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首頁 優(yōu)秀范文 數(shù)字化時(shí)代的利與弊

數(shù)字化時(shí)代的利與弊賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-07-05 16:21:06

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)字化時(shí)代的利與弊樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

數(shù)字化時(shí)代的利與弊

第1篇

除了用筆和紙,除了用顏料和畫布,還有什么方式能創(chuàng)作書畫藝術(shù)?答案是電腦繪畫。

國際數(shù)字藝術(shù)是國外比較成熟的介質(zhì)之一,在國內(nèi)還處在新鮮期。數(shù)字藝術(shù)被主流藝術(shù)評論界關(guān)注,還是近兩年的事。

曾經(jīng)有某些藝術(shù)評論家排斥數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作手段,認(rèn)為過于技術(shù)化的東西不應(yīng)是藝術(shù)的創(chuàng)作工具。但其實(shí),如果能用更高、更好的技術(shù)為藝術(shù)服務(wù)創(chuàng)造出更好的藝術(shù)品,為什么不呢?數(shù)字藝術(shù)家們一直覺得,畫面的視覺效果很重要,利用數(shù)字工具,能營造出更好的視覺效果,這也是繪畫藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分。

為什么要搞數(shù)字繪畫?應(yīng)該從兩個(gè)層面解釋:第一個(gè)層面,你想要表達(dá)什么內(nèi)容;第二個(gè)層面是你使用什么工具,什么手段。

從第一個(gè)層面來說,藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)沒有把自己看作是一個(gè)藝術(shù)家,而是首先把自己看作是一個(gè)人,一個(gè)普通人。作為一個(gè)人來說,首先要弄明白自己的人生方向。然后,進(jìn)入第二個(gè)層面,要根據(jù)自身?xiàng)l件去選擇適合自己的手段,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家自己的目的――最終選擇的手段往往就是動(dòng)畫和數(shù)字繪畫創(chuàng)作。

和油畫或任何手繪的東西相比,數(shù)字藝術(shù)沒有那么直接的現(xiàn)場感。它對于紙張的質(zhì)感和微噴介質(zhì)產(chǎn)生的色彩還原效果要求非常嚴(yán)格,如果都能達(dá)到最高級別水準(zhǔn)的話,它同樣能產(chǎn)生驚人的質(zhì)感,而且可以任意放大或縮小。要知道,尺寸的誘惑對一個(gè)作品的視覺效果而言經(jīng)常是致命的。

數(shù)字藝術(shù)家們比較追求完美,追求超現(xiàn)實(shí)性,電腦繪畫可以讓創(chuàng)作者肆無忌憚地發(fā)揮自己的想象力。很多數(shù)字藝術(shù)家對純紀(jì)實(shí)的東西往往不是很感興趣,尤其在創(chuàng)作中喜歡“胡來”,而純紀(jì)實(shí)的作品,有時(shí)會(huì)與“胡來”不搭界。這種創(chuàng)作的“胡來”,經(jīng)常讓藝術(shù)家們感受到生命的本源和自由。而且,電腦繪畫可以做得短小而精煉,適于觀賞,技術(shù)實(shí)現(xiàn)上也不困難。

值得關(guān)注的數(shù)字藝術(shù)家

在5月上海2010年世博會(huì)召開期間,一場名為“未來鏈接”的數(shù)字藝術(shù)中國展覽開幕,來自國內(nèi)外的12位著名藝術(shù)家?guī)沓^20件動(dòng)態(tài)和靜態(tài)數(shù)字藝術(shù)作品――如果你有致于數(shù)字藝術(shù)方面的收藏或投資的話,這些藝術(shù)家的作品將是你首先應(yīng)該關(guān)注的。

卜樺

擁有不可思議的想象力

畫面中經(jīng)常出現(xiàn)的紅領(lǐng)巾小女孩、怪龍等形象,與中式傳統(tǒng)建筑背景疊加在一起,體現(xiàn)了全球化背景下的文化交織和觀念碰撞。

繆曉春

3D數(shù)碼藝術(shù)顛覆美術(shù)史

他的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)規(guī)模和技術(shù)實(shí)力在國際上也是較為少見的,加上藝術(shù)家自身的觀念的深度,總能給人以一種宏大的史詩畫面的感覺。

林欣杰

探索新媒體藝術(shù)一切可能性

香港較為杰出的數(shù)字藝術(shù)家之一,善于運(yùn)用聲音、影像、互動(dòng)裝置結(jié)合的特點(diǎn)創(chuàng)作做作品。其代表作是互動(dòng)藝術(shù)《MOVING MARIO》。

張小濤

挑戰(zhàn)你的視聽經(jīng)驗(yàn)

在豐富的觀念背景下透著大制作的手筆,似乎看到了藝術(shù)家對于社會(huì)和歷史的另一種傾訴和闡釋,從微觀到宏觀再到微觀的敘事手法。

皮三

攜手左小祖咒《咖啡時(shí)光》

作品的最大亮點(diǎn)是采用了平面鏡頭移動(dòng),以及新聞事件的最簡單元素化進(jìn)行了“關(guān)聯(lián)描述”和動(dòng)畫表達(dá)。

蔣非默

設(shè)計(jì)師?策展人?藝術(shù)家?

蔣非墨不僅是藝術(shù)家,同時(shí)也是年輕的策展人、設(shè)計(jì)師。善于運(yùn)用獨(dú)特的視角和創(chuàng)造方式去表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心的感受。

林哲樂

入選戛納影展的80后

他的作品從“重復(fù)”和“規(guī)律”,再到“中斷”和“不規(guī)律”的方式似乎在表達(dá)著這個(gè)數(shù)字時(shí)代和快速消費(fèi)品時(shí)代利與弊。

吳俊勇

行走在繪畫與動(dòng)畫的邊界

作品《亂花》中,戴著紅色高帽的一群小人,用各種奇怪動(dòng)作在單調(diào)的音效和片段式場景中表現(xiàn)社會(huì)政治生活中人與人之間微妙的關(guān)系。

黑峰

美籍華裔藝術(shù)家玩轉(zhuǎn)亂碼時(shí)代

《亂碼時(shí)代》系列其實(shí)是在于透過限制的穿孔,呈現(xiàn)出無窮的創(chuàng)造力。其意義存在于事件的脈絡(luò)還有與觀賞者的互動(dòng)中。

豐江舟

多媒體舞臺劇驚動(dòng)杭州

利用先進(jìn)數(shù)字技術(shù),結(jié)合多媒體道具、聲音及身體語言的表演形式,讓演員在電、光、聲營造的奇特舞臺中進(jìn)行現(xiàn)代舞蹈式的表演。

代化

人人都是藝術(shù)家

曾經(jīng)是知名網(wǎng)站新聞編輯的代化擅長運(yùn)用數(shù)碼軟件創(chuàng)造出令人嘆為觀止的巨型像素畫,向我們昭示數(shù)字化時(shí)代“人人都是藝術(shù)家”的趨勢。

唐茂宏

第2篇

[關(guān)健詞]網(wǎng)絡(luò) 高校思想政治教育工作 利與弊

近年來,網(wǎng)絡(luò)以其交互性、開放性、及時(shí)性、平等性等特點(diǎn)和優(yōu)勢,深受高校廣大師生的喜愛。作為信息傳播的第四媒體,互聯(lián)網(wǎng)對高校師生的行為模式、價(jià)值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展和道德法制觀念產(chǎn)生了深刻的影響,“網(wǎng)絡(luò)化”也是高校信息技術(shù)資源的發(fā)展趨勢和目標(biāo)建設(shè)。然而在當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)管理還存在諸多不完善、不成熟之處,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的法律道德秩序亟待構(gòu)建和規(guī)范,我們必須清醒地認(rèn)識到“網(wǎng)絡(luò)化”對當(dāng)前高校思想政治工作帶來的深遠(yuǎn)影響,既有其積極的一面,又有消極的一面。

一、網(wǎng)絡(luò)化對高校思想政治教育工作的有利方面

(一)開拓了學(xué)生接受思想政治教育的新渠道和新手段

在學(xué)生工作中,傳統(tǒng)的思想教育模式是報(bào)告會(huì)、演講、墻報(bào)、專刊、社會(huì)實(shí)踐及各種寓教于樂的校園文化活動(dòng)。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,隨著大學(xué)生上網(wǎng)率的提升,教育的方式和手段更加多元化,如網(wǎng)上講座、BBS論壇、電子信箱、網(wǎng)上交談、紅色網(wǎng)站、熱線服務(wù)等等,學(xué)校這種形式的教育工作可以使更多的學(xué)生入腦、入心,影響更為廣泛。由于網(wǎng)絡(luò)具有雙向傳播的功能,可以有效地進(jìn)行雙向溝通、避免單純說教,使得思想交流更平等、效果更理想,并且能夠使學(xué)生及時(shí)了解到國內(nèi)外的信息和熱點(diǎn)問題,結(jié)合自身的學(xué)習(xí),對這些熱點(diǎn)問題開展討論,不斷提高和豐富自己。

(二)提供了強(qiáng)大的信息服務(wù),擴(kuò)大學(xué)生的知識面

網(wǎng)絡(luò)與教育的聯(lián)姻是教育現(xiàn)代化的重要表現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)作為高新科技,其獨(dú)特功能與特點(diǎn)為大學(xué)生的成才提供了卓越的條件,對大學(xué)生具有積極的正面影響。而網(wǎng)絡(luò)教育具有的資源共享、雙向互動(dòng)、合作交流的特點(diǎn),使全球教育,雙向教育,開放教育成為可能,為大學(xué)生資料與信息的查找提供了一個(gè)強(qiáng)大的平臺。

(三)增進(jìn)了大學(xué)生的主體意識,擴(kuò)大了大學(xué)生的交往距離

大學(xué)生是社會(huì)中最活躍的群體,但其社會(huì)交往面仍然狹窄,基本上局限在校園這個(gè)象牙塔內(nèi)。而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),徹底改變了大學(xué)生的人際交往模式。通過網(wǎng)絡(luò)交流,大學(xué)生可以接觸不同的文化、風(fēng)俗、習(xí)慣,增強(qiáng)了文化的感悟,豐富了自己的人生。而強(qiáng)大的互動(dòng)功能則為大學(xué)生參與社會(huì)生活、發(fā)表自己的意見提供了條件。

(四)更新了大學(xué)生的觀念和思想,加快了大學(xué)生對新事物的認(rèn)識與接受

網(wǎng)絡(luò)有利于信息的傳播與交流,便捷了大學(xué)生們的生活,開闊了眼界,活潑了思想,促進(jìn)了觀念的更新。它極大地刺激了大學(xué)生的創(chuàng)新意識、競爭意識和實(shí)效意識,落后、封閉、保守的觀念被他們拋棄。它也開辟了大學(xué)校園文化的新領(lǐng)域,使他們在道德觀念、生活態(tài)度、思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價(jià)值取向等方面表現(xiàn)出新的發(fā)展與提升。

(五)加大了高校學(xué)生工作的針對性和實(shí)效性

在傳統(tǒng)的思想教育模式中,學(xué)生處于一種接受知識的地位,不利于學(xué)生思維的發(fā)揮,創(chuàng)新精神被排斥或限制。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)烈開放性和全球化、數(shù)字化、虛擬化等特點(diǎn),使學(xué)生可以自由、平等地去體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)文化帶給人們的新境界。學(xué)生由傳統(tǒng)的被動(dòng)式接受知識的“灌輸”教育轉(zhuǎn)化為主動(dòng)參與思想交流,贊成什么,反對什么,均可以在網(wǎng)上袒露無疑。這使學(xué)生工作者能夠獲得真實(shí)的思想信息,對于學(xué)生工作的研究及開展針對性和時(shí)效性教育提供了契機(jī)。

二、網(wǎng)絡(luò)化對高校思想政治教育工作的不利方面

(一)容易導(dǎo)致教育效果下降

教育中,師生間的交流是雙向的。在網(wǎng)絡(luò)教育過程中,由于教師沒能對學(xué)生的疑問及時(shí)反饋,或不能根據(jù)學(xué)生的交互反饋進(jìn)行及時(shí)有效的評價(jià),因而對學(xué)生的交互活動(dòng)缺乏有效控制。網(wǎng)絡(luò)教育能夠?yàn)閷W(xué)生認(rèn)知發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,卻缺乏對學(xué)生情感的關(guān)注?!拔ɡ碇墙逃齼A向”顯現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)教育,智力獲得和智力訓(xùn)練占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)教育目標(biāo)體系的中心位置,忽視了創(chuàng)設(shè)良好的教育情境去激發(fā)學(xué)生追求人文意義的興趣和激情。網(wǎng)絡(luò)教育在促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展方面尚顯不足。網(wǎng)上冗余信息、垃圾信息、“黑、白、黃”信息等不良信息大量充斥。學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行游戲、聊天甚至從事有損于自己身心健康的活動(dòng)就在所難免,這樣對教育教學(xué)無益反而有害。

(二)容易導(dǎo)致價(jià)值觀念偏移

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是一個(gè)沒有邊際的世界,各種不同思想文化、價(jià)值觀念在這里匯聚交織。西方發(fā)達(dá)國家欲建立“網(wǎng)絡(luò)霸主”壟斷信息的制造和傳播,竭力將自己的思想意識凌駕于世界之上。這種斗爭雖然不像真槍實(shí)彈那樣為每個(gè)人所感覺,但它可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播改變?nèi)藗兊乃枷?。因此,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,應(yīng)重視年輕人受西方價(jià)值觀念影響的問題。

(三)容易導(dǎo)致道德法律觀念的淡化

由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還沒有形成系統(tǒng)的法律規(guī)范,因此,網(wǎng)上行為主要取決網(wǎng)絡(luò)使用者的自覺和道德責(zé)任感。再加上網(wǎng)絡(luò)行為具有虛擬性的特點(diǎn),約束不力,會(huì)造成道德責(zé)任的削弱和自由意識的泛濫。

(四)容易導(dǎo)致思維方式的漸變

從思維模式上看,書刊造就了人們發(fā)達(dá)的想象和邏輯思維能力,而網(wǎng)絡(luò)媒介則使人的形象思維能力發(fā)達(dá),想象和邏輯思維能力較差。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有高度的綜合性,超越簡單文字或靜態(tài)圖像的桎梏。然而,信息的高度圖像化往往會(huì)導(dǎo)致青少年漸漸忽視思考、追問本質(zhì)的思維方式,它的形象化傾向會(huì)誘導(dǎo)他們用“看”的方式而不是“想”的方式來認(rèn)識世界,它會(huì)使人們過多地依賴信息而忽視實(shí)踐,這在一定程度上妨礙了年輕人整體素質(zhì)的提高。

(五)容易導(dǎo)致生活方式改變

年輕人可以從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獲取所需要的大量信息,這種極大的方便,似乎令人感覺只要有了網(wǎng)絡(luò),足不出戶便擁有了一切,從而沉迷于個(gè)人小天地,變得“閉關(guān)自守”起來。網(wǎng)格環(huán)境可以加劇年輕人的自我封閉,造成人際關(guān)系的淡漠,使得人與人之間面對面交往的機(jī)會(huì)減少,久而久之,使人產(chǎn)生非社會(huì)化的傾向,容易導(dǎo)致交往能力下降,造成人際情感逐漸萎縮淡化。

在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,高校思想政治教育工作面臨許多新情況、新問題,同時(shí)也面臨新的發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,我們必須認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律,努力讓社會(huì)主義精神文明去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的陣地,切實(shí)做好大學(xué)生思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的工作。今天,伴隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,關(guān)起門來進(jìn)行德育教育的時(shí)代已經(jīng)過去,代之而起的應(yīng)該是開放的德育觀念,既要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的管理又要加強(qiáng)對學(xué)生的正面引導(dǎo);既要增強(qiáng)教育對象對多種意識形態(tài)、多元價(jià)值取向的辨別能力,又要使他們在多元價(jià)值觀念中保持必要的張力,堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。

參考文獻(xiàn):

[1]苗慧.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不良行為的心理分析及對思政教育的啟示.蘇州絲綢工學(xué)院學(xué)報(bào),2001-6.

第3篇

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;德育教育

當(dāng)今是信息技術(shù)迅速發(fā)展,社會(huì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的高度發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)在給人類的社會(huì)行為、文化傳播等帶來巨大促進(jìn)作用的同時(shí),也對中學(xué)生的精神世界提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn),良莠并存的信息對于自制力不高,還沒有形成比較穩(wěn)定的世界觀、價(jià)值觀的中學(xué)生而言,也會(huì)造成某些負(fù)面的、消極的影響。為了迎接網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的挑戰(zhàn),做好青少年學(xué)生的思想教育工作成為了新的課題,網(wǎng)絡(luò)德育也隨之產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)德育是圍繞現(xiàn)代德育目標(biāo)和內(nèi)容,以網(wǎng)絡(luò)為媒介開展德育管理和一系列德育活動(dòng)的過程,是德育現(xiàn)代化的一種形式,是開展學(xué)生德育教育的新模式。通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育,促進(jìn)中學(xué)生良好思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成,使德育教育開花結(jié)果。

一、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育環(huán)境

首先,學(xué)校要根據(jù)國家關(guān)于網(wǎng)絡(luò)管理的法律規(guī)定,并從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),制定可行的各種網(wǎng)絡(luò)規(guī)章管理制度,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行此類《學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范》教育,養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。

其次,學(xué)校要建立有效校園網(wǎng),真正把思想道德教育納入校園網(wǎng)建設(shè)的總體規(guī)劃。要強(qiáng)化管理意識,加強(qiáng)檢查和監(jiān)控,防止不良信息的侵入,為校園網(wǎng)營造良好的文化氛圍。要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控管理力度,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的過濾工作,適時(shí)約束學(xué)生上網(wǎng)行為,提高學(xué)生判斷和選擇信息的能力,增強(qiáng)學(xué)生自主、自律的能力。

第三,利用“家校通”系統(tǒng),建起學(xué)校與家庭、教師與家長之間的溝通橋梁。通過“家校通”教師可以將學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況、出勤情況及日常表現(xiàn)狀況等及時(shí)地反饋給家長。同時(shí)也可向家長傳授保證安全上網(wǎng)的方法、經(jīng)驗(yàn),確保學(xué)生在家或在學(xué)校以外有一個(gè)擁有監(jiān)督引導(dǎo)的教育環(huán)境。例如,傳授家長利用一些軟件工具、設(shè)置訪問權(quán)限等方法,來保證學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)能獲得對他們有益的內(nèi)容。

第四,充分為學(xué)生提供其他適合中學(xué)生觀看、瀏覽的網(wǎng)站,使學(xué)生擁有一個(gè)安全健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓學(xué)生在網(wǎng)上的同時(shí)能受到良好的教育。

二、完善設(shè)施、豐富資源,加快網(wǎng)絡(luò)德育課程建設(shè)

首先,建設(shè)“數(shù)字化”校園。學(xué)校應(yīng)不斷完善信息化硬件設(shè)施,構(gòu)建良好的信息環(huán)境。如每個(gè)教學(xué)班要配備多媒體設(shè)備(電腦、投影儀、實(shí)物展示臺等)。音樂教室、美術(shù)教室、形體教室、理科實(shí)驗(yàn)室等功能性教室應(yīng)配備專用的網(wǎng)絡(luò)電教設(shè)備。學(xué)校還應(yīng)設(shè)置多媒體電教室、語音室、計(jì)算機(jī)室等專用教室。

其次,利用校園網(wǎng)建立德育教育專欄,設(shè)置“德育管理”、“德育成果”、“德育論壇”等板塊,為學(xué)生提供大量的德育信息資源。建立各學(xué)科(思想政治)的資源庫、可供教師和學(xué)生共同參考、借鑒和使用。同時(shí)豐富優(yōu)秀的資源素材,如德育教育課件資源、電子圖書等。網(wǎng)絡(luò)信息的大容量和共享性為德育教育工作提供了豐富的信息資源,增強(qiáng)了德育教育的感染力,豐富的網(wǎng)絡(luò)資源成為學(xué)生成長的心靈家園。

三、激發(fā)興趣、精心設(shè)計(jì),搭建網(wǎng)絡(luò)德育教育平臺

新課標(biāo)提出:學(xué)校教育在培養(yǎng)人的科學(xué)精神的同時(shí),更注重人文關(guān)懷,教育要以人為本,德育更要以人為本,這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求。學(xué)校要從本校的實(shí)際情況出發(fā),增強(qiáng)校園網(wǎng)的吸引力,提高校園網(wǎng)的點(diǎn)擊率。在網(wǎng)上開展豐富多彩的教育活動(dòng),給學(xué)生提供健康、有趣的精神食糧,從而達(dá)到對學(xué)生的德育教育目的。

1.開展建立班級網(wǎng)頁、個(gè)人網(wǎng)頁活動(dòng)

班級網(wǎng)頁設(shè)有“班級新聞”、“學(xué)習(xí)先進(jìn)”、“好人好事”、“警鐘長鳴”等專欄。個(gè)人網(wǎng)頁設(shè)有“我的座右銘”、“有你有我”、“成長路上”、“超越夢想”等專欄。在制作的過程中,加強(qiáng)同學(xué)間的聯(lián)系,促進(jìn)班集體的班風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)學(xué)生的向心力和凝聚力。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長,樹立自信心、提高了審美能力、培養(yǎng)了創(chuàng)造力及團(tuán)隊(duì)合作意識。

2.建立學(xué)校影院、觀看德育教育影片

學(xué)校定期為學(xué)生播放中外優(yōu)秀的具有教育意義的影片,不但豐富了學(xué)生的業(yè)余生活,而且讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得知識、陶冶情操、健全人格。學(xué)校還根據(jù)德育教育內(nèi)容的需要按照計(jì)劃定時(shí)為學(xué)生教育宣傳片,如開學(xué)初期,為了更好地對學(xué)生進(jìn)行“遵紀(jì)守法教育”,學(xué)校聘請校外法律宣傳員為學(xué)生做法制報(bào)告,并配合放映“法制教育宣傳片”,使法制教育課既有講解又有生動(dòng)鮮活的畫面,增強(qiáng)了學(xué)生對遵紀(jì)守法的理性認(rèn)識和感性認(rèn)識。學(xué)校對學(xué)生的防火教育、青春期知識教育、安全教育等都通過觀看教育宣傳片來完成,大大提高了學(xué)生接受教育的興趣,使枯燥的說教變成了有趣味性的講解、生動(dòng)的畫面,為學(xué)校的德育工作注入了鮮活的內(nèi)容,學(xué)生在輕松的環(huán)境下不知不覺地完成了接受教育的過程。

3.建立網(wǎng)絡(luò)心理咨詢室,加強(qiáng)學(xué)生德育教育

師生可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行對話交流,對于一些不愿意面對面與老師交流的學(xué)生,網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性讓他們倍感輕松,更自如地進(jìn)行交流。學(xué)生可以向老師訴說自己的真實(shí)想法,尋求必要的幫助,老師可給學(xué)生提供解決辦法,避免了有些問題面對面的尷尬。網(wǎng)絡(luò)咨詢可以時(shí)時(shí)記錄聊天內(nèi)容,這樣對問題的進(jìn)一步分析有非常大的幫助,可以免去其他手段來進(jìn)行記錄,提高了解決問題的效率。網(wǎng)絡(luò)咨詢能讓學(xué)生及時(shí)得到他們需要的幫助。

4.建立班級QQ群、班級博客等溝通工具

QQ群是為擁有共性的小群體建立的即時(shí)通訊平臺,形象一點(diǎn)地說就像是在學(xué)校里分班一樣,普通的QQ聊天只可以一對一地聊,而在QQ群里就可以很多人一起聊。學(xué)生們可以通過QQ群及時(shí)將自己對班級工作的意見或建議,以及他們當(dāng)天碰到的難題發(fā)表出來,有利于大家相互溝通,從而更好地解決各類問題。同時(shí)也為一些在班級里不愛說話的學(xué)生,提供了交流的平臺,通過聊天也鼓勵(lì)他們在學(xué)校也要大膽表現(xiàn)自己,大聲說出自己的想法。有些家長也和學(xué)生一起加入到聊天中,詢問孩子在校的表現(xiàn),請教一些教育孩子的方法,解決了班主任進(jìn)行傳統(tǒng)家訪的時(shí)間局限性。利用建立班級QQ群,實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)與學(xué)生在線聯(lián)系,與家長在線家訪,利于學(xué)生的健康成長。班級博客,是一種由班級管理、不定期張貼新的文章、圖片或影片的網(wǎng)頁或聯(lián)機(jī)日記,用來抒感或分享信息。班級博客可以通過文字、圖像、其他博客或網(wǎng)站的超鏈接、及其它與主題相關(guān)的媒體等方式記錄班級的成長過長,分享其中的快,讓更多的人了解學(xué)生在校成長的過程,是老師與家長溝通的有效途徑。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給人們帶來便利的同時(shí)也向人們提出了挑戰(zhàn)。中學(xué)生的德育工作是一個(gè)艱巨而復(fù)雜的過程,任何一位德育教育工作者都要認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)帶來的利與弊,去偽存真,在思想道德教育中探索出一條既符合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢,又符合當(dāng)代中學(xué)生心理特點(diǎn)的新渠道,正確利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)手段,促進(jìn)中學(xué)生良好思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成。

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