序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的微觀經(jīng)濟(jì)與宏觀經(jīng)濟(jì)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

在經(jīng)濟(jì)周期的不同階段，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度迥異，宏觀經(jīng)濟(jì)政策政策也大相徑庭，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和外部融資環(huán)境產(chǎn)生重大影響，進(jìn)而影響企業(yè)的投融資。

（一）經(jīng)濟(jì)周期與宏觀經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)聯(lián)性研究 王風(fēng)云（2005）等認(rèn)為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)頻繁的主要原因是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的頻繁調(diào)整。付一平（2005）等通過(guò)對(duì)財(cái)政政策與經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)之間關(guān)系的判斷，描述結(jié)構(gòu)VAR模型中財(cái)政政策的作用和反饋過(guò)程，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我國(guó)積極財(cái)政政策操作過(guò)程中體現(xiàn)出了一定程度的相機(jī)選擇性和對(duì)經(jīng)濟(jì)周期階段的依賴性。而楊召舉（2007）從經(jīng)濟(jì)周期角度考察貨幣政策對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)：貨幣政策不是經(jīng)濟(jì)周期產(chǎn)生的原因，經(jīng)濟(jì)周期也不是貨幣政策變動(dòng)產(chǎn)生的原因；但貨幣政策變動(dòng)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響，劇烈的貨幣政策波動(dòng)將使得經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生同向的波動(dòng)。劉士宇（2007）圍繞總需求角度，運(yùn)用多種時(shí)間序列分析方法研究改革以來(lái)引起我國(guó)經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的因素，以及這些沖擊對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的影響。其分析結(jié)果表明：在總需求的三大構(gòu)成要素中，投資波動(dòng)是引起我國(guó)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的主要原因。雖然學(xué)者的結(jié)論并非完全一致，但本文認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期通過(guò)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整對(duì)企業(yè)投融資產(chǎn)生了影響。

（二）經(jīng)濟(jì)周期與企業(yè)投融資行為的研究 基于宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境，從經(jīng)濟(jì)周期角度解析企業(yè)投融資問(wèn)題得到了諸多學(xué)者的關(guān)注。Altman（1983）發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，公司更容易陷人困境，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、股價(jià)指數(shù)和貨幣供給量對(duì)公司陷人困境的可能性有顯著影響。Bae（2002）以亞洲金融危機(jī)為背景，證實(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)狀況通過(guò)銀企關(guān)系影響公司財(cái)務(wù)困境的可能性。Myers & Majluf（1984）分析了不完美資本市場(chǎng)對(duì)企業(yè)融資的影響，基于逆向選擇提出了融資偏好理論。沿著此思路，Levy & Hennessy（2007）從管理者利益角度研究了經(jīng)濟(jì)周期中管理者的投融資決策。為避免沖突，管理者多數(shù)持有較多權(quán)益，但在經(jīng)濟(jì)收縮時(shí)期，管理者傾向于用債務(wù)代替權(quán)益來(lái)維持管理者權(quán)益，在經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張時(shí)期則正好相反。圍繞經(jīng)濟(jì)周期的變化，許多學(xué)者也從實(shí)證角度驗(yàn)證了宏觀經(jīng)濟(jì)政策對(duì)公司投融資行為的影響和公司價(jià)值的意義（Deangelo & Masulis，1980； Nejad

malayerz，2002；Korajczyk & Levy，2003；Drobetz et al，2006）。

（三）經(jīng)濟(jì)周期與宏觀經(jīng)濟(jì)政策對(duì)企業(yè)投融資行為影響的研究 我國(guó)目前專門針對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策與經(jīng)濟(jì)周期對(duì)企業(yè)投融資行為影響的研究成果比較少見。一些學(xué)者對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)因素與企業(yè)投融資的關(guān)系進(jìn)行了描述（王強(qiáng)，2002；原毅軍、孫曉華，2006）。蔡楠、李海菠（2003）認(rèn)為企業(yè)投融資行為不僅要考慮微觀經(jīng)濟(jì)因素形成的技術(shù)約束影響，還要考慮宏觀經(jīng)濟(jì)因素形成的市場(chǎng)約束的影響，并驗(yàn)證了宏觀經(jīng)濟(jì)因素對(duì)我國(guó)上市公司資本結(jié)構(gòu)有著顯著影響。Chen等（1986）認(rèn)為，宏觀經(jīng)濟(jì)因素的變化會(huì)影響公司的股票收益率，即不同公司的股票收益率對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化的敏感程度不同。而Beaver（1966）認(rèn)為，公司的股票收益率越高，其陷入財(cái)務(wù)困境的可能性就越小。鑒于我國(guó)企業(yè)的特征不同，可能對(duì)經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的敏感程度不同，企業(yè)投融資行為也不同。王克敏、姬美光、趙沫（2006）的研究表明，宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)公司陷入財(cái)務(wù)困境有一定的影響，特別是公司對(duì)于工業(yè)增加值和實(shí)際利率水平等變化越敏感，就越容易受到弱化的公司治理結(jié)構(gòu)的影響而陷入財(cái)務(wù)困境。應(yīng)惟偉（2008）研究認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)周期的不同階段，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度迥異，政府實(shí)施的財(cái)政貨幣政策大相徑庭，這些對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和外部融資環(huán)境產(chǎn)生重大影響，對(duì)企業(yè)投資產(chǎn)生顯著影響。這些研究都認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)政策與經(jīng)濟(jì)周期是影響企業(yè)投融資政策的重要因素，這對(duì)于理解我國(guó)企業(yè)的投融資行為具有積極意義。

（四）企業(yè)投融資行為與企業(yè)價(jià)值之間關(guān)系的研究 有學(xué)者圍繞融資結(jié)構(gòu)對(duì)企業(yè)價(jià)值的影響進(jìn)行研究，如劉星、楊益民（2006）以我國(guó)上市公司為樣本，研究發(fā)現(xiàn)整體樣本融資結(jié)構(gòu)與投資支出顯著負(fù)相關(guān)，融資結(jié)構(gòu)對(duì)企業(yè)投資行為的影響在不同成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的企業(yè)中存在顯著差異。郝穎、劉星（2009）的實(shí)證研究結(jié)論表明，股權(quán)融資的依賴程度越大，企業(yè)投資水平對(duì)股票市價(jià)的敏感性越高；股權(quán)融資的依賴程度小，則內(nèi)部人控制下的企業(yè)投資行為傾向于大規(guī)模擴(kuò)張。圍繞融資結(jié)構(gòu)對(duì)企業(yè)價(jià)值影響的研究成果主要有：債務(wù)比率與企業(yè)價(jià)值負(fù)相關(guān)（李洪波、趙宇、楊秀苔，2002；皮毅，2004），股權(quán)集中度與企業(yè)價(jià)值的關(guān)系（Boyle & Eckhold，1997；Frank & Goyal，2003；Hirota，1999；Booth，2001；Harold Demsetz & Belen Vilialonga，2001），研究結(jié)論并不一致。

第2篇

關(guān)鍵詞：宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)　雙語(yǔ)教學(xué)　教學(xué)方法

一、引言

《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是財(cái)經(jīng)類專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，其內(nèi)容涉及到經(jīng)濟(jì)中的方方面面，不僅理論內(nèi)容深，而且實(shí)踐性強(qiáng)，初學(xué)此課程者不容易理解掌握。改革開放以來(lái)，宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中得到普及，管理類、財(cái)經(jīng)類等專業(yè)已將其列為基礎(chǔ)理論課。

自教育部了《關(guān)于加強(qiáng)高等院校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》之后，雙語(yǔ)教學(xué)已在高等教育領(lǐng)域，尤其是高等學(xué)校的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科課程教學(xué)中得到迅速推廣和運(yùn)用。就我國(guó)而言，雙語(yǔ)教學(xué)就是指教師用中、英兩種語(yǔ)言作為教學(xué)媒介語(yǔ)向?qū)W習(xí)者傳授學(xué)科知識(shí)。一般而言，專業(yè)課的雙語(yǔ)教學(xué)要求采用英文原版教材和英文課件；在平時(shí)作業(yè)及考試中采用英文出題和答題；并且外語(yǔ)授課課時(shí)達(dá)到該課程的50％以上。

《宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》采用雙語(yǔ)教學(xué)尤其重要，因?yàn)樗饕菫榻?jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。這些學(xué)生畢業(yè)后大多在跨國(guó)公司、合資企業(yè)或外資企業(yè)從事與國(guó)際經(jīng)貿(mào)和管理相關(guān)的工作，其性質(zhì)使得他們必須更多地使用英語(yǔ)，否則將無(wú)法勝任工作。不僅如此，英語(yǔ)的掌握還將幫助他們創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。所以，英語(yǔ)就顯得特別重要。從目前的情況來(lái)看，雖然他們大多能夠通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)的考試，但其英語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用能力仍相當(dāng)?shù)拖?，絕大多數(shù)學(xué)生不能順利運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流。究其原因主要有二：一是缺少足夠的閱讀量二是缺少英語(yǔ)交流機(jī)會(huì)。如果實(shí)施宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)，將會(huì)使這一情形有所改善。

二、教學(xué)實(shí)踐

1.教材選用

教材是決定教學(xué)效果和課程建設(shè)優(yōu)劣的重要因素。現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材可大致分三種模式：一是主要傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本能思想。例如：著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》和格利高里?曼昆著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。二是屬于中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要運(yùn)用基本的幾何知識(shí)和初級(jí)高等數(shù)學(xué)講述經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想。例如：著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家平狄克和魯賓菲爾德合著的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、范里安著的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：現(xiàn)代觀點(diǎn)》。三是高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。例如:Andreu Mascolell、Miehaeld.Whinston、JerryR.Greea合著的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

由于宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)主要是針對(duì)的是對(duì)于經(jīng)管類專業(yè)大一學(xué)生開設(shè)的。考慮到大一學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，英語(yǔ)應(yīng)用能力仍然有局限，本課程選用了屬于初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)類別的教材――世界三大出版業(yè)巨頭Thomson公司出版的Microeconomicsh Today和Macroconomics for Today，國(guó)內(nèi)由北京大學(xué)出版社出版。該教材在美國(guó)上百所大學(xué)得到了廣泛的應(yīng)用。人選北京大學(xué)出版社的“經(jīng)濟(jì)與金融經(jīng)典人門教材”。它結(jié)合了中西方教材的優(yōu)點(diǎn)：邏輯嚴(yán)謹(jǐn)而又案例豐富，語(yǔ)言深入淺出。作為原版教材，它在提高學(xué)生自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)還增加了英語(yǔ)鍛煉的機(jī)會(huì)。

2.教學(xué)方法

經(jīng)濟(jì)學(xué)大師凱恩斯指出：經(jīng)濟(jì)理論并未提供一套立即可用的完整結(jié)論，它不是教條，只是一種方法，一種心靈的器官，一種思維的技巧，幫助擁有它的人導(dǎo)出正確的結(jié)論。顯然經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的與一般課程不同，不是簡(jiǎn)單地要求學(xué)生掌握課本上的知識(shí)。而是要求學(xué)生掌握課本知識(shí)后面所體現(xiàn)出的思考方法或者分析工具。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)就要達(dá)到這樣一種目的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話來(lái)說(shuō)就是要“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考”。

經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)不同，作為一門最接近自然科學(xué)的社會(huì)科學(xué)，它專注于因果關(guān)系和行為反應(yīng)的揭示，使其具有極強(qiáng)原理性。經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)分析工具或方法也正是通過(guò)一個(gè)個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理展現(xiàn)出來(lái)的，所以國(guó)外教師非常注重經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的教學(xué)，一般都會(huì)在教科書的開篇或者新學(xué)期的第一次授課中將重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理列舉出來(lái)。

針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科的特點(diǎn)，本人在講授宏微觀經(jīng)濟(jì)雙語(yǔ)教學(xué)做了以下的教學(xué)安排。首先，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的介紹。通過(guò)對(duì)教材上原理的詳細(xì)介紹和講解，使學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理有個(gè)基本認(rèn)識(shí)和理解，為理解案例打下―個(gè)基礎(chǔ)。其次，注重理論聯(lián)系實(shí)際，講授要從抽象到具體。課堂重視案例分析，讓學(xué)生積極參與案例討論，使學(xué)生體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種分析工具或思考方法是如何來(lái)分析具體問(wèn)題的。最后，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的總結(jié)。為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)原理的理解和記憶。本人對(duì)所講的原理進(jìn)行一個(gè)歸納和小結(jié)，包括對(duì)疑點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，包括對(duì)原理的高度概括。

通過(guò)上述三個(gè)步驟的教學(xué)，學(xué)生對(duì)原理的認(rèn)識(shí)相應(yīng)也經(jīng)歷了一個(gè)了解一理解――深化的過(guò)程，有助于將原理內(nèi)化到自己的腦海中，提高教學(xué)效果。

本課程教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)是體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的趣味性。與其他許多枯燥的學(xué)科不同，研究人類行為選擇的經(jīng)濟(jì)學(xué)按用Samuelson的說(shuō)法，天生就是一個(gè)有著無(wú)多魅力的“睡美人”。本人主要先通過(guò)引入ABC的經(jīng)濟(jì)案例節(jié)目，從美國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題引申到中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如房?jī)r(jià)泡沫、教育高收費(fèi)和環(huán)境污染、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等，同時(shí)還進(jìn)一步將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和身邊的生活聯(lián)系起來(lái)。去找尋蘊(yùn)涵在食堂、課堂、寢室、圖書館和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等學(xué)習(xí)生活場(chǎng)合中的大量經(jīng)濟(jì)學(xué)事例，向?qū)W生講授身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)，使學(xué)生感到經(jīng)濟(jì)學(xué)可親可愛、可觸可感。通過(guò)這些教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性，使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)世界具有強(qiáng)大的解釋力，激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，鍛煉了他們的研究能力和英語(yǔ)運(yùn)用能力。

在注重專業(yè)知識(shí)講授的同時(shí)，注意兩種語(yǔ)言的使用比例。本著雙語(yǔ)教學(xué)的落腳點(diǎn)是完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)，在此同時(shí)促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)水平的提高這一教學(xué)目標(biāo)，在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)中，絕大部分用英文講授，重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)再用案例討論的方式讓學(xué)生深入理解。授課過(guò)程中使用英文時(shí)要循序漸進(jìn)，盡量用通俗簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，保證學(xué)生在反復(fù)的練習(xí)和沉浸式的英語(yǔ)氛圍中學(xué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、提高英語(yǔ)的綜合運(yùn)用能力。在整個(gè)課程進(jìn)程中，英文比例保持在80％以上，極大強(qiáng)化學(xué)生的英文思維能力。

3.教學(xué)反映

教學(xué)效果良好，學(xué)生對(duì)這門課評(píng)價(jià)很高，評(píng)分達(dá)到了96分，普遍反映：教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系實(shí)際，課堂互動(dòng)氣氛良好，英語(yǔ)英語(yǔ)能力和專業(yè)分析能力都有了顯著提高。05、06工管雙語(yǔ)班的同學(xué)，不少同學(xué)在大一就通過(guò)了六級(jí)考試，有的同學(xué)甚至在六級(jí)考試中取得了600多分的高分。他們說(shuō)，通過(guò)宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)課程，對(duì)英語(yǔ)的提高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大學(xué)英語(yǔ)課對(duì)英語(yǔ)的提高。專業(yè)課程的雙語(yǔ)教學(xué)，對(duì)我校雙語(yǔ)教學(xué)推廣有很大的作用，促進(jìn)我校在教學(xué)過(guò)程中把英語(yǔ)授課的教學(xué)方式推廣發(fā)揚(yáng)。

三、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

雙語(yǔ)教學(xué)不是簡(jiǎn)單的為學(xué)生提供日伸說(shuō)英語(yǔ)的能力，而是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力，特別是培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)思考、用英語(yǔ)解決專業(yè)問(wèn)題的能力，而且同時(shí)有利于教師專業(yè)學(xué)術(shù)水平和外語(yǔ)水平的提高，這是本人雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中最深刻的體會(huì)。

下面總結(jié)了從事雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的一些經(jīng)驗(yàn)和看法。

1.關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的雙語(yǔ)等習(xí)熱情

只有關(guān)注學(xué)生的發(fā)展水平，才能確立與學(xué)生已有的英語(yǔ)水平和身心成熟度相符合的雙語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，從而保證教學(xué)質(zhì)量，又不會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重；建立學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和自信心是情感關(guān)注的重點(diǎn)。師生間所建立的真切交流、幫助學(xué)生即時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、排除困難的措施、教師給予的贊同與認(rèn)可等均可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高雙語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)效率。熱情是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。在雙語(yǔ)課程的教學(xué)過(guò)程中，教師要努力創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)行精心的課堂設(shè)計(jì)，注意語(yǔ)言的生動(dòng)性和感染力，幫助學(xué)生克服對(duì)外語(yǔ)的畏懼心理，使每個(gè)學(xué)生都滿懷熱情地投入到雙語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)中來(lái)。

2.重視教學(xué)工具的質(zhì)量和多樣性

教材盡量選用高質(zhì)量的外文原版教材可以讓學(xué)生接受不同文化的熏陶，采用多媒體授課，講課的時(shí)候盡量多采用國(guó)內(nèi)外最新的案例，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂案例討論，以增大雙語(yǔ)課堂教學(xué)的信息量和學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及積極性。同時(shí)還要不斷積極地探索各種教學(xué)方法。

3.明確雙語(yǔ)教學(xué)的目的，重視語(yǔ)言文化的交融

雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以提高課程整體教學(xué)質(zhì)量為目的。不是為設(shè)雙語(yǔ)課而設(shè)雙語(yǔ)課。不同的語(yǔ)言都有著不同的文化背景，并在這種文化背景下不斷地發(fā)展變化。雙語(yǔ)教學(xué)中所使用的英語(yǔ)帶有西方語(yǔ)系國(guó)家的文化烙印，教師在授課過(guò)程中，要向?qū)W生傳達(dá)不同的文化信息，并去粗取精，讓學(xué)生對(duì)不同的文化從最初感知到逐漸接受，這樣才能確保學(xué)科知識(shí)的增長(zhǎng)和外語(yǔ)水平的提高同步。

第3篇

    根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)〈水利建設(shè)基金籌集和使用管理暫行辦法〉的通知》（國(guó)發(fā)〔1997〕7號(hào)）、《北京市水利建設(shè)基金籌集和使用管理暫行辦法》（京政發(fā)〔1998〕11號(hào)）及市財(cái)政局、市計(jì)委和市水利局合發(fā)的《北京市水利建設(shè)基金預(yù)算管理暫行辦法》（京財(cái)預(yù)〔1998〕899號(hào)）等文件規(guī)定，防洪工程建設(shè)維護(hù)管理費(fèi)（以下簡(jiǎn)稱防洪費(fèi)），自1998年1月1日起納入財(cái)政預(yù)算內(nèi)管理。防洪費(fèi)的收取范圍和標(biāo)準(zhǔn)仍按市人民政府1994年第21號(hào)令的規(guī)定執(zhí)行，現(xiàn)對(duì)上繳和使用辦法規(guī)定如下：

    1.自1998年10月起，市房屋土地管理局代收的防洪費(fèi)使用“一般繳款書”按月上繳市級(jí)國(guó)庫(kù)，1998年1至9月上交財(cái)政專戶的防洪費(fèi)及以前年度余額由財(cái)政部門劃轉(zhuǎn)到市級(jí)國(guó)庫(kù)。

    2.填寫“一般繳款書”時(shí)，科目欄填“地方其他水利建設(shè)基金收入”，款號(hào)“840509”；備注欄注明“防洪費(fèi)”；收款單位欄填“北京市財(cái)政局”；預(yù)算級(jí)次欄填“市級(jí)”；收款國(guó)庫(kù)欄填“295建行開發(fā)區(qū)支庫(kù)”。

    3.遠(yuǎn)郊區(qū)縣征收的防洪費(fèi)全額上繳市級(jí)國(guó)庫(kù)，市政府1994年21號(hào)令規(guī)定區(qū)縣留用的部分將通過(guò)追加預(yù)算方式由市財(cái)政返還上繳區(qū)縣。

第4篇

摘要：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行規(guī)律，主要解決國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大問(wèn)題。宏觀經(jīng)濟(jì)影響到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，因此，學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于從整體角度把握社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的層面分析社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。本文主要簡(jiǎn)單的闡述了對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)，內(nèi)容涉及到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義、研究?jī)?nèi)容、發(fā)展經(jīng)歷、與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等，在此基礎(chǔ)上從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析中國(guó)失業(yè)現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；內(nèi)容；發(fā)展；中國(guó)失業(yè)現(xiàn)象

中圖分類號(hào)：F015 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）10-0000-01

一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

（一）什么是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（Macroeconomics），是通過(guò)研究整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各種總量的變化，來(lái)說(shuō)明資源利用是如何得以優(yōu)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究就業(yè)總水平以及國(guó)民總收入等經(jīng)濟(jì)總量，因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱之為就業(yè)理論、收入理論。

（二）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)作為研究對(duì)象的，涉及到的內(nèi)容比較廣泛?？v觀宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究?jī)?nèi)容可以分為三大部分：宏觀經(jīng)濟(jì)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型[1]。宏觀經(jīng)濟(jì)理論主要包括投資理論、貨幣理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、消費(fèi)函數(shù)理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、開放經(jīng)濟(jì)理論、國(guó)民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論等等。宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)政策工具、經(jīng)濟(jì)政策機(jī)制、經(jīng)濟(jì)政策效用等。宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型主要包括各派理論建立的不同的經(jīng)濟(jì)模型，主要用于經(jīng)濟(jì)理論的驗(yàn)證等。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期，總體說(shuō)來(lái)，它的產(chǎn)生發(fā)展大約經(jīng)歷了以下三個(gè)階段：第一階段：萌芽階段。凱恩斯之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主要集中在微觀領(lǐng)域，但是部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家也開始涉足宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，從經(jīng)濟(jì)整體角度來(lái)看待國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段，又被稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的古典學(xué)派。第二階段：形成階段。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與著名的凱恩斯革命是分不開的。20世紀(jì)30年代，經(jīng)濟(jì)危機(jī)使古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論陷入了困境，美國(guó)失業(yè)率在不斷上升，同時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)出在不斷下跌，在這一大背景下，越來(lái)越多的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始意識(shí)到失業(yè)率和總產(chǎn)出不是常量，而是變量。于是，以英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家積極探索宏觀經(jīng)濟(jì)理論，凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》從理論上分析了失業(yè)長(zhǎng)期存在的原因，這標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。第三階段：補(bǔ)充拓展階段。凱恩斯革命之后，越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始關(guān)注起了宏觀經(jīng)濟(jì)，對(duì)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了補(bǔ)充和拓展。著名的IS―LM模型、消費(fèi)投資與貨幣需求理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、菲利普斯曲線等都是這一時(shí)期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展成果。從20世紀(jì)60年代開始，美國(guó)芝加哥大學(xué)教授M.Friedman提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)――現(xiàn)代貨幣主義。現(xiàn)代貨幣主義認(rèn)為，市場(chǎng)機(jī)制本身具有一定的恢復(fù)能力，主張政府應(yīng)實(shí)行平衡預(yù)算的財(cái)政政策，與此同時(shí)，中央銀行應(yīng)執(zhí)行貨幣供給原則，保持貨幣存量的穩(wěn)定增長(zhǎng)。現(xiàn)代貨幣主義是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本架構(gòu)。

三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

（一）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是有一定的聯(lián)系的。首先，兩者均采用了實(shí)證分析法，都屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。其次，兩者互為補(bǔ)充。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從宏觀角度分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從微觀角度分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)，兩者互為補(bǔ)充，共同促進(jìn)社會(huì)資源的最優(yōu)化。最后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡(jiǎn)單加總[2]。

（二）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別

第一，研究對(duì)象不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以家庭、廠商等單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為主要研究對(duì)象；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為主要研究對(duì)象，從整體角度分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與特點(diǎn)。第二，研究方法不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)量經(jīng)濟(jì)，即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法則是總量分析，即運(yùn)用平均量或個(gè)量的總和來(lái)分析整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況。第三，基本假設(shè)不同。對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是基于完全理性、充分信息等基本假設(shè)，假設(shè)“看不見的手”能夠自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)化；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)市場(chǎng)機(jī)制是不完善的，政府有能力通過(guò)“看得見的手”調(diào)整市場(chǎng)機(jī)制的缺陷。第四，基本內(nèi)容不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論，圍繞這一中心理論還涉及到生產(chǎn)理論、分配理論、市場(chǎng)理論、產(chǎn)權(quán)理論、消費(fèi)者行為理論等；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論，具體包括開放經(jīng)濟(jì)理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論等。

四、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論中國(guó)失業(yè)現(xiàn)象

（一）中國(guó)失業(yè)現(xiàn)象分析

根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的失業(yè)理論，失業(yè)主要分為三種類型：摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、周期性失業(yè)。不同的失業(yè)類型是由不同的原因引起的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)就業(yè)反向惡化是中國(guó)失業(yè)現(xiàn)象的一大特色。下面就中國(guó)失業(yè)現(xiàn)象作簡(jiǎn)要分析：第一，摩擦性失業(yè)。摩擦性失業(yè)主要是指因季節(jié)性或技術(shù)性原因而引起的失業(yè)。造成中國(guó)摩擦性失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重的一大原因就是求職者缺乏就業(yè)信息，求職者自身?xiàng)l件與工作崗位難以匹配?，F(xiàn)階段中國(guó)失業(yè)現(xiàn)狀是：社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、技術(shù)能力不強(qiáng)的高校畢業(yè)生難以滿足用人單位的用人需求；不少職員因各種原因而辭職失業(yè)；廣大農(nóng)民工盲目涌入城市而一時(shí)找不到合適的工作。這些都造成了摩擦性失業(yè)。第二，結(jié)構(gòu)性失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)主要是指勞動(dòng)力供需不匹配造成的失業(yè)。中國(guó)結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是求職者數(shù)量質(zhì)量與人才市場(chǎng)需求具有明顯的地域性特征，造成有的地區(qū)擁有大量工作職位卻無(wú)人求職，而有的地區(qū)則多人爭(zhēng)搶同一職位，如東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異性造成東部地區(qū)人滿為患，西部地區(qū)無(wú)人問(wèn)津；二是求職者自身素質(zhì)較低，專業(yè)性人才短缺，一方面大量求職者苦于找不到合適的工作，另一方面企業(yè)苦于缺乏技術(shù)性人才。第三，周期性失業(yè)。周期性失業(yè)主要是指由于總需求不足而引起的短期失業(yè)，它一般出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)周期的蕭條階段。2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成中國(guó)失業(yè)人數(shù)增加就屬于周期性失業(yè)。

（二）中國(guó)失業(yè)現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)措施

第一，多方位防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)。加強(qiáng)勞動(dòng)力市場(chǎng)中介服務(wù)體系建設(shè)，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)打破地域界限，建立空崗報(bào)告制度，最大限度的披露空缺崗位，繼續(xù)完善市、區(qū)、街三級(jí)就業(yè)體系，促進(jìn)就業(yè)人員的流動(dòng)，全面提升就業(yè)者的專業(yè)性素質(zhì)等等都是防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)的重要措施。第二，提高就業(yè)服務(wù)水平，防止摩擦性失業(yè)。高校是培養(yǎng)人才的搖籃。現(xiàn)階段中國(guó)各大高校頻頻擴(kuò)招，難免會(huì)造成人才質(zhì)量的下降。為了防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)，必須完善高校教育體制，注重高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，提高求職者的專業(yè)能力；加大社會(huì)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的資金投入，大力支持培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的人才培養(yǎng)工作；同時(shí)，完善農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)培訓(xùn)與職業(yè)指導(dǎo)，提高農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)素養(yǎng)。第三，加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控，應(yīng)對(duì)周期性失業(yè)。為了應(yīng)對(duì)周期性失業(yè)，可以增加政府開支、降低稅率、增加貨幣供給量等。我國(guó)要實(shí)行積極的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，深化企業(yè)改革，確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)：完成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力扶持中小民營(yíng)企業(yè)發(fā)展，大力加強(qiáng)民生工作，解決消費(fèi)不足問(wèn)題，推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革，推行利率市場(chǎng)化等。同時(shí)，政府還可以建立社會(huì)保障體系，使退休工人可以得到養(yǎng)老金，失業(yè)者可以得到保險(xiǎn)金，子女年幼的母親、殘疾人可以得到補(bǔ)助等[3]。

五、結(jié)論

總而言之，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是將整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看做一個(gè)整體，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)總體行為的分析，研究一國(guó)經(jīng)濟(jì)的總體趨勢(shì)的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)科。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不是一成不變的，它是隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的完善而不斷發(fā)展的，我們有理由相信，在不久的將來(lái)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將會(huì)真正應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展大繁榮

參考文獻(xiàn)：

[1]武建奇.關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的思考[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（03）

第5篇

上世紀(jì)90 年代，美國(guó)大學(xué)協(xié)會(huì)(Association of American College)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育進(jìn)行了一次全面調(diào)研(Siegfried et. al. ，1991)。[1]該調(diào)研指出美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)項(xiàng)目的改變僅在于對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)和技術(shù)層面訓(xùn)練的加深，而這些訓(xùn)練卻未必能培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法發(fā)現(xiàn)和解釋問(wèn)題的能力。調(diào)研認(rèn)為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育并未達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獲得理性探尋真知的思想習(xí)慣的目標(biāo)。Neilson(2010) 遺憾地指出，[2]盡管距調(diào)研已有20 年之久，Siegfried et. al. (1991)所指出的問(wèn)題并未在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育界得到根本的改變。

2008 年金融危機(jī)之后，西方對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的反思之聲日盛，較為有特色的是2009 年10 月成立的新經(jīng)濟(jì)思維機(jī)構(gòu)。該機(jī)構(gòu)將經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革列為重點(diǎn)項(xiàng)目之一，并資助了2013 年的經(jīng)濟(jì)學(xué)公開課程計(jì)劃。該項(xiàng)目匯集了英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞和俄羅斯等國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，共同探討與改革本科生經(jīng)濟(jì)學(xué)教育，以期使經(jīng)濟(jì)學(xué)教育貼近現(xiàn)實(shí)，且兼具包容性與復(fù)雜性。

反觀我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育，雖然通過(guò)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育模式，我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育創(chuàng)新取得了很大成績(jī)，但卻少有學(xué)者對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育進(jìn)行深入反思或關(guān)注西方自身的反思與批判( 張世春，2004[3];李俊慧，2012[4])。近幾年，我國(guó)學(xué)者對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的研究主要集中在兩個(gè)方面:一是介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育或?qū)Ρ戎型饨?jīng)濟(jì)學(xué)教育(王紅(2005)，[5]王淑梅、趙鑫和紀(jì)流河(2010)，[6]丁剛和羅暖(2010)，[7]齊曉輝(2011)，[8]張文龍和余錦龍(2011)，[9]高越(2012)，[10]劉漢賓(2013)[11]等);二是基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育現(xiàn)狀探討我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育本土化或改革( 李冬艷(2011)，[12]程遠(yuǎn)(2012)，[13]馬先標(biāo)(2012)，[14]姬超和顏瑋(2013)[15]等)。其中，較多文章僅為對(duì)國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)教育正面的概括性介紹，缺乏微觀層面的調(diào)研或數(shù)據(jù)支撐，并且，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)本土化的探討主要涉及使用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)我國(guó)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，而非對(duì)其理論適用性的探討。簡(jiǎn)言之，相對(duì)于學(xué)習(xí)西方教育的思潮，我國(guó)學(xué)者對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的反思與批判之聲式微。

由是可見，我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育界尚缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育現(xiàn)狀的有效評(píng)估，以及對(duì)國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)教育者的反思與批判的有益思索。鑒于評(píng)估與思索應(yīng)建立在對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育現(xiàn)狀的了解之上，我們對(duì)我國(guó)本科經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)研，以彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)此類文獻(xiàn)的缺失。具體而言，課程結(jié)構(gòu)包括專業(yè)學(xué)分安排和課程設(shè)置兩方面，課程內(nèi)容主要涉及三類課程:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和定性課程。之所以未涉及數(shù)學(xué)和計(jì)量類課程內(nèi)容的調(diào)研，是因?yàn)槠鋬?nèi)容具有較高的同質(zhì)性。在調(diào)研中，我們力求避免價(jià)值判斷，以期客觀地反映我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教育現(xiàn)狀。

因我國(guó)高校眾多，本調(diào)研選擇了985 或/和211 大學(xué)中的十二所大學(xué)，包括北京大學(xué)、東南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、吉林大學(xué)、南京大學(xué)、清華大學(xué)、山東大學(xué)、武漢大學(xué)、廈門大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、浙江大學(xué)和中山大學(xué)。調(diào)研專業(yè)僅限于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，其他授予經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位的專業(yè)不在調(diào)研范圍之內(nèi)。從統(tǒng)計(jì)意義上看，雖然所選大學(xué)相對(duì)于全國(guó)整體的經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教育樣本較少，但通過(guò)這些大學(xué)可以了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育一般現(xiàn)狀，做為評(píng)估我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的有益起點(diǎn)。調(diào)研資料皆來(lái)源于各高校近三年的專業(yè)培養(yǎng)方案以及相關(guān)課程的教學(xué)大綱。[20]-[31]

在這十二所高校中，北京大學(xué)、南京大學(xué)和中山大學(xué)皆按經(jīng)濟(jì)學(xué)大類進(jìn)行招生，學(xué)生可在第二學(xué)年或第三學(xué)年選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專業(yè)方向。如南京大學(xué)的學(xué)生可在第一學(xué)年末從經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、金融工程、保險(xiǎn)學(xué)和國(guó)際貿(mào)易五個(gè)專業(yè)中填報(bào)專業(yè)志愿。清華大學(xué)僅設(shè)置了經(jīng)濟(jì)與金融專業(yè)，并無(wú)單獨(dú)的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，因此，我們將選擇其專業(yè)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)部分作為代表進(jìn)行調(diào)研。武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和廈門大學(xué)皆設(shè)置兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)項(xiàng)目，武漢大學(xué)設(shè)置了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)和經(jīng)濟(jì)學(xué)基地班;復(fù)旦大學(xué)設(shè)立了經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)方向?qū)I(yè);廈門大學(xué)設(shè)置了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)和經(jīng)濟(jì)學(xué)本科國(guó)際班。我們對(duì)這三所高校所開設(shè)的兩個(gè)項(xiàng)目都進(jìn)行了考察，因此本調(diào)研共涉及15 個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)項(xiàng)目。

二、課程結(jié)構(gòu)

(一)學(xué)分安排

各高校都對(duì)學(xué)生獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位設(shè)定了最低學(xué)分要求。為了便于學(xué)分對(duì)比，我們將各高校所設(shè)置的課程分為通識(shí)類/公共基礎(chǔ)類課程、學(xué)科大類/專業(yè)基礎(chǔ)類課程、專業(yè)方向性/核心課程、專業(yè)與跨專業(yè)選修課程和實(shí)踐類教學(xué)五類。表1 列出了各高校對(duì)不同類別課程的學(xué)分要求。大部分學(xué)校將數(shù)學(xué)類課程列為學(xué)科或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課程，有些高校將其設(shè)置為通識(shí)類/公共基礎(chǔ)類課程。在表1 中，我們用括號(hào)注明其通識(shí)類/公共基礎(chǔ)類課程中所包含的數(shù)學(xué)學(xué)分。

十二所高校要求的學(xué)位學(xué)分均值為155. 5 學(xué)分(標(biāo)準(zhǔn)差為14. 2)。對(duì)獲得學(xué)位總學(xué)分要求最高的是吉林大學(xué);最低的是北京大學(xué)、武漢大學(xué)、山東大學(xué)和廈門大學(xué)(國(guó)際班)。除去實(shí)踐類教學(xué)的學(xué)分，課堂教學(xué)學(xué)分的均值為142. 7 學(xué)分(標(biāo)準(zhǔn)差為10. 2)。對(duì)課堂教學(xué)學(xué)分要求最高的是中國(guó)政法大學(xué);最低的是廈門大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際班)。

各高校對(duì)專業(yè)必修課程(包括數(shù)學(xué)課程)和選修課程(包括跨專業(yè)選修課程)的學(xué)分安排存在較大差異。對(duì)專業(yè)必修課程學(xué)分要求最高的是浙江大學(xué);最低的是武漢大學(xué)。對(duì)專業(yè)選修課程學(xué)分要求最高的是武漢大學(xué);最低的是廈門大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué))。必修與選修課程學(xué)分要求的差異可反映出不同高校的學(xué)生安排自身課程結(jié)構(gòu)的自由程度選修課學(xué)分越高，學(xué)生自由安排課表的程度就越高。

(二)課程設(shè)置

我們主要關(guān)注于除通識(shí)類/公共基礎(chǔ)類課程之外的專業(yè)課程設(shè)置。總體而言，各高校都較重視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程安排，且具有一定程度的相似性，如:

第一學(xué)年:經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(微觀、宏觀)，高等數(shù)學(xué)，線性代數(shù)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué);第二學(xué)年和第三學(xué)年:中級(jí)微觀，中級(jí)宏觀，統(tǒng)計(jì)學(xué)，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)，其它專業(yè)必修課程和選修課程;第三學(xué)年和第四學(xué)年:少量專業(yè)必修課程，專業(yè)選修課程。大部分高校在第一學(xué)年或第二學(xué)年，也將會(huì)計(jì)學(xué)或/和管理學(xué)設(shè)置為專業(yè)必修課程。

不同高校對(duì)宏微觀課程的設(shè)置和時(shí)間安排會(huì)略有不同。如廈門大學(xué)將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理安排為一個(gè)學(xué)期的課程，其他高校(若開設(shè)該課)皆為兩個(gè)學(xué)期的課程。東南大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)只開設(shè)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門課程，并未單獨(dú)開設(shè)原理課程。東南大學(xué)將兩門課程都安排在第二學(xué)年，而復(fù)旦大學(xué)分別安排在第一學(xué)年的第二學(xué)期和第二學(xué)年的第一學(xué)期。只有浙江大學(xué)開設(shè)了高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。

一些高校將線性代數(shù)安排在第二學(xué)年開設(shè)，且各高校對(duì)數(shù)學(xué)程度的要求有所不同，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)吉林大學(xué)和武漢大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué))要求C 類數(shù)學(xué)，其他高校(包括武漢大學(xué)基地班) 要求A 類或B 類數(shù)學(xué)課程;(2)廈門大學(xué)(國(guó)際班)、復(fù)旦大學(xué)(數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)方向) 和中山大學(xué)都開設(shè)了數(shù)學(xué)分析課程;(3) 北京大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、山東大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、吉林大學(xué)、廈門大學(xué)和浙江大學(xué)八所大學(xué)開設(shè)了數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，其中廈門大學(xué)和浙江大學(xué)將該課程設(shè)置為必修課;(4) 有些高校還開設(shè)了其它數(shù)學(xué)類選修課程，如北京大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)(數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)方向)開設(shè)了隨機(jī)過(guò)程、動(dòng)態(tài)優(yōu)化等課程;南京大學(xué)(學(xué)術(shù)型)開設(shè)了應(yīng)用隨機(jī)過(guò)程、實(shí)變函數(shù)與泛函分析課程;清華大學(xué)開設(shè)了實(shí)分析課程;武漢大學(xué)開設(shè)了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析方法和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)實(shí)踐課程。獨(dú)樹一幟的是廈門大學(xué)(國(guó)際班)，開設(shè)了大學(xué)物理C 課程，并被列為專業(yè)必修課。

除上述課程外，各高校所開設(shè)的專業(yè)必修與選修課程多有重疊，主要差異體現(xiàn)在課程標(biāo)簽為必修或選修。在專業(yè)必修課方面，復(fù)旦大學(xué)和浙江大學(xué)開設(shè)了12 門;東南大學(xué)和中國(guó)政法大學(xué)開設(shè)了10 門;北京大學(xué)和廈門大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué))開設(shè)了8 門;清華大學(xué)和廈門大學(xué)(國(guó)際班) 開設(shè)的最少，為4 門。大部分高校在第四學(xué)年僅開設(shè)1 門至3 門的專業(yè)選修課程。

在雙語(yǔ)教學(xué)方面，所有高校都不同程度設(shè)置了雙語(yǔ)課程。此類課程開設(shè)最多的是中山大學(xué)和廈門大學(xué)(國(guó)際班)。中山大學(xué)的所有專業(yè)基礎(chǔ)課和部分專業(yè)必修課程均采取中英文分班授課;廈門大學(xué)(國(guó)際班)在介紹中稱采用全英文教學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)本科。

三、課程內(nèi)容

(一)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

各高校皆指出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。復(fù)旦大學(xué)在課程介紹中寫道:學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不僅應(yīng)把握微觀經(jīng)濟(jì)理論的框架體系，弄清微觀經(jīng)濟(jì)理論的基本內(nèi)容，. . . ，還應(yīng)學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。總體而言，各高校所講授的內(nèi)容較為一致，并且，在課程內(nèi)容安排上，中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的延展、深入以及數(shù)學(xué)程度的加深。如南京大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程內(nèi)容包括消費(fèi)者行為、需求、廠商與生產(chǎn)理論、成本、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)產(chǎn)量和價(jià)格的決定、完全壟斷市場(chǎng)產(chǎn)量和價(jià)格的決定、寡頭市場(chǎng)產(chǎn)量和價(jià)格的決定、生產(chǎn)要素價(jià)格決定;工資、地租、利息、利潤(rùn)和外部效應(yīng)與公共產(chǎn)品中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程包括最優(yōu)化的數(shù)學(xué)表達(dá);經(jīng)典的需求和生產(chǎn)理論;不確定下選擇;一般均衡與福利分析;不完全競(jìng)爭(zhēng)模型與博弈論;信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和外部性與公共用品。

就教材而言，各高校普遍使用的和參考教材包括六本:曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》;薩繆爾森和諾德豪斯的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》;平狄克的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》;斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》;哈爾R范里安的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué):現(xiàn)代觀點(diǎn)》;和高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)》。其中，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》通常作為經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程教材。各高校教材的使用也有所交叉，如南京大學(xué)將平狄克的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的參考教材，而武漢大學(xué)和廈門大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué))將其分別作為中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的參考教材和使用教材。

此外，有些高校也會(huì)使用其課程負(fù)責(zé)人或主講教師所編寫的教材，如南京大學(xué)和浙江大學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程分別采用劉東、梁東黎和史先誠(chéng)編寫的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》和李建琴、史晉川編寫的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》。

只有浙江大學(xué)在第三學(xué)年開設(shè)了高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。所有高校皆在第二、三和四學(xué)年開設(shè)有關(guān)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)某一領(lǐng)域及其應(yīng)用的必修或選修課程。比較普遍的課程包括博弈論、產(chǎn)業(yè)組織理論、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)力經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。此外，北京大學(xué)、廈門大學(xué)，吉林大學(xué)和中國(guó)政法大學(xué)開設(shè)了法經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。北京大學(xué)，吉林大學(xué)、浙江大學(xué)和武漢大學(xué)開設(shè)了有關(guān)行為和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。北京大學(xué)、清華大學(xué)和吉林大學(xué)開設(shè)了衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)。比較特別的課程是山東大學(xué)的品牌經(jīng)濟(jì)學(xué)，吉林大學(xué)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)和非贏利性組織機(jī)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)，以及復(fù)旦大學(xué)的能源與氣候變化經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(二)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

各高校對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的課程教學(xué)安排較為一致。中國(guó)政法大學(xué)和浙江大學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程中加入了經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的介紹。相對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)思想更具有多元性。如清華大學(xué)在中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程介紹中寫道宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最具有爭(zhēng)議，最為紊亂，但也是最具有興奮點(diǎn)的學(xué)科。. . . . . 在不同答案的背后，則是不同框架的宏觀經(jīng)濟(jì)理論體系。因此，中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一方面與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程相同，是原理課程的延展、深入以及數(shù)學(xué)程度的加深，另一方面也體現(xiàn)出不同高校對(duì)不同宏觀經(jīng)濟(jì)思潮的側(cè)重?？傮w而言，大部分高校都偏重于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)，但比重安排略有不同，而浙江大學(xué)則主要側(cè)重于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和數(shù)理模型的訓(xùn)練。

此外，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更注重政策分析。吉林大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)都指出經(jīng)濟(jì)學(xué)教育應(yīng)立足于我國(guó)國(guó)情，不應(yīng)簡(jiǎn)單照搬西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書。如復(fù)旦大學(xué)寫道:盡管宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已具有很多自然科學(xué)的特征，但它歸根結(jié)底是一門社會(huì)科學(xué)。各國(guó)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行千差萬(wàn)別，. . . ，因而簡(jiǎn)單地照搬西方教科書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。南京大學(xué)也強(qiáng)調(diào)了在課程中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的理解，能夠使學(xué)生建立初步頂天立地的研究思維，并在課程中加入了中國(guó)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)專題以及結(jié)合中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行的案例分析。山東大學(xué)，清華大學(xué)，武漢大學(xué)，廈門大學(xué)，中國(guó)政法大學(xué)，浙江大學(xué)和中山大學(xué)也開設(shè)了有關(guān)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的課程或研討課。

就教材而言，各高校普遍使用的和參考教材包括七本:曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》;曼昆的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》;薩繆爾森和諾德豪斯的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》;多恩布什的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》;斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》;布蘭查德的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》;和高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀部分)》。其中，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》通常作為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的教材。

相異于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，更多的高校采用課程負(fù)責(zé)人或主講教師所編寫的教材，如，復(fù)旦大學(xué)使用袁志剛、歐陽(yáng)明編寫的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》;浙江大學(xué)分別使用葉航編寫的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》和何樟勇、宋錚編寫的《中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為其宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材;南京大學(xué)采用了梁東黎編寫的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為其宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的教材。

與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)安排相同，除了浙江大學(xué)在第三學(xué)年開設(shè)高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程外，其他高校在第二、第三和第四學(xué)年皆開設(shè)有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)某一領(lǐng)域及其應(yīng)用的必修或選修課程。較為普遍的課程包括發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，財(cái)政學(xué)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)，世界經(jīng)濟(jì)學(xué)，國(guó)際貿(mào)易，貨幣銀行學(xué)，國(guó)際金融學(xué)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。一些高校也開設(shè)了研討類課程，如廈門大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué))的中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革專題和中國(guó)政法大學(xué)的中國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)政策與理論探討課。

(三)史學(xué)類及其它定性類課程

首先，各高校對(duì)史學(xué)類課程(經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)思想史以及名著導(dǎo)讀類課程) 的重視程度存在差異。對(duì)史學(xué)類必修課程要求最高的是北京大學(xué)、吉林大學(xué)和廈門大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué))，皆開設(shè)了四門必修課程。東南大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)和中山大學(xué)未開設(shè)史學(xué)類必修課程。另外，大部分高校都開設(shè)了二門至三門的選修課程。中山大學(xué)開設(shè)的史學(xué)類課程最少，只有一門經(jīng)濟(jì)史的限選課程。

從內(nèi)容上看，除了《資本論》導(dǎo)讀明確指明所授內(nèi)容外，各高校對(duì)于其他課程的內(nèi)容安排存在較大差異，其原因在于課程內(nèi)容和教材的選擇主要取決于主講教師。以中國(guó)經(jīng)濟(jì)史為例，中國(guó)政法大學(xué)所講授內(nèi)容的時(shí)間跨度為自秦漢到我國(guó)改革開放之前;北京大學(xué)和廈門大學(xué)則將課程的重點(diǎn)放于近代。

在史學(xué)類課程中，復(fù)旦大學(xué)的外國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史和北京大學(xué)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史較具特色。復(fù)旦大學(xué)的課程主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)范式轉(zhuǎn)換的角度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的發(fā)展進(jìn)行闡述和解讀，并且在課程中加入了我國(guó)古典思想對(duì)重農(nóng)學(xué)派和斯密經(jīng)濟(jì)思想影響的探討，將無(wú)為和道法自然的思想與西方自由放任的思想相聯(lián)。北京大學(xué)的課程主要探討夏商周以來(lái)中國(guó)人對(duì)于資源的有限性與人的欲望無(wú)限性的永恒矛盾及其解決方法，包括先秦孔子、孟子、荀子、墨子、老子、莊子、商鞅、韓非子以及商家學(xué)派等經(jīng)濟(jì)思想，兩漢、魏晉南北朝、隋唐和宋元明清經(jīng)濟(jì)思想。

在其它定性類課程方面，吉林大學(xué)、山東大學(xué)、廈門大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué)) 和中山大學(xué)皆開設(shè)了經(jīng)濟(jì)法課程，其中廈門大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué))將該課程設(shè)定為必修課程。武漢大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué))開設(shè)了社會(huì)學(xué)、中國(guó)哲學(xué)史和西方哲學(xué)史的選修課程。吉林大學(xué)、武漢大學(xué)(經(jīng)濟(jì)學(xué))和中國(guó)政法大學(xué)開設(shè)了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的選修課程。所有高校皆未開設(shè)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)課程。

從武漢大學(xué)和廈門大學(xué)對(duì)不同項(xiàng)目的課程安排可以看出，定量課程要求的提高會(huì)伴隨著定性類課程的縮減與淡化。該趨勢(shì)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中也有所體現(xiàn)。

四、結(jié)論

本文調(diào)研了我國(guó)十二所高校15 個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)項(xiàng)目的課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容的基本情況，通過(guò)對(duì)比可以得出以下三個(gè)結(jié)論:

首先，各學(xué)校對(duì)學(xué)生獲得學(xué)位的最低學(xué)分要求存在差異。獲得本科學(xué)位總學(xué)分要求的均值為155. 5，課堂教學(xué)學(xué)分(除去實(shí)踐類教學(xué))要求的均值為142. 7。對(duì)課堂教學(xué)學(xué)分要求最高的是中國(guó)政法大學(xué)，為157學(xué)分;最低的是廈門大學(xué)(國(guó)際班)，為125 學(xué)分?？傮w而言，各高校對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程的設(shè)置具有一定的同質(zhì)性。

第6篇

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；企業(yè)投資項(xiàng)目決策；宏觀經(jīng)濟(jì)；統(tǒng)計(jì)分析

一、可持續(xù)發(fā)展的含義

從理論上來(lái)說(shuō)，可持續(xù)發(fā)展這一戰(zhàn)略包含了三個(gè)基本含義：

第一是滿足需求，特別是貧困人民的需求。它的必須條件就是完成經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期、平穩(wěn)、高效率的發(fā)展，它的充足條件就是把人口的數(shù)量限制在適當(dāng)?shù)姆秶詢?nèi)，這樣呢就可以使它呢可以滿足勞動(dòng)力增長(zhǎng)的需求，又不會(huì)讓尤其是貧困人們的需求感到有壓力。

第二是清除極端。在滿足當(dāng)代人或后代人的需求時(shí)，資源與生態(tài)環(huán)境之間會(huì)存在著資源的日益減少與環(huán)境的日益惡化的問(wèn)題，清除極端的必要條件是不斷探索與擴(kuò)大非再生資源，不斷提高可再生資源的生產(chǎn)力，其充分條件則要求盡可能地節(jié)約利用資源，積極治理與保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

第三，平等共享。要求各代人之間與同代人之間實(shí)現(xiàn)資源的平等與公平分配、良好生態(tài)環(huán)境的平等與公平共享。其必要條件是建立與資源的持續(xù)供給相適應(yīng)的發(fā)展規(guī)模與速度，其充分條件是制定相吻合的政策與法律體系。

可持續(xù)發(fā)展就是求得達(dá)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展并且維系新的平衡，要求支撐人類的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境基礎(chǔ)具有持續(xù)性，以滿足不斷發(fā)展的需要，從而達(dá)到發(fā)展目標(biāo)?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的協(xié)和發(fā)展，迫切需要的是人與自然的和諧相處。所以，可持續(xù)發(fā)展可以最大程度的發(fā)揮經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的正作用，最大程度的限制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的負(fù)作用，達(dá)成真正程度上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，尤其是在發(fā)展戰(zhàn)略的制定上。

二、企業(yè)投資項(xiàng)目決策中的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析

企業(yè)項(xiàng)目投資決策，是由相關(guān)的企業(yè)組織，根據(jù)許多的可行性研究資料，使用科學(xué)的決策手段，將定量方法和定性方法相結(jié)合，將不同投資項(xiàng)目或投資項(xiàng)目的不同方案進(jìn)行估計(jì)預(yù)算和確定，挑選出最佳的決策方案全過(guò)程。投資項(xiàng)目的決策是投資項(xiàng)目過(guò)程中首要解決的一個(gè)重要階段，因?yàn)闆Q策是否正確，不單單關(guān)系著項(xiàng)目以及整個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)重的是可能的對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)都可能有重大的影響。因此，企業(yè)選擇一個(gè)什么樣的項(xiàng)目進(jìn)行投資也就變得及其重要了。

企業(yè)投資項(xiàng)目的分析可以分為微觀和宏觀兩個(gè)方面，即投資項(xiàng)目的微觀經(jīng)濟(jì)分析和投資項(xiàng)目的宏觀經(jīng)濟(jì)分析。

投資項(xiàng)目的微觀經(jīng)濟(jì)分析僅僅從企業(yè)角度出發(fā)，對(duì)項(xiàng)目?jī)?nèi)部的費(fèi)用和效益進(jìn)行分析來(lái)確定投資項(xiàng)目的可行性，不涉及投資項(xiàng)目對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和整個(gè)社會(huì)的損益，因此，投資項(xiàng)目的微觀經(jīng)濟(jì)分析就帶有較大的片面性和局限性。

投資項(xiàng)目的宏觀經(jīng)濟(jì)分析是從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全局出發(fā)來(lái)分析評(píng)價(jià)一個(gè)項(xiàng)目的決策方案，投資項(xiàng)目的宏觀經(jīng)濟(jì)分析的目的是對(duì)投資項(xiàng)目的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行評(píng)價(jià)，以確定投資項(xiàng)目的實(shí)施對(duì)社會(huì)的影響。我們可以看到投資項(xiàng)目的宏觀經(jīng)濟(jì)分析較投資項(xiàng)目的微觀經(jīng)濟(jì)分析更具有意義。投資項(xiàng)目的宏觀經(jīng)濟(jì)分析是從整個(gè)社會(huì)角度出發(fā)來(lái)考察、研究、預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)投資項(xiàng)目對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，以此決定項(xiàng)目的取舍，它既要考慮直接經(jīng)濟(jì)效益，也要考慮間接經(jīng)濟(jì)效益，從多方面評(píng)價(jià)，所以也就更有利于企業(yè)的不斷成長(zhǎng)和社會(huì)的持續(xù)性發(fā)展，符合可持續(xù)發(fā)展的思想。投資項(xiàng)目的宏觀經(jīng)濟(jì)分析是從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全局出發(fā)來(lái)分析評(píng)價(jià)一個(gè)項(xiàng)目的決策方案，在此，我們可以看出宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析更加有助于企業(yè)的發(fā)展，而且對(duì)整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都是必要的并且是有益的。

三、實(shí)施企業(yè)投資項(xiàng)目決策中的宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析

在制定投資項(xiàng)目決策時(shí)，應(yīng)根據(jù)投資主體的不同，綜合的進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)分析和宏觀經(jīng)濟(jì)分析，處理好投資項(xiàng)目的微觀經(jīng)濟(jì)效益和宏觀經(jīng)濟(jì)效益的之間兩者的關(guān)系。

宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析是企業(yè)論證投資項(xiàng)目對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用的估計(jì)，從整個(gè)社會(huì)的角度出發(fā)來(lái)考慮、研究、預(yù)測(cè)投資項(xiàng)目對(duì)預(yù)測(cè)的社會(huì)目標(biāo)所作的貢獻(xiàn)的大小，所以當(dāng)投資項(xiàng)目符合國(guó)際或地區(qū)產(chǎn)業(yè)政策、企業(yè)限于分析能力可通過(guò)咨詢有關(guān)研究機(jī)構(gòu)予以解決，而相關(guān)的政府機(jī)構(gòu)應(yīng)積極的予以相關(guān)的幫助。

宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析要在目前已經(jīng)習(xí)慣了的、確定性分析的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)不確定性的分析，充分利用概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)以及經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)所提供的各種理論與方法，去為企業(yè)制訂各種決策方案提供科學(xué)的依據(jù)；去為企業(yè)在一定的風(fēng)險(xiǎn)下獲得盡可能多的利益或者在一定利益下承擔(dān)盡可能少的風(fēng)險(xiǎn)提供有依據(jù)的保證。

結(jié)語(yǔ)：

從上述分析中我們可以看出企業(yè)進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)是存在一定的技術(shù)上的難度的，并不是每個(gè)企業(yè)都能夠做到的，因此并不是強(qiáng)行要求每個(gè)企業(yè)都要進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的，在可持續(xù)發(fā)展的要求下呢，特別是對(duì)于大型的企業(yè)，很有必要進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的的，因?yàn)榇笮推髽I(yè)的一些決策是關(guān)乎到國(guó)計(jì)民生的，所以呢特別是大型企業(yè)要在可持續(xù)發(fā)展這一戰(zhàn)略之下呢，進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析，可以在很大程度上為我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展獻(xiàn)上一份力量。

第7篇

三分說(shuō)主要是可以將經(jīng)濟(jì)法體系劃分為市場(chǎng)、干預(yù)機(jī)制、法律法規(guī)，然而這種理論的內(nèi)在邏輯合理性卻不盡完善，這主要是由于單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著多種多樣的形式，而且也收到社會(huì)大環(huán)境的影響。針對(duì)政府的經(jīng)濟(jì)干預(yù)也要辯證的看，這主要是由于政府的經(jīng)濟(jì)干預(yù)措施本身也是存在弊端的，假如不能在經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)中適度的應(yīng)用，就會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不良的影響，因此，要正確的理解政府與市場(chǎng)之間的關(guān)系，這有這樣政府的經(jīng)濟(jì)干預(yù)措施才能夠更加有效。

二、二分說(shuō)理論

在二分說(shuō)理論中，普遍的是認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法的實(shí)質(zhì)是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者和政府的經(jīng)濟(jì)行為起到規(guī)范和約束作用的法律，并且在國(guó)家通過(guò)有關(guān)的調(diào)控措施對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控時(shí)，主要形成基于宏觀調(diào)控的法律和基于市場(chǎng)規(guī)范的法律兩種不同的社會(huì)關(guān)系。也就形成了二分學(xué)說(shuō)理論。在二分說(shuō)和四分說(shuō)理論中，我們的普遍觀點(diǎn)是試圖將所有的經(jīng)濟(jì)法包含在其中。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一旦出現(xiàn)監(jiān)管缺失，就會(huì)導(dǎo)致個(gè)別經(jīng)濟(jì)參與者收到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使做出與整個(gè)社會(huì)的利益相沖突的行為，因此，就有必要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中加強(qiáng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)參與者的行為規(guī)范，這其中就需要制定相關(guān)的法律和法規(guī)，以更好的發(fā)揮國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的干預(yù)作用。其中以稅收法為例，該法律屬于國(guó)家的宏觀調(diào)控法律，國(guó)家在制定稅收法時(shí)需要考慮稅收對(duì)于行業(yè)發(fā)展、資源配置等方面的調(diào)控作用，通過(guò)經(jīng)濟(jì)法律的形式對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者行為產(chǎn)生影響，也在一定程度上起到了規(guī)范市場(chǎng)活動(dòng)參與者行為的效果。

三、經(jīng)濟(jì)法體系的重構(gòu)

(一)理論基礎(chǔ)

在經(jīng)濟(jì)法體系重建中，其調(diào)整的目標(biāo)和范圍決定了經(jīng)濟(jì)法體系的基本組成。在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)法體系理論研究存在著較大的爭(zhēng)議。在眾多的理論中，有學(xué)者認(rèn)為對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的定義可以理解為在一定的社會(huì)背景下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)利益調(diào)整的法律總和。這種經(jīng)濟(jì)利益指的是在進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程中，由于產(chǎn)出大于投入而出現(xiàn)的利益初次分配與再分配的關(guān)系。也曾經(jīng)有國(guó)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家針對(duì)調(diào)控對(duì)象的不同提出了宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)法理論，其中針對(duì)企業(yè)的法律歸為微觀經(jīng)濟(jì)法，而以全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為調(diào)控對(duì)象的法律歸為宏觀經(jīng)濟(jì)法。更進(jìn)一步的說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)法主要針對(duì)以企業(yè)內(nèi)部的組織關(guān)系為調(diào)整對(duì)象，而宏觀經(jīng)濟(jì)法則是對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的利益分配進(jìn)行調(diào)節(jié)，在實(shí)際的應(yīng)用中，只有將這兩種經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行有效的整合才能夠保證對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的有效調(diào)節(jié)，更好的保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。

(二)微觀經(jīng)濟(jì)法

根據(jù)對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)法的定義，其主要的調(diào)整對(duì)象是企業(yè)內(nèi)部的組織關(guān)系，其對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)整屬于較為初級(jí)的利益調(diào)整。在企業(yè)中出現(xiàn)利益分配沖突的主要是生產(chǎn)者、投資者以及管理者。這主要是由于資本主義的經(jīng)濟(jì)形式體現(xiàn)了資本家對(duì)于生產(chǎn)者裸的剝削，而且在企業(yè)的運(yùn)行過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)管理者的現(xiàn)象，以更多的增加自己在利益分配中所占的比重。也就是說(shuō)，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系到幾個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)參與群體，微觀經(jīng)濟(jì)法的制定有利于更好的調(diào)整企業(yè)內(nèi)部不同的參與群體之間的經(jīng)濟(jì)利益，有利于保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。

(三)宏觀經(jīng)濟(jì)法

宏觀經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者，它主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的利益進(jìn)行初次分配和再分配。其實(shí)現(xiàn)形式是從經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展的角度對(duì)不同經(jīng)濟(jì)參與者的利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)能夠保持較高的發(fā)展速度和較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，加快國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

在宏觀經(jīng)濟(jì)法體系的構(gòu)建過(guò)程中，首先要明確國(guó)家在經(jīng)濟(jì)法體系中的角色。在我國(guó)，國(guó)家不僅是政治統(tǒng)治的工具，同時(shí)也是國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主角，即國(guó)家通過(guò)不同的形式參與到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，并且對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定程度的調(diào)整。在實(shí)際的利益分配中，國(guó)家也參與其中，并且通過(guò)增大公有制經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的影響力，保證公有資本在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有較大的比重，同時(shí)國(guó)家需要對(duì)其經(jīng)濟(jì)行為承擔(dān)責(zé)任，因此也可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法就是有國(guó)家參與其中的法律。在宏觀經(jīng)濟(jì)法的構(gòu)建過(guò)程中，要改變傳統(tǒng)的國(guó)家社會(huì)資源在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的參與形式，將其參與形式法治化，以保證更好的分享整個(gè)國(guó)家總體經(jīng)濟(jì)的利益，保持經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

第8篇

尋找宏觀與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同基礎(chǔ)

在得知自己獲得2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)之前，埃德蒙德?費(fèi)爾普斯（Edmund S.Phelps）談到，每年一到頒發(fā)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的10月，他都不免聯(lián)想起自己的研究生涯。他說(shuō)：“我知道可能會(huì)得獎(jiǎng)，但我不知道美夢(mèng)何時(shí)成真，或者美夢(mèng)能否成真?！?/p>

73歲的費(fèi)爾普斯今年終于得償所愿。從斯德哥爾摩來(lái)的電話吵醒了他，諾貝爾獎(jiǎng)的桂冠終于落到了他的頭上。他也因此獨(dú)得約137萬(wàn)美元的獎(jiǎng)金。

在獲獎(jiǎng)之后的忙亂時(shí)刻，費(fèi)爾普斯在訪談中主要回顧了自己早年在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論上的貢獻(xiàn)。直到哥倫比亞大學(xué)召開記者招待會(huì)之前，他的同事斯蒂格利茨教授（Joseph Stiglitz，2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主）提醒說(shuō)，他主要是因?yàn)椤白匀皇I(yè)率”（nature rate of unemployment）理論而獲獎(jiǎng)，他才上臺(tái)對(duì)此作了完整的陳述。

在一片閃光燈中，費(fèi)爾普斯回顧了自己一生的研究生涯，談起了年輕時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的疑惑與追尋。娓娓道來(lái)的其實(shí)就是師友的啟發(fā)，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)這40年來(lái)的演變與進(jìn)展。

諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)提到，費(fèi)爾普斯最重要的貢獻(xiàn)，是他對(duì)通貨膨脹率與失業(yè)率間關(guān)系的研究完全改寫了經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流見解。從凱恩斯提出對(duì)經(jīng)濟(jì)大蕭條的拯救方案后，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)分?jǐn)U張地解釋了政府干預(yù)的空間。到上世紀(jì)60年代末期，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的共識(shí)是，通貨膨脹與失業(yè)率之間存在一種穩(wěn)定的負(fù)向關(guān)系，稱為“菲利浦斯曲線”，從而認(rèn)為提高通貨膨脹率可以降低失業(yè)率。

費(fèi)爾普斯率先作了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，從微觀角度引進(jìn)了個(gè)人決策的要素，特別是考慮決策者對(duì)當(dāng)期和未來(lái)宏觀變量的預(yù)期心理。他證明，短期內(nèi)較高的通貨膨脹率將導(dǎo)致較高的預(yù)期未來(lái)通貨膨脹率，從而影響工資上漲程度，新的勞動(dòng)市場(chǎng)均衡將回歸原始均衡而不會(huì)產(chǎn)生較低的失業(yè)率。

費(fèi)爾普斯對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系提供了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈⒂^分析基礎(chǔ)，從不完全信息與心理預(yù)期出發(fā)，說(shuō)明了短期或許存在通貨膨脹率與失業(yè)率之間的負(fù)向關(guān)系；但在加入預(yù)期心理后，長(zhǎng)期將不再存在負(fù)向關(guān)系。費(fèi)爾普斯的理論架構(gòu)，也被稱為“預(yù)期強(qiáng)化后的菲利浦斯曲線”。

費(fèi)爾普斯的理論架構(gòu)也說(shuō)明，長(zhǎng)期的失業(yè)率由勞動(dòng)市場(chǎng)的各項(xiàng)條件所決定，不受貨幣政策的影響。這樣的失業(yè)率又稱為“自然失業(yè)率”，任何貨幣政策若想把長(zhǎng)期失業(yè)率降低到自然失業(yè)率之下，必然造成通貨膨脹率的連續(xù)或加速上升。這樣的見解不但有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撟骱蠖?，也有?jiān)實(shí)的實(shí)證支持，因而也成為各國(guó)制訂貨幣政策的重要參考指標(biāo)。

諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)指出，費(fèi)爾普斯對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論也有卓越的貢獻(xiàn)。他考慮經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的福利特性，推導(dǎo)出所謂的“黃金律法則”（Golden Rule）。當(dāng)我們想求取長(zhǎng)期人均消費(fèi)最大時(shí)，儲(chǔ)蓄率應(yīng)維持在一個(gè)水平，使得資本存量的報(bào)酬率等于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。費(fèi)爾普斯對(duì)人力資本在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的重要性也作出深刻的分析，提出發(fā)展中國(guó)家想趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，必須大力發(fā)展人力資本與教育。

在總結(jié)費(fèi)爾普斯的學(xué)術(shù)成就時(shí)，諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)著重指出他在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)短期與長(zhǎng)期的關(guān)聯(lián)和跨時(shí)的取舍上作出的主要的貢獻(xiàn)。

費(fèi)爾普斯出生在經(jīng)濟(jì)大恐慌的20世紀(jì)30年代，父母親都曾長(zhǎng)期失業(yè)。他在讀大學(xué)時(shí)期曾想主修哲學(xué)，但因經(jīng)不起父親的再三請(qǐng)求而去試上一門經(jīng)濟(jì)學(xué)課，從此與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)緣。年輕的他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)失業(yè)的分析竟然使用兩個(gè)完全不同的架構(gòu)，得到的也是完全不同的結(jié)果。為了找尋一個(gè)完整的答案，他決定去耶魯大學(xué)攻讀博士，接受經(jīng)濟(jì)學(xué)大師托賓（James Tobin，1981年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主）的指導(dǎo)。

然而，他還是沒(méi)有完全解決心中的疑惑。這些疑惑，直到20世紀(jì)60年代末期他發(fā)表關(guān)于“自然失業(yè)率”的多篇論文后，才獲得解答，也確立了他在經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)史上的地位。