發(fā)布時(shí)間：2023-03-15 15:01:56
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的留守老人調(diào)查報(bào)告樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
2016優(yōu)秀大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告(1)
調(diào)查時(shí)間:2016年8月
調(diào)查地點(diǎn)：互聯(lián)網(wǎng)
調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于網(wǎng)店小二生存狀況的調(diào)查
調(diào)查方式：網(wǎng)絡(luò)調(diào)查
日前，在調(diào)查了4萬(wàn)個(gè)網(wǎng)店客服的基礎(chǔ)上，淘寶網(wǎng)了《五一網(wǎng)購(gòu)從業(yè)者生態(tài)環(huán)境報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)?！秷?bào)告》顯示，在以26~40歲中青年為主的網(wǎng)店小二中，有51.8%的人喜歡做客服;雖然時(shí)常工作超時(shí)并有可能遭遇客戶辱罵，但仍有77.3%的人愿為自己開(kāi)網(wǎng)店而堅(jiān)持。
近半數(shù)人工作超12小時(shí)
早起打開(kāi)電腦先回復(fù)各種咨詢，接著給買家把貨打單、包裝，同時(shí)在線回答客戶的問(wèn)題，這樣忙到晚上10時(shí)，等快遞上門收單，包裹取走后再跟廠家確認(rèn)預(yù)留的貨品《報(bào)告》顯示，47.9%的網(wǎng)店客服工作時(shí)間都超過(guò)12個(gè)小時(shí)，24.9%的人在10~12小時(shí)之間，有56%的客服都經(jīng)歷過(guò)晝夜輪班制度。
每天工作十幾個(gè)小時(shí)，對(duì)著電腦不停敲擊鍵盤，能再多坐一分鐘就絕不去上廁所，能不喝水就不起身倒水，餓到頭昏眼花才想起來(lái)午飯還沒(méi)吃正是在這樣不停歇的工作狀態(tài)下，有7成網(wǎng)店客服感覺(jué)到工作嚴(yán)重影響了生活。
大多遭遇過(guò)買家謾罵
相比其他崗位，網(wǎng)店小二們不僅工作時(shí)間長(zhǎng)，而且工作強(qiáng)度大?！秷?bào)告》顯示，在一些規(guī)模成熟的大網(wǎng)店里，每個(gè)客服要同時(shí)接待15~20個(gè)買家的在線網(wǎng)購(gòu)咨詢，一天最多要回復(fù)250個(gè)旺旺，這就需要考驗(yàn)客服的應(yīng)對(duì)和分辨能力。調(diào)查顯示，幾乎所有客服都曾遭遇過(guò)買家的謾罵，但近80%的客服都選擇了隱忍。金牌小二小黎表示，其實(shí)做小二更要懂心理學(xué)：如果能講買家所在地的方言，在線聊天就不說(shuō)普通話;偶遇無(wú)理取鬧的買家，就用推心置腹去化解。
2011年中國(guó)網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)交易規(guī)模達(dá)8060億元，同比增長(zhǎng)55%，由此也帶來(lái)了就業(yè)崗位的增長(zhǎng)。作為新興的窗口服務(wù)從業(yè)者，網(wǎng)店小二大多數(shù)沒(méi)有嚴(yán)格的上下班時(shí)間，但又把客戶的滿意度放在首位，同時(shí)對(duì)投訴感到恐懼。當(dāng)然，他們中有51.8%的人還是喜歡做這一行的，有77.3%的人表示如此辛苦為的是以后要自己創(chuàng)業(yè)開(kāi)網(wǎng)店。
2016優(yōu)秀大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告(2)
調(diào)查時(shí)間:2016年4月
調(diào)查地點(diǎn)：日照
調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于日照留守兒童的調(diào)查
調(diào)查方式：摸底造冊(cè)
日照市東港區(qū)三莊鎮(zhèn)轄 62 個(gè)行政村， 7.1 萬(wàn)口人，全鎮(zhèn)現(xiàn)有中學(xué) 3 所 , 小學(xué) 11 所.根據(jù)愛(ài)心聯(lián)盟的初步統(tǒng)計(jì)，僅鎮(zhèn)兩所中學(xué)兩所小學(xué)，就共有留守兒童130余名。若是1、按照全國(guó)共有留守兒童5800萬(wàn)的比例來(lái)計(jì)算，三莊鎮(zhèn)有留守兒童300余名，還不包括單親家庭和父母雙雙不在身邊的。
農(nóng)村勞動(dòng)力涌向城市的，出現(xiàn)了數(shù)目巨大的留守兒童、留守老人和留守婦女留守兒童的問(wèn)題最為突出，最急需解決，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響最大。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，關(guān)心和幫組留守兒童健康成長(zhǎng)，家庭、學(xué)校、社會(huì)都有著不可推卸的責(zé)任。北京兩會(huì)期間，有46位農(nóng)民工兄弟參加了問(wèn)卷調(diào)查。在一定程度反映了農(nóng)民工朋友的心聲和愿望。在46位參與者中，有67%的農(nóng)民工兄弟兩年及兩年以上時(shí)間才能和孩子見(jiàn)一次面。他們中間85%以上都是因?yàn)闂l件不允許所以沒(méi)能把孩子帶在身邊，而條件不允許到底指什么呢?其中選擇收入低，在城市撫養(yǎng)孩子壓力大的占到42%;選擇工作時(shí)間長(zhǎng)的占到7%，而30%的農(nóng)民工兄弟選擇了孩子上學(xué)有困難，18%選擇了住房條件不允許，還有3%選擇了其它因素。而離開(kāi)孩子，他們最擔(dān)心的就是孩子的安全和教育，選擇這兩個(gè)選項(xiàng)的分別占到28%和46%。當(dāng)被問(wèn)到希望孩子簡(jiǎn)單的學(xué)一些知識(shí)就外出打工還是希望他們一直上學(xué)時(shí)?參與調(diào)查的所有農(nóng)民工兄弟都選擇了后者。從這些調(diào)查結(jié)果都能看得出來(lái)，這些外出打工的農(nóng)民工兄弟，對(duì)孩子的牽掛以及對(duì)子女教育的重視。
農(nóng)民工兄弟希望政府能把教育辦得更好，讓更多農(nóng)村孩子能夠成才。
日照愛(ài)心聯(lián)盟作為民間公益力量，一直在關(guān)心著留守兒童，尋找突破口，和三莊鎮(zhèn)學(xué)校協(xié)商溝通，為解決留守兒童問(wèn)題不懈的努力。
父母外出務(wù)工，留守兒童多和爺爺奶奶一起生活，隔代培養(yǎng)導(dǎo)致留守兒童營(yíng)養(yǎng)健康狀況、心理狀況、人身安全等三大問(wèn)題比較突出。
早上醒來(lái)，爸爸、媽媽就不見(jiàn)了。
爺爺奶奶對(duì)我很好，每天都給我做飯，洗衣服，放學(xué)時(shí)去學(xué)校接我。孩子們遺憾的是，有許多心里話和爺爺奶奶說(shuō)時(shí)，他們聽(tīng)不懂，只能等到見(jiàn)爸爸媽媽時(shí)再說(shuō)。
雖然爺爺奶奶很疼愛(ài)孩子，但營(yíng)養(yǎng)健康狀況不佳和性格內(nèi)向是留守兒童突出表現(xiàn)的兩大問(wèn)題。隔代培養(yǎng)，提供給孩子的僅僅是吃得飽、穿得暖。而孩子們需要的是營(yíng)養(yǎng)豐富的飲食和父母在平時(shí)生活中的親情關(guān)愛(ài)。
事實(shí)上，在精神層面，除性格內(nèi)向外，留守兒童的心理狀況尤其令人擔(dān)憂。由于缺乏父母關(guān)愛(ài)，再加上經(jīng)濟(jì)條件差、生活環(huán)境不好等方面的影響，留守兒童承受著幾倍于同齡人的心理壓力。他們普遍存在孤僻、膽小等性格特點(diǎn)，容易出現(xiàn)偏執(zhí)、冷漠、自私等不良人格特征，并易發(fā)一些心理和情感問(wèn)題。
最突出的表現(xiàn)就是厭學(xué)情緒。學(xué)校的老師多這樣說(shuō)，學(xué)校里差生多為留守兒童，中途輟學(xué)的也以留守兒童居多。留守兒童正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，沒(méi)有父母的正確引導(dǎo)，自我約束力差的孩子很容易放棄學(xué)業(yè)，走上人生歧路。
由于父母不在身邊，留守兒童的人身安全問(wèn)題也普遍存在。留守兒童出現(xiàn)安全問(wèn)題的概率是其他兒童的數(shù)倍。
留守兒童已經(jīng)成為社會(huì)弱勢(shì)群體，他們的健康成長(zhǎng)關(guān)系到社會(huì)的安定和諧和祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展。
愛(ài)心聯(lián)盟和三莊鎮(zhèn)的主要學(xué)校對(duì)留守兒童進(jìn)行了摸底造冊(cè)，基本摸清了三莊鎮(zhèn)留守兒童的情況。學(xué)校和老師已經(jīng)在這方面做了大量的工作，倡導(dǎo)關(guān)愛(ài)-----走進(jìn)學(xué)生家的活動(dòng)早已開(kāi)展。豎旗中心小學(xué)已經(jīng)做了很好的工作，許多老師在放學(xué)后沒(méi)有回家，而是走進(jìn)學(xué)生家里，進(jìn)行了與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，與家長(zhǎng)進(jìn)行面對(duì)面的溝通，進(jìn)一步的了解學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)狀況和生活環(huán)境。學(xué)校的老師和許多留守兒童結(jié)成了一幫一固定關(guān)愛(ài)對(duì)子，范豐路老師代管的跟隨爺爺奶奶一起生活的張寶華，趙慶祝老師代管孔東云，校政教主任平傳亮代管單親學(xué)生孟艷紅------。問(wèn)題在于老師的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和留守兒童的數(shù)量成為比例，僅僅依靠學(xué)校和老師，顯然是不能完成這項(xiàng)工作的，杯水車薪。
留守兒童的問(wèn)題，已經(jīng)到了迫不及緩的程度，僅僅依靠民間公益組織和學(xué)校的力量，是完成不了的。必須由政府出面，統(tǒng)籌安排，動(dòng)員各方面的力量，全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái)，就能夠做好這項(xiàng)工作。
在和豎旗中心小學(xué)負(fù)責(zé)人交流中，有一個(gè)很好的建議，由社區(qū)提供場(chǎng)所，組織志愿者隊(duì)伍，每逢周末進(jìn)駐到社區(qū)，和留守兒童近距離密切接觸，不失為一個(gè)好辦法。
2016優(yōu)秀大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告(3)
俗話說(shuō)的好：孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是希望，是花朵。所以，城里的大人們千方百計(jì)地為希望們能茁壯成長(zhǎng)創(chuàng)造最佳的條件：小學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，該給他們的書包減減肥中學(xué)生的知識(shí)面不寬，要大力提倡素質(zhì)教育;很多孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，生活能力差，要讓他們多接受磨難教育。
我國(guó)有80%的居民生在農(nóng)村，那里的孩子也是父母的命根子，那么，那里的小學(xué)生也有很多壓沉?xí)膮⒖紩鴨?他們的全面素質(zhì)如何?樣樣農(nóng)活都能干，他們還需要磨難教育嗎?
走向田野，看看那些花朵們?cè)诟墒裁?，?tīng)聽(tīng)那里的同齡人說(shuō)些什么，再拿我們自己與他們作個(gè)比較，或許能引起我們大家的一些思考
我的家鄉(xiāng)江蘇省灌云縣東王集鄉(xiāng)離縣城不過(guò)二十里，那里沒(méi)有城市高樓林立的壓抑，也沒(méi)有馬路上的喧囂，這或許是與城市截然不同的生活環(huán)境。
帶著看看農(nóng)村孩子受教育情況，問(wèn)問(wèn)他們今后的打算及他們與城市差距何在等問(wèn)題，我選擇了本村十個(gè)組中的兩個(gè)組進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查對(duì)象主要是1020歲的年輕一代，主要以談話或間接詢問(wèn)等方式進(jìn)行了解，具體情況如下：
小學(xué)(1013歲) 初中(1416歲) 高中、職專及其他(1721歲)
47(人) 34(人) 34(人)
對(duì)于小學(xué)生，我并沒(méi)有很深入地去問(wèn)，只是從表面上進(jìn)行了了解，比如：上學(xué)累嗎?想不想上學(xué)作業(yè)多不多，當(dāng)問(wèn)到將來(lái)想不想上大學(xué)等，結(jié)果有90%以上的孩子很想留學(xué)校里，他們根本沒(méi)有城市里孩子的那么多課外習(xí)題，更不用去什么補(bǔ)習(xí)班，是真正的無(wú)憂無(wú)慮的童年，而每個(gè)孩子都能流露出對(duì)成為大學(xué)生的向往，家長(zhǎng)們也有80%左右希望孩子們能接受高等教育，問(wèn)其原因，無(wú)非是將來(lái)出息會(huì)大一點(diǎn)將來(lái)不再去忙土地。
這些孩子年齡尚小。家長(zhǎng)也尚未在真正意義上考慮孩子的將來(lái)，沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)有超前教育的想法。也許是條件、思想上的多種因素，被問(wèn)及有沒(méi)有想過(guò)讓孩子早點(diǎn)學(xué)外語(yǔ)，或者學(xué)一樣樂(lè)器時(shí)，他們的回答是：到哪里學(xué)呀?他(孩子)也沒(méi)想學(xué)。
對(duì)于初中生，也只問(wèn)問(wèn)他們學(xué)校老師上課好不好、有沒(méi)有搞素質(zhì)教育。了解他們現(xiàn)有知識(shí)的廣度。課余都干什么及畢業(yè)后的打算。50%的學(xué)生覺(jué)得，雖然老師上課講時(shí)能聽(tīng)懂，但有時(shí)看書卻看不懂;另一半同學(xué)甚至聽(tīng)課都有些吃力。對(duì)于素質(zhì)教育實(shí)施情況的調(diào)查令人失望，只有十多個(gè)同學(xué)從電視上聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這回事。34名學(xué)生中只有三四個(gè)對(duì)四大名著有所了解，他們家中沒(méi)有購(gòu)買很多好書的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，便互相交換著看或去老師家借書看。大部分同學(xué)讀過(guò)的課外書只有小說(shuō)。
對(duì)于為什么不看名著的回答，有20%的同學(xué)反映看不到，而80%的學(xué)生竟說(shuō)沒(méi)意思、不喜歡。95%以上的同學(xué)平時(shí)不關(guān)心國(guó)家大事，對(duì)于世界局勢(shì)則更無(wú)從說(shuō)起。那他們平時(shí)都在干什么?在被調(diào)查者當(dāng)中，有90%以上的學(xué)生回家要做家務(wù)，其中有一半的同學(xué)卻并不是這樣，聽(tīng)其他人講，許多人都是地地道道的網(wǎng)蟲(chóng)，據(jù)調(diào)查，有些家長(zhǎng)是賭王，天天都坐在牌桌上，久而久之，孩子們也學(xué)會(huì)了，真是無(wú)師自通。其中竟有一位18歲的女孩，這是一個(gè)本該不倦汲取知識(shí)的年齡，可孩子們卻走向與自己不相稱的賭桌，真是讓人痛心疾首。
初中生34人 上高校繼續(xù)就讀 14人
上大學(xué)4人 上高中10人
畢業(yè)后打工 14人
已成家 5人
因身體狀況欠佳輟學(xué) 1人
說(shuō)起將來(lái)的打算，每個(gè)人開(kāi)頭都是也想上高中，但是家長(zhǎng)們考慮的更多：孩子不是讀書的料、供不起、還是早點(diǎn)兒有份安定的工作吧、中專也可以轉(zhuǎn)城市戶口。當(dāng)然，孩子們也很體諒父母：家里田多、上高中，大學(xué)要很多錢。結(jié)果表明，經(jīng)濟(jì)因素是農(nóng)村孩子無(wú)法接受高等教育的最主要、也是最直接的原因。令人欣慰的是，仍有一部分學(xué)生堅(jiān)定地要圓大學(xué)夢(mèng)。
這不是小孩子的幻想，而是真真切切的理想，他們對(duì)自己充滿信心，對(duì)未來(lái)充滿希望。其中有的學(xué)生家里并不富裕，一進(jìn)屋我就擔(dān)心，他們能負(fù)擔(dān)得起今后的學(xué)費(fèi)嗎?但是當(dāng)我聽(tīng)到家長(zhǎng)的話時(shí)我才知道原來(lái)我的擔(dān)心是多余的?，F(xiàn)在社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)厲害，多學(xué)點(diǎn)文化總會(huì)有好處的，我們沒(méi)有蓋樓房，留著錢給他(她)讀書呢!他們始終堅(jiān)信，有了文化才會(huì)有出路。能看到自己辛辛苦苦拉扯大的兒女們學(xué)成歸來(lái)是他們一生最大的幸福。
1721歲被調(diào)查者是我們的同齡人，34人中有6人上高中，33%的人讀大學(xué)，1人讀中專，還有的就是已經(jīng)畢業(yè)了，在所有上高校者中，每個(gè)人都有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)，那就是就業(yè)壓力大，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太激烈。
被調(diào)查的學(xué)生中，大多數(shù)舍不得拿錢去買漂亮的文具，新款的書包。在他們當(dāng)中只有2個(gè)人家中有電腦，只有5個(gè)人吃過(guò)肯德基
他們是我們的同齡人。
教育上，農(nóng)村與城市的差別究竟有多大，怎么縮短呢?
再窮不能窮教育，學(xué)校教學(xué)設(shè)施不全，教學(xué)水平不高，可以由鄉(xiāng)、市、政府出錢改善教學(xué)設(shè)施，提高教師水平。的確，我看到最漂亮的房子是小學(xué)校舍，鄉(xiāng)里還投資蓋好了教師樓，現(xiàn)在再有個(gè)像樣的圖書館，讓同學(xué)們都能看到想看的書，想看的好書。
再苦不能苦孩子，這里的苦是經(jīng)濟(jì)上的貧窮，對(duì)于不能上學(xué)的孩子，政府應(yīng)該重視;考上高校的學(xué)生，政府應(yīng)該為其貸款，使他們能順利完成學(xué)業(yè)，這樣等他們不久學(xué)成歸來(lái)又可以帶動(dòng)村里的發(fā)展，這將是一筆不小的投資啊;這里的苦還有知識(shí)上的貧乏，學(xué)校老師是否能根據(jù)學(xué)生的具體水平，制定一個(gè)合理的課程計(jì)劃，確定適中的授課難度，并且在課外給確實(shí)有困難的同學(xué)開(kāi)開(kāi)小灶。在城里各學(xué)校相繼進(jìn)行素質(zhì)改革時(shí)，村里的老師是否也能加點(diǎn)兒緊，哪怕是趕末班車，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，讓他們多聽(tīng)聽(tīng)新聞，多看些好書。
再困不能困家長(zhǎng)，家長(zhǎng)的教育對(duì)子女的學(xué)習(xí)，以及今后人生道路方向的選擇上起了很大的作用。1020歲的學(xué)生自覺(jué)性本來(lái)就不強(qiáng)，若家長(zhǎng)再不加以正確引導(dǎo)，任其自然，那怎能奢求其努力學(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行定期或不定期的教育，讓其參與到教育行列中去，并為他們進(jìn)行教育交流創(chuàng)造條件，使一部分家長(zhǎng)以教育為本的想法為其他父母所接受。若能把牌桌上不良競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭凑l(shuí)能把子女教育得更好
五大風(fēng)險(xiǎn)
學(xué)界與輿論界普遍關(guān)心留守兒童現(xiàn)象，一般認(rèn)為農(nóng)村留守兒童面臨下述五大問(wèn)題/風(fēng)險(xiǎn)。
(1)營(yíng)養(yǎng)與健康問(wèn)題。父母外出的留守兒童，常常由祖父母作為監(jiān)護(hù)照料者，這些老人往往缺乏營(yíng)養(yǎng)、健康與衛(wèi)生常識(shí)，加之劣質(zhì)代乳品與劣質(zhì)食品充斥農(nóng)村市場(chǎng)，這些因素令其孫子女面臨暴露于營(yíng)養(yǎng)不良及健康衛(wèi)生方面的風(fēng)險(xiǎn)之中。
(2)學(xué)習(xí)與認(rèn)知問(wèn)題。照料的老人往往沒(méi)多少文化，缺乏輔導(dǎo)孫子女學(xué)習(xí)的能力;年老體衰，缺乏管束孫子女的精力;隔代撫育，往往過(guò)分溺愛(ài)孩子，缺乏督促孫子女學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這些因素不利于留守兒童的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。
(3)心理與性格問(wèn)題。由于父母言傳身教較少及與父母情感交流較少，一些留守兒童的心理發(fā)展可能會(huì)兩極化：或者有孤獨(dú)傾向、過(guò)分敏感傾向與自卑傾向及社交障礙，變得過(guò)于內(nèi)向與孤僻，在學(xué)校里缺乏朋友或被大孩子欺凌，或者因?yàn)槿狈芙潭兊梅浅Ｈ涡裕涯嫘睦硖貏e強(qiáng)，甚至有暴力傾向，成為欺凌者。
(4)行為問(wèn)題。由于缺乏父母的關(guān)愛(ài)與管束，一些留守兒童沒(méi)有形成正確、正常的道德觀念，成為問(wèn)題兒童，亂紀(jì)、行為失范，甚至走上違法犯罪道路。
(5)安全問(wèn)題。留守兒童往往由祖父母照料，老人精力不足，令他們暴露于各種人身安全風(fēng)險(xiǎn)中，每年媒體報(bào)道的留守兒童溺水、交通事故層出不窮。因?yàn)樯闯掷m(xù)減少，農(nóng)村中小學(xué)在不斷減少與合并，學(xué)校離家越來(lái)越遠(yuǎn)，提高了交通風(fēng)險(xiǎn)。相對(duì)于非留守兒童，缺乏照看的留守兒童更容易成為刑事犯罪受害人，留守兒童被拐賣、被殺害，留守女童被的案件時(shí)有發(fā)生。
照料與生存資源的權(quán)衡
社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)心一般是問(wèn)題導(dǎo)向的，多少有一些先入為主的基本假設(shè)：“留守兒童是農(nóng)村中最弱勢(shì)、最易受傷害的群體”“留守兒童是問(wèn)題兒童”“留守兒童是不正常的社會(huì)現(xiàn)象，是需要解決的社會(huì)問(wèn)題”等。這是一種宏觀視角。但首先要理解留守兒童的微觀發(fā)生機(jī)制，然后才能回答留守兒童在多大程度上是社會(huì)問(wèn)題、哪些對(duì)策是有效率的。
那么，在(1)營(yíng)養(yǎng)健康與(2)學(xué)習(xí)認(rèn)知方面，農(nóng)村留守兒童的境況是否真的要比與父母同住的農(nóng)村非留守兒童差呢?留守兒童真的是農(nóng)村中最弱勢(shì)、最易受傷害的群體嗎?
2015年，來(lái)自山東大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中科院農(nóng)業(yè)政策研究中心及斯坦福大學(xué)等研究機(jī)構(gòu)的11名學(xué)者，在《Health Affairs》34卷第11期《中國(guó)留守兒童：父母外流對(duì)其健康、營(yíng)養(yǎng)與學(xué)業(yè)的影響》。
2009-2013年，研究者按照隨機(jī)抽樣原則，抽取了10省份14.1萬(wàn)個(gè)農(nóng)村兒童樣本。高樣本容量令該研究具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值與公共政策價(jià)值。研究設(shè)置了9個(gè)指標(biāo)，來(lái)衡量非留守兒童群體(對(duì)照組)VS留守兒童群體(實(shí)驗(yàn)組)的健康、營(yíng)養(yǎng)與學(xué)業(yè)狀況。與父母生活在一起的兒童為非留守兒童，父母至少有一方外出打工的為留守兒童。研究結(jié)果如下：
貧血率，這兩個(gè)群體的比例均為27%。在身高與體重這兩項(xiàng)指標(biāo)上，農(nóng)村非留守兒童得分均略低于留守兒童，經(jīng)統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，對(duì)照組表現(xiàn)等同于或劣于實(shí)驗(yàn)組。土源性蠕蟲(chóng)感染率，非留守兒童(39%)要高于留守兒童(25%)。屈光不正率，非留守兒童(17%)要顯著高于留守兒童(13%)。簡(jiǎn)單說(shuō)，農(nóng)村留守兒童的健康與營(yíng)養(yǎng)狀況不差于甚至優(yōu)于非留守兒童。
初中輟學(xué)率，兩個(gè)群體的比例均為19%。將數(shù)學(xué)、語(yǔ)文與英文成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)化，均值為0，標(biāo)準(zhǔn)差為1。那么，農(nóng)村非留守兒童這三門功課的成績(jī)(-0.015，-0.005，-0.180)均略低于留守兒童(0.018，0.040，0.030)，經(jīng)統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，對(duì)照組的學(xué)業(yè)狀況等同于實(shí)驗(yàn)組。簡(jiǎn)單說(shuō)，農(nóng)村留守兒童的學(xué)業(yè)表現(xiàn)并不比非留守兒童差。
研究者還發(fā)現(xiàn)，在3-5歲階段，農(nóng)村非留守兒童的身高與體重指標(biāo)及BMI均要顯著低于留守兒童，不過(guò)到8-10歲階段，這兩個(gè)群體的差異就不顯著了。
可見(jiàn)，農(nóng)村留守兒童群體在健康營(yíng)養(yǎng)與學(xué)業(yè)上是略優(yōu)于至少不遜于非留守兒童群體的。也就是說(shuō)，留守兒童并非農(nóng)村最弱勢(shì)、最易受傷害的兒童群體(注意，這絕非意味著農(nóng)村留守兒童的健康營(yíng)養(yǎng)與學(xué)業(yè)狀況非常令人滿意)。
這是非常反直覺(jué)的，但卻符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。家長(zhǎng)是為了獲得更高的收入而出去打工的。由此，相對(duì)于非留守兒童，農(nóng)村留守兒童以享受較少關(guān)愛(ài)照料為代價(jià)，享受了更多的生存資源。上述研究表明，外出打工的家長(zhǎng)在賦予子女關(guān)愛(ài)照料與生存資源之進(jìn)行的權(quán)衡(Tradeoff)，總體上有利于提升農(nóng)村兒童的福祉，因而是有效率的。
研究者發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童的父/母比非留守兒童的父/母更年輕，受教育程度也更高;留守兒童所在的家庭規(guī)模更大。前者意味著這些家長(zhǎng)外出打工能取得更高的收入，后者意味著留守兒童能得到其他家庭成員的照看。
總體上，兒童健康營(yíng)養(yǎng)與學(xué)業(yè)表現(xiàn)的序列為：農(nóng)村非留守兒童<農(nóng)村留守兒童<城市兒童(含隨遷兒童)。這一個(gè)序列的含意是：縱然大家認(rèn)為農(nóng)村留守兒童在健康營(yíng)養(yǎng)與學(xué)業(yè)上有諸多問(wèn)題，農(nóng)村留守兒童本身其實(shí)已經(jīng)代表了一定的邊際改善，可取的解決之道絕不是父母回到農(nóng)村與兒童生活在一起，這反而會(huì)惡化農(nóng)村兒童的生存境況。錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能。
從中也看出了注意力資源與公共政策資源分配的某種不公平與無(wú)效率。農(nóng)村留守兒童得到了媒體與學(xué)界的大量關(guān)注，政府也多次出臺(tái)了多種關(guān)愛(ài)政策，但上述研究表明，享受了與父母同住之福的農(nóng)村非留守兒童，健康營(yíng)養(yǎng)與學(xué)業(yè)狀況并不優(yōu)于留守兒童，但顯然媒體關(guān)注就少多了，成為一個(gè)幾乎被媒體遺忘的邊緣群體。
這一序列揭示了問(wèn)題解決的方向是繼續(xù)向前攀升而不是向后退轉(zhuǎn)。農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是城市化與現(xiàn)代化的一個(gè)副產(chǎn)品，是發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題。借用一句用濫了的話來(lái)說(shuō)“發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題必須通過(guò)進(jìn)一步發(fā)展來(lái)解決”。這個(gè)方向就是后面將要闡釋的賦予農(nóng)民工市民權(quán)。
自由選擇與風(fēng)險(xiǎn)控制
必須說(shuō)明，上述研究結(jié)論“農(nóng)村留守兒童群體在健康營(yíng)養(yǎng)與學(xué)業(yè)上不遜于甚至略優(yōu)于非留守兒童群體”，絕不能解釋為父母至少有一方外出對(duì)留守兒童的(1)營(yíng)養(yǎng)健康與(2)學(xué)習(xí)認(rèn)知沒(méi)有負(fù)面影響。不妨做一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，在父母收入等其他條件不變的情況下，兒童不再留守而隨父母一起生活在X，那最可能的結(jié)果是：在更年輕、學(xué)歷更高的父母照料與管教下，這些兒童的營(yíng)養(yǎng)健康與學(xué)業(yè)多少會(huì)有提升。
這個(gè)X如果是農(nóng)村老家，那由于農(nóng)村教育資源的劣勢(shì)，這些兒童學(xué)業(yè)的提升幅度可能會(huì)低一些。只是父母回到農(nóng)村，要收入不下降幾乎不可能，所以是純思想實(shí)驗(yàn)。但這個(gè)X如果是父母工作所在的城市，那由于城市教育資源的優(yōu)勢(shì)，這些兒童學(xué)業(yè)提升幅度可能會(huì)高不少，上面的序列已經(jīng)顯示了這一點(diǎn)?？傊?，父母照料與管束對(duì)兒童學(xué)業(yè)有提升作用，在大概率上是成立的。提升幅度的高低是高階問(wèn)題。
到這里，農(nóng)村留守兒童的微觀發(fā)生機(jī)制就昭然若揭了。家庭是最基本的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)單位，基本功能有二：對(duì)子女的撫育，對(duì)收入與財(cái)富的適當(dāng)安排。收入財(cái)富的積累對(duì)子女的撫育非常重要，有利于提升子代的生存優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但這兩個(gè)目標(biāo)之間存在一定張力，例如家長(zhǎng)對(duì)子女投入精力進(jìn)行家庭教育，多多少少會(huì)犧牲一些收入。全職媽媽代表著母親與家庭對(duì)孩子的犧牲：少一個(gè)人的收入，以增加對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)照料管束，讓孩子更好地成長(zhǎng)。
不妨把家庭看作一個(gè)雙變量函數(shù)(撫育子女與賺取收入)，家長(zhǎng)的目標(biāo)是家庭利益最大化，但這不等于家庭收入最大化。一開(kāi)始，增加收入讓子女有更多更好的生存資源，對(duì)孩子成長(zhǎng)有利，這兩個(gè)變量在某個(gè)區(qū)間是正相關(guān)的;但并非總是正相關(guān)，由于時(shí)間與精力的稀缺性，到一定階段，就要犧牲對(duì)孩子最基本的關(guān)愛(ài)照料管束才能實(shí)現(xiàn)收入的增長(zhǎng)，這對(duì)孩子成長(zhǎng)不利，這兩個(gè)變量在該區(qū)間會(huì)負(fù)相關(guān)。家長(zhǎng)必須在撫育子女與賺取收入之間有一個(gè)權(quán)衡，以實(shí)現(xiàn)家庭利益最大化。
值得一提的是，把農(nóng)村留守兒童等同問(wèn)題兒童是不對(duì)的。農(nóng)村留守兒童公認(rèn)面臨的五大問(wèn)題/風(fēng)險(xiǎn)，可以理解為在缺乏父母關(guān)愛(ài)照料管束時(shí)，農(nóng)村留守兒童在這五方面面臨比一般兒童更高的風(fēng)險(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)是概率性的，是可能發(fā)生，但未必發(fā)生。風(fēng)險(xiǎn)=發(fā)生概率*嚴(yán)重程度，所以風(fēng)險(xiǎn)是可以成本化的。
農(nóng)村家庭要在管控這五大風(fēng)險(xiǎn)與賺取收入之間進(jìn)行權(quán)衡。原則上，如果家長(zhǎng)外出打工額外增加的收入高過(guò)這五大風(fēng)險(xiǎn)成本，就選擇外出打工，否則就選擇在家務(wù)農(nóng)。在這個(gè)意義上，留守兒童是家長(zhǎng)選擇的結(jié)果，并且做了收益-風(fēng)險(xiǎn)的權(quán)衡，因而是有效率的。
從農(nóng)村留守兒童家庭的兩種類型也可以觀察到家長(zhǎng)的風(fēng)控措施。
被廣泛引用農(nóng)村留守兒童6102.55萬(wàn)之說(shuō)，來(lái)自2010年六普樣本數(shù)據(jù)的推斷，定義是0-17周歲，父母至少有一方外出。其中，雙留守/真留守兒童(父母都外出)比例為46.74%，單留守/準(zhǔn)留守兒童(父母只有一方外出)占比為53.26%。
而上述14.1萬(wàn)樣本的調(diào)查顯示，真留守兒童的占比為15.7%;準(zhǔn)留守兒童占比為29.6%;與父母住在農(nóng)村的非留守兒童占比為54.7%，超過(guò)生活在農(nóng)村兒童的半數(shù)，這些兒童的健康營(yíng)養(yǎng)與學(xué)業(yè)狀況甚至比留守兒童還要略差一些。
但是，所謂留守兒童面臨的五大風(fēng)險(xiǎn)，主要是真留守兒童面臨的風(fēng)險(xiǎn)。準(zhǔn)留守兒童的家長(zhǎng)一個(gè)出去打工掙錢，一個(gè)留守下來(lái)照料管束子女，這種安排已經(jīng)極大地降低了兒童面臨的風(fēng)險(xiǎn)。這種安排與城里人父親上班掙錢、全職媽媽照料子女的家庭分工是同構(gòu)的。
一些學(xué)者把準(zhǔn)留守兒童家庭類比為單親家庭是有問(wèn)題的。家長(zhǎng)A已經(jīng)過(guò)世或者對(duì)子女不聞不問(wèn)的單親家庭，家長(zhǎng)B必須既要掙錢養(yǎng)家又要照顧子女，境況比留守家長(zhǎng)還要差。離異造成的單親家庭，即使脫離這個(gè)家庭的家長(zhǎng)A給孩子支付生活費(fèi)，家長(zhǎng)B恐怕仍不得不要掙錢養(yǎng)家;如果家長(zhǎng)A另組家庭，那孩子享受到家長(zhǎng)A的關(guān)愛(ài)能有多少?準(zhǔn)留守兒童還要好一些，外出家長(zhǎng)還是家庭成員，平時(shí)會(huì)給子女打電話，過(guò)年還會(huì)回家?？傊?，準(zhǔn)留守兒童的境況整體上是要優(yōu)于單親家庭的兒童。
可見(jiàn)，一個(gè)出去打工、一個(gè)留守照料子女的準(zhǔn)留守兒童家庭分工結(jié)構(gòu)，本身就是一種風(fēng)控安排。
政府最應(yīng)做什么
政府出臺(tái)的針對(duì)留守兒童的任何公共政策，應(yīng)該符合效率原則：施行該公共政策所動(dòng)用的公共資源+該公共政策所引起的新的問(wèn)題<留守兒童尤其是真留守兒童面臨的五大風(fēng)險(xiǎn)，即社會(huì)成本最小化。
這樣的政策應(yīng)該會(huì)有很多，這里只談最關(guān)鍵的一條。政府最應(yīng)做的是拆除障礙、創(chuàng)造條件讓農(nóng)村兒童不再留守，與父母隨遷進(jìn)城，享受與城市兒童一樣的公共服務(wù)，這就從根本上消除了親子暌違導(dǎo)致的五大風(fēng)險(xiǎn)。
首先，是廢止一切不利于城市化的權(quán)利安排與制度安排，給城市化松綁。2015年中辦、國(guó)辦印發(fā)的《深化農(nóng)村改革綜合性實(shí)施方案》，提出“探索宅基地有償使用制度和自愿有償退出機(jī)制，探索農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓的有效途徑”，這是朝著賦予農(nóng)民完整土地權(quán)利邁出了決定性的一步。
2014與2015年中國(guó)城市化率分別為54.8%與56.1%，比中國(guó)發(fā)展水平相近的國(guó)家仍低10個(gè)百分點(diǎn)左右。這意味著大量的農(nóng)業(yè)人口要繼續(xù)向城市轉(zhuǎn)移。一是意味著農(nóng)村留守兒童家庭的留守成員也要進(jìn)城，讓留守兒童享受城里更多更好的教育資源，像城市兒童一樣。二是意味著舉家生活在農(nóng)村的非留守兒童家庭的家長(zhǎng)也要去城里打工生活，這會(huì)暫時(shí)性地產(chǎn)生新的留守兒童，但兒童的營(yíng)養(yǎng)健康與學(xué)業(yè)境況會(huì)有改善，然后逐步在城里安家，讓這些兒童享受與城市兒童一樣的教育資源。
其次，要賦予農(nóng)民工以市民權(quán)利。2014年，中國(guó)的城市化率是54.8%，但戶籍人口城市化率只有35.9%，差了約19個(gè)百分點(diǎn)。這個(gè)差距應(yīng)該抹平。如果一個(gè)農(nóng)民工在城里有穩(wěn)定的工作或收入，能在城里生存下來(lái)，就理應(yīng)成為該城市的市民，而不應(yīng)附加任何額外條件。這樣，農(nóng)村兒童就不需要留守而能隨遷入城，享受與城市兒童一樣的優(yōu)質(zhì)教育資源。
目前，人口從中西部向沿海轉(zhuǎn)移、從農(nóng)村與中小城市向大城市轉(zhuǎn)移，是基本趨勢(shì)。但農(nóng)民工愿意落戶的城市與愿意給農(nóng)民工市民權(quán)的城市并不匹配。2015年4月，財(cái)政部長(zhǎng)樓繼偉在清華講演中指出：“公共服務(wù)資源應(yīng)該隨著人口的流動(dòng)，特別是其中的教育，當(dāng)然也包括衛(wèi)生和醫(yī)療等。財(cái)政部和教育部合作，推行終身學(xué)籍制度，正在探索義務(wù)教育資源隨著學(xué)籍流動(dòng)。戶籍制度改革現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始了，但是不理想，2014年7月份戶籍制度改革文件下發(fā)，到現(xiàn)在為止有14個(gè)省市出臺(tái)了落實(shí)的.方案，而人們最愿意落戶的那些省份一個(gè)也沒(méi)有。”
2016年3月17日新華社受權(quán)公布的“十三五”規(guī)劃綱要提出：“推進(jìn)有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)和生活的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口舉家進(jìn)城落戶，并與城鎮(zhèn)居民享有同等權(quán)利和義務(wù)”，并有針對(duì)性地提出了三大掛鉤機(jī)制，“健全財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，建立城鎮(zhèn)建設(shè)用地增加規(guī)模同吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶數(shù)量掛鉤機(jī)制，建立財(cái)政性建設(shè)資金對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施補(bǔ)貼數(shù)額與城市吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶數(shù)量掛鉤機(jī)制”。
如果這三大掛鉤機(jī)制落到實(shí)處，那地方政府就有積極性給農(nóng)民以市民權(quán)，甚至?xí)归_(kāi)搶人大戰(zhàn)，這將有助于提升農(nóng)村留守兒童的福祉，有助于提升境況比留守兒童還要差的農(nóng)村非留守兒童的福祉。農(nóng)村留守兒童理應(yīng)只是一個(gè)暫時(shí)性的過(guò)渡態(tài)，不算最慘，還能更好;解決之道不是回到過(guò)去，而是邁向未來(lái);不是家長(zhǎng)退回到農(nóng)村，而是兒童與家長(zhǎng)一起進(jìn)城。
農(nóng)村留守兒童調(diào)查報(bào)告二
1、導(dǎo)語(yǔ)
伴隨農(nóng)村人口不斷向城市流動(dòng)，農(nóng)村留守兒童教育與管理問(wèn)題成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的話題。為促進(jìn)留守兒童發(fā)展，中央和地方出臺(tái)了相關(guān)法規(guī)和政策。各地學(xué)校和社區(qū)進(jìn)行了不懈探索，形成了多元化關(guān)愛(ài)模式。為正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，尋求有效的解決之道，從理論與實(shí)踐結(jié)合的角度對(duì)現(xiàn)有留守兒童進(jìn)行調(diào)查，尋求解決的政策。
2、調(diào)查的方法
問(wèn)卷調(diào)查法，問(wèn)卷法是調(diào)查者運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)好的問(wèn)卷，向被調(diào)查者了解情況的一種資料收集方法。由于問(wèn)卷法采用的調(diào)查工具，是調(diào)查者實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)好的書面的標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查問(wèn)卷，因而，它有著自身吐出的特點(diǎn)：
（1）不受地域空間的限制，能在廣闊的范圍內(nèi)對(duì)地域上相隔千里的眾多的調(diào)查對(duì)象同時(shí)進(jìn)行調(diào)查，評(píng)課在腳斷掉時(shí)間內(nèi)搜集到大量的信息。
（2）具有很好的匿名性。
（3）便于資料定量分析。
（4）能夠排除人為干擾。
（5）節(jié)省人力財(cái)力和時(shí)間。
3、結(jié)果分析
（1）農(nóng)村留守兒童存在的主要問(wèn)題
一是親情缺失，性格叛逆。留守兒童均“十分想念父母親”，但幾個(gè)月、一年甚至幾年見(jiàn)不到父母親是家常便飯。長(zhǎng)期得不到父母親的撫慰與關(guān)懷，這些孩子往往焦慮緊張，暴燥叛逆，不服臨時(shí)監(jiān)護(hù)人和老師的管教。
二是道德滑坡，價(jià)值扭曲。由于父母外出務(wù)工，沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子，心理上對(duì)孩子有歉疚，總是以金錢來(lái)彌補(bǔ)，使得一些留守兒童養(yǎng)成了好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)的陋習(xí)。
三是不愛(ài)學(xué)習(xí)，不守規(guī)章。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人往往重養(yǎng)輕教，把對(duì)留守兒童的教育責(zé)任全部推到學(xué)校方面，教育渠道單一，缺乏家庭、社會(huì)的配合，很難達(dá)到教育的目的。這些留守兒童，不愛(ài)學(xué)習(xí)、不守規(guī)章，長(zhǎng)期尋釁滋事，同學(xué)之間打架斗毆事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在學(xué)生之間打架，動(dòng)不動(dòng)就是鐵棍、砍刀。
四是管理空檔，早戀成風(fēng)。留守兒童缺失親情，缺乏安全感，他們一方面尋求親情，尋求保護(hù)，另一方面管理空檔，他們行為自由，行事懵懂，早戀成風(fēng)。
五是監(jiān)護(hù)不力，存在安全隱患。在留守兒童中，由于父母長(zhǎng)期不在身邊，缺乏對(duì)兒童的安全監(jiān)管，加之部分監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人對(duì)留守兒童的安全教育不夠、意識(shí)不強(qiáng)、監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間，脫離了學(xué)校管理回到家中，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人的管理難以到位，存在極大的安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。
（2）留守兒童存在問(wèn)題的主要原因
一是家庭教育意識(shí)薄弱和教育方式不當(dāng)。家庭教育作為兒童受教育的重要組成部分，家長(zhǎng)作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的紐帶，在兒童的成長(zhǎng)中發(fā)揮著不可替代的作用。留守學(xué)生教育問(wèn)題，與其缺少來(lái)自家庭的正確教育和指導(dǎo)有極大的關(guān)系。中小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問(wèn)題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識(shí)上的解答。
二是學(xué)校教育來(lái)看，課程設(shè)置與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)。 教師的.關(guān)注是兒童形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外部動(dòng)因之一。
由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問(wèn)題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過(guò)教師、集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi) 設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。
也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。這些教育內(nèi)容不但對(duì)留守兒童是必要的，對(duì)生活在社會(huì)飛速變化，媒體迅猛發(fā)展時(shí)代的所有兒童都是必要的。
4、討論
對(duì)策與建議
一是政府應(yīng)積極作為，加強(qiáng)主導(dǎo)。政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施。
（1）是要加強(qiáng)政府的主導(dǎo)作用。大力實(shí)施九年義務(wù)教育，保證教育公平。增加教育投入，加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和合格學(xué)校的建設(shè)。
（2）是要推進(jìn)政策的完善配套。加強(qiáng)學(xué)校周邊環(huán)境的治理，特別是要杜絕網(wǎng)吧和游戲廳接納未成年學(xué)生的行為。
（3）是要加強(qiáng)寄宿制學(xué)校的建設(shè)。發(fā)展農(nóng)村寄宿制學(xué)校，讓農(nóng)村留守兒童寄宿在學(xué)校，是解決留守兒童系列問(wèn)題的有效途徑。
二是學(xué)校應(yīng)盡職盡責(zé)，擔(dān)當(dāng)使命。學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”。首先要確立先進(jìn)的教育理念。在留守兒童教育過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)家庭教育與學(xué)校教育的雙重責(zé)任。其次要注重培育學(xué)生健康的心理素質(zhì)。針對(duì)留守兒童存在的心理問(wèn)題，對(duì)老師進(jìn)行相關(guān)心理指導(dǎo)培訓(xùn)，使他們有能力對(duì)學(xué)生定期進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。定期聘請(qǐng)有關(guān)專家為學(xué)生講授青春期健康知識(shí)。通過(guò)老師與學(xué)生對(duì)話，幫助學(xué)生坦然面對(duì)成長(zhǎng)的煩惱，對(duì)遭遇挫折或困難的孩子及時(shí)給予心理?yè)嵛?，特別幫助留守兒童克服孤僻、膽怯、冷淡等心理，以彌補(bǔ)父母不在身邊的親情缺失。再則要努力架起暢通的家校橋梁。要組織老師多走訪留守兒童家庭，指導(dǎo)家長(zhǎng)或親屬如何教育孩子。建立留守兒童家校聯(lián)系卡，利用現(xiàn)達(dá)的信息通訊工具，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系。除此，學(xué)校還可以利用春節(jié)、假期孩子父母返鄉(xiāng)的時(shí)機(jī)，召開(kāi)留守兒童家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)充分交流，形成合力。
三是家庭應(yīng)善于作為，履行職責(zé)。家庭教育是啟蒙教育，也是影響人一生的至關(guān)重要的教育。良好的家庭教育氛圍，有利于培養(yǎng)出身心健康的一代。留守兒童的父母要增強(qiáng)教育子女的責(zé)任意識(shí)。家庭的教育直接影響到孩子的成長(zhǎng)，思想教育不好，就是危險(xiǎn)品，對(duì)家庭和社會(huì)的危害極大，父母有責(zé)任將自己的孩子教育好。留守兒童的父母要學(xué)會(huì)心靈的溝通。關(guān)心孩子，要從“心”開(kāi)始。父母要走進(jìn)孩子的“心”里去，去了解他們心里想些什么，需要什么，不但要當(dāng)好父母，還要當(dāng)好孩子們的知心朋友。長(zhǎng)期在外的父母應(yīng)充分利用電話定期和孩子進(jìn)行溝通，對(duì)其進(jìn)行教育。留守兒童的父母要不斷提高自身素質(zhì)，愛(ài)國(guó)愛(ài)民、尊老愛(ài)幼、勤勞節(jié)儉等優(yōu)良品德，以身示范。
四是社會(huì)應(yīng)奮力敢為，形成合力。加強(qiáng)社會(huì)教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮其對(duì)學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體，互補(bǔ)共生。要構(gòu)建監(jiān)護(hù)體系。構(gòu)建一支農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護(hù)隊(duì)伍。利用多種宣傳渠道，大力宣傳各地各部門的好經(jīng)驗(yàn)好做法，引起社會(huì)對(duì)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的廣泛關(guān)注。要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，讓更多的農(nóng)民就近務(wù)工。鼓勵(lì)幫助農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，使父母雙方或一方能留在家里，減少留守兒童的產(chǎn)生。這是解決留守兒童問(wèn)題的最好出路和長(zhǎng)久之計(jì)。
小結(jié)
一、調(diào)查對(duì)象的基本情況
朱寨村是一個(gè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，交通便利(有一條連接市區(qū)與村的主干道)，以外出打工，種植業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源的較為特殊的農(nóng)村。該村有1000人左右，外出務(wù)工人員占百分之五十，留守兒童占兒童總數(shù)的百分之五十七。農(nóng)民土地較少(每人約7分地)，越來(lái)越多的農(nóng)民工放棄了種田而選擇出外謀生，因而當(dāng)?shù)亓羰貎和默F(xiàn)象十分普遍。
本次調(diào)查的目的是以留守兒童的家庭教育問(wèn)題為視角考察留守兒童的生存現(xiàn)狀，即透過(guò)留守兒童的家庭教育，折射出該地留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。在調(diào)查的基礎(chǔ)上，本文分析了留守兒童的家庭教育需求，為留守兒童家庭教育問(wèn)題的解決提出合理建議，以期為我們國(guó)家未來(lái)的發(fā)展和建設(shè)盡綿薄之力。
二、留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生的原因
1、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移以及城鄉(xiāng)二元分割的教育制度是產(chǎn)生留守兒童問(wèn)題的根本原因
農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的出現(xiàn)根本原因在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)管理帶來(lái)的深層次矛盾。隨著工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，與國(guó)家鼓勵(lì)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移政策相矛盾的是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)施的城鄉(xiāng)分割的戶籍制度和義務(wù)教育制度，進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民雖然在城市工作、居住和生活，但享受的是與城市居民完全不平等的待遇。所以這樣直接導(dǎo)致務(wù)工農(nóng)民會(huì)把自己的子女留在農(nóng)村，由老人看管。
2、家庭教育，最重要的為情感方面。父母與子女長(zhǎng)時(shí)間分離，導(dǎo)致他們之間產(chǎn)生交流障礙。這是產(chǎn)生留守兒童問(wèn)題的直接原因。
許多留守兒童在幼年時(shí)期就被迫與父母分離，他們?cè)缙跓o(wú)法與父母建立和諧的親子關(guān)系，在長(zhǎng)期與爺爺奶奶或其他親戚生活的過(guò)程中，他們的需要、情感常常無(wú)法得到親人的反饋，這必然對(duì)他們的親社會(huì)行為發(fā)展產(chǎn)生不良影響，也易使他們產(chǎn)生諸多心理問(wèn)題。而一些家長(zhǎng)因?yàn)殚L(zhǎng)期在外務(wù)工，對(duì)子女心生愧疚，往往通過(guò)錢、物等大量的物質(zhì)滿足來(lái)補(bǔ)償對(duì)孩子的精神關(guān)愛(ài)，而這些孩子在花錢方面又缺乏有效的指導(dǎo)和監(jiān)督，極易使他們產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀而誤入歧途。
三、留守兒童成長(zhǎng)存在的主要問(wèn)題
我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查中的留守兒童一般都具有三個(gè)基本特征：一是無(wú)人看管，缺乏監(jiān)護(hù);二是家不完整，缺少家教;三是遠(yuǎn)離父母，缺少關(guān)愛(ài)。
一是生活方面：與其他孩子相比，他們?nèi)鄙俑改傅恼疹?，容易在營(yíng)養(yǎng)狀況、身體健康等方面受到影響。特別是在年幼的階段，孩子的養(yǎng)育、保護(hù)顯得更為重要，如果不能與自己的父母在一起生活，問(wèn)題容易出得多一些?，F(xiàn)在大部分留守兒童是由自己的親戚或隔代老人看管，有的留守兒童甚至實(shí)際上就沒(méi)有監(jiān)護(hù)人。
二是心理問(wèn)題：由于得到的親情、情感和心理關(guān)懷的缺少，許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象，又很少與外界接觸。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，這些孩子其實(shí)特別想和家人在一起，這是他們最大的心愿。由于不能和父母一起生活，久而久之，有的孩子就與家人產(chǎn)生了隔膜和陌生感，內(nèi)心的封閉、情感的冷漠、甚至行為的孤僻等也不同程度地存在，容易出現(xiàn)性格上的缺陷和心理上的障礙。
三是教育問(wèn)題：在我們走訪中得知，由于父母外出打工，家務(wù)勞動(dòng)甚至一些農(nóng)活都落在了留守兒童身上，不能保證孩子們的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)成績(jī)因此而有些下降。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子學(xué)習(xí)的督促幫助不夠、方法不當(dāng)，甚至有的監(jiān)護(hù)人放任自流這些孩子，最終使這些孩子產(chǎn)生厭學(xué)，棄學(xué)的心理。農(nóng)村孩子中留守兒童的小學(xué)階段入學(xué)率相對(duì)高一點(diǎn)，初中階段則呈下降趨勢(shì)。更有孩子產(chǎn)生只想讀完初中的想法。
四是道德問(wèn)題：在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)的言傳身教、潛移默化有重要的引導(dǎo)作用，往往會(huì)影響孩子的一生，兒童的許多行為習(xí)慣、道德素養(yǎng)都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起，缺乏及時(shí)的指點(diǎn)和幫助，一些錯(cuò)誤行為和做法不能及時(shí)得到糾正，容易養(yǎng)成一些不好的習(xí)慣和道德品行。該地留守兒童比例達(dá)百分之57，這是一個(gè)很大的隱患。
四、解決留守兒童教育問(wèn)題的建議
1、家庭方面
加強(qiáng)父母與孩子的溝通，盡可能多和孩子在一起，為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，不僅是滿足孩子物質(zhì)上的需求，更重要的是培養(yǎng)孩子科學(xué)的生活習(xí)慣、正確的人生觀和價(jià)值觀;不要單方面看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要注重孩子綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。針對(duì)農(nóng)村留守兒童中單親監(jiān)護(hù)和隔代監(jiān)護(hù)情況嚴(yán)重的問(wèn)題，向家長(zhǎng)宣傳正確的教育觀念，家長(zhǎng)學(xué)校要適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，開(kāi)辦臨時(shí)監(jiān)護(hù)人培訓(xùn)班來(lái)加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。
2、學(xué)校方面
(1)建立健全留守兒童檔案。
及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)其成長(zhǎng)情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛(ài)和正面引導(dǎo)。
(2)為與留守兒童溝通提供方便
可開(kāi)通親情熱線電話，為為外出務(wù)工家長(zhǎng)與子女溝通提供方便，權(quán)衡利弊，最好能建立起封閉式教育。
3、社會(huì)方面
關(guān)鍵詞 留守婦女；女性；農(nóng)業(yè)化
AbstractMost of the rural men went to find jobs in the city, so the wives left at home to do the farming work. A new work division is going to arise. The left-at-home wives contribute to the rural modernization but also support the urbanization. The number of left-at-home wives estimated is mostly 47 million. This article reviews the life condition of them depended on media files and other professional research.
Key wordsLeft-at-home wives；Women；Agriculturalizing
一、國(guó)內(nèi)相關(guān)媒體報(bào)道的綜述
（一）負(fù)擔(dān)沉重：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)子女
杜菊瑛家住定西市安定區(qū)李家堡鎮(zhèn)蘆馬岔村，丈夫長(zhǎng)年在外搞裝潢，家中有3個(gè)孩子和兩位80多歲的老人。杜菊瑛說(shuō)，她家種了7畝半馬鈴薯，她一人犁地、播種，到了收獲季節(jié)，她又一人挖、撿，然后用架子車一車一車?yán)?，一共收獲近兩萬(wàn)斤馬鈴薯。家中20多畝牧草也是她一人收割回來(lái)的。杜菊瑛深有感觸地說(shuō)：“說(shuō)實(shí)在的，我現(xiàn)在就是家里的頂梁柱，沒(méi)了我，這家就轉(zhuǎn)不動(dòng)了” [2]。
（二）文化水平較低：教育力不從心，致富無(wú)門
“不知道做什么能掙錢。只有看電視劇、打牌打發(fā)時(shí)光。”6月17日，記者在青神縣羅波鄉(xiāng)龍泉村采訪時(shí)，丈夫在上海打工的歐明蓉這樣說(shuō)。歐明蓉今年33歲，丈夫每年回來(lái)一次，家中只有她和她的女兒?！罢煞蚣幕氐腻X，夠女兒學(xué)費(fèi)，家庭日常開(kāi)支還得自己掙?！薄拔以瓉?lái)在棉織廠工作。就二三百元一個(gè)月，關(guān)鍵是三天兩頭沒(méi)活兒做。”她辭了職?！翱吹絼e人養(yǎng)豬有得賺，我去年就喂了一只母豬，哪曾想豬價(jià)一路走低，飼料還貴?！闭f(shuō)起剛下的15只仔豬，她又是心疼又是心傷，“真是不知道如何辦”[3] 。
（三）安全無(wú)保障，心理負(fù)擔(dān)沉重
由于“留守婦女”處于弱勢(shì)地位，她們的合法權(quán)益相對(duì)難以得到有效的保障，于是成為農(nóng)村案的主要侵犯對(duì)象。調(diào)查顯示，農(nóng)村害案件中有70%的受害者是“留守婦女”4。
（四）婚姻安全受到威脅
“過(guò)年也不愿意回家，總是推說(shuō)沒(méi)有掙到錢。就是回來(lái)了，也拉著個(gè)臉，還常背著家人打電話。問(wèn)他還死不承認(rèn)?！闭煞蛟诶ド酱蚬さ摹傲羰貗D女”肖紅（化名）向記者述說(shuō)時(shí)語(yǔ)氣里充滿了無(wú)奈。肖紅不停地用一條毛巾擦眼淚，“我整晚睡不著覺(jué)，不是孩子我連死的心都有了！” [5]。
（五）文化生活匱乏
農(nóng)村“留守婦女”精神文化生活比較匱乏，“留守婦女”們常常因?yàn)榭仗摱鴱氖沦€博、迷信等活動(dòng)[6] 。
二、國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)術(shù)研究的綜述
（一）農(nóng)村留守婦女的家庭地位
婦女的家庭地位界定為，婦女在家庭中享有的威望及擁有和控制家庭資源（物質(zhì)資源和人力資源）的權(quán)力。
與傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村主婦相比，勞動(dòng)力外出務(wù)工后，婦女的權(quán)力空間擴(kuò)大，增加了婦女公共事務(wù)參與的機(jī)會(huì)，為農(nóng)村婦女提高自主意識(shí)、展示和鍛煉自己提供了條件，而且收入邊界清晰化使得婦女的重要性得以體現(xiàn)，留守婦女的價(jià)值得到了更多的體現(xiàn)。但是，留守妻子對(duì)于主要的收入來(lái)源的物質(zhì)基礎(chǔ)責(zé)任田只擁有使用權(quán)但是重大事務(wù)的控制權(quán)仍然由丈夫決策[7] 。再者，由于農(nóng)業(yè)收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于外出務(wù)工的收入，在家庭收入中的比重下降，其地位并沒(méi)有因此提高[8] 。
朱梅等認(rèn)為留守婦女日益加重的勞動(dòng)帶來(lái)的不是更多的現(xiàn)金收入而是更大的對(duì)家庭的隱形貢獻(xiàn)，從而與外出就業(yè)的丈夫創(chuàng)造的相對(duì)較多的顯性收益形成了巨大反差，婦女的經(jīng)濟(jì)地位反而有下降的趨勢(shì)，如果政府不進(jìn)行干預(yù)，從長(zhǎng)期來(lái)看婦女的家庭地位將進(jìn)一步下降[9]。
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分留守婦女自己認(rèn)為丈夫?qū)彝サ呢暙I(xiàn)率高，還有一部分留守婦女在家庭日常生活中不能做主 [10]。留守婦女承擔(dān)起家庭生活的重?fù)?dān)，但是這些家庭責(zé)任并沒(méi)有賦予她們對(duì)等的權(quán)利，留守婦女家庭還是遵循著丈夫的權(quán)利大于義務(wù)，而妻子的義務(wù)大于權(quán)利的不公平的處境。
（二）農(nóng)村留守婦女的生活方式
農(nóng)村留守婦女的生活方式仍屬于傳統(tǒng)型。安徽婦聯(lián)通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守婦女承擔(dān)起田間勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)，浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。訪談中，大部分女性反映由于勞動(dòng)負(fù)擔(dān)重，基本上沒(méi)有什么時(shí)間照顧孩子，特別是在孩子的學(xué)習(xí)和教育上，沒(méi)有精力去管，有疲于奔命的感覺(jué)，留守女性也反映出勞動(dòng)之余的休閑娛樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容單調(diào)無(wú)味，常感到寂寞。
安徽婦聯(lián)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，外出務(wù)工在一定程度上改善了農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。但是自1996年后，外出打工的主要工資呈下降趨勢(shì)，加上現(xiàn)今消費(fèi)品價(jià)格的普遍上漲和農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的相對(duì)下滑，農(nóng)民的實(shí)際收入減少，其消費(fèi)水平仍然停留在以生存資料消費(fèi)為主體的層次上[11] 。女性作為家庭生活的主要策劃者，其消費(fèi)更是在綜合考慮的情況下進(jìn)行，所以其消費(fèi)水平很難提高。
農(nóng)村留守婦女娛樂(lè)休閑方式單一落后，社會(huì)交往關(guān)系仍以血緣和地緣為主。
（三）農(nóng)村留守婦女的心理狀況
通過(guò)在河南省341名留守女性的心理健康狀況進(jìn)行測(cè)量調(diào)查，利用心理學(xué)上SCL-90癥狀自評(píng)量表進(jìn)行測(cè)量調(diào)查，結(jié)果表明由于受社會(huì)傳統(tǒng)觀念、教育程度、家庭經(jīng)濟(jì)狀況以及自身的生理、心理特點(diǎn)等因素的影響，多種角色的困擾以及多種標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判，農(nóng)村“留守女性”心理上的壓力加重，引發(fā)了各種心理問(wèn)題[12] 。
（四）農(nóng)村留守婦女的婚姻狀況
男工女守分工的直接后果一是夫妻的長(zhǎng)期分居引起夫妻共享時(shí)間的減少和夫妻的異質(zhì)性增強(qiáng)，婚姻的穩(wěn)定性受到威脅；二是農(nóng)業(yè)效益比較低下造成的留守婦女在家庭中的經(jīng)濟(jì)功能的下降，使得留守婦女在婚姻中處于弱勢(shì)地位。
（五）農(nóng)村留守婦女與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
大批男性農(nóng)民外出打工，農(nóng)村留守婦女日益成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展農(nóng)村地方特色產(chǎn)業(yè)的主力軍,學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了關(guān)于從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)的農(nóng)業(yè)女性化和從女性發(fā)展角度看的女性農(nóng)業(yè)化的討論。
1.關(guān)于女性農(nóng)業(yè)化對(duì)婦女發(fā)展的影響,學(xué)術(shù)界大致有兩種傾向性意見(jiàn)
(1)女性農(nóng)業(yè)化對(duì)婦女地位改善有進(jìn)步意義
丈夫的外出客觀上賦予了留守婦女生產(chǎn)自和生活自由度，并且拓寬了發(fā)展自身潛能的空間?？赡軙?huì)給她們帶來(lái)生產(chǎn)和生活的能力提出挑戰(zhàn)但是無(wú)疑也帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇。在國(guó)家倡導(dǎo)的新農(nóng)村建設(shè)的背景下，所實(shí)施的“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”，“多予少取放活”的方針政策及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大趨向給農(nóng)村“留守婦女”的發(fā)展提供了發(fā)揮的平臺(tái)[13] 。
(2)女性的農(nóng)業(yè)化對(duì)婦女地位的提高和生存狀況的改善明顯不利
男性的逐步非農(nóng)化,農(nóng)村婦女則正在逐步地農(nóng)業(yè)化。這個(gè)過(guò)程將給農(nóng)村婦女帶來(lái)嚴(yán)重負(fù)面影響：比如農(nóng)村婦女的收入邊界雖然清晰了,但在家庭收入中的比重卻下降了；雖然獲得了更多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)會(huì),但卻加重了其勞動(dòng)強(qiáng)度和生理負(fù)擔(dān)；女性的農(nóng)業(yè)化加重了她們對(duì)男性的依賴,固化了農(nóng)村婦女的不利地位[14] 。
2.關(guān)于農(nóng)業(yè)女性化對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響
由于女性的受教育程度普遍比男性要低，獲得培訓(xùn)的機(jī)會(huì)少等原因使得農(nóng)業(yè)女性化對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生不利影響：農(nóng)業(yè)女性化將導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的結(jié)構(gòu)性文化水平下降；導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的結(jié)構(gòu)性技術(shù)水平和管理水平的下降等不利影響 [15]。
三、總結(jié)
以上的研究給我很多啟示，也存在如下一些不足：
(一)研究文獻(xiàn)很少，描述性居多，深入分析少
與留守兒童、留守老人相比，目前對(duì)于農(nóng)村留守婦女的研究過(guò)于籠統(tǒng)、表面化，缺乏代表性研究成果。關(guān)于留守婦女的文獻(xiàn)大多沒(méi)有把留守婦女作為一個(gè)獨(dú)特的群體來(lái)研究，無(wú)助于深入了解留守婦女群體。
(二)單一研究多，綜合研究少
從研究視角來(lái)看,目前已有的文獻(xiàn)大多數(shù)都是從社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等單一的學(xué)科視角出發(fā)進(jìn)行討論,缺少?gòu)木C合的角度進(jìn)行的研究。
(三)主觀判斷多，實(shí)證研究少
涉及留守婦女問(wèn)題研究的文獻(xiàn)缺少實(shí)證分析，在為數(shù)不多的調(diào)查報(bào)告中也多為生存狀況的描述，而且調(diào)查地區(qū)選取比較局限，樣本量太小，容易忽略了各地的文化、地區(qū)資源等差異，以偏概全。對(duì)于農(nóng)村留守婦女沒(méi)有嚴(yán)格的分類，大多數(shù)學(xué)者都關(guān)注負(fù)擔(dān)沉重的留守婦女，把她們看成弱勢(shì)群體，可能還有部分賦閑在家屬于剩余勞動(dòng)力的留守婦女，由于缺乏實(shí)證研究，這些都還是未知。
(四)對(duì)于農(nóng)村留守婦女的界定不夠
留守婦女所出現(xiàn)的問(wèn)題中比如消費(fèi)方式低下、社會(huì)交往范圍狹窄、心理狀況差等可能不是留守婦女所獨(dú)有，而是存在于廣大農(nóng)村婦女之中的普遍問(wèn)題。另外，有的學(xué)者認(rèn)為留守婦女的家庭地位需要提升，可能非留守的農(nóng)村婦女付出的勞動(dòng)和其家庭地位更不相稱，所以需要相對(duì)于非留守婦女的視角來(lái)研究留守婦女，真正把留守婦女這個(gè)群體研究清楚。
農(nóng)村留守婦女肩負(fù)著繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、家務(wù)以及贍養(yǎng)撫養(yǎng)等家庭責(zé)任,她們似乎不再只是半邊天。家庭生活 “單親”化，使得農(nóng)村出現(xiàn)各種各樣的社會(huì)問(wèn)題：比如留守兒童的問(wèn)題，婦女的人身安全、婚姻不穩(wěn)定等等。農(nóng)民工問(wèn)題因關(guān)聯(lián)著城市的穩(wěn)定而引起了廣大的關(guān)注，相對(duì)而言，農(nóng)村留守婦女受到的不公平待遇卻是雙重的，她們被掩蓋在農(nóng)民工的背后，支撐著城市發(fā)展也維持著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，然而她們?cè)谖覀兊囊曇袄飬s是那么模糊。這種忽視違背了社會(huì)的公平，影響了社會(huì)的和諧，也不利于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的順利開(kāi)展。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的女性化，給她們帶來(lái)的是獨(dú)立發(fā)展的機(jī)遇還是建立在傳統(tǒng)分工基礎(chǔ)上的再次不公平的傾斜？在政府大力倡導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)、培育新農(nóng)民的背景下，留守婦女會(huì)不會(huì)因?yàn)槟行缘娜毕@得更多的發(fā)展的機(jī)會(huì)，成為新一代農(nóng)民？政府會(huì)不會(huì)給與留守婦女更多的政策支持和社會(huì)保護(hù)呢？這些問(wèn)題的答案似乎都是模糊的，主要原因就是我們對(duì)這個(gè)群體沒(méi)有給與充分關(guān)注和深入分析。
探討農(nóng)村留守婦女問(wèn)題對(duì)于婦女的發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)的和諧以及農(nóng)民工家庭和諧等等問(wèn)題有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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——掙了票子莫誤孩子
近幾年來(lái)，我市與我國(guó)其他中西部地區(qū)一樣，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，外出務(wù)工的農(nóng)民日漸增多，打工經(jīng)濟(jì)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。從我市勞動(dòng)就業(yè)部門獲悉，2003年外出務(wù)工的農(nóng)民已達(dá)到12萬(wàn)人，按全國(guó)農(nóng)民工月均最好的原創(chuàng)免費(fèi)公文站收入計(jì)算（據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局抽樣調(diào)查表明，2003年農(nóng)民外出務(wù)工的月平均收入達(dá)到690元），其年總收入達(dá)到9600萬(wàn)元。對(duì)**這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的“老、少、山、窮”地區(qū)來(lái)講，無(wú)疑成為農(nóng)村致富奔小康的主要財(cái)源之一。
打工浪潮，勢(shì)不可擋。外出打工掙票子，已成為一條脫貧致富的主要途徑。那么在打工族中留守的學(xué)生怎么樣？前不久，市關(guān)工委的老同志們從關(guān)心下一代出發(fā)，組成調(diào)查組，用了近兩個(gè)月的時(shí)間，對(duì)南坪鄉(xiāng)和團(tuán)堡鎮(zhèn)2所初中、20所小學(xué),共152個(gè)教學(xué)班9500多學(xué)生和190多名教師及部分家長(zhǎng)，采用問(wèn)卷、座談走訪的方式進(jìn)行了調(diào)查?，F(xiàn)將調(diào)查的有關(guān)情況報(bào)告如下：
一、外出務(wù)工農(nóng)民留守學(xué)生基本情況
1、外出務(wù)工農(nóng)民的留守學(xué)生數(shù)占在校學(xué)生總數(shù)的50%。可以說(shuō)，有一半的學(xué)生家長(zhǎng)外出務(wù)工。其中家長(zhǎng)雙雙外出的留守學(xué)生占全部留守學(xué)生數(shù)的55.5%，也就是說(shuō)，在被調(diào)查的學(xué)生中，有近四分之一的學(xué)生需要監(jiān)護(hù)人。
2、家長(zhǎng)雙雙外出的留守學(xué)生中，由爺爺奶奶代管的占61%，由外公外婆代管的占21%，由叔伯和親友代管的占14%，還有4%的學(xué)生無(wú)監(jiān)護(hù)人。
3、家長(zhǎng)雙雙外出留守的2688名學(xué)生的相關(guān)表現(xiàn)：
A、學(xué)習(xí)成績(jī)方面：好的只占23.5%,一般的占40.6%,差的達(dá)到35.9%
B、思想道德方面：好的占43%,一般的占37%,差的達(dá)到20%
C、身體素質(zhì)方面：好的占53%,一般的占30%,差的達(dá)到17%
D、經(jīng)常性遲到曠課和逃學(xué)、輟學(xué)的分別占16.4%和9.95%
E、隨家長(zhǎng)外出輟學(xué)打工的初中學(xué)生166人。隨打工家長(zhǎng)在異地上學(xué)的僅238名。前者實(shí)屬非法童工，后者所占比例太小。
二、外出務(wù)工農(nóng)民留守學(xué)生存在的問(wèn)題
從上數(shù)據(jù)可以看出，家長(zhǎng)外出務(wù)工，尤其是家長(zhǎng)雙雙外出務(wù)工給留守學(xué)生帶來(lái)許多負(fù)面影響。它影響著留守學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展，妨礙著下一代身心健康成長(zhǎng)。如果長(zhǎng)此以往，不僅影響這一代人的素質(zhì)，甚至?xí)萍s他們未來(lái)謀求生計(jì)。調(diào)查者同部分小學(xué)1—4年的班主任座談得知：家長(zhǎng)雙雙外出的留守學(xué)生由“差”變“好”的幾乎沒(méi)有，而由“好”或“一般”變“差”的則為數(shù)不少，且逐步增多。這類學(xué)生大致經(jīng)歷這么一個(gè)過(guò)程：孤獨(dú)——內(nèi)向——上課打瞌睡——作業(yè)馬虎——與同學(xué)打斗——不做家庭作業(yè)——不洗臉、不吃早飯上學(xué)——不換衣、不洗澡、不理發(fā)——生瘡長(zhǎng)虱——撒謊、曠課逃學(xué)……。調(diào)查者按同類方法對(duì)初中1—2年級(jí)的部分任課教師座談得知：雖有90%以上是住讀學(xué)生，但由“好”變“壞”的比例也占了10%。他們大致經(jīng)歷的過(guò)程是：上課打磕睡——抄襲課堂作業(yè)——假日回家向監(jiān)護(hù)人撒謊多要錢——上館子、打最好的原創(chuàng)免費(fèi)公文站牌賭博——與社會(huì)上“浪子”糾合——偷家里或別人的東西變錢——強(qiáng)拿硬逼勒索弱小學(xué)生的錢物……。南坪初中牟校長(zhǎng)說(shuō)：“家長(zhǎng)雙雙外出打工的留守學(xué)生中，雖然沒(méi)有因交不起學(xué)雜費(fèi)和生活費(fèi)而棄讀，但是無(wú)道德建樹(shù)，無(wú)學(xué)習(xí)興趣，無(wú)師生親情、友情的“三無(wú)學(xué)生”多達(dá)20%。
三、造成掙了票子誤了孩子的原因分析
1、留守學(xué)生家長(zhǎng)中，在處理掙錢與育人關(guān)系上認(rèn)識(shí)片面。他們認(rèn)為，在家守窮，沒(méi)錢送孩子上學(xué)，對(duì)不起下一代。有錢上學(xué)就算完成了任務(wù)，至于成不成才，那是孩子自己的造化，是老師的責(zé)任。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，是孩子的監(jiān)護(hù)人。社會(huì)細(xì)胞分裂，第一責(zé)任人外出，隔代養(yǎng)育，親情疏遠(yuǎn)，對(duì)留守子女在心理和生理上都會(huì)帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。莊稼誤一春，育人誤一代，多掙幾年錢，害了兒女一輩子。
2、監(jiān)護(hù)人對(duì)留守學(xué)生的管教力不從心，無(wú)能為力。從調(diào)查和走訪中得知，家長(zhǎng)雙雙外出的留守學(xué)生中，由爺爺奶奶和外公外婆代管的占據(jù)82%，這些監(jiān)護(hù)人都在55—75歲左右，他們除了種地之外，還要種菜、做飯、洗衣、喂養(yǎng)牲畜。其中多數(shù)觀念陳舊，缺乏輔導(dǎo)學(xué)生的文化知識(shí)，可謂心有余而力不足。加上有些老人對(duì)孫輩溺愛(ài)遷就，任其自流。許多老者對(duì)此叫苦不迭，他們說(shuō)：“只要保證孩子不冷不餓就行了，其他的事情管不了也不會(huì)管。”最好的原創(chuàng)免費(fèi)公文站
3、留守學(xué)生“鉆空子“，三面撒謊，欺騙家長(zhǎng)、老師和監(jiān)護(hù)人，以期達(dá)到“多用錢，少上課”的目的。由于學(xué)校、家庭和監(jiān)護(hù)人之間缺乏溝通，讓留守學(xué)生趁機(jī)鉆空子。對(duì)此在初中學(xué)生中較為突出。有的以學(xué)校增收某種費(fèi)用為由，向外出的父母親或向監(jiān)護(hù)人要錢；有的以祖輩送人情為由，向老師或親友借錢；有的以祖輩生病為由，哄騙老師而逃課；有的以老師有事，班上放假，哄騙監(jiān)護(hù)人，趁機(jī)到處游蕩或在家看電視，或與放牛娃一起“斗地主”等等。至于那些無(wú)人監(jiān)護(hù)而“自理”的學(xué)生就不言而喻了。
4、校方召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，監(jiān)護(hù)人多數(shù)不到會(huì)。教師家訪收效甚微。
通過(guò)座談走訪得知：一些中學(xué)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，本想與監(jiān)護(hù)人相互溝通，但多數(shù)不到會(huì)，說(shuō)什么，只要不欠學(xué)雜費(fèi)和生活費(fèi)就行了，學(xué)不學(xué)得好，家長(zhǎng)幫不了忙，眼下活路正忙，哪有時(shí)間去開(kāi)會(huì)。于是留守學(xué)生變成了“家長(zhǎng)”，對(duì)于留守學(xué)生中的“差生”，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或相關(guān)教師也進(jìn)行過(guò)家訪，以期相互溝通，但事與愿違。講到學(xué)生成績(jī)下降，思想品德滑坡等問(wèn)題，要么就是互相推諉，進(jìn)而互相指責(zé)。往往不歡而散，結(jié)果收效甚微。
四、對(duì)策與建議
通過(guò)調(diào)查和分析，隨著打工浪潮的涌動(dòng)和打工經(jīng)濟(jì)的興起，給外出務(wù)工農(nóng)民的留守學(xué)生帶來(lái)諸多問(wèn)題，已經(jīng)不是個(gè)別現(xiàn)象，也不是一般問(wèn)題。關(guān)系到承上啟下，后繼有人的社會(huì)問(wèn)題。外出打工掙錢重要，教子育人更重要。為此提出如下建議：
第一、各級(jí)黨委和政府應(yīng)當(dāng)引起高度重視。要采取宏觀調(diào)控措施，把教子育人納入議事日程。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的“三農(nóng)問(wèn)題”的同時(shí),還要加上“農(nóng)村教育”，把“三農(nóng)”變成“四農(nóng)”。既要重視打工經(jīng)濟(jì)，更要重視打工族中的留守子女的教育,在鄉(xiāng)規(guī)民約中加上保護(hù)未成年人合法權(quán)益的內(nèi)容,明確家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)責(zé)任,使這些本該成龍子不變成蟲(chóng)。
第二、建議外出打工的家長(zhǎng),留下一方在家里管教孩子，以減輕老人的沉重負(fù)擔(dān)和留守孩子的精神壓力，為孩子上學(xué)讀書創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
第三、盡量減少“叔叔和親友”代管。據(jù)了解，這類代管者，往往在與家長(zhǎng)之間，與雙方孩子之間會(huì)產(chǎn)生許多誤會(huì)和摩擦。以免如報(bào)所載“13歲留守女學(xué)生當(dāng)媽媽”的悲劇重演。
第四、在留守學(xué)生較多且具備相當(dāng)條件的學(xué)校開(kāi)辦“留守學(xué)生教學(xué)班”，針對(duì)留守學(xué)生的心理、心理和學(xué)業(yè)狀況，思想動(dòng)態(tài)，建立與之相適應(yīng)的教育教學(xué)方法。
第五、要多鼓勵(lì)外出務(wù)工的家長(zhǎng)把學(xué)生帶在身邊就近上學(xué)。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的政府和企業(yè)，要建立和完善對(duì)打工農(nóng)民子女的教育機(jī)制。在收費(fèi)、求學(xué)、畢業(yè)、升學(xué)多個(gè)環(huán)節(jié)上與當(dāng)?shù)貙W(xué)生享有同等的權(quán)利。同時(shí)，地方政府應(yīng)出臺(tái)有關(guān)優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)和吸引外出務(wù)工人員把學(xué)到的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)以及資金帶回家鄉(xiāng)辦企業(yè)，達(dá)到一舉多得的功效。
第六、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守學(xué)生中，入學(xué)的男女性別比例失衡，男性達(dá)53%，女性只占47%。如今開(kāi)展的“關(guān)愛(ài)女孩行動(dòng)”在留守女學(xué)生中顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生志愿服務(wù)；多代屋項(xiàng)目；農(nóng)村留守兒童
中圖分類號(hào)：G459 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）42-0009-02
一、問(wèn)題提出
1.德國(guó)多代屋項(xiàng)目的實(shí)質(zhì)分析。多代屋項(xiàng)目起源于德國(guó)，最早于2006年11月由德國(guó)家庭事務(wù)部部長(zhǎng)尤爾蘇拉·范德勒茵提出，它是指幼兒園、青少年俱樂(lè)部、中老年人的聚會(huì)地點(diǎn)以新穎時(shí)尚的方式集中到一起，創(chuàng)造出一個(gè)本地區(qū)居民自由會(huì)面、隨意交談的好場(chǎng)所。在這里，不同年齡層和文化背景的人可以輕松地交談。多代屋的固定職員和志愿者還為青年人和老年人提供各式各樣的服務(wù)，幫助他們解決日常生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，多代屋項(xiàng)目是隨著“青老比”（即青年人口與老年人口比例）的不斷縮小德國(guó)政府運(yùn)用社會(huì)力量來(lái)管理與應(yīng)對(duì)老齡化的一種手段。具體來(lái)說(shuō)是讓更多的人走出家庭，走進(jìn)社區(qū)，互動(dòng)起來(lái)，形成合力，給孤獨(dú)老人提供一個(gè)交流感情、消遣時(shí)間的場(chǎng)所，讓弱勢(shì)群體得到社會(huì)關(guān)懷，體現(xiàn)以人為本。其核心理念就是促進(jìn)社區(qū)各代成員間的互動(dòng)，幫助弱勢(shì)群體獲得生活照料和精神支持。
2.我國(guó)留守兒童管理的現(xiàn)狀及大學(xué)生參與其中的可能性。我們?cè)O(shè)定了一份留守兒童與非留守兒童的對(duì)比問(wèn)卷在蘇北地區(qū)進(jìn)行調(diào)研，在改變現(xiàn)狀的期盼方面，關(guān)于“媽媽”，留守兒童回答“非常需要”的占47.0%，回答“有些需要”的占43.1%，兩者相加超過(guò)90.0%。說(shuō)明在現(xiàn)有的支持系統(tǒng)里，留守兒童希望尋求父母以外的資源來(lái)彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛，特別是學(xué)校生活以外時(shí)間的陪伴的照料。在我國(guó)農(nóng)村，家庭住所相對(duì)固定、鄰里間熟悉度和信任度較高，鄰里間平時(shí)的互動(dòng)比較多，有相互照料的習(xí)慣，自發(fā)形成了一套非正式的留守兒童照料體系，這種照料體系隨機(jī)性大，沒(méi)有責(zé)任權(quán)利的約束，一旦發(fā)生突發(fā)事件，根本無(wú)法應(yīng)對(duì)。2012年8月20日，蕭山一對(duì)留守兒童遭砍殺，再次暴露了留守兒童管理中存在的缺陷。
針對(duì)留守兒童的治理，近幾年采取的管理模式主要包括學(xué)校寄宿制和類家庭的寄養(yǎng)模式。學(xué)校寄宿制看似解決了留守兒童的無(wú)序散養(yǎng)，但是其實(shí)并沒(méi)有解決根本問(wèn)題。一方面學(xué)校自身力量有限，無(wú)法引入專業(yè)的教師來(lái)管理寄宿學(xué)生，只能簡(jiǎn)單地配備生活照料老師，孩子一旦出現(xiàn)人際交往障礙等心理問(wèn)題，這些老師不能給予指導(dǎo)和幫助；另一方面，寄宿制從某種意義上成了一種“圈養(yǎng)”，寄宿環(huán)境下的兒童仍然缺少與家庭成員的有效溝通，缺少與社會(huì)的接觸與互動(dòng)。但在多代屋內(nèi)則不會(huì)出現(xiàn)這種狀況，這是一個(gè)具備豐富功能的區(qū)域，有長(zhǎng)輩的指導(dǎo)，有同輩的互動(dòng)，有生活的照料，有心理的撫慰等。
類家庭的寄養(yǎng)模式看似解決了家庭重建的問(wèn)題，但忽視了一個(gè)難題——尋找類家庭，這涉及到兩方面，一方面是孩子本身能否符合家庭的要求，一方面原有家庭能否為孩子建立起持久的家庭關(guān)懷環(huán)境。在多代屋里，留守兒童的替代爸爸或媽媽是可以變化的，孩子享受的更多的是玩耍和游戲，其基本的撫養(yǎng)和責(zé)任主體還在自身的原生家庭，這種臨時(shí)寬松的替代更有利于兒童的健康成長(zhǎng)。
大學(xué)生志愿服務(wù)能彌補(bǔ)這一社會(huì)公共服務(wù)的不足。因社會(huì)公共服務(wù)的對(duì)象主要為社會(huì)弱勢(shì)群體，就目前我國(guó)的社會(huì)公共服務(wù)水平來(lái)說(shuō)，它還無(wú)法滿足廣大居民的社會(huì)需求，而高校青年志愿服務(wù)剛好可以彌補(bǔ)這一塊的不足。如大學(xué)生志愿者在暑假期間形成了固定的三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這一活動(dòng)以前是以支教、送溫暖和扶貧為主，由于大學(xué)生具備基本的教師輔導(dǎo)角色，可以為家庭留守兒童、為社區(qū)的孤寡老人提供志愿服務(wù)。
二、多代屋項(xiàng)目模式對(duì)留守兒童治理工作的借鑒作用
多代屋項(xiàng)目作為一種加強(qiáng)社區(qū)居民溝通的新途徑，多代屋中社區(qū)里的幼兒園孩子、在校的青少年、在職或退休的中老年人以嶄新時(shí)尚的方式聚到一起。不同年齡層次和不同文化背景的人們可以輕松地交談，增強(qiáng)彼此了解。多代屋的固定職員和志愿者們還為青年人和老年人提供各式各樣的服務(wù)，幫助他們解決日常生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。
1.學(xué)習(xí)功能。多代屋可以成為一個(gè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，孩子可以在這完成作業(yè)，老人和年輕人還可以指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有43.14%的留守兒童在學(xué)習(xí)上有不同程度的困難，這比非留守兒童的數(shù)據(jù)多了13.14%，原因在于留守兒童在課后缺少指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)更多的是單打獨(dú)斗，動(dòng)力明顯不足，部分留守孩子每天的家庭作業(yè)都在不固定的地點(diǎn)完成，有時(shí)在同學(xué)家、有時(shí)在校外的露天場(chǎng)所等，學(xué)習(xí)效率得不到保障，作業(yè)完成期間也沒(méi)有相應(yīng)的指導(dǎo)。多代屋可以發(fā)揮第二學(xué)校的職能，在設(shè)計(jì)時(shí)，可以將中老年群體和留守兒童結(jié)成幫扶對(duì)子，讓成年人扮演孩子的教師，承擔(dān)起課后家長(zhǎng)督促學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任。
2.溝通職能。多代屋可以成為一個(gè)溝通的場(chǎng)所。多代屋不同于學(xué)校和家庭，它是一個(gè)多元群體構(gòu)成的非正式場(chǎng)域。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有76.42%的留守兒童有被欺負(fù)的經(jīng)歷，但只有33.33%的留守承認(rèn)偶爾被欺負(fù)，這表明留守兒童撒謊現(xiàn)象嚴(yán)重，撒謊的心理學(xué)意義在于害怕和逃避，最主要的原因是留守兒童缺少傾訴自己不幸的途徑和對(duì)象。
多代屋項(xiàng)目沒(méi)有學(xué)校那樣正式的校規(guī)，也不是一個(gè)固定封閉的機(jī)構(gòu)，留守兒童可以放松地在多代屋內(nèi)玩耍，傾訴自己的不滿，從而重新樹(shù)立信心，走出自我封閉的心理狀態(tài)。
3.治療職能。多代屋可以成為一個(gè)治療的場(chǎng)所。調(diào)查中當(dāng)問(wèn)及“你有時(shí)候會(huì)感到孤單嗎”時(shí)，留守兒童的孤獨(dú)感要大大高于非留守兒童，兒童長(zhǎng)期生活在孤單的環(huán)境內(nèi)心理就會(huì)發(fā)生變化，容易導(dǎo)致自閉、多疑等心理問(wèn)題。調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，有超過(guò)70%的留守兒童表現(xiàn)出害怕外界、缺乏信任等心理特征，孩子們?cè)谧约旱募彝ブ袕淖孑吷砩系貌坏綉?yīng)有的精神支持（主要是祖輩的觀念、意識(shí)與孫輩要求差距甚遠(yuǎn)）。認(rèn)知心理學(xué)理論指出，環(huán)境能影響人的情緒，多代屋內(nèi)會(huì)有不同的人群與留守兒童進(jìn)行交流和互動(dòng)，這種多元的環(huán)境刺激能幫助留守兒童打開(kāi)封閉內(nèi)心，訴說(shuō)心中煩惱。
4.教育引導(dǎo)職能。多代屋可以成為一個(gè)引導(dǎo)的場(chǎng)所。家庭完整是兒童開(kāi)展一切活動(dòng)的基礎(chǔ)或者是原動(dòng)力。發(fā)展心理學(xué)理論指出，和諧的親子關(guān)系對(duì)小學(xué)生人格健全發(fā)展有著重要的影響，留守帶來(lái)的“父母長(zhǎng)期在外”使得父母內(nèi)心與孩子間很難產(chǎn)生共鳴，造成了留守兒童一種表面上的“看似獨(dú)立”，實(shí)際上與父母間的隔閡卻越來(lái)越深，甚至還會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生怨恨。多代屋項(xiàng)目可以幫助孩子們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，參與者能用現(xiàn)身說(shuō)法、同伴影響等方式跟留守兒童解釋父母到城市奮斗的原因，以合理地引導(dǎo)留守兒童健康成長(zhǎng)。
5.替代職能。多代屋項(xiàng)目可以成為另外一個(gè)家。調(diào)查顯示有94.12%的留守兒童是與爺爺奶奶生活在一起的，老人對(duì)兒童的教育往往力不從心，只能保證吃飽穿暖，很難保證對(duì)兒童其他方面的教育比如人格、習(xí)慣等，所以說(shuō)隔代教育并不能解決孩子的留守教育問(wèn)題，爺爺奶奶更不能代替父母的角色。而在多代屋內(nèi)，與留守兒童父母年輕相仿的年輕人可以充當(dāng)孩子的爸媽，其余非留守兒童和留守兒童之間可以一起玩游戲，通過(guò)這些，有效彌補(bǔ)留守兒童的精神空缺。
三、大學(xué)生參與多代屋項(xiàng)目的路徑分析
大學(xué)生志愿服務(wù)在以上學(xué)習(xí)、溝通、治療、教育引導(dǎo)等方面都可以發(fā)揮作用，在多代屋項(xiàng)目的實(shí)踐中，大學(xué)生可以更有針對(duì)性地根據(jù)服務(wù)地人群的特點(diǎn)展開(kāi)有目的的準(zhǔn)備。當(dāng)然政府部門要對(duì)進(jìn)入多代屋的各類群體進(jìn)行充分的預(yù)評(píng)，對(duì)其身體、心理狀況進(jìn)行詳細(xì)的了解后再安排相應(yīng)的大學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的幫扶，如果在農(nóng)村建設(shè)這樣類似的多代屋，建議建立起高校和當(dāng)?shù)卣姆?wù)協(xié)議備忘錄，形成固定的工作制度和操作手冊(cè)。
多代屋項(xiàng)目是一個(gè)軟項(xiàng)目，它不同于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等硬項(xiàng)目，想要把它從西方搬到中國(guó)，首先要考慮文化的契合性。西方社會(huì)的主要特點(diǎn)是開(kāi)放性和包容性，社區(qū)是生活的基本單元，很多家庭的職能都在社區(qū)完成，而我國(guó)社會(huì)最穩(wěn)定的基本單元是家庭，打破傳統(tǒng)的家庭觀念讓更多的人承擔(dān)教育孩子的職責(zé)，這一模式能否讓外出務(wù)工家長(zhǎng)的認(rèn)可尚待觀察。
1.地址的選擇要便利，便于大學(xué)生日常生活。目前在我國(guó)已建成的多代屋都處于城市，一般以某一社區(qū)的居委會(huì)為基礎(chǔ)加以改造，比如2012年9月2日剛在上海楊浦區(qū)成立的“多代屋”社區(qū)生活服務(wù)中心位于控江街道。在農(nóng)村，可以將村委會(huì)辦公樓中專辟一個(gè)房間，改造成為村里的多代屋。如果村委會(huì)辦公條件有限，學(xué)校內(nèi)的活動(dòng)室也可以作為多代屋的地點(diǎn)選擇（但要相對(duì)靠近校門，便于進(jìn)出）。地點(diǎn)選擇一方面要考慮留守兒童到達(dá)的便利，還要考慮村里其他成員的方便性。
2.經(jīng)費(fèi)和人員保障要到位，給予大學(xué)生適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼。作為政府公益項(xiàng)目，公益性是多代屋的最大特點(diǎn)，政府要設(shè)立專項(xiàng)資金保障多代屋的建設(shè)和日常維護(hù)，還要招聘專門人員進(jìn)行管理。政府在資金困難的情況下，可以適當(dāng)通過(guò)政策、稅收、用地等方面的優(yōu)惠吸引、鼓勵(lì)社會(huì)力量參與建設(shè)多代屋項(xiàng)目，政府可以購(gòu)買其服務(wù)。
多吸納具備一定心理學(xué)、社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)的大學(xué)生參與管理，通過(guò)平時(shí)見(jiàn)習(xí)、節(jié)假日實(shí)踐和工作實(shí)習(xí)的多層次實(shí)現(xiàn)大學(xué)生志愿服務(wù)的常態(tài)化。
3.設(shè)計(jì)理念和運(yùn)作的方式要科學(xué)。多代屋項(xiàng)目要按照“多代融合的大家庭”理念設(shè)計(jì)，設(shè)立大客廳，主要用于兒童活動(dòng)和玩耍，也可以舉辦小型講座和各類培訓(xùn)；單獨(dú)的“兒童咨詢房”，適合做一些單獨(dú)的輔導(dǎo)。
在農(nóng)村留守兒童較多的地區(qū)設(shè)立多代屋，其功能應(yīng)突出服務(wù)留守兒童的成長(zhǎng)，更加注重其社會(huì)化的色彩，可以根據(jù)年齡將其劃分為幾個(gè)區(qū)，孩子們除了能完成離校后的家庭作業(yè)，還能參與各種智力游戲、尊老獻(xiàn)愛(ài)心、拾金不昧等活動(dòng)，這些都不同于學(xué)校內(nèi)的“設(shè)計(jì)性行動(dòng)”，而是參與者都是真實(shí)的存在和展現(xiàn)，這樣更容易激發(fā)兒童內(nèi)心的自我力量，完成其相應(yīng)的社會(huì)功能。在這樣的非正式場(chǎng)所，犯錯(cuò)誤就要承擔(dān)比學(xué)校更為嚴(yán)重的后果，教育引導(dǎo)意義更為明顯。
可以先以村為單位試點(diǎn)建立多代屋，先行試點(diǎn)的多代屋人員規(guī)模不應(yīng)太大，按照?qǐng)F(tuán)體動(dòng)力學(xué)理論，10～20人的團(tuán)體規(guī)模更容易產(chǎn)生治療效應(yīng)。凡是報(bào)名參與多代屋的村民和孩子先注冊(cè)備案，成人應(yīng)該由多代屋進(jìn)行前期篩選和培訓(xùn)，然后和留守兒童建立起一對(duì)一的幫扶對(duì)子。此外，多代屋在起初時(shí)就應(yīng)設(shè)置功能區(qū)、開(kāi)放區(qū)、輔導(dǎo)區(qū)。功能區(qū)主要用于孩子的溝通、學(xué)習(xí)能力的提升和訓(xùn)練，是多代屋的主要區(qū)域；開(kāi)放區(qū)是針對(duì)全體村民開(kāi)放的試驗(yàn)區(qū)，讓更多的人了解多代屋，輔導(dǎo)區(qū)是專業(yè)人員的咨詢輔導(dǎo)部分，用于開(kāi)展個(gè)體的心理咨詢、家庭關(guān)系修復(fù)、親子溝通技巧輔導(dǎo)等。大學(xué)生志愿服務(wù)作為新時(shí)期社會(huì)管理的有效補(bǔ)充，必定在現(xiàn)代化進(jìn)程的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己獨(dú)特的力量。
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通過(guò)對(duì)兩所農(nóng)村中學(xué)的教育調(diào)查，迫于生存的需要，父母外出打工，留在家中的孩子與普通孩子相比，缺少了父母關(guān)愛(ài)和管束，這些“留守學(xué)生”的家庭教育基本處于空白狀態(tài)，在教育上存在一些問(wèn)題。
1.1 影響學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)
夫妻同時(shí)外出打工的孩子由祖父母或外祖父母照顧，形成隔代教育現(xiàn)象。而這些老人在對(duì)孩子的早期教育方面，往往顯得“心有余而力不足”。父母雙方長(zhǎng)期外出打工，家庭沒(méi)有稱職的監(jiān)護(hù)人，一般一年回家一次，最多兩次。在家時(shí)，父母就恨不得把全身心的愛(ài)給孩子，甚至把變味的愛(ài)也撒向孩子，孩子要什么就滿足什么，對(duì)他們百依百順。爺爺奶奶、姥爺姥姥更容易溺愛(ài)孩子，他們相對(duì)落后的管教方式、觀念及某些生活習(xí)慣等，也都可能對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。“留守學(xué)生”由于父母不在家，缺乏家庭管護(hù)，他們年紀(jì)尚幼，思想單純，自我保護(hù)能力差，往往想干什么就干什么，在水塘中游泳，在魚(yú)塘邊垂釣，在國(guó)道上飛車，在網(wǎng)吧中沉迷……很容易出現(xiàn)意外傷害事件，成為影響學(xué)生安全的一大隱患。每學(xué)期，各地時(shí)常發(fā)生“留守學(xué)生”受到傷害的悲劇。
1.2 影響學(xué)生的性格培養(yǎng)
青少年時(shí)期，正是性格形成的重要階段，父母在這一時(shí)期的態(tài)度和行為，往往會(huì)對(duì)孩子性格的塑造產(chǎn)生很大影響。祖輩只在生活起居上照顧孩子，對(duì)孩子的心理和性格方面根本照顧不到。長(zhǎng)期與父母分離，缺少父母的關(guān)愛(ài)，容易使這些孩子在生理上與心理上的需要得不到滿足，情緒消極。在學(xué)習(xí)或生活上有了煩惱，大部分孩子都悶在心里，長(zhǎng)此以往，他們變得自卑、沉默、悲觀、孤僻，或表現(xiàn)為任性、暴躁、冷漠、內(nèi)向、極端的性格。這種性格和情緒上的缺陷，對(duì)孩子的人生道路產(chǎn)生不良的影響，高中學(xué)生中往往出現(xiàn)打架斗毆、小偷小摸等不軌行為。
1.3 影響學(xué)生的學(xué)習(xí)
由于祖輩對(duì)孫輩往往較多地采用溺愛(ài)的管教方式，但求物質(zhì)、生活上的滿足，缺少精神和道德上的管束與引導(dǎo)，即使孩子犯了一些過(guò)失，也認(rèn)為“樹(shù)大自然直”，姑息縱容，使孩子得不到正確、嚴(yán)格的家庭教育。有些外出務(wù)工者的孩子有“上不了學(xué)，今后跟爸媽一起外出打工掙錢”的想法。這種思想潛移默化，極易助長(zhǎng)一些成績(jī)不好的學(xué)生的厭學(xué)情緒和“讀書無(wú)用”的思想。有的學(xué)生學(xué)習(xí)不夠用功，得過(guò)且過(guò)；有的學(xué)生生性驕橫，漠視校紀(jì)；有的學(xué)生玩心很重，上網(wǎng)吧、逛游戲廳。祖輩家長(zhǎng)對(duì)孫輩的溺愛(ài)和護(hù)短，還造成孩子很難接受其父母、老師的嚴(yán)格要求和批評(píng)，容易形成感情隔閡和情緒對(duì)立，使正常和必要的教育難以進(jìn)行。結(jié)果，在“留守學(xué)生”中，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好，在情況嚴(yán)重的地方，厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的傾向比較明顯。相對(duì)來(lái)說(shuō)，孩子的父母比較了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)，知識(shí)層次較高，精力也比老人充沛。
2 針對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生的化學(xué)教育對(duì)策
農(nóng)村中學(xué)開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，必須貼近農(nóng)村中學(xué)實(shí)際，充分利用農(nóng)村中得天獨(dú)厚的教學(xué)資源，有所選擇地加以展開(kāi)。筆者就如何結(jié)合農(nóng)村實(shí)際和讓學(xué)生利用課外時(shí)間開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，提出自己一些做法和體會(huì)：在化學(xué)教學(xué)中通過(guò)正面引導(dǎo)、談心，使學(xué)生理解父母外出打工的艱難，教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵規(guī)守紀(jì)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母的辛勞，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣；讓學(xué)生深切感受班主任、老師對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，增強(qiáng)師生間的親切感和信任感；開(kāi)設(shè)心理教育課，定期開(kāi)展思想教育和情感教育，開(kāi)展心理咨詢、心理矯正活動(dòng)，讓學(xué)生的各種煩惱有地方傾訴，為學(xué)生打開(kāi)“心結(jié)”；加強(qiáng)磨礪教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，增強(qiáng)他們的社會(huì)適應(yīng)性；讓每位學(xué)生得到發(fā)展，杜絕學(xué)生因厭學(xué)而流失。
2.1 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生探究活動(dòng)的指導(dǎo)
由于農(nóng)村中學(xué)學(xué)生受一定環(huán)境條件的局限，完全完成探究性活動(dòng)有一定難度。許多學(xué)生家中無(wú)電腦，學(xué)校亦無(wú)可供上網(wǎng)的電腦（或上網(wǎng)時(shí)間有限），周圍沒(méi)有像樣的書店可供查閱相關(guān)資料，因而學(xué)生獲取信息途徑較窄，需要教師組織、指導(dǎo)并提供相關(guān)知識(shí)，和學(xué)生一起擔(dān)負(fù)起探究重任。
2.2 立足現(xiàn)狀，貼近學(xué)生生活，以學(xué)生身邊物品開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)
可供初中階段開(kāi)展探究性活動(dòng)的素材或內(nèi)容挺多的，教師應(yīng)該依據(jù)鄉(xiāng)村高中實(shí)際情況和在鄉(xiāng)村中生活的學(xué)生實(shí)際而靈活選擇探究課題，不一定要照搬教科書中所列的探究活動(dòng)。以學(xué)生身邊的物品為切入口開(kāi)展探究活動(dòng)，可增強(qiáng)學(xué)生親切感和提高探究興趣。如學(xué)習(xí)酸堿性后，讓學(xué)生采摘當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的花卉，探究花朵汁液在酸性和堿性溶液中的顏色變化。這一探究活動(dòng)簡(jiǎn)單易行，趣味性強(qiáng)，也是很貼近學(xué)生生活的探究課題?？傊瑢W(xué)生在親手探究中體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣和喜悅，同時(shí)也體驗(yàn)到探究的收獲和成就感。
2.3 結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，利用農(nóng)村現(xiàn)成的資源開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)
農(nóng)村環(huán)境中可供學(xué)生探究的資源有很多。如根據(jù)學(xué)生來(lái)源于農(nóng)村的實(shí)際，讓學(xué)生完成自家稻田、果園等土壤酸堿性測(cè)定的實(shí)驗(yàn)，向家長(zhǎng)提出土壤改良的建議或適宜的種植方案；再如利用農(nóng)村廣泛分布池塘、小溝渠等有利條件，讓學(xué)生分組收集沼氣，并試驗(yàn)沼氣的可燃性。這些都是農(nóng)村中開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的好素材。
2.4 開(kāi)展社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施探究性學(xué)習(xí)
有一部分探究活動(dòng)在農(nóng)村中學(xué)環(huán)境中是難以實(shí)行的，但可以結(jié)合實(shí)際，靈活地選擇和舍棄，設(shè)計(jì)適合學(xué)生的實(shí)踐探究活動(dòng)。根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，針對(duì)近幾年來(lái)稻田、小河溝、山塘、小池塘中青蛙、小魚(yú)、水蛭、龍虱、水蜘蛛等水生物數(shù)量銳減甚至滅絕的事實(shí)，開(kāi)展“當(dāng)?shù)剞r(nóng)藥、化肥使用情況”調(diào)查，了然當(dāng)?shù)剞r(nóng)藥、化肥的使用對(duì)環(huán)境造成污染及對(duì)水生生物生長(zhǎng)的影響情況。
學(xué)生選取當(dāng)?shù)責(zé)o農(nóng)藥、化肥污染的小溪、水庫(kù)、山塘作為對(duì)照組（此類生態(tài)環(huán)境很多），請(qǐng)教和訪問(wèn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，在親身實(shí)踐中獲得第一手資料，然后對(duì)所得資料進(jìn)行歸納，分組交流討論，分析對(duì)比，寫成調(diào)查報(bào)告和在教師指導(dǎo)下撰寫小論文。這種實(shí)踐和交流既使學(xué)生體驗(yàn)到思考探究的心路歷程，又讓學(xué)生獲得獵取真知的心智鍛煉，并對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性大有幫助。開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，尤其是實(shí)施社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)疑占用學(xué)生許多寶貴時(shí)間，在當(dāng)今以分?jǐn)?shù)定輸贏的教育形勢(shì)下，倍感壓力。正如前面所論述的，科學(xué)探究是學(xué)生積極主動(dòng)地獲取化學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)和解決化學(xué)問(wèn)題的重要實(shí)踐活動(dòng)，也是一種重要的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生積極地動(dòng)腦動(dòng)手，體驗(yàn)科學(xué)家科學(xué)探究的過(guò)程和方法，獲得科學(xué)探究的樂(lè)趣和成功的喜悅。通過(guò)愉快的學(xué)習(xí)，必能促進(jìn)紙筆考試成績(jī)的提高，促進(jìn)全體學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，在目前新課改的形式下具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
3 小結(jié)
通過(guò)探究性活動(dòng)，學(xué)生在知識(shí)形成、聯(lián)系、應(yīng)用和交流過(guò)程中養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度，獲得科學(xué)的方法，在“用科學(xué)”“做科學(xué)”的探究和實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成終生學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力?；瘜W(xué)課程正在從“為少數(shù)人的化學(xué)”向“為全體學(xué)生的化學(xué)”轉(zhuǎn)變，“培養(yǎng)科學(xué)家的化學(xué)”向“培養(yǎng)公民的化學(xué)”轉(zhuǎn)變?？梢?jiàn)，開(kāi)展探究性化學(xué)學(xué)習(xí)，是改變目前學(xué)生大面積厭學(xué)的重要方法和手段。筆者堅(jiān)信，隨著社會(huì)的進(jìn)步，目前影響農(nóng)村中學(xué)新課標(biāo)實(shí)施的種種因素在不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)一一得以消除，農(nóng)村高中的學(xué)生在將來(lái)的生產(chǎn)生活中一定會(huì)大有作為！
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[1]高倩.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行家庭化學(xué)實(shí)驗(yàn)的幾點(diǎn)體會(huì)[J].中國(guó)現(xiàn)代教育裝備,2010(16):71-72.
一、蘭陵縣農(nóng)村小學(xué)齡留守兒童基本情況
蘭陵縣人口130萬(wàn)，是聞名全國(guó)的“大蒜之鄉(xiāng)”“牛蒡之鄉(xiāng)”，常年有三十萬(wàn)人在長(zhǎng)三角從事蔬菜經(jīng)營(yíng)，僅上海一地就有14萬(wàn)之眾，甚至形成了一些“蘭陵村”。在當(dāng)前各種社會(huì)資源相對(duì)緊缺的情況下，關(guān)注數(shù)量龐大的留守兒童問(wèn)題，應(yīng)該有所側(cè)重，這樣才能使應(yīng)該被關(guān)注的群體得到充分的照顧。從教育規(guī)律上講，父母一方在教育上的缺位，對(duì)兒童的成長(zhǎng)造成的影響，較雙方同時(shí)缺位是要小得多的。所以，應(yīng)該把父母只有一方外出的兒童排除在留守兒童的概念之外。父母同時(shí)外出的留守兒童，多數(shù)是交給祖輩撫養(yǎng)教育，根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)《全國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況調(diào)查報(bào)告》，留守兒童中的79.7%是由爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)。小學(xué)階段的兒童相對(duì)于處于中學(xué)階段的青少年，正處于世界觀形成、好的行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，依賴性更強(qiáng)，隔代教育對(duì)他們的影響更大；相對(duì)于學(xué)前教育及年齡更小的兒童，小學(xué)階段的留守兒童數(shù)量要大得多，畢竟孩子太小而父母同時(shí)外出打工的情況不是太普遍。在蘭陵，留守現(xiàn)象最為突出的是南橋鎮(zhèn)、向城鎮(zhèn)、長(zhǎng)城鎮(zhèn)。由于重男輕女的傳統(tǒng)觀念根深蒂固，夫妻同時(shí)外出務(wù)工傾向于將男孩帶在身邊，女孩容易成為留守的優(yōu)先對(duì)象。根據(jù)對(duì)南橋鎮(zhèn)中心小學(xué)教師的走訪調(diào)查，在其所授課的班級(jí)，留守女童的比例遠(yuǎn)高于留守男童。
二、留守兒童隔代教育存在的問(wèn)題
農(nóng)村留守兒童隔代教育，在所調(diào)查的小學(xué)階段不同案例中個(gè)體差異較大。有的兒童十分懂事，知道體貼家長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)中靠前；有的成績(jī)不突出，但也沒(méi)有什么不良行為，基本中規(guī)中矩。但總體上，老師眼中的問(wèn)題學(xué)生，在留守兒童中出現(xiàn)的比例要遠(yuǎn)高于非留守兒童。隔代教育中存在的問(wèn)題多種多樣，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的帶有普遍性的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：
（一）隔代監(jiān)護(hù)人的年齡大，文化素質(zhì)不高
作為小學(xué)生的隔代監(jiān)護(hù)者，其年齡基本都在50歲以上。如果被監(jiān)護(hù)人是小學(xué)高年級(jí)或外出打工者在兄弟姐妹中排行較靠后，則隔代監(jiān)護(hù)人往往都要在60歲以上，70歲以上的也并不是個(gè)案。在這個(gè)以55-65歲為主體的隔代監(jiān)護(hù)者中，其上學(xué)年齡正是在時(shí)期。一方面，受時(shí)代的影響，其文化水平一般在三年級(jí)及以下，初中以上的都很少。建國(guó)前，蘭陵郯城一線是社會(huì)治安非?；靵y的地區(qū)，民風(fēng)彪悍，對(duì)文化學(xué)習(xí)的重視度不高。建國(guó)后到結(jié)束，蘭陵的初級(jí)教育仍相對(duì)落后，在這樣環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的隔代監(jiān)護(hù)者，其對(duì)孫輩教育的效果可想而知。另一方面，現(xiàn)在由于學(xué)前教育的普及，小學(xué)教材比幾十年前難度要大得多，頗有小學(xué)初中化的味道。隔代監(jiān)護(hù)者望書興嘆，有心無(wú)力。
（二）隔代監(jiān)護(hù)人的教育主動(dòng)性不足
很多隔代監(jiān)護(hù)人不愿意照顧孩子，表示這是沒(méi)有辦法迫不得已的選擇。自己年歲已大，還要從事繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，沒(méi)有時(shí)間和精力來(lái)照顧孩子。但孫輩是家中的希望，是自己身上流淌的血脈，作為祖輩也盼望自己的后代能健康成長(zhǎng)。為了家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，他們不得不挑起了照顧孩子的重?fù)?dān)。走訪案例1：南橋鎮(zhèn)王某，62歲，和老伴帶著二兒子家的7歲的男孩?！鞍忱蟽煽趲н@娃可受難為了。大兒媳意見(jiàn)很大，說(shuō)俺偏心眼，她閨女沒(méi)給拉巴（撫養(yǎng)），這都不上俺的門。這個(gè)娃，也不聽(tīng)話，才上一年級(jí)，就不想上學(xué)了，天天念叨著要跟他爹娘去江蘇。一催他做作業(yè)，一瞪眼就跑出去了?！薄皩W(xué)習(xí)也就是讓他把作業(yè)做完，還能怎么樣？有老師教著?！痹谧咴L的幾個(gè)案例中，隔代監(jiān)護(hù)人都認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)校老師的事，自己只要讓孩子吃飽穿暖就行了。對(duì)比臨沂城區(qū)的孩子，周末、寒暑假父母帶著去上一個(gè)一個(gè)的輔導(dǎo)班，留守兒童的課余時(shí)間是散漫無(wú)聊的，他們?cè)谝院蟮母?jìng)爭(zhēng)中必然和前者沒(méi)有可比性。主動(dòng)性不足，主要體現(xiàn)為多數(shù)隔代監(jiān)護(hù)人的教育態(tài)度?！皩O子是豆腐上的灰，打不得吹不得”，要是嚴(yán)厲了，孩子會(huì)告狀，兒媳會(huì)有意見(jiàn)。爺爺疼孫子，非常容易溺愛(ài)。據(jù)相關(guān)教師反映，有相當(dāng)一部分隔代家庭教育背景下的留守兒童學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、自覺(jué)性，作業(yè)完成情況糟糕，抄襲作業(yè)或經(jīng)常不完成作業(yè)的司空見(jiàn)慣，有的留守兒童在父母外出后甚至出現(xiàn)了厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的一個(gè)重要原因是隔代監(jiān)護(hù)人的教育態(tài)度有問(wèn)題。走訪案例2：劉某，女，35歲，小學(xué)教師，三年級(jí)班主任?！盃敔斈棠處У暮⒆樱貏e難管。我們班有個(gè)學(xué)生，打架了，讓家長(zhǎng)來(lái)處理。爺爺來(lái)了，先說(shuō)幾句好話。就把矛頭對(duì)向別家的孩子，袒護(hù)著自己的孫子，倚老賣老，胡攪蠻纏，我們也沒(méi)辦法。有的就說(shuō)，小孩這么小，老師多費(fèi)心，我也沒(méi)辦法呀。我一讓他寫作業(yè)，他就掉眼淚，他爸爸電話里讓我使勁揍，我哪能下得了手？”
（三）思想道德教育不到位，留守兒童價(jià)值觀出現(xiàn)偏差
農(nóng)村留守兒童的道德品質(zhì)主流是好的，但也有相當(dāng)數(shù)量的孩子在道德品質(zhì)和行為規(guī)范方面出現(xiàn)了危機(jī)。比如，他們有的為人處事帶有盲目性和沖動(dòng)性；有的存在小偷小摸的行為；有的還流入了社會(huì)不良群體中，走上違法犯罪的道路。犯罪的動(dòng)機(jī)多種多樣，蘭陵縣檢察院辦理的一起留守兒童盜竊案，其盜竊的目的竟是為了讓父母回來(lái)看看她。家庭教育和家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人的影響是至關(guān)重大的，而隔代監(jiān)護(hù)人一般采用溫飽式的教育，根本無(wú)法切實(shí)感知和了解孩子的心理發(fā)展動(dòng)態(tài)，難以實(shí)施正確的引導(dǎo)教育。有的隔代監(jiān)護(hù)人試圖對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行矯正，卻由于巨大代溝的存在而無(wú)法找到解決問(wèn)題的辦法。監(jiān)護(hù)人認(rèn)為已經(jīng)是離經(jīng)叛道了，被監(jiān)護(hù)者卻認(rèn)為同學(xué)們都這樣，監(jiān)護(hù)人是老古董。有的留守兒童對(duì)祖輩的辛勤勞動(dòng)和熱情關(guān)心不是心存感激，而是抱怨他們動(dòng)作慢，愛(ài)嘮叨。多次溝通失敗甚至是發(fā)生沖突后，監(jiān)護(hù)人最后不得不退讓，回到了溫飽式教育的原點(diǎn)?！肮懿涣?，不管了，讓他爸爸回來(lái)時(shí)管他”。外出闖蕩的基本動(dòng)因是改變現(xiàn)狀，家長(zhǎng)們對(duì)留守的孩子多有深深的內(nèi)疚，對(duì)孩子進(jìn)行物質(zhì)補(bǔ)償就成了他們心理安慰的方式。比起非留守兒童，很多農(nóng)村留守兒童手中有很多錢，并能自己支配。調(diào)查中有非留守兒童這樣表述：“媽媽很少給我零花錢，有時(shí)能要到兩三元，手里有五元錢的時(shí)候很少。他們（指班上的幾個(gè)留守兒童）有時(shí)都拿著百元的大鈔來(lái)上學(xué)，手里有十元二十元錢是經(jīng)常的事，我和他們都玩不到一起去?！庇捎谵r(nóng)村物價(jià)較低，特別是小學(xué)周圍垃圾食品充斥。對(duì)于追求味覺(jué)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“有錢的感覺(jué)真好”，這就極易形成兒童的功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義價(jià)值觀。他們認(rèn)為，讀書辛苦，還不如過(guò)幾•54•年像父母那樣出去賣菜賺錢。
三、緩解農(nóng)村留守兒童隔代教育問(wèn)題的對(duì)策
農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，是社會(huì)結(jié)構(gòu)大變遷的必然產(chǎn)物，不可能有徹底解決的方案。只能試圖尋找辦法，把問(wèn)題的負(fù)面影響控制在盡量小的范圍內(nèi)。尤其是要把投入重點(diǎn)放在有嚴(yán)重不良傾向的兒童身上，防患于未然，避免其因失敗的自我體驗(yàn)而成人后走上的道路。
（一）現(xiàn)行常見(jiàn)應(yīng)對(duì)措施中存在的缺陷
關(guān)于留守兒童教育問(wèn)題，有很多的對(duì)策思路，一般常見(jiàn)的有：1.發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，減少人員流動(dòng)[1]。但這樣的看法實(shí)際是不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本規(guī)律的，產(chǎn)業(yè)要地區(qū)有分工，流動(dòng)是不可避免的。尤其像蘭陵這樣的蔬菜大縣，人員從事蔬菜生產(chǎn)存儲(chǔ)運(yùn)輸銷售的各環(huán)節(jié)，更是如此。2.政府工作人員多多參與救助。這個(gè)方案看起來(lái)可行，很多政府部門也確實(shí)采取了行動(dòng)，抽調(diào)人員當(dāng)“愛(ài)心媽媽”“家長(zhǎng)”。但因一般都是兼職行為，可持續(xù)性是個(gè)很大的問(wèn)題。對(duì)留守兒童的關(guān)心、幫助和愛(ài)護(hù)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)性的、長(zhǎng)期的，最忌諱的是搞形式主義和運(yùn)動(dòng)式的“一陣風(fēng)”。走訪中，就有知情人透露了一些和媒體報(bào)道大相徑庭的情況。搞活動(dòng)啟動(dòng)儀式，掛個(gè)牌子，拍幾張照片，就沒(méi)有下文了。很多活動(dòng)集中在節(jié)假日，采取上一堂法制課，送一些書包、文具之類的學(xué)習(xí)用品。3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)積極介入。鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)工作人員加強(qiáng)對(duì)留守兒童隔代監(jiān)護(hù)人的教育，并教給他們有效的教育方法和觀念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)可設(shè)置教育機(jī)構(gòu)，開(kāi)展社區(qū)教育。社區(qū)應(yīng)為放學(xué)回家的留守兒童開(kāi)辟一個(gè)固定的活動(dòng)空間，對(duì)他們的業(yè)余活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。社區(qū)可以通過(guò)一些社區(qū)教育活動(dòng)，塑造留守兒童的優(yōu)良道德品質(zhì)。這種建議很好，但在當(dāng)前基層政權(quán)建設(shè)相對(duì)薄弱、事務(wù)繁雜的情況下，實(shí)際是很難做到的。4.父母作為直接監(jiān)護(hù)人要盡好責(zé)任。孩子的父母要時(shí)刻關(guān)注家里的狀況，給老人多一點(diǎn)關(guān)懷，給孩子多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，經(jīng)常給家里打電話。父母在條件許可的情況下應(yīng)盡可能地將孩子帶在身邊一起生活，一方面可以照顧孩子的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)更正[2]。事實(shí)上，兒童留守，是父母不得已的選擇，正常家庭沒(méi)有誰(shuí)會(huì)有這樣的主觀故意。在外打拼，十分辛苦，甚至過(guò)春節(jié)都會(huì)因各種原因不能回來(lái)團(tuán)圓。所以這樣的提法，也只能是一種善意提醒而已。
（二）學(xué)校在留守兒童教育中的作用
素質(zhì)教育已經(jīng)提了很多年，也有了很多探索，但基本還沒(méi)有找到應(yīng)試之外的有效辦法。在成績(jī)的巨大壓力下，學(xué)校、老師、學(xué)生、家長(zhǎng)，只能跟著考試的指揮棒轉(zhuǎn)。在辦學(xué)理念、師資力量、辦學(xué)條件等多種因素的制約下，教師無(wú)法對(duì)留守兒童在思想、生活、學(xué)習(xí)等方面出現(xiàn)的問(wèn)題予以足夠的指導(dǎo)和幫助。為了提高升學(xué)率，追求質(zhì)量，好學(xué)生、有潛力的學(xué)生得到老師的充分關(guān)注。由于教育資源的不均衡，很多年輕有為的老師都調(diào)到城市工作，農(nóng)村有些教師對(duì)于學(xué)生的生理、心理問(wèn)題很少顧及，也缺乏相關(guān)的教育技巧，根本無(wú)法幫助學(xué)生走出困惑和誤區(qū)。當(dāng)然，老師本身的工作任務(wù)重，壓力大，每個(gè)班的學(xué)生數(shù)量多，不可能關(guān)心到所有的學(xué)生，提出成績(jī)之外過(guò)多的要求也是不近人情。學(xué)校是留守兒童生活的主要場(chǎng)所，其重要性甚至要超過(guò)家庭。老師的喜愛(ài)和關(guān)注程度對(duì)其自我意識(shí)的形成和良性發(fā)展具有重要作用。兒童在進(jìn)行自我認(rèn)知和評(píng)價(jià)時(shí)，往往參照老師這一“絕對(duì)權(quán)威”的觀點(diǎn)，即使是看似“玩世不恭”的學(xué)生，實(shí)際內(nèi)心也十分在意老師的評(píng)價(jià)。好學(xué)生差學(xué)生的標(biāo)簽，一旦有意無(wú)意被貼上，就很難揭下來(lái)了。所以，老師即使不能對(duì)其充分關(guān)注，也盡量不要進(jìn)行打擊，尤其不要傷害自尊。當(dāng)然，班里有搗亂的學(xué)生，影響了班風(fēng)，想學(xué)習(xí)的學(xué)生會(huì)大受影響，管理是必要的，但一定要注意方式方法。
（三）在學(xué)校設(shè)立負(fù)責(zé)留守兒童教育的專職社工崗位