發(fā)布時(shí)間：2022-07-04 16:40:15
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教師小學(xué)語(yǔ)文論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
小學(xué)教育呼喚高素質(zhì)的科學(xué)教師。我覺(jué)得科學(xué)教師應(yīng)該具備這些基本素質(zhì)：
1.與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科知識(shí)
《科學(xué)》內(nèi)容異常豐富，物理、化學(xué)、地理、生物的基礎(chǔ)，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)奧妙無(wú)窮?？茖W(xué)教師需要不斷學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)、從生活中學(xué)，盡可能提高自身的學(xué)科知識(shí)水平，更要與時(shí)俱進(jìn)，掌握國(guó)內(nèi)外科學(xué)領(lǐng)域最前沿、最新穎的理論。
2.科學(xué)規(guī)范的操作技能
小學(xué)科學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科?？茖W(xué)教師需要有扎實(shí)而科學(xué)規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作技能。酒精燈、溫度計(jì)的使用，怎樣用玻璃棒攪拌、用秒表記時(shí)，看似簡(jiǎn)單，但足以表現(xiàn)自己的功底。只有教師科學(xué)規(guī)范地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，并加以指導(dǎo)，學(xué)生的探究活動(dòng)才能順利進(jìn)行。
3.隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)機(jī)智
科學(xué)教師應(yīng)該是一個(gè)智慧型的教師。這種智慧需要淵博的學(xué)識(shí)，更要隨堂的機(jī)智。張洪鳴老師教導(dǎo)我們：在學(xué)生面前，需要你表現(xiàn)得讓學(xué)生捉摸不定，你懂的要裝作不懂，不懂的又要裝懂，是是非非，真真假假，讓學(xué)生不理解你是真懂還是假懂，把學(xué)生探究的欲望激發(fā)起來(lái)。科學(xué)是不斷發(fā)展的，教師應(yīng)該在課堂上表現(xiàn)得機(jī)智些，如將問(wèn)題不露聲色地還給學(xué)生，把時(shí)間留給自己，再在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，解答問(wèn)題，哪怕是科學(xué)上的未解之謎，也應(yīng)該把科學(xué)家正在研究的情況告知于他們，激勵(lì)他們好好學(xué)習(xí)，將來(lái)去攻克科學(xué)上的一個(gè)又一個(gè)難題。
4.盡心盡職的“保姆意識(shí)”
教師應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，盡可能多地為學(xué)生服務(wù)。我把科學(xué)老師稱為“垃圾老師”，瓶瓶罐罐是我的寶貝，辦公室、家里的“垃圾”我總是看了又看，有時(shí)扔了還去撿回來(lái)：它還有什么利用價(jià)值？科學(xué)課上的哪個(gè)實(shí)驗(yàn)用得上？講臺(tái)里、櫥柜中各種各樣的物品，為我課上的教學(xué)機(jī)智提供了可能。雖然我說(shuō)自己是“垃圾老師”，但孩子們卻說(shuō)我是“把垃圾變成寶貝的老師”。
二、科學(xué)教師的培養(yǎng)途徑
小學(xué)科學(xué)教師面對(duì)的是小學(xué)生，除了自身需要基本的素質(zhì)，教育教學(xué)水平和藝術(shù)尤為重要，需要掌握寬廣的教育教學(xué)理論和兒童心理學(xué)，掌握豐富的教學(xué)方法和技巧。培養(yǎng)小學(xué)科學(xué)教師，可以從相關(guān)的高等師范學(xué)校引進(jìn)人才，也可以由現(xiàn)今正從事其他學(xué)科教學(xué)的小學(xué)教師中擇優(yōu)轉(zhuǎn)型而來(lái)。
1.積極引進(jìn)
雖然高等師范學(xué)校沒(méi)有相應(yīng)的專業(yè)與小學(xué)科學(xué)匹配，但生物、物理專業(yè)的學(xué)生有與科學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)”，對(duì)兒童教育學(xué)和心理學(xué)了解頗多，可以積極引進(jìn)這些專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生成為小學(xué)科學(xué)教師。在教學(xué)實(shí)踐中，引領(lǐng)他們進(jìn)一步了解小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識(shí)科學(xué)概念的特點(diǎn)，不斷積累和生成教學(xué)機(jī)智，提升引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究的能力。他們將是以后“獨(dú)領(lǐng)”的科學(xué)教師的生力軍。
2.擇優(yōu)轉(zhuǎn)型
一、教師轉(zhuǎn)變觀念，教學(xué)中加強(qiáng)滲透法制教育的意識(shí)
事實(shí)上，在新課改培養(yǎng)目標(biāo)下，小學(xué)數(shù)學(xué)教材設(shè)計(jì)了大量生動(dòng)活潑的情景，許多教學(xué)情景都含有潛在的法制教育元素，教育性極強(qiáng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要樹(shù)立和強(qiáng)化在教學(xué)中滲透法制教育的觀念和意識(shí)，將法制教育列入教學(xué)目標(biāo)。在備課和教學(xué)實(shí)施過(guò)程中積極挖掘數(shù)學(xué)教材中的法制元素，開(kāi)展數(shù)學(xué)教研活動(dòng)時(shí)要將此列為研討內(nèi)容。以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材為例，如講授《認(rèn)識(shí)人民幣》，通過(guò)給學(xué)生展示各種面值的人民幣，配以圖片說(shuō)明，指出人民幣的特征和防偽標(biāo)記，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣，體會(huì)人民幣在實(shí)際生活中的作用，并有機(jī)滲透《中華人民共和國(guó)人民幣管理?xiàng)l例》相關(guān)內(nèi)容，教學(xué)生愛(ài)護(hù)人民幣，勤儉節(jié)約。
在教學(xué)“軸對(duì)稱圖形”時(shí)，可結(jié)合課本中練習(xí)辨識(shí)交通標(biāo)志哪些是軸對(duì)稱圖形，介紹《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)討論，增強(qiáng)對(duì)交通標(biāo)志的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)一步提高交通安全意識(shí)，遵守道路交通規(guī)則。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)教學(xué)《統(tǒng)計(jì)與可能性》時(shí)，結(jié)合課本練習(xí)“全國(guó)47個(gè)環(huán)保重點(diǎn)城市空氣質(zhì)量日?qǐng)?bào)情況摘要”和“上海市的空氣質(zhì)量日?qǐng)?bào)情況摘要”以及對(duì)空氣、空氣污染、空氣與人體健康、空氣污染指數(shù)，以及空氣質(zhì)量狀況的介紹，可滲透《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》有關(guān)法律知識(shí)，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境。
二、教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教學(xué)中滲透法制教育的能力
法律意識(shí)的形成源于生活，為了在課堂中滲透教材中所蘊(yùn)含的法律知識(shí)，抓好法制教育，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，提升在教學(xué)中滲透法制教育的能力。一方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須學(xué)法懂法，提升自身法律素養(yǎng)，每位小學(xué)數(shù)學(xué)教師都應(yīng)把《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)列為學(xué)習(xí)內(nèi)容，去研讀領(lǐng)悟。只有教師知法、懂法，才能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中自覺(jué)地向?qū)W生講法，否則就可能對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材中存在的契機(jī)“視而不見(jiàn)”。
另一方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也要深研教材，善于研究教學(xué)活動(dòng)，在相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、形式中去發(fā)現(xiàn)契機(jī)。法制教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，教師要關(guān)注社會(huì)與生活，注重調(diào)查研究，講究方式方法，善于創(chuàng)設(shè)話題，把法制教育寓于數(shù)學(xué)教學(xué)中，在課堂教學(xué)中抓住一切有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。如在蘇教版教材中，在教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》時(shí)，結(jié)合課本中有關(guān)納稅習(xí)題和納稅知識(shí)的介紹，安排學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解納稅是每個(gè)公民的義務(wù)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有目的地滲透法制教育，不但讓數(shù)學(xué)教學(xué)不再枯燥，也讓學(xué)習(xí)過(guò)程更加有趣，學(xué)習(xí)結(jié)果更加有效。
三、教師把握好度，以免將數(shù)學(xué)課變成法制課
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一定要明確數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授與法制教育的關(guān)系，應(yīng)以數(shù)學(xué)知識(shí)為主，法制教育為輔。教師在課堂上要把握好度，法制教育不應(yīng)占用太多教學(xué)時(shí)間，以免將數(shù)學(xué)課上成法制課。課堂上，滲透法制教育在內(nèi)容上要尊重小學(xué)生的認(rèn)知能力，要以數(shù)學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，與實(shí)際生活相聯(lián)系，在分量上要恰到好處，不可為了滲透而滲透，切忌不顧數(shù)學(xué)知識(shí)牽強(qiáng)附會(huì)。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育，要將教學(xué)內(nèi)容與法制教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。既不能把數(shù)學(xué)課上成法制課，也不能忽視教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)藏的法制教育元素。教師要明白滲透法制教育是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而非設(shè)置專門時(shí)間來(lái)進(jìn)行法制教育，在課堂中滲透教育的內(nèi)容根據(jù)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容確定。教師無(wú)需改變教學(xué)計(jì)劃或教學(xué)大綱，也無(wú)需重新編印專門法制教材。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育沒(méi)有固定時(shí)間，教學(xué)中很多內(nèi)容都可以找到法律知識(shí)的滲透點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）02-0141-01
每一個(gè)學(xué)生的心靈都是一片亟待發(fā)掘的情感世界，而“情”就是打開(kāi)學(xué)生心靈世界的金鑰匙?？梢哉f(shuō)，“情” 給語(yǔ)文課堂賦予了新的內(nèi)涵，是語(yǔ)文教學(xué)的生命。要使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)達(dá)到爐火純青的境界，可從如下幾個(gè)方面進(jìn)行鍛煉，讓師生情感行走在語(yǔ)文天地間，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
一、讓點(diǎn)化渲染成為推波助瀾的媒介
語(yǔ)言既是教師從事課堂教學(xué)的工具和載體，又是文章的血肉。語(yǔ)言的“點(diǎn)化”如同中國(guó)畫之“渲染”技法，能激緒，創(chuàng)設(shè)情境，加深對(duì)作品的理解與體驗(yàn)，從而增強(qiáng)教學(xué)的感染力。葉圣陶先生曾言：“……設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉?！?可見(jiàn)，生動(dòng)形象、富有感染力的描述，是點(diǎn)化激情的最有效的方法之一。
如《伏爾加河上的纖夫》一文，開(kāi)頭就勾勒出俄羅斯畫家列賓的名作《纖夫》的畫面。在教學(xué)時(shí)，可這樣導(dǎo)入課文，課件展示《纖夫》掛圖后，并做深情的渲染：這篇課文把我們帶到了遙遠(yuǎn)的地方，前蘇聯(lián)的伏爾加河畔。在很多年以前，船上還沒(méi)有安上蒸汽機(jī)，在沒(méi)有風(fēng)或者頂風(fēng)的時(shí)候，因?yàn)椴荒芮靶?，只有靠岸上的人背著纖繩向前拽行。這背纖的人就是纖夫。船行幾十里，幾百里，船夫就日夜不停地一步一步地沿著河岸背幾十里，幾百里，就這樣長(zhǎng)年累月的背呀，背呀……讀這篇課文，耳畔仿佛又響起了那伏爾加河上的纖夫曲，接著哼幾句沉重的號(hào)子，動(dòng)情的語(yǔ)言渲染和低沉的曲調(diào)，可以使學(xué)生一下子浮想聯(lián)翩，有身臨其境之感。
二、讓合理想象成為漸入情境的捷徑
葉老也說(shuō)過(guò)：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！逼鋵?shí)，他所強(qiáng)調(diào)的就是想象，一個(gè)想象力豐富的人，他的創(chuàng)造力就強(qiáng)，就能把已占有的知識(shí)重新組合，幻想出前所未有的形象或創(chuàng)造種種新形象。
運(yùn)用合理的想象可以激活語(yǔ)言刺激，加深閱讀印象。教學(xué)中，只有善于在有限的課堂內(nèi)展開(kāi)無(wú)限的想象，那么學(xué)生才會(huì)因?yàn)樯砼R其境最終受到感染，從而激發(fā)學(xué)生的情感。當(dāng)然，想象的類型及方法是多種多樣的，作為教師，首先強(qiáng)調(diào)的是“遵路入境”，抓住課文的描寫，誘導(dǎo)想象，引導(dǎo)學(xué)生感受情境。如上《草原》一文對(duì)草原的描寫，可以引導(dǎo)學(xué)生合理想象。首先要學(xué)生抓住“一碧千里”、“無(wú)邊的綠毯”、“輕輕流人云際”等短語(yǔ)，想象草原遼闊的特點(diǎn)，對(duì)草原獲得整體印象；然后，提示學(xué)生根據(jù)“一碧千里”中的“碧”、“無(wú)邊的綠毯”中的“綠”、“綠色渲染”、“翠流”等詞句，想象草原無(wú)邊的綠色；接下，誘導(dǎo)學(xué)生抓住羊群像“繡上了白色的大花”、“四面都有小丘”，因而“并不茫?！薄ⅰ靶∏鸬木€條那么柔美”，以突出草原的美麗，讓學(xué)生想象。最后讓學(xué)生把草原的這幾個(gè)特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)想象，學(xué)生的腦海中就會(huì)呈現(xiàn)出一幅完美的草原圖畫:遼闊與美麗。教者趁興問(wèn)學(xué)生：“如果你此刻就在草原上，你會(huì)低吟一首什么樣的小詩(shī)呢？”學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)了，都想嘗試著當(dāng)一回小詩(shī)人，情緒也就被激發(fā)起來(lái)了。
三、讓理解感悟成為啟迪心智的鑰匙
“美是理念的感性顯現(xiàn)”，黑格爾把審美稱作“充滿敏感的觀照”。在閱讀觀照中深刻了解到事物的本質(zhì)內(nèi)核，才能獲得審美，情感愉悅。感覺(jué)到了東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它。所以教者要獨(dú)具慧眼，在關(guān)鍵處，層層啟發(fā)，披文以入境；在疑難處，啟疑導(dǎo)思，化難為易；于無(wú)疑難處生疑，化平談為神奇。
小語(yǔ)教材《月光曲》中，貝多芬為盲姑娘彈完一首曲子，還要再?gòu)椧皇?，這是為什么呢?這是一個(gè)疑點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)，人們多采用“激動(dòng)”說(shuō)和“知音”說(shuō)，參考書上就說(shuō)“他在此遇到了知音，很激動(dòng)，因而彈了一首又一首?！闭f(shuō)貝多芬激動(dòng)，倒是事實(shí)，誠(chéng)如文中所言，那位盲姑娘不僅酷愛(ài)音樂(lè)，而且還蠻在行；說(shuō)他是因?yàn)橛龅搅酥簦纱思?dòng)而想再?gòu)椧皇?，理解未免膚淺甚至謬誤了。教師在此激疑設(shè)問(wèn)：“貝多芬再?gòu)椧皇资怯捎谟龅街魡?”必會(huì)把學(xué)生思維引向深入。其實(shí)，貝多芬的樂(lè)曲、演奏享譽(yù)世界，知音可謂多矣，何至于在此遇到知音而激動(dòng)呢？我們應(yīng)該抓住“您愛(ài)聽(tīng)嗎？我再給您彈一首吧”這句話來(lái)理解。貝多芬從姑娘的神態(tài)和語(yǔ)言中感到，這位盲姑娘不僅愛(ài)音樂(lè)，而且懂音樂(lè)，也看到她“愛(ài)聽(tīng)”自己的演奏，為使盲姑娘得到最大的滿足，他便想為她再?gòu)椧皇?，以滿足她“要是能聽(tīng)一聽(tīng)貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊”的強(qiáng)烈愿望。你看，這樣理解，不就使學(xué)生感受到同貝多芬的真實(shí)情感、美好心靈了嗎?
四、讓朗讀表演成為激感的催化劑
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這句話準(zhǔn)確地道出了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的真諦。好文章不讀不知其美。只有經(jīng)過(guò)反復(fù)朗讀，方能讀出其中的味道，讀出其中的含義。朗讀能整體把握課文，對(duì)于文中所涉及的語(yǔ)音、文詞、句子進(jìn)行品味與琢磨，于不知不覺(jué)中把握教材所傳遞的感情信息，成為激發(fā)學(xué)生情感的催化劑。
如《桂林山水》是一首流動(dòng)的詩(shī)，一幅凝固的畫，而貫穿于美景、美文之中的是作者被祖國(guó)壯麗山河的美所激蕩起來(lái)的情感。一位特級(jí)教師就是通過(guò)師生精彩的朗讀完成的，效果出奇的好。教者通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，讓學(xué)生整體感受桂林山水的美，初步感悟作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情。然后引導(dǎo)學(xué)生多讀，邊讀邊體會(huì)，想象課文所描繪的情景，仿佛在跟隨作者游覽，一起觀賞桂林的山水。為幫助學(xué)生進(jìn)入意境，教者還展示課件，播放舒緩的音樂(lè)來(lái)渲染情境，學(xué)生心中的美感漸漸被激發(fā)起來(lái)。中間，還通過(guò)精彩的范讀，把學(xué)生帶入“江作青羅帶，山如碧玉”的美景之中。為了使學(xué)生的朗讀入情入境并提高學(xué)生朗讀水平，教者還可做一些必要的朗讀技巧的指點(diǎn)。比如講漓江水、桂林山特點(diǎn)的幾個(gè)句子，把“真靜、真清、真綠、真奇、真秀、真險(xiǎn)”等詞加以強(qiáng)調(diào)，同時(shí)注意讀準(zhǔn)這些詞后綴的語(yǔ)氣詞的音變。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。 從這個(gè)高度看，“素質(zhì)教育”口號(hào)的提出，最深層的意義正是呼喚對(duì)人的價(jià)值的重視。教育，不是要改造人，而是要使人成為按他的本性應(yīng)該成為的樣子；教育教學(xué)活動(dòng)，說(shuō)到底是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是用飽含喜怒哀樂(lè)的激情，去點(diǎn)燃學(xué)生心中的詩(shī)意，激活學(xué)生的思維，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，讓語(yǔ)文課堂活起來(lái)。當(dāng)然，情的運(yùn)用是否恰當(dāng)，則要看能否將學(xué)生心靈的火花點(diǎn)燃起來(lái)。
參考文獻(xiàn)：
[1]雷玲．小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)[M]．華東師范大學(xué)出版社，2008，（01）．
[2]盧樹(shù)林.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J]．中國(guó)教育報(bào)，2001，09-13．
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；生成式教學(xué)；方法
【中圖分類號(hào)】G623.2
現(xiàn)代教學(xué)論研究認(rèn)為，課堂教學(xué)不只是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程。葉瀾教授指出：“要用生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)該被看作師生人生中的一段重要生命歷程?！币虼?，我們應(yīng)該站在生命的高度來(lái)看待學(xué)生的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)，積極改進(jìn)措施，努力提升課堂動(dòng)態(tài)生成的有效性，這就需要采用生成式教學(xué)。
實(shí)施課堂動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)，機(jī)智地做好課堂實(shí)施則是關(guān)鍵。范梅南認(rèn)為：“教育機(jī)智”是一種實(shí)踐性語(yǔ)言，是情境性、智慧性行動(dòng)。在具體課堂教學(xué)中，教師以課前預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，面對(duì)不斷變化著的課堂情境，要“眼觀六路、耳聽(tīng)八方”，細(xì)心觀察，敏銳捕捉各種信息，并運(yùn)用教育機(jī)智迅速形成判斷，果斷付諸行動(dòng)。具體而言，做好生成式課堂，需要做好如下幾個(gè)方面。
一、即時(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
教師要善于觀察與傾聽(tīng)，及時(shí)捕捉動(dòng)態(tài)生成的有利信息，科學(xué)加以審視，對(duì)其是否具有教育資源價(jià)值迅速作出判斷，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度與策略，對(duì)預(yù)先確定的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)做出適當(dāng)修正與補(bǔ)充，利用這些動(dòng)態(tài)信息，巧妙創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，構(gòu)建開(kāi)放的、有利于彰顯主體意識(shí)的新型學(xué)習(xí)平臺(tái)，引發(fā)師生、生生、文本之間多向互動(dòng)對(duì)話。同時(shí)鼓勵(lì)質(zhì)疑，倡導(dǎo)“標(biāo)新立異”，不斷點(diǎn)燃學(xué)生探索、創(chuàng)新的思維火花，形成新的問(wèn)題或答案，進(jìn)而不斷生成促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展的學(xué)習(xí)資源。如《我的戰(zhàn)友》一文中有兩句話：①“烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸熄滅。”②“從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束，才20分鐘?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生抓住其中兩個(gè)“才”進(jìn)行比較：“半個(gè)多鐘頭才……”表示時(shí)間長(zhǎng)，表現(xiàn)了忍著烈火燒身的長(zhǎng)時(shí)間痛苦，突出了他不怕?tīng)奚木瘢弧安?0分鐘”表示時(shí)間短，表現(xiàn)了戰(zhàn)友們?cè)诰窆奈柘聤^勇殺敵的英勇氣概。兩個(gè)“才”有著時(shí)間長(zhǎng)短之別。這時(shí)，有學(xué)生突然提出：“為什么說(shuō)前一個(gè)表示時(shí)間長(zhǎng)，而后一個(gè)表示時(shí)間短？”教師略作思考，即時(shí)引導(dǎo)辨析：“兩個(gè)‘才’字在各自句子里所處的位置有何不同？”學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)：“才”在時(shí)間后表示時(shí)間長(zhǎng)，在時(shí)間前表示時(shí)間短。進(jìn)而，教師又臨時(shí)出示“一斤蘋果要5元錢才買到”、“一斤蘋果才賣5元錢”等幾個(gè)帶“才”字的句子讓學(xué)生判斷。學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)：“才”字在數(shù)量詞前表示數(shù)量少，在數(shù)量詞后表示數(shù)量多。這里，教師由一個(gè)質(zhì)疑，及時(shí)生成新的問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系、觀察、比較和辨析，獲得了規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
二、機(jī)智處理“意外”事件
由于受學(xué)生主體自我建構(gòu)、能力差異等因素影響，教學(xué)過(guò)程總是處于動(dòng)態(tài)變化之中，各種各樣的“意外”隨時(shí)都可能發(fā)生。盡管課前教師已經(jīng)對(duì)學(xué)情做出了各種“可能”的預(yù)測(cè)與假設(shè)，但誰(shuí)也難以窮盡課堂上種種“意外”出現(xiàn)的可能。當(dāng)“意外”發(fā)生時(shí)，教師要正確面對(duì)，熱心呵護(hù)，要善于運(yùn)用自己的機(jī)智，盡量使這些具有資源價(jià)值的信息得以放大，讓個(gè)別學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成為全體學(xué)生的創(chuàng)造，使得課堂閃射智慧的火花，呈現(xiàn)躍動(dòng)的生命力。如教學(xué)《草船借箭》一文，學(xué)生突然提出：“老師您平時(shí)教我們寫文章要注意審題，按題目要求來(lái)寫。這篇課文題目叫‘草船借箭’，可內(nèi)容明明寫的是諸葛亮騙曹操的箭。這不矛盾嗎？”這個(gè)問(wèn)題不僅質(zhì)疑了文本，也質(zhì)疑了教師平時(shí)指導(dǎo)的寫作方法。教師明顯地感到很有價(jià)值，于是“順?biāo)浦邸?，讓學(xué)生小組討論：“在籌備箭的問(wèn)題上，周瑜與諸葛亮的策略有何不同，哪種做法更好，說(shuō)明什么？”學(xué)生經(jīng)過(guò)聯(lián)系全文，積極討論，終于認(rèn)識(shí)到：周瑜以常規(guī)的思路提出“造箭”，諸葛亮發(fā)揮創(chuàng)造性思維，利用天時(shí)、地利，以及曹操生性多疑的性格特點(diǎn)，大膽地以“騙箭”代“造箭”；箭是用來(lái)對(duì)付曹軍的，交戰(zhàn)時(shí)就“射回去”了，所以用“借”是幽默的寫法，既諷刺了曹操，更突出了諸葛亮的神機(jī)妙算。經(jīng)過(guò)這一討論，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵、對(duì)寫作方法的認(rèn)識(shí)更加深入和透徹。
三、熱心營(yíng)造民主氛圍
課堂動(dòng)態(tài)生成要取得實(shí)效，前提必須是基于一種平等對(duì)話與民主溝通的課堂文化氛圍，使師生間彼此傾聽(tīng)和共同分享成為課堂關(guān)系的主旋律。只有在平等對(duì)話式的民主課堂氛圍中，學(xué)生才能暢所欲言，才能自由思考，才能積極發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，最終才能發(fā)揮其主體作用。所以，作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生“合作伙伴”的教師，應(yīng)該用溫和、機(jī)智的行動(dòng)構(gòu)筑和諧的師生關(guān)系，在平等基礎(chǔ)上對(duì)話、互動(dòng)。這樣，學(xué)生才有可能在輕松、愉悅的環(huán)境中全身心投入探究，獲得更多元的理解，更真實(shí)更豐富的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟，課堂才會(huì)精彩紛呈。
綜上，在現(xiàn)代教育理論背景下，課堂教學(xué)要?jiǎng)討B(tài)地看，要實(shí)施生成式教學(xué)。實(shí)施生成式教學(xué)，就要注意即時(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，通過(guò)情境輔助學(xué)生對(duì)課文的理解；要機(jī)智處理課堂教學(xué)中發(fā)生的種種“意外”，使意外事件對(duì)課堂產(chǎn)生積極效應(yīng)，而不是負(fù)面效應(yīng)；同時(shí)，要熱心營(yíng)造民主氛圍，使學(xué)生在課堂上能自由發(fā)表意見(jiàn)，自由思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
參考文獻(xiàn)：
[1]B.A蘇霍姆林斯基.育人三步曲[M].北京：人民教育出版社，1998.
一、理論與實(shí)踐
一個(gè)教學(xué)策略的誕生，總是多次教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果，也總離不開(kāi)相關(guān)教學(xué)思想和理論的支持。作為一名一線教師，其論文的理論成分不應(yīng)該超過(guò)它所闡述白勺實(shí)踐部分的分量。因?yàn)?，論文是作者自身深入教學(xué)改革的一次歸納、一次反饋、一次調(diào)整，有著階段性和明顯的個(gè)體性，對(duì)他人的啟示是針對(duì)新問(wèn)題如何運(yùn)用新理論來(lái)實(shí)施一種新的有效的教學(xué)。因而，它應(yīng)該具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。
可為什么現(xiàn)在有相當(dāng)一部分文章總是有那么多的思想、觀點(diǎn)要陳述，甚至在生動(dòng)可愛(ài)的教例后面還要補(bǔ)上一段論述，以強(qiáng)調(diào)某一教學(xué)事件因符合了心理學(xué)、教育學(xué)等理論中的某一個(gè)規(guī)律或原則而顯示在學(xué)生能力、興趣培養(yǎng)等方面的多處意義，這樣重復(fù)，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力。而讀者們需要的是理論和實(shí)踐科學(xué)結(jié)合后形成的有效的切切實(shí)實(shí)的做法。相對(duì)于“聲勢(shì)浩大”的理論．某些文章中的實(shí)踐則顯得軟弱無(wú)力，有的也無(wú)內(nèi)在系統(tǒng)可言。即使在讀者看來(lái)應(yīng)該介紹一些具體操作方法的地方，可往下一讀，卻發(fā)現(xiàn)還是作者理想化的一種教學(xué)境界的描述。教學(xué)的策略、精彩的教例只在大堆理論中星星點(diǎn)點(diǎn)地散亂著。
二、個(gè)性和共性
我們知道，任何一種事物都是個(gè)性和共性的結(jié)合體，教學(xué)論文也是如此。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不管是研究還是在撰寫論文時(shí)，應(yīng)該重視對(duì)一般教學(xué)規(guī)律、原則、方法和其他相關(guān)理論的引入，而同時(shí)，又要顧及語(yǔ)文學(xué)科的自身特點(diǎn)?，F(xiàn)在有不少論文都以教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、哲學(xué)等各學(xué)科的研究成果為理論支撐．但我覺(jué)得語(yǔ)言學(xué)、閱讀學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)等與語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系更為緊密，語(yǔ)文學(xué)科的論文寫作應(yīng)以這些學(xué)科理論的指導(dǎo)為主。比如，研究“主體性閱讀”。我們可以從閱讀學(xué)的角度去探討一下不同文體的閱讀，不同年齡閱讀者的價(jià)值取向。可以從閱讀教學(xué)的多角度，如獨(dú)立的角度、道德的角度、語(yǔ)言學(xué)的角度、文學(xué)的角度、交流的角度以及由此確定的閱讀教學(xué)的目標(biāo)群等方面進(jìn)行探討。又如，研究“語(yǔ)言感悟”，也可以從語(yǔ)言學(xué)的視角出發(fā)，先去鉆研語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)，了解語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，再去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言新現(xiàn)象，明白語(yǔ)言規(guī)范和語(yǔ)言創(chuàng)新的關(guān)系。如果，我們能融共性于豐富的個(gè)性中，不僅可以使我們的研究和總結(jié)更具有語(yǔ)文學(xué)科的特色，也會(huì)使研究更有實(shí)效性，使操作更具推廣和實(shí)用價(jià)值。
三、教學(xué)和學(xué)習(xí)
在深化課程改革，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的今天，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該成為重要的課題之一。然而，在眾多的研究論文中，我發(fā)現(xiàn)研究教師“教”的大大多于研究學(xué)生“學(xué)”的，文章中提及的教學(xué)策略也多于學(xué)習(xí)策略。而教學(xué)策略是否有效，只憑作者的主觀感受在評(píng)斷，并非來(lái)自于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的分析，即不是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中情感、興趣、知識(shí)、技能等的變化這些客觀事實(shí)來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)。即使是那些看似研究“學(xué)”的文章，但從其介紹的操作方法來(lái)看，也不是關(guān)于學(xué)的方法、形式等學(xué)習(xí)策略。在我所讀到的文章中也不乏研究“自主學(xué)習(xí)”的，可實(shí)踐者不調(diào)查、收集、分析學(xué)生方面的信息，如學(xué)生個(gè)體性格、興趣、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式等：不研究有效的學(xué)習(xí)條件，如動(dòng)機(jī)、清晰的目標(biāo)、適宜的學(xué)習(xí)任務(wù)、支持學(xué)生積極完成任務(wù)的信心、激勵(lì)和反饋、遷移的情境。也有較多研究“合作學(xué)習(xí)”的，可實(shí)踐者很少研究合作的形式如何依據(jù)學(xué)生的情緒興趣、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)子目標(biāo)的改變而變化，即一種適合于合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的課堂組織形式。
所以，不研究學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)后果的測(cè)評(píng)，只憑教者主觀評(píng)價(jià)自身策略的優(yōu)劣，何以真正體現(xiàn)學(xué)生的自主呢？思想和表達(dá)在動(dòng)手撰寫一項(xiàng)研究的總結(jié)性論文前，如果沒(méi)有已制定好的操作程序，也應(yīng)該理清思路，使行文有較強(qiáng)的內(nèi)部邏輯。
賞識(shí)教育，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，并逐步培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力；可以培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀的心理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣；還可以為學(xué)生提供充分發(fā)揮潛能的機(jī)會(huì)。
1．班主任的賞識(shí)能增強(qiáng)學(xué)生的自信心自信心是做好一切事情的前提和保證。每個(gè)學(xué)生各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，班主任賞識(shí)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生覺(jué)得班主任信任自己，就會(huì)產(chǎn)生一種愉快的心情，從而有戰(zhàn)勝困難的決心、有追求成功的自信心，更樂(lè)意接受班主任管理，也更愿意改正自己身上的缺點(diǎn)。
2．班主任的賞識(shí)能使后進(jìn)生轉(zhuǎn)化，使學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)由于賞識(shí)教育是不怕失敗的教育，敢于放手讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中得到磨煉，給予其經(jīng)驗(yàn)、鼓勵(lì)，使其在失敗中吸取教訓(xùn)，從而使后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。同時(shí)學(xué)生的個(gè)性有差異，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)也不相同，班主任對(duì)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的賞識(shí)會(huì)引起其他同學(xué)的注意。由于技校學(xué)生年齡相仿，經(jīng)歷相似，他們之間互相學(xué)習(xí)、互相影響，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
二、技工學(xué)校班級(jí)管理中實(shí)施賞識(shí)教育的方法
如何實(shí)施賞識(shí)教育是技工學(xué)校班主任和學(xué)生家長(zhǎng)共同關(guān)心的問(wèn)題。實(shí)施賞識(shí)教育的過(guò)程離不開(kāi)信任、尊重、理解及激勵(lì)、包容、提醒。
1．班主任要和學(xué)生家長(zhǎng)密切配合，共同實(shí)施賞識(shí)教育，使后進(jìn)生順利轉(zhuǎn)化目前進(jìn)入技工學(xué)校的學(xué)生的整體素質(zhì)不高，在一個(gè)班級(jí)中后進(jìn)生占了較大比重。后進(jìn)生大多數(shù)在學(xué)習(xí)、紀(jì)律和行為習(xí)慣等各方面都表現(xiàn)不佳，隨時(shí)都會(huì)影響班級(jí)的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)，班主任必須時(shí)刻關(guān)注這部分學(xué)生，盡早使他們優(yōu)化，才能使班級(jí)在正常的軌道上運(yùn)行。身為班主任，應(yīng)積極尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，使星星之火可以形成燎原之勢(shì)。堅(jiān)持與家長(zhǎng)（特別是后進(jìn)生家長(zhǎng)）溝通，互相交流后進(jìn)生的校內(nèi)外學(xué)習(xí)生活情況，使家庭教育與學(xué)校教育形成合力，班主任和家長(zhǎng)同時(shí)對(duì)后進(jìn)生實(shí)施賞識(shí)教育，效果會(huì)更加明顯。2005級(jí)藥劑四班王同學(xué)，入學(xué)時(shí)經(jīng)常有遲到、早退，曠課，有時(shí)甚至夜不歸宿，科任老師也經(jīng)常反映她上課睡覺(jué)，不做作業(yè)，是個(gè)學(xué)習(xí)、紀(jì)律和行為習(xí)慣都成問(wèn)題的后進(jìn)生。筆者通過(guò)多次和該同學(xué)進(jìn)行交流，并注意及時(shí)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，了解到她初二時(shí)曾在區(qū)里組織的作文競(jìng)賽中獲二等獎(jiǎng)，并且她本人在繪畫方面也有特長(zhǎng)。于是及時(shí)召開(kāi)班委會(huì)議，商量讓她加入到班級(jí)宣傳隊(duì)伍，具體負(fù)責(zé)黑板報(bào)審稿和繪畫，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，她對(duì)工作特別重視，也很負(fù)責(zé)任，在以后的幾個(gè)學(xué)期，班級(jí)的黑板報(bào)工作都由她全權(quán)負(fù)責(zé)，她本人也因?yàn)樵诎嗉?jí)工作中實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，各方面的缺點(diǎn)都慢慢改正了，成為學(xué)生心目中的好學(xué)生，而且每個(gè)學(xué)期都被評(píng)為宣傳積極分子。利用她的特長(zhǎng)作為對(duì)她進(jìn)行賞識(shí)教育的切入點(diǎn)，并且讓她覺(jué)得教師對(duì)她的賞識(shí)是自發(fā)中產(chǎn)生的，同時(shí)在此基礎(chǔ)上營(yíng)造出一個(gè)你真行，你真棒的環(huán)境以及和諧的師生關(guān)系，使她能在很短的時(shí)間內(nèi)全面轉(zhuǎn)化。
2．對(duì)思想品德和學(xué)習(xí)成績(jī)良好的學(xué)生實(shí)施賞識(shí)教育，使其各方面更加優(yōu)秀在技工學(xué)校中，品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生真是鳳毛麟角，他們當(dāng)中多數(shù)是學(xué)生干部，以及學(xué)習(xí)、表現(xiàn)和工作積極向上的同學(xué)，他們也需班主任、教師和家長(zhǎng)的賞識(shí)。2009級(jí)藥劑三班的紀(jì)律委員，開(kāi)始對(duì)違反紀(jì)律的同學(xué)欠缺大膽管理的勇氣。他發(fā)現(xiàn)班中的不良行為能通過(guò)不同的形式及時(shí)向班主任反映，具有很強(qiáng)的正義感，這就是他的優(yōu)點(diǎn)（閃光點(diǎn)），于是在班會(huì)上多次表?yè)P(yáng)他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。從此之后，他能對(duì)班級(jí)中違紀(jì)的同學(xué)及時(shí)進(jìn)行勸阻，并當(dāng)面交流，講明道理，從而使全班紀(jì)律逐步好轉(zhuǎn)，贏得班主任和同學(xué)的一致好評(píng)。
3．對(duì)在校表現(xiàn)中等的同學(xué)加強(qiáng)賞識(shí)教育，使他們向優(yōu)秀的學(xué)生看齊在技工學(xué)校中，大多數(shù)班級(jí)中等生也占有較大分量，他們平時(shí)成績(jī)和表現(xiàn)一般，很容易成為班級(jí)中被遺忘的群體。如果中等生長(zhǎng)期得不到老師的關(guān)注，很容易轉(zhuǎn)化為后進(jìn)生。因而要加強(qiáng)對(duì)他們的管理，班主任應(yīng)做有心人，勿忘賞識(shí)這部分學(xué)生，多和他們交流，多讓他們參與班級(jí)活動(dòng)和管理，對(duì)他們?cè)诨顒?dòng)中取得的成績(jī)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，讓他們?cè)谛睦锔杏X(jué)到班主任很重視他們。用賞識(shí)教育關(guān)注這股“中流”砥柱，能使他們向更優(yōu)秀的學(xué)生看齊，對(duì)優(yōu)秀班級(jí)的創(chuàng)建定會(huì)起到推波助瀾的作用。
三、技工學(xué)校班級(jí)管理過(guò)程中實(shí)施賞識(shí)教育應(yīng)注意的技巧
1．對(duì)個(gè)別智力方面確實(shí)太“后進(jìn)”的同學(xué)進(jìn)行賞識(shí)教育技巧擔(dān)任技校班主任的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有極個(gè)別學(xué)生無(wú)論采用什么教育手段，幾乎無(wú)動(dòng)于衷。對(duì)這部分所謂智力方面確實(shí)太“后進(jìn)”的同學(xué)進(jìn)行賞識(shí)教育的時(shí)候，注意切忌不要急躁粗暴、急于求成，而應(yīng)持之以恒，保持耐心和寬容的心態(tài)，付出更多的關(guān)愛(ài)，時(shí)刻不忘尋找其閃光點(diǎn)，進(jìn)而賞識(shí)，最終會(huì)收到賞識(shí)教育的應(yīng)有效果。
2．對(duì)個(gè)性明顯，軟硬不受的學(xué)生的賞識(shí)教育技巧在班級(jí)管理過(guò)程中，也會(huì)遇到個(gè)別同學(xué)比較粗暴，軟硬不受。班主任此時(shí)此刻更應(yīng)保持冷靜，有時(shí)甚至要放下班主任的架子，和學(xué)生打成一片，真正走到學(xué)生中間，走進(jìn)他們的心靈深處，曉之以理、動(dòng)之以情，用自己的人格魅力感化他們，相信賞識(shí)教育能使頑固的后進(jìn)生優(yōu)化。
四、實(shí)施賞識(shí)教育的兩點(diǎn)思考
1．過(guò)分夸大賞識(shí)教育的功能有的班主任認(rèn)為采取賞識(shí)教育就能解決班級(jí)中的一切問(wèn)題，以至于班級(jí)中不管出現(xiàn)什么情況，都一味地采用賞識(shí)教育，一旦效果不理想，便會(huì)失去信心。其實(shí)任何一種教育方式都是相對(duì)的，要因人、因時(shí)而異，做到有的放矢，才能使班級(jí)管理工作得心應(yīng)手。
2．認(rèn)為賞識(shí)教育中不要批評(píng)在實(shí)施賞識(shí)教育的過(guò)程中應(yīng)該更好地與批評(píng)相結(jié)合，針對(duì)有些學(xué)生存在的不良行為以及經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤，作為班主任就應(yīng)給學(xué)生及時(shí)指出，有的時(shí)候還要提出批評(píng)，同時(shí)要讓學(xué)生真正意識(shí)到自身的錯(cuò)誤，并從心理上接受，從中體會(huì)到班主任對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心地對(duì)學(xué)生的鐘愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，這樣才能在班級(jí)管理過(guò)程中收獲更多的喜悅。
五、結(jié)束語(yǔ)
一、《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)幼兒教師的新要求
在全面開(kāi)展素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，2012年《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》(試行)(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的頒布，標(biāo)志著幼兒教師各方面的能力有了系統(tǒng)的規(guī)定。“以幼兒為主體，提供適合的教育”，“研究幼兒，遵循幼兒成長(zhǎng)規(guī)律，提升保教工作專業(yè)化水平”，“合理利用資源，為幼兒提供和制作適合的玩教具和學(xué)習(xí)材料”，《標(biāo)準(zhǔn)》不僅要求幼兒教師了解教育對(duì)象，具備一定的教科研能力，還要求教師根據(jù)地區(qū)、對(duì)象的實(shí)際情況創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和實(shí)施課程，即具備課程創(chuàng)生能力。
二、民族地區(qū)對(duì)幼教人才的需求
筆者在民族地區(qū)幼兒園見(jiàn)習(xí)時(shí)與園長(zhǎng)就“想要招聘什么樣的幼兒教師”展開(kāi)了討論，都勻市某幼兒園的園長(zhǎng)說(shuō):“我們想要打造的是具有民族特色的藝術(shù)類幼兒園。因?yàn)橘Y金有限，我們需利用本地的一些少數(shù)民族資源來(lái)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，幼兒活動(dòng)中也會(huì)滲透少數(shù)民族文化的內(nèi)容，所以，我們希望新來(lái)的老師不僅理論知識(shí)豐富、教學(xué)能力強(qiáng)，更重要的是他們要具備一定的地方民族文化知識(shí)”?？梢?jiàn)，了解少數(shù)民族文化和具備教科研能力對(duì)于在民族地區(qū)從事幼教工作的教師來(lái)說(shuō)是很重要的。
三、民族地區(qū)學(xué)前教育課程設(shè)置現(xiàn)狀
本研究的調(diào)查對(duì)象是貴州的一所民族師范學(xué)院，是貴州省最先招收學(xué)前教育專業(yè)本科生的學(xué)校之一，學(xué)前教育專業(yè)發(fā)展有一定的歷史和經(jīng)驗(yàn)，是一所很具代表性的民族地區(qū)高師院校，每年為貴州少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)一定數(shù)量的幼兒教師，本校學(xué)前教育課程設(shè)置的情況如下:表中可見(jiàn)，公共基礎(chǔ)課程所占的學(xué)分比例為26．25%，專業(yè)主干課占62．58%，通過(guò)訪談學(xué)生得知，公共基礎(chǔ)課程中并未涉及少數(shù)民族文化方面的課程的學(xué)習(xí)。在《培養(yǎng)方案》中我們得知，實(shí)踐教育課為31周，其中社會(huì)實(shí)踐為1周，專業(yè)見(jiàn)習(xí)為1周，教育實(shí)習(xí)為8周，其他類課程中對(duì)教學(xué)技能課程較多、技能訓(xùn)練方面的課程較少。高師院校為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生設(shè)置了豐富的理論課程，但為學(xué)生提供的將理論與實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì)卻少之又少，教學(xué)實(shí)習(xí)是其中一個(gè)將理論與實(shí)踐結(jié)合的平臺(tái)，但沒(méi)有充足的時(shí)間的保證;這些都是急需解決的問(wèn)題。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):不論是普通的師范院校還是民族師范院校，其學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置都基本一致，并未體現(xiàn)地方文化的差異性，在多元文化的背景下，課程的設(shè)置也要求考慮到文化的差異性;新形勢(shì)要求幼兒教師必須具有一定的科研能力，以研促教，方能在教學(xué)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)其專業(yè)發(fā)展，而課程設(shè)置中并未注意到這一點(diǎn)。
四、對(duì)課程設(shè)置的滿意度調(diào)查情況
針對(duì)本校的課程設(shè)置，筆者自編了一份《學(xué)前教育專業(yè)大三學(xué)生對(duì)課程設(shè)置的滿意度》的調(diào)查問(wèn)卷，針對(duì)該院校大三的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。對(duì)105位同學(xué)發(fā)放了問(wèn)卷，回收了97份有效問(wèn)卷，分析結(jié)果如表2:分析得出學(xué)生對(duì)技能課程的滿意度的平均分為3．7036，屬于偏高的水平;對(duì)理論課程的滿意度平均分為3．2062，雖然較技能的平均分低，但也屬于中等偏高的水平。筆者曾與學(xué)前教育學(xué)生談?wù)撨^(guò)相關(guān)的話題，他們覺(jué)得理論課程和技能課程都很69豐富，對(duì)自己的知識(shí)積累有很大的幫助。當(dāng)筆者走進(jìn)幼兒園時(shí)，發(fā)現(xiàn)黔南州的幼兒園所用的教材有幾套，如貴州省《幼兒園發(fā)展適應(yīng)性課程》，有北京師范大學(xué)出版社出版的教材和南京師范大學(xué)出版社等出版的教材，教師要根據(jù)具體情況從不同的教材中選擇適合的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)，這就要求教師具備課程創(chuàng)生能力。然而，在觀摩的幼兒園活動(dòng)中，教師的課程創(chuàng)生能力普遍偏差，很多活動(dòng)的實(shí)施因教師不會(huì)利用資源進(jìn)行創(chuàng)編而使活動(dòng)的開(kāi)展顯得空洞而無(wú)力，幼兒也沒(méi)有多大興趣。
五、民族地區(qū)高師院校學(xué)前教育課程設(shè)置的構(gòu)建
(一)將少數(shù)民族文化融入通識(shí)課程中
學(xué)前教育逐漸走入全球化、多元化、國(guó)際化的大趨勢(shì)中，學(xué)前教育的民族化也越來(lái)越引起國(guó)家的重視，羅世琴在很好地闡釋了少數(shù)民族文化知識(shí)融入通識(shí)課程的必要性，她從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明了自己的論點(diǎn)，即“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分”、“通識(shí)教育的“完人”培養(yǎng)目標(biāo)決定其必須進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育”、“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化需要通識(shí)教育進(jìn)行理性的推廣與普及”，［2］可見(jiàn)，在民族地區(qū)從事幼兒教育的教師掌握少數(shù)民族文化更具有現(xiàn)實(shí)意義，例如民族音樂(lè)、民族游戲、民族體育、民族圖樣等可為學(xué)生提供課程情境，可以讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)和了解少數(shù)民族文化，從而傳承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化。在學(xué)校中開(kāi)設(shè)“少數(shù)民族舞蹈“等課程，以充分體現(xiàn)民族地區(qū)高師院校特色優(yōu)勢(shì)。
(二)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的課程創(chuàng)生能力
向海英在博士論文《學(xué)前教育課程創(chuàng)生研究》中將學(xué)前教育課程創(chuàng)生能力定義為:“幼兒園教師根據(jù)兒童的興趣、需要和發(fā)展實(shí)際，結(jié)合幼兒園現(xiàn)狀，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和實(shí)施課程，以促進(jìn)兒童多方面經(jīng)驗(yàn)有效增長(zhǎng)和建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)兒童全面、主動(dòng)而又富有個(gè)性的發(fā)展的過(guò)程。”［3］新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出的核心思想是以人為本，學(xué)生在主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)和發(fā)展。作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分的學(xué)前教育，其教育對(duì)象是3－6歲的幼兒，這時(shí)的孩子處于身心發(fā)展非常關(guān)鍵的時(shí)期，更應(yīng)該讓孩子在主動(dòng)探索中達(dá)到身心和諧發(fā)展。美國(guó)的辛德?tīng)?Synder．J)等人把課程實(shí)施取向歸納為:忠實(shí)取向、調(diào)適取向、創(chuàng)生取向。“課程創(chuàng)生取向認(rèn)為知識(shí)是個(gè)人化、情境化的，課程不是預(yù)先決定的，真正的課程是教師和學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)生的教育經(jīng)驗(yàn)，形成于個(gè)體建構(gòu)過(guò)程中?！保?］少數(shù)民族地區(qū)擁有豐富的民族文化資源和悠久的歷史，幼兒教師具備課程創(chuàng)生能力有利于更好地實(shí)施教學(xué)，能在擁有豐富的少數(shù)民族文化資源地方基于自身的專業(yè)特點(diǎn)和教育對(duì)象的特點(diǎn)創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)前教育活動(dòng)。這是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，同時(shí)對(duì)幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)也有極大的促進(jìn)作用。培養(yǎng)學(xué)生課程創(chuàng)生能力可通過(guò)同課異構(gòu)等多種途徑進(jìn)行，學(xué)?？砷_(kāi)設(shè)與此關(guān)聯(lián)的相關(guān)課程，例如“鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)利用”等課程。
(三)加強(qiáng)學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練
幼兒教師教學(xué)技能包括彈琴、唱歌、舞蹈、手工制作和教育教學(xué)的能力等七項(xiàng)技能，專業(yè)技能課程在學(xué)前教育專業(yè)中也占有重要的地位，這些可通過(guò)專業(yè)技能課程的設(shè)置、為學(xué)生提供更多的實(shí)踐操作的課程與時(shí)間的方式來(lái)進(jìn)行，提供充足的物質(zhì)條件成為必須;教育教學(xué)的能力可以通過(guò)設(shè)置技能訓(xùn)練課程加強(qiáng)學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練。同時(shí)，處于民族地區(qū)的人們從小就受本民族文化的熏陶，他們能歌善舞，舞姿優(yōu)美，表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，民族地區(qū)學(xué)前教育課程可設(shè)置“本土民族舞蹈”、“幼兒民族音樂(lè)”、“民族、民間游戲”、“民族手工”等獨(dú)具民族特色的課程，讓學(xué)生在不同的民族課程中感受不同民族的文化、具備一定的民族文化教學(xué)技能，為今后在民族地區(qū)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為該地區(qū)孩子提供更好的指導(dǎo)與教育。
(四)提高學(xué)生參加實(shí)踐實(shí)效性
學(xué)生只有將所學(xué)的知識(shí)用于實(shí)踐當(dāng)中，并解決實(shí)踐中所遇到的問(wèn)題，才是真正地學(xué)到了知識(shí)，做到了學(xué)以致用。而理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐并不是一朝一夕的事，而是需要不斷地嘗試、不斷地改進(jìn)，才能真正達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生在實(shí)習(xí)的過(guò)程中就是不斷將理論應(yīng)用于實(shí)踐的過(guò)程，為了保證其有實(shí)際的效果，時(shí)間必須有一定的保證，給學(xué)生充分的時(shí)間真正了解實(shí)踐中的幼兒教育是必須的，所以學(xué)校應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)實(shí)習(xí)與見(jiàn)習(xí)的時(shí)間。
(五)提升學(xué)生教科研能力
陶行知先生的生活即教育理論包含三方面涵義：一是我所過(guò)的生活和生活中所經(jīng)歷的事情及所接觸的事物，就是我們的教育內(nèi)容；二是生活與教育要做到同步，先行而后教，先學(xué)后育，讓學(xué)生敢做敢試然后得到收獲；三是讓學(xué)生在生活中獲得知識(shí)，讓學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系使得學(xué)生不覺(jué)得學(xué)習(xí)是拋開(kāi)生活的一種求生辦法。陶行知先生的教育理論言簡(jiǎn)意賅，直述重點(diǎn)。使筆者深刻的體會(huì)和了解到現(xiàn)代教育所缺乏的一些切合實(shí)際的東西，也發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代教育存在的部分問(wèn)題。
一、語(yǔ)文課堂與生活緊密結(jié)合，一體化教育
語(yǔ)文課堂與生活其實(shí)是相互實(shí)踐相互印證的，什么是語(yǔ)文：是語(yǔ)言和文學(xué)及文化的簡(jiǎn)稱，所謂文學(xué)也是作者基于生活基于文化所創(chuàng)作的一種載體，所以語(yǔ)文離不開(kāi)生活，脫離生活便不是語(yǔ)文，相輔相成，密不可分。同時(shí)語(yǔ)文不是只與分?jǐn)?shù)掛鉤，而是與文化生活，交際生活相結(jié)合。因此，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容可以從自然社會(huì)生活中獲取。
陶先生提出“教學(xué)做合一的中心就是要把理論與實(shí)習(xí)合為一爐而冶之?！苯處煹呢?zé)任是教學(xué)而不是教，在于教學(xué)生學(xué)，不是將知識(shí)填鴨式塞給學(xué)生讓其應(yīng)付考試。教學(xué)是老師和學(xué)生雙方的責(zé)任，老師負(fù)責(zé)的是教學(xué)生如何學(xué)，而學(xué)生負(fù)責(zé)的是學(xué)習(xí)如何學(xué)。面對(duì)問(wèn)題，并不是讓老師給出答案讓學(xué)生推導(dǎo)過(guò)程也不是給出過(guò)程讓學(xué)生推導(dǎo)答案，應(yīng)該是學(xué)生去尋找過(guò)程尋找答案。老師需要做的是怎樣組織學(xué)生，創(chuàng)造條件并將問(wèn)題與生活結(jié)合與自然結(jié)合，使學(xué)生有更方便簡(jiǎn)潔的方式去解決問(wèn)題，同時(shí)也可用同類辦法解決相似問(wèn)題。做到觸類旁通，全過(guò)程由學(xué)生去做，老師只起到一個(gè)提點(diǎn)，引路的作用。這其中更多的是提高學(xué)生的求知欲和面對(duì)問(wèn)題自己解決問(wèn)題的勇氣。這種勇氣是可以面對(duì)生活中各種問(wèn)題的勇氣，也是以一個(gè)點(diǎn)突破一個(gè)面。不論是何問(wèn)題解決辦法都是面對(duì)，學(xué)生需要有問(wèn)題，老師需要給與問(wèn)題，而問(wèn)題來(lái)源于自然社會(huì)生活。陶先生提出“生活即教育”“社會(huì)即教育”無(wú)非提醒教育者：教育是活的，不是死的。如果一味的傳授理論那么教育就沒(méi)有意義了，是假教育，偽教育。
二、以生活實(shí)踐為主，自然教學(xué)資源為輔學(xué)習(xí)語(yǔ)文
陶先生提出“他頭上頂著青天，腳上踏著大地，東南西北是他的圍墻，大千世界是他的課室，萬(wàn)物變化是他的教科書?！闭Z(yǔ)文課堂的特點(diǎn)近乎如此，讓學(xué)生聯(lián)系教材，生活并運(yùn)用生活中的素材去學(xué)習(xí)。生活中充滿了教學(xué)資源，充分利用這些教學(xué)資源具有與時(shí)俱進(jìn)，自然生成等特性開(kāi)展有趣，有益的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。讓語(yǔ)文課堂融入生活。
1.通過(guò)書本等紙質(zhì)載體學(xué)習(xí)語(yǔ)文。不論何時(shí)，書籍是人類通往進(jìn)步的階梯。教育和學(xué)習(xí)中最不可或缺的就是書籍。鼓勵(lì)學(xué)生多讀書讀好書，不只是讀課內(nèi)的書籍，還要讀課外的一些國(guó)內(nèi)外經(jīng)典名著?；蛘咦约合矚g的一些書籍。要培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，各種讀書方法都值得推廣，只要有益于學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)和閱讀能力。校內(nèi)的圖書館圖書角都需擴(kuò)充書籍容量，增加閱讀范圍。
2.通過(guò)現(xiàn)今發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)等媒體學(xué)習(xí)語(yǔ)文。如今社會(huì)科技發(fā)展飛速，電腦手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)載體分布廣泛。由于網(wǎng)絡(luò)的原因，全球各地信息交流迅速，這也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)好機(jī)會(huì)，但前提是需要教會(huì)學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)的危害和好處。還有電視，不妨讓學(xué)生對(duì)有關(guān)歷史的電視劇或者有關(guān)典故的電影進(jìn)行一番點(diǎn)評(píng)，讓他們對(duì)故事中的某一段劇情或者某個(gè)人進(jìn)行分析，這都是現(xiàn)代社會(huì)中可以利用的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，切合實(shí)際聯(lián)系社會(huì)，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再枯燥無(wú)味。讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)多樣化不再僅限于書本。當(dāng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)了解世界的時(shí)候他們首先說(shuō)的大概是自我介紹以及家鄉(xiāng)的特色，這時(shí)候他們會(huì)通過(guò)各種方式來(lái)了解自己的家鄉(xiāng)以及所在地區(qū)。我們不妨設(shè)立此類語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)增加同學(xué)們的知識(shí)量和拓展他們的視野
3.人際交往中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在學(xué)生的人際交往中，語(yǔ)文也是重要的一環(huán)，學(xué)生之間或者學(xué)生老師之間，在或者學(xué)生與其他人之間的交流當(dāng)中的用詞，用句或者引用典故都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一部分。學(xué)生在一天的所見(jiàn)所聞當(dāng)中，有些字詞不認(rèn)識(shí)不理解，或者有些故事有些信息不能充分認(rèn)識(shí)，都可以當(dāng)面提出進(jìn)行詳細(xì)的解答，如果還不了解則可以借助老師家人或者網(wǎng)絡(luò)媒體。
