發(fā)布時(shí)間：2023-03-20 16:18:25
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的小學(xué)德育教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
正文:
一、當(dāng)前小學(xué)德育教育和心理健康教育現(xiàn)狀
小學(xué)德育教育和心理健康教育都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容.但就目前而言,教育現(xiàn)狀不容樂觀.在長期應(yīng)試教育的背影下,教學(xué)質(zhì)量是顯性的效益,社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)是教學(xué)質(zhì)量,對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的衡量尺度依然是升學(xué)率,這在一定程度上決定了學(xué)校重智育、輕小學(xué)德育教育的現(xiàn)實(shí).近年來,雖然教育主管部門對(duì)學(xué)生心理健康教育工作強(qiáng)調(diào)的不少,但沒有形成相對(duì)完善的評(píng)估與督查體系,督導(dǎo)流于形式,評(píng)價(jià)缺乏依據(jù).在學(xué)校層面,小學(xué)德育教育與心理健康教育也普遍缺乏明確的工作的理念、科學(xué)的管理機(jī)制和有效的人員保障,教育的實(shí)效性與學(xué)生復(fù)雜多元的思想狀態(tài)和層出不窮的心理問題還存在不小的差距.當(dāng)前,青少年心理健康狀況已經(jīng)引起社會(huì)廣泛關(guān)注,因?qū)W生個(gè)人品德和心理問題所次生的校園安全事件和師生矛盾也比較突出.在獨(dú)生子女時(shí)代,學(xué)生心理發(fā)展正呈現(xiàn)著一種獨(dú)特的群體特征,面對(duì)當(dāng)前社會(huì)競爭壓力增大、網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊的現(xiàn)狀,社會(huì)主流價(jià)值觀得到?jīng)_擊,如何引導(dǎo)學(xué)生培育良好的心態(tài)、品質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平,進(jìn)而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,顯得尤為必要.
二、正確把握小學(xué)德育教育與心理健康教育的關(guān)系
孟子說,“心莊則體舒”,“尊德樂義,可以囂囂矣”.對(duì)青少年學(xué)生而言,只有具備健康的心理品質(zhì),才能準(zhǔn)確理解、認(rèn)同品德教育和道德教育,使小學(xué)德育教育產(chǎn)生內(nèi)化功效.因此,心理健康教育既是學(xué)校小學(xué)德育教育的目標(biāo)構(gòu)成,也是小學(xué)德育教育工作的基礎(chǔ).我們傳統(tǒng)的小學(xué)德育教育方法以灌輸和說教為主,過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)個(gè)人的政治、思想、行為規(guī)范的要求,這種方式顯然是一廂情愿的,效果并不理想.只有轉(zhuǎn)變小學(xué)德育教育觀念,充分尊重學(xué)生在品德形成中的主體地位和內(nèi)化作用,運(yùn)用心理咨詢、角色扮演、溝通分析等心理輔導(dǎo)方法,逐漸改變學(xué)生的認(rèn)知行為,不斷了解學(xué)生個(gè)性發(fā)展趨勢,因勢利導(dǎo),才會(huì)減少思想工作的阻力,增強(qiáng)小學(xué)德育教育工作的效果.小學(xué)德育教育對(duì)心理健康教育也具有導(dǎo)向作用.小學(xué)德育教育的核心是人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育.有什么樣的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,就必然有什么樣的思想和心理.隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元化態(tài)勢,學(xué)生對(duì)主流社會(huì)價(jià)值觀的接受程度、理解程度也存在很大差異.在這種大背景下,一些學(xué)生會(huì)以心理失衡的狀態(tài)出現(xiàn),而這些問題并不能簡單歸咎于心理問題,它往往與思想觀念、道德品質(zhì)等問題交織在一起.要幫助他們解決心理上的障礙,提高某一方面的心理素質(zhì),就不能“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而是要幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,把他們的態(tài)度引導(dǎo)到正確的軌道上來.因此,小學(xué)德育教育對(duì)心理健康教育會(huì)起到推動(dòng)作用,二者相輔相成,相互促進(jìn).
小學(xué)體育教學(xué)中所用的體育教材與其他教材不同，它是保證體育教學(xué)活動(dòng)理論聯(lián)系實(shí)踐的一種教材，教材內(nèi)容所具有的理論部分有著較為鮮明的思想特征。通過這種理論部分，教師能夠?qū)πW(xué)生進(jìn)行有目的的思想教育，從而幫助他們更好地認(rèn)識(shí)各種體育活動(dòng)，樹立不斷鍛煉的良好心態(tài)；還能夠幫助小學(xué)生形成科學(xué)穩(wěn)定的鍛煉原則、方法，不斷提升他們對(duì)各種自然以及社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力。對(duì)各種體育教材進(jìn)行實(shí)踐，在一定程度上屬于教學(xué)內(nèi)容的范疇。每個(gè)體育活動(dòng)都具有自己的特點(diǎn)，體育教師要在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的的德育。例如，通過排球、籃球等體育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)集體利益、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)，通過跳躍或者機(jī)械體操等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神。
二、利用體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行滲透
體育教學(xué)具有其他教學(xué)所不具備的特點(diǎn)，例如，范圍廣、內(nèi)容多、思想性強(qiáng)等，這就在一定程度上給教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中開展德育工作奠定了一定的基礎(chǔ)。體育教學(xué)項(xiàng)目所具有的不同特點(diǎn)，讓教師開展的各種教學(xué)項(xiàng)目所達(dá)到的效果也各不相同。所以，教師要能夠不斷對(duì)體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘，從而保證德育的順利進(jìn)行。例如，各種球類活動(dòng)不僅能夠讓小學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、頑強(qiáng)勇敢的精神，還能夠讓他們?cè)趯?shí)際比賽中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，增強(qiáng)自尊心和自信心。田徑活動(dòng)則可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神。教師可以選擇一個(gè)固定的主題來開展各種體育游戲，讓學(xué)生在潛移默化的過程中得到教育。
三、利用體育教學(xué)課堂進(jìn)行德育
教師在體育教學(xué)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育活動(dòng)，通過課堂各種常規(guī)類的教育活動(dòng)，能夠保證整個(gè)教學(xué)課堂朝著規(guī)范化、制度化的方向發(fā)展，通過教學(xué)課堂向小學(xué)生貫徹文明禮貌、組織紀(jì)律、安全教育以及思想作風(fēng)等德育。在體育教學(xué)開始之前，就要提出課堂教學(xué)的主要目的、要求，在結(jié)束之后，還要進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)和評(píng)價(jià)。通過隊(duì)形隊(duì)列等相關(guān)的練習(xí)活動(dòng)，能夠培養(yǎng)小學(xué)生的朝氣蓬勃以及組織紀(jì)律，從根本上提升他們動(dòng)作的協(xié)調(diào)度以及準(zhǔn)確度，讓他們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)對(duì)各種動(dòng)作做出反應(yīng)。
四、通過創(chuàng)設(shè)游戲情境來進(jìn)行德育
體育是以身體和智力為依據(jù)，通過各種實(shí)踐運(yùn)動(dòng)來增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)能力和身體素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)育，改善生活方式的一種社會(huì)活動(dòng)。小學(xué)體育是由學(xué)生與教師共同參與的，教師要通過自身示范等向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技能，通過身體的鍛煉來增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身體發(fā)展，培養(yǎng)其思想道德品質(zhì)。小學(xué)生處于身體、心理發(fā)展的可塑期，體育教師的每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作與語言都會(huì)直接或間接地影響學(xué)生的發(fā)展與成長。體育教師在教學(xué)當(dāng)中不僅要注意學(xué)生身體的素質(zhì)與變化，更要注重學(xué)生內(nèi)心活動(dòng)的變化。在小學(xué)體育教學(xué)中，教師要營造各種生動(dòng)有趣的教學(xué)氛圍，通過快樂輕松的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生積極參與，使學(xué)生能夠在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，這樣不但能增強(qiáng)學(xué)生自身的體魄，還能促進(jìn)其心理的健康發(fā)展。作為體育教師自身，要保持好強(qiáng)健地身體，保持好健康的積極向上的心態(tài)，保持好樂觀豁達(dá)的情緒，為人師表，以身作則，為學(xué)生身心的全面發(fā)展起到帶頭作用。教師一定要嚴(yán)于要求自己，在行動(dòng)上提高自身工作的責(zé)任意識(shí)，樹立好一切服務(wù)于學(xué)生的思想。
二、組織活動(dòng)，激發(fā)集體意識(shí)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
體育課程與其他課程的不同之處就是其更具廣泛性、活動(dòng)性。體育課不像其他文化課一樣，僅僅講述文化知識(shí)的重要性，它是通過組織各種實(shí)踐活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生參與。生動(dòng)有趣的體育活動(dòng)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生健康快樂地成長。作為教師，要經(jīng)常組織各項(xiàng)體育活動(dòng)，通過組織學(xué)生參與體育活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的集體概念，樹立集體意識(shí)，區(qū)分個(gè)人與集體的差別，促進(jìn)學(xué)生身體心理素質(zhì)的全面提高。例如，教師可以組合拔河比賽，通過組織拔河比賽讓學(xué)生了解集體力量的重要性，讓學(xué)生明白團(tuán)結(jié)才是力量，團(tuán)結(jié)才能取得勝利。教師還可以通過組織足球比賽，讓學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，明白“友誼第一，比賽第二”，明白不同自身優(yōu)勢適合不同的位置。小學(xué)生集體思維意識(shí)淡薄，很容易以自我為中心，體育教師要抓住小學(xué)生的特性，制訂相應(yīng)的活動(dòng)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生以集體為上，以班級(jí)為上的先進(jìn)意識(shí)，促進(jìn)其心理素質(zhì)的發(fā)展。
三、肅清課堂紀(jì)律，重視課堂紀(jì)律，做到以德育人
小學(xué)生身體心理活泛，屬于好動(dòng)時(shí)期，甚至部分學(xué)生處于淘氣搗亂狀態(tài)。在體育課堂上，教師一定要注意明確課堂紀(jì)律，不能讓一堂課程在混雜騷亂之中進(jìn)行下去。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。體育教師一定要教育學(xué)生在課前、課中和課后遵守紀(jì)律，制訂一定的規(guī)矩，讓其養(yǎng)成禮貌待人、尊敬師長的好品質(zhì)。例如，在體育戶外課開始時(shí)，教師要教育學(xué)生自動(dòng)排列好隊(duì)形，集體參與報(bào)數(shù)，不無故曠工，姿勢要整齊一致，要注意對(duì)教師的禮貌問候；在課堂中，教師要教育學(xué)生有事提前舉手報(bào)告，不能中途無故脫離集體；在課堂結(jié)束時(shí)，要注意總結(jié)此堂課上的問題，鼓勵(lì)表現(xiàn)好的學(xué)生，對(duì)淘氣的學(xué)生進(jìn)行指正，鼓勵(lì)其進(jìn)行改正等。教師要通過各種方式來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白不同場合必須有的規(guī)矩，規(guī)范課堂紀(jì)律，使課程能夠有序地進(jìn)行下去。
“興趣是最好的老師?！薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！睂W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會(huì)產(chǎn)生探索知識(shí)的迫切愿望，并積極主動(dòng)地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會(huì)基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計(jì)時(shí)采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們自然的對(duì)教育主題感興趣。
例如《走進(jìn)市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會(huì)一些選購商品的知識(shí)，培養(yǎng)他們獨(dú)立選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，老師問學(xué)生：“喜歡在超市購物嗎？”（學(xué)生雀躍）
再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學(xué)生紛紛說了自己的感受）
（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時(shí)在干什么？”
“在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?/p>
“在看產(chǎn)品使用說明?！?/p>
“在看是什么材料做成的?！?/p>
……
學(xué)生回答踴躍。
現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性，營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
2、以“情”入境
情感在教學(xué)中，對(duì)教師和學(xué)生的行為或活動(dòng)具有支配、指導(dǎo)作用，學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育道德情感。
《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動(dòng)學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么？
學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷螅蠋熯^渡：“家家有老人，人人都會(huì)老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報(bào)。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊！今天我們一起來學(xué)習(xí)……”
在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動(dòng)容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛?。е@樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，學(xué)生怎么會(huì)不受到深刻的教育呢？
3、以“思”入境
“學(xué)而不思則罔”，從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時(shí)，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提高認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個(gè)重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。
《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實(shí)守信。課始老師講述故事：
在德國，一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。
同學(xué)們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？
（懸念一擺，學(xué)生都積極猜想）
想知道真實(shí)原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因?yàn)樗诘聡陂g乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個(gè)字！”
此時(shí)老師提問：“同學(xué)們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”
感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會(huì)到說謊的危害。
二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能
1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)
有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。如果，在課堂學(xué)習(xí)開始時(shí)沒有解決這個(gè)問題。那么，要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。
（1）、事實(shí)說話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識(shí)
用事實(shí)說話：就是采用社會(huì)上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性，具有很強(qiáng)的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對(duì)與那些學(xué)生感性認(rèn)識(shí)上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。
例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)，目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對(duì)自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池亂扔，對(duì)土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染對(duì)人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識(shí)就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時(shí)，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了，雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識(shí)立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)效就有很好的保障。
（2）、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受
由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對(duì)他人的心理，生活不可能有切身的體會(huì)。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會(huì)與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對(duì)馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。
殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會(huì)有什么體會(huì)和感受。看到殘疾人遇到困難，好大一部分學(xué)生會(huì)嘲笑他們?！蛾P(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時(shí)，如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí)，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“他們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會(huì)有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽，走樓梯時(shí)的滑稽。
有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個(gè)生活情景：在講臺(tái)上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，讓學(xué)生蒙上眼睛，獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時(shí)，請(qǐng)大家談?wù)勅母惺?。這樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面，同時(shí)讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會(huì)一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。
（3）、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷
現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時(shí)不刻都享受著親人的關(guān)愛，有一種“以我為中心”的意識(shí)。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活，這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
教學(xué)《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的。”有的還埋怨：“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲矗n堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到父母的辛苦操勞。
2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)
有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近，學(xué)生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會(huì)涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們?cè)谡n堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時(shí)候來先行解決，從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
（1）、類比感悟?qū)霛B道理
品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們?cè)谡n堂教學(xué)時(shí)所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時(shí)，用比較形象的、例子進(jìn)行類比，讓學(xué)生對(duì)抽象的道理有個(gè)較為感性的認(rèn)識(shí)。
《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無比。一個(gè)人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個(gè)道理，可以通過課本中的《運(yùn)水果》的故事來突破，但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。先請(qǐng)一位學(xué)生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點(diǎn)費(fèi)力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請(qǐng)其他的同學(xué)也來折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學(xué)生討論。通過游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。
這個(gè)游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到筷子多了就折不斷了。這是對(duì)道理的最為樸素的認(rèn)識(shí)。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說一說對(duì)“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識(shí)。這時(shí)學(xué)生對(duì)道理的認(rèn)識(shí)就深刻到位了。
（2）、形象感知導(dǎo)入釋概念
現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學(xué)時(shí)遇到的最令人頭疼的問題。對(duì)概念進(jìn)行解釋吧，學(xué)生聽不懂，再說對(duì)小學(xué)生講概念也沒有這個(gè)必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對(duì)與這類主題的教學(xué)，在課堂的導(dǎo)入時(shí)，可以把概念的外延一一具體擺出來，學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個(gè)概念。
《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是，學(xué)生對(duì)職業(yè)這個(gè)概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因?yàn)槭裁唇新殬I(yè)這個(gè)解釋，小學(xué)生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細(xì)想想，學(xué)生對(duì)生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識(shí)。因此，解決這個(gè)難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。
在導(dǎo)入時(shí)，展示“不同職業(yè)人員的勞動(dòng)場面以及模仿各種職業(yè)的典型動(dòng)作，讓學(xué)生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好，學(xué)生興趣很濃，而且對(duì)各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認(rèn)識(shí)。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來看待。
（3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>
現(xiàn)實(shí)社會(huì)繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對(duì)生活中許多現(xiàn)象存在認(rèn)識(shí)上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認(rèn)識(shí)，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來面對(duì)困惑，對(duì)于積極解決困惑幫助很大。
《當(dāng)沖突發(fā)生后》的難點(diǎn)，就是希望學(xué)生盡量避免與人發(fā)生矛盾，當(dāng)矛盾發(fā)生的時(shí)候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現(xiàn)實(shí)的生活中，學(xué)生知道不該為一點(diǎn)小事與同學(xué)鬧的不可開交。但在事情發(fā)生時(shí)，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來。對(duì)此孩子們?cè)谡J(rèn)識(shí)上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點(diǎn)下，知道如何來處理。結(jié)合這樣的情況，可以設(shè)計(jì)如下的導(dǎo)入：
出示：三幅漫畫，第一幅兩個(gè)男同學(xué)在打架，鬧得很兇。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老師：“打架對(duì)嗎？”第三幅是老師在問哪你們?yōu)槭裁创蚣埽績蓚€(gè)男同學(xué)都仰著頭說旁邊文字：一個(gè)說：“是他先打我的。然后問學(xué)生“看著這三副畫，你對(duì)他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎樣看的？”因?yàn)檫@種事情太熟悉了，學(xué)生紛紛發(fā)言。老師引出“當(dāng)沖突發(fā)生后，我們?cè)趺崔k？”然后重點(diǎn)和學(xué)生一起探討合理的處理辦法以及談?wù)摗袄蠈?shí)是要吃虧的”這種說法。整堂課的教學(xué)，一點(diǎn)也不拖泥帶水，結(jié)構(gòu)緊湊，重點(diǎn)突出，教學(xué)實(shí)效明顯。
一、營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在自由空間中表露
民主平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求。按我的理解，民主平等包括以下兩個(gè)方面的含義。第一，學(xué)生是與我們老師平等的人，他們有自己的權(quán)利、尊嚴(yán)、思想感情和需要；第二，教師要尊重學(xué)生的人格，包括對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)的接納和需要的滿足，同時(shí)又有學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，意識(shí)到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。
新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)課程是師生交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過程，在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感，體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共享、共識(shí)、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
反思目前的課堂教學(xué)，民主平等的調(diào)子唱得很高，公開課、觀摩課演得很有水平，而在這些課的背后——平時(shí)的課堂上，仍然存在著師生是主宰與服從的關(guān)系，學(xué)生不敢發(fā)表自己的看法尤其是與老師不一致的觀點(diǎn)，課堂上氣氛緊張，怕老師者大有人在。我們經(jīng)常聽到這樣的課。當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)問題回答得與老師的答案不一致時(shí)，老師不是表揚(yáng)他勇于說不，敢于否定的勇氣，而是強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的不快，馬上補(bǔ)充說出一個(gè)自認(rèn)為是正確的答案。請(qǐng)問這種做法怎么會(huì)自由寬松，怎么提高學(xué)生的分析推理能力。
試舉我執(zhí)教的《落花生》為例。第一步，讓學(xué)生理解對(duì)比的寫法，知道是把落花生與蘋果等對(duì)比起來寫的。第二步是讓學(xué)生找出對(duì)比方面，學(xué)生找到了“理”與“掛”，“枝上”與“地下”、“高高”與“矮矮”、“一見就生……”與“必須挖起來才知道”等四組對(duì)比詞語，感受落花生與蘋果的鮮明區(qū)別。第三步，讓學(xué)生自讀自談，體會(huì)落花生不炫耀自己，默默無聞，樸實(shí)無華的品格。第四步，師生相互品讀，先由學(xué)生朗讀、師生評(píng)議，然后教師范讀學(xué)生品嘗，體會(huì)師生讀得好在哪兒，哪兒需要改進(jìn)，從讀的情感和技巧兩方面品析，在品析中感悟，在品析中提高。
二、構(gòu)建全作學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)方式，讓學(xué)生在討論分析中發(fā)現(xiàn)
作為新課程倡導(dǎo)的三大重要學(xué)習(xí)方式之一，合作學(xué)習(xí)有力地挑戰(zhàn)教師的“一言堂”，讓學(xué)生在課堂上有了自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
但是分析目前我們課堂教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)，不難發(fā)現(xiàn)，在一部分課上，教師每節(jié)課都將學(xué)生幾人分成一個(gè)小組，團(tuán)團(tuán)圍坐在一塊，也不管學(xué)生在上課過程中，坐在課桌外側(cè)的學(xué)生扭起脖子看黑板的字是否舒服，也不能有效地關(guān)注智力發(fā)展較慢的學(xué)生此時(shí)此刻真實(shí)的心理需求與學(xué)習(xí)狀態(tài)，只有轟轟烈烈的形式，沒有實(shí)實(shí)在在的效果；只要讓學(xué)生討論起來，也能給領(lǐng)導(dǎo)與聽課的教師一個(gè)滿意的交待了。好像新課程的目標(biāo)，就是為了讓幾位課程專家滿意似的。
我在組織學(xué)生進(jìn)行小組合作的學(xué)習(xí)時(shí)，先讓小組成員獨(dú)立思考，再說自己的想法，其他人傾聽，然后討論，形成集體意見。
我在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，讓學(xué)生初步自我解釋詩句的意思后，我對(duì)小朋友說，我看小朋友們哪個(gè)能發(fā)現(xiàn)小的問題，哪個(gè)能發(fā)現(xiàn)大的問題，如果誰提出的問題教師也回答不了，那我就拜他為師。
聽了教師這一番充滿激勵(lì)的話語，小朋友個(gè)個(gè)小眼發(fā)光，紛紛埋頭讀書，思考問題。
一會(huì)兒，一只只小手舉了起來。
“踏歌聲”是什么意思？
為什么說“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”呢？
李白和汪倫的感情為什么這么深呢？
幾個(gè)問題后，再也沒人舉手了。我看沒有提出有深度的問題，便鼓勵(lì)說：“小朋友們真聰明，提出了一些好的問題，但我相信你們?cè)僮x讀詩，再思考思考，討論討論，可以提出更有水平的問題?！?/p>
只見小朋友眉頭皺了起來，又埋頭默讀起來，竊竊地議論起來。
五分鐘后，班上的小手又舉得更高了。
“老師，為什么汪倫早不送晚不送，偏偏等到李白上船要走的時(shí)候才來送呢？”一個(gè)男孩好像發(fā)現(xiàn)了新大陸。
“老師，一般人離別時(shí)都很傷感，為什么汪倫送李白時(shí)高高興興地踏歌相送呢？”一位女孩疑惑地問。
這兩個(gè)問題確實(shí)很有價(jià)值，他們發(fā)現(xiàn)了書上寫的與生活實(shí)際的不同，下面就這兩個(gè)問題進(jìn)行討論，猜猜看，汪倫為什么等李白上船時(shí)再送？為什么汪倫要?dú)g歡喜喜踏歌相送？
同學(xué)們自發(fā)組成學(xué)習(xí)小組熱烈地展開討論，想象，發(fā)表著自己的“高見”。
有的說：李白和汪倫結(jié)下了深厚的情誼，李白擔(dān)心汪倫知道自己要走是會(huì)傷心難過，因此就不辭而別。汪倫知道后趕來相送。
有的說：老師，可能踏歌相送是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。
……
聽到這入情入理的解說，我心花怒放，拍案叫絕。顯然，合作學(xué)習(xí)使他們產(chǎn)生了靈感。
三、課堂中的評(píng)價(jià)語言對(duì)學(xué)生而言是一支支興奮劑
當(dāng)前課堂教學(xué)教師評(píng)價(jià)語言存在著一些問題。問題之一是教師不作評(píng)價(jià)，直到答到教師所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案為止。問題之二是教師假評(píng)價(jià)，教師虛情假意，言不由衷表揚(yáng)他，“啪，啪，啪”統(tǒng)一的模式，在全國各地以的一致，真像同一個(gè)模子里制造出來的一樣。
怎樣提高教師評(píng)價(jià)語言的水準(zhǔn)和品位呢？我認(rèn)為一要提高教師的文化底蘊(yùn)和品位；二是要增加對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，由衷贊美；三是要掌握一定數(shù)量的評(píng)價(jià)語言，以便在課堂上靈活，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
1、評(píng)價(jià)語言要發(fā)自內(nèi)心。如學(xué)生提出了別人提不出的有價(jià)值的問題，我走上前去，握住他的小手，注視著他的雙眼，贊美說：“你有一雙慧眼啊，能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題多了不起呀！
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；語言；教學(xué)
“教師的言語修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！蹦敲疵鎸?duì)一群可愛而又天真的孩子，他們的分析、思考、解決問題的能力處在逐漸提高的階段，在此情況下小學(xué)語文課堂教學(xué)語言應(yīng)注重哪些方面呢？
一、規(guī)范的語言
語文教師在教學(xué)中必須運(yùn)用規(guī)范純正的普通話傳遞信息，表達(dá)感情，使學(xué)生體會(huì)到漢語的優(yōu)美、動(dòng)聽、富有表現(xiàn)力，從而學(xué)習(xí)普通話。上課時(shí)，語文教師要力求做到語音準(zhǔn)確，使用普通話教學(xué)，力戒方言、土語混雜，南腔北調(diào)并存；二要口齒清楚，吐詞流暢，戒含糊其詞，疙里疙瘩；三要抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏適宜，力戒語調(diào)沉悶，快慢適度；四要表意嚴(yán)密，言出意達(dá)，力戒茫無主題、東拉西扯。無數(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，只有教師運(yùn)用語言規(guī)范化，才能使學(xué)生的語言逐漸趨向規(guī)范。
二、形象的語言
形象的語言指老師的語言要力求生動(dòng)形象、妙趣橫生的表達(dá)，化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣，使學(xué)生受到感染，受到美的熏陶；使學(xué)生有如臨其境，如見其人，如聞其聲的感覺，從而喚起他們的想象與聯(lián)想，達(dá)到預(yù)期的目的與效果。即在課堂上善于把握教學(xué)的語言技巧，運(yùn)用比喻、排比等修飾方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，達(dá)到師生雙邊互動(dòng)的效果。教師應(yīng)瞄準(zhǔn)文學(xué)作品的精彩處，乘勢而入，或稍微加工后進(jìn)行描繪，或美讀，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，聯(lián)想翩翩。
三、感人的語言
作為“人類靈魂的工程師”，面對(duì)的是活生生的人。每一位教師都應(yīng)該用充滿激情的語言講好每一堂課，如果帶著麻木的表情授課，其語言或者呆板，或者聲嘶力竭，這樣的課堂缺乏感染力不說，還會(huì)使學(xué)生反感，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。多年的教學(xué)實(shí)踐中我深深體會(huì)到：一位高素質(zhì)的語文教師，只有把飽滿的激情融于她的每一堂課中，語調(diào)要多變，抑揚(yáng)頓挫，或激昂或感傷、或親切溫和、或歡快流暢。形成她獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，用以激勵(lì)、誘發(fā)學(xué)生的注意力，才能引發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生隨著教師充滿激情的語言，自然而愉快地積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
如教學(xué)《賣火柴的小女孩》，整篇課文的基調(diào)就是為小女孩的悲慘命運(yùn)的同情，以悲傷的感情講解課文。當(dāng)講到“第二天清晨，這個(gè)小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴上帶著微笑。她死了，在舊年的大年夜凍死了。”，還有 “誰也不知道：她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”我?guī)е统炼瘋恼Z調(diào)，隨著小女孩的悲慘死去感情由弱到強(qiáng)，從而感染學(xué)生，讓學(xué)生深深地體會(huì)小女孩的可憐，從而體會(huì)到小女孩在現(xiàn)實(shí)生活中沒有幸福而言，只有死去才能解脫的殘酷現(xiàn)實(shí)。對(duì)小女孩產(chǎn)生同情之心油然而生，也為小女孩所處社會(huì)黑暗表示憤慨。同時(shí)為自己的幸福生活由衷感謝偉大的祖國，珍惜現(xiàn)在的生活。
四、幽默的語言
幽默的語言可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣和探求知識(shí)的欲望。教師要善于運(yùn)用雙關(guān)、借代、比喻、夸張等修辭方法，使學(xué)生在發(fā)出愉快笑聲的同時(shí)，在不知不覺中學(xué)到知識(shí)，受到教育。許多教育家、優(yōu)秀教師都主張課堂語言要盡量風(fēng)趣幽默。著名教育家魏書生堅(jiān)持“每堂課都要讓學(xué)生有笑聲”，不僅使優(yōu)秀學(xué)生因成功而發(fā)出笑聲，也使后進(jìn)學(xué)生在愉悅和諧的氣氛中受到鼓勵(lì)，獲得克服困難的興趣和信心。
追求教學(xué)語言的生動(dòng)風(fēng)趣，目的不是停留在調(diào)劑課堂氣氛，而是為了造成良好的學(xué)習(xí)心理，更好地傳授知識(shí)，發(fā)展思維，讓師生在輕松和諧的氛圍中進(jìn)行教學(xué)，從而更好的提高課堂效率。
五、激勵(lì)的語言
激勵(lì)的語言指教師在課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)的語言。課堂中，教師一句可能自以為無意性的“評(píng)語”，往往會(huì)左右此后學(xué)生的聽課情緒，甚至一生的命運(yùn)。針對(duì)這一點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中，把課堂中對(duì)各層次學(xué)生的隨意性“評(píng)語”變?yōu)榭杉ぐl(fā)學(xué)生更積極思維的特意性“評(píng)語”，從而提高興趣，強(qiáng)化效果，給學(xué)生帶來巨大的成就感和學(xué)習(xí)的快樂感。
（1）要巧用，在提問中，能常說：“誰能”“誰來”“誰愿意”等激勵(lì)性的語言，定會(huì)激發(fā)學(xué)生思考，發(fā)言的欲望。
一、加強(qiáng)小學(xué)語文教育中傳統(tǒng)文化教育的策略
在誦讀經(jīng)典中感悟傳統(tǒng)文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統(tǒng)，多數(shù)文化經(jīng)典適合誦讀，不僅可在抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏中加深記憶、增進(jìn)理解，更可從中體會(huì)到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化精典傳承悠久、內(nèi)容豐富，教師應(yīng)有計(jì)劃、有層次地進(jìn)行組織和引導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次和接受水平，由簡入繁地安排每個(gè)年級(jí)、班級(jí)的誦讀內(nèi)容。如低年級(jí)的學(xué)生可要求其誦讀較簡單的《唐詩三百首》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》等，中高年級(jí)的可讀一些稍長的宋詞、《論語》等。在時(shí)間安排上可為一周一節(jié)或兩節(jié)課，要求學(xué)生對(duì)所選內(nèi)容反復(fù)朗讀，以致熟讀成誦，牢記在心。在誦讀中學(xué)習(xí)，可以更好地感悟中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
二、穿越時(shí)空，延伸擴(kuò)展，把握文化特質(zhì)
傳統(tǒng)文化是厚重而凝練的，在精巧的篇章中蘊(yùn)含豐富的哲理與情感。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，探究適合的教學(xué)方法，幫助學(xué)生理解文化特質(zhì)。比如，教師可先向?qū)W生介紹作品作者所處的年代，講述作者的人生經(jīng)歷，把學(xué)生思緒拉到作品創(chuàng)作的年代及作者所處的境遇，體會(huì)此情此境，領(lǐng)悟其思想。再者，在本作品的基礎(chǔ)上延伸擴(kuò)展一些與此作品相類似的或相關(guān)聯(lián)的文章，讓學(xué)生在欣賞、比較其他作品中更深刻地理解本作品的內(nèi)容及思想情感。
三、結(jié)合生活實(shí)際體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
文化存在于實(shí)實(shí)在在的生活中。要更好地體味文化內(nèi)蘊(yùn)，就必須走出課堂，走進(jìn)生活。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。我們可以以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，結(jié)合生活實(shí)際帶領(lǐng)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在端午節(jié)來臨之際，可以引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、布置作文，并以黑板報(bào)、講故事、演講等形式交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓學(xué)生有計(jì)劃地去探究，去實(shí)踐體驗(yàn)，對(duì)文化傳承的意義是深遠(yuǎn)的。
開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受樂趣，在快樂中、無意識(shí)中學(xué)習(xí)到中國的傳統(tǒng)文化。比如通過“對(duì)對(duì)子”“燈謎”“詩詞朗誦”等形式讓學(xué)生領(lǐng)略漢語的結(jié)構(gòu)之美、韻律之美、節(jié)奏之美。
實(shí)施素質(zhì)教育，要在總體目標(biāo)下構(gòu)建具體的目標(biāo)、途徑和方法，做到素質(zhì)教育目標(biāo)課程化、課程內(nèi)容素質(zhì)教育化。通俗地講，就是各學(xué)科都要研究自己學(xué)科如何落實(shí)素質(zhì)教育的問題。本文探討“素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)”，亦即語文學(xué)科如何落實(shí)素質(zhì)教育問題，從以下四個(gè)方面論述。
一、人的素質(zhì)與語文素質(zhì)的關(guān)系人的素質(zhì)是人的身心發(fā)展的總水平，是人在先天稟賦基礎(chǔ)上，通過環(huán)境和教育的影響形成和發(fā)展起來的穩(wěn)固的性質(zhì)。我們對(duì)這“穩(wěn)固的性質(zhì)”的判斷，以適應(yīng)環(huán)境和認(rèn)識(shí)、改造世界的能力為主要標(biāo)志，是對(duì)人的適應(yīng)環(huán)境、認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的潛在能力作用的量度。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的，包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育，中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。
語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時(shí)又具有豐富的知識(shí)性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長過程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。
語文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念，一個(gè)是上位概念，一個(gè)是下位概念。兩者的基本點(diǎn)是一致的，基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì)，是圓點(diǎn)接近，半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造，堅(jiān)持語文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一，把教學(xué)生學(xué)語文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來。
二、人的素質(zhì)教育與語文素質(zhì)教育的內(nèi)涵素質(zhì)教育，是教育者按照“綱要”中指出的素質(zhì)教育目標(biāo)，根據(jù)社會(huì)要求和受教育者的身心特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃、有組織，系統(tǒng)地通過科學(xué)有效的教育途徑，對(duì)受教育者的身心施加影響，發(fā)掘潛能，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它與應(yīng)試教育有著明顯的區(qū)別：應(yīng)試教育只強(qiáng)調(diào)適應(yīng)學(xué)科要求，是一種不完整的教育模式，是對(duì)“片面追求升學(xué)率”和“學(xué)生高分低能”弊病的一種概括。而素質(zhì)教育著眼于提高全民族的整體素質(zhì)，充分發(fā)展學(xué)生的潛能，是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上逐漸成為我國教育理論界凝聚力強(qiáng)、覆蓋面大的一面旗幟，是教育整體改革的必然歸宿。
所謂語文素質(zhì)，其內(nèi)涵是十分豐富的，包括思想政治、語文情趣、語文交際應(yīng)用能力即聽、說、讀、寫能力以及交際中涉及到的文化知識(shí)。具體地說，語文素質(zhì)有五個(gè)方面：1．語文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語文基礎(chǔ)知識(shí)；2．語文智能素質(zhì)，包括觀察力、記憶力、想象力、思維力；3．語文技能素質(zhì)——聽、說、讀、寫能力；4．語文道德素質(zhì)；5．語文審美能力。語文素質(zhì)教育，不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽、說、讀、寫、書（寫字）能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式，素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵，是深層的教育，是根本。
語文素質(zhì)是以語言文字為工具的認(rèn)識(shí)、情意、操作諸因素的統(tǒng)一，語文素質(zhì)各要素的和諧發(fā)展，不是孤立的某方面的單項(xiàng)指標(biāo)，也不是幾個(gè)單項(xiàng)指標(biāo)的簡單相加，是一種綜合效應(yīng)，綜合整體水平
三、小語教學(xué)落實(shí)素質(zhì)教育的有效途徑在小學(xué)階段切實(shí)打好語文基礎(chǔ)，提高語文素質(zhì)，將對(duì)各類人才的成長，從基本素質(zhì)上打好基矗
為此，在語文教學(xué)中——
1．明確認(rèn)識(shí)學(xué)科性質(zhì)小學(xué)語文具有語言和思維的辯證統(tǒng)一關(guān)系，不但具有工具性、思想性、知識(shí)性的特點(diǎn)，而且?guī)в谢A(chǔ)性、社會(huì)性、綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。正確、全面地理解和把握小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，是教好這門學(xué)科的基本前提。教好這門學(xué)科，不但對(duì)于學(xué)生學(xué)好各門學(xué)科十分必要，而且對(duì)于將來從事工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
