發(fā)布時(shí)間：2023-07-02 09:43:20
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的家具設(shè)計(jì)與工程論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
什么是傳統(tǒng)文化？劉夢(mèng)溪教授認(rèn)為：“廣義地說，中國(guó)傳統(tǒng)文化就是指中華民族的整體生活方式及其價(jià)值系統(tǒng)”。而本文中所討論的中國(guó)傳統(tǒng)文化，是指中華民族在中國(guó)的土地上，在中國(guó)的歷史上，用中國(guó)的語言文字創(chuàng)造、記載、發(fā)展、傳播的具有中國(guó)特色的文化。具體內(nèi)涵包括中國(guó)的民族精神、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、生活方式、處世準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的政治體制、法律道德、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等方面。儒家文化、佛文化和道家文化相互融合，三家互補(bǔ)，構(gòu)成了中華民族文化形態(tài)的基礎(chǔ)。那么，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想體系中，主要包含哪些思想呢？
中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，和合思想、兼容并蓄和經(jīng)世致用是其主流思想，但并不能囊括中國(guó)傳統(tǒng)文化的諸子百家的思想，由于篇幅所限，故本文只涉及此三種思想。
1.“和”、“合”的思想
主張“和為貴”，注重個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來，形成一種文化關(guān)系，即：代表自然界的“天”和人的和諧統(tǒng)一。 “天人合一”是古代中國(guó)人處理自然界和精神界的關(guān)系所持的基本思想，其突出特征是：人是自然界的一部分，人服從自然規(guī)律，人性即天道，道德原則與自然規(guī)律一致。
2.“兼容并蓄”的思想
中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，盡管在中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制的條件下，還是以開放的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外來佛學(xué)的兼容。同時(shí)，中國(guó)文化也是世界四大文化體系中，唯一沒有中斷的文化體系，原因之一即在于中國(guó)文化有很強(qiáng)的包容性。中國(guó)傳統(tǒng)文化有很強(qiáng)的融合力，它吸收了不同民族的優(yōu)秀文化，將之融會(huì)在中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈之中，使中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容更加豐富。
3.“經(jīng)世致用”的思想
文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì)的人文之化，中國(guó)傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、齊家、治國(guó)、平天下，力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，經(jīng)世致用也是文化科學(xué)的基本精神。
新中式家具近年來方興未艾，傳承并發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想，也應(yīng)是新中式家具責(zé)無旁貸的使命之一。
新中式家具概況
1.“新中式家具設(shè)計(jì)”的概念：
2003 年 10 月，劉文金教授在《21 世紀(jì)家具設(shè)計(jì)與制造國(guó)際研討會(huì)論文集》上，發(fā)表了題為《探索“新中式”家具設(shè)計(jì)風(fēng)格》的文章，第一次全面提出了新中式家具的概念。根據(jù)劉教授的定義，新中式家具應(yīng)是“運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)、設(shè)備、材料與工藝，既符合現(xiàn)代家具的標(biāo)準(zhǔn)化與通用化的要求，體現(xiàn)時(shí)代氣息，又帶有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族特色，適應(yīng)工業(yè)化、批量化生產(chǎn)的家具”?？梢钥闯?，新中式家具融合了時(shí)代性和民族性的雙重特征，一是突出現(xiàn)代的“新”――新工藝、新材料、新技術(shù)、新環(huán)境、新需求；二是突出傳統(tǒng)的“中式”――中國(guó)的文化、中國(guó)的審美、中國(guó)的哲學(xué)、中國(guó)的氣質(zhì)和中國(guó)的風(fēng)格。新中式家具是相對(duì)于傳統(tǒng)中式家具而言的，是鑒于中國(guó)現(xiàn)代家具風(fēng)格趨于“斷代”的情況下，對(duì)理想中的具有典型中國(guó)“風(fēng)格”的家具形式的總稱，是具有中國(guó)東方家具神韻的當(dāng)代家具。
2. 新中式家具的概況
自從上世紀(jì)80年代初中國(guó)實(shí)行改革開放后，近30年來，中國(guó)家具業(yè)的發(fā)展日新月異，在制造、銷售、流通等各方面都取得了令人矚目的成就，尤其是制造領(lǐng)域的進(jìn)步神速，已經(jīng)成為名副其實(shí)的家具制造大國(guó)，但距離家具設(shè)計(jì)大國(guó)，仍有一段很長(zhǎng)的路要走，目前中國(guó)家具業(yè)存在的問題突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）缺乏對(duì)現(xiàn)代家具全面、系統(tǒng)和深層次的學(xué)術(shù)理論研究；與國(guó)際接軌的現(xiàn)代家具高等教育學(xué)科體系尚未建立起來；現(xiàn)代國(guó)際家具方面的專業(yè)信息和資料相當(dāng)匱乏。
（2）職業(yè)家具設(shè)計(jì)師不能滿足目前市場(chǎng)的需求，缺少家具原創(chuàng)設(shè)計(jì)，缺少具有國(guó)際知名度的家具設(shè)計(jì)大師；
（3）缺少國(guó)際著名的家具品牌，現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷體系在我國(guó)本土的家具企業(yè)中還沒有建立起來。
與此同時(shí)，為了在日趨激烈的家具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，取得一席之地，國(guó)內(nèi)的一些家具企業(yè)也都紛紛推出了自己富含中國(guó)特色的現(xiàn)代家具。如上世紀(jì)九十年代初，紅極一時(shí)的“9218聯(lián)邦椅（見圖1）”， “聯(lián)邦椅”將產(chǎn)品的造型與人體的肌肉、骨骼、經(jīng)絡(luò)精心配合，曲線造型根據(jù)人體的曲線延伸而來，流暢而大方，與人體坐姿非常吻合；椅背木條寬窄不同、疏密有致，也是根據(jù)人體不同部位的承力狀況而特別設(shè)置的。坐在上面，人與椅子融為一體，感受“天人合一”的意境和回歸自然的愜意。
香港中冠家具公司 20 年來專注于現(xiàn)代中式家具產(chǎn)品的開發(fā)，近年來采用實(shí)木指接材，以及意大利先進(jìn)設(shè)備和現(xiàn)代加工工藝，推出的現(xiàn)代中式家具系列產(chǎn)品，設(shè)計(jì)上成功地運(yùn)用了經(jīng)典中國(guó)元素和文化符號(hào)，極大的豐富了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵；表面處理上也采用了染色做舊處理，使產(chǎn)品更具古樸、莊重、沉穩(wěn)的大家風(fēng)范，受到消費(fèi)者的追捧。
三有家具公司推出的“明清風(fēng)韻”系列家具，是新中式家具設(shè)計(jì)的典范。三有公司在家具造型上吸取明式家具的造型元素和符號(hào)，并融入西方現(xiàn)代家具人體工程學(xué)的研究成果，同時(shí)還考慮到與現(xiàn)代的居住環(huán)境、生活方式等相協(xié)調(diào)；制造工藝上，借鑒現(xiàn)代板式家具和實(shí)木家具的生產(chǎn)工藝；繼承并發(fā)揚(yáng)了明式家具的優(yōu)秀人文傳統(tǒng)， 在家具與建筑環(huán)境的結(jié)合、家具展示空間的設(shè)計(jì)上獨(dú)具匠心， 把中國(guó)園林建筑的花窗、亭臺(tái)樓榭， 民居建筑的牌樓， 小橋流水，粉墻黛瓦的圍墻，挺拔秀麗的翠竹，書香門第的廳堂，書法藝術(shù)的牌匾等融為一體，營(yíng)造出一個(gè)具有濃郁東方文化風(fēng)情的中國(guó)現(xiàn)代明式家具展示空間。
以上的幾個(gè)案例，讓我們看到了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，給當(dāng)代中國(guó)家具設(shè)計(jì)提供了一個(gè)明確的方向。
在國(guó)外，意大利家具設(shè)計(jì)和米蘭家具博覽會(huì)，已經(jīng)成為世界家具流行潮流的窗口。德國(guó)的整體智能化廚房家具，北歐風(fēng)情的現(xiàn)代化家具也在國(guó)際家具市場(chǎng)中迅速流行和普及。文化的全球化也在推動(dòng)著地區(qū)的迅速變化與發(fā)展，隨著世界各國(guó)之間文化交流的擴(kuò)大，挖掘本國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精華也愈顯迫切，現(xiàn)代家具的地區(qū)化和傳統(tǒng)家具的現(xiàn)代化殊途同歸，共同推動(dòng)著現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的發(fā)展。因此，一個(gè)國(guó)家或民族千百年積淀下來的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)藝術(shù)，成為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭源泉和寶庫，而我國(guó)在這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。那么，在新中式家具設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中，如何靈活運(yùn)用和借鑒我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些優(yōu)秀思想，使之為現(xiàn)代生產(chǎn)和生活服務(wù)，不僅是家具設(shè)計(jì)師，而且也是與家具相關(guān)的每一個(gè)從業(yè)者應(yīng)該思考的問題。
中國(guó)傳統(tǒng)文化思想對(duì)新中式家具造型設(shè)計(jì)的啟示
家具作為人們生活或工作的器具，與人類已經(jīng)相伴了幾千年。從家具的發(fā)展史不難看出，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，其與人們的聯(lián)系就越緊密?，F(xiàn)代科技發(fā)展迅速，古老的科學(xué)技術(shù)可能會(huì)過時(shí)，但古人的思想在今天來看，仍有一定的借鑒和啟發(fā)意義。中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想，在新中式家具設(shè)計(jì)方面，能帶給我們哪些啟示呢？
1.“天人合一”與師承自然的設(shè)計(jì)理念
家具設(shè)計(jì)理念是家具設(shè)計(jì)師在從事家具設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中所確立的主導(dǎo)思想，它賦予家具以文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn)。好的家具設(shè)計(jì)理念不僅是家具設(shè)計(jì)的精髓所在，而且能令家具具有個(gè)性化、專業(yè)化和與眾不同的效果。 《道德經(jīng)》云：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。在近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史中，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的理論導(dǎo)師約翰?拉斯金也發(fā)出過“向自然學(xué)習(xí)”的口號(hào)。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行新中式家具設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)中，可以以“師承自然”作為設(shè)計(jì)理念，將對(duì)大自然的觀察，可以將其元素或符號(hào)融入到家具設(shè)計(jì)中，同時(shí)考慮家具與其所處環(huán)境的和諧。在新中式家具造型設(shè)計(jì)中，可以以大自然為師，仔細(xì)觀察生活的動(dòng)植物，從他們的形態(tài)、色彩及質(zhì)感中尋找靈感，從優(yōu)美的弧線，漸變的色彩以及直觸心靈的質(zhì)感等。
2.“兼容并蓄”與多功能家具
以兼容并蓄的思想指導(dǎo)家具設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，主要表現(xiàn)為用盡可能少的材料、人力和物力，最大程度上滿足人們對(duì)于家具功能的要求和生活中的需要。系統(tǒng)分析使用者所處環(huán)境及預(yù)想情景，實(shí)現(xiàn)家具主要功能的同時(shí)，也解決其相關(guān)的一些小問題，如朱小杰先生設(shè)計(jì)的換鞋凳（如圖），既是一個(gè)凳子，同時(shí)具有收納儲(chǔ)藏的小功能，設(shè)計(jì)師考慮到人們?cè)趽Q鞋的同時(shí)，習(xí)慣于用鞋油和鞋刷擦鞋，故增加了此凳子的次要功能，從而讓找鞋刷、鞋油、擦鞋以及換鞋這一系列動(dòng)作，在一個(gè)小凳子上一氣呵成，從而讓使用者提高了效率，節(jié)省了時(shí)間。
3.“經(jīng)世致用”與家具的器以載道
“經(jīng)世致用”的思想，涉及到家具設(shè)計(jì)方面，就是要求家具設(shè)計(jì)活動(dòng)應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)和民生，以其功效來衡量家具設(shè)計(jì)價(jià)值的主要準(zhǔn)則。具體來說，就是要以家具為載體，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提倡并實(shí)踐節(jié)能環(huán)保和文明健康的生活方式，提升人們的生活品質(zhì)。
小結(jié)
天人合一、兼容并蓄和經(jīng)世致用的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)生活的啟示，應(yīng)該不僅僅只在新中式家具設(shè)計(jì)方面，對(duì)于生活中的其他方面如處理人與人之間的關(guān)系，人與環(huán)境以及人與社會(huì)等之間的關(guān)系，仍具有重要的借鑒作用。
關(guān)鍵詞：情感化；設(shè)計(jì)；兒童家具
在物質(zhì)世界不斷發(fā)展繁榮的今天，人們的消費(fèi)文化有了新的傾向,原來有“基本型”向“享受型”轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變,產(chǎn)品能力對(duì)于選擇產(chǎn)品的影響大大削弱,人們更多的放到了產(chǎn)品所負(fù)載的文化內(nèi)涵上面,由此可見必須在在設(shè)計(jì)中更加考慮這類型情感因素“家具作為我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚漠a(chǎn)品,作為人與情感交流的載體,如何為家具注入情感性因素,達(dá)到一種情感上的交流尤為重要”，尤其是現(xiàn)在，家庭對(duì)于兒童的重視已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步，所以兒童家具中情感化更是未來應(yīng)該大力發(fā)展的方向。
一、情感化與兒童家具的人文性的關(guān)系
家具設(shè)計(jì)作為一般工業(yè)產(chǎn)品的組成部分,就有一般產(chǎn)品的所共有的從社會(huì)、從市場(chǎng)上的成本的考慮以及適應(yīng)于社會(huì)與市場(chǎng)的全面設(shè)計(jì)與綜合處理，使之既滿足人們的物質(zhì)功能的需求,又滿足人們對(duì)環(huán)境功能與審美功能的需求。這就要求，在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師必須注入自己的情感，再加上兒童對(duì)于周圍情感的敏感程度很強(qiáng)，所以兒童家具的設(shè)計(jì)更是對(duì)于情感化設(shè)計(jì)的重要考驗(yàn)，但是即便如此也還是有一些必須要注意的設(shè)計(jì)層次。對(duì)于設(shè)計(jì)層次來說共分三個(gè)方面，即本能層次、行為層次、反思層次。這三者其實(shí)沒有高下之分，有的只是家具的不同方面。對(duì)于本能層次來說，其實(shí)際就是給人的第一印象，但是這種第一印象對(duì)人的心里是有影響的，而且還應(yīng)該一分為二看，有積極和消極兩方面，對(duì)于兒童家具來說，就是兒童見了這一家具的反應(yīng)，有的家具兒童看見就會(huì)積極的靠近，眉開眼笑，有的家具兒童看見就會(huì)愁眉苦臉甚至于嚎啕大哭，這其實(shí)都是本能層次設(shè)計(jì)造成的。其次就是行為層次，其實(shí)就是效用的問題，是指一個(gè)家居自己所擁有的功用能力大小，它通過自己良好功能的實(shí)現(xiàn),以及在細(xì)微之處對(duì)人的行為!活動(dòng)的體諒與關(guān)懷,從而帶給人們被關(guān)心、被照顧、被尊重的感受。對(duì)于兒童家具來說這一點(diǎn)尤為重要，兒童對(duì)于周圍環(huán)境是敏感的并且由于兒童的自理能力差所以更需要這樣一種工具性輔助。第三、反思層次即反思情感，反思情感是指家具造型所包含的某些信息，在引起人的聯(lián)想、反思和共鳴之后所產(chǎn)生的一種高級(jí)的、深層次的心理感受，如溫馨、甜蜜、憂愁、感嘆、崇敬等，住從“產(chǎn)品”到“思考”再到“感受”的一個(gè)過程。這也是情感化最重要的一個(gè)方面，通過進(jìn)行深層次的信息感受，使兒童長(zhǎng)時(shí)期生活在一個(gè)愉悅的環(huán)境中，使兒童的心理得到極大的成長(zhǎng)同時(shí)幫助兒童有一個(gè)好的童年環(huán)境。
二、情感化符合現(xiàn)下兒童家具
現(xiàn)在，以家長(zhǎng)為主要經(jīng)濟(jì)承受體的兒童家具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，但是消費(fèi)群體卻橫跨了青年、中年、老年三個(gè)世代，他們的消費(fèi)志趣更不相同，消費(fèi)的指導(dǎo)思想也互相大異其旨。但是其有一點(diǎn)相同之處就是他們對(duì)于自己的兒孫輩只要是經(jīng)濟(jì)條件允許往往不吝于金錢，并且在很大的程度上把自己原有的童年家具回憶與展望寄托在了自己兒孫輩上，所以就更需要兒童家具的情感化設(shè)計(jì)。并且更重要的是兒童情感化設(shè)計(jì)是以兒童為中心的設(shè)計(jì),最大限度的遷就兒童的行為方式,體諒兒童的情感,使兒童感到舒適與愉悅,讓兒童能在產(chǎn)品背后得到更多關(guān)愛與呵護(hù)。這樣一來就會(huì)使，家長(zhǎng)節(jié)約一些不必要的精力，一定程度上不必為了兒童的不成熟行為而放棄自己的單獨(dú)的生活。并且對(duì)于兒童家具來說功能性、易用性、愉悅性是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的三種境界,而愉悅性是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最高目標(biāo),對(duì)于為兒童服務(wù)的,以兒童為依據(jù)和目標(biāo)的家具的情感化設(shè)計(jì)更是如此。兒童家具還要在其中不放松自身舒適性的設(shè)計(jì)，家具的舒適性是指使用上的感受,讓人體驗(yàn)輕松安逸的居住生活，而在兒童家具中舒適性的重要地位更是提到了一個(gè)更高的地位。對(duì)于家具情感,我們應(yīng)該用更有效手段進(jìn)行其物質(zhì)層面的設(shè)計(jì),著重提升它的形態(tài)、材料、色彩等方面帶給兒童的情感體驗(yàn),突出其物質(zhì)屬性給予的感觀體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)即刻產(chǎn)生的效果,讓兒童在他們的世界里卡這樣的家具是美妙的,感覺是柔和熱舒適的，整體優(yōu)化家具的內(nèi)外結(jié)構(gòu)帶給兒童的情感特征。
三、小結(jié)
本文通過對(duì)于情感化對(duì)于兒童家具人文性的影響以及情感化符合現(xiàn)下兒童家具設(shè)計(jì)的潮流兩方面對(duì)情感化設(shè)計(jì)與兒童家具設(shè)計(jì)的重要性進(jìn)行了論述，并且認(rèn)為在這樣的條件下兒童家具的情感化設(shè)計(jì)還有進(jìn)一步深化的空間，并且對(duì)于情感化不僅要考慮當(dāng)下兒童的童年需要，還要考慮到現(xiàn)在主要的消費(fèi)承擔(dān)著中青年人們自己的童年回憶，這樣一來情感化設(shè)計(jì)就更不可少了，當(dāng)然家具與人的使用密切相關(guān),因此本文所提出的一些研究結(jié)論還需要通過以后實(shí)踐的檢驗(yàn)不斷修正,以便更好地指導(dǎo)具體的家具情感化設(shè)計(jì)。
作者:孟凡琳 單位:湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[l]于東玖.造型設(shè)計(jì)初步.北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2008:186,69一70.
家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)自招生以來，始終堅(jiān)持教學(xué)模式必須從以知識(shí)發(fā)展為導(dǎo)向的學(xué)科中心．走向以社會(huì)需求為導(dǎo)向的學(xué)生能力中心模式，結(jié)合每屆學(xué)生就業(yè)情況，深入就業(yè)單位調(diào)研，走訪用人單位對(duì)人才培養(yǎng)的評(píng)價(jià)，與畢業(yè)學(xué)生溝通座談，全面了解行業(yè)發(fā)展及社會(huì)對(duì)人才的需求．通過分析就業(yè)趨勢(shì)變化，邀請(qǐng)行業(yè)、企業(yè)專家對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行論證，不斷完善專業(yè)培養(yǎng)方案。
2、科學(xué)設(shè)置課程體系
細(xì)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐能力和動(dòng)手能力要求，詳細(xì)研究課程的性質(zhì)和內(nèi)容，注意課程設(shè)置的前后銜接及課時(shí)安排，對(duì)傳統(tǒng)課程的經(jīng)典內(nèi)容加以強(qiáng)化。
3、加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)針對(duì)性
發(fā)揮校內(nèi)、校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地作用，強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手操作能力培養(yǎng)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地完成《家具設(shè)計(jì)》、《工藝與設(shè)備》、《模型制作》、《材料學(xué)》等課程的實(shí)踐學(xué)習(xí):組織學(xué)生參與行業(yè)設(shè)計(jì)大賽．真題真做。學(xué)生利用課堂學(xué)習(xí)時(shí)間、課外業(yè)余時(shí)間，用他們自己的計(jì)算機(jī)查找資料，進(jìn)行作品設(shè)計(jì)，全過程組織學(xué)生進(jìn)行典型結(jié)構(gòu)分析，大賽作品案例分析，從小組討論，到課堂全班討論．從學(xué)校機(jī)房到下學(xué)生宿舍的計(jì)算機(jī)指導(dǎo)，教師通過課堂全面指導(dǎo)、下宿舍逐個(gè)指導(dǎo)，參與學(xué)生的討論等，幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和應(yīng)用，學(xué)生動(dòng)手能力得到強(qiáng)化，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性明顯提高，不僅強(qiáng)化了學(xué)生獨(dú)立思考的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生之間相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)生自信心明顯增強(qiáng);每屆召開專場(chǎng)畢業(yè)生人才供需見面會(huì)，企業(yè)與學(xué)生直接交流，雙向選擇，學(xué)生在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)等．達(dá)到了理論知識(shí)與實(shí)踐過程的緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知識(shí)、能力、素質(zhì)”全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、用人單位參與課堂教學(xué)
企業(yè)提前介入人才培養(yǎng)課程內(nèi)容建設(shè)，根據(jù)企業(yè)管理人才培養(yǎng)的需求．增加IE工業(yè)工程內(nèi)容、出口產(chǎn)品全過程的檢驗(yàn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，聘請(qǐng)企業(yè)優(yōu)秀技術(shù)員到校授課。課程內(nèi)容中增加企業(yè)最先進(jìn)設(shè)備視頻教學(xué)等，課程內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，實(shí)用性強(qiáng)，真正將校內(nèi)與校外、教室與實(shí)驗(yàn)室、協(xié)會(huì)與企業(yè)都融為一個(gè)“大課堂”，縮短了學(xué)生與企業(yè)、社會(huì)的距離，做到“了解行業(yè)，適用崗位，創(chuàng)新發(fā)展”，校企建立共同育人、合作就業(yè)，完成了真正的教育和訓(xùn)練，突出應(yīng)用型人才培養(yǎng)過程的開放性．達(dá)到家具人才培養(yǎng)與家具企業(yè)人才儲(chǔ)備目標(biāo)相一致。
5、研促進(jìn)教學(xué)
科學(xué)研究是教師自我完善與發(fā)展的過程，革中注重把科學(xué)研究作為提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)教師科研為人才培養(yǎng)服務(wù)，鼓勵(lì)教師參與行業(yè)協(xié)會(huì)活動(dòng)，專業(yè)教師主持科研項(xiàng)目．教師參與專業(yè)評(píng)審，及指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專利設(shè)計(jì)、等。教師把科研成果充實(shí)到教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過科研潛移默化地熏陶著學(xué)生，學(xué)生參與科研項(xiàng)目、市場(chǎng)調(diào)研、撰寫論文、專利申請(qǐng)等，綜合素質(zhì)得到提升，學(xué)習(xí)能力分析能力增強(qiáng)。
6、家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)，堅(jiān)持產(chǎn)學(xué)研用
論文摘要：一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師，熟練掌握專業(yè)技術(shù)是基礎(chǔ)，具備靈活的創(chuàng)造思維而高超的審美能力是必要條件。設(shè)計(jì)師是一個(gè)思想者，又是一個(gè)表象者，只有把帶有引導(dǎo)性質(zhì)的判斷通過設(shè)計(jì)產(chǎn)品的表現(xiàn)表達(dá)出來，才能真正傳遞給人以思想和信息。
前言：
設(shè)計(jì)師從字面意義上來講應(yīng)當(dāng)分為兩個(gè)部分，一個(gè)是“設(shè)計(jì)”，一個(gè)是“師”。我們首先來說說“師”，何為師？答：“傳道授業(yè)解惑也”。因此，既然是“傳道授業(yè)解惑”那必須具備高人的專業(yè)技術(shù)能力，熟練地掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí)。其次，再來說“設(shè)計(jì)”，最簡(jiǎn)單的關(guān)于設(shè)計(jì)的定義、就是一種“有目的的創(chuàng)作行為”。因此，要成為一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師，熟練掌握專業(yè)技術(shù)是基礎(chǔ)，具備靈活的創(chuàng)造思維而高超的審美能力是必要條件。僅有創(chuàng)意不能表達(dá)，那叫妄想，僅能臨摹圖案沒有思想，那叫工匠。嚴(yán)格意義上說，設(shè)計(jì)師是一個(gè)思想者，又是一個(gè)表象者，只有把帶有引導(dǎo)性質(zhì)的判斷通過設(shè)計(jì)產(chǎn)品的表現(xiàn)表達(dá)出來，才能真正傳遞給人以思想和信息。
國(guó)內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的基本情況
目前我國(guó)的美術(shù)教育還停留在傳統(tǒng)的教育模式當(dāng)中，都是由繪畫開始步入設(shè)計(jì)的。20世紀(jì)50年代以來，許多高等藝術(shù)院校和綜合性大學(xué)都設(shè)立了工藝美術(shù)專業(yè)，而且還有一定的拓展，但與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然不適應(yīng)。很多學(xué)校從招生考試到課程設(shè)置以及實(shí)踐環(huán)節(jié)都存在著“重藝輕技”的問題，從畫素描色彩到畫圖案、畫裝飾、畫設(shè)計(jì)，對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)和設(shè)計(jì)制作實(shí)踐能力的重視仍顯不足。培養(yǎng)出來的設(shè)計(jì)人才存在很多缺陷，主要側(cè)重的還是造型教育，對(duì)所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品工藝流程、材料、統(tǒng)籌管理等知識(shí)欠缺，造成學(xué)生畢業(yè)后更多的停留在藝術(shù)感覺的審美層面上，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品實(shí)用性不大，或存在功能與工藝上的障礙。
而早包豪斯創(chuàng)建初期，教學(xué)上就采用“雙軌制教學(xué)”，每一門課程都由一位“造型教師”（形式導(dǎo)師，master of form）擔(dān)任基礎(chǔ)課教學(xué)和一位“技術(shù)教師”（工作室導(dǎo)師，the workshop master）共同教授，使學(xué)生共同接受藝術(shù)與技術(shù)的雙重影響?！靶问綄?dǎo)師”負(fù)責(zé)教授形式內(nèi)容、繪畫、色彩與創(chuàng)造思維的內(nèi)容；“技術(shù)教師”負(fù)責(zé)教授學(xué)生技術(shù)、手工藝和材料學(xué)的內(nèi)容。而目前的歐洲設(shè)計(jì)藝術(shù)院校，包豪斯初期創(chuàng)建的“雙軌制”教學(xué)模式并沒有隨著包豪斯的消失而失去生存空間，而是不斷發(fā)展和完善，出現(xiàn)“理論教學(xué)”和“工作室教學(xué)”相結(jié)合的教學(xué)模式。
藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)—技術(shù)的培養(yǎng)
這里所說的技術(shù)培養(yǎng)，并不是單純的藝術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，而是設(shè)計(jì)藝術(shù)中技能的培養(yǎng)。目前在我國(guó)各類學(xué)校的設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中，涉獵技術(shù)、工藝、工程、經(jīng)濟(jì)等方面的比較少，而深入生產(chǎn)制作的實(shí)踐課程更少之又少，有的學(xué)校甚至沒有制作車間或工作室。很多學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)的學(xué)生從來沒有親手只做過“產(chǎn)品”，體驗(yàn)過生產(chǎn)流程。一些家具設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生也從未接觸過家具的生產(chǎn)工廠，這就導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后并不了解木材各種材質(zhì)，而產(chǎn)生設(shè)計(jì)與生產(chǎn)脫節(jié)的情況。同樣，平面設(shè)計(jì)的學(xué)生如果從未接觸過印刷工藝，卻一直在做書籍裝幀設(shè)計(jì)，那就會(huì)導(dǎo)致他的設(shè)計(jì)無論是在材料和工藝上不能完全實(shí)現(xiàn)，今后的成本造價(jià)也不會(huì)計(jì)算。因此，無論是傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，還是現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)，他們的職業(yè)特點(diǎn)都決定了實(shí)踐性的要求。
設(shè)計(jì)藝術(shù)嚴(yán)格說來是一個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)，是系統(tǒng)的程序。設(shè)計(jì)人員從思維模式的角度來說，應(yīng)該更接近工程技術(shù)人員或藝術(shù)管理人員。
設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家還是不一樣的，搞純藝術(shù)，完全可以是自我的一種感情的流露，是一種自我表達(dá)，可以不對(duì)任何人負(fù)責(zé)，只對(duì)自己負(fù)責(zé)。但設(shè)計(jì)不一樣，設(shè)計(jì)是為他人做的，為社會(huì)，為別人服務(wù)的，所以當(dāng)做設(shè)計(jì)的時(shí)候，就要考慮到很多其它的因素，特別是設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性，語境，制作，生產(chǎn)等等因素。對(duì)于美術(shù)學(xué)院環(huán)境中的設(shè)計(jì)專業(yè)更是應(yīng)該明白這一點(diǎn)。希望老師能夠幫助學(xué)生夠擺正自己位置，知道設(shè)計(jì)最后是干什么的，對(duì)于學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生來說，這是很重要的一點(diǎn)，首先要知道“設(shè)計(jì)是為什么”，做設(shè)計(jì)不僅僅是為了將來去做大師，不僅僅是為了去做藝術(shù)家，更多的還是要想設(shè)計(jì)如何為這個(gè)社會(huì)帶來福利，如何能夠改變這個(gè)社會(huì)，改善這個(gè)社會(huì)，設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的。這是設(shè)計(jì)師的一個(gè)職責(zé)，責(zé)任感。
一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，除了要有藝術(shù)素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)以外，同時(shí)你還要有其它各方面的綜合知識(shí)，要擁有一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，工作經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)師最重要的能力是一種綜合的能力，就是把你所掌握的不同的知識(shí)，不同的能力，把這些所有能力都綜合在一起，這樣你才能真正成為一個(gè)有實(shí)效的，一個(gè)能自己設(shè)計(jì)東西的，發(fā)揮效用的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師。
設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)的工作，它涉及兩個(gè)領(lǐng)域。一個(gè)是技術(shù)領(lǐng)域，為企業(yè)產(chǎn)品提供應(yīng)用環(huán)境的解決方案；另一個(gè)是美學(xué)領(lǐng)域，根據(jù)人們的文化背景、審美趨勢(shì)，利用人體工學(xué)，圍繞技術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。隨著工業(yè)水平的發(fā)展，設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透在從產(chǎn)品研發(fā)、制造到銷售的整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中。
在宜家，有這樣一種說法：“我們最先設(shè)計(jì)的是價(jià)簽。”即設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)一種產(chǎn)品之前，就先為該產(chǎn)品設(shè)定了相應(yīng)的成本，然后在這個(gè)成本的范圍之內(nèi)，盡一切可能做到精美、實(shí)用。宜家還發(fā)明了“模塊”式家具設(shè)計(jì)方法。所有的家具都是拆分的組裝貨，一個(gè)產(chǎn)品分成不同的模塊，是以分塊來設(shè)計(jì)的。不同的模塊可以根據(jù)成本在不同的地區(qū)生產(chǎn)，有些模塊還可以在不同的家具間通用，這不僅使設(shè)計(jì)的成本得以降低，產(chǎn)品的總成本也隨之降了下來。
宜家的設(shè)計(jì)研發(fā)體系非常獨(dú)特，能把低成本和高效率完美地結(jié)合起來，設(shè)計(jì)師們常常會(huì)為了“能否少用一顆螺絲或更經(jīng)濟(jì)地利用一根鐵棍”而絞盡腦汁。這樣做的好處是不僅能有效地降低成本，而往往能夠產(chǎn)生出杰出的創(chuàng)意。如：平板式包裝是低成本運(yùn)輸?shù)慕^佳方式，這樣可以最大化利用集裝箱空間，這種方式所運(yùn)輸?shù)臄?shù)量是組裝后運(yùn)輸方式的6倍。
結(jié)束語：一個(gè)個(gè)活生生的例子告訴我們，我們的教學(xué)培養(yǎng)不能僅僅再一如既往的重視設(shè)計(jì)。天馬行空想象只能是空想，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育更多的應(yīng)該關(guān)注學(xué)生技術(shù)知識(shí)的培養(yǎng)。這樣才能讓學(xué)生將每一個(gè)設(shè)計(jì)元素都能發(fā)揮到淋漓盡致，設(shè)計(jì)真正的成為設(shè)計(jì)，達(dá)到藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，避免造成學(xué)生造型與技術(shù)脫節(jié)的設(shè)計(jì)，而成為紙上談兵。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)元素；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；文化；時(shí)尚；民族
一、引言
在中華民族五千年多年的發(fā)展歷程中，我們的祖先用智慧創(chuàng)造了許許多多優(yōu)秀的藝術(shù)作品、詩詞歌賦、傳統(tǒng)器物、哲學(xué)理論等，這些傳統(tǒng)元素也凝聚了無數(shù)的設(shè)計(jì)智慧，需要我們?nèi)フJ(rèn)真研究，從中提取祖先設(shè)計(jì)創(chuàng)造的精髓，并將其融入當(dāng)代設(shè)計(jì)創(chuàng)造中，走出一條具有中華民族獨(dú)特魅力的產(chǎn)品設(shè)計(jì)之路。產(chǎn)品設(shè)計(jì)既是人類生存和發(fā)展的過程中的一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，同時(shí)也是人類文化活動(dòng)的一種獨(dú)特體現(xiàn)。因此研究傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造中的應(yīng)用是十分必要的，它可以讓我們深入地從文化的角度出發(fā)去分析設(shè)計(jì)，融入我們自己的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而形成我們自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
二、中國(guó)傳統(tǒng)元素
中國(guó)傳統(tǒng)元素作為中華民族的精神載體，讓我們具有與其他民族和地區(qū)不同的獨(dú)特文化魅力。它既包含了眾多文化元素的物質(zhì)表現(xiàn)形式，同時(shí)也蘊(yùn)含了中國(guó)五千多年文明發(fā)展史所特有的文化精神。中國(guó)傳統(tǒng)元素表現(xiàn)了我們民族外在物質(zhì)形式和精神內(nèi)涵的高度和諧統(tǒng)一。
（一）物質(zhì)表現(xiàn)上的中國(guó)傳統(tǒng)元素
中國(guó)傳統(tǒng)元素所包涵的內(nèi)容是極其豐富、復(fù)雜的。在上下五千年的歷史文明發(fā)展厲程中，先人為我們留下了一筆極其寶貴的物質(zhì)財(cái)富。從新石器時(shí)代開始，兩河流域的仰韶文化、龍山文化等，為我們留下了寶貴的陶器，商周時(shí)期發(fā)展到鼎盛的青銅器。由陶器、青銅器衍生出來的花紋和裝飾工藝如部落圖騰、饕餮紋、蛙紋、蔓草紋、失蠟法、金銀錯(cuò)等這些都凝結(jié)了古代先人極具藝術(shù)價(jià)值的心血，是他們?cè)诼L(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中經(jīng)過長(zhǎng)期勞作，積累提煉出的藝術(shù)結(jié)晶。中國(guó)傳統(tǒng)文化在物質(zhì)上的表現(xiàn)內(nèi)容也是不勝枚舉。如戲劇臉譜、皮影、中國(guó)書法、中國(guó)水墨畫、篆刻等國(guó)粹；同時(shí)還有令人嘆為觀止的秦始皇兵馬俑、長(zhǎng)城、故宮等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國(guó)古代傳承下來的具有盛名的陶瓷、茶文化等；旗袍、唐裝、絲綢、中山裝等服飾元素，以及孫悟空大鬧天宮、嫦娥奔月、麒麟、龍鳳、等極具有民間傳奇色彩的神話元素。
（二）精神體系中的中國(guó)傳統(tǒng)元素
早在先秦時(shí)代，由于禮崩樂壞，各諸侯之間相互征伐，百家異說，諸子并起造就了中國(guó)哲學(xué)的第一個(gè)高峰，在我國(guó)哲學(xué)思想史上具有深遠(yuǎn)的影響，也形成了中華民族燦爛的精神文化遺產(chǎn)。道家的“道法自然”“天人合一”的哲學(xué)思想以及儒家所體現(xiàn)的生態(tài)意識(shí)等等，都對(duì)我們的現(xiàn)代的設(shè)計(jì)具有非常好的啟示作用。中國(guó)傳統(tǒng)繼承下來的二十四節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日等也都蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神體系。
三、中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要有兩種形式：一是將傳統(tǒng)元素打散重組，無論是傳統(tǒng)的物質(zhì)材料還是手工藝加工方法，對(duì)其進(jìn)行打散重組，從而創(chuàng)造出一種新的設(shè)計(jì)形式，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思與再設(shè)計(jì)。二是對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行提取加工，將傳統(tǒng)元素提取出來對(duì)產(chǎn)品重新進(jìn)行文化與形式意義上的詮釋。本論文研究的重點(diǎn)就是中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法，即如何將中國(guó)傳統(tǒng)元素的精髓融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念中。
（一）在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用
家居產(chǎn)品與人們的生活息息相關(guān)，具有中國(guó)傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)在家居用品中占據(jù)極高的比重。如明式家具無論是外在造型還是功能性都具有極高的設(shè)計(jì)美學(xué)造詣，其簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的線條，精致的榫卯結(jié)構(gòu)等極具藝術(shù)觀賞價(jià)值，這都使得明式家具無論是在古代的中國(guó)還是在現(xiàn)代的世界都受到極大的推崇，成為中國(guó)家具設(shè)計(jì)的典范。對(duì)于中國(guó)家居設(shè)計(jì)來說，現(xiàn)階段的家具設(shè)計(jì)推崇簡(jiǎn)約自然的清新之美，在傳統(tǒng)元素的應(yīng)用上就可以以明式家具作為基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的一些元素進(jìn)行打破與重組，將中國(guó)的家具設(shè)計(jì)融入中國(guó)傳統(tǒng)的元素，在材料上和形式上進(jìn)行全新的探究。例如品物流行在2012年米蘭家具展展出的“余杭紙傘再設(shè)計(jì)”系列（如圖1）。這一系列的家具以“蝶”“飄”（如圖2）、“露”“泉”等清新的自然之物命名，以中國(guó)國(guó)畫宣紙為載體，對(duì)宣紙進(jìn)行重新加工再利用，其中“蝶”椅是一款扶手椅（如圖3），它外殼為層疊的宣紙和非傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)制式組成，椅子的造型靈感來源于中國(guó)黃花梨刀馬背扶手椅。品物流行將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)載體提取，并與其他元素進(jìn)行重新組合，使產(chǎn)品的外觀形態(tài)得到了很大的創(chuàng)新。同時(shí)中國(guó)文人幾千年來的重寫意的思想也被表達(dá)出來，正所謂喻義于器，器以載道，將傳統(tǒng)元素運(yùn)用于家具設(shè)計(jì)之中，與中國(guó)傳統(tǒng)家具的手工藝技術(shù)相結(jié)合，達(dá)到技藝同一，形式與功能統(tǒng)一的“所謂良者”。在將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)電子產(chǎn)品時(shí)，要盡量避免造型上較大程度的變化，可以提取一些具有標(biāo)志性的局部元素，比如一些平面視覺化的元素或者將傳統(tǒng)元素抽象化運(yùn)用到電子產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)之中。例如下圖所示的音響設(shè)計(jì)（如圖4），將中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲臉譜與中國(guó)的旗袍抽象化，將這些抽象化的元素賦予到現(xiàn)代音箱設(shè)計(jì)之中使整個(gè)產(chǎn)品在造型上得到突破與創(chuàng)新，同時(shí)也使得使用與觀賞更加具有趣味性。
（二）在電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用
電子產(chǎn)品是人們接觸最多的現(xiàn)代產(chǎn)品。這一類的高科產(chǎn)品在人們的主觀印象中一般較為冰冷、色彩與形態(tài)較為單一。將中國(guó)傳統(tǒng)元素應(yīng)用到電子產(chǎn)品的具體設(shè)計(jì)中，既能使電子消費(fèi)產(chǎn)品具有親切感，又能賦予其特殊的文化情感，引起消費(fèi)者的情感共鳴。
（三）在紀(jì)念品設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用
五千年的中華文化留下了許多寶貴的歷史文物與遺跡。隨著人們對(duì)精神文化需求的不斷增多，具有特定文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品近幾年來發(fā)展非常迅猛。但是大多數(shù)紀(jì)念品都是對(duì)當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)外觀造型進(jìn)行簡(jiǎn)單加工，沒有將其特有的文化內(nèi)涵賦予其中，使得紀(jì)念品僅僅只是披著“傳統(tǒng)文化元素”的空殼。因此筆者認(rèn)為在進(jìn)行紀(jì)念品設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)大而化小，將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)元素提取出來以多樣化的形式與產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合。如中國(guó)長(zhǎng)城紀(jì)念品設(shè)計(jì)（如圖5），以長(zhǎng)城城墻為元素，由2個(gè)棋盤組合而成，既具有了形式感又體現(xiàn)了功能性。棋子是立體化的秦朝將王的抽象服飾，這既改變了傳統(tǒng)象棋平面文字化，同時(shí)又將長(zhǎng)城在古代的防御功能表現(xiàn)出來，使其文化內(nèi)涵得到了很好的表現(xiàn)與識(shí)別。筆者認(rèn)為可將傳統(tǒng)的手工藝技法運(yùn)用到相應(yīng)的紀(jì)念品之中，從加工工藝中體現(xiàn)中華民族的勞動(dòng)智慧。
四、中國(guó)傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的發(fā)展趨勢(shì)與展望
中國(guó)傳統(tǒng)元素是中華民族五千年來文明發(fā)展歷程中不斷積累的文化瑰寶，具有獨(dú)特的民族性特征，因此要想在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新和推廣就必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)元素的了解，不論是在設(shè)計(jì)創(chuàng)造中還是表現(xiàn)形式上，都應(yīng)該將兩者融合在一起，并通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和審美觀念對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行不斷的改造和創(chuàng)新，使其更具時(shí)代特色，并在充分體現(xiàn)民族個(gè)性的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的保護(hù)與應(yīng)用，從而推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的民族化發(fā)展。五、結(jié)語中國(guó)設(shè)計(jì)的崛起離不開對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入，面對(duì)許多前輩設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)的探索，筆者深受啟發(fā)，同時(shí)看到了中國(guó)設(shè)計(jì)再次興起的希望。在這條追尋中國(guó)設(shè)計(jì)的道路上，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解是必須的，只有真正領(lǐng)悟中國(guó)文化的真諦，用真正的中國(guó)設(shè)計(jì)內(nèi)涵打動(dòng)消費(fèi)者，才能從容應(yīng)對(duì)他人的質(zhì)疑，才能傳承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
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在課程體系構(gòu)建中，將課程分為必修課和選修課兩種形式，必修課由通識(shí)教育課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)主干課三個(gè)課程平臺(tái)構(gòu)成。選修課由多個(gè)與設(shè)計(jì)知識(shí)、技能相關(guān)的專業(yè)任選課程群構(gòu)成，包括學(xué)科選修課程、跨學(xué)科選修課程等，具體創(chuàng)新內(nèi)容有以下幾方面：
1.根據(jù)學(xué)校所在地區(qū)的人才需求和專業(yè)能力需求來培養(yǎng)專業(yè)能力，開設(shè)相對(duì)應(yīng)的專業(yè)方向課程，使教學(xué)設(shè)計(jì)以人為本，充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)和發(fā)展。按照設(shè)計(jì)學(xué)大方向可開設(shè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)方向、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)方向等；也可以只針對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行細(xì)化，分別設(shè)為汽車造型設(shè)計(jì)方向、機(jī)械類產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向、家具設(shè)計(jì)方向等，從而培養(yǎng)能夠根據(jù)市場(chǎng)需求，與工程師溝通，進(jìn)行產(chǎn)品的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，具有工程素質(zhì)、造型能力、市場(chǎng)意識(shí)三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的工業(yè)設(shè)計(jì)人才。
2.整合課程體系，立足學(xué)以致用，加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練，重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。重新構(gòu)建工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系，增加實(shí)踐分量。根據(jù)本專業(yè)課程特點(diǎn)，在教學(xué)過程中可以設(shè)計(jì)如下專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模塊：機(jī)械類課程設(shè)計(jì)與實(shí)訓(xùn)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)、實(shí)物模型制作、設(shè)計(jì)競(jìng)賽、畢業(yè)實(shí)習(xí)等模塊。
3.豐富選修課程，擴(kuò)大專業(yè)選修課范圍，幫助學(xué)生拓寬視野，可以開設(shè)“設(shè)計(jì)管理”“公共設(shè)施設(shè)計(jì)”“家具設(shè)計(jì)”“室內(nèi)設(shè)計(jì)”“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”“模具設(shè)計(jì)”“產(chǎn)品攝影”“產(chǎn)品營(yíng)銷學(xué)”等選修課。
4.增設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐學(xué)分模塊，鼓勵(lì)學(xué)生利用開發(fā)第二課堂、參加社會(huì)實(shí)踐、參與大學(xué)生競(jìng)賽、職業(yè)證書考取、創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練等多種形式的課外活動(dòng)。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力將起到推動(dòng)作用。
5.建立以能力為導(dǎo)向的“形成性”考核模式，學(xué)生通過經(jīng)典設(shè)計(jì)案例研討發(fā)言、市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告分析講解、個(gè)人設(shè)計(jì)方案演示講解、產(chǎn)品實(shí)物模型制作、課程設(shè)計(jì)、課程論文、創(chuàng)新能力加分等多種形式形成綜合成績(jī)，比較準(zhǔn)確地反映了學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
二、獨(dú)立學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)手段和方法創(chuàng)新
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，信息時(shí)代多樣化的媒體和無所不在的網(wǎng)絡(luò)成為我們課堂教學(xué)手段的主體，利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源不但增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使學(xué)生自主體驗(yàn)和感受到知識(shí)的重要性。因此在教學(xué)過程中，設(shè)計(jì)專業(yè)大部分課程都應(yīng)采用多媒體授課，其中專業(yè)基礎(chǔ)課大多采用啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)演示、實(shí)例講解等教學(xué)方法，專業(yè)課大多采用問題式教學(xué)、案例教學(xué)、動(dòng)手制作等教學(xué)方法。除此之外教師還應(yīng)將真實(shí)設(shè)計(jì)比賽和科研項(xiàng)目帶入課堂，通過科研方法向教學(xué)方法的滲透、科研成果向教學(xué)成果的及時(shí)轉(zhuǎn)化、科研團(tuán)隊(duì)向教學(xué)團(tuán)隊(duì)的和諧共生、科研平臺(tái)與教學(xué)平臺(tái)的互補(bǔ)共用等路徑，實(shí)現(xiàn)教學(xué)和科研的有機(jī)結(jié)合，這樣可以讓學(xué)生更好地接受課程內(nèi)容，并將理論與實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí)既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，又培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。
三、獨(dú)立學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)機(jī)制創(chuàng)新
建立一支具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)能力的、工程型的、專兼結(jié)合的專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)是深化教學(xué)改革、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵。人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新要求教師既要具備扎實(shí)的理論知識(shí)和較高的教學(xué)水平，又要具有很強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐能力和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校應(yīng)重視教師隊(duì)伍的建設(shè)，構(gòu)建合理的工程型專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)還可以采用導(dǎo)師制和工作室制，這種教學(xué)體制的優(yōu)勢(shì)在于教師對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全方位培養(yǎng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度；學(xué)習(xí)的方式是以導(dǎo)師課題或工作室工作內(nèi)容為中心，輔以相關(guān)的講座。靈活多樣的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步滿足了應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要。
四、獨(dú)立學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)過程創(chuàng)新
為了適合社會(huì)需要，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中將傳統(tǒng)的“知識(shí)傳授型”向“能力培養(yǎng)型”轉(zhuǎn)變。工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)可以采用工學(xué)結(jié)合“3+1”的人才培養(yǎng)模式，前三年在校內(nèi)進(jìn)行課程教學(xué)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)及生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)等，最后一年到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)并完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。該模式根據(jù)理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，充分利用和企業(yè)合作辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)校內(nèi)教學(xué)條件和實(shí)訓(xùn)基地的師資條件以及生產(chǎn)狀況，統(tǒng)籌安排教學(xué)實(shí)施計(jì)劃，把學(xué)生在校學(xué)習(xí)的四年時(shí)間劃分為“3”和“1”兩個(gè)階段。
五、結(jié)語
專業(yè)化服務(wù)模式的內(nèi)涵所謂專業(yè)化信息服務(wù)是指按照學(xué)校的專業(yè)發(fā)展對(duì)文獻(xiàn)信息的需求規(guī)律來組織圖書館的空間、資源和人力，提供專業(yè)化知識(shí)服務(wù)的一種方式［5］。它以專業(yè)用戶(教師與學(xué)生)為中心，以專業(yè)IC共享空間(特色分館)為依托，以專業(yè)館員面向用戶服務(wù)為基本模式，以協(xié)作式、互動(dòng)式服務(wù)為手段，以提高信息服務(wù)對(duì)用戶需求和用戶任務(wù)的支持力度為目標(biāo)，是高職院校圖書館從粗放型的、共性化的服務(wù)向?qū)I(yè)化、個(gè)性化的服務(wù)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)習(xí)、交流、協(xié)作和研究的一種創(chuàng)新的服務(wù)模式。該服務(wù)模式涉及到圖書館的管理、人員、資源、空間、技術(shù)以及服務(wù)等方方面面，是適應(yīng)新形勢(shì)下高職教育教學(xué)信息需求的一種重大變革。專業(yè)化服務(wù)模式的要素綜合考慮專業(yè)化信息服務(wù)模式的構(gòu)建和運(yùn)行環(huán)境，涉及的相關(guān)責(zé)任和利益主體等，本文提出了專業(yè)化信息服務(wù)模式的四維要素框架，四個(gè)維度是:資源管理、服務(wù)管理、組織管理和支持環(huán)境，見圖3［6］。資源管理維度是專業(yè)化信息服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，主要包括專業(yè)資源、教學(xué)資源和行業(yè)資源，既包括該專業(yè)所需的圖書、期刊、音像資料、教師課件、學(xué)生作品、企業(yè)技術(shù)資料等相關(guān)實(shí)體文獻(xiàn)和灰色文獻(xiàn)，也包括論文、會(huì)議、電子圖書、標(biāo)準(zhǔn)、專利、年鑒、試題、產(chǎn)品樣本、圖片等數(shù)字資源以及自建專業(yè)特色數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)資源導(dǎo)航庫等，涵蓋該專業(yè)所需的各類信息資源。服務(wù)管理維度的目標(biāo)是為教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)以及人才培養(yǎng)提供信息支撐和保障。借助構(gòu)建專業(yè)IC共享空間、專業(yè)館員以及專業(yè)信息服務(wù)平臺(tái)等手段實(shí)現(xiàn)專業(yè)信息獲取、課題交流、項(xiàng)目研討、校企合作等功能，為實(shí)踐實(shí)訓(xùn)、技能大賽、職業(yè)規(guī)劃、橫向課題等工作提供信息獲取和交流的平臺(tái)。組織管理維度是專業(yè)化信息服務(wù)的組織保障。無論是自建專業(yè)數(shù)據(jù)庫、整合網(wǎng)絡(luò)專業(yè)資源還是購買教學(xué)、行業(yè)資源等灰色文獻(xiàn)都需要制定相應(yīng)的規(guī)章制度，設(shè)立專業(yè)IC共享空間和專業(yè)館員，還會(huì)涉及到圖書館部門設(shè)置和管理機(jī)制等問題。支持環(huán)境維度是專業(yè)化信息服務(wù)模式構(gòu)建的支持要素，不僅包括圖書館空間、設(shè)備、技術(shù)等方面的支持力度，也包括專業(yè)教師、書商、數(shù)據(jù)庫商、行業(yè)專家、企業(yè)技術(shù)人員等參與與支持，缺乏支持環(huán)境要素，專業(yè)化信息服務(wù)也無法實(shí)現(xiàn)。
專業(yè)化服務(wù)模式的特點(diǎn)
通過與專業(yè)教師、行業(yè)專家、企業(yè)技術(shù)人員、書商、數(shù)據(jù)庫商等協(xié)作實(shí)現(xiàn)專業(yè)信息資源的組織與利用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)、課題研究、技能大賽、畢業(yè)設(shè)計(jì)、校企合作等信息資源的獲取與交流，實(shí)現(xiàn)圖書館專業(yè)建設(shè)和行業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。在多方協(xié)作關(guān)系中，有以專業(yè)館員為主的專業(yè)信息提供方式，有以書商、數(shù)據(jù)庫商為主的專業(yè)數(shù)據(jù)庫建設(shè)方式，也有以專業(yè)教師為主的課題研究方式……，但不管何種方式，專業(yè)館員在其中起著紐帶和核心的作用，合作雙方或多方共同推動(dòng)專業(yè)化信息服務(wù)工作的開展?；?dòng)式由于高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)動(dòng)手能力強(qiáng)的高技能應(yīng)用型人才，實(shí)訓(xùn)課占據(jù)了將近一半的教學(xué)時(shí)間，而校園創(chuàng)新、畢業(yè)設(shè)計(jì)、技能大賽、橫向課題等活動(dòng)大多以項(xiàng)目小組的形式出現(xiàn)，查資料、討論、操作、教師指導(dǎo)、專業(yè)館員協(xié)助等成為必要的需求，因此，專業(yè)化信息服務(wù)模式必須構(gòu)建專業(yè)館員與教師、專業(yè)館員與學(xué)生、教師與學(xué)生以及學(xué)生之間的互動(dòng)式模式，以圖書館專業(yè)IC共享空間為平臺(tái)，以專業(yè)館員為核心實(shí)現(xiàn)集學(xué)習(xí)、討論、研究、創(chuàng)新、教學(xué)于一體的互動(dòng)式服務(wù)模式。
高職院校專業(yè)化信息服務(wù)模式的構(gòu)建策略
順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院“設(shè)計(jì)專題閱覽室”建設(shè)實(shí)踐設(shè)計(jì)專業(yè)是順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院的重點(diǎn)專業(yè)，也是長(zhǎng)期打造的品牌專業(yè)，且在教學(xué)活動(dòng)中與圖書館聯(lián)系密切。為此，圖書館以設(shè)計(jì)專業(yè)為突破口，啟動(dòng)“設(shè)計(jì)專題閱覽室”建設(shè)，開展了專業(yè)化信息服務(wù)模式的實(shí)踐探索。確定建設(shè)理念。建立“以專業(yè)服務(wù)為基礎(chǔ)、以用戶需求為中心”的動(dòng)態(tài)服務(wù)體系，將IC理念融入其中，構(gòu)建用戶在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程中全方位一站式支持平臺(tái)［7］。設(shè)計(jì)建設(shè)內(nèi)容。(1)空間布局:圖書館專門辟出420平方米的獨(dú)立空間，功能上劃分為閱覽區(qū)、共享討論區(qū)、研習(xí)區(qū)三個(gè)區(qū)域。討論區(qū)大約108平方米，設(shè)有三間討論室，每間可容納8～12人，設(shè)置會(huì)議桌椅、空調(diào)、投影設(shè)備，用于小組討論、團(tuán)隊(duì)研究、專業(yè)設(shè)計(jì)和現(xiàn)場(chǎng)授課;閱覽區(qū)包括圖書閱覽和報(bào)刊閱覽;個(gè)人研習(xí)區(qū)分為兩部分，一部分是教師研習(xí)區(qū)，內(nèi)設(shè)桌椅和電腦，另一部分是電子資源使用區(qū)，供學(xué)生上網(wǎng)查找電子資源［8］。(2)資源構(gòu)成:整合館藏設(shè)計(jì)類圖書30239冊(cè)，期刊50種、英文書刊500冊(cè)以及各類型會(huì)展資料、學(xué)生設(shè)計(jì)作品、教材、實(shí)訓(xùn)材料、標(biāo)準(zhǔn)、專利等灰色文獻(xiàn);擁有CNKI、讀秀學(xué)術(shù)搜索、銀符考試題庫、共用圖片庫等8個(gè)專業(yè)數(shù)據(jù)庫;聯(lián)合順德家具行業(yè)，學(xué)會(huì)和專業(yè)教師自建“家具專題特色庫”，該數(shù)據(jù)庫涵蓋家具專業(yè)領(lǐng)域的核心資源和相關(guān)資源，分為圖書庫、期刊庫、專利庫、標(biāo)準(zhǔn)庫、知識(shí)庫、作品庫、視頻庫、古典家具8個(gè)子庫，擁有書目數(shù)據(jù)1萬條，期刊題錄和文摘2萬條，專利和標(biāo)準(zhǔn)文摘5000條，知識(shí)條目5000條，獲獎(jiǎng)和畢業(yè)作品1000幅，專業(yè)視頻500部以上的數(shù)據(jù)量［9］。2011年該數(shù)據(jù)庫獲得CLIAS三期專題特色數(shù)據(jù)庫立項(xiàng);(3)服務(wù)平臺(tái):與CNKI數(shù)據(jù)庫商合作，建立了“順德職院家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)館”［10］，借助數(shù)據(jù)庫商的資源和技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行資源聚類、更新和推送，該服務(wù)平臺(tái)具有鮮明的高職特色，以專業(yè)、課程、項(xiàng)目、崗位、工作過程、技能大賽、學(xué)習(xí)環(huán)境為欄目進(jìn)行設(shè)置，貼近高職教育信息需求。另外，圖書館還構(gòu)建了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院“專業(yè)館員服務(wù)網(wǎng)”和“專業(yè)服務(wù)博客”［11］，將專業(yè)資源和服務(wù)有效地推送給專業(yè)教師?，F(xiàn)行管理模式與服務(wù)內(nèi)容:人員配備上由兩名專業(yè)館員和兩名勤工助學(xué)的學(xué)生組成，分屬參考咨詢部進(jìn)行管理。兩名專業(yè)館員均為碩士研究生畢業(yè)，一名具有圖書館學(xué)專業(yè)背景，另一名具有設(shè)計(jì)專業(yè)背景。專業(yè)館員平時(shí)職守在設(shè)計(jì)專題閱覽室，除負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)專業(yè)資源建設(shè)、資源推薦外，還負(fù)責(zé)提供閱覽、咨詢與聯(lián)絡(luò)、學(xué)生信息素養(yǎng)培訓(xùn)、深度專業(yè)信息服務(wù)以及為項(xiàng)目研討、技能大賽、畢業(yè)設(shè)計(jì)提供場(chǎng)地預(yù)約服務(wù)和前期文獻(xiàn)信息查找服務(wù)等。
專業(yè)化服務(wù)模式四維度構(gòu)建策略
組織維度構(gòu)建策略專業(yè)化服務(wù)的組織模式設(shè)想是為每一個(gè)專業(yè)構(gòu)建IC共享空間，并以此為依托開展專業(yè)化信息服務(wù)。除了制定相關(guān)規(guī)章制度外，其涉及的部門設(shè)置和管理機(jī)制問題是在專業(yè)化服務(wù)建設(shè)中碰到的最大問題。目前，順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院“設(shè)計(jì)專題閱覽室”配備的2名專業(yè)館員隸屬于參考咨詢部，其職責(zé)和服務(wù)內(nèi)容卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)部門的采編、參考咨詢和流通閱覽，是一種新的服務(wù)模式和機(jī)制。所以，當(dāng)專業(yè)化服務(wù)逐步擴(kuò)展到多個(gè)專業(yè)時(shí)，車輪型專業(yè)單元管理模式將成為圖書館主導(dǎo)管理模式，既按專業(yè)將圖書館劃分為不同的專業(yè)單元小組，所有單元小組都圍繞“用戶”這一軸心而運(yùn)轉(zhuǎn)，形成抱合力很強(qiáng)的車輪型［12］。該管理模式不再有傳統(tǒng)的文獻(xiàn)采集、編目、流通等依文獻(xiàn)工序分工的部門，完全按專業(yè)組建成一個(gè)個(gè)靈活的專業(yè)單元，采、編、開發(fā)、利用等一系列工作融入其中。此模式對(duì)專業(yè)館員提出了更高的要求，既要負(fù)責(zé)專業(yè)文獻(xiàn)的預(yù)定、購置、檢索、咨詢，又要負(fù)責(zé)專業(yè)課題、項(xiàng)目、技能大賽等的信息提供，若沒有合理的、多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)很難勝任。館長(zhǎng)的角色則從最高的權(quán)利控制轉(zhuǎn)變?yōu)楸ＷC車輪運(yùn)轉(zhuǎn)，提供必要的協(xié)調(diào)和支持的基石作用。資源維度構(gòu)建策略專業(yè)化服務(wù)的資源構(gòu)建策略涉及到建設(shè)主體、建設(shè)內(nèi)容和建設(shè)方法等。建設(shè)主體由采編人員轉(zhuǎn)為專業(yè)館員。建設(shè)內(nèi)容要針對(duì)高職教育特點(diǎn)，根據(jù)專業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要和發(fā)展需求制定專業(yè)資源構(gòu)建策略，強(qiáng)調(diào)專業(yè)資源、教學(xué)資源和行業(yè)資源的共同建設(shè)，實(shí)體資源與虛擬資源的協(xié)調(diào)發(fā)展。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)專業(yè)在資源構(gòu)建過程中，除了做好紙質(zhì)資源、電子資源、網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)航、自建《家具設(shè)計(jì)專題特色庫》外，還建設(shè)了《設(shè)計(jì)類教學(xué)資源庫》，將零散的教學(xué)資源，散落在教師手中的文檔、圖片、視頻、課件、使用說明書、設(shè)備圖紙、試題等進(jìn)行整合，構(gòu)建教學(xué)資源庫。建設(shè)方法上采取專業(yè)館員與各方力量協(xié)作的方式開展，協(xié)調(diào)采訪人員完成紙質(zhì)圖書的采購，協(xié)調(diào)專業(yè)教師完成教學(xué)資源的建設(shè)，協(xié)調(diào)數(shù)據(jù)庫商完成專業(yè)特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)，協(xié)調(diào)行業(yè)專家、企業(yè)技術(shù)人員完成行業(yè)信息的建設(shè)和整合。服務(wù)維度構(gòu)建策略專業(yè)化服務(wù)模式要根據(jù)高職教育的特點(diǎn)和要求構(gòu)建服務(wù)策略。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院“設(shè)計(jì)專題閱覽室”的服務(wù)目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)三個(gè)層次:一是滿足靜態(tài)的自主學(xué)習(xí)獲取專業(yè)信息的需要，包括滿足教師查找專業(yè)知識(shí)、課程改革、雙師型轉(zhuǎn)變、實(shí)訓(xùn)以及備課的相關(guān)資料;同時(shí)成為學(xué)生開展專業(yè)學(xué)習(xí)、職業(yè)學(xué)習(xí)、考證考級(jí)以及信息素養(yǎng)教育的場(chǎng)所。二是滿足動(dòng)態(tài)的開展探討交流、研究創(chuàng)新獲取信息的需求，該模式設(shè)有討論區(qū)、研習(xí)區(qū)，并將專業(yè)館員、專業(yè)教師服務(wù)融入其中，立足深度專業(yè)信息服務(wù)，為校園創(chuàng)新、畢業(yè)設(shè)計(jì)、技能大賽、橫向課題、校企合作項(xiàng)目等提供專業(yè)化信息服務(wù)。三是延伸服務(wù)，將專業(yè)IC共享空間發(fā)展為地方行業(yè)文獻(xiàn)信息中心。借助高職院校與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)接觸頻繁的機(jī)會(huì)，將企業(yè)研討會(huì)、校企合作項(xiàng)目等引進(jìn)圖書館，為其提供場(chǎng)地、資源與服務(wù)，拓寬圖書館服務(wù)視角，使專業(yè)IC共享空間成為專業(yè)教學(xué)、專業(yè)研究、校企合作、技術(shù)轉(zhuǎn)讓及行業(yè)發(fā)展互動(dòng)的平臺(tái)，成為地方行業(yè)文獻(xiàn)信息中心。支持環(huán)境構(gòu)建策略支持環(huán)境的構(gòu)建包括硬件和軟件兩部分。硬件是指書架、閱覽臺(tái)、電腦、投影儀等空間、設(shè)備的配置，軟件是指專業(yè)館員、專業(yè)教師、企業(yè)技術(shù)人員、書商、數(shù)據(jù)庫商等的參與與支持。圖書館根據(jù)專業(yè)需求、發(fā)展及經(jīng)費(fèi)支持力度配置相關(guān)的硬件，通過項(xiàng)目、課題等與教師、學(xué)生、企業(yè)人員融合在一起，建立互惠互利雙方共贏的理念，為專業(yè)化服務(wù)提供支持環(huán)境。
結(jié)束語
本科畢業(yè)論文開題報(bào)告
論文題目
系
別
專
業(yè)
班
級(jí)
姓
名
學(xué)
號(hào)
指導(dǎo)教師
填表日期
教務(wù)處
說
明
1.論文的開題報(bào)告是保證畢業(yè)論文質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，為規(guī)范畢業(yè)論文的開題報(bào)告，特印發(fā)此表。
2.學(xué)生應(yīng)通過調(diào)研和資料搜集，主動(dòng)與指導(dǎo)教師討論，在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，完成開題報(bào)告。
3.此表填寫一式三份，一份教學(xué)系留存，一份交指導(dǎo)教師，一份學(xué)生本人自存。
4.開題報(bào)告需經(jīng)指導(dǎo)教師審查同意，方可正式開始論文寫作工作。
5.本表由教務(wù)處負(fù)責(zé)解釋。
一、選題的意義和研究現(xiàn)狀
1．
選題的目的、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義
（1）
選題的目的:
這個(gè)題目是以市中心繁華地段的閑置地做一個(gè)餐飲空間的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。選擇餐飲空間設(shè)計(jì)作為本人的畢業(yè)設(shè)計(jì)題目，原因有，一是因?yàn)榭紤]到本人以后的就業(yè)方向與室內(nèi)，以及室內(nèi)與室外景觀向協(xié)調(diào)和搭配，當(dāng)然這和自己對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的興趣有關(guān)，也有對(duì)這方面內(nèi)容的多角度思考和研究；二是想通過畢業(yè)設(shè)計(jì)的全過程對(duì)自己大學(xué)四年所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)的總結(jié)，讓自己設(shè)計(jì)的鍛煉，能力得到充分的展現(xiàn)，使自己學(xué)到更多就業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)需要的專業(yè)知識(shí)和技能，將會(huì)對(duì)自己以后工作的發(fā)展提供支持，是一筆很豐厚的財(cái)富。
（2）
（2）選題的理論意義：怎樣促成設(shè)計(jì)作品中的“概念性”、“實(shí)施性”兩者間的完美統(tǒng)一結(jié)合，我認(rèn)為設(shè)計(jì)師充分把握作品所包含的審美價(jià)值持續(xù)存在的時(shí)間性，使作品中塑造的空間容器能夠準(zhǔn)確傳達(dá)出一個(gè)符合商業(yè)需求與機(jī)能美感兼具的全新表象意志。何為設(shè)？就是要應(yīng)該事先預(yù)定某種時(shí)間和空間的概念；何為計(jì)？就是要羅列這種預(yù)定的概念，發(fā)揮這種概念并最終鎖定概念，從設(shè)計(jì)思維的無到有、到思維的膨脹、乃至一瀉萬里的思維奔騰。正是在羅列這種特定時(shí)間和空間的關(guān)系時(shí)，使我感悟出設(shè)計(jì)思維的秩序的矛盾變異，并在這種矛盾中，讓我反省、自我發(fā)揮、最終使之推進(jìn)。
（3）
（4）
（3）選題的現(xiàn)實(shí)意義：餐飲空間除了作為飲食場(chǎng)所滿足人們的客觀需要外,還要通過其自身環(huán)境來滿足人們更高層次的精神文化需求，作為一種營(yíng)造餐飲環(huán)境的重要方式。餐飲空間的主題性設(shè)計(jì)是圍繞某一中心思想或以突出某種要素對(duì)餐飲空間進(jìn)行整體環(huán)境空間規(guī)劃,包括它的的裝飾材料、裝飾色彩、陳設(shè)、空間造型以及服務(wù)和菜品等都為藏著的中國(guó)這主題服務(wù),使主題的中式設(shè)計(jì)成為顧客容易識(shí)別其他餐飲空間的特征。消費(fèi)者在主題性餐飲空間進(jìn)行消費(fèi)時(shí)經(jīng)過觀察和聯(lián)想,進(jìn)入期望的主題情境。好的餐飲空間主題設(shè)計(jì)有利于餐飲文化的創(chuàng)新和繁榮;有利于形成企業(yè)的品牌標(biāo)志,從而創(chuàng)造品牌效益。
2．
與選題相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究和發(fā)展概況
（1）國(guó)內(nèi)的研究和發(fā)展情況：
隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，人們對(duì)生活的追求可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然不同的地域、文化、經(jīng)濟(jì)條件下衍生出來的飲食文化各有風(fēng)格和內(nèi)涵，但是有一點(diǎn)可以肯定的，就是朝著人們生活更美好的方向發(fā)展。
國(guó)內(nèi)，70年代以前，人們對(duì)餐飲空間的研究不多，大多數(shù)都是按照舊時(shí)代的設(shè)計(jì)布置思路來設(shè)計(jì)餐館，雖然當(dāng)時(shí)已經(jīng)有梁思成與林徽因等有先見之明的設(shè)計(jì)大師引進(jìn)了西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)理念。
中外合資五星級(jí)大酒店xx賓館，xx、xx等一代嶺南建筑大師設(shè)計(jì)而成，是在現(xiàn)代嶺南建筑中將外來建筑形式與中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化相結(jié)合的一個(gè)成功作品，即使xx賓館在傳統(tǒng)意義上不算是真正純正的餐飲空間，但是xx賓館的設(shè)計(jì)繼承了中國(guó)傳統(tǒng)園林與嶺南傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的精華，中庭以璧山瀑布為主景的焦點(diǎn)，形成別有洞天的嶺南風(fēng)情，整體有歷史氣息與文化內(nèi)涵融入建筑空間的功能。xx賓館對(duì)嶺南建筑有著里程碑式的意義，它是中國(guó)第一個(gè)采用大型室內(nèi)中庭設(shè)計(jì)的酒店。當(dāng)時(shí)建造xx賓館的時(shí)候，曾有人提出別的建議，說做接待外賓用的第一間五星級(jí)賓館應(yīng)該設(shè)計(jì)得西方化一點(diǎn)，但xx認(rèn)為西化不能體現(xiàn)我國(guó)文化。于是，xx用了中西合璧的設(shè)想。xx賓館的外觀是完全現(xiàn)代化的建筑，而內(nèi)部設(shè)計(jì)是完全中國(guó)化的。
改革開放后，特別是1990年第一家連鎖餐飲“麥當(dāng)勞”進(jìn)駐深圳的時(shí)候，麥當(dāng)勞以現(xiàn)代簡(jiǎn)約的風(fēng)格對(duì)國(guó)人帶來了一次視覺的沖擊，簡(jiǎn)練的設(shè)計(jì)風(fēng)格不再像中式那樣繁瑣，一切從簡(jiǎn)，讓人們意識(shí)到原來餐飲空間原來可以這樣設(shè)計(jì)布局，這也是日后都市化進(jìn)程后都市的縮影，在空間布局的設(shè)計(jì)上多了浮躁少了內(nèi)涵。
（2）國(guó)外的研究和發(fā)展情況：
國(guó)外，工業(yè)革命之后，人們就研究餐飲空間里面的：功能、陳設(shè)、色彩、材料、心理等種種的方面進(jìn)行了很深的研究，這些要求在設(shè)計(jì)上必不可少的，但是，先前，我們沒發(fā)現(xiàn)。
比如在空間上，國(guó)外的餐飲空間不同中式的傳統(tǒng)餐飲空間。國(guó)外的餐飲空間上靈活多變，不會(huì)只均布餐桌在大廳就餐，那樣會(huì)使人乏味。他們往往會(huì)在單一的空間內(nèi)用一些實(shí)體來進(jìn)行圍合或分割，將其劃分為若干個(gè)形態(tài)各異，相互流通、相互因借的空間，從而增加空間的趣味性。
比如色彩運(yùn)用：就餐環(huán)境的色彩配置，對(duì)人們的就餐心理影響很大。一是食物的色彩能影響人的食欲，二是餐廳環(huán)境的色彩也能影響人們就餐時(shí)的情緒。餐廳的色彩因個(gè)人愛好和性格不同而有較大差異。勒溫認(rèn)為,行為是個(gè)人和環(huán)境組成的,并提出人類行為一個(gè)著名的公式B=F(P·E),即人的行為,單體和群體人行為都是行為主體與環(huán)境，包括社會(huì)環(huán)境、物理環(huán)境、心理環(huán)境雙重作用結(jié)果。深層說色彩影響人的食欲與心情，從而影響人的消費(fèi)，這對(duì)一家營(yíng)業(yè)性餐飲空間是異常重要的一點(diǎn)。
所以西方在餐廳的色彩運(yùn)用上面頗為講究，而國(guó)內(nèi)相對(duì)便顯得單調(diào)。西方在設(shè)計(jì)上面中式設(shè)計(jì)，又不同于中國(guó)的中式設(shè)計(jì)。中國(guó)的符號(hào)、中國(guó)的哲學(xué)意境、材質(zhì)、形式經(jīng)驗(yàn)，這些是真正開始被認(rèn)可了的。家具、窗格、太極、園林式意境。
（3）總結(jié)：
現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展越來越快，傳統(tǒng)建筑受到了很大的沖擊，特別是像中國(guó)這樣的古老國(guó)家。傳統(tǒng)美學(xué)的沒落，很多有識(shí)之士都希望打救傳統(tǒng)的文化，從九十年代初樓房頂上蓋涼亭，到現(xiàn)在新中式的興起。
現(xiàn)在中式設(shè)計(jì)很多設(shè)計(jì)師已經(jīng)把中式運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)，家具設(shè)計(jì)等領(lǐng)域上，并應(yīng)用得如魚得水。同樣的元素誰都可以運(yùn)用，那中國(guó)設(shè)計(jì)師最大的優(yōu)勢(shì)是什么？嚴(yán)格說，是文化。但是，因?yàn)槲覀兊慕逃h(huán)境，這塊偏偏又失去了。我們總覺得外國(guó)設(shè)計(jì)師“抽取得不地道”，但讓咱們說什么，又說不清楚。能感覺不地道，因?yàn)槲覀冄}里，潛移默化的物事接觸中，漢字語言中國(guó)風(fēng)俗下，能感覺出這未必是真正的神韻。但說不清，就是因?yàn)槲幕摒B(yǎng)不夠，找不到準(zhǔn)確的表達(dá)方式，不管是通過文字語言還是設(shè)計(jì)語言。
中式設(shè)計(jì)由中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)揚(yáng)光大，這是毫無疑問的好事，我相信也是必然。畢竟一個(gè)老外太極拳打得再好，也不會(huì)有一個(gè)國(guó)家的老外都把太極拳打得多好，底蘊(yùn)還是我們近水樓臺(tái)的最大優(yōu)勢(shì)。
于是中西合璧的設(shè)計(jì)便應(yīng)運(yùn)而生，取各家之精華，去各家的糟糠。如，北京的國(guó)家大劇院，上海世博會(huì)的東方之冠，蘇州的蘇州博物館，萬科的深圳中國(guó)園等等。
二、研究方案
1．研究的基本內(nèi)容及預(yù)期的結(jié)果
研究的基本內(nèi)容：
（1）作品的總體概述
作品名稱：餐飲空間設(shè)計(jì)——“藏著的中國(guó)”餐飲空間設(shè)計(jì)
工程概況：
一是項(xiàng)目位于市中心繁華地段，要求根據(jù)原始平面圖設(shè)計(jì)；
二是建筑內(nèi)部空間布局合理，與環(huán)境有機(jī)協(xié)調(diào)，適應(yīng)地方氣候，造型富有創(chuàng)意，空間豐富、立意新穎；三是充分滿足就餐、接待等各方面使用功能的要求，有利于人流疏散和安全保衛(wèi)，充分考慮可持續(xù)發(fā)展的需要，使之能隨未來社會(huì)的發(fā)展，不斷作出適應(yīng)性的調(diào)整。
（2）設(shè)計(jì)方案及評(píng)價(jià)
從設(shè)計(jì)構(gòu)思方面，首先，餐飲空間是人們休息的場(chǎng)所，設(shè)計(jì)一定要充分展現(xiàn)出舒適的效果，營(yíng)造一個(gè)安靜的氛圍。其次，探索空間環(huán)境的文化意境與都市文化的完美結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)與眾不同的環(huán)境供忙碌的都市人休憩。
總之一句話：秉承與創(chuàng)新，為了更好的“以人為本”。
設(shè)計(jì)理念方面，首先，現(xiàn)代進(jìn)入信息社會(huì)，人們的物質(zhì)文化水平也隨之提高，人們對(duì)就餐環(huán)境產(chǎn)生了更高層次的需求，體現(xiàn)在觀念、內(nèi)容、功能和形式等方面。如今，飲食內(nèi)容變的格外豐富，人們對(duì)就餐內(nèi)容的選擇包括著對(duì)就餐環(huán)境的選擇，就餐成為了一種享受和一種體驗(yàn)，成為人與人的一種交流方式，同時(shí)也成為一種身份和個(gè)人品位的展示，這些都體現(xiàn)到了就餐的環(huán)境之中。因此，著意去營(yíng)造吻合人們心理、生理和情感等要求的就餐環(huán)境,將設(shè)計(jì)理念和人性化交織起來進(jìn)行思考，從而達(dá)到人性化與餐飲空間設(shè)計(jì)的完美融合，就成為餐飲空間運(yùn)營(yíng)成功的根本。
藏著的中國(guó)餐飲空間設(shè)計(jì)，是位于都市商業(yè)中心的一家餐廳，設(shè)計(jì)不能偏離充分利用現(xiàn)有空間讓人們休憩，休閑的各種需求，結(jié)合現(xiàn)有地基的整體布局特點(diǎn)，設(shè)計(jì)采用中式復(fù)古的設(shè)計(jì)手法，引導(dǎo)餐飲空間能達(dá)到新一個(gè)層次的飛躍，餐飲空間不僅僅只是餐飲，更是一種放松和享受。
餐飲空間分為三大區(qū)域：餐飲功能區(qū)、制作功能區(qū)、內(nèi)部管理區(qū)。
餐飲功能區(qū)包括：如門面和顧客進(jìn)出口功能區(qū)、接待和候餐功能區(qū)、用餐功能區(qū)、配套功能區(qū)、服務(wù)功能區(qū)等。
制作功能區(qū)包括：消毒間、清洗間、制作區(qū)、血餐間、活鮮區(qū)、點(diǎn)心房等。
內(nèi)部管理區(qū)：辦公區(qū)、接待區(qū)、更衣區(qū)。
入口門廳,這是獨(dú)立式餐廳的交通樞紐，是顧客從室外進(jìn)入餐廳就餐的過渡空間。門廳裝飾華麗，視覺主立面設(shè)店名和店標(biāo)。根據(jù)門廳的大小，一設(shè)置迎賓臺(tái)、顧客休息區(qū)、餐廳特色簡(jiǎn)介等。結(jié)合樓梯設(shè)置燈光噴泉水池或裝飾小景。
休息等候區(qū),是從公共交通部分通向餐廳的過渡空間。休息廳與餐廳可以用門、玻璃隔斷、綠化池或屏風(fēng)來加以分隔和限定。
中餐廳空間的陳設(shè)
“中餐廳”環(huán)境陳設(shè)設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格為基調(diào)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)件，斗拱、紅漆柱、雕梁畫棟、瀝粉彩畫，經(jīng)過提煉塑造出莊嚴(yán)、典雅、敦厚方正的陳設(shè)效果，同時(shí)也通過題字、書法、繪畫、器物，借景擺放，呈現(xiàn)出高雅脫俗的性靈境界。此外巧用中式百寶閣、大紅燈籠以及傳統(tǒng)風(fēng)景古香緞的妙用，都能孕育出濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格。
一個(gè)完美的中式餐廳，只有中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)與裝修是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。缺少了視覺中心的設(shè)計(jì)是不能給顧客留下深刻印象的。因此，在空間和交通的視覺焦點(diǎn)，以及一些墻面的“留白”部分，以一些帶有中國(guó)特色的藝術(shù)品和工藝品來進(jìn)行點(diǎn)綴，豐富空間感受，烘托傳統(tǒng)氣氛。
預(yù)期效果:
餐廳建設(shè)好之后，人們可以在建筑內(nèi)進(jìn)行就餐，休閑，娛樂，聊天等活動(dòng)，室內(nèi)是交通繁華的路段，車水馬龍，然室外設(shè)計(jì)可以作為逛街，看戲等短暫停留的人們稍息的一個(gè)場(chǎng)所。總體來說，設(shè)計(jì)的預(yù)期效果讓人們得以在繁華的市區(qū)中心地帶找到一片寧靜的樂土。
2．?dāng)M采用的研究方法
（1）用照相，目測(cè)，實(shí)地觀察等方法進(jìn)行實(shí)地勘察地形與現(xiàn)狀地貌，利用原有的環(huán)境作為依托來進(jìn)行設(shè)計(jì)。
（2）參考各類相關(guān)專業(yè)書籍，報(bào)刊，網(wǎng)站，實(shí)例，幫助方案的設(shè)計(jì)構(gòu)想。
（3）再利用相關(guān)專業(yè)書籍，報(bào)刊，網(wǎng)站，實(shí)例，收集各類所需的信息，完善設(shè)計(jì)構(gòu)想。
（4）調(diào)查社會(huì)上人們對(duì)餐廳設(shè)計(jì)的要求和愛好，作為方案設(shè)計(jì)的參考依據(jù)。
（5）與老師和同學(xué)還有專業(yè)人士討論研究，進(jìn)行方案的起草與設(shè)計(jì)。
（6）用軟件和手繪的方式進(jìn)行方案的分析，設(shè)計(jì)以及畢業(yè)論文的撰寫。
（7）最后用動(dòng)畫來展示設(shè)計(jì)方案。
3.研究所需條件和可能存在的問題
（1）研究所需條件：
在論文與設(shè)計(jì)中需要大量的文獻(xiàn)資料和實(shí)際案例作為參考依據(jù)，需要對(duì)所有設(shè)計(jì)場(chǎng)地和周圍環(huán)境空間的掌握，還需要合理的安排時(shí)間，以保證按時(shí)，按質(zhì)的制作完成畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文。在設(shè)備方面，需要優(yōu)良配置的電腦設(shè)備，相機(jī)，勘察工具，繪圖工具等，以保證3D、CAD、PS、SU等軟件以及數(shù)據(jù)，草圖、構(gòu)思等能夠精確，順利的操作。
（2）可能存在的問題：
對(duì)主題設(shè)計(jì)的把握不夠好，實(shí)地勘察工具不完善，對(duì)勘察效果有一定影響，所需參考文獻(xiàn)資料龐大，可能找資料的過程有一定的難度、工作量大，所需時(shí)間較多，時(shí)間的合理安排有一定難度；所需電腦配置要求較高，對(duì)設(shè)計(jì)與制作的進(jìn)度和效果有一定的影響。
三、研究進(jìn)度安排、參考文獻(xiàn)及審查意見
1．
研究進(jìn)度安排
具體安排如下：
前期階段
2019-10-25
至
2019-10-30
完成開題報(bào)告；進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，照相，數(shù)據(jù)，地形分析，周圍環(huán)境分析以及各項(xiàng)設(shè)定工作開始進(jìn)行
2019-11-01
至
2019-11-30
完成風(fēng)格設(shè)定，草稿設(shè)計(jì)和平面繪制
中期階段
2019-12-01
至
2019-03-20
完成設(shè)計(jì)工作，主要包括：
（1）完成各二維，三維場(chǎng)景的繪制與制作
（2）完成節(jié)點(diǎn)圖和施工圖的繪制工作
（3）完成效果圖的繪制工作
（4）完成動(dòng)畫場(chǎng)景模型的制作
（5）完成全片各分鏡頭的制作
（6）完成各特效的制作
（7）完成影片后期配音與音樂合成工作
（8）完成影片剪輯與合成工作
后期階段
2019-03-21
至
2019-04-20
完成論文部分，還有部分內(nèi)容豐富工作，主要包括：
（1）擬定論文提綱
（2）大致完成論文，達(dá)到要求字?jǐn)?shù)
（3）校對(duì)論文，補(bǔ)漏補(bǔ)缺，刪減重復(fù)和不必要的文字
（4）最后校對(duì)論文
（5）完成各功能分區(qū)的說明工作
（6）完成效果圖的渲染工作
（7）完成動(dòng)畫影片的最后檢查工作
（8）完成作品集的編制
（9）完成展板制作
2．
應(yīng)收集資料及主要參考文獻(xiàn)
略
指導(dǎo)教師意見
指導(dǎo)教師簽名：
年
月
日
系意見：
系主任簽名：
年
