發(fā)布時間：2023-07-10 16:28:35
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的小學(xué)德育實施途徑樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;感恩教育;內(nèi)容;新途徑
隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，競爭壓力也在不斷的加大，一些觀念上的東西從根本上也發(fā)生了改變，新舊觀念在一定條件下發(fā)生了較為激烈的碰撞。作為感恩教育發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)———小學(xué)生感恩教育在現(xiàn)階段不斷地受到人們的重視，通過對小學(xué)生感恩教育和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，在一定程度上喚醒其內(nèi)在的感恩意識，從小就培養(yǎng)他們心存感激的心態(tài)以及知恩圖報的良好情操。在建設(shè)社會主義和諧社會的過程中，中小學(xué)生的感恩教育作為其重要的環(huán)節(jié)在現(xiàn)今乃至以后都會成為人們關(guān)注的焦點，小學(xué)生良好感恩情操的培養(yǎng)符合社會和教育發(fā)展的需要。
一、感恩教育的內(nèi)容表現(xiàn)
感恩是一種生活態(tài)度，一種美德。感恩教育在實質(zhì)上就是對別人在各個方面給予的幫助或者其他方面的好處表示內(nèi)心層級的感謝。感恩的教育內(nèi)容在社會中范圍較為廣泛，主要包括感謝父母對自己的養(yǎng)育之恩，感謝老師對自己學(xué)習(xí)指導(dǎo)和幫助的教誨之恩，在社會中感謝他人對自己的幫助之恩以及在祖國這個大家庭的呵護(hù)之恩，還有就是對大自然以及社會給予自己相應(yīng)物質(zhì)和精神上的賜予之恩，而小學(xué)生感恩教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于教導(dǎo)小學(xué)生如何感謝父母的養(yǎng)育之恩。
二、感恩意識缺失的原因
感恩意識缺失的原因一方面是父母行為的不良示范，父母對于長輩或者幫助過自己的人沒有做到知恩圖報，所以在小學(xué)生心里留下了比較不好的印象，還有就是小學(xué)生在父母的溺愛下形成了以自我為中心的觀念，從而把父母為自己所做的一切認(rèn)為是天經(jīng)地義。另一方面是教師的教育力度不足，在課堂教學(xué)中沒有較好地傳授感恩思想的相關(guān)內(nèi)容，對于學(xué)生出現(xiàn)的不認(rèn)真學(xué)習(xí)以及曠課等現(xiàn)象不能夠進(jìn)行及時的糾正與教導(dǎo)。此外，國家作為學(xué)生德育的提倡者，在具體實施中沒有較好地實現(xiàn)國家的關(guān)懷力度，在有關(guān)的硬件及理論知識上不能夠較好地隨著社會教育發(fā)展的需要適時地作出調(diào)整。而小學(xué)生感恩意識缺失的主要原因還是在學(xué)校和家庭方面，父母對孩子過度的溺愛，導(dǎo)致小學(xué)生以自我為中心的觀念不斷加深，從而不利于學(xué)生感恩教育的實施。學(xué)校教育過于功利化也是學(xué)生不能較好地接受感恩教育的重要原因，學(xué)校教育沒能較好地根據(jù)學(xué)生自身存在的問題以及根據(jù)國家的感恩教學(xué)方針進(jìn)行相關(guān)的感恩教學(xué)活動，從而給學(xué)生在知恩、報恩等方面的學(xué)習(xí)和實踐上造成了一定程度的負(fù)面影響。
三、實施小學(xué)生感恩教育的主要新途徑
作為小學(xué)生感恩教育的關(guān)鍵因素的教師，在對小學(xué)生有效地實施感恩教育方面起到至關(guān)重要的作用。對于那些經(jīng)驗較豐富的老師來講，他們在實施感恩教育的方式上會選擇日常教學(xué)中的德育環(huán)節(jié)來進(jìn)行感恩教育工作，并把德育作為其實施方法的主要陣地，在實際教學(xué)中通過不同形式的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)方面的思想道德情操的熏陶。而對于那些德育活動課的課程內(nèi)容來講，在讓人感受到其課堂氛圍活躍和形式活潑多樣的同時，總感覺在其中還是缺少一些東西。比如，在平常的德育活動課堂當(dāng)中，我們會遇到這樣的情況和場景:在進(jìn)行少先隊儀式之后，輔導(dǎo)員老師進(jìn)行表態(tài)。老師表態(tài)時總是會運用有關(guān)原活動計劃進(jìn)行的口令，然后就是學(xué)生按照以前的活動安排來進(jìn)行相關(guān)的活動，最后由教師在活動結(jié)束后對整個活動過程按部就班地進(jìn)行常規(guī)總結(jié)和分析。如果是在這種課堂氛圍下展開感恩教育工作，在實施的效果上恐怕很難達(dá)到理想的狀態(tài)。實施感恩教育，在具體課程的選擇上應(yīng)該挑選那些能夠引起學(xué)生興趣的教材進(jìn)行教學(xué)，從而讓學(xué)生能夠更深地打開內(nèi)在思維邏輯，并實現(xiàn)學(xué)生有話可說的課堂效果。其中老師要在一定條件下為學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和有效解決問題創(chuàng)設(shè)較好的意境氛圍，同時，在設(shè)置授課內(nèi)容的角度上要貫徹多角度、全方位的理念，讓學(xué)生在質(zhì)疑的心態(tài)下去不斷地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。如果學(xué)生從多角度提出的問題越多，就說明其內(nèi)在的思維越廣。在實際學(xué)習(xí)的過程中，如果學(xué)生能夠較好地將教材的信息與他們所在的客觀世界的萬物聯(lián)系起來，那么，學(xué)生在一定程度上就能夠較好地把感性和理性上的東西有效地結(jié)合起來思考問題。而在這個環(huán)節(jié)上實施感恩教育主要應(yīng)從兩方面做起，即:一是過渡階段，在具體問題的篩選過程中，要對學(xué)生感興趣的素材進(jìn)行合理利用，在具體實施上要根據(jù)學(xué)生的參與程度以及對于相關(guān)問題的分析能力來進(jìn)行合理有效的篩選。當(dāng)然，在過渡階段也需要考慮到老師在整個課堂的把控能力、授課方式等;二是在課堂教學(xué)中，要做到能夠較好地實行群體研究，根據(jù)主題內(nèi)容和思想進(jìn)行相關(guān)方面的拓展與延伸。其目的是為了更好地考查學(xué)生分析問題的能力、語言表達(dá)能力、感知力、評判力、知識的領(lǐng)悟能力以及參與群體性討論的技術(shù)、在課堂中的答辯技巧、團(tuán)隊精神、意志力以及相應(yīng)的世界觀和表現(xiàn)力等。除此之外，感恩教育在具體實施中還可以從以下途徑入手:
1.感恩教育從點滴做起
小學(xué)生的內(nèi)在品德在一定條件下主要是通過其外在的言行加上具體的肢體語言來表現(xiàn)的。在進(jìn)行感恩教育過程中，要讓教育內(nèi)容重返現(xiàn)實生活，就必須讓小學(xué)生從自身做起，從身邊的小事做起，在現(xiàn)實生活中尋找、發(fā)現(xiàn)恩德并學(xué)會將其自身的感恩意識付諸行動。因此，老師在教學(xué)中要善于鼓勵學(xué)生敢于實踐，從而促進(jìn)學(xué)生用真誠的心態(tài)去報答身邊的人。(1)感恩父母。父母是養(yǎng)育我們的主體，父母不僅賜予了我們生命，還不求任何回報地把我們養(yǎng)育成人。這是何等的恩德!我們要教育小學(xué)生對父母的養(yǎng)育要心存感恩。讓學(xué)生學(xué)會感恩父母是對小學(xué)生實施感恩教育的最為基本的要求，也是作為一個人最起碼的準(zhǔn)則。如果一個人連自己的父母都不心存感激的話，那他在一定環(huán)境下也會對老師或者同學(xué)乃至社會都不會有較好的感恩之心。在對小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過程中，可以從以下內(nèi)容進(jìn)行把握:①學(xué)生自己能做到的事情，一定要自己獨立完成，從而養(yǎng)成獨立的好習(xí)慣，讓父母省心。比如，在學(xué)習(xí)中，要學(xué)會自覺完成作業(yè)，努力學(xué)習(xí)知識，從而少讓父母對自己的學(xué)習(xí)操心。②在休息的時候，學(xué)生可以幫助父母處理家里的雜務(wù)，比如:掃地、洗碗等。在父母節(jié)日來臨的時候，要學(xué)會慰問父母，對父母說一聲最起碼的“謝謝”，或者是把自己親手做的禮品贈送給父母，從而感動父母。(2)感恩老師。老師在學(xué)校不僅教授學(xué)生所需要的知識，而且更重要的是教會了學(xué)生做人的道理，而正是老師們孜孜不倦的教育才促使我們領(lǐng)悟知識的能力不斷得到提高。因此，學(xué)生要有對老師的感恩之心。老師是學(xué)生成長過程中的指路人，學(xué)生對老師的感恩是無條件的。(3)感恩他人的幫助。同學(xué)作為學(xué)生最純真、最真實的朋友，在學(xué)習(xí)和生活中都扮演著重要的角色，不僅是自己學(xué)習(xí)生涯的陪伴者，更是同學(xué)之間互相支持和鼓勵以及互相幫助的最真摯的伙伴。因此，應(yīng)教導(dǎo)我們學(xué)生對幫助過自己的同學(xué)有感恩之情。(4)感恩社會的關(guān)愛。在學(xué)校的各項事務(wù)中都存在著社會的關(guān)愛之情，我們所處的校園是社會資助建造的，我們學(xué)校在不斷地接受祖國、社會以及個人的關(guān)心和支持。因此，在對學(xué)生進(jìn)行感恩教育過程中，不僅要讓學(xué)生養(yǎng)成獨立的個性，而且還要讓學(xué)生把眼光放長遠(yuǎn)，把學(xué)生培養(yǎng)成對他人、對社會乃至對國家都具有較為寬廣胸懷以及有幫助的人。(5)感恩大自然。大自然是世界萬物的創(chuàng)始者，我們生活和學(xué)習(xí)中的一切事物都是大自然給予我們的最好的禮物，所以要讓學(xué)生學(xué)會愛護(hù)校園乃至身邊的花草樹木，養(yǎng)成熱愛大自然、保護(hù)大自然的良好意識，從而培養(yǎng)其對大自然的無限感恩之情?？傊ㄟ^點滴感恩教育活動，主要是讓學(xué)生能夠真正意識到父母養(yǎng)育我們的不易、老師對我們的無私奉獻(xiàn)、同學(xué)對我們的真誠幫助、社會對我們的持續(xù)關(guān)愛以及大自然對我們美好的賜予，從而讓學(xué)生能夠主動幫助父母做些自己力所能及的事情，從小養(yǎng)成發(fā)奮學(xué)習(xí)、回報社會的高尚情操，從而在一定條件下改變大部分獨生子女偏執(zhí)的內(nèi)心世界，真正達(dá)到感恩教育的目的。另外，值得注意的是，文明禮儀是進(jìn)行感恩教育的基礎(chǔ)。俗話說:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報。”通過感恩教育，我們要讓學(xué)生認(rèn)識到父母、老師、他人以及社會群體等方面的關(guān)心與幫助，要懂得回報，并且要以更大的力度回報給幫助過自己的人們，要以實際行動來證明自己，要以最真摯的誠意去感謝他人。而這種回報不應(yīng)該僅僅是物質(zhì)層級的，還應(yīng)該是具有內(nèi)心感情的回報。同時也要讓學(xué)生明白，所謂的回報并不是簡單的物質(zhì)或者某種形式的大恩大德的回報方式。也就是說，要讓學(xué)生明白，有時一句簡單的“謝謝”在一定條件下也能達(dá)到回報的效果，能夠讓施恩的人心情感到愉悅。感恩要從我們的言語做起，從身邊的文明禮儀做起。而學(xué)校要學(xué)會創(chuàng)設(shè)能夠體現(xiàn)實際需要的語言情景，比如:在學(xué)校人流量比較大的地方張貼文明標(biāo)語，從而使小學(xué)生在學(xué)校的每時每刻都能夠想起“謝謝”“你好”等文明用語，從而做到感恩教育影響下的學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)。在進(jìn)行文明禮儀建設(shè)的同時，還要加強學(xué)校的感恩環(huán)境的建設(shè)，從而使學(xué)生能夠更好地受到感恩氣氛的熏陶，在一定程度上消除學(xué)生內(nèi)心抵觸的情緒，達(dá)到較好的教育效果。教師也要學(xué)會運用相關(guān)事件來對學(xué)生形成一種感恩氛圍，比如，可以通過真實的案例進(jìn)行講述，讓學(xué)生感受到感恩的魅力。而這樣不僅能夠較好地讓精神文明建設(shè)有效推動感恩教育，也能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)到更多關(guān)于感恩的文化知識。
2.通過多種形式開展感恩教育
可以針對有關(guān)節(jié)日進(jìn)行相關(guān)的感恩教育活動，比如:母親節(jié)、端午節(jié)和教師節(jié)等，而這些節(jié)日也是對小學(xué)生進(jìn)行德育的最為有用的手段。老師還可以針對不同節(jié)日設(shè)置相應(yīng)主題的班會，使學(xué)生能夠更好地去接受和理解感恩教育的內(nèi)涵。比如:在教師節(jié)那天，可以組織學(xué)生在老師面前說出自己發(fā)自內(nèi)心的對老師的一句話，還可以送給老師具有紀(jì)念意義的祝?？ㄆ?還可以讓學(xué)生在父母面前講一句關(guān)心的話語，或者是送上一杯充滿親情的茶水，或者是寫一張發(fā)自內(nèi)心話語的卡片送給父母等，從而達(dá)到學(xué)生和父母之間親情的交流，讓學(xué)生感受到親情的偉大;在重陽節(jié)的時候，老師可以組織學(xué)生以唱歌或者跳舞的形式來給老人送上歡樂和祝福，從而讓老人們能更好地感受節(jié)日的氛圍。通過多種節(jié)日的熏陶，使學(xué)生在節(jié)日的氣氛里用實踐去感受感恩的真諦，從而把小學(xué)生的實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的感恩動力，使學(xué)生在精神和心態(tài)上都能夠較好地受到感恩思想的熏陶。感恩教育的目的在于提高小學(xué)生的思想道德水平，弘揚我國的傳統(tǒng)美德。在感恩教育中，還要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生知恩圖報、關(guān)愛他人的思想意識，通過感恩教育的開展不僅能夠較好地提升學(xué)生的感恩精神，而且對推動整個教育領(lǐng)域思想水平的提高同樣具有重要的作用。感恩教育的有效開展，還可以為學(xué)生和家長之間架起一座溝通的橋梁，增進(jìn)學(xué)生和父母之間的親情關(guān)系，從而達(dá)到較好的親情、友情的有效互動。感恩教育的開展也為學(xué)生各種良好習(xí)慣的養(yǎng)成創(chuàng)造了條件，對學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣以及思想道德情操的養(yǎng)成都具有重要的作用。
四、結(jié)語
感恩教育是社會主義和諧社會以及建設(shè)德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才的重要環(huán)節(jié)，在開展感恩教育的過程中，要讓學(xué)生從自身的小事做起，以自身的實際行動去感恩父母、感恩社會以及感恩他人。作為學(xué)生感恩教育的有效引領(lǐng)者和積極組織者，教師要在感恩教育中更為深刻地領(lǐng)悟感恩的內(nèi)涵，在具體的教學(xué)實踐中，多為學(xué)生組織形式多樣的感恩活動，從而達(dá)到感恩效果的持續(xù)有效的發(fā)揮。感恩教育是社會和諧發(fā)展所必需的，在一定條件下僅僅依靠學(xué)校的教育也是不夠的，學(xué)校感恩教育要更多地融入社會團(tuán)體、政府或者個人等各個環(huán)節(jié)，在社會的共同研究努力下發(fā)揮感恩教育的最大作用，從而研究出更多的感恩教育方法，在以后的小學(xué)日常感恩教育中提供更多的理論和實踐經(jīng)驗，從而推動我國學(xué)校和社會德育水平的不斷提高。
參考文獻(xiàn):
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一、看清教育改革形勢，明確德育育人目標(biāo)
小學(xué)新課程目標(biāo)要求教師在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中實施“三維目標(biāo)”，鼓勵學(xué)生采取主動學(xué)習(xí)方式，從根本上改變學(xué)生被動接受知識狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生形成主動學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確人生觀、價值觀。誠然，教師教學(xué)方式應(yīng)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，不能只重視知識教育，還應(yīng)重視在教學(xué)中落實德育目標(biāo)，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，全面引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存和學(xué)會做人”?！吨行W(xué)德育大綱》指出：“小學(xué)德育即學(xué)校對小學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育……它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的過程和學(xué)習(xí)日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育互相促進(jìn)，相輔相成，對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向，起著主導(dǎo)作用?！币虼耍W(xué)學(xué)科教學(xué)自然成為小學(xué)開展德育工作主要渠道，也成為教師培養(yǎng)學(xué)生思想品德重要途徑。我們根據(jù)新課標(biāo)要求，容易明白德育育人目標(biāo)，懂得小學(xué)學(xué)科教學(xué)應(yīng)“以人為本”，促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展。
二、著眼學(xué)校教育理念，探究德育育人方式
學(xué)生是中華文明傳承者，是民族復(fù)興之希望，應(yīng)從小受到良好思想品德教育?？鬃釉唬骸叭四芎氲溃堑篮耆?。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！笨v觀古今，“敦品”是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，“勵學(xué)”是民族成員奮發(fā)圖強的內(nèi)在動力。在當(dāng)今弱肉強食之國際形勢下，“”事件時刻提醒著我們：落后就要挨打，弘揚和培育小學(xué)生民族振興精神刻不容緩。我校從實際出發(fā)，倡導(dǎo)學(xué)科教學(xué)中落實德育目標(biāo)，確立“敦品勵學(xué)”教育理念，將德育教育與學(xué)科教學(xué)融為一體，旨在培養(yǎng)小學(xué)生形成敦厚誠信的品德，具備吃苦耐勞、創(chuàng)新、實干的社會責(zé)任感，樹立成就大事之遠(yuǎn)大志向。其做法如下：
（一）、轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教育理念
1、以多元智能為基礎(chǔ)，全面實施素質(zhì)教育。
2、以課程改革為核心，認(rèn)真踐行“四課同創(chuàng)”。
3、以養(yǎng)成教育為目標(biāo)，切實推動班級文化建設(shè)。
4、以學(xué)生發(fā)展為重點，竭力營造和諧課堂氛圍。
（二）、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)模式
我校根據(jù)新課程目標(biāo)要求，強調(diào)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，創(chuàng)新學(xué)科教學(xué)模式，在學(xué)科教學(xué)中認(rèn)真落實德育目標(biāo)，做到：知識與智慧同步生成、情感與道德共同發(fā)展。
1、重視備課質(zhì)量。學(xué)校要求教師認(rèn)真?zhèn)湔n，嚴(yán)格按照學(xué)校五步教學(xué)模式（目標(biāo)引導(dǎo)、探究巡導(dǎo)、交流示導(dǎo)、達(dá)標(biāo)訓(xùn)導(dǎo)和拓展疏導(dǎo)）實行有效備課。
2、強調(diào)“小組合作學(xué)習(xí)”。學(xué)校強調(diào)“小組合作學(xué)習(xí)”應(yīng)有效開展學(xué)生“聽、說、讀、寫、演”學(xué)習(xí)活動，充分調(diào)動學(xué)生主動參與積極性，把課堂構(gòu)建為良性“生態(tài)系統(tǒng)”，實現(xiàn)德育育人目標(biāo)。
（三）、轉(zhuǎn)變教師角色，優(yōu)化學(xué)科教學(xué)
我校從實際出發(fā)，要求教師轉(zhuǎn)變角色，用發(fā)展觀點看待教學(xué)和學(xué)生。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生心理特點和認(rèn)知規(guī)律，不斷優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，有效掌握教學(xué)節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生親身體驗知識產(chǎn)生和發(fā)展過程，自主地獲取知識。師生在知識互動中加深了感情，實現(xiàn)了理性與人性的完美結(jié)合，實現(xiàn)了知識、情感價值的有機統(tǒng)一，優(yōu)化了學(xué)科教學(xué)。
（四）、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)個性發(fā)展
學(xué)生在教師引導(dǎo)下，改變學(xué)習(xí)方式，主動地參與學(xué)習(xí)活動，感覺沒有壓力，盡情陶醉在學(xué)習(xí)知識樂趣中。這對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、健康心理和創(chuàng)新素質(zhì)將起著積極作用。我校“敦品勵學(xué)”五步教學(xué)模式，從改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式出發(fā)，注重教師“引導(dǎo)”作用，讓學(xué)生擁有更多學(xué)習(xí)機會和學(xué)習(xí)空間，使不同個性學(xué)生都得到發(fā)展。
三、走進(jìn)小學(xué)學(xué)科教學(xué)，探究德育教育途徑
（一）、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，挖掘德育資源。教師實在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程時，時時注意滲透德育內(nèi)容，充分利用學(xué)科教材、計算機網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育教育，抓優(yōu)秀典型，宣傳學(xué)生好人好事，塑造真、善、美等良好形象。
（二）、以身為范，潤物細(xì)無聲。教師是學(xué)生表率，其形象直接影響學(xué)生。課堂上，教師語言、舉止、著裝和評價等對學(xué)生健康發(fā)展起著重要作用?！耙粋€好老師帶好一個班”、“種瓜得瓜、種豆得豆”形象地闡明了這個道理。教師是學(xué)生心中偶像，對其進(jìn)行思想品德教育屬分內(nèi)職責(zé)。故教師應(yīng)以教好書和育好人為本分，處處以身作則， 以其良好形象或優(yōu)秀品格去感化學(xué)生，激勵他們追求科學(xué)和進(jìn)步。
（三）學(xué)以致用，拓寬知識視野。教師講完知識點，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，即從書本到生活，讓學(xué)生感受所學(xué)知識在現(xiàn)實生活中的運用價值。這將拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的欲望。
（四）巧用方法，促進(jìn)發(fā)展
教學(xué)語言；課堂導(dǎo)入
〔中圖分類號〕 G623.5 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2014）03—0076—01
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，我國古代偉大的教育家孔子很早就闡述了“愉快教育”的優(yōu)越性?！敖逃谷擞淇欤屢磺薪逃龓в袠啡ぁ?，現(xiàn)代教育學(xué)家斯賓塞明確地提出了“愉快教育”理論。現(xiàn)代教學(xué)論也認(rèn)為，課堂教學(xué)除知識對流的主線外，還有一條情感對流的主線。教學(xué)活動是在知識、情感這兩條主線互相作用、互相制約下完成的。情感這條主線在小學(xué)教學(xué)中尤其重要，因為兒童在愉快的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以消除緊張的情緒，避免學(xué)習(xí)中疲勞現(xiàn)象的產(chǎn)生，保持旺盛的精力和濃厚的興趣，從而有效地提高他們的感知、記憶、想象、思維和實踐能力。下面，筆者就如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行“愉快教育”，談?wù)勛约旱目捶ê腕w會。
一、良好的師生關(guān)系是搞好“愉快教育”的基礎(chǔ)
良好、和諧的師生關(guān)系所產(chǎn)生的良好效應(yīng)，是實施“愉快教育”的基礎(chǔ)。建立良好的師生關(guān)系首先要求教師本身要為人師表，要能放下架子與學(xué)生交朋友；其次教師要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生；最后教師要充分利用各種活動和家訪的機會加強與學(xué)生之間的聯(lián)系，使其信任教師，從而促進(jìn)“愉快教育”的成功實施。
二、激發(fā)興趣是搞好“愉快教育”的有效途徑
著名的心理學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)說過：“一切智力方面的工作都依賴于興趣?！迸d趣和愉快是相輔相成、互相促進(jìn)的。因此，要實施“愉快教育”，教師就要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的興趣。
比如，在教學(xué)“求比一個數(shù)多幾的數(shù)的應(yīng)用題”時，采用讓學(xué)生動手操作的方法。先讓學(xué)生擺紅花和黃花同樣多的部分，再擺紅花比黃花多的部分，讓學(xué)生看到紅花的朵數(shù)包括兩部分：一部分是紅花和黃花同樣多的部分，另一部分是紅花比黃花多的部分。求紅花有幾朵就是把兩部分合并起來，所以用加法計算。這樣通過動手操作，調(diào)動了學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生既感興趣，又真正懂得了解答這類應(yīng)用題為什么用加法的道理。
三、優(yōu)化教學(xué)語言是搞好“愉快教育”的重要手段
語言是師生交往的主要工具，教師的教學(xué)語言對學(xué)生的心理情緒有著直接影響。一番幽默的演說、一段風(fēng)趣的故事都可以使人開懷大笑。反之，枯燥無味、顛三倒四的講話會使人感到厭煩，從而導(dǎo)致精神疲倦。因此，要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中心情愉快、學(xué)得有味，教師首先要加強教學(xué)語言的藝術(shù)性。這就要求教師的教學(xué)語言要準(zhǔn)確、簡潔、有條理，在此基礎(chǔ)上還要注意幽默和風(fēng)趣。
比如，在教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”時，教師可以講這樣一個故事引入新課：“今天老師給你們講一個故事，從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚和一個小和尚，老和尚給小和尚講：從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚和一個小和尚……”學(xué)生則說：“這故事講不完。”我順勢引導(dǎo)：“對，這個故事講到明天也講不完，這就是循環(huán)?！弊寣W(xué)生初步感知了循環(huán)的同時，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、課前導(dǎo)入是搞好“愉快教育”的關(guān)鍵
一、充分利用課堂教學(xué)資源，構(gòu)建和諧的德育課堂
對于教育工作來說，課堂教學(xué)十分重要，因此老師在開展德育工作時，要充分運用好教材知識和課堂時間。當(dāng)然，老師在進(jìn)行德育教育時，除了要運用本學(xué)科的相關(guān)知識，還要結(jié)合其他學(xué)科傳遞的人文價值觀，讓各學(xué)科結(jié)合起來，充分發(fā)揮其教育作用，幫助小學(xué)生塑造正確的價值觀和人生觀。其他學(xué)科雖然不像語文政治一樣極具教育思想，但是其傳遞的精神也是值得挖掘和利用的。
在對課本進(jìn)行深入挖掘的時候，老師還應(yīng)該充分利用多媒體等教育平臺，幫助學(xué)生更好更快的獲取知識。巧妙的運用多媒體教學(xué)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能幫助學(xué)生生動形象的理解知識點，提高教學(xué)效率。
比如PPT等教學(xué)工具就可以充分的利用起來。在利用這些方式和教育工具時，能夠極大的提高課堂趣味性，緩解枯燥乏味的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和強烈欲望，促進(jìn)學(xué)生的知識點理解。
另外，老師還可以對發(fā)生在身邊的好人好事進(jìn)行表彰，為大家樹立一個正確的學(xué)習(xí)榜樣，而且這還會令優(yōu)秀學(xué)生有繼續(xù)做優(yōu)秀行為的動力。
二、學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合
俗話說，父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止對于孩子來說具有很強的影響力。所以，學(xué)校在開展德育教育的過程中，與學(xué)生家長相互配合能夠最大程度的影響小學(xué)生的思想行為，幫助他們提高思想道德素質(zhì)。
一方面，學(xué)校要做到及時的與學(xué)生家長進(jìn)行溝通，讓家長充分了解學(xué)生德育教育的重要性，同時也讓家長在第一時間獲悉學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)。只有這樣，家長和學(xué)校之間才能做到有效的配合起來，全面幫助學(xué)生提高思想道德素質(zhì)。另一方面，學(xué)校要盡可能多的舉行親子活動，幫助家長更進(jìn)一步了解自己孩子的優(yōu)缺點。還可以定期邀請家長參觀學(xué)校的德育教育活動，讓家長從他們的角度發(fā)現(xiàn)工作中缺陷，從而讓學(xué)校更加有針對性更加科學(xué)地采取相關(guān)教育活動。
同時，學(xué)校也要向家長貫徹學(xué)校的德育目標(biāo)和德育方針，使家長了解學(xué)校的規(guī)章制度和規(guī)范化管理。讓家長更加深入的了解學(xué)校的相關(guān)規(guī)定和制度，從而正確的幫助學(xué)生塑造正確的性格品格、培養(yǎng)正確的價值觀念，與學(xué)校有效的聯(lián)合起來，促進(jìn)德育教育工作的正常開展。只有家長充分了解德育教育工作的重要性和開展方式，學(xué)校才能更加有效的提供德育教育模式，促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。
三、加強綜合實踐活動
所謂的德育教育，當(dāng)然不能僅僅只是依靠課堂教學(xué)，學(xué)校應(yīng)該不斷改革創(chuàng)新教育方式，重視實踐的作用，讓學(xué)生在實踐中提高思想修養(yǎng)。只有將德育教育工作蘊含在日常實踐中，學(xué)生才能真正體會德育教育的內(nèi)涵和重要作用。小學(xué)生正處于一個對世界充滿好奇的階段，他們迫切的想要去探索世界發(fā)現(xiàn)世界，所以老師適當(dāng)?shù)慕M織相關(guān)活動來傳播德育教育，不僅能加深學(xué)生的理解，還能讓學(xué)生將所學(xué)知識運用到實際生活中去。
學(xué)?？梢远ㄆ谂e行一些社會實踐活動，比如，可以帶領(lǐng)學(xué)生去敬老院看望老人，問老人帶來溫暖，同時還能讓小學(xué)生在與老人的接觸過程之中提高自己對生活的認(rèn)識，從而提高自己的精神素質(zhì)。讓學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，切身體會到亂扔垃圾對環(huán)境造成的不良影響，從而學(xué)生們會自然而然地形成正確的環(huán)境保護(hù)觀念。還還可以組織學(xué)生到農(nóng)田去勞動，這樣既可以讓他們體驗豐收的喜悅，又能讓他們認(rèn)識到勞動果實的得來不易，從而讓他們養(yǎng)成良好的節(jié)約糧食的好習(xí)慣。定期舉行這類實踐活動，不僅能幫助學(xué)生身臨其境的了解到良好的德育行為的重要性，還能在潛移默化的過程中讓學(xué)生塑造良好健全的人格。
四、結(jié)語
隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)校在開展德育教育工作時也應(yīng)該不斷改革創(chuàng)新教育方式，與時俱進(jìn)，讓學(xué)生在曉之以理動之以情的情境下提升自己的行為品質(zhì)，同時也促進(jìn)學(xué)校教育工作的正常開展。小學(xué)生的德育教育工作不能僅僅是依靠學(xué)校來開展，而應(yīng)該與社會各界相互配合，尤其是要加強與學(xué)生家長的聯(lián)系和互動。讓家長真正意識到學(xué)生的品德教育的重要性，家長同學(xué)校聯(lián)起手來，一起監(jiān)督孩子德育工作的進(jìn)行。在學(xué)校和家長的共同努力下，努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的品德教育環(huán)境。同時，學(xué)校還應(yīng)該充分重視社會實踐的作用，定期舉行相關(guān)的德育教育實踐活動，讓學(xué)生在社會實踐中自己去發(fā)掘和探索優(yōu)秀行為品質(zhì)的重要性，從而也幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升自己的綜合素質(zhì)。
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【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 學(xué)科整合 單詞教學(xué)句型教學(xué)
何克抗教授在“信息技術(shù)與課程整合”中指出以計算機為核心的信息技術(shù)與各學(xué)科的教學(xué)進(jìn)程密切結(jié)合時，對于教育、教學(xué)過程來說是極為寶貴的特性，從而為新型教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建提供最理想的教學(xué)環(huán)境。這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是多媒體計算機的交互性有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)主體作用；二是多媒體計算機提供外部刺激的多樣性有利于知識的獲取與保持；三是計算機網(wǎng)絡(luò)特性有利于實現(xiàn)能培養(yǎng)合作精神并促進(jìn)高級認(rèn)知能力發(fā)展的協(xié)作式學(xué)習(xí)。這一整合的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)小學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的實踐能力、交際能力和創(chuàng)新精神。
一、理論依據(jù)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，教學(xué)設(shè)計理論，“主導(dǎo)-主體”教學(xué)模式理論是進(jìn)行各學(xué)科“四結(jié)合”教改實驗的重要理論基礎(chǔ)。所謂四結(jié)合應(yīng)包括以下四個方面：一是各學(xué)科在先進(jìn)教育理論指導(dǎo)下的教學(xué)改革。二是教學(xué)中充分體現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。三是教學(xué)中充分訓(xùn)練學(xué)生的實踐能力。四是信息技術(shù)在教學(xué)中的運用。各學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的整合是中國教育的主攻方向，它可以培養(yǎng)大批具有把自然科學(xué)，社會科學(xué)與信息技術(shù)三者相結(jié)合起來，融為一體的科學(xué)素養(yǎng)人才，它甚至可以促進(jìn)教育跨越式的發(fā)展。
二、通過信息技術(shù)與英語單詞教學(xué)的整合，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、交際能力和創(chuàng)新精神
1.網(wǎng)絡(luò)資源提供外部刺激的多樣性有利于知識的獲取與保持
網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生獲取知識和存儲知識的手段，通過這一手段，可以為學(xué)生提供多種感官的刺激，如視覺、聽覺、味覺等。實驗心理學(xué)家赤瑞特拉在關(guān)于人類獲取信息的來源的心理實驗中，通過大量的實驗證實了人類獲取的信息83%來自視覺，11%來自聽覺。多媒體技術(shù)既能看得見，又能聽得見，還能用手操作，再加上網(wǎng)絡(luò)資源容量大，內(nèi)容豐富且生動直觀，我們可以通過鮮明的圖像、有趣的聲音刺激學(xué)生的視覺和聽覺，吸引學(xué)生的注意力，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景，從而提高學(xué)習(xí)效率。
2.網(wǎng)絡(luò)資源的交互性有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)主體作用
游戲是孩子們普遍喜愛的活動，也是很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段。在小學(xué)低年級英語單詞的教學(xué)中，采用游戲教學(xué)的方法，營造輕松、活潑、愉快的課堂氣氛，讓學(xué)生寓學(xué)于樂，樂中去學(xué)。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)課件交互性較強的優(yōu)點，筆者在What do you like？這節(jié)課的軟件中，設(shè)計了找朋友等游戲來輔助教學(xué)，讓學(xué)生在游戲中鞏固所學(xué)的知識。游戲設(shè)計的方案和作用如下。 找朋友――學(xué)生各自進(jìn)入課件的游戲，一邊聽音樂一邊把單詞拖到相應(yīng)圖片上方的托盤上或看到單詞飄過時點擊屏幕下方相應(yīng)的圖片。這類型的練習(xí)，目的是在英文單詞這一抽象符號與具體的表象之間建立一架橋梁，讓學(xué)生在游戲中進(jìn)行了形象思維的訓(xùn)練，從而鞏固了所學(xué)英文單詞的詞義。
三、通過信息技術(shù)與英語句型教學(xué)的整合，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、交際能力和創(chuàng)新精神
1.利用網(wǎng)絡(luò)資源，播放生動、有趣的卡通英語對話片段，加深學(xué)生對新學(xué)內(nèi)容的理解。
活潑可愛，生動有趣的卡通人物是孩子們喜歡的形象，在互聯(lián)網(wǎng)上有大量生動、有趣的英語卡通片，教師可以根據(jù)自己教學(xué)內(nèi)容的需要，選取相關(guān)的卡通片段，配上簡短的英語對話，播放給學(xué)生觀看。通過聲音、圖文并茂等因素充分調(diào)動了學(xué)生的視覺、聽覺等能力來感知新學(xué)內(nèi)容，加深理解，以求收到較好的教學(xué)效果。
2.網(wǎng)絡(luò)資源的開放性和豐富性開拓了學(xué)生的視野，擴(kuò)大了學(xué)生的信息量，增大了學(xué)生操練對話的密度和廣度。
信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，教師應(yīng)充分運用網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機會，在小組對話中培養(yǎng)協(xié)作能力。如在What do you like？這節(jié)課中，為了激起學(xué)生說話的積極性，筆者指導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜集動物類、水果類、食品類的大量圖片，然后根據(jù)自己喜歡的圖片用句型： What do you like？ I like…與同桌進(jìn)行自由的交談，從而收到了人人有話說、人人爭說話的課堂氣氛。由此看來，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源克服了實物教具不足的局限性，學(xué)生可以自主地選擇自己喜歡的圖片進(jìn)行自由交談，真正做到了自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了小組的協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。
3.借助網(wǎng)絡(luò)課件，創(chuàng)設(shè)語言情景，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力和創(chuàng)新精神。
一、注重情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生興趣
“興趣是最好的老師”。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是教學(xué)得以成功的重要條件。一旦激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能喚起他們的探索精神、求知欲望。
如《長城》一文的教學(xué)，就是從“激情導(dǎo)入、觀察插圖、了解圖意”開始的。首先介紹長城：長城始建于春秋戰(zhàn)國（公元前770-前476）時期，那時各諸侯國為了互相防御，在自己的境內(nèi)地勢險要的地方修筑長城。秦始皇統(tǒng)一中國后，為防御北方匈奴入侵，將各個諸侯國的長城連接起來并將其延長，號稱萬里長城。以后各個朝代，都對長城進(jìn)行修建。可以說長城是古代人民在兵器還不發(fā)達(dá)的情況下，為抵御外族入侵而建筑的軍事建筑。之后“觀察彩圖（幻燈片）：（1）這兩幅圖的觀察點有什么不同？（上面一幅是遠(yuǎn)景，下面一幅是近景。）（2）長城修筑在什么地方？（崇山峻嶺之間）（3）從畫面上可看出長城有什么特點？（長和高大、雄偉）（4）作者為什么要選擇遠(yuǎn)、近兩個觀察點？（從遠(yuǎn)處觀察，看出它的“長”這個雄偉的全貌；從近處觀察，看出它高大堅固的建筑特點。只有從不同的觀察點介紹長城，才能更顯出其氣魄雄偉的特點。）
二、營造民主的氛圍，構(gòu)建和諧課堂
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。在新課改背景下，教師要樹立正確的教學(xué)理念，確立學(xué)生的主體地位。只有在民主平等的環(huán)境下，學(xué)生的主體意識才能表現(xiàn)出來。新理念下的師生關(guān)系應(yīng)該是平等民主的新型關(guān)系，尊重他們，愛護(hù)他們，關(guān)心他們，與他們實現(xiàn)情感的和諧統(tǒng)一起來，使他們的主體意識得到增強，學(xué)習(xí)的潛力得到發(fā)揮，從而提高學(xué)習(xí)效率。
《課標(biāo)》指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生閱讀實踐”。我在教學(xué)時牢記這一宗旨，讓學(xué)生看拼音讀；拼音與漢字對照讀，看漢字讀，分小節(jié)讀，不同層次，不同要求地讀，學(xué)生在充分閱讀課文的前提下整體感知課文內(nèi)容。這樣的讀，營造了“曲調(diào)未成先有情”的氛圍；這樣的讀，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入潛心會文的情境；這樣的讀，既保證了閱讀的面，又保證了學(xué)生充分閱讀的時間；既保證了學(xué)生的閱讀實踐，又落實了學(xué)生在閱讀中的主體地位。如《頤和園》的教學(xué)時，注重學(xué)生主體地位的發(fā)展，在閱讀中強調(diào)學(xué)生的自主性：（1）頤和園給作者留下了什么印象，你怎么知道的？首尾兩段都直接寫到頤和園的美，這種寫法叫什么？（首尾呼應(yīng)）有感情地齊讀首尾兩段。（2）交流自己喜歡的景點，說明理由。（教師通過多媒體出示相關(guān)的圖片、課件，帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略美景，并選擇一兩個自然段進(jìn)行朗讀，初步有感情地朗讀課文，感受作者的贊美之情。）
三、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教法，注重知識引領(lǐng)
改善或放棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式和課堂組織形式，對許多教師來說無疑是一場深刻的變革。在語文教學(xué)中我是這樣做的：利用學(xué)案進(jìn)行導(dǎo)學(xué)，設(shè)計溫故知新部分，內(nèi)容簡單，面向全體學(xué)生，結(jié)合教材，完成學(xué)習(xí)，讓學(xué)困生體會得到知識的快樂。如《藏羚羊跪拜》的教學(xué)是，也緊扣文本進(jìn)行知識的引領(lǐng)：（一）研讀老獵人善惡相依的性格特點，理清行文線索。（1）文中哪一句是對老獵人的高度概括？引出“殺生與慈善在老獵人身上共存”。（2）從課文第三段的描寫中體會老獵人的慈善。抓住重點詞語：“一部分、更多、含淚祝愿“等。（二）品讀描寫藏羚羊跪拜的語句感受母愛的神圣與偉大。（1）默讀第四自然段，畫出藏羚羊跪拜的語句。（2）學(xué)生讀出描寫藏羚羊跪拜的語句。（3）研讀藏羚羊為什么沒有逃走？感知藏羚羊的通人性，她是為了沒有出世的孩子考慮，領(lǐng)悟母愛的偉大。
閱讀是語文教學(xué)中不可缺少的一項語言基本功，它既是理解語言的有效手段，也有助于增強語感，發(fā)展語感。如何讓學(xué)生愿意讀書，又會讀書，在讀中悟情。悟中升華呢？我把功夫下在注重指導(dǎo)學(xué)生充分朗讀上。如《頤和園》教學(xué)也是注重文本閱讀設(shè)計入手的。初讀課文，感受景物美；再讀課文，領(lǐng)悟結(jié)構(gòu)美；精讀課文，感受語言美。以第二自然段為例，出示句子，體會描寫方法：（1）“綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長，分成273間?！边@句從哪些詞看出長廊的長？用上了什么說明方法？（列數(shù)字）這樣寫有什么好處？（2）“每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅沒有哪兩幅是相同的”提問：觀看圖片說說畫上有哪些內(nèi)容？“幾千幅畫沒有哪兩面幅是相同的”這說明了什么？（說明畫的內(nèi)容豐富，題材各不相同。體現(xiàn)了我國古代園林藝術(shù)的輝煌和勞動人民的智慧、才干。）（3）“長廊兩旁栽滿了花木，這種花還沒謝，那一種花又開了。微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來，使人神清氣爽。”思考：這句寫什么？從哪些詞看出？（“栽滿、謝、開”看出長廊兩旁花木眾多、鮮花常開、景色宜人的特點，從側(cè)面看出長廊的美。）“微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來，使人神清氣爽”。點明了長廊的位置在昆明湖的右邊。
一、體驗式德育的內(nèi)涵
何謂體驗式德育？本人認(rèn)為，所謂體驗，就是讓學(xué)生在實踐中以“身”體之，以“心”驗之，即以生活實踐為基礎(chǔ)的一種重要教育形式。體驗式德育就是借助教師的引發(fā)、啟動、傳感，靠學(xué)生的自主感受和體驗，促使其真情實感的萌生和發(fā)展。強調(diào)學(xué)生要回歸生活，親自參與，在體驗中感悟，在感悟中內(nèi)化，從而促進(jìn)道德行為的成長。
二、體驗式德育的可實施性
為了使體驗式德育發(fā)揮更大的作用，除了組織專門的體驗教育活動外，更要讓體驗式德育融入學(xué)生的日常生活，融入學(xué)校教育的整個過程，讓每個學(xué)生學(xué)習(xí)著、生活著，也體驗著、幸福著、成長著。
德育的實施，應(yīng)著力于德育過程展開的體驗性。道德學(xué)習(xí)主體的主動參與和積極體驗，始終是實現(xiàn)階段性轉(zhuǎn)化的主要動力。我們可以精心創(chuàng)設(shè)情境，通過游戲活動、實踐活動、人際交往、公共服務(wù)、調(diào)查考察等途徑，讓學(xué)生經(jīng)歷直接道德體驗；積極創(chuàng)造條件，通過講故事、學(xué)英模、讀名著以及藝術(shù)欣賞等形式，讓學(xué)生經(jīng)歷間接的體驗。
三、體驗式德育的基本框架
我校在實踐探索過程中，積極推進(jìn)德育隊伍全員導(dǎo)師化、德育內(nèi)容層次化、德育資源生活化、德育方式體驗化，建設(shè)強大的校內(nèi)德育工作隊伍和德育網(wǎng)絡(luò)，努力探索學(xué)生身心成長及德育自身規(guī)律，建構(gòu)體驗式德育框架：即“一個目標(biāo)、二條主線、三大陣地”，促進(jìn)學(xué)生的主動參與和積極體驗，帶動學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
“一個目標(biāo)”：即培養(yǎng)有中國靈魂和世界眼光的現(xiàn)代人。也就是要緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生志存高遠(yuǎn)、品德高尚、人格健全、行為良好、雙基扎實、合作意識與創(chuàng)新精神強烈的現(xiàn)代人這一目標(biāo)。
“二條主線”：即貫穿弘揚偉大的中華民族精神和培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣。兩者互相結(jié)合，相輔相成。
“三大陣地”：即學(xué)校、家庭和社會。也就是要牢固把守學(xué)校教育陣地，主動滲透家庭教育陣地，積極搶占社會教育陣地，調(diào)動學(xué)校教工、家長、社會人士與社會組織以及學(xué)生自身等各方面的積極性和創(chuàng)造性，形成德育合力。
四、體驗式德育的實施策略
多年的教育實踐，使我們深刻地體會到，行之有效的德育是一個“知——信——行”的遞進(jìn)過程。德育實踐中，我校積極組織開展符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律、貼近學(xué)生、貼近生活、富有情趣和時代氣息的體驗教育活動，總結(jié)出了以下主要的體驗方法：
1. 環(huán)境熏陶體驗法。現(xiàn)代教育認(rèn)為，學(xué)校要由知識育人向文化育人轉(zhuǎn)變、由傳承知識向傳承文化轉(zhuǎn)變，因此“文化立校”是時展的主旋律。
學(xué)校要大力加強校園文化建設(shè)，努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的校園文化藝術(shù)環(huán)境。要注重樸實自然、清新優(yōu)美的校園文化，寓教育性、知識性、針對性、時代性為一體，讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶感染，讓每一面墻壁說話、每一塊空地育人。
2. 主題活動體驗法。學(xué)生情感的回歸，道德的升華，平凡的積累，鑄就輝煌的瞬間。體驗式德育就是要巧設(shè)各種體驗情境，搭建育人的平臺，創(chuàng)設(shè)德育情景，學(xué)生經(jīng)過親身體驗和感受，形成健康的情感。
如，父親節(jié)、母親節(jié)開展“感恩”教育活動，敬老節(jié)開展“我為老人獻(xiàn)愛心”主題活動，讓學(xué)生在親身體驗中明白“祭而豐不如養(yǎng)之厚，悔之晚何若謹(jǐn)于前”的古訓(xùn)，則是督促后輩對父母的贍養(yǎng)和孝敬。國慶節(jié)開展“歌唱祖國歌詠比賽”的活動等。其實體驗就在身邊挖掘，生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
3. 藝術(shù)啟迪體驗法。現(xiàn)代作家汪曾祺說過：“我相信一個真正能夠欣賞柴科夫斯基音樂和齊白石繪畫的人，在中是不大可能成為一個分子的?！彼囆g(shù)體驗，是以藝術(shù)審美體驗為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，通過故事會、看影片、表演節(jié)目、書畫展等形式，闡明道理，啟迪智慧，培養(yǎng)情操。
4. 崗位角色體驗法。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)道德情境，設(shè)崗位、創(chuàng)環(huán)境、演角色、多體驗，對其道德情感的體驗提供機會，像春雨綿綿潤物無聲，使學(xué)生動情踐行，漸成修養(yǎng)，內(nèi)化品格。
以班級活動為載體，制定體驗活動實施規(guī)劃，設(shè)計活動主題，開展體驗活動，讓學(xué)生通過觀察和感悟，進(jìn)行角色體驗，袒露心聲，剖析行為，從無意認(rèn)知轉(zhuǎn)化為有意認(rèn)知。學(xué)校要加強團(tuán)隊、班委、學(xué)生會及其他學(xué)生組織建設(shè)，設(shè)置更多的管理與服務(wù)崗位，實行競崗與輪崗。
關(guān)鍵詞： 中小學(xué)生 心理健康教育 實施途徑
隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)文化和精神文化的普及，社會信息的多元化，人才競爭日趨激烈，學(xué)校、社會上出現(xiàn)的種種教育問題或與教育有關(guān)的問題，如人的創(chuàng)造力、理性選擇能力、責(zé)任感和合作性等受到空前的挑戰(zhàn)，對身心正處在發(fā)展成熟過程中的中小學(xué)生來說，既提供了廣闊的發(fā)展空間和大量的發(fā)展機遇，又產(chǎn)生了許多困惑和苦惱。本文將從開設(shè)心理健康教育課程、心理咨詢與輔導(dǎo)、學(xué)科滲透、家校合作的心理健康教育等方面對當(dāng)前中小學(xué)心理健康教育的實施途徑進(jìn)行探悉。
一、開設(shè)心理健康教育課，進(jìn)行有關(guān)的心理健康教育講座
所謂學(xué)生心理健康教育課程，是指學(xué)生在學(xué)校情境中獲得的關(guān)于心理健康發(fā)展、心理素質(zhì)提高方面的全部教育性經(jīng)驗（含種族經(jīng)驗和個體經(jīng)驗）[1]。
目前我國開設(shè)的專門的心理健康課，主要分為兩大類：第一類是學(xué)科課程，開設(shè)心理健康教育課，進(jìn)行有關(guān)的心理健康教育的講座。第二類是開展一些活動。心理健康教育課程不僅要傳授心理學(xué)知識，更注重學(xué)生的自我體驗，強調(diào)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的相互影響、相互溝通，從而形成相互信任、相互合作、相互激勵的最佳心理氛圍，使學(xué)生有所感、有所獲。這就要求輔導(dǎo)老師不僅是個好“導(dǎo)演”，而且應(yīng)該成為一個好“演員”。
二、開展心理咨詢與輔導(dǎo)工作
在課堂中滲透心理健康教育是中小學(xué)開展心理健康教育最有效、有意義、有價值的途徑。布洛切（D.Blocher）認(rèn)為心理咨詢是幫助個人認(rèn)識自己及自己對環(huán)境影響自己行為的因素的反應(yīng)方式，能幫助他（她）確定其他行為方式的個人意義，并設(shè)法為進(jìn)一步的行動弄清目標(biāo)和價值，同時咨詢促進(jìn)個人效能和控制做自己生活的主人。心理咨詢分為兩大類：個別咨詢與團(tuán)體咨詢
（一）個別咨詢。個別咨詢首先要建立良好的咨詢關(guān)系。良好的咨詢關(guān)系有如下特點：信任、理解、真誠、關(guān)懷、愛護(hù)、尊重、寬容和接受。誠實、承諾感和可靠性，這些成分彼此混合在一起很難分開。心理咨詢室的布置應(yīng)溫馨典雅，室內(nèi)墻壁以淡藍(lán)色和淡黃色為主色系，這樣的視覺效果比較柔和，從一定程度上可以緩解不良情緒。心理咨詢還具有私密性的特點，學(xué)生一般不愿意他人看見自己找心理咨詢師。所以咨詢室一般設(shè)在校園人流比較少、環(huán)境比較安靜的地方，這樣比較妥當(dāng)。咨詢方式也應(yīng)多樣化，如電話咨詢、書信咨詢、現(xiàn)場咨詢等。
（二）團(tuán)體咨詢。學(xué)校團(tuán)體心理輔導(dǎo)一般通過特定情境讓學(xué)生經(jīng)歷不同事件或扮演不同角色。把生活學(xué)習(xí)中的熱點、難點和心理問題顯現(xiàn)出來，然后通過爭辯、討論等方法，讓學(xué)生自己領(lǐng)悟、體驗，從而達(dá)到認(rèn)識自我、悅納自我、調(diào)整情緒的目的。團(tuán)體咨詢在學(xué)校中可以促進(jìn)班級內(nèi)部交流、形成良好的班風(fēng)、激發(fā)學(xué)生自我教育的熱情、提高教師教育與共情的能力，班級團(tuán)體輔導(dǎo)是學(xué)校團(tuán)體輔導(dǎo)的重要形式。結(jié)合班級特性，以教師為領(lǐng)導(dǎo)，形成不同的氛圍。每個班級團(tuán)體都有其獨特的文化和氣氛。運用班級內(nèi)的團(tuán)體力可以幫助學(xué)生成長發(fā)展或解決問題，班級像個大家庭，老師像家長，學(xué)生是家庭中的成員，師生互相關(guān)懷，支持幫助。
三、在整個學(xué)校教育過程中滲透心理健康教育
（一）班級管理及教學(xué)中滲透心理健康教育。班級是學(xué)生學(xué)習(xí)和活動的主要場所，班級活動的目的是創(chuàng)建良好的班集體，營造和諧的班級氣氛，使學(xué)生在集體活動中塑造良好的個性，培養(yǎng)高尚的品德，提高社會適應(yīng)能力。豐富多彩的班集體活動，如各種班會、班集體間的聯(lián)誼活動、集體勞動、外出旅游等，只要有意識地把這些活動和學(xué)生的心理健康教育內(nèi)容有機聯(lián)系起來，就可以在這些活動中陶冶其情操，磨煉其意志，鍛煉其生活和社會適應(yīng)能力。
課堂教學(xué)滲透是進(jìn)行心理健康教育的主渠道。課堂是學(xué)校進(jìn)行教育活動的主要場所，課堂教學(xué)不僅是科學(xué)知識的傳授過程，更是學(xué)生心理發(fā)展的過程。學(xué)校除了配置專業(yè)的心理健康教育老師外，還應(yīng)定期給各科老師做一些心理輔導(dǎo)方面的培訓(xùn)，讓教師在學(xué)科中自覺地、有意識地進(jìn)行心理健康教育。那么首先教師應(yīng)有健康的心理。
（二）在課外活動中滲透心理健康教育。在各種常規(guī)教育活動中，如班會、團(tuán)隊活動、課外活動、第二課堂等各種教育性、知識性、科技性、體育性、文藝性活動中滲透心理健康教育是對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的又一途徑。尤其是學(xué)生自愿參與的活動，可以開發(fā)學(xué)生的潛能，增強他們的自信心，訓(xùn)練他們的控制力，鍛煉他們的適應(yīng)力。并且多組織學(xué)生參加社會活動，體驗交往中的情感，懂得互相協(xié)作的重要性。這樣不僅能使學(xué)生學(xué)會更好地與他人交往，而且能使內(nèi)向孤僻的學(xué)生變得活潑開朗，增強合作意識，使心胸狹窄的學(xué)生學(xué)會寬容，理解他人，避免心理失常，出現(xiàn)心理障礙，從而提高學(xué)生承受挫折的能力和社會適應(yīng)能力。
這些都是學(xué)校心理健康教育中的重要途徑，心理健康教育的實施不是一句空話，要真正做到服務(wù)素質(zhì)教育，只有將這些途徑結(jié)合在一起，學(xué)校心理健康教育才能形成一個完整的體系，健康教育才能收到效果。學(xué)校心理健康教育課良好的發(fā)展將帶領(lǐng)和促進(jìn)社會其他領(lǐng)域心理健康教育的發(fā)展，最終服務(wù)全社會。
參考文獻(xiàn)：
