發(fā)布時間：2023-08-01 17:07:26
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的社會科學(xué)的核心樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：導(dǎo)學(xué)激思引趣；煥發(fā)創(chuàng)新思維；發(fā)展創(chuàng)新思維；優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)；培養(yǎng)創(chuàng)新思維
中圖分類號：G623.75
創(chuàng)造是人類社會賴以生存和發(fā)展的根基，它的作用隨著社會的進步和科技的發(fā)展而增大，它的威力將在知識經(jīng)濟時代變得更加巨大和不可替代。而培養(yǎng)未來公民的創(chuàng)造能力離不開教育，離不開教師的創(chuàng)新教育工作。
小學(xué)社會學(xué)科，是通過對學(xué)生進行社會常識、地理常識、歷史常識和法規(guī)常識的教育，使學(xué)生多方位、多側(cè)面、多渠道的了解我們現(xiàn)實生活的社會。其特點是知識面寬、知識點多、內(nèi)容新穎、形式多樣，以知識社會為主線，把不同的知識有機地結(jié)合在一起，是對學(xué)生進行創(chuàng)新教育的極好基礎(chǔ)。下面我就淺談一下社會學(xué)科教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的想法和做法：
一.導(dǎo)學(xué)激思引趣 培養(yǎng)創(chuàng)新意識
創(chuàng)新意識是指發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理趨向。在社會課堂教學(xué)中，首先應(yīng)喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生們要主動創(chuàng)新。創(chuàng)新意識即推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識。只有在強烈的創(chuàng)新意識引導(dǎo)下，學(xué)生才會產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新動機，樹立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛能和聰明才智，釋放創(chuàng)新激情。發(fā)現(xiàn)思維與創(chuàng)造力是有直接聯(lián)系的，是創(chuàng)新思維的中心，它具有流暢、變通、獨特三個特征。因此，在社會學(xué)科教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識要從以下三個方面入手。
（一）以疑激欲，發(fā)起發(fā)散思維
學(xué)起于思，思源于疑。疑是最容易引起探究反射的，思維也就應(yīng)運而生。為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的欲望，我非常重視每節(jié)課的導(dǎo)入，視它為喚起學(xué)生求異思維的法寶。在課前兩三分鐘內(nèi)，我想盡一切辦法緊緊扣住學(xué)生的心弦，讓她們產(chǎn)生“非學(xué)不可”的求知欲望。如：我在教學(xué)《東北的林海雪原》一課時，我鼓勵學(xué)生看到課題后，你最想知道什么？于是，孩子們浮想聯(lián)翩，爭先恐后想發(fā)表自己的看法，要知道東北林海的位置、范圍的；要知道為什么被稱為林海的；要知道東北是指什么地方說的；要知道什么是雪原的；要知道東北林海里都有什么等。由于是孩子們自己提出的想法，所以他們非常積極主動的參與到教學(xué)活動中來，因此也就自然地充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
（二）以趣激欲，發(fā)揮求異思維
興趣是學(xué)好知識的橋梁，也是激發(fā)求知欲望的先導(dǎo)。只要學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會產(chǎn)生強烈的探求未知的求知欲。如：我在教《東南亞》一課時，在喚起學(xué)生強烈求知欲望的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生帶著自己提出的問題讀書，到書中去尋求答案。師提問：通過讀東南亞概況這個知識點你知道了什么？（讓學(xué)生充分回答）。然后師問：課文又是從哪些方面介紹東南亞概況的？（生們各抒己見，從位置、范圍、人口、氣候、物產(chǎn)、資源等等）。師追問：如果你來介紹家鄉(xiāng)的概況你會怎么介紹？（讓學(xué)生充分發(fā)揮設(shè)想最后選出佳作）。這樣，學(xué)生的思維已經(jīng)被教師激發(fā)到了最佳狀態(tài)，使學(xué)生對家鄉(xiāng)的美景也想用自己的筆去描繪，自然學(xué)生的好奇，學(xué)生的想象力，學(xué)生的創(chuàng)新意識也就大大激發(fā)了。
（三）以境激欲，升華創(chuàng)新思維
（四）創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，是升華他們
W習(xí)興趣、萌發(fā)新的求知欲望和創(chuàng)新思維的有力措施。如教《西雙版納》一課時，先請同學(xué)們看有關(guān)西雙版納的錄像資料，使學(xué)生較真實地感受熱帶風(fēng)光和傣族風(fēng)情。這樣學(xué)生在教學(xué)活動中，就會主動發(fā)揮主體作用，真正成為課堂的主人。
二.優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人類已經(jīng)進入了信息時代。所以我上課盡量使用多媒體，讓學(xué)生盡量達到身臨其境.
（一）討論式教學(xué) 培養(yǎng)創(chuàng)新能力.
引言導(dǎo)入，通過討論發(fā)現(xiàn)問題。這一環(huán)節(jié)要展示新舊知識的連結(jié)點，找準(zhǔn)新知識的最近發(fā)展區(qū)，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)新知識，提出新問題。
自學(xué)展開，通過討論解決問題。這個環(huán)節(jié)要引學(xué)生自己分析和解決所發(fā)現(xiàn)的問題，主要包括：自學(xué)閱讀、合作討論、互問互答等形式。教師要充分調(diào)動學(xué)生的各種器官，可以通過錄像、幻燈片、多媒體等，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，使他們被感染和打動。
（二）開放式教學(xué) 培養(yǎng)創(chuàng)新能力
素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。小
學(xué)社會課的目的就是讓學(xué)生了解社會、適應(yīng)社會環(huán)境，參與社會活動。讓學(xué)生了解課堂內(nèi)了解不到的相關(guān)學(xué)科知識。
我在開放式教學(xué)的同時我也感受到了廣范攝取知識的重要
性。為此我也喜歡品德課教學(xué)，因為品德課可以教會學(xué)生學(xué)會如何做個優(yōu)秀的公民，我也喜歡歷史課教學(xué)，歷史課可以讓學(xué)生了解中外國家的發(fā)展史，這些學(xué)科的教學(xué)都可以讓我與學(xué)生一起學(xué)知識，一起成長。
總結(jié)：
以上提及的方方面面，都是作者在多年的教育教學(xué)工作中總結(jié)出來的點點滴滴的認識，我為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識進行創(chuàng)造性的工作，用我們創(chuàng)造型的思維方法電聯(lián)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)教材中的“點火處”，幫助學(xué)生“再點火”。從而點燃學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的熱情。只有我們能換一雙眼睛看問題；換一副腦筋思考問題；換一種方法解決問題。教與學(xué)才會合理地碰撞出創(chuàng)造的火花，我們的學(xué)生才會有標(biāo)新立異的沖動，才會有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的形成與發(fā)展。
作者簡介：
在新課標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以后，在人教版《思想品德》的基礎(chǔ)上編輯成新的人教版《小學(xué)品德社會課》，這是一門綜合思想品德與社會學(xué)科的綜合課程，根據(jù)新課標(biāo)的要求，小學(xué)品德與社會課程教學(xué)必須與現(xiàn)代信息技術(shù)緊密結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)形式，豐富教學(xué)內(nèi)容，盡可能的利用信息技術(shù)的豐富資源。這一要求是信息技術(shù)與小學(xué)品德與社會整合的政策基礎(chǔ)，同時也為兩者整合指明了方向。隨著新課標(biāo)實施的深入，信息技術(shù)在小學(xué)品德與社會教學(xué)中的應(yīng)用不斷推廣，多媒體技術(shù)等輔助教學(xué)工具創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境，實現(xiàn)了動靜結(jié)合的教學(xué)效果，促進課堂氣氛更加活躍，并且充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，有效地集中學(xué)生的注意力。
二、應(yīng)用信息技術(shù)的優(yōu)點
促進信息技術(shù)與小學(xué)品德社會課教學(xué)的整合，可以改變過去單一的教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)內(nèi)容豐富的教學(xué)情境，做到講解更加明確，反饋更加及時，解說更加簡單、畫面更加形象生動。
1.增加課堂教學(xué)的趣味性
應(yīng)用信息技術(shù)可以改變過去思想品德課堂教學(xué)乏味、單調(diào)的形式，做到圖文并茂、生動逼真，對于學(xué)生的興趣有著極大的激發(fā)作用，寓教于樂，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性提高了，教學(xué)效果也就得到提高。信息技術(shù)可以顯著的豐富課堂的教學(xué)信息，促進學(xué)生在更加廣闊的空間進行思考，如在教學(xué)人教版一年級上冊的《祖國媽媽的生日》時，一年級的學(xué)生對于國慶節(jié)這一概念較為陌生，而僅僅通過教材上的簡單圖片是無法激發(fā)學(xué)生的情感認同的，利用多媒體播放我國國慶節(jié)開國大典、閱兵儀式等真實的場景，可以加深學(xué)生對祖國生日的理解，也可使學(xué)生對于國慶活動的隆重感同身受，初步體驗民族自豪感。通過信息技術(shù)可以有效的激發(fā)學(xué)生想象的空間，提高課堂教學(xué)的趣味性和效果。
2.提高課堂教學(xué)效果
小學(xué)品德社會課程是關(guān)于“做人”教學(xué)的學(xué)科，對于小學(xué)生來說，必須從小重視和加強道德教育。小學(xué)生是缺乏社會和生活經(jīng)驗的群體，并且其是非辨別能力較弱，如果不加以及時糾正和教育，就可能對其道德和社會價值觀念產(chǎn)生嚴(yán)重的負面影響。但是小學(xué)品德社會課程對于小學(xué)生來說較為難以理解，并且傳統(tǒng)教學(xué)方式較為枯燥，難以吸引學(xué)生。因此，可以根據(jù)小學(xué)生的特點，利用其好動、好奇心重等特點，針對課程教育內(nèi)容設(shè)計一定的教學(xué)情境，將深奧的道理簡化為生動的故事。
應(yīng)注意到信息技術(shù)是一種教學(xué)輔助工具，而不是教學(xué)的主體內(nèi)容，因此不能任意的利用多媒體或計算機技術(shù)，要根據(jù)教學(xué)的重點、難點來選擇最佳使用時機，當(dāng)其他教學(xué)手段無法將道理講清或者難以幫助學(xué)生進行理解的時候，可以選擇信息技術(shù)提高教學(xué)效果。
3.拓寬學(xué)生的知識面
我們所處的時代是信息化不斷發(fā)展的時代，利用信息技術(shù)可以極大的拓寬學(xué)生的知識面，傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心進行講授，但是教師的知識量肯定有一定的局限性，而計算機網(wǎng)絡(luò)是所有信息交流和傳播的平臺。在小學(xué)品德社會課程教學(xué)中，課程信息資源將決定了教學(xué)的效果，學(xué)生必須廣泛的接觸各種社會信息，因此必須充分利用各種信息技術(shù)資源，實現(xiàn)課程目標(biāo)。信息技術(shù)與小學(xué)品德社會課的整合可以不斷的擴大信息傳遞的通道，加大學(xué)生的感官刺激，拓展學(xué)生視野，極大的提高學(xué)生的知識水平。
4.激發(fā)學(xué)生的美感
審美感知是陶冶學(xué)生情操的重要方式，小學(xué)生對于外界刺激的接受能力較強。因此在小學(xué)品德社會課程教學(xué)中，加強學(xué)生對于美的感知，陶冶學(xué)生的情操，充分激發(fā)學(xué)生心態(tài)的變化，加深情感印記，充分激發(fā)學(xué)生的各項情感觸動。信息技術(shù)是集聲、色、畫、樂于一體的，可以創(chuàng)設(shè)豐富的情境、生動的聲音，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分感受到美的力量。運用信息技術(shù)，將美麗的圖畫、動聽的音樂與學(xué)生的思維融為一體，充分調(diào)動學(xué)生感官，加深學(xué)生對于美的體驗和感受，有利于學(xué)生提升學(xué)習(xí)動力。
三、信息技術(shù)與小學(xué)品德社會課程教學(xué)的整合方式
1.創(chuàng)設(shè)情境
信息技術(shù)是一種集視覺、聽覺和其他感官感受于一體的現(xiàn)代技術(shù)，通過動靜結(jié)合將各種聲音、文字、影像等信息展示給學(xué)生，這些多樣化的信息形式可以提高學(xué)生的注意力集中度，在輕松的課堂氛圍中創(chuàng)設(shè)一定的情境，深入情境中進行信息交流與分享。如在教學(xué)人教版小學(xué)二年級下冊《我和動物交朋友》的課程時，應(yīng)用多媒體播放《小黃鸝做早操》，通過美麗的畫面吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生身臨其境，拓寬學(xué)生的空間界限，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中調(diào)動學(xué)生對于動物保護、生態(tài)情感等方面的情感體驗，使得不易理解的社會現(xiàn)象更加形象化，激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，促使學(xué)生知行的統(tǒng)一。
品德社會課程的重點在于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，良好的道德行為需要一定的社會實踐才能形成，因此不能單純的依賴?yán)碚搨魇?，而?yīng)該加強自然的聯(lián)系和鞏固。通過多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)生活情景，將一些現(xiàn)實的事例展現(xiàn)給學(xué)生，觸動學(xué)生的道德情感，進而加深學(xué)生的道德價值理念，如通過多媒體展現(xiàn)正確的道德行為，向?qū)W生展示標(biāo)準(zhǔn)的行為，提供生動的生活形象，樹立學(xué)生效仿的對象，從而達到先仿后行的目標(biāo)。
2.加強與教材的整合
信息技術(shù)可以有效的改善教材的單調(diào)性，結(jié)合學(xué)生的實際特點，采用學(xué)生所喜愛的形式充分增加教材的趣味性和啟發(fā)性。因為教材具有一定的局限性，只具有一定的視覺效果，無法充分激發(fā)學(xué)生的興趣。加強信息技術(shù)與教材的整合，如在教學(xué)人教版六年級上冊《不能忘記的屈辱》一課時，由于時空距離以及學(xué)生的年齡較小，僅僅通過教材是無法讓學(xué)生感受到近代中國所遭受的壓迫和，因此為了縮短時空差距，在教材單調(diào)的圖片、畫面的基礎(chǔ)上，通過播放一定的視頻、課件，可以有效的讓學(xué)生加深對于中國近代史上所受到侵略的情感，增強真實感受，激發(fā)學(xué)生的民族情感。
3.搜集整理，加工整合
信息技術(shù)是一種高效的信息整合工具。在小學(xué)品德社會課程教學(xué)中，利用計算機網(wǎng)絡(luò)高速的信息運轉(zhuǎn)、信息多樣化等特點，可以促進師生學(xué)習(xí)的高效性，快速、便捷、直觀的信息技術(shù)在課程教學(xué)中可以得到極大的體現(xiàn)。教師在授課時，應(yīng)結(jié)合教學(xué)重點、難點選用信息技術(shù)，設(shè)計合理的教學(xué)計劃，并注重教學(xué)的生活性、交互性和情趣化。
四、結(jié)語
信息技術(shù)與小學(xué)品德社會課程的結(jié)合可以顯著的提高教學(xué)效果，優(yōu)化師生交流學(xué)習(xí)的方式，拓寬學(xué)生的知識面，傳遞更加豐富的教學(xué)信息，在寓教于樂的同時，充分激發(fā)學(xué)生的主動性和積極性。
參考文獻：
[1]田風(fēng)虎.復(fù)式教法在小學(xué)健康教育課中的應(yīng)用初探[J].中小學(xué)心理健康教育，2010，（1）.
關(guān)鍵詞 心理理論；模塊論；模擬論；理論論；執(zhí)行闡釋
分類號 B844
DOI： 10.16842/ki.issn2095-5588.2016.11.007
1 引言
“心理理論”，也稱心智化，它是指個體理解自己和他人的愿望、信念、意圖等心理狀態(tài)并據(jù)此推測他人行為的能力（文， 林崇德， 2004）。發(fā)展心理學(xué)和社會神經(jīng)科學(xué)都非常注重心理理論研究，然而兩者考察了該社會認知能力的不同方面。發(fā)展心理學(xué)家側(cè)重于心理理論是怎樣獲得的，而社會神經(jīng)科學(xué)家更注重心理理論激活的大腦區(qū)域。心理理論的神經(jīng)影像研究已經(jīng)關(guān)注到與心理理論有關(guān)的神經(jīng)區(qū)域的差別，并且區(qū)分了不同群體的心理理論加工過程和系統(tǒng)，然而，它還沒有明確的與發(fā)展理論聯(lián)系起來。兩個領(lǐng)域雖有明確的聯(lián)系，但是他們并沒有被整合在一起。本文的目標(biāo)是試圖通過整合發(fā)展神經(jīng)影像方法來推進心理理論的發(fā)展。我們將介紹與心理理論的理論解釋有關(guān)的神經(jīng)影像證據(jù)，以使該領(lǐng)域更加概念化、理論化和方法論化。
2 模擬論
2.1 發(fā)展心理學(xué)的定義
模擬論認為理解他人的行為和心態(tài)是通過自我心理內(nèi)的模型完成的（Gordon， 2013）。該理論認為在推理他人的心理過程時，知覺者可以利用他們自我心理狀態(tài)及相關(guān)情境下自己的經(jīng)驗來解釋他人的相似心理。個體在利用模擬論理解他人心理時只需要想象著他們正在體驗他人具有的內(nèi)在心理狀態(tài)。模擬論可以合理解釋心理理論的發(fā)展軌跡，即從早期的錯誤信念理解到后期要求更復(fù)雜的模擬心理理論任務(wù)（Bradford， Jentzsch， & Gomez， 2015）。
2.2 驗證標(biāo)準(zhǔn)
模擬論認為使用自我投射是心理理論的基礎(chǔ)，即需要展現(xiàn)想象力（Lillard & Kavanaugh， 2014）。研究發(fā)現(xiàn)，聽力正常家庭聾童心理理論發(fā)展滯后可能就與其缺乏模擬能力有關(guān)（郝堅， 蘇彥捷， 2015）。在模擬論中，兒童的經(jīng)歷起著重要的作用。因此，在發(fā)展過程中，心理理論的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該變得更有效率和更具自動化。理論上來說，模擬進程應(yīng)該會被神經(jīng)影像學(xué)技術(shù)研究證明，一個與自我相似的、他人的心理理論任務(wù)激活了特定的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。
2.3 社會神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)
將自我投射到他人的模擬加工的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)主要包括皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)。皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)可能支持評價性模擬，因為該結(jié)構(gòu)被發(fā)現(xiàn)參與到對自我和他人的意圖、控制性和評價性思維的加工中（Uddin，Iacoboni， Lange， & Keenan， 2007）。該結(jié)構(gòu)的激活可以作為模擬加工的象征。比如，Saxe（2006）發(fā)現(xiàn)，成人在進行自我反思任務(wù)和信念推理任務(wù)時激活了皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)如內(nèi)側(cè)前額葉皮層和內(nèi)側(cè)楔前葉。
更為重要的是，研究揭示皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)不僅僅參與加工他人的心理狀態(tài)，更參與對自我和他人的評價加工活動（Pfeifer， Masten， Borofsky， Dapretto， Fuligni， & Lieberman， 2009）。研究發(fā)現(xiàn)個體在評價自己和別人時似乎激活了大腦的相似區(qū)域。另一項研究顯示內(nèi)側(cè)前額葉皮層的后部在區(qū)分自我和他人的觀點中發(fā)揮著重要作用（Schurwek， Schecklmann， angguth， Dohnel， Sodian， & Sommer， 2014）。還有研究發(fā)現(xiàn)，相比不相似的人，個體更傾向于將自我的心理投射到與自己相似的個體（Schurz， Kronbichler， Weissengruber， Surtees， Samson， & Perner， 2015）。與這些研究結(jié)果相一致，內(nèi)側(cè)前額葉皮層的兩個區(qū)域，尤其是它的腹部和背部，在成人思考相似或者不相似個體時，激活程度是不同的：在思考與自己相似的個體時，腹側(cè)的內(nèi)側(cè)前額葉皮層反應(yīng)更靈敏；在對與自己不相似個體進行判斷時，背側(cè)的內(nèi)側(cè)前額葉皮層反應(yīng)更加靈敏（Mitchell， Macrae， & Banaji， 2006）。一項元分析也證明了上面的結(jié)論，該分析揭示心理理論在內(nèi)側(cè)前額葉皮層有個空間梯度，自我相關(guān)判斷與腹內(nèi)側(cè)前額葉皮層活動相關(guān)，而其他相關(guān)的判斷與背內(nèi)側(cè)前額葉皮層活動相關(guān)（Denny， Kober， Wager， & Ochsner， 2012）?？傮w來說，在思考相似和不相似個體的品質(zhì)或者心理狀態(tài)時，激活了內(nèi)側(cè)前額葉皮層的不同區(qū)域，該結(jié)論顯示有些特定腦區(qū)在反思自己和模仿相似的其他人心理狀態(tài)時起作用，而有的腦區(qū)可能對不相似的其他人作出判斷的加工形成支持。
到目前為止，結(jié)果顯示皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)在模擬中起作用，尤其是成年人推理不相似的他人時激活了背內(nèi)側(cè)前額葉皮層。與成人不同的是，兒童在自我推理時激活了腹側(cè)和背內(nèi)側(cè)前額葉皮層。在皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)激活上的變化可能顯示了成年人對于模仿和推理其他相似或者不相似的人有了特定的加工過程，而兒童的大腦可能在這個方面沒有專門化。另外，并沒有確切證據(jù)證明，皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)在童年時期心理理論的獲得方面起了作用。盡管成人的研究已經(jīng)顯示，當(dāng)評價相似或者不相似的他人時，內(nèi)側(cè)前額葉皮層中背側(cè)/腹側(cè)具有特殊化作用，但是對兒童時期的相關(guān)研究是很少的。有研究比較了9到10歲的兒童和成人對于自己和熟悉個體、虛構(gòu)個體的評價，研究顯示內(nèi)側(cè)前額葉皮層的活躍度隨著個體的不斷成長而改變（Pfeifer， Lieberman， & Dapretto， 2007）。
鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn)支持模擬理論。關(guān)于模擬論已經(jīng)有了很多發(fā)現(xiàn)，但是只有少部分研究指出鏡像神經(jīng)元是模擬所需的要素（Rotenberg， Petrocchi， Lecciso， & Matchetti， 2015）。根據(jù)新經(jīng)驗主義，概念一般被認為包括模擬，在這個意義上它是建立在感知、動機以及其他系統(tǒng)上的。這里的術(shù)語“模擬”指的不是參與者模擬目標(biāo)的經(jīng)驗，而是感覺、動機、情感和內(nèi)省的激活。
兒童內(nèi)側(cè)前額葉皮層的背側(cè)和腹側(cè)在加工相似/不相似他人心理狀態(tài)時發(fā)揮著怎樣的作用？是否像成人一樣也呈現(xiàn)特殊化？這需要未來的研究加以證實。另外，最新的研究指出鏡像神經(jīng)元是模擬的重要組成部分，那么，在加工他人心理狀態(tài)時，鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)與皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)具有怎樣的聯(lián)系？二者對心理狀態(tài)加工的作用是否具有特異性？這也需要進行深入地考察。眾多研究表明知覺者只在合理使用自我心理狀態(tài)作為他人參照的心理理論加工過程中才會選擇性的使用自我參考策略。與此相比，當(dāng)個體認為自我與他人不相似時，他們會拒絕將自我的心理體驗投射到他人身上。這樣就出現(xiàn)了一個問題：個體怎樣對與自我不相似的個體的心理狀態(tài)進行推理？也就是說，當(dāng)投射不適合時，個體采用什么樣的認知加工？這個問題對社會認知的研究者來說仍是一個未解決的挑戰(zhàn)。
3 模塊論
3.1 發(fā)展心理學(xué)的定義
模塊論認為對人類心理和行為的建構(gòu)基于個體先天的大腦結(jié)構(gòu)和模塊。模塊化理論假設(shè)心理理論的發(fā)展得益于先天神經(jīng)結(jié)構(gòu)中的心理狀態(tài)的推理機制。在心理理論方面Leslie等提出了著名的模塊機制，他們提出的中心理論認為嬰兒在出生第二年，先天的心理理論模塊開始工作，在兒童后期，抑制選擇加工促進了與年齡有關(guān)的心理理論能力，該加工過程漸漸可以控制心理理論任務(wù)的執(zhí)行要求（Leslie， Friedman， & German， 2004）。
3.2 驗證標(biāo)準(zhǔn)
領(lǐng)域特殊性、快速的加工、限制性的輸出、專門的神經(jīng)結(jié)構(gòu)和障礙特征模式是模塊論的典型特征?；谶@些嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，Leslie的模塊論可能是所有心理理論中最有說服力的。因為模塊論的發(fā)展成熟，可以被清楚地檢測，神經(jīng)影像學(xué)證據(jù)十分有利于對這個理論進行驗證。首先，如果一個特定的大腦區(qū)域或者是大腦區(qū)域結(jié)構(gòu)，無論何時只要個體參與心理理論推理都可以被持續(xù)激活，這樣就可以支持模塊化的觀點。第二，這種活動模式不僅在早期發(fā)展時期而且在整個生命過程中都會出現(xiàn)。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的激活是隨著經(jīng)驗調(diào)整的，但相同的神經(jīng)區(qū)域應(yīng)始終參與發(fā)展過程中的所有方面。第三，為滿足專用神經(jīng)結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)，心理理論加工激活的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)需要具有特定的選擇性。如果負責(zé)心理狀態(tài)推理的神經(jīng)系統(tǒng)不具有選擇性，或者只是在童年或者成年期加工心理狀態(tài)時才有選擇性，那就會挑戰(zhàn)模塊化體系。最后，如果Leslie提出的抑制加工是正確的，那么在幼兒園期間，心理理論的發(fā)展應(yīng)該和與抑制加工有關(guān)的神經(jīng)區(qū)域聯(lián)系起來，而不是只與心理理論有關(guān)的神經(jīng)區(qū)域相聯(lián)系。
3.3 社會神經(jīng)科學(xué)證據(jù)
與模塊化解釋相一致的是，盡管心理理論神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的組成在各研究中有所不同，但一個成人心理狀態(tài)推理的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)確立。與心理理論加工密切相關(guān)的最典型腦區(qū)包括皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)（該腦區(qū)包括內(nèi)側(cè)前額葉皮層，前扣帶皮層，和內(nèi)側(cè)后頂葉皮質(zhì)）、后扣帶回、楔前葉以及兩側(cè)的顳頂聯(lián)合區(qū)（文， 劉巖， 高艷霞， 陳晶， 張文新， 林崇德， 2008； 文， 黃亮， 張振， 宋娟， 白麗英， 2014； Schurz，Radua， Aichhorn， Richlan， & Perner， 2014； Young，DodellFeder， D.， & Saxe， 2010a）。
顳頂聯(lián)合區(qū)是心理理論模塊的強大支持者，它選擇性地為心理狀態(tài)信息進行反應(yīng)（Saxe et al.， 2009）。而皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)還支持像整合和預(yù)測的能力（Spreng & Grady， 2010），所以其對心理理論加工不具有反應(yīng)的選擇性，因而該腦區(qū)結(jié)構(gòu)不符合心理理論模塊的標(biāo)準(zhǔn)。
早期的神經(jīng)影像學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，兩側(cè)的顳頂聯(lián)合區(qū)在成人的心理狀態(tài)推理中都被激活（Saxe & Kanwisher， 2003； Saxe & Powell， 2006）。適當(dāng)?shù)谋容^條件是顳頂聯(lián)合區(qū)和心理理論模塊論關(guān)系解決的關(guān)鍵。如，Saxe和Powell（2006）發(fā)現(xiàn)與閱讀故事主人公非心理狀態(tài)如身體感受或身體特征相比，個體在閱讀故事主人公的想法時顯著激活了雙側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)和后扣帶回。
最近幾年，對成人心理理論的研究支持以下觀點：顳頂聯(lián)合區(qū)尤其是右側(cè)的顳頂聯(lián)合區(qū)，對心理狀態(tài)推理具有選擇性，它可能是心理理論模塊的一個組成部分。有研究采用經(jīng)顱磁刺激（TMS）發(fā)現(xiàn)，破壞了右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)功能后，被試解讀心理狀態(tài)信息時表現(xiàn)得困難（Young， Camprodon， Hauser， PascualLeone， & Saxe， 2010b）。Dohnel（2012）也發(fā)現(xiàn)右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)在成人的正確或者錯誤信念推理中都被激活。
如前面所闡述的，顳頂聯(lián)合區(qū)在兒童和青少年時期應(yīng)該具有相似的選擇性。已有的證據(jù)并不十分支持模塊化。盡管8到12歲的兒童在二級錯誤信念推理的心理理論故事中比推理非心理理論故事更強的激活了雙側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)
（Kobayashi，Glover， & Temple， 2007），然而更小的兒童的顳頂聯(lián)合區(qū)腦區(qū)沒有表現(xiàn)出這種選擇性。例如，研究發(fā)現(xiàn)與社會推理相比，6到11歲的兒童右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)對于個體的心理或者身體表現(xiàn)出了同樣的激活，而更大兒童的右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)對心理狀態(tài)信息表現(xiàn)出了更強的激活（Hollebrandse， Hout， & Hendriks， 2014）。與之有關(guān)的是，
Gweon，Dodell， Bedny和Saxe （2013）發(fā)現(xiàn)5到11歲的兒童，隨著年齡的增長，兩側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)對于心理狀態(tài)信息的選擇性不斷增加。總的來說，隨著年齡的增長，該腦區(qū)對于心理狀態(tài)信息的選擇性也在增加。該發(fā)展軌跡對于當(dāng)前的模塊論提出了挑戰(zhàn)，模塊論認為心理理論模塊的選擇性在生命早期就表現(xiàn)出來了。
此外，即使是在成人時期，與心理理論推理不相關(guān)的任務(wù)好像也激活了顳頂聯(lián)合區(qū)，這再次違反了特定性標(biāo)準(zhǔn)。Sabbagh（2011）提出右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)可能是心理理論和其他任務(wù)的共享腦區(qū)。比如，在注意適應(yīng)（Mitchell， 2008）、集中注意（Geng & Vossel， 2013）、目標(biāo)檢測（Kubit &Jack， 2014）和運動的抑制反應(yīng)中（Rothmayr，Sodian， Hajak， Dohnel， Meinhardt， & Sommer，2010），右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)都被激活。然而，右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)的特定區(qū)域?qū)τ谛睦砝碚摷庸ぞ哂刑囟ǖ倪x擇性。比如，Rothmayr（2010）發(fā)現(xiàn)右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)的背側(cè)參與注意調(diào)整，而腹側(cè)可能專屬于信念歸因。對于雙側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)角色研究結(jié)果的不一致性和顳頂聯(lián)合區(qū)在心理理論加工中作用的不明確，可能是因為fMRI數(shù)據(jù)具有不同的分辨率，更高的分辨率可以解釋更具體的或差異性的激活。
綜上所述，Leslie的模塊化理論認為嬰兒在出生第二年，先天的心理理論模塊就開始工作，在兒童后期，抑制選擇加工促進了與年齡有關(guān)的心理理論能力。伴隨著認知神經(jīng)技術(shù)的不斷進步，未來可以探測2歲的幼兒心理理論加工的腦機制，揭示心理理論加工的先天模塊。同時，抑制加工在兒童期心理理論加工中發(fā)揮著重要作用，但其發(fā)揮作用的關(guān)鍵期目前還不清楚，還需要未來研究進一步確定。最后，顳頂聯(lián)合區(qū)或者顳頂聯(lián)合區(qū)的一部分在推理心理狀態(tài)中的作用是否具有選擇性仍然是不明確的。
4 理論論
4.1 發(fā)展心理學(xué)的定義
理論論假定關(guān)于心理的知識存在于特定領(lǐng)域的理論中，基本觀念的變化帶動了兒童心理狀態(tài)理解的發(fā)展（Gopnik & Wellman， 2012； 鄭玉瑋， 文， 2014）。該理論表明，抽象理論的有關(guān)內(nèi)容是從形成心理概念體系的社會中一點點收集起來的。因此，個體可能學(xué)習(xí)一系列他人工作的“原型”以及整合他人的“社會語法”來解釋他人的心理狀態(tài)。兒童的經(jīng)驗在概念形成中發(fā)揮了積極的作用（Lillard & Kavanaugh， 2014）。
4.2 驗證標(biāo)準(zhǔn)
在心理理論的研究通常顯示理論論對現(xiàn)有的發(fā)展數(shù)據(jù)提供了最好的解釋，尤其是解釋兒童評估由簡單到復(fù)雜心理狀態(tài)的一系列加工過程（Carlson， Moses， 2001）。大量研究證明，伴隨著兒童經(jīng)驗的增長，其理解心理狀態(tài)的概念也在不斷進步（Lohmann & Tomasello， 2003）。理論論可以被以下證據(jù)所支持：（a）支持領(lǐng)域特殊性概念結(jié)構(gòu)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)或者神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的證據(jù)；（b）與概念的變化有關(guān)的，同時與年齡也相聯(lián)系的神經(jīng)變化的證據(jù)。理論論的主要預(yù)測是：由經(jīng)驗導(dǎo)致的概念的變化促進了心理理論的發(fā)展，但是因為當(dāng)前對概念的變化是怎樣反映到大腦中的問題還不清楚，所以理論論可能在神經(jīng)影像學(xué)方面遇到了最大的挑戰(zhàn)。
4.3 社會神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)
模塊論的大部分證據(jù)與領(lǐng)域特殊性結(jié)構(gòu)有關(guān)。比如，證據(jù)顯示顳頂聯(lián)合區(qū)由其支持心理理論，這與理論論和模塊論觀點都一致。而且，顳頂聯(lián)合區(qū)對心理理論表現(xiàn)出的選擇性對模塊論提出了質(zhì)疑，但沒有影響理論論，因為選擇性的增加可能反映了隨著年齡增長的觀念的轉(zhuǎn)變。另外，雖然大腦區(qū)域缺乏選擇性對模塊論提出了質(zhì)疑，但是它是不反對理論論的，因為對于是否同一神經(jīng)系統(tǒng)能夠被不同目的所激活的觀點，它是中立的。
顳頂聯(lián)合區(qū)可能與觀念的變化在心理理論發(fā)展中的作用密切相關(guān)。比如，目前的成人研究顯示顳頂聯(lián)合區(qū)可能在個體區(qū)分內(nèi)部的、當(dāng)前的自我觀點與外部的、他人的觀點過程中發(fā)揮著重要作用（Corbetta， Patel， & Shulman， 2008）。另外，由疾病或者電流刺激中斷顳頂聯(lián)合區(qū)的活動導(dǎo)致個體對身體和環(huán)境產(chǎn)生幻覺、誤解等表現(xiàn)，再一次顯示顳頂聯(lián)合區(qū)在內(nèi)部和外部表征中起作用（Lenggenhager，Tadi， Metzinger，& Blanke，2007）。如果顳頂聯(lián)合區(qū)確實參與更新個體的內(nèi)部期望與外部現(xiàn)實，那么就可以提出一個合理的假設(shè)：該腦區(qū)在概念理解中發(fā)揮著作用。因為兒童必須整合他們外部環(huán)境和內(nèi)部心理狀態(tài)的信息進而更新他們的假設(shè)。與該假說有關(guān)的證據(jù)是目前使用負荷調(diào)整范式的研究（Sabbagh， 2011； Sabbagh，Hopkins， Benson， & Flanagan，2010），該范式要求個體根據(jù)自己的預(yù)測舉起一個意外重量的物體。負荷調(diào)整任務(wù)測量了兒童是怎樣根據(jù)與最初假說相沖突的證據(jù)而有效調(diào)整了他們關(guān)于物體重量的概念的。一項功能磁共振成像研究發(fā)現(xiàn)，右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)參與了負荷調(diào)整任務(wù)，這表明右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)參與更新原來的假設(shè)并形成更精確假設(shè)的加工過程（Jenmalm，Schmitz， Forssberg， & Ehrsson，2006），這與一個個體根據(jù)理論論更新心理理論假說相似。與理論論相一致的是，Sabbagh發(fā)現(xiàn)3到4歲兒童的心理理論推理水平與其負荷調(diào)整的能力相關(guān)，因為在心理理論和負荷調(diào)整中都需要根據(jù)經(jīng)歷改變原有的概念結(jié)構(gòu)。另外，在休息狀態(tài)時，兒童顳頂聯(lián)合區(qū)的α波與心理理論推理和負荷調(diào)整都有關(guān)，這表明與概念變化有關(guān)的神經(jīng)發(fā)展可能促進個體在這兩個任務(wù)上的表現(xiàn)（Sabbagh， 2011）。
有研究使用注視時間范式發(fā)現(xiàn)，15個月大的幼兒可以通過非言語錯誤信念任務(wù)。隨著年齡的增長，年長的兒童才可以通過二階錯誤信念這一更復(fù)雜的推理（Ruffman， 2014）。研究發(fā)現(xiàn)7歲的小孩可以通過口頭錯誤信念推理任務(wù)，但是卻無法通過一個同樣復(fù)雜的低言語任務(wù)（Hollebrandse， Hout， & Hendriks， 2014）。這一發(fā)現(xiàn)表明言語支持關(guān)于信念的顯式推理，它可能通過促進認知的發(fā)展來增強對別人信念的理解。另一項研究發(fā)現(xiàn)，語言的復(fù)雜性能夠調(diào)節(jié)8～10歲兒童在心理理論任務(wù)中的成功性（Wang et al.， 2016）。還有研究發(fā)現(xiàn)，伴隨著認知資源和言語的發(fā)展，青少年的心理理論能力相比學(xué)前兒童有了很大的進步（Im-Bolter， Agostino， & Owens-Jsffray， 2016）。這表明，后期言語的習(xí)得和認知能力的發(fā)展促進了心理理論的推理能力，而后期言語中包含了很多理論，也許正是這些理論的獲得發(fā)揮了作用。
一個對心理理論的理論變化進行進一步考察的方法是去驗證心理理論的相關(guān)腦區(qū)結(jié)構(gòu)如皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)、鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)和顳頂聯(lián)合區(qū)等是否可以隨著心理理論的進步而出現(xiàn)發(fā)展性變化。也許在兒童早期階段發(fā)生變化的神經(jīng)系統(tǒng)就是在概念變化中發(fā)揮作用的系統(tǒng)。只有少數(shù)研究關(guān)注心理理論概念的變化在神經(jīng)層面的表現(xiàn)，研究者從考察概念和神經(jīng)變化關(guān)系來進行研究。其中一個研究熱點為內(nèi)隱和外顯記憶的不同神經(jīng)機制。Schott（2005）發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱記憶激活了前額葉、梭狀回和紋狀體區(qū)域，而外顯記憶激活后扣帶回、楔前葉和頂下小葉。這個研究可能與理論論有關(guān)，因為嬰兒期和兒童早期不成熟的心智化被認為是一個內(nèi)隱的心理理論，而學(xué)齡前兒童的錯誤信念這一更具言語形式的心理理論可能代表外顯的心理理論（Low & Perner， 2012； Thoermer，Sodian， Vuori， Perst， & Kristen， 2012； Wang， Low， Jing， & Qinghua， 2012）。內(nèi)隱和外顯心理理論的加工可能依靠部分獨立的腦結(jié)構(gòu)，就像內(nèi)隱和外顯記憶加工那樣。另外，可能發(fā)生從內(nèi)隱到外顯心理理論的變化，因為心理狀態(tài)概念的理解是不斷進步的。與這種可能性相一致的是，Wellman（2008）的研究表明，與學(xué)前期兒童一樣，嬰兒對于意圖行為的注意可以預(yù)測他們的心理理論能力，這顯示了從內(nèi)隱到外顯理解的一種聯(lián)系。
總體來說，盡管目前的研究開始關(guān)注理論論，但是關(guān)于心理理論的理論變化的神經(jīng)證據(jù)還是很少（Sabbagh， 2011）。目前，只有少數(shù)研究關(guān)注心理理論概念的變化在神經(jīng)層面的表現(xiàn)，今后還需要大量研究揭示該問題，闡釋個體概念發(fā)展的關(guān)鍵期與心理理論能力發(fā)展的關(guān)系。未來還需要進一步考察內(nèi)隱和外顯心理理論的神經(jīng)機制，揭示二者神經(jīng)機制的差異。另外，神經(jīng)體系的發(fā)展應(yīng)該與心理理論任務(wù)中的行為表現(xiàn)有關(guān)。這種類型的理想化研究需要采取縱向研究，從那些還不具備相關(guān)的心理理論概念兒童開始，直到他們通過過渡期獲得心理理論概念。
5 執(zhí)行闡釋
5.1 發(fā)展心理學(xué)的定義
執(zhí)行闡釋假定兒童推理心理狀態(tài)的困難至少部分源于為了產(chǎn)生一個不同觀點而抑制自我觀點的挑戰(zhàn)，或者將有關(guān)的觀點保持在工作記憶中存在困難（Carlson，Claxton， & Moses， 2015）。該理論假定在學(xué)齡前階段，執(zhí)行功能的發(fā)展對于心理理論的變化做出了重大貢獻（郭筱琳，任萍，馬鳳玲，徐芬， 2016）。關(guān)于執(zhí)行功能在心理理論推理中的作用有兩個觀點：第一個觀點表明執(zhí)行功能能夠滿足心理理論的需要，即使是在缺少其他加工過程的情況下執(zhí)行功能也能支持心理理論推理。另外一個觀點表明執(zhí)行功能不能滿足心理理論，它需要依靠別的認知加工的支持，盡管如此它對于心理理論還是重要的。
5.2 驗證標(biāo)準(zhǔn)
執(zhí)行闡釋被大量的研究所支持，這些研究在控制了年齡、言語能力和其他混淆變量后證明了執(zhí)行功能和心理理論之間存在高相關(guān)（蘇彥捷， 于晶， 2015； Devine & Hughes， 2013）。就執(zhí)行功能與心理理論推理的關(guān)系而言，支持執(zhí)行功能的大腦區(qū)域應(yīng)該也參與心理理論任務(wù)。另外，如果在心理理論推理中，心理理論和執(zhí)行功能激活的大腦區(qū)域是接近的或者結(jié)構(gòu)、功能上是有關(guān)系的，那么這樣的證據(jù)也會支持執(zhí)行理論。理論上，神經(jīng)影像證據(jù)應(yīng)該在執(zhí)行功能和心理理論激活神經(jīng)結(jié)構(gòu)的連通性方面提供信息，這方面的信息用核磁共振成像技術(shù)很容易檢測出。
另外，我們還需要關(guān)注一個特別的執(zhí)行功能：抑制控制。因為以下幾個原因：（1）在學(xué)齡前階段，抑制控制已經(jīng)被作為心理理論發(fā)展過程中的一個關(guān)鍵過程（Carlson，Moses， & Claxton， 2004）；（2）成人的行為和神經(jīng)心理研究顯示，在某些心理理論評估中，抑制起到了必要但不充分的作用（Fanning， Bell， & Fiszdon， 2012）。
5.3 社會神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)
第一方面的相關(guān)證據(jù)來自于與抑制任務(wù)相比較，個體在心理理論任務(wù)上的神經(jīng)活躍度。比如，Van der Meer（2011）研究揭示高抑制的錯誤信念任務(wù)和停止信號抑制任務(wù)都激活雙側(cè)額下回，這體現(xiàn)了相同的神經(jīng)控制機制。另外，Rothmayr（2010）發(fā)現(xiàn)抑制控制和錯誤信念推理任務(wù)激活了一些相似的神經(jīng)區(qū)域，如額內(nèi)側(cè)的右上部、右顳中回、雙側(cè)額中回和雙側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)。然而，對執(zhí)行功能能夠滿足心理理論這一觀點提出挑戰(zhàn)的是，Rothmayr也發(fā)現(xiàn)抑制控制和錯誤信念任務(wù)激活了一些不同的神經(jīng)區(qū)域，如中央前回左上部、額上回的左下部和中部、左側(cè)顳中回、左側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)、楔前葉和兩側(cè)丘腦。
第二方面的證據(jù)是通過比較評估心理狀態(tài)的神經(jīng)基礎(chǔ)和評估了解非心理的表現(xiàn)來提供嚴(yán)格的控制。Saxe和Kanwisher（2003）發(fā)現(xiàn)相比較于錯誤照片的故事，錯誤信念故事更強地激活了成人的雙側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)。這表明，心理理論激活的神經(jīng)區(qū)域超過了抑制激活的腦區(qū)，錯誤信念和錯誤照片條件都要求相同的抑制控制，他們只是在心智化方面有區(qū)別。進一步支持心理理論和執(zhí)行功能之間的神經(jīng)機制差別的是一個研究顯示了右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)是與錯誤信念有著特殊聯(lián)系的，反之錯誤符號推理則激活了左側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)（Perner， Aichhorn， Kronbichler， Staffen， & Ladurner， 2006）。在該研究中，錯誤信念和錯誤符號推理被設(shè)計為在抑制上的需求相同，右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)支持錯誤信念推理，顯示了執(zhí)行功能是滿足不了心理狀態(tài)推理的。
第三方面的證據(jù)試圖通過操縱信念任務(wù)本身來揭示心理理論與執(zhí)行功能之間共同和獨特的神經(jīng)基礎(chǔ)。比如，Van der Meer（2011）的研究比較了兩種早期的錯誤信念，一個要求在不了解物品位置的情況下進行錯誤信念推理（低抑制條件），一個要求在了解物品位置的條件下的錯誤信念推理（高抑制條件）。與低抑制條件相比，高抑制條件的信念推理更強地激活了與認知控制或沖突操縱有關(guān)的腦區(qū)，如雙側(cè)額下回、背外側(cè)前額葉皮層和腦島。相似的是，Hartwright（2012）考察了真實信念和錯誤信念加工機制。他們發(fā)現(xiàn)成人的心理理論神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（比如雙側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)）的活躍度可以調(diào)節(jié)，執(zhí)行控制區(qū)域（比如腹側(cè)前額葉皮層）也是如此。這些發(fā)現(xiàn)證明執(zhí)行功能對于錯誤信念推理是必要的，但對于正確信念推理不是必要的，從而支持執(zhí)行控制的不同神經(jīng)區(qū)域可能在不同心理理論推理中被激活。
如果先前討論的理論解釋是正確的，那么執(zhí)行功能在兒童期心理理論獲得方面扮演著什么角色呢？這方面的證據(jù)很有限。只有一個神經(jīng)影像研究驗證了童年時期執(zhí)行功能和心理理論之間的關(guān)系。Sabbagh（2009）驗證了學(xué)齡前兒童心理理論和靜息時的α波（6-9 Hz）之間的關(guān)系。α波是一個EEG波形，它被認為反映了大腦發(fā)展過程中功能性、領(lǐng)域一般化和成熟的變化。不論個體年齡以及在執(zhí)行功能任務(wù)中的表現(xiàn)如何，個體在休息狀態(tài)下的背內(nèi)側(cè)前額葉皮層和顳頂聯(lián)合區(qū)的α波與錯誤信念理解的α波不同。這個結(jié)果表明在早期發(fā)展中執(zhí)行功能是不能滿足心理理論的。然而在生命發(fā)展的早期或者在整個生命過程中，執(zhí)行功能是否是心理理論的必需條件，是否促進了心理理論能力，是否是心理理論的表達形式，這些仍然是懸而未決的問題。
總體來說，一些神經(jīng)證據(jù)支持心理理論發(fā)展中的執(zhí)行理論。然而，雖然在支持心理理論和執(zhí)行功能的區(qū)域之間有重疊部分，但是這些區(qū)域在心理理論概念獲得中發(fā)揮的作用還是不清楚。與行為發(fā)現(xiàn)一致的是，神經(jīng)方面證據(jù)顯示執(zhí)行功能是滿足不了心理理論的，但執(zhí)行功能可能對于某些心理理論推理是必要的。
6 未來的挑戰(zhàn)和研究展望
6.1 挑戰(zhàn)
認知神經(jīng)科學(xué)研究對于理解心理理論的神經(jīng)機制有重要的作用。上述討論的每一個理論都有一些神經(jīng)證據(jù)支持，同時每個也都會被質(zhì)疑。也就是說，需要采用不同的方法來考察這些理論。目前，在心理理論獲得的各種理論的神經(jīng)證據(jù)方面，至少有四個挑戰(zhàn)。
第一個挑戰(zhàn)就是需要更好的心理理論的理論，以便神經(jīng)影像研究可以更好區(qū)分它們而不是簡單地積累支持它們的證據(jù)。一部分問題在眾多理論之間也不是完全互相排斥的。比如，沒有觀點認為模擬化理論或者理論論不含幾個模塊基礎(chǔ)，以便為模擬論和理論論提供更多靈活的機制。另外，執(zhí)行功能的發(fā)展可能在促進更準(zhǔn)確的模擬和更復(fù)雜的理論建設(shè)方面起了作用。然而，因為這些理論在這些點上太模糊，所以很難評估一個證據(jù)支持一個理論而不支持其他理論。只有等到更好的理論來明確表達這些，否則相關(guān)方面的神經(jīng)證據(jù)是不可能完全辨別它們的。
第二個挑戰(zhàn)是心理理論獲得機制在神經(jīng)水平上很難充分地表達。比如，概念的變化，這個理論論的核心機制，是一個非常抽象的問題，在行為和神經(jīng)水平方面可以采取多種形式。同樣，模擬化是很難去定義的，因為有許多方法去接近另外一個個體的心理。此外，模擬化還存在許多問題，如自動化/內(nèi)隱或意識/外顯的程度，這種差別直接關(guān)系到模擬是如何被測量出。相比之下，模塊論在解釋和量化神經(jīng)選擇性的進展方面，提供了一個關(guān)于復(fù)雜的神經(jīng)過程怎樣被測量和如何用來檢驗一個理論的范例（Saxe， 2010）。如果可以在大腦活動的差異以及神經(jīng)結(jié)構(gòu)選擇性方面來量化概念變化或者是模擬化，那么就可以更好地獲取證據(jù)支持或反駁這兩個理論。
第三個挑戰(zhàn)是心理理論文獻中采用任務(wù)的異質(zhì)性。盡管大多數(shù)心理理論關(guān)注認知心理理論任務(wù)而不是情感方面，但是心理理論范例差別很大。至少研究之間的一些分歧和不一致可以被不同任務(wù)結(jié)構(gòu)和任務(wù)要求以及不同的概念內(nèi)容來解釋。因此，這些神經(jīng)成像研究的意義對于心理理論獲得理論并不是簡單的。同樣的挑戰(zhàn)來自研究中被試年齡和神經(jīng)影像學(xué)的方法和分析的不純一性。
最后一個挑戰(zhàn)是心理理論神經(jīng)影像研究主要是針對成人在線心理理論加工的研究，只有一小部分研究考察了心理理論在發(fā)展過程中是怎樣獲得的。成人研究在理解心理理論的神經(jīng)層面是重要的，但直到對神經(jīng)系統(tǒng)怎樣支持心理理論的發(fā)展軌跡有一個明確的認識，才能對不同的心理理論獲得理論假說進行強有力地驗證。考察概念變化神經(jīng)機制的研究應(yīng)該對兒童進行深入地研究，所考察的兒童應(yīng)該是處在獲得心理理論相關(guān)概念的過渡期，也可以操縱他們向獲得成功概念過渡。幸運的是，技術(shù)和方法已經(jīng)進步到可以對很小的兒童進行考察，盡管會有少量數(shù)據(jù)的丟失，但是這為我們最后揭示心理理論獲得機制提供了機會（Cantlon，Brannon， Carter， & Pelphrey， 2006； Gaffrey， Luby， Belden， Hirshberg， Volsch， & Barch，2011； Raschle， Zuk， & Gaab， 2012）。成功地對年幼兒童進行神經(jīng)影像研究并不是沒有挑戰(zhàn)。例如，相比心理理論的行為測量，如錯誤信念任務(wù)只需要很少的試次，但是神經(jīng)影像學(xué)研究需要對這些試次進行高度的重復(fù)。所以讓孩子保持專注和多樣的任務(wù)是必要的，但是并不容易。
6.2 未來發(fā)展方向
在此提出發(fā)展方向以便幫助闡明心理理論獲得的神經(jīng)基礎(chǔ)。首先，神經(jīng)區(qū)域結(jié)構(gòu)和功能的變化與社會認知發(fā)展有關(guān)。例如，Mills（2012）發(fā)現(xiàn)心理理論區(qū)域如皮質(zhì)中線結(jié)構(gòu)和顳頂聯(lián)合區(qū)的灰質(zhì)和皮質(zhì)厚度從童年到成年早期不斷減少，這些區(qū)域的表面積在早期或者青春期前達到頂峰，在25歲之前減少。這些結(jié)構(gòu)性的變化可能影響心理理論功能的發(fā)展。從功能性來說，從青少年到成年人，內(nèi)側(cè)前額葉皮層在心理理論任務(wù)中的激活程度逐漸降低（Gunther Moor，
Macks， Güroglu， Rombouts， Van der Molen， & Crone，2012）。另外，研究還發(fā)現(xiàn)支持心理理論的腦區(qū)由前部向后部轉(zhuǎn)移（Blakemore， 2012； Gunther Moor et al.， 2012）。然而，很少有研究同時考察心理理論相關(guān)大腦區(qū)域的結(jié)構(gòu)和功能的變化，也很少有研究考察年幼兒童心理理論的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。該研究領(lǐng)域下一步應(yīng)該著重研究以上問題。
第二，伴隨心理理論的發(fā)展，神經(jīng)系統(tǒng)也會發(fā)生變化，對這種變化的訓(xùn)練或遺傳研究應(yīng)該極大地增加到研究中。比如，執(zhí)行功能、模擬化或者心理理論推理本身的訓(xùn)練對心理理論腦區(qū)的影響是什么？這可能是區(qū)分不同理論的最有希望的途徑，就像理論預(yù)測的，不同類型的訓(xùn)練將是有效的，而且會對上述討論的心理理論腦區(qū)產(chǎn)生獨特的神經(jīng)變化。用神經(jīng)影像技術(shù)去驗證心理理論訓(xùn)練對自閉癥個體的神經(jīng)結(jié)構(gòu)影響的研究早已經(jīng)開始（Bolte， Hubl， FeineisMatthews， Prvulovic， Dierks， & Poustka，2006）。在實踐方面，了解心理理論的發(fā)展過程和神經(jīng)區(qū)域會提高訓(xùn)練計劃和干預(yù)水平。例如，兒童的模擬化或執(zhí)行能力可以被訓(xùn)練以提高心理理論，然而，如果神經(jīng)證據(jù)表明早期發(fā)展模塊負責(zé)心理理論推理，那么訓(xùn)練兒童上述能力可能是徒勞的。
最后，用TMS去檢驗與模擬化、概念進步和執(zhí)行功能相關(guān)的大腦區(qū)域，這可能會闡明這些加工在心理理論發(fā)展過程中的作用。破壞心理理論關(guān)鍵腦區(qū)可能會導(dǎo)致不成熟的行為表現(xiàn)，使成人在一些心理理論任務(wù)中的表現(xiàn)像兒童，這樣就可以幫助我們建立負責(zé)早期心理理論發(fā)展的神經(jīng)區(qū)域。另外，研究暫時破壞與某種心理理論類型加工有關(guān)的神經(jīng)區(qū)域可能表明這些加工是否獨立工作或者同時對心理理論作出貢獻。例如，破壞了右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)可能會導(dǎo)致較差的心理理論性能，但是有其他神經(jīng)區(qū)域如內(nèi)側(cè)前額葉皮層或顳上溝可以獨立于右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)而影響個體的心理理論表現(xiàn)嗎？換句話說，沒有顳頂聯(lián)合區(qū)，個體在心理理論任務(wù)中可以成功嗎？
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關(guān)鍵詞：教學(xué)過程;時代脈搏;教材資源
滲透社會主義核心價值觀，目的是要讓其進入學(xué)生的頭腦達到認知認同，進而內(nèi)化用以指導(dǎo)自己的行動，怎么融入學(xué)生頭腦呢？其重要的途徑和方法就是課堂教學(xué)。那么，如何才能在思品課堂教學(xué)中有效滲透社會主義核心價值觀呢？
一、深化教學(xué)過程，采用多種形式滲透
有效滲透社會主義核心價值觀，還依賴于有效的課堂教學(xué)，簡單說就是把教學(xué)的各個環(huán)節(jié)整合為一個有機整體，成為一連串的流暢的音符，演奏一首動人的樂曲。有效的課堂必然會細化教學(xué)過程，處理好各個教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、把握時代脈搏，隨時隨處滲透
社會主義核心價值觀具有時代性，新課標(biāo)也指出“時事政治教育是思想品德和思想政治課程的重要組成部分，是對學(xué)生進行愛國主義、集體主義、社會主義教育的重要途徑”?？梢赃@樣說，時事政治和社會熱點教育是思想品德新課程的重要課程資源。時事政治和社會熱點的時代性和實效性，不僅能幫助學(xué)生拓寬視野，培養(yǎng)學(xué)生觀察社會、分析問題的能力，還能幫助教師增強思想品德授課的生動性和新穎性，也是滲透社會主義核心價值觀的重要依托?？梢姲盐蘸脮r代音符、時代脈搏，做生活的有心人，隨時隨處滲透社會主義核心價值觀不僅是現(xiàn)實的也是可能的。
三、用好教材資源，有形無痕滲透
關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；融入；小學(xué)；道德與法治課；教學(xué)
中圖分類號：G642文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3791（2020）09（b）-0089-03
學(xué)生的成長與發(fā)展過程中應(yīng)有社會主義核心價值觀作為方向指導(dǎo)，避免出現(xiàn)不必要的偏頗。這就要求小學(xué)教師在實踐教學(xué)過程中重視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，將貫徹落實社會主義核心價值觀作為自身所肩負職責(zé)，促使學(xué)生持續(xù)性、長遠化發(fā)展。特別是小學(xué)道德與法治課程教學(xué)環(huán)節(jié)，教師有必要提高責(zé)任意識，將社會主義核心價值理念融入其中，使學(xué)生的日后發(fā)展更加明晰、更為穩(wěn)健。這樣才能幫助學(xué)生形成正確的價值觀，促使其樹立遠大的理想，并在成長中認識自我、提升自我、完善自我，最終方可符合企業(yè)對于人才的需求。接下來該文將針對小學(xué)道德與法治課程教學(xué)過程中社會主義核心價值觀教育工作的開展相關(guān)問題進行分析與探討，提出了如下建議。
1做好課堂延伸，提高學(xué)生社會主義核心價值觀的消化能力
小學(xué)校內(nèi)教研工作者在組織教學(xué)實踐活動的環(huán)節(jié)，需要基于以往的教學(xué)經(jīng)驗，不斷優(yōu)化教學(xué)方法，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，激發(fā)學(xué)生參與實踐活動的積極性，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了進一步提高教學(xué)活動的效果，教師可加快教學(xué)改革進程，將社會主義核心價值觀落到實處，根據(jù)學(xué)生的年齡特征與成長需求，為學(xué)生營造良好的成長環(huán)境，幫助學(xué)生形成良好的德育素養(yǎng)[1]。
建議小學(xué)道德與法治教師明確自身所肩負重任，根據(jù)學(xué)生的年齡特征與成長特點，針對性地組織社會主義核心價值觀教學(xué)實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生全面參與其中，在參與同時深切意識到社會主義核心價值觀對于自身成長與發(fā)展方面的影響，不僅有助于提升自我，更能為日后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，教師還應(yīng)優(yōu)化教學(xué)活動形式，引導(dǎo)學(xué)生參與革命烈士緬懷實踐活動中，或是觀看紅色影片，影片觀看后及時寫下觀后感，使得體會進一步深化，進而內(nèi)化為核心素養(yǎng)，為學(xué)生的成長與發(fā)展注入源源不斷的動力。或是與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)溝通，在組織升旗儀式等活動時，引導(dǎo)部分表現(xiàn)優(yōu)越的學(xué)生上臺講話，將社會主義核心價值觀有效宣傳，提高實踐力度，為更多學(xué)生形成社會主義核心價值理念打下鋪墊[2]。
2重視課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)，將社會主義核心價值觀融入其中
小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、生活實際等，參照教學(xué)目標(biāo)，不斷優(yōu)化課堂內(nèi)容，拓展教學(xué)路徑，突出學(xué)生的主體地位，始終將以人為本的教學(xué)理念落到實處，使道德與法治教學(xué)效率進一步提升，提高教學(xué)質(zhì)量。建議教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，不僅要彰顯自身的專業(yè)優(yōu)勢，強化學(xué)科教育，同時要加強指導(dǎo)，根據(jù)教材中的內(nèi)容，將社會主義核心價值觀相關(guān)理念融于課堂，使得課堂內(nèi)容更具深度、教學(xué)措施更加寬泛，幫助學(xué)生形成核心價值理念。這一過程中，教師需要將法治、愛國等元素融入課堂中，加強學(xué)生的理解，使學(xué)生深入掌握相關(guān)知識，內(nèi)化為綜合素質(zhì)，領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，受之潛移默化的影響，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)[3]。
尤其是道德與法治課堂中，教師若想進一步提升教學(xué)效果，達到育人目標(biāo)，那么就要意識到社會主義核心價值觀教育的重要性與必要性，在此基礎(chǔ)上，優(yōu)化教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)理念、拓寬教學(xué)范圍，而其中情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的應(yīng)用具有一定的優(yōu)勢，學(xué)生在參與情景創(chuàng)設(shè)活動的同時將加深理解、高效學(xué)習(xí)，意識到道德與法治課程知識的趣味性，潛在地消化了相關(guān)的知識，并理解了其中難點。而后，教師需要根據(jù)學(xué)生的日常生活，將生活中的場景呈現(xiàn)于課堂，與相關(guān)知識點有效結(jié)合，強化學(xué)生的情感體驗，學(xué)生在參與情景實踐的過程中也將提高對于部分社會現(xiàn)象的認知，理解其中的道理，使學(xué)習(xí)全過程更具深度與廣度[4]。
比如，教師在道德與法治課堂中，可以基于部分教材內(nèi)容，設(shè)置針對性的情景活動，盡可能地使活動內(nèi)容緊密銜接，并引導(dǎo)學(xué)生全面參與其中，使學(xué)生在參與情景活動時加強思考，深入探究，在思維碰撞中產(chǎn)生新的認知，從而明確社會主義核心價值觀對于個體成長及發(fā)展方面的影響。
3體現(xiàn)班主任的引導(dǎo)作用，將社會主義核心價值觀融于課堂
小學(xué)道德與法治課程教學(xué)過程中教師若想將社會主義核心價值觀教育工作落到實處，那么就要從多個環(huán)節(jié)入手把控其中細節(jié)，使得核心價值觀體系的落實更加高效，為學(xué)生的成長與發(fā)展注入動力源。
這一過程中，班主任教師要明確自身所肩負的職責(zé)，不僅要加強監(jiān)督與管理，同時要基于教學(xué)過程中的常見問題，運用社會主義核心價值觀妥善處理。比如，部分小學(xué)生的成長過程中缺乏自信，或存在自卑心理，這就要求班主任教師加強與這部分學(xué)生之間的情感交流，及時給予心理疏導(dǎo)，避免使學(xué)生產(chǎn)生負面情緒；相反的，需要幫助學(xué)生打開內(nèi)心世界，在自我成長的同時加強認知，提升自我管理能力，將社會主義核心價值觀潛移默化地傳輸給學(xué)生，使學(xué)生強化情感體驗，逐步形成正確的三觀，為學(xué)生的長遠發(fā)展奠定基礎(chǔ)[5]。
班主任教師在實踐工作中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及生活中的表現(xiàn)，對優(yōu)秀學(xué)生進行評選，在評選中始終本著客觀、公正的原則，突出部分學(xué)生的模范帶頭性作用，從而產(chǎn)生潛在的影響，使更多學(xué)生意識到社會主義核心價值觀對于個體成長的重要價值，提高學(xué)生對于社會主義核心價值觀的認知，將其始終貫徹落實，融于成長及發(fā)展中的各個環(huán)節(jié)，促使學(xué)生的成長更加穩(wěn)健、更為長遠[6]。
社會主義核心價值觀二十四字，字字體現(xiàn)出國之根本，詞詞展現(xiàn)著中華民族的優(yōu)良精華傳統(tǒng)美德，更是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，又體現(xiàn)時代精神和要求。把社會主義核心價值觀引進學(xué)校，進入課堂，融入到教育教學(xué)的全過程，也是全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)。生活中處處滲透數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)又源于生活，我們住的高樓大廈，我們每天的三餐，我們每天行走的時間，以及我們每天堅持鍛煉的時間等等，在課堂中把生活中的美好數(shù)學(xué)提煉出來展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生真真切切體會到生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開生活，數(shù)學(xué)知識源于生活而高于生活，最終服務(wù)于生活。
一、備課中對學(xué)生進行社會主義核心價值的滲透
1、知識與能力目標(biāo)。在W生預(yù)習(xí)課本內(nèi)容的過程中，課本里實物圖的展現(xiàn)，具體例子的展現(xiàn)讓學(xué)生觀察到生活離不開數(shù)學(xué)知識，人們離不開數(shù)學(xué)，體現(xiàn)了社會主任核心價值觀中“和諧”一詞，城市的規(guī)劃，和諧的設(shè)計。
2、過程與方法目標(biāo)。讓學(xué)生參照實物，作出立體圖形，讓學(xué)生體會生活中的一切事物都是經(jīng)過精密計算而制造出來了，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)和現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，體現(xiàn)出社會主任核心價值觀中“愛國、敬業(yè)”，設(shè)計者對事物尺寸大小的精心設(shè)計，生產(chǎn)者夜以繼日的生產(chǎn)，將愛國、敬業(yè)落到實處。
3、情感、態(tài)度與價值觀。讓學(xué)生自己動手作出立體圖形，尺寸的把握，方法計巧的運用，立體圖形的制作剛開始學(xué)生掌握的不好，同學(xué)之間互相協(xié)作，毫無保留的探討共同完成圖形的制作，體現(xiàn)出社會主任核心價值觀中“誠信、友善”。
二、教學(xué)過程中的社會主義核心價值觀的體現(xiàn)
1、探究新知中，高中生有很獨立的思維能力，每次升國旗，旗桿在地面上的投影，旗桿與地面的關(guān)系，旗桿與地面上線條的關(guān)系均為垂直。通過觀察，讓學(xué)生總結(jié)出，線面垂直，必須線l垂直面內(nèi)的兩條相交直線，才可以得以證明線面垂直。有些學(xué)生在作圖的時候領(lǐng)悟的不是很好，不會化直觀圖，同學(xué)之間互相協(xié)作，將社會主義核心價值觀中的友善一詞的精華體現(xiàn)的淋漓盡致，將和諧一詞在課堂中落到實處。
2、例題講解中小組中踐行的社會主任核心價值觀的精髓
例題：在空間四邊形ABCD中，BC=AC， AD=BD，作BECD，AHBE，求證：（1）ABCD； （2）CD面ABE； （3）CDAH； （4）AH面BCD
此例題有4問，每一問都是互相相扣，將同學(xué)們分成八個小組，每一個小組八位同學(xué)，每兩位同學(xué)討論一個問題，第1問，是問題最難的解決的問題，因為要添加輔助線，同學(xué)們必須先取AB的中點O，連結(jié)OD和OC，構(gòu)造一個新的平面OCD，只需證明AB面OCD，CD含與面OCD，故ABCD，這一問的取中點，構(gòu)造新的線面垂直是難點，小組的同學(xué)之間必須同心協(xié)作，如若此小組都想不起來，別的小組也可以互相討論，第一問題將社會主義核心價值觀中的自由，友善滲透并運用其中。
第2問要證明CD面ABE成立，必須由用到（1）ABCD的條件，再用BECD和AB交BE與B，繼而后面兩位同學(xué)就可以順利的證出CD面ABE。
第3問要證明CDAH，必須要用到（2）CD面ABE，AH又含與面ABE中，故而證明出CDAH。這兩位同學(xué)又證明完成。
第4問要證明AH面BCD，必須又要用到（3）CDAH， 而條件中又有AHBE，需要最后兩位同學(xué)仔細觀察條件，并且CD和BE交與E點，又均含與面BCD內(nèi)，故而最后兩位同學(xué)也完成了AH面BCD的證明。
每個小組都很積極認真的解決自己的問題，各小組之間形成了無形的比賽，都想早早完成本題的問題。所以小組合作學(xué)習(xí)，能促進小組成員之間的相互交往、有效解決組內(nèi)沖突，共同尋求提高學(xué)習(xí)效率、共同探索，不僅能夠更好的理解、掌握所學(xué)知識，又使得師生之間的平等交往和角色互換，既能發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和示范作用，又能提高學(xué)生的參與度與責(zé)任心，在知識共享的同時，小組合作學(xué)習(xí)同時也促進了學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力，鍛煉學(xué)生的多向思維與創(chuàng)新精神，體驗了學(xué)習(xí)的快樂，讓每個學(xué)生的個性都得到了張揚，因此，小組合作學(xué)習(xí)是實施新課程實驗，促進學(xué)生社會主義核心價值觀的有效措施。
關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀 政治 教學(xué)
黨的十報告明確指出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這一方面為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本范疇，另一方面也進一步明確了社會主義核心價值觀的基本原則。2014年5月4日，在北京大學(xué)考察時強調(diào)“青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，與祖國和人民同行，努力創(chuàng)造精彩人生”，全國中、高等職業(yè)院校掀起了踐行社會主義核心價值觀的熱潮。作為學(xué)校思政教育主陣地的政治課該如何與時俱進，更好地把社會主義核心價值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，使每個學(xué)生都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動，成為每一位職業(yè)院校思想政治教育工作者必須認真思考、解決的問題。
一、職業(yè)院校政治課堂教學(xué)踐行社會主義核心價值觀的意義
隨著我國職業(yè)教育的快速發(fā)展，許多職業(yè)院校出現(xiàn)了重技能教育、輕思想政治教育的傾向，認為思想政治教育對職校生來說沒有什么實際意義，因此大量壓縮、減少思政課程的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時間。不少青年思想政治課教師要么選擇改教市場營銷等比較熱門的課程，要么干脆離開教學(xué)崗位。這種錯誤傾向忽視了思想政治課在職校生健康成長過程中所具有的特殊意義。實踐證明，職校生要適應(yīng)時代的要求，肩負起新的歷史使命，既需要提高科學(xué)文化水平和專業(yè)能力，又需要提高思想政治素質(zhì)，兩者缺一不可、相輔相成。因此，筆者認為，在職業(yè)院校政治課堂教學(xué)中踐行社會主義核心價值觀具有極其特殊的現(xiàn)實意義與社會意義。
第一，職業(yè)院校政治課堂教學(xué)踐行社會主義核心價值觀是建設(shè)中國特色社會主義的需要。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則，可以從價值層面為深入回答社會主義的本質(zhì)特征提供根本價值遵循，在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價值共識，為國家建設(shè)和社會發(fā)展提供先進的、根本的價值導(dǎo)向和理想信念，提供明確、穩(wěn)定的價值依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)。這些內(nèi)容對于中國特色社會主義建設(shè)的后備力量――職校生來說，不啻一場“及時雨”，保證了他們在思想、心理等方面的健康成長。
第二，職業(yè)院校政治課堂教學(xué)踐行社會主義核心價值觀，適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進文化建設(shè)的要求，適應(yīng)了現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)和社會主義法治國家建設(shè)的要求，對于不斷提高職校生的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)，具有不可替代的作用。
第三，職業(yè)院校政治課堂教學(xué)踐行社會主義核心價值觀是職校生健康成長的迫切需要。在職業(yè)院校的政治課堂教學(xué)中，培育和踐行社會主義核心價值觀，是引領(lǐng)職校生成長成才的基本途徑，為職校生加強自身修養(yǎng)，錘煉優(yōu)良品德指明了努力方向。職校生必須在深刻領(lǐng)會和把握社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。
二、職業(yè)院校政治課堂教學(xué)踐行社會主義核心價值觀的方法途徑
1.因材施教
所謂“因材施教”，是指職業(yè)院校的思想政治教育工作者，在教學(xué)過程中必須真正遵循職校生的身心發(fā)展規(guī)律。因此在進行社會主義核心價值觀教育的過程中要摒棄“假、大、空”的說教，降低單純理論教學(xué)的難度，使學(xué)生明確黨和國家對職校生的希望和要求，明確自身成長所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，明確自己的努力方向及成長成才的途徑方法。
2.改進教學(xué)方法
以往職業(yè)院校的政治課堂教學(xué)都是沿用普通中學(xué)的教學(xué)模式，這種教學(xué)方法已遠遠不能適應(yīng)當(dāng)前政治課堂教學(xué)的需要。筆者認為，對于社會主義核心價值觀的教學(xué)，一方面在教學(xué)內(nèi)容上要力求貼近職校生的實際，由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進而形成自覺奉行的信念理念；另一方面要走出課堂，走進寢室，走進學(xué)生的日常生活。
3.注重學(xué)以致用
一、哲學(xué)社會科學(xué)期刊評價的現(xiàn)狀
“科學(xué)引文索引”于20世紀(jì)60年代產(chǎn)生于西方，當(dāng)時，西方學(xué)術(shù)研究已經(jīng)發(fā)展了一套較為完整穩(wěn)定的體系和科學(xué)研究范式，學(xué)者們普遍遵守這一規(guī)則。學(xué)術(shù)研究是通過論文之間的引證和被引證關(guān)系，反映出學(xué)科發(fā)展的脈絡(luò)和知識積累情況，發(fā)現(xiàn)科研成果之間的關(guān)系。我國學(xué)術(shù)期刊的評價因整體學(xué)術(shù)研發(fā)發(fā)展較晚而落后于其他發(fā)達國家，從20世紀(jì)70年代開始，我國的期刊評價研究得以起步，1992年，北京大學(xué)圖書館出版了中文核心期刊要目總覽，是我國期刊評價的開始。在學(xué)術(shù)研究迅速發(fā)展的今天，人文社會科學(xué)承擔(dān)了更加重要的責(zé)任，這對我國社會轉(zhuǎn)型期有十分重要的作用。我國哲學(xué)社會科學(xué)期刊是中國文化的傳承者，也是人文社會科學(xué)發(fā)展的主要載體，對其進行正確的評價對于哲學(xué)社會科學(xué)期刊發(fā)展具有著重大意義。與自然科學(xué)相比，社會科學(xué)的學(xué)科規(guī)范程度較低，在期刊評價時存在更大的爭議。人文社會科學(xué)期刊在評價時有其特殊性：首先，我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊大部分均為綜合性期刊，即期刊并不針對某一兩個細分領(lǐng)域，而自然科學(xué)學(xué)術(shù)期刊大多會按一級學(xué)科進行分類，具有一定的專業(yè)性。其次，國內(nèi)自然科學(xué)研究具有規(guī)范程度高標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的特點，在評價時，會有高度統(tǒng)一的學(xué)科基礎(chǔ)，更易于用定量指標(biāo)進行測算，因此自然科學(xué)的期刊評價認可度較高，而哲學(xué)社會科學(xué)的期刊評價并未發(fā)展成熟。和自然科學(xué)不同，人文社會科學(xué)期刊的評價并不適合完全的定量評價，而是應(yīng)以定性評價為主，定量評價為輔。
二、哲學(xué)社會科學(xué)期刊評價體系介紹
國內(nèi)較為知名的哲學(xué)社會科學(xué)期刊評價主要包括中國社會科學(xué)院圖書館編制的《中國人文社會科學(xué)核心期刊要覽》（以下簡稱社科院核心）、北京大學(xué)圖書館編制的《中文核心期刊要目總覽》（以下簡稱北大核心）、南京大學(xué)中國社會科學(xué)研究評價中心編制的《中文社會科學(xué)引文索引》（以下簡稱CSSCI）和武漢大學(xué)中國科學(xué)評價研究中心編制的《中國學(xué)術(shù)期刊評價研究報告》（以下簡稱《RCCSE期刊評價報告》）在我國發(fā)揮著重要的人文社會科學(xué)期刊評價作用，其中北大核心和《RCCSE期刊評價報告》為綜合性的，但包括了對人文社科類期刊的評價。
1.《中文社會科學(xué)引文索引》
《中文社會科學(xué)引文索引》簡稱CSSCI，是由南京大學(xué)于1997年提出開發(fā)設(shè)想，1998年作為南京大學(xué)重大項目正式立項，1999年被教育部列為人文社會科學(xué)重大研究項目，其宗旨在于為科研管理提供參考、服務(wù)學(xué)術(shù)。這個項目首次在國內(nèi)構(gòu)建了CSSCI引文數(shù)據(jù)庫，并推出CSSCI數(shù)據(jù)庫網(wǎng)絡(luò)版和光盤版。CSSCI的期刊覆蓋法學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等眾多人文社會科學(xué)，其中，經(jīng)濟學(xué)期刊數(shù)占比最大。在評價方法上，CSSCI按照文獻計量學(xué)采取定量與定性相結(jié)合的方法對國內(nèi)的人文社會科學(xué)期刊進行評價，從而選出影響力大、發(fā)展?jié)摿?、編輯?guī)范的作為其來源期刊。到2015年年底，CSSCI經(jīng)過（1998～2015年）18年數(shù)據(jù)影響力十分廣泛。目前，教育部和北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)等各大高校科研院所已將CSSCI數(shù)據(jù)作為評估人才、項目完成情況、評獎的重要指標(biāo)。
2.《中文核心期刊要目總覽》
北大核心是北京大學(xué)圖書館與北京高校期刊工作研究會共同對國內(nèi)期刊根據(jù)期刊的引文率、轉(zhuǎn)載率、文摘率等指標(biāo)進行鑒定的，其目的是優(yōu)化圖書館的館藏、為讀者提供導(dǎo)讀服務(wù)。北大核心學(xué)科分為24個專業(yè)大類和綜合類，是對期刊進行登記劃分，評定核心期刊的標(biāo)準(zhǔn)也是由大學(xué)圖書館制定的，采取的是定性與定量結(jié)合的方式。在定量評價方面，采用的是多指標(biāo)的評價體系，從多角度對期刊進行綜合性的評價，1992年開發(fā)之初采用的是載文量、文摘量、被引量等指標(biāo)，發(fā)展到2008年以后，共有9個指標(biāo)，新增系統(tǒng)收錄、Web下載量等指標(biāo)，以適應(yīng)時代的發(fā)展。在運用指標(biāo)定量評審的同時，北大核心的評審建立了專家評審機制。目前，北大核心已不僅是圖書情報部門購買儲藏期刊的參考，同時也為高校職稱評定和學(xué)術(shù)走向提供了引導(dǎo)，對學(xué)術(shù)研究的重要性是不言而喻的。
3.《中國人文社會科學(xué)核心期刊要覽》
社科院核心是中國社會科學(xué)院文獻計量與科學(xué)評價研究中心根據(jù)各界對學(xué)術(shù)期刊評價的實際需求，確定了核心期刊484種，牽頭完成的評價報告。該評價較為注重被學(xué)科論文引用，期刊的整體評價會以期刊的整體被引用即學(xué)科被引用程度為評價導(dǎo)向，在具體評價指標(biāo)的設(shè)置方面，主要以期刊的總被引、期刊影響因子、期刊即年影響因子等指標(biāo)來衡量。社科院核心的學(xué)科共分為24個專業(yè)大類和綜合類，其中，收錄的刊物可以大致分為三種類型，一類是類似《新華文摘》和《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》等文摘類期刊，另一類是知名度高、具有較高地位的報紙理論版和核心期刊的轉(zhuǎn)摘文章以及部分高校收藏的核心資料等，第三類是指其他途徑獲取的人文社會科學(xué)類文章?？偟膩碚f，社科院核心是以“期刊在學(xué)科中的影響力統(tǒng)計”為主要導(dǎo)向，同時注重核心期刊的學(xué)理性和原創(chuàng)性，評選出的核心期刊少而精，體現(xiàn)了評價的自身特點。
4.《中國學(xué)術(shù)期刊評價研究報告》
《RCCSE期刊評價報告》是武漢大學(xué)中國科學(xué)評價研究中心在2009年的評價報告，之后每1~2年都會一期，到目前為止共4期?！禦CCSE期刊評價報告》從學(xué)術(shù)期刊的信息征集、評價對象篩定、學(xué)科分類、評價指標(biāo)和權(quán)重研究著手，以定量的方式計算出期刊的排名和分級，采用6個評價指標(biāo)，分別為即年下載率、總被引頻次、基金論文比、影響因子、二次文獻轉(zhuǎn)載或收錄、專家定性評價。在此基礎(chǔ)上，以計算機系統(tǒng)設(shè)計出一套專家—學(xué)者—辦刊人共同參與的定性調(diào)查，這種定量和定性相結(jié)合的方式最終隨著系統(tǒng)的運行自動生成期刊評價結(jié)果，產(chǎn)生期刊排序、分級報告等?！禦CCSE期刊評價報告》在其不斷的評價過程中對支撐其評價的“中國學(xué)術(shù)期刊評價信息征集系統(tǒng)”和“中國學(xué)術(shù)期刊評價信息管理系統(tǒng)”進行不斷優(yōu)化，充分利用了現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，使評價更加便利化和精準(zhǔn)化。
5.我國哲學(xué)社會科學(xué)期刊評價體系特點
國內(nèi)期刊評價發(fā)展至今，被賦予強大的評價功能，可以直接影響學(xué)術(shù)評價。其中，哲學(xué)社會科學(xué)期刊評價有以下幾個特點。首先，哲學(xué)社會科學(xué)的期刊評價一般采用定量與定性結(jié)合的方式，由于哲學(xué)社會科學(xué)的多樣性，導(dǎo)致學(xué)者們很難用某幾項定量指標(biāo)對其進行很準(zhǔn)確的評價，專家們進行定性的評價將對定量評價起到彌補的作用，將一些無法定量處理的元素加入，使得期刊評價更符合實際也更符合趨勢發(fā)展。其次，哲學(xué)社會科學(xué)在對期刊進行評價時需要確定某一主題或?qū)蜻M行評價，哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)不同的是，其應(yīng)用范圍更廣，它為政府提供決策參考、為企業(yè)構(gòu)建管理體系提供管理咨詢、為激勵員工提供舉措，為人類自我認識做出共享等。因為應(yīng)用范圍廣泛，若不對評價確定導(dǎo)向，將導(dǎo)致評價因素過多，無法識別重點，最終無法形成報告，因此，在對哲學(xué)社會科學(xué)期刊進行評價時，對自身的定位十分重要。最后，哲學(xué)社會科學(xué)的期刊評價中高校的參與度遠高于自然科學(xué)期刊的評價。筆者認為，這是由于相對于自然科學(xué)，哲學(xué)社會科學(xué)的研究有更高比例的高校研究人員，而自然科學(xué)可能存在更多企業(yè)或者行業(yè)協(xié)會等團體進行研究，研究者在制定過程中有更高的參與度將為哲學(xué)社會科學(xué)的學(xué)科發(fā)展提供幫助。
三、我國哲學(xué)社會科學(xué)期刊評價中存在的問題
國內(nèi)哲學(xué)社會科學(xué)的期刊評價本身也存在一些問題，在發(fā)展上面臨瓶頸，陷入困局。其發(fā)展過程中存在的問題主要有以下幾點。一是期刊評價主體官方背景較為濃厚，以高?？蒲性核袚?dān)項目的形式較多，而歐美部分學(xué)術(shù)發(fā)展較為靠前的國家已形成了成熟的市場機制，由企業(yè)進行期刊評價且進行商業(yè)化模式的運作。當(dāng)前我國的行政權(quán)力機構(gòu)掌握了大多數(shù)學(xué)術(shù)資源，而他們的分配依據(jù)也大多來自排名數(shù)據(jù)，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了當(dāng)今最重要的學(xué)術(shù)評價機制?，F(xiàn)有的評價主體大多依附于科研院所，經(jīng)費來源于財政撥款，這也使得期刊評價本身難以具有公正的獨立第三方地位。以1988～2011年CSSCI收錄的期刊評價研究論文為例，受到各類基金資助項目的論文有139篇，占比接近總數(shù)的1/3。事實上，期刊服務(wù)的主體應(yīng)當(dāng)是學(xué)術(shù)界的用戶而不是行政機構(gòu)，現(xiàn)實未免本末倒置。雖然有關(guān)行政部門的評價服務(wù)必不可少，但還應(yīng)以服務(wù)基層學(xué)術(shù)圈為主。二是模式仍然較為單一，主要還是采取收錄論文、對期刊評級等方式，對于論文、期刊等相關(guān)信息的深度挖掘少，期刊評價的附加值不高，相關(guān)產(chǎn)品較少。例如湯森路透除每年出具期刊引用報告外，還有技術(shù)預(yù)測、人才推薦、促進相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)合作等多種業(yè)務(wù)，既可以開拓自身產(chǎn)業(yè)鏈獲取更多經(jīng)濟收益，又能從多視角多層次給期刊編輯提供有價值的建議。國內(nèi)期刊評價最終給出的數(shù)據(jù)統(tǒng)計和排名，信息量單一，難以給期刊編輯提供更多有效的相關(guān)信息。三是評價方式較為單一，缺乏多樣化審評過程。大部分評價方式仍以德爾菲法進行固定權(quán)重的設(shè)置進行評價，期刊評價重復(fù)度較高，評價指標(biāo)體系不完備。衡量指標(biāo)也多以被引次數(shù)為指標(biāo)，對于非引文類的影響力缺乏準(zhǔn)確的測量方式。2004年，CSSCI來源期刊共有418種，其中自引率超過50%以上的期刊有27種，30%以上的有94種。CSSCI選刊曾一度棄用被引數(shù)量，直至2007年才重新增加這一指標(biāo)。然而，2008年，依然有近120種期刊自引率超過30%。期刊評價時單純使用影響因子選刊還可能使得一些刊文較多的期刊占據(jù)劣勢（計算影響因子時的分母變大）。這種簡單的期刊評價方式同時變相激勵了部分期刊和機構(gòu)采取不端行為刷高影響因子。例如，通過互引聯(lián)盟刷高雙方期刊的被引次數(shù)，一些高校甚至強行要求師生在發(fā)文中必須引用學(xué)報內(nèi)容。定量評價雖然缺點明顯，但如果單獨使用定性評價則更難以讓人信服。個人對信息的了解總是有各種各樣的局限性，專家評審也難免有失偏頗。四是評價結(jié)果缺乏針對性，較少根據(jù)期刊類別、科目的不同對其進行分行業(yè)、分學(xué)科的更具針對性的評價。在面對重點高校教師、職業(yè)教育教師、科研院所研究人員、企業(yè)研發(fā)人員等不同受眾也缺乏更具針對性、層次性的評價。雖然近年來也產(chǎn)生了分目核心評價體系，但各個評價系統(tǒng)之間盤根錯節(jié)、自我標(biāo)榜，導(dǎo)致資源浪費和重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象嚴(yán)重，難以作為權(quán)威評價參考。
