序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了1篇的非遺學(xué)學(xué)科建設(shè)的必要性與可行性樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。

2022年8月26日，由文化和旅游部、山東省人民政府共同主辦，山東大學(xué)承辦的第七屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會學(xué)術(shù)論壇在山東濟南舉行，主題為“構(gòu)建中國特色非遺理論與實踐研究體系”。文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長王晨陽、山東大學(xué)黨委副書記王君松出席論壇并致辭，開幕式由山東省文化和旅游廳黨組成員、副廳長王炳春主持。來自國內(nèi)10所高校和兩省非遺保護中心的專家學(xué)者，就如何構(gòu)建中國特色非遺理論與實踐研究體系暢所欲言。論壇由山東大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院院長張士閃教授主持。

一、非遺學(xué)學(xué)科建設(shè)的必要性與可行性

近20年來我國非遺保護工作有效推進，迫切呼喚非遺學(xué)的理論支撐，亟需建設(shè)具有中國特色的非遺理論體系與話語體系。潘魯生（山東大學(xué)講席教授、山東工藝美術(shù)學(xué)院教授）認(rèn)為，學(xué)界亟待從學(xué)術(shù)層面對非遺保護工作加以規(guī)范與研究，非遺學(xué)一定要從生活倫理出發(fā)，做一門立足于解決現(xiàn)實問題的真學(xué)問。林繼富（中央民族大學(xué)教授）從新時代非遺保護傳承的基本方向與問題導(dǎo)向出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)建構(gòu)具有中國特色的非遺學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，展現(xiàn)非遺保護傳承的中國模式、中國風(fēng)格、中國氣派。方李莉（東南大學(xué)特聘首席教授）則從人類學(xué)視角探討非遺保護的理論、方法與路徑，認(rèn)為一定要加強跨學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識融合，促進非遺研究向高水平的理論與實踐轉(zhuǎn)型。高小康（汕頭大學(xué)教授）聚焦非遺學(xué)的知識生態(tài)整合，提出非遺學(xué)研究需要通過探討各種文化形態(tài)之間的聯(lián)系、影響與互動、互補，形成一種新的理解知識、生產(chǎn)知識與運用知識的方式，為新文科建設(shè)提供智慧。馬知遙（天津大學(xué)教授）從當(dāng)代現(xiàn)實出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)聚焦于非遺闡釋學(xué)、非遺神話學(xué)探源等研究，整合不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的研究視角，才能真正建構(gòu)起具有中國特色的非遺學(xué)理論體系。林松柏（齊魯師范學(xué)院教授）則介紹了業(yè)已實施多年的武術(shù)校本課程一體化建設(shè)經(jīng)驗，主張應(yīng)實現(xiàn)教學(xué)資源、教學(xué)過程、教育評價等密切結(jié)合的“三元一體”，完善中國傳統(tǒng)文化的禮序塑造，彰顯“非遺進校園”的當(dāng)代價值。

二、中國非遺保護亟需當(dāng)代學(xué)者建言獻(xiàn)策

我國非遺保護工作已經(jīng)進入系統(tǒng)性保護的新階段，相關(guān)理論研究和學(xué)科建設(shè)則相對滯后，亟需當(dāng)代學(xué)者貢獻(xiàn)智慧，繼承中國本土學(xué)術(shù)的“學(xué)以致用”傳統(tǒng)，觀察、總結(jié)與反思非遺保護工作的本土實踐，努力在國家與社會之間良性互動的框架中，促進非遺保護工作的合理發(fā)展與有效運用，服務(wù)當(dāng)代社會發(fā)展。蕭放（北京師范大學(xué)教授）認(rèn)為，民俗類非遺項目主體在傳承中國傳統(tǒng)文化、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中的作用至關(guān)重要，要尊重民眾自覺自發(fā)的文化創(chuàng)造，尊重其文化選擇。宋俊華（中山大學(xué)教授）提出，非遺名錄制度改進要堅持文化自信，明確保護單位和代表性傳承人的責(zé)權(quán)關(guān)系，實施動態(tài)管理，充分發(fā)揮非遺代表性項目和代表性傳承人的代表性。陳華文（浙江師范大學(xué)教授）聚焦非遺保護傳承的真實性與整體性問題，認(rèn)為非遺保護制度從以個體為主的代表性傳承人制度，到增加以代表性團體（群體）為對象的非遺傳承保護制度，充分體現(xiàn)了非遺分類保護原則、整體性保護理念的深化與落實。

三、非遺保護的地方實踐經(jīng)驗

兩位來自省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心的資深專家，長期致力于非遺項目管理、為非遺傳承人提供服務(wù)和組織相關(guān)展演活動，積累了豐富的工作實踐經(jīng)驗。譚小兵（重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心研究館員）強調(diào)，要充分意識到講好民族故事、傳播民族文化、促進民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護傳承的重要性，還要注意推進民族文化與旅游發(fā)展的深度融合。傅安平（江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護中心研究館員）則對省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心的職能定位進行探析，認(rèn)為應(yīng)進一步采取綜合性培訓(xùn)、專題性培訓(xùn)相結(jié)合的方式，努力造就一支穩(wěn)定的、高素質(zhì)的、專業(yè)化的非遺工作人才隊伍。本次論壇的召開，距離去年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，提出要“加強高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科體系和專業(yè)建設(shè)”恰好一周年。11位專家學(xué)者的學(xué)術(shù)演講，都立足中國國情，積極建言獻(xiàn)策，致力于推動高校非遺學(xué)學(xué)科建設(shè)，探索政府部門、學(xué)術(shù)機構(gòu)與新媒體等在非遺保護領(lǐng)域的高效合作機制，體現(xiàn)出了可貴的使命擔(dān)當(dāng)精神。

作者:林海聰