發(fā)布時間：2023-03-01 16:26:37
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)學學科滲透德育總結樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞：德育教育 挖掘教材 人格魅力 創(chuàng)設情景 自主探究
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程目標指導我們培養(yǎng)學生的愛國主義、集體主義精神，樹立社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德，并逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學過程中占有重要地位，作為基礎學科的數(shù)學也必須重視德育教育。作為基礎學科的數(shù)學，本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素，如何抓住數(shù)學學科的特點，捕捉好德育的有利時機，運用恰當?shù)姆绞皆跀?shù)學教學過程中滲透德育教育。具體應如何在數(shù)學教學中進行德育教育呢？可以從以下幾個方面進行：發(fā)揮教師人格魅力的德育功能，充分挖掘教材的德育素材，注重教學過程的德育滲透，開展數(shù)學活動的德育教育.
一、充分挖掘教材教參，從中發(fā)現(xiàn)德育教育的素材
赫爾巴特認為：“道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！弊鳛橐幻處?，只具備基本素質(zhì)還是遠遠不夠的，必須要對自己所任教的科目有著深入并且廣泛的認識，同時，還要具備挖掘其中德育內(nèi)容的能力。數(shù)學學科，不比其它的科目，它是一門科學性的學科，所以蘊含在其中的德育素材都是比較隱蔽的，這就要求老師將其挖掘出來，進而展現(xiàn)給學生，對學生進行品德教育。把德育教育貫穿于對知識的分析和教學中。
首先，拓展閱讀材料，滲透德育教育。小學數(shù)學教材里都安排了閱讀材料，涉及數(shù)學史料、數(shù)學家的故事、實際生活中的數(shù)學、數(shù)學趣題、知識背景等各個方面，這樣安排的目的就是擴大學生的知識面，增強學生對數(shù)學的興趣，也為學生進行愛國主義和人文精神的教育提供了園地。例如在教學“圓周率”時，我先從那個數(shù)星星的孩子說起，然后介紹祖沖之，講述祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事。這樣既激發(fā)了學生的民族自豪感、自尊心和自信心，進而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性，又有利于培養(yǎng)學生不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的獻身精神，真可謂一舉多得。
其次，合理利用知識欄目，貫徹德育教育。小學數(shù)學教材中有許多“你知道嗎？”的小知識欄目，教師可以合理利用.其中有些知識，既可以拓寬學生的知識面，又可以對學生進行德育教育，是很好的課本資源。例如在教學“小數(shù)的意義”時，有一段小知識：“你知道嗎？小數(shù)是我國最早提出和使用的……在西方，小數(shù)出現(xiàn)的很晚，直到十六世紀，法國數(shù)學家克拉維斯首先使用了小數(shù)點作為整數(shù)部分與小數(shù)部分分界的記號?！焙侠砝眠@個小知識，進行德育教育，既可讓學生學到小數(shù)的有關知識，又使學生為我們祖國有如此偉大的祖先而自豪，并進而樹立奮發(fā)向上的自信心。
二、充分發(fā)揮教師在數(shù)學教學中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育中
我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！睆南壬脑捴?，我們不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數(shù)學教育?？梢哉f德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果我們在自己的教學過程中適時以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個數(shù)學教學過程成為師生情理互動的愉快過程，同時收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生以美的感受，從而陶冶學生的情操。而一堂好的數(shù)學課，教師應有充分的準備，課堂上采用靈活多樣的教學手段，幽默的數(shù)學教學語言，既能使學生體會數(shù)學學習的樂趣，又能讓學生在心里產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種責任感，這樣對學生以后的工作學習有很大的推動作用。德育過程既是直接說理、訓練的過程，也是間接情感陶冶和潛移默化的過程，教師自身形象和體現(xiàn)出的精神形象對學生的影響很大。教師以身作則是一種巨大的教育力量。教師良好的言談舉此引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣，良好的行為習慣就能塑造學生良好的品德。
三、充分關注身邊的數(shù)學，創(chuàng)設良好的教學情境。
任何學科都脫離不了現(xiàn)實生活，離不開實踐，數(shù)學也是.可以說，德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外活動有機結合，比如開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動等，從而實現(xiàn)知識的學習和德育教育的互惠雙贏。例如，學過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我給學生布置作業(yè)，回家調(diào)查自己家每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后計算一個班所有家庭在一個星期、一個月、一年里使用垃圾袋的數(shù)量。最后，讓同學設想全國、全球每年所用垃圾袋的數(shù)量，那可是個天文數(shù)字。這時，結合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，讓學生們談談自己的認識。這樣，學生既可以掌握有關數(shù)學知識，又受到了環(huán)保教育，認識到環(huán)境污染的嚴重性，懂得保護環(huán)境是我們大家義不容辭的義務。
四、充分以學生自主探究學習為主，培養(yǎng)學生的合作精神
教學過程中，是師生互動的過程，教師要設身處地，采取靈活多樣的教學方法，潛移默化地對學生進行德育教育。在數(shù)學教學中，有很多規(guī)律和定律，光靠老師口頭傳授，會過于抽象，起不到多大作用。這時，老師應引導學生進行討論，共同思考、總結，這樣不但可以培養(yǎng)學生的思維能力、口頭表達能力，還可以培養(yǎng)他們團結合作的精神。小組合作學習法，既有利于學生互動學習，又便于德育滲透。學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴的關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功，既有利于他們養(yǎng)成自主探究的好習慣，又有利于培養(yǎng)學生的合作精神。
德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者進行系統(tǒng)的影響，把一定的社會思想和道德原則轉化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。德育在學生的個性發(fā)展中至關重要。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過的："道德是照亮全面發(fā)展的一切光源"。這就要求我們每一個教師必須把德育滲透在學科教學中。但在實際操作過程中往往被很多數(shù)理化教師所忽視。他們認為德育是班主任或文科老師所要做的事，而理科只注重對學生的知識傳輸與思維的訓練。其實，這種想法是完全錯誤的。在學校里每一位教職工都是德育工作者，無論哪個科目。教學中既要注重智力的培養(yǎng)，同時又要注意德育滲透。作為基礎學科的數(shù)學，本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素。如何抓住數(shù)學學科的特點，捕捉好德育的有利時機，運用恰當?shù)姆绞皆跀?shù)學教學過程中滲透德育教育呢？
一、通過中外科學家的感人事跡進行愛國主義教育，用數(shù)學史進行優(yōu)良品質(zhì)的教育。
愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，也是我們教學中的任務之一，在我們現(xiàn)行的數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《數(shù)列趣題》、《聰明在于學習，天才由于積累》、《秦九韶和數(shù)書九章簡介》《笛卡爾》、《散發(fā)著數(shù)學芳香的碑文》、《對數(shù)的功績》、《亞歷山大時期的三角測量》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應用方面就有輝煌的成就，令世人矚目，激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。在數(shù)學教學時結合教學內(nèi)容向?qū)W生介紹中國和世界上有重大貢獻的數(shù)學家的生平事跡及從事數(shù)學研究的辛勤勞動、刻苦鉆研、追求知識、追求真理的精神，可以使課堂的氣氛活躍起來，還可以引導學生克服滿足于現(xiàn)狀的思想，培養(yǎng)和訓練他們勇于探索、不怕困難的意志品質(zhì)，使他們懂得為人類進步做貢獻才是人生最有價值和最有意義的，從而使他們樹立遠大理想。
二、在數(shù)學教學訓練中滲透培養(yǎng)學生良好的學習習慣方面的德育教育
數(shù)學是一門系統(tǒng)嚴謹、論證嚴格的學科，要求運籌有章、計算有法、應用有方、分析有規(guī)，始終要求人們不可違背數(shù)學的科學規(guī)范。在數(shù)學教學中，應著意引導學生分析、推理、概括、判斷、遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依、有理可推。通過對數(shù)學解題規(guī)范性的訓練，嚴格要求書寫整潔，認真練習，有錯必改，使學生形成嚴謹認真的作風，明白數(shù)學來不得半點虛偽和欺詐，需要的是誠實、正直和實事求是的科學態(tài)度。通過數(shù)學教學訓練，培養(yǎng)學生實事求是的科學態(tài)度和積極進取的良好品質(zhì)。能活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的興趣，而且有助于幫助學生樹立遠大理想，培養(yǎng)其頑強刻苦的意志品質(zhì)，完善學生的人格品質(zhì)。
三、在數(shù)學教學過程中對學生進行德育滲透
數(shù)學學科充滿辯證唯物主義的思想辦法，它具有高度的抽象性、嚴密的邏輯性和應用的廣泛性三個基本特點。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的，這時候就可以引導學生進行探究討論，共同思考，總結。這樣不僅的可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。所以要加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，利用它們對學生進行思想教育，培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力。聯(lián)系教材相關內(nèi)容，適當加以展開，讓學生了解中華民族燦爛的文化，學習科學家熱愛祖國的動人事跡，從而樹立民族自尊心和自豪感，把愛國主義的覺悟和情感變成刻苦學習的動力。。古代哲學家、數(shù)學家早斷言："哪里有數(shù)，哪里就有美"。所以數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。
四、聯(lián)系生活實際，在課外延伸中滲透德育教育
數(shù)學是一門聯(lián)系性極強的學科，數(shù)學知識來源于生活，應用于生活，數(shù)學就在我們身邊。所以，在教學中，教師要善于聯(lián)系學生的生活實際，攝取有關德育信息與課外學習有機結合，及時滲透德育教育。用平等的心態(tài)對待學生，讓他們在自尊中受到德育教育。聯(lián)系實際，讓學生在實踐中進行潛移默化的德育教育。
關鍵詞 小學數(shù)學 德育教育 結合 意義 策略
一、 前言
伴隨著新課程改革的不斷深入以及整個教育事業(yè)改革的進一步拓展，素質(zhì)教育的理念已經(jīng)在全國得到廣泛推廣。因此，小學數(shù)學的教學目標等一系列的內(nèi)容也隨之發(fā)生了重大改變，小學數(shù)學教學與德育教育的結合便是一個明顯的標志。從此，小學數(shù)學的培養(yǎng)目標更加的多元化，也更加的具有科學性。它不再僅僅的局限于知識的講解與傳授，而是更加注重對于學生學習能力、動手能力以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與塑造。更為鮮明和突出的變化時，小學數(shù)學教學與德育教育的結合更加的緊密，在課堂中對于學生的思想教育得到的重視程度越來越高。小學的數(shù)學課堂正在用自己獨特的知識魅力對廣大的小學生進行的德育的教育與熏陶。
二、小學數(shù)學教學與德育教育結合的必要性
（一）小學數(shù)學教學與德育教育相結合是新課改的要求。
古人說“欲立其業(yè)，先樹其德”，德育對人一生的影響是很大的。小學數(shù)學的新課程改革中明確指出要使我們的學生具有愛國主義、集體主義精神，要熱愛社會主義，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
素質(zhì)教育的基本特征和核心內(nèi)容是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。小學數(shù)學作為一門重要的基礎學科，可以向?qū)W生充分的展示數(shù)學的發(fā)展歷程，使學生在獲得基本的理論知識的同時加強與其他學科的聯(lián)系與比較，形成正確的數(shù)學思想，學會科學的數(shù)學方法，可以在生活中運用數(shù)學的思想和數(shù)學的觀點分析問題、解決問題。作為一門充滿著智慧與樂趣的基礎學科，小學數(shù)學在培養(yǎng)學生的正確價值觀、培養(yǎng)學生的社會主義榮辱觀以及集體主義等方面所發(fā)揮的作用將會是無可替代的。小學數(shù)學教學與德育教育的充分結合將會使我們的學生更加具有數(shù)學學科中滲透出來的哲學思想和愛國主義等高尚情操。
（二）小學數(shù)學教學與德育教育相結合是社會發(fā)展的必然趨勢。
我們正處于全面構建社會主義和諧社會的關鍵歷史時期，在此關鍵階段我們更加需要用社會主義的共同理想凝聚力量，更加需要積極培育具有中國特色的社會主義核心價值體系。社會的發(fā)展離不開公平與正義，也離不開對于全體公民的德育教育。小學生在處于特殊的年齡階段，他們對于事物的認知與其特有的心理特點和年齡特點密切相關。而小學數(shù)學的獨有學科特征正是對小學生進行德育教育的良好沃土，可以在對小學生進行知識性教育的同時加強對其社會公德、集體主義的教育，加強對其愛祖國、愛社會主義和愛科學的思想熏陶。這些精神和思想已經(jīng)成為當今的中國不斷發(fā)展，不斷地增強在世界范圍內(nèi)的競爭力和凝聚力的重要因素。
（三）小學數(shù)學教學與德育教育相結合是科技社會對人才的要求。
不斷發(fā)展的社會對于科學技術的要求越來越高，不管是我們在參與國際競爭的過程中還是在我們的日常生活中都會涉及到科學技術因素給我們帶來的深遠影響。國家、社會和公眾對于科技的需求程度達到了前所未有的高度。小學數(shù)學在新課程標準下有一個明確的教學目標，即我們要大力培養(yǎng)學生的辯證唯物主義思維方式，大力培養(yǎng)學生的良好的學習習慣，大力培養(yǎng)學生獨立思考和克服困難的精神。這些精神和素質(zhì)是從事科學研究工作所必不可少的基本因素，科學技術研究領域有所突破的重要基礎素質(zhì)。
另外，科學技術的迅速發(fā)展已經(jīng)使得我們的物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富，甚至人類已經(jīng)開始認為強大的科學技術可以解決人類的生存和發(fā)展中所面臨的一切難題。甚至在生產(chǎn)力第一和科學技術第一的今天，已經(jīng)出現(xiàn)了科學道德的淪喪與荒蕪，人文價值追求開始被越來越多的人看的不再重要。但是，我們應該明白科學技術的發(fā)展最終還是離不開一種健康的思想和強大的道德支撐。而小學數(shù)學教學便是加強學生這方面認識的極佳素材。我們可以在教學中滲透的穿插科學家在發(fā)展科技的過程中對于人類的熱愛，對于自己祖國和人民的熱愛，以及他們所表現(xiàn)出來的科學道德精神。
總之，小學數(shù)學教學與德育教學的結合可以更好地培養(yǎng)小學生的科學精神，是促進當前我國的科學技術領域發(fā)展以及改善當前科學道德的重要途徑。
三、小學數(shù)學教學與德育教育結合的重要性
小學數(shù)學教學與德育教育結合的現(xiàn)狀也促使我們必須要充分認識到這種結合的重要性和必要性。很多一線的小學數(shù)學教師并沒有認識到小學數(shù)學的德育教育功能，也沒有意識到德育教育的任務和要求是小學的數(shù)學課程教學目標中明確規(guī)定的內(nèi)容。因此，小學數(shù)學學科與德育教育的結合正處于一個很艱難地時期。為了更好的發(fā)揮小學數(shù)學的文化傳承功能，更好的在教學活動中展現(xiàn)當代社會的基本倫理道德以及社會主義的基本價值體系，我們必然應該選擇小學數(shù)學教學與德育教育的充分結合。
思想品德教育是一個人的發(fā)展必不可少的重要素質(zhì)，也是一個民族的競爭力和凝聚力不可缺少的重要推動力量。作為一門充滿了德育教育因素的基礎學科，小學數(shù)學教學與德育教育相結合的重要性是不言而喻的。它不僅關系到小學生自身的發(fā)展前景，還在一定程度上關系到中華民族的發(fā)展?jié)摿蛧H競爭力。在小學數(shù)學中把學科教學與德育教育的進行結合不但可以提高學科知識的講授，還可以用極富教育意義的教學素材為德育教育提供材料來源，培養(yǎng)學生的優(yōu)良品質(zhì)，在提高學習數(shù)學積極性的同時提高自身的德育素質(zhì)。
在小學數(shù)學教學中加強思想品德教育是長期任務。它不僅是提高數(shù)學教學質(zhì)量的需要，而且是素質(zhì)教育的需要。教師必須不斷地摸索規(guī)律，總結經(jīng)驗，完善實施過程，全面地完成小學數(shù)學教學的目的和任務。
四、小學數(shù)學教學與德育教育結合的有效策略
（一）結合教學環(huán)境。
在新課程的背景下結合教學的環(huán)境對學生進行德育教育會取得較好的效果。因此，我們應該盡可能的營造一種健康、和諧和人性化的教學環(huán)境。
（二）優(yōu)化教學內(nèi)容。
雖然我們一致認為小學數(shù)學中滲透了大量的德育教育素材，但是這些內(nèi)容并不是很明顯的呈現(xiàn)在課本和教材當中的，這些素材需要教師的充分領悟與挖掘。這項工作便需要廣大的教師認真的研究教材，及時地發(fā)現(xiàn)其中所蘊藏的德育教育素材與因素。例如，在古老的中國，我們的先人便提出了勾股定理這一重大的理論發(fā)現(xiàn)。這一教學內(nèi)容便可以滲透出學生對于祖國的熱愛，增強民族自尊心和自豪感。總之，小學的數(shù)學教材基于起德育教育的目標與要求設置了大量的德育教育因素，教師在使用教材的過程中應該緊抓教材，潤物無聲的做好德育教育的滲透，要力爭做到潛移默化。
（三）聯(lián)系生活實踐。
德育教育不是憑空產(chǎn)生的，也不會在空洞的說服和教育中取得較好的效果。因此，在小學數(shù)學的教學與德育教育的結合中我們應該注意密切聯(lián)系生活實際。由于小學生處于特殊的年齡階段，很多東西對于他們來講是很抽象的，我們不能在空洞的教學素材和無形的德育教育之間徘徊不前，而是要注重與生活實際相結合，把抽象的教育具體化，讓學生在內(nèi)心深處形成一種更加有形的認識和更加具體化的標準。
五、小學數(shù)學教學與德育教育結合的發(fā)展前景
小學生是祖國未來的建設者和接班人，加強對其德育教育是當務之急。尤其是在當今的社會大環(huán)境和新課程標準的要求下，這是一項功在當代利在千秋的偉大工程。在小學數(shù)學教學與德育教育的結合中我們應該注意實效性和有用性，絕不能夠蜻蜓點水，應付了事。
接受德育教育和知識教育的主體都是人，因此在未來的一段時期以內(nèi)我們應該充分考慮到人的因素，以人為本，做到尊重人和發(fā)展人。小學數(shù)學教學與德育教育的結合必然會回歸到實現(xiàn)人的主體價值上來。小學數(shù)學教學與德育教育相結合的前景是相當廣闊的，因為這種結合具有一定的科學性和可操作性。是在對小學數(shù)學的學科特點進行深入分析的基礎上所做出的正確選擇，這一選擇必將會在長期的實踐中產(chǎn)生巨大的正面效應。
關鍵詞：德育教育；思想；辯證
一、科學思想方法
在高中數(shù)學教學中，要充分利用數(shù)學的科學性和嚴謹性，讓學生尊重知識，崇尚科學，堅定科學信念，學會科學思想方法，面對與已知的科學知識不相符的一些“新聞”，應該保持理智的頭腦，可以親手實驗、驗證，或查閱文獻資料，或求教于有關專家、專業(yè)人士。
二、愛國主義教育
高中數(shù)學教材中有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。
1.利用數(shù)學中的應用題和一些數(shù)學模型，通過一些具體的數(shù)據(jù)計算，讓學生了解為什么要控制人口，實行計劃生育，保護環(huán)境和生態(tài)平衡的重要性及迫切性。
2.介紹我國的數(shù)學發(fā)展史。介紹我國在數(shù)學方面取得的成績和杰出的數(shù)學人才及他們?nèi)〉玫臄?shù)學成果。數(shù)學發(fā)展史蘊藏著寶貴的精神財富，能夠激發(fā)學生的愛國熱情，增強民族自豪感和責任感，從而培養(yǎng)學生的學習興趣。
三、辯證唯物主義思想
數(shù)學學科蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其他學科更為具體和廣泛，這是數(shù)學學科的一大特點，結合教學實際可以對學生進行辯證唯物主義教育。如函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數(shù)學中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對立統(tǒng)一（實數(shù)與虛數(shù)），量變到質(zhì)變（圓錐曲線離心率的變化得出不同的圓錐曲線）、運算法則的互逆關系（指數(shù)運算與對數(shù)運算）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。
高中生正處于世界觀逐漸形成的階段，為了讓學生有一個正確的世界觀，要用辯證唯物主義思想去認識世界。教師在講授相應新課的同時，可以從以下幾方面進行：
1.掌握學情，精心設計教案，特別是新授課中要注意加強學生知識形成過程的教學，強調(diào)邏輯推理能力的同時，注重實驗和直觀，增強感性認識，循序漸進，以適應學生的認知規(guī)律。
2.數(shù)學中應多“授之以漁”，重視思維方法的教學，特別是強化未知向已知轉化的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)觀察能力和猜想能力，教會學生動手和動腦的能力。
3.教學中充分借助“動”和“靜”的相對性分析問題，比如“移動中看空間圖形”。參變量的選取大都是根據(jù)運動的需要設置的，這些體現(xiàn)動與靜統(tǒng)一的思想在函數(shù)、三角、復數(shù)、數(shù)列、解析幾何等數(shù)學的各個分支上舉不勝舉。老師應注意讓學生應用。
4.提倡一題多解，一題多變，做好解題后的總結和思考。
5.重視數(shù)學訓練中的“糾錯”訓練，讓學生解題后自學做好小結。
6.培養(yǎng)學生良好的學習習慣。可進行一些開放性的教學嘗試，如增加“研究性課題”“學寫小論文”等。
四、意志品質(zhì)、道德品質(zhì)、價值取向
高中階段是學生道德觀、價值觀形成的關鍵時期，僅靠政治課、班團活動和班主任工作使學生形成正確的道德觀、價值觀是不夠的，在數(shù)學學科教學中把握時機，有目的、有意識地培養(yǎng)學生的道德觀、價值觀可以從下幾個方面進行。
1.意志品質(zhì)的培養(yǎng)。通過數(shù)學概念的形成，結論的推證，問題的求解，引導學生經(jīng)歷困難、挫折，培養(yǎng)學生學習上不怕吃苦，勇于面對挑戰(zhàn)，不畏困難，百折不撓的頑強的意志品質(zhì)。
2.道德情操的培養(yǎng)。利用數(shù)學應用題，如市場經(jīng)濟情況，稅收問題，時政應用題，滲透生活、生產(chǎn)常識、金融投資常識、市場競爭常識等，通過應用題的背景及計算的數(shù)據(jù)，使學生明確應該具有良好的道德品質(zhì)。
3.價值觀的培養(yǎng)。讓學生了解國情、民情，以增強責任感和使命感，可通過數(shù)學應用題中的一些具體數(shù)據(jù)讓學生了解我國國情，如市場經(jīng)濟情況、人口增長情況、交通運輸情況、稅收情況和水土流失情況等。
4.注意培養(yǎng)學生的審美觀。充分利用現(xiàn)代化的教學手段，借助課件、多媒體展示數(shù)學的美。利用數(shù)學中的對稱美、比例美、簡潔美、浩瀚美、巧妙美、深湛美、模型美、精確美、普遍美、悖論美等讓學生自己體驗數(shù)學中蘊含的美。課件中，可以插入一些音樂、美術等有欣賞價值的、能讓學生感受到美的樂曲、圖片，從而使學生明白，人的美并不是要穿名牌、講打扮，萬事萬物都有它內(nèi)存的和外在的美。美需要發(fā)現(xiàn)、體驗、感受，不必去刻意地追求，美是一種自然的流露。
在數(shù)學學科教學中滲透德育，培養(yǎng)學生既有一定的數(shù)學素養(yǎng)又有高尚的品德，是每位數(shù)學老師必須高度重視的工作，貴在適時適度、日積月累、巧在潛移默化，自然妥帖，切忌生搬硬套、無病。
參考文獻：
一、以為人師表、敬業(yè)愛崗的師德滲透德育
教師要在教育教學中以人格魅力感染學生。德育過程主要是情感陶冶及潛移默化的過程。教師注重自身的形象所體現(xiàn)出來的“師表美”，對學生有極大的感染力。學生會由此而受到教師精神的吸引和感染。教師上每一節(jié)課都要做充分的準備，采取各種直觀教具和靈活多樣的教學手段，體現(xiàn)教師的愛崗敬業(yè)精神。這樣，學生不但學得很愉快，而且會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，有利于培養(yǎng)學生高度的責任感，對學生心靈能產(chǎn)生極其深遠的影響。
二、挖掘教材中的德育因素
在數(shù)學教材中，德育思想難以被學生理解，教師必須認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于教育教學中。例如：在教學統(tǒng)計知識時，可以讓學生統(tǒng)計改革開放60年以來各行業(yè)的偉大成就。這樣，學生不僅掌握了知識，而且從中體會到我們國家取得的輝煌成就，從而有效地培養(yǎng)了學生的民族自尊心和自豪感。教學中接觸到圓周率時，可講述祖沖之的故事。祖沖之是中華民族的驕傲，他是世界上第一個把圓周率的值精確到小數(shù)點后6位的人。講述祖沖之在追求數(shù)學道路上一件件感人的故事，可以激發(fā)學生的民族自豪感和自信心，從小樹立為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感，激發(fā)學生不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的精神。還可以開展“中國數(shù)學家故事會”，培養(yǎng)學生對數(shù)學家的崇敬之情，激發(fā)學生的學習興趣。在講到“黃金分割率”時，可引導學生發(fā)現(xiàn)生活中符合黃金分割的事物，讓學生在數(shù)學學習中發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學所體現(xiàn)的美的規(guī)律，從而讓學生通過數(shù)學發(fā)現(xiàn)美。
三、積極推進新課程改革，有效進行德育滲透
教師在教學過程中，要有效地根據(jù)教學內(nèi)容，運用靈活多樣的教學方法對學生進行德育教育，開展研究性學習。教師要采用啟發(fā)性教學，做好教學的導演、助手等角色，提倡并組織合作學習。在數(shù)學中，對于很多規(guī)律和定律，教師需要引導學生通過自己的推理和發(fā)現(xiàn)去得出結論，可以引導學生進行討論，激發(fā)思考，形成科學推理。這樣，不僅培養(yǎng)了學生的數(shù)學能力，而且有利于團結協(xié)作能力的形成。分組學習可以使學生們一起學習，在學習中找到自己的角色，既要對自己的任務負責，又要對小組目標關注，從而使學生在既有利于自己又有集體意識的環(huán)境中學習。在真實的教學情境中，學生會強烈感受到個人與集體的相互依賴關系――只有在小組成員齊心協(xié)力的前提下，自己才能取得成功，從而培養(yǎng)了學生的集體主義精神。
四、開展社會實踐活動，滲透德育
德育滲透不能只局限在課堂上，教師可以適當開展一些社會實踐活動。我們可以讓學生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后計算一個城市使用垃圾袋的數(shù)量。通過科學的統(tǒng)計和計算，并以垃圾袋對環(huán)境造成的影響開展主題活動，既可以使學生掌握有關數(shù)學知識，又能引起他們對社會問題的關注。這樣，不僅培養(yǎng)了學生的社會責任感，而且有效地進行了環(huán)境教育。
關鍵詞：小學數(shù)學；德育；環(huán)境保護；法制教育
數(shù)學教學中滲透德育教育，就是將德育本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育因素有機地結合起來。因此，在教學過程中，教師要將德育教育融于數(shù)學教學當中，既要讓學生在這個過程中掌握基本的數(shù)學知識，又要提高學生的德育水平，促使學生的環(huán)保意識、法律意識、艱苦奮斗意識、團隊合作意識等得到全面性的發(fā)展。
一、借助數(shù)學教學，提高環(huán)境保護意識
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，環(huán)境問題也越來越嚴重。但是，在農(nóng)村，人們的環(huán)境保護意識比較差，因此，在授課的時候，作為數(shù)學教師就要學會用數(shù)字來告訴學生我們賴以生存的環(huán)境面臨著嚴重的問題，急需我們從自我做起。所以，教師要結合教材內(nèi)容，創(chuàng)設學生熟悉的情境，使學生在掌握基本數(shù)學知識的同時，引導學生感受到環(huán)境問題的嚴
重性。
例如：在教學有關“四則運算”的知識時，我給學生創(chuàng)設了這樣一個情境：某地區(qū)可耕種面積為50萬公頃，但由于荒漠化的原因，現(xiàn)在只有30萬公頃的可耕種面積，請問多少公頃的可耕種土地被荒漠化？
在教學有關“百分數(shù)”的知識時，我引導學生思考了這樣的一道試題：某地區(qū)原有魚類約280種，由于環(huán)境污染和水污染等多種原因，現(xiàn)在約剩下250種。請問，比原來大約減少了百分之多少？
在創(chuàng)設了有關環(huán)境問題的情境之后，引導學生對結果進行分析，逐步讓學生認識到若是照這樣的速度下去，多
年之后，該地區(qū)將全部成為荒漠，沒有可以耕種的地方。魚類種類的減少會對生態(tài)平衡造成威脅，教師展示相關數(shù)
據(jù)，讓學生在數(shù)據(jù)的展示中感受到環(huán)境污染對人們的生產(chǎn)和生活造成的影響，進而讓學生在掌握基本的數(shù)學知識的同時，樹立起保護環(huán)境的意識。
二、立足數(shù)學教材，搞好課堂法制教育
小學生由于受年齡的限制，法律對他們來說有種遙不可及的感覺。所以，在授課的時候，教師要有意識地從小培養(yǎng)他們的法律意識，對其進行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，這樣可以使學生養(yǎng)成遵紀守法的良好習慣，促進學生的健康成長。
例如：在教學“認識人民幣”的有關知識時，我向?qū)W生出示了100元、50元、20元及10元的人民幣，引導學生進行傳閱，并讓學生拿出自己的零花錢，引導學生總結出各個人民幣中都含有“國徽”這一圖案。隨之借助多媒體向?qū)W生展示一個大大的國徽，并順勢對學生進行法制教育，讓學生明白我國禁止出售、購買偽造、變造人民幣，禁止故意毀損人民幣等等，使學生通過相關知識的學習明白有關人民幣保護的法律法規(guī)，并讓學生認識到保護人民幣是我們每個人的責任。
除上述之外，教師還可以借助數(shù)學教學培養(yǎng)學生良好的審美觀，借助數(shù)學活動，讓學生學會遵紀守法，做一個合格的公民。
總之，在數(shù)學教學過程中，教師要充分發(fā)揮數(shù)學的價值，要融德育教育于數(shù)學教學活動當中，讓學生在學習掌握數(shù)學知識的過程中，提升德育水平，進而使學生自覺形成良好的道德意識和行為習慣。
參考文獻：
[1]胡明忠.在小學數(shù)學教學中滲透德育教育的體會[J].中國教研交流，2009（5）.
赫爾巴特說:“教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中――道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！薄敖虝恕钡囊馑际牵孩偌冉虝钟?；②教學工作和育人工作相輔相成，不可分割；③教學以育人為最終目的，育人以教學為基本途徑?！睌?shù)學是與數(shù)字打交道的一門學科，分數(shù)更是數(shù)字的一種常見形式。在如今應試教育一統(tǒng)天下的局面下，教師與學生眼中都只有分數(shù)，而沒有德育，認為數(shù)學只是一些定理公式的堆積與應用，枯燥而乏味。結果導致學生的數(shù)學成績越來越差，厭學的學生越來越多。通過規(guī)范的數(shù)學學習，學生能形成良好的思想品質(zhì)，為以后走上工作崗位打下扎實的基礎。為此，我們應重視課堂教學中的德育研究。
二、數(shù)學課堂的有效形式
要將我們的學生培育成“四有”新人，我們教師就要做到“四有”教師：“有情”“有意”“有理”“有效”。
“有情”就是教師要對學生充滿愛，關注學生的成長，關愛學生的每一次進步。只有以情感人，才能發(fā)揮教師的人格魅力。數(shù)學教學中，要充分發(fā)揮情感的感染作用?！坝幸狻本褪墙處煙o論是在設計教案，還是在上課，甚至評估時，都要有效。
1.講一些數(shù)學史。華羅庚幼年未受過正規(guī)教育，可才華橫溢，為數(shù)學事業(yè)做出了巨大貢獻；著名數(shù)學家陳景潤頑強拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領先；著名德國數(shù)學家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)，為了堅持這一發(fā)現(xiàn)而被拋尸大海……結合具體的教學內(nèi)容，向?qū)W生生動地介紹古今數(shù)學家的崇高思想和光輝業(yè)績，能激勵學生奮發(fā)學習，培養(yǎng)民族責任感和民族憂患意識，樹立振興中華、開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學獻身的志向。
2.聯(lián)系實際，關注社會。要在深入了解學生的基礎上，聯(lián)系社會現(xiàn)實生活和學生的思想實際，選取那些意義重大、說服力和感染力強、具有時代氣息、學生普遍關心或迫切需要解決的問題，作為滲透的切入點。如在教授科學記數(shù)法時，可首先告訴學生100粒大米約重2.5克，接著說全國大約有13億人。假如每人天天節(jié)省1粒米，全國一天大約能節(jié)省多少克糧食？緊接著又提出假如每人每天吃大米400克，這些節(jié)省下來的大米可供一個人吃多少天？大約合多少年？學生又繼續(xù)用計算器計算，最后得出可供一個人吃81250天，大約223年。此時學生都驚奇地叫起來，平?？雌饋淼倪@么一點點，通過積累，就會變成一個很大的數(shù)目。這時，我因勢利導，抓住時機，對學生進行節(jié)儉教育。這樣，通過自己計算，再給他們講積少成多，積水成河的道理，使他們熟悉到，現(xiàn)在生活雖然比過去好多了，但也要注重節(jié)約，不能浪費。有時教師可以自己或讓學生編一些與生活相關的題。如在上函數(shù)這一課時，我正好看了新聞:《廣西最大水庫蓄水量嚴重不足，萬畝良田面臨絕收》，于是我以下面方式導入：2010年3月22日桂林市遭遇了50年不遇的重旱，青獅潭水庫的水位持續(xù)下降。原來正常的海拔水位是225米，蓄水量為6億立方米。剛剛測量的海拔水位是213.6米，已經(jīng)降了11.4米。青獅潭的“死水位”是207米，目前距離這個“死水位”還剩6.6米，只有一步之遙了。若水位每天下降0.3米，設下降天數(shù)為x，水庫的水位為y，那么y與x有什么關系？，并讓學生計算如果一直不下雨，多少天后，水位將達到“死水位”。學生算出33天，學生通過計算明白了缺水的嚴峻性及節(jié)約用水的重要性。上完這一課后，我讓他們出一期“節(jié)約用水，保護母親河”的環(huán)境小報，并放在學校櫥窗進行宣傳。又如，在學習應用題時，可以讓學生現(xiàn)編一些聯(lián)系生活且有意義的題，比如抗震救災等。
三、有理才談數(shù)學方法
“有理”就是要深入挖掘數(shù)學知識、數(shù)學習題中蘊含的思想方法。這是由數(shù)學學科的特點決定的。由于各門學科的性質(zhì)、研究對象和范圍不同，教學方式方法也存在差異，因此不同的學科教學滲透德育也就有自身特點。這要求我們根據(jù)學科個性，發(fā)揮優(yōu)勢，把握重點，分清主次，準確發(fā)掘教材內(nèi)蘊的德育因素，選擇合適的途徑和方法，講究滲透藝術，使知識和技能的獲得與思想品德的形成相得益彰、互相促進。“數(shù)學是思維的體操”，我們在教學時不應只停留在通過邏輯推理把題講透上，更應該挖掘其中蘊含的數(shù)學思想。比如化歸思想就是化未知為已知、化繁為簡、化難為易、如將分式方程化為整式方程，將代數(shù)問題化為幾何問題，將四邊形問題轉化為三角形問題等。實現(xiàn)這種轉化的方法有:待定系數(shù)法、配方法、整體代入法以及化動為靜、由抽象到具體等轉化思想。另外初中階段的數(shù)學思想主要還有對應思想，整體思想，函數(shù)與方程的思想、數(shù)形結合的思想。數(shù)學思想反映著數(shù)學概念、原理及規(guī)律的聯(lián)系和本質(zhì)，是形成數(shù)學能力、數(shù)學意識的橋梁，是靈活運用數(shù)學知識、技能、方法的關鍵。數(shù)學思想方法是處理數(shù)學問題的指導思想和基本策略，對我們的生活方式、工作方式、思維方式具有重要影響。教師在數(shù)學教學中，要善于充分挖掘教材中的數(shù)學思想方法，并將數(shù)學思想方法教育貫徹、滲透于教學的全過程之中。要使學生真正具備有個性化的數(shù)學思想方法，并不是通過幾堂課就能達到，但是只要我們在教學中大膽實踐，持之以恒，寓數(shù)學思想方法于平時的教學中，學生對數(shù)學思想方法的認識就一定會日趨成熟。
一、培養(yǎng)學生的學習興趣,強化學生的薄弱意志,形成你追我趕的競爭勢頭
1.優(yōu)化課堂教學,培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。興趣是推動學生學習的動力,學生如果能在學習中產(chǎn)生興趣,就會形成較強的求知欲,積極主動地學習。培養(yǎng)學生數(shù)學學習興趣的途徑有很多:①設懸起興法。②創(chuàng)情境,掃障礙。
2.強化學生的薄弱意志,增強自信力,形成你追我趕的競爭勢頭。成功感是人們順利完成一項工作的重要因素。學習也是如此。教師必須按照學生的個體差異進行梯級式布置教學任務,讓學生順利完成本梯級的學習任務,此時教師應進一步改革考查的方法,讓學生得到滿意的分數(shù),培養(yǎng)學生的自信力。達標后,學生的能力得到了發(fā)展和提高,基礎也得到鞏固。這樣,教師可以繼續(xù)引導他們向上一級臺階過渡。通過這樣幫助他們消除怕學、厭學,讓他們感到自己只要“跳一跳,就能摘到桃子”的成功感。
二、疏導學生的知識系統(tǒng),重視思維方式和學習方法的培養(yǎng),擦出積極思維的火花
1.好奇是兒童與生俱來的天性,好奇是思維的源泉,創(chuàng)新的動力。學生對教師一般性的按部就班,或用枯燥無味的語言講課,根本聽不進去,對數(shù)學知識也不感興趣。指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力”“一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林”。老師應恰當運用藝術性的教學語言來活躍一下氣氛,引導每位學生進入積極思維狀態(tài),充分培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
2.學生的思維方式與學習方法的培養(yǎng)不容忽視,根據(jù)他們個體的心理特征,對待運用直覺思維得出結論的學生也應及時給予表揚和贊賞,維護他們心里那微弱的“光”。
3.讓學生在思考的“冷場”中擦出積極思維的火花。數(shù)學學習是通過思考進行的,沒有學生的思考就沒有真正的數(shù)學學習,而思考問題是需要一定的時間的。實踐表明,思考時間若非常短,學生的回答通常也很簡短,但若把思考時間延長一點,學生就會更加全面和較為完整地回答問題,這樣,合乎要求和正確的回答率就會提高。當然,思考時間的長短,是與問題的程度和學生的實際水平密切相關的。目前在課堂學習中,教師提出問題后,不給思考時間,要求學生立刻回答。當學生不立刻回答時,便不斷重復他的問題,或者另外提出一些問題來彌補這個“冷場”。其實,這是干擾學生的思考,“冷場”往往是學生正在思考,表面冷靜,實際上思維活動卻很活躍。
三、注意德育滲透的策略,提高德育的可行性,增強渲染力
新的課程標準指導我們,要使學生具有愛國主義、集體主義精神、熱愛社會主義……作為基礎學科的數(shù)學教學肯定要重視德育滲透。怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好地滲透德育教育呢?
1.充分利用教材挖掘德育素材。大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。
2.在數(shù)學過程中進行德育滲透。在數(shù)學中,有很多規(guī)律和定理光靠老師口頭傳授是起不到什么作用的,這時候就可以引導學生進行討論,共同思考、總結。這樣不僅可以培養(yǎng)學生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。就教學方法來說,我們可以采取小組合作學習法,這種學習法共享一個觀念:學生們一起學習,既要為別人的學習負責,又要為自己的學習負責,學生在既有利于自己又有利于他人的前提下進行學習。在這種情景中,學生會意識到個人目標與小組目標之間的相互依賴關系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
