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大學(xué)生論文賞析八篇

發(fā)布時間:2022-02-16 06:30:19

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

大學(xué)生論文

第1篇

為了解大學(xué)生寢室文化建設(shè)實際狀況,明確具體問題,尋求相應(yīng)對策,筆者針對大學(xué)生進行了問卷設(shè)計,并發(fā)放問卷119份,基本信息包括幾下兩點:

(1)回收有效問卷119份,其中性別為男性的大學(xué)生53人,女性的大學(xué)生為66人;

(2)各年齡段中以大二(45.38%)、大三(31.09%)為主,以大一(7.56%)、大四(15.97%)為輔。根據(jù)問卷反映的問題可從兩方面具體研究:影響因素、利弊分析。

(一)寢室文化建設(shè)影響因素

宿舍氛圍不和諧,室友關(guān)系難處理。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,在119位受調(diào)者中63.03%的人認(rèn)為寢室不合理的作息習(xí)慣(如睡懶覺)是寢室文化建設(shè)中最大的阻礙因素,而多數(shù)人同樣認(rèn)為衛(wèi)生紀(jì)律不過關(guān)、沉溺上網(wǎng)、使用違章電器仍會影響寢室良好文化氛圍的建設(shè)(見圖2:大學(xué)生宿舍存在的不合理現(xiàn)象)。而相對學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)查結(jié)果顯示,43.7%的大學(xué)生認(rèn)為自己所在寢室的學(xué)習(xí)氛圍較一般,花費于看書學(xué)習(xí)上的時間較少,55.46%的大學(xué)生表示平日較多的時間用于上網(wǎng)。公寓集體活動的開展對寢室關(guān)系的建立有重大意義,但調(diào)查中發(fā)現(xiàn)50.42%的受調(diào)者表示只有部分寢室成員對公寓、班級等集體活動表現(xiàn)的積極,而不積極或沒興趣仍占據(jù)大部分人數(shù)。而此不利條件進而成為促進室友關(guān)系的障礙,62.18%的受調(diào)者認(rèn)為室友關(guān)系較為融洽,但依舊存在小部分大學(xué)生認(rèn)為室友關(guān)系不太融洽。寢室生活成為大學(xué)生生活中必不可少的一部分,聊天消遣、看書娛樂成為寢室輕松娛樂的方式,但調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,77.31%的受調(diào)者在上網(wǎng)中度過,58.82%的受調(diào)者在聊天或串門中度過。

(二)寢室文化建設(shè)利弊分析

建設(shè)目標(biāo)明晰,處理問題方式積極。調(diào)查發(fā)現(xiàn),被調(diào)查者能夠積極調(diào)整心態(tài),設(shè)身處地地為他人著想,50.42%的受調(diào)者認(rèn)為因做某事影響室友的休息時會立即停止。面對矛盾時,絕大多數(shù)受調(diào)者會選擇相互溝通或借助機會道歉并和好。數(shù)據(jù)顯示,受調(diào)者認(rèn)為寢室文化建設(shè)對增進感情、拓展知識面、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、培養(yǎng)氣質(zhì)、提高生活質(zhì)量有重大意義,對大學(xué)生的成長成才有一定的推進作用,普遍認(rèn)為寢室文化建設(shè)有助于寢室成員相互理解相互幫助理念的形成,幫助個人滿足自尊心、調(diào)節(jié)情緒、增進身心健康,更具有對個人模式標(biāo)準(zhǔn)化的作用。

二、大學(xué)生寢室文化的影響因素分析

(一)個體特征的影響

作為群體文化一部分的宿舍文化,其創(chuàng)建的文化形態(tài)為師生共享,而高校學(xué)生正處在價值觀及思想理念轉(zhuǎn)變的重要過渡期,其所處的環(huán)境成為主要影響因素,而宿舍是多數(shù)高校生生活及接觸最多的地方。宿舍的制度文化、行為文化及精神文化作為文化建設(shè)的主體,主觀因素的發(fā)展成為文化創(chuàng)建的決定性因素。性別不同導(dǎo)致文化建設(shè)過程中個體表現(xiàn)的不同。相較于男生寢室,女生寢室明顯比男生寢室愛學(xué)習(xí),但一般男生寢室的和諧程度常常高于女生寢室;大一學(xué)生寢室成員因為剛認(rèn)識,寢室成員之間會盡量克制自己,避免矛盾;大四階段,就業(yè)和準(zhǔn)備畢業(yè)論文是寢室成員最重要的事情,在寢室的時間變得很少,經(jīng)常不能全部成員聚在一起,個體因此變得更珍惜最后一年的相聚時間,矛盾反而減少。

(二)學(xué)校因素的影響

高校管理工作中的宿舍分配、基本設(shè)施配置、維修等都與宿舍管理工作直接或間接掛鉤。一般來說,寢室管理制度不僅直接影響寢室的物質(zhì)文化,如寢室管理規(guī)定,如每個寢室的水電費,還直接影響寢室的生活習(xí)慣及文化氛圍,如作息時間等、每天衛(wèi)生大檢查。宿舍文化則是高校管理制度的細(xì)化與拓展,高校宿舍規(guī)范管理依托高校文化創(chuàng)建的管理制度,而高校文化創(chuàng)建制度則以宿舍文化為切入點,深層次地挖掘高校管理特色,創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng),其一定程度上是高校多方?jīng)Q策的重要體現(xiàn)。

(三)社會因素的影響

第2篇

大學(xué)生寫給論文老師的感謝信【一】

敬愛的朱老師:

您好!

感謝你這一年來,您總是盡心盡力地給我們傳授知識。給我的論文作指導(dǎo),晚上,連星星和月亮都安詳?shù)剡M入了夢鄉(xiāng),可您家的燈卻還亮著。每天早上,您竟然起得比我還早。

我身體差,從小體弱多病。由于這個原因,學(xué)習(xí)成績趕不上。加上自由散慢慣了,對學(xué)習(xí)也不重視,各方面都隨隨便便的,不嚴(yán)格要求自己。升上三年級后,我進入了您的班,您看出了我的缺點,多次耐心地找我談心,使我認(rèn)識了自己的缺點。于是,我認(rèn)真改正。首先,您要求我要練好字,要把字寫得端端正正。以前,我連自己都看不清自己寫的字。在您的教導(dǎo)下,我經(jīng)過努力,終于把字寫得端正了。您為了鼓勵我,在我的家庭作業(yè)本上寫上了A+。您知道嗎?這小小的一個A+,給了我無窮的力量,使我信心百倍,也使我對學(xué)習(xí)越來越感興趣了。

我的作文也是很差的,常常寫幾句話就算完成了。您發(fā)現(xiàn)后,總是循循善誘地給我講解,教我怎樣把作文寫好。我的寫作水平一次比一次提高了?,F(xiàn)在,我的作文每次都被您掛在教室后面讓同學(xué)們學(xué)習(xí),我心里是多么的高興啊!老師,我每一點一滴的進步,都離不開您對我的教育。

老師,感謝您為我付出的心血,我決不辜負(fù)您對我的期望,長大以后一定要成為祖國的有用之材。

祝您工作順利,身體健康,桃李滿天下。

你的學(xué)生:

xx年5月9日

大學(xué)生寫給論文老師的感謝信【二】

親愛的金老師:

您好!

人人都說老師像蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人;老師像園丁,每天辛辛苦苦、勤勤懇懇地培育幼苗。是呀!不錯的,老師不就是這樣的嗎?每天默默無聞地工作,任勞任怨地培育祖國的花朵?,旣悂喩钌畹馗兄x她的老師,而我也要感謝我的老師――金老師。

金老師,您不僅是我學(xué)習(xí)道路上的引路人,更是我的知心朋友。在課堂上,氣氛總是這樣的活躍,為什么呀?因為您為我們創(chuàng)造了快樂。您在上語文課時,總是愛講些您小時候的一些美好回憶,總愛使我們開心。課堂上,再也不是死氣沉沉的,而是那樣地快樂活躍。我們都愛上語文課,更愛上那個在課堂上娓娓動聽講述的您。

雖說,您是我們的老師,可在我眼里,您更像我們偉大的母親。您時時刻刻都在保護著您的60個孩子,在生活上無微不至地關(guān)心我們。天氣轉(zhuǎn)熱時,看到某個同學(xué)還穿著厚厚的羽絨衣,您總會親切地說:快脫下吧,別熱壞了!體育課剛上好,同學(xué)們紛紛脫下衣服,圖個涼快。一會兒,您看我們休息夠了,總會對我們說:快穿上衣服,別感冒了!

您對我們這么好,可有時我們卻那么不懂事,經(jīng)常給您惹麻煩。我們班課前十分鐘背古詩不認(rèn)真,被教導(dǎo)主任抓住了??山Y(jié)果吃批評的,不是我們,而是您――敬愛的金老師。我們的心中有一種說不出的慚愧:對不起,我們錯了!

金老師,千言萬語說不盡您的好,只能凝成一句話:謝謝!謝謝!感謝您潤物無聲的慈母愛,感謝您錚錚教誨的嚴(yán)師愛!

您的學(xué)生:***

大學(xué)生寫給論文老師的感謝信【三】

第3篇

[論文摘要]大學(xué)生是當(dāng)代青年中的特殊消費群體,把握大學(xué)生消費行為的特點,研究其消費趨勢,對指導(dǎo)大學(xué)生進行理性消費,提高企業(yè)營銷的針對性都有著重要的意義。

大學(xué)生是當(dāng)代青年中的特殊消費群體,有著不同其他社會消費群體的消費行為,多數(shù)大學(xué)生是從進入大學(xué)開始,才有了真正意義上的消費自,其消費行為對家庭、學(xué)校、企業(yè)、社會都有一定的影響。把握大學(xué)生消費行為的內(nèi)容、特點,研究其趨勢,對指導(dǎo)大學(xué)生進行理性消費,提高企業(yè)營銷的針對性都有著重要的意義。

一、大學(xué)生消費內(nèi)容的特點

大學(xué)生的消費,主要分為基本生活消費、學(xué)習(xí)消費、休閑及娛樂消費、人際交往消費等幾個方面。

1.基本生活消費

由于學(xué)校所在的各城市經(jīng)濟發(fā)展水平不一,大學(xué)生的家庭經(jīng)濟狀況不一,衣、食、住、行等生活消費需要也不一樣,大學(xué)生消費在靜態(tài)上可以劃分為高、中、低三個檔次,而在動態(tài)上呈逐年遞增趨勢。

2.學(xué)習(xí)消費

學(xué)習(xí)消費主要包括學(xué)費、書雜費、考證消費和電腦消費等。大學(xué)生學(xué)費因?qū)W校所處的地域、類別、專業(yè)等的不同也有所區(qū)別。

(1)大學(xué)生除了購買基本的專業(yè)教材外,其學(xué)習(xí)消費主要集中在購買教學(xué)參考書、英語和計算機等級考試等書目上。

(2)考證消費。近年“考證熱”在高校悄然興起,大學(xué)生參加各種英語等級考試、計算機等級考試、出國考試和國家公務(wù)員考試等等,名目繁多,相應(yīng)的報名費、資料費、培訓(xùn)費等自然不菲。不少大學(xué)生甘心對考證進行高額投資,以增加職場競爭中的籌碼。

(3)電腦消費。好多大學(xué)生以宿舍為單位,采取集體所有,分擔(dān)成本的方式購買電腦;有些經(jīng)濟條件比較寬裕的大學(xué)生自己擁有電腦。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,信息的溝通方式也多了起來。QQ、MSN、BOLOGE因其互動性,成為了當(dāng)代大學(xué)生交流經(jīng)驗、增長知識的新途徑。同時,計算機網(wǎng)絡(luò)已覆蓋了許多大學(xué)生的宿舍,在宿舍上網(wǎng)業(yè)已成為時尚,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費也成為日常消費開支的一部分。

3.休閑及娛樂消費

(1)休閑消費。大學(xué)生閑暇生活中,最經(jīng)常做的事情是上網(wǎng)、自習(xí)自修、讀消遣雜志、讀文學(xué)作品、書法、音樂、繪畫等,這些活動都具有較強的獨立性;而諸如參加課題研究,文體活動、義務(wù)勞動、聽名師講座等需要集體參與的交往性活動,卻較少參加。

(2)娛樂消費。大學(xué)生的娛樂消費數(shù)額也相當(dāng)可觀。進迪廳,打臺球,遛旱冰,去練歌房,開PARTY等。另外,大學(xué)生不同程度的追星熱潮影響著他們的娛樂消費。

(3)時尚信息消費。大學(xué)生中手機的普及率較高。為了找工作方便和交友,很多大學(xué)生都購買了手機用于與外界聯(lián)系,還有的大學(xué)生用手機進行娛樂活動,如點歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機已經(jīng)成為他們一個重要的通訊工具,價廉實用的手機是大部分大學(xué)生的首選,但手機費在逐步提高。

(4)旅游消費。隨著家庭生活水平的提高和公共假期的增多,大學(xué)生熱衷于出外旅游者也不在少數(shù)。

4.人際交往消費

(1)人情消費。同學(xué)過生日、當(dāng)選大學(xué)生干部、入黨,得獎學(xué)金、比賽獲獎等都要請客。否則,便被視為不夠交情,不上路。請客者檔次越高,赴宴者的隨禮也就越高。人情風(fēng)的蔓延,給一些并不富裕的家庭增添了經(jīng)濟負(fù)擔(dān),也給大學(xué)生帶來了精神壓力。

(2)戀愛消費。而戀愛費用的來源,有的是由家里“特別提供”的;有的是從生活費中“摳”出來的;有的是來自“勤工儉學(xué)”的;有的是來自“獎學(xué)金”的,這與大學(xué)生的社會角色有關(guān),更與家庭對大學(xué)生戀愛的看法有關(guān)。

根據(jù)我院兩年來對學(xué)生消費情況的調(diào)查,05級06級學(xué)生一年的消費總額有明顯增加趨勢,05級學(xué)生在校一年的消費總額在6000元~9000元之間,06級學(xué)生升為7000元~13000元。

二、大學(xué)生消費方式的特點

大學(xué)生消費內(nèi)容表明,他們正朝著追求現(xiàn)實、重視自我,要求個人和社會并重,并呈現(xiàn)出如下特點:

1.講究實用性:從相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)中看出,大學(xué)生認(rèn)同率最高的三個選項是知識、事業(yè)和健康,其次是友誼、愛情、家庭和金錢,而后才是理想、權(quán)力、地位和名譽。大學(xué)生的基本生活消費、學(xué)習(xí)消費、休閑及娛樂消費、人際交往消費,都帶有濃厚的實用色彩。大學(xué)生對實用技術(shù)類書籍、文學(xué)類書籍、娛樂、消遣類報刊雜志的選擇率較高,而對科普讀物、人文社科類理論書籍的選擇率較低。

2.崇尚個性化:大學(xué)生消費個性化的表現(xiàn),是當(dāng)代新青年表現(xiàn)出的時尚化和風(fēng)格化,表明青年大學(xué)生心理的成熟和獨立意識的增強。大學(xué)生對個性和自我的刻意追求和表現(xiàn),反映出當(dāng)前新知識的爆炸式增長、新技術(shù)的迅速推廣和新的信息傳播媒介對大學(xué)生的影響,例如,手機、銀行卡、電腦、MP3等物品已成為當(dāng)今大學(xué)生的必備之物,他們作為一個特殊的消費群體,有著自己獨有的消費現(xiàn)象和觀念。

3.追求前衛(wèi)性:大學(xué)生消費“前衛(wèi)”的特征主要表現(xiàn)為三個方面:一是追求品牌,崇尚權(quán)威;二是追求新穎、時尚;三是理性消費。

大學(xué)生正處于追求個性發(fā)展,自我意識增強,樂于接受新鮮事物的年齡階段。對于品牌商品,青年大學(xué)生不太注重的產(chǎn)品的功能,而是追求品牌商品的文化價值,更多的傾向于心理感受,而不是從直觀上判斷某種商品的優(yōu)劣。品牌所代表的“質(zhì)量”、“價格”以及“文化”的權(quán)威性,以顯示自己的身份、地位,增強自信心和自豪感。同時,大學(xué)生的消費心理更趨理性化,如大學(xué)生在購買像電腦這樣昂貴的商品時,往往表現(xiàn)出購買前的冷靜,大部分大學(xué)生要查閱價格、性能等有關(guān)資料后再決定是否購買。

4.差異性:在市場經(jīng)濟背景下,高等教育屬于非義務(wù)教育,較高的學(xué)費和其他教育費用,對年收入人均才數(shù)百元的農(nóng)村家庭、下崗職工家庭,盡管國家充分給予考慮和支持仍然不堪重負(fù),在校園內(nèi)產(chǎn)生了一個龐大的貧困生群體。來自貧困家庭的大學(xué)生的消費水平較低,有些人甚至連基本生活費都難以保障,心理承受著經(jīng)濟困難的巨大壓力,不少人因此產(chǎn)生自卑心理。同時,社會上的高消費現(xiàn)象已波及高等院校,有些家庭條件好的大學(xué)生倡導(dǎo)高消費和超前消費,他們的虛榮心態(tài)和炫耀行為造成了一種示范效應(yīng),導(dǎo)致校園平均消費水平水漲船高,同校特別是同專業(yè)、同班、同宿舍同學(xué)間消費水平的明顯反差。三、大學(xué)生的消費趨勢

1.基本生活消費向營養(yǎng)型、質(zhì)量型發(fā)展:從90年代開始,我國的消費水平逐漸由“生存型”向“享受型”發(fā)展,大學(xué)生也不例外。他們用于滿足基本生存需要的消費比重大大降低,而用于改善學(xué)習(xí)條件,滿足精神文化需求的消費開始上升,而傳統(tǒng)的吃穿住用行等物質(zhì)消費或生存型消費正逐步向有營養(yǎng)講質(zhì)量方面發(fā)展。

2.學(xué)習(xí)消費的比值將大幅度上升:知識經(jīng)濟時代帶來的學(xué)習(xí)觀念的變化,使廣大學(xué)生日益認(rèn)識到學(xué)習(xí)不再是一件階段性的事,而將伴隨人的終身。特別是網(wǎng)絡(luò)教育的開展給人們提供了學(xué)習(xí)的機會,用于繼續(xù)學(xué)習(xí)的費用也將日益增大。

3.健康、健身消費增加,休閑及娛樂消費呈現(xiàn)多樣:大學(xué)生日益重視健康消費,用于進行體育鍛煉和購買保健品的支出也在逐步上升,健康消費將成為主要的消費內(nèi)容;體育健身消費在校園中漸成時尚,“花錢出汗”不再被視為可笑的事,大學(xué)生對各種美容與健康產(chǎn)品的需求,已超越基本的預(yù)防疾病的需求,進入更高層次。

休閑及娛樂消費方面,大學(xué)生群體有著比其他年齡群體更為旺盛的需求,他們越來越不滿足于看電視、進影劇院這樣一些靜止的休閑方式,而是追求新穎、出奇、刺激和有品位的活動:迪廳、游戲機,臺球和保齡球?qū)⒏鼮槠占埃槐臉O、攀巖、速降、滑翔、漂流、潛水、探險、探幽這類刺激的活動,今后會吸引眾多的青年大學(xué)生。

4.人際交往消費成本昂貴:在校大學(xué)生渴望理解,喜歡交友,用于請客吃飯的費用日益增多。特別是在信息發(fā)達(dá)的今天,信息消費的最大群體是青年大學(xué)生群體。網(wǎng)民年齡分布的高分值在20歲~30間歲,手機、電腦等產(chǎn)品由商務(wù)消費轉(zhuǎn)向生活消費,大學(xué)生上網(wǎng)率的增長,個人電腦的暢銷,也使大學(xué)生的消費心理由實用至上轉(zhuǎn)向感受為本。

5.模仿性的消費情結(jié)日趨明顯:大學(xué)生消費有著強烈的模仿性特征,有著很深的“白領(lǐng)情結(jié)”:名牌服裝著身,手提電腦隨身,信息把握在手,創(chuàng)造未來人生。這已成為眾多大學(xué)生所羨慕、仿效的社會形象。一方面希望擁有舒適的物質(zhì)生活,一方面希望擁有高雅的精神享受。他們有著自己對生活的理解、對消費的選擇,他們注重講求生活的品味和質(zhì)量,他們追求的是一種既有物質(zhì)享受,又講求精神生活的現(xiàn)代人的生活方式。

四、幾點啟示

1.針對大學(xué)生中存在的過度消費、高消費、超前消費的特點和趨勢,學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生的消費觀教育,提倡健康理性的消費,增強獨立意識,培養(yǎng)和加強理財能力。

2.營銷企業(yè)應(yīng)把握大學(xué)生注重個性、時尚性、模仿性的消費行為特點,有針對性地制定策略,運用不同的銷售方式,滿足不同大學(xué)生的需求,獲得最大的利益;同時也要肩負(fù)起引導(dǎo)大學(xué)生正確消費的社會責(zé)任。

參考文獻(xiàn):

[1]張志祥:當(dāng)代大學(xué)生消費的特征及趨勢.《中國青年研究》2002.5

第4篇

在本項研究中,筆者對北京林業(yè)大學(xué)2008年在校本科生進行了抽樣調(diào)查,所用方法為隨機抽樣,樣本從大一到大四各年級分布比較均勻,男女比例適中。在調(diào)查中,將大學(xué)生消費分為食物消費,學(xué)習(xí)用品消費,手機話費消費,上網(wǎng)消費,服裝和化妝品消費,數(shù)碼產(chǎn)品消費,娛樂消費和其他消費類。共發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收98份,問卷回收率達(dá)到98%,通過篩選剔除一些不合格問卷,最終得到有效問卷88份。在問卷調(diào)查的同時,與部分同學(xué)進行訪談,最合結(jié)合統(tǒng)計分析方法對調(diào)查結(jié)果進行了系統(tǒng)的分析。因此,本項研究能較為真實地反映當(dāng)代大學(xué)生消費現(xiàn)狀及行為特征,對引導(dǎo)大學(xué)生正確消費有重要的指導(dǎo)意義。

(1)消費依附性很高。大學(xué)生自身缺乏穩(wěn)定的經(jīng)濟來源,主要依靠父母供給。在消費收入調(diào)查中,90.9%的大學(xué)生選擇父母供給,3.4%選擇獎學(xué)金,3.4%選擇勤工助學(xué),另外2.3%的同學(xué)選擇了其他途徑。由此可見大學(xué)生消費的依附性很高,這種依附性一方面表現(xiàn)在消費水平會受家庭條件制約,另一方面表現(xiàn)為消費行為受家庭消費觀念的影響。

(2)趨同性與兩級分化并存。在月消費額調(diào)查中,54.5%的月消費額在500元-1000元,28.5%在300元-500元,12.5%在1000元以上,4人的月消費額在300元以下,占總?cè)藬?shù)的4.5%。因此大學(xué)生消費水平比較接近,83%的大學(xué)生月消費額都集中在300元-1000元的中間水平,具有很高的趨同性。但也存在兩級分化現(xiàn)象,一些家庭條件較好的學(xué)生月消費可達(dá)1000元以上,而家庭條件較差的甚至低于300元。這些差距主要體現(xiàn)在娛樂、數(shù)碼產(chǎn)品及服裝和化妝品的消費上。

(3)傳統(tǒng)消費逐漸減少,時尚消費成為潮流。隨著電腦、電子詞典和其他電子產(chǎn)品的普及,大學(xué)生在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)用品上的消費逐漸減少。55%的大學(xué)生月消費在50元以下,32%在50元——100元,13%在100元——200元。同時與上世紀(jì)相比,食物已經(jīng)不再是大學(xué)生消費的主體,消費金額也不大。調(diào)查發(fā)現(xiàn),17%的月食物消費在150元以下,36%在150元——350元,28%在350元——550元,另外17人的月消費額在550元以上,占總?cè)藬?shù)的19%。然而服裝和化妝品消費卻在上升,41%的月消費額在100元以上。另外數(shù)碼產(chǎn)品和消費娛樂消費在大學(xué)生消費中所占的比重越來越大。

2大學(xué)生消費存在的問題分析

大學(xué)生有著廣博的學(xué)識和敏銳的洞察力,然而有些方面思想尚未成熟,消費過程中往往存在或多或少的問題。通過對調(diào)查問卷的統(tǒng)計分析,筆者總結(jié)出以下幾點。

(1)消費無計劃。多數(shù)家長按月給孩子匯生活費,但很多大學(xué)生并不是按計劃消費,花錢時也不考慮生活費能不能堅持到月底。當(dāng)問及理財狀況時超過60%的大學(xué)生表示不能合理地規(guī)劃每月消費,因此大學(xué)生中出現(xiàn)了很多“月光族”,一到月底生活費就沒了,有的甚至沒到月底就將生活費花光,只好向周圍同學(xué)借錢。另外,大學(xué)生儲蓄率很低,只有23.9%的同學(xué)會在每個月存點錢,大部分學(xué)生的儲蓄意識十分淡薄。

(2)從眾消費。從眾性是指大學(xué)生的自主意識不足、缺乏判斷力,容易“隨大流”,形成“班級效應(yīng)”和“宿舍效應(yīng)”。他們在形成自己的消費特點的同時,在某些方面也不同程度地與班級、宿舍大多數(shù)人保持一致。就拿我們宿舍來說,大家日常飲食和服裝就有著高度的相似性,當(dāng)其中一個同學(xué)吃什么或穿什么時,其他同學(xué)也會相應(yīng)的跟著去做。(3)攀比和炫耀消費較為普遍。大學(xué)生有著強烈的自尊心,十分重視自己的形象,在消費上也比較注意商品的樣式與檔次。50%的大學(xué)生認(rèn)為自己的月消費額應(yīng)該在500元以上,16%則希望月消費額在1000元以上。多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為自己消費水平偏低,這主要是同學(xué)間相互攀比和炫耀所造成的心理不平衡。炫耀心理實際上是一種超越客觀價值的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在生活消費領(lǐng)域,就是對物質(zhì)生活的高欲望。尤其是一些家庭條件好而學(xué)習(xí)成績不甚理想的學(xué)生更想以此來塑造自己的形象,通過物質(zhì)上的優(yōu)越來填補自己學(xué)習(xí)上的不足。

(4)超前消費日漸明顯。大學(xué)生站在時代前沿,敏銳地把握時尚潮流,希望用新異的形象展示自己的青春活力與激情。他們是新商品、新的消費方式的追求者、嘗試者和推廣者,他們喜歡擁有獨特風(fēng)格的商品,引領(lǐng)著青年消費潮流。受社會風(fēng)氣和環(huán)境的影響,一些大學(xué)生不惜代價,利用借記卡進行超前消費,這個月就把后幾個月的生活費花完了。然而超前消費與大學(xué)生自身條件是極不相符的,不僅會帶來過重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān),也會形成精神壓力,不利于大學(xué)生的健康成長。

3引導(dǎo)大學(xué)生正確消費的合理化建議

解決當(dāng)代大學(xué)生消費過程中存在的攀比消費和無計劃消費等突出問題,幫助大學(xué)生樹立正確的消費觀念,理性消費,不僅與大學(xué)生自身的認(rèn)識和修養(yǎng)有關(guān),與政府和社會的關(guān)注有關(guān),更與家長和學(xué)校的教育引導(dǎo)密不可分。

(1)加強大學(xué)生理財教育。當(dāng)代大學(xué)生生活水平顯著提高,每月的消費金額逐漸增多。然而多數(shù)大學(xué)生的理財能力很低,不知道怎樣合理地規(guī)劃自己每月的消費,因此加強大學(xué)生的理財教育就顯得十分重要。學(xué)校要從思想上高度重視大學(xué)生的理財教育,開設(shè)專門課程如證券投資,財務(wù)管理等。一方面提倡大學(xué)生發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,節(jié)儉消費;另一方面向大學(xué)生傳播現(xiàn)代的消費理念,增強大學(xué)生的理財能力?!凹议L是孩子最早的老師”,更要以身作則,加強對大學(xué)生消費的教育引導(dǎo),使大學(xué)生對金錢有正確的認(rèn)識,樹立節(jié)約、合理的消費觀念,養(yǎng)成有計劃消費的良好習(xí)慣。

(2)營造良好的社會氛圍。大學(xué)生受社會上拜金主義和享樂主義影響,消費上追求時髦和高檔次商品,過分的注重享受生活。一些商家為了增加銷量,擴大市場份額,請當(dāng)紅的影視明星進行廣告宣傳,誘導(dǎo)大學(xué)生不理性消費。而且大學(xué)生往往得到不公平待遇,一些銷售商人為地提高商品價格或者以次充好,特別是價格相對昂貴的數(shù)碼產(chǎn)品,如果大學(xué)生對產(chǎn)品沒有足夠的了解,很容易受商家蒙騙。因此要為大學(xué)生營造良好的社會氛圍和外部環(huán)境,商家和媒體要本著對大學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,加強健康消費和合理消費宣傳,不能為了一時的經(jīng)濟利益而誤導(dǎo)大學(xué)生。

(3)完善信用卡管理制度。隨著我國金融市場的繁榮發(fā)展,信用卡在大學(xué)生中已經(jīng)比較普遍,一些商業(yè)銀行紛紛前往各大高校進行宣傳推廣,派發(fā)各種各樣的信用卡,然而信用卡的相關(guān)管理制度卻不夠完善。一些大學(xué)生為了滿足一時的消費需求,利用信用卡借錢進行超前消費,養(yǎng)成不好的消費習(xí)慣。因此政府管理部門要完善信用卡管理制度,加強對商業(yè)銀行信用卡的監(jiān)督管理。同時加強大學(xué)生信用卡管理,對大學(xué)生使用頻率和金額做出相應(yīng)的規(guī)定,幫助大學(xué)生理性消費。

論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生消費行為消費習(xí)慣

論文摘要:大學(xué)生作為一個特殊的消費群體,不僅消費能力逐步提高,消費結(jié)構(gòu)和消費行為也呈現(xiàn)個性化、多元化和超前化的特點。大學(xué)生消費直接影響到人生觀、價值觀和世界觀的形成,進而影響其一生的發(fā)展。因此研究大學(xué)生消費行為,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,對于大學(xué)生成長和高校的德育工作都有重要的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)

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第5篇

大學(xué)生社會實踐報告論文3000一: 記得當(dāng)知道瘋狂英語在我們學(xué)校招暑假夏令營助教時,我的心情是頓時喜悅了起來,因為自己終于盼到了這樣一個機會在暑假的時候,去一個陌生的地方工作,認(rèn)識一些陌生而又親切的人,做一些有意義的事,然后在那個地方留下美好而難忘的回憶。之前聽同學(xué)說過,當(dāng)瘋狂英語夏令營的助教很有意義,很難忘,是人生一段寶貴的回憶,所以這次機會來了,我一定要好好把握住。

瘋狂英語助教的面試分兩輪。但是,由于自己真的很想爭取到這個機會,所以,即使是第一輪的面試,我也很認(rèn)真地對待了。我是屬于那種不輕易做決定,但是一旦決定了就全力以赴的那種人。我特意上網(wǎng)查了個人簡歷的格式,然后精心設(shè)計了自己的個人簡歷,將該寫的都寫進去了,既有所突出又做到不冗長,使簡歷讓人看起來一目了然。然后,到面試的時間了。坐在等候室里,我回憶著自己事先試想過的問題和一些注意事項以再次提醒自己。終于到我了,我雖然挺緊張,但還是能夠向面試官展示了我的熱情和專業(yè)特長。通過自己的努力,第一輪面試順利通過。

接著,是培訓(xùn)?,F(xiàn)在回想過來,我覺得好在還是自己的決心夠堅定以及自己有著認(rèn)真的態(tài)度,才堅持了為期三個周末的培訓(xùn)。雖然培訓(xùn)不會很累,但我覺得還是夠考驗人的意志力的,因為這樣的培訓(xùn)就好像平時上課那樣子,還是要那么早醒,上課還經(jīng)常拖堂,而且要利用周末的時間,不少通過了第一輪面試的人,最終因為諸如時間沖突或?qū)W習(xí)任務(wù)重(當(dāng)時已接近期末考試了)的原因而放棄了。但是,我還是自覺地抵制了這樣一種氣氛。我抱著堅定的決心以及持著積極認(rèn)真的態(tài)度,挺過了這個培訓(xùn)。在培訓(xùn)當(dāng)中,我學(xué)到了美語的基本發(fā)音及領(lǐng)會了當(dāng)一名助教所應(yīng)具備的一些素質(zhì)。終于,在復(fù)試中,我比較出色地通過了。當(dāng)然,自己很是喜悅,因為自己的付出得到了收獲。

我是安排去惠州的瘋狂英語夏令營,時間是8月18號至8月27號,但我們助教要提前兩天出發(fā)過去準(zhǔn)備。所以從期末考試結(jié)束到出發(fā),我有六天的時間。在這六天中,我做了很多準(zhǔn)備繼續(xù)練好自己的美音音標(biāo),上網(wǎng)查找了很多實用的名人名言,去圖書館找了一些教人玩游戲的書籍來參考,還就如何當(dāng)好一名助教這個問題,咨詢請教了一些有經(jīng)驗的朋友和長輩。因為我知道不要打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)的道理,所以既然要做,就要做好充分的準(zhǔn)備,全力以赴。更何況,我真的希望自己能實現(xiàn)當(dāng)初的想法做一些有意義的事,雖然夏令營的時間不是很長,但我真的希望在這不長的十天時間里能盡自己所能教給學(xué)生一點東西,起碼能讓他們體會到一名助教老師對待工作、對待學(xué)生的那一份熱情與認(rèn)真。

終于,懷著興奮的心情,我來到了惠州市惠陽高級中學(xué),我的夏令營助教之旅就在,這個現(xiàn)在回想起來充滿著回憶的地方,展開了。

但是,現(xiàn)實超出了我的設(shè)想,又或者是我將一切都想得過于美好了。在夏令營開始的第一天,現(xiàn)實就弄得我身心疲累了。早上六點起床洗漱去學(xué)生宿舍召集本班學(xué)生集隊到操場進行晨練、早讀及早餐考組織學(xué)生上好大課小班課及午餐考午飯午休下午大課小班課及晚飯考晚飯小息晚上小課或外教課及睡前考工作人員開會總結(jié)。這就是我們助教每天要做的事情,看起來已經(jīng)夠繁瑣的了,但是在這里的每一件事情當(dāng)中,其實還包括著很多。比如,因為我?guī)У氖切W(xué)生營,所以不少學(xué)生都挺調(diào)皮搗蛋的,特別是男生,而且有些學(xué)生十歲都沒到,早上去宿舍集隊時,這些小小學(xué)生會出現(xiàn)賴床的現(xiàn)象,晨練過程中可能會出現(xiàn)受傷的情況,至于上課時又會出現(xiàn)學(xué)生開小差不認(rèn)真聽講的情況,還有宿舍的學(xué)生安全及學(xué)生生活問題等等,都是我們助教老師要解決的。以前我也參加過一些社會實踐,但是對于這次,我感覺壓力是最大的,自己的擔(dān)子很重,因為在這些小學(xué)生面前,我就是他們的老師,很多時候他們累的時候其實我也累了,但是為了激勵他們,我必須振奮起來;很多時候遇到一些突況,學(xué)生慌張了,其實我的內(nèi)心也很緊張,但是我必須冷靜下來去處理。之前我以為來做助教就是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起玩,協(xié)助主教老師做好教學(xué)工作,讓學(xué)生學(xué)一些東西,并且讓大家擁有難忘的回憶就行的了。但實際情況比想象中的要困難很多。

但是,既然做了,就堅持下去吧,堅持就是勝利。這是一個中肯的態(tài)度,也是我在認(rèn)識到事實之后的第一個想法。但是很快,我對待助教工作的態(tài)度就變得越來越積極了。我想起自己當(dāng)時最根本的那個想法做一些有意義的事情。我對自己說,就算現(xiàn)在情況比想象的艱苦了,我也不能忘記當(dāng)時自己來這里的根本原因啊,我要盡己所能,教育、關(guān)懷學(xué)生,讓他們在夏令營里盡量學(xué)多點知識以及掌握學(xué)習(xí)英語的方法,還有,更重要的是給學(xué)生思想上的一些轉(zhuǎn)變及升華,讓他們深切體會到師生之間、朋友之間那種平凡而又真切的溫情。因此,在接下來的八九天的時間里,我始終充滿著熱情地對待我的工作,對待我的學(xué)生,對待我自己的心靈。雖然也還是很累,但只是身體上的,因為我的內(nèi)心本著自己的信念和有著大家彼此間的關(guān)懷而快樂了起來

現(xiàn)在還有很多或有趣或感人的事情歷歷在目。記得,仕浩早上起來時流鼻血,然后我和他吃完早餐到校醫(yī)室,在校醫(yī)室門口等校醫(yī)過來的情形其他一些學(xué)生看到我和仕浩在等,所以在還沒有上課的時候,他們都陪著我倆,在校醫(yī)室門口大家排排坐說著趣事笑話的情形,他們真是一群可愛的精靈啊。以前聽高中的校長說過,即使她年紀(jì)大了,但因為經(jīng)常和充滿活力的學(xué)生在一起,她自己也感覺年輕很多?,F(xiàn)在到我了,雖然我還屬于年青的一代,但和這些90后的小朋友在一起,我真感覺自己又回到了童年,世界都變得簡單快樂了很多。還記得,順順因為沒學(xué)過英語,每次通關(guān)考試時,她都很難過關(guān),有時她還會因為不懂而著急到哭了,我們大家看在眼里也覺得很難受,特別是我作為老師的,真有一種心疼的感覺。這也激起了我更大的決心和對學(xué)生的關(guān)愛之心,我對自己說,一定要讓順順重拾學(xué)習(xí)的信心。所以,我利用午休的時間,過去順順的宿舍給她輔導(dǎo)。終于,在夏令營終考時,順順順利通過了并取得了非常大的進步。依然記得,我們班最小的小朋友芷菡,她幾乎是每個晚上大家在上小課時,都會走過我這來,可可憐憐地哭著跟我說想媽媽了,我擦著她的眼淚,安慰她說要做個堅強的好孩子,她起初答應(yīng)著我,但很快,又還是情不自禁地哭起來了??粗戚漳潜镏鴦趴薜臉幼?,誰看了都會心疼,很多次我看著哄著,自己幾乎也要哭出來了。我跟芷菡說,老師也想媽媽,但是老師為了能讓同學(xué)們都做個堅強的孩子,老師不哭;芷菡想媽媽,但是為了老師不哭,做個堅強的好孩子好嗎?這時候,芷菡好像真的懂得我的意思,很認(rèn)真地跟我點了頭,這之后的最后三個晚上里,她真的都沒哭了,而且都很適應(yīng)過來了。

還有很多很多,例如文俊和沫陽兩只小手辛苦地為我盛來湯水時,那懂事而又羞羞的表情;梁羽在課室外的窗臺前真誠地跟我說著他和爸爸媽媽的事情;宿舍里一推學(xué)生扯著鬧著要和我聊天的情形;生日派對里大家一起玩一起瘋狂的時光;總結(jié)大會上我們班榮獲優(yōu)秀集體時大家的激動與感動這一切一切,讓我想起來都感到溫暖和幸福,因為我有著一班團結(jié)、懂事、可愛的學(xué)生,我真的感到很欣慰,我真的覺得我不枉此行。

最后,我想說的是,任何收獲其實都是要通過自己的努力的,事情的開始總是比較艱難,但是一定要有信念并且要堅持自己的信念,用心去待人處事,不輕言放棄,最終的收獲總會令人意想不到的。這也是我參加這次瘋狂英語夏令營助教得出的最深刻的體會。

大學(xué)生社會實踐報告論文3000二: 社會實踐是大學(xué)生課外教育的一個重要方面,也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式,因此對于我們在校大學(xué)生來說,能在寒假有充足的時間進行實踐活動,給了我們一個認(rèn)識社會、了解社會,提高自我能力的重要的機會。作為大二的學(xué)生,社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài),社會實踐應(yīng)在結(jié)合我們實際情況,能真正從中得到收益,而不是為了實踐而實踐,為了完成任務(wù)而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前應(yīng)該有一個明確的目標(biāo),為自己制定一個切實可行的計劃。應(yīng)注重實踐的過程,從過程中鍛煉自己、提高能力。

因此,為了更好的了解社會,鍛煉自己,感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀,體驗一下工作的樂趣,這學(xué)期的假期我根據(jù)時間及自己的實際情況在假期期間找了一份促銷的工作,雖然僅有10多天時間,但我覺得受益非淺,基本上達(dá)到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的力,自己能力的欠缺及社會的艱辛,同時讓我感到工作的無比快樂,一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會到的殘酷競爭的愉悅。

促銷是一種很好的工作體驗,通過,,人與人的溝通,可以了解一些跟我們專業(yè)相關(guān)的知識,比如不過的人過春節(jié)的習(xí)慣習(xí)俗,春節(jié)期間的旅游計劃等等。我的促銷工作主要是促銷電器。

促銷的一天基本工作安排:

促銷前的短暫培訓(xùn),了解電器的,名稱、性能、型號、價格行情等方面的知識,面對顧客時的語言組織,儀容儀表等。接下來就是正式的工作。每天早上8:30開始上班,到達(dá)指定地點后做好準(zhǔn)備工作,擺好宣傳資料,禮品贈品,然后調(diào)整好心態(tài)迎接顧客。每天工作7個小時,在下午工作完后還有個必須的程序一天的工作總結(jié)。經(jīng)理、主管及促銷員一起討論一天促銷工作中的戰(zhàn)果及存在的問題。

促銷過程中的體會及感觸:

促銷通過,,我實踐我覺得就是通過,,自己把廠商的產(chǎn)品推銷給消費者,對于一個促銷員來說,促銷產(chǎn)品的同時也是向別人推銷自己,同自己的言語、形態(tài)讓他人了解自己。因此對于一個優(yōu)秀的促銷員來說必須具備以下素質(zhì):

一、要有良好的專業(yè)素質(zhì)

當(dāng)我們促銷一種產(chǎn)品時,首先我們必須對產(chǎn)品的相關(guān)知識及廠商的具體情況要有一個明確的認(rèn)識,大量的相關(guān)知識的貯備可以使我們能在促銷過程中面對顧客的一系列問題,通過,,自己的介紹可以使顧客了解產(chǎn)品的一些具體問題,能使客明明白白的消費。

二、要有良好的語言表達(dá)能力及與陌生人交流的能力

促銷是促銷員跟顧客以產(chǎn)品為媒介的一種陌生的交流,所以語言表達(dá)必須合理得當(dāng),說話要有條理同時應(yīng)讓他人感覺你的親和力。要通過,,自己層次清醒的說明,把產(chǎn)品介紹給顧客。同時要用自己的魅力吸引顧客,讓他們通過,,自己來了解產(chǎn)品。另外在面對具體問題時我們應(yīng)保持良好的心態(tài),不能自亂手腳、語無倫次。

三、要有良好的心理素質(zhì)及受挫折的心態(tài)

促銷每天會面對社會上的形形的人,由于每個人的道德修養(yǎng)及素質(zhì)的不同,會使工作中遇到很多問題。比如有的顧客會用各種方式刁難你,此時你必須保持良好的心態(tài),不能跟顧客發(fā)生不愉快的事。有時候一天的工作可能收獲不大,這時候我們不應(yīng)氣餒,要學(xué)會自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵,及時的自我總結(jié),自我提高。

四、要有吃苦耐勞的精神,要堅持不懈。

促銷是一種比較枯燥的工作,每天站著用一個笑臉面對不同的顧客,這生活需要我們堅持,要讓自己在烈烈炎日下磨練。

本次社會實踐總結(jié):

不管做什么事,態(tài)度決定一切。

做一項服務(wù)工作,顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。只要你有一個服務(wù)于他人的態(tài)度,你就會得到他人的肯定及幫助,用自己的熱情去換取他人的舒心。

明確目標(biāo),合理的設(shè)計規(guī)劃自己。

第6篇

社會經(jīng)濟、政治及文化的發(fā)展,“地球村”的出現(xiàn),大學(xué)生接觸到的思想和信息越來越復(fù)雜和多樣化,加之學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)競爭、社會功利思想等多方面因素影響,大學(xué)生的精神風(fēng)貌及素質(zhì)狀況已不容樂觀,為學(xué)者的“文氣”在大學(xué)生身上已很難體現(xiàn)出來。目前,大學(xué)生文氣缺失現(xiàn)象普遍存在,主要表現(xiàn)為:其一,當(dāng)代大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)普遍下降,創(chuàng)作能力不高,文學(xué)想象力缺失,語言表述難以達(dá)意,提筆忘字、錯別字多等現(xiàn)象普遍存在。其二,大學(xué)生的精神風(fēng)貌不佳,文人氣質(zhì)不足,要么萎靡不振,要么舉手投足之間體現(xiàn)出一股霸氣和蠻氣,文人的儒雅之態(tài)很難見到。其三,大學(xué)生人文情懷缺失,許多大學(xué)生不關(guān)心國家大事、百姓民生,不尊重個體生命,對社會發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、民眾疾苦置若罔聞,沉迷于自己狹小的世界。其四,大學(xué)生言行粗俗,缺乏理想。目前,許多大學(xué)生在與人交流時往往出口成“臟”,行為舉止粗魯,既缺乏禮貌,也缺失修養(yǎng),其對生活缺少追求,對美好缺失向往,對人生沒有規(guī)劃,沒有人生理想。大學(xué)生文氣缺失的種種表現(xiàn)應(yīng)引起人們的高度重視,通過發(fā)揮文學(xué)的教育作用,培養(yǎng)大學(xué)生的文氣,使他們成為真正的、全面發(fā)展的人才。

二、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對大學(xué)生文氣培養(yǎng)的作用

當(dāng)下的大學(xué)生培養(yǎng),一方面要注重于專業(yè)知識的提升,另一方面則是要加強人文涵養(yǎng)的培育。專業(yè)知識及技能是大學(xué)生立足于社會的資本,而卻不是其學(xué)習(xí)的終極目標(biāo),大學(xué)教育應(yīng)以培養(yǎng)具深厚人文素養(yǎng)的人才為目標(biāo),即培養(yǎng)大學(xué)生的文氣。古人常言,“氣”需要養(yǎng),而養(yǎng)大學(xué)生的“文氣”,則需要文學(xué)作品的熏陶與教育。文氣的培養(yǎng)是一個長期的過程,需要語言文學(xué)的長久浸潤?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)具有貼近大學(xué)生實際生活的優(yōu)勢,是對當(dāng)下社會生活的觀照,利用現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生的文氣,勢必將具重要作用。

1.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能增長大學(xué)生的才識,提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。大學(xué)生文氣的體現(xiàn),首先表現(xiàn)在文學(xué)素養(yǎng)方面,一個滿嘴臟話的人必是文氣不足之人?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其豐富的知識內(nèi)容和人文內(nèi)涵,培養(yǎng)了大學(xué)生的書卷氣質(zhì),使他們能出口成章,滿腹才華。文學(xué)修養(yǎng)的提高能促進文化素養(yǎng)的提升,使大學(xué)生在文學(xué)創(chuàng)作、思想水平、語言能力等方面都得到發(fā)展,同時還能培養(yǎng)大學(xué)生的思維能力和理解能力,促進其他科目的學(xué)習(xí)。

2.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能提升大學(xué)生的氣質(zhì)。所謂“腹有詩書氣自華”,說的便是飽讀詩書,學(xué)有所成,才華橫溢之人。人的氣質(zhì)的培養(yǎng)需要知識的涵養(yǎng),特別是文學(xué)的熏陶。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其簡明易懂、明白曉暢的語言使大學(xué)生能更方便地進行閱讀,提高閱讀效率,在增長知識的同時,吸納作品的文氣,增強對生活的理解和感悟,從而提升氣質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生成為儒雅、得體、智慧之人。

3.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能培養(yǎng)大學(xué)生的人文情懷,提高其對社會道德的認(rèn)識,增強其社會責(zé)任感和公民意識。文學(xué)源于生活而高于生活,大學(xué)生應(yīng)吸納文學(xué)作品的精華,豐富自己的思想,提高對社會的認(rèn)識?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中富含多樣而生動的人文主題,書寫了現(xiàn)當(dāng)代人的人性、思想和個性追求,表達(dá)了對社會苦難、民主平等、自由博愛、積極進取等內(nèi)容的關(guān)注,同時,作品中還刻畫了許多生動的人物形象,或高尚,或勇敢,或堅毅,或狡詐,或軟弱,或虛偽……不論是作品中的思想主題還是人物形象,都將引發(fā)大學(xué)生對人性的思考,對真理的追尋,對社會生活的反思,激發(fā)他們內(nèi)心深處的正能量,提高其人文情懷,促使其成為一個關(guān)心國家和社會的人。

4.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能助力于培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和語言表達(dá)能力。文學(xué)的審美與其他學(xué)科相比,更富大眾化,其影響也更深、更廣。而現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)則體現(xiàn)了當(dāng)下社會的審美情趣,與大學(xué)生的生活體驗同步,更能引起他們的情感共鳴和認(rèn)知感悟。經(jīng)典的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品有著深厚的文化底蘊,情節(jié)跌宕起伏,內(nèi)容豐富飽滿,語言生動凝練,主旨含義深刻,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的文學(xué)感受,使其獲得審美體驗,陶冶情操,鍛煉創(chuàng)造力,豐富想象力,促使其追求美好、和諧之事物,提升他們的精神層面。同時,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)通俗易懂的語言,作家獨特的表達(dá)風(fēng)格,既能提高大學(xué)生的審美能力,也能提升其語言表達(dá)能力,豐富其用語詞匯,提升個人魅力。

三、利用現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生文氣的方法

從古至今,人們充分認(rèn)識到了文學(xué)之于人的價值,文學(xué)在培養(yǎng)人的學(xué)識、啟迪人的智慧、陶冶人的情操、豐富人的情感、規(guī)范人的德行等方面皆具重要作用。文學(xué)作品以及作家本身,都是很好的教育資源??梢哉f,文學(xué)是培養(yǎng)人的利器,更是培養(yǎng)大學(xué)生文氣的法寶?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與現(xiàn)今社會有著密切聯(lián)系,是對社會生活和人的精神的反映,其所負(fù)載的思想和文化信息均能成為大學(xué)生的精神食糧,滋養(yǎng)大學(xué)生的文氣,洗滌他們的身心。

1.閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典著作,吸取文學(xué)精華。經(jīng)典是人們在長期反復(fù)大量閱讀鑒賞之后挑選出來的文學(xué)名著,具有很高的文學(xué)水準(zhǔn)和藝術(shù)表現(xiàn)力,其思想深度必能引起人們心靈的觸動,使人有所啟迪,有所感悟。文學(xué)經(jīng)典,體現(xiàn)了社會的精神風(fēng)貌、價值取向、審美意識和道德理念,以生動的形象、豐富的情感感染讀者,弘揚人性的真善美。讀沈從文的小說能使人感受人性之淳樸,閱余秋雨的散文能使人體會歷史之厚重,誦徐志摩的詩歌能使人品味真、善、美之純凈……閱讀經(jīng)典,并使大學(xué)生讀懂經(jīng)典,深刻感受經(jīng)典中的人文情懷、思想魅力、審美情趣,對于提升大學(xué)生的品味和個人修為大有助益。大量經(jīng)典作品的閱讀,能潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生的表達(dá)能力和詩書氣質(zhì),豐富其心靈,滋養(yǎng)其精神,提高其語言表達(dá)和文學(xué)鑒賞能力,使其順暢地直抒胸臆、下筆成文,成為文氣味十足的天之驕子。

2.舉辦現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)欣賞讀書會,增強大學(xué)生的文學(xué)交流,深化對作品的理解與認(rèn)識。文學(xué)觀照著社會現(xiàn)實,大學(xué)生在作品閱讀中往往會有著不同的感悟,其思想和情感體驗也將不同。通過讀書會,大學(xué)生可增強閱讀體驗的交流,探討作品中的主旨和深刻內(nèi)涵,加深對作品的認(rèn)識。在這樣的交流中,大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)將得到提升,在思維方式獲得拓展之余,情感體驗也將更為豐富。讀書會既是對讀書心得的交流,也是大學(xué)生情感的交流,更是對知識的交流。文學(xué)的對話,藝術(shù)的交流,對于提升大學(xué)生的審美情趣、開闊視野、加強人文情懷都十分有益。讓大學(xué)生沉浸在文學(xué)的熏染下,能促進其文氣的提升。

3.編演作品,親歷人物,感受作品的深層魅力。文學(xué)作品,特別是小說和戲劇,往往通過典型人物形象體現(xiàn)作品的主旨和深刻內(nèi)涵。因此,編演現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典作品或作品中的經(jīng)典段落,能加深大學(xué)生對作品的理解。大學(xué)生可組建成小的表演團隊,挑選出喜歡的作品,并在自己的理解上對作品進行加工再創(chuàng)造,進而進入角色體驗。例如,可將戲劇作品中的經(jīng)典橋段進行表演再現(xiàn),實踐體驗劇本中人物的真實情感,深刻理解作品。這種體驗式的文本閱讀,能提升大學(xué)生的審美感知,助益于大學(xué)生文氣的培養(yǎng)。

4.朗讀作品,體驗語言的魅力?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中不乏精美的詩章和優(yōu)美的散文,朗讀這些作品,動用全部感官來體驗作品中的語言,能加深對作品的認(rèn)識。如,在閱讀艾青的詩歌《我愛這土地》時,默讀定比不上大聲的朗讀來得暢快淋漓,作品中的愛國之情也只有在朗讀中才能得到充分的宣泄,也就在這讀中,讀者的愛國激情才能盡情迸發(fā)。因此,朗讀作品對于增強大學(xué)生的情感體驗十分有益,對于學(xué)生“文氣”的養(yǎng)成大有裨益。

第7篇

1.由“一元選擇”轉(zhuǎn)向“多元選擇”。在封閉的、單一的社會文化和道德背景下,人們在價值選擇上只有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基本原則:大公無私、為人民服務(wù)。然而,在文化開放的現(xiàn)代信息時代,價值形式復(fù)雜、多元,大學(xué)生的人生價值觀的內(nèi)容和形態(tài)表現(xiàn)出豐富性和多樣性。一是價值評價的雙重標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)和實踐標(biāo)準(zhǔn)不一致。當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣用集體主義的價值標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,對自己卻往往采取利己主義價值標(biāo)準(zhǔn);二是價值取向的多樣性,在社會主義市場經(jīng)濟的沖擊下,大學(xué)生價值觀呈現(xiàn)出多元化的趨勢。在日趨多元化的個人選擇中,傳統(tǒng)的價值觀受到挑戰(zhàn),過去的“舍己為人”、“舍小家為大家”的價值選擇難以達(dá)成共識,既注重個人,又兼顧集體,不危害他人的前提下最大化的追求個人幸福已經(jīng)成為許多大學(xué)生推崇的價值選擇。大學(xué)生的人生設(shè)計也是多視角、多方位的:有的以學(xué)業(yè)為目標(biāo),有的以從事社會活動為目標(biāo),有的以賺錢為目標(biāo),有的對未來發(fā)展沒有目標(biāo),得過且過。然而,多元的價值取向也給大學(xué)生帶來了很多困難和問題:現(xiàn)實生活中的價值追求和實現(xiàn)過程難以操作,很難達(dá)到一種平衡,造成實踐的降低;在現(xiàn)實性道德生活中很難直接、快速地對自身的社會化成果加以科學(xué)的評價。

2.由“關(guān)注社會”轉(zhuǎn)向“關(guān)注自我”。隨著社會的發(fā)展,越來越多的人在這樣的社會環(huán)境中形成了所謂的“個人本位主義”。“個人本位主義”把抽象的、孤立的個體作為社會的基本單位,強調(diào)個體價值,個人利益置于社會利益之上,在價值主體上由“關(guān)注社會”到“關(guān)注自我”,由狂熱的理想主義轉(zhuǎn)向務(wù)實的現(xiàn)實主義,由過去過分強調(diào)國家、社會轉(zhuǎn)向關(guān)注自身的發(fā)展?!皞€人本位主義”是對傳統(tǒng)社會主流道德價值體系的叛離,這導(dǎo)致許多大學(xué)生“以自我為中心”,不再盲目崇拜權(quán)威,不再盲目服從長輩,他們崇尚自主自立,強調(diào)個人奮斗,注重自我選擇、自我設(shè)計、自我發(fā)展和自我實現(xiàn)。

3.由“崇尚理想”轉(zhuǎn)向“注重實惠”。在市場經(jīng)濟條件下,一些過去被認(rèn)為天經(jīng)地義的價值觀念發(fā)生了翻天覆地的變化,價值規(guī)律得到重視,象征物質(zhì)利益的金錢有了正確的定位。人們的價值觀更加務(wù)實,追求物質(zhì)利益成為人們?nèi)粘I钪斜厝贿x擇。同時,也出現(xiàn)了“以利益為主導(dǎo)”的價值觀念,沖擊著人們的道德觀念,形成了社會轉(zhuǎn)型期又一價值沖突———利益和道德沖突。對物質(zhì)利益的過分強調(diào),導(dǎo)致了人們精神世界的旁落,社會缺乏一種文化精神與價值理性的支撐。人們越來越關(guān)注利益而忽視道德,中國社會普遍存在著“道德滑坡”、“行為失范”、“信仰危機”等現(xiàn)象。突出表現(xiàn)在高校里:少數(shù)大學(xué)生過分追求物質(zhì)利益,沒有遠(yuǎn)大的理想和精神追求,注重實用知識和實踐能力的培養(yǎng),關(guān)注與自己的切身利益密切相關(guān)的目標(biāo)實現(xiàn)。

二、價值取向的影響因素

1.客觀因素。首先,我國正處于市場經(jīng)濟深化改革的關(guān)鍵時期。一方面,市場經(jīng)濟發(fā)展激發(fā)了就業(yè)市場的活力,增加了社會人才需求,為畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造了較好的就業(yè)條件和環(huán)境,畢業(yè)生在個人事業(yè)發(fā)展和薪酬待遇上有了更大的選擇余地和機會。另一方面,市場化發(fā)展也帶來了一定的負(fù)面影響,過多注重物質(zhì)利益的追求和自身價值的體現(xiàn),大學(xué)生的社會奉獻(xiàn)意識正在逐漸淡化;在市場機制不是很完善的情況下,勞動力的價值由市場價值體現(xiàn)出來,只要按照市場需要進行培養(yǎng),“短、平、快”實現(xiàn)市場效益,忽略了人格的健全和完善。同時,部分醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)競爭意識不強,事業(yè)發(fā)展和薪酬期望值過高。在整個社會就業(yè)形勢嚴(yán)峻的情況下,醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)薪酬高、工作條件好和技術(shù)水平高的職位嚴(yán)重稀缺,但是據(jù)調(diào)查,90%左右的醫(yī)學(xué)院校學(xué)生卻把自己的就業(yè)目標(biāo)鎖定在大中城市、等級醫(yī)院、國有醫(yī)藥衛(wèi)生機構(gòu),導(dǎo)致了畢業(yè)生“高不成、低不就”,這是造成醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生就業(yè)難的重要原因。有的畢業(yè)生為了好擇業(yè)或者擇好業(yè)放棄就業(yè)機會繼續(xù)深造,“啃老族”、“宅男”現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)生中也有體現(xiàn),受市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng)影響,逐利性的就業(yè)觀制約著就業(yè)愿望實現(xiàn)。其次,我國的高等教育目前存在著教學(xué)與實際相脫離的情況。一方面,特別是高校在擴招以后,學(xué)生數(shù)量迅速上升,雖然近幾年國家政策的調(diào)整有所緩和,但地方院校為了學(xué)校生存和擴大影響度仍然保持著不斷增長的趨勢,內(nèi)涵式發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到,教學(xué)內(nèi)容與社會現(xiàn)實要求嚴(yán)重脫節(jié),大學(xué)生綜合素質(zhì)和社會實踐能力的培養(yǎng)被長期掛在“嘴邊”。另一方面,高校教師背負(fù)著職稱壓力和科研壓力,無法把精力全部投入到教書育人上,甚至部分教師受市場經(jīng)濟影響只是把“教師”崗位作為純粹養(yǎng)家糊口的職業(yè),遠(yuǎn)沒有達(dá)到“人類靈魂工程師”的境界。這直接導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)畢業(yè)生對于社會現(xiàn)實的判斷難以有真實的依據(jù),出現(xiàn)自我價值判斷偏高的誤區(qū)。

2.主觀原因。在校大學(xué)生正是處于世界觀、人生觀和價值觀形成時期,學(xué)校培養(yǎng)“四有新人”的教育目標(biāo)與現(xiàn)實急功近利、短視行為形成巨大反差,身心發(fā)展的不平衡性和不確定性使大學(xué)生對社會的理解浮于表面、趨于幻想或停留于理論,對社會的實質(zhì)內(nèi)涵理解不夠,造成了雖身處社會,但又“霧里看花”,形成了追求虛華、不尚務(wù)實的心理特征。表現(xiàn)在擇業(yè)上就是對個人能力水平認(rèn)識不足,對物質(zhì)生活的過度追求,在集體主義和個人主義發(fā)生沖突時,價值取向搖擺不定,優(yōu)先考慮個人得失,數(shù)以百萬計的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生蜂擁而至經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)的大城市、大醫(yī)院,最缺醫(yī)少藥的邊遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村、社區(qū)無人問津,雖然國家政府出臺了一系列吸引人才到西部、到基層的優(yōu)惠政策卻收效甚微。家庭教育是影響畢業(yè)生就業(yè)價值取向的直接因素之一,醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)價值取向還深受父母對子女的高期望值的影響,家長對子女的高期望值一方面反映了父母對子女的關(guān)愛,另一方面也有子女在成長過程中的支出與回報的計算,這種高期望值直接導(dǎo)致了畢業(yè)生不愿意去基層、去邊遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)。

三、對策分析

1.政府不斷完善就業(yè)政策體系,提高服務(wù)水平。當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)狀況從一個側(cè)面反映這個社會發(fā)展水平,直接影響高等教育的發(fā)展和一個民族的未來。各級政府要從嚴(yán)規(guī)范就業(yè)市場,建立健全法律、法規(guī),逐步把畢業(yè)生的工作納入到法制化、制度化的軌道。不斷完善畢業(yè)生就業(yè)政策,深化人事、戶籍等相關(guān)就業(yè)制度的配套改革,打破戶籍制度造成的市場分割問題,消除就業(yè)歧視,規(guī)范就業(yè)市場。其次,加強宏觀調(diào)控,促進人才合理流動。國家應(yīng)采取宏觀調(diào)控措施,實現(xiàn)人才的合理配置。加大基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的資金投入,加大支持和鼓勵的力度,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)畢業(yè)生到缺醫(yī)少藥的基層、社區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)等。此外,政府還應(yīng)建立大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)保障和培訓(xùn)機制。畢業(yè)生是寶貴的人力資源,大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)是一種巨大的人才浪費。從政府的角度來看,應(yīng)該制定相關(guān)的法律規(guī)范,并給予相應(yīng)的救濟。同時,對未及時就業(yè)的畢業(yè)生,有針對性的組織各種培訓(xùn)班,加強就業(yè)指導(dǎo),提高畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。

2.依托職業(yè)生涯規(guī)劃,高校加強分類就業(yè)指導(dǎo)。職業(yè)生涯規(guī)劃有助于明確人生方向,規(guī)劃人生航程,對人生事業(yè)成敗起著至關(guān)重要的作用。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)以職業(yè)生涯規(guī)劃理論為依托,根據(jù)不同年級學(xué)生特點,有計劃、分層次的開展系統(tǒng)化、全程化、個性化的分類就業(yè)指導(dǎo),合理、科學(xué)的規(guī)劃大學(xué)生生活和未來發(fā)展方向。一年級學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)重點是入學(xué)教育和專業(yè)介紹,使學(xué)生了解職業(yè)去向、職業(yè)特點和在社會中的地位,確立未來職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展方向。對二年級、三年級的學(xué)生注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)思想和職業(yè)技能,鼓勵學(xué)生積極參與社會調(diào)查與社會實踐活動,鼓勵他們打下良好的專業(yè)基礎(chǔ),拓寬知識面,培養(yǎng)多種能力和綜合素質(zhì)。對四五年級醫(yī)學(xué)生,結(jié)合見習(xí)、實習(xí),積極引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變角色,樹立社會責(zé)任意識。高校要通過人才素質(zhì)測評、職業(yè)測評和心理測評等幫助學(xué)生認(rèn)知自我,幫助畢業(yè)生確定專業(yè)方向,鞏固專業(yè)思想,及時修正就業(yè)目標(biāo),確立合理的就業(yè)期望值;宣傳、分析就業(yè)形勢、政策,轉(zhuǎn)變畢業(yè)生狹隘的就業(yè)觀念,關(guān)注自身發(fā)展、不必拘泥專業(yè)對口,選擇和醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)有關(guān)的寬泛職業(yè)也可大有作為,為畢業(yè)生做好考研、參軍、報考公務(wù)員等政策咨詢;根據(jù)畢業(yè)生都在實習(xí)點的特點,利用網(wǎng)絡(luò)迅速快捷的招聘通知,結(jié)合科室情況進行職業(yè)技能培訓(xùn),幫助他們實現(xiàn)自己的就業(yè)目標(biāo)。

第8篇

大學(xué)文化的激勵功能,是指大學(xué)文化具有校園師生從內(nèi)心產(chǎn)生高昂情緒和發(fā)奮進取精神的效應(yīng)。大學(xué)生通過相互之間的宣講交流,不但提升了自身對學(xué)校文化、傳統(tǒng)的了解,還使全體學(xué)生進一步了解了大學(xué)的文化理念、精神,使學(xué)校文化被廣大學(xué)生認(rèn)同,這種認(rèn)同感會形成一種很強的凝聚力和促進力,把師生緊密聯(lián)系在一起,形成大學(xué)主體共同特有的責(zé)任意識、集體意識,在大學(xué)建立起高度和諧、信任、理解、互尊的群體關(guān)系,使全體師生能夠以奮發(fā)進取的精神去勤奮學(xué)習(xí)工作,形成強大的內(nèi)驅(qū)力。

二、大學(xué)生文化傳播能力現(xiàn)狀及原因分析

近年來,隨著素質(zhì)教育的不斷深入推進,我國高校在大學(xué)生文化傳播能力培育方面取得了較好的成績,但與此同時也明顯存在著一些問題。為較深入了解大學(xué)生文化傳播能力現(xiàn)狀,通過調(diào)查問卷、隨機訪談等形式對哈爾濱工程大學(xué)420名畢業(yè)學(xué)生進行了抽樣調(diào)查,并針對大學(xué)生文化傳播能力對30個用人單位代表進行了現(xiàn)場座談,了解用人單位對大學(xué)生文化傳播能力的滿意度評價。通過表1及表2可以看出,目前大學(xué)生文化傳播能力距用人單位的需求還有較大差距,大學(xué)生文化傳播能力培育工作也沒有達(dá)到大學(xué)生滿意程度。產(chǎn)生這些問題的原因有以下幾點。1.對大學(xué)生文化傳播能力培育工作認(rèn)識不夠。教育的本質(zhì)功能就是文化傳承、文化育人,就是讓人類幾千年積累下來的經(jīng)驗、知識代代傳下去,并加以創(chuàng)新、發(fā)展[3]。目前,對大學(xué)生文化傳播能力必要性的認(rèn)識還處于初級階段,大多數(shù)高校在重視專業(yè)課程教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力的同時,也開始重視課外科技創(chuàng)新活動,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,但對培養(yǎng)大學(xué)生文化傳播能力的重視程度還沒有提到一定的高度,不論是在理論探討方面還是在實踐方面都需要進一步加強。2.大學(xué)生文化傳播能力培育目標(biāo)泛化。培育大學(xué)生文化傳播能力既包含大學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng),也包含大學(xué)生傳播文化的實踐能力的提升。一些高校只是泛泛地開展大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)工作,開設(shè)文化通識課程、舉辦文化講座等,不注重大學(xué)生自我表達(dá)、對外宣講能力的培養(yǎng),制約了培育大學(xué)生文化傳播能力工作的深入推進。3.大學(xué)生文化傳播能力培育途徑缺失。由于大學(xué)生文化傳播能力的重要性尚未得到廣泛認(rèn)可,對培育途徑的研究和探索較少,大學(xué)生文化傳播能力培育工作目前缺乏系統(tǒng)化,在相關(guān)文化素質(zhì)課程設(shè)置、課堂教學(xué)方式、課外文化活動交流等方面都明顯滯后,有待于進一步整合、完善。

三、大學(xué)生文化傳播能力培育的策略

(一)構(gòu)建文化教育課程體系加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育是培育大學(xué)生文化傳播能力的前提和基礎(chǔ)。課程是高校教育教學(xué)的基本形式,只有把文化素質(zhì)教育內(nèi)容納入大學(xué)生課程教學(xué)體系,才能保證文化素質(zhì)教育的具體實現(xiàn)。為進一步做好大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)工作,還需在文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)方面不斷改進完善。一是增加文化素質(zhì)教育課程數(shù)量,逐步把更多的學(xué)科內(nèi)容引入課程體系,不但讓理工科大學(xué)生能學(xué)到人文社會科學(xué)類課程,也能讓文科大學(xué)生學(xué)到科技普及類課程,促進大學(xué)生文化素質(zhì)的全面發(fā)展。二是完善文化素質(zhì)教育課程內(nèi)容,充實調(diào)整文化素質(zhì)教育課程授課內(nèi)容。三是強化文化素質(zhì)教育課程師資,鼓勵教授、專家講授文化素質(zhì)教育課程,增強課程的吸引力。四是把文化素質(zhì)的精神與價值灌注到各種專業(yè)課程之中,使之都能提升文化品格,發(fā)揮文化素質(zhì)教育的功能[4]。

(二)完善課外文化活動體系校園文化活動和文化社會實踐是大學(xué)生課外文化教育的主要內(nèi)容,要通過完善制度建設(shè)、豐富文化活動內(nèi)容等措施不斷完善課外文化教育活動體系。一是明確培訓(xùn)內(nèi)容。大學(xué)生文化傳播能力提升的過程也是大學(xué)文化傳播的過程,不但要將科學(xué)技術(shù)文化列入傳播內(nèi)容,也要將大學(xué)的特色辦學(xué)品牌理念和校園文化列入傳播內(nèi)容,進一步促進高校文化的影響力。二是構(gòu)建培訓(xùn)平臺。文化講座、學(xué)術(shù)沙龍、文藝欣賞都是文化培訓(xùn)的主要方式,要通過開展高雅的課外文化培訓(xùn)活動,使大學(xué)生的文化素養(yǎng)和能力得到提升。三是組織文化社團。文化社團是大學(xué)生開展校園文化活動的重要組織形式,要支持、鼓勵文化社團積極開展各類活動,使學(xué)生在活動中嘗試將所學(xué)知識與校園文化進行傳播,增強學(xué)生交流和文化傳播實踐能力。四是建設(shè)文化載體。文化的傳播,特別特色校園文化的傳播要有具體的文化物質(zhì)載體,以便學(xué)生進行學(xué)習(xí)、宣講。高校可以建設(shè)校史展覽館、學(xué)科特色博物館、校園景觀等物質(zhì)載體,如哈爾濱工程大學(xué)建設(shè)了哈軍工紀(jì)念館和船舶博物館等場館、授命群雕等。