發(fā)布時間：2023-08-28 16:53:44
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教師德育的培養(yǎng)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
摘要：陶行知一貫重視并主張師德教育。本文在研讀陶行知德育思想的基礎上，結合當今教師素質(zhì)現(xiàn)狀，提出當代教師應具備為教育事業(yè)獻身的精神、視教育為國家興亡的視角、教人求真的魄力、謙虛好學的品質(zhì)、以身作則的作風、愛滿天下的情操。
關鍵詞：陶行知；教師；德育；素質(zhì)
黨的十報告在談到如何辦好人民滿意的教育時，指出“要加強教師隊伍建設，提高師德水平和業(yè)務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感，”這就為加強教師隊伍建設指明了目標和方向。陶行知先生是我國近代教育史上最偉大的教育家，他豐富的教育思想是我國教育史上的寶貴財富。對其教育思想進行研究和借鑒，可以為現(xiàn)代教育改革和教師素質(zhì)培養(yǎng)提供良策。
（一）教師要具備為教育事業(yè)獻身的精神
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，是陶行知先生的座右銘，也是陶先生將畢生精力獻身于教育事業(yè)的真實寫照。為了大眾的幸福，他毅然放棄南高師教務主任的優(yōu)厚待遇，投入到鄉(xiāng)村教育的創(chuàng)辦中，在十分困難的條件下，他曾搭帳篷、睡牛棚，當起了“挑糞校長”。辦育才學校時更為艱苦，他經(jīng)常過著所謂“老媽子”似的困苦生活。他曾多次說，“為了苦孩，甘為駱駝，于人有益，牛馬也做”。與陶行知先生所處的時代相比，當今辦學條件、教師待遇可謂天壤之別。但是，仍有少數(shù)教師不知滿足，不踏踏實實從事教學工作，而將大部分精力放在兼職、創(chuàng)收上，這嚴重影響了教育事業(yè)的健康發(fā)展。要辦好教育，當今教師必須學習陶行知先生為教育事業(yè)獻身的精神，踏踏實實從事教學工作。
（二）教師要有視教育為國家興亡的視角
陶行知先生之所以能為教育事業(yè)奉獻終身，是基于他對教育事業(yè)偉大意義的理解上。他曾說，“人生天地間，各自有稟賦，為一大事來，做一大事去”，始終把教育事業(yè)看成是關系人民福祉、國家興亡、民族盛衰的“大事”。他認為，鄉(xiāng)村小學教師，盡管所從事的是“有許多人簡直當他為一件不得已而為之的職業(yè)”，但此事關系勞苦農(nóng)民的家運與國家民族的命運?！叭褡宓拿\都操在小學教員手里……小學教師之好壞，簡直可以影響到國家的存亡和世運之治亂”。他認定教育是大有可為的事，而且不是一時的，是永久有益于世的。教育如此重要，然而如今，卻有許多教師只是為教育而教育，而未將教育擺在更高的角度去理解，不能認識到教育與國家興亡、民族盛衰之間的緊密聯(lián)系，這對教育事業(yè)的發(fā)展非常有害。當今教師應該有視教育為國家興亡的視角，體會到自身工作的價值，為教育事業(yè)貢獻力量。
（三）教師須具備教人求真的魄力
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，這句話道出了一名教育家對教育目標的至高要求。陶行知先生認為，教師的職責不僅僅是傳授知識，更應該教學生做人，因為“道德是做人的根本，如果根本一壞，縱然有一些學問和本領，也無用”。學生也不能只讀書，其任務主要是學習做人的道理。那么在他看來，應做怎樣的人呢？他要求學生做“在勞力上勞心的人”、“手腦并用的人”，做真善美合一的人，做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人。與陶行知德育思想相悖，目前有一些教師沒有認識到德育的重要性，一味追求及格率、升學率，而忽略了對學生道德方面的教育，嚴重影響了孩子們的健康成長。當今教師應認清德育與智育的辯證關系，在注重知識傳授的同時，也要注意學生道德品行方面的教育，為國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
（四）教師要有謙虛好學的品質(zhì)
陶行知在《我們的信條》中說，“我們深信教師必須學而不厭，才能誨人不倦”，學而不厭是誨人不倦的基礎和前提，也是一個教師對教育、對學生負責的表現(xiàn)。要想讓學生不斷進步，教師首先要力求上進，在給學生一杯水前，讓自己爭取有一桶水。他對那些不思進取、人云亦云的教師提出了嚴肅的批評，“現(xiàn)在教育界的通病，就是各人拿從前所學的抄襲過來，傳給學生。看他書房里書架上所擺設的，無非是從前談過的舊教科書，就是這幾本書，也還未必去溫習，何況乎研究新的學問…”。另外，他指出，教師在謙虛好學的基礎上，還應有開拓創(chuàng)新的精神，敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆。時處信息時代，知識更新速度極快，教師要謹遵陶行知先生的教誨，謙虛好學，銳意進取，不斷學習學科專業(yè)知識和教育專業(yè)知識，這樣才能適應社會的發(fā)展和教育的需求。
（五）教師要有以身作則的作風
“師者，人之模范也”。陶行知先生曾說，“各人一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到為人師表的地步”，還說“要人敬你，必先自敬，重師首先師自重”。另外，在他的著作里，也常出現(xiàn)“自警警人”、“自立立人”、“自勉勉人”、“自達達人”、“自化化人”等詞語。他也一直以此為座右銘，用自己的言行影響著學生。與陶行知先生不同的是，目前有少數(shù)教師忽略了以身作則的重要性，要求學生“講文明、講衛(wèi)生、樹新風”的同時，自己卻言語粗魯、舉止輕浮，不找尋自身原因，卻在抱怨當今學生難教、難管。為了提高教學水平，提升學生素質(zhì)，這些教師應當學習陶行知先生以身作則的優(yōu)良作風，增強自身道德水準，爭取做到“要求學生做到的，自己首先做到；要求學生不做的，自己首先不做。”
（六）教師要有愛滿天下的情操
“我們奮斗的工具是愛力不是武力”，陶行知先生曾多次這樣說，這體現(xiàn)了他熱愛教育、熱愛學生的高尚情操。他說“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來，才能打到內(nèi)心深處?！?因此他主張教師要熱愛教育、熱愛學生，為教育甘愿付出一切。熱愛學生，并非只愛好學生，而應該關愛全部學生，甚至突破學校門檻，去愛全天下的勞動人民，“愛人類中最多數(shù)卻最不幸的中華民族”，陶行知先生創(chuàng)辦育才學校正體現(xiàn)了這一點。育才學校就是要把那些窮苦孩子中有特殊才能的加以培養(yǎng)而不致枯萎，哪怕是麻子、癩痢頭和缺嘴。熱愛學生，并不是要老師處處護著學生，也不是要老師光嚴格要求，而是愛中有嚴、嚴中有愛。陶行知先生一貫反對體罰學生，說“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”當今教師應以陶行知先生為榜樣，結合新世紀對教師提出的師德要求，增進自身師德修養(yǎng)，做一個合格的人民教師。重溫陶行知先生的德育思想，感觸頗深。他熱愛教育、教人求真、謙虛好學、以身作則、愛滿天下的優(yōu)良品質(zhì)很值得我們學習。當今教師要以陶行知先生為榜樣，結合十報告對教師提出的新要求，不斷提升自身素質(zhì)，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。（作者單位：遼寧大學學院）
參考文獻：
[1]陶行知著，方明等編.陶行知全集[M].成都：四川教育出版社，1991.
[2]陶行知著.陶行知文集[M].南京：江蘇教育出版社，2008.
[3]陶行知著，江蘇省陶研會編.陶行知文集（修訂本）[M].江蘇教育出版社，1997.
一、實踐和探索
1、創(chuàng)設優(yōu)秀教師評審機制
制定高標準、多層次的優(yōu)秀教師榮譽稱號和評選標準。榮譽稱號分為“青年骨干教師、骨干教師（德育骨干）、學科帶頭人、首席教師”四個層級，各層逐級遞進。不同層級的優(yōu)秀教師有不同的評選標準。但它們都有一個共性：都注重教師的“師德修養(yǎng)、教育教學、教育科研、學歷職稱、專業(yè)引領”。
具體評審工作分為“個人申請、學校推薦、培訓、教學實踐、專家評審、領導審核”等步驟。增強了公開、公平和公正性。在探索中逐步建立起了一套科學、公正的優(yōu)秀教師評審機制。
2、開展優(yōu)秀教師培養(yǎng)工作
由區(qū)“優(yōu)教工程”辦公室，制訂培養(yǎng)計劃，落實培養(yǎng)措施。按照“自主發(fā)展、發(fā)展性評價、動態(tài)性、實踐性”的原則，實施“華東師大網(wǎng)絡教育遠程培訓、專家培訓指導（主要指教學展示及研討實踐活動）、校本研修、培養(yǎng)對象自主研修”的培養(yǎng)模式。培養(yǎng)內(nèi)容采用模塊化設計，包括“通識、課題研究、實踐、英語、信息技術及學員自主發(fā)展”等模塊的內(nèi)容。培養(yǎng)周期為五年。五年中，對培養(yǎng)對象實行動態(tài)管理，滾動培養(yǎng)。優(yōu)秀教師要經(jīng)歷三次培養(yǎng)，兩次榮譽稱號認定。參加各模塊學習且考核合格的教師，其培訓學時可計入教師崗位培訓學分。
3、建立優(yōu)秀教師激勵機制
為充分調(diào)動各級優(yōu)秀教師積極發(fā)揮示范和輻射作用，按照南匯區(qū)第二輪“優(yōu)教工程”的實施意見，對于評上各級榮譽稱號的優(yōu)秀教師實施獎勵和政策傾斜。第一、發(fā)放月津貼。標準為：首席教師1000元/月，學科帶頭人600元/月，區(qū)學科/德育骨干教師400元/月，青年骨干教師300元/月。第二、優(yōu)先為首席教師、學科帶頭人領銜的全國級、市級科研課題提供課題研究專項經(jīng)費。提供出版?zhèn)€人專著的資助。第三、優(yōu)先推薦優(yōu)秀骨干教師參加市名師后備人選培養(yǎng)工程；優(yōu)先提供出國培訓及其它進修機會。
激勵機制的建立在促進優(yōu)秀教師的成長過程中起到了舉足輕重的作用。
4、開展優(yōu)秀教師考核工作
為客觀評價優(yōu)秀教師取得的成果和發(fā)揮作用的程度，促進優(yōu)秀教師不斷成長，優(yōu)教工程相關部門制定了優(yōu)秀教師考核評分表，于2010年4月對獲得各級榮譽稱號的優(yōu)秀教師進行了考評。考評堅持定性和定量相結合，內(nèi)容涉及到師德表現(xiàn)、教育教學實績、教育科研能力、發(fā)揮骨干作用等方面?？己私Y果分為優(yōu)秀、合格、不合格三種?？己撕细窦耙陨险呖衫^續(xù)申報優(yōu)秀教師榮譽稱號，不合格者則取消優(yōu)秀教師稱號及相應的津貼。
二、取得的成效
優(yōu)教工程自實施以來，經(jīng)過不斷努力和探索，取得了很大的成效。
第一、通過實施優(yōu)教工程，南匯地區(qū)已培養(yǎng)出一支由“青年骨干、骨干（德育骨干）、學科帶頭人、首席教師”四大層次構成的優(yōu)秀教師隊伍。這支隊伍結構合理，業(yè)務精良，帶動著南匯地區(qū)中小學教師隊伍整體發(fā)展，推動著南匯地區(qū)教育教學質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
第二、優(yōu)秀教師的評審，在同等條件下對農(nóng)村學校作了適當傾斜，保證了農(nóng)村學校優(yōu)秀教師的數(shù)量。因此，優(yōu)秀教師在城鎮(zhèn)學校和農(nóng)村學校的比例是相對均衡的。對農(nóng)村優(yōu)秀教師的政策傾斜和激勵在一定程度上穩(wěn)定了農(nóng)村薄弱學校的骨干教師，激發(fā)了他們發(fā)揮作用的積極性和主動性。
第三、對于優(yōu)秀教師自身而言，優(yōu)教工程為其創(chuàng)設了脫穎而出的機制和環(huán)境，提升了自身教育教學能力，增強了自我發(fā)展的主動性和積極性，為優(yōu)秀教師的專業(yè)再發(fā)展搭建了良好的平臺。
三、優(yōu)教工程實施現(xiàn)狀的反思
1、關于優(yōu)秀教師的“評審”
評審工作首先建立在“個人申請、學校推薦”的基礎上，再由專家作出評審。然而，由于政策規(guī)定：“學校首先要對申報對象進行評價，并把結果按照從高到低的順序排列，此評價要作為評審的第一依據(jù)，”因此，對申報教師而言，本校的評價至關重要。而在這至關重要的環(huán)節(jié)中，校領導的賞識和主觀意識就起了關鍵作用，增加了評選的主觀性和偶然性。不可否認，大多數(shù)學校和領導都能夠遵循相關的評選標準，客觀公正地選拔人才。然而在某些學校的評選中，的確存在著“重關系輕人才”和“論資排輩”等現(xiàn)象。這在一定程度上減弱了評審的公平和公正性。
另一方面，受升學考試指揮棒的影響，相當一部分學校都存在著重視語數(shù)英等傳統(tǒng)主學科，忽視政史地生等小學科的功利教育思想。因此，在各校的優(yōu)秀教師選拔中，必然也存在學科歧視現(xiàn)象，小學科優(yōu)秀教師難最終難以在評選中脫穎而出。
2、關于優(yōu)秀教師的“管理和使用”
優(yōu)秀教師隊伍建設中，評審工作的確重要，而加強優(yōu)秀教師的“評后管理和使用”更為至關重要。事實上，在評選出優(yōu)秀教師并給予相應的榮譽稱號之后，相關行政部門和基層學校未能對優(yōu)秀教師進行有效地追蹤指導和后續(xù)管理，對于如何“科學合理管理使用優(yōu)秀教師”上下還缺乏一定的溝通協(xié)作，未能共同搭建起優(yōu)秀教師發(fā)揮輻射示范作用的平臺?？傮w而言，優(yōu)秀教師在校內(nèi)、區(qū)內(nèi)輻射和示范作用的發(fā)揮存在著一定的局限性。
3、關于優(yōu)秀教師考核
嚴格的考核和淘汰是實現(xiàn)優(yōu)秀教師培養(yǎng)目標的重要環(huán)節(jié)。第二輪優(yōu)教工程實施于2006年，相關部門于2010年4月對各層級優(yōu)秀教師進行了考評（定性和定量相結合）。考評合格者可繼續(xù)申報優(yōu)秀教師稱號，不合格者則自動淘汰。這樣一種滾動培養(yǎng)，優(yōu)勝劣汰的考核機制，為優(yōu)秀教師隊伍建設的良性循環(huán)奠定了良好基礎。然而，筆者認為：在若干年的聘期內(nèi)只考核一次，周期相對較長，不利于及時發(fā)揮考核的導向和調(diào)節(jié)功能。且一次不合格就淘汰，未能給對方一個反思、調(diào)整、提高的機會，不利于優(yōu)秀教師的良性成長。
4、關于優(yōu)秀教師的激勵
對于獲得榮譽稱號的優(yōu)秀教師，區(qū)教育局給予了相關獎勵。獎勵方式主要集中在物質(zhì)津貼上。雖然還涉及其他獎勵方式，但它們的惠及面極小。絕大多數(shù)優(yōu)秀教師并沒有從中受益。筆者認為：一套完整的激勵措施，應該是區(qū)級和校級層面相結合，物質(zhì)和精神激勵相結合的。如只側重物質(zhì)獎勵，忽視精神層面的激勵，將會增加優(yōu)秀教師參評的功利性思想，不利于優(yōu)秀教師的專業(yè)理想和信念等內(nèi)源力的提升。
四、進一步改善工作的對策和建議
1、完善優(yōu)秀教師選拔和評審方法
當前，有學者提出：應側重于以科學的方法和手段來測量評估一個人的綜合素質(zhì)，保證在人選問題上的客觀、公正性。即：以鑒定制逐步取代骨干教師的選拔制，把真正能夠成為“骨干教師”的教師遴選出來加以培養(yǎng)。除此之外，筆者認為：美國建立的全國專業(yè)教學標準委員會（簡稱NBPTS，其主要功能就是為“一個優(yōu)秀教師應知道什么和能做什么”確定嚴格的具有挑戰(zhàn)性的標準，為達到優(yōu)秀教師標準的教師頒發(fā)全國通用的優(yōu)秀教師專業(yè)資格證書），NBPTS實施非常嚴格的“全美優(yōu)秀教師專業(yè)資格認證機制和認證程序”，其嚴謹科學、公平公正的工作方法和作風值得我們借鑒。
2、加強優(yōu)秀教師的評后管理使用工作
筆者認為，加強優(yōu)秀教師的評后管理，積極發(fā)揮優(yōu)秀教師示范引領作用，教育行政部門和與基層學校應形成合力，分工協(xié)作，對優(yōu)秀教師加強過程性管理和追蹤指導，積極搭建優(yōu)秀教師發(fā)揮作用的平臺。在管理體制上，可建立優(yōu)秀教師“校用區(qū)管”的體制，教育根據(jù)教育均衡發(fā)展的需要調(diào)配優(yōu)秀教師或讓其承擔一定的職責義務，如：支教、開展課程培訓、參與區(qū)級課題等。充分發(fā)揮其示范引領作用。對學校而言，可組織優(yōu)秀教師團隊，發(fā)揮團隊在學校的的示范和指導作用。對優(yōu)秀教師而言，應樹立內(nèi)在的專業(yè)理想和追求，進一步提高骨干示范和輻射意識，注重自身的可持續(xù)發(fā)展。
3、健全優(yōu)秀教師考核和激勵機制
考核工作可以把聘期考核和年度考核結合起來。即：不僅對優(yōu)秀教師進行聘期內(nèi)的考核（三年考核一次），還對之進行年度考核。年度考核每年一次，分別占30%的權重，考核為不合格的給予警告；第三年進行聘期考核，占40%權重。如果三次考核的平均值未達到合格要求的，取消骨干教師資格和相關待遇。對于綜合考核合格及或優(yōu)秀的教師，可采取區(qū)級和校級層面相結合、物質(zhì)激勵和精神鼓勵相結合的激勵措施。在發(fā)放津貼的基礎上，增加“彈性工作制、吸納優(yōu)秀教師民主參與學校管理，教職工大會上進行表揚”等精神激勵。這樣既提高了骨干教師的實際生活質(zhì)量，又從一定層面上滿足了教師受尊重、受重視的需求。只有這樣才能調(diào)動起優(yōu)秀教師發(fā)揮作用的積極性，推動優(yōu)秀教師隊伍建設的穩(wěn)步前進。
總得來說，優(yōu)教工程的實施，取得了很大的成效，也存在著不足之處。但無論怎樣，作為優(yōu)秀教師隊伍建設的實踐和探索，優(yōu)教工程的實施都具有深遠的意義。作為新世紀的教育者，我們應該立足于現(xiàn)實，在不斷地探索中總結和汲取成功的經(jīng)驗，同時深入反思工作的不足之處，這樣我們才會取得長足的進步。
參考文獻：
摘 要：在當今教育工作中，要提高教育教學的質(zhì)量，教師的師德應該首先加以提升。根據(jù)國家教育的相關政策，要培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，離不開教師師德教育的培養(yǎng)和提升，積極推進教師師德就成了新形勢下學校教育改革的重要內(nèi)容之一。
關鍵詞：覺悟； 道德規(guī)范； 世界觀； 心態(tài)
國之發(fā)展，教育先行；教育優(yōu)劣，師德為重。一個國家的發(fā)展首要的就是教育，教育好了，我們的人民大眾才能分清好壞，明斷是非，冥思己過，擇優(yōu)仿效，嚴于律己，奮發(fā)向上。王國維曾說過：“有知識而無道德者，則無以得一生之福祉，而保社會之安寧，未得為完全人物也。夫人之生也，為動作也，非知識也，古今中外之哲人無不以道德為重于知識者，故古今中外之教育無不以道德為中心。” 梁啟超：“師范也者，學子之根核也。師道不立，而欲學術之能善，是猶種稂莠而求稻苗，未有能獲也”，從古至今，我們足以可見師德的重要性，在國家教育部門的號召下，師德建設已成為了每個學校精神文明建設的基本任務，成為了教育領域行風建設的重要內(nèi)容，也成為了整個教師隊伍建設的重要組成部分。作為一名教育工作者，我們理應深刻挖掘師德的內(nèi)涵，精心培養(yǎng)師德的形成，將師德應用到我們的實踐之中，去廣泛發(fā)揚師德的效能，不斷為國家培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學子，為整個教育事業(yè)的發(fā)展壯大和整個社會的奮發(fā)圖強和繁榮昌盛做出我們應有的貢獻。關于教師師德的教育與培養(yǎng)下面簡要闡述如下：
一、教師要努力做好科學文化知識的培養(yǎng)與提高
一個教師師德覺悟的提高，離不開自身的知識。具備比較遠播的知識是教師完成自己工作任務的基礎。沒有深厚的文化理論知識，就不可能全面、深刻、科學地去認識人類社會，就不可能會很好地處理身邊發(fā)生的一切事情，更不可能有著良好的人際交往和和諧的人際關系存在。教師的任務就是教會學生，學生任務就是要學得知識。教與學是相互交織，密不可分的。教師永遠都是處在教授知識和處理好與學生的關系當中，做好這一點，教師首當其沖的不可避免要有淵博深厚的知識功底。只有不斷深化自己的知識內(nèi)涵，不斷增強自己的理論知識，教師才會對學生有內(nèi)容可授，有道理去可講。教師應該在通曉一定專業(yè)知識的前提下，擁有廣泛的科學文化理論知識，包括文史哲、數(shù)理化、天地生、體音美等學科的知識和一些相應的基本技能，如寫作、計算、唱歌、繪畫、體育活動等方面的技能技巧，教師獲得了這些廣泛的知識才能獲得全面向學生施加影響的手段和才能。通過學習理論知識，教師才能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，這對學生的身心發(fā)展也起著很重要的作用。這樣教師才能更好地完成教書育人的職責，這本身也是教師師德規(guī)范當中的一個基本要求。教師只有不斷豐富自己的科學文化理論知識，才能真正去完成自己的教學使命，完成“傳道、授業(yè)、解惑”的教學目標，才能完成認識世界改造世界的任務，真正做到教書育人。
二、作為教師應該樹立正確的世界觀與人生觀
世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。世界觀，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀，是唯一正確的世界觀，也是無產(chǎn)階級的世界觀。人生觀是世界觀的一個組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法。人生觀是唯一正確的人生觀，“為人民服務”是人生觀的精辟概括，也是它的核心、靈魂和基本特征。從根本上說，一個教師是否有高尚的社會主義師德覺悟，是以他具有的科學的世界觀和人生觀為指導的。教師擔負著培養(yǎng)下一代的重要任務，教師在傳授科學文化知識的同時，還要對學生進行思想品德教育。教師的世界觀和人生觀直接影響著一個國家的未來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，市場經(jīng)濟本身的特點也對教育事業(yè)有了一定的沖擊，給教育事業(yè)帶來了許多負面的影響。這就要求我們?nèi)嗣窠處熞κ貚徫?，抵御不良誘惑，提高自己的師德修養(yǎng)觀念。堅決抵制創(chuàng)收補課、熱心下海、唯利是圖、結交權貴等不良習氣。認真工作，堅守崗位，加強自己的道德修養(yǎng)。一個教師只有具有了正確的世界觀和人生觀才能堅定不移地熱愛自己的祖國，熱愛自己的事業(yè)并獻身于自己的事業(yè)，就會自覺地把人民教育事業(yè)放在首位，自覺地把實現(xiàn)個人生命的意義，實現(xiàn)自身的價值緊緊地放到教育事業(yè)當中去，這樣才能教好學生，培養(yǎng)好學生，把無私地奉獻教育事業(yè)作為人生最大的幸福和快樂。只有具有了正確的世界觀和人生觀他們才會甘愿默默無聞地、義無反顧地、以堅韌不拔的革命精神矢志于教育，戰(zhàn)勝一切艱難險阻，為教育事業(yè)努力和奮斗終身。
三、教師要做到以師德為重，認真學習教師的道德規(guī)范與要求
當今好多師德欠缺的教師做事常常是違背師德要求，但這其中好多情況并不是出于教師的有意而為之，他們常常不是故意的，而是他們沒有認真學習和掌握社會主義師德基本知識，缺乏對師德規(guī)范和要求的正確理解和認識，沒有清楚地明白遵守師德規(guī)范和要求的必要性。教師師德的規(guī)范和要求是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)，他是一個需要教師在深刻理解的基礎上，自覺學習、接受教育的過程。我們教師只有在理論知識的學習中深刻理解，認真學習師德規(guī)范和要求，才能做到明辨是非、不斷提高自己遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。
四、無論在何時何地，教師都要保持健康良好的積極心態(tài)
心理學研究表明，在輕松愉悅的環(huán)境中，人的自主探索和體驗生命的狀態(tài)最具有創(chuàng)造性和開拓性。教師是思想的領路人，要有一種平和大度的心態(tài)，巧妙運用教育機制，營造寬松、自由、和諧的教學環(huán)境。教師要學會寬容，為人要大量大度，不可以斤斤計較，要學會善待別人，包括自己的學生，了解學生，寬容學生，學生對你的寬容和理解會以更大的積極進取來回報。與同事要和睦相處，互學共助，孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?，無論是經(jīng)驗豐厚的老教師，還是剛剛加入教師隊伍的新教師，他們身上都或多多少地具有著獨特的優(yōu)勢之處，我們要用敏銳的眼光去捕捉他們的精華之處來為我所用，切不可以歧視，蔑視的眼光去盛氣凌人、唯我獨尊。還有就是與領導要相互尊重，彼此理解、關懷。教師最基本的一點就是要圓滿完成學校交與的教學任務，因此離不開的就是按照校領導的分配去踏實工作，在工作上任務的或多或少，或輕或重，教師之間的任務分配等等肯定會存在著些許的差別與不同，這就要求我們教師要以寬大的胸襟去看待，尊重領導的旨意，多一分理解、多一分關心，少一分嫉妒和攀比。最后就是教師與學生要做到民主平等。教師教學時硬挨放下權威身份，平等友好地對待學生，接受學生，尊重學生，與學生要以合作者的身份攜手步入學習、工作和生活中去。為了我們的學生，為了我們的工作，為了我們的健康，讓我們保持健康的心態(tài)。只有健康的心態(tài)才能為我們的工作增添無限生機和樂趣。
總之，我們必須全面貫徹黨的關于師德教育教學的指導精神，以“三個代表”的重要思想和科學發(fā)展觀為指導，以“學為人師、行為人范”為準則，重視師德教育，強化師德培養(yǎng)，弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務、讓人民滿意的教師隊伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人做出新貢獻。
參考文獻：
1、德育工作是學校工作的靈魂，它致力于對學生思想品德和人格素質(zhì)的培養(yǎng)，體現(xiàn)著學校教育的基本目的，貫穿德、智、體、美教育實踐的各個方面，統(tǒng)領著整個學校教育。它對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就合格公民的起點。
2、德育教育要培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展、人格健全的現(xiàn)代社會公民，做到遵紀守法、愛國明禮，牢記社會主義核心價值觀。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
理論和現(xiàn)實總有差距，由于各種原因，身居一線的教師往往在教給學生知識時，常常會陷入學生不好管理、不能完成教學任務的窘境。不是嗎？身為一名教師，我時常會看到或聽到某位教師不厭其煩地教育某個不聽話的學生，更嚴重的會花費自己或學生半天或整天的時間;也常會看到某位教師因為學生學不會某個知識點而大為惱火，毫不留情地批評學生。這時候，教師早已把為師的意義置之腦后了。
其實，換個角度想，我們都曾是孩子，也知道孩子的天性如此，為紀律問題耗費大把的時間實在沒有必要。對于作業(yè)中的錯誤發(fā)火更沒有必要，誰能保證自己學習新知識就能一下子全學會呢？何況任何人學習新知識都有一個從不會到會的過程。即使全班就剩下一個人不會，那也是客觀存在的個體差異。多元智能理論告訴我們，人的智力優(yōu)勢會有很大差距，有的同學語、數(shù)、英成績不好，或許在其他方面會是一個天才。
我們作為教師，要時刻牢記教育的意義所在，不能只盯著自己的學科，而要透過自己所教學科教會學生做人。雷夫老師曾一再強調(diào)，塑造人格是教育的終極追求。我們往往發(fā)現(xiàn)，當只是一味地教授知識時，學生學習的效果并不理想;而以培養(yǎng)人、塑造人為目標與追求時，學生的成績反而會好起來。
記得我在小學時遇到一位“很負責任”的老師，無論課上課間，甚至是午休時間，她都會來到教室，催促我們做數(shù)學題。當時，我們在校時間幾乎沒有休息，只要有時間就做那永遠也做不完的數(shù)學題。這樣的結果導致了班里很多同學對數(shù)學學科深感厭惡，這一境況甚至影響到中學。到了中學，我遇到的語文、數(shù)學老師卻不是那么在意成績，他們會和我們聊很多生活、做人的問題，聊很多學語文、數(shù)學的意義、作用。漸漸地，我們都愛上這兩門課程。
現(xiàn)在回想起來，教過我的很多教師都是很負責任的，但遺憾的是對知識的重視遠遠超過了對人格的塑造，這導致了我們雖然知道很多知識，但對未來、對生活總顯得沒有信心，不敢表達自己的看法，不知道該怎樣與人相處，不懂得怎樣正確看待自己。我們就像一個裝滿了書籍的大書柜，在心里雖然裝載了很多知識，但我們卻不會對待自己的生命。
我們把培養(yǎng)真正的人作為目標，就不必那么急功近利，就會在學生遇到問題時平心靜氣地和他分析問題所在，還會告訴他不要急躁與擔憂。我們還會關注到學生是否該休息了，是否身體不舒服，是否家里有種種事情在讓他分心。我們更會把學生看作（本應這樣看的）平等的人來對待、尊重，和他們討論什么樣的學習方式最適合他們。
關鍵詞：素質(zhì)教育；教育理念；考試評價
素質(zhì)教育一直伴隨著教育教學改革，并在國家的政策文件中得到體現(xiàn)?！八刭|(zhì)教育”一詞早在上世紀80年代就已經(jīng)在我國出現(xiàn)，真正推進素質(zhì)教育改革的是來自于1999年國家教育部出臺的《關于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》這一文件。其指出：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?！?010年我國頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確指出：“促進德育、智育、體育、美育有機融合，提高學生綜合素質(zhì)，使學生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！彼刭|(zhì)教育是在我國全面發(fā)展教育目的指引下提出的，一直是我國教育改革的指導思想。在影響素質(zhì)教育的若干因素中，教師素質(zhì)是最根本的影響因素。教師素質(zhì)中最具有導向的素質(zhì)構成是教師的教育理念，教師的教育理念科學在很大程度上影響教師的教學行為，這是素質(zhì)教育得以實施的內(nèi)在動力。只有轉變教師的教育理念，才可能真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。
一、素質(zhì)教育的教育理念
（一）教育目的觀：重分數(shù)到重發(fā)展；重統(tǒng)一到重個性。過去的應試教育在教育目的上強調(diào)的是讓學生順利地通過考試以獲得更高的分數(shù)，分數(shù)成為學校教育的唯一追求。這帶來的直接后果是學校教學完全圍繞考試內(nèi)容組織教學，輕視“德育”、“體育”、“美育”等相關學科，導致學生發(fā)展的片面化。素質(zhì)教育并非不重視學生的考試成績，但不把高分數(shù)作為唯一目標。較之高分數(shù)，素質(zhì)教育更強調(diào)教育應著眼學生的各方面素質(zhì)的和諧統(tǒng)一發(fā)展，重視自然素質(zhì)與社會素質(zhì)、科技素質(zhì)與人文素質(zhì)、知識與態(tài)度和能力的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。唯有如此，個人的全面發(fā)展才可能實現(xiàn)，社會的全面進步才可能實現(xiàn)。此外，素質(zhì)教育雖然著眼于學生基礎素質(zhì)的提高，但并不是各方面素質(zhì)的平均發(fā)展，不意味著教育目的對所有學生都是一樣的。素質(zhì)教育強調(diào)每一位學生的全面發(fā)展，就必須在統(tǒng)一的教育目的的要求之下根據(jù)每個學生制定個性化的發(fā)展目標。素質(zhì)教育并不排斥人的個性化發(fā)展，相反，素質(zhì)教育倡導人的個性化發(fā)展。
（二）學生觀：重教師到重學生，重優(yōu)生到重全體。學生觀主要是指教師對學生的本質(zhì)屬性及學生地位的認知。素質(zhì)教育與過去的應試教育完全不同，應試教育是以社會需要為價值導向的，主要看重的是學生社會知識的獲得及社會謀生技能的形成，在教學時更關注學生系統(tǒng)知識的獲得。而教師因其在知識和社會經(jīng)驗上的優(yōu)勢成為課堂中絕對的權威，學生則淪為“傾聽者”，教育地位相對被動。素質(zhì)教育則認為，教育的重心是學生，學生是獨立的人，是學習的主人，在教育過程中占據(jù)主體地位。因為學生個人才是學習的內(nèi)因，教師作為影響學生素質(zhì)發(fā)展的外部因素必須通過學生個人這個內(nèi)因才能產(chǎn)生效用，所以素質(zhì)教育強調(diào)教育的主體應從教師轉向學生，真正著眼于每一位學生的全面素質(zhì)提升。教師應尊重學生的主人翁地位，尊重學生的獨立人格，不傷害學生的人格尊嚴，同時把學習的主動權還給學生，不逾矩不包辦。從學生對象看，應試教育強調(diào)學生不斷獲得更高的分數(shù)，好了可以更好，典型屬于精英主義的教育理念。在這樣的理念下，教師關注的教育對象必然是少數(shù)成績優(yōu)秀學生，對于成績一般或學習困難學生，教師可能會選擇性忽視甚至敵視。在不斷追求高分數(shù)的過程中，學生的課業(yè)負擔越來越重，學習壓力越來越大。素質(zhì)教育則堅持通才教育的理念，著眼于國民基本素質(zhì)的提升，教育具有全民性。教師不關注課堂中的某一部分學生，而是著眼于全體學生素質(zhì)的發(fā)展。
（三）教學觀：重知識到重能力，重灌輸?shù)街貑l(fā)。在傳統(tǒng)考試制度中，考試內(nèi)容主要是知識。為了通過考試，教師在教學中會重視知識教學，甚至把知識作為教學的唯一任務。素質(zhì)教育著眼于學生的全面發(fā)展，不僅重視學生知識的獲得，更關注學生能力的形成。教師要認識到，知識雖然是能力形成的基礎，但并非知識越多能力就自然越強，能力是在掌握和運用知識的過程中發(fā)展起來的，擁有更強的能力可以獲得更多更高質(zhì)量的知識。因此，在教學過程中應關注學生能力的培養(yǎng)，著重培養(yǎng)學生的問題解決能力、實踐能力、創(chuàng)造能力等。在具體教學過程中，教師要改變過去以強制和灌輸為主要特征的教學方法，倡導啟發(fā)式教學，尊重學生的差異性，對其與眾不同的質(zhì)疑保持理解，“允許學生標新立異”，提高學生思維的多向性、獨立性、批判性，努力運用對話、討論、自主探究等多種方法調(diào)動學生學習積極性，提高學生學習興趣，增強學習效果。
（四）教學評價觀：重單一到重多元，重結果到重過程。在以考試為導向的教育教學活動中，分數(shù)成為教學的唯一追求，也成為評價學生的唯一標準，并以此把學生區(qū)分為不同等級。這樣單一的評價制度嚴重傷害學生的自尊心，挫傷學生的學習積極性。2014年出臺的《國務院關于深化考試招生制度改革的實施意見》明確提出“綜合評價”的改革目標，并制定配套政策《教育部關于加強和改進普通高中學生綜合素質(zhì)評價的意見》，其明確規(guī)定綜合素質(zhì)評價主要包括思想品德、學業(yè)水平、身心健康、藝術素養(yǎng)、社會實踐五大版塊。這就要求教師樹立多元評價標準，除了關注學生的學業(yè)成績外，還要對學生的學習態(tài)度、學習能力、品德、身心健康、審美等多方面作出評價。評價標準的變化要求教師的評價重心要隨之發(fā)生調(diào)整，不能僅關注學生學習的結果，更要關注學生的學習過程，注重形成性評價，關注學生在學習過程中的學習態(tài)度、學習方法及情緒情感的變化。教師應學會用鼓勵和欣賞的態(tài)度面對學生每一次哪怕是細微的進步。
二、適應素質(zhì)教育的教師教育觀念培養(yǎng)策略
（一）細化教育政策，提供政策支持。素質(zhì)教育的落實離不開相關政策的支持。從1999年《關于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》的頒布，到2008年《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的修訂，到2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》的，再到2014年《國務院關于深化考試招生制度改革的實施意見》的出臺，我國一直在制定各項教育政策，強調(diào)學生全面發(fā)展的重要性，強調(diào)學生素質(zhì)發(fā)展的重要性，這些都為素質(zhì)教育建設提供了制度保障，也為教師教育理念的轉變提供了時間和政策支持。但教育是一項非常復雜的活動，在具體實施過程中，還需要對現(xiàn)有的教育政策進行細化、具體化，讓學校的教育改革和教師的教學改革有法可依有據(jù)可查。
（二）師范教育調(diào)整培養(yǎng)目標，重視師范生科學教育理念的培養(yǎng)。師范生是未來的教師，大學四年是教師專業(yè)理想和教育理念形成的重要階段。這一時期獲得的知識會成為未來教學的重要知識基礎，而這一時期形成的教育理念則會對師范生未來的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為產(chǎn)生深遠影響。在就業(yè)競爭日益劇烈的今天，部分師范院校非常重視訓練師范生的教育教學技能卻輕視對其教育理念的培養(yǎng)，這樣的教師注定不可能成為優(yōu)秀的教師。因為教育理念是會指導教育行為的，如果教育理念有偏差，教學行為就可能是錯誤的。如果教師缺乏教育理念做指引，教學行為就會缺失方向，教育理想很難形成。因此，師范教育應該調(diào)整培養(yǎng)目標，除了關注學生的教育教學技能外，更要幫助學生了解科學的教育理念，理解科學的教育理念，認同科學的教育理念。
（三）職后繼續(xù)培訓，建立互動式培訓系統(tǒng)。師范教育為教師形成科學的教育理念提供了基礎，而職后繼續(xù)培訓則有利于教師在實踐中深化教育理念。理念的深化建立在對相關教育知識的了解和掌握的基礎之上，我國現(xiàn)有的師范類課程主要集中在教育學基礎、心理學基礎、教育心理學、教師職業(yè)道德與教育法律法規(guī)、教學論與教學法等相關領域。對于適應素質(zhì)教育的教師來說，這只是打下了基礎，還需要在職后繼續(xù)學習，了解更多關于教育生理學、發(fā)展心理學、兒童心理學等相關領域的知識，從而為科學教育理念的形成提供知識基礎。因此，職后培訓應當擴大學習范圍。同時，為了增強培訓效果，內(nèi)化素質(zhì)教育理念，培訓時可以采用案例教學、角色扮演、頭腦風暴等互動式培訓方法，幫助教師多角度、多方面地思考教育行為，學會教學反思，形成科學的教育理念。
（四）社會配合宣傳，形成社會輿論。教育觀念產(chǎn)生于各種內(nèi)因和外因的共同作用，外因是內(nèi)因發(fā)揮作用的保障。因此，必須在全社會形成素質(zhì)教育的整體氛圍：新聞媒體始終將素質(zhì)教育作為積極導向；家長、學校管理者、社會各界都要認同和支持素質(zhì)教育，共同創(chuàng)造素質(zhì)教育社會環(huán)境；對于實施素質(zhì)教育的教師社會各界都要大力宣揚……潛移默化地激發(fā)教師的教學熱情，帶動內(nèi)因，促進教師教育觀念的形成。
（五）改革教師評價制度，建立素質(zhì)教育的教師評價體系。過去的教師評價一切以分數(shù)和升學率為導向，甚至教師的個人利益完全與分數(shù)和升學率掛鉤，這直接挫傷教師進行教學改革的積極性，降低了教師實施素質(zhì)教育的信心。要真正落實素質(zhì)教育，必須改革以分數(shù)和升學率為核心的教師考評體系，轉變?yōu)橐詫W生全面發(fā)展、教師個人提高為重心的考評內(nèi)容上。只有評價制度改革了，教師才愿意認同素質(zhì)教育，才可能落實素質(zhì)教育。
參考文獻：
［1］周保平.創(chuàng)新文化育人機制引領學生成長成才［J］.中國高等教育，2013（2）：27.
關鍵詞:學前教育 免費 男幼師生
中圖分類號:G658.1文獻標識碼:A 文章編號:1672-8882(2011)02-064-02
一、免費男幼師生教育政策的背景綜述
學前教育是關系一代人健康成長的重要教育階段,在教育發(fā)展的新時期被定義為“奠基教育”,在世界范圍內(nèi)正日益受到廣泛重視。但是不容回避的是,目前幼兒園中男教師的嚴重匱乏正成為社會廣泛關注的現(xiàn)象。男幼師從事學前教育工作,具有女幼師所不具備的優(yōu)勢,他們有利于幼兒形成健康、平等的兩性觀念,培養(yǎng)幼兒剛毅和勇敢的品質(zhì),對于促進幼兒個性全面和諧的發(fā)展,提高全民族素質(zhì)具有極其重要的意義。盡管如此,由于種種原因,長期以來,男性青年基本不報考幼兒師范,地方招聘幼兒教師總是鮮有男教師應聘,從而導致幼兒園師資隊伍性別結構嚴重失衡,許多大城市公辦幼兒園長期無男教師,逞論偏遠地區(qū)的私立幼兒園。許多有識之士愈加認識到,學前教育階段師資隊伍的生態(tài)平衡關系到民族素質(zhì)、國家未來,因此要采取超常規(guī)的舉措,培養(yǎng)與選聘優(yōu)秀男幼師充實到幼兒園任教。
為鼓勵優(yōu)秀男生當幼兒教師,創(chuàng)新幼兒園男教師的培養(yǎng)機制,切實解決長期困擾幼兒園的師資男女比例嚴重失調(diào)的問題,2010年江蘇省率先在國內(nèi)試點男幼師生免費教育工作,以解決省內(nèi)學前教育師資隊伍建設中最突出的問題。當年從全省的初級中學中招收培養(yǎng)300名五年制師范學前教育專業(yè)免費師范男生（簡稱免費男幼師生,下同）,力爭通過3-5年的努力,使全省每所幼兒園擁有至少一名男教師。這些免費男幼師生實行定向招生、定向培養(yǎng)、定向就業(yè)的一體化機制,參加提前批次錄取,入學前與錄取學校和生源所在地教育行政部門簽訂協(xié)議,承諾畢業(yè)后從事學前教育工作不低于五年,免費男幼師生在校學習期間免除學費、住宿費,并補助生活費,畢業(yè)后回生源所在省轄市由當?shù)亟逃姓块T安排到公辦幼兒園任教,確保有編有崗。
由此可見,江蘇省作為東部沿海經(jīng)濟發(fā)達省份高度重視學前教育的發(fā)展和對師資隊伍的培養(yǎng),而對于承擔培養(yǎng)任務的三所幼兒師范學校來說,能否使免費男幼師生在校期間得到健康全面地發(fā)展不僅關系到省委、省政府這一重大決策的成敗得失也關系到未來省內(nèi)幼兒園教育生態(tài)失衡現(xiàn)狀的改變,因此如何做好免費男幼師生的教育教學工作必然成為幼兒師范院校德育工作者關注的話題。
二、免費男幼師生群體存在的特點及問題
接到免費男幼師生的培養(yǎng)任務以后,三所省內(nèi)的幼兒師范院校積極貫徹落實這一利國利民的教育政策,圍繞培養(yǎng)和造就優(yōu)秀男幼兒教師的目標,結合本校實際,精心制定培養(yǎng)方案,大力推進教育改革,給免費男幼師生提供盡可能多的“特殊待遇”,同時也建立了必要的免費男幼師生的激勵機制、淘汰機制,以保證未來學前教育師資的素質(zhì)。以徐州幼師為例:為免費男幼師生精心開展專項入學教育活動;制定培養(yǎng)方案,安排責任心強、業(yè)務水平高的老師給免費師范生上課;加強技能技巧的專項訓練;完善實習基地建設,促進免費生的健康成長。就免費男幼師生群體而言,入學分數(shù)高、文化功底牢、基本素質(zhì)好、生源的質(zhì)量優(yōu),成為這一群體甫一亮相最閃亮的標簽。但是不容否認的是,免費男幼師生政策實施以來,在部分學生身上還存在一些亟需解決的問題。
1. 學習動力不足,求學動機有待于進一步端正。
江蘇省對免費男幼師生實行特殊的政策保障,實行“兩免一補”的政策,使他們感覺不到經(jīng)濟負擔,此外省轄市教育主管部門負責落實免費男幼師生的教師崗位,確保有編有崗,使他們再無就壓壓力。絕大部分免費男幼師生能夠珍惜來之不易的學習機會,正確認識到自己的義務與責任,但是由于衣食無憂,就業(yè)保底,學業(yè)過關即可再加之十五、六歲的他們初中畢業(yè)尚未形成正確的價值觀、人生觀、事業(yè)觀,使一些免費男幼師生身上存在盲目和消極的學習態(tài)度,學習動力嚴重不足。在《江蘇省免費師范生（高等幼兒師范男生）培養(yǎng)就業(yè)協(xié)議書》中明確規(guī)定:免費師范生畢業(yè)后回生源所在省轄市,由市教育局負責安排到公辦幼兒園任教,免費師范生在畢業(yè)前不得參加“專轉本”等學習,在協(xié)議服務期內(nèi)一般不得報考脫產(chǎn)專升本學習。據(jù)此,有些免費男幼師生認為“不能參加‘專轉本’學習,意味著沒有升學壓力,學習缺乏動力”,這種學習狀態(tài)的動力缺失,分配方向的確定無疑,畢業(yè)后工作環(huán)境的相對穩(wěn)定都使他們?nèi)狈θ松殬I(yè)合理的規(guī)劃與設計,學業(yè)上容易養(yǎng)成得過且過、六十分萬歲的惰性,再無初中時求學上進的內(nèi)驅力和對未來生活的憧憬,這無疑成為擺在免費男幼師生思想政治教育工作者面前的一道難題。
2.心理狀況復雜,合理的減壓機制有待于完善
免費男幼師生與其他幼師生相比,在入學方式、學習發(fā)展目標、培養(yǎng)觀念、就業(yè)去向和方式等方面都有政策方面的規(guī)定和要求,具有一定的契約性,剛剛走進校園的免費男幼師生們因為成績優(yōu)異,食宿免費,就業(yè)保底,在外人看來他們身上籠罩著一層幸運的光環(huán),部分免費男幼師生因此沾沾自喜,自我感覺良好,但隨著課程進度的深入,藝術課的要求的提高,使得他們在技能技巧課上與女生和有一定功底的非免費男生相比存在的差異逐漸顯現(xiàn),如果不能采取措施勇敢面對、及時彌補,相反籠罩在免費生的光環(huán)下自我陶醉的話,這種差距會越來越大,而最終面對現(xiàn)實時,他們原有的自信滿滿不但消失的無影無蹤,反而容易走向自卑的心理極端,非常不利于免費男幼師生的健康成長。
還有部分免費男幼師生選擇學前教育專業(yè)是因為家庭貧困,無法承擔上高中、讀大學的相關費用,因而中考時選擇報考免費男生來減輕家庭的壓力,這種家庭貧困導致的權益選擇和中考時成績優(yōu)異的現(xiàn)實交織在一起,會使初入校園的免費男幼師生心理狀態(tài)時而極度自卑時而極度自負,在重視藝術課學習的幼師校園中,他們會更加自卑,羞于自我表達,放棄各種鍛煉自己的機會,久而久之成為學校的弱勢群體,被大家遺忘在偏僻的角落。此外,還有部分免費男幼師生存在著對專業(yè)選擇的困惑和未來前途的擔憂,擔心將來到基層幼兒園和落后地區(qū)任教,工資待遇水平不高,自身的抱負無法施展,由此產(chǎn)生了得過且過的心理狀態(tài)。
3.權利義務失衡,正確的權利義務觀念亟待形成
根據(jù)《省教育廳關于開展師范生免費教育試點工作的通知》精神,省財政每年為每位免費男幼師生提供1萬元的資助。而畢業(yè)后,這些學生也要履行免費師范生的義務:畢業(yè)后從事幼兒園教學工作不少于五年。大部分免費男幼師生也能夠明確自己的權利和義務,然而,部分學生過多地關注“免費”的權利,而忽視要履行的“義務”,換句話說,他們并沒有做好將來承擔學前教育工作的思想準備,時而流露出不愿遵守協(xié)議的念頭,這種只愿意享受免費權利不愿意承擔相應義務的問題,暴露出了一些學生誠信觀念和法治意識的淡薄。有些學生擔心免費生服務期的相關規(guī)定會限制自己的學習深造,與其他升入高中將來進入大學的初中同學相比,他們有時會覺得得不償失,后悔自己的選擇。
三、積極探索免費男幼師生思想政治教育的新路徑
1.政府強化責任,進一步完善免費生各項相關配套措施
加強幼兒園男教師隊伍建設是一個系統(tǒng)工程,涉及到宣傳、培養(yǎng)、培訓、管理、待遇等一系列的關鍵環(huán)節(jié),需要從政府的層面跟進配套設施。政府要加大宣傳力度,調(diào)整社會各界對男幼師的認識,為他們的成長成才和隊伍的發(fā)展壯大營造良好的社會氛圍,讓學前教育事業(yè)成為全社會最受尊重的事業(yè)之一,讓幼兒教師職業(yè)得到從業(yè)者內(nèi)心的悅納和價值的認同,讓幼兒教師獲得合理的回報和福利保障,規(guī)劃出每一個從教者對職業(yè)發(fā)展的清晰脈絡。同時要進一步改革男幼師生的免費教育制度,進一步細化各項具體的制度安排,確立全面系統(tǒng)的問責機制、淘汰退出機制和資金保障、監(jiān)督機制,真正把解決免費男幼師生的思想問題與解決他們的實際問題結合起來,確保這項利國利民的好政策落到實處。只有在政府層面通過行之有效的制度輔助,對幼兒男教師真正實現(xiàn)情感留人、待遇引人、事業(yè)迷人,才會吸引更多的優(yōu)秀男青年走進幼兒園成為一名終身致力于幼教事業(yè)發(fā)展的教育工作者。
2.學校開展活動,多一些對免費男幼師生的人文關懷
針對免費男幼師生自身的特點和存在的問題,學校要樹立以人為本的育人理念,采取揚長補短的相關措施,充分發(fā)揮他們文化課的優(yōu)勢和邏輯思維上的特長,開展喜聞樂見的活動,逐步滲透職業(yè)理想教育、感恩誠信教育和心理健康教育。
（1）滲透職業(yè)理想教育
職業(yè)理想是個人對未來職業(yè)的向往和追求,也包含對事業(yè)成就的追求,江蘇省實施學前教育男師范生免費教育,希望吸引的是具有愛心、喜歡兒童、熱愛教育的有志男青年,而不是那些僅僅把讀免費師范當做權宜之計和職業(yè)跳板的人,部分免費師范生學習動力不足,歸根到底是沒有正確的職業(yè)理想,對教師的責任感和使命感缺失。學校要通過舉辦名師和優(yōu)秀教師的事跡報告會、尊師重教政策報告會、主題班會、民主生活會等形式,使免費男幼師生明確學前教育事業(yè)在社會發(fā)展中戰(zhàn)略地位、幼兒教師的社會地位和職業(yè)地位、江蘇省開展師范生免費教育的戰(zhàn)略意義、幼兒教師的歷史使命和重大作用,從而引領他們在學前教育事業(yè)中不斷前行。
（2）開展感恩誠信教育
感恩教育是教育者運用一定的教育手段和方法,創(chuàng)造一定的教育氛圍,對受教育者有目的、有步驟地實施識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育。在免費男幼師生的感恩教育中,學?？梢酝ㄟ^課堂教學,舉辦專題講座,挖掘和大力宣傳典型人物和先進事跡,用先進人物的優(yōu)秀品德和模范行為感染和影響免費師范生,讓有感恩之心的人講感恩,讓同齡人講感恩,使免費男幼師生學有方向,趕有目標。還可以邀請知名的道德模范宣講先進事跡,積極挖掘本校出現(xiàn)的學生先進模范人物,開展“道德之星”、“精神文明建設標兵”等評選活動,引導免費男幼師生把學會感恩作為改造自己人生觀、價值觀的核心內(nèi)容,讓其感受到道德模范就在身邊,產(chǎn)生對道德的認同心理和情感。
同時,通過營造誠信氛圍、開展主題宣講和介紹法規(guī)政策等多種方法,加強免費師范生的誠信教育,使他們能夠在幼兒師范學校五年以至今后更長的時間里,始終能夠持有“教育是光榮的事業(yè),獻身教育我無怨無悔”的認識,信守承諾,獻身教育。也可以讓免費師范生聯(lián)合簽署一份信守“免費師范生協(xié)議”的承諾書,通過書面形式對其予以警示、教育和約束。
（3）加強心理健康教育
加強對免費男幼師生的心理健康教育。對他們不僅生活學習上要關懷備至,心理健康上更要給予關心和幫助。要根據(jù)其心理特點,有針對性地講授心理健康知識,開展輔導或咨詢活動,幫助他們正確處理在環(huán)境適應、課堂學習、社會交往、職業(yè)規(guī)劃和情緒調(diào)節(jié)等方面的心理困惑。學校要建立心理檔案,跟蹤關注免費師范生的心理發(fā)展狀況,教育和引導他們不斷地加強心理品質(zhì)修養(yǎng)和鍛煉,為健康成長成才打下良好的基礎。
3.教師加強正面引導,使其樹立正確的權利義務觀念
教師要了解免費男幼師生的思想、學習和生活實際,對于這一群體中存在的錯誤想法和不良情緒要進行適時的有針對性的指導和調(diào)節(jié)。引領學生學會平衡文化課學習和專業(yè)課訓練之間的關系,提升其學習興趣,激發(fā)他們學習的動力,同時推進免費男幼師生校際間的交流,鼓勵他們走出校園參加社會實踐,提升綜合素質(zhì)。
與此同時,教師要幫助他們樹立正確的權利義務觀念,明確師范生的免費教育不是無條件的免費,它是以就業(yè)的承諾和協(xié)議為基礎的。免費男幼師生應該信守承諾,在五年的學習之后,主動回到簽約地工作。如果免費師范生只強調(diào)自己享有的權利,忽視或不愿履行應盡的義務和責任,學校應啟動相關退出與問責機制,這勢必會造成社會資源的浪費,損害學校、社會和國家的利益。為避免此類情況的出現(xiàn),教師應該對免費師范生加強法制教育,增強法制觀念,使其能夠正確認識利與義務的辯證關系,在現(xiàn)在的學習生活中以及在以后的教學教育實踐中正確行使自己的權利,自覺履行自己應盡的義務和責任。
參考文獻
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【關鍵詞】素質(zhì)教育；化學教師；研究型
世紀末、本世紀初中國教育界發(fā)生了深刻的變革，從中央到地方學校面對的是：深化教育改革，全面推行素質(zhì)教育。在新的形式下，教師的傳統(tǒng)地位、角色、知識、能力的結構也發(fā)生了變化。
一、對素質(zhì)教育思想的培養(yǎng)
由于不同地區(qū)、不同的學校和不同的教師對素質(zhì)教育的理解和解釋不同，因而，在實踐中各行其事，有違于素質(zhì)教育的初衷。素質(zhì)教育不單純是一個口號，它有著極其豐富的內(nèi)涵，成廣興主編的《化學教學概論》認為：素質(zhì)教育是根據(jù)人的發(fā)展與社會發(fā)展的實際需要，以全面提高每一個學生的基本素質(zhì)為目的，以尊重發(fā)揚學生主體和主動精神，充分開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個性為根本特征的教育。該書還歸結出素質(zhì)教育的7個特征：根本性，培養(yǎng)提高全體學生的素質(zhì)和潛能，進而提高整體國民素質(zhì)；全面性(整體性)，著眼于人的整體素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展；基礎性，即基礎素質(zhì)教育，為學生“學會生活，學會學習，學會做人”作好準備，為逐步提高國民素質(zhì)打好基礎；發(fā)展性，中小學階段重在培養(yǎng)基礎素質(zhì)，而基礎素質(zhì)又為今后的專項素質(zhì)的培養(yǎng)打下基礎；主體性，重視培養(yǎng)學生的自我發(fā)展能力，開發(fā)學生的潛能，提高自身的自主性、積極性和創(chuàng)造性等主體品質(zhì)；差異性，適應個性發(fā)展，人與人的差異不僅僅表現(xiàn)在先天遺傳因素的區(qū)別，而且表現(xiàn)在其身心成長與智能發(fā)展的后天區(qū)別，每個人的發(fā)展方向、發(fā)展速度乃至最終能達到的發(fā)展水平都會是不同的，這也是因材施教的重要依據(jù)；時代性、超前性、開放性，現(xiàn)代社會沒有永恒不變的素質(zhì)內(nèi)容和水準，隨著社會的前進而向前推進，素質(zhì)教育不但要適應時代的需要，還必須從教育的本身的特征使之具有超前性和開放性，吸納百川，交流合作，這是時代的要求[1]。
職業(yè)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。人在發(fā)展的過程中僅僅接受普通教育和基本素質(zhì)教育是不夠的，“基本素質(zhì)+職業(yè)素質(zhì)”，才是一個人素質(zhì)的完美組合。化學教育肩負著對基礎教育素質(zhì)的培養(yǎng)和提高的責任，也肩負著對職業(yè)教育素質(zhì)的培養(yǎng)和提高的責任。新職業(yè)能力觀重視個人品質(zhì)在職業(yè)活動中的作用，它把人際交往能力、合作共事能力、組織規(guī)劃能力、解決問題能力、創(chuàng)新能力等作為職業(yè)能力的重要構件。新職業(yè)能力觀強調(diào)學習能力的培養(yǎng)，旨在為個人終身學習奠定基礎[2]。
二、素質(zhì)教育中的化學教師
教師素質(zhì)，是教師擁有和帶往教學情景的知識、能力和信念的集合。教師要全面、系統(tǒng)、準確無誤地掌握本學科的專業(yè)知識，了解相關學科和整個知識體系的的相互關系，做到融會貫通。這就要求教師從“深”和“廣”兩個方面來豐富自已的專業(yè)知識?！吧睢本褪且蠼處熑?、系統(tǒng)、準確無誤地掌握所教學科的專業(yè)知識?！皬V”就是要教一知百，對于相鄰知識廣泛涉獵。教師具有了廣博而精深的文化專業(yè)知識，才能把教材內(nèi)容講活，激發(fā)學生興趣，擴展學生的認識視野，發(fā)展他們的思維能力。教師的能力素質(zhì)由生動形象的語言表達能力、教學設計能力、課堂駕馭能力、實驗操作能力和科研能力等內(nèi)容組成。一個成功的化學教師除精通所教學科知識外，還必須從知識的傳授者變?yōu)橹R的向導，不僅教學生獲得知識，而且要教學生如何獲得知識。反之，一個化學教師若只知道講授精彩動聽，實驗卻笨手笨腳，甚至操作失敗，學生對其亦是另眼相看的。那種在我們教師中長期積存的重理論輕實踐，善動腦拙動手的觀念必須拋棄，而善動腦又巧動手的教師才是受學生歡迎的教師。
綜觀現(xiàn)階段高等職業(yè)院校的化學教師，我們將其歸結為基本型、技能型(經(jīng)驗型)、研究型三種：
1．基本型化學教師，他們基本上能運用常規(guī)的教學手段和方法授課，能完成教學任務，但不注意平時的經(jīng)驗積累，不注重檢討得失，經(jīng)驗積累不多，個人教學特色不明顯。他們?nèi)裟苷J真檢討教學，總結經(jīng)驗，在教學的某一領域有所建樹，有自己的特色，即可轉變?yōu)榧寄苄偷幕瘜W教師。
2．技能型的化學教師，他們經(jīng)歷了長期的教學實踐，積累了較豐富的經(jīng)驗，部分優(yōu)秀者還從經(jīng)驗的積淀中升華出個人的風格?？梢哉f，這類教師在應試教育中得心應手，但在素質(zhì)教育中，在新一輪課程改革中卻表現(xiàn)得難以適應。他們除思想上跟不上世界教育潮流外，思維的定勢使得這類教師無法將自己的優(yōu)勢遷移到課改中去。
3．研究型的化學教師，他們是當代教育界的追求。研究型的化學教師對教育理論有較廣泛的研究，對各流派理論進行比較，還能根據(jù)所處的教學環(huán)境、教育對象及管理水平等諸方面的要素運用新理論去進行分析，找出可行性要素，避免不確定性要素，調(diào)整教學模式并在實踐中加以充實。研究型的化學教師，重視實驗的作用。新課改下，教育理念已從重結論轉變?yōu)橹剡^程，而化學實驗恰巧提供了研究化學問題的某一過程。想方設法做演示實驗，帶動學生參與實驗，從中幫助學生學會探究的方法，體驗研究的樂趣。
三、研究型化學教師的培養(yǎng)
教師的培養(yǎng)分兩個大的階段，一是職前教育階段，另一是職后教育階段。職前培養(yǎng)的任務通常只按基本型的教師要求去培養(yǎng)。在我國，學科本位十分突出，課程設置不盡合理，見習、實習等教育實踐課程時間短，所以師范畢業(yè)生在工作中磨合期一般要三到五年，時間比較長。而歐洲國家的師范生見習，實習期則是我國的若干倍，實習學校固定，有專人指導，（下轉第190頁）（上接第184頁）能獨立授課，師范生畢業(yè)后即可勝任教學。在教師專業(yè)化的呼聲中，在新的一輪課題改革的理念下，師范教育的改革，恐怕也不能置之度外。王祖浩、劉知新于1987年的研究表明，化學教學質(zhì)量由教師質(zhì)量（占0.4128）和學生質(zhì)量（占0.5872）兩項構成。在化學教師質(zhì)量中，教學態(tài)度占0.2264（其中責任心占態(tài)度的0.75，情感占0.25）；教師素質(zhì)占0.2876（其中語言表達占0.5，板書占0.3，實驗操作占0.2）；學科專業(yè)知識占0.2535[3]。今天，隨著國家經(jīng)濟實力的增強，對教育的投入加大，現(xiàn)代教學設備的運用，上述因素的權重會有改變，但變化不會很大?；瘜W教師素質(zhì)的培養(yǎng)，應該從新生一入學就開始并延續(xù)到畢業(yè)，從單一技能到技能的綜合，從一般到強化，始終突出師范性，教育學、心理學早開設，有利于素質(zhì)的形成。
在職教師的繼續(xù)教育，是貫徹讓教師終身學習的理念，也是化學教師從基本型轉變?yōu)檠芯啃偷闹匾h(huán)節(jié)。教師自身的需求各不相同，教育的方式方法不可以采用一刀切的做法。使教師在學習中學到新知識，掌握新方法。各高等職業(yè)院校在教育管理體制中，應積極創(chuàng)造有利于提高教師素質(zhì)的客觀環(huán)境，積極為教師提供進修、參與科研的機會和途徑。這樣，教師的積極性才會持久，知識才會不斷補充、更新，才會由“要我學習”變成“我要學習”，其經(jīng)驗才會更快的升華為理性的結論。 參考文獻
[1]成廣興.化學教學概論[M].石油大學出版社．2001．
