發(fā)布時間：2023-07-31 16:59:54
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中醫(yī)學的基礎(chǔ)理論樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
中醫(yī)基礎(chǔ)理論與代謝組學研究的聯(lián)系及應(yīng)用
1代謝組學在陰陽五行中的應(yīng)用
陰陽學說是樸素的對立統(tǒng)一理論，而五行是中國古代傳統(tǒng)的思維方式，是古代樸素的系統(tǒng)論，是整體觀念和辨證論治的重要基礎(chǔ)。陰陽五行學說被引入到中醫(yī)學領(lǐng)域，說明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能存在著既對立制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的變化規(guī)律，以生克制化規(guī)律闡釋事物之間的相互關(guān)系及保持事物間的動態(tài)平衡。陰陽及五行不能脫離具體的事物單獨存在及變化，從中醫(yī)學角度研究疾病的診治來說，陰陽及五行的存在不能脫離患者的主訴、癥狀及體征等所有具體存在的客觀事實。相對于中醫(yī)學中系統(tǒng)、動態(tài)、整體的診治體系，西醫(yī)更加傾向于怎樣解決當下最主要的問題，往往是治標不治本。但因為中醫(yī)的診治體系不能量化、標準化及透明化，尤其是像陰陽五行這樣的抽象、復雜的概念，不能得到現(xiàn)代醫(yī)學的完全認可，所以大家都在致力于找到能將中醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學相契合的一種研究方法。而代謝組學的興起給中醫(yī)發(fā)展提供了一個新的平臺，機體體液代謝產(chǎn)物的多樣化、數(shù)值化及組群的整體化，與陰陽五行的動態(tài)變化不謀而合。雖然現(xiàn)在代謝組學在中醫(yī)基礎(chǔ)的研究及應(yīng)用可能只是初步階段，但隨著研究的不斷進展，有希望以現(xiàn)代化技術(shù)量化中醫(yī)體系，將中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學融為一體。簡單的舉個例子，范群麗［9］采用氣相色譜-飛行時間-質(zhì)譜（GC-TOF/MS）的血清代謝組學技術(shù)，探討高血壓患者體內(nèi)的血清代謝學物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)高血壓陰虛陽亢證患者不僅可與健康人從代謝組上相區(qū)分，還可與其他證型相區(qū)分，說明人體陰陽失調(diào)后可造成血清代謝物的變化，即不同的疾病、同病異證都存在物質(zhì)基礎(chǔ)差異，這與前期研究結(jié)果相一致［10］。
2代謝組學在藏象學說、經(jīng)絡(luò)學說中的應(yīng)用
藏象學說是中醫(yī)學理論體系的核心內(nèi)容，它是研究人體各臟腑、組織器官的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的理論。人體以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)溝通聯(lián)絡(luò)、氣血津液灌注運行形成一個完整的不斷變化的有機整體。五臟六腑的生理病理變化是獨立卻又是相互聯(lián)系的，不同臟腑的生理及病理變化在特定環(huán)境下產(chǎn)生的代謝物質(zhì)存在明顯差異。簡單地說，中醫(yī)學中的藏象學說就是通過外在可見形象以研究內(nèi)在不可見事物的方法。而現(xiàn)代研究方法中的代謝組學正是通過對體內(nèi)代謝產(chǎn)物和代謝網(wǎng)路的變化，推斷機體受到各種外界因素影響后的最終結(jié)果。機體受到外界刺激后產(chǎn)生的代謝物的變化，不僅可以反映臟腑、經(jīng)絡(luò)的生理功能，也能反映臟腑、經(jīng)絡(luò)的病理變化。以五臟中的腎為例，腎為先天之本，腎藏精，主骨生髓，腎中精氣是促進機體生長發(fā)育功能的重要組成部分，內(nèi)蘊元陰元陽，能夠激發(fā)機體各種生理活動，是生命的原動力，支配著人的生、長、壯、老、已［11］。而如何進一步理解腎精是什么，腎精是否存在，能不能將其量化，到底腎精的量在什么范圍內(nèi)是生理性的，在什么范圍內(nèi)是病理性的。所以我們希望可以利用代謝組學研究技術(shù)，測定健康人與腎精不足證的體液中代謝組群的差異，以現(xiàn)代醫(yī)學的角度理解中醫(yī)學，更好地實現(xiàn)中醫(yī)藥的現(xiàn)代化發(fā)展。例如倪艷［12］提出利用“一對一”相關(guān)性研究和“一對多”的分析方法探討區(qū)分腸癌患者或肝癌患者的特異性和共有性變量，建立特征代謝模式方程，探討代謝組學分析技術(shù)篩選特異性指標的應(yīng)用價值。同時我們也能從中受到啟發(fā)，可以通過分析機體尿液、唾液、汗液或血清等的代謝組群的差異，結(jié)合現(xiàn)代化生物學知識即具有明顯差異的代謝物質(zhì)在體內(nèi)的合成、轉(zhuǎn)化途徑，溯源到產(chǎn)生疾病的主要臟腑，而達到針對性的治療或者未病先知的目的。比如利用代謝組學研究“脾在液為涎”等中醫(yī)藏象學說的相關(guān)課題正在開展［13］。中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學說的現(xiàn)代化研究也在快速發(fā)展，唐勇等［14］發(fā)現(xiàn)針刺陽明經(jīng)穴對機體尿液代謝物的影響基本一致，均可以升高尿液中馬尿酸和氧化三甲胺的含量，降低甘氨酸含量；針刺陽明經(jīng)穴與針刺陽陵泉對尿液代謝物的影響差別不大，但與針刺委中后的差別明顯；針刺委中后尿液代謝物中肌酐明顯升高。
3代謝組學在病因病機中的應(yīng)用
病因病機學說是研究疾病發(fā)生原因、病變機制的系統(tǒng)理論，病因包括外感、內(nèi)傷、病理產(chǎn)物性病因等；而病機是在中醫(yī)整體觀念及辨證論治思想指導下，結(jié)合病因?qū)C體某一階段病理變化的闡述。機體在疾病發(fā)展變化的過程中，不同階段可能有不同的發(fā)病機制，產(chǎn)生不同的病理產(chǎn)物，應(yīng)用代謝組學技術(shù)分析后，可能會發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的代謝產(chǎn)物的種類、數(shù)量等有所變化。所以隨著越來越多的代謝組學技術(shù)在中醫(yī)辨證、辨病的研究應(yīng)用，有可能使疾病的病理機制量化及標準化，使患者就醫(yī)時最常關(guān)注的事情———“為什么生病”一目了然。相應(yīng)的研究如朱萱萱［15］將中醫(yī)辨證方法同現(xiàn)代系統(tǒng)生物學理論相結(jié)合，探討冠心病中醫(yī)辨證分型與基于GC-TOF/MS的血清代謝組學的關(guān)系，結(jié)果表明該研究不僅可以有效區(qū)分疾病組和健康對照組，且男性患者中氣虛血瘀型和痰阻心脈型可明顯區(qū)分；女性患者中氣虛血瘀型、痰阻心脈型和氣陰兩虛型也可明顯區(qū)分。提示代謝組學方法可能成為冠心病病因病機有價值的新研究手段［16］。牟慧琴［17］認為因研究者對絕經(jīng)后骨質(zhì)疏松癥病因病機的認識側(cè)重不同，對此病的辨證分型各不同，缺乏統(tǒng)一標準及規(guī)范化辨證施治，影響了中醫(yī)藥優(yōu)勢的發(fā)揮。代謝組學技術(shù)對不同病因病機導致的疾病發(fā)生后機體體液代謝物的進行分析，可以將中醫(yī)辨治規(guī)范化、標準化。
4代謝組學在防治原則中的應(yīng)用
【關(guān)鍵詞】 多元化教學法；《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》；中醫(yī)教育
《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是中醫(yī)專業(yè)課程體系的主干課程，是學生后續(xù)學習《中醫(yī)診斷學》、《中藥學》、《方劑學》以及臨床各科的重要基礎(chǔ)。然而，多年來，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的教學一直存在內(nèi)容抽象深奧，教學方法、手段單一等問題，極大地影響了其教學效果和教學質(zhì)量的提高。為此，筆者在《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學中采用多元化教學法，以問卷調(diào)查的方式評價其教學效果。
1 研究方法
1.1 教學對象
選取2007級本校統(tǒng)招的中醫(yī)專業(yè)本科學生40人。
1.2 教學內(nèi)容
選用教材為孫廣仁主編、中國中醫(yī)藥出版社出版的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》(2004年)普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材。
1.3 教學方法
針對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》不同章節(jié)的特點，在以課堂教授為主的前提下，對相應(yīng)章節(jié)增加實驗教學內(nèi)容。具體的實施過程包括以下幾點。
1.3.1 PBL教學法
本法是指以問題為基礎(chǔ)、學生為中心、教師為引導的小組討論及自學的教學模式，是一個注重理解和解決問題的學習過程。本法強調(diào)了調(diào)動學生的主觀能動性，讓學生自己去尋找解決問題的方法，并在解決問題的過程中學習知識和技能，可有效地促進學生自學、綜合分析以及獨立工作能力的提高，加強學生把理論學習與實踐工作有機結(jié)合起來的觀念。在臟腑關(guān)系、精氣血津液神關(guān)系章節(jié)增加此實驗教學法，課時為4學時。
1.3.2 案例教學法
本法是通過對一個具體教育情境的描述，引導學生對這些特殊情境進行討論的一種教學方法。它既能激發(fā)學生的學習興趣，又是新舊知識銜接的橋梁，同時又能鍛煉學生分析和解決問題的能力，增強學生的求知欲。在藏象、病因、病機等章節(jié)增加此實驗教學法，課時為5學時。
1.3.3 現(xiàn)代教育技術(shù)教學法
針對課程不同部分各自的特點，選擇性采用觀看錄像、網(wǎng)絡(luò)教學等現(xiàn)代教育技術(shù)，使抽象的理論直觀化。在藏象、經(jīng)絡(luò)、病因等章節(jié)增加此實驗教學法，課時為4學時。
1.3.4 寓教于樂教學法
本法是采取靈活多樣的輔助教學活動，舉辦中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識競賽，在期中測驗進行，由課代表、學習委員組織全班學生按宿舍分成8個競賽組，通過必答題、搶答題等競賽形式進行，既可以復習專業(yè)知識，又激發(fā)了學生的學習興趣，培養(yǎng)了學生的集體榮譽感和團隊協(xié)作精神，鍛煉了學生的思維、判斷、反應(yīng)速度，使學生的應(yīng)變能力及靈活運用知識的素質(zhì)有所提高，課時為2學時。
1.4 教學法效果評價
教學結(jié)束后，用問卷形式調(diào)查學生對教學方法的意見和評價。調(diào)查量表內(nèi)容主要包括學生對教學方法的認可程度、對教師教學效果的滿意度，以及對教學方法的改進意見等，每位學生寫出學習體會以及對教學方法的改進意見，對反饋信息分值進行統(tǒng)計學處理。
2 研究結(jié)果
本研究共發(fā)放調(diào)查問卷40份，收回40份。
2.1 對學習效果的評價
①對中醫(yī)是否感興趣(70%很感興趣，30%較感興趣)；②專業(yè)思想是否鞏固(37.5%很鞏固，60.0%較鞏固，2.5%不鞏固)；③愿意學好中醫(yī)嗎(90.0%很愿意，10.0%愿意)；④適應(yīng)大學的學習方式嗎(15.0%很適應(yīng)，77.5%較適應(yīng)，7.5%不適應(yīng))；⑤提高主動學習能力(27.5%提高很大，70.0%有所提高，2.5%沒有提高)；⑥對多元化教學法的滿意度(60%很滿意，40%較滿意)。
2.2 對教學方法的認可程度
各種教學法對學習掌握基礎(chǔ)理論知識的作用：PBL教學法(77.5%促進作用，12.5%不知道，10.0%沒有作用)；案例教學法(100%促進作用)；現(xiàn)代教育技術(shù)教學法(75.0%促進作用，17.5%不知道，7.5%沒有作用)；寓教于樂教學法(77.5%促進作用，12.5%不知道，10.0%沒有作用)。
最喜歡的教學法(67.5%多種教學方法相結(jié)合，17.5%案例教學法，5.0%課堂講授法，5.0%PBL教學法；5.0%現(xiàn)代教育技術(shù)教學法)；認為教師采取什么教學法比較合理(85.0%多元化教學法，7.5%案例教學法，5.0%課堂講授法，2.5%PBL教學法)。
2.3 對多元化教學方法的改進意見
沒有學生提出反對意見，一致認為多元化教學方法很好，對提高學習興趣和教學質(zhì)量很有幫助，尤其是案例教學法最受歡迎，希望增加案例教學法的課時數(shù)。有的同學在學習體會中這樣寫道：“學習完《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》，極大提高了我對中醫(yī)學的興趣，我覺得老師的教學方法很好，因為我的興趣是從無到有的?！绷碛型瑢W這樣寫道：“通過對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學習，使我對中醫(yī)有了更深一步的了解和熱愛，同時也對中醫(yī)的未來堅定了信心?！?/p>
3 討論
《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是中醫(yī)專業(yè)課程體系的主干課程，是研究中醫(yī)學的哲學基礎(chǔ)、思維方法以及中醫(yī)學對人體生理、病理認識和養(yǎng)生防治等基礎(chǔ)理論、基本知識及基本技能的一門學科。然而，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》又是一門理解性、記憶性要求較高的學科。限于中醫(yī)學發(fā)展的歷史跨度較大，以及現(xiàn)代人文環(huán)境的影響，使得當代大學生在對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的理解上，或者在如何正確學習《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的認識上易產(chǎn)生較大的偏差。在實際教學中，學生普遍感到該課程內(nèi)容抽象，理論深奧，信息量大，學生難以深刻領(lǐng)會所學內(nèi)容?！吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》作為一門通向臨床等實踐課程的橋梁，如何針對其特點，采用切實可行的教學方法，使抽象的內(nèi)容更形象具體，深奧的理論更淺顯易懂，提高學生學習該門課程的興趣，激發(fā)學生對專業(yè)的熱愛，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力，為學習、發(fā)展中醫(yī)學打下堅實的理論基礎(chǔ)，是擺在廣大教師面前的一項重要課題。通過對學生的問卷調(diào)查分析表明，多元化教學法的實施，主要取得以下幾方面的教學效果。
3.1 激發(fā)學習興趣
采用多元化的教學方式，既保證了學生學習理論知識的系統(tǒng)性、廣泛性，又引導學生圍繞問題獨立思考，積極參與討論，主動尋求答案，復習和鞏固所學的理論知識，并將其應(yīng)用于解釋在實踐中所碰到的疑問上，做到了理論聯(lián)系實際，激發(fā)了學生的學習興趣與參與意識。
3.2 鞏固專業(yè)思想
多元化教學法可鞏固學生的專業(yè)思想，提高學生的責任感和學習效率，培養(yǎng)學生嚴謹?shù)目茖W態(tài)度、口頭表達能力及協(xié)調(diào)合作能力，為進一步學習其他中醫(yī)課程打下良好的基礎(chǔ)。
3.3 活躍課堂氛圍
多元化教學法是基于教學過程中“學生為中心，教師為主導”的教育理念，以啟發(fā)式教育和主動性學習為目標，在教學過程中，注重傳統(tǒng)的教學方法與現(xiàn)代教育技術(shù)和手段結(jié)合，將單純的教師活動變成師生的共同活動，講授、討論、案例、錄像、多媒體、知識競賽等多種教學方法綜合運用，在傳授知識的基礎(chǔ)上，突出能力和智力的培養(yǎng)，有效地活躍課堂氛圍，加強師生互動。
3.4 提高學習能力
多元化教學法充分發(fā)揮各教學法的優(yōu)勢，教學相長，使學生從被動的接受變?yōu)橹鲃拥膶W習，培養(yǎng)學生的自學能力，進一步督促學生對重點、難點內(nèi)容的理解和掌握，大大提高了學習效率，從而提高教學質(zhì)量。
通過對各種教學方法認可程度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)案例教學法最受歡迎，100%的學生認為此教學法對學習掌握基礎(chǔ)理論知識有促進作用，許多學生建議增加案例教學法的課時數(shù)和教學內(nèi)容。在調(diào)查教師采取什么教學法比較合理時，85.0%的學生認為多元化教學法比較合理，說明多元化教學法被大部分學生認可接受，并且希望以后其他的中醫(yī)課程教學時能采用多元化教學法，以激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)自學能力和協(xié)作精神，提高學習效率。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)會計 理論教學 融合實操
在以往教學中，教師習慣以自己為中心，將自己的知識按自己的理解灌輸給學生，學生被動接受知識，效果欠佳。有大量的實踐和數(shù)據(jù)證明，被動學習的效果是遠遠劣于主動學習的，所以現(xiàn)在教學改革倡導以生為本，強調(diào)以學生為中心，高度尊重學生，發(fā)揮學生自我學習的主動性，就要求教師在授課時必須站在學生的角度，想辦法讓學生主動去理解、記憶知識點。
基礎(chǔ)會計在整個會計課程體系中，是最基礎(chǔ)也是最重要的一門課程。這門以理論為中心的課程，雖然也融合了很多實操部分，但是其中的難點還是理論知識的學習，這些理論知識的理解、記憶奠定整個會計學習的基礎(chǔ)。下面我就結(jié)合我的教學經(jīng)驗淺談一下關(guān)于基礎(chǔ)會計課程一些理論知識點的理解與記憶。
一、簡化并通俗化知識點――方便理解與記憶
中專類學生的學習特點是理解能力較差、學習主動性較差，基礎(chǔ)會計是一門入門課，對于剛從初中升入高中的學生而言，理解這些文縐縐的書面用語是有一定難度的，教師需要用簡化的語言和生動通俗的描述降低這些理解難度。
1.簡化語言。重要的知識點盡可能簡化一點，歸納出要點，方便學生去背誦記憶
例如，記憶資產(chǎn)、費用等六大會計要素的增減變動方向的時候，我給學生歸納成九個字：資費借增，負所收貸增，然后讓學生像背歌謠一樣背熟這句話。這樣學生在寫會計分錄時隨時可以對照這句話分析某個會計科目該記哪個方向。
2.歸納知識點。難記容易出錯的地方，就想辦法找出規(guī)律，幫學生來記憶
例如，在學習日期大寫規(guī)律的時候，學生老是分不清大寫日期什么時候要加零。為了使他們能清楚的記住，我讓他們自己來歸納知識點。我先在黑板上這樣寫出小寫的日期：日期：01-09、10、11-19、20、21-29、30；月份：01-09、10、11-12。加下劃線的是大寫時前面要加零的，有什么規(guī)律。學生自己七嘴八舌的總結(jié)出來：小寫有零的，大寫就在前面加零。這樣學生一次性就清楚的記下來了。
3.知識點通俗化。難理解的地方，就想辦法用通俗化的語言來降低難度，或者用生活化的語言來講解
例如，在講解資產(chǎn)與負債、所有者權(quán)益的關(guān)系時，我以購買單車為例來講解。學生想買一輛金額為200元的單車，父母給了150元，找同學借了50元，然后買回來了這輛單車。假設(shè)學生自己就只有這一項資產(chǎn)。分析：資產(chǎn)金額為200元。資產(chǎn)是如何來的呢？其中150元父母投資的，不用還，就是所有者權(quán)益；50元是借的，要還，就是負債。負債和所有者權(quán)益是用來描述資產(chǎn)的來源。這樣，不僅講解了資產(chǎn)與負債和所有者權(quán)益的關(guān)系，也練習了其中的平衡關(guān)系。
二、精選針對性練習――強化記憶
基礎(chǔ)會計課程中理論知識點其實不多，但是必須要清楚的理解并記憶，因為這個直接關(guān)系到后續(xù)的學習。但是練習題不是貪多就好。對于中職學生而言，他們學習積極性不強，練習多了反而混亂，甚至都是抄抄了事。所以在授課時首先要精選練習，通過有代表性的練習把知識點弄通。
例如，在基礎(chǔ)會計中會計科目非常重要，為了讓學生記住它們，除了把基礎(chǔ)會計中的幾十個會計科目制定階梯背誦計劃外，還制作了類似名詞解釋的練習題來加深記憶。具體如：價值為3000元的辦公桌椅；尚未繳納的2000元稅金；銷售產(chǎn)品取得的10000元收入……讓學生分析是屬什么會計科目。
學完會計科目緊接著就學習復式記賬，可以在會計科目練習的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深化練習：用現(xiàn)金購買價值為3000元的辦公座椅；用銀行里的存款支付尚未繳納的2000元稅金；銷售產(chǎn)品取得的10000元收入存進銀行……分析這些業(yè)務(wù)涉及些會計科目，是增加還是減少，分別記借方還是貸方。
下一步學習會計分錄的時候，還可以讓學生根據(jù)上面的業(yè)務(wù)寫出會計分錄。
通過這樣層層遞進的練習，學生對會計科目的應(yīng)用能比較熟練，也能快速從會計科目過渡到會計分錄的學習。
三、融合實操――深化知識的應(yīng)用
理論知識的學習最終還是要應(yīng)用到實操過程中，而通過這個融合過程，能降低理論知識的枯燥性，也能深化知識的應(yīng)用。除了常規(guī)的填制憑證、登記賬薄的實操練習外，還可以做一些生動有趣的練習，來調(diào)動學生的積極性。
例如，在講解關(guān)于原始單據(jù)的審核與傳遞時，這個知識單純靠講解是比較抽象難懂的，可以實際動手做一做才能理解和深化?？梢詢蓚€同學為一組，一個買東西一個賣東西形成一個對應(yīng)企業(yè)，然后一個開發(fā)票一個開支票，填完單據(jù)傳遞并審核，審核時如果發(fā)現(xiàn)有單據(jù)填錯了，就要求退回去重開。審核無誤才可以開始填制記賬憑證。這樣一個練習能加深對憑證填制和傳遞的理解。
還可以把課堂的實操拓展到課外去。講解發(fā)票的時候，可以要求周末學生和家長外出購物時索取發(fā)票，索取時注意：1、對方是如何開具發(fā)票的；2、收到的發(fā)票具體的填制項目。講解賬簿類型的時候，可以要求學生周末逛街時，注意看看哪兒可以買到賬簿，商店里的賬簿有哪些類型，和課堂上講的有沒有不同；講解銀行單據(jù)和填寫規(guī)范時，可以建議學生和父母去辦一次銀行業(yè)務(wù)，觀察一下這些單據(jù)的填制項目和填制要求。
總之，會計知識的學習是一個不斷積累的過程，而基礎(chǔ)會計作為入門課，培養(yǎng)學生的學習能力與學習興趣，為后續(xù)的進一步學習奠定了基礎(chǔ)。在教學過程中，要多從學生的角度思考，分析如何去讓學生主動積極并高效的學習知識。
作者簡介
關(guān)鍵詞: 《電工基礎(chǔ)》 理實一體化教學 實踐 工學結(jié)合
當前許多職校教師還是只注重學生對基礎(chǔ)理論、基本概念的理解和記憶,往往用統(tǒng)一的尺度、單一的方法來考核評價學生,存在著理論與實踐嚴重脫離的現(xiàn)象;也有的雖然實行了理實一體化教學,但由于學生不了解專業(yè)理論對交際操作的指導意義,出現(xiàn)了重操作輕理論的現(xiàn)象,若不加以改進,很難達到一體化教學的真正目的。
以上種種跡象表明教師必須轉(zhuǎn)變教學理念,改革專業(yè)課教學模式,否則就無法完成現(xiàn)代職業(yè)教育的目標,更談不上培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)工人。目前,工學結(jié)合與理實一體化教學模式已受到越來越多職業(yè)學校老師的認可。我校全體電工學科的教師一起探索,不斷研究,確立了適合我校學生實際的一體化教學模式。這既體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求,又促進了我校電工電子專業(yè)的課程改革,對于改變教學現(xiàn)狀,提高學生的學習興趣,改進學生的學習效果,培養(yǎng)學生的綜合能力,提高學生的綜合素質(zhì)起到了一定的幫助作用。下面我舉例說明在《電工基礎(chǔ)》這門課的教學中我們是如何實現(xiàn)理實一體化的。
一、實踐能使抽象的概念具體化,增強學生的記憶
在教學中學生常常碰到的問題是概念抽象、定義難記、結(jié)論難懂。在講解這些知識時,教師不可能用實驗得出所有的概念、定義等。加上學校教學設(shè)備的限制,以及學生物理基礎(chǔ)不牢固,一些學生對學過的概念、定義模糊不清,似懂非懂。
在講授“電流”這一節(jié)內(nèi)容,介紹導體內(nèi)電流產(chǎn)生的條件時,學生對“電位”很難理解接受。但如果講“水位”每位學生都會明白,我們就以“水位”作比喻來解釋:家中養(yǎng)魚的玻璃缸的水混濁了,缸底有不少廢物,現(xiàn)在需要清理換水。那么我們得用一根膠管一頭插在魚缸里,另一頭插在比魚缸低的盆子上,這時只要給膠管一定的吸力,魚缸里的水(上水位)便會向盆子處(下水位)流,“水往低處流”。但如果我們把盛廢水的盆子放到與魚缸同一水平位置上的話,魚缸里的水是無法流到盆子處的。上水位與下水位的差值就是水位差,有水位差的兩水位之間才有水流動。此時便自然引出電位差的概念:在電路上兩電位之間的差值便是電位差,有電位差的兩點之間就有電流產(chǎn)生。從而得出結(jié)論:導體內(nèi)產(chǎn)生電流的條件是導體兩端必須有電位差。在學習電容器和電容時,我們用水桶比喻電容器,學生很自然就明白了電容器的作用:儲存電荷。水桶的容量由水桶決定,學生很自然也就明白了電容的物理意義。
這些直觀、具體的比喻使抽象的概念具體化,使學生能夠看得見、摸得著,加強了學生對教學內(nèi)容的理解,客觀上還起到幫助學生記憶的作用。在教學過程中,我們以完成一個個具體任務(wù)為線索,把教學內(nèi)容隱含在每個任務(wù)當中,當然,每個任務(wù)的確定都是以學生現(xiàn)有知識狀況、教學內(nèi)容的要求而定。教師布置具體任務(wù),學生在自己思考的基礎(chǔ)上,同學之間互相幫助完成任務(wù)。教師的職責是指導解決一些學生的新問題,學生在完成學習任務(wù)的同時,加深了對新知識的理解和記憶,也養(yǎng)成了創(chuàng)新意識和自主學習的習慣。
二、實踐使理性的知識變得直觀化,便于學生接受
在學習電動機的結(jié)構(gòu)這一節(jié)內(nèi)容時,以前我們對著課本上的插圖,讓學生記住相關(guān)的內(nèi)容,學生掌握得也非?？?但過后檢查發(fā)現(xiàn)學生忘記的很多。現(xiàn)在,我們向?qū)W校申請購買了幾臺交流電動機,上課時一律在實習室。我們一邊講解結(jié)構(gòu),一邊一步一步地拆卸,這樣就使理性的內(nèi)容變得非常直觀,學生學習的積極性一下子提高了。然后讓學生自己動手親自拆卸組裝,學生既掌握了知識,又鍛煉了實際操作能力。如今這種教學模式深受學生的喜愛。
三、工學結(jié)合拓展了學生視野,鍛煉了學生技能,進一步體現(xiàn)了理實一體化
職業(yè)學校的培養(yǎng)目標就是具有一定操作能力的技術(shù)工人,理論知識要為實踐操作服務(wù)。為了更好地做到這一點,我校積極和相關(guān)企業(yè)聯(lián)系,學生定期到企業(yè)頂崗實習,使在學校里學到的理論知識更進一步和實際聯(lián)系起來,從而既鞏固了理論知識,又鍛煉了操作技能,也為學生的就業(yè)打好了一定的基礎(chǔ)。我們先后帶領(lǐng)學生到章丘供電公司,章丘海爾電機廠、鼓風機廠等多家企業(yè)進行了實習,每個學生都有很大的收獲。實行工學結(jié)合的培養(yǎng)模式,是經(jīng)濟社會發(fā)展對職業(yè)教育提出的客觀要求,也是技能型人才培養(yǎng)的內(nèi)在需要。工學結(jié)合在各個方面都取得了顯著的實效。
1.學生在校內(nèi)通過專業(yè)理論學習和基本技能訓練后,具備了一定的專業(yè)理論和專業(yè)技能,之后到校內(nèi)生產(chǎn)車間或校外實習基地直接參加企業(yè)生產(chǎn),不但操作技能迅速提升,而且增強了質(zhì)量意識、工時觀念和效益觀念,從而提高了適應(yīng)企業(yè)生產(chǎn)的綜合能力。
關(guān)鍵詞 遷移理論 基礎(chǔ)會計 教學
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
Application of Learning Transfer Theory in Basic Accounting Teaching
QIN Lifen[1]， WU Yan[2]
（[1] Honghe University， Mengzi， Yunnan 661100；
[2] Kunming Financial and Commercial School， Mengzi， Yunnan 650023）
Abstract Basic Accounting is the foundation of accounting， their professional is strong， abstract concept， content boring， beginners can easily generate fear of hardship， teachers if we can seize the accounting and economic life of this feature will be in close contact student life experience "transfer" to Accounting teaching theoretical knowledge learned in turn "transfer" to the accounting practice， which will inevitably help to improve the efficiency and effectiveness of teaching and training students' ability to solve new problems in the new environment.
Key words transfer theory； basic accounting； teaching
0 引言
學習遷移即“一種學習對另一種學習的影響”，它不僅存在于知識、技能的學習中，也存在于態(tài)度和行為規(guī)范的學習中，除此之外，運用所學的知識技能去解決問題也是一種遷移。
現(xiàn)代大學教育強調(diào)“通才”教育，以適應(yīng)市場對復合型人才的需求，所謂的“通才”并非指通曉各領(lǐng)域的所有知識，而是指掌握根本性的、啟發(fā)性的知識，學會用遷移的思維方式，結(jié)合自己的認知結(jié)構(gòu)，在遇到復雜問題時，能隨機應(yīng)變，快速準確地找到解決問題的方法。隨著“以學生為中心”的教育思想的推廣，老師講的時間會越來越少，不可能教授給學生今后生活和工作所要用到的一切知識，這就要求教師要能夠采用科學的教育理念提高教學效率，培養(yǎng)學生的學習能力。
1 各種遷移理論的主要思想
在遷移理論的演變過程中，心理學家從不同的角度提出了各種理論，每種理論雖各有不足，但每種理論都能給我們促進遷移效果的正面的、積極的啟示。官能形式訓練說強調(diào)“訓練”可以發(fā)展人的注意力、想象力、記憶力和邏輯推理能力，這也應(yīng)驗了一句名言“重復是最好的方法”。共同要素說強調(diào)，遷移產(chǎn)生的條件是兩種學習之間具有某些共同的要素，兩者之間共同要素越多，越相似，遷移的效果就越好。概括化理論，又稱作共同原理論，他在承認共同要素論的同時，強調(diào)有效的遷移是概括出它們之間的共同的原理。關(guān)系理論強調(diào)，領(lǐng)悟新舊事物之間的關(guān)系是獲得遷移的真正手段。認知結(jié)構(gòu)遷移理論強調(diào)認知結(jié)構(gòu)的“可利用性、可辨別性和清晰性”三個特征影響了遷移的效果。我們應(yīng)該正確認識這五種遷移理論積極啟示，把它和不同學科的特點結(jié)合起來，找出影響遷移效果的因素以促進教學。
圖1 認知遷移模式圖
2 學習遷移理論對基礎(chǔ)會計教學的啟示
現(xiàn)代教育理論需要老師“為遷移而教”，學生也要 “為遷移而學”，結(jié)合基礎(chǔ)會計課程的特征，首先，我們就要有意識地去尋找經(jīng)驗與學習A之間、學習A與學習B之間的共同因素，概括出他們的一致性或相似性，并逐漸形成尋找事物之間相似性的習慣，在這一訓練過程中，我們既可以順向遷移，也可以逆向遷移，要盡可能多地促進正遷移的產(chǎn)生，規(guī)避負遷移形成（如圖1）。值得一提的是，在關(guān)注相似性的時候也不能忽視兩個學習材料的差別，這樣才可能提高概念的清晰性以促進后續(xù)學習的遷移。會計知識和經(jīng)濟生活緊密相關(guān)，這為把學生的生活“經(jīng)驗”遷移到學習A中提供了可能，而且，基礎(chǔ)會計本身的知識結(jié)構(gòu)及其和后續(xù)專業(yè)課程都是成體系的，有利于將學習A遷移到學習B。其次，努力提高師生的概括水平。我們所學習的會計理論，來源于經(jīng)濟生活，但又高于經(jīng)濟生活，對生活經(jīng)驗進行“概括”得出高度抽象化的會計學基本原理、基本概念其適應(yīng)范圍廣，在掌握之后可以運用于解決大量的類似或同類問題，遷移效果會比較明顯。再次，要提高學生認知結(jié)構(gòu)的清晰性和穩(wěn)定性。奧蘇貝爾指出認知結(jié)構(gòu)的可利用性、可辨別性以及穩(wěn)定性或清晰性會對新知識的學習產(chǎn)生促進作用，鑒于此， 學習者可以在學習中采取“舉一反三”、“觸類旁通”、“溫故而知新”的學習理念強化對知識的理解程度，并形成廣泛的遷移能力，促進將來的學習和工作。最后，強調(diào)學習主體在遷移中的能動作用，讓學生樹立“我要學會計，我要做會計，我能做會計”的意識，讓學生能夠自我體驗，自我認識，明白要學什么，為何學，怎么學，從而能夠有效激活、監(jiān)控、調(diào)整、反思自己的學習和理解過程，形成知道要用何種知識，何種方法，采取何種策略去解決未來可能遇到的復雜問題的能力。
3 遷移理論在基礎(chǔ)會計教學過程中的應(yīng)用策略
3.1 從經(jīng)驗到新知識，將會計概念生活化
著名心理學家和教育家皮亞杰的知識建構(gòu)理論指出：“學生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，主動建構(gòu)自己的知識?！?人的潛意識里對自己熟悉的東西會比較自信，而對自己陌生的東西總是覺得有壓力和畏難情緒。基礎(chǔ)會計是會計之基礎(chǔ)，在學習之前，學生沒有學過相關(guān)的會計專業(yè)知識，也沒有接觸過會計實務(wù)的工作經(jīng)驗，但是，會計思想、會計理念在生活中無處不在，因此，教師應(yīng)該將生活中的會計知識遷移到課堂教學中來，讓學生喚起經(jīng)驗知識，領(lǐng)會隱藏在經(jīng)驗背后的會計思想，并讓學生知道，學會計是可以解決或者解釋身邊的問題的，以此來提高學生的學習興趣，培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習動機，提高其學習的主動性和積極性，而且，通過這種遷移，可以使學生更好地理解書本上的知識，以便將來學以致用。
生活中能遷移到會計領(lǐng)域里的經(jīng)驗比比皆是，例如，在講解會計準則時，可以和交通規(guī)則聯(lián)系在一起，駕駛員開車必須要遵守交通規(guī)則，否則就要受到交警的處罰，甚至付出生命的代價，會計人員做賬就得遵守會計準則，否則也會受到相應(yīng)的處罰，甚至會觸犯法律。講解會計賬戶時，讓學生聯(lián)想自己的銀行存款賬戶，可能部分學生還會有存折，讓他們分析存折上的結(jié)構(gòu)和要素，并遷移到教學中的賬戶結(jié)構(gòu)中來，還可以做一個比較形象的比喻，會計賬戶就好比超市里的貨架，每排貨架都擺放著不同的商品（會計賬戶時會計要素的具體分類），這些商品每天都會賣出去一些（即會計里面的減少額），也會留下一部分（及會計里面的余額），不夠賣時需補貨（即會計里面的增加額），這些都和賬戶的結(jié)構(gòu)性質(zhì)息息相關(guān)，將這些知識遷移到教學中來，學生很容易理解和接受。
3.2 有機串聯(lián)新舊知識，實現(xiàn)新舊知識的融會貫通
通過對舊知識的理解，去學習新知識，通過學習的新知識去復習舊知識，也即“溫故而知新”，而找到“故”的知識與新的知識之間共同要素，并概括出它們之間的關(guān)系，有利將基礎(chǔ)會計的基本方法，基本理論，基本技能融會貫通，這也是在運用遷移理論中的形式訓練說，能提高學生的綜合運用能力。比如借貸記賬法起源里的“借”和“貸”，記賬憑證里的“借”和“貸 ”，會計賬簿里的“借”和“貸”之間的關(guān)系。在教學過程中也可采用逆向訓練達到強化的目的，讓學生根據(jù)會計賬簿寫會計分錄，根據(jù)會計分錄描述出經(jīng)濟業(yè)務(wù)，認知結(jié)構(gòu)遷移理論強調(diào)學科結(jié)構(gòu)、基本概念、基本原則的學習，這種逆向的訓練有利于將學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生自己的認知結(jié)構(gòu)，提高學生認知結(jié)構(gòu)的“可利用性、可辨別性和清晰性”，對新知識的學習產(chǎn)生促進作用。
3.3 “相當于”教學方法，搭建理論與實務(wù)的橋梁
學習，從根本上來講，是“知”與“行”的辯證統(tǒng)一體，知與行，其實是同一件事情的兩個方面，如何統(tǒng)一兩者，是教師在上實踐性較強課程的時候應(yīng)該掌握技能。很多同學做基礎(chǔ)會計模擬實訓時總是感嘆“怎么學的是一套，做的是一套”，之所以有這樣的困惑，就是因為把“知”和“行”相分離了。此時，教師可以用“相當于”將會計的學與做聯(lián)系在一起，例如，告訴學生，教材上用文字描述的經(jīng)濟業(yè)務(wù)“相當于”會計實務(wù)之中的原始憑證；教學中的會計分錄“相當于”實務(wù)中的會計憑證，教學中的“T”型賬戶“相當于”實務(wù)中的賬頁，之所以可以“相當于”就是因為他們之間存在共同的要素，并且實質(zhì)相同，這樣學生頭腦里就會比較清晰了，有利于后續(xù)實訓課程的學習，這個過程也強調(diào)了“學以致用”的思想，學生自然愿意為之而努力。
3.4 會計“實物”教學法，由感性材料到理性認識
人們認識運動的一般過程是：第一階段的實踐（獲取豐富的感性材料）――認識（運用抽象思維對感性材料進行加工制作，得出理性認識）――第二階段的實踐（理性認識指導實踐，取得更好的實踐成果） 按照這一思路，可以帶領(lǐng)學生參觀實習單位的財會部門，了解企業(yè)的會計檔案，也可以事先將往屆學生的實訓材料發(fā)給學生觀察，增強學生對會計工作的感性認識。在具體的教學過程中，運用“實物”教學法，讓學生“心動，腦動，行動”起來，變被動學習為主動學習，例如講解原始憑證時，不妨先讓每個學生寫一張借條（提示學生借款對象和金額是虛擬的，以免以后引起債務(wù)糾紛，因為原始憑證是具有法律效力的，保管原始憑證和保管現(xiàn)金同等重要），然后從學生所寫的借條中挑出幾張比較典型有代表性的讓學生自己評判，他們自然會記住會計憑證中的原始憑證應(yīng)當具有哪些基本要素，有哪些要求，有什么作用。在講記賬憑證時，可以先給學生經(jīng)濟業(yè)務(wù)，讓學生編制會計分錄，自己根據(jù)會計分錄填寫記賬憑證，這樣既加深了理解，也可以從教學過渡到實務(wù)，只有通過具體操作，才可能理解、把握和界定那些被叫做“概念”的事物。
4 結(jié)語
遷移是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力的重要途徑和方法，將學習遷移理論充分應(yīng)用到課程教學中，不僅可以提高教學的效率和效果，啟發(fā)學生自主地學習和思考，還可以培養(yǎng)學生在多變環(huán)境中解決復雜問題的能力，這就要求教師在備課時，挖掘經(jīng)驗與知識之間的關(guān)聯(lián)，很好地設(shè)計促進學習遷移的教案，給學生建立一個結(jié)構(gòu)嚴密、層次清晰、脈絡(luò)清楚的知識結(jié)構(gòu)，為知識的遷移奠定基礎(chǔ)，同時避免負遷移的消極影響，并引導學生主動遷移，完善自己的認知結(jié)構(gòu)。
[關(guān)鍵詞] 中醫(yī)學基礎(chǔ)理論；學術(shù)爭鳴；綜述
[中圖分類號] R092 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-0616（2013）19-42-03
近20年來，中醫(yī)學基礎(chǔ)理論研究取得了長足發(fā)展，據(jù)報道，僅國家“973”計劃中醫(yī)理論基礎(chǔ)研究專項5年共投入近3億元科研經(jīng)費，171個參研單位、超過2000名參研人員攜手攻關(guān)，在中醫(yī)理論基礎(chǔ)研究領(lǐng)域展開深入研究[1]。在這個過程中，中醫(yī)學學術(shù)爭鳴也呈現(xiàn)出百花齊放的盛況。本研究就近20年的學術(shù)爭鳴進行了歸納整理，現(xiàn)將結(jié)果報道如下。
1 基本資料
1.1 時間
文獻資料搜集時間從1990年1月1日起，截止到2012年12月31日。
1.2 文獻來源
公開發(fā)表的期刊、報紙、碩士、博士論文和會議資料。
1.3 文獻檢索工具
知網(wǎng)、廣州中醫(yī)藥大學圖書館檢索系統(tǒng)。
2 入選標準
只要涉及中醫(yī)學理論的唯心與唯物、科學與偽科學、解構(gòu)與反解構(gòu)、繼承與創(chuàng)新、標準化與泛化、中西醫(yī)結(jié)合與純中醫(yī)爭鳴的論點都納入本綜述。
3 方法
運用關(guān)鍵詞搜索法及主題搜索法。關(guān)鍵詞或主題有但不限于詞語：唯心、唯物、科學、偽科學、解構(gòu)、反解構(gòu)，搜集相關(guān)文獻進行分類處理，將作者的觀點按照爭鳴的歸類，不限文章出處和內(nèi)容。同類文獻選取有代表性的文獻摘錄，觀點涉及到多個爭鳴分類的，分別納入相關(guān)類別。
4 結(jié)果
本研究共檢索了300篇相關(guān)文獻，引用文獻18篇次，涉
及中醫(yī)學理論的唯心與唯物、科學與偽科學、解構(gòu)與反解構(gòu)爭鳴的主要論點。三個方面引文觀點分布均勻，觀點明確。結(jié)果如下。
4.1 中醫(yī)學理論的唯心與唯物之爭
近20年來，關(guān)于中醫(yī)學是唯心主義還是唯物主義的爭鳴始終是中醫(yī)學學術(shù)的核心問題。在這個爭鳴的過程中，主張中醫(yī)學是唯物主義的占大多數(shù)，主張唯心的占少數(shù)。典型的唯物主義的主張集中觀點是：有學者[2]主張“用哲學思維方式，點擊五行學說，脈象、經(jīng)絡(luò)、六、七情、疫毒學說、心主神明等，其中的唯物史觀和唯心史觀。”“堅持用歷史唯物主義和辨證唯物主義觀點審視中醫(yī)學。提出了中醫(yī)也要充分利用現(xiàn)代設(shè)備，注重微觀辨證?！庇袑W者認為[3]：“中醫(yī)學理論以實踐為基礎(chǔ)，理論和實踐密不可分；陰陽五行學說是對客觀物質(zhì)世界規(guī)律性的認識；中醫(yī)研究具有可復制性、規(guī)范性，對疾病的解釋是有量化的傾向；中醫(yī)是辨證法和實踐論的最好體現(xiàn)。中醫(yī)學是唯物主義的形象已經(jīng)確定了下來，是進行時而不是將來時，是客觀邁進而不是主觀邁進?！庇袑W者認為[4]：“明末大醫(yī)張介賓的太極命門論，在歷史上有承前啟后的重要作用。它把宋明理學唯心主義的太極說轉(zhuǎn)化為醫(yī)學中的唯物主義太極說，對中醫(yī)基本理論和臨床實踐的發(fā)展都起過積極影響。也有當時難以避免的迷誤和不足。值得今人再認識?！痹谒蚊鲿r期，中醫(yī)學的確得到了長足發(fā)展，涌現(xiàn)了一批中醫(yī)學名家。這些名家對那個時代的先進思想和科學成就進行了繼承和發(fā)揚，但具體到中醫(yī)學本身，陰陽五行學說的基本邏輯和說理工具沒有改變，中醫(yī)學仍然在認識疾病的工具上沒有大的突破。為此，有學者[5]認為，“中醫(yī)學是治病救人的科學。屬應(yīng)用科學范疇，是具有社會科學、人文科學特點的自然科學?！边@種跨學科和交叉學科的定位，也是一種認識中醫(yī)學的思路。還有學者[6]認為，中醫(yī)藥理論和實踐的哲學思想，包括“實踐第一”“辨證地看問題”“整體地看問題”“實事求是”等都是辨證唯物主義的基本思想和方法，由于其思想和方法正確，就確保了中醫(yī)藥理論和實踐的經(jīng)久不衰及必然昌盛。但是，在唯心和唯物的爭鳴中，有學者認為[7]，中醫(yī)學基礎(chǔ)理論體系是建立在客觀唯心思辨的基礎(chǔ)上學科，有顯著的時代特征和歷史特征。客觀認識和評價中醫(yī)學理論基礎(chǔ)體系，不僅不會傷害到中醫(yī)學的生存和發(fā)展，而且會促進中醫(yī)學理論體系的現(xiàn)代化。有學者認為[8]：中醫(yī)學之所以發(fā)展緩慢，原因之一就是“崇古遵經(jīng)、求同排異抑遏著實事求是、勇于批判、大膽創(chuàng)新的探索精神”，同時，“認識不能超越歷史。最初的有樸素唯物辯證法思想的中醫(yī)理論體系，在其形成過程中吸收了同時代的成果，同時也不可避免地摻進了封建、迷信、宗教和唯心主義思想，理應(yīng)隨著歷史的進步而更新或棄之。”有學者[9]認為：“哲學式中醫(yī)理論如一口雙刃劍，其強大的解釋能力和取類比象的推演能力迅速地豐富了中醫(yī)理論，使中醫(yī)理論能夠脫離實際自成一體，后來的醫(yī)者可以完全不懂生理解剖，也能游刃有余地看?。涣硪环矫?，過度推演使中醫(yī)學最終演變成為神秘莫測的玄學，反而阻礙了人們掌握它。中醫(yī)是哲學，講述普遍原理，因此具有高瞻遠矚的指導能力，但缺乏現(xiàn)代科學的精確，需要用現(xiàn)代科學從新解釋、形成全新的理論體系?！币虼耍嗅t(yī)學理論的唯心唯物之爭，重點放在應(yīng)用和實踐上，在理論基礎(chǔ)不易分辨的情況下，在實踐過程中的唯物特征還是相當明顯的，但是，在理論基礎(chǔ)上，客觀唯心思辨的觀點值得引起關(guān)注。
類比思維是指古人在對自然界觀察的基礎(chǔ)上，將具有相似或相同特征的事物劃為類，并在類的基礎(chǔ)上進行比較、推導，確定不同類間的聯(lián)系，使知識在不同類間遷移的一種思維形式。其在中醫(yī)理論體系中的運用為中醫(yī)類比思維。中醫(yī)類比思維則是從天人合一的前提出發(fā)，根據(jù)自然界存在的各種現(xiàn)象來推論人體的功能活動、病理變化以及對疾病的診治。
類比思維的基本形式可分為三種［1］：（1）比類：比類是在對自然界直接觀察的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)不同現(xiàn)象或事物之間的相似性，將其聯(lián)系起來歸為一類的方法。（2）類推：類推是在比類的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。由于知識的擴展，類可以涵蓋更多的事物，具有推演的特征或功能?？梢詮淖鳛榍疤岬念?、模型或命題推演出另一類的屬性。（3）比附：比附就是在不同的類之間建立某種必然性的聯(lián)系，表現(xiàn)為對類的一種表象的理解。上述三種基本形式，是類比思維發(fā)展的三個不同階段，在運用中密不可分，統(tǒng)一于類比思維之中。
類比思維的特點，首先類比思維是在個別或具體的事物或現(xiàn)象之間做橫向的運動，即從個別走向個別，從具體走向具體。這種橫向思維所涉及的兩端事物之間完全是一種表象上的類似，并無任何本質(zhì)上的和知識上的類屬關(guān)系。其次是思維的聯(lián)想性。由于在類比思維中不受任何的邊際約束，因此它可以跨越種類界限在兩個看似完全不著邊際但有一定相似性的物像之間建立聯(lián)系。所以類比思維的可靠性很小，創(chuàng)造性大，能夠充分發(fā)揮思維的想象力和洞察力，引導人們發(fā)現(xiàn)新的知識，探索新的問題。
2類比思維對中醫(yī)基礎(chǔ)理論的影響
中醫(yī)基礎(chǔ)理論是研究中醫(yī)學基本概念、規(guī)律、原理、原則等的一門學科。它的內(nèi)容主要包括中醫(yī)學的哲學及方法論基礎(chǔ)中的精氣學說和陰陽五行學說；對正常人體認識論中的藏象學說、經(jīng)絡(luò)學說、精氣血津液學說；對疾病的認識論中的藏象學說、經(jīng)絡(luò)學說、精氣血津液學說；對疾病的認識被廣泛應(yīng)用于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的各個部分，現(xiàn)分述如下。
2.1對藏象理論的影響首先中醫(yī)學將人體五臟六腑與形體官竅，生理心理活動，乃至自然界的物象聯(lián)系起來，在五行學說的基礎(chǔ)上，構(gòu)成了中醫(yī)學的藏象系統(tǒng)。如《素問・陰陽應(yīng)象大論》論腎藏象云：“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎生骨髓，髓生肝，腎主耳。其在天為寒，在體為骨，在藏為腎，在色為黑，在音為羽，在聲為呻，在變動為栗，在竅為耳，在味為咸，在志為恐”。
其次借用類比思維對臟腑生理功能進行認識。如《素問・靈蘭秘典論》將臟腑系統(tǒng)與社會系統(tǒng)相類比，不僅說明五臟六腑是統(tǒng)一的整體，同時也闡述了五臟六腑的主要生理功能及地位。指出：“心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官，治節(jié)出焉”。
另外，在藏象理論中，五臟、六腑、奇恒之腑都具有自己的生理特點，而對這些生理特點的認識，同樣是通過類比思維來完成的?？傊惐人季S貫穿于整個藏象理論之中。
2.2對經(jīng)絡(luò)理論及氣血運行的影響經(jīng)絡(luò)學說也是中醫(yī)學的一部分。經(jīng)絡(luò)理論的構(gòu)建也運用了類比思維。如經(jīng)絡(luò)數(shù)定為十二，就是從天人合一的類比思維推理而來，《素問・陰陽別論》說：“人有四經(jīng)，十二從……四經(jīng)應(yīng)四時，十二從應(yīng)十二月，十二月應(yīng)十二脈”。
同時，關(guān)于經(jīng)脈中氣血的多少以及氣血的運行也運用了類比思維?！秲?nèi)經(jīng)》將十二經(jīng)脈與十二經(jīng)水相對應(yīng)類比，借河流之大小，水量之多少，源流之長短遠近來說明十二經(jīng)脈之氣血的多少。并且借用氣候變化對江河之水的影響，來類比六邪氣對經(jīng)脈氣血的影響，指出：“天地溫和，則經(jīng)水安靜；天寒地凍，則經(jīng)水凝泣；天暑地熱，則經(jīng)水沸溢……夫邪之入于脈也，寒則血凝泣，暑則氣焯澤……”。
2.3對病因理論的影響中醫(yī)學的病因理論是極其豐富和全面的，一般人們將其分為外感病因、內(nèi)傷病因和其他病因三個部分。其中外感六病因的認識，主要就是通過類比思維而來的。
六是指風、寒、暑、濕、燥、火六種致病邪氣。以風邪為例，人們是觀察到自然界的風，善行數(shù)變，輕揚上行，并能動搖樹木，因此當病人感受外邪后，出現(xiàn)頭疼，惡風，汗出，游走性關(guān)節(jié)疼，游走性瘙癢等與自然界風的特性相類似的癥狀時，就認為是感受了風邪的緣故。
2.4對治則的影響中醫(yī)治療疾病的根本大法治病求本的確立，就是因為認為陰陽是天地萬物變化生殺的根本，由此而推出陰陽是疾病發(fā)生的根本，故治病必求于本。所謂是：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本［2］”。
因勢利導也是中醫(yī)的一個治療原則，是指在治療疾病的過程中，綜合考慮各種因素，順應(yīng)病位、病勢特點，以及陰陽消長、臟腑氣血運行的規(guī)律，把握最佳時機，采取最適宜的方式加以治療。而其中所涉及的種種病勢也多是采用類比思維的方法加以推論的。如《靈樞・逆順肥瘦》所云：“臨決水，不用功力，而水可竭，循掘決沖，而經(jīng)可通也。此言氣之滑澀，血之清濁，行之逆順也”。
3結(jié)論
我們可以看到，類比法對于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的構(gòu)建起到了相當大的作用，無論是在基礎(chǔ)理論的哪個部分，都可以看到類比法的痕跡。但是，同時，我們也應(yīng)該看到，由于類比法自身特點的缺陷性，只注意到兩個事物表面的相似之處，就將其作為推理的前提，從而作出荒唐的推理，這對中醫(yī)學的發(fā)展將是一個負面的影響。
綜上所述，類比思維對于中醫(yī)基礎(chǔ)理論構(gòu)建的影響是具有兩面性的。一方面，它有力的促進了中醫(yī)基礎(chǔ)理論的形成，另一方面，它也阻礙了中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展。因此，我們在運用類比思維時要遵守一個原則，即兩個事物一定要在其成為同類現(xiàn)象的水平上進行類比。
【關(guān)鍵詞】建構(gòu) 物理概念 學習方式
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2017）02A-0113-01
一些學生能流利地背誦物理概念和定理，但是做相關(guān)的物理題目時卻無從下手。造成這種情況的一個重要原因是學生對物理概念還只停留在簡單記憶的層面，導致在理解和應(yīng)用物理概念時存在困難。根據(jù)建構(gòu)主義理論，只有學生主動建構(gòu)物理概念，形成自己對物理概念的理解，實現(xiàn)概念知識的內(nèi)化，才能真正掌握物理概念。本文以“密度”這個物理概念為例，簡單談?wù)勅绾卧诮?gòu)主義理論的指導下學習物理概念。
一、以生活問題引入概念，激發(fā)主動建構(gòu)的積極性
影響學生物理概念學習的一個重要原因是學生不感興趣，相對來說，學生對生活中熟悉的事物容易產(chǎn)生興趣。教師應(yīng)為學生設(shè)計一些現(xiàn)實中常見的問題，誘發(fā)學生的好奇心，吸引學生的注意力，讓學生深入地思考和綜合分析，主動地從生活現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)知識本質(zhì)，積極建構(gòu)物理概念。
在教學“密度”這一物理概念時，為了讓學生認識到“密度”是能夠反映物質(zhì)的某種特性的一種物理量，引發(fā)學生建構(gòu)“密度”的概念，教師先取出一些物質(zhì)，包括一杯白醋，一杯清水和一杯溶解了很多鹽的鹽水以及兩塊體積同樣大的鐵和木頭，讓學生簡單地判斷杯子中分別裝的是什么物質(zhì)。學生對于這些與生活密切相關(guān)的問題很感興趣，也積累了一些生活經(jīng)驗，他們通過聞氣味、嘗味道，很容易就區(qū)別出了三個杯子中的物質(zhì)。還有學生通過掂量物體輕重的方法來區(qū)分鐵塊和木塊。教師對學生的做法進行了點評：“同學們能根據(jù)不同物質(zhì)的顏色、氣味和質(zhì)量不同順利地鑒別出了這些物質(zhì)。那么，相同體積下不同物質(zhì)的質(zhì)量不一樣，這一點也和物質(zhì)的顏色、味道一樣，成為物質(zhì)的一種特性，可以用來區(qū)別于其他物質(zhì)，這種特性就是物質(zhì)的密度?！蓖ㄟ^這樣的教學，進一步滲透了“密度”的概念。
二、以物理實驗探究概念，感受自主建構(gòu)的過程
物理概念作為學習的核心內(nèi)容，充分反映了一些物理現(xiàn)象的本質(zhì)，具有獨特的內(nèi)涵和外延。學生只有準確地把握這些關(guān)鍵點，才算掌握了物理概念。教師可以結(jié)合具體的物理概念，設(shè)計有針對性的物理實驗，讓學生通過親身參與、相互配合，感知物理概念的形成過程，抓住概念的要點，深入、全面地理解物理概念。
在引導學生探究“密度”這個概念的形成過程時，教師和學生一起設(shè)計了一個物理實驗：通過托盤天平直接測量物體的質(zhì)量，利用量筒測量物質(zhì)的體積，然后求出不同物質(zhì)的質(zhì)量與體積的比值。在這個實驗中，我們選擇了不同體積的石塊和鐵塊，分別進行三次質(zhì)量和體積的測量，計算出比值，發(fā)現(xiàn)三次測量后計算得到的石塊與鐵塊的質(zhì)量與體積之比非常相近，而石塊與鐵塊的質(zhì)量與體積之比卻不相同，從而證明了“密度”（即質(zhì)量與體積的比值）是一個定值，而且不同物質(zhì)的密度存在著差異。通過設(shè)計這樣的物理實驗，讓學生親身參與實驗操作，進行數(shù)據(jù)的測量與計算，這樣，學生對密度這個概念的內(nèi)涵和外延形成了比較具體、清晰的認識，理解了密度這個概念所表達的物理意義，還掌握了計算密度的方法和影響因素等相關(guān)知識。
三、以課堂討論促成概念，增強合作建構(gòu)的體驗
生生之間、師生之間的討論是幫助學生深入理解知識，快速生成知識的有效手段。在初中物理概念學習中，為了幫助學生準確地構(gòu)建“密度”這個物理概念，教師可以創(chuàng)設(shè)一些有針對性的問題，引導學生在課堂上展開交流討論，促進概念的生成，增強合作構(gòu)建的體驗。
為了幫助學生構(gòu)建物理概念，教師引導學生圍繞“密度”的概念設(shè)計課堂問題，進行課堂討論?！拔镔|(zhì)的密度與物質(zhì)的體積和質(zhì)量有關(guān)系嗎？根據(jù)密度測量的實驗，你能給密度下一個什么樣的定義呢？同種物質(zhì)的密度隨著外界環(huán)境的改變會發(fā)生變化嗎？”教師提出問題，讓學生以小組合作的形式進行討論。學生按照教師的要求，對這幾個問題進行了深入思考，并在組內(nèi)積極發(fā)言，最后通過學生之間思維的碰撞，得到了討論的結(jié)果：“密度是物質(zhì)的質(zhì)量與體積的比值。按照實驗得到的結(jié)論，密度可以理解為‘某種物質(zhì)的單位體積的質(zhì)量，或者說密度的大小直接表F出了物體的物質(zhì)排列的疏密程度’。由于物質(zhì)會出現(xiàn)熱脹冷縮、三態(tài)變化，所以不同物質(zhì)的密度隨著外界條件的改變也會發(fā)生變化。”學生們在討論中完成了密度概念的重構(gòu)。
