發(fā)布時(shí)間:2023-08-07 17:19:41
序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的虛擬與現(xiàn)實(shí)的思考樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
一、“虛擬”“現(xiàn)實(shí)”與地理教學(xué)
(一)虛擬地理環(huán)境的概念及特征
虛擬地理環(huán)境,可以定義為以化身人、化身人群、化身人類為主體的一個(gè)虛擬共享空間與環(huán)境,它既可以是現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境的表達(dá)、模擬、延伸與超越,也可以僅是指賽博空間中存在的一個(gè)虛擬社會(huì)世界。其中的化身人、化身人群、化身人類是表示現(xiàn)實(shí)世界中的人與虛擬世界中的化身相結(jié)合后的集合體。化身是用戶在虛擬世界中的三維圖形表達(dá),是一種身份表達(dá)。對(duì)于虛擬地理環(huán)境,教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任呂國(guó)年教授也給出了定義:虛擬地理環(huán)境(Virtual Geographical Environment,VGE)是指數(shù)字化了的現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境、恢復(fù)與復(fù)原的過(guò)去的地理環(huán)境、預(yù)測(cè)與預(yù)報(bào)的未來(lái)的地理環(huán)境。為了更好地界定虛擬與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別,本文我們暫且以呂國(guó)年教授所給定的虛擬地理環(huán)境為藍(lán)本進(jìn)行論述。以此概念,虛擬地理環(huán)境用于地理教學(xué)主要表現(xiàn)為在多媒體計(jì)算機(jī)輔助下,主體運(yùn)用某種軟件(ARCGIS、AUTHORWARE等)進(jìn)行模擬現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。
虛擬地理環(huán)境應(yīng)用于地理教學(xué)有如下特征:(1)真實(shí)環(huán)境的仿真模擬再現(xiàn),如地形、地貌以及河流等環(huán)境的真實(shí)再現(xiàn),包括對(duì)過(guò)去或未來(lái)的模擬再現(xiàn)。(2)用戶可以在其間任意虛擬侵入、滲透和交互以及根據(jù)意愿任意移動(dòng)。(3)部分可以實(shí)現(xiàn)地理空間數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)、查詢和空間分析。例如運(yùn)用GIS可以實(shí)現(xiàn)這種高級(jí)的地理空間數(shù)據(jù)的管理。(4)可視化是其重要的價(jià)值體現(xiàn),是用戶實(shí)現(xiàn)應(yīng)用的基礎(chǔ)。
(二)現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境的概念及特征
通常,我們這么來(lái)理解現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境:指一定社會(huì)所處的地理位置以及與此相聯(lián)系的各種自然條件的總和,包括氣候、土地、河流、湖泊、山脈、礦藏以及動(dòng)植物資源等。地理環(huán)境是能量的交錯(cuò)帶,位于地球表層,即巖石圈、水圈、土壤圈、大氣圈和生物圈相互作用的交錯(cuò)帶上,其厚度10~30千米。自然環(huán)境是由巖石、地貌、土壤、水、氣候、生物等自然要素構(gòu)成的自然綜合體,是一種人類能夠直接感覺到的真實(shí)地理環(huán)境。本文中還要涉及一種地理實(shí)體模型的展示探討,我們暫且將其定義為“現(xiàn)實(shí)仿地理環(huán)境”。二者同屬于“現(xiàn)實(shí)”范疇之中。
現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境有如下基本特征:(1)復(fù)雜性。地理環(huán)境中涉及的因素種類多、數(shù)量大,各要素之間存在著各種各樣的關(guān)系連接,結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜。(2)關(guān)聯(lián)性。眾多的地理要素之間存在著各自規(guī)律性的關(guān)聯(lián),同時(shí)體現(xiàn)著事物普遍聯(lián)系的哲學(xué)原理。(3)地域性。地理環(huán)境是一個(gè)整體的概念,但是不同的地域其地理環(huán)境不盡相同,存在一定的差異。(4)穩(wěn)定性。一定的地理環(huán)境在現(xiàn)實(shí)世界中在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),其形態(tài)特征基本趨于穩(wěn)定狀態(tài)。例如山地不會(huì)輕易轉(zhuǎn)變?yōu)槠皆?,平原不?huì)短時(shí)間內(nèi)成為永久性海洋。(5)實(shí)踐性?,F(xiàn)實(shí)地理環(huán)境的深層可知性是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的,地理學(xué)習(xí)者只有在現(xiàn)實(shí)的地理環(huán)境中才能深刻體會(huì)與感知地理事物的存在價(jià)值,在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中體驗(yàn)地理學(xué)習(xí)的無(wú)窮樂趣,以及培養(yǎng)自身的真實(shí)地理情操。
(三)“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”在地理教學(xué)中的應(yīng)用
虛擬地理環(huán)境在地理教學(xué)中具有超強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)效應(yīng),如地形地貌時(shí)空動(dòng)態(tài)仿真模擬、水文動(dòng)態(tài)模擬、社會(huì)文化現(xiàn)象靜動(dòng)態(tài)演示等。地理環(huán)境具有空間性和區(qū)域性,直接的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)很難將復(fù)雜的地理事物展示出來(lái),所以我們需要借助于虛擬的地理環(huán)境將紛繁多樣的地理事象很簡(jiǎn)單方便地呈現(xiàn)出來(lái),以達(dá)到教學(xué)效果。但是,對(duì)于一些地理教學(xué)內(nèi)容,如果完全依賴于虛擬的信息媒體,會(huì)使教學(xué)過(guò)程單一化、程式化,致使師生陷入虛擬世界無(wú)法現(xiàn)實(shí)表達(dá)。所以,我們?cè)趹?yīng)用虛擬世界的同時(shí),也應(yīng)注意現(xiàn)實(shí)世界的教學(xué)實(shí)現(xiàn)。
從教學(xué)的角度來(lái)看,學(xué)生本身存在于地理環(huán)境之中,對(duì)所在地理環(huán)境有一定的淺顯理解,但是在學(xué)習(xí)比較抽象的地理事物或難以表達(dá)的內(nèi)容時(shí),如果能夠在教師引導(dǎo)之下親身感受或間接通過(guò)現(xiàn)實(shí)仿地理模型來(lái)進(jìn)行地理事物感知,不僅可以鍛煉學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力及動(dòng)手能力,而且可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性和主動(dòng)性。由于現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境的特征不可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的徹底實(shí)踐性,所以還應(yīng)注意結(jié)合虛擬世界的動(dòng)態(tài)便利來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的雙贏。
因此,在地理教學(xué)過(guò)程中,要善于抓住所學(xué)地理內(nèi)容,因質(zhì)制宜、合理安排教學(xué)形式和教學(xué)方法,避免“一刀切”所產(chǎn)生的“學(xué)習(xí)審美疲勞感”,注重虛擬與現(xiàn)實(shí)的雙重地理環(huán)境的有效結(jié)合,從而達(dá)到最佳的教學(xué)互動(dòng)狀態(tài)。為了較為明確地說(shuō)明該問題,本文以等高線地形圖的判讀這一地理教學(xué)內(nèi)容為例進(jìn)行詳細(xì)的探討。
二、案例分析
(一)等高線地形圖判讀的教學(xué)案例
等高線地形圖的判讀是人教版七年級(jí)地理第一章第二節(jié)第二課時(shí)的內(nèi)容,該部分內(nèi)容是整個(gè)初中地理教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。因?yàn)橐眉妬y的二維地圖來(lái)想象復(fù)雜的三維地形,對(duì)于立體感還比較差、見識(shí)也比較少的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)比較抽象,掌握難度較大,非常不容易。初中地理新課標(biāo)在該部分的課程標(biāo)準(zhǔn)是:識(shí)別等高線地形圖上的山峰、山脊、山谷等,在等高線地形圖上估算海拔與相對(duì)高度,利用泡沫塑料、沙土等制作地形模型。雖然“標(biāo)準(zhǔn)”中只列出了三個(gè)地形部位,但其他的地形部位也應(yīng)作為教學(xué)要求,不然的話,學(xué)生將不能完整地讀懂等高線地形圖。在幾種常見地形部位中,山峰、鞍部、陡崖都是比較容易識(shí)別的,山脊和山谷的區(qū)分則較難一些。為達(dá)到本條“標(biāo)準(zhǔn)”的要求,學(xué)生應(yīng)能在讀圖的過(guò)程中總結(jié)出山脊部位和山谷部位等高線的特點(diǎn)。同時(shí),新課標(biāo)中并未對(duì)等高線地形圖的應(yīng)用問題有所要求,即使如此,我們?cè)谡嬲虒W(xué)的過(guò)程中也要注意把握其應(yīng)用性。這樣不僅讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)該內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也符合初中地理新課程理念,進(jìn)而為學(xué)生以后進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知比較淺顯的情況下,如何把握等高線的抽象性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合,著實(shí)需要進(jìn)一步探討。
在此情況之下,我們可以先讓學(xué)生在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)地觀察,了解山地不同部位的現(xiàn)實(shí)形態(tài),首先使學(xué)生形成一定的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn),然后利用虛擬地理環(huán)境進(jìn)行展示,讓學(xué)生深刻理解等高線的含義及山地不同部位等高線的形態(tài)特征。同時(shí),為了使學(xué)生對(duì)等高線地形圖有個(gè)更加深刻的印象,可以組織學(xué)生進(jìn)行等高線實(shí)體模型的制作,培養(yǎng)學(xué)生自主探究以及動(dòng)手實(shí)踐能力。這樣,便將地理知識(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境初步感知――虛擬地理環(huán)境的演示――現(xiàn)實(shí)仿真模型的自主建立的過(guò)程,使學(xué)生的認(rèn)知由感性逐步上升到理性,最后達(dá)到現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的目的。這樣的虛擬與現(xiàn)實(shí)世界的良好結(jié)合會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果,極大地實(shí)現(xiàn)興趣與效率的雙贏。
(二)“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”相結(jié)合的地理教學(xué)策略
1.現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境考察階段
地理教師提前讓學(xué)生預(yù)習(xí)等高線地形圖的判讀,有意義地指導(dǎo)山地不同部位的含義,即山脊、山谷、鞍部、陡崖、山頂。提前帶領(lǐng)學(xué)生或讓學(xué)生自主合作進(jìn)行野外或相關(guān)環(huán)境的實(shí)地觀察,切身感受山地不同部位的現(xiàn)實(shí)景觀。如果實(shí)地缺少相關(guān)的部分景觀,可以指定相似的小地理事物環(huán)境進(jìn)行仿似觀察。例如,學(xué)生可以去附近公園的高地,仿似感受山頂?shù)木坝^,在高低凹坡處感受山谷的景觀,等等,從而使學(xué)生在頭腦中初步積累相關(guān)的感性材料,為下一步理性感知的加工提供必要的準(zhǔn)備。
2.虛擬地理環(huán)境演示階段
(1)首先可以利用ARCGIS10.0軟件進(jìn)行山體三維實(shí)體與等高線的交互顯示。打開經(jīng)過(guò)處理的三維實(shí)體遙感圖,引導(dǎo)學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)山體的不同部位:山脊、山谷、鞍部、山頂?shù)?,使學(xué)生對(duì)山體概念有個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),如圖1所示。然后,再打開與該山體模型相對(duì)應(yīng)的等高線圖層并疊加到圖層1上,如圖2所示。移動(dòng)鼠標(biāo)使學(xué)生從不同角度觀察山體等高線,最后定為俯視圖觀察角度,如圖3所示。接著,關(guān)閉圖層1,在演示窗口只留下等高線圖層,如圖4所示。此時(shí)關(guān)于該山體的等高線地形圖一目了然。
(2)在AUTHORWARE 軟件環(huán)境支持下,同樣可以進(jìn)行等高線與山地實(shí)體的轉(zhuǎn)換,并且賦予其更加靈活的動(dòng)態(tài)性。具體演示過(guò)程如下:首先顯示一個(gè)簡(jiǎn)單的山地圖片,然后在不同的高度上顯示等高線,關(guān)閉山地圖片,形成一個(gè)簡(jiǎn)單的等高線實(shí)體框架,如圖5。然后點(diǎn)擊圖5所示的“down”按鈕,會(huì)使該部分等高線向下移動(dòng),形成一個(gè)平面形式的等高線示意圖,如圖6。接著再點(diǎn)擊“up”按鈕,等高線又恢復(fù)到立體結(jié)構(gòu),如圖5。之后,根據(jù)這樣的演示先讓學(xué)生理解等高線的來(lái)源,使學(xué)生的認(rèn)知從立體到平面實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)換,然后根據(jù)類似的立體――平面的轉(zhuǎn)換,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)山地不同部位的三維到二維的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生能根據(jù)等高線地形圖的平面深刻感知其立體的模式,實(shí)現(xiàn)一種從虛擬到現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知感受。
3.仿真實(shí)模型實(shí)踐階段
學(xué)生在觀察多媒體進(jìn)行等高線三維模擬展示之后,就對(duì)等高線的產(chǎn)生有了一定的了解,為了讓學(xué)生進(jìn)一步感受等高線的產(chǎn)生過(guò)程,深化學(xué)生的理解,需讓學(xué)生親手制作等高線實(shí)體模型,那么教師可以先以自制模型為例進(jìn)行引導(dǎo)。同時(shí)可以充分利用身邊的現(xiàn)實(shí)環(huán)境事物來(lái)深化理解,充分發(fā)揮學(xué)生的想象,也是整堂課的點(diǎn)睛之筆,立刻激活了學(xué)生的熱情和大腦皮層的神經(jīng),學(xué)生開始觀察、思考、實(shí)踐、模擬,創(chuàng)造出了很多奇妙的小點(diǎn)子。此時(shí)我們可以利用身邊信手拈來(lái)的事物,讓學(xué)生思維發(fā)散??傊?,要充分利用周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境的事物實(shí)現(xiàn)地理學(xué)習(xí)的生活趣味性。
(1)紙環(huán)疊置抻壓法
材料準(zhǔn)備:白紙若干張,剪刀,膠棒,彩筆。
這種方法的制作過(guò)程如下:找一張白紙,剪成一個(gè)圓環(huán),圓面盡量較寬,命名為“圓1” ;再減一個(gè)圓環(huán),圓環(huán)半徑略小于圓1,命名為圓2,將圓2的內(nèi)側(cè)邊界與圓1內(nèi)側(cè)邊界用膠棒粘牢;接著再剪一個(gè)圓3,其圓環(huán)半徑比圓2略小,將圓3外側(cè)邊界與圓2外側(cè)邊界用膠棒粘牢。依次類似剪幾個(gè)圓環(huán),并且依次按以上做法似疊羅漢在邊界處粘在一起,最終形成一個(gè)類似山體的模型。然后在山體模型的棱角邊緣用彩筆畫線,模擬等高面的邊界,接著從所謂山頂向下按壓就會(huì)形成平面等高線示意圖,彩色邊界線即為該山體的不同海拔的平面等高線。同時(shí)還可以拉抻形成立體模型,在立體與平面轉(zhuǎn)換過(guò)程中體現(xiàn)靈活多變性。根據(jù)類似做法,我們可以制作稍微復(fù)雜的山體,即帶有山谷和山脊或其他的山體模型。這樣的制作簡(jiǎn)單易懂,容易使學(xué)生接受和理解,同時(shí)實(shí)際操作簡(jiǎn)單,與傳統(tǒng)的泡沫塑料法相比既省時(shí)省力,又可以進(jìn)行立體與平面的轉(zhuǎn)換,一舉兩得。
(2)鐵絲套用法
以簡(jiǎn)單山體為例,先用紙片制作一個(gè)簡(jiǎn)單的山體模型,然后假想以桌面作為海平面,在山體不同的海拔高度相應(yīng)的以合適的細(xì)鐵絲圈套牢,將細(xì)鐵絲取下,在桌面上按海拔高低順序進(jìn)行圈套,形成一個(gè)簡(jiǎn)單的等高線平面實(shí)用圖。這種制作方法也非常簡(jiǎn)單易懂,學(xué)生容易完成,符合學(xué)生初中階段的簡(jiǎn)單認(rèn)知規(guī)律。
(3)手心紋理觀察法
我們可以觀察自己的手心,發(fā)現(xiàn)有許多紋理,汗液會(huì)集中于紋理凹內(nèi)。這時(shí)我們可以假想凹線為山谷,那么汗液代表流水,汗液集中在手掌紋理凹線內(nèi),也就說(shuō)明如果山上有水源一般會(huì)集中在山谷順地勢(shì)而下,這進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)“水與山谷”關(guān)系的理解。
(4)雙拳對(duì)接法
把兩只手弓起來(lái),對(duì)連在一起,形成兩座山脈。手指關(guān)節(jié)突起的部位就是山頂,兩手間的部位相當(dāng)于鞍部,手指的背部相當(dāng)于山脊,手指縫相當(dāng)于山谷,手的側(cè)面相當(dāng)于陡崖。
(5)土豆切割法
將土豆看成是一個(gè)山體,按照一定高度比例切成不同小片,表示山體不同等高面。然后從最低面開始依次取出“等高面”放在白紙上,用筆將邊界輪廓描畫出。這樣一個(gè)土豆山體等高線示意圖就畫成了。這種做法可以使學(xué)生對(duì)等高線的產(chǎn)生有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí),同時(shí)也增加了地理課堂的趣味性。
在地理學(xué)習(xí)過(guò)程中,有些地理事物我們無(wú)法通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)來(lái)獲得知識(shí),所以必須依靠虛擬地理環(huán)境的演示來(lái)實(shí)現(xiàn)形象逼真的感受,但是我們看到虛擬世界帶給我們豐富多彩的感知的同時(shí),往往對(duì)其依賴過(guò)度,久之便會(huì)產(chǎn)生一種脫離現(xiàn)實(shí)的飄渺感。因此,對(duì)于一些地理事物的學(xué)習(xí),我們不可缺少地要走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界,只有將現(xiàn)實(shí)與虛擬有效地加以結(jié)合,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程才會(huì)實(shí)現(xiàn)趣味性和實(shí)效性的共贏,才能夠真正提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;網(wǎng)戀;原因;結(jié)果;影響;對(duì)策
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代, 互聯(lián)網(wǎng)以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化為標(biāo)志的生存狀態(tài), 以交互性、虛擬性、學(xué)習(xí)性為標(biāo)志的運(yùn)作模式, 以多邊性、全時(shí)性、共享性為標(biāo)志的機(jī)制特質(zhì), 使網(wǎng)絡(luò)直接影響到當(dāng)代青少年的學(xué)習(xí)和生活。網(wǎng)聊和網(wǎng)戀, 幾乎成為當(dāng)代青少年的一種文化時(shí)尚。在高校上網(wǎng)聊天和網(wǎng)戀更為流行, 許多大學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)或者正在經(jīng)歷著網(wǎng)戀。網(wǎng)戀到底是怎樣的?它究竟有什么魔力?網(wǎng)戀的結(jié)果是苦是甜?它又給大學(xué)生帶來(lái)怎樣的影響?我們又應(yīng)該怎樣對(duì)待網(wǎng)戀? 這些都是值得我們思考的問題。
一、大學(xué)生“網(wǎng)戀”現(xiàn)象解讀
(一)何為“網(wǎng)戀”
所謂網(wǎng)戀,就是一根電話線,兩顆寂寞心,三更半夜里,四目不相見,十指來(lái)傳情。所謂網(wǎng)戀,就是鼠標(biāo)和鼠標(biāo)訴衷腸,鍵盤與鍵盤說(shuō)情話,電腦和電腦談戀愛。所謂網(wǎng)戀,就是聊天室愛情:聊天室是愛情超市,總有一件任你挑選。所謂網(wǎng)戀,就是以屏幕當(dāng)風(fēng)月,一個(gè)人哭笑喜悲。所謂網(wǎng)戀,就是站在鏡子之前,面對(duì)自己談情說(shuō)愛。
(二)“網(wǎng)戀”內(nèi)涵
目前, 學(xué)術(shù)界對(duì)網(wǎng)戀的界定尚存爭(zhēng)議, 爭(zhēng)論焦點(diǎn)在于: 網(wǎng)戀究竟是僅指純粹的網(wǎng)上之戀, 還是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)戀愛。前者作為狹義“網(wǎng)戀”,是指將網(wǎng)絡(luò)視為戀愛平臺(tái), 僅停留于精神層次上的網(wǎng)上戀愛階段而無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí);后者作為廣義“網(wǎng)戀”, 是指戀愛雙方相識(shí)、相戀于網(wǎng)絡(luò)空間, 并包含時(shí)機(jī)成熟后的后期網(wǎng)下發(fā)展。盡管目前對(duì)“網(wǎng)戀”內(nèi)涵的界定尚未達(dá)成共識(shí), 但大多數(shù)學(xué)者都基本認(rèn)同將“網(wǎng)戀”定義為經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相識(shí)后發(fā)展而成的戀愛關(guān)系,為此, 可以認(rèn)為,“網(wǎng)戀”是指?jìng)€(gè)體以超越時(shí)空限制的網(wǎng)絡(luò)為載體,與情感對(duì)象經(jīng)相識(shí)、相吸、相知、相許而進(jìn)行的虛擬與現(xiàn)實(shí)兼具的情感互動(dòng)的過(guò)程。
(三)“網(wǎng)戀”特點(diǎn)
網(wǎng)戀是虛擬與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一,與傳統(tǒng)戀愛一樣, 網(wǎng)戀也是培育愛情的過(guò)程;但是,網(wǎng)戀又具有不同于傳統(tǒng)戀愛的特點(diǎn):一是以網(wǎng)絡(luò)為中介, 男女交往行為具有直接性、隨意性的特點(diǎn)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò), 天涯人可以共此時(shí), 萬(wàn)里心可以連一線。二是以文字為載體, 可以形成較大的想象空間,使人們能夠憑借語(yǔ)言勾勒對(duì)方的形象。三是虛擬性與真實(shí)性并存。網(wǎng)戀是真實(shí)的。在網(wǎng)上, 你可以向異性流露真情實(shí)感,從中獲得情感交流的滿足。網(wǎng)戀又是虛幻的。網(wǎng)上的許多人都戴著面具偽裝自己,自稱妙齡少女的人可能是八旬老太,信誓旦旦只為你心動(dòng)的人可能也在對(duì)其他人說(shuō)著甜言蜜語(yǔ)。所以在網(wǎng)絡(luò)上你喜歡的他,現(xiàn)實(shí)中可能完全是另外一副模樣。
而大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體, 其網(wǎng)戀表現(xiàn)為以下特點(diǎn): (1)比例升高。網(wǎng)戀雖然近幾年才拋頭露面,但在高校很快風(fēng)靡起來(lái)。(2)投入性。大學(xué)生一直生活于象牙塔內(nèi), 缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)因素和后果的理性考量,一旦陷入網(wǎng)戀即表現(xiàn)得異常投入。(3)網(wǎng)戀比例呈現(xiàn)由低年級(jí)向高年級(jí)逐漸下降的趨勢(shì)。不難看出, 隨著年級(jí)的增高, 學(xué)生對(duì)網(wǎng)戀的態(tài)度越來(lái)越理智, 也更現(xiàn)實(shí)了。(4)大學(xué)生網(wǎng)戀的結(jié)局絕大多數(shù)是失敗或悲劇。網(wǎng)戀虛幻而美麗, 但一旦面對(duì)現(xiàn)實(shí)則往往見光死 。據(jù)上海某網(wǎng)絡(luò)公司的一項(xiàng)大學(xué)生網(wǎng)戀調(diào)查顯示, 網(wǎng)戀成功率僅為千分之一。
二、大學(xué)生緣何熱衷“網(wǎng)戀”
何以在明知虛幻、責(zé)任感缺乏的網(wǎng)絡(luò)空間仍會(huì)產(chǎn)生戀情? 為何在網(wǎng)戀的種種失敗中,大學(xué)生的熱情卻依然高漲?“網(wǎng)戀”正在網(wǎng)住越來(lái)越多的大學(xué)生,究竟有何魅力?不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性,客觀上滿足了大學(xué)生輕松交往的要求,使得他們可以免除現(xiàn)實(shí)交往中容易產(chǎn)生的各種矛盾,隨心所欲,想戀就戀。但大學(xué)生自身的心理特征是其網(wǎng)戀的內(nèi)部動(dòng)因。
第一,距離產(chǎn)生美。心理學(xué)家分析,距離可使產(chǎn)生朦朧,朦朧為想象提供了足夠的空間,想象則可以產(chǎn)生美感。大學(xué)校園本來(lái)就充滿著浪漫的氣息,大學(xué)生又對(duì)新事物有強(qiáng)烈的獵奇心理,容易被網(wǎng)上陌生人的神秘、浪漫和新鮮吸引,陷入愛河不可自拔。
第二,尋找自我。有一些大學(xué)生性格孤僻內(nèi)向,存在人際交往方面的障礙,自我認(rèn)同感較低,由于沒有信心而怯于向周圍的異性表白情感,而網(wǎng)絡(luò)正好給他們提供了捍衛(wèi)自尊、獲得異性認(rèn)可的虛擬平臺(tái)。
第三,理想與現(xiàn)實(shí)的差距。大學(xué)是每個(gè)高中生理想的“人間天堂”,是他們夢(mèng)寐以求的開啟人生新航道的地方。然而,一些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并沒有想象中的美好,失去目標(biāo)與動(dòng)力,無(wú)所事事,生活空虛寂寞;還有的學(xué)生理想很豐滿,可心有余而力不足,自身的表現(xiàn)并沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),于是到網(wǎng)上尋求心理慰藉和刺激。
第四,大學(xué)生普遍有從眾心理,對(duì)網(wǎng)戀也不例外??粗磉叺娜思娂娋W(wǎng)戀,自己也禁不住誘惑而加入網(wǎng)戀的行列。
三、大學(xué)生“網(wǎng)戀”的結(jié)果
結(jié)果之一:由網(wǎng)而戀
“興趣——網(wǎng)絡(luò)聊天——比較投機(jī)——朋友——知己——現(xiàn)實(shí)部分資料互換(照片/電話/視頻)——現(xiàn)實(shí)相見(相戀)——克服客觀因素——最終在一起”,這是“由網(wǎng)而戀”并走向現(xiàn)實(shí)的基本模式。網(wǎng)戀成功者認(rèn)為:網(wǎng)絡(luò)只是媒介工具,兩人最終能否在一起和現(xiàn)實(shí)中的戀愛一樣,關(guān)鍵在于兩人是否投緣;風(fēng)險(xiǎn)與收獲并存,現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)都是如此。
結(jié)果之二: 戀上了網(wǎng)
痞子蔡在作者簡(jiǎn)介里“人物的真實(shí)性”中說(shuō):“何必在網(wǎng)絡(luò)這虛幻的地方來(lái)討論真實(shí)?!本W(wǎng)戀又何嘗不是如此!網(wǎng)絡(luò)在消除阻礙的同時(shí),同時(shí)也失去了真實(shí)。 在這個(gè)亦真亦幻的空間里,我們甚至不能確定對(duì)方到底是男是女,是老是少?!熬W(wǎng)戀”中的男生多是瀟灑、幽默、博學(xué)、體貼的 “高富帥”, 女生也都是美麗、可愛、溫柔、善良的“白富美”。好多大學(xué)生“網(wǎng)戀”者最終都只是帶著面具游蕩網(wǎng)壇,沉迷于虛幻的美好。
結(jié)果之三: 浪漫澆出“不結(jié)果實(shí)的花”
每個(gè)人都對(duì)愛情有美麗的幻想,而網(wǎng)戀就是實(shí)現(xiàn)的方式之一。網(wǎng)戀的浪漫,讓上網(wǎng)的人擁有了一份虛擬空間的網(wǎng)絡(luò)情緣,網(wǎng)戀的美麗,又讓流連網(wǎng)中的人在其中迷醉淪陷。但網(wǎng)戀在披上浪漫的面紗的同時(shí),其本來(lái)面目也變得模糊起來(lái)。返回現(xiàn)實(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒有想象的那么美好的時(shí)候,很多網(wǎng)戀就很快終結(jié),之前所有的甜蜜和浪漫也轉(zhuǎn)而即逝。當(dāng)所有的紅暈隨著邂逅如潮水般褪去,當(dāng)曾經(jīng)那些天涯咫尺的牽掛因?yàn)闊崆榈南硕派n白,所有的一切又都化為烏有,成為一場(chǎng)空,這也是網(wǎng)戀最讓人痛苦的地方吧。網(wǎng)戀的浪漫之花雖然開的艷麗,但卻常常曇花一現(xiàn),這是讓身陷其中的人最無(wú)奈的事。
結(jié)果之四: 千里惡緣“一線”牽
網(wǎng)戀是一個(gè)充滿謊言的戀愛游戲,表現(xiàn)出虛情假意,帶來(lái)很多騙局。在現(xiàn)實(shí)中,有的大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與陌生人打交道,有的甚至與網(wǎng)上戀人嘗試“”,結(jié)果真的成了“一簾幽夢(mèng)”,抱憾終生。由網(wǎng)戀引發(fā)的經(jīng)濟(jì)詐騙、、殺人等案件層出不窮。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)陌生人的時(shí)候, 是否該想一想, 那溫文爾雅的外表背后,那才華橫溢的文字后面是否是一顆丑惡的心靈?網(wǎng)戀編織愛情也掘造陷阱,任何網(wǎng)友都要保持一份清醒。
四、積極引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待“ 網(wǎng)戀”
盡管有些網(wǎng)戀確實(shí)被下載到現(xiàn)實(shí)生活中, 但總體而言, 大多數(shù)網(wǎng)戀還是無(wú)法下載的。而且, 網(wǎng)絡(luò)中的相愛存在太多字符后的想象效應(yīng), 孕育的是一種感覺, 一種夢(mèng)幻, 因此它可能會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)諸多不利影響,比如耗費(fèi)青少年大量時(shí)間和精力, 嚴(yán)重影響他們正常的學(xué)習(xí)和生活,甚至由于網(wǎng)絡(luò)犯罪等危害大學(xué)生個(gè)人安全。因此,對(duì)于在校求學(xué)的大學(xué)生,高校的思政工作者應(yīng)當(dāng)重視這一問題并積極引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待“網(wǎng)戀”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育和引導(dǎo)。
(一)多開展課外活動(dòng), 豐富大學(xué)生的業(yè)余生活
大學(xué)生“網(wǎng)戀”的一個(gè)重要原因就是時(shí)間松散、精神空虛。高校思想政治工作者應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生的這一特點(diǎn),以學(xué)生社團(tuán)為依托,以低年級(jí)學(xué)生為重點(diǎn),開展一系列豐富多彩的活動(dòng),為學(xué)生提供展示才華的舞臺(tái), 激發(fā)大學(xué)生的進(jìn)取心,吸引學(xué)生參與到健康向上的體育和文娛活動(dòng)之中, 擴(kuò)大其生活交際圈,減少和避免無(wú)聊或寂寞情緒的產(chǎn)生。
(二)引導(dǎo)青少年對(duì)其情感進(jìn)行合理控制和適度調(diào)節(jié)
青少年正處于人生的“心理斷乳期”,人際交往的挫折、角色轉(zhuǎn)換的困難、環(huán)境適應(yīng)的障礙,這些都極易給青少年帶來(lái)心理上的失落感和寂寞感,渴望來(lái)自朋友(尤其是異性) 的關(guān)懷和慰藉,尋求新的感情依托。高校要針對(duì)青少年的這一特點(diǎn)積極開展心理輔導(dǎo),通過(guò)心理調(diào)節(jié)的方法幫助他們掌握自我情感調(diào)控的方法,盡快適應(yīng)大學(xué)生活,正確處理生活中的各種人際關(guān)系。
(三)教育大學(xué)生提高自我保護(hù)和防范意識(shí)
網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)容納虛假和謊言的虛擬世界,網(wǎng)上聊天是一個(gè)允許人們戴著面具生存的空間。在這里,沒有人知道你是誰(shuí), 已婚可以偽裝成未婚,男人可以偽裝成女人, 魔鬼可以偽裝成天使, 這就為愛情騙子提供了機(jī)會(huì)。同時(shí),處于青春期中的大學(xué)生對(duì)異性充滿了好奇,而網(wǎng)絡(luò)則為其提供了一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的自由空間, 他們與異往的經(jīng)驗(yàn)較少,又缺乏理性的思考,所以容易輕信他人,而這就給詐騙、、兇殺等行為提供了可乘之機(jī)。在這種情況下, 高校思政工作者要教育他們首先要破除對(duì)網(wǎng)絡(luò)的神秘感, 認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)在一定程度上掩蓋了卑鄙者的罪惡, 要較為理性地控制自我, 警惕網(wǎng)絡(luò)陷阱和網(wǎng)絡(luò)犯罪, 加強(qiáng)自我保護(hù)和防范意識(shí)。
參考文獻(xiàn)
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計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)、高職院校、強(qiáng)電、實(shí)訓(xùn)教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G434文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1673-8005(2013)02-0289-02
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自動(dòng)化行業(yè)的迅速發(fā)展,社會(huì)及企業(yè)對(duì)技能人才的知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)提出了更高的需求,要求高等職業(yè)院校學(xué)生既要有一定的理論知識(shí)又要有很強(qiáng)的實(shí)際操作能力。為了完成這一任務(wù),高職院校將計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)引入到實(shí)訓(xùn)教學(xué)中來(lái)。以強(qiáng)電方面教學(xué)為例,它的教學(xué)內(nèi)容大部分都涉及到動(dòng)手,而對(duì)電本身來(lái)說(shuō)它是具有一定危險(xiǎn)性的,因此在學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不會(huì)真正接觸到強(qiáng)電,那么在真正的工作中勢(shì)必要遇到一些問題。
1傳統(tǒng)強(qiáng)電實(shí)訓(xùn)教學(xué)方式的弊端
傳統(tǒng)的強(qiáng)電實(shí)訓(xùn)課程過(guò)程中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問題。首先,強(qiáng)電的操作臺(tái)實(shí)習(xí)設(shè)備昂貴,設(shè)備數(shù)量是永遠(yuǎn)無(wú)法滿足學(xué)生實(shí)際需要的,即使是進(jìn)行了分組合作的方式。其次,教材所涉及的設(shè)備系統(tǒng)和型號(hào)是多元與廣泛的,而實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)設(shè)備的系統(tǒng)無(wú)法配齊。再次,真實(shí)設(shè)備的作用給初次接觸實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)的學(xué)生操作帶來(lái)很大的壓力和人身安全隱患,特別是在通電的情況下這樣的問題就更明顯了。
2計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)的特點(diǎn)與在強(qiáng)電實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的應(yīng)用
計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)是借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)及硬件設(shè)備,實(shí)現(xiàn)一種人可以通過(guò)一定感知方式所感受到的虛擬環(huán)境,提供給人們通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)復(fù)雜數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化操作與交互的一種全新方式。改變了過(guò)去人類除了親身經(jīng)歷,就只能間接了解環(huán)境的模式,從而有效地?cái)U(kuò)展了人類的認(rèn)知手段和領(lǐng)域。在通過(guò)多個(gè)階段的強(qiáng)電虛擬仿真軟件教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐和思考后。我認(rèn)為其對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)可以產(chǎn)生以下幾個(gè)方面的積極影響。
2.1 計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)建立了全新的學(xué)習(xí)情景--徹底打破了空間、時(shí)間的限制。任何強(qiáng)電實(shí)驗(yàn)設(shè)備的原理和結(jié)構(gòu),學(xué)生開始基本都不具備相應(yīng)知識(shí)基礎(chǔ),在利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)后,不但可以將設(shè)備外部信息直觀地展示給學(xué)生,甚至可以進(jìn)入設(shè)備的內(nèi)部進(jìn)行觀察,生動(dòng)直觀的感受與學(xué)習(xí)。
2.2 計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)節(jié)約了教育成本--實(shí)現(xiàn)低耗、高效與環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)的操作培訓(xùn)中,強(qiáng)電方面的教學(xué)都是在盡可能的利用真實(shí)的設(shè)備。這些設(shè)備種類型號(hào)繁多,價(jià)格也比較貴,因此不可能準(zhǔn)備太多。計(jì)算機(jī)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)引入后,從現(xiàn)實(shí)意義上節(jié)約了成本,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看更是有利于整個(gè)行業(yè)的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,意義重大深遠(yuǎn)。
2.3 計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)建立絕對(duì)安全環(huán)境--實(shí)現(xiàn)文明、安全操作。計(jì)算機(jī)虛擬仿真系統(tǒng)引入后,不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤操作而損壞操作臺(tái),更不會(huì)造成人身傷害,學(xué)生可以大膽地獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣使學(xué)生可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí),具有一定的學(xué)習(xí)趣味性,也相應(yīng)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,降低了教師的工作強(qiáng)度。
2.4 計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)便于教學(xué)--合理組織教學(xué)與標(biāo)準(zhǔn)化考核。虛擬仿真技術(shù)使得教師可以以廣播的方式在每個(gè)學(xué)生的屏幕上演示其教學(xué)內(nèi)容,使所有學(xué)生均能看清楚每個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)并進(jìn)行模仿。
3計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)應(yīng)用中的注意事項(xiàng)
3.1 要結(jié)合學(xué)校條件與教材實(shí)際,選擇合理、系統(tǒng)、功能完善的仿真軟件,明確虛擬與現(xiàn)實(shí)的差異,特別是對(duì)系統(tǒng)欠缺和不完善功能的了解,教學(xué)中做到避免系統(tǒng)、型號(hào)與功能混亂。
3.2 應(yīng)該合理安排虛擬仿真學(xué)習(xí)階段,一般情況安排在強(qiáng)電學(xué)習(xí)的初學(xué)階段,學(xué)習(xí)完線路焊接后為好。
3.3 要在仿真系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)程中按實(shí)際操作的規(guī)范要求嚴(yán)格進(jìn)行,且不可因?yàn)樘摂M而不負(fù)責(zé)任地進(jìn)行野蠻隨意操作,養(yǎng)成不良習(xí)慣。
總之,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,必將推動(dòng)著虛擬仿真技術(shù)的不斷完善,計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)正向著開放、集成、智能和標(biāo)準(zhǔn)化的方向發(fā)展,并且與互聯(lián)網(wǎng)的有機(jī)結(jié)合將是必然趨勢(shì)。計(jì)算機(jī)虛擬仿真技術(shù)作為一種新型的教學(xué)媒體,它的性能更通用,功能更齊全,成本更低廉,更加逼真的逼真的還原了強(qiáng)電實(shí)踐應(yīng)用中場(chǎng)景,這種新的教學(xué)媒體必將廣泛應(yīng)用于強(qiáng)電和相關(guān)專業(yè)的教育教學(xué)中來(lái),最終在現(xiàn)代化技術(shù)教育領(lǐng)域中發(fā)揮其重要作用。
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[1]賀雪晨等. 《虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用教程 》 清華大學(xué)出版社,2012-06-01
關(guān)鍵詞:增強(qiáng)現(xiàn)實(shí);教育教學(xué)
在信息化科技日新月異的大環(huán)境下,年輕的學(xué)習(xí)者可以學(xué)習(xí)更多更復(fù)雜抽象的知識(shí),而不僅僅是早期教育中一些淺易的基礎(chǔ)性知識(shí),因此傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上學(xué)習(xí)者認(rèn)知理解的步伐。幸運(yùn)的是,一些新技術(shù)的出現(xiàn),提高了學(xué)習(xí)者對(duì)復(fù)雜思維概念的理解,同時(shí)為學(xué)習(xí)者進(jìn)行一些通常環(huán)境下難以實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)提供了機(jī)會(huì)。筆者以探析增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用為宗旨,介紹了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的相關(guān)概念,以讓讀者對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。描述了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)被融合到教育中將會(huì)為教師和學(xué)習(xí)者帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)。從理論支持方面呈現(xiàn)了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)如何能夠應(yīng)用于教育教學(xué)當(dāng)中。預(yù)測(cè)了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用在教育教學(xué)中將會(huì)面臨的挑戰(zhàn)。并對(duì)全了總結(jié),并對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)與教育之間的融合進(jìn)行了展望。目的在于希望增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠改善提高傳統(tǒng)教學(xué),同時(shí)希望能為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用提供些許意見。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)涉及到多種計(jì)算機(jī)運(yùn)作技術(shù),一般是通過(guò)移動(dòng)技術(shù),以增強(qiáng)物理位置和多個(gè)帶有數(shù)字信息的對(duì)象。數(shù)字信息可以具有各種形式,包括文本,音頻,視頻,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容和3D建模。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的延伸,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)不同于虛擬現(xiàn)實(shí),因?yàn)樗皇怯煤铣森h(huán)境代替真實(shí)的世界。虛擬現(xiàn)實(shí)的連續(xù)性描述了不同類型的現(xiàn)實(shí)如何相互關(guān)聯(lián)。在這個(gè)連續(xù)性上,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是位于居間的現(xiàn)實(shí)區(qū)域,即在物理環(huán)境和一個(gè)完全的虛擬環(huán)境之間。居間的現(xiàn)實(shí)包括位置更靠近物理現(xiàn)實(shí)的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和更靠近虛擬環(huán)境的增強(qiáng)虛擬性[1]。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用程序可以在現(xiàn)實(shí)世界中疊加虛擬影像,引導(dǎo)給用戶新的使用標(biāo)志信息或是通過(guò)桌面攝像頭和實(shí)時(shí)處理來(lái)看見幾何形狀,而更貼近生活的是地理定位、地理標(biāo)簽入口和用交互式打印的產(chǎn)品。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)提供模擬托管場(chǎng)地和數(shù)字信息。正如新媒體聯(lián)盟地平線項(xiàng)目報(bào)告中指出,雖然到目前為止增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)最普遍的用途是消費(fèi)領(lǐng)域,如市場(chǎng)營(yíng)銷、社會(huì)參與、娛樂或基于位置的信息,但是新用途似乎每天都在出現(xiàn),而且創(chuàng)建這些新應(yīng)用的工具甚至都變得更容易使用[2]。
1增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)融合在教育中的優(yōu)勢(shì)
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)在諸如醫(yī)學(xué)、軍事訓(xùn)練、工程設(shè)計(jì)、機(jī)器人及遠(yuǎn)程機(jī)器人學(xué)、制造維護(hù)和修理、消費(fèi)設(shè)計(jì)及,娛樂等多個(gè)領(lǐng)域得到了發(fā)展。綜合增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)在上述領(lǐng)域中的應(yīng)用,分析概括出增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)所特有的優(yōu)勢(shì),并將這些有利優(yōu)勢(shì)融合到教育中,對(duì)教育信息化和智慧教育的展開都將會(huì)有很大的幫助。
1.1增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)加強(qiáng)了學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的感知
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠?qū)⒑铣傻母杏X信息融合進(jìn)用戶對(duì)真實(shí)世界的感知中,當(dāng)把增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到教育中,就可將原本教育課程中無(wú)法呈現(xiàn)不可抵達(dá)的真實(shí)世界,或者是僅僅存在于教師和學(xué)習(xí)者想象中的微觀世界用三維動(dòng)畫模擬的方式生動(dòng)形象地展現(xiàn)在教師和學(xué)生面前,使教師和學(xué)生方便地對(duì)其中的事物進(jìn)行細(xì)致入微地觀察,探索事物的本質(zhì)和規(guī)律[3]。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)加強(qiáng)了教師和學(xué)習(xí)者對(duì)真實(shí)環(huán)境的交互體驗(yàn)和對(duì)知識(shí)本體的感知,并從多方位,多角度刺激了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。圖1中,為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在歷史課程中的應(yīng)用,教師可以在歷史課堂中利用多重接觸增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)設(shè)備來(lái)提高教學(xué)過(guò)程的質(zhì)量。在歷史課堂中學(xué)生們會(huì)有很多問題,如找到地圖或是圖像類的視覺數(shù)據(jù)和他們的空間或是時(shí)間上的關(guān)系,并把這些關(guān)系讀入文本等問題,教師通過(guò)展示不同地圖之間被聯(lián)系在一起的進(jìn)而幫助學(xué)生解決問題,第一個(gè)多重接觸增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)展示設(shè)備給學(xué)生呈現(xiàn)了實(shí)際的歷史地圖,第二個(gè)設(shè)備運(yùn)用3D模型呈現(xiàn)給學(xué)生豐富多彩的仿真內(nèi)容,最終形象化的圖像內(nèi)容如圖1所示。圖2、圖3為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在實(shí)際應(yīng)用中的例子,圖中給出了托波爾恰尼城堡廢墟形象化的可視圖片,其中包含了該城堡的基本有價(jià)值的東西。
1.2對(duì)于特殊專業(yè)具有高的應(yīng)用價(jià)值
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)對(duì)于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)或者操作具有危險(xiǎn)性的專業(yè)而言,具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。如高等教育中的核工程專業(yè)中有一些課程,存在教師難以教授、學(xué)生又難以理解的問題,因?yàn)榻處熾y以將抽象的理論知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生,只能用語(yǔ)言為學(xué)生講解,學(xué)生在單調(diào)乏味的環(huán)境難以吸收同化枯燥的理論,加之核工程輻射力非常強(qiáng)具有很大的危險(xiǎn)性,學(xué)生無(wú)法到真實(shí)場(chǎng)景中去實(shí)踐感知,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的出現(xiàn)將極大地彌補(bǔ)這樣的不足,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以為師生提供逼真形象的學(xué)習(xí)情境,即使不去到真正的核工程現(xiàn)場(chǎng),也能夠讓學(xué)生在幾近真實(shí)的情境中有效學(xué)習(xí)。
1.3增加了學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)加強(qiáng)了真實(shí)世界,讓學(xué)習(xí)者在虛擬與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的環(huán)境中真正地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中進(jìn)行了互動(dòng)和有意義學(xué)習(xí)。如在天文學(xué)方面,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)勢(shì)也非常顯著。運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),教師可以方便地表達(dá)幾何形體的變化以及在空間中的關(guān)系,而學(xué)生在這種虛實(shí)融合的立體環(huán)境中更容易地掌握復(fù)雜的空間概念。
2增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用在教育教學(xué)中的理論支持
2.1認(rèn)知主義理論對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的支持
認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人類的學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的重組,是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的獲得和建構(gòu)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)有機(jī)體與環(huán)境的交互作用通過(guò)同化與順應(yīng)的過(guò)程取得與環(huán)境的平衡。同時(shí)人的認(rèn)識(shí)不是由外界刺激直接給予的,而是外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是個(gè)體與環(huán)境的相互作用中,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷建構(gòu)過(guò)程。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀是:為學(xué)生提供一種對(duì)自身進(jìn)行認(rèn)知加工的特定情境和特殊過(guò)程,從而在促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成過(guò)程中推動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。教師創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境能否激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)之一,而基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。因此,將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用到教育中須從學(xué)生的認(rèn)知心理出發(fā),注重學(xué)生的具體經(jīng)驗(yàn)和對(duì)情景的理解,使得學(xué)習(xí)者的新舊知識(shí)之間的同化順利完成,建構(gòu)起自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu),促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展。
2.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的支持
建構(gòu)主義是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用在教育領(lǐng)域中最有力的理論支持。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程,因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大屬性。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)為教育課程所創(chuàng)設(shè)的情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)與建構(gòu)主義的四大屬性進(jìn)行了完美的對(duì)接,在應(yīng)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的教育課堂中,多媒體技術(shù)是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景的有效工具,與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合后則能產(chǎn)生身臨其境的逼真效果。超越時(shí)空和地域的協(xié)作學(xué)習(xí)將會(huì)成為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)的一種模式。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的意義建構(gòu)能促進(jìn)學(xué)生自覺、主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)目標(biāo),教師和外界環(huán)境的作用都是為了幫助和促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論使得增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到教育中更加有理可依。
3增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用中面臨的挑戰(zhàn)
3.1教師習(xí)慣用熟練的教學(xué)方法而不愿嘗試新方法
知識(shí)的傳遞,是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和交流的一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中教師所扮演的角色是主導(dǎo)者,幫助者和傳授者。但有一些知識(shí)是需要傳遞的,需要教師的講述,而教師在知識(shí)講述的過(guò)程中,習(xí)慣用自己熟知的手段和方法。有位學(xué)者說(shuō):每一次新技術(shù)的出現(xiàn)都不會(huì)一帆風(fēng)順的,由此,如果必須讓教師們?nèi)诤显鰪?qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育教學(xué)中,教師們可能會(huì)出現(xiàn)不會(huì)上課的現(xiàn)象,因?yàn)槎嗌倌陙?lái)他們已經(jīng)有了一套獨(dú)特的直觀經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,讓他們快速改變方式,就需要重構(gòu)教學(xué)體系,而這些經(jīng)驗(yàn)豐富的教師們多數(shù)都對(duì)技術(shù)的使用不夠熟練,重構(gòu)教學(xué)體系過(guò)程花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間和較大精力。這也是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用中,教師會(huì)遇到的一個(gè)極大挑戰(zhàn)。
3.2增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)作為新型技術(shù)應(yīng)用到教育中,其轉(zhuǎn)變過(guò)程會(huì)遇到困難
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)作為一種新型技術(shù),在其剛開始出現(xiàn)的時(shí)候,除了在考古損毀遺跡的復(fù)原展示和文物保護(hù)上有所使用,在其他領(lǐng)域使用得非常少,在教育中的應(yīng)用更是罕見。加之人們?cè)谶\(yùn)用新技術(shù)學(xué)習(xí)時(shí),會(huì)產(chǎn)生很多來(lái)自環(huán)境和人為的障礙、易受外在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)形式的干擾,而忽視教學(xué)內(nèi)容本身的學(xué)習(xí)等問題都說(shuō)明,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)被應(yīng)用到教育教學(xué)領(lǐng)域的初期會(huì)遇到一些困難,需要教育工作者和技術(shù)工作者預(yù)先設(shè)計(jì)出針對(duì)可能出現(xiàn)的問題的應(yīng)對(duì)方案和策略,以確保增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)更好地促進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué),讓可預(yù)想到的問題得到最大化地解決。
4結(jié)語(yǔ)
信息化時(shí)代,科學(xué)技術(shù)在迅速發(fā)展,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)更是發(fā)展的如火如荼,綜合增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用,站在教育的視角下冷靜思考增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與教育教學(xué)的結(jié)合,不難發(fā)現(xiàn),今后要解決的是把增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)轉(zhuǎn)化為可以真正上手的教育教學(xué)工具,才能將理想的狀態(tài)變?yōu)榻逃F(xiàn)實(shí)。變革需要經(jīng)歷一段時(shí)間,如PPT其實(shí)在20年前office軟件剛出來(lái)的時(shí)候就有了,但幾十年后才成為現(xiàn)在課堂中講課工具,所以一項(xiàng)新技術(shù)起初出現(xiàn)時(shí),用的人很少,甚至?xí)艿劫|(zhì)疑,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)也是一樣。未來(lái),基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)自身的特點(diǎn),其在教育中的應(yīng)用,將較多地體現(xiàn)在教育游戲和e-Learning的學(xué)習(xí)中,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)將能夠?yàn)榻逃螒蛱峁?D虛擬世界和3D虛擬環(huán)境,對(duì)于e-Learning而言,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)將可以讓學(xué)習(xí)者在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)空間中進(jìn)行更高效的學(xué)習(xí)。
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關(guān)鍵詞: 虛擬生活方式 思想政治教育 內(nèi)容建構(gòu) 載體優(yōu)化
伴隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,人類已經(jīng)邁入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。人們的生活空間已經(jīng)從傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)世界延伸至虛擬世界,虛擬與現(xiàn)實(shí)的矛盾逐漸凸顯,人們的認(rèn)識(shí)和思維、日常交往和實(shí)踐都在經(jīng)歷深刻的變化。大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)使用的主力軍,又處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。思考人在虛擬世界中的真實(shí)存在,給予現(xiàn)實(shí)的人以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),拓展高校思想政治教育工作的實(shí)踐空間,是高校思想政治教育工作者必須研究的新問題。
一、虛擬生活方式是高校思想政治教育的新視閾
虛擬生活方式是一種嶄新的人類生存狀態(tài),人們通過(guò)虛擬技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)上再造一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活世界相區(qū)別的生活世界,是“通過(guò)語(yǔ)言、符號(hào)、規(guī)則、數(shù)字等人化形式對(duì)生存世界、生存活動(dòng)和生存意義等的建構(gòu)”①。虛擬生活方式是現(xiàn)實(shí)生活的虛擬化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、符號(hào)化,人的社會(huì)關(guān)系從“人―人”的模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭栓D機(jī)―人”的模式,網(wǎng)絡(luò)不僅是交往的媒介,更是交往的對(duì)象。
虛擬生活方式的出現(xiàn),給人們的現(xiàn)實(shí)生活提供了新的空間、新的平臺(tái)和新的可能,同時(shí)也對(duì)人們的交往方式、思維方式、行為方式有深刻的變化。這種變化對(duì)人們的生存和發(fā)展帶來(lái)了二重性,既有積極的一面,又有消極的一面,這是科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)人類生存影響的必然反映。在虛擬生活空間,人的思想觀念、道德觀念、政治觀念、價(jià)值觀念都面臨全面而深刻的影響。如何科學(xué)認(rèn)識(shí)和積極應(yīng)對(duì)這些影響,作為以塑造人為主要內(nèi)容的高校思想政治教育責(zé)無(wú)旁貸,關(guān)注人,面向人,從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),從現(xiàn)實(shí)的人的需要出發(fā),探尋新的歷史條件下思想政治教育工作的發(fā)展規(guī)律,使得思想政治教育更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
大學(xué)生是思想活躍的群體,網(wǎng)絡(luò)虛擬生活從根本上改變了大學(xué)生之間的交往方式和原有的生活觀念。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),大學(xué)生提高了學(xué)習(xí)與生活的自由度,促進(jìn)了自身想象力和創(chuàng)造力的充分發(fā)展。但同時(shí)虛擬生活方式也產(chǎn)生了很多新的問題,諸如負(fù)面信息的傳播、網(wǎng)絡(luò)道德的失范、過(guò)于沉溺網(wǎng)絡(luò)。凡此種種,大學(xué)生如果長(zhǎng)期處在虛擬生活之中,容易使人失去對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感受度,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解力,從而影響自身良好思想政治素質(zhì)的形成和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立。
1.一些大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)較為欠缺,網(wǎng)絡(luò)信息辨別力和價(jià)值判斷力較弱。虛擬生活方式滿足了大學(xué)生對(duì)信息的多元化和個(gè)性化的需求。然而,大學(xué)生更容易接受和網(wǎng)絡(luò)空間快餐式、碎片化、非理性的思想和觀點(diǎn),加之大學(xué)生的價(jià)值觀念尚未成熟,信息獲取能力突出而信息評(píng)判能力不足,容易導(dǎo)致一些大學(xué)生道德意識(shí)、思維方式和人生觀、價(jià)值觀、世界觀的迷失,導(dǎo)致認(rèn)知偏差,影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化中的主導(dǎo)性作用的發(fā)揮。
2.虛擬生活方式對(duì)人的人際交往關(guān)系和身心健康的負(fù)面影響在一些大學(xué)生身上較為突出。虛擬生活方式進(jìn)一步提升了人際交往的自由性和自主性,但久而久之會(huì)使人產(chǎn)生漂泊、動(dòng)蕩的感覺,在心理上容易形成焦慮、煩躁和壓抑。虛擬生活方式的過(guò)度虛擬性容易造成人格的分裂,使人不能在虛擬和現(xiàn)實(shí)之間合理的轉(zhuǎn)換,不能形成虛擬與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一與和諧,造成人與現(xiàn)實(shí)的沖突和矛盾,與現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的冷漠②。同時(shí),這種虛擬性還會(huì)引發(fā)人際交往的隨意性和盲目性,導(dǎo)致道德感的缺失和對(duì)自我的放任自流,虛擬生活中容易出現(xiàn)道德失范甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪。大學(xué)生的身心尚未完全成熟,上述負(fù)面影響容易引發(fā)心理障礙、情感沖突,需要引起高校思想政治教育工作者高度的重視。
3.虛擬生活方式對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)存在一定的消解作用?;ヂ?lián)網(wǎng)加劇了人類理性的工具化,人類對(duì)待技術(shù)的態(tài)度帶有明顯工具特征。如果人的思想行為日趨功利和世俗,那么就會(huì)出現(xiàn)理想失落、價(jià)值懸浮、精神危機(jī)困擾著人類③。大學(xué)生需要人文精神的滋潤(rùn),需要強(qiáng)化對(duì)生存意義和精神世界的向往與追求。高校思想政治教育工作者要深入研究虛擬生活方式的新特點(diǎn),從中尋找能夠促進(jìn)大學(xué)生人文精神培育的新的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制虛擬生活方式的負(fù)面影響,始終保持清醒的頭腦、科學(xué)的思維,不斷追尋人生的意義和價(jià)值。
二、虛擬生活方式對(duì)高校思想政治教育提出的新課題
虛擬生活方式促進(jìn)了思想政治教育話語(yǔ)方式的變革,促進(jìn)了思想政治教育思維方式的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了思想政治教育實(shí)踐載體的創(chuàng)新④。高校思想政治教育工作者要及時(shí)抓住這樣的變化,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)及人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域思想與行為的特點(diǎn),積極主動(dòng)創(chuàng)新工作方法和手段,解決虛擬生活方式條件下提出的新課題,更好地發(fā)揮自身對(duì)大學(xué)生思想引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)的作用。
1.如何科學(xué)把握虛擬生活方式存在和發(fā)展的規(guī)律,積極探索新的環(huán)境下高校思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。虛擬生活方式存在的客觀性決定了高校思想政治教育秉承開放和平等的原則,摒棄主觀、武斷、憑現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)開展教育活動(dòng)的思維模式,充分把握網(wǎng)絡(luò)虛擬生活主體的思想變化脈絡(luò),全面而具體地開展思想政治教育活動(dòng)。高校思想政治教育要重視教育的人文關(guān)懷,充分理解學(xué)生在信息選擇、和反饋上擁有的自,在相互尊重平等交流的前提下重視科學(xué)理論的深度引導(dǎo),促進(jìn)大學(xué)生良好思想政治素質(zhì)的形成,而不是單純地強(qiáng)制和灌輸。
2.如何營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境,找準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的著力點(diǎn)。在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育教學(xué)的體系中,應(yīng)當(dāng)重視虛擬生活中道德與法律素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容。人的良好的思想政治素質(zhì)的形成有助于網(wǎng)絡(luò)空間良好生態(tài)環(huán)境的保持,這需要教育者加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育,引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)追求科學(xué)的思維方式,提升自己的道德修養(yǎng),增強(qiáng)自身的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,不斷地過(guò)濾人格品質(zhì)中那些依附性、保守性、被動(dòng)性、狹隘性等消極因素,提升人格品質(zhì)中優(yōu)秀的因素,以煥發(fā)對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的一種積極參與和主動(dòng)創(chuàng)造的精神⑤。
三、虛擬生活方式下高校思想政治教育的內(nèi)容建構(gòu)和載體優(yōu)化
人的認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐不斷深化的?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展到今天,已經(jīng)不單純是技術(shù)發(fā)展的問題,更是環(huán)境發(fā)展的問題。在新的時(shí)代條件下,虛擬生活方式引發(fā)的新情況新問題新挑戰(zhàn)層出不窮。高校思想政治教育要緊跟時(shí)代,把握趨向,強(qiáng)化問題意識(shí),找準(zhǔn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的突破口和關(guān)節(jié)點(diǎn),探索虛擬生活方式下高校思想政治教育的規(guī)律。推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新,需要樹立實(shí)踐意識(shí),堅(jiān)持實(shí)踐第一,引導(dǎo)大學(xué)生克服在虛擬空間里的種種困惑和問題,提升自身精神追求的層次,壯大主流輿論,凝聚思想共識(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為學(xué)生精神追求的目標(biāo)取向,始終引領(lǐng)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。實(shí)踐說(shuō)明,將人作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,尊重人、理解人、關(guān)心人,滿足人的合理需求、提高人的綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,是思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)抓手⑥。
高校思想政治教育工作要在新的環(huán)境下有所作為,首先要在教育內(nèi)容的建構(gòu)上有所發(fā)展,充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想引導(dǎo)中的作用。思想引導(dǎo)包含心理引導(dǎo)、道德引導(dǎo)和政治引導(dǎo)等三個(gè)主要方面,政治引導(dǎo)是本質(zhì)⑦。虛擬生活方式下,應(yīng)當(dāng)把引導(dǎo)大學(xué)生完善人格、促進(jìn)心理健康成長(zhǎng)、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、樹立崇高的理想信念,形成正確的政治倫理放在突出重要的位置上。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓大學(xué)生享受著媒介技術(shù)變革帶來(lái)的便利,也給了大學(xué)生更大的參與傳播的權(quán)利,而這意味著對(duì)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出更高的要求。在高校思想政治教育教學(xué)體系中,要增加網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)民在意識(shí)形態(tài)層面的批判和創(chuàng)新精神,以及社會(huì)道德責(zé)任意識(shí)⑧。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育包括價(jià)值判斷教育、網(wǎng)絡(luò)輿論倫理教育、信息素質(zhì)教育、網(wǎng)絡(luò)法治教育,旨在培養(yǎng)大學(xué)生正確研究、分析相關(guān)媒介信息的能力,幫助大學(xué)生樹立正確的辨別和批判意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育可以依托思想政治教育學(xué)科資源,通過(guò)校園傳統(tǒng)媒體和新興媒體,豐富理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),為大學(xué)生提供理論深度引導(dǎo)和實(shí)踐參與,幫助其理性審視網(wǎng)絡(luò)媒介信息、積極主動(dòng)參與網(wǎng)絡(luò)媒介信息的接收、分析和傳播,引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境雖然不具有如現(xiàn)實(shí)世界那樣的外在可感知的客觀實(shí)在性,但它仍具有功能上的客觀有效性,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的一言一行都需嚴(yán)肅對(duì)待,理性看待網(wǎng)絡(luò)交往,既要有良好的網(wǎng)絡(luò)交往能力,又要加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際交往,提高表達(dá)能力,建立健康、和諧的人際關(guān)系。大學(xué)生要具備社會(huì)責(zé)任意識(shí),在網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)及傳播活動(dòng)中,遵守網(wǎng)絡(luò)道德與法律,平等享受網(wǎng)絡(luò)的自由權(quán)利,承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),依法約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為,共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間和諧健康發(fā)展。
高校思想政治教育工作要在新的環(huán)境下有所作為,對(duì)大學(xué)生開展思想引導(dǎo)的載體需要進(jìn)一步優(yōu)化。所謂載體,是指存在思想引導(dǎo)的過(guò)程之中,承載和傳遞思想引導(dǎo)信息和內(nèi)容,并借以實(shí)現(xiàn)思想引導(dǎo)主體和客體之間互動(dòng)的物質(zhì)實(shí)體和具體活動(dòng)形式⑨。高校思想政治教育傳統(tǒng)載體包括課堂教學(xué)、談話、理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等,新興載體則是指在虛擬生活方式下出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)載體、社交工具、手機(jī)及其他科技設(shè)備等。所謂載體優(yōu)化,就是指如何科學(xué)認(rèn)識(shí)并充分運(yùn)用新興載體對(duì)傳統(tǒng)載體的促進(jìn)和發(fā)展,如何將虛擬生活方式下所展現(xiàn)的新的交往方式、思維方式、行為方式運(yùn)用到思想政治教育工作中去,更貼近大學(xué)生的思想實(shí)際,因勢(shì)利導(dǎo),促使大學(xué)生的思想意識(shí)朝著積極健康的方向發(fā)展。
高校思想政治教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不僅僅是技術(shù)手段,不僅僅是教育平臺(tái)或工具,已經(jīng)是人生活不可或缺的一部分,要重視網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的生活方式特別是思維方式的轉(zhuǎn)變,牢固樹立互聯(lián)網(wǎng)思維。一方面,要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)縮短教育的主客體之間的心理距離,了解學(xué)生的內(nèi)心想法,在教育教學(xué)中引入先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),增強(qiáng)思想政治教育工作的感染力,從而準(zhǔn)確把握思想政治教育工作的發(fā)展規(guī)律,拓寬思想政治教育工作的維度,提升其實(shí)效性。另一方面,要正確認(rèn)識(shí)和把握互聯(lián)網(wǎng)思維,樹立“開放合作”的觀念。學(xué)生已經(jīng)不單純是教育教學(xué)的對(duì)象,更是教育教學(xué)的主體。網(wǎng)絡(luò)是主體多元、平等、自由、互動(dòng)、去中心的,所以思想政治教育要遵循雙向互動(dòng)的規(guī)律。師生之間要積極參與互動(dòng),增強(qiáng)雙向認(rèn)知,多溝通,多協(xié)調(diào),多尊重,將思想政治教育工作落細(xì)落小落實(shí)⑩。積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)調(diào)適、自我約束、理性自律,克服在虛擬生活方式下出現(xiàn)的新問題新困惑,樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀,培育自尊自信理性平和積極向上的良好心態(tài)。要立足于虛擬生活方式的新特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)大學(xué)生喜聞樂見的教育情境,打造積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化和校園文化,建構(gòu)教育關(guān)系的主客體雙方自覺自愿的互動(dòng)平臺(tái),在更人性化的教育模式中使學(xué)生接受、理解和認(rèn)同教育者的教育教學(xué),并內(nèi)化為價(jià)值認(rèn)知,外化為自覺行動(dòng),從而確立教育者富有親和力和感召力的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán),樹立起教育者的主動(dòng)性地位{11}。
高校思想政治教育工作者擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀的艱巨而光榮的任務(wù)。在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的背景下,要深刻研究這一時(shí)代趨勢(shì)對(duì)教育教學(xué)帶來(lái)的改變,要深刻研究虛擬生活方式與思想政治教育工作之間內(nèi)在的深度契合,要提升自己的素質(zhì),將思想政治教育要求轉(zhuǎn)化為自身的思想政治素質(zhì),形成正確的思想觀念、意志品質(zhì)、道德素質(zhì),在現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間言行一致,表里如一{12}。同時(shí),高校思想政治教育要重視教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間現(xiàn)實(shí)的交往,充分發(fā)揮現(xiàn)實(shí)空間教師的人格魅力、情感滲透、人文關(guān)懷對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。為此,教育工作者要把教育的焦點(diǎn)凝聚在新的生存方式下人的本質(zhì)的不斷生成上,引導(dǎo)大學(xué)生更自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在現(xiàn)實(shí)和虛擬雙重生活方式下更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和價(jià)值追求。
注釋:
①賈英健.虛擬生存論[M].人民出版社,2011:137.
②王英志.人的虛擬生存方式與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2015.
③朱白薇.虛擬社會(huì)中青年精神追求的負(fù)向嬗變[J].思想教育研究,2013(3):36.
④王英志.人的虛擬生存方式與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2015.
⑤王東莉.思想政治教育人文關(guān)懷的內(nèi)容體系建構(gòu)[J].教學(xué)與研究,2005(2):87.
⑥阮一帆.創(chuàng)新思想政治教育[N]人民日?qǐng)?bào),2016-8-22第07版.
⑦李春然.當(dāng)代大學(xué)生思想引導(dǎo)研究[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2015.
⑧石新宇.當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情分析及對(duì)策研究[D].沈陽(yáng):遼寧大學(xué),2015.
⑨李春然.當(dāng)代大學(xué)生思想引導(dǎo)研究[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2015.
⑩王英志.人的虛擬生存方式與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2015.
{11}汪馨蘭,戴鋼書.創(chuàng)新與發(fā)展:新媒體環(huán)境視域下的高校思想政治教育[J].思想教育研究,2013(2):79.
{12}王英志.人的虛擬生存方式與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2015.
參考文獻(xiàn):
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[3]朱白薇.虛擬社會(huì)中青年精神追求的負(fù)向嬗變[J].思想教育研究,2013(3):36.
[4]王東莉.思想政治教育人文關(guān)懷的內(nèi)容體系建構(gòu)[J].教學(xué)與研究,2005(2):87.
[5]阮一帆.創(chuàng)新思想政治教育[N]人民日?qǐng)?bào),2016-8-22(07).
[6]李春然.當(dāng)代大學(xué)生思想引導(dǎo)研究[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2015.
一、 刺激電影創(chuàng)作者的想象力
電影藝術(shù)的出現(xiàn),使人類的想象力得到了充分發(fā)揮,也正是由于電影創(chuàng)作插上了想象的翅膀,才能夠呈現(xiàn)給觀眾美輪美奐的視聽盛宴。[2]數(shù)字藝術(shù)為電影創(chuàng)作者想象力充分發(fā)揮提供了技術(shù)支撐,反過(guò)來(lái),以數(shù)字藝術(shù)為技術(shù)基礎(chǔ)的虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影也對(duì)電影藝術(shù)家的想象力和表現(xiàn)力提出了更高的要求,這種技術(shù)與藝術(shù)的相互作用,不僅體現(xiàn)了電影藝術(shù)的本質(zhì)特征,同時(shí)也成為電影藝術(shù)發(fā)展的新動(dòng)力。
愛因斯坦不僅是偉大的科學(xué)家,同時(shí)在藝術(shù)上也有很深的造詣,他認(rèn)為,想象力對(duì)于人類來(lái)說(shuō)甚至比知識(shí)更為重要,正是人類無(wú)限的想象力才能夠?qū)κ篱g的一切進(jìn)行概括,并成為人類社會(huì)進(jìn)化的重要原動(dòng)力。這一論斷顯然也適用于電影創(chuàng)作領(lǐng)域,由于數(shù)字藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,電影本身在經(jīng)歷虛擬與現(xiàn)實(shí)相互融合的過(guò)程中,也不斷刺激和豐富著電影藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感,促使他們不斷挖掘想象力的潛能,從而進(jìn)一步豐富著電影題材與內(nèi)容,并改變電影的表現(xiàn)樣式。虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影就是在數(shù)字藝術(shù)的推動(dòng)下,電影藝術(shù)家思維日漸活躍、想象力日趨豐富的背景下產(chǎn)生的電影藝術(shù)形式。特別是虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影中展示的往往是現(xiàn)實(shí)中不存在的物質(zhì)空間,創(chuàng)作者對(duì)其中的景象幾乎沒有任何現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,因此,要將此類景象具象化為具有視覺真實(shí)特征的影像,沒有豐富的想象力顯然是不可能的。
傳統(tǒng)電影藝術(shù)由于受技術(shù)的限制,創(chuàng)作者腦海里未知的事物的想象,并不都能“成像”為現(xiàn)實(shí)的電影畫面,這也成為制約虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影產(chǎn)生和發(fā)展的重要因素。隨著數(shù)字技術(shù)特別是計(jì)算機(jī)虛擬圖像生成技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,上述想象力的具象化成為現(xiàn)實(shí),并給虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作提供了強(qiáng)有力的技術(shù)工具,進(jìn)一步豐富了電影的視覺語(yǔ)言形式。在虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影中,基于數(shù)字藝術(shù),人類的想象力得到了極大延伸。[3]數(shù)字技術(shù)不僅可以修改攝制過(guò)程中不盡如意的圖像,還通過(guò)對(duì)藝術(shù)家的非凡創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn),向觀眾展現(xiàn)前所未有的奇妙藝術(shù)世界。從《侏羅紀(jì)公園》到《阿凡達(dá)》,從《星球大戰(zhàn)》到《指環(huán)王》,這些虛擬現(xiàn)實(shí)主義影片中奇妙的人物形象和宏大的場(chǎng)面無(wú)不得益于創(chuàng)作者豐富的想象力,他們依靠數(shù)字藝術(shù)將想象視聽空間與其他藝術(shù)元素相融合,充分實(shí)現(xiàn)了影片在視覺上的美學(xué)價(jià)值。
二、 導(dǎo)演表現(xiàn)空間的拓展
導(dǎo)演無(wú)疑是電影創(chuàng)作中最重要的因素之一,其思維的活躍度和創(chuàng)造性對(duì)電影創(chuàng)作的成敗至關(guān)重要。數(shù)字藝術(shù)的出現(xiàn),對(duì)導(dǎo)演創(chuàng)造性思維空間的形成和拓展極為有利,特別是許多在傳統(tǒng)方式下難以實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)意和想象,在數(shù)字藝術(shù)的支撐下都可能迎刃而解,這給導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)過(guò)程中電影藝術(shù)的再現(xiàn)和表現(xiàn)功能的強(qiáng)化創(chuàng)造了可能。一方面,數(shù)字藝術(shù)的充分介入,導(dǎo)演的表現(xiàn)空間得到了極大拓展,可以創(chuàng)造出美輪美奐的視聽奇觀和虛擬現(xiàn)實(shí),給觀眾以前所未有的視覺享受;另一方面,觀眾在觀影的同時(shí)也可以感受到導(dǎo)演的思想和觀念,特別是利用數(shù)字藝術(shù)所創(chuàng)造的的數(shù)字思想。以影片《駭客帝國(guó)2》中追車的場(chǎng)景為例,由于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與電影藝術(shù)化特征的結(jié)合,將真實(shí)的邊界作了更深的推進(jìn),假如不是導(dǎo)演刻意運(yùn)用慢動(dòng)作以及實(shí)景拍攝中難以做到的攝影角度,幾乎就和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景別無(wú)二致。這種技術(shù)與影像之間的相互關(guān)系恰好展示出了人的創(chuàng)造性和機(jī)器之間的悖論,并從形式上與電影敘述主題遙相呼應(yīng),這就是導(dǎo)演通過(guò)影片傳達(dá)的數(shù)字思想。
技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合是電影的基本特征,因此,數(shù)字藝術(shù)對(duì)電影創(chuàng)作的影響,并不僅限于技術(shù)手段層面,因此,導(dǎo)演不能僅將數(shù)字技術(shù)視為一種技術(shù)手段,而需要在全新的技術(shù)上附著全新的藝術(shù)思維。所以說(shuō),數(shù)字藝術(shù)介入電影創(chuàng)作,不僅給導(dǎo)演的執(zhí)導(dǎo)帶來(lái)了便捷,也對(duì)導(dǎo)演自身的綜合能力提出了更高的要求。當(dāng)數(shù)字藝術(shù)只能創(chuàng)造奇幻的視覺效果這一認(rèn)識(shí)偏見被超越之后,數(shù)字藝術(shù)才能真正融入導(dǎo)演的創(chuàng)作藝術(shù),為將來(lái)的電影發(fā)展展示更加廣闊的前景。電影技術(shù)的不斷發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)了電影形態(tài)的多樣化,色彩紛呈的電影畫面使觀眾目不暇接。技術(shù)的支持使當(dāng)代電影的概念不斷豐富,但是這種豐富更多的表現(xiàn)在電影形式和內(nèi)容的拓展上,也就是電影藝術(shù)語(yǔ)言的豐富。雖然在后現(xiàn)代語(yǔ)境下,受眾對(duì)于電影視覺沖擊力需求呈現(xiàn)出不斷增強(qiáng)的趨勢(shì),并逐步消弱人文思想內(nèi)涵在影片中的地位,但無(wú)論怎樣,觀眾并不會(huì)在意導(dǎo)演利用的是不是數(shù)字藝術(shù),而是主要關(guān)注影像本身的效果能否打動(dòng)人和感染人。因此,面對(duì)數(shù)字藝術(shù)的迅速發(fā)展,導(dǎo)演需要擺正數(shù)字藝術(shù)作為創(chuàng)作手段與影片效果這一根本目的之間的關(guān)系,才能善于利用數(shù)字藝術(shù)手段進(jìn)一步突顯當(dāng)代電影的藝術(shù)性。
三、 敘事結(jié)構(gòu)的拓展
在傳統(tǒng)電影領(lǐng)域,由于技術(shù)限制了創(chuàng)作者想象力的充分發(fā)揮,傳統(tǒng)電影的時(shí)間敘事較為簡(jiǎn)單,體現(xiàn)出單一線性變化特征。[4]數(shù)字藝術(shù)的介入徹底顛覆了敘事時(shí)間結(jié)構(gòu)上的這種線性變化思維,為當(dāng)前的虛擬現(xiàn)實(shí)主義影片在敘事結(jié)構(gòu)上提供了充分的自由發(fā)揮空間,從而呈現(xiàn)出不同的電影語(yǔ)言特征??傮w來(lái)說(shuō),數(shù)字藝術(shù)對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影敘事結(jié)構(gòu)的影響,主要體現(xiàn)在敘事發(fā)展的多向性、敘事視角的多樣化、影片結(jié)局的不確定性等三個(gè)維度。
在數(shù)字藝術(shù)的作用下,虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影的整體敘事由單一時(shí)空序逐步向多元化敘事轉(zhuǎn)化,一部電影對(duì)一個(gè)事件的不同結(jié)果可能會(huì)做出多種不同的敘述,影片《羅拉快跑》中關(guān)于拯救男朋友這一事件產(chǎn)生了三個(gè)不同的敘事維度,就是典型的例證,因此,無(wú)論是數(shù)字藝術(shù)催生的網(wǎng)狀敘事還是分叉敘事,都體現(xiàn)出影片敘事發(fā)展的多向性和多維度。雖然多種結(jié)局設(shè)計(jì)下一千個(gè)哈姆雷特就有一千個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但是從深層上看,電影創(chuàng)作者更需要進(jìn)行事前的預(yù)判,根據(jù)觀眾認(rèn)可和喜愛的劇情來(lái)進(jìn)行敘事選擇。
數(shù)字藝術(shù)的超前性發(fā)展導(dǎo)致了敘事視角的迅速演化,當(dāng)前優(yōu)秀的影片已經(jīng)突破了傳統(tǒng)電影的固定化視角,并體現(xiàn)出以下兩方面的特征。首先,敘事視角進(jìn)一步發(fā)散,體現(xiàn)出多維度敘事空間。特別是3D技術(shù)的廣泛采用,可以實(shí)現(xiàn)寬銀幕以上的旋轉(zhuǎn)視角,這種發(fā)散視野中的人物不僅極具立體感,同時(shí)也便于觀眾多角度觀察。其次,敘事視角更具現(xiàn)場(chǎng)感。由于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的全面應(yīng)用,可以使虛擬影像具有更多的逼真性,從而極大提升觀眾對(duì)角色敘事的參與,并隨著電影人物命運(yùn)的變化進(jìn)行選擇,從而完成故事。
數(shù)字藝術(shù)對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影敘事的影響,還體現(xiàn)在結(jié)局的游離性與不確定性。在數(shù)字藝術(shù)的參與和影響下,虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影的敘事重點(diǎn)并不在于帶給觀眾一個(gè)確定的“答案”,而是引導(dǎo)觀眾去探尋“答案”,這里觀眾的主動(dòng)性獲得了發(fā)揮空間,而不是傳統(tǒng)觀影過(guò)程中對(duì)電影結(jié)局的被定性接受。既然有“答案”,那么“反答案”也就有了存在的必要和現(xiàn)實(shí)需求,這也是當(dāng)前虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影敘事的重要特征,也就是當(dāng)觀眾都認(rèn)為故事已經(jīng)結(jié)束的時(shí)候,又出現(xiàn)了一段延續(xù),這種結(jié)局前的敘事使整部影片的結(jié)局更具有不確定性。
四、 對(duì)傳統(tǒng)電影理論的消解與影響
當(dāng)觀眾驚嘆、欣賞并陶醉于數(shù)字藝術(shù)造就的電影景象奇觀時(shí),傳統(tǒng)電影經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作理念也在不斷遭受著質(zhì)疑。很顯然,依靠數(shù)字藝術(shù)特別是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)設(shè)的虛擬影像,雖然具有十分真實(shí)的視覺觀瞻,但是這種計(jì)算機(jī)無(wú)限處理的影像卻并非出自真實(shí)拍攝的影像。這種虛擬化的真實(shí),不再是傳統(tǒng)電影那種對(duì)現(xiàn)實(shí)的影像記錄,所以自數(shù)字藝術(shù)被應(yīng)用于電影藝術(shù)的那一刻起,電影的記錄本性就不斷受到挑戰(zhàn)。在數(shù)字藝術(shù)的支持下,當(dāng)代電影的影像創(chuàng)作已經(jīng)不再需要鏡頭前的客觀實(shí)體,甚至攝影機(jī)也不再是必須的?,F(xiàn)代的電影正在向一種復(fù)雜的計(jì)算程序演化,將來(lái)只需要精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)以及創(chuàng)作者豐富的想象力,就可以得到一切想要的影像。或許在數(shù)字藝術(shù)的視角下,影像的概念需要些許修正:影像只是客觀實(shí)際的一個(gè)版本,但并不是其本身,其本質(zhì)是通向真實(shí)世界的一扇窗戶。
演員是傳統(tǒng)電影藝術(shù)中不可或缺的重要元素,一切成功的電影和影像塑造都離不開人的表演活動(dòng)。[5]數(shù)字藝術(shù)的不斷發(fā)展,也使這一基本的電影觀念受到了“侵犯”。拋開近幾年的高技術(shù)虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影暫且不論,就是傳統(tǒng)形式上的電影《泰坦尼克號(hào)》中,也可以隨處找到漫步的乘客、高處墜落的人群等虛擬數(shù)字人的身影。雖然人類最熟悉的影像莫過(guò)于自身,但對(duì)這些龐大數(shù)量的數(shù)字人,仍然是真假難辨。無(wú)論是真人的仿真模擬還是虛擬數(shù)字人,其不僅代表著電影創(chuàng)作領(lǐng)域的技術(shù)突破,從人與技術(shù)的關(guān)系來(lái)看,也使演員的地位遭到前所未有的挑戰(zhàn)。目前,人的表演與數(shù)字藝術(shù)的不斷交匯,使人的表演變得愈加支離破碎,并使數(shù)字明星對(duì)演員的主體性產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)的威脅性。另一方面,數(shù)字藝術(shù)的廣泛使用也對(duì)傳統(tǒng)的表演藝術(shù)提出了挑戰(zhàn)。由于諸多場(chǎng)景是基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的虛景與實(shí)景的融合,因此在拍攝中,演員必須克服不真實(shí)感帶來(lái)的表演心理障礙,與眼前不存在的電腦演員“共同”完成一系列的動(dòng)作。例如影片《精靈鼠小弟》的拍攝過(guò)程中,利用一個(gè)小球來(lái)代替老鼠的位置,這對(duì)演員的想象力提出了極高的要求。總之,數(shù)字藝術(shù)為電影提供了廣闊的發(fā)展空間,這些新手段在不斷激發(fā)創(chuàng)作者藝術(shù)潛力的同時(shí),也對(duì)創(chuàng)作者提出了更高的素質(zhì)要求,而貫穿其中的是對(duì)傳統(tǒng)電影理論的消解與影響,從而在理論創(chuàng)新中接連不斷創(chuàng)造出新的影像奇跡。
結(jié)語(yǔ)
數(shù)字藝術(shù)的出現(xiàn)和在電影領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,促成了虛擬現(xiàn)實(shí)主義電影的迅速發(fā)展,并對(duì)此類電影的創(chuàng)作產(chǎn)生著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。數(shù)字藝術(shù)依靠其獨(dú)特的“虛擬”與“真實(shí)”兼而有之、相互融合的技術(shù)特征,極大地刺激了電影創(chuàng)作者的想象力,進(jìn)一步拓展了電影的敘事空間和導(dǎo)演的表現(xiàn)力度,同時(shí)也深刻詮釋了藝術(shù)與技術(shù)這兩個(gè)電影的基本構(gòu)成要素通過(guò)相互作用、螺旋上升的發(fā)展模式,促使電影藝術(shù)在進(jìn)步中不斷創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀作品。
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關(guān)鍵詞:游戲媒介;沉浸感;體驗(yàn)空間;多重性;情感釋放
0 緒論
游戲產(chǎn)業(yè)的傳播較其他領(lǐng)域而言更具有廣泛性和普遍性,它以嶄新的交互性、多樣性等特征,將新媒介傳播的形式發(fā)揮到了極致,并引導(dǎo)了未來(lái)傳播潮流的發(fā)展動(dòng)向。
在以往的傳統(tǒng)游戲中,我們內(nèi)在所需要的欲望被迫于現(xiàn)實(shí)世界的框限。但從20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的降臨推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)游戲里程碑性質(zhì)的進(jìn)程。2010年,具有里程碑性質(zhì)的Kinect體感游戲誕生。玩家可以自主地“走進(jìn)”游戲,以一種完全輕松的姿態(tài),在沒有任何約束的條件下,將自身的體驗(yàn)?zāi)芰酷尫诺秸麄€(gè)游戲空間。
1 新形態(tài)的媒介突破
多種新媒介平臺(tái)引導(dǎo)新認(rèn)知:
第一,肢體互動(dòng)。微軟在2010年推出Kinect設(shè)備是基于XBOX周邊外設(shè)而成立的開發(fā)代號(hào),它顛覆了傳統(tǒng)PC單機(jī)游戲枯燥的操作方式,不需要任何控制器便可通過(guò)識(shí)別圖像、辨別聲音等進(jìn)行游戲。如此一來(lái),參與者便可隨時(shí)隨地轉(zhuǎn)換自己的想法,將其傳輸?shù)街w動(dòng)作的控制中樞,與游戲直接進(jìn)行捆綁式的互動(dòng),在沒有操作設(shè)備束縛情況之下,玩家便可完全沉浸在虛擬世界之中。
第二,感知互動(dòng)。除了肢體行為的感知活動(dòng),新媒體的互動(dòng)方式還包括聲音、體溫、氣體的多維度互動(dòng)。以最強(qiáng)的信息感受傳遞給皮膚以及中樞神經(jīng),讓參與者無(wú)限度地瞬間感受環(huán)境空間的存在。例如,來(lái)自德國(guó)柏林的藝術(shù)工作室Onformative的交互實(shí)驗(yàn)《Heatmap Experiments》,[1]通過(guò)溫度和熱量來(lái)與參與者互動(dòng)的案例。
第三,情境互動(dòng)。心理學(xué)的范疇里,“情境”的解釋即為人所處在背景環(huán)境下,由認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、心理感受、視覺因素等既定的意識(shí)境界。而在游戲的領(lǐng)域,情境即人、媒介、空間之間的相互關(guān)系,空間又分為自然的客觀空間、四維的時(shí)間空間、虛擬互動(dòng)空間以及參與者的意識(shí)空間。因此,情境的產(chǎn)生包括參與者心理、空間體驗(yàn)、行為模式等因素。
2 新媒體游戲體驗(yàn)空間的構(gòu)建
空間構(gòu)造對(duì)審美體驗(yàn)的影響:
第一,脫離時(shí)間軸的審美體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。人自誕生以來(lái),就可以通過(guò)自己的感知、身體記憶和聯(lián)想,塑造一個(gè)屬于自我的意識(shí)空間。所謂的“五感”(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺),則是在認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)建立后產(chǎn)生的。感官的體驗(yàn)正是人類作用于物質(zhì)世界最直接而純粹的反饋,沒有知覺,獲取的信息便不能在篩選、加工之后傳遞到神經(jīng)中樞,我們也就無(wú)法過(guò)濾或吸納外界的物質(zhì)信息。
第二,營(yíng)造“真實(shí)”的混合空間。游戲交互的深度空間是指真實(shí)與虛擬相輔相成的混合空間。首先,基于某些虛擬媒介來(lái)構(gòu)造深度空間,主要運(yùn)作于人機(jī)交互。因此,在設(shè)計(jì)人機(jī)交互的規(guī)則或界面方面,更要根據(jù)參與者的所需所求來(lái)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易的交互界面,從概念上混淆經(jīng)驗(yàn)感知。其次,便是對(duì)已有的真實(shí)空間環(huán)境進(jìn)行虛擬的加工疊影,從而根據(jù)參與者的主觀意識(shí)感知對(duì)混合空間進(jìn)行重組創(chuàng)造。
3 多重互動(dòng)性體驗(yàn)的張力
3.1 新媒體游戲的體驗(yàn)
第一,視聽體驗(yàn)。眼睛和耳朵是我們看待世界最原始的方式,通過(guò)視覺和聽覺完成對(duì)外界事物的最初感受。通過(guò)對(duì)客觀物體的感性認(rèn)知,再經(jīng)過(guò)理性思維的轉(zhuǎn)換,形成本質(zhì)性的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知?;?dòng)游戲作品正是因?yàn)橐暵牳惺艿膭?chuàng)新而帶給參與者無(wú)限的空間遐想。
第二,行為體驗(yàn)。在傳統(tǒng)媒介的游戲中,參與者被局限在設(shè)置好程式的游戲傳輸設(shè)備前操作游戲,若沒有游戲手柄、計(jì)算機(jī)屏幕、鍵盤鼠標(biāo)這些傳輸設(shè)備,玩家就不可能進(jìn)行游戲。而這些傳輸設(shè)備的建立,大大削弱了玩家在游戲狀態(tài)下的自由意識(shí)和自由肢體活動(dòng)。
第三,心理體驗(yàn)。當(dāng)人處在真實(shí)物體和虛擬物體無(wú)縫對(duì)接的空間中時(shí),人的思維環(huán)境也隨之自如轉(zhuǎn)換,在想象力和經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的雙重作用下,意識(shí)流不再受到任何客觀條件的制約,充分發(fā)揮著比現(xiàn)實(shí)空間更為廣闊的思考維度。
3.2 新媒體游戲中的多重性體驗(yàn)
第一,超現(xiàn)實(shí)的虛真性體驗(yàn)。在根據(jù)人類的想象力及理想主義作用下的游戲空間中,玩家得到的其實(shí)是一種“虛真性體驗(yàn)”。虛真性體驗(yàn),是指人的本體在某種特定的環(huán)境下所產(chǎn)生的,向自身或其他物質(zhì)抒發(fā)的一種情感漣漪。而這樣的情感漣漪不同于一般的幻想性體驗(yàn),因?yàn)楸惑w驗(yàn)的對(duì)象是由真實(shí)現(xiàn)象延伸而發(fā)生的,是對(duì)深刻的真實(shí)體驗(yàn)再造化,或是忘乎所以的體驗(yàn)情境。正是因?yàn)槿祟愒谛涡蔚恼鎸?shí)生活中缺少不同的經(jīng)驗(yàn),所以將這些以虛擬的方式或感性的渠道,創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更為理想化的生活虛擬世界。
第二,身體沉浸引起的再造化體驗(yàn)。在現(xiàn)實(shí)空間中,視覺上所觀察到的物體已經(jīng)在我們腦海中形成一種固式的視覺思維慣性和心理經(jīng)驗(yàn)的催化劑,加以光影、角度等變化,逐步加工,而形成立體的圖像。而我們所處的現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間之間傳遞信息的途徑,其實(shí)都或多或少存在一定的隔閡。當(dāng)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換而成的立體影像呈現(xiàn)在玩家眼前時(shí),自然狀態(tài)下的潛意識(shí)便會(huì)拉近虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的距離,經(jīng)過(guò)與游戲的多次深度“對(duì)話”后,形成體驗(yàn)者獨(dú)有的情感產(chǎn)物。
4 結(jié)語(yǔ)
本文以新媒介游戲?yàn)檠芯繉?duì)象,對(duì)玩家在游戲媒介技術(shù)進(jìn)步和游戲空間改善的發(fā)展趨勢(shì)之下所逐步形成的多重性互動(dòng)體驗(yàn),以及情感的釋放進(jìn)行研究。不同于傳統(tǒng)游戲繁復(fù)的關(guān)卡設(shè)置及操作規(guī)則,不再受限于游戲設(shè)備的構(gòu)建,符合在現(xiàn)實(shí)世界中的知覺方式和交流方式,自由地互動(dòng),將真實(shí)性、存在感、虛真性和陌生化交織在一起,帶來(lái)多重的游戲體驗(yàn)。
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關(guān)鍵詞:虛擬技術(shù);現(xiàn)代色譜分析;創(chuàng)新;應(yīng)用
Application and discussion on the technique analysis of modern chromatography teaching based on virtual technique innovation
Liu Fuzhi
Gansu Agricultural University, Lanzhou, 730070, China
Abstract: The virtual reality technology in teaching chromatographic analysis were analyzed in this article, and further to explore the advantages and disadvantages of this technique in chromatographic analysis teaching, aimed at making it play a better role in the chromatographic analysis of teaching.
Key words: virtual technology; modern chromatographic analysis; innovation; application
現(xiàn)代色譜分析技術(shù)是中草藥栽培與鑒定專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,其實(shí)踐性、應(yīng)用性、綜合性很強(qiáng)。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),色譜技術(shù)發(fā)展迅速,從理論到各種分離模式,都趨向成熟,已成為分析化學(xué)的一個(gè)重要分支[1]。目前,色譜技術(shù)已在生命科學(xué)、材料科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、醫(yī)藥科學(xué)、食品科學(xué)、法庭科學(xué)以及航天科學(xué)等研究領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。作為這些學(xué)科必不可少的分析手段,色譜技術(shù)愈發(fā)顯示出其重要性,是相關(guān)專業(yè)高素質(zhì)人才必須掌握的一門技術(shù)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,高校的教育觀念、學(xué)習(xí)方式都發(fā)生著深刻的變化,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能滿足課堂教學(xué)及實(shí)驗(yàn)教學(xué)的要求,因此,采用一些現(xiàn)代輔助技術(shù),開展多樣化的教學(xué),對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性具有重要的意義。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),即通過(guò)計(jì)算機(jī)的虛擬設(shè)置與技術(shù)合成,將人們所需要的情景模擬出來(lái),并提供一種身臨其境的特殊環(huán)境。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的合成環(huán)境中,人是計(jì)算機(jī)的操作者和環(huán)境的主宰者,虛擬真實(shí)環(huán)境的設(shè)置與設(shè)計(jì)完全由人的意志決定,人的思維的變化決定了虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是新時(shí)期的尖端科技,在多個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用[2]。虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué)其實(shí)是一種“虛擬與現(xiàn)實(shí)的混合”,在教學(xué)中,將短缺的教學(xué)資源和不能實(shí)現(xiàn)的情景借助計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)、多媒體技術(shù)和人工智能技術(shù)等展現(xiàn)在學(xué)生面前,給學(xué)生提供一種如在真實(shí)環(huán)境中的感受。虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué)模式的創(chuàng)新,對(duì)活躍課堂氣氛,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,開展互動(dòng)教學(xué)具有重要的作用。虛擬現(xiàn)實(shí)教育包含生活場(chǎng)景、人物影像和聲音,甚至可以覆蓋全部教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)方法的創(chuàng)新,可使教學(xué)活動(dòng)更加生動(dòng)精彩、栩栩如生,達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。
1 現(xiàn)代色譜分析技術(shù)教學(xué)中存在的問題
1.1 傳統(tǒng)的理論講解教學(xué)模式不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在現(xiàn)行教學(xué)模式下,教師是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的主導(dǎo)者,無(wú)論是在課堂還是在實(shí)驗(yàn)室,學(xué)生的思維總是跟著教師的指揮走。由于現(xiàn)代色譜分析課是與各種分析儀器緊密聯(lián)系的一門技術(shù)性很強(qiáng)的課程,課堂上教師在講解某一色譜概念、技術(shù)原理和分析方法時(shí),學(xué)生無(wú)法接觸到實(shí)物,只是被動(dòng)地聽講和忙于做筆記,這樣的理論課使學(xué)生感到抽象和空洞,課堂上思想拋錨,教學(xué)效果不高。
1.2 現(xiàn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件不能滿足學(xué)生動(dòng)手能力的提高
在現(xiàn)代色譜分析實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,往往是教師演示實(shí)驗(yàn),學(xué)生依葫蘆畫瓢。如做薄層色譜實(shí)驗(yàn)時(shí),從制板、點(diǎn)樣直至在流動(dòng)相中展開,在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,學(xué)生簡(jiǎn)單地重復(fù)教師的操作,不能發(fā)揮自己的積極性、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,獨(dú)立動(dòng)手和思考問題的能力得不到提高。如果學(xué)生再遇到相似的實(shí)驗(yàn)操作問題,也不能創(chuàng)新性地解決。
1.3 重復(fù)實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)少,使學(xué)生很難將理論和具體實(shí)踐相結(jié)合
現(xiàn)代色譜分析實(shí)驗(yàn)課程,由于受到授課時(shí)間、設(shè)備數(shù)量、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地、資金投入等因素限制,學(xué)生經(jīng)過(guò)一次實(shí)驗(yàn)后,很難再有重復(fù)實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。如一些藥材有效成分的分析,從供試品的制備到上機(jī)檢測(cè),需要較長(zhǎng)的時(shí)間,同時(shí),進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)可能耗費(fèi)很大的成本,因而,只能讓學(xué)生做一次這樣的實(shí)驗(yàn)。耗資大的實(shí)驗(yàn)甚至根本無(wú)法開展,只能從教師的講解中了解實(shí)驗(yàn)的相關(guān)知識(shí),學(xué)生很難親身參與到實(shí)驗(yàn)中,也很難在具體實(shí)驗(yàn)中掌握相關(guān)知識(shí),更不能提高實(shí)驗(yàn)技能。
2 在現(xiàn)代色譜分析教學(xué)中引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的必要性和作用
2.1 優(yōu)化課堂教學(xué),提供生動(dòng)、逼真的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在色譜分析技術(shù)教學(xué)中,經(jīng)常要用到一些實(shí)物,有些器材可以搬上講臺(tái),而有些價(jià)格昂貴或體積較大的儀器則不可能在課堂上展示。在這種情況下,可以將色譜分析涉及的儀器做成三維模型,從不同視角、不同距離進(jìn)行展示。例如:氣相色譜法,這種使用大型貴重儀器的分析方法,貫穿于用現(xiàn)代色譜法分析多數(shù)天然藥物的有效成分分析中。學(xué)生接觸氣相色譜儀的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,加之分析理論較復(fù)雜,使其成為學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),可將理論知識(shí)生動(dòng)、逼真地展現(xiàn)在學(xué)生面前。在課堂上,教師只需操作計(jì)算機(jī),一步一步演示儀器操作,即可達(dá)到使用真實(shí)設(shè)備進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)的教學(xué)效果。這樣,不但解決了大型儀器不可隨便搬動(dòng),不易進(jìn)行課堂演示等問題,而且大大提高了課堂教學(xué)效率,使理論教學(xué)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。在虛擬環(huán)境中,學(xué)生作為一名參與者,扮演一個(gè)角色,提高了想像力,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,這對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,突破教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),培養(yǎng)技能,均起到積極的作用,學(xué)習(xí)效果十分顯著[3]。
2.2 提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率,降低實(shí)驗(yàn)成本,激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性
虛擬實(shí)驗(yàn)技術(shù)是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一項(xiàng)新的實(shí)驗(yàn)技術(shù),它起源于20世紀(jì)末,是教育領(lǐng)域應(yīng)用信息技術(shù)的一種創(chuàng)新[4]。利用虛擬實(shí)驗(yàn)技術(shù),可建立現(xiàn)代色譜分析虛擬實(shí)驗(yàn)室。在色譜分析實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,由于實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)的不足,精密分析儀器、原材料的短缺及實(shí)驗(yàn)空間的限制,致使學(xué)生獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)較少。例如:在做某些藥材的有效成分含量分析時(shí),高效液相色譜、氣相色譜、聯(lián)用技術(shù)等一些比較貴重的分析儀器,學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)很少,實(shí)驗(yàn)無(wú)法開設(shè)。虛擬實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫亟鉀Q上述問題。它既沒有耗材上的投資,又可以反復(fù)實(shí)驗(yàn)。在虛擬實(shí)驗(yàn)室,學(xué)生可以提前預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)的原理和方法,熟悉該實(shí)驗(yàn)操作步驟及注意事項(xiàng)等問題,這樣,實(shí)驗(yàn)成功率大大提高。另外,在一般色譜分析實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,學(xué)生基本上按照教師的講解與演示重復(fù)實(shí)驗(yàn),這種教學(xué)模式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與創(chuàng)造性。色譜虛擬實(shí)驗(yàn)技術(shù)給學(xué)生提供了直接觀看實(shí)驗(yàn)和親自動(dòng)手進(jìn)行操作的機(jī)會(huì),同時(shí),學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中能更好地了解實(shí)驗(yàn)?zāi)康募罢莆詹僮鞣椒?,不但觀察和綜合分析問題的能力得到了提高,而且實(shí)驗(yàn)熱情和積極性得到了激發(fā)。
2.3 便于開展綜合性、設(shè)計(jì)性和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)教學(xué),開拓學(xué)生的知識(shí)視野
綜合性、設(shè)計(jì)性、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)往往因場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)和教師精力限制不能開展,而網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展為優(yōu)質(zhì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源共享提供了可能[5]。在現(xiàn)代色譜分析教學(xué)中,由于受到總學(xué)時(shí)、實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)和實(shí)驗(yàn)室條件的限制,一些綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的開展受到一定程度的制約,色譜分析虛擬實(shí)驗(yàn)室可以克服這些不足。以學(xué)生為主導(dǎo)的綜合性、設(shè)計(jì)性和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生更好地掌握實(shí)驗(yàn)原理及操作方法,全面了解分析儀器的工作原理,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,提高思考問題、分析問題和解決問題的能力,并進(jìn)一步拓寬學(xué)生的視野,為培養(yǎng)復(fù)合型人才奠定良好的基礎(chǔ)。
3 在現(xiàn)代色譜分析教學(xué)中應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)注意的問題
3.1 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)只是一種輔助手段,要用得恰到好處
在課堂教學(xué)中,教師的主要任務(wù)是把課講“活”,激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新思維。在任何時(shí)候,教師都應(yīng)以傳承人類文明和培養(yǎng)創(chuàng)新人才為己任。正如陶行知先生所說(shuō):“教的法子要依照學(xué)的法子。”優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)是一個(gè)師生互動(dòng),激活學(xué)生靈感和思維的過(guò)程。教師過(guò)多使用虛擬現(xiàn)實(shí)資源制作課件,會(huì)減少學(xué)生的想象空間,降低他們主體思維的主動(dòng)性,從而背離資源使用的初衷。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為一種輔助手段,要有針對(duì)性地用于課堂教學(xué)中,才能使其既能彌補(bǔ)教學(xué)中資源不足的問題,又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
3.2 虛擬實(shí)驗(yàn)室用于實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,要結(jié)合實(shí)際,注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
現(xiàn)代色譜分析是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科,課堂上所講的每一種色譜技術(shù)都涉及具體分析儀器的原理、構(gòu)造及操作方法,只有理論與實(shí)踐緊密結(jié)合才能讓學(xué)生更好地掌握課堂知識(shí)要點(diǎn)并能很好地應(yīng)用。實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主體是學(xué)生,教師要盡力為學(xué)生提供動(dòng)手的機(jī)會(huì)。虛擬實(shí)驗(yàn)提供的是人機(jī)交流,如果教學(xué)中虛擬實(shí)驗(yàn)過(guò)多地替代真實(shí)實(shí)驗(yàn),會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生忽略實(shí)驗(yàn)操作的精髓,忽略動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力在實(shí)踐中的重要作用,逐漸形成懶惰思想,違背了在實(shí)踐中鍛煉和培養(yǎng)人才的初衷。因此,虛擬實(shí)驗(yàn)要因材施教,有的放矢。
4 結(jié)束語(yǔ)
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)融合了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),在現(xiàn)代色譜分析教學(xué)中,若能適當(dāng)靈活地應(yīng)用該技術(shù),改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,開展多樣化的教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的情境,就能改善理論和實(shí)驗(yàn)教學(xué)的效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,提高他們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為一種資源,在教學(xué)過(guò)程中,要不斷創(chuàng)新,克服其局限性,與傳統(tǒng)教學(xué)完美結(jié)合,為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力發(fā)揮更大的作用。
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