發(fā)布時間：2022-12-18 06:32:33
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的交易市場論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
（一）翡翠文化對提升珠寶品牌的影響
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我國珠寶首飾交易市場已進入品牌競爭時代，但由于中國的珠寶產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，企業(yè)過于注重短期的經(jīng)濟效益而忽略的長期的發(fā)展，加之我國還沒有對翡翠的價值進行分級，導(dǎo)致翡翠質(zhì)量和翡翠價格失信于消費者，而通過品牌的建立有助于商家與消費者之間假期信譽的橋梁。在交易市場中常見的翡翠品牌有：東方金鈺、七彩云南、靈云翠軒、君雅翡翠、玉翠山莊、翡翠物語、福圣真玉等珠寶翡翠品牌。對蘊含了濃厚的傳統(tǒng)翡翠文化的翡翠不僅具有質(zhì)量價值，更重要的是體現(xiàn)了翡翠文化價值。提升文化價值，樹立翡翠的品牌意識是翡翠交易市場的一個關(guān)鍵，翡翠品牌的建立與翡翠品牌本身的附加值，不僅提升消費者的信任度，而且提升了翡翠的文化價值。所以，在翡翠經(jīng)營中，要樹立翡翠品牌，首先必須宣揚翡翠文化，以文化立市，滿足消費者注重精神方面感受到要求。在激烈的競爭環(huán)境下，翡翠交易市場比以往任何時候更需要加大對翡翠品牌的培育力度和宣傳力度，更需要打造中國名牌產(chǎn)品，打造真正屬于中國自己的有鮮明民族文化標(biāo)志的品牌，這是對中華五千年文明史的傳承，對中國傳統(tǒng)文化價值認(rèn)同的回歸！也是對一個數(shù)百億規(guī)模，對中國經(jīng)濟有巨大貢獻的交易市場的真正保護、規(guī)范和引導(dǎo)。中國博大精深的翡翠文化為珠寶的設(shè)計、加工提供了無窮的素材和力量，使珠寶兼具傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚的雙重內(nèi)涵。挖掘翡翠文化內(nèi)涵石文化元素，能夠有效提高珠寶產(chǎn)品的附加價值，提升珠寶品牌的影響力，促進具有民族文化內(nèi)涵的珠寶產(chǎn)品在國內(nèi)以及國際交易市場的銷售，帶動珠寶產(chǎn)業(yè)的高速、可持續(xù)化發(fā)展。推行個性翡翠設(shè)計，拓寬翡翠的設(shè)計方式。如今，倡導(dǎo)文化消費成為珠寶行業(yè)發(fā)展的主要理念，翡翠文化與珠寶產(chǎn)品的融合提高了珠寶產(chǎn)品的文化含量，促進了人們消費意識的提升，在挖掘產(chǎn)品文化底蘊的同時進一步豐富了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。
（二）翡翠文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響
從最近交易市場來看，翡翠行情波動性很大，上世紀(jì)70年代至80年代末，因為中國臺灣和香港以及東南亞的經(jīng)濟騰飛，翡翠價格上漲千倍不止。從翡翠自身特點來看，它與字畫和古跡相比，更易保存，與古家具相比，它更易濃縮和轉(zhuǎn)移資產(chǎn)，而且翡翠的儲量非常有限，特別是上檔次的翡翠就更加稀少了，高檔翡翠的價值基本上不受交易市場行情波動的影響，與其他收藏品相比，它價格更加穩(wěn)定且升值明顯。翡翠飾品既是物質(zhì)產(chǎn)品，又是精神產(chǎn)品，人們常常購買翡翠表達感情，翡翠自古就有活力、健康、富貴、長壽的寓意，翡翠更象征夫妻之間感情的堅貞不渝，越來越多的人將翡翠作為禮品，以此來表達良好的祝福。據(jù)資料統(tǒng)計，僅2012年一年，我國內(nèi)地中檔翡翠價格就上漲了30%至50%，高檔翡翠更是翻了一番。中高檔翡翠價格漲勢之所以如此迅猛，分析主要有以下幾點原因:首先是資源的不可再生性，使得翡翠只能越來越貴。其次，現(xiàn)在國內(nèi)交易市場對其需求很大，緬甸礦區(qū)的資源卻已漸漸枯竭，包括香港等地中高檔的收藏級翡翠都開始往內(nèi)地回流以應(yīng)對內(nèi)地交易市場的局面。再次，翡翠人工合成從技術(shù)上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不過關(guān)，合成品和天然優(yōu)質(zhì)翡翠相差甚遠(yuǎn)，因此無替代品可言。
（三）翡翠文化對翡翠營銷交易市場的影響
現(xiàn)代消費行為的一個重要特征就是越來越重視產(chǎn)品服務(wù)中體現(xiàn)的情感、感覺等文化心理因素。這種突出的消費者消費的個體性、情感性、感覺個性正是契合了文化的精神層面，它為文化營銷提供了廣闊的心理基礎(chǔ)。對翡翠而言也不例外。翡翠文化對翡翠營銷的影響體現(xiàn)在對以往的翡翠文化成果的運用整合，現(xiàn)在交易市場上大多數(shù)翡翠吉祥寓意的造型搭配，都是對以往翡翠的繼續(xù)運用，同時，又體現(xiàn)了在營銷過程中不斷創(chuàng)新的過程，如卡地亞在法國巴黎推出的純東方首飾系列“龍之吻”是對翡翠文化的創(chuàng)新。翡翠經(jīng)營者運用翡翠文化資源，通過對翡翠文化理念的設(shè)計創(chuàng)造可以提升翡翠的附加值，在滿足和創(chuàng)造消費者對真善美的文化需求中，實現(xiàn)翡翠銷售的擴大，對不同的產(chǎn)品，賦予不同的文化內(nèi)涵，滿足不同消費者的精神需求。
（四）翡翠文化對不同地區(qū)人們的影響
翡翠的顏色以綠色為主，佩戴在東方人黃色皮膚上，形成了一組對比色，如果再配以黃色貴金屬的鑲嵌，就可以達到美學(xué)上的完美。翡翠是一種比鉆石更適合黃色皮膚的東方人佩戴。其次，翡翠由于具有中國傳統(tǒng)的器以載道的功能，其制品的形制、紋飾等都反映了中國人最美好的祝愿，是中國祈福文化的具體體現(xiàn)，也正因如此，翡翠制品適合于無論男女老幼，也無論其職業(yè)身份，是所有人都能夠接受的理想飾品與收藏品。由于西方寶石文化與東方翡翠文化的差異，所以在中國珠寶交易市場上翡翠占據(jù)著半壁江山。翡翠質(zhì)地溫潤，符合中國自古的儒、釋、道的理論，雖不能完全的中庸，但一定不要鋒芒畢露，也可以說含蓄的美是我們這個東方古老民族的傳統(tǒng)與美德，古人云“謙謙君子，溫潤如玉”。因此代表蘊涵、內(nèi)斂之東方傳統(tǒng)文化的翡翠，更適合中國人佩戴。在中國，受傳統(tǒng)文化和不同的文化背景的的影響，不同地區(qū)的人們對翡翠有著不同的喜好，如下表。
二、翡翠文化對翡翠交易市場的分析
翡翠從出現(xiàn)到興盛也不過幾百年的歷史，翡翠文化是翡翠交易市場興盛的原因，國人喜愛翡翠是受歷史文化的影響，這是翡翠有交易市場的一個重要原因。但是，用翡翠文化來宣傳翡翠，賦予翡翠不同的寓意?！皥D必有意，意必吉祥”是翡翠文化的精髓，也是翡翠文化的精髓。隨著社會的進步，文化的繁榮，人們的消費觀念、審美水準(zhǔn)、生活情趣都發(fā)生了更大的變化。翡翠商家應(yīng)該認(rèn)識到賦予每一件珠寶產(chǎn)品一種意義、一種情感是必要的。對翡翠精品做到有文化意義外還應(yīng)該有創(chuàng)意，件件配有玉文化名片，使每件作品都滲透出文化氣息。把翡翠玉文化的內(nèi)涵和每一件產(chǎn)品本身完美結(jié)合，增加翡翠作品的附加值。對翡翠精品做到有文化意義外還應(yīng)該有創(chuàng)意，件件配有玉文化名片，使每件作品都滲透出文化氣息。
（一）翡翠玉石的消費心理分析
近年來，翡翠飾品和玉文化越來越深入百姓家，人們對翡翠的佩戴熱愛程度達到了空前的狀態(tài)，翡翠價格連年上漲，尤其是高檔玻璃種翡翠的價格更是漲勢驚人，這也是人們相信“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”、對翡翠情有獨鐘的表現(xiàn)。相信隨著翡翠文化的深入人心，和經(jīng)濟的發(fā)展，將會有越來越多的人擁有翡翠，從而翡翠交易市場潛力巨大人們購買翡翠的原因很多，但是從消費心理上說一般包括：美化裝飾心理、象征寓意心理、紀(jì)念心理、投資心理、時尚心理、感情寄托心理、社會禮儀心理、身份心理和實用心理等九個方面[5]。在珠寶首飾中，翡翠玉石所具有特殊的文化內(nèi)涵，與一般的寶石有所不同。由于具有濃厚的文化氣息，更多的是體現(xiàn)在象征寓意心理和感情寄托心理等精神性的感受層面，佩戴時除了人體暴露之外，主要還是佩戴在身體非暴露部位，如人們把翡翠玉掛件佩戴在胸前并不露出來。通過人們對翡翠的消費心理分析，可知人們對翡翠有“翡翠文化”方面的心理訴求，翡翠文化影響著人們對翡翠交易市場上的銷售心理。
（二）東西方寶石文化差異分析
東方寶石文化與西方玉石文化的存在著明顯的差異性，而這也是導(dǎo)致珠寶交易市場中翡翠東山再起的一個重要原因。翡翠質(zhì)地溫潤，頗為符合中國自古的儒、釋、道的理論，雖不能完全的中庸，但一定不要鋒芒畢露，也可以說含蓄的美是我們這個東方古老民族的傳統(tǒng)與美德，所以才有了“謙謙君子，溫潤如玉”之說。而以鉆石為代表的寶石有著令人炫目的張揚之美，它非常符合西方直白、夸張的性格，對于中國人，這種耀眼的璀璨更適合年輕人的審美，而不是所有人。因此代表蘊涵、內(nèi)斂之東方傳統(tǒng)文化的翡翠，更適合中國人佩戴。
（三）翡翠文化中的賭石文化對翡翠交易市場的影響
翡翠原石的買賣是珠寶界最神秘的一種交易。因而買賣風(fēng)險很大，也很“刺激”，故稱“賭”。賭贏了利潤很大，所以這種買賣從古到今歷久不衰。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，“賭石文化”也迅速發(fā)展。許多地區(qū)出現(xiàn)了“賭石大會”、“賭石文化節(jié)”等。但是，賭石畢竟帶有一種賭博的色彩，并且要求翡翠消費者具有很強的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，不管怎么說翡翠賭石對翡翠交易市場影響較小。翡翠賭石文化是翡翠文化的特有的，通過社會的宣傳，正確引導(dǎo)翡翠交易市場合理地利用賭石文化所帶來的經(jīng)濟效益和社會影響，發(fā)展翡翠交易市場不失為一種好的方法。通過對翡翠文化和交易市場的學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為珠寶玉石產(chǎn)業(yè)要與中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化理念相結(jié)合才能持續(xù)發(fā)展下去，把翡翠交易市場交易向翡翠文化方面引導(dǎo)，把翡翠文化思想運用到商業(yè)模式中，利用先進的交易市場推廣理念，能夠在交易市場中增加翡翠的附加價值。加強對翡翠玉文化的研究，結(jié)合古代翡翠文化與現(xiàn)代文化的特征，把從傳統(tǒng)的只是重質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S化的重質(zhì)量、重文化、重宣傳的生產(chǎn)經(jīng)營模式。
一、高校藝術(shù)教育和設(shè)計市場之間的關(guān)系
（一）藝術(shù)教育是設(shè)計市場的源頭和基礎(chǔ)
藝術(shù)是一種創(chuàng)造活動，藝術(shù)的存在必須要通過創(chuàng)造活動。而藝術(shù)教育是啟迪受教對象的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技藝，是啟迪不斷挖掘其藝術(shù)潛能與創(chuàng)意的教育。是把藝術(shù)作為教育內(nèi)容象對象傳授藝術(shù)智慧、技能和精神。設(shè)計市場大量的投入和文化創(chuàng)意的崛起在與藝術(shù)教育。因此，設(shè)計市場從產(chǎn)生之初，就和藝術(shù)教育具有緊密的關(guān)系。其次，在知識經(jīng)濟時代中，設(shè)計市場是藝術(shù)教育的延伸和新發(fā)展。目前，隨著現(xiàn)代全球市場的發(fā)展和高新技術(shù)的產(chǎn)生，傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)得到了升級、換代和更新，同時，還引起了藝術(shù)制作、銷售方式的改變，產(chǎn)生了大量的藝術(shù)品種和形式，形成了設(shè)計市場更為豐富的藝術(shù)品種，具備了全新的形態(tài)。如：新媒體利用電腦、數(shù)字成像技術(shù)等先進科技手段研發(fā)產(chǎn)生了手機電視、網(wǎng)絡(luò)電視等新的藝術(shù)樣式。融合其他多種藝術(shù)形式的特點，借助電腦軟件、多媒體技術(shù)等，電子游戲產(chǎn)生了動漫網(wǎng)游等藝術(shù)新形態(tài)。從而形成了一道道藝術(shù)教育的新景觀，設(shè)計市場延伸了當(dāng)代藝術(shù)教育的樣式，發(fā)展豐富了藝術(shù)教育的新專業(yè)。
（二）設(shè)計市場能夠推動高校藝術(shù)教育的發(fā)展
設(shè)計市場與高校藝術(shù)教育發(fā)展具有緊密相連的關(guān)系，藝術(shù)教育是設(shè)計市場中一個非常重要的部分，不能把藝術(shù)教育與設(shè)計市場分離開，它對設(shè)計市場的成長和發(fā)展負(fù)有很大的責(zé)任。高等藝術(shù)教育不但能促進設(shè)計市場的規(guī)模擴張和結(jié)構(gòu)的進一步優(yōu)化，還能為設(shè)計市場的發(fā)展提供各類文化創(chuàng)意人才，在藝術(shù)產(chǎn)品及相關(guān)服務(wù)的創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用方面，藝術(shù)教育與發(fā)揮著不可替代的作用。如：作為設(shè)計市場的孵化源，高校藝術(shù)教育體系的建立，會促進設(shè)計市場的進一步發(fā)展和繁茂。反之，設(shè)計市場的科學(xué)發(fā)展也會推動高校藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系成為一種良性循環(huán)，使高校藝術(shù)教育具有藝術(shù)文化教育與技術(shù)培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)意與人才聚集、科研與服務(wù)一體化。隨著時代的進步和設(shè)計市場的不斷發(fā)展，我們逐漸意識到加強藝術(shù)教育能夠提高人的全民素質(zhì)和創(chuàng)造能力，能夠?qū)崿F(xiàn)邏輯思維和形象思維的統(tǒng)一，全面開發(fā)腦功能，從而使藝術(shù)教育的規(guī)模不斷的在擴大。一方面，設(shè)計市場的發(fā)展催生了一大批新的藝術(shù)專業(yè)的誕生，推動了高校藝術(shù)教育的發(fā)展，提高了藝術(shù)教育的飛速發(fā)展。另一方面，在設(shè)計市場中，藝術(shù)教育成了一個大的組成部分———文化藝術(shù)教育產(chǎn)業(yè)。
（三）人才培養(yǎng)和智力支持的相輔相成
任何具有震撼力的藝術(shù)作品必然是打破常規(guī)或超越現(xiàn)實，而藝術(shù)教育的魅力主要在于培養(yǎng)有創(chuàng)新思維的藝術(shù)人才，不在于作品的形式，在設(shè)計市場中，對藝術(shù)的創(chuàng)意詮釋就是要具有創(chuàng)新思維的涌動藝術(shù)人才。英國學(xué)者佛羅里達曾經(jīng)說過：“從根本上看，依靠設(shè)計市場人力資本的大量投入和文化創(chuàng)意階層的崛起，使設(shè)計市場獲得了告訴的發(fā)展”。而美國藝術(shù)教育家阿恩海姆也認(rèn)為，藝術(shù)教育可以提高人的感知能力，藝術(shù)的基礎(chǔ)是感知，感知能力則是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。設(shè)計市場中的文化創(chuàng)意則是發(fā)揮感知覺思維和實踐感知能力的活動。因此，當(dāng)今藝術(shù)教育承擔(dān)了設(shè)計市場的責(zé)任和使命，能夠極大的促進和提高人的思維能力，培養(yǎng)人們敏捷的感知力和無限的創(chuàng)造力、豐富的想象力，任何思維都是通過意象進行的。尤其是創(chuàng)造性思維。通過知覺選擇后，這種意象培養(yǎng)教育而成。從根本上，通過高校的藝術(shù)教育，藝術(shù)教育實現(xiàn)了人類藝術(shù)化生活理想的堅實脊梁，承擔(dān)了向設(shè)計市場源源不斷輸送可持續(xù)發(fā)展人才的基地作用，使激發(fā)和喚起了人的本能創(chuàng)造性，使藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造活動成了一種知覺思維活動，使大學(xué)生能夠接軌生氣勃勃的社會文化生活和設(shè)計市場，培養(yǎng)和造就了大學(xué)生具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和知覺思維的能力，從而為設(shè)計市場提供了強有力的智力和人才支持，提高了設(shè)計市場的發(fā)展。
二、藝術(shù)教育與設(shè)計市場相結(jié)合的有效途徑
（一）結(jié)合設(shè)計市場需求，突出藝術(shù)技能的實踐，實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)新轉(zhuǎn)型
技能訓(xùn)練是藝術(shù)教育中非常重要的環(huán)節(jié)。在藝術(shù)大眾化和普及方面，傳統(tǒng)模式下的藝術(shù)教育起到了不可或缺的作用，但是，卻過于單調(diào)和模式化。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，設(shè)計市場的時代已經(jīng)來臨，藝術(shù)教育在突出藝術(shù)技能訓(xùn)練的同時，應(yīng)該適應(yīng)設(shè)計市場發(fā)展的要求，積極的結(jié)合設(shè)計市場向創(chuàng)新型藝術(shù)教育轉(zhuǎn)變。從一定意義上來說，創(chuàng)新型藝術(shù)教育是一種擴散性的學(xué)習(xí)方式，是對學(xué)生經(jīng)驗技能的培養(yǎng)具有更多更廣泛含義上的擴展，并不是對傳統(tǒng)技能型教育一味的拋棄。在學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生掌握自我決策的能力和獨立分析的能力，采取積極主動地學(xué)習(xí)方法，以創(chuàng)新意識的涌動和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為發(fā)展方向。首先，在教學(xué)內(nèi)容上，高校藝術(shù)教育要重視“綜合性”，根據(jù)設(shè)計市場的需求，建設(shè)一些相關(guān)或融合型的綜合性課程，加入思維訓(xùn)練方面課程的建設(shè)，從而適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)科發(fā)展，讓學(xué)生擁有其他相關(guān)專業(yè)的知識，從而使藝術(shù)教育呈現(xiàn)多學(xué)科交叉的趨勢，如：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、創(chuàng)意學(xué)等。其次，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與教師的教學(xué)方法具有很大的關(guān)系，因此，教師要及時更新教學(xué)理念和教學(xué)水平，把學(xué)生的思維向發(fā)散性、獨創(chuàng)性和靈活性方面引導(dǎo)。同時，為了激發(fā)學(xué)生的情感，在教學(xué)中，教師要結(jié)合設(shè)計市場的需求，有意識的增加一些探索性課題，從而達到開發(fā)他們創(chuàng)造潛能的目的。隨著藝術(shù)教育的轉(zhuǎn)型，教師應(yīng)該充分掌握學(xué)科前沿的最新知識和研究成果，要具備創(chuàng)新素質(zhì)，具有扎實寬厚的專業(yè)知識，應(yīng)該從過去單純的傳授者向信息資源的調(diào)配者轉(zhuǎn)變。另外，針對各專業(yè)和課程的具體實際，高校藝術(shù)教育要強調(diào)教學(xué)環(huán)節(jié)的實踐性，加大實踐課程比例，在實踐中，使學(xué)生感知和鍛煉，完成自己的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。同時，為了提高學(xué)生創(chuàng)新能力，要增開綜合性設(shè)計型實驗，減少驗證型實驗。
（二）結(jié)合設(shè)計市場，重視砥礪，構(gòu)建藝術(shù)教育多元化平臺
在設(shè)計市場條件下，創(chuàng)新型藝術(shù)教育要從市場中不斷吸收藝術(shù)教育養(yǎng)分，堅持與文化產(chǎn)業(yè)市場的結(jié)合，根據(jù)不斷變化的市場需求，培養(yǎng)與時俱進的文化人才，調(diào)整藝術(shù)教育的培養(yǎng)方式和內(nèi)容，重視鮮活的社會現(xiàn)實生活。藝術(shù)是生活實踐中的一部分。當(dāng)前，高校玉樹教育的生活化被忽視，在社會生活中，能夠真正反映老百姓真實情感的作品越來越少，能夠真正反映現(xiàn)實生活的藝術(shù)作品越來越少，從而影響了藝術(shù)類學(xué)生的藝術(shù)根底和創(chuàng)作靈感。因此，藝術(shù)教育必須要走出高校封閉的課堂，必須要突出生活化的理念，高校要重視對藝術(shù)類學(xué)生生活化的教育，貼近民間，走向日常生活，使藝術(shù)教育真正回歸到大眾中間。其次，傳統(tǒng)的“師傅帶徒弟”的藝術(shù)教育方式已經(jīng)很難適應(yīng)市場經(jīng)濟要求，因此，高校要強化產(chǎn)、學(xué)、研的結(jié)合，把藝術(shù)教育與創(chuàng)作的本質(zhì)緊密相連。如：南京藝術(shù)學(xué)院等高校注意將藝術(shù)教育同社會發(fā)展、文化消費緊密相連，走的就是一條很有特色的市場化道路，實行了“工作室制”。在完成專業(yè)教學(xué)任務(wù)的同時，使藝術(shù)科研成果及時轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和經(jīng)濟效益，承擔(dān)了一些社會發(fā)展性項目的研究開發(fā)任務(wù)，使產(chǎn)、學(xué)、研與市場實際相結(jié)合，給藝術(shù)教學(xué)注入了新的活力。另外，高校藝術(shù)教育要積極融入鮮活的設(shè)計市場中，建立對接市場的實踐基地，充分發(fā)揮學(xué)校與設(shè)計市場多種不同教學(xué)環(huán)境和資源的優(yōu)勢，同時也充分發(fā)揮人才培養(yǎng)方面的優(yōu)勢，采用產(chǎn)學(xué)合作辦學(xué)培養(yǎng)藝術(shù)人才的模式，讓學(xué)生直接參與媒體節(jié)目制作，擴展眼界，零距離接觸媒介最前沿，極大地提高專業(yè)應(yīng)用水平。從而達到理論和實踐相結(jié)合的目的，達到培養(yǎng)人才的目的，促進學(xué)生實踐能力和整體素質(zhì)的提高，使人才培養(yǎng)方案、教學(xué)內(nèi)容和實踐環(huán)節(jié)更加貼近社會發(fā)展的需求。
1 導(dǎo)入語要“異”
課堂導(dǎo)入語的“異”，是指形式和語言的奇異、奇特和標(biāo)新立異。如果你著裝漂亮 ，必定會吸引過往路人的注意。同樣，作為教師，如果能使得自己授課前的導(dǎo)入語新穎奇特，那么必定會吸引孩子們的注意，能在剎那間擒住孩子的注意力，有效地提高課堂教學(xué)的效率。課間十分鐘是孩子們的“黃金時間”，在這十分鐘里，他們盡情玩耍、嬉鬧。上課鈴聲一響，孩子們都陸續(xù)走進教室，平時成績比較好，自制力比較強的同學(xué)很快地進入到課堂角色中，而部分自制力弱的同學(xué)還沉浸于剛才的玩耍嬉鬧中，如果用一種陳舊的課堂導(dǎo)入語：“這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)……”“上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了……，這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)……”那些自制力弱的學(xué)生，根本聽不進去，當(dāng)他們“醒”過來時，老師上到哪兒都不知曉。這是影響學(xué)生聽課效率，造成孩子的思維與教學(xué)環(huán)節(jié)上的脫節(jié)的因素，也是造成班中學(xué)生“兩極分化”的原因之一。
生活在科技日新月異發(fā)展年代中的孩子，在電視和報刊的影響下，知識面不斷拓寬，那些理性、陳腐的陳述，逐漸被他們淘汰，他們需要的是那些新穎、奇特、標(biāo)新立異、能夠引起他們興趣的導(dǎo)入語。
在教學(xué)《稱象》時，我事先準(zhǔn)備了一些實驗器材，在導(dǎo)入這堂課時，我是這樣開始的：“你們瞧，老師帶來了一些器材，這節(jié)課，讓我們先來做一個實驗……”頓時，孩子們的眼睛同時射向了講臺，靜候?qū)嶒灥拈_始。
“聽聽讀讀”這類課文兼并了“聽、讀、記”的特點，孩子們往往對這類課文比較感興趣，在授此類課文時，教師尤應(yīng)注意以課堂導(dǎo)入語激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)《聽》這課時，我的導(dǎo)入語非常簡單：“同學(xué)們，你們聽――”隨之，便播放出一段配樂的朗誦，孩子們頓時便進入了“聽”的角色。
由此可見，導(dǎo)入語的“異”不僅能有效地體現(xiàn)教師課堂用語的藝術(shù)性，還能有效地提高課堂教學(xué)效率。
2 過渡語要“順”
順則通，通則美，語文課堂教學(xué)過程中的過渡語是起了承接、小結(jié)的作用，是教師鉆研教材、抓住內(nèi)容之間聯(lián)系的切入口，是教師在找到激發(fā)學(xué)生思想火花知識點的基礎(chǔ)上，組織提煉語言，貫穿整個教學(xué)環(huán)節(jié)的必要步驟。
例如教《找駱駝》一課，為了更能讓學(xué)生明白老人是經(jīng)過仔細(xì)觀察才知道那只駱駝特征的。我的過渡語是這樣的：“你們瞧，老人清晰地說出了駱駝的特征，卻說自己不知道它往哪兒去了，這究竟是怎么回事呀？”通過這段過渡語的設(shè)置，既幫助孩子理順了文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，又使孩子在腦海中對全篇文章作了一個小小的總結(jié)。
《真正的好孩子》中有一個片段，講黃鶯和喜鵲爭相夸自己的孩子，烏鴉卻在一旁不做聲。在處理這個片段和下一個片段“小鳥回巢”銜接時，我用了這樣的過渡語：“漂亮的外表，動聽的歌喉，真讓人羨慕不已，然而，光靠這些，就能稱得上是好孩子了嗎？讓我們接著往下看吧……”這樣，非常自然地過渡到了下一片段，整堂課也隨之和諧起來。
因此，一位語文老師如果在課堂中注意自己過渡語的藝術(shù)，不僅能幫助學(xué)生理解文章的內(nèi)容，還能使孩子在課堂中領(lǐng)略到那種語言和諧之美。
3 提示語要“精”
“精”在字典中的解釋是“精巧、細(xì)致，提煉精華，除去雜質(zhì)?！碧崾菊Z就好似一盞明燈，在黑暗中，為你照明前進的方向；提示語又好似一個舵手，在你快要觸礁時，讓你轉(zhuǎn)變航向，順利駛向彼岸；提示語又好比一支號角，在疲乏的時候，能激起前進的動力。
在教學(xué)《曼谷的小象》時，為了讓孩子明白小象之所以如此聰明，是由于阿玲的教導(dǎo)、指揮得當(dāng)，作者稱贊小象，實是贊美阿玲。就在學(xué)生們?yōu)椤笆琴澝腊⒘幔窟€是贊美小象？”爭論不休時，我這樣提示：“小象的技藝真是精湛，但它精湛的技藝又是從哪兒來的呢？”經(jīng)過這樣小小的提示，孩子頓時領(lǐng)悟了作者是通過寫小象來贊美阿玲的指揮有方！同時很快地理解了課文的內(nèi)容。教師如果在備課時，細(xì)致、巧妙的設(shè)置提示語，不僅能激發(fā)孩子思想的火花，還有利于促進學(xué)生對課文的理解，在整個課堂中起到了事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞：雙邊市場；期貨交易所；定價策略；產(chǎn)品差異化策略
雙邊市場(Two-sidedMarket)是目前國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)組織理論研究的熱點問題之一，它為產(chǎn)業(yè)組織理論研究提供了一個全新的視角。但目前，國內(nèi)外針對雙邊市場的研究，都還處于探索和理論界定方面，而且研究的應(yīng)用領(lǐng)域也有所局限，主要集中在銀行卡、電信業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)站、購物中心、媒體廣告等方面，很少有相關(guān)研究涉足金融市場領(lǐng)域。本文希望將雙邊市場理論運用于期貨市場，以期對如何提高期貨市場的流動性以及期貨交易所的競爭策略等方面問題，提供一些理論性的探討和實踐性的政策建議，從而為雙邊市場在金融市場領(lǐng)域的研究拋磚引玉，引起更多的關(guān)注。
一、概念界定
在對雙邊市場進行概念界定前，我們需要了解一下雙邊市場的產(chǎn)生原因。從概念上來說，雙邊市場理論是和網(wǎng)絡(luò)外部性多產(chǎn)品定價理論密切相關(guān)的。根據(jù)Katz和Shapiro的定義，網(wǎng)絡(luò)外部性主要分為直接網(wǎng)絡(luò)外部性與間接網(wǎng)絡(luò)外部性。其中直接網(wǎng)絡(luò)外部性是指消費者消費某種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的價值會隨著消費與該產(chǎn)品相兼容產(chǎn)品的其他消費者數(shù)量的增加而增加；間接網(wǎng)絡(luò)外部性則是指消費者消費某種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的價值隨著與該產(chǎn)品相兼容的互補性產(chǎn)品種類的增加而增加。同時，網(wǎng)絡(luò)外部性理論指出最終用戶間有些外部性是不能內(nèi)部化的；而多產(chǎn)品定價理論則主要是集中探討價格結(jié)構(gòu)的問題，同時多產(chǎn)品定價理論認(rèn)為價格結(jié)構(gòu)更容易被價格水平而不是市場力量所扭曲。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)外部性理論和多產(chǎn)品定價理論在應(yīng)用過程中逐漸暴露出的自身不能解決的缺陷，比如，網(wǎng)絡(luò)外部性主要是解決同一類型用戶的規(guī)模經(jīng)濟等問題，而現(xiàn)實中，運用某一網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或某一平臺的雙方經(jīng)常是不同類型的用戶；同時，多產(chǎn)品定價理論則由于沒有考慮不同產(chǎn)品消費過程中的外部性問題，在現(xiàn)實應(yīng)用中也遇到了困境。因此，正是基于這點，雙邊市場理論應(yīng)運而生，而且直到最近幾年才得到了國外學(xué)者的重視。首先，與多產(chǎn)品定價理論不考慮外部性，而是將外部性內(nèi)部化對比，雙邊市場理論的出發(fā)點就是某一最終用戶不能將使用該平臺的其他最終用戶的福利內(nèi)部化；其次，為了彌補網(wǎng)絡(luò)外部性的弊端，雙邊市場具有“交叉網(wǎng)絡(luò)外部性”特性，即，雙邊市場理論認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)外部性不僅取決于交易平臺的同類型用戶數(shù)量，而且更取決于交易平臺的另一類型的用戶數(shù)量。
目前，雙邊市場理論無論是對國外，還是國內(nèi)學(xué)者而言，都是嶄新的領(lǐng)域，還都處于探索階段，因此，對其概念也沒有明確的、統(tǒng)一的界定。具有代表性的幾種觀點是：(1)Armstrong(2004)認(rèn)為，兩組參與者(最終用戶)需要通過中間層或平臺進行交易，而且一組參與者加入平臺的收益取決于加入該平臺的另一組參與者的數(shù)量，這樣的市場稱作雙邊市場；(2)Rochet&Tirole(2004)粗略地將雙邊(或多邊)市場定義為，通過一個或幾個平臺使最終用戶相互交易，且通過適當(dāng)?shù)南蛎恳贿吺召M試圖將兩邊(或多邊)維持在該平臺上；同時，Rochet&Tirole還針對雙邊(two-sidedness)進行了定義，他們認(rèn)為：假定一個平臺向買方和賣方索要的單位交易費用分別為αB和αs。如果通過該平臺所實現(xiàn)的交易量V僅僅依靠總的價格水平α，(其中α=aβαs)，也就是說，該平臺對總的價格水平。在買方和賣方之間的重新分配不敏感，此時的市場就是單邊。如果當(dāng)價格水平。保持不變，通過平臺實現(xiàn)的交易量V隨著αB的變化而變化，則該市場是雙邊的。(3)wright(2004)認(rèn)為，雙邊市場是涉及到兩種類型截然不同的用戶，每一類用戶通過共有平臺與另一類用戶相互作用而獲得價值。(4)Roson(2004)認(rèn)為，雙邊市場能夠定義為銷售特殊服務(wù)，允許雙方(或多方)在第三個獨立實體管理的平臺上發(fā)生交互作用的市場。(5)Reisinger(2004)認(rèn)為，雙邊市場是指存在截然不同的兩類用戶通過公共平臺而相互作用的市場。
從上面的代表性概念界定以及雙邊市場的產(chǎn)生基礎(chǔ)可以看到，雙邊市場具有兩個鮮明的特點，即存在兩組參與者之間的網(wǎng)絡(luò)外部性以及中間層或平臺必須為它提供的兩種(或多種)產(chǎn)品或服務(wù)同時進行定價，即采用多產(chǎn)品定價方式。因此，我們認(rèn)為，具有網(wǎng)絡(luò)外部性的異質(zhì)最終用戶之間通過一個(或多個)采用多產(chǎn)品定價方式的平臺進行交易，且該平臺對交易雙方的價格結(jié)構(gòu)具有敏感性，這樣的市場就是雙邊市場。
二、雙邊市場理論對期貨交易所競爭策略的影響
通過上面的闡述及概念界定，我們知道，針對期貨市場來說，所謂的平臺是指能為交易者提供期貨交易的期貨交易所，而異質(zhì)的買賣雙方則是套期保值者和投機者。之所以認(rèn)為套期保值者和投機者是異質(zhì)的，主要是因為，首先，二者進入期貨市場的目的不同。套期保值者進入期貨市場是為了為現(xiàn)貨商品進行保值的需要，而投機者進入期貨市場則是為了從買賣期貨合約的價差中獲利；其次，二者的行為策略不同。按照雙邊市場理論，最終用戶分為“單歸屬(single-homing)”和“多歸屬(multi-homing)”兩種類型。由于套期保值者受到它所保值的現(xiàn)貨品種的限制，只能在包含該現(xiàn)貨品種的期貨交易所內(nèi)進行套期保值交易，而投機者的投機行為不受任何品種的限制，只要是期貨交易所內(nèi)交易的品種，均可以作為其獲取價差的選擇。因此，從這一角度來說，套期保值者屬于單歸屬，而投機者則屬于多歸屬。
明確了雙邊市場的各個基本要素在期貨市場中的對應(yīng)后，我們就可以結(jié)合期貨市場的現(xiàn)狀來探討一下期貨交易所競爭策略問題。
(一)定價策略
我們知道，對于剛剛進入雙邊市場的交易雙方來說，由于市場兩邊的需求具有相互依賴性，平臺需要通過一定的定價策略想方設(shè)法把雙方“拉”到平臺上，從而解決“雞蛋相生”的問題。
目前，我國期貨市場中，兩類投資者——套期保值者和投機者之間的“雞蛋相生”的問題并沒有很好的解決，從而導(dǎo)致目前我國期貨市場交易不十分活躍，套期保值企業(yè)數(shù)目少，且風(fēng)險轉(zhuǎn)移速度慢的問題。究其原因，筆者認(rèn)為是市場沒有為套期保值者交易創(chuàng)造更好的條件，也就是說，期貨市場對套期保值者的吸引力沒有達到應(yīng)有的水平，期貨市場并不能真正成為套期保值企業(yè)轉(zhuǎn)移風(fēng)險的場所；同時，正是由于市場中套期保值企業(yè)少，因此，對投機者的吸引也少，使得市場中投機者的數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達到完全承接套保者風(fēng)險的水平，從而并不能很好地將套期保值者的交易風(fēng)險轉(zhuǎn)移出去。
具體來說，由于目前我國期貨市場交易手續(xù)費用并沒有針對套期保值者和投機者作出相應(yīng)的區(qū)別對待，從而使得該雙邊市場中的成員外部性不能得到很好的發(fā)揮。為了提高期貨市場的流動性，提高期貨交易所的競爭能力，筆者認(rèn)為，應(yīng)將目前期貨交易所對套期保值者和投機者收取一樣的交易手續(xù)費的現(xiàn)狀改為對套期保值者收取比投機者更低的交易手續(xù)費(包括對確有實物擔(dān)保的套期保值者追加保證金的降低或減負(fù))，從而使得更多的套期保值企業(yè)參與期貨市場。這樣，一方面可以吸引更多的投機者參與期貨市場，從而更好地承接套期保值者的保值風(fēng)險，同時，利用成員外部性也會相應(yīng)吸引其它更多套期保值者，從而不斷的“雞蛋相生”，活躍期貨市場流動性。這點可以從下面的模型中窺見一斑。
假定單歸屬的套期保值用戶為A類用戶、多歸屬的投機者用戶為B類用戶，并且有nA個A類用戶、nB個B類用戶參與了某一相同的交易平臺，由于雙邊市場的交叉網(wǎng)絡(luò)外部性，A、B兩類用戶中每一用戶的效用函數(shù)分別為：
（1）
其中，參數(shù)αA衡量了每一個B類用戶參與交易平臺給A類用戶帶來的外部性，參數(shù)αB衡量了每一個A類用戶參與交易平臺給B類用戶帶來的外部性。本文研究用戶間存在正外部性的一般情況，即αA>0，αB>0。PA、PB分別為交易平臺向A、B類用戶提供單位，產(chǎn)品或服務(wù)的價格。
根據(jù)公式(1)，可以將nA、nB表示為：nA=φA(uA)；nB=φB(uB)其中，φ(·)、φB(·)為增函數(shù)。假定交易平臺為兩類用戶提供單位產(chǎn)品或服務(wù)的成本分別為cA、cB，則交易平臺的利潤為：
(2)
將π表示為uA、uB的函數(shù)，并求利潤最大化的一階條件，可得：
根據(jù)公式(3)和(1)，可以求出交易平臺利潤最大化的價格結(jié)構(gòu)，即：
假定為nB個B類用戶參與壟斷交易平臺時A類用戶對交易平臺的需求價格彈性。將公式(4)變形為產(chǎn)業(yè)組織中常用的勒納指數(shù)形式，為nA個A類用戶參與壟斷交易平臺時B類用戶對交易平臺的需求價格彈性。即：
首先，我們假定平臺(即期貨交易所)為交易雙方提品或服務(wù)的成本幾乎相同，即cA≈cB，其次，由于期貨市場上套期保值者沒有交易頭寸的持倉限額，且交易倉單量幾乎都是大額倉單，一般來說，單個套期保值者的倉單風(fēng)險需要多個投機者參與期貨市場進行風(fēng)險分擔(dān)，因此，從這一角度來說，套期保值者參與交易平臺給投機者帶來的外部性要大于投機者給套期保值者帶來的外部性，即αBnB>αAnA；最后，由于套期保值者進行期貨交易是為了規(guī)避現(xiàn)貨價格風(fēng)險，因此，其對期貨交易的需求價格彈性將是無限大的，而投機者進行期貨交易是為了獲取價差收益，如果沒有合適的價差時，投機者就不會選擇期貨交易，因此，其對期貨交易的需求價格彈性是很小的。也就是說，針對期貨交易的真正目的來說，ηA(pA/pB)ηB(pB/pB)
由此可見，期貨交易所針對套期保值者和投機者收取的交易手續(xù)費應(yīng)該不同，且應(yīng)該對套期保值者收取低交易手續(xù)費，即PA(或<)PB。
(二)產(chǎn)品或服務(wù)差異化策略
目前，期貨交易所的競爭已不僅僅局限在本國范圍內(nèi)保持或提高自己的壟斷地位這一層面了，隨著期貨交易所之間的跨國、跨地區(qū)并購浪潮的涌現(xiàn)，期貨交易所之間的競爭日趨激烈。各期貨交易所都在想方設(shè)法提高自身的競爭能力，比如，擴大產(chǎn)品或服務(wù)的差異化程度等。因此，我們將從產(chǎn)品或服務(wù)的差異化這一視角來研究其對競爭性的期貨交易所平臺的影n向。
一般來說，期貨市場中投資者的交易傭金費的收取原則是期貨經(jīng)紀(jì)公司在期貨交易所規(guī)定的傭金比例的基礎(chǔ)上上調(diào)一定比例收取，因此，在研究期貨交易所競爭平臺策略時，我們忽略期貨經(jīng)紀(jì)公司的中介作用，則期貨投資者的傭金費是由期貨交易所規(guī)定和收取的。也就是說，期貨交易所對投資者按照每手收取傭金費。下面我們將期貨交易所提品或服務(wù)的差異化指標(biāo)引入期貨交易所的利潤函數(shù)中，運用標(biāo)準(zhǔn)的Hotelllng模型框架來進行具體分析。
首先，我們假定投資者在兩個競爭性的平臺(期貨交易所)內(nèi)進行交易，且兩個平臺位于線段[0，1)的兩端，且用戶在線段上均勻分布。平臺為兩邊用戶群提品或服務(wù)的固定成本表示為f1和f2，涉及到每筆交易的可變成本表示為c1和c2，用戶搜索到合適的交易用戶的概率是λ，λ∈[0，1]，用dl表示平臺對交易雙方提品或服務(wù)的差異化程度，1=1，2，為了分析的方便，我們假設(shè)每個用戶只在一個平臺上注冊交易。uil和ujl表示用戶在平臺i和j上交易獲得的效用。并假設(shè)每個交易平臺雙方用戶數(shù)量之和為1，即nl1n12=1,n21n22=1其中，上標(biāo)表示平臺的序號，下標(biāo)表示邊的序號。
在以上的假設(shè)下，根據(jù)Hotelling模型，兩個平臺所吸引的用戶數(shù)量為：
將(7)代入(6)，且為了分析的方便，假設(shè)每個交易平臺上的單個用戶的預(yù)期交易手?jǐn)?shù)t1=t2=t，則平臺的利潤函數(shù)為：
按照以上相同的假設(shè)，假設(shè)兩個平臺對于同邊用戶收取相同的傭金費，在對稱均衡的情況下，單個平臺的利潤為：
(8)
從公式(8)可以看出，平臺的利潤函數(shù)和平臺提品或服務(wù)的差異化程度d成正比關(guān)系，也就是說，兩個平臺(期貨交易所)的提品或服務(wù)的差異化程度對其利潤的大小是存在影響的，且差異化程度越大，交易所的利潤越高。因此，在當(dāng)今并購浪潮洶涌的競爭格局下，交易所應(yīng)該推出多品種、提供多種服務(wù)來提高其競爭能力。
三、結(jié)論
【關(guān)鍵詞】水權(quán)交易；水權(quán)分配市場；水權(quán)交易市場；水權(quán)交易合約
我國是一個貧水國家，水資源危機嚴(yán)重地影響了社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善，水資源如何在市場經(jīng)濟模式中得到最優(yōu)配置并產(chǎn)生出巨大的綜合效益，已引起越來越多的人的關(guān)注。2000年11月24日，浙江東陽和義烏之間進行了水權(quán)交易，南水北調(diào)工程也即將進入水市場進行水權(quán)交易，這些都表明我國在水資源經(jīng)濟管理上加大了力度，并向市場化邁出了一大步。然而，目前我國的水權(quán)交易正處于探索階段，為此，本文從發(fā)展水權(quán)市場的必然性及其重大意義、水權(quán)分配市場的管理以及水權(quán)交易市場的構(gòu)建這四個方面對我國水權(quán)交易的發(fā)展作了初步探討。
一、發(fā)展水權(quán)市場的必然性
在人類歷史進程中的農(nóng)業(yè)時代，由于人口少，水資源的用途局限于飲用、農(nóng)業(yè)灌溉，對水的需求不大。而與不大的需求相對照，由于農(nóng)業(yè)時代生態(tài)環(huán)境比較好，水資源的供給相對要多。因此較小的對水的需求與較大的自然水的供給，使得花費其余稀缺資源保護水的努力是不經(jīng)濟的。工業(yè)時代，水資源的用途越來越多，對水的需求也越來越大。與此同時，自然水的供給能力越來越弱化，水資源的絕對稀缺度越來越高。在這種情況下，如果沒有一套法律上強有力的產(chǎn)權(quán)制度，則由于存在的“囚徒困境”：一方面將導(dǎo)致資源的濫用，并使當(dāng)前和長期的資源最優(yōu)利用成為不可能。另一方面會加劇個人或群體在使用資源上的摩擦和對抗，并出現(xiàn)用暴力手段占有資源以及設(shè)置、維護某種排他性的產(chǎn)權(quán)。因此，當(dāng)稀缺資源一旦達到導(dǎo)致人們相互對抗的水平，產(chǎn)權(quán)的出現(xiàn)便不可避免，盡管產(chǎn)權(quán)的具體形式可以有很大的不同。由于水資源越來越稀缺，加之水資源需求彈性小和不存在替代效應(yīng)，這樣不同利益單位的經(jīng)濟組織就有了界定水資源產(chǎn)權(quán)的沖動。
西方產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟理論曾指出：在資源稀缺、同時又缺乏濫用資源的有效約束條件下，要創(chuàng)造資源的最大財富產(chǎn)出，就必須進行資源保護的投資，也就是建立資源的排他性所有權(quán)，在明確所有權(quán)后，受利已利益的驅(qū)動，創(chuàng)造資源的有效使用動力。馬克思認(rèn)為資源稀缺決定了資源配置的經(jīng)濟意義和經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，這是一種機會成本的選擇。康芒斯則把所有權(quán)看作是資源稀缺的制度反映，而產(chǎn)權(quán)的交易和轉(zhuǎn)讓正是資源配置的重要和基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。在資源財產(chǎn)權(quán)得到明確而清晰界定的條件下，只要這些權(quán)利能自由交換，作為市場層面(即外部性)的生產(chǎn)者或消費者就能通過交換達到資源優(yōu)化配置的目的。
中國目前的水資源現(xiàn)狀可以概括為幾對矛盾:區(qū)域矛盾，即上游與下游、南方與北方之間由于地理位置差異引起的矛盾;時間矛盾，即豐水期與枯水期、用水高峰與用水低谷之間由于降水和用水的時間差異引起的矛盾;用途途徑，即農(nóng)業(yè)用水與城市用水、經(jīng)濟用水與生態(tài)用水之間由于使用水的用途差異引起的矛盾;利用矛盾，即淡水與咸水、潔凈水與污染水之間由于水資源利用率的差異引起的矛盾。諸如此類的矛盾還有很多，各對矛盾之間又互相滲透、互相影響，構(gòu)織成一張紛繁復(fù)雜的矛盾網(wǎng)，而每對矛盾在某個層面上都表現(xiàn)為一種水資源的稀缺。因此，要理順并解開這張矛盾網(wǎng)，改善我國目前的水資源管理現(xiàn)狀的一個有效解決辦法就是明確水資源財產(chǎn)權(quán)，通過水權(quán)交易市場重新配置現(xiàn)有的供給，以期達到水資源配置的最優(yōu)化，實現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用，這是歷史發(fā)展做出的選擇。
二、發(fā)展水權(quán)市場的重大意義
長期以來，我國的水資源分配體制是一種指令配置模式的延續(xù)，主要通過行政手段來配置水資源。在這種模式下，水價不能反映資源稀缺程度，浪費嚴(yán)重，供需矛盾日趨尖銳。在水資源日益稀缺、市場轉(zhuǎn)型的新形勢下，舊的配置方式不能有效協(xié)調(diào)地方利益矛盾，必須進行改革。發(fā)展水權(quán)交易市場，通過水權(quán)轉(zhuǎn)讓可以達到資源優(yōu)化配置的目的。
在價值規(guī)律作用下，資源總是由利用效率低向利用效率高、收益低向收益高的方向調(diào)整，以實現(xiàn)局部和全社會最大利益。在大部分可開發(fā)的水資源已被分配占用的情況下，人們關(guān)注通過銷售和轉(zhuǎn)讓來重新配置那些已經(jīng)被分配的資源，多數(shù)水權(quán)轉(zhuǎn)讓是從較低收益的經(jīng)濟活動向較高收益的經(jīng)濟活動轉(zhuǎn)讓，如從農(nóng)業(yè)用水向城鎮(zhèn)供水和工業(yè)用水轉(zhuǎn)讓。通過市場交換，雙方的利益同時增加，水資源的價值得到充分體現(xiàn)。在科學(xué)配置的前提下，水資源的有效利用達到優(yōu)化，這是市場效率的體現(xiàn)。
通過水權(quán)交易，全社會節(jié)水意識增強。通過水權(quán)的劃定，上下游用水成本相應(yīng)增加，上游多用水就意味著喪失潛在收益，即用水要付出機會成本，而下游多用水要付出直接成本，這就為上下游都創(chuàng)造了節(jié)水激勵，全社會的節(jié)水意識都會大大增強。
此外，由于市場具有動態(tài)性，能夠反映總水量的變化和用水需求的變化，部分消除了指令分配各地區(qū)水量的不合理性。通過發(fā)展水權(quán)市場還可以抑制或避免新建供水工程。通過水資源的有效配置，增加可利用的資源量，根據(jù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方向，以市場方式實現(xiàn)水權(quán)在不同行業(yè)部門間的轉(zhuǎn)讓。
三、水權(quán)分配市場的管理
水權(quán)分配市場主要由水權(quán)批售市場構(gòu)成，所進行的是水資源的所有者(國家或水資源管理部門)和用水戶之間的初次水權(quán)交易，通過分配，水資源的使用權(quán)由政府向市場主體轉(zhuǎn)移。對于水權(quán)分配市場的管理主要側(cè)重于水權(quán)分配制度的確定、水權(quán)分配方式的選擇以及水權(quán)登記制度的設(shè)立等一些行政、政策性管理。
(一)水權(quán)的分配制度
水權(quán)的初始分配制度規(guī)定(簡稱水權(quán)分配制度)一般有三種：一是“自由取用”水權(quán)制，即把水資源看作是取之不盡、用之不竭的純自然物而自由取用的水權(quán)分配方式；二是按照“先來先用”的原則進行分配的制度，簡稱“優(yōu)先專用水權(quán)制度”，又稱“等候式”水權(quán)制度；三是競爭性水權(quán)制度，是指在水資源短缺的前提下，對現(xiàn)有的水資源進行競爭性分配。其分配制度又可分為兩種形式，即行政性分配和市場分配。行政性分配是指政府按照一定的模式對現(xiàn)有的水資源進行指令性分配的過程。市場分配即是利用市場的價格機制進行水權(quán)初始分配的過程，實踐中主要采用拍賣模式。不同的水資源稟賦決定不同的水資源分配體制。在我國，由于地域面積廣大，各地水資源的短缺程度不同，因而水權(quán)分配制度也有所不同。在我國南方一些地區(qū)，由于水資源充裕，其分配體制多采用前兩種方式。而在北方地區(qū)，由于水資源的短缺，多采用競爭性水權(quán)分配制度。如在黃河流域，由于水資源的極度缺乏，自1987年開始執(zhí)行“分水方案”，即在扣除輸沙等生態(tài)用水210億立方米的前提下，將剩余的370億立方米黃河水按一定比例分配到了沿黃各省、自治區(qū)(胡鞍鋼，王亞華，2000)。一般而言，水權(quán)市場的建立只有在水資源短缺地區(qū)才有意義，因此，我們討論的水權(quán)分配市場中的分配制度主要是指競爭性水權(quán)制度。
(二)水權(quán)的分配模式
不同的分配模式將產(chǎn)生不同的效益與成本，對經(jīng)濟影響的程度亦將有所差異。在競爭性水權(quán)制度下，水資源的條件不同，水權(quán)分配的模式可能不同；在同一水資源條件下，對于不同的地區(qū)和不同的行業(yè)，水權(quán)分配的模式也不同。實踐中，主要有如下水權(quán)分配模式：1、人口分配模式。在進行水權(quán)初始分配時，將可分配水量按人口分解到各用水戶，使人人享受同等的用水權(quán)。這種模式體現(xiàn)了資源分配的公平性，但忽略了不同行業(yè)從業(yè)人員對水資源的需求差異。2、面積分配模式。按照水源地周圍地區(qū)面積進行分配，用水業(yè)戶所轄的區(qū)域面積越大，所分配的水資源越多。3、產(chǎn)值分配模式。即按照GDP產(chǎn)值指標(biāo)分配水權(quán)，產(chǎn)值越高，所分配的水權(quán)量越大。因此產(chǎn)值分配原則是一種效率遵循原則。4、混合分配模式。即依據(jù)人口、地域面積和GDP產(chǎn)值進行加權(quán)平均的一種折衷的分配模式。5、現(xiàn)狀分配模式?，F(xiàn)狀分配模式是在承認(rèn)用水戶用水現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)有的用水量(上一年或近幾年的加權(quán)平均值)為標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)“溯往原則”進行水權(quán)分配。6、市場分配模式。即通過公開拍賣的方式對水權(quán)進行分配。一般而言，這部分水權(quán)的拍賣價格高于上述分配的水權(quán)價格，參與競買者一般是水資源邊際產(chǎn)出較高的行業(yè)，由于有較高的效益預(yù)期，往往會對這部分水資源產(chǎn)權(quán)支付較高的價格。
(三)水權(quán)的登記制度
水權(quán)登記制度的作用是對用水進行統(tǒng)籌安排和管理，以規(guī)范用水，保護水權(quán)人的利益。其管理內(nèi)容是：規(guī)定需要進行水權(quán)登記的取水范圍，授權(quán)地方政府，制訂各地具體的地表水及地下水的取水量和取水順序。在進行水權(quán)登記時，水權(quán)人應(yīng)當(dāng)提交水權(quán)登記申請書和水權(quán)登記所依據(jù)的有關(guān)文件，在該水權(quán)與第三者有利害關(guān)系時，還要提供第三者的承諾書或者其它文件。水權(quán)登記書應(yīng)當(dāng)包括下列事項：1、提出水權(quán)申請的單位或者個人(即申請人)的名稱、姓名、地址；2、取水起始時間及期限；3、取水目的、取水量、年內(nèi)各月的用水量、保證率等；4、申請理由；5、水源及取水地點；6、取水方式；7、節(jié)水措施；8、退水地點和退水所含主要污染物以及污水處理措施等。對于水源流經(jīng)兩縣(市)以上或水權(quán)影響到兩縣(市)以上者，其水權(quán)登記應(yīng)由上一級主管機關(guān)(或其委托機構(gòu))辦理。水源流經(jīng)兩省(市)以上或水權(quán)利害關(guān)系影響到兩省(市)以上者，其水權(quán)登記應(yīng)由中央主管機關(guān)(或其委托機構(gòu))辦理。對于由中央政府主辦的水利事業(yè)，應(yīng)由中央政府主管機關(guān)負(fù)責(zé)辦理水權(quán)登記。對于登記的水權(quán)，因水源水量不足而發(fā)生爭執(zhí)時，用水目的順序在先者有優(yōu)先權(quán)；順序相同者，先取得水權(quán)者有優(yōu)先權(quán)；順序相同而同時取得水權(quán)者，可按水權(quán)登記額定用水量比例分配之或輪流使用。
四、水權(quán)交易市場的構(gòu)建
我國目前雖然還沒有成熟的水權(quán)交易市場，但個別地方水權(quán)交易活動已經(jīng)出現(xiàn)。因此，亟待建立適合中國國情并適應(yīng)市場經(jīng)濟體制要求的水權(quán)交易市場。據(jù)此本文特提出建立一種合約化的水權(quán)交易市場。
（一）水權(quán)交易市場的布設(shè)
由于我國各地區(qū)水資源分布不均勻、經(jīng)濟發(fā)展不平衡，因此，建立適宜全國范圍的水權(quán)交易市場是比較困難的；加之對水資源的開發(fā)利用和管理要從流域和大區(qū)域做起。所以，目前國家設(shè)立水權(quán)交易市場應(yīng)以大河流域為單元，首先在水資源比較緊缺并且經(jīng)濟比較發(fā)達的北方大中城市建立試點，然后針對各地區(qū)實際情況加以推廣。在流域范圍內(nèi)建立以水資源所有權(quán)管理為中心，分級管理、監(jiān)督到位、關(guān)系協(xié)調(diào)、運行有效的統(tǒng)一管理，這是當(dāng)前國際水資源政策的核心。在大區(qū)域上進行的水資源統(tǒng)一規(guī)劃、調(diào)配，各地方不得干涉，從而打破地方行政區(qū)劃的界限，可以對整個流域的水利工程和環(huán)境治理進行統(tǒng)籌安排。
（二）水權(quán)交易市場的供求結(jié)構(gòu)
引入競爭機制，建立水權(quán)交易市場。一方面，供水部門的結(jié)構(gòu)要適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要，打破行業(yè)壟斷，提高企業(yè)經(jīng)濟效益。為此，在國家對供水設(shè)施的所有權(quán)不變的情況下，其經(jīng)營權(quán)可分離出來，實行有償轉(zhuǎn)讓。這樣，既解決了建設(shè)與管理脫節(jié)的問題，又能有效保證國有資產(chǎn)的保值增值，改變過去城市供水系統(tǒng)由政府包攬、國家財政投資無力的局面，實現(xiàn)供水系統(tǒng)投資主體多元化和供水系統(tǒng)運行的市場化。另一方面，用水結(jié)構(gòu)也要發(fā)生變化。近年來，隨著水資源供需矛盾的日益突出，國家一再強調(diào)要開源節(jié)流。節(jié)約用水，提高用水效率，涉及到用水觀念、經(jīng)濟、技術(shù)、法規(guī)和公眾參與等多個方面，涉及社會用水結(jié)構(gòu)的重新配置?，F(xiàn)代經(jīng)濟是貨幣經(jīng)濟，通過“效率優(yōu)先、兼顧公平”的水權(quán)交易，在一定約束條件下，優(yōu)化用水量在不同行業(yè)的配置份額，追求最佳的經(jīng)濟效益，從而促進用水向科學(xué)、良性和可持續(xù)的方向發(fā)展。
（三）水權(quán)交易合約的設(shè)定
水權(quán)交易市場是國家設(shè)立的產(chǎn)權(quán)交易市場的組成成分，應(yīng)具有其固定的交易程序和交易規(guī)則，通過買賣水權(quán)交易合約來完成水權(quán)交易。水權(quán)交易合約是指在水權(quán)交易市場內(nèi)達成的標(biāo)準(zhǔn)的、受法律約束的并規(guī)定在未來某一時間、某一地點內(nèi)交收一定數(shù)量及質(zhì)量的水資源商品的合約。它包括年度內(nèi)的短期水權(quán)交易合約和年際間的長期水權(quán)交易合約兩種形式。水權(quán)交易合約的內(nèi)容一般包括：交易單位、成交價格、交易時間、交易日內(nèi)價格波動限度、最后交易日、交割方式、合約到期日、交割地點等。其中，成交價格也叫敲定價格，它是水權(quán)供需雙方在交易市場上通過公開討價還價形成的。這種合約是一個標(biāo)準(zhǔn)化的合約，除了水權(quán)交易的成交價格是買賣雙方協(xié)定的以外，水資源商品的水量、水質(zhì)、成交方式、結(jié)算方式、對沖及交貨期等都在水權(quán)交易合約中有嚴(yán)格規(guī)定，而且一切都要以服從法律、法規(guī)為前提。在進行合約化的水權(quán)交易時，要預(yù)付一定數(shù)量的保證金，用于交易雙方不能如期履約的情況下，交易中心清算部門對受損方給予保障和補償，這樣可以實現(xiàn)對水權(quán)交易市場的風(fēng)險管理，確保水權(quán)交易市場的正常運行。
總之，市場經(jīng)濟實踐已經(jīng)證明，生產(chǎn)要素產(chǎn)權(quán)沒有流動性，資源配置的合理化就極難形成，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整就十分困難，資源就難以充分合理利用。因此，水資源產(chǎn)權(quán)制度的完善與改革對水資源的開發(fā)利用和保護管理具有重要的作用，市場經(jīng)濟需要完善水資源產(chǎn)權(quán)，在保證國家對水資源管理宏觀調(diào)控的前提下應(yīng)盡可能擴大水資源產(chǎn)權(quán)的流轉(zhuǎn)范圍。水權(quán)交易的出現(xiàn)既是水資源供需矛盾加劇后的必然產(chǎn)物，也是社會可持續(xù)發(fā)展的需要。水權(quán)交易是水權(quán)供求雙方在水市場上進行水資源使用權(quán)、經(jīng)營權(quán)的買賣活動。水權(quán)交易的結(jié)果是引導(dǎo)水資源流向最有效率的地區(qū)或部門，流向為社會創(chuàng)造更多財富的用戶。落后和欠發(fā)達地區(qū)或部門在發(fā)展階段通過轉(zhuǎn)讓水權(quán)獲得發(fā)展資金，而發(fā)達地區(qū)或部門可以通過在市場上購買水權(quán)滿足快速發(fā)展對水資源的需求，達到水資源優(yōu)化配置的目的。因此，我們應(yīng)加強對水權(quán)交易的理論研究和探討，為我國水權(quán)交易的廣泛實施創(chuàng)造堅實的理論基礎(chǔ)。
參考文獻：
1、董浩：“關(guān)于發(fā)展水權(quán)市場的思考”，《中國農(nóng)村水利水電》，2001年第11期。
2、張岳：《中國水資源與可持續(xù)發(fā)展》，廣西科學(xué)技術(shù)出版社2000年版。
一、動量效應(yīng)
動量效應(yīng)(Momentumeffect)也叫慣性效應(yīng)，股票市場有延續(xù)其原來變動方式繼續(xù)運動的特征，即在一定時間內(nèi)原本上漲的股票在接下來的一段時間內(nèi)還會上漲，而原本下跌的股票在一段時間之內(nèi)也會維持其原有的變動方式繼續(xù)下跌。而基于動量效應(yīng)的影響，投資者可以做出購買過去收益率高的股票并賣出過去收益率低的股票的組合投資，從而進行套利。
(一)動量效應(yīng)產(chǎn)生的原因動量效應(yīng)主要表現(xiàn)在信息不對稱上，跟風(fēng)行為對股票市場會產(chǎn)生持續(xù)影響，這種行為在金融學(xué)中廣泛存在。比如MarkkuKaustia和SamuliKnupfer提到的同行行為和市場進入率。他們將動量效應(yīng)用行為金融的方式進行解釋，動量效應(yīng)不僅影響市場收益率，還影響股票市場進入率。但這只能部分解釋動量效應(yīng)的存在，當(dāng)股票持有者的股票價格下跌時，他們一般不會愿意對外宣揚自己投資失敗，因此，同行不會跟風(fēng)賣出，這能證明股票市場不會再漲，但不能證明會持續(xù)走跌的負(fù)方向的動量效應(yīng)。
(二)中國股票市場對動量效應(yīng)的反應(yīng)中國股票市場和西方股票市場有所不同，套用西方的方法對我國股票市場進行研究并不合適。在中國股票市場里存在較明顯的“追漲殺跌”和“尋莊跟莊”等技術(shù)分析的趨勢特征，市場波動也表現(xiàn)出明顯的“齊漲齊跌”“板塊輪動”和“強者恒強、弱者恒弱”等動量特征。但中國股票市場和西方股票市場存在周期不同的差異。
(三)動量效應(yīng)發(fā)展現(xiàn)狀自1993年Jegadeesh和Titman發(fā)表相關(guān)文章開始，動量效益被人們所關(guān)注，成為對傳統(tǒng)資產(chǎn)定價模型的一大挑戰(zhàn)。在動量效應(yīng)剛被引入中國時，學(xué)者們主要對股票市場是否存在動量效應(yīng)進行了研究，但研究普遍照搬Jegadeesh和Titman的方法，存在較大缺陷。正如之前我們所提到的，中國股票市場結(jié)構(gòu)和西方股票市場結(jié)構(gòu)存在較大差異。因此，在中國研究動量效應(yīng)時，需要一個新的模型。Chen－Zhang三因素模型為我們提供了一個新的研究手段。已經(jīng)有學(xué)者證明Chen－Zhang三因素模型能夠解釋中國股票市場的動量效應(yīng)、盈利效應(yīng)、價值比率效應(yīng)和凈股本發(fā)行效應(yīng)。當(dāng)然，模型并不完善，它只對異常變量進行了單獨分析，沒有考慮變量之間的聯(lián)系，這是有待提高的。
二、波動率效應(yīng)
我們原本認(rèn)為高風(fēng)險往往伴隨著高收益，而低風(fēng)險的收益率則會相對較低。但現(xiàn)在的市場上出現(xiàn)了一種異常現(xiàn)象，即較低的風(fēng)險資產(chǎn)，卻帶來了更多的超額收益，這用傳統(tǒng)的風(fēng)險定價模型是無法解釋的，這種效應(yīng)被稱作低波動率效應(yīng)。
(一)波動率效應(yīng)產(chǎn)生的原因在考慮波動率效應(yīng)出現(xiàn)的原因時，我們就必須了解為什么個體波動和偏度較大的股票會獲得較高的當(dāng)期收益?因為異質(zhì)信念的存在，不同投資者對于風(fēng)險的態(tài)度有所不同，投資者在存在賣空約束的條件下，會把股票賣給更喜好風(fēng)險的投資者。雖然面對風(fēng)險不同類型的投資者會有不同的決策，但不論是風(fēng)險厭惡者還是風(fēng)險喜好者，其期望收益是不變的。雖然其投機總體或平均收益為負(fù)，但是當(dāng)股票市場存在大量的投機者愿意持有風(fēng)險較大、偏度較大的彩票型股票，希望以小的損失為代價而獲得巨大財富時，投資者偏好個體波動和偏度大的彩票型股票，并給予這些股票過高的價格，從而導(dǎo)致這些股票隨后取得較低的收益。
(二)中國股票市場對波動率效應(yīng)的反應(yīng)因為中國股票市場的結(jié)構(gòu)與國外不同，因此用國外的反轉(zhuǎn)效應(yīng)解釋中國股票市場的特質(zhì)波動率是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。中國學(xué)者發(fā)現(xiàn)，相對于反轉(zhuǎn)效應(yīng)，換手率更能解釋源于中國市場結(jié)構(gòu)的中國特質(zhì)波動率。這是因為，如果投資者之間對于風(fēng)險的態(tài)度存在較大分歧，股票市場則會有較多由風(fēng)險厭惡者出售給風(fēng)險喜好者的交易量出現(xiàn)，這就造成了高換手率現(xiàn)象。此外，高換手率會加劇較股價波動，從而導(dǎo)致較高的特質(zhì)波動率，由此，我們通過換手率的因素將中國股票市場的特質(zhì)波動率和收益率聯(lián)系到一起，并加以解釋。
(三)波動率效應(yīng)發(fā)展現(xiàn)狀在我國現(xiàn)有研究中，中國股票特質(zhì)波動率與橫截面收益率之間確實存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。存在以下研究不足:
(1)僅考慮特質(zhì)波動率與收益的關(guān)系，是對收益異象的討論，沒有考慮股票的總體風(fēng)險，即沒有分析波動率異象。
(2)沒有考慮是否存在最小方差組合會帶來超額收益;
(3)沒有考慮西方的低波動率策略方法在中國的適用情況，未能尋找一個新的模型對中國市場加以解釋。
由此可見，中國對于波動率效用的研究尚處于起步階段。
三、中西方股票市場特質(zhì)異同分析
關(guān)鍵詞：初中語文；閱讀教學(xué)
中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）09-224-01
初中語文教學(xué)，閱讀是中心環(huán)節(jié)，是語文知識和其他知識全面綜合運用的過程，是語言能力、思維能力及思想認(rèn)識水平的綜合反映。搞好閱讀教學(xué)，對提高學(xué)生的聽說讀寫能力，受到美的熏陶和思想品德教育有著舉足輕重的作用。
2011年版語文課標(biāo)明確指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的情感活動中，培養(yǎng)自身的獨立的閱讀能力，會運用多種閱讀方法，加深理解和體驗、有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要注重學(xué)生獨特感受體驗和理解?！?/p>
一、閱讀教學(xué)現(xiàn)狀
1、以講代讀，喧賓奪主
缺乏課外閱讀積累、缺乏自讀的感悟、探究、發(fā)現(xiàn)，這樣的語文課怎樣上？把自讀放在課內(nèi)，時間不允許，對于較長或較難的課文更不允許。這樣自讀的效果必然是蜻蜓點水、浮光掠影。教師苦心經(jīng)營，吃力不討好，學(xué)生積習(xí)難返，啟而不發(fā)，于是很多教師重蹈舊轍，采用了傳統(tǒng)的講授法，甚至不分講讀與自讀課的區(qū)別，苦心設(shè)計合作探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生亦步亦趨。淺層次的問題尚可以啟發(fā)解決，較難的問題就只能是老師越俎代皰了。主體作用發(fā)揮不了，就只能發(fā)揮主導(dǎo)作用，教師喧賓奪主成了課堂的主人，教師的講代替了學(xué)生的閱讀，學(xué)生閱讀的主體地位被剝奪了。教學(xué)的目的演變?yōu)橥瓿杉榷ǖ慕虒W(xué)任務(wù)，學(xué)生自然免不了成了被填的鴨子，成了知識的容器。這樣的教學(xué)有時還美其名曰“精講”。
2、小組討論，華而不實
小組討論是新課程所倡導(dǎo)的一種合作性學(xué)習(xí)的重要形式。運用恰當(dāng)，將有助于學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞，迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花。但在實際操作中，我們更多地看到的是這樣的情景：教師拋出一個或幾個問題，一聲令下，幾個學(xué)生立刻圍成一團，“嘰嘰喳喳”的討論聲響成一片，煞是熱鬧。幾分鐘后，教師又是一聲令下，討論聲戛然而止。而真正展示討論結(jié)果的也往往只是少數(shù)幾個優(yōu)等生，大部分同學(xué)則作“看客”或“聽客”。這不能不令人懷疑其耗去的時間是否值得，討論的效果到底如何？
3、以練代讀，本末倒置
在缺乏主體感悟、探究、發(fā)現(xiàn)，以教師越俎代皰講授的背景下，精講和多練就成了孿生兄弟。非多練不足以鞏固夾生的知識，非多練不足以彌補因缺少自讀而忽略的基礎(chǔ)與細(xì)節(jié)的知識，不足以訓(xùn)練學(xué)生的基本能力。大量的各種形式的篇目、單元測試題，成了老師的法寶。閱讀題本來是對學(xué)生閱讀能力的診斷和測試的手段，現(xiàn)在卻演變成了提高訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的方式，舍棄對文本的閱讀，舍棄了學(xué)生的廣泛閱讀與積累感悟，閱讀訓(xùn)練純粹成了技術(shù)性的訓(xùn)練，閱讀就是為了答題，答題就是閱讀訓(xùn)練，這種訓(xùn)練完全剝奪了學(xué)生閱讀原本的趣味與快樂，使本來充滿魅力與情味的閱讀變得枯燥無味、面目可憎。以這種訓(xùn)練代替自然的閱讀，以技法訓(xùn)練代替了作為根本的文本閱讀訓(xùn)練，繞過閱讀量的積累而沉入題海，這是本末倒置的做法，是違背培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力乃至全面的語文素養(yǎng)的。
二、幾點有益嘗試
1、閱讀課堂，從“怨讀”走向“閱讀”
（1）改變閱讀教學(xué)的常規(guī)思路。由正音釋詞，字詞句的理解，層次劃分，寫法分析的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變到學(xué)生通過自主閱讀、發(fā)現(xiàn)問題、體驗成果、感悟真諦、評價激勵的方式，引導(dǎo)學(xué)生心境愉悅地?fù)湎蛑R，在書韻飄香的課堂環(huán)境里像呼吸一樣自在地閱讀，像品茶一樣幸福地感悟。
（2）以“體驗”破譯文本情感。閱讀教學(xué)的重心應(yīng)放在創(chuàng)設(shè)生活化的言語實踐情境，從而引導(dǎo)學(xué)生親自體驗，用心傾聽文本的聲音，用情觸摸作品的靈魂，并時時回應(yīng)作者的情感世界，進而形成新的視界。在充滿創(chuàng)造性的閱讀活動中，學(xué)生自覺主動地積累語言，生動活潑地運用語言，語言表現(xiàn)力必能得到愉快完滿的發(fā)展。
在閱讀教學(xué)中，教師要營造互動探究的契機，尋找學(xué)生與作者“心有靈犀”的觸發(fā)點，巧妙地滲透已有的經(jīng)驗積累，讓入情入境的體驗破譯文本情感。
2、愉悅課堂，從“閱讀”走向“悅讀”
（1）用教材教學(xué)來代教教材。教材不是教學(xué)內(nèi)容的全部，只是課程資源的一部分，教師在上課時也應(yīng)開發(fā)其他課程資源。對于課文，教師應(yīng)首先自己去讀、去悟、去探究，使要教的課文化為自己的血肉，至少要有自己的理解。挖掘不深，肯定是蜻蜓點水，無法深入；沒有心得，必然導(dǎo)致無法靈活駕馭。在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，精心選擇切入點。對于篇幅較長的課文，尤其要注意內(nèi)容的選擇、取舍和詳略的安排，不一定面面俱到，也不一定使自己的教學(xué)思路等同于文章的寫作思路。要圍繞目標(biāo)，根據(jù)需要，順其自然，恰到好處。
語文課程資源無處不在，無時不有。因此，教師不一定只就教材講教材，還要注意拓展遷移。語文教學(xué)應(yīng)強化內(nèi)引，把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗引進到閱讀中來；強化外聯(lián)，把學(xué)得的成果延伸到生活中去；不忘通過和生活的對比，使學(xué)生加深對課文的理解。
（2）用教師真情來感化學(xué)生。所謂感化，就是思想上和情感上的認(rèn)同，就是心靈之弦的共鳴。在文學(xué)作品中，文學(xué)形象、文學(xué)意境本身就是促使學(xué)生產(chǎn)生這種認(rèn)同、共鳴，但由于文學(xué)審美經(jīng)驗不足的學(xué)生不易感受到，這就需要教師在教學(xué)過程中，把自己的閱讀感受、審美體驗直觀地展示在學(xué)生面前，以此來感染學(xué)生。
[關(guān)鍵詞]關(guān)聯(lián)論 長白山 地域文化 翻譯
[中圖分類號]H315.9 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2014）01-0022-01
一、長白山地域文化
長白山位于吉林省東南部延邊自治區(qū)安圖縣，是東北第一高峰。長白山不僅具有風(fēng)景秀麗的自然風(fēng)光，還有其獨特的民俗風(fēng)情。長白山保護區(qū)擁有綺麗的原始森林、雄渾的大峽谷、氣勢磅礴的長白山瀑布、神奇的長白山天池等。長白山地域文化是在社會歷史發(fā)展進程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。長白山文化主要包括自然地理環(huán)境、民族文化、飲食文化等。隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展和日益增進的國際交往，從文化的角度研究語言已成為語言學(xué)和跨文化研究的重要部分。
二、關(guān)聯(lián)理論指導(dǎo)下的翻譯
1986年，法國語言學(xué)家Dan.Sperber和英國語言學(xué)家Deirdre Wilson在《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》中提出了關(guān)聯(lián)理論，并提出了認(rèn)知和交際兩個原則。第一個原則（認(rèn)知原則）認(rèn)為人們的認(rèn)知傾向于同最大關(guān)聯(lián)相吻合。關(guān)聯(lián)理論的第二個原則（交際原則）：交際行為都應(yīng)該設(shè)想為它本身具有最佳關(guān)聯(lián)。
斯波伯（Sperber）和威爾遜（Wilson）的關(guān)聯(lián)理論把翻譯看成是一個雙重明示——推理過程，譯者扮演著明示交際者和推理讀者雙重角色。隨著國際化的發(fā)展及改革開放的深化，各種名勝古跡、導(dǎo)游詞、標(biāo)識語以及宣傳手冊都采用了漢語和英語兩個版本，不僅有利于國外游客了解該景區(qū)，而且宣傳了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?。然而近幾年來，譯文的質(zhì)量良莠不齊，有部分譯文存在亂譯錯譯的現(xiàn)象。本文主要針對長白山地域文化的旅游翻譯進行系統(tǒng)的調(diào)查研究。
三、長白山旅游翻譯的誤譯現(xiàn)象
（一）專有名詞的誤用
旅游介紹中往往出現(xiàn)大量的專有名詞，還常常有與特定文化相關(guān)的詞語。但由于中西方文化的差異，在翻譯時很難找出對等的表達，往往出現(xiàn)詞匯空缺。“旅游中國網(wǎng)”中出現(xiàn)了與地域文化相關(guān)的專有名詞，例如鹿茸（pilose antler）以及長白山溫泉煮蛋（Hot Spring Eggs）等。其中鹿茸的常見說法是pilose antler，但antler本身就可以指鹿茸。溫泉煮蛋（Hot Spring Boiled Eggs）如果只譯成“Hot Spring Eggs”容易使人誤解。
（二）中式英語的誤導(dǎo)
由于兩種語言的使用者思維方式不同，在行文過程中容易受到漢語的影響，會出現(xiàn)句子形式正確，但卻不符合地道英文的表達方式，也就是中式英語。
原文：Most of the hot springs have temperatures over 60 C； the highest is 82 C.
校正：The temperature of most of the hot springs can reach over 140 F， with the highest 179.6 F.
（三）語法錯誤
除了專有名詞的誤譯之外，在旅游翻譯中還存在著一些語法錯誤，影響譯文的質(zhì)量。其中最常見的是“懸垂分詞”現(xiàn)象，當(dāng)分詞充當(dāng)狀語時，分詞的邏輯主語和主句的主語不一致。例如：
原文：從遠(yuǎn)處觀看，瀑布看起來像在空中漂浮的一條絲帶。
Watching it from far away， the waterfall appears like a white ribbon suspended in midair.
校正：Watched from far away， the waterfall appears like a white ribbon suspended in midair.
四、長白山旅游翻譯的策略探究
（一）直譯加注
盡管多數(shù)情況下專有名詞采用直譯的方法，但當(dāng)文化領(lǐng)域發(fā)生了變化，其文化內(nèi)涵就不盡相同。如果僅采用直譯的方式，讀者不能有意識地填補被省略的文化信息，無法找到關(guān)聯(lián)。因此譯者一般采取直譯加注的方式。例如對于長白山的翻譯，如果簡單地譯成“Changbai Mountain”，則難以體會出豐富的文化內(nèi)涵，所以最好附加注解“Perpetually White Mountain Region in Mandarin Chinese”。
（二）符合英文習(xí)慣的表達方式
一般而言，漢語的旅游資料常采用華麗的詞藻，引經(jīng)據(jù)典，而英語則注重客觀陳述，直入主題。譯者的行文風(fēng)格應(yīng)符合讀者的語言習(xí)慣，還應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整，符合讀者的表達方式。這就需要譯者對兩種語言都有全面的了解。下文中，available的使用就起到了畫龍點睛的效果。
Apart from Changbai Waterfall，more than ten smaller waterfalls are also available in the mountain.
（三）采用多枝共干的句式
由于思維方式的差異，中西方寫作的推理方法也不同。中國人采用螺旋式思維進行歸納推理，而西方人多為直線思維進行演繹推理。漢語往往采用先分說，再總說的方式；而英語則開門見山，先總述，再分說。為此，譯者需對原文進行調(diào)整，使其符合英語的句式特點。例如：
As a dormant volcano， Changbai Mountain boasts rare animals， marvelous lakes， amazing hot springs， and forests that stretch to the horizon.
