。對(duì)初中學(xué)生來說，這方面的教育要達(dá)到兩個(gè)目的：一是將科學(xué)與非科學(xué)或反科學(xué)的東西相區(qū)別；二是對(duì)科學(xué)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，建立正確的科學(xué)觀。
（一）如何區(qū)別科學(xué)與非科學(xué)
邏輯經(jīng)驗(yàn)主義者認(rèn)為，科學(xué)的特點(diǎn)表現(xiàn)為理論體系的邏輯性和經(jīng)驗(yàn)的可證實(shí)性。20世紀(jì)80~90年代，我國曾發(fā)生過一場(chǎng)涉及面頗廣的“水變油“騙局。在總結(jié)教訓(xùn)時(shí)，人們注意到兩點(diǎn)：一是不能用表演代替實(shí)驗(yàn)，二是不能以直觀（水加入某種物質(zhì)燃燒后，水沒有了，表演者說都燒掉了）替性分析。說到底，就是在邏輯經(jīng)驗(yàn)主義提倡的理論體系的邏輯性和驗(yàn)的可證實(shí)性這兩個(gè)方面犯了錯(cuò)誤。
（二）什么是科學(xué)
傳統(tǒng)的教科書給予學(xué)生的是這樣的認(rèn)識(shí)：科學(xué)就是真理，科學(xué)是已被人類發(fā)現(xiàn)的關(guān)于自然規(guī)律的知識(shí)體系，只要學(xué)好它，我們就無所不能了。這種觀念嚴(yán)重束縛學(xué)生的思想，楊振寧教授在對(duì)中美學(xué)生作比較時(shí)，認(rèn)為中國學(xué)生的一大不足是“膽子太小，覺得書上的知識(shí)是天經(jīng)地義的，不能夠隨隨便便地加以懷疑”。事實(shí)上，科學(xué)或科學(xué)活動(dòng)本身總是存在不足的，今天認(rèn)為是正確的東西，明天也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)它的錯(cuò)誤。所以，我們不能將科學(xué)定義為真理性的知識(shí)，只能定義為對(duì)真理不得性知識(shí)追求。波普爾提出：凡是可證伙的理論體系才是科學(xué)的。當(dāng)然，他所指的證伙并不是邏輯上或事實(shí)上已被證伙，而是說在邏輯上或經(jīng)驗(yàn)上有可能被證伙。這種理論強(qiáng)調(diào)了科學(xué)的批判性，強(qiáng)調(diào)一切現(xiàn)行科學(xué)理論如同牛頓力學(xué)一樣都是暫時(shí)的。
邏輯實(shí)證主義和波普爾的理論均有其不足，20世紀(jì)50年代以后發(fā)展起來的歷史學(xué)派，認(rèn)為科學(xué)的目的不是去追求永恒的真理，而是解決面臨的問題。筆者并不主張要在初中科學(xué)課程中講述邏輯經(jīng)驗(yàn)主義、證伙主義或歷史主義的觀點(diǎn)，而是說，我們?cè)谙驅(qū)W生介紹科學(xué)知識(shí)時(shí)，應(yīng)該講述科學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值。同時(shí)，不應(yīng)該把一切理論都作為絕對(duì)真理呈現(xiàn)，而應(yīng)注意現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)思想的滲透，讓學(xué)生形成科學(xué)理念。我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)講到，科學(xué)理念才是科學(xué)素質(zhì)的核心。
七、實(shí)現(xiàn)科學(xué)課程本土化
從科學(xué)教育的價(jià)值觀來看，科學(xué)課程除了教給學(xué)生科學(xué)知識(shí)、科學(xué)技能和科學(xué)方法外，更重要的是要培養(yǎng)他們正確的科學(xué)思想。而是說在我國古代的科學(xué)思想中，“天人合一”是個(gè)極具代表性的命題，其哲學(xué)基礎(chǔ)是“和合”觀念。在長期探討中，對(duì)它形成了不同的解釋，其中所表現(xiàn)的科學(xué)思想比較復(fù)雜，便不乏真知灼見，特別突出的就是人與自然和諧發(fā)展的觀念。春秋時(shí)，思想家范蠡認(rèn)為，天道就是日月運(yùn)行和四時(shí)代謝所表現(xiàn)的自然規(guī)律，認(rèn)為“夫人事必將與天地相參，然后乃可以成功”。莊子說：“人與天一也”，“有人，天也；有天，亦天也”。他認(rèn)為天是自然，人是自然的一部分，因而天與人是合一的。唐代劉禹錫進(jìn)一步提出了“天人交相勝”的觀點(diǎn)，認(rèn)為自然界和人類社會(huì)各有自身的規(guī)律，它們的作用也不相同，有時(shí)人勝天，有時(shí)天勝人。正是在這種科學(xué)思想指導(dǎo)下，古人很早就重視環(huán)境保護(hù)，如秦之前，就有“春三月，山林不登斧；夏三月，川澤不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長”的記載。1975年12月在湖北云夢(mèng)發(fā)掘的秦代古墓中出土了大量竹簡(jiǎn)，其中記載的“田律”應(yīng)是世界上第一個(gè)環(huán)境保護(hù)法規(guī)，伐林木、漁獵等都作了規(guī)定并有處罰措施。此外，許多方的古建筑，包括北京的四合院，都有許多關(guān)于人與環(huán)境關(guān)系的考慮。當(dāng)然，“天人合一”并非現(xiàn)代的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中人與自然和諧發(fā)展的概念。可持續(xù)發(fā)展是對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)的歷史發(fā)展結(jié)束結(jié)果，其中經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明的階段，而“天人合一”的社會(huì)基礎(chǔ)是農(nóng)文明對(duì)自然環(huán)境的高度依賴。
