發(fā)布時(shí)間：2023-03-14 15:13:13
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的論文教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
感悟是指學(xué)生在閱讀文本時(shí)產(chǎn)生的感想與體悟。在閱讀教學(xué)中，感悟相對(duì)于感知，在文本方面，包容了內(nèi)容理解，情境體驗(yàn)，情感體會(huì)，表達(dá)方法、語(yǔ)言特點(diǎn)，節(jié)奏韻律的領(lǐng)悟等。從閱讀主體上看感悟會(huì)因?yàn)閷W(xué)生個(gè)性，經(jīng)歷的不同而產(chǎn)生更加自我和個(gè)性。因而，在教學(xué)中我們常常期望學(xué)生感悟得更加深入，卻又常常陷入“只可意會(huì)不可言傳”的尷尬境地。此時(shí)，朗讀便會(huì)顯現(xiàn)出神奇而獨(dú)特的作用。
“書讀百遍，其義自見?！薄喿x教學(xué)中“未曉處”的重點(diǎn)，難點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)，基本上都可以采用聯(lián)系全文反復(fù)朗讀涵詠去突破?！白蛱焓俏业难劬︱_了我，那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊?！保ā而B的天堂》）“他接過(guò)筆在紙上又加了一句‘先游到了我的心里’”《魚游到了紙上》“他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)．他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空?！保ā渡倌觊c土》）《草船借箭》中諸葛與周瑜暗藏玄機(jī)，刀光劍影的對(duì)話……諸如此類含義深刻，“有言下之意”，“言外之意”的語(yǔ)句，只有在一遍遍的朗讀中，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生頓悟的興奮，閱讀水平的提升。
“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能采其深遠(yuǎn)之韻。”（語(yǔ)）——對(duì)于感情充沛或幽微，情境強(qiáng)，意境濃的段落，文章非朗讀，能得其精妙。《觀潮》中潮來(lái)時(shí)的片段，若不高聲朗讀，如何“身歷其境”，睹其奔騰雄壯之勢(shì)，聞其震天撼地之聲?！度ツ甑臉洹啡宋飳?duì)白神情，若不輕聲吟詠，如何能“推心置腹”，真真切切地體會(huì)人物心境心情。《那片綠綠的爬山虎》中描寫爬山虎的片段，若不反復(fù)誦讀，如何能從其間讀出葉圣陶先生之平靜而又深邃的境界，真誠(chéng)而又仁愛的人格。
“我歌月徘徊，我舞影零亂”——忘情地朗讀，能讓學(xué)生在閱讀中，找到自己與文章的“契合”，才能找到“忘我”陶醉的感覺，才能更深刻的感受到語(yǔ)文魅力。教學(xué)十余年來(lái)，本文“煥發(fā)”出強(qiáng)大的感發(fā)力量，學(xué)生或淚不自已，或手舞足蹈，或“流連忘返”，均是在一遍遍的吟詠，朗讀實(shí)現(xiàn)的?！扒閯?dòng)語(yǔ)中而形言”——朗讀既是學(xué)生體會(huì)情感，獲得感動(dòng)的方法，又是學(xué)生傾訴感動(dòng)的方式。
“陶冶性靈存底物,新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟?！保ǘ鸥Α督鈵灐罚?dāng)年賈島騎在驢上“推敲”的時(shí)候，也是一邊捋須，一邊忘我的吟誦。只有在對(duì)文章一遍遍的出聲朗讀中，學(xué)生才能感受到的文章的結(jié)構(gòu)法度，行文氣韻，遣詞造句，語(yǔ)言風(fēng)格等這些表達(dá)上“說(shuō)不清，道不明”奧妙，并且在悄無(wú)聲息之中得以內(nèi)化，遷移，最終化為己出，實(shí)現(xiàn)由讀到寫的遷移。不經(jīng)朗讀不知《長(zhǎng)城》簡(jiǎn)約背后的嚴(yán)整，大氣；不經(jīng)朗讀不知《白鵝》幽默背后的平和沖淡；不經(jīng)朗讀，不知《橋》語(yǔ)言節(jié)奏，故事情節(jié)、人物心情三者的內(nèi)在契合；不經(jīng)朗讀不知老舍之親和，魯迅之深邃，冰心之清新，巴金之真摯；不經(jīng)朗讀不知說(shuō)明文之嚴(yán)謹(jǐn)，不知散文之自在，議論文之邏輯。
二、積淀、內(nèi)化作用
“熟讀成誦”是傳統(tǒng)教學(xué)中最基本的教學(xué)方法。從事一線教學(xué)的教師可能都有這樣的感覺：熱愛朗讀，背誦的學(xué)生比不太愿意出聲讀課文的學(xué)生，口語(yǔ)表達(dá)和書面表達(dá)的能力都要強(qiáng)。我想這得益于朗讀，吟詠在積累，內(nèi)化層面的優(yōu)越性。
首先，朗讀吟誦中，能更好的積累好詞佳句，語(yǔ)言材料。這種積累不同機(jī)械的抄寫和簡(jiǎn)單的訓(xùn)練。在朗讀中好詞佳句，以整體的語(yǔ)言情境出現(xiàn)，便于學(xué)生理解其意思，并且在潛移默化中學(xué)習(xí)運(yùn)用之法。
其次，朗讀吟誦有利于學(xué)生將文章之情境，閱讀文章的感受在頭腦中形成“固化”，這種潛在的“人生經(jīng)驗(yàn)”往往會(huì)成為學(xué)生生命中的一部分，也會(huì)成為表達(dá)的素材和靈感。
再次，在朗讀有利于學(xué)生“語(yǔ)感”的形成和提升。語(yǔ)感是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分。它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。語(yǔ)感作為一種經(jīng)驗(yàn)性和綜合性很強(qiáng)的能力，在朗讀最容易得到提升。這正是由朗讀的多功能性所決定的。
三、提升默讀品質(zhì)
我常常把默讀當(dāng)做閱讀水平提高的標(biāo)志，當(dāng)做高年級(jí)閱讀訓(xùn)練的一個(gè)重點(diǎn)。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，朗讀對(duì)學(xué)生默讀品質(zhì)的提高，也有非常大的促進(jìn)作用?！罢Z(yǔ)言是思維的工具”。朗讀水平高的學(xué)生，語(yǔ)感強(qiáng)，對(duì)語(yǔ)言更加捻熟，在默讀中往往速度更快，注意力更集中，感受更加深入、細(xì)膩。
論文關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)，評(píng)價(jià)，藝術(shù)
語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)是一種為確定學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平和教師教學(xué)的有效性而獲取和處理有關(guān)證據(jù)的方法，主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)水平評(píng)價(jià)和語(yǔ)文教師工作評(píng)價(jià)。它是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文教師和學(xué)生溝通的橋梁。
一、語(yǔ)文評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要科學(xué)化
1.評(píng)價(jià)要有根據(jù)
評(píng)價(jià)要依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)，還要考慮學(xué)生的身心發(fā)展情況以及學(xué)生已有的水平。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)，要考慮到語(yǔ)文學(xué)科本身的性質(zhì)特點(diǎn)，要達(dá)到為全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)服務(wù)的目的。因此，語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)除了要面向全體學(xué)生，還應(yīng)照顧到學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)差異性。此外，語(yǔ)文課具有豐厚的人文內(nèi)涵，每一個(gè)文本都有固定的感情框架，這就要求教師在評(píng)價(jià)時(shí)要緊扣文本，要盡量和文本的感情基調(diào)相協(xié)調(diào)，要使評(píng)價(jià)語(yǔ)言和文本字里行間蘊(yùn)涵的情感交融在一起。
2. 評(píng)價(jià)要適度
評(píng)價(jià)要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，教師通過(guò)學(xué)生課堂中反饋的信息，及時(shí)的予以恰當(dāng)?shù)墓C評(píng)價(jià)。表?yè)P(yáng)是一種積極的“強(qiáng)化”，能活躍學(xué)生的思維，能使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步求知的激情。但教育心理學(xué)認(rèn)為，過(guò)分的表?yè)P(yáng)能滋養(yǎng)學(xué)生驕傲的情緒。因此，在教學(xué)中，教師要適度評(píng)價(jià)，要避免廉價(jià)的表?yè)P(yáng)。
3. 評(píng)價(jià)要有誘發(fā)性
教師評(píng)價(jià)的語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣、生動(dòng)形象，幽默的語(yǔ)言能給人愉悅感，并能讓學(xué)生在笑聲中受到啟迪；生動(dòng)形象的語(yǔ)言最富有感染力，能夠營(yíng)造寬松、自由的氛圍，建立平等、民主的師生關(guān)系。在評(píng)價(jià)時(shí)，教師要選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、運(yùn)用最能激發(fā)想象的語(yǔ)句，這樣具有誘發(fā)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言或評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有更深的認(rèn)識(shí)。
二、語(yǔ)文評(píng)價(jià)的形式要多元化
1.形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合
學(xué)生是在不斷發(fā)展進(jìn)步的，他們是不定性的，因此，在評(píng)價(jià)時(shí)不能在一開始就給學(xué)生定性評(píng)價(jià)，這樣容易造成一棍子打死的局面，甚至造成學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。從教師的評(píng)價(jià)目的來(lái)說(shuō)，可以是診斷性的、水平性的，也可以是發(fā)展性的。因?yàn)?，評(píng)價(jià)不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。它是對(duì)學(xué)生這一階段學(xué)習(xí)或表現(xiàn)情況的概括、總結(jié)，在一定程度上可以說(shuō)是對(duì)這一階段的終結(jié)性評(píng)價(jià)。兩種評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有利于教師熟悉學(xué)生的每一步成長(zhǎng)軌跡，有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而促進(jìn)學(xué)生更好的進(jìn)步。
2.教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的控制應(yīng)該從教師逐漸向?qū)W生過(guò)渡，并希望學(xué)生能夠成為自我控制的學(xué)習(xí)者，因此，要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自我評(píng)價(jià)和自我反思。新課程也要求課程走向民主、走向開放，由專家走向教師、由學(xué)科走向?qū)W生。學(xué)生成為語(yǔ)文課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。因此，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)也是學(xué)生對(duì)自己的一種認(rèn)知，而這種認(rèn)知將指引著他以后的學(xué)習(xí)走向語(yǔ)文教學(xué)論文，是學(xué)生自我提升和發(fā)展的一種良好方式。
3.注重“他人評(píng)價(jià)”
這里的“他人評(píng)價(jià)”，既包括其他同學(xué)的評(píng)價(jià)，也包括來(lái)自家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，可以認(rèn)識(shí)到集體的力量，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌，學(xué)會(huì)關(guān)注個(gè)體的差異和不同的學(xué)習(xí)需求怎么寫論文。由于存在個(gè)體的差異就會(huì)有不同的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，也會(huì)形成對(duì)他人的評(píng)價(jià)。而家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)更是貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的始終，家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)有利于教師對(duì)學(xué)生的全面認(rèn)識(shí)，也有利于學(xué)生養(yǎng)成教育的后續(xù)培養(yǎng)。
三、語(yǔ)文評(píng)價(jià)的過(guò)程要?jiǎng)討B(tài)化
1.語(yǔ)文評(píng)價(jià)的綜合性
語(yǔ)文教學(xué)是教師和學(xué)生共同探求和體驗(yàn)的過(guò)程，是一個(gè)持續(xù)的動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。此外，語(yǔ)文也是一門綜合性的學(xué)科，隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的不斷展開，新的目標(biāo)不斷出現(xiàn)，新的主題不斷生成。因此，使得語(yǔ)文評(píng)價(jià)過(guò)程成為一個(gè)綜合的、系統(tǒng)的活動(dòng)過(guò)程，它包括評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備階段、評(píng)價(jià)的實(shí)施階段和評(píng)價(jià)的總結(jié)階段。評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備是評(píng)價(jià)的開始階段，它包括思想準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備、方案準(zhǔn)備、物質(zhì)準(zhǔn)備。
2.語(yǔ)文評(píng)價(jià)的生活化
語(yǔ)文無(wú)處不在、無(wú)處不用，語(yǔ)文的外延與生活接軌，生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。因此，語(yǔ)文評(píng)價(jià)過(guò)程中要注重生活化，要在生活中用語(yǔ)文，在生活中評(píng)價(jià)語(yǔ)文。生活化的評(píng)價(jià)過(guò)程不僅可以直觀的記載學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特性和差異性，而且能較好的反應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的狀況，能真實(shí)、深入的再現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，再現(xiàn)學(xué)生日常生活中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的狀況。
四、語(yǔ)文教師要開展自我評(píng)價(jià)
1.理論要更新
語(yǔ)文教師可以通過(guò)對(duì)自己教學(xué)思想進(jìn)行自我評(píng)價(jià)來(lái)轉(zhuǎn)變教育思想觀念，這是語(yǔ)文教改科學(xué)、高效、深入開展下去的重要條件。鑒于語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性學(xué)科地位，不能把語(yǔ)文課上成知識(shí)課而去搞瞞堂灌，也不能把語(yǔ)文課上成政治課大講思想教育等。不能僅僅滿足于認(rèn)識(shí)上的提高，還應(yīng)把這種認(rèn)識(shí)運(yùn)用到實(shí)際課堂教學(xué)中，有意識(shí)地運(yùn)用語(yǔ)文課的獨(dú)特魅力來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，培育學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性和較高的語(yǔ)文能力。在自我評(píng)價(jià)中形成大語(yǔ)文教育觀，把正確、科學(xué)、高效的語(yǔ)文教學(xué)思想變成實(shí)際教學(xué)中可采用的理論，從而優(yōu)化自己的語(yǔ)文教育思想。
2.內(nèi)容要全面
語(yǔ)文教師的自我評(píng)價(jià)包括方方面面。既有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理論的反思與評(píng)價(jià)，又有對(duì)自己語(yǔ)文教學(xué)模式是否符合語(yǔ)文教學(xué)原則的評(píng)價(jià)；既有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)策略和教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)與反思，又有對(duì)語(yǔ)文教材、教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)；同時(shí)，還要有語(yǔ)文教學(xué)主體的評(píng)價(jià)。
3. 方式要科學(xué)
語(yǔ)文教師應(yīng)注意自我評(píng)價(jià)的方式。教師可采用記反思日記、職業(yè)發(fā)展預(yù)測(cè)和教學(xué)行為研究等方法進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。無(wú)論采用哪種方式，都應(yīng)注意：①自我評(píng)價(jià)是一種思維方式和思考過(guò)程。②自我評(píng)價(jià)是一個(gè)內(nèi)在意識(shí)，是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷努力改進(jìn)的意志過(guò)程。③自我評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)推進(jìn)、螺旋上升的過(guò)程。
語(yǔ)文教材是教學(xué)的重要載體，正所謂佳作之所以不朽，是因?yàn)樵谧髌分酗柡俗髡叩纳詈袂楦?，甚至是凝聚著心血和生命，有著非凡的感人力量。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要首先要熟悉、把握教材，并對(duì)教材進(jìn)行深入的鉆研，及時(shí)挖掘出教材中所蘊(yùn)含的豐富的德育因素，如自強(qiáng)、尊敬、敬業(yè)、愛國(guó)等。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文章中的字、詞、句體會(huì)語(yǔ)言的質(zhì)美意深以及字里行間中所透露出的哲理，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。如學(xué)習(xí)《套中人》這篇文章時(shí)，我從多角度引領(lǐng)學(xué)生去理解，讓學(xué)生不僅看到了“守舊人物”的危害，又要讓學(xué)生深刻感受到改革創(chuàng)新的必要性。在對(duì)教材中德育因素挖掘的過(guò)程中，我們還要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。如《項(xiàng)鏈》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞描寫馬蒂爾德心理和語(yǔ)言的句子，深入體會(huì)人物的形象，從而深刻的認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)政府的腐敗、道德淪喪的本質(zhì)，那種圖慕虛榮、追求享樂的糜爛風(fēng)氣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀。
二、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透德育
在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)將學(xué)生進(jìn)行德育精神的感染、耳濡目染是極其重要的。首先，教師要不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自身的修養(yǎng)，用自己的行為和舉止去感染學(xué)生的德育認(rèn)識(shí)。其次，在日常課堂學(xué)習(xí)和教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)德育感染和熏陶，語(yǔ)文課程反映的就是人類的文明和思想。因此，在語(yǔ)文知識(shí)的講解過(guò)程中在提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，還要把文章所傳達(dá)的德育思想剖析出來(lái)，讓學(xué)生更好的去理解和消化，讓學(xué)生不斷的內(nèi)化成自己的思想認(rèn)知。
三、在“讀”中感悟德育
有感情的朗讀，可以讓學(xué)生獲得心理上的震撼，加深學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)。朱熹說(shuō)過(guò)：“高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬呤則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝新氄Z(yǔ)文教材中有著大量文質(zhì)兼美的文章，要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在讀中提高語(yǔ)言的敏感度，在讀中品味作者的情感世界，與作者產(chǎn)生心靈共鳴，讓學(xué)生在讀中獲得德育熏陶，達(dá)到心境合一。閱讀，是提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑，然而僅僅依靠教材中的文章進(jìn)行德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要進(jìn)行課外閱讀，增加學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生在優(yōu)秀的作品中受到熏陶，從而主動(dòng)的去體驗(yàn)，去感悟做人的道理。教師可以以教材為依據(jù)，向?qū)W生多推薦一些與之相應(yīng)的一些課外讀物，并定期舉行讀書交流會(huì)，讓學(xué)生自由表述自己對(duì)作品中人物、事件的看法，并給予相應(yīng)的引導(dǎo)，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲處讓學(xué)生感悟，獲得德育的自我教育，提高自身的道德品質(zhì)。
四、在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育
學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是如此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐親自去感受德育思想的精華，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，促使良好的道德品質(zhì)的內(nèi)化。中職學(xué)生正處于思想形成期，尤其是當(dāng)今社會(huì)有很多的不良思想意識(shí)，如享樂主義、拜金主義，甚至有些是脫離道德規(guī)范的現(xiàn)象等，這些直接影響著學(xué)生正確思想意識(shí)的形成。因此，鼓勵(lì)學(xué)生多積極參加實(shí)踐有助于幫助學(xué)生形成正確的思想意識(shí)。如組織學(xué)生參加公共學(xué)習(xí)、做父母的小助手、去孤寡老人家?guī)兔Φ?。運(yùn)用這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體會(huì)，這比單純的講解更能使學(xué)生感同身受，進(jìn)而不斷加強(qiáng)自我教育，形成良好的道德品質(zhì)。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師作為教學(xué)活動(dòng)的權(quán)威，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，課堂缺乏生氣，學(xué)生沒有興趣，缺乏主動(dòng)創(chuàng)造性，不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這種教學(xué)模式下，能夠給學(xué)生灌輸?shù)闹R(shí)是非常有限的。在當(dāng)前知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代越來(lái)越快，還想通過(guò)這種灌輸?shù)姆绞绞箤W(xué)生掌握所有的知識(shí)也是不可能的。這就要求我們教育者，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變教學(xué)手段，重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。新課改以來(lái)，不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)要更多的圍繞學(xué)生的發(fā)展展開，教師起著為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的作用，就是基于這樣的目的。
例如，我在上《孔乙己》這篇文章時(shí)，文章中對(duì)孔乙己的結(jié)局始終未做出交代，只是從他最后一次來(lái)買酒推斷“大約孔乙己的確是死了”。可是孔乙己是不是真的死了呢？為什么死呢？是怎么死呢？根據(jù)文章留下的這些疑問，我讓學(xué)生開展續(xù)寫活動(dòng)。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生的主體性得到了發(fā)揮，成為了教學(xué)活動(dòng)的主角，他們主動(dòng)地展開活動(dòng)，構(gòu)思、草擬思路、成篇。在這次續(xù)寫中，學(xué)生的思路很活躍，富有創(chuàng)造力，有的認(rèn)為是凍死的，因?yàn)榈搅顺醵鞖馓貏e冷；有的認(rèn)為是摔斷腿后，餓死的；有的認(rèn)為被狗咬死的，等等。而且說(shuō)得是有理有據(jù)，符合邏輯，又很有創(chuàng)造性，效果很好。
二、質(zhì)疑激趣——引發(fā)文本探究
在電視劇中，往往會(huì)在故事情節(jié)轉(zhuǎn)讓時(shí)刻，賣個(gè)關(guān)子，插播一段廣告，或是往往在情節(jié)進(jìn)行到一半的時(shí)候進(jìn)行分集，留下懸念，以吸引觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的要知道結(jié)果的欲望，讓你鎖定頻道。在課堂教學(xué)中，我們也可以使用賣關(guān)子設(shè)置懸疑，來(lái)激發(fā)學(xué)生探究新知的興趣，以提高課堂教學(xué)的效果。
例如，課文《背影》，文章第一段寫到“：我與父親不見四年有余，我最不能忘記的是他的背影”，我給學(xué)生設(shè)置以下懸疑：朱自清先生在文中為什么說(shuō)“最不能忘記的是他的背影”而不是其他的印象呢？我先進(jìn)行提問：一般文學(xué)作品在描寫人物時(shí)著重描寫的是哪些部位？同學(xué)們回答：面部表情是描寫的最多的部位，因?yàn)槊娌勘砬樽钬S富，所以在文學(xué)作品中，往往都會(huì)花很多的筆墨去描寫。然而，這篇文章，作者卻突破常規(guī)，在人物刻畫是針對(duì)老父的背影，使用了濃重的筆墨來(lái)描寫，那是為何呢？我讓學(xué)生們根據(jù)這些問題進(jìn)行探究活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)閱讀課文，自主探究，然后展開組內(nèi)討論，最后得出結(jié)論，作者通過(guò)對(duì)父親“背影”的描寫，是為了給讀者刻畫一位飽經(jīng)風(fēng)霜、半生潦倒、老境頹唐的父親形象。雖然家境慘淡、奔走謀事，卻又放心不下兒子，送兒子上北京念書，為兒子買桔子的父親，對(duì)兒子的父愛真情流露。描寫背影，也是在刻畫一個(gè)對(duì)兒子依依惜別的老父親的形象。這種刻畫，雖然沒有面部表情的描寫，但卻勝過(guò)面部表情的刻畫，達(dá)到了意想不到的效果，一個(gè)偉大的父親形象在“背影”中撲面而來(lái)。在這樣的懸疑的設(shè)置中，學(xué)生探究的欲望被激發(fā)了出來(lái)，主體性得到了發(fā)揮，取得了很好的教學(xué)效果。
三、媒體激趣——拓展閱讀空間
現(xiàn)代教育技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的信息技術(shù)，為課堂教學(xué)帶來(lái)了語(yǔ)音、圖片、文字、動(dòng)畫等等多種技術(shù)，使我們?cè)诮虒W(xué)方法使有了多樣化的選擇，能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行視覺、聽覺等多重感官刺激，獲得教材所不能提供的大量的感性認(rèn)知，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提供了很好的條件。
例如，在教學(xué)《威尼斯商人》一課，課前我請(qǐng)同學(xué)們分成學(xué)習(xí)小組整理在預(yù)習(xí)中收集的相關(guān)材料，將其中有價(jià)值的內(nèi)容通過(guò)多媒體在課堂上展示，并把有的學(xué)生獲取的材料加之以動(dòng)畫的形式使之豐富化，與同學(xué)分享。同學(xué)們?cè)诮處熤笇?dǎo)下，根據(jù)要求閱讀全文，整理字詞句，并對(duì)文本形成初步的感知。然后，推薦幾位同學(xué)給大家簡(jiǎn)述整個(gè)故事脈絡(luò)，并由同桌點(diǎn)評(píng)。同學(xué)們推薦一位同學(xué)將整個(gè)故事進(jìn)行情節(jié)歸納，整理出基本的矛盾沖突，師生進(jìn)行適時(shí)地補(bǔ)充。話劇表演，將學(xué)生分成幾個(gè)小組，進(jìn)行角色扮演，其余同學(xué)作為評(píng)委小組。接著，我引導(dǎo)學(xué)生品讀文本，請(qǐng)學(xué)生選擇自己認(rèn)為最有意義的段落有感情朗讀，并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
嶺南文化作文教學(xué)圍繞7大主題內(nèi)容（古城廣州、特色建筑、民俗風(fēng)情、嶺南美食、文化藝術(shù)、方言俗語(yǔ)、地方名士）開展，每個(gè)主題下又分教學(xué)專題，例如“古城廣州”包括了“傳說(shuō)故事”、“名勝古跡”、“歷史街區(qū)”，“嶺南美食”包括了“食在廣州”、“美食DIY”等。每個(gè)專題的教學(xué)分為課前準(zhǔn)備、實(shí)踐活動(dòng)、課堂教學(xué)三部分。筆者在廣州市少年宮實(shí)施此作文課程，因?yàn)閷W(xué)生到少年宮接受培訓(xùn)通常每周一次，每次90分鐘，因此，具體課時(shí)安排為“課前準(zhǔn)備”由學(xué)生課外自行完成，“實(shí)踐活動(dòng)”和“課堂教學(xué)”穿行。
二、教材編寫
教材是作文教學(xué)內(nèi)容的載體，是借以實(shí)現(xiàn)嶺南文化作文教學(xué)目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！爱?dāng)前，作文教材種類繁多，體系五花八門，但大都萬(wàn)變不離其宗，還是過(guò)分注重寫作知識(shí)，難以擺脫以知識(shí)為中心的怪圈”。嶺南文化題材作文教學(xué)則強(qiáng)調(diào)寫作過(guò)程中學(xué)生是主體，老師的作文指導(dǎo)是輔助。筆者嘗試按以下五項(xiàng)內(nèi)容編寫教學(xué)教材。
（一）導(dǎo)言廳
“求知欲和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)?！痹谧魑慕虒W(xué)第一個(gè)環(huán)節(jié)“導(dǎo)言廳”內(nèi)，老師以圖片、影像、美文、提問、導(dǎo)言、游戲等方式拋出研究話題，撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦，讓學(xué)生產(chǎn)生寫作的欲望與激情。
（二）佳作廊
比較提倡從范文閱讀入手指導(dǎo)學(xué)生寫作，給學(xué)生作文范例，是很有針對(duì)性也是十分有效的作文指導(dǎo)形式。范文下面編寫“看看作家怎樣寫”的思考和討論題目，讓學(xué)生具體了解本次寫作的要領(lǐng)或要求。
（三）構(gòu)想堂
老師點(diǎn)撥，圍繞作文主題，學(xué)生通過(guò)思考、交流、討論確定活動(dòng)計(jì)劃、目標(biāo)及活動(dòng)開展的方法、手段，并將其記錄在“構(gòu)想堂”里，為接下來(lái)的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)作好準(zhǔn)備。
（四）儲(chǔ)備室
學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，有時(shí)是到大自然或某個(gè)景點(diǎn)去采風(fēng)，有時(shí)是當(dāng)記者采訪某人，有時(shí)是做社會(huì)調(diào)查課堂上則有小實(shí)驗(yàn)、小游戲、小辯論、小競(jìng)賽等。總之，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中掌握豐富的素材，獲得寫作的靈感。
（五）寫作坊
學(xué)生全身心安靜下來(lái),根據(jù)創(chuàng)作要求盡情揮灑自己的情緒，盡情抒發(fā)自己內(nèi)心的感受，享受描寫的真切，享受創(chuàng)作的快樂。鼓勵(lì)學(xué)生同一作文主題，可以多角度創(chuàng)意、多角度選材、多文體表現(xiàn)，不但可以寫成記敘文，還可以創(chuàng)作詩(shī)歌、相聲、小品劇、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。（六）交流營(yíng)一堂作文課的終點(diǎn)不在于學(xué)生根據(jù)課程要求完成了作文,《課標(biāo)》在不同的學(xué)段都分別提出：“愿意將自己的作文讀給人聽，與他人分享作文的快樂”、“能與他人交流寫作心得，相互評(píng)改作文，以分享感受，溝通見解”。因此，在“交流營(yíng)”中，老師組織學(xué)生交流，讓學(xué)生尋找傾訴的對(duì)象、交往的目標(biāo)，讓寫作成為心靈的溝通、愉悅的分享，讓學(xué)生在互動(dòng)中感受作文成功的樂趣。同時(shí)，老師根據(jù)“先練后導(dǎo)”的教法，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生作文提出修改建議。范例：嶺南美食
1.導(dǎo)言廳俗話說(shuō)“食在廣州”，今天，讓我們一起走進(jìn)美食天堂，充分調(diào)動(dòng)視覺、嗅覺、味覺、聽覺、感覺，品一品廣州的粵菜、靚湯、涼茶、糖水、佳果等，并把我們看到的、聽到的、想到的寫下來(lái)，說(shuō)說(shuō)與嶺南美食有關(guān)的故事。
2.佳作廊《美味“雞公欖”》（略）思考：作者向我們介紹了什么廣州小吃?作者是怎樣用語(yǔ)言來(lái)敘述事情發(fā)展過(guò)程的？他對(duì)自身經(jīng)歷又有什么感受呢?結(jié)合范文，討論并認(rèn)識(shí)寫好這次作文的要求。（老師提示：
（1）文章中介紹某一廣州小吃或與之有關(guān)的故事；
（2）寫親身經(jīng)歷的故事，表達(dá)自己的感受和思想；
（3）有一個(gè)有趣的開頭、經(jīng)過(guò)和結(jié)尾；
（4）句子要連貫、通順。）
3.構(gòu)想堂
（1）選擇一個(gè)主題，用一張思路圖表寫下你的想法。
（2）你需要為寫作收集更多的資料，在列表中提出一些問題，然后考慮你要用哪些資料來(lái)回答你的問題。
4.儲(chǔ)備室通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)，你一定有不少收獲，請(qǐng)?jiān)凇秾W(xué)習(xí)紙》中把你收集的資料和心得體會(huì)記錄下來(lái)。
5.寫作坊
（1）復(fù)習(xí)你收集的材料，編寫一份提綱，與大家交流。
（2）按順序?qū)懗龉适碌慕?jīng)過(guò)，添加細(xì)節(jié)描寫，寫出你的故事和真實(shí)的感受。
（3）對(duì)初稿進(jìn)行自我評(píng)價(jià)：
①文中有介紹一種廣州小吃嗎？介紹得清楚嗎？
②在你的寫作中包含了你的思想和感受嗎?
③你用了描寫性的詞語(yǔ)讓讀者有身臨其境的感覺嗎?
6.交流營(yíng)
（1）好文章是改出來(lái)的
①改進(jìn)：可以在文章中添加漏寫的主要思想和細(xì)節(jié)；增加人物的描寫，讓讀者“看到”你的故事。
②選擇合適的詞語(yǔ)：選擇詞語(yǔ)能幫助你更恰當(dāng)、更準(zhǔn)確地描述情景。
③句子的修改：大聲讀出句子；檢查句子是否通順、上下連貫；是否運(yùn)用了各種類型的句子，比如疑問句、感嘆句等。
④校對(duì)：多讀幾遍草稿，每讀一遍，找出一個(gè)錯(cuò)誤。
（2）相互分享與欣賞
①大聲朗讀，讓站在你身后的人能聽到你的聲音。
②同伴間交流閱讀，互相檢查。同伴也許會(huì)給你一些建議或者意見。
作文訓(xùn)練中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)會(huì)即興觀察或有意觀察，通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活，積累寫作素材。并提醒學(xué)生要留意身邊美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，觀察社會(huì)各階層人物的工作表現(xiàn)，觀察大自然的樹木花草、日月星空學(xué)生在觀察中學(xué)會(huì)了思考，寫作素材變得豐富，同時(shí)陶冶了學(xué)生的情操。例：體驗(yàn)活動(dòng)《我們的新朋友——小刺猬》，這個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)周期較長(zhǎng)，我首先安排學(xué)生去觀察小刺猬的外貌，然后記錄在作文手冊(cè)上。然后引導(dǎo)孩子觀察小刺猬的活動(dòng)和吃食，每個(gè)學(xué)生在經(jīng)歷了帶小刺猬一天一夜后，寫下了自己獨(dú)特的經(jīng)歷和個(gè)性化的體驗(yàn)。孩子們喜歡探索，但他們的探索有時(shí)候僅憑自己的想象。他們喜歡探索，也會(huì)犯錯(cuò)，有失誤。我們要給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)，注重引導(dǎo)。
二、認(rèn)識(shí)自我，做集體的小主人
培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。學(xué)生首先自己搜集資料，了解競(jìng)聘的要求，隨后自己撰寫演講稿，制作PPT，展示自己最優(yōu)秀的方面。隨后，參加學(xué)生投票，競(jìng)聘上崗。這樣的體驗(yàn)活動(dòng)，既是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái)，又給學(xué)生積累了新鮮的作文素材，讓學(xué)生覺得有話可寫，給學(xué)生帶來(lái)寫作的沖動(dòng)。讓他們?cè)诨顒?dòng)中認(rèn)識(shí)自我，更好地?fù)?dān)當(dāng)起集體小主人的角色。給學(xué)生搭建平臺(tái)，讓學(xué)生享受自己競(jìng)聘的過(guò)程，產(chǎn)生自己獨(dú)特的體驗(yàn)。
三、表現(xiàn)自我，做家庭的好幫手
教師結(jié)合教材要求、學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)訓(xùn)練目標(biāo)在課堂上明確寫作目標(biāo)，并指導(dǎo)達(dá)成目標(biāo)相應(yīng)的方法，教給學(xué)生活用詞語(yǔ)、選擇句式、運(yùn)用修辭等增加文采的寫作技巧。出示作文題目，學(xué)生思考、寫作。與傳統(tǒng)寫作課不同的是，寫作課是穿插在閱讀教學(xué)中進(jìn)行的，而且教師在寫作課的文題設(shè)置上緊密結(jié)合閱讀教學(xué)課的教學(xué)進(jìn)度。如學(xué)習(xí)《陳情表》后，與其最相近的寫作課布置的作文主題就是“感恩”；學(xué)習(xí)《蘇武傳》，其后寫作課的主題就是“信念”；學(xué)習(xí)《離騷》后，寫作主題就是“愛國(guó)”教師在寫作課的這一環(huán)節(jié)，會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生利用教材這個(gè)“寫作素材的后花園”，將剛學(xué)過(guò)的課文內(nèi)容根據(jù)主題要求轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的讀寫結(jié)合寫作素材。這樣做，閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)課程的設(shè)置成為一個(gè)有機(jī)整體，既使學(xué)生作文材料日益豐富，也反過(guò)來(lái)有效地促進(jìn)了對(duì)課文的閱讀，使學(xué)生讀有所悟，讀有所得，讀有所取。在學(xué)習(xí)了《先秦諸子選讀》的《<論語(yǔ)>選讀》單元后的這一次作文課，布置的作文話題就是“傳承中華傳統(tǒng)文化”。此次作文，不少學(xué)生就運(yùn)用了孔子的事例，如：傳承中華文化，需要持之以恒的堅(jiān)持。被稱之為“圣人”的孔子，在他開始創(chuàng)辦儒學(xué)的時(shí)候，他便周游列國(guó)進(jìn)行傳教。然而，在周游的過(guò)程中，并不是一切都是一帆風(fēng)順的。途中，他曾因被人誤會(huì)而被圍困，后又因遇上戰(zhàn)亂，再度被困。到了諸侯國(guó)，他更是坐盡了冷板凳，吃盡了閉門羹。然而，他從未放棄。風(fēng)餐露宿，殘羹冷炙，不是他退縮的理由。最終，他收下了兩千多名弟子，成為傳承中華文化的旗手；他創(chuàng)辦的儒學(xué)，一直影響至今。
第二步：讀作文，寫評(píng)語(yǔ)
評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)由教師根據(jù)高考在立意、選材、結(jié)構(gòu)、文采等方面的具體要求制定，再結(jié)合本次寫作的專題目標(biāo)“遣詞造句，生動(dòng)表達(dá)有文采”，對(duì)評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行細(xì)化和修改，確定本次評(píng)分細(xì)則，增加了文采的占分率。評(píng)改則由學(xué)生實(shí)行，學(xué)生根據(jù)細(xì)則互評(píng)作文（方式靈活，可個(gè)人對(duì)個(gè)人，小組對(duì)小組，班級(jí)對(duì)班級(jí)）。不僅打出分?jǐn)?shù)，還要寫上評(píng)語(yǔ)（包括眉批、旁批、總評(píng)等）和修改建議。如上例作文片斷，幾位批改學(xué)生針對(duì)此段的評(píng)語(yǔ)分別為：生甲評(píng)：能運(yùn)用剛學(xué)過(guò)的孔子為例子，很好，但孔子與中華文化的聯(lián)系似乎說(shuō)的不夠清楚。能說(shuō)一下儒學(xué)的主要思想嗎？生乙評(píng)：用了四字詞語(yǔ)，成語(yǔ)，使詞語(yǔ)精煉，句子簡(jiǎn)潔明朗，但句式單一，語(yǔ)氣不夠有力。建議使用一些排比句增強(qiáng)語(yǔ)氣。生丙評(píng)：事例敘述詳略得宜，能緊扣小論點(diǎn)的堅(jiān)持來(lái)寫。學(xué)了那么多孔子的思想言論，用引用名言的方法提升文采這一招應(yīng)該能用得上的。
第三步：讀評(píng)語(yǔ)，改作文
學(xué)生以小組為單位互相交流評(píng)改體會(huì)，總結(jié)本次作文的主要優(yōu)點(diǎn)和普遍性的缺點(diǎn)。評(píng)講依然由學(xué)生主持，學(xué)生代表堂上展示批改成果，并宣讀優(yōu)秀文段，舉例指出帶有普遍性的缺點(diǎn)的文段，給出修改意見。這一環(huán)節(jié)，教師課前審閱學(xué)生作文及評(píng)語(yǔ)，進(jìn)行總結(jié)，把握總體情況但并不擔(dān)任堂上主講，只在必要時(shí)作糾正明確，并指導(dǎo)修改方向。課后各學(xué)生根據(jù)堂上總評(píng)要點(diǎn)并閱讀自己作文上其他同學(xué)的詳細(xì)評(píng)語(yǔ)，進(jìn)行反思，修改自己的作文，形成最終寫作成果。如上文學(xué)生修改后：傳承中華文化，需要持之以恒的堅(jiān)持。“至圣先師”孔子，在開始創(chuàng)辦儒學(xué)的時(shí)候，他便周游列國(guó)進(jìn)行傳教。然而，在周游的過(guò)程中，并不是一切都是一帆風(fēng)順的。他曾因被人誤會(huì)而被圍困，他曾因遭逢戰(zhàn)亂而饑寒交迫，更因各諸侯國(guó)的冷板凳、閉門羹而吃盡苦頭。放棄了吧？不！風(fēng)餐露宿，不是他退縮的理由，殘羹冷炙，不是他卻步的借口。秉持著“朝聞道，夕死可矣”的信念，他在顛沛流離的漫漫長(zhǎng)路上依舊堅(jiān)定前行。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生接受知識(shí)的渠道不僅僅是課堂和學(xué)校了。網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生學(xué)習(xí)和獲取信息提供了很大的便利。高中語(yǔ)文教師應(yīng)具有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)。教師的知識(shí)面應(yīng)該更廣，教師要博覽群書，跟上時(shí)代的步伐，增加自己知識(shí)量，多學(xué)習(xí)，多查閱，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，讓學(xué)生感覺到教師有著深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，這樣才能使學(xué)生信服，才能進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)效率。此外，現(xiàn)在的語(yǔ)文高考題型新穎，與社會(huì)生活聯(lián)系緊密，甚至涉及到社會(huì)熱點(diǎn)。這就更需要教師提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力成為新型、高水平、高素質(zhì)的語(yǔ)文教師。
二、語(yǔ)文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活
生活中處處是語(yǔ)文。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)注重聯(lián)系生活實(shí)際。比如，在進(jìn)行應(yīng)用文寫作方面的訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生在初中曾經(jīng)學(xué)過(guò)借條的寫法和格式，可畢竟不常用，就被忽略了。在一次試寫過(guò)程中，寫對(duì)的學(xué)生寥寥無(wú)幾。經(jīng)過(guò)了解，原來(lái)是因?yàn)檫@些學(xué)生的家長(zhǎng)是經(jīng)商的，借條經(jīng)常出現(xiàn)在他們的生活里，所以才會(huì)那么熟悉。可見，語(yǔ)文知識(shí)涉及的范圍非常廣泛，和人們的生活息息相關(guān)。教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)去評(píng)判一件事情的是非曲直，并且要做到有理有據(jù)。例如，高中生攀比心理嚴(yán)重，穿名牌服裝、用品牌手機(jī)等現(xiàn)象較為普遍。針對(duì)這種情況，我給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè)，完成一份關(guān)于高中生日常消費(fèi)的調(diào)查報(bào)告，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際調(diào)查，了解高中生的消費(fèi)觀，最后要寫出總結(jié)和自己的看法或建議。通過(guò)這項(xiàng)作業(yè)，一些學(xué)生在消費(fèi)理念上有所轉(zhuǎn)變，還有的學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證、一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待事物，學(xué)會(huì)了表象和實(shí)質(zhì)的區(qū)分，從而樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生活實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，例如，做街頭廣告的“醫(yī)生”，到社區(qū)進(jìn)行“獻(xiàn)愛心，送溫暖”活動(dòng)，自制手抄報(bào)，參加公益演講等。總之，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師不能只把眼光停留在課堂上，要啟發(fā)并帶領(lǐng)學(xué)生走到室外，為學(xué)生的寫作積累素材，鍛煉并提高學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作水平。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力
抓好語(yǔ)文教學(xué)，就要抓好學(xué)生的聽說(shuō)讀寫練。寫作能力對(duì)高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。因?yàn)閷?lái)學(xué)生無(wú)論是升學(xué)還是就業(yè)，寫作都會(huì)有很大的用武之地。下面我談一下如何培養(yǎng)高中學(xué)生的寫作能力。
（一）培養(yǎng)學(xué)生積累素材的好習(xí)慣
俗話說(shuō)，巧婦難為無(wú)米之炊。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生積累素材，養(yǎng)成積累素材的好習(xí)慣。教師要讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，在閱讀的過(guò)程中，把遇到的好詞佳句摘抄下來(lái)，體味其妙處，在合適的時(shí)候要學(xué)以致用。對(duì)于一些優(yōu)美的語(yǔ)段或文章，教師應(yīng)讓學(xué)生去體會(huì)句與句之間的銜接、段與段之間的層次安排。素材積累得多了，學(xué)生自然就掌握了寫文章的方法，如首尾呼應(yīng)、深化文章主題等。學(xué)生養(yǎng)成積累素材的習(xí)慣，就要在平時(shí)多閱讀，多摘抄，一旦在寫作時(shí)用到這些素材，便會(huì)文思泉涌，一氣呵成。
（二）激發(fā)學(xué)生的寫作興趣
學(xué)生只有堅(jiān)持練筆，才能提高寫作能力。然而，高中學(xué)生時(shí)間緊，學(xué)業(yè)忙，作業(yè)多，壓力大，除了做作文課的硬性作業(yè)外，很少有時(shí)間寫作，更別說(shuō)堅(jiān)持練筆了。但學(xué)生如果長(zhǎng)時(shí)間不動(dòng)筆，就會(huì)出現(xiàn)無(wú)從下筆的情況。因此，為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生多練筆，我常常拿出自己的“感悟日記”讀給學(xué)生聽，用自己的滿腔熱忱來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的寫作熱情之火，并鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持進(jìn)行“一句話晨記”。在每次早飯后的時(shí)間段里，我要求學(xué)生記下自己的所見所聞所思所感或者自己一天的計(jì)劃和安排。久而久之，學(xué)生的寫作能力就會(huì)明顯提高。
（三）增加學(xué)生的閱讀量
