發(fā)布時(shí)間：2023-03-20 16:18:59
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的法學(xué)家論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
ofsomegrammaticalproblemsthatarenotsoeasytobeexplainedbyothertheories.(3)Valence
grammaticaltheorycanhelptoimprovetheefficiencyoftheteachingofChinesegrammar.
Theaimofthispaperistoillustratethat,inordertoimprovetheefficiencyofteachingC
hineseasasecondlanguage,languageteachersmustlearnsomegrammaticaltheories.
在對(duì)外漢語教學(xué)中，不宜大講語法，更不能大講語法理論，這已成為大家的共識(shí)。但是，這不等于說，
從事對(duì)外漢語教學(xué)的老師可以不關(guān)心語法，可以不學(xué)習(xí)語法理論。事實(shí)告訴我們，對(duì)外漢語教學(xué)的老師懂得
語法，學(xué)習(xí)掌握一定的語法理論，將大大有助于提高對(duì)外漢語教學(xué)的質(zhì)量。舉例來說，語言構(gòu)造的層次性和
層次分析法是語法理論的重要組成部分。在對(duì)外漢語教學(xué)中，老師絕對(duì)不能在課堂上給外國學(xué)生大談?wù)Z言構(gòu)
造的層次性和層次分析法，但是老師自己如果具有一些這方面的理論知識(shí)，那么在教學(xué)中就能用通俗易懂的
語言較好地分析說明一些外國學(xué)生感到難以理解和掌握的語言現(xiàn)象。請(qǐng)看下面三個(gè)例句：
（1）衣服晾干了。
（2）坑兒挖淺了。
（3）頭發(fā)剪短了。
這三個(gè)例句從格式上看，都是“名詞＋動(dòng)詞＋形容詞＋了”，但它們所表示的意思卻并不相同。例（1
）的意思是，洗了的衣服需要晾干，通過晾曬，達(dá)到了晾干的目的。我們不妨把這種意思概括為（A）“預(yù)
期目的的實(shí)現(xiàn)”。例（2）的意思是，坑兒挖得過于淺了，不合預(yù)期的要求。我們不妨把這種意思概括為（
B）“預(yù)期目的的偏離”。例（3）則有岐義，既可表示（A）“預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn)”——頭發(fā)長了，需要剪
短，理發(fā)后達(dá)到了頭發(fā)剪短的目的；也可以表示（B）“預(yù)期目的的偏離”——頭發(fā)剪得過于短了。下面是
類似例（1）的句子：
（甲）杯子洗干凈了。
衣服熨平了。
隊(duì)伍排齊了。
關(guān)系理順了。
菜刀磨快了。
以上各例具體意思各不相同，但都表示預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn)，即都表示（A）意。下面是類似例（2）的句
子：
（乙）衣服買貴了。
雨鞋買大了。
西墻壘矮了。
木板刨厚了。
照片放小了。
以上各例具體意思各不相同，但都表示預(yù)期目的的偏離，即都表示（B）意。下面是類似例（3）的句
子：
（丙）坑兒挖深了。
照片放大了。
衣服染紅了。
馬路修寬了。
繩子接長了。
以上各例具體意思各不相同，但都既能表示預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn)，也能表示預(yù)期目的的偏離，即既能表示（
A）意，也能表示（B）意。上述語言現(xiàn)象，外國學(xué)生肯定會(huì)感到迷惑不解，他們很自然地會(huì)提出這樣的問
題：這些句子格式相同，都是“名詞＋動(dòng)詞＋形容詞＋了”，為什么在意義表達(dá)上會(huì)不一樣？作為一個(gè)對(duì)外
漢語教學(xué)的老師，如果沒有句法構(gòu)造層次性的觀念和層次分析的知識(shí)，將很難回答外國學(xué)生提出的上述問題
；相反，如果他有句法構(gòu)造層次性的觀念和層次分析的知識(shí)，就比較容易解釋清楚上面所提出的問題。那就
是這些表面看來相同的句子之所以會(huì)表示不同的意義，原因就在于內(nèi)部詞語組合情況不同。只要對(duì)例（1）
—（3）分別稍作層次分析，它們的不同就可以顯出來，請(qǐng)看：
表示A義表示B義
（1）衣服晾干了（2）坑兒挖淺了
——————————
——————
————
（3）頭發(fā)剪短了頭發(fā)剪短了
——————————
——————
————
很明顯，當(dāng)表示A義時(shí)，動(dòng)詞和形容詞先組合成述補(bǔ)結(jié)構(gòu)，然后那個(gè)“動(dòng)詞＋形容詞”的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)再與
“了”組合；當(dāng)表示B義時(shí)，則形容詞和后面的“了”先進(jìn)行組合，然后“形容詞＋了”作前面動(dòng)詞的補(bǔ)語
。
總之，作為一個(gè)對(duì)外漢語教學(xué)的教員，如果能掌握一定的語法理論和語法分析方法，就能把一些學(xué)生感
到困惑的語法現(xiàn)象講深講透，解釋清楚。
二
這里想介紹一種新的語法理論——配價(jià)語法理論。其實(shí)這種語法理論也并不新了，不過在對(duì)外漢語教學(xué)
中，似還未運(yùn)用這種語法理論，從這個(gè)意義上說，也可以說這種語法理論還是新的。
配價(jià)語法，是五十年代由法國語言學(xué)家特思尼耶爾（LucienTesniere，亦翻譯為特尼耶爾、泰尼耶爾、
特斯尼埃）提出來的。他于1953年出版的《結(jié)構(gòu)句法概要》（Esquissedunesyntaxestructu-rale）
，就使用了“配價(jià)”這一概念；1959年問世的《結(jié)構(gòu)句法基礎(chǔ)》（Elementsdesyntaxestructurale）
則標(biāo)志著配價(jià)語法論的形成。
“價(jià)”（法文valence，德文valenz，英文valence/valency，漢語亦稱“配價(jià)”“向”）這一術(shù)語借自
化學(xué)。化學(xué)中提出“價(jià)”（亦稱“原子價(jià)”，或稱“化合價(jià)”）的概念為的是說明在分子結(jié)構(gòu)中各元素原子
數(shù)目間的比例關(guān)系。取氫原子為一價(jià)，某種元素的一個(gè)原子能和多少個(gè)氫原子相化合，或者能置換多少個(gè)氫
原子，那么該元素就是多少價(jià)。如水分子式（H［，2］O）中一個(gè)氧原子總是跟兩個(gè)氫原子化合，所以氧
的原子價(jià)是二價(jià)。當(dāng)初特思尼耶爾在語法學(xué)中引進(jìn)“價(jià)”這個(gè)概念，為的是說明一個(gè)動(dòng)詞能支配多少個(gè)名詞
詞組（稱為“行動(dòng)元”）。動(dòng)詞的價(jià)就決定于它所支配的行動(dòng)元的數(shù)目。動(dòng)詞可比作帶鉤的原子，它能鉤住
（即支配）幾個(gè)行動(dòng)元，那它就是幾價(jià)動(dòng)詞。一個(gè)動(dòng)詞如果不能支配任何行動(dòng)元，那它就是零價(jià)動(dòng)詞（漢語
中的“地震、刮風(fēng)”就是零價(jià)動(dòng)詞）；一個(gè)動(dòng)詞如果能支配一個(gè)行動(dòng)元，那它就是一價(jià)動(dòng)詞（漢語中的“病
、醉、休息、咳嗽、游泳”等就是一價(jià)動(dòng)詞）；一個(gè)動(dòng)詞如果能支配兩個(gè)行動(dòng)元，那它就是二價(jià)動(dòng)詞（漢語
中的“愛、采、參觀、討論”等就是二價(jià)動(dòng)詞）；一個(gè)動(dòng)詞如果能支配三個(gè)行動(dòng)元，那它就是三價(jià)動(dòng)詞（漢
語中的“給、送、告訴、賠償”等就是三價(jià)動(dòng)詞）。
當(dāng)初特思尼耶爾只討論動(dòng)詞的配價(jià)問題，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)一步討論形容詞配價(jià)問題和名詞的配價(jià)問題。先說
形容詞。例如“美麗”（孔雀很美麗），它只能跟一個(gè)名詞詞組（孔雀）發(fā)生關(guān)聯(lián)，所以“美麗”是一價(jià)形
容詞；可是“熱情”（她對(duì)顧客很熱情），它可以關(guān)聯(lián)到兩個(gè)名詞詞組（“她”和“顧客”），所以“熱情
”是二價(jià)形容詞?，F(xiàn)在說名詞。例如“大?！保灰笠欢ㄅc一個(gè)名詞詞組發(fā)生關(guān)聯(lián)，所以它是零價(jià)名詞。
親屬稱謂名詞（如“弟弟”），一定要與另一個(gè)指人的名詞發(fā)生關(guān)聯(lián)（某人的弟弟），所以“弟弟”是一價(jià)
名詞。可是像“意見”則又是一種情況?！耙庖姟币笥袃蓚€(gè)名詞詞組與它關(guān)聯(lián)——一個(gè)是持意見者，一個(gè)
是意見針對(duì)者（如“他對(duì)今年考試提意見”“他對(duì)今年考試的意見”里的“他”和“今年考試”就是名詞“
意見”所關(guān)連的兩個(gè)名詞詞組）。所以“意見”是二價(jià)名詞。
從世界范圍看，德國在配價(jià)語法研究上是最有成就的。二十世紀(jì)六十年代初期，德國（當(dāng)時(shí)不論是東德
和西德）德語語法學(xué)界開始引進(jìn)配價(jià)語法理論，德語語法學(xué)者普遍感到，原先語法研究和語法教學(xué)中的許多
疑難問題，在運(yùn)用配價(jià)理論后。就都迎刃而解了。于是在德國的德語語法研究和德語教學(xué)中，配價(jià)語法理論
的影響日益擴(kuò)大，出現(xiàn)了研究配價(jià)語法的。特別是在對(duì)外德語教學(xué)，都摒棄了傳統(tǒng)語法學(xué)體系，而普遍
采用配價(jià)語法理論；另外編寫出版了好幾部有影響的配價(jià)詞典；一時(shí)間產(chǎn)生了一大批有成就的配價(jià)學(xué)者，如
博林克曼（HennigByinkmann）、艾爾本（JohanneErben）、赫爾比希（GerhardHelbig）、邦茨歐（Wilhe
lmBondzio）以及恩格（UlrichEngel）、舒馬赫（HelmutSchumacher）等，以致在國際語言學(xué)中有“配價(jià)
語法理論產(chǎn)生在法國，發(fā)展在德國”的說法。
在我國，最早引進(jìn)配價(jià)概念的是熙先生。朱先生在1978年發(fā)表的《“的”字結(jié)構(gòu)和判斷句》［
①］一文中第一次運(yùn)用配價(jià)概念解釋了“的”字結(jié)構(gòu)的岐義現(xiàn)象（當(dāng)時(shí)朱先生用的術(shù)語是“向”）。但是，
類似配價(jià)的觀念，四十年代就有了。1946年，呂叔湘先生在《從主語賓語的分別談國語句子的分析》［
②］一文中，有那么一段話：
細(xì)想起來，“施”和“受”本是對(duì)待之詞，嚴(yán)格說，無“受”也就無“施”，只有“系”。一個(gè)具體的
行為必須系屬于事物，或是只系屬于一個(gè)事物，或是同時(shí)系屬于兩個(gè)或三個(gè)事物。系屬于兩個(gè)或三個(gè)事物的
時(shí)候，通常有施和受的分別；只系屬于一個(gè)事物的時(shí)候，我們只覺得這么一個(gè)動(dòng)作和這么一件事物有關(guān)系，
施和受的分別根本就不大清楚?！?/p>
呂先生在這段話后加了一個(gè)注：
照這里看法，動(dòng)詞的“及物、不及物”，“自動(dòng)、他動(dòng)”，“內(nèi)動(dòng)、外動(dòng)”等名稱皆不甚妥當(dāng)，因?yàn)槎?/p>
含有“只有受事的一頭有有無之分，凡動(dòng)詞皆有施事”這樣的觀念。照這里看法，動(dòng)詞可分“雙系”與“單
系”，雙系的是積極性動(dòng)詞（activeverb），單系的是中性動(dòng)詞（neuterverb）。
文中所說的“系”，就大致相當(dāng)于特思尼耶爾所說的“關(guān)聯(lián)”（connexion）；注中所說的“雙系”與“
單系”就大致相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的“二價(jià)”和“一價(jià)”（或“單價(jià)”）?？上蜗壬@個(gè)觀念和思想，呂
先生本人和他人在后來都沒有引發(fā)，沒有進(jìn)一步論述和運(yùn)用，鮮為人知。所以七十年代后，中國有關(guān)配價(jià)問
題的研究與討論主要是從國外借鑒來的。
配價(jià)語法理論引入我國后，就立刻引起了我國語法學(xué)界的廣泛興趣和重視。繼熙先生之后，張斌、
吳為章、范曉、廖秋忠、劉丹青、袁毓林、張國憲、譚景春、王玲玲、沈陽和陸儉明等學(xué)者先后發(fā)表文章，
或深入探討配價(jià)理論，或運(yùn)用配價(jià)理論來觀察、分析一些漢語語法現(xiàn)象，取得了可喜的成果。
三
我們從國外引進(jìn)一種新的語言學(xué)理論主要是為了促進(jìn)漢語的研究與教學(xué)。從這十多年來的研究情況看，
配價(jià)語法理論在解釋某些漢語語法現(xiàn)象方面確實(shí)能提供一種新的分析角度。我認(rèn)為，配價(jià)語法理論對(duì)于對(duì)外
漢語教學(xué)無疑是有幫助的。下面不妨舉些實(shí)例來作說明。
漢語語法學(xué)界對(duì)于“的”字結(jié)構(gòu)已經(jīng)討論得很多，對(duì)于由動(dòng)詞性詞語加“的”所形成的“的”字結(jié)構(gòu)（
下面記為“VP＋的”），以往的語法論著也曾作過如下較為詳細(xì)的描寫：
一、“VP＋的”指稱V的施事。條件是施事成分不在VP中出現(xiàn)。例如：
做完了的可以走。
去上海的已經(jīng)走了。
會(huì)修理錄音機(jī)的就他一個(gè)人。
我們這里抽雪茄煙的不多。
送你書的是那位叔叔。
二、“VP＋的”指稱V的受事。條件是受事不在VP中出現(xiàn)。例如：
吃的已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
他把沒有做好的也拿來了。
我買的是永久牌自行車。
借圖書館的都已經(jīng)還了。
三、“VP＋的”指稱V的與事。條件是與事不在VP中出現(xiàn)，或者與事以第三人稱代詞的形式在VP
中出現(xiàn)。例如：
我送過書的請(qǐng)留下來。
我給他書的叫張三。
你送他們書的都是些什么人？
四、“VP＋的”指稱V的工具。這有四種情況：
1．如果VP是“（NP）＋V”，以V能帶工具賓語為條件。例如：
抽的是煙斗。（抽煙斗）
我洗的是涼水。（我洗涼水）
他切的是那把刀。（他切那把刀）
2．如果VP是“（NP1）＋V＋NP2”，以表示工具的NPi能作“（NP1）＋V＋NP2”
的主語為條件。例如：
（我）切熟肉的是那把刀。
（那把刀（我）切熟肉）
這支筆是（我）畫畫的。
（這支筆（我）畫畫）
我自己做了個(gè)舀水的。
（這個(gè)瓢（我）舀水）
3．VP是“用（它）來＋V＋（NP）”（V如果是單音節(jié)動(dòng)詞，后面一定要帶上NP）。例如：
用（它）來舀水的是那個(gè)瓢。
（＊用（它）來舀的是那個(gè)瓢）
那花生油是用（它）來炸油條的。
（＊那花生油是用（它）來炸的）
那鐵錘是用（它）來鍛煉身體的。
（那鐵錘是用（它）來鍛煉的）
4．VP是“V＋（NP）＋用＋的”（V如果是單音節(jié)動(dòng)詞，后面一定要帶上NP）。例如：
熬藥用的擱在柜子里。
（＊熬用的擱在柜子里）
裁衣服用的是那把剪刀。
（＊裁用的是那把剪刀）
那種尺是測量地形用的。
（那種尺是測量用的）
五、如果VP是一個(gè)單個(gè)的動(dòng)詞，那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)會(huì)有岐義。例如“吃的”這個(gè)“的”字
結(jié)構(gòu)就有岐義——既可以指施事，如“吃的舉手”；也可以指受事，如“我買了些吃的”。
以上就是在引進(jìn)配價(jià)理論之前一般對(duì)由動(dòng)詞性詞語加“的”構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。以上認(rèn)識(shí)應(yīng)該
說是符合語言事實(shí)的，然而尚不能回答以下三個(gè)問題：
A．有的“VP＋的”，如“吃羊肉的”“媽媽做的”等，能作主、賓語，能單獨(dú)指稱事物，例如：
吃羊肉的舉手。［作主語，指稱施事］
我吃媽媽做的。［作賓語，指稱受事］
而有的“VP＋的”，如“地震的”、“張三參觀展覽會(huì)的”，不能作主、賓語，而且不能單獨(dú)指稱事
物，例如我們不能說：
＊唐山是地震的。［作賓語］
＊張三參觀展覽會(huì)的是昨天。［作主語］
這種“的”字結(jié)構(gòu)只能作定語，例如：
這里是地震的中心。［作定語］
張三參觀展覽會(huì)的時(shí)間還沒有定。［作定語］這是為什么？
B．以往的論著已注意到有的“VP＋的”有岐義，如“吃的”，可以指稱“吃”的施事（如“吃的舉
手”），也可以指稱“吃”的受事（如“買些吃的”）。但是，不是所有的“VP＋的”都有岐義，如“我
給張三的”就沒有岐義，它只能指稱“給”的受事（所給的事物，如“我給張三的是書”）。那么什么情況
下會(huì)有岐義，什么情況下不會(huì)有岐義呢？
C．當(dāng)“VP＋的”作名詞的定語時(shí)，由此而形成的偏正結(jié)構(gòu)，有的其中心語可以省去，有的則不行，
例如：
a．他駕駛的車是奔茨車。
（他駕駛的是奔茨車）
b．他駕駛的技術(shù)很好。
（＊他駕駛的很好）
a．在河里游泳的孩子是我的兒子。
（在河里游泳的是我的孩子）
b．在河里游泳的時(shí)間不能太長。
（＊在河里游泳的不能太長）
這又是為什么？
運(yùn)用配價(jià)理論，就能比較好地回答這些問題，而且會(huì)解釋得比較清楚而又深刻。要知道，“VP＋的”
能不能作主、賓語，“VP＋的”會(huì)不會(huì)產(chǎn)生岐義，這決定于以下兩點(diǎn)：
（一）V的配價(jià)數(shù)，即V屬于幾價(jià)動(dòng)詞。從配價(jià)的角度看，現(xiàn)代漢語里的動(dòng)詞，可分為四類：
1．不強(qiáng)制要求與某個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的，這大多是反映自然現(xiàn)象的動(dòng)詞，這類動(dòng)詞我們就稱它為零價(jià)動(dòng)詞
，記為V［0］。例如：
地震、刮風(fēng)、下雨、下雪……
2．強(qiáng)制要求與一個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的，我們把這類動(dòng)詞稱為一價(jià)動(dòng)詞，記為V［1］。例如：
病、醉、休息、咳嗽、游泳……
3．強(qiáng)制要求與兩個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的，我們把這類動(dòng)詞稱為二價(jià)動(dòng)詞，記為V［2］。例如：
愛、采、參觀、討論、改良……
4．強(qiáng)制要求與三個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的，我們把這類動(dòng)詞稱為三價(jià)動(dòng)詞，記為V［3］。例如：
給、送、告訴、退還、賠償……
（二）V的行動(dòng)元在VP中出現(xiàn)的個(gè)數(shù)，即V的行動(dòng)元在VP中出現(xiàn)幾個(gè)。
根據(jù)以上（一）、（二）兩點(diǎn)，就能說清楚什么樣的“VP＋的”能作主、賓語，什么樣的“VP＋的
”不能作主、賓語，只能作定語，什么樣的“VP＋的”會(huì)有岐義。具體如下：
1．由零價(jià)動(dòng)詞構(gòu)成的“V［0］＋的”，不能單獨(dú)用來指稱事物，原因就在于他沒有強(qiáng)制性行動(dòng)元。
在語法上，這種“的”字結(jié)構(gòu)（如“地震的”）不能作主、賓語，只能作定語（如“地震的時(shí)候”）。
2．由一價(jià)動(dòng)詞構(gòu)成的“V［1］＋的”，能作主、賓語，能單獨(dú)用來指稱事物，它所指稱的就是V［
1］所關(guān)聯(lián)的那個(gè)行動(dòng)元。由于V［1］只能關(guān)聯(lián)一個(gè)行動(dòng)元，所以這種“的”字結(jié)構(gòu)不會(huì)有岐義。例如：
正在游泳的是我的孩子。
“正在游泳的”這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)在這里是作主語，指稱“游泳”的施事。這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)沒有岐義
。
如果V［1］關(guān)聯(lián)的行動(dòng)元在VP中出現(xiàn)，由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)也就不能再單獨(dú)指稱事物，而且這
種“的”字結(jié)構(gòu)在語法上不能作主、賓語，只能作定語。例如：
我們游泳的時(shí)間是下午4—5點(diǎn)。
“我們游泳的”在這里是作定語，它不能單獨(dú)指稱事物。
3．由二價(jià)動(dòng)詞V［2］所構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)，如果V［2］所關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元都不在VP中出現(xiàn)
，由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)可以作主、賓語，可以指稱事物，但有岐義。舉例來說，“參觀”是二價(jià)動(dòng)詞，
它關(guān)聯(lián)兩個(gè)行動(dòng)元，一個(gè)是“參觀”的施事，一個(gè)是“參觀”的受事。在“參觀的”這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)里，
“參觀”所關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元一個(gè)也沒有出現(xiàn)。因此，“參觀的”可以作作主、賓語，可以指稱事物，會(huì)產(chǎn)
生岐義。例如：
參觀的到左邊排隊(duì)。
［“參觀的”作主語，指稱施事］
參觀的是工業(yè)展覽會(huì)。
［“參觀的”作主語，指稱受事］
如果VP中V［2］所關(guān)聯(lián)的行動(dòng)元只出現(xiàn)一個(gè)，那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)仍可以作主、賓語，仍
可以單獨(dú)指稱事物（指稱另一個(gè)行動(dòng)元），但不會(huì)有岐義。例如：
參觀展覽會(huì)的是北大學(xué)生。［作主語］上例“參觀”關(guān)聯(lián)的一個(gè)行動(dòng)元（“參觀”的受事“展覽會(huì)”）
已在VP中出現(xiàn)，所以“參觀展覽會(huì)的”這一“的”字結(jié)構(gòu)就只能指稱另一個(gè)行動(dòng)元（“參觀”的施事），
沒有岐義。再如：
張三參觀的是工業(yè)展覽會(huì)。［作主語］
上例“參觀”關(guān)聯(lián)的一個(gè)行動(dòng)元（“參觀”的施事“張三”）已在VP中出現(xiàn)，所以“張三參觀的”這
一“的”字結(jié)構(gòu)就只能指稱另一個(gè)行動(dòng)元（“參觀”的受事），也沒有岐義。
如果V［2］所關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元都在VP中出現(xiàn)，那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)就不能單獨(dú)指稱事物
，在語法上就不能作主、賓語，只能作定語。試以“張三參觀工業(yè)展覽會(huì)的”為例，“參觀”的施事（張三
）和受事（工業(yè)展覽會(huì)）都在VP中出現(xiàn)了，所以這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)不能單獨(dú)指稱事物，不能作主、賓語，
只能作定語（張三參觀工業(yè)展覽會(huì)的時(shí)候）。
4．由三價(jià)動(dòng)詞V［3］所構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)，如果V［3］所關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都不在VP中出現(xiàn)
，或者在VP中只出現(xiàn)其中一個(gè)行動(dòng)元，由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)可以作主、賓語，可以單獨(dú)指稱事物，但
是有岐義。這與二價(jià)動(dòng)詞的情況相仿。試以“不給的”（“給”關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都沒在VP中出現(xiàn)）為例
：
不給的舉手。［作主語，指稱施事］
張經(jīng)理我是不給的。
［作賓語，指稱與事——張經(jīng)理］
不給的是英漢詞典。
［作主語，指稱受事——英漢詞典］
再以“我給的”（“給”的施事在VP中出現(xiàn)，另兩個(gè)行動(dòng)元未在VP中出現(xiàn)）為例：
我給的是張經(jīng)理。
［作主語，指稱與事——張經(jīng)理］
我給的是些衣服。
［作主語，指稱受事——衣服］
再以“給學(xué)校的”（“給”的與事在VP中出現(xiàn)，另兩個(gè)行動(dòng)元未在VP中出現(xiàn)）為例：
給學(xué)校的只有周經(jīng)理一個(gè)人。
［作主語，指稱施事——周經(jīng)理］
給學(xué)校的我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
［作主語，指稱受事］
再以“給雞蛋的”（“給”的受事在VP中出現(xiàn)，另兩個(gè)行動(dòng)元未在VP中出現(xiàn)）為例：
給雞蛋的請(qǐng)馬上來把雞蛋領(lǐng)走。
［作主語，指稱與事］
給雞蛋的不是我。
［作主語，指稱施事］
如果VP中出現(xiàn)V［3］關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元，而由于V［3］能關(guān)聯(lián)三個(gè)論元，所以由此構(gòu)成的“的”
字結(jié)構(gòu)仍可以作主、賓語，仍可以單獨(dú)指稱事物（指稱另一個(gè)行動(dòng)元），但不會(huì)有岐義。例如：
我給張三的是雞蛋。
［作主語，指稱受事］
給張三雞蛋的一定是他。
［作主語，指稱施事］
我給雞蛋的就是那個(gè)人。
［作主語，指稱與事——那個(gè)人］
如果V［3］關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都在VP中出現(xiàn)，由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)一般就不能單獨(dú)指稱事物，
就不能作主、賓語，只能作定語。例如“我給張三雞蛋的”就不能單獨(dú)指稱事物，在語法上就只能作定語，
因?yàn)椤敖o”關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元（“給”的施事、與事和受事）
中心語是V的行動(dòng)元
開車的人開車的
他吃的蘋果他吃的
擴(kuò)大招生名額的學(xué)校擴(kuò)大招生名額的
群眾擁護(hù)的干部群眾擁護(hù)的
顯然，用配價(jià)理論來觀察說明由動(dòng)詞性詞語都在VP中出現(xiàn)了。請(qǐng)看：
我給張三雞蛋的時(shí)候，老李在場。
上面用了“一般”這個(gè)字眼兒，所以要說“一般”，因?yàn)橛刑厥獾那闆r。那就是當(dāng)與事由第三人稱代詞
表示時(shí)，由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)雖然關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都在VP中出現(xiàn)了，但是還是可以作主、賓語，還
是可以指稱事物，不過只限于指稱與事。例如：
我給他雞蛋的是那個(gè)人。
現(xiàn)在，說一說為什么當(dāng)“VP＋的”作名詞的定語時(shí)，由此形成的偏正結(jié)構(gòu)，有的其中心語可以省去，
有的則不行。這個(gè)問題也是用配價(jià)理論來解釋比較清楚?，F(xiàn)在我們把由“VP＋的”作名詞定語所構(gòu)成的偏
正結(jié)構(gòu)記為：
VP＋的＋NP
如果NP是V的一個(gè)行動(dòng)元，即NP是V的一個(gè)配價(jià)成分，那么這個(gè)NP可以省去；如果NP不是V的
一個(gè)行動(dòng)元，即NP不是V的一個(gè)配價(jià)成分，那么這個(gè)NP不可以省去。例如“不游泳的學(xué)生”，其中心語
“學(xué)生”是動(dòng)詞“游泳”的行動(dòng)元（“游泳”的施事），所以那中心語“學(xué)生”可以省去。如“不游泳的學(xué)
生可以先回去”也可以說成“不游泳的可以先回去”。但是“不游泳的理由”，其中心語“理由”就不能省
去，如“不游泳的理由待會(huì)兒告訴你”就不能說成“＊不游泳的待會(huì)兒告訴你”，原因就在于作為中心語的
“理由”不是動(dòng)詞“游泳”的行動(dòng)元。再看下面的實(shí)例：
中心語不是V的行動(dòng)元
開車的技術(shù)≠開車的
他吃的時(shí)候≠他吃的
擴(kuò)大招生名額的問題≠擴(kuò)大招生名額的
群眾擁護(hù)的原因≠群眾擁護(hù)的
加“的”構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)，就更容易把問題說深說透，也更容易讓人理解。總之，配價(jià)理論有助于
漢語語法研究的深入，有助于對(duì)外漢語語法教學(xué)。
下面再舉一個(gè)實(shí)例——關(guān)于介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)（于）……”作定語的問題。
由介詞“對(duì)（于）”組成的介詞結(jié)構(gòu)加“的”后可以作名詞的定語，例如：
對(duì)（于）考試的意見
對(duì)（于）身體的害處
對(duì)（于）祖國的感情
關(guān)于介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)（于）……”帶“的”作定語的問題，以往的語法論著已有所論及，有的已觀察得比
較細(xì)。譬如，指出不能修飾單音節(jié)名詞，例如：
＊對(duì)（于）黑社會(huì)的仇（比較：對(duì)（于）黑社會(huì)的仇恨）
＊對(duì)（于）家鄉(xiāng)的情（比較：對(duì)（于）家鄉(xiāng)的感情）
所修飾的名詞也不能是具體名詞，請(qǐng)看：
＊對(duì)（于）《紅樓夢(mèng)》的論文
＊對(duì)（于）農(nóng)村情況的影片
雖然作了上述的描寫，而且這種描寫也是正確的，但是在對(duì)外漢語教學(xué)中，留學(xué)生根據(jù)這些描寫，仍然
會(huì)說出不合漢語習(xí)慣的話來。例如：
＊他談了一些對(duì)（于）家庭的話題（所修飾的是非單音節(jié)名詞，是抽象名詞）
＊他介紹了對(duì)（于）外交工作的原則（所修飾的是非單音節(jié)名詞，是抽象名詞）
這是為什么呢？從配價(jià)理論的角度來觀察，問題就變得清楚了。
前面說過，名詞也有配價(jià)問題。名詞的配價(jià)表現(xiàn)為該名詞要求與另外的名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系。不
要求與另外的名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系，這樣的名詞，我們稱為零價(jià)名詞，如“大海、天空、空氣”等；
如果只要求與一個(gè)名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系，這樣的名詞，我們稱為一價(jià)名詞，如“哥哥、弟弟、叔叔、
爸爸、爺爺、姑父”等親屬稱謂名詞，“質(zhì)量、脾氣、價(jià)格”等屬性名詞，“腳、手、鍋蓋、抽屜”等部件
名詞，等等；如果要求與兩個(gè)名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系，這樣的名詞，我們稱為二價(jià)名詞，如“意見、興
趣、態(tài)度、害處”等。還沒有發(fā)現(xiàn)有三價(jià)名詞。
最近李小榮運(yùn)用配價(jià)語法理論很好地考察、研究了介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)于……”作定語的情況。她不僅正確地
指出了能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)（于）……”（加“的”）修飾的名詞只限于二價(jià)名詞，而且對(duì)能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)
于……”修飾的二價(jià)名詞作了很好的概括和分類。她分了以下幾類：［③］
1．情感、態(tài)度類，如“感情、興趣、信心、靈感、感覺、反應(yīng)、戒心、敵意、熱情、好感、態(tài)度”等
。
2．見解、論點(diǎn)類，如“看法、見解、偏見、結(jié)論、印象、意見、感想、觀點(diǎn)、說法”等。
3．作用、效果類，如“作用、效果、意義、責(zé)任、吸引力、解釋力、洞察力、好處、害處、益處”等
。
4．方針、政策類，如“方針、政策”。
下面試以“情感、態(tài)度類”名詞受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)（于）……”（帶“的”）修飾的情況為例，說明這類
名詞確實(shí)都屬于二價(jià)名詞。
“情感、態(tài)度類”名詞，都是表示人或感情動(dòng)物對(duì)人或事物的感情、態(tài)度的。它們的兩個(gè)配項(xiàng)分別是“
情感、態(tài)度的持有者”和“情感、態(tài)度所針對(duì)者”。介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)（于）……”（帶“的”）修飾這類名詞
時(shí)，介詞“對(duì)（于）”的作用就在于引出“情感、態(tài)度所針對(duì)者”。例如：
（1）（他們）對(duì)（于）祖國的感情
（2）（人們）對(duì)（于）旅游的興趣
（3）（人們）對(duì)（于）弱者的同情心
（4）（他）對(duì)（于）藝術(shù)的靈感
（5）（群眾）對(duì)（于）這件事的反應(yīng)
例（1）名詞“感情”就有兩個(gè)配項(xiàng)，一個(gè)是感情的持有者“他們”，另一個(gè)是感情所針對(duì)者“祖國”
。介詞“對(duì)（于）”就引出感情所針對(duì)者“祖國”。余者類推。
有時(shí)，介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)（于）……”帶“的”出現(xiàn)在名詞前所形成的結(jié)構(gòu)會(huì)有岐義，例如：“對(duì)校長的意
見”，就可以有A、B兩種理解：
A．對(duì)校長的意見
12
1—2“定—中”偏正結(jié)構(gòu)
B．對(duì)校長的意見
12
1—2介詞結(jié)構(gòu)
很清楚，A和B內(nèi)部層次構(gòu)造不同，意思當(dāng)然也不一樣。這種岐義現(xiàn)象也是用配價(jià)語法理論來解釋才比
較清楚而深刻。那就是當(dāng)介詞“對(duì)（于）”的賓語成分在語義上可以任意地理解為“的”字后面的那個(gè)二價(jià)
名詞的任何一個(gè)配項(xiàng)時(shí)，那么整個(gè)結(jié)構(gòu)就會(huì)有岐義。
顯然，在對(duì)外漢語教學(xué)中，當(dāng)給學(xué)生講授介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)（于）……”（帶“的”）作定語的問題時(shí)，如
果能注入配價(jià)的思想，肯定有助于外國學(xué)生更好地理解和掌握好介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)（于）……”（帶“的”）作
定語的用法。
下面再舉一個(gè)實(shí)例——關(guān)于能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”修飾的形容詞。
形容詞能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。例如：
對(duì)顧客很熱情｜對(duì)學(xué)生很嚴(yán)｜對(duì)這一帶很熟｜對(duì)工作很負(fù)責(zé)
關(guān)于這一點(diǎn)，有關(guān)論著早就談到了。但是，是不是所有的形容詞都能夠受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾？
如果不是，那么哪些形容詞能夠受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾？能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”修飾的形容詞有什
么特點(diǎn)？這種形容詞的語義配項(xiàng)是怎么樣的？這很值得探究。
不是所有的形容詞都能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾的，像“大、紅、深、漂亮、干凈、聰明”等等，
都不能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。例如我們絕不說：
＊對(duì)這個(gè)蘋果大｜＊對(duì)這件衣服很漂亮｜＊他對(duì)計(jì)算機(jī)很聰明
那么什么樣的形容詞能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾呢？引入配價(jià)理論能比較好地解決這個(gè)問題。
上面說過，形容詞也有配價(jià)問題。在語義上要求必須有一個(gè)配項(xiàng)與之配搭的形容詞，我們稱之為一價(jià)形
容詞；在語義上要求必須有兩個(gè)配項(xiàng)與之配搭的形容詞，我們就稱之為二價(jià)形容詞。我們看到，能受介詞結(jié)
構(gòu)“對(duì)……”修飾的正是二價(jià)形容詞。上面所說的“大、紅、深、漂亮、干凈、聰明”等，之所以不能受介
詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾，就因?yàn)檫@些形容詞都是一價(jià)形容詞；而前面舉的“對(duì)顧客很熱情｜對(duì)學(xué)生很嚴(yán)｜
對(duì)這一帶很熟｜對(duì)工作很負(fù)責(zé)”這些實(shí)例里的形容詞“熱情、嚴(yán)、熟、負(fù)責(zé)”都是二價(jià)形容詞。
如果設(shè)A［2］為二價(jià)形容詞，設(shè)X和Y為二價(jià)形容詞所配搭的兩個(gè)配項(xiàng)，那么二價(jià)形容詞的語義配置
式可表示如下：
A［2］
XY
或表示為：
A［2］（X，Y）
對(duì)二價(jià)形容詞來說，X是主體，Y是對(duì)象，因此二價(jià)形容詞的基本語義表述式為：［④］
A［2］［某人／某事／某物對(duì)某人／某事／某物］
能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”修飾的二價(jià)形容詞，根據(jù)其具體意義的不同，大致可分為以下三類：
1．A［2］1情感態(tài)度類，如：“氣憤、恐懼、麻木、生氣、友好、熱情、友善、熱心、冷淡、客氣
……”。例如：
大家對(duì)腐敗現(xiàn)象很氣憤
他對(duì)什么事情都很麻木
他們對(duì)我們很友好
張三對(duì)人很熱情
那狼狗對(duì)她特別友善
老板對(duì)他很客氣
2．A［2］2經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知類，如：“內(nèi)行、在行、精、精通、熟、熟悉……”。例如：
他對(duì)炒股票很內(nèi)行
張三對(duì)修摩托車最在行了
他對(duì)電視機(jī)很精（通）
李老頭對(duì)這條山路很熟（悉）
3．A［2］3有用無益類，如：“有用、有害、有利、有益、無用、無益……”。例如：
這個(gè)人對(duì)我們有用
抽煙對(duì)身體有害
形勢(shì)對(duì)我們有利
有的形容詞能表示多種意思，它的價(jià)也會(huì)因意義不同而有所不同。舉例來說，作為形容詞“熟”，起碼
有三個(gè)意義：［⑤］
（1）植物的果實(shí)等完全長成。如：“西瓜已經(jīng)熟了。”
（2）（食物）加熱到可以食用的程度。如：“飯熟了?！?/p>
（3）因常見常用而知道得很清楚。如：“這條路我很熟?！?/p>
義項(xiàng)（1）、（2）的“熟”在語義上都只跟一個(gè)配項(xiàng)發(fā)生聯(lián)系，所以都屬于一價(jià)形容詞；而義項(xiàng)（3
）的“熟”在語義上就要求有兩個(gè)配項(xiàng)與它聯(lián)系，所以它是二價(jià)形容詞。因?yàn)樗嵌r(jià)形容詞，所以它可以
受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。例如：
他對(duì)這一帶地形很熟
他對(duì)這條山路很熟
而義項(xiàng)（1）、（2）的“熟”就不能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。
很清楚，如果我們具備配價(jià)語法理論的知識(shí)，能運(yùn)用配價(jià)語法理論的分析思路來說明形容詞受介詞結(jié)構(gòu)
“對(duì)……”修飾的情況，也無疑有助于對(duì)外漢語語法教學(xué)。
四
最后，我還想重復(fù)一下文章開頭所說的話，在對(duì)外漢語教學(xué)中，不宜大講語法，更不能大講語法理論，
但是，這不等于說，從事對(duì)外漢語教學(xué)的老師可以不關(guān)心語法，可以不學(xué)習(xí)語法理論。事實(shí)告訴我們，對(duì)外
漢語教學(xué)的老師懂得語法，學(xué)習(xí)掌握一定的語法理論，將大大有助于提高對(duì)外漢語教學(xué)的質(zhì)量。我認(rèn)為，配
價(jià)語法理論就很值得從事對(duì)外漢語教學(xué)的老師學(xué)習(xí)、了解，這種語法理論會(huì)幫你進(jìn)一步打開思路，幫助你解
釋一些其他語法理論所難以解釋或難以說清楚的語法現(xiàn)象。
附注：
①載《中國語文》1978年第1、2期；又見熙著《現(xiàn)代漢語語法研究》，商務(wù)印書館，198
0年。
②見《漢語語法論文集》，科學(xué)出版社，1956年，北京。
③參見李小榮《從配價(jià)角度考察介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)于……”作定語的情況》，見《配價(jià)理論與漢語配價(jià)語法
研究》（即出），北京語言文化大學(xué)出版社。
④參見張國憲《論雙價(jià)形容詞》，見沈陽、鄭定歐主編《現(xiàn)代漢語配價(jià)語法研究》，北京大學(xué)出版社，
1995年。
⑤據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》（修訂本），商務(wù)印書館，1996年。
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李小榮從配價(jià)角度考察介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)于……”作定語的情況，見《配價(jià)理論與漢語配價(jià)語法研究》（即
出），北京語言文化大學(xué)出版社。
沈陽、鄭定歐（1995）現(xiàn)代漢語配價(jià)語法研究，北京大學(xué)出版社。
作者簡介
序
奉獻(xiàn)給讀者的這部《法哲學(xué)論》，絕非出自一時(shí)的心血來潮。毋寧說，它是我們適應(yīng)現(xiàn)代法律科學(xué)、尤其是理論法學(xué)發(fā)展的迫切需要，經(jīng)過長期的思考和探究而積累起來的成果。本書被列為"國家人文科學(xué)研究基金項(xiàng)目"。
當(dāng)下，世界正處于20世紀(jì)和21世紀(jì)的交接時(shí)期?；仡櫼呀?jīng)過去的百年來的歷程可以清晰地看到，如同其他科學(xué)一樣，法學(xué)是沿著兩個(gè)相輔相成的方向進(jìn)展的：一是各學(xué)科之間相互滲透的強(qiáng)化。如法學(xué)與社會(huì)學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生法社會(huì)學(xué)，法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生法經(jīng)濟(jì)學(xué)（經(jīng)濟(jì)學(xué)法學(xué)）；而法學(xué)與哲學(xué)結(jié)合的嘗試，則是更為久遠(yuǎn)的事實(shí)了。二是科學(xué)部門的分化越來越細(xì)致。如古已有之的法理論（理論法學(xué)），除了法哲學(xué)和法社會(huì)學(xué)之外，還解析出法學(xué)學(xué)、法史學(xué)等等。至于部門法學(xué)（應(yīng)用法學(xué)），這種滲透與分化則更為顯著。如民法學(xué)與行政法學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)法學(xué)，刑法學(xué)分化出犯罪學(xué)、刑罰學(xué)、獄政學(xué)等，并且已經(jīng)獲得學(xué)界廣泛的認(rèn)同。法學(xué)的這種演變不是偶然現(xiàn)象，它同現(xiàn)時(shí)社會(huì)的疾速前進(jìn)的步伐以及由此而導(dǎo)致的社會(huì)狀況的復(fù)雜化的實(shí)際需要相一致，因而具有一定的規(guī)律性。面對(duì)這種科學(xué)發(fā)展之大勢(shì)，我們深感到法哲學(xué)的建設(shè)確實(shí)是落伍了。對(duì)于法哲學(xué)而言，既沒有完成法學(xué)與哲學(xué)的密切結(jié)合和相互滲透，更沒有使之從理論法學(xué)中真正分化出來而形成一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。實(shí)際情況是，法哲學(xué)要么流于一種令人敬而遠(yuǎn)之的空洞的術(shù)語，要么同實(shí)證法律科學(xué)的法理學(xué)甚至法社會(huì)學(xué)混為一談。察其根本原因，在于沒有認(rèn)清法哲學(xué)的特定研究對(duì)象，即法學(xué)的世界觀和方法論。而恰恰這個(gè)特定對(duì)象，決定著法哲學(xué)在整個(gè)法學(xué)體系，包括理論法學(xué)體系中處于理論基礎(chǔ)的重要地位。我們之所以打算寫一本較為系統(tǒng)的法哲學(xué)的書，就是基于法律科學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)和對(duì)于法哲學(xué)的重要性的嚴(yán)肅認(rèn)真的思考。
對(duì)于我們來說，撰寫一部法哲學(xué)的專著是難度極大的。為此，我們不能不進(jìn)行長期的理論準(zhǔn)備和一點(diǎn)一滴積累創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)和成果。在我本人方面，探討經(jīng)典作家法哲學(xué)觀點(diǎn)的著作有《馬克思恩格斯法律思想史》（與李光燦老前輩合編，法律出版社 1991年出版），《列寧法律思想史》（即將由法律出版社出版）等；探討西方法哲學(xué)觀點(diǎn)的著作有《西方政治法律思想史（修訂版）》兩卷本（與谷春德教授合著，遼寧人民出版社1986、1987年出版），《西方法律思潮源流論》（縱向的學(xué)派研究，中國人民公安大學(xué)出版社1993年出版），《當(dāng)代西方理論法學(xué)研究》（橫向的課題研究，中國人民大學(xué)出版社1997年出版），《黑格爾法律思想研究》（中國人民公安大學(xué)出版1989年出版）；探討中國法哲學(xué)觀點(diǎn)的著作有《現(xiàn)論法學(xué)原理》（與公丕祥教授合編，安徽大學(xué)出版社1996年出版），《中國和西方法律思想比較研究》（收入《架起法系之間的橋梁》，蘇州大學(xué)出版社1995年出版）。我第一次有勇氣公開發(fā)表自己關(guān)于法哲學(xué)整體性看法的論文是《法哲學(xué)體系論綱》（載《中外法學(xué)》 1992年第4期）。此外，還發(fā)表了一批其他相關(guān)的學(xué)術(shù)論文。本書的另一位主編即西南政法大學(xué)的文正邦教授，對(duì)于法哲學(xué)的探討是頗受學(xué)界矚目的。據(jù)我所悉，自改革開放以來，他在報(bào)紙雜志上撰寫的、直接闡發(fā)法哲學(xué)的論文不下數(shù)十篇。在他編著的書和主編的《外國法學(xué)研究》期刊上，也廣泛地涉及法哲學(xué)問題。我從他那里受益匪淺。再者，讀者從《法哲學(xué)論》的作者名單中可以知道，我先后帶培的博士研究生們對(duì)該書的貢獻(xiàn)也很值得稱道。本著師生互學(xué)、教學(xué)相長的精神，我與他們彼此之間就法哲學(xué)的基本原理進(jìn)行了多年的鍥而不舍和反復(fù)的切磋，其中所形成的部分見解亦凝集于書中。這使我感到十分欣慰。
從《法哲學(xué)論》寫作提綱的擬定到清樣的校對(duì)，王振東副教授都耗費(fèi)了許多精力。
中國人民大學(xué)出版社的熊成乾編審、張玉梅副編審，不僅在編書技術(shù)上給予我們精心和周到的幫助，而且又同我們一起就書中某些理論表述進(jìn)行了有益的、啟發(fā)性的商討。我們向他們表示深切的謝意。
雖然《法哲學(xué)論》的付梓使我們受到一定的鼓勵(lì)，但我們絕不把它當(dāng)作什么重要的成就，更不敢妄稱其中構(gòu)筑了什么法哲學(xué)的理論體系，頂多只能說是我們?cè)谔剿鞣ㄕ軐W(xué)奧秘過程中的一個(gè)初步的記錄。我們深知自己才疏學(xué)淺，法哲學(xué)研究的征途還有很遠(yuǎn)的路要走。有鑒于此，我們坦率地承認(rèn)，書中的不成熟之處、欠當(dāng)之處乃至錯(cuò)誤之處，很可能比比皆是。我們懇切地希望學(xué)界同仁和廣大讀者無保留地提出批評(píng)。
呂世倫
1999年 2月于中國人民大學(xué)
引 言
馬克思曾經(jīng)指出，理論只要徹底，就能掌握群眾。而所謂徹底，就是觸及事物的根本。恩格斯也說過，哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，一個(gè)民族如果缺少理論思維（即哲理思維），既不可能站在時(shí)代的前列，也不可能躍居文明的頂峰。開展法哲學(xué)的研究，有助于我們堅(jiān)持法學(xué)理論的徹底性和科學(xué)性，有助于培養(yǎng)和提升法律工作者的理論思維。因?yàn)榉ㄕ軐W(xué)是關(guān)于法學(xué)世界觀及其方法論的理論體系，是人類關(guān)于法的理論思維的結(jié)晶。它賦予我們以深邃的目光和高瞻遠(yuǎn)矚的視野去探究法的根蒂和普遍性，體悟和追尋其中所蘊(yùn)含的時(shí)代精神。開展法哲學(xué)研究，還可以使我們的法學(xué)理論和法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得以用法學(xué)唯物論和法學(xué)辯證法的科學(xué)體系武裝起來，為法律工作者學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論鋪路搭橋，開辟廣闊天地，避免犯唯心主義和形而上學(xué)的錯(cuò)誤，有效地提高我們的思維能力和工作能力。顯然，這些對(duì)于我國法學(xué)理論和法制建設(shè)的深化、發(fā)展和走向現(xiàn)代化，無疑具有深遠(yuǎn)的意義。
許多復(fù)雜的法理問題，若深入探究下去往往就是哲學(xué)問題；法律實(shí)踐的指導(dǎo)原則和所遇到的疑難問題，歸根到底也涉及到世界觀和方法論的問題；各個(gè)部門法學(xué)理論的進(jìn)一步深化和發(fā)展、突破和創(chuàng)新，亦都有賴于相關(guān)的法哲學(xué)方法和理論之功力。因此，為了開創(chuàng)我國法學(xué)理論研究和法制建設(shè)的新局面，躍上新臺(tái)階，法哲學(xué)的研究和發(fā)展被提到了突出的地位。特別是值此世紀(jì)之交和即將跨入21世紀(jì)之際，要建設(shè)社會(huì)主義法治國家，要在建立和健全社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)上促進(jìn)社會(huì)公正、安全、文明、健康地發(fā)展和全面進(jìn)步，更需要強(qiáng)化和高揚(yáng)法學(xué)的科學(xué)理性力量和功能，以正確規(guī)劃和順利實(shí)施我國法制發(fā)展戰(zhàn)略，總結(jié)和吸取人類法律文明發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，實(shí)現(xiàn)法制現(xiàn)代化和法學(xué)現(xiàn)代化，為建設(shè)中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代法治和法學(xué)而努力，這些都離不開法哲學(xué)的研究和發(fā)展。
然而，法哲學(xué)的內(nèi)容和體系博大精深，開展法哲學(xué)的研究所涉及的問題和領(lǐng)域不僅極其深廣，而且是異常復(fù)雜的。既不能圖朝夕之功，求立竿見影之效，也不能企望有坦途和捷徑，更不會(huì)有既定的方式和固定的模式以供達(dá)到絕對(duì)真理的體系。它乃是一個(gè)不斷地學(xué)習(xí)、借鑒、探索、創(chuàng)造的過程。
整體造價(jià)應(yīng)考慮低成本，適應(yīng)實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)的投入。例如啞鈴的成本為70元左右，學(xué)校按成本價(jià)賣給愿意購買的學(xué)生，節(jié)約實(shí)習(xí)成本。加工安全性加工前了解安全操作規(guī)程，加工中能安全操作。學(xué)生能夠按照工廠的生產(chǎn)模式進(jìn)行安全實(shí)習(xí)。
2一體化教學(xué)產(chǎn)品
圖1為回轉(zhuǎn)類零件結(jié)構(gòu)桌虎鉗，該產(chǎn)品的零件絕大多數(shù)為回轉(zhuǎn)類零件，適合車工在車床上進(jìn)行加工。具體的車工加工技能有：車軸類零件；車螺紋；車端面槽；鉆孔；車孔；攻螺紋；套螺紋；在四爪單動(dòng)卡盤上加工復(fù)雜零件。鉗工加工技能有：劃線；鉆孔；攻螺紋；銼削；鋸削；車工加工技能有：車軸類零件；車成形面；車螺紋；滾花；車孔。
3一體化教學(xué)產(chǎn)品的具體應(yīng)用
我院以回轉(zhuǎn)類零件結(jié)構(gòu)桌虎鉗做為機(jī)加專業(yè)的典型工作任務(wù)，由教師展示該教學(xué)產(chǎn)品，講解該產(chǎn)品的用途及加工時(shí)所用到的專業(yè)技能，讓學(xué)生對(duì)該專業(yè)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增加好奇心。具體實(shí)施1）資訊教師下達(dá)工件任務(wù)書，學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料查詢，分組討論。2）計(jì)劃學(xué)生制定加工方案。3）決策教師對(duì)加工方案進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，學(xué)生確定最終正確加工方案。（1）步驟一①加工前按操作規(guī)程進(jìn)行機(jī)床、預(yù)熱等準(zhǔn)備工作。②按操作規(guī)程加工零件前首先檢查各手柄的原始位置是否正常及各進(jìn)給方向的停止擋鐵是否在限位柱范圍內(nèi)，是否牢靠。請(qǐng)查閱資料，寫出還應(yīng)做哪些準(zhǔn)備工作。（2）步驟二根據(jù)圖紙尺寸要求對(duì)固定鉗體進(jìn)行粗加工（3）步驟三固定鉗體的精加工加工完畢后，按照?qǐng)D樣要求進(jìn)行自檢，正確放置零件，并進(jìn)行產(chǎn)品交接確認(rèn)；按照國家環(huán)保相關(guān)規(guī)定和車間要求，整理現(xiàn)場，正確處置廢油液等廢棄物；按車間規(guī)定填寫交接班記錄。4）實(shí)施教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，并示范加工，學(xué)生分組進(jìn)行加工。5）檢查工件加工后，學(xué)生做到自檢和互檢。6）評(píng)價(jià)教師進(jìn)行工件檢驗(yàn)，并對(duì)該小組及成員進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4一體化教學(xué)產(chǎn)品對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的意義和作用
（一）檔案袋（portfolio）評(píng)價(jià)起源
最初使用檔案袋管理形式的是歐美的畫家和攝影師，他們有選擇地收集自己的作品向委托人展示。檔案袋的提供者同時(shí)也是檔案袋所收集作品的創(chuàng)作者。在學(xué)習(xí)效果管理中引入這種評(píng)價(jià)方法就是在一定時(shí)期內(nèi)，學(xué)生通過計(jì)劃和反思學(xué)習(xí)過程而構(gòu)建起來的有關(guān)學(xué)習(xí)過程信息的系統(tǒng)收集，旨在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，故此，這種檔案袋可以稱為“學(xué)習(xí)過程檔案袋”。需要指出的是，對(duì)于檔案袋中應(yīng)當(dāng)選擇收集哪些信息資料，并無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。它可以包括各種資料，比如學(xué)習(xí)管理檔案袋中可以包括學(xué)期初的學(xué)習(xí)計(jì)劃、階段性學(xué)結(jié)、課外自學(xué)資料、課堂互動(dòng)過程記錄、期末成果以及就學(xué)習(xí)問題與教師溝通的信件等。而且，檔案袋不僅是學(xué)習(xí)材料的一個(gè)歸集，同時(shí)也應(yīng)該是教師檢查教學(xué)效果、學(xué)生與他人分享自己學(xué)習(xí)方法的一個(gè)過程。
（二）檔案袋評(píng)價(jià)的基本思路
檔案袋評(píng)價(jià)法作為一種全新的教學(xué)管理方式，在為教師提供了一種創(chuàng)新性的教學(xué)評(píng)價(jià)手段的同時(shí)，也為學(xué)生提供了一種更加有效的語言學(xué)習(xí)方法，評(píng)價(jià)的重點(diǎn)由重“量”轉(zhuǎn)向了重“質(zhì)”；既重視學(xué)生學(xué)習(xí)成果也重視學(xué)習(xí)過程。基于應(yīng)用能力培養(yǎng)的專業(yè)英語教學(xué)注重的是學(xué)生通過這門課程的學(xué)習(xí)，就業(yè)之后能干什么，因此，每個(gè)學(xué)生檔案袋的構(gòu)建都是圍繞這一思路展開，由每位學(xué)生自行構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)管理檔案袋，期末交由任課教師評(píng)價(jià)成績。檔案袋在英語教學(xué)中的引入，使教學(xué)活動(dòng)突破了課堂的限制，自主學(xué)習(xí)有了更新的意義。同時(shí)，在檔案袋評(píng)價(jià)法實(shí)施的整個(gè)過程中，教師的作用是至關(guān)重要的。從檔案袋的創(chuàng)建，到內(nèi)容資料的充實(shí)，以及最后的成績?cè)u(píng)定，教師的指導(dǎo)示、范和建議不可或缺。
二、檔案袋評(píng)價(jià)法的具體實(shí)施
（一）檔案袋的類型
過程型檔案袋主要突出表現(xiàn)的是創(chuàng)作者在一定時(shí)期內(nèi)的工作或?qū)W習(xí)成果，從而達(dá)到了解該創(chuàng)作者在這段時(shí)期內(nèi)的具體發(fā)展情況。作品型檔案袋就是要集中表現(xiàn)出創(chuàng)作者為滿足外界需求而開發(fā)的特定信息資料的匯集，目的在于表明該創(chuàng)作者達(dá)到了一定的實(shí)際水平，可用以獲得資格證書或某種獎(jiǎng)項(xiàng)；而展示型檔案袋則是創(chuàng)作者個(gè)人最佳作品的歸集，據(jù)此可以給予創(chuàng)作者一定時(shí)期內(nèi)發(fā)展情況的一個(gè)總結(jié)性評(píng)價(jià)。這三種檔案袋的構(gòu)建原則都是在計(jì)劃和總結(jié)的基礎(chǔ)上收集過程中的不同信息資料，不同之處在于檔案袋的目的、所收集資料的類型以及收集這些資料的具體方法等。需要強(qiáng)調(diào)的是，大部分檔案袋的歸類并不是非此即彼的，通常是幾種類型的相互結(jié)合。從上述關(guān)于檔案袋類型的闡述中可以發(fā)現(xiàn)構(gòu)建檔案袋的過程具有很大的靈活性,不同的使用目的、不同的提交對(duì)象以及創(chuàng)作者不同的具體情況都會(huì)使檔案袋的構(gòu)建過程有所差異。但萬變不離其宗，檔案袋的構(gòu)建都服務(wù)于一定的目的，構(gòu)建之前需要進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)。在專業(yè)英語的教學(xué)中，由于我們的目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的重要性，因此主要可以按過程型檔案袋來進(jìn)行具體的構(gòu)建。
（二）檔案袋評(píng)定法的設(shè)計(jì)與實(shí)施
在學(xué)期初開始構(gòu)建檔案袋，向?qū)W生解釋檔案袋評(píng)價(jià)方法，將檔案袋的構(gòu)建與教學(xué)過程緊密結(jié)合，要求教師與學(xué)生同步構(gòu)建教學(xué)檔案袋，整個(gè)構(gòu)建過程分為以下三個(gè)步驟：
1.在學(xué)期初告知學(xué)生本學(xué)期的教學(xué)規(guī)劃和學(xué)習(xí)內(nèi)容。
教學(xué)規(guī)劃由教師撰寫，并放入教師教學(xué)檔案袋中。根據(jù)以下教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和能力水平撰寫出本學(xué)期學(xué)習(xí)計(jì)劃，將學(xué)習(xí)計(jì)劃放入自己的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)檔案袋中。工商管理專業(yè)英語的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括（1）書面教材和課外閱讀資料（雷涯鄰,JohnAParnell.工商管理英語.高等教育出版社,2010年8月第2版；傅偉良.英文經(jīng)濟(jì)報(bào)刊精讀.石油工業(yè)出版社,2006年1月第1版）。教材的學(xué)習(xí)主要通過課堂講解完成，課外閱讀資料的學(xué)習(xí)由教師每周指定閱讀文章學(xué)生課后完成。（2）課外聽力練習(xí)，由學(xué)生根據(jù)自己的聽力水平自行選擇聽力材料，推薦CCTV-2的經(jīng)濟(jì)新聞和CCTV-9英語新聞。（3）課堂演講(Oralpractice),按照學(xué)號(hào)輪流進(jìn)行，每次課兩位同學(xué)進(jìn)行演講，演講內(nèi)容不做限定，其余同學(xué)要求認(rèn)真聆聽，并提出問題。
2.要求學(xué)生將每周的學(xué)習(xí)活動(dòng)資料放入檔案袋。
具體包括：對(duì)書面教材每周一個(gè)教學(xué)單元的學(xué)結(jié)（summary）（此學(xué)結(jié)教師也要自行撰寫并放入教學(xué)檔案袋）；每周所選聽力資料或聽力練習(xí)記錄一次；每周輪流做演講（oralpractice）的同學(xué)所用的演講材料。
3.撰寫期末總結(jié)，放入檔案袋。
學(xué)習(xí)期末，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己學(xué)期初所制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合一學(xué)期的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行撰寫期末總結(jié)，內(nèi)容應(yīng)包括本學(xué)期學(xué)到的主要知識(shí)和取得的進(jìn)步，以及學(xué)習(xí)過程中的欠缺和不足。此總結(jié)要求教師與學(xué)生同步撰寫，并放入各自檔案袋中。
4.根據(jù)所構(gòu)建檔案內(nèi)容的完整性和學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度來評(píng)。
期末由教師制定檔案袋評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)行成績?cè)u(píng)定。由于對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度的評(píng)定具有一定主觀性，因此最終成績的評(píng)價(jià)以檔案袋內(nèi)容的完整性為主。在檔案袋的構(gòu)建過程中，學(xué)生除了放入教師所要求的學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)成果之外，也可將學(xué)習(xí)過程與教師和同學(xué)互動(dòng)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)加入，以備日后的查閱和學(xué)習(xí)，同時(shí)也可體現(xiàn)出檔案袋的個(gè)體創(chuàng)新之處。需要強(qiáng)調(diào)的是，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃不盡相同，有些學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是繼續(xù)深造，有些學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是畢業(yè)就業(yè)；同時(shí)，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不盡相同；因此，在學(xué)期初進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃的撰寫時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況結(jié)合教學(xué)內(nèi)容制定出其實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。教師也應(yīng)針對(duì)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)計(jì)劃為其布置恰當(dāng)?shù)臅孀鳂I(yè)（在指定閱讀材料時(shí)可以有針對(duì)性的給予不同學(xué)生不同的閱讀文章），并在考核時(shí)一并考慮學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況給予成績?cè)u(píng)定。
三、結(jié)束語
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)與中國幾千年的社會(huì)變遷、歷史發(fā)展、文化氣息特點(diǎn)等哲理體系因素密不可分，更與在那長時(shí)間處于生產(chǎn)力相對(duì)低下，科技科研都十分匱乏的現(xiàn)實(shí)社會(huì)落后息息相關(guān)。在中國的漫長的歷史長河中，無論其怎樣改朝換代，孔孟之儒，老莊之道，諸子百家的哲理與思想貫穿其中，影響至今。尤以儒理之風(fēng)更盛。囊括概之，中國哲學(xué)思想我認(rèn)為更貼近于入世之說。在那個(gè)信息閉塞，交通不便，在相對(duì)缺少物資的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)社會(huì)時(shí)代，普通大眾更加注重于人倫與世務(wù)，在哲人世賢的思想與價(jià)值體系中關(guān)注更多的是社會(huì)而非宇宙。人們談得更多的是政治，講得更多的是道德，行得更多的是仁義禮智信。普通平凡之人熱心于人倫日用，文達(dá)賢士更多傾注于禮義堯賢。古時(shí)的國人他們順應(yīng)自然，遵從自然，人們更多的是停留于現(xiàn)象的總結(jié)，而缺少深入的系統(tǒng)研究。人們沉于其自然淳樸天真之中，很容易滿足。他們不想變化，也無從想象變化（相對(duì)西方而言）。
在古時(shí)的中國曾經(jīng)也有不少著名的創(chuàng)造發(fā)明，甚至更優(yōu)于且領(lǐng)先于西方，但我們常?？吹剑麄儾皇鞘艿焦膭?lì)，使這些創(chuàng)造發(fā)明推而廣之，反而認(rèn)為與世俗相悖，被認(rèn)為是有違于人倫，被當(dāng)成是異端邪說，從而導(dǎo)致在應(yīng)用過程中受到阻撓甚至處罰。千百年來形成的中庸思想又致使古人缺少西方那種敢于用科學(xué)與宗教神治進(jìn)行抗?fàn)幍木?。因而在那漫長的歷史長河里，科學(xué)技術(shù)發(fā)展非常緩慢，自給自足的農(nóng)耕社會(huì)形態(tài)，以致于物資的相對(duì)稀少而平均。當(dāng)然也受制于君臣之禮，王宮達(dá)貴們的物欲橫流為世人之遙不可及。所以孔子曰：智者樂水，仁者樂山。所以在科技并不發(fā)達(dá)的情況之下，在那個(gè)時(shí)代即使沒有完備的制度體系，絕大多數(shù)人們都能在儒家文化的熏陶之下守綱常，更守得住道德的約束與底線，都能有良知的自我堅(jiān)守與反省。中國近代，受制于自身千年封建思想桎梏，閉關(guān)自守，思想僵化，系統(tǒng)性的科學(xué)研究一片空白，技術(shù)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)狀況都十分落后，導(dǎo)致備受西方的，屈于鄰國的滋擾和欺侮。人們?yōu)榱巳粘５纳?，基本的生存，他們膽小怕事，逆來順受，甘愿奴役，無心抗?fàn)?。在一段特殊的歷史環(huán)境里，甚至出現(xiàn)了君臣不分，夫妻可以反目，父子可以結(jié)仇等諸多違古之綱常今之道德的不正常社會(huì)形態(tài)，這種對(duì)知識(shí)的不尊重，對(duì)科技的不重視，對(duì)社會(huì)的無綱無常之世風(fēng)，對(duì)整個(gè)中華民族和每個(gè)國人都帶來了極大的傷害，對(duì)國人的精神世界和價(jià)值觀帶來極其巨大的沖擊，于至今天乃至未來較長一段時(shí)間仍有深刻的影響。
近三十年來，隨著國門的打開，改革開放政策堅(jiān)持不懈的執(zhí)行，特別在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，科技領(lǐng)域不斷發(fā)展，使中國經(jīng)濟(jì)步入調(diào)整發(fā)展和擴(kuò)張階段，空前的發(fā)展速度和巨大的成就為世人所矚目。隨著信息互聯(lián)時(shí)代的來臨和知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，使國人壓抑多年的創(chuàng)新創(chuàng)造激情和對(duì)財(cái)富的渴望爆發(fā)與追求，使中國的經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)全新的時(shí)代。它的突然來到，使人們始料不及，讓人們對(duì)價(jià)值三觀與財(cái)富認(rèn)知受到了無比巨大的沖擊。這種過度的財(cái)富聚集與過快過熱的經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓曾經(jīng)飽受落后與苦難的民族與國人無所釋從。導(dǎo)致人們的價(jià)值觀與認(rèn)知過度市場化、經(jīng)濟(jì)化、功利化，面對(duì)倒在路邊的老人、摔倒的小孩，有無動(dòng)于衷的，有擔(dān)心做了好事被訛的，因此出現(xiàn)了沒人敢扶，沒人敢施于援手，即使扶了、救了也要尋找證人證實(shí)自己的行為是救人而非肇事者，這些事例在各個(gè)城市中早已屢見不鮮。這是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展之下，人們對(duì)財(cái)富過度狂熱和過快積聚而導(dǎo)致道德的淪喪，甚至人性的的泯滅?？茖W(xué)與技術(shù)發(fā)展催使了經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，但與之配套滯后的社會(huì)制度、保障體系、監(jiān)督體系的不健全不完善，使人們的價(jià)值認(rèn)知形成了較大的反差。良知的喪失，信仰、誠與信的缺失造成了人們心態(tài)與思想的道德盲區(qū)。很多人為了成功，他們可以沒有原則，可以不擇手段，可以沒有底線。社會(huì)形態(tài)的不健康，人性的扭曲這總讓人感受到莫名失落與無奈。好在我們已開始有所覺解，正在樹立科學(xué)發(fā)展的觀念，反思當(dāng)下社會(huì)之形態(tài)，反省當(dāng)下人們之作為。喚不再犧牲環(huán)境、呼不再浪費(fèi)資源，根除盲目大搞形象工程，打破GDP片面崇拜，倡導(dǎo)綠色經(jīng)濟(jì)，低碳發(fā)展。建立人與社會(huì)，人與環(huán)境與自然的和諧相處、持續(xù)健康有序發(fā)展。
過去，科學(xué)更多地是對(duì)自然現(xiàn)象的一種總結(jié)與歸納。時(shí)至今日，科學(xué)更多地去探索現(xiàn)象，去發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)與內(nèi)在的規(guī)律，更不斷加大對(duì)未知領(lǐng)域的研究與探索，以至于最終的是開發(fā)與利用。科技的發(fā)展與運(yùn)用揭示了自然內(nèi)部與外部大宇宙的本質(zhì)，用實(shí)踐與行為詮釋真理。當(dāng)前科技的綜合研究與開發(fā)利用前所未有，用科技去創(chuàng)造財(cái)富已是勢(shì)在必行，更是勢(shì)不可擋，而同時(shí)科技為我們揭示事物的本來面目提供依據(jù)。財(cái)富或許讓人心智有所變化，科技卻能使人回歸自然。人們運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，科學(xué)的管理方式去創(chuàng)造無限的財(cái)富，也可以擁有與支配的絕對(duì)權(quán)力。但真正使用的時(shí)間與精力總是有限的，沒有了科學(xué)與技術(shù)，社會(huì)的發(fā)展就會(huì)受到約束或停滯，在科學(xué)與技術(shù)不僅推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，更讓我們看到事物的本身，也使人明德知事，使我們的內(nèi)心更加光明，使我們的認(rèn)知與價(jià)值真正回歸人性的自然。在當(dāng)今科學(xué)與技術(shù)飛速發(fā)展的今天，在當(dāng)今這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，在當(dāng)今這個(gè)大數(shù)據(jù)應(yīng)用時(shí)代，對(duì)于當(dāng)下的中國面對(duì)這樣一個(gè)突然突顯的特殊階段，是用文理引之？或以法律束之？給我們有太多的思考。王守仁在一段話中提到：人心是天淵，無所不賅，原是一個(gè)天，只為私欲障礙，則天之本體失了.....如念念致良知，將此障礙窒塞，一齊去盡，則本體已復(fù)，便是天淵了?？萍及l(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)，本質(zhì)使人了然于心。一個(gè)明德明世明了之人既覺解于已，更覺解于社會(huì)，其認(rèn)知與價(jià)值觀必將超越自我，必然正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功也！
作者：周世海 單位：四川明星電力股份有限公司
10月16日10：30，安徽大學(xué)法學(xué)院三樓，全省法學(xué)本科自考論文答辯現(xiàn)場。
一個(gè)又一個(gè)的考生跟考官揮手告別，這場從早晨8時(shí)就開始的自考論文答辯，已經(jīng)接近尾聲了?？梢粋€(gè)特殊男子的到來，讓少數(shù)滯留現(xiàn)場的考生開始嗡嗡地交頭接耳。
“孟警官，孟警官！幫我傳個(gè)話，告訴朱輝(化名)莫緊張?！笔状我姷阶约旱膶W(xué)生，論文指導(dǎo)老師何俊心里卻有些酸楚。畢竟，朱輝是他見過的、第一個(gè)從監(jiān)獄走出的考生。
坐在答辯桌前的這個(gè)中年男子，15日上午就從安徽宿州監(jiān)獄出發(fā)了。
當(dāng)天18時(shí)抵肥后，押載他的監(jiān)獄警察先把他安置在了蜀山監(jiān)獄，備戰(zhàn)第二天的全省自學(xué)論文答辯。用宿州監(jiān)獄教育科警官孟曉亞的話說，朱輝是他們宿州監(jiān)獄培養(yǎng)出來的大學(xué)生。
服刑第二年他說：我要自學(xué)法律
緊張難免總是有一點(diǎn)的。
畢竟，從2004年——服刑的第二年開始，朱輝就開始為這一天做準(zhǔn)備。
一連七年，每年兩次的統(tǒng)考，多次的自測模擬考……繁復(fù)的考試，讓38歲的他跟同一天走進(jìn)考場的320多名考生一樣，心里多少還是有點(diǎn)緊張。
朱輝更明白，作為一個(gè)在高墻里服刑了七年的重刑犯，他是一個(gè)“非典型考生”。
2003年，因年輕氣盛，他在馬鞍山市因故意傷害罪被逮捕，不久就被判了無期，服刑于宿州監(jiān)獄。
在高墻內(nèi)服刑的第二年，監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)得知他是大專學(xué)歷后，主動(dòng)找他談話，表示只要他繼續(xù)學(xué)下去，監(jiān)獄會(huì)盡全力幫助他。
領(lǐng)導(dǎo)和教導(dǎo)員的鼓勵(lì)讓朱輝看到了新生。已32歲的他頂住了一些獄友的冷眼，決定報(bào)考法學(xué)自考專本連讀。
“7年啊，等你學(xué)出來都四十好幾的人了，有意義嗎？”
“正是因?yàn)槲也欢?，人生才差點(diǎn)變得沒意義，我要讓后半輩子充實(shí)起來！”朱輝用決心堵住了旁人的閑話。
憑著堅(jiān)持和對(duì)法律的敬仰，2006年12月，朱輝順利拿到了?？齐A段法學(xué)證書，他的腳步并未停下，2007年，他又報(bào)考了本科階段法學(xué)自考課程。
七年彈指一揮間，已減刑三次的朱輝想起苦學(xué)的時(shí)光，微鎖的眉頭松開了，“跟其他考生一樣，我們都會(huì)考好的。”
對(duì)他而言七年的等待就為了這一天
朱輝的論文答辯題目是《論偵查詢問過程中犯罪嫌疑人的權(quán)利保障》，何俊介紹，朱輝之所以選擇這個(gè)題目，主要是他對(duì)這個(gè)問題有著更深刻的實(shí)踐認(rèn)識(shí)。而他答辯的過程，也的確沒讓何俊失望。
10：40，經(jīng)過3分鐘的簡要闡述后，三位考官針對(duì)論文內(nèi)容，依次向朱輝提了三個(gè)問題，“請(qǐng)你先思考一下，十分鐘后再回答。”
十分鐘里，朱輝有時(shí)在本子上記著什么，有時(shí)又翻著論文查資料，一行行輕聲默念著。
“在偵查過程中，律師對(duì)犯罪嫌疑人的權(quán)利有：第一：旁聽審問權(quán)利，第二：……”朱輝有條不紊的回答，讓考官頻頻點(diǎn)頭。
“他的論文有深度，回答也很認(rèn)真，能結(jié)合自己獨(dú)特的視角和經(jīng)歷來答題?！敝骺脊佟泊蠓▽W(xué)院副院長陳潔淼如此評(píng)價(jià)。
10：50，只用了10分鐘，朱輝準(zhǔn)確回答出考官提出的三個(gè)問題。
考場外面 教導(dǎo)員比他還緊張
答辯后，朱輝長舒一口氣。他笑瞇了眼。接下來，考官組將在下午集體合議他的答辯成績。
在朱輝的身后，幾名宿州監(jiān)獄教育科的警察，已經(jīng)朝他走來：孟曉亞上前給朱輝遞了杯水，另一位輔導(dǎo)員伸手接過朱輝的論文和筆袋，扶他進(jìn)場的那位監(jiān)獄警察則微笑著跟他說著什么……
“朱輝是我們宿州監(jiān)獄培養(yǎng)出來的大學(xué)生，我們覺得他就像是自己的孩子?！泵蠒詠喺f，每年這個(gè)時(shí)候，每個(gè)答辯現(xiàn)場，都是這樣的一幅場景——考生心里揣著緊張，導(dǎo)師心里揣著緊張，他們做“家長”的，心里同樣揣著緊張，可給對(duì)方的，卻只有笑臉，只有輕松?！霸谶@一點(diǎn)上，朱輝跟今天答辯的300多名考生一樣，經(jīng)歷了一場典型的答辯?！庇热氏?蔡麗麗
本報(bào)記者 吳洋 文/攝
記者對(duì)話朱輝
為背單詞徹夜不睡
記者：自考這么多專業(yè)中，為何選擇法學(xué)專業(yè)？
朱輝：7年前我犯罪就是因?yàn)槲沂莻€(gè)法盲，我想我下半輩子不能再這么糊涂下去了，我選了法學(xué)，想知法，懂法。
記者：遇到最難考的一門功課是什么？
朱輝：英語，這門課我考了三次才過。30多歲的人學(xué)英語，記憶已經(jīng)不像往常一樣好使了，為了背高中和大學(xué)的單詞，我有時(shí)背一個(gè)通宵。
記者：條件有限，你如何備考？
朱輝：監(jiān)獄教育科的領(lǐng)導(dǎo)幫我從網(wǎng)上查資料，幫我借書。家人也很支持我，給我寄書。
干部考核評(píng)價(jià)是干部工作的重要內(nèi)容，是選人用人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。按照科學(xué)發(fā)展要求進(jìn)一步完善干部評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和考核評(píng)價(jià)辦法是廣大干部群眾的強(qiáng)烈愿望，也是組織部門在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)觀活動(dòng)中必須努力探索破解的難題。
建立一整套符合科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀的綜合評(píng)價(jià)體系和考核辦法，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，體現(xiàn)現(xiàn)代管理理念，在內(nèi)容上既要繼承又要?jiǎng)?chuàng)新，在方法上既要規(guī)范又要可行，在推行步驟上既要積極又要穩(wěn)妥。筆者以為，當(dāng)前需要從以下六個(gè)方面著力：
完善考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，提高考核評(píng)價(jià)的科學(xué)性
一方面，要精心設(shè)計(jì)考評(píng)內(nèi)容。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，緊扣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，綜合考慮各方面因素，提煉出若干核心指標(biāo)，同時(shí)根據(jù)不同地區(qū)的功能定位和區(qū)域發(fā)展格局的要求，探索具有地方特色的考核指標(biāo)。另一方面，要細(xì)化考評(píng)指標(biāo)?？荚u(píng)指標(biāo)設(shè)置應(yīng)堅(jiān)持以下原則：全面系統(tǒng)原則。要全面體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求，把“五大建設(shè)”統(tǒng)一起來，涵蓋干部工作的方方面面，不可顧此失彼。突出重點(diǎn)原則。要抓住綜合性強(qiáng)、涵蓋面廣的主要指標(biāo)，適當(dāng)強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，避免考核內(nèi)容過于繁瑣、過于微觀?？茖W(xué)合理原則。要從實(shí)際出發(fā)，使指標(biāo)設(shè)置與對(duì)干部的客觀要求和崗位職責(zé)相一致，盡力做到科學(xué)合理?？陀^公正原則。要以客觀現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，合理劃分單位的性質(zhì)和類別，在指標(biāo)設(shè)置和目標(biāo)下達(dá)上有所區(qū)別和側(cè)重。可操作性原則。要堅(jiān)持定性與定量相結(jié)合，指標(biāo)要便于分解、監(jiān)控、考核和評(píng)價(jià)，明確具體，簡便易行。動(dòng)態(tài)適用原則。要保持考核指標(biāo)的相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性，同時(shí)，要根據(jù)形勢(shì)變化及時(shí)調(diào)整、補(bǔ)充和完善。
突出實(shí)績考核評(píng)價(jià)，提高考核評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性
要將實(shí)績作為考核評(píng)價(jià)重點(diǎn)，引導(dǎo)干部按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，把工作和精力放在謀劃發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績上。要進(jìn)一步創(chuàng)新實(shí)績考核手段。要通過有關(guān)方面提供的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況和群眾評(píng)價(jià)意見，深入了解干部的德才表現(xiàn)、工作思路、工作能力、工作投入和工作成效。要正確分析干部實(shí)績。既看指標(biāo)數(shù)據(jù)，又看群眾評(píng)價(jià)；既看發(fā)展速度，又看發(fā)展質(zhì)量；既進(jìn)行縱向比較，又適當(dāng)進(jìn)行橫向比較；既看客觀條件，又看主觀努力。要加強(qiáng)對(duì)實(shí)績考核工作的規(guī)范管理。要整合考核形式，對(duì)干部的考核只設(shè)置一套全面、綜合、以實(shí)績考核為主的考核體系，不再重復(fù)進(jìn)行其他各種形式的考核檢查。要規(guī)范考核行為。干部實(shí)績考評(píng)應(yīng)歸口到一個(gè)部門組織實(shí)施，形成一套規(guī)范的考評(píng)制度，對(duì)考評(píng)人員組成、程序、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方式等相關(guān)內(nèi)容作出明確要求。要規(guī)范考核時(shí)限。以干部任期為考核周期，在年度和屆中實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，實(shí)行定期和不定期抽查相結(jié)合，以不定期為主，讓干部在任期內(nèi)集中精力辦實(shí)事，不惟考核而工作，避免干部追求“短期政績”。
改進(jìn)考核評(píng)價(jià)方法，提高考核評(píng)價(jià)的真實(shí)性
要改進(jìn)傳統(tǒng)考評(píng)辦法。要堅(jiān)持走群眾路線，拓寬參評(píng)主體范圍，讓更多的“知情人”參與到民主推薦、民主測評(píng)、民意調(diào)查和考察座談中來。要充分運(yùn)用現(xiàn)代化手段。要引入現(xiàn)代信息技術(shù)、量化技術(shù)，開發(fā)、應(yīng)用考評(píng)軟件，快捷處理考評(píng)信息。運(yùn)用科學(xué)的監(jiān)測手段和調(diào)查統(tǒng)計(jì)技術(shù)，減少人工操作，降低運(yùn)行成本，提高考核工作效率。要強(qiáng)化綜合考評(píng)。要將有關(guān)方法進(jìn)行靈活組合，實(shí)行綜合評(píng)價(jià)，對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)的考核結(jié)果進(jìn)行全面分析，統(tǒng)籌考慮。通過分析、比較、印證，多層面、多角度考核干部、了解干部。要整合考評(píng)資源。要加強(qiáng)與紀(jì)檢、審計(jì)、統(tǒng)計(jì)等職能部門的聯(lián)系協(xié)作。要引進(jìn)社會(huì)中介調(diào)查機(jī)構(gòu)和新聞媒體等社會(huì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，采取民意調(diào)查、入戶調(diào)查、現(xiàn)場調(diào)查、隨機(jī)抽樣等多種形式，對(duì)干部進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督。要建立干部考核評(píng)價(jià)信息庫。要及時(shí)收集相關(guān)職能部門的專項(xiàng)工作評(píng)價(jià)意見，及時(shí)跟蹤考核干部在重大問題、重大事件中的表現(xiàn)，抓緊建立干部考核評(píng)價(jià)信息庫，為全面、歷史地評(píng)價(jià)干部奠定基礎(chǔ)。
加強(qiáng)考核評(píng)價(jià)隊(duì)伍建設(shè)，提高考核評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性
重點(diǎn)是推進(jìn)考評(píng)主體的專業(yè)化。一方面，要強(qiáng)化教育培訓(xùn)，提升綜合素質(zhì)。要根據(jù)干部工作的發(fā)展變化，按照考評(píng)主體應(yīng)具備的資格條件，強(qiáng)化思想政治教育和職業(yè)道德教育，強(qiáng)化政策理論和業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，使其能自覺運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)、方法去分析、判斷和處理問題，能認(rèn)真研究考評(píng)藝術(shù)，掌握基本技巧，去粗去精，去偽存真，全面正確評(píng)價(jià)干部，防止思想方法上的主觀隨意性，片面化和絕對(duì)化，提高考核質(zhì)量和水平。另一方面，要實(shí)行資格認(rèn)證，優(yōu)化人員配置。要建立考評(píng)主體資格認(rèn)證制度，對(duì)考評(píng)主體的政治素質(zhì)、思想水平、工作能力、職務(wù)身份，作出統(tǒng)一明確的規(guī)定，對(duì)從事考評(píng)工作的干部，要通過考試、考核，認(rèn)證其資格，實(shí)行資格認(rèn)證制度，持證上崗，以此確保考評(píng)干部隊(duì)伍的高素質(zhì)。在組成考評(píng)組時(shí)，要注重考核組成人員的合理性，組成人員知識(shí)結(jié)構(gòu)要涉及黨務(wù)、經(jīng)濟(jì)、法律、統(tǒng)計(jì)、管理、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多種領(lǐng)域，提高考評(píng)人員把握經(jīng)濟(jì)發(fā) 展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、黨的執(zhí)政規(guī)律等方面的綜合素質(zhì)，建設(shè)專業(yè)考核隊(duì)伍，實(shí)行專業(yè)化考核。
建立健全配套制度，提高考核評(píng)價(jià)工作的規(guī)范性
由于制度不配套，使得干部考核工作在實(shí)際操作層面缺乏制度依靠，自由空間和裁量度較大，同時(shí)，使得結(jié)果運(yùn)用上缺乏制度鏈接，降低了考核結(jié)果轉(zhuǎn)化運(yùn)用的效用。因此，從制度設(shè)計(jì)上，既要把干部考核評(píng)價(jià)作為貫徹《干部任用條例》和《公務(wù)員法》等一級(jí)法規(guī)的細(xì)則性、配套性辦法和措施，也要把綜合評(píng)價(jià)考核作為一項(xiàng)主體制度，加強(qiáng)周邊操作性和環(huán)境性制度的建設(shè)，為其實(shí)施提供完善的制度支撐。當(dāng)前，既要把握綜合考核的特征和考核工作的規(guī)律，不斷建立完善適應(yīng)綜合考核要求的職能職責(zé)規(guī)范、科學(xué)民主決策機(jī)制、分工負(fù)責(zé)制等基礎(chǔ)性、前提性制度，也要著眼于綜合考核的價(jià)值目標(biāo)選擇，圍繞考評(píng)結(jié)果的運(yùn)用，推動(dòng)干部選拔任用和管理監(jiān)督機(jī)制的完善，進(jìn)一步完善干部目標(biāo)責(zé)任制、領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)任期制、交流制度、辭職降職免職制度、誡勉談話制度、調(diào)整不勝任現(xiàn)職制度和干部日常教育管理培訓(xùn)制度，以系統(tǒng)制度的配套，充分發(fā)揮考核評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)性參照作用。
論文摘要：羅馬法學(xué)家將羅馬法區(qū)分為公法和私法。相比而言，私法發(fā)達(dá)，對(duì)簡單商品經(jīng)濟(jì)的重要關(guān)系均作了詳盡而明確的規(guī)定，而公法卻始終未發(fā)展到私法的發(fā)達(dá)程度。
一、私法極為發(fā)達(dá)完善，而公法卻不甚發(fā)展
羅馬法學(xué)家將羅馬法區(qū)分為公法和私法。相比而言，私法發(fā)達(dá)，對(duì)簡單商品經(jīng)濟(jì)的重要關(guān)系均作了詳盡而明確的規(guī)定，而公法卻始終未發(fā)展到私法的發(fā)達(dá)程度。這一方面是由于羅馬高度發(fā)展的奴隸制商品經(jīng)濟(jì)為私法的發(fā)達(dá)提供了根本的條件，另一方面也是因?yàn)樽鳛闄M跨歐亞非三大洲的世界性帝國，東西南北的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來等，使當(dāng)時(shí)的立法者和法學(xué)家面臨的主要問題是解決商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的法律問題，這是羅馬社會(huì)獨(dú)具的歷史條件，也是導(dǎo)致其法制建設(shè)以私法為核心的主要原因。
二、立法形式靈活簡便，獨(dú)具特色
羅馬國家的立法不完全依照立法機(jī)關(guān)的立法程序來進(jìn)行，而大多是通過最高審判機(jī)關(guān)的司法實(shí)踐和法學(xué)家的活動(dòng)。最高裁判官審理案件時(shí)頒布的“告示”，被國家授予特權(quán)的法學(xué)家撰寫的法律菱和其對(duì)法律作出的解答，均是羅馬法的重要表現(xiàn)形式；其內(nèi)容構(gòu)成羅馬法的重要組成部分。這種立法形式能對(duì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的各種新的法律關(guān)系迅速及時(shí)地進(jìn)行調(diào)整，使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。這種靈活簡便的立法機(jī)制，也促進(jìn)了羅馬法內(nèi)容和體系上的不斷革新與完善，使羅馬法得以發(fā)展成為奠基在私有制基礎(chǔ)之上的“最完備的法律”。
三、法制建設(shè)秘法學(xué)研究緊密結(jié)合
羅馬帝國時(shí)期，法學(xué)教育與法學(xué)研究呈現(xiàn)出一片繁榮景象，法學(xué)著作琳瑯滿目，法學(xué)學(xué)說異彩紛呈，對(duì)羅馬法的發(fā)展起了積極失去作用。羅馬法取得的輝煌成就與羅馬法學(xué)家的研究成果密不可分，他們繼承和發(fā)展了古希臘法學(xué)思想，進(jìn)一步將法的正義學(xué)說、法治理論與自然法思想的研究引向深入，使法學(xué)學(xué)科得以建立；特點(diǎn)是他們還將法學(xué)研究與國家的法制建設(shè)緊密結(jié)合在一起，使羅馬法的法制建設(shè)具有比較成熟的理論基礎(chǔ)。例如，他們不僅積極從事法學(xué)研究，開展學(xué)術(shù)爭鳴，普通法律教育，寫出大量不同類型的法律著作，包括教材、學(xué)術(shù)論爭、法律解答、法律匯編、法學(xué)專著等，而且量多重要的是他們琮積極參與國家的立法與司法實(shí)踐活動(dòng)，充當(dāng)立法者與裁判官的顧問，一些法學(xué)家的著述與法律解答作為羅馬法的重要淵源具有法律效力。羅馬法學(xué)家的地位與作用，客觀上使羅馬法在理論性、系統(tǒng)性、完整性、準(zhǔn)確性等方面不斷升華，也使后世立法難以對(duì)它進(jìn)行任何實(shí)質(zhì)性的修改。
四、深湛的原則與制度，科學(xué)的概念和術(shù)語
羅馬帝國時(shí)期的法學(xué)已具備了近現(xiàn)代意義上的法學(xué)原則、制度、概念、術(shù)語。例如：私人權(quán)利平等、私有權(quán)無限制、契約自由、遺囑自由等原則；所有與占有，他物權(quán)，時(shí)效，債權(quán)，私犯等制度；關(guān)于法和法學(xué)的定義，公法與私法的區(qū)分；人法、物法、訴訟法的分類；關(guān)于先占，添附，善意，過失，違約金，定金，特留份等一系列法律概念和術(shù)語。上述這些，均對(duì)后世法律和法學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
五、卷軼浩繁、規(guī)模巨大的法律編纂
帝國時(shí)期，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治統(tǒng)治需要，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)法制建設(shè)給予了極大的關(guān)注，出現(xiàn)了大量的法律編纂活動(dòng)，將零散的皇帝敕令加以匯集，這些匯編被稱之為“法典”。
最初幾部“法典”是私人的作品，以其編纂者的名字而命名，其中第一部為《格利哥里安法典》，約公布于公元291年，主要內(nèi)容包括從哈德良皇帝到戴克列先皇帝的敕令。第二部為《赫摩根尼安法典》，約公布于公元314年至公元324年間，其主要內(nèi)容是從公元294年至324年包括君士坦丁和李奇安皇帝共同執(zhí)政時(shí)期的敕令，實(shí)際上是《格利哥里安法典》的續(xù)編。
第一部官方法律匯編是《狄奧多西法典》。公元429年狄奧多西二世任命了一個(gè)由七名官員和一名法學(xué)家組成的八人委員會(huì)，以上述兩部“法典”為樣板，不僅對(duì)君士坦丁皇帝以來的敕令進(jìn)行匯編，而且把法學(xué)家的著作也包括在內(nèi)，后來沒有成功。到公元435年又成立了一個(gè)新的委員會(huì)，僅對(duì)敕令進(jìn)行匯編，結(jié)果于公元438年編成，內(nèi)容包括自君士坦丁皇帝以來的敕令3000多種。
