發(fā)布時(shí)間：2022-11-03 14:40:12
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的鄉(xiāng)村教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】幼兒文學(xué)教育；認(rèn)識(shí)論；存在論
【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2007）06-0023-04
馬克思說：“不僅五官感覺，而且連所謂精神感覺、實(shí)踐感覺（意志、愛，等等），一句話，人的感覺、感覺的人性，都是由于它的對(duì)象存在，由于人化的自然界，才產(chǎn)生出來的?！薄?〕人的“人化”，首先需要具有“人的本質(zhì)客觀展開的豐富性”的對(duì)象。從這個(gè)意義上說，幼兒文學(xué)成為幼兒生命成長(zhǎng)和心靈發(fā)展的精神之根。正如黃云生先生所言：“一個(gè)人呱呱落地之初，心性尚處在混沌未開之時(shí)，便有文學(xué)來和他陪伴……在整個(gè)幼兒時(shí)期，文學(xué)對(duì)人們當(dāng)時(shí)，以后乃至一生都產(chǎn)生有益的影響?！薄?〕幼兒文學(xué)悄無聲息地將向外的審美活動(dòng)內(nèi)化升華為幼兒精神世界的自我建構(gòu)能力，使“混沌”的人逐漸成為真正意義上的“人”。然而在自然狀態(tài)下，優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品進(jìn)入幼兒的視野，與幼兒建立屬人的關(guān)系，具有太大的偶然性，所以需要幼兒文學(xué)教育的參與。
一、認(rèn)識(shí)論與存在論的分野
審視幼兒文學(xué)教育的歷史和實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，我們沒有時(shí)刻以提升幼兒的精神品質(zhì)為旨?xì)w，有時(shí)甚至在遠(yuǎn)離這一命題的地方徘徊不前。如人民教育出版社出版的《語言》教材，對(duì)入選的幼兒文學(xué)作品基本是按照“思想品德教育”和“語言教育”的維度來設(shè)立教學(xué)目標(biāo)的。如《拔蘿卜》的教學(xué)目標(biāo)是“使幼兒懂得人多力量大的道理”，“學(xué)習(xí)詞：拉、幫忙、一起；詞組：拔蘿卜”。同樣，《小熊請(qǐng)客》的教學(xué)目標(biāo)是“教育幼兒愛勞動(dòng)、有禮貌”，“學(xué)習(xí)詞：討厭；詞組：又懶又饞”。上述幼兒文學(xué)作品的教學(xué)目標(biāo)并沒有以文學(xué)為本體，而是通過文學(xué)作品的教學(xué)達(dá)到為思想品德教育和語言教育服務(wù)的目的，文學(xué)由此成為手段和中介，甚至被異化為非文學(xué)。鄭荔在《教育視野中的幼兒文學(xué)》中也揭示了文學(xué)教育的這種“工具化”現(xiàn)象?！拔覀兛疾炝擞變簣@很多文學(xué)作品學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)主要是學(xué)習(xí)某種句式或者詞匯，而通過作品學(xué)習(xí)明白一個(gè)什么樣的道理就是更普遍的目標(biāo)，在比較次要的目標(biāo)中才有可能談到兒童的情感、態(tài)度方面的變化。”“要孩子們懂得撒謊是不良行為，就給他們講述《狼來了》；要孩子們戒驕戒躁，《龜兔賽跑》就成為首選的作品?！薄?〕
文學(xué)教育的這一偏離甚至背離文學(xué)本體的現(xiàn)象由來已久，已經(jīng)成為幼兒文學(xué)教育的“集體無意識(shí)”狀態(tài)。我們認(rèn)為，這種“集體無意識(shí)”的形成主要是受到了認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的統(tǒng)攝和規(guī)約。
認(rèn)識(shí)論哲學(xué)是一種二元論哲學(xué)，認(rèn)為人是認(rèn)識(shí)世界的主體，世界則是被認(rèn)識(shí)的客體，人和世界的關(guān)系就是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)進(jìn)而把世界分成“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”兩極，并運(yùn)用本質(zhì)的一極去壓制、取代現(xiàn)象的一極。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的本質(zhì)是知識(shí)論，人可以通過對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，通過判斷、推理等邏輯方法，獲得一切關(guān)于世界的知識(shí)。認(rèn)識(shí)論制約下的文學(xué)理論認(rèn)為文學(xué)是對(duì)世界的模仿、復(fù)制、再現(xiàn)，由此我們可以通過文學(xué)達(dá)到對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)其本質(zhì)的把握。
上述幼兒文學(xué)教育的“思想品德工具論”傾向和“語言工具論”傾向，都是認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的折射?！八枷肫返鹿ぞ哒摗闭J(rèn)為幼兒文學(xué)作品是思想品德的載體，文學(xué)作品蘊(yùn)含的思想品德內(nèi)容是幼兒認(rèn)識(shí)的客體，而且是幼兒必須把握的本質(zhì)?！罢Z言工具論”則把幼兒文學(xué)作品作為學(xué)習(xí)語言知識(shí)的手段，文學(xué)作品為幼兒提供的是語言知識(shí)和語言運(yùn)用的例子。在這兩種傾向中，幼兒文學(xué)作品都被看作是認(rèn)識(shí)的對(duì)象而不是感受、體驗(yàn)的對(duì)象?；谡J(rèn)識(shí)論哲學(xué)的幼兒文學(xué)教育就這樣把掌握語言知識(shí)、形成道德認(rèn)知等作為教育目標(biāo)，把語言知識(shí)和道德認(rèn)知的學(xué)習(xí)作為教育內(nèi)容，把講授和灌輸作為主要的教育方法。然而，這樣的文學(xué)教育堵塞了幼兒與幼兒文學(xué)的天然通道，離文學(xué)教育提升人、塑造人的目標(biāo)距離太遠(yuǎn)甚至南轅北轍。指導(dǎo)幼兒文學(xué)教育的哲學(xué)思想應(yīng)該從認(rèn)識(shí)論走向存在論。
與認(rèn)識(shí)論不同，存在論從揭示人的本真存在出發(fā)，揭示世界的意義以及人與世界的關(guān)系。存在論反對(duì)把主客體對(duì)立起來或分離開來的二元論傾向，認(rèn)為必須消弭現(xiàn)象與本質(zhì)、個(gè)別與一般等二元對(duì)立格局而走向“主客消融”、“物我同一”。在方法論上，存在論傾向于人的感受、直覺、體驗(yàn)、想象、領(lǐng)悟、意會(huì)等。反映在文學(xué)上，存在論認(rèn)為文學(xué)不是對(duì)世界的模仿和再現(xiàn)，而是對(duì)世界的建構(gòu)和照亮。認(rèn)識(shí)論關(guān)心的是文學(xué)對(duì)世界的模仿是否正確，執(zhí)著于事物的“在場(chǎng)”；存在論則關(guān)心文學(xué)對(duì)世界的照亮和拓展，企求通過文學(xué)把人們的眼光和心靈引向無窮的“不在場(chǎng)”，使人們對(duì)世界的感受和理解得到延伸和擴(kuò)充。
在存在論視域內(nèi)，存在被認(rèn)為是超越了主客體二元對(duì)立而進(jìn)入主體間的存在，孤立的主體性變成了交互主體性（或主體間性）。這也正是馬丁?布伯所說的“我―你”關(guān)系。馬丁?布伯認(rèn)為，人在面對(duì)外物時(shí)持有兩重態(tài)度，“我―它”和“我―你”。在“我―它”關(guān)系中，人總是出于自我的種種需要將周圍的一切當(dāng)作“它”，當(dāng)作與“我”對(duì)立的客體?！八笔恰拔摇崩玫膶?duì)象，是滿足“我”之利益、需要、欲求的工具?！拔摇迸c“它”之間是一種有限的利用關(guān)系。而在“我―你”關(guān)系中，人不再以“利用”的態(tài)度對(duì)待外物，不再將外物視作“它”，而是將其看作“你”?！拔摇焙汀澳恪笔莾蓚€(gè)平等的世界，“我”以“我”的整個(gè)存在接近“你”，發(fā)現(xiàn)“你”，在“你”中照出“我”自己，發(fā)現(xiàn)“我”自己。〔4〕優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品正是這樣的“你”，幼兒正是在與“你”的對(duì)話和融通中走出混沌。
從主體性走向主體間性，這是幼兒文學(xué)教育的一場(chǎng)革命。正如王尚文先生所說：“‘主體間性’這一概念讓我們找到了文學(xué)教育新的理論依據(jù)和更為有效的進(jìn)行文學(xué)教育的途徑與方法?！薄?〕
二、教育目的與教育方法的分野
認(rèn)識(shí)論把幼兒文學(xué)作為客體，追問它的在場(chǎng)意義，即“文學(xué)是什么”；存在論把幼兒文學(xué)視為促進(jìn)幼兒精神品質(zhì)提升的另一主體，追問的是文學(xué)的不在場(chǎng)意義，對(duì)文學(xué)的提問方式也發(fā)生了根本轉(zhuǎn)向，關(guān)注的是“文學(xué)對(duì)我意味著什么”?；谡J(rèn)識(shí)論的幼兒文學(xué)教育強(qiáng)調(diào)“文學(xué)有什么，我就教什么”，文學(xué)有語言，我就教語言；文學(xué)有思想，我就教思想……基于存在論的文學(xué)教育更強(qiáng)調(diào)幼兒從文學(xué)中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，體驗(yàn)文學(xué)與自身生命之間的精神聯(lián)系。當(dāng)小紅帽被狼吃到肚子里的時(shí)候，“我”仿佛也被吃到狼肚子里去了，“我”感到恐慌、憤怒；當(dāng)獵人將小紅帽解救出來時(shí)，“我”又和小紅帽一起歡呼，一起雀躍……幼兒以文學(xué)建構(gòu)出來的世界為自己的世界，以文學(xué)人物體驗(yàn)的悲歡為自己的悲歡。
基于認(rèn)識(shí)論的幼兒文學(xué)教育與基于存在論的幼兒文學(xué)教育在教育目的上有根本性差異：認(rèn)識(shí)論旨在讓幼兒認(rèn)識(shí)文學(xué)，而存在論旨在讓幼兒親近文學(xué)。認(rèn)識(shí)論文學(xué)是把幼兒的心靈引向知識(shí)，幼兒與文學(xué)是分離的、疏遠(yuǎn)的、沒有感情的。如此久陷科學(xué)主義的泥淖，幼兒很難成長(zhǎng)為健康、自由、和諧的人，相反，倒可能成為馬爾庫(kù)塞所詬病的“單向度的人”。存在論則讓幼兒在親近文學(xué)中從一個(gè)人的天地里走出來，走進(jìn)一個(gè)與人來往、與人溝通、與人共享的“屬人的世界”。正是在與他人來來往往的溝通中，幼兒建立了與自然、社會(huì)、他人的廣泛而美好的精神聯(lián)系，積累起對(duì)于這個(gè)世界豐富而美好的情感，進(jìn)而一步步獲得馬克思所說的“屬人的本質(zhì)”。
教育目的不同帶來了教育方法的分道。要達(dá)到認(rèn)識(shí)論的教育目的，讓幼兒從現(xiàn)象中把握本質(zhì)，教師只能采取講授和灌輸?shù)慕逃椒āＭㄟ^分析、推理，抽象出道德的教條，匯集成理性的知識(shí)，這成為認(rèn)識(shí)論文學(xué)教育的基本程式。這一切與親近文學(xué)無緣。而文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)則是情感教育，親近文學(xué)必須用感情召喚感情，用感情打動(dòng)感情，而且必須用感情去體驗(yàn)感情。所以說，體驗(yàn)才是幼兒文學(xué)教育的必經(jīng)之路，教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒去體驗(yàn)幼兒文學(xué)作品中的生活圖景和情感世界，從而讓幼兒發(fā)現(xiàn)自我，拓展自我。發(fā)現(xiàn)自我，不僅僅是“我看見了”，“我知道了”，而且是“我體驗(yàn)到了”，“我”化入“他”的形象之中，和“他”一起期待、渴望，和“他”一起歡歌、痛哭。發(fā)現(xiàn)是感情對(duì)感情的發(fā)現(xiàn)，開拓是感情對(duì)感情的開拓，正是在發(fā)現(xiàn)和開拓中，幼兒擴(kuò)大著自我的疆域。
三、存在論幼兒文學(xué)教育的實(shí)踐意義
基于存在論的幼兒文學(xué)教育在實(shí)踐層面如何落實(shí)？這是一個(gè)極富挑戰(zhàn)性的課題。這里不存在一個(gè)可以預(yù)設(shè)的方案，必須隨著實(shí)踐的展開而不斷趨向豐富和完善?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》在語言教育內(nèi)容和要求中指出：“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解?！边@為幼兒文學(xué)教育提供了行動(dòng)指南。一些實(shí)踐工作者也開始自覺不自覺地走在從認(rèn)識(shí)論到存在論轉(zhuǎn)變的途中。
浙江省《幼兒園課程指導(dǎo)》委員會(huì)編寫的《幼兒園課程指導(dǎo)手冊(cè)?語言》選入了下列一首童謠： 〔6〕
逗螞蟻
童 昌
螞蟻來呀來，
快快來吃飯。
什么飯？黃米飯。
什么菜？炒青菜。
什么筷？毛竹筷。
什么碗？爛泥碗。
吃不了，往回搬。
哼唷哼唷搬得歡。
教學(xué)指導(dǎo)：
《逗螞蟻》由傳統(tǒng)童謠改編而來，節(jié)奏活潑，通俗易懂，生動(dòng)有趣。但與大多數(shù)傳統(tǒng)童謠一樣，其邏輯性不強(qiáng)，有些形象和詞句不適宜用道理去“推究”。因此，組織活動(dòng)時(shí)不必拘泥于“黃米飯”、“炒青菜”、“毛竹筷”、“爛泥碗”等概念的推究，而要充分挖掘其趣味性、娛樂性內(nèi)涵。
在《逗螞蟻》這則童謠的教學(xué)指導(dǎo)中雖然沒有提出具體教學(xué)方案，但已經(jīng)非常明確地提出要挖掘文學(xué)作品的趣味性、娛樂性內(nèi)涵，而不是緊緊抓住幾個(gè)概念不放。教師可以在挖掘作品的趣味性和娛樂性上下功夫，通過分組朗讀、表演等方式來展現(xiàn)這首童謠對(duì)幼兒的存在性意義。
還有教材對(duì)美國(guó)作家洛貝爾的《圣誕節(jié)前夜》設(shè)置了如下教學(xué)方案：〔7〕
目標(biāo)：
1．感受、理解故事角色間真摯的友情。
2．懂得朋友間應(yīng)互相關(guān)心、幫助。
準(zhǔn)備：
青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶。
過程：
1．青蛙和癩蛤蟆真要好。
（1）請(qǐng)幼兒完整地聽一遍故事。
（2）教師：生日那天，癩蛤蟆為什么著急？它擔(dān)心什么？
（3）請(qǐng)幼兒再次完整地聽一遍故事。
（4）教師：癩蛤蟆準(zhǔn)備好長(zhǎng)繩子、提燈、平底鍋，它想去干什么？
（5）教師：青蛙為什么來遲了？它為什么要送癩蛤蟆一只鐘？
（6）教師：你從哪些地方看出青蛙和癩蛤蟆是一對(duì)好朋友？
2．學(xué)學(xué)青蛙和癩蛤蟆的對(duì)話。
（1）教師出示青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶，引導(dǎo)幼兒思考：癩蛤蟆看到青蛙來了心情怎樣？應(yīng)該怎樣表現(xiàn)？
（2）教師左手操作“青蛙”，右手操作“癩蛤蟆”，表現(xiàn)癩蛤蟆連珠炮似的發(fā)問過程，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)焦急、關(guān)切的心情。
（3）教師扮演癩蛤蟆，幼兒扮演青蛙，學(xué)學(xué)它們的對(duì)話。
3．有朋友真好。
（1）教師：癩蛤蟆看到好朋友沒來，十分擔(dān)心。原來青蛙是為了給好朋友準(zhǔn)備生日禮物才遲到的。它倆互相關(guān)心，真是一對(duì)好朋友。
（2）教師：有好朋友真好，你有好朋友嗎？
（3）教師：有的小朋友暫時(shí)沒有好朋友，我們應(yīng)該怎么幫助他呢？
建議：
1．生日那天，癩蛤蟆不見朋友前來，心中涌現(xiàn)出一連串可怕的遐想，它準(zhǔn)備去救助青蛙。作者對(duì)癩蛤蟆這一系列心理活動(dòng)和動(dòng)作的描寫十分細(xì)膩，真切地傳達(dá)了它們之間純潔、真摯的友情，質(zhì)樸但具有感染力。
2．該活動(dòng)可重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒了解故事角色的思想情感，從而影響幼兒的交往行為。
該方案在教學(xué)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)感受，在教學(xué)過程中注重體驗(yàn)，在教學(xué)中嘗試用變換問題的方式讓幼兒傾聽文本，而且問題的設(shè)計(jì)注重引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)文本中“不在場(chǎng)”的一面。在教學(xué)手段的運(yùn)用上，教師用玩具和指偶表演的方式讓幼兒學(xué)習(xí)作品主人公的對(duì)話。幼兒表演的過程就是進(jìn)入文本的過程，感受語言的過程就是體驗(yàn)愛和友誼的過程。這樣的方法饒有趣味，引人入勝。上述方案從教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)過程，都在一定程度上體現(xiàn)了存在論思想，可資借鑒。但可能是擺脫不了“思想品德教育”的影子，在教材中這個(gè)故事已被改名為《有朋友真好》，而且在方案設(shè)計(jì)中時(shí)常過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的教育意義?？梢哉f，該活動(dòng)方案仍然存在繼續(xù)探索的空間。
參考文獻(xiàn)：
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〔3〕鄭荔．教育視野中的幼兒文學(xué)〔M〕．南京：江蘇教育出版社，2005:17-18.
〔4〕〔5〕王尚文，徐珞翰．從主體間性看文學(xué)教育：兼談
《新語文讀本》小學(xué)卷的編寫〔M〕//浙江師范大學(xué)兒童文化研究院.中國(guó)兒童文化第一輯．杭州：浙江少年兒童出版社，2004:88-89.
〔6〕浙江省《幼兒園課程指導(dǎo)》委員會(huì).幼兒園課程指導(dǎo)手冊(cè):語言〔M〕.北京:新時(shí)代出版社，2003:216-217.
〔7〕王瑞祥．兒童文學(xué)創(chuàng)作論〔M〕．杭州:浙江大學(xué)出版社，2006:69.
Preschool Literature Education: from Theory of Knowledge to Theory of Being
Dong Wenming
(Hangzhou College of Preschool Teachers, Zhejiang Normal University, Hangzhou, 310012)
1.家庭因素
農(nóng)村家庭普遍存在生活負(fù)擔(dān)重的情況，所以忽視了子女的教育情況。在這樣的環(huán)境下有利也有弊，部分中小學(xué)生會(huì)努力，明白用知識(shí)可以改變家庭環(huán)境。也有一部分中小學(xué)生和家長(zhǎng)不重視教育，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，導(dǎo)致他們過早放棄學(xué)業(yè)，沒有受到正規(guī)的教育，沒有判斷能力，容易犯錯(cuò)。
2.整體教育程度低
很多家長(zhǎng)都認(rèn)為子女的教育問題應(yīng)該全是學(xué)校和老師的責(zé)任。沒有重視家庭教育，沒有意識(shí)到家長(zhǎng)才是子女的第一任教師。不重視子女的問題，很多家長(zhǎng)面對(duì)子女對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沉迷甚至不聞不問。
3.過分溺愛
家長(zhǎng)的通常思想是希望自己的子女在人生路程上少點(diǎn)挫折，于是過于溺愛，盲目滿足。從而讓未成年人沒有獨(dú)立的習(xí)慣，以自我為中心，不尊重他人。家長(zhǎng)對(duì)于孩子出現(xiàn)的問題，無論對(duì)錯(cuò)都采取支持的態(tài)度，這樣更讓他們肆意妄為。
4.留守兒童、單親家庭和孤兒
這些問題應(yīng)該是影響子女成長(zhǎng)最為嚴(yán)重的因素，由于各種原因?qū)е逻@些孩子只能由爺爺、奶奶等親人對(duì)其撫養(yǎng)，很容易導(dǎo)致子女的自卑感和孤獨(dú)敢。
5.教育方法不妥
主觀因素的影響，教師和孩子都不能真正了解孩子的想法，只能憑感覺去解決問題，這樣很容易傷其他們的自尊心，導(dǎo)致反叛心理的產(chǎn)生，久而久之就會(huì)失去對(duì)學(xué)校對(duì)家庭的信任。
二、加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)生的思想道德建設(shè)
1.多溝通多交流多聯(lián)系
農(nóng)村學(xué)校教育與家庭教育嚴(yán)重脫節(jié)，需要加強(qiáng)學(xué)校同家長(zhǎng)之間的聯(lián)系。由于部分家長(zhǎng)過分相信孩子不會(huì)出現(xiàn)問題，或者認(rèn)為到學(xué)校見老師是一件沒有面子的事。因此不會(huì)主動(dòng)與學(xué)校溝通。因此學(xué)校應(yīng)該多關(guān)注這些問題多提供平臺(tái)讓學(xué)校和家長(zhǎng)進(jìn)行交流，讓雙方都能了解和掌握子女的問題，能及時(shí)得到解決，逐步認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子進(jìn)行思想道德教育的重要性。
2.多留意多觀察
老師在日常工作中要多留意和觀察中小學(xué)生的思想傾向和行為表現(xiàn)。掌握學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)于出現(xiàn)的問題，要挖掘其根本原因，有針對(duì)性的解決問題。要多站在學(xué)生的角度去看待事情，從心理入手，讓學(xué)生認(rèn)為老師也是他們可以信賴的朋友。我們要重視與學(xué)生之間的溝通，所以要不斷的提升自己的道德修養(yǎng)，將自己作為學(xué)生的榜樣，用言語和人格魅力去影響他們。思想落后的學(xué)生，需要老師們?nèi)リP(guān)心他們，走進(jìn)他們，指導(dǎo)青少年培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀。
三、結(jié)語
教師除了教本，就是教參，根本沒有其他可以借助的教學(xué)工具；學(xué)生學(xué)了教材，很少有課外補(bǔ)充學(xué)習(xí)材料，滿足實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中需要的優(yōu)質(zhì)資源極其缺乏。
軟件建設(shè)滯后
近年來，特別是“兩基”實(shí)現(xiàn)過程中，各級(jí)政府加大了對(duì)農(nóng)村教育的投資力度，撥款新建、翻建、改建、擴(kuò)建中小學(xué)校舍。表面上，各種硬件上去了，而實(shí)質(zhì)上閱覽室中的圖書匱乏，電腦室里的電腦陳舊，加之計(jì)算機(jī)專業(yè)教師缺乏，致使絕大多數(shù)學(xué)校的電腦室處于癱瘓狀態(tài)。再加上農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)生活單調(diào)，這就使得部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而部分條件優(yōu)越的家庭，則想方設(shè)法把孩子轉(zhuǎn)到教育條件好的縣城學(xué)校去就讀，使得農(nóng)村小學(xué)或教學(xué)點(diǎn)上學(xué)生外流現(xiàn)象嚴(yán)重。
師資力量過于薄弱
許多農(nóng)村小學(xué)無法及時(shí)補(bǔ)充新的教師，使得農(nóng)村學(xué)校教師年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡，中老年教師占多數(shù)，英語、信息技術(shù)及音體美等學(xué)科缺乏專業(yè)教師。在農(nóng)村小學(xué)任教的教師大部分是老教師，因信息閉塞，學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)少，造成教師教學(xué)觀念落后，教法傳統(tǒng)、簡(jiǎn)單。由于長(zhǎng)期工作在農(nóng)村，工作、生活條件艱苦，社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)教育的關(guān)注度低，導(dǎo)致部分教師不思進(jìn)取，工作缺乏激情，養(yǎng)成松散習(xí)慣，難以專心教學(xué)。再加上教育評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全，使得教師缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，沒有危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感，不注意提高自己的文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)水平，教師整體素質(zhì)和教研水平不高。
關(guān)鍵詞： 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué) 英語教學(xué) 問題 解決措施
一、存在的問題
隨著新課標(biāo)改革的新風(fēng)吹進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)的英語教學(xué)狀況隨之受到越來越多的關(guān)注，存在的問題亟待解決，主要的問題有哪些呢？
首先，這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生們一般都是從附近的農(nóng)村小學(xué)、鎮(zhèn)小等升上來的，學(xué)生的英語水平從初一剛進(jìn)來就存在著不同層次的差距，來自鎮(zhèn)小的學(xué)生普遍相對(duì)于鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)生在英語上的各方面能力好一些，那是因?yàn)橐环矫嫫浼彝ケ容^注重英語學(xué)習(xí)情況，鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)生因?yàn)闆]有比較好的學(xué)習(xí)條件，所以出現(xiàn)只寫不肯開口說，發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)等問題。由于各小學(xué)師資和教學(xué)條件差別，學(xué)生總體英語水平參差不齊，英語教學(xué)就有了一定的難度。
其次，英語教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行交際的能力。英語教師除了向?qū)W生傳授必要英語知識(shí)外，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語言交際能力。但是，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的升學(xué)率要求，英語教學(xué)上有趨向向應(yīng)試的方向發(fā)展或者因?yàn)檎Z法知識(shí)點(diǎn)多，生詞多閱讀量也大等因素導(dǎo)致課堂上教師通常注重于知識(shí)點(diǎn)講解，留給學(xué)生課堂上語言實(shí)踐運(yùn)用的時(shí)間少之又少，課堂出現(xiàn)“滿堂灌”的現(xiàn)象，一般都是教師講臺(tái)上說，學(xué)生就負(fù)責(zé)被動(dòng)聽的現(xiàn)象很普遍。另外，這樣也容易導(dǎo)致課文被分析得支離破碎而沒有形成語篇整體教學(xué)的概念；把課本對(duì)話當(dāng)做知識(shí)點(diǎn)講解，同時(shí)缺少了情境創(chuàng)設(shè)及語言技能訓(xùn)練的活動(dòng)，根本就沒有機(jī)會(huì)寓語言于活動(dòng)之中，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的英語能力就更難形成。其結(jié)果往往是，老師講得眉飛色舞時(shí)，學(xué)生聽得乏味枯燥。
另外，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的英語教學(xué)上，普遍存在“重讀寫、輕聽說、高分低能”及“啞巴英語”等畸形現(xiàn)象，究其深度的原因，可歸結(jié)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展使得第二語言的習(xí)得變得艱難。我國(guó)的教育水平普遍因?yàn)楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)能力呈現(xiàn)正相關(guān)的關(guān)系，英語教育也是和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展成正比的。所以對(duì)于生活本就比較貧窮的農(nóng)村來說，連溫飽問題都不能解決，怎么來接受教育，怎么來學(xué)習(xí)英語呢？如果一個(gè)學(xué)校連學(xué)習(xí)英語的錄音磁帶等基本設(shè)施都沒有普及，那么英語教學(xué)怎么得以順利進(jìn)行？這也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中英語教學(xué)的一大難點(diǎn)。本來社會(huì)需要、環(huán)境、學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)力制約著鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展，那些學(xué)生生長(zhǎng)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者農(nóng)村，本來除了課堂以外就沒有機(jī)會(huì)去說英語，仿佛學(xué)英語唯一的作用就是考試，另外，學(xué)生家長(zhǎng)普遍不夠重視學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，所以沒有了那種環(huán)境與氛圍，學(xué)生就很難形成強(qiáng)烈的興趣，這也是個(gè)很重要的原因。
因此，要想學(xué)習(xí)好英語，就必須有明確的動(dòng)力，堅(jiān)持不懈克服困難的決心和信心，并且必須具備使其生存發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，實(shí)踐環(huán)境能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。
二、解決措施
對(duì)于如何妥善解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)英語教學(xué)中存在的這些問題，我認(rèn)為有以下幾個(gè)對(duì)策供考慮。
（一）加強(qiáng)師資培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
政府、教育行政部門應(yīng)安排好師資培訓(xùn)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，形成以政府投入為主，學(xué)校和教師出資為輔的培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，以崗位培訓(xùn)為主要形式，對(duì)在職教師進(jìn)行“新理念、新課程、新技術(shù)、新方法”培訓(xùn)，把教師培訓(xùn)納入對(duì)學(xué)校教師的年度考核范圍，同時(shí)鼓勵(lì)教師進(jìn)修，通過培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，掌握科學(xué)的教育教學(xué)理論和方法，積極探索實(shí)踐新教法，自覺適應(yīng)英語課程改革和發(fā)展需要。
（二）重新定位語言教學(xué)中的教師角色。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以人為本，即以學(xué)生為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)的主體，因此，教師要重新審視自己的角色定位，認(rèn)識(shí)到教師是教學(xué)的組織者，教學(xué)過程的參與者和合作者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，教學(xué)的研究者，課程的開發(fā)者和實(shí)施者。另外，老師們也應(yīng)該自覺扮演起研究性教師的角色，并且對(duì)這些多重身份轉(zhuǎn)換自如。
（三）營(yíng)造民主平等互動(dòng)合作語言的教學(xué)氛圍。
教學(xué)過程是師生的雙邊活動(dòng)，活動(dòng)教學(xué)是改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主要途徑。一是建立民主平等寬容的新型師生關(guān)系；二是創(chuàng)設(shè)互動(dòng)合作的語言情境；三是增加語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣，學(xué)生才能在輕松和諧的課堂氣氛中，主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中強(qiáng)化語言技能訓(xùn)練，提高綜合運(yùn)用語言的能力。
（四）鼓勵(lì)教師成為教學(xué)的行動(dòng)研究者。
主體性教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別，課堂教學(xué)不再是“照本宣科”，而是從實(shí)際情況出發(fā)，做出富有針對(duì)性的設(shè)計(jì)，使書本與鮮活的現(xiàn)實(shí)同化為充滿生機(jī)的教學(xué)共同體。對(duì)長(zhǎng)期習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)的教師來說更是一個(gè)全新的課題，對(duì)主體性教學(xué)主導(dǎo)下各種形式的教學(xué)方式有待在實(shí)踐中探索和研究。比如說課堂情景教學(xué)的處理，目前很多地方不盡如人意；英語教學(xué)中掌握詞匯與靈活運(yùn)用、聽說領(lǐng)先還是以語法為主仍是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)；如何應(yīng)對(duì)不同學(xué)生語言能力的體現(xiàn)方式的不同等涉及課堂教學(xué)中實(shí)際操作的問題，都難以從教育理論和教育專家那里找到現(xiàn)成答案，需要教師根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行行動(dòng)研究加以解決，需要教師成為教學(xué)的研究者，而非“教書匠”。
（五）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，防止厭倦。
剛上初中時(shí)，學(xué)生的積極性一般都很高，但一年半載后，不少學(xué)生就對(duì)學(xué)習(xí)英語感到厭倦。感到學(xué)習(xí)困難大，得了低分，受了批評(píng)，作業(yè)負(fù)擔(dān)過重，師生關(guān)系不好，都會(huì)削弱學(xué)習(xí)興趣，特別是后進(jìn)生英語學(xué)習(xí)的積極性更容易被削弱。所以教師在制定教學(xué)要求，采取教學(xué)措施時(shí)及和學(xué)生交往接觸時(shí)，都必須避免有可能削弱學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，挫傷學(xué)習(xí)積極性的言語、表情和做法。另外，在學(xué)?，F(xiàn)有可能實(shí)施的條件下，要多開展一些有利于提高英語學(xué)習(xí)積極性的活動(dòng)，如：教唱英語歌曲，講英語故事，做英語游戲和開展英語文娛節(jié)目活動(dòng)等。
增強(qiáng)自信對(duì)提高學(xué)習(xí)英語的積極性有非常重要的作用。教師每上一節(jié)課，必須有明確的教學(xué)目的和切實(shí)可行的具體要求，使大多數(shù)學(xué)生感到課課有收獲，看到自己在進(jìn)步，從而維持學(xué)習(xí)的興趣，持續(xù)的興趣將會(huì)轉(zhuǎn)換成穩(wěn)定的愛好。另外，在培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)興趣的過程中，要特別關(guān)注后進(jìn)生，多鼓勵(lì)，少批評(píng)。
參考文獻(xiàn)：
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論文關(guān)鍵詞：西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)；職業(yè)教育；問題；影響因素
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整已經(jīng)成為當(dāng)前和今后很長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)基點(diǎn)，而西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)作為今后中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重點(diǎn)，一方面需要自身升級(jí)，一方面也需要承接來自東部沿海地區(qū)的轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)調(diào)整和升級(jí)需要有支撐產(chǎn)業(yè)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)力資源的前提就是具備一定的職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)技能，這些都有賴于優(yōu)質(zhì)的職業(yè)教育資源作支撐。筆者從實(shí)際出發(fā)，通過分析在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整背景下西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)教育變革和發(fā)展中存在的問題，期望找到變革和發(fā)展西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)教育的影響因素，以促進(jìn)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)教育的發(fā)展，提高為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力。
西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)教育發(fā)展中存在的問題
辦學(xué)整體水平有所提高，但距離培養(yǎng)目標(biāo)還有很大差距 隨著《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》等相關(guān)發(fā)展職業(yè)教育政策的提出，職業(yè)教育迎來了又一個(gè)發(fā)展高峰期。西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的職業(yè)教育也在這個(gè)大背景下得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，無論從學(xué)校的教學(xué)條件還是招生規(guī)模，都得到了較快的提高。但是，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)教育起點(diǎn)較低的現(xiàn)實(shí)決定了這些發(fā)展還不能滿足職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，特別是實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)還很薄弱，重理論輕實(shí)踐，造成了職業(yè)教育泛高中化的傾向。
職業(yè)化教育理念還很淡薄西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的職業(yè)教育大量植根于傳統(tǒng)的職業(yè)學(xué)?；蜣r(nóng)業(yè)學(xué)校,這類學(xué)校的職業(yè)教育歷史較短,滿足職業(yè)教育所需的軟硬件條件較弱,特別是實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)設(shè)施較差,缺少必要的技能訓(xùn)練指導(dǎo)教師,這些都造成了西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的職業(yè)教育打上了深深的普通教育烙印,反過來也形成了職業(yè)教育在實(shí)施過程中無法突現(xiàn)職業(yè)化理念,選擇職業(yè)教育往往成為學(xué)生初中升高中落選時(shí)的無奈選擇。
職業(yè)教育依然處于低水平的數(shù)量擴(kuò)展模式階段隨著國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育的各種措施的效應(yīng)逐漸顯現(xiàn),職業(yè)教育的招生規(guī)模穩(wěn)中有升,西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的職業(yè)教育也形成了一定規(guī)模的擴(kuò)張。以筆者所在的學(xué)校為例,1999年在校生只有340人,2010年已達(dá)到3000人。在校生規(guī)模的擴(kuò)張，必然要求學(xué)校加大辦學(xué)投入，而有限的經(jīng)費(fèi)投入造成了職業(yè)教育仍然在“重理論，輕實(shí)踐”的老路上徘徊，培養(yǎng)的畢業(yè)生缺乏有核心競(jìng)爭(zhēng)力的職業(yè)技能，往往是與農(nóng)民工、初中畢業(yè)生一起就業(yè)，無法凸顯職業(yè)教育的成效和優(yōu)勢(shì)。
職業(yè)教育發(fā)展的外部環(huán)境有所改善，但依然是挑戰(zhàn)大于機(jī)遇隨著國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，具備一定勞動(dòng)技能的職校生越來越受到用人企業(yè)的青睞，再加之高校畢業(yè)生就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾，越來越讓家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)到高考并非成才和就業(yè)的唯一路徑，職業(yè)教育的宏觀和微觀環(huán)境在這個(gè)意義上有了一定的改善。但是，社會(huì)對(duì)一線工人的工資報(bào)酬和認(rèn)可度還有待改善，這種狀況傳導(dǎo)性地影響了家長(zhǎng)和學(xué)生積極選擇職業(yè)教育的熱情。地方政府雖然已經(jīng)意識(shí)到職業(yè)教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性，但實(shí)際上的職業(yè)教育投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足職業(yè)教育作為一種高投入教育類型的客觀要求，這些客觀上形成了對(duì)職業(yè)教育持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn)。
職業(yè)教育的培養(yǎng)模式還很陳舊，無法體現(xiàn)特色和保證質(zhì)量我國(guó)的職業(yè)教育可以追溯到黃炎培先生創(chuàng)辦的我國(guó)近現(xiàn)代第一所中等職業(yè)學(xué)校——中華職業(yè)學(xué)校。建國(guó)后的職業(yè)教育經(jīng)歷了一波三折的發(fā)展歷程，特別是高校擴(kuò)招，嚴(yán)重?cái)D壓了職業(yè)教育的發(fā)展空間，導(dǎo)致我國(guó)職業(yè)教育的培養(yǎng)模式?jīng)]有在延續(xù)中得到升華，依然在普通教育培養(yǎng)模式的影響下自發(fā)地發(fā)展，沒有形成適合于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的職業(yè)教育發(fā)展理念、發(fā)展模式、教學(xué)過程、教學(xué)方式、課程結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)等必備要素，因此無法體現(xiàn)職業(yè)教育服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量和特色，造成了自身無法被社會(huì)和學(xué)生及其家長(zhǎng)高度認(rèn)可的現(xiàn)狀。
職業(yè)學(xué)校的校園文化建設(shè)依然滯后于企業(yè)需求職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定了其培養(yǎng)過程和環(huán)境要與企業(yè)接軌，現(xiàn)實(shí)情況卻是職業(yè)學(xué)校和企業(yè)在人才培養(yǎng)上沒有形成良好的銜接機(jī)制，學(xué)校無法準(zhǔn)確地將企業(yè)文化要素引入校園文化建設(shè)中，往往還停留在普通教育的校園文化建設(shè)上，企業(yè)也無法靈敏地把自身要求傳導(dǎo)給學(xué)校，這種狀況導(dǎo)致了職教學(xué)生就業(yè)后不能很快地適應(yīng)企業(yè)的管理和文化氛圍，甚至造成了畢業(yè)生因?qū)ζ髽I(yè)環(huán)境不適應(yīng)而頻繁換崗，也使得企業(yè)對(duì)學(xué)校培養(yǎng)的人才不滿意，也直接形成了學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)職業(yè)教育的負(fù)面評(píng)價(jià)，這又在客觀上影響了職業(yè)教育的發(fā)展環(huán)境。
師資隊(duì)伍建設(shè)不能滿足職業(yè)教育發(fā)展的主體性要求由于我國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展沒有在師資隊(duì)伍建設(shè)上制定嚴(yán)格的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，僅僅是從《教師法》的角度規(guī)定了學(xué)歷要求，沒有符合職業(yè)教育的準(zhǔn)入考核內(nèi)容。同時(shí)，我國(guó)也沒有職業(yè)教育教師的培養(yǎng)模式，而是延續(xù)普通教育教師的培養(yǎng)模式，甚至直接從普通高校引入畢業(yè)生擔(dān)任教師。再加上進(jìn)入職業(yè)教育教師隊(duì)伍的人員專業(yè)化發(fā)展也很滯后，沒有一個(gè)良好的職業(yè)教育教師繼續(xù)教育提高機(jī)制。所有這些都造成了我國(guó)職業(yè)教育教師隊(duì)伍無法保證適應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展的要求。
西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)教育發(fā)展的影響因素
政府重視程度依然不夠，財(cái)政和其他方面的投入不足我國(guó)職業(yè)院校屬地方院校，在國(guó)家重視職業(yè)教育發(fā)展的大前提下，地方政府的作用顯得尤為重要，可以說，地方政府的態(tài)度和行為決定了職業(yè)教育的發(fā)展。我國(guó)東部發(fā)達(dá)地區(qū)政府相對(duì)來說更重視職業(yè)教育的發(fā)展，這是我國(guó)東西部職業(yè)教育發(fā)展呈現(xiàn)差異的重要因素之一。東部發(fā)達(dá)地區(qū)政府對(duì)職業(yè)教育發(fā)展在區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要性的認(rèn)識(shí)更到位，他們把發(fā)展職業(yè)教育和發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)能有機(jī)地結(jié)合起來，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展，以職業(yè)教育發(fā)展推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成良性循環(huán)。西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)政府對(duì)職業(yè)教育在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性的認(rèn)識(shí)還有待提高，致使將財(cái)力、物力、人力用于見效快的短期經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，忽視了職業(yè)教育發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，未能形成良性循環(huán)。
校企合作薄弱，無法形成與企業(yè)、產(chǎn)業(yè)的無縫對(duì)接西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，工業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，大中型企業(yè)較少，多是一些小型廠礦企業(yè)，效益平平，校企合作松散，基礎(chǔ)薄弱，企業(yè)支持、資助職業(yè)教育力不從心，職業(yè)教育發(fā)展的社會(huì)環(huán)境較差。沒有企業(yè)的支持，職業(yè)學(xué)校只能孤軍奮戰(zhàn)，勢(shì)單力薄，發(fā)展速度慢，教學(xué)質(zhì)量不高。近幾年，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)院校和東部及發(fā)達(dá)地區(qū)企業(yè)的所謂“校企合作”，實(shí)際上是學(xué)校為企業(yè)組織招工，企業(yè)和學(xué)校沒有實(shí)質(zhì)性的教學(xué)合作，更沒有資金支持。
教學(xué)研究滯后，教學(xué)研究成果的教育教學(xué)轉(zhuǎn)化率較低由于職業(yè)教育受到各種影響，使得職業(yè)教育教學(xué)研究沒有在前進(jìn)中穩(wěn)步推進(jìn)，教學(xué)基本模式還大量地停留在普通高中教育或高等?？平逃臉邮街?，這就導(dǎo)致了教師難教、學(xué)生厭學(xué)和沒有特色。
關(guān)鍵詞：與孩子共振健康情緒
一切教育的執(zhí)行切入點(diǎn)都在于“攻心為上”。給予孩子一個(gè)健康的身心比任何成績(jī)和成功都更重要，這也是給孩子生命成長(zhǎng)最優(yōu)質(zhì)禮物。是師者“得生心者，得師道也”。
一、鼓勵(lì)孩子相信自己
1、賞識(shí)優(yōu)點(diǎn)，喚醒孩子潛意識(shí)的自信
知識(shí)型的家長(zhǎng)，很有先見之明，給予孩子賞識(shí)教育和建設(shè)性的建議。鄉(xiāng)村家庭教育意識(shí)薄弱，一些家長(zhǎng)忙于工作。許多孩子的心理是否處于健康是不被關(guān)注的，更不用說被生活所累的家長(zhǎng)會(huì)注意到要去賞識(shí)孩子了。許多孩子在潛意識(shí)里變得自卑，容易自我否定，心理脆弱。所以，在校教師應(yīng)該關(guān)注這方面的孩子，給予更多肯定的力量。
教師必先做到，讀懂孩子性格、讀懂孩子的需求、讀懂孩子的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、脆弱的根源、讀懂孩子的理想。從目光里投射給孩子欣賞，因?yàn)檠凵竦慕涣鬟h(yuǎn)遠(yuǎn)勝過一切語言。孩子在你的眼神里讀懂了你對(duì)他的信任和欣賞后幼兒教育論文，內(nèi)心那份充實(shí)的力量是會(huì)永遠(yuǎn)銘記于心的。語言上有意識(shí)地、主動(dòng)地與孩子談心，在溝通時(shí)有意識(shí)地告訴孩子如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，告訴孩子如何挖掘自己的潛力。被受肯定了的孩子，在心理會(huì)漸漸地與理想中的自己走得更近。
當(dāng)孩子知道被受關(guān)注，被受欣賞，而且在他的身邊有這么一個(gè)可親可溝通的人在欣賞著他、關(guān)懷著他、支持著他。孩子會(huì)相信，有人相信他時(shí)，他也會(huì)相信自己的。而日積月累的這種賞識(shí)，將會(huì)給孩子帶來源源不斷的自信心。
2、給予平臺(tái)，營(yíng)造孩子潛意識(shí)的自信
許多孩子很活潑，從來都是表現(xiàn)中的主角，而更值得我們教育者留心注意的是那些默默在觀望的孩子。在他們的心理，他們也期望能活躍地去展示自己，可是平臺(tái)的局限、能力的玄殊，他們只能是被忽略了，而成為了觀望者。一大部份人不敢挑戰(zhàn)自己、怕出糗而關(guān)閉了自己的活躍的心智。我們時(shí)不時(shí)制造機(jī)會(huì)，創(chuàng)造表現(xiàn)的平臺(tái)，讓孩子通過展示自己獲得更多的鍛煉，通過各種表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己的能力，從而創(chuàng)造一個(gè)自信的自我。
3、創(chuàng)造氛圍，提升孩子潛意識(shí)的自信
來自長(zhǎng)者的欣賞會(huì)給孩子很大的鼓舞和暗示，讓孩子充滿信心；同樣創(chuàng)造一個(gè)懂得互相賞識(shí)的群體氛圍，更能讓孩子潛意識(shí)的自信持續(xù)一生。
在群體中，讓孩子通過互相欣賞，來贊美別人給同伴以鼓勵(lì)；同樣別人也會(huì)通過賞識(shí)給予他鼓勵(lì)。這樣的群體里流動(dòng)著人性溫暖的一面，孩子懂得給予賞識(shí)并同時(shí)被賞識(shí)著，我想健康自信的種子會(huì)深深地埋在他靈動(dòng)的靈魂里一輩子的。
二、化解孩子情緒的包袱
現(xiàn)代社會(huì)浮澡、人性腐化、不良的風(fēng)氣還沒全部清除。在鄉(xiāng)村，一些文化氛圍不夠濃厚的地區(qū)幼兒教育論文，人文素養(yǎng)較差的地區(qū)，許多孩子由于從小的耳濡目染，早就不知不覺地養(yǎng)成了許多自己全然不知的壞習(xí)慣和壞情緒。如果不及時(shí)有效地幫助他們認(rèn)識(shí)并消除，那么這些壞習(xí)慣和壞情緒將會(huì)導(dǎo)致孩子演化出許多不良的問題，嚴(yán)重地影響其心智的健康成長(zhǎng)論文范文。
1、透視孩子內(nèi)在的不良情緒
許多孩子因?yàn)槠涓改傅牟涣记榫w而受其感染；有些孩子則因?yàn)榕c父母溝通不來，而內(nèi)心受到許多的瘡傷；還有些孩子因?yàn)榧彝?nèi)部關(guān)系的種種矛盾，而造成內(nèi)心的許多消極情緒……孩子正在成長(zhǎng)的路上,他們?nèi)狈?duì)外在環(huán)境的理性的辨別能力、分析能力，也缺乏相應(yīng)的內(nèi)在抗體去面對(duì)出現(xiàn)在他們周遭的種種不良氛圍。
為了每一個(gè)孩子的健康，讓我們帶上一雙透視眼多關(guān)懷一下孩子的表現(xiàn)情況，是哪些內(nèi)心障礙、心理疾病和困惑的情緒深深地影響了他的心智成長(zhǎng)？當(dāng)我們?yōu)楹⒆觽冋业竭@些病源的時(shí)候，那么孩子就多了一米陽光的健康力量。
2、排解孩子內(nèi)在的不良情緒
聰明、陽光型的孩子在內(nèi)心有問題，會(huì)懂得及時(shí)尋書問師找人排解。若遇到孩子是封閉型、憂郁型、浮燥型、粗魯型的，那么這類型的孩子的排解能力，就得多多關(guān)注了。這群孩子更多的缺乏正確的觀念，和理智的心態(tài)，所以他們幾乎是排解不了自己出現(xiàn)的不良情緒問題。有時(shí)甚至還會(huì)因?yàn)樾愿褚蛩刈尣涣记榫w加速惡性循環(huán)。為此，幫助他們排解不良情緒就得多下點(diǎn)心力了。
平時(shí)，我就積累了這些好方法：和孩子一起玩他喜歡玩的游戲、活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)；與孩子共談心，尊重他們的感受，傾聽他們的需求，給予他們面對(duì)問題的正念；和孩子一起出謀劃策改變自己的心態(tài)；約其他孩子出謀劃策從側(cè)面幫助他排解情緒和心理問題。
3、醞釀孩子內(nèi)在自我調(diào)節(jié)的能力
師者最好授之以漁。在成長(zhǎng)路上的孩子，給他們最好的禮物就是面對(duì)問題時(shí)的那份強(qiáng)大的內(nèi)在心態(tài)。我們幫助他們有意識(shí)地懂得自我調(diào)節(jié)，讓他們自己懂得去關(guān)注自己的身心健康發(fā)展。
除了許多心靈書籍、和經(jīng)典的故事、影片有助于孩子的自我調(diào)節(jié)能力的發(fā)展。我想更多的還是在面對(duì)真時(shí)情境時(shí)的那份心態(tài)磨練，更能讓孩子獲得成熟的內(nèi)在心智和自我調(diào)節(jié)能力。所以，校內(nèi)應(yīng)該定時(shí)開設(shè)些心態(tài)課程，讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心態(tài)，并形成積極向上的成長(zhǎng)心態(tài)。
三、激勵(lì)孩子發(fā)揮內(nèi)在活力
每個(gè)孩子都是一股新生幼兒教育論文，只是潛能是否有在成長(zhǎng)的關(guān)鍵期被其充分發(fā)揮否。我想我們都應(yīng)該給孩子更多開拓未來的力量。
1、引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)自己的未來
孩子是有夢(mèng)、有信力、有沖勁、有靈氣的，他們需要我們給予他們更多的暗示和肯定。讓孩子認(rèn)識(shí)自己的未來有無限的開拓力，有美好的前途、一切夢(mèng)想皆有可能實(shí)現(xiàn)，并且一定實(shí)現(xiàn)，以激蕩起孩子內(nèi)心那股火熱的追求之心。給孩子這般的信力，孩子也會(huì)發(fā)揮其內(nèi)在的心力開拓他夢(mèng)想的領(lǐng)域的。
2、提升孩子內(nèi)在的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
只有在對(duì)比中，才能彰顯能力的水平；只有在競(jìng)爭(zhēng)中，才能磨練內(nèi)在的成熟心智。而給孩子正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，等于給予了孩子最豐碩的勇氣。讓他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)快樂面對(duì)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)如何競(jìng)技，學(xué)會(huì)如何去創(chuàng)造……一步步地走向那個(gè)成熟的自己.教育的真諦全在于此。
鼓勵(lì)孩子相信自己，化解孩子情緒的包袱，激勵(lì)孩子發(fā)揮內(nèi)在活力。因?yàn)樗麄兪切律?擁有創(chuàng)造的天賦;他們是靈者,稟有偉人的純粹.也許是歲月生活、環(huán)境在造化他們；亦或許是他們?cè)谠旎麄冏约?。做為師者，想給一顆顆正在豐碩成長(zhǎng)的靈魂一點(diǎn)柬言，相信他們用得上；想給一個(gè)個(gè)正在追求的生命一點(diǎn)力量，相信他們一定用得上。生活、學(xué)習(xí)就應(yīng)為自己健康的身體和心智添彩。與孩子們共振健康的情緒當(dāng)是重中之重、勢(shì)在必行。
建 校
曇雅村的三界小學(xué)，是岑溪市馬路鎮(zhèn)最邊遠(yuǎn)、最貧困、最落后的山村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)之一，這個(gè)教學(xué)點(diǎn)全日制只有3個(gè)年級(jí)3個(gè)班63名學(xué)生。廖魯光從1986年便到該校工作。初到時(shí)，該校瓦面破漏、地面坑洼、墻體開裂，亟需進(jìn)行修繕。
廖魯光提出了維修校舍的建議，三界村村委會(huì)決定捐獻(xiàn)150條杉木給學(xué)校，但木材還在距學(xué)校8公里多的林場(chǎng)上長(zhǎng)著呢！廖魯光便與同事、群眾翻山越嶺，把杉木一根一根地從山嶺上背回來。學(xué)校拿出了歷年積存的2 000多元，買回了石灰、水泥、鐵釘?shù)冉ㄖ牧?，?duì)學(xué)校進(jìn)行了修繕，學(xué)校危房問題總算解決了。
1989年，三界小學(xué)計(jì)劃把學(xué)校330平方米的瓦房改建為磚混結(jié)構(gòu)的教學(xué)樓，廖魯光又積極配合校董會(huì)發(fā)動(dòng)群眾捐錢、捐材料，短短一個(gè)學(xué)期，該校便建起了3間教室、1間辦公室和2間教師宿舍。
1990年，三界小學(xué)校董會(huì)又決定發(fā)動(dòng)群眾集資，徹底改變學(xué)校泥墻瓦面的教室。由于第一次集資剛過不久，許多群眾都不太理解。是啊，曇雅村還是一個(gè)貧困村，三界又是村中最“山”最落后的自然村，誰愿意花這么多錢去建學(xué)校？廖魯光提出以捐資推動(dòng)集資的辦法，讓熱心人帶動(dòng)其他群眾。當(dāng)時(shí)廖魯光只是一個(gè)代課老師，首先帶頭捐了350元，而他當(dāng)時(shí)兩個(gè)月的工資加起來也不到350元！他不僅捐錢，還義務(wù)勞動(dòng)，白天在校上課，晚上主動(dòng)挨家挨戶發(fā)動(dòng)群眾捐資集資。20多個(gè)晚上，廖魯光走訪了學(xué)校所在地的所有群眾?！傲昔敼膺@么窮都捐了350元，我們一個(gè)人出15元又算得了什么？”許多群眾都這樣說。在廖魯光的帶動(dòng)下，群眾們捐的捐，湊的湊，但全部收上來的錢還是不夠用，怎么辦？廖魯光又提議學(xué)校自己燒青磚，這樣可以省出很大一筆開支。于是學(xué)校校董會(huì)采納了廖魯光的建議――請(qǐng)人打磚坯，借群眾的磚窯燒磚。入窯、燒磚、出窯，這些體力活落在了三界小學(xué)師生身上，廖魯光更是其中的“主力”。為了建校，那一年廖魯光在磚窯上過了除夕與春節(jié)。7窯共燒出了58 000多塊青磚，教師們一塊一塊地將磚搬出窯，再一塊一塊地把磚搬回學(xué)?！虒W(xué)樓終于建成了，學(xué)生們不用在危房里上課了，廖魯光欣慰地笑了，這嶄新的教學(xué)樓，凝聚了多少他的汗水??！當(dāng)時(shí)，《梧州日?qǐng)?bào)》曾以《一步一個(gè)腳印 六年六百平方》為題報(bào)道了三界小學(xué)艱苦建校的事跡。
2005年夏天，三界小學(xué)大門外的地坪大面積崩塌。廖魯光又像當(dāng)年建校一樣，帶領(lǐng)師生撈沙挖石，修建擋土墻。放學(xué)后及周末，廖魯光總是加班加點(diǎn)，經(jīng)過一個(gè)多月的努力，建起了一道8米多高、20多米長(zhǎng)、1米多厚的擋土墻。2008年，三橋教學(xué)點(diǎn)教學(xué)樓樓面出現(xiàn)裂縫，廖魯光又帶頭捐款，用群眾捐來的6000多元和學(xué)?；I集的8000多元，和群眾一起，一磚一瓦地把三橋教學(xué)點(diǎn)的教學(xué)樓修建好了。
不單是教學(xué)樓，廖魯光還帶領(lǐng)師生和群眾，硬化了3所學(xué)校的所有操場(chǎng)及校道，建好了500立方米的擋土石墻，建起了教師宿舍，還建成了150多米長(zhǎng)、1.8米高的圍墻……這3所學(xué)校良好的育人環(huán)境，是曇雅村師生與群眾的自豪。曇雅村人都知道，沒有廖魯光，就沒有曇雅村現(xiàn)在美麗的校園。其實(shí)，值得贊頌的，不僅僅是廖魯光帶領(lǐng)群眾建起的美麗校園，更是他在群眾心中樹起的尊師重教的良好風(fēng)尚。
育 人
廖魯光從1986年開始在曇雅村三界小學(xué)當(dāng)代課老師，1989-1999年擔(dān)任學(xué)校語文教研組長(zhǎng)，1995-1998年兼任少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員，1996年經(jīng)考試成為公辦老師，2000年擔(dān)任村校教導(dǎo)主任，2003年至今擔(dān)任村小學(xué)校長(zhǎng)，這是廖魯光從事教育事業(yè)的歷程。
擔(dān)任少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員后，廖魯光想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科技知識(shí)，參加課外實(shí)踐活動(dòng)，搞小發(fā)明，寫小論文。近些年，學(xué)校幾乎年年都有學(xué)生獲岑溪市、梧州市和自治區(qū)級(jí)小發(fā)明或小論文獎(jiǎng)，廖魯光也獲得了相應(yīng)的指導(dǎo)獎(jiǎng)，學(xué)校也被評(píng)為“岑溪市科技先進(jìn)集體”。
1998年前，廖魯光一直教畢業(yè)班語文，畢業(yè)班的語文成績(jī)都不錯(cuò)，但由于數(shù)學(xué)成績(jī)跟不上，沒有一個(gè)學(xué)生能考上市重點(diǎn)初中。1998年秋，廖魯光主動(dòng)提出承擔(dān)畢業(yè)班數(shù)學(xué)課教學(xué)工作。接任后，廖魯光想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)課教學(xué)質(zhì)量，既注重轉(zhuǎn)變學(xué)困生又注重培養(yǎng)特優(yōu)生。當(dāng)時(shí)他所教的梁海劍同學(xué)考上了岑溪市第二中學(xué)，這是曇雅村首次有人考上重點(diǎn)中學(xué)，在小山村里引起了較大的反響。
廖魯光除了認(rèn)真教好自己所任教的學(xué)科外，還積極帶頭撰寫教學(xué)論文，并盡其所能指導(dǎo)其他教師進(jìn)行教學(xué)研究，目前，曇雅村小學(xué)的教師有多篇論文獲岑溪或梧州市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。廖魯光所撰寫的《淺談如何聯(lián)系實(shí)際 優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)效果》還刊登在《梧州市教育論文集》內(nèi)。此外，他還鼓勵(lì)教師互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，多吸收先進(jìn)的教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)。從2000年秋季期起，全村3所學(xué)校都擺脫了鎮(zhèn)質(zhì)量抽查成績(jī)落后的狀況，而且有多個(gè)班的學(xué)科成績(jī)居于全鎮(zhèn)前列。近年來，曇雅村小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，每學(xué)期市、鎮(zhèn)質(zhì)量抽查，都達(dá)到合格甚至優(yōu)秀以上。
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教學(xué)條件是學(xué)校教學(xué)工作正常進(jìn)行的重要保障，是增進(jìn)學(xué)生身體健康的物質(zhì)基礎(chǔ)，一般來說，農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)有的器材場(chǎng)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前新課改的要求，有些偏遠(yuǎn)地區(qū)的小學(xué)甚至連足球場(chǎng)地都沒有，往往僅有一個(gè)操場(chǎng)，角落里幾個(gè)乒乓球臺(tái)，兩邊只有兩個(gè)籃球架……陸克珠在《甘肅省貧困和少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)體育設(shè)施的調(diào)查研究》中顯示：該地區(qū)體育設(shè)施嚴(yán)重不足，對(duì)體育的投入非常少，大部分學(xué)校沒有正常的體育基本經(jīng)費(fèi)，人均投入只有可憐的1.67元;體育經(jīng)費(fèi)的投入在真正落實(shí)上也面臨各種問題，導(dǎo)致體育經(jīng)費(fèi)被挪作他用。從此類研究文獻(xiàn)中得出，當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村小學(xué)體育，體育設(shè)施短缺，經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，都是影響我國(guó)農(nóng)村小學(xué)體育教育發(fā)展的主要因素。
3.師資力量匱乏
統(tǒng)計(jì)表明，在年齡結(jié)構(gòu)方面農(nóng)村小學(xué)體育教師的年齡結(jié)構(gòu)很不合理，以青年教師為主，其中22-30歲之間的體育教師占到所調(diào)查教師總數(shù)的84%;31-39歲的教師占16%，40歲以上的體育老師更少，這說明了農(nóng)村小學(xué)體育教師隊(duì)伍年輕化，缺少老、中、青的合理梯隊(duì)。
4.家長(zhǎng)對(duì)于體育教育認(rèn)識(shí)的缺失和偏差
在農(nóng)村，家長(zhǎng)的主要思想還是受到儒家思想的影響，萬般皆下品惟有讀書高的思想仍然占有主導(dǎo)地位，認(rèn)為參加體育鍛煉就是在浪費(fèi)時(shí)間，家長(zhǎng)仍然愿意讓孩子學(xué)習(xí)語文數(shù)學(xué)英語等文化課，也不愿意讓孩子參加體育鍛煉。
二、應(yīng)對(duì)措施
1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念
自新課改施行以來，素質(zhì)教育的思想已經(jīng)是人所共知，但是對(duì)于體育的改革大多還處于滯后階段。雖然體育課被國(guó)家教育部規(guī)定為必修課，但是上至管理部門，下到普通民眾還是對(duì)體育缺乏相應(yīng)的重視。所以，我們就是要轉(zhuǎn)變固有的應(yīng)試教育思想觀念——只以考試成績(jī)論成敗，學(xué)校要根據(jù)新課標(biāo)的要求，符合本地區(qū)特色的農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)大綱，讓學(xué)生真正的掌握該門課程的基本知識(shí)和技能，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，從而達(dá)到身心健康的全面發(fā)展。
2.加大經(jīng)費(fèi)投入，改善教學(xué)條件
體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地、器材設(shè)施是體育教學(xué)得以開展的基本物質(zhì)條件。相對(duì)與城市來說，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和器材設(shè)施就顯得極為匱乏。上級(jí)主管部門可以適當(dāng)加大對(duì)體育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的投入，學(xué)校則不能將其挪作他用，同時(shí)，在體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、器材的建設(shè)上，還可以爭(zhēng)取社會(huì)人士的贊助，以改善本校資金的不足狀況。
3.提升教師待遇，改善師資力量
上級(jí)主管部門和學(xué)校可以采取一些措施，逐步提升體育教師的待遇，以提升其教學(xué)的積極性和責(zé)任心，例如為體育教師發(fā)放室外高溫補(bǔ)貼和體育服裝費(fèi)，保障體育教師的基本權(quán)利等;而鼓勵(lì)現(xiàn)有體育教師積極參見函授、進(jìn)修，以提高自身的理論知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，更是有利于改善學(xué)?，F(xiàn)有的師資力量的重要途徑，另外，加強(qiáng)校際間的合作關(guān)系，建立健全鄉(xiāng)村輔導(dǎo)培訓(xùn)站，吸收優(yōu)秀教師加入等，更是可以大大改善當(dāng)今農(nóng)村地區(qū)學(xué)校體育師資力量薄弱的局面。
4.創(chuàng)新教學(xué)模式，因地制宜的制定教學(xué)內(nèi)容
各地要根據(jù)本地區(qū)農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)有的實(shí)際情況，并根據(jù)新課標(biāo)的要求，有目的的開展豐富多彩的體育教學(xué)活動(dòng)，這樣不僅提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還增強(qiáng)了學(xué)生的身體素質(zhì)。例如根據(jù)小學(xué)生注意力不集中、愛玩、愛鬧的特點(diǎn)，教師可以將游戲教學(xué)法積極的引入到體育教學(xué)中來，在體育課上可以適當(dāng)?shù)囊胍恍w育游戲，如拔河、跳繩等。另外，體育教師可以根據(jù)農(nóng)村地區(qū)特有的現(xiàn)狀，創(chuàng)編一些符合當(dāng)?shù)厣顚?shí)際的體育游戲?qū)剐曰顒?dòng)，如田間障礙跑、摔跤等。
三、對(duì)老師提的幾點(diǎn)要求
1、抓教育理論的學(xué)習(xí)，提高對(duì)體育教育的認(rèn)識(shí)水平，提高體育教學(xué)與研究的能力。
(1)教師要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法，把握教育與心理的基本常識(shí)，從而提高自我對(duì)學(xué)生，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)能力。從而為抓好體育教學(xué)打好基礎(chǔ)。
(2)運(yùn)用教育理論指導(dǎo)體育教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，為提高體育教學(xué)質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、培養(yǎng)吸收新的科學(xué)信息和更新知識(shí)的能力
(1)利用“走出去”，“請(qǐng)進(jìn)來”的辦法不斷開闊眼界。更新和豐富自己的教學(xué)理論知識(shí)及實(shí)踐水平，提高運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段和技術(shù)的能力。
(2)利用進(jìn)修，提高專業(yè)水平，拓寬學(xué)識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)信息處理能力和創(chuàng)新能力。
3、把握好教學(xué)方法，提高教學(xué)能力
教師要“以人為本”，本著對(duì)每一位學(xué)生有利的原則，要因材施教、因地施教、因時(shí)施教。實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，最終達(dá)到育人的目的。
4、組織好一切體育活動(dòng)，培養(yǎng)組織能力
學(xué)校不舉行活動(dòng)，將會(huì)死氣沉沉，體育老師要盡量給學(xué)校聯(lián)系，多安排些體育活動(dòng)。如：田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、班級(jí)籃球賽、大課間活動(dòng)、乒乓球比賽、象棋比賽等等，體育老師在這些活動(dòng)中就要起主導(dǎo)作用，將一切幕后和臺(tái)前工作表演好。
我們要認(rèn)真分析農(nóng)村實(shí)際，制定一個(gè)符合農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展的特點(diǎn)、規(guī)律，加強(qiáng)體育教學(xué)內(nèi)容與過程的優(yōu)化，層層重視，齊抓共管，農(nóng)村學(xué)校體育工作一定會(huì)有新的局面。
