發(fā)布時間：2023-07-04 16:26:23
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中小學(xué)生德育工作樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：學(xué)校德育 孝文化 孝觀念
一、孝文化是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)
孝文化是中國傳統(tǒng)倫理道德生成的基礎(chǔ)，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。數(shù)千年以來，無論身份地位的差別，中國人都深深地受到以孔子為代表，以“孝”為核心的儒家禮教的熏陶和影響，而以孝為核心的儒家倫理文化構(gòu)成了中華文化的主體部分。黑格爾曾說：“中國純粹建立在這一道德的結(jié)合上，國家的特征便是客觀的家庭孝敬。”［1］
以孝的倫理觀念為根基的孝文化極大地影響了中國的政治、經(jīng)濟、文化的方方面面，以至于我國很早就有“以孝治天下”及“百善孝為先”的說法。孝文化在政治及社會中的影響是如此之大，以至于有人說：“自三千五百年前之古代以迄今日……孝道實為中國人的國民道德，如有一言攻擊孝道，那即將成為戰(zhàn)斗信號。中國國民將舉國一致為復(fù)仇而奮起，手執(zhí)干戈，雖婦亦將為此項戰(zhàn)斗而犧牲其生命?！保?］
孝文化作為中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，值得繼承并發(fā)揚光大。對此，曾說：“我們還要提倡父慈子孝……我們主張家庭和睦，父慈子孝，兄愛弟敬，雙方互相靠攏，和和氣氣過光景?！?/p>
二、孝文化在當(dāng)今學(xué)生中的斷層
如今社會，生活方式急速改變，社會發(fā)展日新月異，在廣大學(xué)生中孝文化出現(xiàn)了嚴重斷層。
（一）許多學(xué)生對傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)容一無所知。
在新的生存環(huán)境中，舊有的孝道文化中的許多東西蕩然無存。
如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”這個觀念基本上不再存在，不僅如些，許多年輕人還把頭發(fā)搞得奇形怪狀，完全沒有古人所講的對發(fā)膚的敬意，沒有意識到這是孝文化的重要標志而大加推崇。
又如，在如今社會中“父母在，不遠游”這個信條也由于社會的發(fā)展、交通的發(fā)達和求職的需要等原因被許多人拋棄。父母想念孩子、擔(dān)心孩子，打電話過去，卻以“我現(xiàn)在很忙”推脫，可憐天下父母心。
再如，按傳統(tǒng)孝文化要求，父母死后子女要辭掉工作，在父母墓旁守喪三年，這個習(xí)俗很多人不知道，也不再為人們實行。不要說守孝三年，就連戴三周小小的“孝章”，表達對父母的敬意和思念，有些人都覺得影響美觀而不戴。
（二）在如何對父母盡孝的問題上，許多學(xué)生的理解往往比較膚淺。
隨著近代以來中國政治由倫理政治向民主政治轉(zhuǎn)變，孝文化被視為封建專制制度的護身符而受到激烈的批判。在嚴厲的批判運動沖擊下，孝文化地位在人們心目中大大降低，在學(xué)校教育中儒家倫理思想受到極大的忽視甚至蔑視。這種情況導(dǎo)致傳統(tǒng)孝道文化傳承中的斷層。孝文化一度在荒蕪中靠著歷史的慣性而運行著。
在學(xué)校教育中，當(dāng)問起學(xué)生如何對父母盡孝，以及是否為父母盡過孝道時，許多學(xué)生回答不上來或者回答得比較膚淺。許多學(xué)生對孝的認識僅僅理解為“‘聽話’、‘從命’，以及長大以后，給年老的父母好好地吃飯”罷了。［3］
（三）許多學(xué)生不僅對孝的觀念一無所知，而且變成家里的“小皇帝”。
在否定傳統(tǒng)孝文化的缺點的同時，人們往往忽視孝文化的合理內(nèi)涵，使孝文化的養(yǎng)老本位受到極大的破壞，孝文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)得不到很好的繼承。這在一定程度上造成子女與父母關(guān)系的惡化甚至顛倒，特別是現(xiàn)在許多家庭只有一個孩子，不少家長對孩子嬌生慣養(yǎng)，視為家里的“小皇帝”。這樣，傳統(tǒng)倫理社會中的與孝道有關(guān)的“父為子綱”，“君父”、“子民”的關(guān)系在家庭中便有了奇妙的轉(zhuǎn)變，隨之出現(xiàn)了不少任性、刁蠻、缺乏生活自主能力、嚴重依賴父母的子女，許多子女不知道遵守孝道，感恩父母，有的成年之后仍不自立，成了“啃老”一族。甚至在家庭關(guān)系中出現(xiàn)了許多極為不和諧的鏡頭，有的子女連贍養(yǎng)父母最基本的義務(wù)都不愿意盡到。
三、在德育工作中要積極培養(yǎng)學(xué)生孝的觀念
學(xué)校教育中孝文化的缺失，非常不利于傳統(tǒng)孝文化的繼承與發(fā)揚。孝文化的斷層與錯位是學(xué)校教育的一大缺失，在學(xué)校的德育工作中必須積極培養(yǎng)學(xué)生“孝”的觀念。因為孝文化仍處于一個比較重要的社會地位。
（一）孝文化的推廣有利于和諧社會的建設(shè)。
“家和萬事興”，我國古代也有“修身、齊家、治國、平天下”的說法。在學(xué)校德育教育中推行“孝”文化，培養(yǎng)學(xué)生孝的觀念，促進他們學(xué)會善待父母、回報父母，有利于家庭關(guān)系的和諧，推進和諧社會建設(shè)。
（二）教化的推廣有利于學(xué)生的心理健康成長。
隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會上出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義等不良思潮。這些思潮給學(xué)生的心理造成不良影響，對其心理健康非常不利。如有些學(xué)生在學(xué)校比吃比穿，不把學(xué)習(xí)放在中心位置，形成好逸惡勞的不良風(fēng)氣。在這種情況下，加強孝文化教育，讓學(xué)生體諒父母在家的辛苦勞動是非常重要的。孝文化的推行可以讓學(xué)生有一種感恩意識，向父母期待的方向發(fā)展，形成一種健康的心理。
（三）教化的推廣有利于學(xué)校管理。
在現(xiàn)實社會中，許多學(xué)校的管理者都有一個共同的感慨，即學(xué)生的管理工作越來越難做。一方面，學(xué)生出現(xiàn)了與“八榮八恥”嚴重違背的情況。一些學(xué)生沉迷于不良社會風(fēng)氣之中，經(jīng)常曠課。另一方面，學(xué)校缺乏有效的管理手段。許多學(xué)生對管理者的批評勸告置若罔聞，我行我素，經(jīng)常出現(xiàn)頂撞老師，不服從學(xué)校管理的不良行為。而學(xué)校卻缺乏有效的管理手段來警誡學(xué)生的行為，甚至許多學(xué)生連家長也管不住。在這種情況下推行孝文化教育，讓學(xué)生養(yǎng)成尊敬師長、好好學(xué)習(xí)的習(xí)慣是非常重要的。
（四）教化的推廣有利于學(xué)生的就業(yè)及前途。
孝文化在中國歷史悠久，根深蒂固。傳統(tǒng)孝文化中的許多習(xí)慣，如避諱及守三年喪中的部分習(xí)俗在民間仍然延續(xù)著，而“萬惡為首，百善孝為先”、“忠臣孝子人人敬”等名言也仍然耳熟能詳。在經(jīng)濟生活中，許多企業(yè)，特別是東方社會的許多企業(yè)，仍然有著深厚的孝文化色彩，從要求員工對企業(yè)的忠誠出發(fā)，鼓勵員工對父母孝順，認為孝敬父母的員工才會對企業(yè)忠誠。在這種情況下，推行孝文化，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣非常重要。
參考文獻：
［1］［德］黑格爾.歷史哲學(xué)［M］.上海：上海人民出版社，1990：232.
【關(guān)鍵詞】教師 欣賞 小學(xué)生
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.12.179
作為一名小學(xué)老師，學(xué)會欣賞學(xué)生，就是引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)的一項非常重要的內(nèi)容。只有學(xué)會如何去欣賞學(xué)生，才能知道他們精神和心理上最真實的需求以及他們的想法。在教學(xué)過程中，無論遇到“學(xué)困生”、“后進生”、“調(diào)皮生”、“內(nèi)向生”、“多話生”，我無時無刻都在提醒自己：學(xué)會欣賞學(xué)生。
一、欣賞學(xué)生，就是尊重學(xué)生
著名教育家陶行知曾對教師說過一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑聲中有愛迪生。”在我們批評學(xué)生：“怎么你怎么教都學(xué)不會，腦子裝什么的？”“說句話好不好，你啞巴了？”“凳子上裝釘子了？怎么坐不?。俊钡臅r候，在諷刺，譏笑，諷刺學(xué)生學(xué)習(xí)能力的時候，把他們看成笨孩子、壞孩子的時候，我們應(yīng)該想到，學(xué)生，也會長大，他們的性格、思想，也會隨著他們年齡的增長而有所變化。很多著名的發(fā)明家、思想家、科學(xué)家，都是小時候被取笑的對象。如果作為一名小學(xué)老師，不去尊重學(xué)生，就找不出幫助學(xué)生的方法。2009年，在我任課的四（1）班，有個化名小城的男孩子，他被之前的老師換做“自閉兒”，因為他上課就是把頭埋在抽屜里自己在那里寫寫畫畫。而且從來不完成作業(yè)。老師叫他，他也不說話，緊張起來還會吃課本的紙，吃圓珠筆。但是我后來卻發(fā)現(xiàn)，他一下課就正常了，跟同齡的同學(xué)相處得很好，根本就沒有自閉的癥狀出現(xiàn)。但是很奇怪的，只要一有老師靠近，他就會低下頭，好像很害怕的樣子。他的家長說他因為幼兒園的時候被老師體罰，有陰影，所以害怕老師。于是，我就吩咐班長和小城溝通，不直接叫小城。這樣，他對老師直接的恐懼就避免了。在班干部的幫助下，他會主動交作業(yè)了。我尊重了他，不逼迫他要回答老師，不逼迫他和老師接觸，使他思想的負擔(dān)減輕了，也有了心情去學(xué)習(xí)。
二、欣賞學(xué)生，尋找他們的閃光點
學(xué)會欣賞學(xué)生，尋找他們身上找出閃光點，化缺點為優(yōu)點，并把它轉(zhuǎn)化為前進的內(nèi)在動力。學(xué)困生作為成長中的個體，學(xué)生身上的不良習(xí)慣和弱點是難免的，然而對于學(xué)生的種種問題，當(dāng)老師感到束手無策時，往往會采用批評的方法，結(jié)果情況越來越糟，如果適時地從小學(xué)生的心理特點出發(fā)，欣賞學(xué)生，尋找他們的閃光點，采取賞識贊美的方法，讓學(xué)生在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中成長，則會充分挖掘他們的潛力。2010年，在四年級（2）班，有個化名小慧同學(xué)是班上最令我頭疼的一個女孩，她樣子乖巧可愛，文文靜靜的樣子，寫字特別認真，也寫得特別漂亮，但是就是做作業(yè)慢，非常慢。常常別的學(xué)生已經(jīng)完成兩題練習(xí)了，她才開始寫第一題。于是我就觀察了她很長一段時間，發(fā)覺她每次寫字，寫了一會兒，就會拿出自己的圖畫本，畫一會兒畫，或者寫幾個藝術(shù)字。然后才意猶未盡的拿起作業(yè)本，再寫幾個字。然后又拿起圖畫本……每次做作業(yè)都是在作業(yè)本和圖畫中來回。作業(yè)寫得快才怪呢。于是，我特意安排她負責(zé)班里的墻報。說實話，后來畫出來的效果還正不錯，得到了學(xué)校墻報評比的二等獎。我在班里還隆重地為她頒發(fā)了獎狀，趁機在全部同學(xué)表揚了她。也鼓勵她把出墻報的魄力發(fā)揮到完成作業(yè)上去，一心一意去做好一件事。經(jīng)過表揚之后，小慧的作業(yè)完成速度明顯加快了很多。
三、欣賞學(xué)生，就是要相信學(xué)生
教育學(xué)家魏書生說過：“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。”學(xué)會欣賞學(xué)生，就是要善變換角度，設(shè)身處地理解學(xué)生的心理需要，盡可能設(shè)計一些問題、情景和機會，讓他們施展自己的才華，相信他們自己有能力能過學(xué)好?！氨憩F(xiàn)自我”，受到啟發(fā)和教育，體會成功的快樂和滿足，在成功中體驗自身存在的價值。雖然有時候，作為老師，有很多事情不放心讓學(xué)生獨立完成。如完成一份手抄報，怕他們不會設(shè)計，不會選擇材料，不會圖畫上色等等。但是我的想法是：與其擔(dān)驚受怕，不如放手一搏。給信心給學(xué)生，相信學(xué)生，讓他們感受到老師的信任，他們會更加的有信心，完成得更好。再比如清潔分工，也會擔(dān)心班干部會不會布置工作，會不會有同學(xué)不服從班干部的安排。其，我們老師不必慌張，也不必擔(dān)心，我們需要做的只是，對班干部說一聲：“老師相信你的能力，能把這件事辦好，做到公平、公正?！睂W(xué)生的放心，就是對他們的信任，他們會用最好的完成狀態(tài)匯報老師。不讓老師失望。“敬人者，人恒敬之?！边@句話一點也不假，因為欣賞學(xué)生，相信學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生的活力，學(xué)生的潛力也能得到發(fā)揮。
四、學(xué)會欣賞學(xué)生，強調(diào)師生平等
只要我們能從學(xué)生的角度出發(fā)，用心去發(fā)現(xiàn)他們，不要去抱怨他們，用一顆寬容的心對待他們。孩子們會給你意外答復(fù)，特別是那些特殊學(xué)生。如果我們不去挑剔他們，就會有意想不到的收獲。在課堂上，教師要善于傾聽，盡量抱怨自己而不要抱怨學(xué)生。即使是學(xué)生對教師的挑剔，教師也要虛心傾聽，盡量采納合理化的建議。對學(xué)生的突發(fā)奇想，教師要理智分析，充分肯定其合理的一面。對于學(xué)生指出教師所犯的錯誤，也要表揚他們。我經(jīng)常以一位“好朋友”的身份參與到他們的學(xué)習(xí)活動中去，參與學(xué)生的討論、活動，并且告訴他們，老師也是學(xué)生，老師也有不懂的地方，老師也會犯錯誤，所以，老師歡迎各位同學(xué)的指正。
關(guān)鍵詞： 中小學(xué)德育 偏差原因 對策
一、中小學(xué)德育中存在的偏差問題
（一）學(xué)校對中小學(xué)德育教育問題認識不足。
隨著我國經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展，帶來了很多新的觀念，這些新的觀念不斷被學(xué)生吸收，存在積極與消極因素，給學(xué)校德育帶來不小沖擊，學(xué)校固定的一些模式讓學(xué)生對此很反感，這樣學(xué)校德育工作顯得漸漸無力，從而失去教育的意義。
學(xué)校的應(yīng)試教育只是一味看分數(shù)，在德智體美全面發(fā)展的口號下幾乎傾向了智力教育，由于對學(xué)生的思想教育和道德培養(yǎng)不重視，老師只是對思品教科書上的內(nèi)容進行灌輸，讓學(xué)生自主認知，難以形成有效的成果[1]。
（二）老師教育觀念的模式化。
學(xué)生在面臨升學(xué)壓力，課業(yè)負擔(dān)過重的情況下，一些老師只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、學(xué)校的升學(xué)率和自己的職稱，對學(xué)生的德育教育顯得漠不關(guān)心，雖然我國中小學(xué)都開有思想品德這類課程，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好習(xí)慣，為走向社會打下有利的基礎(chǔ)。但因為不是主科，有的老師工作積極性并不是很高，學(xué)校把德育教育演變成了學(xué)生要遵守學(xué)校制定出來的各式各樣的規(guī)章制度。
老師教思想品德課時，只是把課本上的理論知識教會，讓學(xué)生死記硬背應(yīng)付考試，根本沒有辦法融合到實際情況當(dāng)中，課本中提出的實踐活動并不能引起學(xué)生的興趣，課本中有些實踐活動不符合現(xiàn)實情況，老師應(yīng)該從現(xiàn)在發(fā)展情況組織一些課外活動，讓學(xué)生通過課外活動強化道德意識[2]。
（三）學(xué)校制定的評價體系不完善。
中小學(xué)德育評價系統(tǒng)是由評價指標體系、評價程序、評價結(jié)果、激勵約束機制構(gòu)成的一個有機整體。中小學(xué)德育工作的評價系統(tǒng)經(jīng)過多年發(fā)展逐漸完善，然而存在不足之處，尤其是整個評價系統(tǒng)最核心的部分――小學(xué)德育工作的激勵約束機制作用不明顯。主要有以下兩點：
1.對于教育工作者的激勵約束機制不完善；
2.對于中小學(xué)生思想道德素質(zhì)的評價表面化[3]。
二、中小學(xué)德育偏差的危害
我國教育中，分數(shù)遠比思想道德重要得多，老師只是通過教案備課，把課本里的道理教會學(xué)生，讓學(xué)生理解并運用在日后生活中。學(xué)校對德育課程不重視，老師對這門課程敷衍，使這門課程成為一種擺設(shè)，也使學(xué)生對這門課程提不起興趣。
學(xué)校用評分制度評判一個學(xué)生的道德素質(zhì)，這樣一些學(xué)生容易形成形式主義道德思想，在人際交往中表現(xiàn)出高尚的品德，而私下里卻品行不端，這樣的人會在以后的人生道路上做出錯誤的價值判斷，在社會不斷發(fā)展、不斷變化下誤入歧途。
三、中小學(xué)德育偏差的措施
（一）重視中小學(xué)德育教育。
學(xué)校應(yīng)該重視德育教育，有計劃地培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德。中小學(xué)生因為年齡較小，老師應(yīng)該有耐心地一遍一遍教，讓他們體驗集體活動，互相幫助，團結(jié)協(xié)助。
老師應(yīng)該改變以前的思維方式，與學(xué)生多溝通交流，給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并為學(xué)生組織一些實踐方面的活動，因為只有在實踐中，學(xué)生才能把在書本上學(xué)到的道德知識運用其中，加深認識，從而起到正面作用。學(xué)校要不定期舉行這種活動，切記不要搞形式主義，而要長期舉行下去，活動中老師要不斷鼓勵學(xué)生，調(diào)動他們的積極性，在活動中讓他們知道自我的價值，增強道德認知。
（二）加強全體教師的道德培養(yǎng)
學(xué)校不能只把道德教育任務(wù)交給特定的老師，應(yīng)該把任務(wù)交給每一位科任老師，讓所有課程都有思想品德教育。老師根據(jù)自己所教的課程內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到樂趣。
要不斷增強老師的責(zé)任感，不要是一成不變的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)，提高專業(yè)能力，尤其現(xiàn)在隨著國家的不斷發(fā)展，教育課程的改革，要在學(xué)習(xí)中開闊視野，接受新的知識，提高綜合能力。
（三）完善評價機制，增強評價系統(tǒng)的激勵和約束能力。
小學(xué)德育工作評價系統(tǒng)的約束力，一方面表現(xiàn)為對小學(xué)德育工作和小學(xué)生思想道德素質(zhì)與行為的規(guī)范和約束力，另一方面表現(xiàn)為對小學(xué)德育工作和小學(xué)生思想道德素質(zhì)與行為的激勵和引導(dǎo)力量。
1.建立健全小學(xué)德育工作激勵約束機制
增強小學(xué)德育工作評價系統(tǒng)的約束力，首先要建立一套系統(tǒng)、完善、針對性強的小學(xué)德育工作評價指標體系，使對小學(xué)德育工作的評價有章可循。
2.強化小學(xué)生思想道德素質(zhì)評價系統(tǒng)約束功能
強化小學(xué)生思想道德素質(zhì)評價系統(tǒng)約束功能的必要性在于，小學(xué)生的思想道德素質(zhì)和行為的養(yǎng)成僅依靠小學(xué)生自身的自覺性是遠遠不夠的，還必須建立一套行之有效、有切實約束力的評價系統(tǒng)對小學(xué)生形成外在的壓力，以這種外在的壓力幫助中小學(xué)生克服不良的思想道德素質(zhì)和行為形成過程中的不自覺性因素[3]。
綜上，中小學(xué)德育教育是我國建設(shè)精神文明的重要組成部分，德育教育不是老師可以獨自完成的，德育教育是學(xué)生道德自主構(gòu)建和價值引導(dǎo)的統(tǒng)一。在學(xué)生培養(yǎng)道德情感的過程中，老師始終是關(guān)愛者、周到的服務(wù)者和平等的對話者。對于中小學(xué)生道德情感的培養(yǎng)是長期艱苦又緩慢的，這就要求老師有耐心和決心，堅持把德育教育進行下去。
參考文獻：
[1]杜赫.我國小學(xué)道德教育的偏差與糾正[J].教學(xué)與管理（德育設(shè)），2008（30）：66-67.
【關(guān)鍵詞】情感教育 以情動人 以德服人 以理服人
【中圖分類號】G625.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）06-0199-01
班主任工作千頭萬緒，作為班主任，特別是小學(xué)階段的班主任，其肩負的責(zé)任及工作量尤其繁瑣沉重。指導(dǎo)閱讀，要突出重點訓(xùn)練項目。一個成功的小學(xué)班主任在學(xué)生心目中應(yīng)該亦師亦友，既要在知識教學(xué)中做嚴師，又要在日常生活中做朋友。做好朋友是做好嚴師、搞好知識教學(xué)的有力保障。因此，班主任在工作中應(yīng)把做學(xué)生的朋友放在重要位置，努力在日常生活中從學(xué)生吃、穿、玩、情感發(fā)展等方面去關(guān)心學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，做到與學(xué)生的關(guān)系融洽、和諧，以利于教育、教學(xué)工作的成功開展。而對學(xué)生進行情感教育、引導(dǎo)學(xué)生的情感健康發(fā)展又是班主任做好學(xué)生朋友的重要前提，也是班主任做好德育工作的重要內(nèi)容。
情感教育是心理教育的重要內(nèi)容，學(xué)生情感的發(fā)展就是其心理發(fā)展中最基本與最重要的內(nèi)容，因而對學(xué)生情感的培養(yǎng)與教育直接影響他們具體的學(xué)習(xí)、活動狀況。如學(xué)生在心情良好的狀態(tài)下學(xué)習(xí)時思路開闊，思維敏捷，解決問題也會順利、迅速；而當(dāng)心情抑郁、煩惱時，思路就會阻塞，操作遲緩，缺乏創(chuàng)造性。當(dāng)學(xué)生情緒低落、消極時，他對有些活動就不感興趣，甚至抵觸、回避；而當(dāng)情緒高漲、積極時，他能愉快地參加活動，并能充分地表現(xiàn)自己。因此，班主任了解、掌握學(xué)生的情緒變化，對學(xué)生積極情感的培養(yǎng)和教育，以及對學(xué)生消極情感的預(yù)防和控制，就顯得格外重要。
一 吶喊加油，及時鼓勵
在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，總會遇到各種困難，有些學(xué)生經(jīng)過努力，最后解決了困難，班主任就應(yīng)及時地對其進行表揚，以激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝更大困難的勇氣，樹立其信心；有些同學(xué)在困難面前徘徊不前甚至逃避，出現(xiàn)畏難情緒，這時班主任就應(yīng)及時對其進行鼓勵，更應(yīng)指導(dǎo)、幫助他們渡過難關(guān)，使他們感受到有了老師這堅強的后盾，就不怕戰(zhàn)勝不了困難，從而重新樹立起信心和勇氣。
二 及時降溫，打預(yù)防針
小學(xué)生的心理還很幼稚，常表現(xiàn)出虛榮心強，遇事不冷靜，情緒易激動、沖動等特點，有時會做出不理智的行為甚至闖下大禍。如有學(xué)生在考出了好成績后會產(chǎn)生驕傲、自滿的情緒，學(xué)習(xí)上開始放松，平時的言行中流露出洋洋得意的神情。這時就要求班主任能及時處理，要找其談話，做好恰當(dāng)?shù)摹敖禍亍惫ぷ?，指明正確的態(tài)度。還有的同學(xué)脾氣不好，在平時待人接物以及處理同學(xué)關(guān)系時動輒就拳腳相向，對這樣的學(xué)生班主任要特別“照顧”他們，經(jīng)常給他們打“預(yù)防針”“退熱針”。
三 用心關(guān)愛，以情動人
班級里有些學(xué)生因成績差或家庭條件差或個人身體殘疾等因素，容易產(chǎn)生自卑、自卑心理和萎靡不振的消極情緒，郁郁寡歡。班主任就應(yīng)親自帶頭發(fā)動其他學(xué)生在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、幫助他們，借機培養(yǎng)學(xué)生積極與健康的情感、樂觀的人生態(tài)度以及高尚的道德情操。如我班有一個學(xué)生，父母和妹妹都是殘疾人，生活很艱苦。我在生活學(xué)習(xí)上盡力幫助他，還發(fā)動其他學(xué)生給他家里拾柴、打掃衛(wèi)生，給他過生日等，使這位學(xué)生感受到集體的溫暖，感受到老師和同學(xué)們的愛，精神面貌有了很大的改觀，臉上重新露出了笑容，學(xué)習(xí)有了較大的進步。同時在這個過程中，其他學(xué)生在幫助別人時也體會到了助人為樂的快樂，感受到了集體的溫暖，受到了深刻的情感教育。
四 以真情激發(fā)人，以德服人
小學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性尚不明確，自制能力差，一旦科任老師要求不嚴，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性或多或少就會受到影響，甚至出現(xiàn)緩交作業(yè)及不做作業(yè)的現(xiàn)象。這時，班主任就要采取各種辦法，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。我曾用“以情激人”的辦法，收到了良好的效果。那時我任六年級的班主任，兼任語文課的教學(xué)工作。同時任教數(shù)學(xué)的是一位女教師，她在學(xué)生畢業(yè)前一個月請了產(chǎn)假。由于一時找不到代課教師，學(xué)校決定讓數(shù)學(xué)教師安排好復(fù)習(xí)程序，其他教師照看一下，以學(xué)生自學(xué)為主。這時有部分學(xué)生暗自高興，認為自由了。我及時發(fā)現(xiàn)了苗頭，掌握了情況，并開了班會。在這次班會上，我沒有批評個別學(xué)生，而是滿含深情地贊揚了數(shù)學(xué)教師拖著身孕還堅持上課的奉獻精神，歷數(shù)了她在工作中經(jīng)歷的種種不便和困難。說到動情處，我眼含淚水，而同學(xué)們也激動了，一些女生甚至不停地擦拭淚水。我成功了，這些學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)，在畢業(yè)考試中取得了優(yōu)異的成績。
五 以理服人
總的說，學(xué)生中存在的德育問題是發(fā)生在少數(shù)人身上，但仍應(yīng)引起我們的重視。歸結(jié)起來，問題主要如下：
（1）厭學(xué)。中小學(xué)是青少年求學(xué)的最佳時期。但仍有少數(shù)學(xué)生得過且過，無心讀書，荒廢學(xué)業(yè)。
（2）打架，勒索財物。少數(shù)學(xué)生經(jīng)常曠課，校際之間互相勾結(jié)，為一些小事互相打架，還利用威嚇等手段，勒索財物。
（3）賭博，偷盜。以玩撲克、麻將、桌球等方式為名，參與賭博。
（4）吸煙、喝酒。2013年11月某校學(xué)生會調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：該校3200多名學(xué)生中吸煙喝酒的約占男生的1.2%，女生中約0.6%。
二、學(xué)生中問題產(chǎn)生的原因
學(xué)生中問題的產(chǎn)生，原因是多方面的，主要有以下幾個方面。
1、學(xué)校教育的缺失和疲軟，使學(xué)生道德品行下降，法制觀念淡??；
2、德育工作的形式和方法簡單；
3、社會環(huán)境受污染，影響中學(xué)生健康成長；
4、劣跡家庭教育的缺失，導(dǎo)致了學(xué)生的不良成長；
5、中小學(xué)生具有道德意識、法律意識以及分辨能力比較差，缺乏自控力，易沖動的特點，也是影響他們成長的主觀因素。
三、全面加強學(xué)校德育工作實效性
為了更好的增強學(xué)校德育實效性，促進學(xué)生的健康成長，我認為，重點抓好幾個方面的工作：
1、提高對德育工作重要性的再認識。學(xué)生的思想信仰、道德和文化科學(xué)素質(zhì)，不僅是社會文明程度的標志，而且關(guān)系到國家的穩(wěn)定與發(fā)展。為此，學(xué)校要高度重視德育。提高認識，改進德育工作的方法，以適應(yīng)新形勢的要求。
2、采取有效措施、凈化中小學(xué)生德育環(huán)境。社會和部門要進一步加強和完善文化市場的管理，凈化學(xué)校的育人環(huán)境，抓好學(xué)校周邊環(huán)境整治；整頓書報刊、音像、電子出版市場，防止“”對學(xué)生的侵襲；有效禁止中小學(xué)生進入營業(yè)性的錄像廳、舞廳、電子游戲室和網(wǎng)吧。從學(xué)校來說，學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓德育，黨支部，政教處、團委、年級組、班主任、學(xué)科教師要自覺成為德育骨干，做到領(lǐng)導(dǎo)到位，工作到位、育人到位、服務(wù)到位。齊抓共管，形成合力。此外，要建立健全學(xué)校、社會和家庭結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，深入細致地做好學(xué)生的思想工作。
3、轉(zhuǎn)變教育觀念，把傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”。要轉(zhuǎn)變思想，大力開展“素質(zhì)教育”。一切工作要面向全體學(xué)生，使學(xué)生得到全面的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時，要改革教育考核評價體系，要轉(zhuǎn)變我們的人才觀和質(zhì)量關(guān)。要嚴格按現(xiàn)行的課程、教材、教學(xué)大綱進行改革，減輕學(xué)生的負擔(dān)。同時，各級黨政領(lǐng)導(dǎo)，教育行政部門、家長、社會各界也要轉(zhuǎn)變教育觀念，不能給學(xué)校施加“升學(xué)率”的壓力。
4、努力抓好學(xué)困生的轉(zhuǎn)變工作。發(fā)現(xiàn)問題，對癥下藥，及時、耐心的教育和引導(dǎo)。經(jīng)常鼓勵學(xué)困生積極上進，采取有效措施，幫助和培養(yǎng)他們對學(xué)習(xí)的興趣和信心。建立學(xué)校和家長聯(lián)系制度，共同分析學(xué)生出現(xiàn)的問題及商討解決的辦法，抓住學(xué)困生的心理和特點，做好轉(zhuǎn)變工作。
長期以來，廣大的學(xué)校、教師迫切的希望和要求召開學(xué)校德育工作會，經(jīng)過長時間的醞釀，在在座的共同努力下，今天終于召開了。首先，我對會議的召開表示熱烈的祝賀，對你們并通過你們，對長期以來從事學(xué)校德育工作的廣大教育工作者表示感謝，大家辛苦了！衷心地謝謝大家！
在此，對學(xué)校德育工作我想談幾點意見。
一、目前我縣學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀
（一）重視德育工作，德育工作職責(zé)明確。長期以來，縣委、政府加強對學(xué)校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，教育局適時調(diào)整充實縣德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，專題研究德育工作，教育管理體制改革時成立了學(xué)校德育處，各學(xué)校制定了一些相應(yīng)的德育工作制度。全縣學(xué)校德育工作做到領(lǐng)導(dǎo)重視，機構(gòu)落實，職責(zé)明確，措施具體，使德育工作有人管，有人抓，有章循。
（二）重視德育工作隊伍建設(shè)。各學(xué)校組建了以德育處專職政工干部為骨干，以班主任、政治（思品）課教師、團隊干部為主力,全體教職工密切協(xié)作，校內(nèi)外結(jié)合、專兼職結(jié)合的德育工作隊伍。
（三）*德育載體，多渠道多形式開展德育工作。一是結(jié)合學(xué)校實際，認真抓好《云南省中小學(xué)德育分年級實施意見》的貫徹落實；二是堅持課堂教學(xué)的主渠道作用，把德育滲透于各科教學(xué)之中；三是以《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范（修改）》重點狠抓學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育；四是堅持正面教育為主，以創(chuàng)建文明學(xué)校、文明班級、文明宿舍、評選三好學(xué)生、優(yōu)秀班（團）干部等為載體，充分發(fā)揮榜樣示范作用，五是積極開展各種*多彩的主題德育活動結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》的貫徹落實，全縣小學(xué)開展了“爭做合格小公民”演講征文活動，倡導(dǎo)爭做“小幫手、小標兵、小衛(wèi)士、小伙伴、小主人”等德育實踐活動；開展了多種形式的誠信教育活動，提高青少年思想道德水準，積極開展“誠信雙柏，從我做起”征文及實踐活動，努力營造“人人講誠信，處處講誠信”校園氛圍；為培育弘揚民族精神，積極開展延安精神宣講活動；為宣傳黨的十六大精神，全縣各中學(xué)以“繪制宏偉藍圖，做好全面準備”為主題，開展了“彝州少年，話小康”演講征文競賽活動。城區(qū)中小學(xué)舉辦了中小學(xué)生藝術(shù)展演活動。同時，各學(xué)校結(jié)合自身實際，注重課內(nèi)課外、校內(nèi)校外結(jié)合，充分利用各種節(jié)日、紀念日等時機，組織了多種形式的德育活動，適時對學(xué)生進行思想品德教育，先進禁毒、防艾、防邪、拒黃、環(huán)保等教育；五是以師德師風(fēng)建設(shè)為重點，繼續(xù)深入開展“三全”“三愛”“三讓”教育活動。
總的來說，我縣的學(xué)校德育工作，各學(xué)校結(jié)合各自的實際，都不同程度的做了大量的工作，取得了一定的成績，但是，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作思維模式和工作方法已經(jīng)越來越不適應(yīng)新形勢的要求。在具體工作中存在著許多需要切實加于解決的突出問題，目前，我們的學(xué)校德育工作還存在以下問題：
一是“德育首位”沒有得到真正落實。德育工作“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象不同程度的存在，“核心”與“中心”的關(guān)系處理得不好。
二是師德師風(fēng)建設(shè)存在差距。部分教師“德高為師、身正為范”的表率作用發(fā)揮得不好，教師在德育中的榜樣示范作用沒有充分體現(xiàn)出來，甚至少數(shù)教師的不良言行起到了負面作用。
三是關(guān)愛學(xué)生方面做得不夠。以學(xué)生為本，關(guān)心、尊重、愛護學(xué)生，與學(xué)生做朋友，在人各上平等相處；把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子進行教育培養(yǎng)等。在具體工作中，在持之以恒上做得還不夠。
四是學(xué)校德育工作針對性不夠強。在制定德育工作計劃和措施時不遵循教育規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律，不分高低年級、不分學(xué)生的個體差異，內(nèi)容和目標一味求大求全，不講層次，抓大放小，脫離學(xué)生實際。
五是德育工作還缺乏實效性。在實施德育過程中重“教”不重“育”，重理論輕實踐，知行脫節(jié)，枯燥說教，方法單一，德育效果不夠理想。
六是德育合力不強。學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有機統(tǒng)一和協(xié)調(diào)不夠，相互配合不緊密，難于形成德育工作合力。特別是家庭教育工作滯后，家長學(xué)校沒有真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，有關(guān)組織和學(xué)校沒有承擔(dān)起培訓(xùn)家長，向家長宣傳家庭教育知識，提高家長科學(xué)教育子女的能力的責(zé)任，大多數(shù)家長普遍缺乏科學(xué)的家教知識。
七是學(xué)校德育工作的責(zé)任沒有得到全面落實。學(xué)校內(nèi)部的德育力量沒有得到有效整合、全面輻射，沒有把德育滲透到學(xué)校工作的每一個環(huán)節(jié)。人人育人、時時育人、處處育人的局面沒有完全形成。
八是重制度，輕落實。有的學(xué)校雖制定有好的德育工作制度和措施，但卻忽視過程的監(jiān)督、檢查與評價，制度成了擺設(shè)，流于形式，沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
九是經(jīng)費投入不足。德育經(jīng)費的投入沒有體現(xiàn)“首位”地位，“德育基地”、“德育室”、“德育角”等硬件基礎(chǔ)建設(shè)有待加強；開展*多彩的德育活動經(jīng)費不足。
二、務(wù)必高度重視學(xué)校德育工作
中小學(xué)德育是黨的教育事業(yè)的重要組成部份，是素質(zhì)教育的靈魂和核心，是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程。社會主義學(xué)校的德育，對于保證人才的培養(yǎng)方向，促進學(xué)生的全面發(fā)展起著主導(dǎo)的、決定性的作用。做好中小學(xué)德育工作，關(guān)系著培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的一代新人，關(guān)系著黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行，關(guān)系著黨和國家前途和命運。中小學(xué)德育工作者，肩負著光榮而又神圣的使命，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大。
學(xué)校德育工作必須堅持以*主義、*思想、*理論和“*”重要思想為指導(dǎo)。全面貫徹黨和國家的教育方針，在繼承和發(fā)揚德育優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新情況，賦予德育具有時代特點的新內(nèi)容、新方法。從基礎(chǔ)教育實際出發(fā)，從中小學(xué)生實際出發(fā)，遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律，分層次地確定德育工作目標和內(nèi)容，對中小學(xué)生進行基本思想政治觀點、基本道德、基礎(chǔ)文明行為教育、良好個性心理品質(zhì)和品德能力的培養(yǎng)。不斷改進德育方法，逐步實現(xiàn)學(xué)校德育工作科學(xué)化、規(guī)范化、制度化，造就和培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的獻身有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
做什么工作，都有必須明確目標和任務(wù)，即工作的主旋律。中小學(xué)德育工作的目標和任務(wù)，在克服了“大而空”的問題后，重心下移，更加貼近生活實際和學(xué)生實際，更加符合時代要求。當(dāng)前，中小學(xué)的德育主要任務(wù)是教育學(xué)生“學(xué)會做人”，工作的主旋律應(yīng)該是：以基本道德規(guī)范和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為重點，結(jié)合學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的生活常識、社會常識，對學(xué)生進行思想道德、紀律、法制、心理健康等教育，從小學(xué)到初中、高中，循序漸進地開展愛國主義、社會主義、集體主義教育，世界觀、人生觀、價值觀教育，辯證唯物主義、歷史唯物主義基本觀點教育，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義的建設(shè)者和接班人。
三、進一步加強我縣學(xué)校德育工作的意見
針對學(xué)校德育工作中存在的上述問題，為保證我縣中小學(xué)在全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育中，做到：學(xué)校教育，育人為本，德智體美，德育為先。在具體工作中切實增強學(xué)校德育工作的針對性、實效性。各學(xué)校要與時俱進，轉(zhuǎn)變觀念，沖破傳統(tǒng)思維方式的束縛，不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷實踐，改進德育工作方法，提高德育工作的針對性和實效性。下步如何進一步提高我縣中小學(xué)德育工作的整體水平，教育局將作具體的安排布署，我這里從大的原則上講幾點意見：
（一）中小學(xué)德育德育工作必須把教育學(xué)生學(xué)會做人作為重點任務(wù)。學(xué)會做什么人？學(xué)會做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”。中小學(xué)是一個打基礎(chǔ)的階段，是學(xué)生道德、行為、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，中小學(xué)德育要緊緊圍繞學(xué)做人，做基礎(chǔ)這個重點任務(wù)，抓好學(xué)生基本道德規(guī)范和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。要繼續(xù)克服不切實際的大而空的教育內(nèi)容和形式主義的教育方法，使其中小學(xué)德育工作更貼近學(xué)生成長的實際和需要，并扎扎實實地取得效果。
（二）中小學(xué)德育必須重視實踐環(huán)節(jié)。把道德認知轉(zhuǎn)化為道德實踐，實現(xiàn)知和行的統(tǒng)一，是中小學(xué)德育所要達到的最高境界。道德認知教育固然重要，道德實踐環(huán)節(jié)更為關(guān)鍵?，F(xiàn)在普遍存在的一個問題是學(xué)生的知與行不統(tǒng)一，學(xué)生認知的道德規(guī)范不能變?yōu)樽杂X的行為習(xí)慣。學(xué)校要通過組織學(xué)生參加實踐活動及對學(xué)生進行操行考評等，加強道德實踐環(huán)節(jié)，促進學(xué)生的知行統(tǒng)一。
（三）中小學(xué)德育必須實行分類指導(dǎo)。我縣是一個集民族、山區(qū)、為一體的貧困縣，農(nóng)村、山區(qū)、民族學(xué)校的情況千差萬別，學(xué)校情況的多樣性、不平衡性和特殊性，決定了在工作要求上不能一刀切，必須實行分類指導(dǎo)，要幫助不同類型的學(xué)?？偨Y(jié)成功的做法和經(jīng)驗，樹立不同類型的先進典型，帶動同類學(xué)校的工作向前發(fā)展。不同類型學(xué)校之間也要互相學(xué)習(xí)交流，共同發(fā)展。
（四）中小學(xué)德育必須堅持創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是中小學(xué)德育向前發(fā)展的動力，是時代的要求。中小學(xué)德育無論是內(nèi)容、方法、手段都需要不斷地開拓創(chuàng)新，不能一成不變，停留在一個水平上。中小學(xué)德育在內(nèi)容上融入時代精神，方法上要有時代特征，手段上要運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。做中小學(xué)德育工作要有創(chuàng)新意識和措施，不能滿足于已取得的工作經(jīng)驗和成績。要注重調(diào)研，特別是對當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問題以及熱點、難點問題的調(diào)查研究。在調(diào)研的基礎(chǔ)上，拿出解決問題的新思路、新辦法，這就是創(chuàng)新。有了這樣的創(chuàng)新，中小學(xué)德育工作才會不斷地向前發(fā)展。
（五）中小學(xué)德育必須倡導(dǎo)奉獻精神。德育工作本身就是塑造人的靈魂的工作，需要有高尚的品質(zhì)和無私奉獻的精神。在德育工作的環(huán)境、條件還不是很好的情況下更是如此。我們要教育和培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德品質(zhì)，健全的人格和良好行為習(xí)慣，德育工作者的示范帶頭、言傳身教、人格力量和奉獻精神是德育工作能否取得實效的關(guān)鍵因素。因此，必須在德育工作者中倡導(dǎo)奉獻精神，希望我們每一個的工作者都能從自我做起，在學(xué)生中樹立良好形象，以自己的行為影響帶動學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
（六）縣教育局要對全縣的學(xué)校德育工作先進統(tǒng)籌和領(lǐng)導(dǎo)。一是加大對學(xué)校德育工作的檢查、督察力度，局領(lǐng)導(dǎo)和黨委委員要特別關(guān)注學(xué)校德育工作，要經(jīng)常深入學(xué)校，督促、指導(dǎo)學(xué)校抓好德育工作，要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)先進典型、總結(jié)和推廣成功經(jīng)驗。通過表彰獎勵引導(dǎo)學(xué)校德育工作的良性發(fā)展，同時，也要對學(xué)校德育工作軟、散、懶的學(xué)校和反面典型先進通報、批評。
二是從今年起要每年定期（每年___月）召開德育工作會，總結(jié)、交流全縣學(xué)校德育工作開展情況，表彰獎勵德育工作先進集體和個人。
三是要加強對德育骨干隊伍的建設(shè)和培養(yǎng)工作，培訓(xùn)提高要堅持“送出去”與“請進來”相結(jié)合。
關(guān)鍵詞 中職學(xué)生社團 德育工作
中圖分類號：G715 文獻標識碼：A
德育工作歷來就是學(xué)校的首要工作，更是中等職業(yè)學(xué)校的重中之重。中職學(xué)生社團作為學(xué)生群眾組織。是學(xué)校德育工作的重要載體，對學(xué)校德育工作起著巨大的推動作用，有力地繁榮了校園文化，促進了學(xué)生的成長、成才。對于學(xué)校德育工作的有著重要意義。
1中職學(xué)生社團為學(xué)生自主成長提供了空間和平臺
“自主成長”是陶行知教育理念的精髓。“自主成長”的德育就是要為學(xué)生營造自主、自由的外部成長環(huán)境，尊重學(xué)生的主體意愿和個體特點，讓每個學(xué)生個體獲得最全面、最充分、最自由的成長，在此基礎(chǔ)上，教育的群體也獲得全面自主的發(fā)展。中職學(xué)生社團作為一種群眾性自治組織應(yīng)該是鍛煉學(xué)生技術(shù)能力，鞏固專業(yè)技能以及提高學(xué)生綜合素質(zhì)自主成長的一個重要平臺，能夠為學(xué)生的自主成長提供更廣闊的空間。
（1）促進了學(xué)生的自我管理。學(xué)生社團從成立、管理到活動的開展都是學(xué)生自我完成的，教師只起指導(dǎo)和監(jiān)督作用。以我?！秵⒑健穭?chuàng)業(yè)協(xié)會為例，符合條件，愿意參加協(xié)會的先報名，然后參加協(xié)會負責(zé)人競選，組織成立協(xié)會，制訂協(xié)會章程。協(xié)會的各項活動都由協(xié)會負責(zé)人安排管理，如何時請老師培訓(xùn)、經(jīng)費如何籌集如何管理利潤如何分配，創(chuàng)業(yè)項目如何選取、活動如何開展等等都由協(xié)會成員采用民主集中相結(jié)合的形式自主完成。協(xié)會主要成員隊社長負責(zé)，社長對全體社員負責(zé)接受全體成員監(jiān)督。
（2）促進了學(xué)生的自我教育。蘇霍姆林斯基曾說："實現(xiàn)自我教育，才是一種真正的教育。"在參加社團活動的過程中，學(xué)生的專業(yè)技能隨時在實踐中進行檢驗，發(fā)現(xiàn)自己的差距和不足，使校內(nèi)的學(xué)習(xí)變得更有動力，更具針對性和計劃性，這種學(xué)用結(jié)合、邊學(xué)邊提高的模式對提高學(xué)生的實踐動手能力和專業(yè)操作技能非常有益。學(xué)生在走進社會、服務(wù)社會的同時，也能夠加強自我教育。如在專業(yè)性社團活動中不斷完善自己的專業(yè)知識，在文藝類社團活動中不斷提高自己的綜合素質(zhì)，在公益性社團活動中不斷修正自己的世界觀、人生觀、價值觀。
2中職學(xué)生社團作為學(xué)校德育工作的重要載體促進了學(xué)生的成長
傳統(tǒng)的說教式德育工作模式已經(jīng)不適應(yīng)今天的中職學(xué)校德育工作，“活動育人”是我校德育工作的一個重要方針，而社團活動作為一種學(xué)生自發(fā)、自愿的活動必將得到學(xué)生更好的擁護和更積極的參與，也能更好地實現(xiàn)其育人的功能。具體體現(xiàn)在以下三方面：
（1）社團活動讓學(xué)生綜合素質(zhì)和能力得到鍛煉和提高。社團開展有目的、有計劃、有組織的活動為學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展提供了內(nèi)容豐富、形式多樣的參與與實踐機會，學(xué)生可以用學(xué)習(xí)的專業(yè)知識和實踐技能服務(wù)于社會，提高學(xué)生運用專業(yè)知識解決實際問題的能力，在實踐運用中發(fā)現(xiàn)和改進自己在專業(yè)技能方面的薄弱環(huán)節(jié)和問題，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的調(diào)動和興趣的激發(fā)，提高專業(yè)自信和職業(yè)自豪感，在服務(wù)他人、奉獻社會的過程中，使自身專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能也得到不斷提升。一次次的社團活動讓學(xué)生的人際交往能力不斷增強，人際關(guān)系更加和諧。學(xué)生思維、表達、動手、適應(yīng)、社會交往、競爭、合作的能力不斷增強。并在不斷向社會和他人展示的同時，獲得較強的自我認同感，提高自身的自信心，從而為培養(yǎng)健康的人格打下基礎(chǔ)。
（2）社團活動使學(xué)生的思想境界得以提升。學(xué)生公益性社團以社會公益為基點，服務(wù)他人，奉獻社會，開展的活動使學(xué)生廣泛接觸社會現(xiàn)實，體驗社會生活，具有強烈的道德教化和道德示范作用。感悟教育是最好的教育。通過參加創(chuàng)業(yè)協(xié)會的創(chuàng)業(yè)實踐，學(xué)生真實地感悟到生活的艱辛，理解了父母的不易，從而學(xué)會了感恩。通過參加青年志愿者活動，學(xué)生感悟到付出的快樂，學(xué)會了奉獻。一次次的社團活動讓學(xué)生體驗了社會的冷暖，人生的真、善、美，感悟到祖國的發(fā)展，生活的美好，學(xué)會了珍惜。
（3）學(xué)生初步完成了由學(xué)生到社會人的轉(zhuǎn)變。走出校園，踏入社會，中職學(xué)生將接觸到比以往更加廣闊的人際空間，開始向一個社會人轉(zhuǎn)化。這一過程中，往往有許多人難以適應(yīng)，成為中職學(xué)生找到工作后的又一難關(guān)。而社團工作的經(jīng)歷，卻能夠使中職學(xué)生更早地接觸到社會，對社會有更加全面的認識，從而在心理上做好準備，早一步適應(yīng)環(huán)境、進入狀態(tài)，成為一個合格的社會人。
學(xué)生社團建設(shè)對于學(xué)生的成長、成才起著巨大的推動作用，已成為學(xué)生德育工作不可或缺的一環(huán)。作為中職學(xué)校德育工作者，應(yīng)當(dāng)不斷探索、不斷努力、使中職校園社團活動不斷繁榮和發(fā)展，成為中職學(xué)校學(xué)生德育工作的一道靚麗的風(fēng)景。
參考文獻
關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校 教育
中職院校是我國教育體系中不可缺少的一個部分，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)狀況每況愈下辦學(xué)形勢越來越嚴峻，生源競爭越來越激烈，因此如何做好中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生教育工作顯得尤為重要。
一.正確認識目前中職學(xué)生的現(xiàn)狀
1） 外部因素
從總體來講外部因素主要包括社會環(huán)境和家庭學(xué)校的情況對學(xué)生的影響
（1）社會環(huán)境方面，中職學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的價值觀念發(fā)生了很大的變化，實用主義，個人享樂，拜金主義等盛行，這些都很大程度上影響了學(xué)生的價值觀取向，再加上社會上一些人對于中職教育存在偏見，這些外在因素都大大的影響了中職學(xué)生的德育教育工作。
（2）家庭因素也是影響中職學(xué)生教育的因素之一，現(xiàn)在中職院校學(xué)生，大多數(shù)都是90后，許多學(xué)生是獨生子女，而且中間好多學(xué)生的父母外出打工，他們許多都和留守在家中的爺爺奶奶一起生活，這就給他們的教育帶來了很大困難，使他們相對來說缺少嚴厲的教育，而且也給學(xué)校與家長之間的溝通增加了難度，這些因素都中職院校的德育教育帶來了難度。
（3）學(xué)校和教育的環(huán)境，由于學(xué)生及家長對中職教育認識不全面，導(dǎo)致中職院校生源出現(xiàn)問題，以至于中職類院校將學(xué)校“商業(yè)化”，本著“顧客就是上帝”的商業(yè)理念，學(xué)校對學(xué)生過分遷就，對學(xué)生違紀處理過于寬容。大多數(shù)學(xué)校只重視專業(yè)課，德育課程跟不上，形式化嚴重，提高就業(yè)率是每個中職學(xué)校的重中之重，因此學(xué)生學(xué)習(xí)的重點是掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識及專業(yè)技能，忽略的思想方面的培養(yǎng)；部分學(xué)校沿用普高的教育模式，殊不知學(xué)生年齡雖大致相同，但情況卻有很大的不同對中職學(xué)生教育的影響中職學(xué)校非常重視學(xué)生理論水平與專業(yè)技能的培養(yǎng)。忽視了學(xué)生人生觀、價值觀等的引導(dǎo)，加之有些老師存在認識的誤區(qū)。這些都容易損傷學(xué)生心靈，影響學(xué)生的健康成長。
2）學(xué)生的自身的因素
從學(xué)生個人方面來講主要體現(xiàn)在生理和心理以及個性差異幾個方面
（1）從生理和心理的角度講，中職學(xué)生的生理的發(fā)展階段來看，他們正處在16，17歲這個身體迅速發(fā)育成長的階段，這個階段的學(xué)生正處在青春期，容易叛離，他們覺得自己的行為已經(jīng)向成人發(fā)展，有意識的擺脫單純和幼稚，而實際上由于他們?nèi)狈?jīng)驗和處理問題的能力，而又不能解決問題。所以他們的行為容易沖動，逆反心理很強，往往也不接受父母和老師的批評和教育，很容易發(fā)生抵觸情緒。
（2）個性的差異，每一個學(xué)生都是一個獨立的個體，都有其獨特的一面，每個人的家庭教育情況，家庭背景和經(jīng)濟狀況，個人性格的差異，也各不相同。這些也給中職院校的德育工作增加了難度，所以中職院校德育工作要以做到因人而異的有差別教育，也即要根椐學(xué)生個性的差異，有針對性的做好德育教育工作。
二.內(nèi)外結(jié)合做好中職學(xué)生的教育工作
針對現(xiàn)在中職學(xué)生的現(xiàn)狀，我們要內(nèi)外結(jié)合做好中職學(xué)生的教育工作，具體體現(xiàn)在以下措施上：
1）家校互通，形成教育合力
學(xué)生的教育工作需要學(xué)校與家庭互通，共同努力做好學(xué)生的教育工作。學(xué)校方面，對內(nèi)學(xué)校要致力于建立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和班風(fēng)，加強自身內(nèi)在實力建設(shè)，練好“內(nèi)功”，對外大力宣傳學(xué)校取得的成績，給學(xué)生積極向上的暗示，增強學(xué)生的自信心、自豪感。對于問題學(xué)生學(xué)校要積極的與學(xué)生的家庭取得聯(lián)系，了解學(xué)生的情況，積極的做好教育工作，對于屢教不改的學(xué)生要嚴格的執(zhí)行校級校規(guī)。做好與學(xué)生家庭的聯(lián)系工作，與學(xué)生家庭以前做好學(xué)生的教育工作
2）師生共進，提高教育水平
師德教育是搞好德育工作的前提和關(guān)鍵，所以要加強教師職業(yè)能力的培養(yǎng)，提高教師自身素養(yǎng)和教育藝術(shù)水平。作為教師，首先應(yīng)忠于職守，講究職業(yè)道德，以身作則，當(dāng)好學(xué)生的表率；在此基礎(chǔ)上，才有可能做到遵守社會公德，才有可能具有高尚的思想品德。因此，我們要做好德育教育，必須以加強師德建設(shè)為前提。教育者首先要著力于提高自身素養(yǎng)。為此，學(xué)校首先從教師抓起，不斷提高教師業(yè)務(wù)水平，心理素質(zhì)，師德建設(shè)，同時教師要具備良好的教育方法和心態(tài)，做到真的關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展和能力的提高。
3）舉辦活動，解決學(xué)生問題。
從前面中等職業(yè)學(xué)生的情況我們不難發(fā)現(xiàn) 中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生很多都是無法正常升入高中的情況下來走進職業(yè)學(xué)校來學(xué)習(xí)的，他們由于所處的環(huán)境和外部因素，比起其他學(xué)生來更容易出現(xiàn)心理問題，因此我們在平時教育的時候應(yīng)該注意到這些特點，注重學(xué)生的的心理教育和心理健康，可以設(shè)立心理咨詢室，對心理有問題的學(xué)生要早發(fā)現(xiàn)，班主任和學(xué)生管理部門要對學(xué)生提前進行心理疏導(dǎo)，把問題解決在萌芽狀態(tài)；同時對于一些問題學(xué)生，班主任要積極的引導(dǎo)幫助學(xué)生改進。學(xué)校要把心理健康教育作為一項重要工作常抓不懈，及時的了解，疏通學(xué)生心理中的不滿等不良情緒，其他任課老師也要加強與學(xué)生的心理溝通，拉近師生的距離，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，提高德育教育的實效性。同時學(xué)?？梢蚤_展多種多樣的文體娛樂活動，通過各種文化娛樂活動來陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的水平。
4）針對專業(yè)，加強職業(yè)道德的教育
現(xiàn)在好多中職院校與企業(yè)簽訂的校企共同培養(yǎng)協(xié)議，因此中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生從進入學(xué)校起，基本上確定了其將來將要從事的職業(yè)，因而，在中等職業(yè)學(xué)校的德育工作中，要以具體的某一職業(yè)的職業(yè)道德教育為切入點，在專業(yè)課程的課堂教學(xué)及實踐中，要讓學(xué)生學(xué)會所從事職業(yè)的職業(yè)道德，以此有針對性的加強學(xué)生的職業(yè)道德水平。
總之，中職學(xué)生的德育教育工作，我們要結(jié)合學(xué)生的特點，有針對性的做好各個方面的工作。
參考文獻：
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