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首頁(yè) 優(yōu)秀范文 經(jīng)典愛(ài)情名言名句

經(jīng)典愛(ài)情名言名句賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2022-08-29 20:12:59

序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的經(jīng)典愛(ài)情名言名句樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

經(jīng)典愛(ài)情名言名句

第1篇

1、愛(ài)情的實(shí)質(zhì)其實(shí)是一劑麻醉藥,帶來(lái)占時(shí)的幻覺(jué)和麻醉。因?yàn)榧拍?。因?yàn)樘弁?。最后卻帶來(lái)更多的寂寞,更多的疼痛。

2、戀愛(ài)的喜悅只是不持續(xù)的一瞬,而那悲哀卻是一生相隨。

3、初戀是讓人難忘,覺(jué)得美好。為什么?不是因?yàn)樗?她很漂亮或很帥,也不是因?yàn)榈貌坏骄褪呛玫?,而是因?yàn)槿顺跎鎼?ài)河時(shí)心理異常純真,絕無(wú)私心雜念,只知道傾己所有去愛(ài)對(duì)方,而以后的愛(ài)情就沒(méi)有這么純潔無(wú)暇了。純真是人世間最可貴的東西,我們可求的就是它。

4、男人憧憬著一個(gè)女人的身體的時(shí)候,就關(guān)心到她的靈魂,自己騙自己說(shuō)是愛(ài)上了她的靈魂。惟有占領(lǐng)了她的身體之后,他才能夠忘記她的靈魂。

5、愛(ài)的力量是和平,從不顧理性、成規(guī)和榮辱,它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時(shí)化作甜蜜。 突如其來(lái)的愛(ài)情卻需要最長(zhǎng)久的時(shí)間才能治愈。

6、有的人老是抱怨找不到好人,一兩次不要緊,多了就有問(wèn)題了。首先你要檢討一下你自己本身有沒(méi)有問(wèn)題,如果沒(méi)有,那你就要審視一下自己的眼光了,為什么每次壞人都讓你碰到?

7、如果我不愛(ài)你,我就不會(huì)思念你,我就不會(huì)妒忌你身邊的異性,我也不會(huì)失去自信心和斗志,我更不會(huì)痛苦。如果我能夠不愛(ài)你,那該多好。

8、被愛(ài)不一定是幸福,去愛(ài)才真的幸福。

9、感謝欣賞本篇名言警句文章,更多精彩文章請(qǐng)關(guān)注:關(guān)于愛(ài)情的哲學(xué)名言 愛(ài)情傷感名言佳句

10、什么是愛(ài)情?愛(ài)情是大自然的珍寶,是歡樂(lè)的寶庫(kù),是最大的愉快,是從不使人生厭的祝福。

11、和聰明的人戀愛(ài)很快樂(lè),因?yàn)樗麄兒苡哪?,?huì)說(shuō)話,但也時(shí)時(shí)存著危機(jī),因?yàn)檫@樣的人容易變心,和老實(shí)的人戀愛(ài)會(huì)很放心,但生活卻也非常乏味。 愛(ài)總是會(huì)使我們有太多期許。希望長(zhǎng)久,希望不會(huì)分別。希望占有和實(shí)現(xiàn)。而最終我只是覺(jué)得有些許厭倦。不知道該往哪里去。

12、對(duì)男人來(lái)說(shuō)戀愛(ài)只不過(guò)是生活的一部分,對(duì)于女人來(lái)說(shuō)愛(ài)就是生活的全部。

13、誰(shuí)都沒(méi)有真正的愛(ài)情,而只有一見(jiàn)鐘情。

14、情有時(shí)候只是一個(gè)人的事情。和任何人無(wú)關(guān)。愛(ài),或者不愛(ài),只能自行了斷。傷口是別人給予的恥辱,()自己堅(jiān)持的幻覺(jué)。

15、不要因?yàn)榧拍賽?ài),時(shí)間是個(gè)魔鬼,天長(zhǎng)日久,如果你是個(gè)多情的人,即使不愛(ài)對(duì)方,到時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生感情,到最后你怎么辦?

16、一見(jiàn)鐘情是唯一真誠(chéng)的愛(ài)情;稍有猶豫便就不然了。

17、年輕女子的愛(ài)情像杰克的豆桿一樣,長(zhǎng)得飛快,一夜之間便可參天入云。

18、很多人不需要再見(jiàn),因?yàn)橹皇锹愤^(guò)而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀(jì)念。

19、男人做錯(cuò)事,但是女人遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)轉(zhuǎn)地計(jì)劃怎樣做錯(cuò)事。女人不大想到未來(lái)——同時(shí)也努力忘記她們的過(guò)去——所以天曉得她們到底有什么可想的!

20、經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)男人味女人味,你知道男人味是什么味道,女人味又是一種什么味道嗎?男人味就是豁達(dá)勇敢,女人味就是體貼溫柔。

21、失望,有時(shí)候也是一種幸福,因?yàn)橛兴诖圆艜?huì)失望。因?yàn)橛袗?ài),才會(huì)有期待,所以縱使失望,也是一種幸福,雖然這種幸福有點(diǎn)痛。

22、愛(ài)神奏出無(wú)聲旋律,遠(yuǎn)比樂(lè)器奏出的悅耳動(dòng)聽(tīng)。

23、有人說(shuō)男人一旦變心,九頭牛也拉不回來(lái),難到女人變心,九頭牛就拉的回來(lái)嗎?男女之間只在生理差異,心理方面大同小異。

24、人生的悲哀是你遇上了一個(gè)對(duì)你很重要的人,他是你的一切。然而,你卻沒(méi)有辦法留住他。

25、千萬(wàn)人之中,遇見(jiàn)你要遇見(jiàn)的人。于千萬(wàn)年之中,時(shí)間無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有遲一步,遇上了也只能輕輕地說(shuō)一句:“哦,你也在這里嗎?”

第2篇

一.多背多積累語(yǔ)言優(yōu)美的佳句佳篇

1.讀古典文學(xué)文化名著,多背多積累具有“深度文化”和富有文學(xué)色彩的經(jīng)典語(yǔ)言。

《周易?系辭上》指出:“鼓天下之動(dòng)者存乎辭?!彼斡瘛兜峭阶雍蒙x》:“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短……一顧傾人城,再顧傾人國(guó)?!倍啾扯喾e累具有“深度文化”和富有文學(xué)色彩的經(jīng)典語(yǔ)言,可以收到“鼓天下之動(dòng)”“一顧傾人城,再顧傾人國(guó)”的效果。

《易經(jīng)》《大學(xué)》《論語(yǔ)》、唐詩(shī)宋詞、四大名著等等經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗飽含“深度文化”的“精粹語(yǔ)言”,通過(guò)長(zhǎng)期的積累,反復(fù)地揣摩和領(lǐng)悟,受到語(yǔ)言和文化的滋養(yǎng),奠定語(yǔ)言文化功底。這種語(yǔ)言在頭腦中儲(chǔ)存得越多越清楚,寫(xiě)作時(shí)就會(huì)信手拈來(lái),其滋養(yǎng)功能就越顯著。

讀這些經(jīng)典可隨著教材和教學(xué)所涉及的內(nèi)容而及時(shí)進(jìn)行,還可以將自學(xué)過(guò)程中有關(guān)這些經(jīng)典的內(nèi)容進(jìn)行拓展。在弄懂其語(yǔ)意的前提下,將優(yōu)美語(yǔ)言積累在本上,銘記在心上。積累本隨身攜帶,隨時(shí)積累,隨時(shí)記憶。我們?cè)诮虒W(xué)中涉及到過(guò)以下內(nèi)容:

《易經(jīng)?乾卦?象》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息?!兑捉?jīng)?坤卦?象》曰:地勢(shì)坤,君子以厚德載物。這兩句話常合用:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,離不開(kāi)一個(gè)民族的覺(jué)醒,一個(gè)民族的覺(jué)醒,離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)人的努力和奮斗即自強(qiáng)不息的精神。處世要效法“坤”的意義,以厚德對(duì)待他人,無(wú)論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍,固守住自己的道德底線。

讀經(jīng)典也可從與課文相關(guān)的名家頌對(duì)聯(lián)、經(jīng)典詩(shī)文名句背誦入手,通過(guò)尋找其源頭來(lái)讀經(jīng)典,達(dá)到積累優(yōu)美語(yǔ)言的目的。與課文相關(guān)的曠百世而相感的歷史人物常有屈原、司馬遷、杜甫、蘇軾等,有關(guān)這些名家的贊頌對(duì)聯(lián)、經(jīng)典詩(shī)文名句比較多。如:

何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識(shí)九歌心。

聯(lián)語(yǔ)嵌屈原的作品《招魂》、《九歌》《呵壁》(即《天問(wèn)》),作者既贊美了屈原崇高的品德,又憑吊了自沉汨羅江的屈原。屈原的這些作品,自然引起了我們的求知欲,想去感受他的愛(ài)國(guó)情懷和上下求索的精神:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。

古人云:“花前賞《紅樓》,月下品《聊齋》;風(fēng)中誦楚辭,雨中吟唐詩(shī);《漢書(shū)》伴茶,《史記》下酒?!倍嘧x古典名著,積累深度思想和蘊(yùn)含豐富的語(yǔ)言,并且弄懂優(yōu)美語(yǔ)言的語(yǔ)意,這樣不僅有助于我們積累和記憶優(yōu)美語(yǔ)言,而且還有助于我們正確運(yùn)用優(yōu)美語(yǔ)言。運(yùn)用才是最終目的,可使記憶更加持久有效。寫(xiě)作中運(yùn)用具有“深度文化”和富有文學(xué)色彩的經(jīng)典語(yǔ)言,美感和感染力定會(huì)倍增。

2.學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代精品語(yǔ)言。這種語(yǔ)言是用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)(或翻譯)的有豐富文化內(nèi)涵的精品語(yǔ)言。學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代精品語(yǔ)言的目的,是提高語(yǔ)言素養(yǎng),同時(shí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),接受文化熏陶??勺x的書(shū)籍有大家系列如朱自清、張愛(ài)玲、徐志摩、冰心、史鐵生……;克雷洛夫、羅素、泰戈?duì)枴@些名著可在閑暇快速閱讀,讀后就會(huì)發(fā)現(xiàn)精彩迭出。羅素說(shuō):“希望是堅(jiān)忍的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人們可以登上永恒之旅?!笨死茁宸蛘f(shuō):“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)就是架在川上的橋梁?!毕M?、理想這些是我們?nèi)松非蟮膬?nèi)驅(qū)力,需化作行動(dòng)加上忍耐這樣美好的品質(zhì)才能登上永恒之旅,才能到達(dá)理想彼岸。大師們不僅語(yǔ)言美、表達(dá)力強(qiáng),而且思想很深刻。

3.積累“交際語(yǔ)言”。交際語(yǔ)言指的是已經(jīng)或可能在與他人交際時(shí)使用的語(yǔ)言,類(lèi)似生活用語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等。學(xué)習(xí)“交際語(yǔ)言”的目的,在于讓學(xué)生直接模仿運(yùn)用,訓(xùn)練語(yǔ)言操作能力。①運(yùn)用修辭,如感恩于心,回報(bào)于行;心中有陽(yáng)光,世界就光明。②引用俗語(yǔ)典故。如中國(guó)導(dǎo)彈橫空出世,霹靂驚天。③化用古語(yǔ)。如君子成人之美,不成人之惡。④借用成語(yǔ)。如望題興嘆。⑤套用流行語(yǔ)。如太空的野花不要采,見(jiàn)了嫦娥不要愛(ài)。⑥套用名言。如世界上最遙遠(yuǎn)的距離是心與心的距離,即使近在咫尺也遠(yuǎn)在天涯。⑦化用詩(shī)詞。如個(gè)性誠(chéng)可貴,分?jǐn)?shù)價(jià)更高。這七類(lèi)“交際語(yǔ)”的積累,可使“交際語(yǔ)”富有文采,提升交際者的身價(jià),更有利于交際的進(jìn)行。

二.鑒賞文學(xué)作品,作生活化閱讀思考

(一)文學(xué)作品的鑒賞用生活閱歷來(lái)填補(bǔ),貧乏的生活閱歷借文學(xué)作品來(lái)豐富。

豐富的生活閱歷可以加深讀者對(duì)文學(xué)作品的理解,同樣反映現(xiàn)實(shí)生活的作品可以彌補(bǔ)讀者生活閱歷的不足??茖W(xué)家霍金在輪椅上思索著宇宙,寫(xiě)下了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。作家史鐵生則在輪椅上思索著人生,寫(xiě)下了一百多萬(wàn)字的小說(shuō)散文,如《病隙碎筆》:

生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷?!〉捏w驗(yàn)是一步步懂得滿足。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?……后來(lái)又患“尿毒癥”,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?就更加懷戀起往日的時(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。

史鐵生靠“透析”才得以延長(zhǎng)生命。透析,肉身感受到的是滲入骨髓的疼痛,也是靈魂的過(guò)濾。他常說(shuō):切莫用仇恨的苦酒來(lái)緩解熱望自由的干渴。史鐵生身體的虛弱正好迫壓出心智的強(qiáng)大。這不正是他向世人所展示出的行為藝術(shù)?

對(duì)于沒(méi)有多少生活經(jīng)歷的高中生,引導(dǎo)他們從生活的角度去閱讀此類(lèi)書(shū),同時(shí)又能以此類(lèi)書(shū)中人物的人生經(jīng)歷與感受來(lái)觀照人生。我們常掛在嘴邊的學(xué)習(xí)辛苦,囊中羞澀,與此對(duì)照是否該感到慚愧呢。

(二)生活閱讀的擴(kuò)展就是社會(huì)化閱讀。電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等都是我們社會(huì)化閱讀很好的渠道來(lái)源。學(xué)校、社會(huì)舉行的有關(guān)活動(dòng)也可以成為我們的社會(huì)化閱讀,如詩(shī)歌朗誦比賽、演講比賽、文學(xué)社、“新世紀(jì)杯”作文大賽等。自己要主動(dòng)去參與,融入其中。這些社會(huì)化閱讀有助于我們將文學(xué)作品進(jìn)行生活化閱讀。

三.把語(yǔ)言放在紙上,放在你的心里,用紙的砧,心的錘來(lái)錘煉它們

這種錘煉語(yǔ)言的方式行之有效,主要是通過(guò)仿句或命題釋義來(lái)進(jìn)行。如仿句:

我驕傲,我是中國(guó)人――黃土高原是我挺起的胸膛;黃河流水是我沸騰的血液。

我指導(dǎo)的學(xué)生所仿佳句:

①我自豪,我是學(xué)生――課本是我打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙;筆是我翱游知識(shí)海洋的船槳。

②我驕傲,我是年輕人――滿天繁星是我撒下的希望;藍(lán)天白云是我追尋的夢(mèng)想。

③我悲傷,我是差生――家長(zhǎng)的責(zé)罵是我肉體上的萬(wàn)根刺;老師的批評(píng)是我心靈的一把刀。

又如用比喻、擬人等修辭抒寫(xiě)對(duì)魯迅的愛(ài)。

先生棄醫(yī)從文,揭示病痛以求療救,一生都致力于喚醒民眾。一個(gè)“狂人”,撼動(dòng)了多少禁錮,一句“吃人”,抖落了多少封建的灰塵。

蒲公英漸漸枯萎了,無(wú)力地垂下了頭,但他的孩子們,每一個(gè)有著良知與信念的人啊,帶起先生飛向遠(yuǎn)方的傘,承載著希望,承載著先生坎坷而偉大的愛(ài),以意志為帆,信念為舵,執(zhí)著地飛向夢(mèng)的彼岸。

通過(guò)仿句或命題釋義這樣的方式來(lái)錘煉語(yǔ)言,文短,語(yǔ)言富有文采而且又有文化內(nèi)涵,尤其是學(xué)生用優(yōu)美的語(yǔ)言抒發(fā)了他們的情志,容易引起學(xué)生的興趣。訓(xùn)練多了,就自然融入到了作文中去了。

四.在長(zhǎng)期的讀寫(xiě)實(shí)踐中磨練

佳作中往往可以找到與自己生活閱歷一致的地方,進(jìn)而在自己心靈深處產(chǎn)生共鳴;佳作中不乏真情打動(dòng)自己的地方;佳作中也不乏飽含一定深度的思想和深刻的哲理的語(yǔ)言震撼著心靈的地方。品味好了,就開(kāi)始寫(xiě)作。先圍繞話題,在腦子里搜索有關(guān)寫(xiě)作材料,后進(jìn)行篩選、構(gòu)思組材、立意,最后從語(yǔ)言文字、結(jié)構(gòu)、立意等方面反復(fù)修改完善,直到滿意為止。從文體上看,優(yōu)美的記敘性散文或議論性散文一般容易出彩。記敘不能沒(méi)有描寫(xiě),尤其是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。沒(méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有藝術(shù),細(xì)節(jié)決定高度,細(xì)節(jié)決定深度。議論可以明確文章主題,揭示蘊(yùn)含的思想意義;貫通文脈緊湊篇章結(jié)構(gòu)。從結(jié)構(gòu)上看,一般文章開(kāi)頭應(yīng)點(diǎn)題一次,結(jié)尾應(yīng)回扣標(biāo)題,“回眸一笑百媚生”。中間至少扣題一次。俗話說(shuō):“織衣織褲,貴在開(kāi)頭;編筐編簍,重在收口?!眱?yōu)美的佳作當(dāng)然也很注意它的開(kāi)頭和收尾。

如學(xué)生近作《門(mén)前有燈》渲染黑暗烘托光明部分:

我繼續(xù)著我的夜游,直到有一天,當(dāng)我走進(jìn)單元口后,我才發(fā)現(xiàn)不知是誰(shuí)把樓梯上的燈打破了,黑暗像毒氣一樣彌漫在四周。本身自己眼神就不好,又逢無(wú)星無(wú)月的夜晚,我只好摸著墻一步一步向上走,既擔(dān)心腳下的臺(tái)階,又害怕前面不知什么時(shí)候會(huì)跳出來(lái)的障礙物,在這緊急的時(shí)刻眼鏡又滑落了,我哭笑不得,真是“屋漏偏逢連陰雨”。我無(wú)奈只好大喊:“媽!媽!”希望母親能來(lái)救我。過(guò)了一會(huì)兒,一些光從門(mén)縫中瀉了出來(lái),接著光明就去驅(qū)散了黑暗,母親走了出來(lái),撿起眼鏡,給我戴上,把我領(lǐng)回了家。沒(méi)有一絲責(zé)備。

渲染黑暗以此來(lái)烘托光明和母愛(ài)。讓人身臨其境,產(chǎn)生恐懼感和暖流充溢全身的感覺(jué)。

如學(xué)生近作《他,觸動(dòng)我的心靈》結(jié)尾:

“世界因善良充滿愛(ài),人間因愛(ài)而更加美好?!庇蒙菩膶?duì)待別人,你將收獲更多的善良。讓我們共同傳遞這份善,讓善良充滿每個(gè)人的心,讓善良充滿整個(gè)社會(huì)。

他,觸動(dòng)我的心靈。不久后,必將有更多的他,觸動(dòng)我們眾人的心靈。

美麗的心靈和語(yǔ)言文字也觸動(dòng)了我們的心靈。而且文尾照應(yīng)標(biāo)題并深化主題。

第3篇

星路漫漫

1988年,周星馳開(kāi)始涉足影壇,憑本色表演初露鋒芒。但飾演的大多是一些小角色,雖然他的電影成名作《霹靂先鋒》讓他拿了金馬獎(jiǎng)的最佳男配角獎(jiǎng),可他的演技卻并非多么出色,只是以一個(gè)正劇角色得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的。

獲獎(jiǎng)之后,周星馳雖片約不斷,但卻未能有搶眼的演出。直到1990年的《一本漫畫(huà)闖天涯》,周星馳才算嶄露頭角。 這部影片也成為了他無(wú)厘頭表演風(fēng)格形成的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

影片《賭圣》是香港影壇的一個(gè)神話,一個(gè)在此之前還幾乎演不了主角的毛頭小子,在這部影片之后居然一躍成為香港喜劇電影賣(mài)座之王。原來(lái)被人稱(chēng)作“星仔”的周星馳,在此片放映之后,不過(guò)幾天時(shí)間就被人稱(chēng)為“星爺”了。同時(shí),星派演技被稱(chēng)為“無(wú)厘頭”,一時(shí)也廣為人知并從此片開(kāi)始了與黃金搭檔――吳孟達(dá)的合作。

許多人看周星馳的影片只講求“好笑不好笑”,這未免太低估他了。在1994年的《國(guó)產(chǎn)凌凌漆》影片中,他的名字開(kāi)始出現(xiàn)在導(dǎo)演欄內(nèi)。甚至在賀歲片《食神》中,他的名字完全占據(jù)了導(dǎo)演的位置,喜劇性很強(qiáng),但更注重于剖析和反思人性。

1995年的《大話西游》雖然是由劉鎮(zhèn)偉執(zhí)導(dǎo),但明顯可以看出周星馳風(fēng)格的變化。在影片中,觀眾已經(jīng)看不到固有的周星馳了,他由最初的純表演性的“無(wú)厘頭”風(fēng)格,已漸漸轉(zhuǎn)向淡化“無(wú)厘頭”表演,個(gè)人化意識(shí)更強(qiáng)烈的整體表現(xiàn)。這是他的第二次轉(zhuǎn)型。

《喜劇之王》的影片基調(diào)是一種彌漫著傷感與浪漫的人生描摹,可以說(shuō)是周星馳的自身寫(xiě)照。而這一次的表演他也放棄了以往那種招牌笑聲,開(kāi)始轉(zhuǎn)變到笑中有淚、深入挖掘小人物的卑微與自尊相交織的復(fù)雜心態(tài)中,并完成了他的第三次轉(zhuǎn)型。

《少林足球》是周星馳從影10多年以來(lái),面對(duì)壓力最大的一部影片。在本片中他身兼編、導(dǎo)、演三職并一改無(wú)厘頭的表演風(fēng)格,依然很幽默、但卻不再是荒誕不經(jīng),并運(yùn)用了大量的特技,形成了他的電影事業(yè)的突破創(chuàng)新。

經(jīng)典形象

賭圣――阿星

這是周星馳第一部描寫(xiě)有著特異功能的賭片,是在繼周潤(rùn)發(fā)《賭神》影片之后的一個(gè)“創(chuàng)造性”發(fā)揮。也就是從這時(shí)候起周星馳表演的小人物有了自己成形的一套,他能茫然的瞪大了眼,把“星式”的懵懵懂懂、天真無(wú)知明明白白地寫(xiě)在臉上。雖然在最后的決戰(zhàn)中沒(méi)有穿玉樹(shù)臨風(fēng)、百戰(zhàn)百勝的“賭圣戰(zhàn)衣”,而且也沒(méi)有了特異功能,但還能神情自若,風(fēng)度依然地走進(jìn)賽場(chǎng),的確讓人佩服,不愧賭圣稱(chēng)號(hào)。憑借此片,試圖將《賭圣》的名牌發(fā)揚(yáng)光大的周星馳,接下來(lái)又拍攝了《賭俠》。影片獵奇似的試圖發(fā)揮特異功能在小市民生活中的最佳運(yùn)用方式。這雖然是一部成本不高的電影,但觀眾卻被牢牢地吸引住了,再加上周星馳 “無(wú)厘頭”表演的充分發(fā)揮,并以其“超豪華”的明星陣容讓這部影片又獲成功,也使得周星馳再度推出《賭俠2》,繼續(xù)自己的“賭壇”神話。

“壞學(xué)生”――周星星

由王晶制片、陳嘉上執(zhí)導(dǎo)的影片《逃學(xué)威龍》無(wú)論是劇作結(jié)構(gòu)還是笑料噱頭,可以說(shuō)是周星馳風(fēng)格的代表作,而這時(shí)正處于上升期的他,演技發(fā)揮得也極為出色。單是笑料的設(shè)計(jì)就費(fèi)了不少苦心。影片從主人公周星星進(jìn)入學(xué)校,就開(kāi)始營(yíng)造喜劇氛圍,空曠的大門(mén)前孤零零的一個(gè)人顯得孤立無(wú)助,而學(xué)校里面簡(jiǎn)直像個(gè)集中營(yíng),并有很多可怕的校規(guī)。而身為飛虎隊(duì)佼佼者的主人公臥底學(xué)校做學(xué)生,并做了一切學(xué)生們想做不能做,甚至連想都沒(méi)有想到過(guò)的事情。這種角色簡(jiǎn)直就是為周星馳度身定造的,一種情況下是絕頂高手,一種情況下是絕對(duì)菜鳥(niǎo),身份的大反差正是發(fā)揮演技的最佳條件。

雖然這部電影是喜劇動(dòng)作片,但動(dòng)作場(chǎng)面并不太多。僅有的幾個(gè)動(dòng)作場(chǎng)面,設(shè)計(jì)得都是干凈利落,連最后打斗的場(chǎng)面也只用了很短的時(shí)間。這固然是星哥不善打斗、影片以喜劇為主的原因,但也體現(xiàn)出王晶對(duì)處理動(dòng)作場(chǎng)面的簡(jiǎn)潔熟練。由于影片在學(xué)校題材上的成功,還帶動(dòng)了一大批港臺(tái)兩地的以學(xué)校為題材的影片出現(xiàn),成為一股風(fēng)潮。

古代律師――宋士杰

1992年,是周星馳作品最多最集中的時(shí)期,《審死官》是他早期作品中比較獨(dú)特的一部,和他往常賣(mài)座的賭片和喜劇武打片不同,這是一部喜劇“法庭片”。片中的角色是個(gè)有學(xué)問(wèn)的秀才,這樣的“文角”在其作品史上算得上是空前。沒(méi)有想到的是此片不但贏得了當(dāng)年票房第一名,還為周星馳奪得了亞太電影節(jié)的最佳男主角獎(jiǎng),據(jù)說(shuō)獲獎(jiǎng)原因是主人公宋世杰在打贏一場(chǎng)糊涂官司之后流下的一滴戲劇性的眼淚。

導(dǎo)演杜琪峰在影片當(dāng)中還故意強(qiáng)調(diào)星仔的矮小孱弱與梅大姐的高大英武,不僅制造出很多溫馨的笑料,而且使角色形象更加豐富。

在這部影片中主角的身份雖然是秀才,但相對(duì)于朝廷官員來(lái)說(shuō),還是小人物,并沒(méi)有脫離周星馳的角色軌跡。盡管影片中的戲鬧成分很多,但看起來(lái)更像是一場(chǎng)熟人間的玩笑。這種達(dá)成默契的幽默感和玩笑方式一直是周星馳與觀眾平等交流、共同游戲的最佳手段。以至于如此一個(gè)從始至終都以個(gè)人利益為主,以替人伸張正義為次的“古代律師”被演繹得自然、逗趣而不惹人反感。當(dāng)他闖入公堂為老婆討回公道時(shí),也開(kāi)始和正義沾了邊。

“周版”――韋小寶

周星馳版的韋小寶可謂“形神兼?zhèn)洹薄W孕≡阝t院長(zhǎng)大的他,一種鮮活的市井氣幾乎無(wú)需更多的夸張強(qiáng)化。周星馳用那胡說(shuō)八道的語(yǔ)言,充分地顯示出了韋小寶世俗化的機(jī)敏。自打他扮演了韋小寶那個(gè)市井小混混,再提到韋小寶的時(shí)候人們準(zhǔn)會(huì)條件反射式地想到他。

影片雖然對(duì)金庸老先生的作品已經(jīng)改變了很多,幾乎成了周星馳自己的再創(chuàng)作,但改變的如此自然,沒(méi)有絲毫生拉硬扯的嫌疑,片中的一些對(duì)白、場(chǎng)面已經(jīng)成為星迷的經(jīng)典。

國(guó)產(chǎn)――凌凌漆

能把好萊塢類(lèi)型片007進(jìn)行顛覆性創(chuàng)作而又能做得如此的為觀眾所接受的,看來(lái)也只有周星馳了。此片把所有007影片的情節(jié)和細(xì)節(jié)模式一樣不落,全盤(pán)招呼,并作足了功夫。相信任何一個(gè)“星迷”都能一字不差的說(shuō)出影片中的經(jīng)典臺(tái)詞。在男女主人公周星馳和袁詠儀見(jiàn)面之后,好戲才算是正式上演。

“反才子”――唐伯虎

影片用喜劇的方式表現(xiàn)一對(duì)才子佳人的浪漫愛(ài)情故事。素有“江南四大才子”美譽(yù)的唐伯虎也在周星馳的扮演下一舉改變了幾千年來(lái)在人們心目中的傳統(tǒng)形象。因在廟會(huì)上看見(jiàn)了對(duì)他傾城一笑的華府丫環(huán)秋香,立志追求。為博得佳人歡心,隱瞞身份,來(lái)到華府甘做下人,周星馳為此可費(fèi)了不少腦筋。

食神――史蒂夫周

食神從一出場(chǎng)就不再是小人物的一步登天、欣喜若狂;而是大人物的得意忘形,風(fēng)光無(wú)限。整個(gè)故事一直圍繞“得而失、失而復(fù)得”的戲劇過(guò)程,不但給了周星馳發(fā)揮演技的空間,而且烹制佳肴美食的題材也適合他絕妙想象力的揮灑。他把得意時(shí)的囂張夸大得分外鮮明,而當(dāng)他被親信們聯(lián)合背叛、暗算的境遇也就在那神思恍惚的表情和夸張但冷靜的舉手投足間顯得分外炎涼。

影片《食神》最后的結(jié)局,壞人已不由周星馳所扮演的角色來(lái)解決,而由神仙懲治。很明顯,周星馳已經(jīng)厭倦過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),想使自己的影片成為一種言之有物的產(chǎn)品。

武狀元――蘇乞兒

蘇察哈爾燦是一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的大少爺,任情任性,喜歡上了隱身在怡紅院的丐幫幫主女兒如霜姑娘。從此陷入了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)之中。后來(lái)他考上了武狀元卻又被人陷害,淪為了乞丐,受盡欺辱,最后卻機(jī)緣巧合的當(dāng)了丐幫幫主,披頭散發(fā)不說(shuō),還添上浪跡于世和不同于常理的癲狂。

當(dāng)然,如果說(shuō)到影片中最精彩的段落,那應(yīng)屬比武場(chǎng)上奪狀元,其中的很多細(xì)節(jié)想象力豐富。運(yùn)動(dòng)會(huì)的入場(chǎng),裁判評(píng)分的出其不意,還有那觀眾席上大臣們的一舉一動(dòng),都營(yíng)造出了一個(gè)完整的周星馳風(fēng)格的“小世界”:面面俱到,有板有眼。

大話西游――至尊寶

這是一部公認(rèn)的周星馳經(jīng)典影片,在觀眾心目中的地位已經(jīng)無(wú)可動(dòng)搖。以這部影片為代表,已經(jīng)脫離了香港電影著重故事敘述的形式,而進(jìn)入以表達(dá)方式為主的境界。至于影片的內(nèi)容,已無(wú)須做過(guò)多的介紹。

盡管在周星馳以往影片中都有愛(ài)情的成分,但都是為了搞笑??墒窃谶@里愛(ài)情卻是沉痛的。當(dāng)已經(jīng)與紅塵無(wú)緣的孫悟空發(fā)出撕心裂肺的聲音時(shí),我們沒(méi)法再笑的出來(lái)。

喜劇之王――尹天仇

可以說(shuō)喜劇之王的尹天仇就是成名前歷經(jīng)辛酸的周星馳。片中主人公尹天仇是劇組里一個(gè)跑龍?zhí)椎男⊙輪T,他十分熱愛(ài)自己的工作,卻不盡人意地屢遭失敗。面對(duì)種種的挫折,主人公依然對(duì)喜劇情有獨(dú)鐘,而且只要有一點(diǎn)點(diǎn)戲份都分外賣(mài)力地表演。

但他的專(zhuān)業(yè)精神卻在這些情境里被突現(xiàn)成了一種累贅和一個(gè)諷刺,他的屈辱和挫敗也在一次次不動(dòng)聲色地被重復(fù),而他只同樣重復(fù)著一句話:其實(shí)我是一個(gè)演員。

銀幕“夫人”

現(xiàn)實(shí)社會(huì)永遠(yuǎn)屬于兩個(gè)人,那就是男人和女人,在周星馳的影片中,嫵媚的,多情的,甚至是近乎“丑陋”的女人,都成了必不可少的主要角色。在觀眾們一陣陣的笑聲里,除了周星馳搞怪的表演方式是必不可少的主料外,另一點(diǎn)可能就來(lái)自于他的諸位“銀幕夫人們”了。她們是:張敏――最會(huì)放電的夫人,在所有星爺?shù)碾娪袄铮顙趁牡木褪莵?lái)自上海的美女張敏了。梅艷芳――最能打的夫人,在《審死官》中梅艷芳扮演的夫人武功高強(qiáng)、每當(dāng)老公遇到麻煩總是凌空而至大打出手。袁詠儀――最要命的夫人,這位有著男孩發(fā)型的女殺手,幾次差點(diǎn)要了凌凌漆的命,偏又正打歪著地把子彈射在自己的身上。但最終還是被星爺?shù)摹翱帷眾Z取了她的芳心。莫文蔚――最不上鏡的夫人,被娛樂(lè)界稱(chēng)為骨感美女的莫文蔚在周星馳的電影里基本上沒(méi)有漂亮過(guò),更別說(shuō)柔情似水的溫柔,而《食神》里的扮相更是讓我們瞠目結(jié)舌,好在最后變回了尚可接受的原形。

第4篇

哺育我們的嬰兒教育書(shū),父母講的故事書(shū),啞啞學(xué)語(yǔ)時(shí)的識(shí)字書(shū),學(xué)齡前的連環(huán)畫(huà),上學(xué)時(shí)的課本,課外的各種散文、科普書(shū)、歷史書(shū)和國(guó)內(nèi)外的名著……在我的成長(zhǎng)生活中一縷書(shū)香始終伴著我前行。這里給大家分享一些關(guān)于中學(xué)生有關(guān)讀書(shū)的中考作文600字,供大家學(xué)習(xí)。

中學(xué)生有關(guān)讀書(shū)的中考作文600字1“三日不讀書(shū),便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎?!彼纬?shī)人黃山谷曾這樣說(shuō)過(guò)。在我看來(lái),也的確如此,如果幾日不讀書(shū),便覺(jué)得少了一些樂(lè)趣,說(shuō)話的詞語(yǔ)也變得枯燥無(wú)味。多讀書(shū),享受語(yǔ)言間的樂(lè)趣,心情也會(huì)變得愉悅許多,也常常以微笑示人。一天下課,我看見(jiàn)朋友正專(zhuān)心致志在看書(shū),我走過(guò)來(lái),拍了一下她。“啊”似乎被我嚇到,不經(jīng)意把書(shū)弄掉了?!澳愀墒裁?”朋友帶著一些怒意問(wèn)我?!拔铱茨隳敲磳?zhuān)心,想嚇嚇你。”我說(shuō)?!澳阏鏌o(wú)聊?!迸笥颜f(shuō)完,便把書(shū)拿起繼續(xù)看。我心想,讀書(shū)有什么好,那么無(wú)聊,還不如去玩。想著,便出去找人玩耍。

時(shí)光的年輪在空中狠狠劃下,偶爾一抬頭,發(fā)現(xiàn)頭頂已是另一片天空,黃毛小丫頭漸漸變得文靜,不知何時(shí)喜歡待在教室翻翻書(shū),在文學(xué)殿堂里遨游起來(lái)。也許是因?yàn)槟潜窘小讹L(fēng)箏》的書(shū)開(kāi)始的吧。

偶然翻開(kāi),才發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美,不一會(huì)兒就讓我沉醉至此。魯迅先生的言語(yǔ)宛如陽(yáng)光下冰雪消融的春水,完全削去以往獨(dú)有的尖銳,我仿佛看到積雪的天空中飄著許多風(fēng)箏,還有你小弟眼角那顆豆大的淚。這只被折得沉重的無(wú)法飛翔的風(fēng)箏,讓我懂得:原來(lái)不只是在溫馨中才有友情,其實(shí)誤解與沖突更能見(jiàn)真情。

此時(shí),我才漸漸明白朋友為何如此沉迷,被我打擾后為何發(fā)怒,怪自己后知后覺(jué)。

后來(lái),讀到雅克·貝漢的《小宇宙》,那個(gè)細(xì)小生物被放大的世界,變得歡樂(lè)許多。雨露被自然細(xì)細(xì)描繪過(guò),貪睡的甲殼蟲(chóng)被雨水沖刷了葉子,彈到地上后卷縮成一團(tuán),微小的身體展現(xiàn)出美妙的線條;雨季到來(lái),天空一寸一寸地變化,終于豆大的雨點(diǎn)落到地上、河里,化作一圈圈的漣漪,細(xì)密的雨滴有力的擊打出了自然的音符。

讀到這些,心情也隨著它們變得愉悅,自然界每一處的細(xì)小都有著豐富的變換,像是藏在樹(shù)干里的年輪,從一個(gè)圓點(diǎn)開(kāi)始擴(kuò)散,一年又一年地生長(zhǎng)成圈圈紋路。

通過(guò)《昆蟲(chóng)記》,我才知道世界的昆蟲(chóng)原來(lái)如此繁多;通過(guò)《出賣(mài)笑的孩子》,我才知道笑原來(lái)如此重要,不能丟失;通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我才知道寶玉與黛玉之間的悲慘愛(ài)情……感謝讀書(shū),才把我從無(wú)知變成無(wú)所不知,怪往日的愚鈍沒(méi)有早早讀書(shū),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中樂(lè)趣。

現(xiàn)在與同學(xué)討論,也不像往日單調(diào),運(yùn)用的詞語(yǔ)也變得繁多,心里也自豪了一些。果然,詩(shī)人黃山谷說(shuō)的是對(duì)的,以后我還要多讀書(shū),勤讀書(shū),一直延續(xù),成為一個(gè)博覽群書(shū)的人。

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!

中學(xué)生有關(guān)讀書(shū)的中考作文600字2最樸素的筆墨描繪出最美麗,最有色彩的圖畫(huà),最平凡的筆墨透出最感人,最耐人尋味的意境。這便是讀書(shū)絕妙的享受。

從小我就喜歡讀書(shū),與書(shū)結(jié)下了不解之緣。久而久之便覺(jué)得讀書(shū)成了一種享受,書(shū)中那看似平淡無(wú)奇的文字,卻透著令人無(wú)法抗拒的魔力,慢慢的感染著我們,把美滲透進(jìn)我們的靈魂。

每當(dāng)讀書(shū)時(shí),我仿佛走進(jìn)作者的內(nèi)心,聽(tīng)到他的心跳,追逐他的思想,捕捉他智慧的火花。孤單時(shí)我會(huì)對(duì)月輕吟“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?,澎湃時(shí)我會(huì)想起“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的詩(shī)句。我甘心被這靈動(dòng)的文字所融化,這便是我讀書(shū)時(shí)那種難以言喻的感覺(jué)。

深夜,點(diǎn)一盞燈靜坐在窗前,品著熱騰騰的香茗,讀著朱自清的《荷塘月色》,總不知不覺(jué)地把自己置身于想象中,好似我正走在那潮濕的小煤屑路上看著那荷塘中的月光倒影。

作者那字里行間的感情如漿液般,溢于筆墨間,使你或是平靜,或是悲傷;或是悠遠(yuǎn),或是綿長(zhǎng)。每當(dāng)想起那“籠罩著輕紗的夢(mèng)”,便不知不覺(jué)的醉了,仿佛走進(jìn)了一幅意境悠遠(yuǎn)的中國(guó)畫(huà),這便是一種獨(dú)特的享受。

隨著我漸漸長(zhǎng)大,我喜歡上了中國(guó)古典名著。喜歡上了《水滸》中,梁山好漢的豪放仗義;感慨《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花的無(wú)限悲涼;最崇拜《三國(guó)》中:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪淘盡千古英雄”的豪放。

我向往與諸葛亮結(jié)識(shí),欣賞他“未出茅廬,先知天下事”的才智:驚嘆周瑜“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的謀略,還欽佩劉備“三顧茅廬”的求賢若渴,最感慨曹操“挾天子以令諸侯”的老謀深算……

此時(shí),激情,霸氣蕩漾于我全身,好似我已來(lái)到那蕭蕭的古戰(zhàn)場(chǎng)。俗話說(shuō)得好:“讀史使人明志”,讀書(shū)不僅是一種精神的享受與滿足,還教會(huì)了我許多哲理,使我的生活變得絢麗多彩而又充實(shí)。

讀書(shū),總讓我的心隨著文字曲折起伏,沉浸在那朦朧的世界里,忘卻一切煩惱,只去享受那份難得而不凡的快慰。

每當(dāng)漫步書(shū)中,當(dāng)指尖滑過(guò)書(shū)脊時(shí),那每一絲快慰,都使我無(wú)比幸福與自由。我想說(shuō),讀書(shū)真的是一種美的享受。

中學(xué)生有關(guān)讀書(shū)的中考作文600字34月23日,是“世界讀書(shū)日”如約而至。根據(jù)調(diào)查,全國(guó)有80%的人不知道世界讀書(shū)日,甚至很多人已經(jīng)淡忘了閱讀,我不由得暗自嘆息。

有人曾說(shuō)“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,現(xiàn)在有的人似乎把讀書(shū)給遺忘了,而有些人把讀書(shū)看成是一種享受,兩種截然不同的態(tài)度,卻有著天壤之別的差距。把讀書(shū)遺忘了的人,就像井底之蛙,眼光永遠(yuǎn)停留在那塊被圈起來(lái)的、有限的天空;而把讀書(shū)看成一種享受的人,徜徉在未知的知識(shí)海洋里,雖身未動(dòng),但心已遠(yuǎn),他們總是在慢慢進(jìn)步,飛快成長(zhǎng)。

我們更應(yīng)該把讀書(shū)看成生命中不可或缺的東西。有時(shí)你一個(gè)人呆在角落里看書(shū)時(shí),書(shū)中那些看似枯燥卻蘊(yùn)含著大道理的文字會(huì)把你帶進(jìn)一個(gè)全新的世界,激發(fā)你的奇思妙想。但是書(shū)籍的內(nèi)容也有好壞之分,如果你選擇了一本內(nèi)容好的書(shū),就像把一個(gè)好“老師”帶回了家,選了一本內(nèi)容不健康、沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的書(shū)。

就像跟錯(cuò)了D導(dǎo)航儀;說(shuō)到這里,其實(shí)就是說(shuō),書(shū)籍是我們的啟蒙老師,所以選擇好的書(shū)籍進(jìn)行閱讀,它就會(huì)像“好老師”一樣指引我們前進(jìn)的方向,它也會(huì)像我們的好伙伴一樣陪伴在我們的身旁,每天向你訴說(shuō)精彩動(dòng)人的故事。無(wú)論是在少年,青年,還是老年,書(shū)都會(huì)陪伴我們。書(shū)就像海洋,里面包含著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),讓我們遨游在書(shū)的海洋里吧!

每天早晨我經(jīng)過(guò)學(xué)校的教學(xué)樓,都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)陣陣讀書(shū)聲。走進(jìn)教室,在教室的前后兩端分別擺放有書(shū)架,書(shū)架上擺滿了書(shū)籍,同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地找書(shū),有的同學(xué)找到了書(shū)就回到座位上認(rèn)真地看起來(lái);有的同學(xué)還在書(shū)架上認(rèn)真挑選,像是在挑選自己心愛(ài)的禮物;有的同學(xué)干脆湊到一起看同一本書(shū),看到精彩的部分,他們臉上不自覺(jué)地洋溢著笑意;有的同學(xué)看著書(shū),眉頭緊鎖,表情凝固,看起來(lái)很揪心的樣子,我想他一定是被書(shū)中的.故事情節(jié)所感染了,在替書(shū)中的主人翁擔(dān)心.....

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”、“少壯不努力老大徒傷悲......”這些名句總是在我們的耳邊回蕩,同學(xué)們,讓我們一起來(lái)好好讀書(shū),而且讀好書(shū),才能讓我們分辨是非黑白,長(zhǎng)大以后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

中學(xué)生有關(guān)讀書(shū)的中考作文600字4古人云:“一日不讀書(shū)便覺(jué)得言語(yǔ)無(wú)味,三日不讀書(shū)便覺(jué)得面目可憎。”我們每個(gè)人閱歷的深淺,可以來(lái)自“萬(wàn)卷書(shū)”,也可以來(lái)自“萬(wàn)里路”,讀書(shū)可以讓我們更好的發(fā)現(xiàn)自己,更好的領(lǐng)悟這個(gè)世界。

當(dāng)我們對(duì)這個(gè)世界懵懂無(wú)知時(shí),是讀書(shū)改變了我們。當(dāng)我們無(wú)法完全了解這個(gè)世界時(shí),不妨毫無(wú)目的地讀書(shū),讀書(shū)多了,容顏?zhàn)詴?huì)改變。許多時(shí)候,人們以為自己看過(guò)的書(shū)籍都成為過(guò)眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)它仍是存在的,在氣質(zhì)里,在生活里,在所有的事情里。

讀書(shū),可以豐富自己的內(nèi)涵。若非是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”,王勃怎會(huì)在宴會(huì)上即興寫(xiě)下《滕王閣序》,寫(xiě)下“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的千古名句。讀書(shū)百遍其義自見(jiàn),有了滿腹經(jīng)綸,才能寫(xiě)出令人拍案叫絕的好文章。而讀書(shū)越多,越感覺(jué)自己渺小且膚淺,當(dāng)讀過(guò)的書(shū)越來(lái)越多時(shí),就會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界越神秘,這樣,我們就會(huì)在不停地讀書(shū)中認(rèn)知世界,認(rèn)知自己。

“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”,每每讀起這句,不禁感慨細(xì)雨與閑花的落寞,當(dāng)那迷蒙的小雨一點(diǎn)一滴地打在羅衫上時(shí),誰(shuí)能說(shuō)這感情不滂沱?不然怎么浸濕了整件衣裳;當(dāng)那柔美的花朵,飛舞旋轉(zhuǎn)在青石路上時(shí),誰(shuí)能說(shuō)這感情不壯烈?不然怎么鋪滿了整條幽徑?這些都是從讀書(shū)中得到的。

“家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知”,他是御前侍衛(wèi),相國(guó)公子。可當(dāng)他在小院中拾得翠翹,卻“何恨不能言”只能?chē)@一聲“已是十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí),然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨,只是無(wú)聲而已矣,這些都是從讀書(shū)中得到的。

數(shù)百年來(lái),朝代更替,社會(huì)變遷,曹雪芹的曠世之作《紅樓夢(mèng)》卻從未被人超越。他看到了盛世,也看到了衰敗,寫(xiě)出了不同的人物不同的性格?!都t樓夢(mèng)》一書(shū),處處鶯鶯燕燕,各有千秋,而這又是一部奇特的小說(shuō),我總覺(jué)得他透露的生命現(xiàn)象,即便在今天,也是一個(gè)夢(mèng)想,這也是從讀書(shū)中得到的。

讀書(shū)所帶給我的感覺(jué),仿佛雨過(guò)天晴,太陽(yáng)透過(guò)云霞,忽然透出萬(wàn)丈光芒。

中學(xué)生有關(guān)讀書(shū)的中考作文600字5“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”等經(jīng)典名言無(wú)不激勵(lì)著我們要認(rèn)真讀書(shū)。在這些經(jīng)典名句中,有一句深深地激勵(lì)著我,那就是梁?jiǎn)⒊摹盀橹腥A崛起而讀書(shū)”。它告訴我,現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能報(bào)效祖國(guó)。

從我來(lái)到這個(gè)五彩斑斕的世界的那一刻,我便開(kāi)始學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)認(rèn)知這個(gè)世界。開(kāi)始,我學(xué)會(huì)了坐、站、走,接下來(lái)我牙牙學(xué)語(yǔ)。后來(lái)我進(jìn)入學(xué)校接受知識(shí)。

小時(shí)候的我,總以為上學(xué)就是去學(xué)校與小朋友玩耍,不會(huì)想到為中華崛起而讀書(shū)。慢慢的我長(zhǎng)大了,才知道讀書(shū)的重要性,開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待讀書(shū)。耳邊回響的是老師經(jīng)常重復(fù)的話語(yǔ):“努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)”,當(dāng)時(shí)的我很是不解,讀書(shū)是我們自己的事情,怎么又與國(guó)家扯上了關(guān)系呢?

抱著這樣的疑問(wèn),我去找了老師。老師一開(kāi)始并沒(méi)有和我說(shuō)什么,只是將我?guī)У搅艘黄瑯?shù)林里,那是學(xué)校的一處美景。老師告訴我,這里原來(lái)是一塊空地,上面什么也沒(méi)有。之后學(xué)校組織學(xué)生從家里帶一株樹(shù)苗到這片空地上種,幾年間,無(wú)人打理,任其自由生長(zhǎng)。直到今天,它們已長(zhǎng)成參天大樹(shù),郁郁蔥蔥的,成為校園里的美景。此時(shí),老師問(wèn)我懂得其中的道理多少。

我沉思許久,終于懂得了。我就像這其中的一棵樹(shù)苗,只要我努力學(xué)習(xí),我將來(lái)才能為祖國(guó)作出貢獻(xiàn),哪怕是那么的微不足道。因?yàn)槲沂亲鎳?guó)明日的花朵,能為祖國(guó)增添色彩。

第5篇

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生流行語(yǔ) 校園文化心態(tài)

大學(xué)生流行語(yǔ)是指在某一特定時(shí)期,在大學(xué)校園中出現(xiàn)的,由大學(xué)生自己或其他人創(chuàng)造的,在大學(xué)生的口語(yǔ)交際中廣泛流行的一種話語(yǔ)形式。包括新出現(xiàn)的高頻詞,短語(yǔ),句子或特定的句子模式。大學(xué)生流行語(yǔ)涉及一些熱門(mén)的社會(huì)議題,更與日常校園生活密切相關(guān),包括人生意義、生活方式、學(xué)習(xí)、愛(ài)情。友情、就業(yè)、消費(fèi)、時(shí)尚等方面。大學(xué)生流行語(yǔ)是當(dāng)下校園生活的及時(shí)反映,也真實(shí)地再現(xiàn)了大學(xué)生的文化心態(tài)與價(jià)值取向。

一、大學(xué)生流行語(yǔ)的類(lèi)型

大學(xué)生流行語(yǔ)的表現(xiàn)形式多樣,具體有以下形式:

1、舊詞賦新義。這些詞語(yǔ)原來(lái)就已經(jīng)存在,但是現(xiàn)在的意思已經(jīng)發(fā)生了改變,且賦予了新的意義。例如“金剛鉆”即金剛石,是已知的最硬物質(zhì)。流行語(yǔ)里用來(lái)比喻每次考試都名列前茅的學(xué)生?!俺潆姟薄T局笇?duì)電池補(bǔ)充電力:現(xiàn)指有些入覺(jué)得學(xué)識(shí)不足,需要繼續(xù)深造,或指身體感到疲乏需要補(bǔ)充體力。

2、仿詞、仿句、仿篇。仿詞是指在現(xiàn)有詞語(yǔ)的比照下,更換詞語(yǔ)中的某個(gè)詞或詞素,從而創(chuàng)造出的新詞新語(yǔ)。如仿“?;ā钡摹靶2荨敝复鷮W(xué)校里丑陋、笨拙的男生。“臥談會(huì)”仿“座談會(huì)”,指躺在床上聊天。

仿句指仿照某一名言警旬或某句流行歌詞而造出的新句。如“網(wǎng)漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”仿屈原《離騷》中的名句,表達(dá)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的癡迷。“考就是一個(gè)字”仿自流行歌曲《愛(ài)就是一個(gè)字》,表達(dá)了學(xué)生對(duì)考試毫不在乎的心態(tài)。

仿篇是對(duì)現(xiàn)成的詩(shī)詞歌賦或篇章的仿擬。如“考試如此多嬌,引無(wú)數(shù)考生盡通宵。惜秦王漢武,膽子太??;唐宗宋祖,不得不抄。一代天驕,成吉恩汗,最后全把白卷交。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,全部重考?!狈略~《沁園春?雪》,主要發(fā)泄對(duì)考試的不滿,調(diào)侃了那些不認(rèn)真?zhèn)淇?,而在考?chǎng)中作弊的學(xué)生。

3、諧音。利用語(yǔ)音相同或相近的詞或漢字來(lái)取得言語(yǔ)表達(dá)含蓄、幽默、風(fēng)趣或諷刺效果的一種修辭方式。如“情圣”指情場(chǎng)上剩下來(lái)的、“早戀”指早晨鍛煉、“黃昏戀”指傍晚鍛煉身體、“大喜之日”指要洗很多衣服的日子等。

4、縮略語(yǔ)。保留該詞原義的基礎(chǔ)上,省去某些形式成分,使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、有表現(xiàn)力。如“寄托”,GRJE與托福?!傲魧W(xué)生“指留過(guò)級(jí)的學(xué)生?!拌F托”,指鐵了心考托福的學(xué)生。

5、借喻,把喻體直接用在本體應(yīng)該出現(xiàn)的地方。如“你真像孔雀!”并不是夸你漂亮,而是說(shuō)你太自作多情了?!岸稀敝干眢w肥大的人。“你真克林頓!”意思是你真會(huì)撒謊。

6、數(shù)字詞。是采用比喻和諧音的方法構(gòu)成流行語(yǔ)。如“01925”是你依舊愛(ài)我“1314”是一生一世、“520”是我愛(ài)你等。

7、中英文混用。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中使用廣泛,充分顯示了新奇、有創(chuàng)意的特點(diǎn),如“I服了You”、“小Case”、“Hi,大家好!”、“Happy一下”等。

二、大學(xué)生流行語(yǔ)的特點(diǎn)

大學(xué)生流行語(yǔ)不同于其他的社會(huì)流行語(yǔ),其中很多是由大學(xué)生自己創(chuàng)造的,并且是廣泛流傳于大學(xué)校園。相比較而言,大學(xué)生流行語(yǔ)有自己的特點(diǎn),主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:

1、知識(shí)性

知識(shí)性是指大學(xué)生流行語(yǔ)大多數(shù)具有特定的文化知識(shí)內(nèi)涵。大學(xué)生流行語(yǔ)除了具有一般社會(huì)流行語(yǔ)的流行性、時(shí)尚性的特點(diǎn)外,還具有趨雅性的特點(diǎn),以一定的文化基礎(chǔ)為依托。這與大學(xué)生在學(xué)校接受了較多的文化熏陶密切相關(guān)。比如“內(nèi)存”指知識(shí)水平?!皬?fù)制”指考試或練習(xí)抄襲他人?!八罊C(jī)”指正在做的事因思維障礙等原因,而無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行。這些流行語(yǔ)涉及一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),融入學(xué)子的智慧,具有一定的知識(shí)含量。

2、詼諧幽默

大學(xué)生流行語(yǔ)經(jīng)常使用“反語(yǔ)”、“別解”、“比喻”、“仿擬”等修辭手法,有意對(duì)詞語(yǔ)的意義作歪曲的甚至是完全相反的解釋?zhuān)蛘吖室忸嵉乖~語(yǔ)的褒貶色彩,而達(dá)到戲謔和調(diào)侃的效果。比如“小白”、“你好白喲”中“白”是“”的簡(jiǎn)稱(chēng),戲稱(chēng)同學(xué)笨,因較含蓄并帶有戲謔、親昵色彩而易于為人接受?!敖裉炖蠋熡终?qǐng)我去‘喝茶’了”。這里的“喝茶”不是指消遣娛樂(lè)的好事。而是被老師叫去單獨(dú)挨批了。學(xué)生們對(duì)不便明說(shuō)或不太光彩的事情,采取故意歪曲詞語(yǔ)本意的手段,借題發(fā)揮,含蓄幽默地傳遞信息。增加話語(yǔ)的辛辣嘲諷味。

3、標(biāo)新立異

大學(xué)生流行語(yǔ)一個(gè)顯著特點(diǎn)是標(biāo)新立異,追求新奇,富有創(chuàng)造性。大學(xué)生崇尚個(gè)性,追求創(chuàng)新,在流行語(yǔ)的創(chuàng)造和使用方面追求新創(chuàng)意、新內(nèi)容、新形式,從而達(dá)到彰顯個(gè)性、凸顯智慧的目的。比如“給你點(diǎn)陽(yáng)光,你就亂燦爛?!薄罢f(shuō)你胖。你就喘?!薄罢f(shuō)你臉白,你就不洗臉?!钡?。這些流行語(yǔ)表現(xiàn)出大學(xué)生直率坦蕩、情緒特征明顯的青春色彩。

4、簡(jiǎn)潔明快

大學(xué)生崇尚簡(jiǎn)潔、方便、快捷,經(jīng)常將復(fù)雜的詞語(yǔ)縮略化,或用數(shù)字、字母代替。以提高效率,達(dá)到理想的交際效果。

(1)使用縮略語(yǔ)。縮略語(yǔ)的大量運(yùn)用也體現(xiàn)了大學(xué)生流行語(yǔ)簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。比如“大英”(太學(xué)英語(yǔ))、“大語(yǔ)”(大學(xué)語(yǔ)文)、“白骨精”(白領(lǐng)+骨干+精英)。

(2)使用數(shù)字詞。大學(xué)生發(fā)現(xiàn)并利用隱藏在數(shù)字中間的巨大的語(yǔ)言價(jià)值:用諧音轉(zhuǎn)換數(shù)字意思。比如“3166”(諧音“沙揚(yáng)娜拉”,意指再見(jiàn))、“0001000”(我真的好孤獨(dú),“1”是指一個(gè)人)、“286”(、指行動(dòng)緩慢的人)。

(3)使用字母詞。大學(xué)生們受自身知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響,喜歡運(yùn)用字母詞來(lái)表達(dá)意思。比如“MM”(妹妹)、“GG”(哥哥)、“BT”(變態(tài))、“N”(多)、“S”(很會(huì)拐彎抹角)。

三、大學(xué)生流行語(yǔ)產(chǎn)生的原因

大學(xué)生流行語(yǔ)是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,它的產(chǎn)生和流行與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文化背景、大學(xué)生的心理特征聯(lián)系緊密。

1、社會(huì)原因。語(yǔ)言是文化的載體,它反映并要適應(yīng)社會(huì)變化的要求。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、高科技、高信息化、思想和文化日益多元化的社會(huì)。處于時(shí)代前沿的莘莘學(xué)子敏銳地觸攘到時(shí)代的脈搏,他們思維活躍、創(chuàng)新意識(shí)增強(qiáng)、追求個(gè)性獨(dú)立,創(chuàng)造出形式多樣的流行語(yǔ)。

2、文化背景。大學(xué)生流行語(yǔ)的產(chǎn)生與時(shí)代文化密切相關(guān)。

首先,網(wǎng)絡(luò)文化的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和大學(xué)生上網(wǎng)交流的增多,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言以其風(fēng)趣。簡(jiǎn)潔、個(gè)性化特征受到大學(xué)生的青睞,成為大學(xué)生流行語(yǔ)的一部分。常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)基本上有三種:

一是聊天室、BBS上運(yùn)用的“術(shù)語(yǔ)”。如“東東”(東西)、“斑竹”(版主)。二是網(wǎng)上為省時(shí)所運(yùn)用的字母、數(shù)字縮略語(yǔ)。如“MM“(妹妹)、“88”(再見(jiàn))。三是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的特別用語(yǔ)。如“菜鳥(niǎo)”指網(wǎng)絡(luò)新手、“網(wǎng)蟲(chóng)”指成天泡網(wǎng)的人。

其次,大眾傳媒的影響。除了網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生流行語(yǔ)還受到娛樂(lè)性電視節(jié)目、時(shí)尚雜志、廣告、影視和報(bào)刊的影響。這些強(qiáng)勢(shì)媒體對(duì)校園空間的介入和覆蓋,使得大學(xué)生流行語(yǔ)呈現(xiàn)出流行性、時(shí)尚性的特點(diǎn)。例如一些流行的影視劇、小品的經(jīng)典臺(tái)詞:“做人要厚道”、“黎叔很生氣,后果很?chē)?yán)重”、“傷自尊了”在大學(xué)生中廣為流傳。

最后,外來(lái)文化的影響。改革開(kāi)放以來(lái),西方文化逐漸受到年輕人的歡迎。英語(yǔ)作為西方文化的載體,更是成為流行,時(shí)尚的代名詞。當(dāng)代大學(xué)生采用英文形式或英漢夾雜的形式創(chuàng)造了很多新流行語(yǔ)。如“AA制”、“T恤”、“IT人才”、“e時(shí)代先鋒”等。

3,心理特征。大學(xué)生的心理特征主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

首先,追新求奇心理。大學(xué)生喜歡張揚(yáng)個(gè)性、追新求奇,這種心態(tài)使得他們?cè)谡Z(yǔ)言上不拘泥于詞匯的傳統(tǒng)意義和形式,給許多舊詞賦予了新的涵義。不說(shuō)逃課而說(shuō)“蹺課”;不說(shuō)反應(yīng)慢而說(shuō)“大腦短路”、“大腦缺氧”等。這些流行語(yǔ)折射出大學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí),給人耳目一新之感。

其次,摹擬仿效心理。大學(xué)生標(biāo)新立異,追求個(gè)性,但在強(qiáng)大的社會(huì)流行面前,還是會(huì)不自覺(jué)的產(chǎn)生仿效心理,追趕時(shí)尚,渴望得到社會(huì)認(rèn)同。例如《大話西游》熱播時(shí),“I服了u”、“曾經(jīng)有一份情感擺在我面前”、“愛(ài)一個(gè)人需要理由嗎”等流行語(yǔ)在大學(xué)生中迅速傳播。

最后,逆反宣泄心理。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,大學(xué)生要面臨繁重的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和沉重的就業(yè)壓力,加上大學(xué)生本身不成熟,對(duì)待事物往往采取情緒化的方式,使得大學(xué)生流行語(yǔ)中充斥著一些挖苦、諷刺之類(lèi)的貶義詞。比如“我靠”、“去死”、“”、“有病”、“大腦進(jìn)水”等,以此來(lái)宣泄自己內(nèi)心的痛苦和不滿,以達(dá)到調(diào)整情緒的目的。

四、對(duì)大學(xué)生流行語(yǔ)的思考

大學(xué)生流行語(yǔ)是校園生活的及時(shí)反映,也是大學(xué)生社會(huì)文化心態(tài)的表征,在調(diào)適大學(xué)生心理、豐富校園文化方面發(fā)揮了積極的作用,但其中一些語(yǔ)法不規(guī)范、內(nèi)容消極的語(yǔ)詞也產(chǎn)生了一定的消極影響。

1、積極方面

大學(xué)生流行語(yǔ)生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣,豐富了校園話語(yǔ)空間,增加了交流的情趣。它反映了當(dāng)代大學(xué)生追求自我和個(gè)性,勇于創(chuàng)新的心態(tài),給大學(xué)生活注入了新鮮活力。一些品位高、表現(xiàn)力強(qiáng)、規(guī)范度高的流行語(yǔ)豐富了漢語(yǔ)詞匯。也彰顯出學(xué)生的創(chuàng)造力對(duì)他們的成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

2、消極方面