發(fā)布時間：2023-03-06 16:01:04
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教師學(xué)法心得體會樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
教師學(xué)習(xí)憲法心得體會 《中華人民共和國憲法》作為我國的根本大法，它是治國安邦的總章程，是“依法治國”方略的根本依據(jù)，它不僅對公民權(quán)力進行了確認(rèn)和保障，同時對國家權(quán)力的設(shè)置和行使進行了規(guī)范，它是保持公共權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡的根本規(guī)范。
《憲法》所規(guī)定的公民權(quán)利與國家權(quán)力是相互作用的。首先，公民權(quán)利是國家權(quán)力的來源。公民權(quán)利是經(jīng)過憲法確認(rèn)的，而國家權(quán)力是人民通過的憲法所賦予的。其次，公民權(quán)利是國家權(quán)力的目的。國家權(quán)力的設(shè)置是以公民權(quán)利為對象，以維護公民權(quán)利為目標(biāo)的。再者，國家權(quán)力是公民權(quán)利的有效保障。通過有組織的國家權(quán)力，維護社會的正常秩序，公民的基本權(quán)利和自由才能得到有效保護。
國家權(quán)力是一柄雙刃劍，它既有維護公民權(quán)利的作用，如果行使不當(dāng)，又會侵害公民的正當(dāng)權(quán)利。為了既發(fā)揮國家權(quán)力在保護公民權(quán)利方面的作用，又防止權(quán)力行使不當(dāng)造成對權(quán)利的侵害，必須保持國家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡。國家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡是國家繁榮富強、人民安居樂業(yè)的基本條件。如果權(quán)力過于膨脹，權(quán)利則必然萎縮；權(quán)力空間過大，權(quán)利空間則必然狹?。环粗?，如果權(quán)利過于膨脹，沒有足夠的權(quán)力空間，導(dǎo)致無政府狀態(tài)，社會失去秩序，最終損害的仍然是公民權(quán)利。因此，既要防止國家之權(quán)被濫用，侵犯公民之權(quán)，以維護公民的基本權(quán)利和自由；也要防止公民之權(quán)被濫用，以維護國家和社會的正常秩序，維護最廣大人民的根本利益。
《憲法》的第三十三條規(guī)定，中華人民共和國公民在法律面前一律平等。國家尊重和保障人權(quán)。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。這就明確了我國公民在法律面前的地位是平等的，享有平等的權(quán)利，同時要履行應(yīng)盡的義務(wù)，任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)。這是公民在法律面前的公平權(quán)的明確規(guī)范。對于國家行政管理部門而言，要想更好地維護公民權(quán)利，除了做到不侵害公民權(quán)利之外，更重要的是認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)厲打擊違反法律法規(guī)的行為，在具體執(zhí)行行政管理法律法規(guī)時，要做到依法行政，違法必究，努力做到不讓違法份子有漏網(wǎng)之魚。這樣才能保持社會秩序的良好運作，保護社會公平正義的良好環(huán)境。公民在法律上的平等權(quán)能夠得到有效保障，也是憲法在保護公民權(quán)利這一精神內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。
總之，要實現(xiàn)國家富強，民族復(fù)興，人民幸福，實現(xiàn)國家的長治久安，就必須保持國家權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡。作為一名教師，要愛國守法，要愛崗敬業(yè)。我們每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上手這一方凈土，無私奉獻。作為一名人民教師，我們應(yīng)該依法執(zhí)教，處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，真正地將“愛”與“責(zé)任”落實在日常的工作中，做有愛心、責(zé)任心、事業(yè)心的人民教師。這是我們神圣的責(zé)任，也應(yīng)是我們對學(xué)生的莊嚴(yán)承諾。
一是、要注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。作為教師要培養(yǎng)的是人才，而不是造就產(chǎn)品。產(chǎn)品一旦加工完成，它就不會改變；要說變，那就是磨損、消耗和毀滅。而我們造就的人才不應(yīng)該是一成不變的，他應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以，教師要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展著想，讓他們學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會生活，學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會在實踐中不斷的充實和完善自己。
二是、要注重學(xué)生的全面發(fā)展。構(gòu)建和諧社會需要的是高智能的復(fù)合型人材。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中德、智、體、美、勞各個方面都得到協(xié)調(diào)發(fā)展，而不能讓學(xué)生死讀書，讀死書。教師要把課堂變成學(xué)生發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的樂園，要讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，健康地發(fā)展。
三是、要注重學(xué)生個性的培養(yǎng)。我們在使學(xué)生全面發(fā)展的同時，要注意保護和培養(yǎng)學(xué)生的個性能力的發(fā)展，我們不能抹殺學(xué)生的個性，而把學(xué)生培養(yǎng)成千人一面的羔羊。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成個性鮮明，具有獨立人格的合格人材。要保護和發(fā)展學(xué)生鮮明的個性，尊重學(xué)生身心健康發(fā)展的特點及教育的規(guī)律，使學(xué)生生動活潑的積極主動地發(fā)展自己的個性。
我覺得學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，一定要聯(lián)系自己的實情，立足崗位出成果?？茖W(xué)發(fā)展觀必須堅持以人為本，作為教師，我們要提高教育教學(xué)質(zhì)量，辦出令人民群眾滿意的教育，促進學(xué)生的全面發(fā)展。我作為一名普通教師，我將以“以人為本構(gòu)建和諧課堂”來落實科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀的以人為本在教育事業(yè)中體現(xiàn)為“以學(xué)生為本”，促進學(xué)生的全面發(fā)展，要從以獲取知識為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的發(fā)展，創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動活潑主動發(fā)展的和諧課堂，提供給學(xué)生發(fā)展的時間和空間。如何構(gòu)建和諧課堂呢？
一、用寬容構(gòu)建和諧課堂，杜絕體罰和變相體罰。
雨果曾說：“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！边@種胸懷就是寬容，寬容是現(xiàn)代人的一種基本品性。作為教師，要寬容學(xué)生成長過程中所犯的過錯，不能動輒體罰和變相體罰學(xué)生，讓學(xué)生課堂上缺少安全感。課堂中這一蘊含寬容精神的民主，對構(gòu)建和諧課堂，培育學(xué)生的寬容性格，塑造學(xué)生成為具有民主意識的現(xiàn)代公民很有意義。
課堂上的安全是一種感覺，相對而言，孩子們是真正的弱勢群體，老師對學(xué)生簡直有“生殺予奪”權(quán)力，學(xué)生在課堂上的選擇、學(xué)習(xí)、和身心狀態(tài)全都受老師一手控制。如果這是一位珍愛生命、善于開發(fā)生命潛力和成全孩子們多方面發(fā)展的老師，那么孩子們是幸運的。但現(xiàn)實情況是，有形無形的暴力正在傷害著許多幼小無助的心靈。作為老師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成平等的公民來對待，尊重他們的人格和權(quán)利，允許他們犯錯誤，允許他們反復(fù)，并在此基礎(chǔ)之上，幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而促進學(xué)生的自我超越完善。
二、用賞識教育構(gòu)建和諧課堂，讓學(xué)生感受課堂的快樂
賞識是教育成功的秘訣。著名教育家陶行知先生指出：“要賞識孩子?！边@句格言給我們很大的啟示。在教育教學(xué)中，我們經(jīng)常會遇到一些“異想天開”的學(xué)生，這些學(xué)生的“異想天開”，在很多教師心目中被視為“邪門異端”而受到指責(zé)。如何對待學(xué)生的“異想”？創(chuàng)新教育告訴我們，學(xué)生的“異想天開”常常是他們創(chuàng)新思維火花的初始出現(xiàn)。因此，賞識、引導(dǎo)學(xué)生的“異想”，是值得每個教師特別注意的問題。我們要賞識學(xué)生的“異想天開”，讓學(xué)生感受到思考的快樂。只有這樣，孩子們才是真心的喜歡課堂。如果孩子們對課堂有了發(fā)自內(nèi)心的熱愛，那么還愁不能順利地“傳道授業(yè)”嗎？
“有效率的教學(xué)總是始于鼓勵，終于成功；無效率的教學(xué)大多始于責(zé)罵，終于失敗?！辟p識教育有時能創(chuàng)造教育奇跡。所以，對學(xué)生的“異想”不但不能壓抑，還應(yīng)多鼓勵、引導(dǎo)，把學(xué)生的“異想”作為一種資源來開發(fā)。在教學(xué)過程中，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的好奇心理，多創(chuàng)造一些能產(chǎn)生好奇、異想的學(xué)習(xí)氛圍，去激發(fā)學(xué)生的求知欲，鼓勵學(xué)生去“異想天開”，去思考、創(chuàng)新。這樣，持之以恒，堅持不懈，學(xué)生長大以后，就會具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。
課堂上，我們的教師應(yīng)該暫時拋開一切，微笑地面對孩子們。如果老師在課堂上總是愁眉不展，長吁短嘆，在這樣令人疲憊、壓抑的氣氛下，學(xué)生能快樂起來嗎？所以老師應(yīng)把快樂傳染給每一個孩子。自由、寬松、愉悅的人文環(huán)境，讓學(xué)生按照他們自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，去探究，那么學(xué)生一定會感到幸福、快樂的。
三、用學(xué)生主體觀構(gòu)建和諧課堂，創(chuàng)造生動活潑的教學(xué)形式
以人為本構(gòu)建和諧課堂，就必須確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的個性特長，促進學(xué)生全面健康發(fā)展。為此，教師應(yīng)注重課堂內(nèi)的啟發(fā)、引導(dǎo)，根據(jù)學(xué)情的需要，盡可能把更多的時間和主動權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)的客體變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體，成為課堂教學(xué)的主角。
教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生獨立自主的主體精神，充分信任學(xué)生，盡可能創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與、主持、管理教學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有更多的鍛煉和表現(xiàn)的機會，促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)與發(fā)展，最終達到學(xué)生“會學(xué)”的目的。當(dāng)然，教師在注重學(xué)生主體地位的同時，還應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，并使二者有機結(jié)合。
一是落實科學(xué)的發(fā)展觀要注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。作為教師要培養(yǎng)的是人材，我們造就的人材不應(yīng)該是一成不變的，他應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的。所以，教師要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展著想，讓他們學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會生活，學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會在實踐中不斷的充實和完善自己。我們不應(yīng)該只為了今天的所謂的質(zhì)量而肆意地加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，把學(xué)生僅有的微薄智力全部挖掘出來。我們要學(xué)會開發(fā)和合理地利用學(xué)生的智力，讓他們的智力在學(xué)習(xí)和活動中得到長足發(fā)展，而且為將來可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
二是落實科學(xué)的發(fā)展觀必須注重學(xué)生的全面發(fā)展。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中德、智、體、美、勞各個方面都得到協(xié)調(diào)發(fā)展，而不能讓學(xué)生死讀書，讀死書，把落實新課程標(biāo)準(zhǔn)不落實在行動上，這樣，有礙學(xué)生的全面發(fā)展。其實，學(xué)生的各項技能是能夠互補的，我們在發(fā)展學(xué)生德育、體育、美育的同時也在發(fā)展著學(xué)生的智育。但是，如果我們只注重學(xué)生的智育，而忽視其他各育，這樣是對學(xué)生身心的嚴(yán)重摧殘，同樣阻礙著學(xué)生智育的發(fā)展，教師要把課堂變成學(xué)生發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的樂園，要讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，健康地發(fā)展。
三是落實科學(xué)的發(fā)展觀要注重學(xué)生個性的培養(yǎng)。我們在使學(xué)生全面發(fā)展的同時，要注意保護和培養(yǎng)學(xué)生的個性能力的發(fā)展，我們不能抹殺學(xué)生的個性。我們要把學(xué)生培本文由學(xué)∶生∶無∶憂∶網(wǎng)整理養(yǎng)成個性鮮明，具有獨立人格的合格人材。要保護和發(fā)展學(xué)生鮮明的個性，尊重學(xué)生身心健康發(fā)展的特點及教育的規(guī)律，使學(xué)生生動活潑的積極主動地發(fā)展自己的個性。
四是落實科學(xué)的發(fā)展觀要體現(xiàn)以人為本的思想。以人為本，以學(xué)生為中心，促進學(xué)生的全面發(fā)展，是教育的根本任務(wù)所在，也是教育科學(xué)發(fā)展的根本目的。
1、教師要不斷更新教育理念，改變教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式，探索新課程評價與考試制度的改革，對學(xué)生進行經(jīng)常性的心理健康教育，促進學(xué)生的健康發(fā)展。
2、要加強未成年人的思想道德建設(shè)，為孩子的健康成長提供良好的外部環(huán)境。
3、要搞好校園文化建設(shè)，美化校園環(huán)境，優(yōu)化育人結(jié)構(gòu)，陶冶學(xué)生情操。
4、要建立師生平等的民主關(guān)系，讓學(xué)生能和教師進行平等對話，平等交流，使學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展自己。
5、要合理利用現(xiàn)有的教育媒體，讓學(xué)生開闊眼界，擴大視野，豐富知識。
6、教師要確立服務(wù)意識，樹立服務(wù)育人，服務(wù)管理的思想，在教育教學(xué)的過程中尊重學(xué)生的人格，培養(yǎng)他們健康向上，積極進取的精神。
下面是我對科學(xué)發(fā)展觀理解的三點體會
一、發(fā)展是中心
發(fā)展才是硬道理。沒有發(fā)展，一切都無從談起，科學(xué)也無所依托、無所體現(xiàn)，沒有現(xiàn)實意義。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，切實增強加快發(fā)展的緊迫感、使命感和責(zé)任感，緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖，千方百計推動經(jīng)濟持續(xù)快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、科學(xué)是前提
發(fā)展的途徑有許多條。有短期行為的發(fā)展，有片面追求速度的發(fā)展，有破壞人文環(huán)境的發(fā)展等等，這些都是不科學(xué)的發(fā)展。人類社會的歷史告訴我們，不科學(xué)的發(fā)展不僅求不到發(fā)展，反而阻礙社會進步。因此，科學(xué)這個前提不能丟。丟掉科學(xué)，發(fā)展就沒有了方向，就會偏離正確的軌道。講究科學(xué)，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，一是要堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。二是要堅持全面發(fā)展，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。三是要堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，按照“五個統(tǒng)籌”的要求,推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。四是要堅持可持續(xù)發(fā)展，促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。
三、理念是關(guān)鍵
實現(xiàn)科學(xué)與發(fā)展的有機結(jié)合和協(xié)調(diào)，關(guān)鍵在理念，（也就是）我們頭腦中的思想觀念。因此，要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，首先要真正轉(zhuǎn)變觀念，在牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念上下功夫。要摒棄計劃經(jīng)濟下形成的思維定勢，自覺遵循自然規(guī)律、社會經(jīng)濟規(guī)律、市場經(jīng)濟規(guī)律，增強各項決策和舉措的科學(xué)性。其次要在理論和實踐的結(jié)合上下功夫，堅持一切從實際出發(fā)，注重結(jié)合自身工作的實際，正確運用科學(xué)發(fā)展理論，指導(dǎo)自身的工作，切實解決好改革發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，更好更快地推動各項事業(yè)發(fā)展。三是要堅持與時俱進，在研究新情況、解決新問題上下功夫。適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求，謀劃科學(xué)發(fā)展的新思路、新舉措，推動各項工作取得新進展、新突破。
作為一名黨員，我把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型教師，通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次。
二要提高工作能力，進一步增強服務(wù)群眾的本領(lǐng)。要有“忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進取、樂于奉獻”的職業(yè)精神，新形勢下尤其要具有綜合分析研究的能力，
三要提高創(chuàng)新能力，進一步增強工作的實在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入，工作中會面臨一些新情況、新問題，工作任務(wù)將會越來越繁重，難度進一步加大。要使工作再上新臺階，要求我們必須提高創(chuàng)新能力，積極探索新形勢下工作新思路、新方法，不斷開拓工作新局面。
在區(qū)教委聽了曾書記“突出踐行科學(xué)發(fā)展觀”的宣講報告會，聽后深受啟發(fā)，結(jié)合之前所學(xué)習(xí)的*精神，談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會。
我作為一名教育工作者，學(xué)習(xí)報告內(nèi)容，可能更多的關(guān)心教育問題。報告中的第七部分提出“社會主義文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。一個民族的發(fā)展需要經(jīng)濟、科技等硬實力，更需要文化、精神等軟實力。他們是社會主義核心價值體系，也是社會意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。這些新的提法，讓我充分感受到國家文化的地位和作用，以及建和諧校園文化的必要性，而我們教師的責(zé)任更加重大。要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺要求。對于我們廣大教育工作者來說，在建設(shè)社會主義核心價值體系中承擔(dān)著重要的歷史責(zé)任。學(xué)校德育工作必須圍繞社會主義核心價值體系建設(shè)，堅持以人為本，以理想信念教育為核心，以增強誠信意識為重點，以推進學(xué)生思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，不斷提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進學(xué)生思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
為此，我們首先要樹立育人為本、德育為先的工作理念，正確處理以教學(xué)為中心，以德育為核心的工作關(guān)系，促進教學(xué)教育工作的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，要切實加強師資隊伍建設(shè)尤其是德育隊伍建設(shè)，培養(yǎng)一支有責(zé)任心、有經(jīng)驗、有戰(zhàn)斗力的較高水準(zhǔn)的師資隊伍。再次，要注重課堂教學(xué)德育主渠道和課外德育主陣地建設(shè)，努力把兩者有機結(jié)合起來。最后要堅持學(xué)校、家庭和社會教育的相互配合，努力形成教育合力，為學(xué)生健康成長營造良好的環(huán)境。
報告中的第八部分的第一點“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”中提出“教育是民族振興的基石。教育是改善民生的社會建設(shè)?！边@些提法把教育的地位和作用再一次提高到一個新的高度。報告中同樣提到“動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會環(huán)境”。這讓德育工作者感到欣慰。因為報告中明確提出青少年的健康成長不僅僅是教育工作者的責(zé)任，更是全社會的責(zé)任。*報告中把促進教育公平作為社會主義公平正義、建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)。作為工作的第一線的教育工作者，倍感責(zé)任重大。
我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會*會議精神，把貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀同學(xué)校德育工作結(jié)合起來，切實加強學(xué)校德育隊伍的建設(shè)，努力開拓德育工作的有效途徑。
這樣，教學(xué)活動就由單向傳輸變成了雙向互動。這種變革不是形式上的改變，也不是隨心所欲的改變，而是存在深刻的內(nèi)在動因。首先，在一個信息爆炸、知識呈幾何級數(shù)增長的時代，知識是無窮無盡、永遠(yuǎn)也學(xué)不完的，怎么學(xué)也跟不上知識更新的速度，不用說不能較為完整地掌握某一學(xué)科的知識，就是這一學(xué)科的主要知識也學(xué)不完。教師講授的只能是本學(xué)科最基本、最關(guān)鍵的知識，是打牢基礎(chǔ)、以后發(fā)展所必不可少的知識。單向的、單純的傳授知識的教學(xué)模式已經(jīng)落伍。
既然不再過分強調(diào)教材的精華性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)性，而強調(diào)教材只是一種材料和資源，一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，起到的是一種媒介的作用，那么教師就不必把教材看成是神圣的、不能質(zhì)疑的，必須不折不扣地照此執(zhí)教。教師的教要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和幫助者。在教學(xué)活動中，教材、教師和學(xué)生三者，學(xué)生是中心，學(xué)生的學(xué)是主要矛盾，一切圍繞怎樣學(xué)，怎樣才能學(xué)好這個中心進行。新教材提供了大量的教學(xué)材料，如教師用書、學(xué)生讀物、活動手冊、掛圖、卡片、音像音帶、多媒體課件、教學(xué)VCD等，教科書也設(shè)計了大量的問題、活動和作業(yè)。但是這一切并不是要你全部掌握和使用，只是提供了豐富的教學(xué)資源讓教師去選擇。新教材為教師提供了更大的發(fā)揮空間，教師要創(chuàng)造性選擇和應(yīng)用這些教學(xué)材料，而不能跟在這些資源后面跑，受其所困。
這就出現(xiàn)了一個問題，以前的教材留給教師和學(xué)生的發(fā)揮空間較少，只要求教師完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，只要求學(xué)生掌握課堂傳授的知識，對于教材和教學(xué)任務(wù)來說，教師和學(xué)生處于一種被動地位，很多教師、尤其是一些老教師已經(jīng)習(xí)慣了這種教學(xué)模式，新的教學(xué)模式要求他們發(fā)揮主體能動性，去選擇去創(chuàng)造去應(yīng)用，他們反而不知所措。許多教材一改傳統(tǒng)的做法，沒有了明確的課文重點、要掌握的知識要點、教學(xué)提示以及背景知識等，要求教師自己擬定教學(xué)目標(biāo)，到教材和教輔書以外查閱資料，一些教師很不習(xí)慣，感到難度很大。這次研討會的經(jīng)驗說明，要教好新教材，首先要研讀國家新課程標(biāo)準(zhǔn)，把握課程改革的實質(zhì)，領(lǐng)會教材意圖，但這只是問題的一半，是提高教學(xué)效果的第一步，另一半則要從當(dāng)?shù)貙W(xué)生的特點和實際出發(fā)，有針對性地確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式，把位定準(zhǔn)確。這一點尤其重要，離開了具體環(huán)境和條件下的學(xué)生實際，是教不好的。
課文后的問題和課后作業(yè)的設(shè)計具有開放性，減少了明顯的暗示性的、提示型的問題，答案非惟一性，甚至是不確定的，只是提供廣泛的背景素材和知識，提供解決問題種種途徑的可能性，這樣做是為了促進和發(fā)展學(xué)生的個性化思考，而不是已經(jīng)暗示或提供了明確答案，只是讓學(xué)生復(fù)述或依既定的思路思考，求得一致的答案。
在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，雖然四五十個人在一個教室里學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)方式卻是個體的、封閉的，聽課、理解、做作業(yè)、考試，除了與教師的單線聯(lián)系之外，缺少橫向的、與同學(xué)之間的溝通。這種環(huán)境和學(xué)習(xí)方式，尤其是學(xué)習(xí)的激烈競爭，容易使學(xué)生形成冷漠、自私、狹隘和孤僻的性格，這方面的教訓(xùn)很多，甚至發(fā)生了許多悲劇，其根源在哪里？除了品德教育、人格修養(yǎng)的因素之外，與這樣的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)狀態(tài)不無關(guān)系。
在合作學(xué)習(xí)的過程中，隨著學(xué)生之間不同程度的交往和互相配合、互相幫助，集體的榮譽感、責(zé)任感、領(lǐng)導(dǎo)意識，以及與他人的交際能力、合作能力、平等意識都會悄無聲息地得到增強，這些品質(zhì)在教材中并沒有明顯要求，在考試中也不會涉及，是一種隱性的東西，但是它給學(xué)生提供了一種良好的環(huán)境和引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成這些現(xiàn)代社會所必需的素質(zhì)。
思考一、新教材大力提倡自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)目的在于促進學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題能力的發(fā)展，形成歷史意識、國際意識、公民意識、創(chuàng)新意識。在實然的教學(xué)目標(biāo)與應(yīng)然的教學(xué)目的之間，在課堂教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)目的之間都是以教學(xué)策略作為中介的。歷史學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)在教學(xué)策略層面上更趨近于教學(xué)目的的達成。歷史學(xué)科的知識具有科學(xué)性、過去性、具體性、多樣性和連續(xù)性等特點。研究性學(xué)習(xí)的策略亦應(yīng)切合這些特點。
作為一名光榮的人民教師，我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感，才能更好地“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。
在思想上，應(yīng)該積極向上、誠實守信、表里如一；在生活習(xí)慣上，應(yīng)該講究衛(wèi)生、穿著大方、儀表端莊，也只有用這些合乎規(guī)范的言行、儀表、健康的習(xí)慣去影響學(xué)生、教育學(xué)生，才能使學(xué)生在教師潛移默化的熏陶中形成美好的情操、健全的人格；在治學(xué)上，應(yīng)該一絲不茍、孜孜不倦、勇于探索；在工作上，應(yīng)該愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、精益求精。為此，教師應(yīng)該不斷地鉆研業(yè)務(wù)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一個學(xué)生。
教育具有科學(xué)性，一切教育教學(xué)活動都離不開教育理論和心理學(xué)理論的指導(dǎo)，特別是素質(zhì)教育更需要現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代心理學(xué)理論的指導(dǎo)。21世紀(jì)的小學(xué)教師，必須掌握小學(xué)教育學(xué)、兒童心理學(xué)、學(xué)科教育心理學(xué)方面的知識，遵循教育規(guī)律，了解課堂教學(xué)的基本原則和兒童學(xué)習(xí)的心理特征，如兒童的記憶、觀察、思維和興趣、習(xí)慣、意志、性格等心理現(xiàn)象。
教師要敢于創(chuàng)新，不要一味的用老一套辦法。不能有“寧愿墨守成規(guī)，也不敢于創(chuàng)新”的思想。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。教師的職業(yè)是應(yīng)激的職業(yè)，教書育人責(zé)任重大。因為我們面對的是一群有思想感情，有主觀能動性的活生生的人，這一特點決定了教師工作的復(fù)雜性。而且，現(xiàn)在的小學(xué)教師面臨的壓力很大，困惑很多。各種檢查、評比、考核，對學(xué)生的安全責(zé)任，以及教學(xué)中對學(xué)生的管理給教師的工作帶來了較大的壓力。如：教師工作超負(fù)荷，工作時間長，備課、批改、輔導(dǎo)……無休無止，長此以往導(dǎo)致教師身心疲憊，造成極大的心理壓力。
通過專題講座，我明白了：
1.工作中我們越認(rèn)真，得到的資源越多，機會越多，越容易成功。
2.給自己定一個目標(biāo)，將注意力集中在你生命中美好的進取的目標(biāo)上，朝著這個目標(biāo)努力。不管以前有多少成就或多少挫折，都要放下，否則就會成為一種包袱。
3.把每天做的事分一分，把不緊急不重要的事情放在第一位。
4.要有合作意識與團隊意識。
5.了解自己完善自己。
6.不斷學(xué)習(xí)，超越自己。
7.保持簡單生活學(xué)會熱愛工作。
8.培養(yǎng)良好嗜好，適時親近自然。
9.說話令人愉悅，懂得知足感恩。
