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思想大解放心得體會賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2022-05-29 18:41:00

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的思想大解放心得體會樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

思想大解放心得體會

第1篇

一、“解放思想”,就是突破發(fā)展認(rèn)識、增強(qiáng)發(fā)展動力。尤其對于××鎮(zhèn)公司來說,企業(yè)正處于發(fā)展壓力越來越大,負(fù)荷越來越重,年年績效位于全省后列,對全省的貢獻(xiàn)度年年下滑這一現(xiàn)狀,基于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后,員工對公司高速發(fā)展信心不足,存在畏難情緒,大發(fā)展的激情有所欠缺,開展“解放思想、創(chuàng)新發(fā)展”的大討論顯得尤為重要和及時(shí)。作為一名縣公司的經(jīng)理,我始終堅(jiān)信發(fā)展是第一要務(wù),但對于象浮梁這樣一個(gè)地廣人稀、人均年收入僅3000元,經(jīng)濟(jì)條件較差的縣城,移動市場普及率已達(dá)到23%,放眼望去,似乎該用手機(jī)的人群都已用了的時(shí)候,大發(fā)展的路徑在哪里,這是一直困擾我的問題,也讓我對持續(xù)發(fā)展信心不足,簡總指出:“思路就是出路,觀念改變命運(yùn)。從發(fā)展路徑看,有了正確的思想認(rèn)識,才能有倍增的發(fā)展信心,才能有前瞻的發(fā)展思路,才能有創(chuàng)新的發(fā)展舉措,才能有強(qiáng)有力的發(fā)展氣勢,才能有突破性的發(fā)展成果”。通過學(xué)習(xí),讓我跳出狹隘的思想,加快發(fā)展的信心和決心,確保公司年初提出的工作目標(biāo)的完成。

二、“創(chuàng)新發(fā)展”,就是探索和尋求新的發(fā)展目標(biāo)與增長方式。對一個(gè)一線的經(jīng)營單位來說,發(fā)展用戶是一切工作的基礎(chǔ),關(guān)鍵在于“精耕細(xì)作”。良好的網(wǎng)絡(luò)支撐、優(yōu)良的品牌效應(yīng)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、適宜的資費(fèi)、充足的成本、良好的營銷體系,形成一個(gè)良好的良性循環(huán),把網(wǎng)鋪好鋪大,不放過任何小魚小蝦,我們就一定能把控市場的競爭格局,形成“贏家通吃、強(qiáng)者恒強(qiáng)”的大好局面。

三、存在的問題與不足:

1、營銷渠道末梢主動性不夠。對浮梁來說,自辦廳、合作廳、特許廳、普通點(diǎn)、村點(diǎn)、直銷員這樣一個(gè)營銷渠道體系已經(jīng)建成。作為渠道末梢的村點(diǎn),遍布全縣每一個(gè)行政村,進(jìn)駐率達(dá)到100%,極大地方便了廣大用戶,有著地利、人和的優(yōu)勢,但存在不“活”的現(xiàn)狀,大多數(shù)的村點(diǎn)只有在春節(jié)期間才被激活,平時(shí)則可有可無,沒有很好的發(fā)揮“觸角”的作用。抓好村點(diǎn)質(zhì)量的提升,調(diào)動其主動營銷的積極性是明年工作的重點(diǎn)之一。

2、管理的精細(xì)化不夠,換個(gè)角度說就是執(zhí)行力還有待加強(qiáng)。雖說縣公司對每項(xiàng)工作、每個(gè)方案、每個(gè)環(huán)節(jié)都有流程都有制度,但總會出現(xiàn)差錯,原因有二:其一是宣貫的過程中出現(xiàn)偏差,其二是執(zhí)行不到位??h公司其實(shí)就是一個(gè)執(zhí)行部門,公司的各項(xiàng)工作都在此處落地,強(qiáng)有力的執(zhí)行是縣公司各項(xiàng)工作的根本保證。

第2篇

1、要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,自覺做到堅(jiān)持不懈、持之以恒、學(xué)以致用。只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地實(shí)現(xiàn)認(rèn)識再認(rèn)識,也才有可能不斷地實(shí)現(xiàn)思想的解放再解放。通過學(xué)習(xí),不斷增長才干,提高工作水平,適應(yīng)新形勢、新任務(wù);通過學(xué)習(xí),開闊視野,獲取創(chuàng)新的靈感,促進(jìn)工作取得新成效;通過學(xué)習(xí),牢固樹立正確的世界觀、人生觀,在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦。

2、要強(qiáng)化服務(wù)意識。強(qiáng)化服務(wù)意識,結(jié)合到我們的工作,主要是指強(qiáng)化服務(wù)基層的意識,我作為設(shè)計(jì)部門,主要就是為了各個(gè)方面服務(wù),所以一定要先強(qiáng)化服務(wù)的意識。同時(shí)是敢于轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。我們在工作的過程中,面臨著各種考驗(yàn),通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動解決認(rèn)識上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。在為服務(wù)的過程中,既要靈活多變,又要把握好原則性。

3、要強(qiáng)化創(chuàng)新意識。解放思想是推動探索和創(chuàng)新的最強(qiáng)大動力,解放思想的根本目的在于創(chuàng)新。時(shí)代在不斷前進(jìn),我們在實(shí)際工作中會不斷碰到新情況、新問題、新困難。只有思想解放了,我們才能敢于放開手腳,敢于大膽地試,大膽地闖,才能敢于探索,敢于創(chuàng)新。實(shí)踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。作為設(shè)計(jì)人員,要適應(yīng)新形勢,勝任新任務(wù),就要努力結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和社會實(shí)踐,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力,培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新品格。要以新的思想、新的觀念、新的思考、新的作風(fēng)和解決問題新的方式方法去開展各項(xiàng)工作。

第3篇

開展繼續(xù)解放思想大討論活動,是為了解決制約實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展在思想觀念、體制機(jī)制和做法等方面存在的突出問題。解決問題首先要找準(zhǔn)問題。問題找得準(zhǔn)不準(zhǔn),直接關(guān)系到解決問題的成效,進(jìn)而關(guān)系到整個(gè)大討論活動的成效。查找問題的過程,就是深入調(diào)研的過程,是摸清實(shí)際情況的過程。各級各部門各單位要通過深入調(diào)查研究,把握我區(qū)區(qū)情,了解本地區(qū)、本部門、本單位的實(shí)際情況和存在的主要問題,并圍繞解決存在的主要問題開展集中大討論,通過廣泛討論認(rèn)真查找差距和不足,進(jìn)行分析梳理,形成決策意見,為下一階段完善整改措施做好準(zhǔn)備。

深入調(diào)研,找準(zhǔn)問題,必須在深入上下功夫。要深入基層,深入群眾,深入工作第一線,廣泛聽取各方面的意見和建議,摸清實(shí)情。既要聽取專家學(xué)者的意見和建議,又要聽取廣大干部群眾的意見和建議。既要到工作開展得好的地方和部門去,分析總結(jié)在科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展方面的成功經(jīng)驗(yàn)和好做法,又要到工作打不開局面的地方和部門去,找出工作停滯不前的深層原因。調(diào)查研究不能浮在面上,也不能只“身入”不“心入”?!膀唑腰c(diǎn)水”、“水過鴨背”、“走馬觀花”等等,都是搞形式主義、做表面文章,這樣是了解不到實(shí)情,找不準(zhǔn)存在的突出問題的。

深入調(diào)研,找準(zhǔn)問題,既要調(diào)查,更要研究。深入調(diào)查只是第一步,了解和把握基本情況和材料后,還要對了解和把握的情況和材料進(jìn)一步深入分析研究,由表及里、由此及彼、去偽存真,弄清問題的實(shí)質(zhì),挖出問題存在的深層根源,有針對性地提出解決問題的對策措施,形成實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的工作思路和科學(xué)決策。開展調(diào)查研究的另一個(gè)重要方面,就是要認(rèn)真總結(jié)干部群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法,在凝聚群眾智慧中解放思想,把已為實(shí)踐證明的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法上升為指導(dǎo)面上工作對策措施,推動科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展。

第4篇

黨的十春風(fēng)過后,學(xué)校又掀起了新一輪解放思想大討論學(xué)習(xí)風(fēng)潮,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)縣委劉書記的講話精神和趙建兵老師的發(fā)言,結(jié)合自身實(shí)際,經(jīng)過認(rèn)真反思,我有了以下幾點(diǎn)心得體會:

一、教師必須過好學(xué)習(xí)這一關(guān)。解放思想,改革創(chuàng)新首先必須形成自己的思想。這思想怎么來,只能通過學(xué)習(xí)來。要成為一名與時(shí)俱進(jìn)的合格教師,就得不斷地學(xué)習(xí),不斷更新自己的觀念,并用自己先進(jìn)的思想來指導(dǎo)自己的業(yè)務(wù)。要勤于學(xué)習(xí),利用一切機(jī)會和時(shí)間參加相關(guān)的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)知識,將思想與行動統(tǒng)一起來;要善于學(xué)習(xí),注重方法,持之以恒,增強(qiáng)時(shí)效性,切實(shí)做到學(xué)以致用,既要學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講話精神,還要學(xué)習(xí)身邊的典型,在學(xué)習(xí)中努力增長自己的能力,提高自己的覺悟。

二、教師必須守住師德這一關(guān)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識,還應(yīng)有高尚的道德修養(yǎng)。愛崗敬業(yè)、愛生愛國,應(yīng)該是所有教師基本的素質(zhì)。教師應(yīng)該以自己良好的的價(jià)值觀、人生觀和世界觀給學(xué)生以精神的導(dǎo)引,應(yīng)該讓學(xué)生通過濡染教師的言行獲得人生積極的影響。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻注重自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透道德教育,幫助每一個(gè)學(xué)生完善人格。

三、教師必須捍衛(wèi)學(xué)識這一關(guān)?!皩W(xué)高為師”,教師只有博學(xué)多識,才能讓學(xué)生 “親其師、信其道”。教師必須具有扎實(shí)的專業(yè)知識、廣博的人文科學(xué)知識和敏銳的社會觀察力、先進(jìn)的教育教學(xué)理念。教師要自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識的前沿和學(xué)科教學(xué)的前沿。在教學(xué)中,既要讓學(xué)生沐浴在教師陽光的普照中,更要用適當(dāng)?shù)姆椒ê图记勺屆恳豢|陽光照射進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心房。既要讓學(xué)生增長知識,更要讓學(xué)生啟迪心智,形成能力。

第5篇

一、建設(shè)新的主觀世界因應(yīng)**發(fā)展的新特點(diǎn)新要求

*應(yīng)和著時(shí)展的節(jié)拍不斷發(fā)展進(jìn)步,時(shí)至今日愈益明顯地表現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),對我們提出了實(shí)踐上開拓創(chuàng)新的新要求。

首先是“新”。這個(gè)“新”從縣委縣政府新領(lǐng)導(dǎo)的新思維開始,在區(qū)域競爭與合作的框架內(nèi)對**做了新的定位,確立了符合時(shí)代主題的發(fā)展目標(biāo)體系。這個(gè)“新”還集中表現(xiàn)在,全域**的規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)體系規(guī)劃、整合利用域內(nèi)域外發(fā)展資源的方式方法上的新思路、新策略、新舉措上面。

再者是“快”。“快”是競爭行為所要求的優(yōu)秀品格。一個(gè)體認(rèn)到使命感的人,自然會覺得“時(shí)不我待”,當(dāng)然要“只爭朝夕”。近年來的**以前所未有的速度前進(jìn)著,而且正趨向一個(gè)更大的“加速度”。這將考驗(yàn)我們的思想、觀念、能力、辦法,能不能跟得上?能超前,會促進(jìn);跟不上則客觀上將構(gòu)成前行的阻礙力量。我們不可以不自警醒不自鞭策。

第三是“高”。**有了新的發(fā)展基礎(chǔ),這是自身發(fā)展的客觀條件上的重要變化??h委縣政府因應(yīng)時(shí)代和人民群眾對發(fā)展的要求,提出了更高的發(fā)展目標(biāo);對貫徹決策、解決實(shí)際中的矛盾、問題提出了更高的要求;隨著經(jīng)濟(jì)政治社會等的發(fā)展,客觀上我們有可能要更多地遇到新的、高難的、深度的矛盾,我們既有的觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、辦法,可能失效,甚至不當(dāng)使用可能加劇問題程度及其復(fù)雜性。在工作目標(biāo)加“高”與客觀矛盾可能更復(fù)雜的情形下,我們迫切需要加強(qiáng)發(fā)展的主觀能力。

第四是“大”。**現(xiàn)在給人的一個(gè)直觀感覺是“大”,這個(gè)感覺當(dāng)然是對的。但我們更應(yīng)該更深層次上的“大”,我想,大格局、大氣派是縣委縣政府的一個(gè)追求,而謀求大發(fā)展是它的一個(gè)層次目標(biāo)定位。如果沒有大思路,沒有對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律性把握,沒有從狹隘的經(jīng)驗(yàn)中跳出來的能力,沒有相當(dāng)高遠(yuǎn)的眼界,這些就無從做到?;谶@點(diǎn),該看到我們面臨的開闊眼界、變化思維的任務(wù)之迫切、之廣大。

略作深一些的分析,不難發(fā)現(xiàn),上述這幾個(gè)特點(diǎn)(包括首先是“新”這一特點(diǎn))共有的一個(gè)屬性,就是“新”。

“新”是以前所無,新是創(chuàng)建,新是變化;“新”讓我們原來的思路、經(jīng)驗(yàn)、辦法,和我們曾經(jīng)所寶貴的一切要重新估價(jià)、再行甄別;“新”逼使我們從中學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn),逼使我們在不停向前的實(shí)踐進(jìn)程中鍛煉成長。拒絕成長不啻自塞出路,而又因?yàn)樯硐狄还侔肼?,必然還會有害于事業(yè)發(fā)展,有害于今日生機(jī)勃勃的**。

二、建設(shè)高能量的實(shí)踐創(chuàng)新力擔(dān)當(dāng)起“關(guān)鍵時(shí)期”的發(fā)展重任

縣十屆三次黨代會確立了深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊圍繞“躋身蘇北第一方陣、加快建設(shè)全面小康”奮斗目標(biāo),大力度緊盯大項(xiàng)目,高起點(diǎn)創(chuàng)新促轉(zhuǎn)型,聚力實(shí)施工業(yè)強(qiáng)縣、城鎮(zhèn)帶動、強(qiáng)農(nóng)富民、生態(tài)立縣、民生普惠、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)“六大戰(zhàn)略”,深入推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)3年200億、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政收入3年超3000萬、濱水城市3年大變化、“教育名縣”3年達(dá)目標(biāo)、“國家級生態(tài)縣”建設(shè)3年見成效、“全國平安建設(shè)先進(jìn)縣”3年再奪標(biāo)“六大規(guī)劃”,奮力開創(chuàng)**新一輪跨越發(fā)展新局面。

**正處在新一輪跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)“關(guān)鍵時(shí)期”所具有的意義,需要身處**發(fā)展實(shí)踐中的所有的組織和個(gè)人有一個(gè)明確的認(rèn)知。要在時(shí)展的宏觀背景下把握“關(guān)鍵時(shí)期”;要在區(qū)域發(fā)展的態(tài)勢下把握“關(guān)鍵時(shí)期”;要在深入研究縣域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾的基礎(chǔ)上把握“關(guān)鍵時(shí)期”;要在縣委縣政府推動縣域發(fā)展的戰(zhàn)略框架內(nèi)把握“關(guān)鍵時(shí)期”。

在這么個(gè)“關(guān)鍵時(shí)期”,我們?nèi)绾巫??如何爭取做到盡可能的好?如何做的實(shí)質(zhì),在于如何應(yīng)對?思想解放、理念進(jìn)化,是于思維層面上謀求適應(yīng)新形勢、新要求。思想解放、理念進(jìn)化是解決現(xiàn)實(shí)存在的主客觀矛盾的思想條件,在此基礎(chǔ)之上,發(fā)現(xiàn)和把握現(xiàn)實(shí),發(fā)展出解決矛盾和問題的思路,是推進(jìn)實(shí)踐發(fā)展所必須的認(rèn)識基礎(chǔ);進(jìn)而創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略,設(shè)置推動**跨越發(fā)展的科學(xué)的動力元素;在貫徹落實(shí)上,找準(zhǔn)上聯(lián)目標(biāo)、戰(zhàn)略,下洽**縣情實(shí)際的方式方法、策略途徑,以求得實(shí)效,保障科學(xué)決策得以有效實(shí)現(xiàn)。這些是在主觀世界、思想領(lǐng)域的積極應(yīng)對。

思想解放、理念創(chuàng)新的社會功能通過多途徑得到實(shí)現(xiàn),塑造積極的觀念生態(tài)與思潮,以期形成發(fā)展戰(zhàn)略、重大決策的正向的社會基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ),是我們要更加注重并要努力做好的一項(xiàng)任務(wù);而且通過理念創(chuàng)新來組織社會發(fā)展動力,激發(fā)社會活力的生息弘揚(yáng),為社會的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展準(zhǔn)備精神基礎(chǔ)。

解放思想與理念創(chuàng)新對不同社會組織,其要求和可期望的目標(biāo)是不同。解放思想、理念創(chuàng)新,就其思想品格而言,要體現(xiàn)時(shí)代要求和世界眼光,掌握最先進(jìn)的理論、觀念;就政府功能角度而言,要學(xué)習(xí)、借鑒世界上先進(jìn)的行政理念與運(yùn)作模式,建設(shè)責(zé)任型政府、服務(wù)型政府、效能型政府。先進(jìn)理念、現(xiàn)代模式要貫徹、體現(xiàn)為政策,轉(zhuǎn)化為推動社會經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的制度力量;從執(zhí)行層面看,要形成發(fā)動并維持其目標(biāo)、政策、措施等的執(zhí)行能力、執(zhí)行機(jī)制,以保障科學(xué)的決策得以產(chǎn)生有益的結(jié)果;就不同職責(zé)的部門和具體職位而言,則務(wù)必找準(zhǔn)位置,有深度地解放思想,有針對性地謀求實(shí)踐上創(chuàng)新。

三、把握解放思想的價(jià)值取向力避某些誤區(qū)在思想和實(shí)踐上的消極后果

思想解放向?qū)嵺`創(chuàng)新的貫通是思想解放的價(jià)值歸依,也是提升行動效能的深層機(jī)理。解放思想的價(jià)值在于它的實(shí)踐性,推動和保障理念進(jìn)化、觀念創(chuàng)新結(jié)出實(shí)踐之果,需要社會各類組織,特別是主導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的政治組織,用新的眼界、新的思維,規(guī)劃、組織、推動解放思想不斷地、正確地、有效地轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動力、發(fā)展的潛能,進(jìn)而產(chǎn)生出客觀的社會實(shí)踐成果。

第6篇

面對科學(xué)發(fā)展觀的新要求、新任務(wù),當(dāng)前,解放思想就是要把思想認(rèn)識從傳統(tǒng)發(fā)展觀念的束縛中解放出來,從以往經(jīng)驗(yàn)?zāi)J降木窒拗薪夥懦鰜?,從過時(shí)條條框框的阻礙中解放出來,從局部利益的羈絆中解放出來,著力破除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念,著力克服制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,著力消除阻礙科學(xué)發(fā)展的環(huán)境氛圍,著力探索推動科學(xué)發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措。這就是梧州市“解放思想加快發(fā)展官員電視辯論大賽”帶給我們的啟迪。

梧州市委書記余遠(yuǎn)輝此前曾經(jīng)指出:梧州市的發(fā)展不能只靠自己,必須放下架子,走出去與其他兄弟城市合作發(fā)展;梧州人必須拿出“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神,敢于亮出我們的優(yōu)勢,認(rèn)真查找與兄弟城市的差距,進(jìn)一步明確發(fā)展目標(biāo),完善發(fā)展思路;必須把干好事、干成事作為檢驗(yàn)思想大解放推動梧州大發(fā)展學(xué)習(xí)討論活動成效和衡量干部能力水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要切合實(shí)際、實(shí)實(shí)在在、扎扎實(shí)實(shí)的“干”,少談空話,多辦實(shí)事。解放思想最終的落腳點(diǎn)就是與辦實(shí)事結(jié)合起來。

正是通過官員電視辯論賽這種大眾普及的傳媒方式,使梧州市的廣大干部群眾思想解放提升到了一個(gè)新的高度,使梧州市的發(fā)展思路更加清晰;正是通過官員公開辯論的形式,使得梧州市上下擰成了一股繩,增強(qiáng)了凝聚力,煥發(fā)了奮發(fā)向上的精神面貌;也正是由于有了這次官員的公開而激烈的辯論,促使了梧州市廣大干部在認(rèn)真思考的前提下加強(qiáng)了學(xué)習(xí),提高了素質(zhì),鍛煉了能力,為轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)工作態(tài)度和作風(fēng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第7篇

出生時(shí),**謂之定縣,懂事時(shí),更名為**。作為**人我很自豪,自豪的是“州”這個(gè)字,用一句網(wǎng)絡(luò)用語來說,就是瞬間高大上了起來。不僅僅是年小的我,成人之間談?wù)摰囊彩?ldquo;**”、“定縣”的話題,言語之間透露著自豪。最印象深刻的是隨父親出門,有人問道:“哪里人”,父親腰板一挺:“**”。

長大后外出求學(xué),視野開闊了許多,自己心中的**貌似不再是那么強(qiáng)大了,因?yàn)橹苓吶硕甲R“**”之人甚少。也是從此時(shí),心中便有了鄉(xiāng)愁,“**”似圖騰一樣深深得刻在心中。求學(xué)路上看到沿線縣市的發(fā)展變化,對心中的那個(gè)古城又多了一分牽掛。

畢業(yè)后,抱著抵觸情緒到了鄉(xiāng)鎮(zhèn),做了一名公務(wù)員。做的最多的是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作,打交道最多的也農(nóng)民。有人嘲笑我們,一個(gè)個(gè)土包子也配稱為干部,其實(shí)也真是這樣。天天扎在農(nóng)民堆里,張家長,李家短,雖然做的是“催糧要款、結(jié)扎流產(chǎn)”這些讓群眾反感的工作,但沒覺得和群眾有距離。但是,這些年來,隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作職能的轉(zhuǎn)變,反而感覺和群眾有了距離感。開展活動以來,我明白了,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作不能閉門造車,得深知農(nóng)民需要什么,農(nóng)村的發(fā)展其實(shí)只有這片土地上的人才最有發(fā)言權(quán)。農(nóng)民群眾需求很實(shí)在,有個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,能夠盡可能多的享用到基礎(chǔ)公共資源就知足了。所以我要說:“沒有農(nóng)民這一群體的滋養(yǎng)與奉獻(xiàn),我們安逸的生活就沒有保障。加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)的投入,他們就會很滿意。”。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是最為迫切需要的。辦廠無土地、創(chuàng)業(yè)無資金,都是制約鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的圍擋。古鎮(zhèn)人曾經(jīng)努力過,也曾有過輝煌的過去,可只堵不疏的做法最終是幾千人外出經(jīng)商。部分有志者回家創(chuàng)業(yè)“水土不服”,很多最終折戟沉沙。一個(gè)個(gè)案例讓許多熱愛家鄉(xiāng)的人失去了回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的信心。作為鎮(zhèn)干部,多少苦口婆心勸導(dǎo)也付之東流。沒有土壤、沒有水源,就沒有生命,有什么樣的生存環(huán)境,就有怎樣的企業(yè)狀態(tài)。做到疏堵結(jié)合,才能讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而促進(jìn)**進(jìn)步。

無商不富、無文不興。精神、文明、文化建設(shè)說起來泛泛,但做好做到位必須下一番苦功夫。文化是精神的支柱,精神是文明的支撐。怎樣發(fā)掘好本土文化,利用并發(fā)揮重要作用至關(guān)重要。**定位古城,文博園片區(qū)的興建逐漸成型,一棟棟仿古建筑拔地而起,增添了許多古城韻味。我認(rèn)為投巨資修建的仿古群落首先是讓人感受到濃厚的文化氛圍,才能吸引眾多人群前來。而現(xiàn)在進(jìn)入我們眼簾的是遍地的地?cái)傠s亂無章的售賣著,耳朵里充斥了商戶的叫賣和違和的音樂,園區(qū)的的管理仍需上檔升級。

規(guī)劃即法,在執(zhí)行規(guī)劃的同時(shí),城市管理也要與時(shí)俱進(jìn)。馬路攤點(diǎn)的治理、車輛有序停靠等這些小事最能體現(xiàn)一個(gè)城市管理方面的能力。街道秩序是每一位到**的人最初印象,小到休息停靠,大到招商落戶,客人的第一印象也關(guān)系到**的推介。

第8篇

“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,正是因?yàn)檫@一“神圣而偉大”的美麗光環(huán),促使我毫不猶豫地地選擇了這一個(gè)職業(yè)。彈指揮間,不經(jīng)意在教育的三尺講壇上站了整整十四年了。十四年的教育生涯,風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,在嘗盡了為人師者的種種滋味后,本人在思想上對教育的看法有了明顯的變化。十四年前的我,對教育事業(yè)是充滿熱情的,然而,十四年后,這份熱情,卻隨著歲月的推移、社會的變化而逐漸被消磨了。之所以有這樣的變化,是因?yàn)槲铱吹搅擞H身體驗(yàn)了教育的種種不公平,也看到了在教育戰(zhàn)線上我最不想看到的黑暗的一面。記得第一年,我教語文,第一次參加集體改卷,同級組一起改卷的老師,在改作文的時(shí)候,有意把其他班的作文壓得很低分,同樣水平的文章,卻因?yàn)樵u改人的不同遭到了非常不公的對待。從那刻開始,我就意識到教師的職業(yè)并非如我所想的那樣單純。

我本以為,教師是很圣潔的,身為教育者是應(yīng)該成為學(xué)生的表率,做學(xué)生的楷模的。因?yàn)?,教師的一言一行都會深刻地影響學(xué)生的思想、行為,然而,有些教師不但沒有一點(diǎn)教師的基本素質(zhì),反而對學(xué)生做出種種極端不負(fù)責(zé)的可恥行為,有些教師甚至利用職務(wù)之便進(jìn)行貪污,更可惡的是,那些學(xué)校的主管領(lǐng)導(dǎo)對這些教師進(jìn)行包庇和縱容,不但沒有懲罰他們,還要信任和重用這些人。。。。。。。

我內(nèi)心很氣憤,可我能有什么辦法呢?現(xiàn)在的社會到處充滿黑暗,連教育戰(zhàn)線也毫不例外。盡管如此,我依然很投入、很積極地工作;依然希望“教育公平”;依然希望教育這條戰(zhàn)線不再有貪污腐化,不再有爾虞我詐,不再有太多的是是非非。但直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn),我簡單的想法是那樣的天真,我已經(jīng)根本不能適應(yīng)這個(gè)到處都是金錢與利益斗爭的社會。我不懂圓滑,不懂左右逢緣,更不曉得順世而為,只會按照自己的思維方式,堅(jiān)持自己做人的原則去做事,一意孤行地追求“公平,公正”,于是,我得罪了很多的人,慢慢地,我變得很孤立無助。面對這樣一個(gè)社會,我只能是無耐、無耐,再無耐,一忍、再忍。等到那一天我實(shí)在是忍無可忍的時(shí)候,我只好選擇:靜靜地離開。。。。。。

現(xiàn)在我終于明白:什么叫做“適者生存,不適者淘汰”;也終于領(lǐng)悟:《桃花源記》的思想真諦。