發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 17:12:08
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐形式樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
目前，小學(xué)生中獨(dú)生子女占多數(shù)。不少家長只要求孩子學(xué)習(xí)好，必要的家務(wù)勞動(dòng)被取消，就連自我服務(wù)性的勞動(dòng)也由家長包攬下來。由于物質(zhì)生活優(yōu)裕，缺少必要的勞動(dòng)鍛煉，這些孩子往往缺乏良好的思想品德和行為習(xí)慣。這就給學(xué)校教育提出了新的課題。列寧指出：“如果學(xué)習(xí)、教育和訓(xùn)練只限于學(xué)校之內(nèi)，而與沸騰的實(shí)際生活脫離，這樣的教育方式我們是不會(huì)信賴的?！?/p>
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)為基礎(chǔ)，面向?qū)W生的整個(gè)生活世界強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)并探究性地解決生活中的問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。下面我淺談一下這方面的認(rèn)識(shí)。
二、培養(yǎng)方法
（一）創(chuàng)造條件，奠定學(xué)生實(shí)踐操作的基礎(chǔ)
周圍的環(huán)境就是最好的實(shí)踐基地，可以因地制宜。節(jié)假日是學(xué)生走出校園，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要時(shí)間，我們先后組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為了確保活動(dòng)的成效，主要做好以下工作：在暑假開始時(shí)，我們給學(xué)生布置了假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作業(yè)，包括進(jìn)行一次社會(huì)調(diào)查，調(diào)查的范圍包括家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)新成就、當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境現(xiàn)狀，學(xué)生就會(huì)明確實(shí)踐的內(nèi)容。在班主任親自主持下，開展為五保戶送溫暖、慰問烈軍屬等一些情境活動(dòng)，這樣可以培養(yǎng)孩子們的愛心，使他們懂得愛人民、愛社會(huì)、愛祖國是一種崇高的職責(zé)。
（二）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐的興趣
著名的生物學(xué)家達(dá)爾文說過：“我在學(xué)校時(shí)期形成的性格中，對(duì)我后來發(fā)生影響的就是：我有強(qiáng)烈的多樣的興趣，深刻了解任何復(fù)雜的問題與事物?！比缭凇氨Ｗo(hù)資源，反對(duì)浪費(fèi)”主題課上，我發(fā)現(xiàn)垃圾桶里有學(xué)生棄置的兩個(gè)廢本，于是隨手拿起，我的舉動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的好奇心。我進(jìn)一步發(fā)問：“同學(xué)們是否覺得奇怪，老師撿這干什么呢？這可是垃圾呀！”我觀察到有的學(xué)生似乎洞察我的用意，于是繼續(xù)說：“但同學(xué)們可曾想起這是可回收垃圾，你們知道它有什么用嗎？”這么一提醒學(xué)生紛紛發(fā)言。我是先從學(xué)生身邊事物引起他們的注意，接著，我并沒有做過多的講解，而是放手讓同學(xué)們自由地議論，我又問：“除了廢紙我們身邊還有哪些東西可以重復(fù)使用？”以此誘導(dǎo)學(xué)生列舉其他可回收的垃圾，繼而轉(zhuǎn)述日常生活中人們的種種浪費(fèi)現(xiàn)象，我乘機(jī)引導(dǎo)學(xué)生分析、整理并歸納我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)主題“保護(hù)資源，反對(duì)浪費(fèi)”。教師利用身邊大家熟悉的事物、現(xiàn)象帶出問題，繼而放手讓學(xué)生思考和討論，適當(dāng)之時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)其向有價(jià)值的主體探討，最后師生共同歸納形成活動(dòng)主體。
（三）根據(jù)情況，教學(xué)生實(shí)踐操作的方法
1.調(diào)查法
一般來說，調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容大體有：標(biāo)題、導(dǎo)語、概況介紹、資料統(tǒng)計(jì)、理性分析、總結(jié)和結(jié)論或?qū)Σ?、建議，以及所附的材料等。由此形成的調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu)，就包括標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)尾和落款。
2.記錄法
要根據(jù)實(shí)際舉辦一次服務(wù)當(dāng)?shù)氐奈?、體、衛(wèi)、慈善等公益活動(dòng)，并按要求填寫好《活動(dòng)情況記錄》。
（四）精心組織實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)，確保了實(shí)踐活動(dòng)的效果
綜合實(shí)踐強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過活動(dòng)來進(jìn)行親歷性的實(shí)踐。我們都清楚學(xué)生的自主能力需要一個(gè)培養(yǎng)的過程，只有“能做”“會(huì)做”才談得上自主。在具體的教學(xué)中，教師需要行之有效的指導(dǎo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施中教師指導(dǎo)要適度。綜合實(shí)踐活動(dòng)的主體是學(xué)生，教師只是活動(dòng)的指導(dǎo)者。換句話說，綜合實(shí)踐中學(xué)生的知識(shí)和能力不是“教”出來的，但綜合實(shí)踐活動(dòng)課卻離不開必要的“教”。這后一個(gè)“教”就是指導(dǎo)。由于他們年齡還小，無論知識(shí)結(jié)構(gòu)方面，還是在認(rèn)識(shí)閱歷方面都不夠成熟，固然要指導(dǎo)的細(xì)些；通過一兩年的實(shí)踐，學(xué)生對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)這門課程都有所了解了，甚至有的學(xué)生頗有心得，實(shí)踐起來興致勃勃，教師就盡量放手，讓學(xué)生積極參與、創(chuàng)造。
2.用心安排，嚴(yán)密組織開展實(shí)踐活動(dòng)
（1）制訂實(shí)踐具體活動(dòng)計(jì)劃。
（2）充分動(dòng)員，使每位教師、家長和學(xué)生高度重視實(shí)踐活動(dòng)，包括：在實(shí)踐活動(dòng)前通過給家長的一封信等形式，向家長宣傳社會(huì)實(shí)踐的意義和必要性，以便得到家長的支持和配合，同時(shí)通過家長對(duì)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)安全教育；做好帶隊(duì)老師的動(dòng)員工作，使他們能重視實(shí)踐活動(dòng)，明確自己的職責(zé)；召開學(xué)生動(dòng)員大會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的、意義和具體要求的教育。
3.積極組織學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐
（1）利用學(xué)校迎接各項(xiàng)檢查，組織學(xué)生進(jìn)行全校性大掃除。
（2）多次組織學(xué)生清除污漬。
[關(guān)鍵詞]節(jié)日；大班幼兒；社會(huì)性品質(zhì)
[中圖分類號(hào)]G611
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095-3712（2015）014-0048-02
[作者簡介]顧麗娟（1979―），女，江蘇如皋人，本科，江蘇如皋市如城安定幼兒園教師，幼兒園高級(jí)。
節(jié)日是人類從古至今日常生活濃縮出的精華，蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)。因此，利用節(jié)日開展主題活動(dòng)是培養(yǎng)大班幼兒社會(huì)性品質(zhì)的快捷方式。設(shè)計(jì)大班節(jié)日主題活動(dòng)的目的有以下幾點(diǎn)：第一，促進(jìn)幼兒文化發(fā)展，精挑細(xì)選節(jié)日；第二，依據(jù)節(jié)日內(nèi)涵和大班幼兒園孩子成長需求，設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng)；第三，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的園所環(huán)境，感受節(jié)日文化氣氛；第四，致力于潛在教育因素影響，創(chuàng)新活動(dòng)形式。幼兒園大班開展節(jié)日主題活動(dòng)，在促進(jìn)大班幼兒個(gè)性化發(fā)展的同時(shí)，更能培養(yǎng)大班幼兒的社會(huì)性品質(zhì)。
一、愛國情懷，從小培養(yǎng)
愛國，簡單地說就是熱愛祖國，有國家榮譽(yù)感和自豪感。這是幼兒教育不可缺少的一部分，教師應(yīng)不放過任何愛國教育的契機(jī)。如在國慶節(jié)這樣一個(gè)適合開展愛國教育的日子，筆者組織了這樣的活動(dòng)：首先，讓孩子全體起立，觀看準(zhǔn)備好的天安門廣場(chǎng)上升旗的視頻，讓孩子用心去感受那莊嚴(yán)肅穆的氛圍，孩子會(huì)不知不覺地唱起國歌。升旗視頻結(jié)束后，是孩子的表演節(jié)目：歌舞――《我愛北京天安門》、詩歌――《我們的祖國真大》、武術(shù)、講故事等，孩子們用自己的方式表達(dá)出對(duì)祖國濃濃的愛。國慶節(jié)的活動(dòng)培養(yǎng)了孩子的愛國情感和民族自豪感，使愛國思想在孩子心中生根發(fā)芽。
二、尊老敬老，從小做起
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是值得中國人民傳承和發(fā)揚(yáng)的，傳承中華文明必須從孩子做起。為了培養(yǎng)大班幼兒關(guān)愛身邊老人的美德，在重陽節(jié)到來之際，筆者設(shè)計(jì)大班節(jié)日主題活動(dòng)――“九九重陽獻(xiàn)愛心”：組織孩子去老年公寓看望老人，給老人帶來自己愛吃的零食，獻(xiàn)上大班幼兒優(yōu)美的舞蹈和稚嫩的歌聲，陪老人說話，給他們講故事?；顒?dòng)并沒有就此結(jié)束，回到學(xué)校后，筆者為幼兒講述古今敬老的故事?！瓣P(guān)愛老人，人人有責(zé)?！惫P者鼓勵(lì)孩子各自準(zhǔn)備一件禮物送給自己的祖父母、外祖父母，并給他們送上一句祝福語等，讓孩子明白尊敬長輩是值得驕傲的，使尊敬家中老人的思想觀念在孩子心中生根發(fā)芽。
三、關(guān)愛集體，點(diǎn)滴做起
人的一生都生活在不同的環(huán)境中，環(huán)境對(duì)人的成長起著重要的作用。從心理學(xué)的角度看，兒童的成長也是在與周圍環(huán)境的相互作用過程中不斷獲得的。因此，兒童的成長所要達(dá)到的效果在很大程度上取決于兒童在與周圍環(huán)境的相互作用過程中參與的程度。所以，筆者積極設(shè)計(jì)大班節(jié)日主題活動(dòng)，讓大班孩子參與活動(dòng)的全過程，充分利用我國節(jié)日促進(jìn)大班幼兒社會(huì)性發(fā)展，使環(huán)境充分發(fā)揮對(duì)孩子的教育作用。如婦女節(jié)時(shí)，發(fā)動(dòng)大班幼兒制作手工，作為禮物送給老師和媽媽。有的幼兒用廢紙疊小動(dòng)物，有的用彩紙做賀卡……孩子們交流合作，其樂融融。元旦時(shí)，讓所有孩子都參與教室的布置。孩子在布置環(huán)境的過程中不僅享受著節(jié)日的快樂，還感受到相互合作、互相幫助的重要。這一活動(dòng)使幼兒投身于集體活動(dòng)中，切身感受到互助、交流的樂趣，真正體驗(yàn)到只要以平等、友好為前提，就可以獲得其他小朋友的接受、友善和幫助。這一活動(dòng)使幼兒萌發(fā)了對(duì)同學(xué)和集體的熱愛，進(jìn)而培養(yǎng)了幼兒的集體榮譽(yù)感。
四、交通意識(shí)，實(shí)踐中培養(yǎng)
大班幼兒的教育應(yīng)該讓幼兒走出童話世界，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。在平時(shí)的教育過程中，筆者注重幼兒的實(shí)踐教育。如在12月2日交通安全日，筆者帶領(lǐng)大班幼兒過一次十字路口，在實(shí)際行動(dòng)中體會(huì)“紅燈停，綠燈行，黃燈過了等一等”的交通規(guī)則。也在和交警部門的協(xié)商下，舉行“我做小小交通監(jiān)督員”活動(dòng)，讓孩子在交通路口協(xié)同交警維持交通秩序。讓孩子在切身行動(dòng)中感受違反交通規(guī)則的危險(xiǎn)性，并從中真實(shí)體會(huì)到遵守交通規(guī)則的重要性。在這次活動(dòng)中，孩子勇于同違反交通規(guī)則的人和事作斗爭，孩子的質(zhì)問也令那些平時(shí)不遵守交通規(guī)則的大人汗顏。這一活動(dòng)使孩子堅(jiān)定了遵守交通規(guī)則的決心。
五、勞動(dòng)意識(shí)，今日做起
當(dāng)前，大多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子，四個(gè)甚至六個(gè)大人守著一個(gè)、最多兩個(gè)孩子，這種現(xiàn)狀往往導(dǎo)致孩子根本沒有進(jìn)行社會(huì)性體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，繼而引發(fā)一系列社會(huì)問題，在日常生活表現(xiàn)尤為突出的是：幼兒懶惰、不珍惜勞動(dòng)成果。筆者認(rèn)為，可以有效利用節(jié)日活動(dòng)，向大班幼兒進(jìn)行勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)的社會(huì)性教育。
如五一國際勞動(dòng)節(jié)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了“我為社會(huì)出份力”活動(dòng)：安排大班幼兒和老師共同打掃自己的園區(qū)，到馬路上撿拾垃圾等。最重要的是設(shè)計(jì)了“大班幼兒到農(nóng)家”活動(dòng)，帶領(lǐng)孩子到田間地頭幫助農(nóng)民做農(nóng)活，讓孩子真正體會(huì)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的真實(shí)感覺，真正感悟到盤中之餐“粒粒皆辛苦”。這次活動(dòng)不但培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí)，還幫助孩子主動(dòng)接受了勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。此外，大班幼兒還體會(huì)到家人、教師以及服務(wù)者勞動(dòng)的艱辛，不僅有了自覺尊重勞動(dòng)者的意識(shí)，還懂得了感恩。
六、環(huán)保意識(shí)，娃娃做起
伴隨著工業(yè)革命，世界工業(yè)飛速發(fā)展，人類欲望的鴻溝無法被填平，生產(chǎn)生活方式的自動(dòng)化和機(jī)械化程度越來越高。自然環(huán)境問題浮出水面并越來越嚴(yán)峻，臭氧層被破壞，全球氣候變暖，災(zāi)難性氣候?qū)乙姴货r，嚴(yán)重危害了人類賴以生存的環(huán)境和身體健康安全。環(huán)境保護(hù)勢(shì)在必行，環(huán)境保護(hù)人人有責(zé)，環(huán)保應(yīng)從娃娃抓起。鑒于此，筆者設(shè)計(jì)如下節(jié)日活動(dòng)：
6月5日是世界環(huán)境日，在這個(gè)節(jié)日到來之際，筆者設(shè)計(jì)“我做環(huán)保宣傳員”活動(dòng)，讓大班幼兒走出幼兒園進(jìn)行宣傳。孩子們高舉早已準(zhǔn)備好的環(huán)保小旗，發(fā)放親手制作的環(huán)保卡，高呼自己設(shè)計(jì)的環(huán)保口號(hào)，不僅吸引了市民關(guān)注，而且得到了市民的贊賞。經(jīng)過這次活動(dòng)，大班幼兒在教育市民的同時(shí)，也增強(qiáng)了自己的環(huán)保意識(shí)。
在3月12日植樹節(jié)，筆者組織大班幼兒進(jìn)行植樹活動(dòng)。在活動(dòng)開始前，筆者對(duì)大班幼兒開展“樹木對(duì)環(huán)保的重要性”的教育，讓大班幼兒懂得植樹對(duì)環(huán)境的意義。大班幼兒像呵護(hù)自己心愛的玩具一樣捧起小樹苗，并親手種好，而且掛上了“愛護(hù)樹木，人人有責(zé)”的標(biāo)語。通過這樣的節(jié)日活動(dòng)，大班幼兒的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)了。
參考文獻(xiàn)：
在社會(huì)文化發(fā)展中的后現(xiàn)代主義知識(shí)體系形成，其中所富有的自我意識(shí)，使大學(xué)生在自我意識(shí)的形成批判中不斷加強(qiáng)責(zé)任感，同時(shí)能夠直面社會(huì)中的各種弊病，并對(duì)此深入剖析。后現(xiàn)代主義反對(duì)本原本體，并提倡非中心主義，因此后現(xiàn)代主義更加關(guān)注大學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性與獨(dú)立性。但是后現(xiàn)代主義中的思想有虛無主義和懷疑主義，因此使大學(xué)生對(duì)生活充滿了無所適從之感，并將精神寄托于虛無世間里，后現(xiàn)代主義持有不思索、不追求以及無所謂身邊一切的態(tài)度使大學(xué)生追求身心的快樂，而感情放縱，沒有集體榮譽(yù)感。針對(duì)于后現(xiàn)代主義對(duì)大學(xué)生造成的不良影響，我國大學(xué)生更應(yīng)該積極投身到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，在實(shí)踐中磨練意志和毅力。同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也能夠讓大學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到自身所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的人生追求，同時(shí)也是邁向社會(huì)的重要一步。
2大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵
學(xué)術(shù)界以及理論界對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵眾說紛紜，對(duì)待大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，人們的觀念千差萬別，而且具有一定的非科學(xué)性和不確定性。因此制約了大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的積極開展，并對(duì)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性產(chǎn)生了一定的影響。近幾年對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)研究資料整理，得出了一些較為典型的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的簡要評(píng)述。教學(xué)形式說以學(xué)校為依托，并以學(xué)生為主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一種較為廣泛的社會(huì)教學(xué)形式。這一簡評(píng)明確了學(xué)校、學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中重要地位和影響，因此重要突出了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的教學(xué)意義，但是卻忽略了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在大學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)中的其他功能，如學(xué)生在實(shí)踐過程中的自我教育以及國情教育，因此這一界定容易使人們產(chǎn)生狹隘的理解，致使許多人認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是大學(xué)生教育的教學(xué)形式。實(shí)則，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)即有教學(xué)形式，又有非教學(xué)形式。
比如大學(xué)生的社團(tuán)組織、以及各種活動(dòng)團(tuán)隊(duì)，或者是學(xué)生在校時(shí)自愿參與社會(huì)考察以及調(diào)查等活動(dòng)中，所以教學(xué)形式說并不全面。非第一堂課說相對(duì)于學(xué)校教學(xué)而言，社會(huì)實(shí)踐是理論教學(xué)外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及各種活動(dòng)環(huán)節(jié)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從狹義觀念上來說，是指各種活動(dòng)實(shí)踐被納入學(xué)校教育除第一堂課之外，但是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被認(rèn)為不在理論教學(xué)和第一堂課教學(xué)中，因此此界定否認(rèn)了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的理論教學(xué)，因此第一堂課說有狹隘性。本質(zhì)說培養(yǎng)素質(zhì)人才，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是重要的手段之一，同時(shí)也是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生品德的重要補(bǔ)充，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠使學(xué)生加快融入社會(huì)，因此究其本質(zhì)而言是自為、教育、應(yīng)用的。這一界定指明了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的地位和作用，同時(shí)也對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)做了詮釋性的定論，因此具有積極的界定作用，但是此表述卻忽視了實(shí)踐活動(dòng)的概念性特征，這一表述對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)、功能以及作用進(jìn)行詳細(xì)的描述代替了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的概念界定。形式分類說形式分類說此界定傾向于對(duì)具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)詳分為三類：如將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)定為具體的教學(xué)部門教學(xué)計(jì)劃，并由學(xué)生會(huì)組織以及團(tuán)委計(jì)劃學(xué)生個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此表述側(cè)重于對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)分類，并分類進(jìn)行研究，因此具有一定的應(yīng)用價(jià)值和指導(dǎo)意義。但同樣也忽略了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的概念性特征。
3切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
對(duì)大學(xué)課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充便是實(shí)踐教學(xué)，是鞏固理論教學(xué)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中能夠使大學(xué)生深刻體會(huì)日常所學(xué)知識(shí)中的各種人類文明、科學(xué)精神與民族精神的體現(xiàn)、并對(duì)事物的內(nèi)在本質(zhì)有深入的了解，同時(shí)也培養(yǎng)了大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的設(shè)計(jì)中，具體有兩個(gè)原則：一是社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該與學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)相結(jié)合，其二是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該與社會(huì)中出現(xiàn)的各種疑難點(diǎn)相互結(jié)合。要求要將具體的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)與每一位老師、每一門課程以及每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行結(jié)合，充分體現(xiàn)在課程教學(xué)大綱以及專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中要著重解決實(shí)際的教學(xué)資源、教學(xué)經(jīng)費(fèi)以及教學(xué)質(zhì)量、設(shè)計(jì)質(zhì)量并教學(xué)實(shí)際管理等問題。
要組織大學(xué)生深入開展青年志愿活動(dòng)，并在活動(dòng)開展中充分進(jìn)行調(diào)查研究，并提出一定的解決問題的建議和意見，以此來形成一定的調(diào)研成果。學(xué)校要對(duì)大學(xué)生的社會(huì)選題、參與途徑和過程進(jìn)行充分調(diào)查，管理并指導(dǎo)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐具體內(nèi)容和情況。要在校內(nèi)積極開展一些大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)課程或講座，以此來讓大學(xué)生充分了解并認(rèn)識(shí)社會(huì)中的各種現(xiàn)象，掌握有效的科學(xué)研究方法，并在學(xué)校的幫助下提高解決和分析問題的能力，對(duì)事物的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)充分把握。倡導(dǎo)大學(xué)生要主動(dòng)參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，如一些公益性的志愿服務(wù)等，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自身的學(xué)習(xí)技能奉獻(xiàn)人類，奉獻(xiàn)社會(huì)，弘揚(yáng)社會(huì)主義的道德精神，充分拓展社會(huì)的新形勢(shì)、新載體、新領(lǐng)域，鼓勵(lì)大學(xué)生參加國家支教計(jì)劃、服務(wù)西部計(jì)劃以及青春紅絲帶志愿行動(dòng)等。對(duì)于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)際效果應(yīng)該從各種影響因素進(jìn)行判斷和分析，目前我國的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐理論研究較多，但是對(duì)于實(shí)證的研究還尚有不足，這便導(dǎo)致了提出的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐理論對(duì)策泛化，而可操作性卻不切實(shí)際。究竟該用什么樣的指標(biāo)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作出評(píng)價(jià)，需要研究者們?cè)趯?shí)際的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中找到具體問題具體探討分析，系統(tǒng)作出評(píng)判，從宏觀上對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展情況作出分析，落實(shí)相關(guān)政策，緊緊圍繞大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的提高，以及實(shí)際效果，從整體著眼探討社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性。
4總結(jié)
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；暑期；社會(huì)實(shí)踐；新思考
學(xué)校在暑假期間組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠引導(dǎo)我們走進(jìn)社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，對(duì)我們的健康成長具有非常重要的意義。然而，通過參加學(xué)校組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了一些影響社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性的問題，例如，形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所取得的效果不盡相同，社會(huì)與家庭對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)可程度與學(xué)生的參與積極性發(fā)生脫節(jié)等。
1暑假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展過程中存在的主要問題
1.1形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不能獲得形式多樣的成效
現(xiàn)階段，社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)被學(xué)校納入到我們的考核體系中，在暑假期間參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)成為我們必須做的事情，學(xué)校組織開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)較為多樣，例如，為社會(huì)上弱勢(shì)群體提供服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)，參與勞動(dòng)鍛煉的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升自身社會(huì)活動(dòng)能力的實(shí)踐活動(dòng)等[1]。從活動(dòng)的形式來看，雖然我們?cè)诓煌男袠I(yè)、領(lǐng)域中通過鍛煉獲得不同的能力，但是，若是從更深層的角度進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，我們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中從事的工作大多只是簡單的、沒有技術(shù)含量的服務(wù)性工作，難以涉及到各項(xiàng)工作的核心，所以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的成效目前只限于參與，很少有綜合能力培養(yǎng)的功效，也沒有涉及到思想道德教育方面的內(nèi)容，不利于我們的全面發(fā)展。
1.2社會(huì)與家庭對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)可程度與我們參與的積極性相脫節(jié)
現(xiàn)如今，基于新課改的背景下，社會(huì)與家長對(duì)我們的社會(huì)實(shí)踐給出了積極性評(píng)價(jià)，有些專家認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠?qū)⒔虒W(xué)理論與實(shí)踐進(jìn)行充分結(jié)合，是培養(yǎng)我們綜合能力的有效方式。學(xué)校也將暑期社會(huì)實(shí)踐當(dāng)作是考核我們綜合素質(zhì)培養(yǎng)工作的重要參考之一。家長們也認(rèn)為我們?cè)趯?shí)踐中獲得了較為明顯的成長和進(jìn)步。然而，雖然社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)我們的成長具有一定的積極影響，但是因?yàn)樯鐣?huì)勞動(dòng)環(huán)境相對(duì)較差，服務(wù)對(duì)象多為特殊群體，工作程序較為復(fù)雜，對(duì)于還處于“象牙塔”的我們來說，需要很長一段時(shí)間才能夠適應(yīng)和接受，但是由于在客觀條件下，暑假的時(shí)間有限，因此，我們?cè)谝欢ǖ臅r(shí)間內(nèi)很難快速的投入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，影響了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的成效。社會(huì)與家庭對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)可程度與我們參與活動(dòng)的積極性出現(xiàn)較為嚴(yán)重的脫節(jié)，使得我們與家長、學(xué)校之間在溝通方面存在一定的矛盾，所以，作為活動(dòng)參與者應(yīng)當(dāng)與活動(dòng)負(fù)責(zé)教師多多進(jìn)行溝通，將活動(dòng)中的問題反饋給教師，從而共同的解決這些問題，保證社會(huì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性。
2提高暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性的有效措施
2.1明確目標(biāo)，提高對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)
作為活動(dòng)的組織者，學(xué)?？梢越柚M織社會(huì)實(shí)踐完善教育機(jī)制，充分發(fā)揮教育功能；作為活動(dòng)的參與者，社會(huì)實(shí)踐對(duì)我們的成長具有一定的催化作用，能夠加深我們對(duì)理論學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和理解，促使我們的思想道德修養(yǎng)得到相應(yīng)的培養(yǎng)，使我們逐漸成為社會(huì)化人才；作為活動(dòng)的參與者和配合者，社會(huì)實(shí)踐單位通過配合學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐與學(xué)校建立了長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐單位的產(chǎn)、學(xué)、研有機(jī)結(jié)合，社會(huì)實(shí)踐單位也獲得了一定的人才支持。
2.2完善規(guī)劃，精心安排活動(dòng)內(nèi)容
作為組織開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)，學(xué)校團(tuán)委與學(xué)生會(huì)需要安排相應(yīng)學(xué)年段的學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)合理安排具體的活動(dòng)的負(fù)責(zé)人，以每個(gè)班的團(tuán)支部為單位建立社會(huì)實(shí)踐小組，開展具體的實(shí)踐活動(dòng)，為同學(xué)們精心設(shè)計(jì)更多相適宜的實(shí)踐活動(dòng)。例如，組織開展“福利院、敬老院慰問活動(dòng)”、“社區(qū)學(xué)習(xí)幫扶活動(dòng)”、“工廠、農(nóng)村科普宣傳活動(dòng)”、“社區(qū)文藝匯演活動(dòng)”等，還可以組織同學(xué)們走進(jìn)機(jī)關(guān)事業(yè)單位了解具體工作流程，讓同學(xué)們根據(jù)學(xué)過的知識(shí)參與社會(huì)實(shí)踐，通過這些實(shí)踐活動(dòng)能夠使我們深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的社會(huì)價(jià)值，有效激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣[2]。
2.3重視結(jié)果，完善管理評(píng)價(jià)制度
學(xué)校需要建立一個(gè)將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐共同開展的教學(xué)體系，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為教育教學(xué)體系中的重要內(nèi)容，分配一定的學(xué)時(shí)，根據(jù)不同年級(jí)設(shè)計(jì)不同的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，逐步完善成績考核制度，設(shè)立相對(duì)應(yīng)的學(xué)分，并將暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的成績納入到學(xué)生檔案中。與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)方法，通過定性、定量相結(jié)合的方式對(duì)我們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。作為活動(dòng)的參與者和受益者，我們應(yīng)當(dāng)勇敢開拓，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中努力創(chuàng)新、不斷探索；作為活動(dòng)的指導(dǎo)者，教師需要以公平、公正的原則實(shí)施獎(jiǎng)優(yōu)懲劣，對(duì)同學(xué)們的行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和規(guī)范。綜上所述，學(xué)校組織開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠促使我們的行為得到一定的規(guī)范，讓我們通過參與實(shí)踐活動(dòng)對(duì)生活、學(xué)習(xí)、自身發(fā)展形成一定的感悟，從而主動(dòng)約束自己的行為，提升自身的思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)情操和情趣。無論何種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)均會(huì)讓我們獲得一定的成長和進(jìn)步，通過參與各項(xiàng)活動(dòng)，我們的耐心、毅力以及意志力都會(huì)得到不同程度的增強(qiáng)，使我們能夠有勇氣去面對(duì)生活中、學(xué)習(xí)中的各種困難。因此，無論是作為活動(dòng)組織者的學(xué)校，還是作為活動(dòng)參與者的我們，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐，共同參與到提升社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性的工作中。
參考文獻(xiàn)
[1]喻嬌.中學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐存在的問題及對(duì)策[J].教學(xué)與管理（中學(xué)版），2015（6）：31-32.
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；立德樹人
高校教育的過程中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為其重要的組成部分，引導(dǎo)學(xué)生提前進(jìn)入到社會(huì)生活情境中，優(yōu)化學(xué)生專業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生意志鍛煉的一項(xiàng)活動(dòng)。在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，高校學(xué)生成為社會(huì)發(fā)展的重要力量，需要加大社會(huì)實(shí)踐的改革和創(chuàng)新，使得學(xué)生走出課堂走向社會(huì)，完成當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和使命。因此，在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)重視立德樹人活動(dòng)的開展，深刻認(rèn)識(shí)立德樹人的價(jià)值，全面培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)。
一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中立德樹人的價(jià)值體現(xiàn)
1.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)揮立德樹人的平臺(tái)作用。大學(xué)生實(shí)踐中，加強(qiáng)大學(xué)生立德樹人工作，為了保證其系統(tǒng)性，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國家、社會(huì)以及家庭和高校之間的聯(lián)系，構(gòu)建德育工作的平臺(tái)，為德育工作提高新的動(dòng)力，讓大學(xué)生在良好的環(huán)境中健康成長。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展能夠發(fā)揮高校育人的功能，引入培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)和企業(yè)資源，成為交流合作的新平臺(tái)，有利于社會(huì)、學(xué)校以及家庭等方面的文化融合，是高校立德樹人工作開展的軟文化資源，保證立德樹人工作有效的開展。2.提高高校教師綜合能力和職業(yè)素養(yǎng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展中，不能夠采取放養(yǎng)式的方式，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮指導(dǎo)教師的指導(dǎo)作用，參與到各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，將理論和實(shí)踐有效的融合，充分理解和分析實(shí)踐任務(wù)，將理論充分應(yīng)用到實(shí)踐過程中。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，能夠有效提高指導(dǎo)教師的教學(xué)和實(shí)踐能力，促進(jìn)自身研究水平的提升，為高校立德樹人工作的開展奠定基礎(chǔ)。高校立德樹人工作中，指導(dǎo)教師的綜合素養(yǎng)和德育教育水平對(duì)立德樹人工作有著深遠(yuǎn)影響。3.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是立德樹人的重要途徑。在高校的發(fā)展中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高教育質(zhì)量和完成立德樹人任務(wù)的重要方式。高校結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生深入了解社會(huì)情況，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和社會(huì)理想的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。4.提高大學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐精神。高校學(xué)生教育的過程中，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力、素質(zhì)能力以及創(chuàng)新能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有開放性的特點(diǎn)，開放性和創(chuàng)新精神具有一定的聯(lián)系，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要求大學(xué)生面對(duì)實(shí)踐問題時(shí)，應(yīng)當(dāng)將理論和實(shí)踐有效聯(lián)系，尋找更多的解決途徑和方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。5.提高學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃能力。高校大學(xué)立德樹人的教育活動(dòng)中，借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，能夠有效提高學(xué)生的職業(yè)生涯分析能力和規(guī)劃能力。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展中，大學(xué)生能夠了解自身未來的就業(yè)前景，了解崗位的要求，讓學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐中開展實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的思考和總結(jié)，激發(fā)學(xué)生的潛力，樹立學(xué)生正確的職業(yè)目標(biāo)。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中立德樹人開展的有效途徑
1.緊跟時(shí)展，創(chuàng)新理論和實(shí)踐，提高實(shí)踐教育的時(shí)效性。隨著信息化時(shí)代的來臨，大學(xué)生獲取信息的渠道更加廣泛，信息的更新速度加快。高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會(huì)精神文明的現(xiàn)狀，根據(jù)學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，不斷優(yōu)化和調(diào)整教育策略。強(qiáng)化高校在思想和價(jià)值方面的主導(dǎo)地位，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，加強(qiáng)特色社會(huì)主義、愛國主義和民族文化的教育。同時(shí)需要不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，引導(dǎo)大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的潛在能力。2.社會(huì)實(shí)踐和日常活動(dòng)有效結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)基地建設(shè)。高校人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的原則。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展不應(yīng)當(dāng)僅僅集中在寒暑假的時(shí)間階段，應(yīng)當(dāng)貫穿大學(xué)生日常的教育和管理工作中，組織學(xué)生開展基層體驗(yàn)活動(dòng)，在企業(yè)中加強(qiáng)鍛煉，有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校和企業(yè)的有效合作，深化社會(huì)實(shí)踐的德育教育工作，使得大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐走向正規(guī)化，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力和思想道德素養(yǎng)培養(yǎng)。3.社會(huì)實(shí)踐和第一課堂有效結(jié)合，不斷擴(kuò)展社會(huì)實(shí)踐德育活動(dòng)。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為高校的第二課堂，可以結(jié)合第一課堂的要求，加強(qiáng)第一、第二課堂的聯(lián)系，充分發(fā)揮兩個(gè)課堂的育人功能。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是第一課堂的有效延伸和擴(kuò)展，高校應(yīng)當(dāng)將第二課堂的成績?nèi)谌氲礁咝W(xué)生的培養(yǎng)和教育中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和課堂教學(xué)有效的統(tǒng)一，促進(jìn)兩者之間的相互補(bǔ)充，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐課程的多樣化建設(shè)。立德樹人是高校教育的重要任務(wù)，結(jié)合立德樹人的目標(biāo)，不斷創(chuàng)新和探索社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式，促進(jìn)大學(xué)生健康成長。4.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)，有效開展總結(jié)工作。高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的流動(dòng)性比較強(qiáng)，因此，需要做好社會(huì)實(shí)踐工作的傳承，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織。同時(shí)鼓勵(lì)和表彰先進(jìn)的社會(huì)活動(dòng)學(xué)生。遵循相關(guān)的規(guī)章制度，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，總結(jié)創(chuàng)新探索情況，加強(qiáng)實(shí)踐之間的交流和互動(dòng)，不斷鞏固社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果。
結(jié)語
在新的社會(huì)形勢(shì)下，社會(huì)實(shí)踐是開展立德樹人的有效方式。開展有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的德育教育功能，加強(qiáng)精心的組織和指導(dǎo)工作，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目的平臺(tái)作用，深入發(fā)掘社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值，不斷豐富和擴(kuò)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式和內(nèi)容。通過這樣的方式，引導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)和校外實(shí)踐中獲取豐富的經(jīng)驗(yàn)，為社會(huì)主義建設(shè)和國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)，有效提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：高校學(xué)生；運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)；社會(huì)實(shí)踐；現(xiàn)狀與發(fā)展
文章編號(hào)：ISSN2095-6711/Z01-2016-04-0054
一、研究方法
本研究采用問卷調(diào)查法。調(diào)查范圍為首都體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)學(xué)生，調(diào)查包括該專業(yè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式、目的、現(xiàn)狀及問題等。問卷調(diào)查采用分年級(jí)抽樣方法，在二、三、四年級(jí)本科生中采用隨機(jī)抽樣方式進(jìn)行。實(shí)際發(fā)放問卷120份，收回114份,問卷回收率為95%；其中有效問卷109份，有效問卷率為95.6%。
二、研究結(jié)果與分析
1.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基本形式調(diào)查結(jié)果顯示：有52.13%的學(xué)生經(jīng)常且愿意參加專業(yè)相關(guān)的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)；34.21%的學(xué)生經(jīng)常且愿意參加一般志愿服務(wù)活動(dòng)；12.65%的學(xué)生經(jīng)常且愿意參加社會(huì)調(diào)研活動(dòng)；2.01%的學(xué)生經(jīng)常且愿意參加其他類型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。數(shù)據(jù)表明，專業(yè)相關(guān)社會(huì)服務(wù)活動(dòng)作為課堂教學(xué)的延伸和理論聯(lián)系實(shí)際能力培養(yǎng)的重要渠道，受到大多數(shù)學(xué)生的歡迎。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)有機(jī)會(huì)在社會(huì)服務(wù)中得到應(yīng)用，一方面提高了學(xué)生對(duì)于專業(yè)知識(shí)的認(rèn)知程度，另一方面也對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和專業(yè)能力起到推動(dòng)作用。一般志愿服務(wù)活動(dòng)使學(xué)生充分體驗(yàn)各種賽事及活動(dòng)，親身參與大型活動(dòng)的籌備和運(yùn)行，在活動(dòng)中鍛煉團(tuán)隊(duì)合作的能力和解決問題的能力，因而參與程度較廣泛。相比以上兩類，社會(huì)調(diào)研在學(xué)生中受重視程度較低，分析原因可能是由于學(xué)生參與社會(huì)調(diào)研的途徑有限，且調(diào)研形式的活動(dòng)參與感較弱，因而學(xué)生參與的熱情較低。2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要目的調(diào)查結(jié)果顯示：46.72%的學(xué)生為了提升專業(yè)技能水平；37.20%的學(xué)生為了積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；11.52%的學(xué)生為了獲得學(xué)分；4.56%的學(xué)生為了完成學(xué)校布置的任務(wù)。數(shù)據(jù)表明，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的主要是提升專業(yè)技能水平和積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合學(xué)生經(jīng)常參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式來看，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐可以在強(qiáng)化課堂教育的同時(shí)檢驗(yàn)課堂教學(xué)的成果。在實(shí)踐過程中，學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力得到提升，專業(yè)的認(rèn)同感得到增強(qiáng)，發(fā)展的前景得以進(jìn)一步明確。但仍有一部分學(xué)生把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)去完成，或是單純?yōu)榱双@得學(xué)分而參加。這些現(xiàn)象說明目前部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中敷衍了事，無法真正達(dá)到社會(huì)實(shí)踐的目的。3.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效果（1）對(duì)能力提升的效果調(diào)查結(jié)果顯示：有82.35%的學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力得到提升；75.03%的學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力得到提升；73.07%的學(xué)生社會(huì)人際交往的能力得到提升；68.91%的學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的能力得到提升；50.32%的學(xué)生分析和解決問題的能力得到提升。數(shù)據(jù)表明，在社會(huì)實(shí)踐的過程中，學(xué)生的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和技能得到釋放和鍛煉，同時(shí)社會(huì)適應(yīng)能力和人際交往能力得到較大提高，團(tuán)隊(duì)合作能力和分析及解決問題的能力也得到增強(qiáng)。需要注意的是，學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)分析和解決問題的能力沒有得到預(yù)期的提高，分析原因可能是由于目前所開展的實(shí)踐活動(dòng)多有固定模式，相比讓學(xué)生自主思考和解決問題，更多的是宣教和灌輸，遇到問題也多由帶隊(duì)教師和專業(yè)教師負(fù)責(zé)解決，在一定程度上讓學(xué)生產(chǎn)生了依賴心理，限制了學(xué)生獨(dú)立思考及解決問題的能力。（2）對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的促進(jìn)調(diào)查結(jié)果顯示：49.14%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)有一定促進(jìn)；35.03%的學(xué)生認(rèn)為有較大促進(jìn)；14.81%的學(xué)生認(rèn)為有較小促進(jìn)；1.02%的學(xué)生認(rèn)為沒有促進(jìn)。數(shù)據(jù)表明，大部分學(xué)生認(rèn)為，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以在不同程度上促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑之一，是建立在專業(yè)建設(shè)和學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)之上的。實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容及形式全部圍繞專業(yè)展開，既注重活動(dòng)的社會(huì)性和服務(wù)性，也重視活動(dòng)的專業(yè)性和針對(duì)性。將實(shí)踐活動(dòng)和專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，不僅可以使實(shí)踐活動(dòng)的主題和學(xué)生自主定位更加明確，而且可以培養(yǎng)學(xué)以致用、用以促學(xué)的良好循環(huán)模式。4.活動(dòng)開展存在的困難問卷調(diào)查結(jié)果顯示：學(xué)生不愿參加社會(huì)實(shí)踐的原因50.79%是因?yàn)閷?shí)踐活動(dòng)形式單一、缺乏新意；28.63%因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不充足；11.45%因?yàn)榻M織管理不完善；另有9.13%因?yàn)闆]興趣。數(shù)據(jù)說明，形式單一、缺乏創(chuàng)新是學(xué)生不愿意參與實(shí)踐活動(dòng)的最主要原因。相對(duì)于課堂教育，實(shí)踐活動(dòng)缺乏根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和各學(xué)習(xí)階段而進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)活動(dòng)形式時(shí)也很少考慮活動(dòng)學(xué)生的實(shí)際接受情況。這就直接導(dǎo)致學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性下降，無法達(dá)到實(shí)踐活動(dòng)的教育效果。此外，在活動(dòng)資金支持和活動(dòng)策劃組織方面，也應(yīng)在最大程度上給予支持和完善，保障物質(zhì)依托和體系完備。
三、結(jié)論與建議
1.加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，廣泛參與有計(jì)劃、有組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是思想政治教育的繼續(xù)和延伸，是生動(dòng)而真實(shí)的思想教育活動(dòng)。因此，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑和全面提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要手段，具有十分重要的意義。在開展實(shí)踐活動(dòng)前要進(jìn)行充分的宣傳，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的和意義。引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中提高分析和解決問題的能力，進(jìn)而改造社會(huì)。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們參與活動(dòng)設(shè)計(jì)和策劃，搭建活動(dòng)平臺(tái)，樹立主人翁意識(shí)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)著眼于全體學(xué)生，傾聽廣大學(xué)生群體的實(shí)踐愿望，真正使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)全面代表和反映最廣大的普通青年大學(xué)生的利益和要求。2.分層次、分內(nèi)容，豐富活動(dòng)形式隨著我國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，一些單一的實(shí)踐模式已不能適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展需要，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式也需要不斷地豐富和發(fā)展，只有緊跟時(shí)代步伐，開拓新思路，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能更加富有活力和生機(jī)。為體現(xiàn)教育公平和以人為本的原則，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要分層次、分內(nèi)容，針對(duì)不同學(xué)生群體制定活動(dòng)計(jì)劃。比如一年級(jí)學(xué)生應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)和興趣，可以增加參觀醫(yī)院康復(fù)科、運(yùn)動(dòng)隊(duì)的機(jī)會(huì)；二年級(jí)學(xué)生應(yīng)側(cè)重于增強(qiáng)專業(yè)認(rèn)同感，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目調(diào)研，利用實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作能力的訓(xùn)練；三年級(jí)學(xué)生應(yīng)側(cè)重于結(jié)合專業(yè)的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，以提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力和知識(shí)應(yīng)用的能力，可以開展健康咨詢、體質(zhì)健康測(cè)評(píng)等志愿服務(wù)；四年級(jí)學(xué)生應(yīng)側(cè)重于專業(yè)實(shí)習(xí)，培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力和就業(yè)技能，可以安排學(xué)生參與醫(yī)院、體科所等單位的實(shí)習(xí)。從學(xué)生的需求出發(fā)，專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)兼顧，多途徑、全方位地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，達(dá)到教育與實(shí)踐的統(tǒng)一。3.教師參與，全員育人既然要大力推廣與專業(yè)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式，那么就要把高校干部教師等都納入社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)隊(duì)伍，并制定可操作性的制度進(jìn)行管理。專業(yè)教師尤其是富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)教師應(yīng)成為學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的主要依靠力量，與輔導(dǎo)員一起對(duì)學(xué)生活動(dòng)的開展進(jìn)行指導(dǎo)。這不僅能保障社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的專業(yè)性，能為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供必要的指導(dǎo)和專業(yè)的建議，也可以鼓勵(lì)專業(yè)教師將科研與實(shí)踐結(jié)合起來，并吸納學(xué)生參與科研，提高實(shí)踐能力。通過實(shí)踐活動(dòng)，可以增進(jìn)師生感情，融洽師生關(guān)系，達(dá)到教學(xué)相長、共同提高的效果，利于學(xué)校全員育人良好氛圍的形成。4.加強(qiáng)合作，資源共享為了不斷創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式，最大程度發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的教育效果，僅利用校內(nèi)資源是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此可以立足專業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)“高校-高?！焙汀案咝?社會(huì)”的雙向聯(lián)合和互動(dòng)。前者可以整合各高校間的資源，實(shí)現(xiàn)資源的共享和經(jīng)驗(yàn)的借鑒，達(dá)到“共贏”，后者可以緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展，與社會(huì)需求相適應(yīng)。尤其是社會(huì)資源的利用，對(duì)于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)化有積極作用。加強(qiáng)校間、校企合作和資源共享，在為社會(huì)實(shí)踐提供資助的同時(shí)可以提高高校和大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐參與和研究的力度，在獲取社會(huì)資源的同時(shí)，也進(jìn)一步服務(wù)了社會(huì)。
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[3]王學(xué)儉.社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想教育的重要環(huán)節(jié)[J].高校理論教育，2005
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；社會(huì)實(shí)踐；展翅計(jì)劃；三下鄉(xiāng)
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富，其中以大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)為主要形式。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)從1997年開始實(shí)施，經(jīng)過二十年的發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，取得了顯著成績，并受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。然而，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展和高校的持續(xù)擴(kuò)招， “就業(yè)難”成為大學(xué)生最關(guān)注的焦點(diǎn)問題。傳統(tǒng)的暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)已不能滿足提升大學(xué)生就業(yè)能力的要求。因此，2013年廣東大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提升行動(dòng)“展翅計(jì)劃”（以下簡稱“展翅計(jì)劃”）應(yīng)運(yùn)而生?！罢钩嵊?jì)劃”作為近年來新開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以其獨(dú)特的運(yùn)行方式廣受大學(xué)生的歡迎，已成為大學(xué)生鍛煉自己，增強(qiáng)就業(yè)能力，提升綜合素質(zhì)的有效途徑。作為新時(shí)期開展的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，“展翅計(jì)劃”和傳統(tǒng)的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)一樣有著培養(yǎng)人才，服務(wù)社會(huì)的目標(biāo)。但它又有著自身的獨(dú)特風(fēng)格，本文通過對(duì)“展翅計(jì)劃”和“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分析比較，旨在幫助大學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)到鍛煉自己，服務(wù)社會(huì)的目的。
1 項(xiàng)目概念的提出
“三下鄉(xiāng)”是指文化、科技和衛(wèi)生下鄉(xiāng)。1996年，為了促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)、精神文明建設(shè)，滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文化和生活的需求，中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知》 ，并在1997年開始正式實(shí)施。如今，“三下鄉(xiāng)”作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要形式，在全國高校范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展。在就業(yè)難的新形勢(shì)下，為貫徹落實(shí)廣東省委省政府關(guān)于推動(dòng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要工作內(nèi)容，共青團(tuán)廣東省委員會(huì)、廣東省人力資源和社會(huì)保障廳、廣東省教育廳、廣東省直屬機(jī)關(guān)工作委員會(huì)等九家單位于2013年7月聯(lián)合主辦了廣東省大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提升行動(dòng)“展翅計(jì)劃”。
從項(xiàng)目概念的提出來看，大學(xué)生暑期 “三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)著重于改善農(nóng)村的環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展。大學(xué)生在參加“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)過程中深入了解基層，充分利用自己所知所學(xué)的知識(shí)為農(nóng)村的發(fā)展奉獻(xiàn)一份自己的力量。而“展翅計(jì)劃”則是為解決大學(xué)生擇業(yè)迷茫和就業(yè)困難的問題，著重提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高就業(yè)競(jìng)爭力。大學(xué)生通過參與“展翅計(jì)劃”所提供崗位的見實(shí)習(xí)，提前熟悉就業(yè)環(huán)境，明確工作性質(zhì)，了解就業(yè)需求。從而調(diào)整并把握自己學(xué)習(xí)的方向。
2 項(xiàng)目開展目的
大學(xué)生參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是大學(xué)生充分發(fā)揮知識(shí)和能力優(yōu)勢(shì)服務(wù)于新農(nóng)村建設(shè)的過程，一方面大學(xué)生可以把先進(jìn)的知識(shí)文化傳播到廣大農(nóng)村和基層組織中去，另一方面，在參與的過程中，大學(xué)生又可以將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。因此，無論對(duì)大學(xué)生來說還是對(duì)廣大農(nóng)村和基層組織而言，暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)都起著重要的作用。但為了符合新時(shí)期大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，所提出的“展翅計(jì)劃”旨在引導(dǎo)大學(xué)生通過參與社會(huì)實(shí)踐和職場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)，樹立正確就業(yè)觀念、積累工作經(jīng)驗(yàn)、提高就業(yè)能力。據(jù)調(diào)查顯示：大學(xué)生參與“展翅計(jì)劃”見實(shí)習(xí)的目的各不相同，其中以增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、提高專業(yè)技能和了解行業(yè)規(guī)則為主要目的[1]。
3 項(xiàng)目開展形式
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)是以學(xué)校為主導(dǎo)，以大學(xué)生為參與主體、以農(nóng)村基層為服務(wù)地點(diǎn)的形式開展的[2]。目前各大高校的暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的開展方式主要有社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)、科技文化衛(wèi)生知識(shí)宣傳、公益活動(dòng)（支教、義診、義捐、文藝演出）等。大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)有的以個(gè)人的形式進(jìn)行，有的以小組的形式進(jìn)行，不論是以何種形式，大學(xué)生參加暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)一般以志愿者的身份深入農(nóng)村，傳播先進(jìn)文化、科技和衛(wèi)生的知識(shí)，體驗(yàn)基層民眾生活，調(diào)研基層社會(huì)現(xiàn)狀。
而“展翅計(jì)劃”的開展形式主要包括實(shí)習(xí)、見習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)宣講、心理健康輔導(dǎo)等多個(gè)方面。大學(xué)生參加“展翅計(jì)劃”見實(shí)習(xí)活動(dòng)主要以個(gè)人的形式進(jìn)行，其中實(shí)習(xí)崗位面向所有全日制在校大學(xué)生，實(shí)習(xí)活動(dòng)集中在每年的7-8月份開展，時(shí)間為一至兩個(gè)月?！罢钩嵊?jì)劃”開展的實(shí)習(xí)項(xiàng)目包括：大學(xué)生走進(jìn)省直單位、走進(jìn)優(yōu)秀民企、走進(jìn)基層、走進(jìn)社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等，重點(diǎn)加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)不同職業(yè)崗位的了解和認(rèn)識(shí)，積累工作經(jīng)驗(yàn)，提高工作能力?！罢钩嵊?jì)劃”開展畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)見習(xí)項(xiàng)目，旨在通過就業(yè)適應(yīng)性訓(xùn)練，幫助高校畢業(yè)生順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)，拓寬大學(xué)生就業(yè)渠道。其次“展翅計(jì)劃”還舉辦就業(yè)創(chuàng)業(yè)宣講團(tuán)進(jìn)校園和大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)提升項(xiàng)目等活動(dòng)，目的就是為了幫助大學(xué)生建立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀。因此“展翅計(jì)劃”對(duì)緩解就業(yè)壓力，提升大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展起著重要的作用。
4 項(xiàng)目特點(diǎn)
暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)通過文化、科技、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，有力的推進(jìn)了新農(nóng)村的建設(shè)，為廣大農(nóng)民的精神文明建設(shè)、文化建設(shè)提供幫助?！叭锣l(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的精神和鍛煉大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志。還實(shí)現(xiàn)了開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)“服務(wù)社會(huì)、鍛煉成才”的目標(biāo)，真正做到了學(xué)生社會(huì)“雙贏”的結(jié)果[3]。
“展翅計(jì)劃”則是國內(nèi)首次由省級(jí)機(jī)構(gòu)為大學(xué)生提供大規(guī)模、多元化見實(shí)習(xí)的崗位，旨在引導(dǎo)大學(xué)生觀察思考和認(rèn)識(shí)社會(huì)，同時(shí)正確的認(rèn)識(shí)自己，提高適應(yīng)社會(huì)的能力。根據(jù)《關(guān)于全面開展2015年“展翅計(jì)劃”相關(guān)工作的通知》的精神，“展翅計(jì)劃”較傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在如下四個(gè)方面。（1）“展翅計(jì)劃”推出“公益實(shí)習(xí)”的理念 ，倡導(dǎo)用人單位拿出部分“不設(shè)實(shí)習(xí)生的性別、專業(yè)、學(xué)校等要求”的公益實(shí)習(xí)崗位，從而提升活動(dòng)吸引力和擴(kuò)大學(xué)生的參與面。（2）創(chuàng)新工作載體，“展翅計(jì)劃”打造了一個(gè)企業(yè)自由準(zhǔn)入、大學(xué)生全年常態(tài)參與的‘無縫對(duì)接’網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并開發(fā)了手機(jī)客戶端平臺(tái)，對(duì)所有見實(shí)習(xí)崗位實(shí)行動(dòng)態(tài)公布、網(wǎng)上選崗配崗，實(shí)現(xiàn)實(shí)習(xí)單位與學(xué)生雙向選擇，有效的降低了成本。（3）是著眼于學(xué)生發(fā)展，大學(xué)生從入學(xué)開始就可以參與“展翅計(jì)劃”，并通過多元化的社會(huì)實(shí)踐和職場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)來提升學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。（4）是“社會(huì)化”激活，“項(xiàng)目化”運(yùn)作。“展翅計(jì)劃”聯(lián)系全省各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)農(nóng)村，廣泛開發(fā)了一批基層社會(huì)服務(wù)實(shí)習(xí)崗位；爭取廣東百強(qiáng)民營企業(yè)、各類高新技術(shù)企業(yè)和優(yōu)秀中小企業(yè)支持，開發(fā)技術(shù)類、管理類、營銷類等實(shí)習(xí)崗位。另外，在此基礎(chǔ)上，實(shí)施分類項(xiàng)目化運(yùn)作，開發(fā)十大實(shí)習(xí)項(xiàng)目，按照“統(tǒng)一管理、獨(dú)立運(yùn)作”的模式，與相應(yīng)的職能部門對(duì)接開展每個(gè)項(xiàng)目。
5 項(xiàng)目存在的問題
大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)盡管經(jīng)過十多年的發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但至今“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)仍存在一些問題。首先體現(xiàn)在參加“三下鄉(xiāng)”的主體即大學(xué)生存在著認(rèn)知范圍窄、知識(shí)儲(chǔ)備不足、思想不夠成熟、對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不足等問題。大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)具有隨意性、盲目性，學(xué)生自發(fā)組織的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)多參照以往的經(jīng)驗(yàn)，主題陳舊、活動(dòng)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新[4]。其次有一部分大學(xué)生違背自身意愿的參與暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，由于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高等學(xué)校思想教育的重要組成部分，部分學(xué)校要求學(xué)生必須至少一次的參加暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，學(xué)生參與暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)是為了完成學(xué)校的硬性要求，而并非自愿的以鍛煉自己，服務(wù)社會(huì)的目的去參與社會(huì)實(shí)踐，甚至還存在著抵觸和反抗的心理。因此產(chǎn)生的結(jié)果是部分大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的熱情不高，實(shí)踐過程弄虛作假。另外大學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)的過程與結(jié)果也不盡相同，大學(xué)生在組織社會(huì)實(shí)踐時(shí)，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐活動(dòng)受到服務(wù)地點(diǎn)，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)和組織人員等因素的影響。大學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)過程中也缺乏監(jiān)督，活動(dòng)存在隨意變動(dòng)主題和實(shí)踐方式、隨意更改服務(wù)地點(diǎn)和人員、實(shí)踐質(zhì)量參差不齊，實(shí)踐活動(dòng)流于形式等問題。
“展翅計(jì)劃”作為近幾年才開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式，還存在發(fā)展制度不完善、活動(dòng)形式單一、宣傳力度不夠、參與人數(shù)少和組織部門不協(xié)調(diào)等問題。據(jù)省團(tuán)委調(diào)查顯示 ， 2013年參加 “展翅計(jì)劃”的學(xué)生僅有七成學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)了崗位的對(duì)接，存在部分匹配成功的學(xué)生遭到用人單位退信的情況，有的學(xué)生和單位聯(lián)系不上或被企業(yè)告知崗位人員已滿額了。還有部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)報(bào)名參加“展翅計(jì)劃”卻因?yàn)榻M織部門與企業(yè)之間溝通上不協(xié)調(diào)，沒有及時(shí)聯(lián)系大學(xué)生，導(dǎo)致大學(xué)生在等待中白白浪費(fèi)了近半個(gè)暑假。在2014的“展翅計(jì)劃”中，大學(xué)生參與“展翅計(jì)劃”的見實(shí)習(xí)崗位出現(xiàn)崗位對(duì)接不順利的情況明顯增加。省團(tuán)委負(fù)責(zé)人表示，對(duì)接過程確實(shí)出現(xiàn)了一些問題，如有些企業(yè)在提供崗位給“展翅計(jì)劃”的同時(shí)也在面向社會(huì)公開招募實(shí)習(xí)生，導(dǎo)致到崗人數(shù)超出了實(shí)際需求人數(shù)，因此學(xué)生被告知滿額而不能參與“展翅計(jì)劃”。另外有部分學(xué)生對(duì)展翅計(jì)劃的對(duì)接流程不清楚，沒有按要求通過基層團(tuán)委取得用人單位聯(lián)系方式，而是自己在網(wǎng)站搜索用人單位信息后直接打電話過去，所問非人，因而對(duì)接不上。其次也存在一些企業(yè)為了應(yīng)付省團(tuán)委而隨便提交的一些虛假崗位，而這些崗位其實(shí)是不存在的（但提供崗位的企業(yè)是存在的）或者這些企業(yè)實(shí)際上不需要實(shí)習(xí)生卻提交了相應(yīng)的崗位，導(dǎo)致在學(xué)生對(duì)接過程中被企業(yè)以各種理由拒收。再者，存在著一些大學(xué)生即使順利到企業(yè)單位進(jìn)行見實(shí)習(xí)活動(dòng)，但沒有得到企業(yè)的重視，因此部分大學(xué)生到企業(yè)見實(shí)習(xí)并沒有接受實(shí)質(zhì)培訓(xùn)和安排在專業(yè)對(duì)口的崗位上，導(dǎo)致學(xué)生無所適從，學(xué)不到東西并浪費(fèi)了時(shí)間。這些問題都將引發(fā)學(xué)生對(duì)“展翅計(jì)劃”的不滿，降低學(xué)生參與的活動(dòng)的熱情，為“展翅計(jì)劃”的廣泛普及帶來了阻力。
6 對(duì)項(xiàng)目開展的建議
總而言之，無論是“展翅計(jì)劃”還是“三下鄉(xiāng)”，開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的在于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高大學(xué)生的就業(yè)能力。因此根據(jù)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)和“展翅計(jì)劃”的不同以及它們存在的不足，提出以下建議：
6.1 周密籌劃，合理安排
根據(jù)大學(xué)生所處的年級(jí)不同，要設(shè)計(jì)有層次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和安排，高校對(duì)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要進(jìn)行分層次管理。低年級(jí)的學(xué)生，無論在專業(yè)知識(shí)還是實(shí)踐能力上，都有所欠缺，因此參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)適合團(tuán)隊(duì)合作，著重引導(dǎo)學(xué)生了解自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)。高年級(jí)的學(xué)生多數(shù)已進(jìn)行至少一次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較豐富，專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)也比較扎實(shí)。此時(shí)應(yīng)注重個(gè)人綜合能力的提升，結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，有計(jì)劃的參與企業(yè)的見實(shí)習(xí)活動(dòng)。從而加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解和提高就業(yè)能力，為以后走上工作崗位做好思想、知識(shí)、能力等多方面的準(zhǔn)備。
6.2 提供資金和技術(shù)的支持
大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，資金的支持是順利開展活動(dòng)的保障，沒有資金的支持，再好的活動(dòng)策劃也相當(dāng)于無水之源，無米之炊。就“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而言，大學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的形式到農(nóng)村進(jìn)行志愿服務(wù)，無論是路費(fèi)、餐費(fèi)、住宿費(fèi)等日常開銷，還是服務(wù)過程所用的器材費(fèi)用等都離不開經(jīng)費(fèi)的支持。這就需要得到高校團(tuán)組織的充分的重視，并開發(fā)專項(xiàng)固定的資金用于學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以保障大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行。
6.3 建立和完善社會(huì)實(shí)踐監(jiān)督機(jī)制
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般由上級(jí)團(tuán)組織倡導(dǎo)、由高校團(tuán)組織具體組織開展，在實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施期間，上級(jí)團(tuán)組織單位要做到加強(qiáng)監(jiān)督，跟進(jìn)管理的機(jī)制。就“展翅計(jì)劃”而言，在學(xué)生與企業(yè)進(jìn)行對(duì)接時(shí)，省團(tuán)委要及時(shí)的了解學(xué)生的對(duì)接情況，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)接受大學(xué)生進(jìn)單位進(jìn)行見實(shí)習(xí)工作進(jìn)程的監(jiān)督。同時(shí)高校團(tuán)組織要積極跟進(jìn)，幫助并解決大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐過程中所遇到的問題，保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行。
6.4 社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合專業(yè)知識(shí)
大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是根據(jù)自身所學(xué)的專業(yè)知識(shí)服務(wù)社會(huì)，并鍛煉自身的過程。要想大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)取得滿意的成果，就要根據(jù)學(xué)生的具體專業(yè)情況，開展有針對(duì)性，有目的性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要爭取每個(gè)院系、每個(gè)專業(yè)都有固定的實(shí)踐項(xiàng)目。這就要求上級(jí)團(tuán)組織開發(fā)形式多樣，內(nèi)容豐富的社會(huì)實(shí)踐，滿足廣大學(xué)生的需求。對(duì)于大學(xué)生而言，要結(jié)合自身實(shí)際與服務(wù)需求，有選擇性參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以達(dá)到既能鍛煉提高自己又能更好地服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)的目的。
6.5 建立大學(xué)生實(shí)踐基地長效機(jī)制
長期穩(wěn)定的合作關(guān)系是開展高水平社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的前提。無論是“三下鄉(xiāng)”還是“展翅計(jì)劃”，參與的學(xué)生每年更替，這就要求組織社會(huì)實(shí)踐的部門與基層組織、見實(shí)習(xí)企業(yè)、創(chuàng)業(yè)工作區(qū)、志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)等單位加強(qiáng)溝通與合作，在人數(shù)多、成效好的單位建立大學(xué)生實(shí)踐基地。同時(shí)大學(xué)生在開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，也要有意識(shí)地為當(dāng)?shù)鼐用?、組織、企業(yè)帶來切實(shí)的支持和幫助，努力實(shí)現(xiàn)雙贏。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]胡小進(jìn).大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐存在的問題及對(duì)策研究[J].價(jià)值工程，2011，30（26）：255.
一、高校“三生教育”的內(nèi)涵訴求及其價(jià)值理念
當(dāng)前，大學(xué)生中有許多輕視生命的現(xiàn)象，對(duì)暴力的麻木不仁和對(duì)生命的冷漠的各種負(fù)面事件時(shí)有發(fā)生。90 后大學(xué)生個(gè)性突出，但缺乏自我管理能力的特點(diǎn)，讓高校“三生教育”面臨著新的挑戰(zhàn)。三生教育是以人為中心的、全面的、系統(tǒng)的教育。其基本內(nèi)容，主要包括生命教育、生存教育和生活教育三個(gè)部分: 生命教育包括生命認(rèn)知教育、生命倫理教育和生命發(fā)展教育; 生存教育包括智力教育、技能教育和知識(shí)教育; 生活教育包括生活行為教育、生活規(guī)范教育和生活情感教育。讓教育回歸人的生命、生存和生活，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建以人為中心，也就是以人的生命、生存和生活為中心的教育體系，真正使教育在指導(dǎo)思想上實(shí)現(xiàn)對(duì)人的生命成長過程的全面關(guān)注，這在教育實(shí)踐上具有重要意義［1］。首先，“三生教育”體現(xiàn)了教育本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定，是教育本質(zhì)的回歸; 其次，“三生教育”強(qiáng)化了對(duì)生命的尊重，是“以人為本”的教育理念; 第三，“三生教育”要求教育過程與人的成長過程結(jié)合，強(qiáng)調(diào)主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，符合學(xué)生的身心成長規(guī)律和教育規(guī)律的要求。高?！叭逃敝塾趯W(xué)生的健康成長、成人、成才，著力開啟學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。顯然，“三生教育”蘊(yùn)含的基本思想與實(shí)施素質(zhì)教育所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是一致的。而社會(huì)實(shí)踐作為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的有效途徑之一，在高?！叭逃敝邪l(fā)揮重要的作用。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在高校教育中的作用與現(xiàn)狀
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于實(shí)現(xiàn)理論教育與實(shí)踐教育的結(jié)合，有利于青年學(xué)生的全面成長，是大學(xué)生深入了解社會(huì)認(rèn)識(shí)國情的有效窗口，是促成學(xué)生實(shí)踐能力養(yǎng)成的必要途徑，是幫助學(xué)生鞏固所學(xué)科學(xué)文化知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在擴(kuò)大思想政治教育的受益面和政治理論教育與實(shí)踐教育的結(jié)合方面發(fā)揮著重要的作用。( 1) 促進(jìn)思想政治素質(zhì)的提高。社會(huì)實(shí)踐通過使學(xué)生了解社會(huì)對(duì)知識(shí)和人才的需求，增強(qiáng)勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的責(zé)任感。( 2)促進(jìn)業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，看到了課堂教學(xué)和自身知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)的缺陷，主動(dòng)調(diào)整知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知識(shí)的科學(xué)精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。通過使學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用于生產(chǎn)實(shí)踐，幫助學(xué)生鞏固和深化在課堂上學(xué)到的知識(shí)，鍛煉實(shí)際動(dòng)手的能力。( 3) 促進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程。社會(huì)實(shí)踐有利于提高大學(xué)生的實(shí)際工作能力，如心理承受能力、適應(yīng)能力、人際交往能力、組織管理能力和應(yīng)變創(chuàng)新能力等。( 4) 促進(jìn)高等教育的改革和發(fā)展［2］。通過社會(huì)實(shí)踐，架起了學(xué)校與社會(huì)溝通的橋梁，使教育走出封閉式的學(xué)院，走向廣闊的社會(huì)舞臺(tái)，有利于形成教學(xué)、科研、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新型教育體制。
隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和改革開放的不斷深入，社會(huì)實(shí)踐在大高校教育工作中發(fā)揮重要作用的同時(shí)，也出現(xiàn)了許多新的問題和矛盾。1、大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)理解不全面。部分大學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐缺乏深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)什么是社會(huì)實(shí)踐以及為什么要參加社會(huì)實(shí)踐沒有清楚的認(rèn)識(shí)，社會(huì)實(shí)踐隨意性比較大。2、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與專業(yè)學(xué)習(xí)的聯(lián)系不夠緊密。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)多以參觀、訪問為主，存在形式化的現(xiàn)象，實(shí)踐方式單一，實(shí)踐內(nèi)容單調(diào)，不能很好地與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，從而無法充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐認(rèn)知的重要作用。3、社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重視程度不夠。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)方面如課題調(diào)研、實(shí)踐基地建設(shè)等等都離不開社會(huì)的認(rèn)可和支持，地方政府以及各企業(yè)對(duì)于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的了解認(rèn)識(shí)和重視程度在一定程度上決定著大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性。4、高校對(duì)社會(huì)實(shí)踐的教育意義挖掘不深。目前各高校都很重視大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐，但一些高校只重視實(shí)踐內(nèi)容與社會(huì)大環(huán)境的結(jié)合，沒有從80 后、90 后大學(xué)生的思想實(shí)際和思維特點(diǎn)出發(fā)，不能突出重點(diǎn)、有的放矢地組織實(shí)踐活動(dòng)，這樣，參加實(shí)踐的學(xué)生就缺少去探究活動(dòng)意義的自覺性和主動(dòng)性。
三、將“三生教育”與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐結(jié)合的意義
1、將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，有助于豐富社會(huì)實(shí)踐的深刻內(nèi)涵。“三生教育”是人本性、求真性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一，它從點(diǎn)滴入手，從小事做起，關(guān)注學(xué)生的健康與全面發(fā)展，關(guān)注個(gè)體生命、生存、生活的基本問題［3］。在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐融入“三生教育”，由表及里，由淺入深，從生存、生活、生命三個(gè)方面，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍愛生命，積極主動(dòng)健康地發(fā)展生命，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值，掌握生存技能，提高生存適應(yīng)力和創(chuàng)造力，樹立正確的生存觀，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，從而大大豐富了社會(huì)實(shí)踐的深刻內(nèi)涵，達(dá)到實(shí)踐育人的目的。
2、將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，有助于構(gòu)建實(shí)踐育人的長效機(jī)制?！叭逃笔峭ㄟ^整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的過程。高校實(shí)施“三生教育”的途徑多種多樣，其中社會(huì)實(shí)踐是最有效的載體。積極開展社會(huì)實(shí)踐對(duì)幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀具有十分重要的意義。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與“三生教育”的目標(biāo)是相一致的，將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐之中，通過大學(xué)生在寒暑假走出校園，了解與服務(wù)社會(huì)，并在這種真實(shí)的社會(huì)體驗(yàn)中提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)愛心、責(zé)任感，從而達(dá)到全面發(fā)展，并構(gòu)建起實(shí)踐育人的長效機(jī)制。
3、將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，有助于提高大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的熱情。當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中存在的問題之一是大學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重視程度不足。大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐興趣不大，關(guān)注度不高，從而導(dǎo)致了某些形式化現(xiàn)象的出現(xiàn)?！叭逃弊⒅赜H歷性、感受性、體驗(yàn)性和實(shí)踐性，以實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)為主，讓學(xué)生能夠接受、易于接受、樂于接受。將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性，從而能夠促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)順利有效地開展，并且可以最大程度的發(fā)揮學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的自主性，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新性的目的［4］。
四、發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在推進(jìn)“三生教育”工作中作用的途徑
1、完善社會(huì)實(shí)踐工作機(jī)制，整合教育資源，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐營造良好的環(huán)境。完善的社會(huì)實(shí)踐制度是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)順利開展并取得實(shí)效的重要保證，既要在總結(jié)和探索中不斷建立并完善社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)制度、考評(píng)制度、激勵(lì)制度、資金保障制度等內(nèi)容，更要注意根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生情感、認(rèn)知、思維、表達(dá)等方面表現(xiàn)出的新特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，整合教育資源，構(gòu)建新的實(shí)踐育人體系。首先要尊重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在實(shí)踐中自覺地獲得感悟、豐富體驗(yàn)、學(xué)到知識(shí)、形成技能、掌握能力、樹立觀念，讓“三生教育”在大學(xué)生成長成才中不斷放射出絢麗的光彩。其次要整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐營造良好的環(huán)境，積極引導(dǎo)大學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐，感悟社會(huì)熱點(diǎn)，探索生命價(jià)值，學(xué)習(xí)生存知識(shí)，奮斗幸福生活，最終達(dá)到幫助大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)，構(gòu)建起社會(huì)實(shí)踐的育人機(jī)制和長效機(jī)制［5］。
2、推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地建設(shè)，加強(qiáng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與求真的精神。相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地是社會(huì)實(shí)踐取得成效的有力保證。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地是開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要場(chǎng)所和有效載體，為了保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)順利有效的開展，就要加大力度推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地建設(shè)，積極開拓大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地資源，爭取多方支持，依托社會(huì)力量，建立一批“三生教育”社會(huì)實(shí)踐教育基地、科普教育基地、實(shí)習(xí)培訓(xùn)基地等等。以這些集體為依托，開展各種形式的“三生教育”實(shí)踐活動(dòng)，并與其他志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、實(shí)習(xí)培訓(xùn)等實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，完善實(shí)踐育人機(jī)制。另外，大學(xué)生涉世未深，對(duì)社會(huì)環(huán)境缺乏足夠深入的了解，這就需要有人從旁指引，加強(qiáng)組建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)老師隊(duì)伍，有利于幫助大學(xué)生更好地開展社會(huì)實(shí)踐，避免安全隱患等其他問題，保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量和成效，也有利于在社會(huì)實(shí)踐中豐富和加強(qiáng)“三生教育”工作，將“三生教育”真正地融入到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐之中［6］。
