發(fā)布時間：2023-01-31 18:28:27
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的音樂藝術(shù)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
二胡演奏風(fēng)格一般是和地域性有著明顯關(guān)系的。我國的地域廣闊，不同地域的特色是不同的。各個民族以及各個地域在音樂發(fā)展的過程之中，二胡自身形成具有獨(dú)特性的音色個性以及表現(xiàn)特點(diǎn)，地域文化背景不同，二胡的音色性格也是不同的。比如，漢族和少數(shù)民族之間，我國南方和北方之間的差異都比較明顯。在新疆，音樂具有熱烈和跳躍的特點(diǎn)，在內(nèi)蒙古，音樂具有舒展和恢弘的特點(diǎn)，在山西，其音樂特點(diǎn)是質(zhì)樸濃郁，在江浙，音樂比較秀麗婉轉(zhuǎn)。漢族南北之間的差異對于二胡音樂風(fēng)格有著更加明顯的影響，對于北派來說，其特點(diǎn)是高亢粗獷，對于南派來說，其發(fā)音具有細(xì)膩柔和的特點(diǎn)。
二、演奏技巧多樣
從近百年二胡的發(fā)展看，其演奏技巧得到了提升，使其具有更為豐富的表現(xiàn)力。其演奏技巧主要分為滑音以及揉弦還有弓法和裝飾音等。利用這些技巧能夠?qū)崿F(xiàn)良好的效果。在用二胡進(jìn)行演奏的時候，利用滑音能夠?qū)⑾才返惹榫w充分表現(xiàn)出來，不僅能夠模擬人的聲音，還能模擬動物的聲音，也能表現(xiàn)出姑嫂問答等效果。比如，劉天華創(chuàng)作的空山鳥語，是對民間藝術(shù)的繼承與發(fā)展，利用了滑音，表現(xiàn)出百鳥鳴囀的空幽山谷景色。在現(xiàn)代很多作品中也應(yīng)用了滑音模擬性。揉弦主要有滾弦以及滑揉和壓揉等形式，如果樂曲的內(nèi)容比較豐富，且情緒變化多，就會利用揉弦組合形式進(jìn)行應(yīng)用。比如，江南絲竹，主要利用的就是小揉弦形式，表現(xiàn)出秀麗江南的風(fēng)格。弓法這種技巧能夠表現(xiàn)出輕重緩急以及抑揚(yáng)頓挫等，頓挫弓以及墊弓和拋弓等是比較特殊的弓法，比如，二泉映月，主要運(yùn)用的是頓挫弓，將欲言又止的感慨表現(xiàn)出來[2]。在二胡演奏的過程中，裝飾音主要表現(xiàn)出來的是小音符，起到輔助作用，其技巧比較豐富，包括了單音以及復(fù)音還有回音和單顫音等，比如，在江南絲竹中運(yùn)用了裝飾音，俏皮輕快。在蒙古音樂之中，主要利用了大小三度顫音以及裝飾打音。
三、風(fēng)格流派不同，體現(xiàn)個性
1新媒體優(yōu)化教學(xué)形式首先，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用豐富了高校音樂藝術(shù)教育手段，以電腦為基礎(chǔ)的多媒體被廣泛運(yùn)用在教學(xué)中，多媒體課件將教師的板書、圖片、音響資料等融為一體，它使得教學(xué)內(nèi)容更加直觀、全面、便捷地展示給學(xué)生，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和實(shí)踐能力；其次，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用還提升了教師的教學(xué)素質(zhì)，特別是在當(dāng)今新媒體不斷更新的大背景下，高校教師對數(shù)字音樂技術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用掌握難度更大，這就要求高校教師自身要與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新的數(shù)字音樂技術(shù)，拓展高校音樂藝術(shù)教育內(nèi)容，增加當(dāng)代數(shù)字音樂相關(guān)課程，如音樂錄音、音樂制作等，適應(yīng)新媒體環(huán)境的發(fā)展要求；最后，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用在變革傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時，還可以服務(wù)社會，是現(xiàn)代音樂教育氛圍形成的動力性因素。
2新媒體教學(xué)形式是一把“雙刃劍”在現(xiàn)代高校藝術(shù)教學(xué)當(dāng)中，新媒體以圖片、視頻、音樂的形式出現(xiàn)，這種結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)模式已被廣泛推廣。從教學(xué)內(nèi)容上看，新媒體技術(shù)的應(yīng)用不僅豐富了音樂藝術(shù)教育的內(nèi)容，語音、視頻等軟件的應(yīng)用還增加了對音樂藝術(shù)多角度、全方位的解讀；從互動層面上來看，新媒體形式的應(yīng)用大大增強(qiáng)了師生之間的實(shí)時互動。但是任何事物都有它的雙面色彩，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用對于高校的音樂藝術(shù)教育可謂是一把雙刃劍，在促進(jìn)我國高校藝術(shù)教育的同時，也引發(fā)了一系列的問題。新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用在一定程度上分散了學(xué)生的課堂注意力，使學(xué)生和老師過分依賴新媒體。同時，新媒體教學(xué)形式也存在一定的虛擬性，容易使學(xué)生在情感上對新媒體的虛擬空間產(chǎn)生依賴，而在某種程度上影響教學(xué)效果。
二、傳統(tǒng)教學(xué)觀念與新媒體教學(xué)模式的碰撞
1新媒體模式帶來的多元化觀念與傳統(tǒng)觀念的交鋒10多年前，國內(nèi)多數(shù)人們認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)就是新媒體，將數(shù)字媒體與新媒體的概念等同，然而，對于新媒體概念的界定，學(xué)術(shù)界領(lǐng)域可謂眾說紛紜。隨著科技的發(fā)展，新媒體的范疇有了較大的延伸，新媒體技術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展不斷地為音樂藝術(shù)的表現(xiàn)提供著新的可能，它推動著音樂藝術(shù)教育不斷向前發(fā)展，拓展形成新的思維模式、多元化的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)手段。以“新媒體”作為重要依托的音樂藝術(shù)教育，恰逢數(shù)字視覺時代的來臨，以其動人的旋律、豐富的節(jié)拍、優(yōu)美的旋律、美妙的和聲等獨(dú)特的方式感染著人們，它對于陶冶情操，促進(jìn)人們內(nèi)心真善美的形成有很大的推動作用，但受到多年來傳統(tǒng)教育觀念的限制與社會意識形態(tài)的影響，雖然依靠感性藝術(shù)發(fā)展起來，但是憑它與現(xiàn)代社會生活的源泉關(guān)系，仍不能擺脫其他各種傳統(tǒng)觀念的束縛，找到適合自己審美意識與觀念的空間。因此，在當(dāng)今中國的藝術(shù)教育觀念意識下，新媒體時代的高校音樂藝術(shù)教育還是處于比較尷尬的境地。與此同時，高校音樂藝術(shù)教育模式的改革也是素質(zhì)教育改革的重要部分，利用新媒體模式加強(qiáng)推進(jìn)高校音樂藝術(shù)教育改革不僅僅是新時展的需要，也是素質(zhì)教育改革的要求。
2探尋新媒體模式與傳統(tǒng)觀念融合的渠道隨著新媒體時代高校音樂藝術(shù)教育的發(fā)展，音樂傳播技術(shù)問題變得比以前更容易解決?？墒怯^念的更新就不那么簡單了，它是一種以人為主的傳播思維模式的改變。現(xiàn)代音樂藝術(shù)的發(fā)展離不開現(xiàn)代社會科學(xué)及哲學(xué)思想的發(fā)展演變，如高等院校音樂藝術(shù)教育的音樂人，在某種程度上擁有自己對音樂藝術(shù)的認(rèn)知構(gòu)架，這就使得傳統(tǒng)觀念與新媒體時代的模式有所碰撞。因此我們應(yīng)該把當(dāng)代音樂藝術(shù)知識系統(tǒng)化，將它放到由音樂史、美學(xué)、哲學(xué)、社會文化等組成的思想坐標(biāo)里，只有這樣，我們對音樂藝術(shù)的認(rèn)識才能夠達(dá)到一定的高度，才能對新媒體時代下的高校音樂藝術(shù)教育在觀念上做出主動的調(diào)整與引領(lǐng)。
三、利用新媒體探索高校音樂藝術(shù)教育的新途徑
1將新媒體音樂教學(xué)手段融入到學(xué)生校園生活中所謂藝術(shù)教育是指能夠促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想文明、道德修養(yǎng)、鑒賞審美能力的提高，培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)人才的教育，是不等同于培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才的藝術(shù)教育。對于目前我國專業(yè)技術(shù)頂尖的高等專業(yè)院校來說，音樂藝術(shù)教育一直處于被忽視的狀態(tài)，教師與學(xué)生之間缺乏交流與溝通，能夠熟練掌握音樂基礎(chǔ)的學(xué)生少之又少，由此可見，高校學(xué)生對于音樂知識的渴望與現(xiàn)有的音樂素養(yǎng)形成了強(qiáng)烈的反差。因此，我們應(yīng)當(dāng)適度地推進(jìn)高校音樂藝術(shù)教育模式的改革，利用新媒體推進(jìn)高校藝術(shù)教育發(fā)展，進(jìn)而適應(yīng)社會的快速發(fā)展對于素質(zhì)教育的需求。學(xué)生的校園文化生活是高校音樂藝術(shù)教育的一部分，在傳統(tǒng)的校園活動中，我們可以融入網(wǎng)絡(luò)投票，手機(jī)終端投票，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等手段發(fā)揮新媒體的互動，快捷、平等、即時的優(yōu)勢，讓更多的學(xué)生融入?yún)⑴c其中，擴(kuò)大活動的影響面，突出音樂藝術(shù)教育的影響力，從而營造良好音樂藝術(shù)教育的氛圍，提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的熱情。
完善“微”力量，加強(qiáng)對學(xué)生音樂觀念的引導(dǎo)所謂“微”力量即微信、微博等傳播媒介，媒介以其短小精悍，獲取信息自主性強(qiáng)，信息同步迅速便捷的特點(diǎn)被青年學(xué)生們廣泛應(yīng)用，如果能借此構(gòu)建與學(xué)生信息交流的平臺，完善多樣化高校音樂藝術(shù)教育機(jī)制，不僅有助于教師及時了解學(xué)生音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)動態(tài)，還可以此打造師生工作交流、藝術(shù)推廣、思想溝通、特色組織等平臺，把高校音樂藝術(shù)文化建設(shè)融入到學(xué)生的校園文化生活動中，更好地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的音樂藝術(shù)素養(yǎng)。另一方面，高校也應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，改革高校音樂教育的模式，深化快速發(fā)展高校音樂藝術(shù)教育，更好地提高高校大學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)。各級教育部門也可以充分利用新媒體，將“微互動”列入高校音樂藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃綱要中，使音樂藝術(shù)教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化，同時，教師可以運(yùn)用像“微”媒介等傳播手段強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、音樂愛好、音樂基礎(chǔ)，使學(xué)生在輕松的氛圍中更好地感受音樂、熱愛音樂、享受音樂。
3加強(qiáng)新媒體群建設(shè)推動音樂人文關(guān)懷利用新媒體進(jìn)行互動交流可以迅速被青年學(xué)生們掌握和接收，這就要求高校音樂藝術(shù)教育者要跟上時代的步伐，積極創(chuàng)建微信、QQ等互動交流群，給高校音樂藝術(shù)教育提供一個快速通道，借助這個平臺與學(xué)生交流互動，全方位關(guān)注學(xué)生音樂藝術(shù)培養(yǎng)動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，開展多方面人文關(guān)懷與溝通，同時還應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)體凝聚力，將音樂藝術(shù)教育自然而然地帶到學(xué)生的群體生活中。大學(xué)時期是青年學(xué)生身心發(fā)展，專業(yè)技能飛速提升的重要階段，更是健全道德品質(zhì)，培養(yǎng)高尚情操的關(guān)鍵時期，學(xué)生音樂藝術(shù)鑒賞能力的提高對其綜合素質(zhì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。同時，新媒體平臺上的溝通還可以增進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)友誼，提升團(tuán)體凝聚力。
⑴在音樂教學(xué)中，學(xué)校的辦學(xué)思想要和教師的教學(xué)思想相統(tǒng)一，教師應(yīng)該將所教授的課程與音樂學(xué)科的全部體系相融合；應(yīng)該避免盲目的向其他院?？待R，也不可偏重培養(yǎng)學(xué)生的專項(xiàng)技能；⑵教師要堅(jiān)持加強(qiáng)多專多能和面向社會的宗旨，在學(xué)生特長的教學(xué)指導(dǎo)思想上多下功夫；⑶教師要開拓視野，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂：多組織學(xué)生對當(dāng)?shù)刂行W(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行實(shí)地考察，現(xiàn)場傾聽音樂教師授課，參觀實(shí)地教學(xué)場所，了解現(xiàn)場教學(xué)狀況以及現(xiàn)在的中小學(xué)音樂教師都具備怎樣的音樂知識，另外，教師還應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生多和大自然接觸，學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)民間音樂，開拓自身視野的同時，豐富音樂專業(yè)知識?？傊?，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)及本專業(yè)實(shí)踐性較強(qiáng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多參加實(shí)踐鍛煉。
（二）融合鄉(xiāng)土音樂
我國民族眾多，各民族的音樂文化博大精深，種音樂教材中均包含著優(yōu)秀的民族經(jīng)典音樂作品，但是多數(shù)的鄉(xiāng)土音樂作品卻未被編進(jìn)教材。因而，在高校音樂藝術(shù)課程教學(xué)中，應(yīng)該多運(yùn)用鄉(xiāng)土音樂教材，讓學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂，了解家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)，在開拓他們視野的同時，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。另外，在尊重教材及教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，應(yīng)將鄉(xiāng)土音樂和教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的熱情和興趣。
（三）突出音樂學(xué)科的主體性
當(dāng)前，藝術(shù)領(lǐng)域中包含著戲劇、舞蹈、音樂等豐富的藝術(shù)形式，但是藝術(shù)教學(xué)的課時較少、教學(xué)方式單調(diào)及各學(xué)科的不相互往來卻與之形成了現(xiàn)實(shí)矛盾，因而有必要強(qiáng)調(diào)學(xué)科綜合性。不過，要將音樂學(xué)科作為學(xué)科綜合性的主體，將音樂作為教學(xué)的主線，運(yùn)用實(shí)際的一些音樂材料將其他藝術(shù)門類學(xué)科聯(lián)系在一起?？傊?，學(xué)科綜合只能作為音樂學(xué)習(xí)的途徑，不能置于音樂理解和學(xué)習(xí)之上。
（四）傳承優(yōu)秀音樂文化
隨著社會的不斷發(fā)展，大量的外國音樂作品涌入我國，這也預(yù)示著音樂多元化時代已經(jīng)到來。音樂教育工作者要認(rèn)真對待這些外來音樂文化，從中吸取有益成分，去除不利于我國音樂藝術(shù)發(fā)展的成分，將國內(nèi)外優(yōu)秀的音樂藝術(shù)融合到高等院校音樂文化領(lǐng)域當(dāng)中，幫助學(xué)生正確認(rèn)識中西方音樂藝術(shù)。改變音樂課堂僅唱歌、僅聽音樂等單一的教學(xué)形式，多元組合和排列音樂知識理論、表演技能、欣賞、唱歌等課程設(shè)置，以激發(fā)在校學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂的興趣，獲得比較好的課堂效果；⑵為了使高等院校音樂藝術(shù)課程改革更好的進(jìn)行，應(yīng)將各種評價方式相互結(jié)合，例如互評、自評、形成性評價和終結(jié)性評價等，并逐步形成音樂教育鑒賞及音樂教育批評相結(jié)合的課程評價模式。
（五）結(jié)語
從我國全面推行素質(zhì)教育以來，“以德育為先，五育并舉”的教育方針就逐漸被教育工作者們所熟悉。音樂藝術(shù)是美育的范疇，高中階段是學(xué)生一生中自我意識發(fā)展和人生觀形成的特殊階段，教會我們的學(xué)生如何審美的欣賞音樂，培養(yǎng)我們自己的音樂藝術(shù)特長學(xué)生，主動的學(xué)習(xí)音樂，走進(jìn)音樂藝術(shù)，真正熱愛音樂，樹立起較強(qiáng)的音樂理想觀（比如考入知名的藝術(shù)高校，進(jìn)入專業(yè)的藝術(shù)團(tuán)體等），為以后的藝術(shù)人生打下良好的基礎(chǔ)。這是高中音樂教育的目的，是高中藝術(shù)部門實(shí)現(xiàn)自身價值的途徑，也是高中音樂教育美的體現(xiàn)。
二、高中藝術(shù)部門的教育意義———塑造音樂藝術(shù)學(xué)生美好未來
高中是學(xué)生發(fā)展階段中身心發(fā)展最快的階段，三觀與自我意識的加強(qiáng)在這一時期逐漸形成，并將影響學(xué)生的一生。素質(zhì)教育中提出，學(xué)生的全面發(fā)展，并且有個性的發(fā)展，教育的根本目的要求我們的學(xué)生不能都按照一個路子、一種模式去成長，學(xué)生的各方面素質(zhì)與屬性是不同，所以教育教學(xué)中出現(xiàn)文理分科，針對不同的學(xué)生給予不同方面的同樣的教育關(guān)注，使有音樂藝術(shù)細(xì)胞和才華的學(xué)生可以按照自己的身心發(fā)展特點(diǎn)去發(fā)展自己的特長專業(yè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生多元化發(fā)展，有個性的發(fā)展是高中藝術(shù)部的職責(zé)。
三、我校高中藝術(shù)部建設(shè)與發(fā)展展望
（一）學(xué)生的招收意義———藝術(shù)特長生不是差生。只要是優(yōu)秀的人才我們就要好好培養(yǎng)。為了培養(yǎng)出更多的社會所需要的不同發(fā)展方向的頂尖人才，發(fā)展更適合社會發(fā)展的教育模式，豐富校園文化，以擇優(yōu)錄取的原則，面向普通初級中學(xué)招收音樂藝術(shù)方面有造詣、有天賦，基本科學(xué)文化素質(zhì)合格的藝術(shù)優(yōu)秀學(xué)生，進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，有藝術(shù)部統(tǒng)一管理，系統(tǒng)地進(jìn)行專項(xiàng)方向教育與培養(yǎng)，為我國各著名高校培養(yǎng)輸送出更多優(yōu)秀的音樂藝術(shù)人才。
（二）特長學(xué)生文化課成績的保障———藝術(shù)特長學(xué)生進(jìn)入正常文化課班級進(jìn)行基本科學(xué)文化的學(xué)習(xí)。因?yàn)槲倚槭〖壠胀ㄊ痉缎愿呒壷袑W(xué)，擁有優(yōu)秀的教育教學(xué)資源和雄厚的師資力量。招收學(xué)生的文化科成績平均水平較高，文化學(xué)習(xí)氛圍較濃，特長學(xué)生往往在文化課方面處于劣勢，但在自己專業(yè)方面表現(xiàn)突出，讓這些學(xué)生發(fā)揮自身的特長融入普通班集體進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。同時良好的學(xué)習(xí)氛圍也能督促鞭策這些學(xué)生努力認(rèn)真學(xué)習(xí)，保持較穩(wěn)定的文化學(xué)習(xí)成績。確保我校音樂藝術(shù)學(xué)生在全國藝術(shù)高考的比拼中文化課方面處于絕對優(yōu)勢地位。
（三）藝術(shù)部音樂藝術(shù)學(xué)生音樂專業(yè)培養(yǎng)———文化課不掉隊(duì)。音樂專業(yè)培養(yǎng)與音樂素質(zhì)培養(yǎng)共同發(fā)展。在校的音樂特長生，除正常的文化課學(xué)習(xí)以外，學(xué)校藝術(shù)部還可以根據(jù)學(xué)校課程安排，選擇固定時間組織音樂藝術(shù)學(xué)生進(jìn)行自己本專業(yè)的練習(xí)。提供練習(xí)的琴房與教室，發(fā)揮藝術(shù)部音樂教師的藝術(shù)才能，在專業(yè)課程與高考所需要的音樂理論公共課程方面對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的教育與培養(yǎng)。開展多種多樣的音樂美術(shù)校園藝術(shù)活動，參加各級各類的藝術(shù)展演比賽活動，以音樂社團(tuán)形式為基礎(chǔ)，成規(guī)模發(fā)展與排練，為學(xué)生提供更多的專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會，使他們的藝術(shù)特長得到直接的鍛煉，在藝術(shù)發(fā)展與升學(xué)方面，發(fā)展公共課程教學(xué)，迎合現(xiàn)代音樂藝術(shù)高考趨勢與內(nèi)容，有側(cè)重點(diǎn)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和鍛煉，學(xué)校根據(jù)學(xué)生優(yōu)勢和特點(diǎn)，主動出擊，聯(lián)系有音樂藝術(shù)人才需要的優(yōu)秀高校，實(shí)現(xiàn)升學(xué)對接。真正做到自我招收，自我培養(yǎng)，自我輸送。
兒童的藝術(shù)含有相當(dāng)多的經(jīng)驗(yàn)的成分。兒童是感性的，兒童年齡越小，他的意識的發(fā)展程度也就越低。也就是說，兒童年齡越小，也就更深地被他自身本能的經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容所占據(jù)。這些意識上還很朦朧的孩子，生活在夢想的王國里，每天做著自己喜歡的事——自發(fā)地游戲、自發(fā)地涂畫、自發(fā)地歌唱。兒童會將自己妝扮成歌曲里的主人公，兒童也會因?yàn)樵谟變簣@中聽到一首在家中或是在父母的車上經(jīng)常聽到的歌曲而激動不已，圍繞著“我聽過這首歌，這首歌我們家里有，爸爸車上有”這一話題，同教師及周圍的小伙伴交流不已。也會為突然聽到一首自己并不熟悉的陌生曲風(fēng)的音樂而充滿好奇疑問，三五成群地圍聽、議論。當(dāng)大家都熟悉的音樂響起時，孩子們會相互注視著彼此，哈哈大笑，伴隨著音樂手舞足蹈起來，這是音樂帶給他們的樂趣和體驗(yàn)。例如有一位母親帶著自己三歲的孩子去醫(yī)院取藥，當(dāng)孩子看見一位老人坐在輪椅上，周圍圍著一圈人的時候，孩子慢慢地走了上去，毫無征兆地對著老人唱起了“祝你身日快樂、祝你生日快樂”。媽媽震驚地拉著孩子趕緊離開了醫(yī)院。媽媽問孩子：“為什么要唱生日歌？”孩子回答：“在幼兒園，過生日的小朋友坐在中間我們圍坐成圈圈就唱生日歌。”音樂在不知不覺中促使孩子總結(jié)了很多生活的經(jīng)驗(yàn)。盡管有些還是那么的不成熟，但對于孩子來說，這點(diǎn)點(diǎn)滴都是促進(jìn)成長發(fā)展的良好因素。
2音樂與兒童的發(fā)展
兒童生活是充滿游戲、童話、夢想、好奇與探索色彩的，是從本能的無意識逐步邁向有意識。對于不斷成長中的兒童而言，所謂喜歡的音樂，可能只是自己經(jīng)常聽到，或是爸爸媽媽喜歡的，對于歌詞所表達(dá)的情感、意境可能還需要隨著年齡的不斷增長、生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富才能更好地感受理解。音樂隨著人類的發(fā)生而發(fā)生，音樂隨著人類的發(fā)展而發(fā)展，音樂也隨著人類走向未來。音樂藝術(shù)是情感的藝術(shù)，音樂這種情感藝術(shù)的獨(dú)特之處就在于它最能撥動人的心弦，使心靈發(fā)出震顫，與之產(chǎn)生共鳴，而它的教育功能也就在音響流動的瞬間實(shí)施著，潛移默化地影響著我們的情緒情感，豐富著我們的精神世界。對于兒童而言，能夠在自然的音樂中，或是自己創(chuàng)作的“音樂”中獲得豐富的情感體驗(yàn)，獲得創(chuàng)造力的發(fā)展則更有價值。對成長發(fā)展中的兒童而言，他們并不應(yīng)該是成年人的附屬品，而是作為一個獨(dú)立的個體而存在的，兒童在成長過程中需要成年人的幫助和引導(dǎo)，而最終成長為一個社會人則需要其自身不斷地探索、努力。要生存，就需要學(xué)習(xí)實(shí)踐，要不斷地進(jìn)步來適應(yīng)周圍的環(huán)境。家長如何正確地把握孩子的需要來幫助其發(fā)展則顯得尤為重要。近些年，各種形式的兒童音樂教育獲得了蓬勃的發(fā)展。越來越多的人開始關(guān)注兒童的全面發(fā)展，社會和家庭也在為兒童更好的發(fā)展提供各種機(jī)會和服務(wù)。有意識的音樂教育培養(yǎng)、無意識的聽歌模仿，我們會觀察到每一個孩子都會有自哼自唱的時候，都會喜歡對各種能發(fā)出聲響的物品敲敲打打。孩子們在音樂的環(huán)境中，玩的花樣似乎更加多了一些。因此我們說，兒童在音樂中的嘗試和創(chuàng)造表現(xiàn)是最自由無拘束的，充滿了想象和樂趣，是好奇，是探索，是情感的表現(xiàn)，而不受知識技能的限制。然而，過于功利主義的傾向也會使得我們對音樂的有效使用發(fā)生偏差。鋼琴是目前大家廣為學(xué)習(xí)的一種樂器，開始學(xué)鋼琴的年齡也日趨降低，甚至有出世才6個月的嬰兒，被心急如焚的母親抱在懷中，前去參加鋼琴培訓(xùn)班。多數(shù)兒童從練習(xí)鋼琴的第一天起就被父母們寄予了無限的期望，而這種做法恰恰違背了音樂在生活中的本質(zhì)作用。
3音樂中的情感體驗(yàn)
音樂賦予兒童的應(yīng)該是才能，是開啟兒童心靈鑰匙，是一種充滿想象與欲望的創(chuàng)造能力的標(biāo)志。對于音樂本質(zhì)的感覺、體驗(yàn)、理解、掌握，常常依靠悟性，而這種感悟的能力，就表現(xiàn)為才能。音樂才能高，意味著對于音樂發(fā)自心靈發(fā)自本能的共鳴，音樂可以培養(yǎng)孩子們更加敏銳的觀察，細(xì)致的感受，是多方面修養(yǎng)凝聚的結(jié)果。而兒童如何超越條件的限制，去體會、發(fā)現(xiàn)、感悟，表現(xiàn)出音樂為成長帶來的巨大動力，筆者認(rèn)為這種感受并不局限于樂器演奏所呈現(xiàn)出的美好的樂音，大自然中洶涌的波濤聲，淅淅瀝瀝的雨聲、潺潺的流水聲都在為我們的生活譜寫著樂曲。家長要注重引導(dǎo)孩子觀察并感受到生活中自然的音樂。語言是人們情感表達(dá)、交流溝通的主要形式，是一個民族文化的重要內(nèi)容。受生理發(fā)育的限制，年幼的兒童對于語言的掌握還不是那么熟練，并不能夠完全運(yùn)用語言及豐富的詞匯表達(dá)自己的思想情感。同時，與兒童的溝通交流過程中，純語言的使用也不利于兒童的理解和接受。借助音樂來表達(dá)和溝通也成為了我們在兒童教育中經(jīng)常使用的一種手段。如很多兒童機(jī)構(gòu)，會在幼兒吃飯的時候，提供一些優(yōu)美舒緩的音樂。一方面，優(yōu)美的音樂可以提高情緒，有利于胃液的分泌；另一方面，這也是促進(jìn)兒童發(fā)展的一種體現(xiàn)，對于兒童不同的需要我們可以和兒童約定好，設(shè)置不同的音樂，來引導(dǎo)和提醒孩子。這對于還不能很好地理解、掌握并使用語言的小朋友來說是一種尊重。優(yōu)美活潑的音樂，也遠(yuǎn)比生硬簡單的詞語更能讓兒童接受。我們不難發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)在一些綜藝電視節(jié)目中出現(xiàn)的小朋友，他們唱的歌，跳的舞，受到了很多觀眾的歡迎，而他們并沒有受過多么正規(guī)的專業(yè)訓(xùn)練，可能是跟隨爺爺奶奶，經(jīng)常去參加廣場舞，或是經(jīng)常聽到小區(qū)里晨練時放的音樂就自然而然地學(xué)會了。兒童在成長的時候會自然地吸收自己所看到的，聽到的及感興趣的事物，并按照自身成長的經(jīng)驗(yàn)，加以組合吸收，這種過程就是自然習(xí)得的過程，它非常明顯地體現(xiàn)出了兒童文化的特點(diǎn)，可能有些稚嫩、不成熟，但絕不缺乏想象力、創(chuàng)造力。而在特教學(xué)?；蚴强祻?fù)中心我們也會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，孩子們盡管在成長發(fā)展過程中存在著這樣或者那樣的問題，但他們對音樂的熱愛，卻感動著周圍的每一個人。優(yōu)美的音樂響起時他們會高興得手舞足蹈，有些孩子還會在鋼琴前彈上幾首曲子，伴著悠揚(yáng)的音樂學(xué)生們歡快的舞姿，很難讓人感受到這里的孩子們正在進(jìn)行著各種各樣的康復(fù)治療和訓(xùn)練，命運(yùn)的小插曲讓他們在剛出生時就遇到了這樣或者那樣的問題，但這一切并沒有影響他們?nèi)ヌ剿鳎ミM(jìn)取。老師們也會用音樂作為鼓勵孩子們進(jìn)步的方法，當(dāng)孩子們清晰地吐出了一個詞，正確地指出了一組數(shù)字，順利地完成了一件手工制作，他們可以選擇喜愛的音樂在教室中播放，對于孩子們來說這就是成功。只是為了心中優(yōu)美的旋律能夠響起，不斷地嘗試，反復(fù)地練習(xí)，對于他們來說，一切的付出都是值得的。
4總結(jié)
堅(jiān)持音樂藝術(shù)院校一對一授課為主要教學(xué)形式。教師要根據(jù)每學(xué)期對每個學(xué)生的授課計(jì)劃，依據(jù)學(xué)生的不同程度，不同個性，因人而異，有針對性的講授不同的教學(xué)內(nèi)容。一對一教學(xué)便于老師的指導(dǎo)演示，也便于對學(xué)生錯誤的糾正，從而引導(dǎo)學(xué)生正確的了解自己、認(rèn)識自己，發(fā)揮自己的特長，使其演奏水平和技藝得以提高。適當(dāng)增加小組課和集體大課。使學(xué)生們的專業(yè)水平彼此相互溝通，同專業(yè)的學(xué)生在一起會有共同語言，因?yàn)槊總€學(xué)生在專業(yè)上都各有閃光點(diǎn)，通過相互觀摩，相互學(xué)習(xí)，相互交流，取人之長，補(bǔ)己之短，達(dá)到激勵自己，相互促進(jìn)，提高專業(yè)的目的。充分考慮打擊樂專業(yè)的特點(diǎn)，教師在授課中注重“多示范，少講解”，尤其是老師掌握和擅長的一些高難技巧，更應(yīng)毫無保留的反復(fù)演示，讓學(xué)生一目了然，簡單易懂，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為學(xué)生們提供舞臺，增加演示實(shí)踐課，讓學(xué)生們積累的學(xué)習(xí)成果能夠得到釋放和展示。鼓勵同學(xué)們敢于登臺，敢于創(chuàng)新，敢于表現(xiàn)自己。通過讓學(xué)生們多展示，多比賽，多交流，從而證明自己，體驗(yàn)成功，提高自信。鼓勵畢業(yè)班同學(xué)舉辦個人打擊樂畢業(yè)音樂會，這樣可以很好的將學(xué)生大學(xué)所學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行展演匯報(bào)，鍛煉學(xué)生的舞臺表演力。觀眾的掌聲可以造就他們的成就感、成功感和自豪感?？傊喾N教學(xué)形式的有機(jī)結(jié)合和綜合運(yùn)用，必將會給音樂藝術(shù)院校的打擊樂教學(xué)帶來生機(jī)與活力。
二、教學(xué)手段的多樣化是提高打擊樂教學(xué)實(shí)效性的前提
（一）出版音樂藝術(shù)院校自己的打擊樂教材
目前國內(nèi)一些音樂院校沒有統(tǒng)一的教材，使用的教材五花八門，這在一定程度上影響了高校打擊樂的教學(xué)質(zhì)量。而我們自己編寫的打擊樂教材，它一定是經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合了國外先進(jìn)的教學(xué)理念，又符合國內(nèi)音樂藝術(shù)院校的實(shí)際。
（二）重視打擊樂的基礎(chǔ)訓(xùn)練
無論是小軍鼓、爵士鼓還是馬林巴，都要強(qiáng)調(diào)具有過硬的演奏基本功。老師要嚴(yán)要求，循序漸進(jìn)，做到演奏方法科學(xué)規(guī)范。充分利用好每一條練習(xí)，使基本功練的扎實(shí)有效。
（三）重視音樂素養(yǎng)
樂理、視唱、練耳是每一位學(xué)音樂的同學(xué)應(yīng)具備的音樂素質(zhì)。一個學(xué)習(xí)音樂的人如果不學(xué)好音樂素養(yǎng)，他就無法深入理解音樂的內(nèi)涵，從而更加準(zhǔn)確的去表現(xiàn)音樂。尤其是現(xiàn)代打擊樂的爵士鼓，由于自身沒有旋律，對聽音、視唱接觸的少，就更應(yīng)該督促學(xué)生提早重視音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（四）引導(dǎo)學(xué)生參加
交響樂團(tuán)和電聲樂隊(duì)的排練通過樂隊(duì)的合作配合，提高打擊樂學(xué)生的音樂創(chuàng)造力及樂隊(duì)成員間的相互融合能力和演奏能力。享受打擊樂帶給學(xué)生的快樂，提高練功激情。還可組織以打擊樂為主題的協(xié)作練習(xí)等教學(xué)活動，發(fā)揮學(xué)生各自所長。如：打擊樂獨(dú)奏、合奏、為主唱伴奏、重奏等不同類型，以激發(fā)學(xué)生的合作興趣。
（五）提高學(xué)生的鑒賞能力
（一）音樂藝術(shù)教育對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
高等教育不能僅停留在對大學(xué)生邏輯思維培養(yǎng)。形象思維與靈感思維能力是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)驅(qū)力。尤其對于設(shè)計(jì)類學(xué)生而言，“不拘一格、別出心裁、獨(dú)樹一幟”是潛力與能力的體現(xiàn)。音樂是相對于其他專業(yè)而言，更自由、更感性、更靈動。音樂與設(shè)計(jì)有著共同的特點(diǎn)———沒有對與錯，而在美的追求上，都是永無止境的。設(shè)計(jì)中的簡約、優(yōu)雅、精致，如同現(xiàn)代音樂、浪漫時期和古典時期音樂一樣，各具魅力。發(fā)現(xiàn)、感知并創(chuàng)造美，是作為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷提升的能力。音樂教育能夠幫助學(xué)生打開視野，暢游在藝術(shù)的海洋中，盡情的體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、想象、創(chuàng)造。
（二）音樂藝術(shù)教育美育功能發(fā)現(xiàn)美———音樂打開了美的視野
語言是思維的工具，音樂是語言的升華。“音樂始于詞盡之處。”圣桑說，“音樂能說出非語言所能表達(dá)出的東西，它使我們發(fā)現(xiàn)我們自身最神秘的深奧指出；它能傳達(dá)出任何詞不能表達(dá)的那些印象和心靈狀態(tài)?！币魳返纳衩刂帲谟谒目梢鈺?。經(jīng)典藝術(shù)作品通過人聲及不同樂器種類，在旋律、節(jié)奏、表情等元素組建的基礎(chǔ)上，形成了一幅幅色彩各異、風(fēng)格鮮明、精美絕倫的圖畫，等待我們?nèi)ゴ蜷_、去發(fā)現(xiàn)。感知美———音樂是一把打開心靈的鑰匙。當(dāng)延綿起伏的旋律娓娓道來，豐富的心理活動隨著音樂時而緊張、時而放松，實(shí)現(xiàn)了音樂與心靈的共鳴。通過情緒的感受與教師的正確引導(dǎo)，可以鍛煉大學(xué)生情緒的調(diào)控能力。能夠欣賞藝術(shù)、感受它的美，是人生一大幸福。這種能力幫助大學(xué)生心靈堅(jiān)強(qiáng)，不為外界的困境而頹廢。創(chuàng)造美———音樂的啟發(fā)和創(chuàng)造的作用?？茖W(xué)和藝術(shù)，前者是理智、冷靜，后者是感情、興奮；一個客觀、準(zhǔn)確，一個主觀、朦朧。但本質(zhì)都是人類精神領(lǐng)域里的創(chuàng)造性思維活動。學(xué)習(xí)音樂，除了感官靈敏之外，更重要的是音響作品背后的情感內(nèi)容，藝術(shù)價值、流派風(fēng)格等。大學(xué)生們通過系統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)，加強(qiáng)藝術(shù)形式和內(nèi)容了解，愉悅身心的同時，開拓了眼界、豐富知識面。
（三）音樂藝術(shù)教育的德育
功能音樂藝術(shù)教育作為高校人文教育的重要內(nèi)容，其根本目的是對大學(xué)生精神上的塑造與培養(yǎng)，健全人格的培養(yǎng)。
1.高校音樂教育有利于豐富德育教育內(nèi)容
高校的德育教育形式應(yīng)該形式多樣，內(nèi)容豐富，且注重教育成果的時效性。音樂藝術(shù)教育是大學(xué)生德育教育中重要的內(nèi)容，學(xué)校通過開展形式多樣的音樂藝術(shù)教育與實(shí)踐活動，營造直觀真切、生動形象的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生所有的感官，讓受教育者整個身心浸泡在藝術(shù)審美與道德真理之中，潛移默化地提高大學(xué)生的綜合道德素養(yǎng)和思想政治水平。讓道德文化不再是枯燥的概念，而是有鮮活思想、有呼吸的生命體。意識升華積極影響行為規(guī)范，從而拓展與延伸了德育教育的廣度、深度和長度。這種本質(zhì)的改變將為大學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作和生活打下夯實(shí)基礎(chǔ)。
2.音樂對大學(xué)生價值觀形成的積極作用
（1）音樂教育促進(jìn)個體思想認(rèn)識的升華
大學(xué)生通過經(jīng)典音樂藝術(shù)作品聆聽與感受，世界杰出音樂家作品的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作主題的了解，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)與體會，產(chǎn)生豐滿地、積極向上、充滿力量的思想價值體系。音樂的目的，不僅局限于聽覺享受，更重要的是思想上的升華。音樂教育作為藝術(shù)教育的重要學(xué)科，對于提升大學(xué)生思想境界，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有非常重要的意義。
（2）音樂教育培養(yǎng)愛國主義情懷
愛國教育是高校對大學(xué)生開展思想政治教育的根本。音樂是聽覺的藝術(shù)，將愛國主義以音樂的形式讓學(xué)生聆聽，激發(fā)愛國熱情。音樂是表演的藝術(shù)，通過演唱、演奏、舞臺表演將內(nèi)心對祖國的熱愛與忠誠淋漓精致地表達(dá)出來。當(dāng)今音樂藝術(shù)表演形勢發(fā)展迅速，如何引導(dǎo)學(xué)生聆聽、賞析經(jīng)典的愛國主義音樂作品，例如歌唱祖國大好河山、歌頌國家文化與歷史的經(jīng)典作品；演奏展現(xiàn)民風(fēng)民俗、展示人性美和人情美的民族民間音樂。都是愛國主義教育行之有效的方法。
（3）音樂實(shí)踐可以強(qiáng)化大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識
增強(qiáng)集體榮辱感和團(tuán)隊(duì)合作精神教育是德育教育的重要內(nèi)容。在音樂實(shí)踐中，合唱與合奏是典型的集體性藝術(shù)活動，團(tuán)隊(duì)合作能力提出較高的要求。聲部間的平衡與和諧；力量的分配與協(xié)調(diào)；音準(zhǔn)到位、音色統(tǒng)一；作品的深刻理解。都離不開集體共同努力。高校音樂藝術(shù)教育可以通過課堂、第二課堂、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)等多種教育活動形式，通過適當(dāng)引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生積極投入到集體活動中，參與音樂作品的排練、匯報(bào)、演出和比賽中。當(dāng)學(xué)生通過集體活動，學(xué)會分享、學(xué)會體諒、學(xué)會分擔(dān)時，高校的德育教育作用就得到了充分體現(xiàn)。
二、如何有針對性地深入音樂藝術(shù)教育教學(xué)活動
提升高校音樂藝術(shù)教育水平與教學(xué)質(zhì)量是新形勢下，高校人才培養(yǎng)計(jì)劃中必不可少的內(nèi)容。美國心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯姍，將認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)水平依次分解為知識、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價，這六個由淺入深的層次，每一較高層次必須以前一較低水平為基礎(chǔ)和前提。這種明晰的目標(biāo)分類法體現(xiàn)了教學(xué)規(guī)律，對我國普通高校音樂教育也同樣有指導(dǎo)意義。
（一）銜接初等音樂教育
深化音樂藝術(shù)教育工作學(xué)校的音樂教育應(yīng)該具有一條由小學(xué)到大學(xué)連續(xù)發(fā)展的軌跡。中小學(xué)音樂教育目標(biāo)圍繞音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生音樂感知能力，建立以聽覺感受為主的審美判斷力。高校音樂教育的對象是文化知識層次較高的青年大學(xué)生，教育目標(biāo)不能僅僅停留在為提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)上，更應(yīng)在人才知識結(jié)構(gòu)和總體素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上，即造就一大批現(xiàn)代科學(xué)社會所需要的一專多能的全方位的高級人才。
（二）構(gòu)建教育平臺
開設(shè)必修與選修課程大學(xué)生音樂文化素質(zhì)提升，離不開基礎(chǔ)音樂知識的支撐。開設(shè)由樂理、視唱練耳、曲式分析和音樂表現(xiàn)等基本理論知識于一體的綜合必修課非常重要。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)和專業(yè)發(fā)展需求，應(yīng)當(dāng)開設(shè)豐富多彩，門類齊全的選修課。以及結(jié)合各二級學(xué)院專業(yè)特色，開設(shè)音樂美學(xué)、音樂社會學(xué)、音樂心理學(xué)、計(jì)算機(jī)音樂、音響學(xué)等跨學(xué)科課程。為該專業(yè)學(xué)生提供豐富的課程內(nèi)容，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新能力與審美能力。
（三）探索教學(xué)模式
提高自主創(chuàng)新能力大學(xué)音樂藝術(shù)教育要著重培養(yǎng)學(xué)生的能動的、擴(kuò)展的理解，從而增強(qiáng)批判力和評審力，形成學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。因此，教學(xué)形式應(yīng)當(dāng)結(jié)合設(shè)計(jì)類專業(yè)發(fā)展需求做到生動靈活。例如結(jié)合該專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，通過問答式、案例式、協(xié)作式、發(fā)現(xiàn)式等學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)和激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣與能力。并在課余時間，為設(shè)計(jì)類的大學(xué)生們提供各類藝術(shù)觀摩、學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會，充分鼓勵設(shè)計(jì)類學(xué)生參與到大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)和藝術(shù)社團(tuán)，參與到各類音樂實(shí)踐活動中。通過提升課程設(shè)置合理性、內(nèi)容安排針對性和各類觀摩實(shí)踐、第二課堂參與性，發(fā)揮音樂藝術(shù)教育的應(yīng)用價值。
（四）融入日常生活
音樂教師要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，營造樂學(xué)氛圍，培養(yǎng)小學(xué)生探究問題的意識。音樂課應(yīng)該與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，以興趣為中心，引導(dǎo)小學(xué)生個性健康發(fā)展，讓學(xué)生自主體驗(yàn)和探究歌詞，開闊小學(xué)生的文化視野，鼓勵他們喜愛音樂，感受音樂。在教學(xué)新歌前，教師要帶領(lǐng)學(xué)生讀歌詞，分析理解歌詞內(nèi)容，豐富學(xué)生的想象力，撥動學(xué)生的情感之弦，讓學(xué)生感受歌曲的內(nèi)涵。如教學(xué)《閃爍的小星星》一課時，教師在學(xué)習(xí)歌曲之前，先領(lǐng)學(xué)生讀歌詞，促使學(xué)生、教師、文本和情感之間進(jìn)行對話。讓學(xué)生按節(jié)奏朗讀歌詞，記住歌詞后，教師帶唱，學(xué)生模仿唱旋律，讓學(xué)生把旋律唱準(zhǔn)，然后讓學(xué)生試著表演太陽和烏鴉的動作。讓學(xué)生想象月亮姐姐和小星星之間發(fā)生的故事，讓學(xué)生閉上眼睛想象乘坐月亮船飛上太空看到的景色。課堂煥發(fā)生命活力，引起師生情感共鳴。學(xué)生盡興品讀，讀得搖頭晃腦、如醉如癡，激發(fā)課堂活力。通過說、唱、演，幫助學(xué)生輕松理解記憶歌詞，初步學(xué)會演唱歌曲。在品讀中感受到星空的神奇，為學(xué)習(xí)歌曲延長做好恰當(dāng)鋪墊。
2自主表演，張揚(yáng)個性
在小學(xué)音樂課堂上經(jīng)常遇到一些膽小、愛面子、自卑感強(qiáng)的孩子，他們不敢在課堂上唱歌，更不敢表演，別人唱他們聽，別人演他們看。教師要多關(guān)注這樣的孩子，給他們一個微笑，送上一個贊美的眼神，對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予肯定和鼓勵，讓他們自主表演。用角色化的歌聲與表演增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。自主表演是學(xué)生通過角色扮演的形式，把歌曲內(nèi)容形象地再現(xiàn)給大家。教師要抓住小學(xué)生的注意力，善于摸索、分析小學(xué)生的心理，了解小學(xué)生的心態(tài)，不斷激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。在自主表演中理解歌曲內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生表演能力，張揚(yáng)學(xué)生個性。如教學(xué)《小烏鴉愛媽媽》時，教師動情地說：“烏鴉媽媽受傷了，小烏鴉特別著急，希望媽媽盡快地好起來。它會怎樣照顧媽媽呢？它對媽媽說了什么、做了什么，注意用表演的形式體現(xiàn)孩子愛媽媽的深厚情懷。”學(xué)生小組合作進(jìn)行表演。孩子用柔和的聲音、關(guān)切的眼神問媽媽還疼不疼了，給“媽媽”端水、喂藥，輕輕地拉好被角。孩子們的表演惟妙惟肖、情真意切。學(xué)生的表情是興奮的，忘記了疲勞，彰顯了表演魅力。自主表演時，學(xué)生分工明確，相互配合，積極努力，共同完成了表演任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，踐行了感恩教育。教師給學(xué)生提供了充足的時間、空間和相應(yīng)的條件，讓學(xué)生全員參與、全程參與、全方位參與，提高小學(xué)音樂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生良好發(fā)展。
3結(jié)語
