發(fā)布時(shí)間:2023-03-25 10:48:56
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的農(nóng)村義務(wù)教育論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞:義務(wù)教育;農(nóng)村女童;建議
現(xiàn)代社會中,女性占據(jù)著很重要的地位,女性的進(jìn)步有力地推動了社會的前進(jìn),也是衡量社會進(jìn)步與發(fā)展的尺度。女性的進(jìn)步與發(fā)展很大程度上依賴于受教育。雖然當(dāng)今社會一直倡導(dǎo)男女平等,女性受教育狀況有了很大改觀,但在實(shí)際中,尤其是在經(jīng)濟(jì)狀況較為落后的農(nóng)村地區(qū),依然存在農(nóng)村女童失學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是由多方面因素造成的,本文試圖通過分析找出原因,并提出自己的建議。
一、經(jīng)濟(jì)水平的制約
改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展,但是在中西部一些偏遠(yuǎn)地區(qū),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下。有的地方經(jīng)濟(jì)貧困,甚至不能解決溫飽問題,家庭無法負(fù)擔(dān)教育費(fèi)用,對教育投入的熱情度較低,女童入學(xué)沒有經(jīng)濟(jì)保障。在收入有限的情況下,大多數(shù)村民選擇了外出務(wù)農(nóng)打工。為了增加家庭收入,同時(shí)減少支出,很多家庭選擇讓女童外出打工創(chuàng)收。相關(guān)研究表明,女性的受教育程度與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)水平低的地區(qū),女性的受教育程度也較低,反之則相反。國家教育發(fā)展研究中心的一份研究指出,小學(xué)輟學(xué)率的高低與本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平成反比例關(guān)系:人均收入在300元以上,輟學(xué)率為4.3%,人均收入在300~800元,輟學(xué)率為1.1%,人均收入在800元以上,輟學(xué)率降低為0.6%。此外,山區(qū)縣的小學(xué)生輟學(xué)率(5.4%)遠(yuǎn)高于平原地區(qū)(1.7%)。這種“馬太效應(yīng)”在女性教育方面是極其不利的。女性的思想觀念直接影響她對下一代的教育理念。較低的文化水平使女性的觀念沒有很大轉(zhuǎn)變,使她延續(xù)老舊的理念教育孩子,造成“愈來愈窮”的后果。
二、傳統(tǒng)觀念的桎梏
1.落后的重男輕女思想
重男輕女的觀念在中國有幾千年的歷史,雖然現(xiàn)在社會提倡男女平等,“女人也頂半邊天”。但是在農(nóng)村重男輕女的現(xiàn)象依然廣泛存在,1982年我國人口出生性別比為108.5,1990年為111.3,2000年為116.9。城鄉(xiāng)對比發(fā)現(xiàn)農(nóng)村高于城市,2000年城市為112.8,鎮(zhèn)為116.5,鄉(xiāng)村為118.1。農(nóng)村對于女孩子一直持有這樣的觀念,認(rèn)為“女子無才便是德”,女孩子是為別人家養(yǎng)的,遲早是要嫁人的,生女孩子所獲得的回報(bào)少。受這種觀念的影響,家庭對女孩子的教育投入比例較少,甚至沒有,女孩子較早地投身到家庭勞作中。在農(nóng)村,女孩子在家照看年幼的弟弟,操持家務(wù)是很普遍的現(xiàn)象。
2.就業(yè)難形勢下的新讀書無用論
“知識改變命運(yùn)”是很多農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)的一大動力,他們渴望著通過學(xué)習(xí)考入大城市,畢業(yè)后能有份好工作,留在大城市,改變貧窮落后的面貌。越來越嚴(yán)峻的就業(yè)形勢使得留在大城市變得艱難,很多大學(xué)畢業(yè)生并不如高中畢業(yè)直接打工獲得的收入多,這使得“讀書無用論”在農(nóng)村蔓延開來。很多女孩子自己也有這樣的思想,認(rèn)為多花錢讀書收效并不大,倒不如早點(diǎn)外出打工好。女孩子自己這種錯誤的受教育觀念也是很不利的。
三、學(xué)校教學(xué)質(zhì)量低劣
1.教學(xué)目標(biāo)脫離實(shí)際
在應(yīng)試教育的大背景下,學(xué)校多以升學(xué)為目標(biāo),提出過高的學(xué)習(xí)要求。農(nóng)村女童沒有良好的基礎(chǔ),不能適應(yīng)高難度的課堂教學(xué)。教育雖然要求培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才,但學(xué)校方面更多的是重視知識的積累,家長也是一味地追求學(xué)生成績,忽視了學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
2.教師素質(zhì)低
由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后,工資收入水平較低,教師不愿意來農(nóng)村教學(xué),這使得農(nóng)村教師隊(duì)伍普遍素質(zhì)不高。近年來,國家加大了對教師培訓(xùn)的支持力度,但效果不甚明顯。農(nóng)村教師普遍未達(dá)到規(guī)定的學(xué)歷要求,距離實(shí)施素質(zhì)教育所需要的素質(zhì)要求相差甚遠(yuǎn)。即使一些教師學(xué)歷層次達(dá)標(biāo),但由于參加高層次學(xué)術(shù)交流、研討會的機(jī)會少,缺乏科學(xué)觀念和運(yùn)用現(xiàn)論進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐能力。教師授課方式單一,枯燥乏味。只是簡單地照本宣科,要求學(xué)生簡單重復(fù)記憶,不注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,啟發(fā)誘導(dǎo)。教材本身編寫對農(nóng)村孩子來說就較難,加之教師的一些教學(xué)方法沒有切合實(shí)際,結(jié)果就使學(xué)生厭學(xué)情緒加重,家長對孩子讀書喪失信心。
四、對農(nóng)村女童受教育的幾點(diǎn)建議
1.政府應(yīng)扶持農(nóng)村經(jīng)濟(jì),加大教育投入
政府一方面要促進(jìn)農(nóng)民增收。農(nóng)民收入的增加能使農(nóng)民不再為高昂的學(xué)費(fèi)擔(dān)憂,促進(jìn)農(nóng)民教育觀念的轉(zhuǎn)變,加大教育的投資額度,使農(nóng)村女童受教育有經(jīng)濟(jì)支持。改進(jìn)女童受教育的條件和學(xué)習(xí)環(huán)境,增加女童受教育成功的幾率。另一方面要加大對教育的投資力度,加大對學(xué)校硬件設(shè)施的投入,吸引優(yōu)秀的人才來農(nóng)村從事教育事業(yè)。重視教師培訓(xùn),向農(nóng)村教師傳授現(xiàn)代的教育理念,提高教師素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展。教師應(yīng)該多方面培養(yǎng)學(xué)生興趣,轉(zhuǎn)變單一的教學(xué)模式,促進(jìn)女童身心的良好發(fā)展。
2.轉(zhuǎn)變受教育觀念
現(xiàn)代社會里,人們更多地把教育功利化、工具化了。張楚廷教授也認(rèn)為:“教育領(lǐng)域里的工具主義實(shí)在太嚴(yán)重了,我們時(shí)而把教育往‘上層建筑’那個口袋里裝,又時(shí)而把教育往‘生產(chǎn)力’那個口袋里裝,無非都是把教育視為政治或經(jīng)濟(jì)的附屬物,非常馴服的附屬物,惟獨(dú)沒有了教育的特性,沒有了教育自己。”紐曼在《大學(xué)的理念》一書寫到:“我對大學(xué)的看法是它是以傳播和推廣知識而非增擴(kuò)知識為目的。”在現(xiàn)代社會里,很多人把大學(xué)當(dāng)做找工作的跳板,注重的是受教育的收益,而不是學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)。持有這種觀點(diǎn)的學(xué)生和家長很多。政府應(yīng)加強(qiáng)輿論導(dǎo)向,促使學(xué)生和家長樹立正確的受教育理念。
3.提高教學(xué)質(zhì)量
由于經(jīng)費(fèi)限制,學(xué)校的辦學(xué)條件差,教育教學(xué)質(zhì)量低下,很多地區(qū)代課教師數(shù)量多,由于接受教育信息機(jī)會少,缺乏教育培訓(xùn),普遍教育水平不高。因此,要加大教師培訓(xùn)力度,提高教師教授水平,讓教師能教、會教且教得好。同時(shí),也要加強(qiáng)職業(yè)道德培訓(xùn),對學(xué)生有愛心、有耐心,降低學(xué)生的輟學(xué)率。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:教育改革 公平 質(zhì)量
一、以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革原則
隨著現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的不斷深入,我國社會發(fā)展也由此進(jìn)入了一個新的歷史時(shí)期。然而,城鄉(xiāng)教育的巨大差距在相當(dāng)程度上導(dǎo)致農(nóng)村居民在知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)水平上難以適應(yīng)城鎮(zhèn)的生活,這對于我國的城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)和和諧社會的構(gòu)建構(gòu)成了制約(李淼,2011)。因此,推進(jìn)以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革具有十分迫切的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),我國推進(jìn)以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革也須滿足如下原則,即教育法治化原則,通過立法保障教育利益相關(guān)方的合法權(quán)益;教育資源市場化原則,保證教育資源得到科學(xué)合理的配置;教育公平化原則,保障受教育權(quán)利的公平;教育人本化原則,以道德教育為基礎(chǔ),摒棄標(biāo)準(zhǔn)化教育理念,尊重對人的教育選擇權(quán)。
二、我國以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)教育改革的疑難問題及原因剖析
(一)我國以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革發(fā)展脈絡(luò)
自改革開放以來,我國的教育改革也相繼走過教育事業(yè)恢復(fù)及改革發(fā)展時(shí)期(1978年―1984年)、教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展及改革起步時(shí)期(1985年―1992年)、教育事業(yè)快速發(fā)展及改革全面展開時(shí)期(1993年―1998年)、教育質(zhì)量全面提升及改革不斷推進(jìn)時(shí)期(1999年―2009年)等四個時(shí)期(石中英、張夏青,2008)。而在2010年,《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010年―2020年)》的正式更是標(biāo)志著,我國在未來較長時(shí)期內(nèi)仍將一如繼往地推進(jìn)全國性教育體制改革,保障教育的公平性,促進(jìn)教育質(zhì)量的全面提升(楊小薇,等,2011)。
由此可知,我國自1978年以來一直秉持以公平和質(zhì)量為重心的教育改革。一方面旨在通過政策保證更多的人獲得受教育的機(jī)會,另一方面則是整合教育優(yōu)勢資源,推進(jìn)高質(zhì)量人才的培養(yǎng)。通過多年的努力,也已經(jīng)取得了顯著成果。高等教育發(fā)展?fàn)顩r作為我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的一個重要評估指標(biāo),對于我國當(dāng)前教育改革成果與發(fā)展趨勢具有代表性意義。
自1999年以來,我國普通高等學(xué)校及研究生培養(yǎng)單位的數(shù)量整體上呈逐年增長的趨勢,這說明我國始終不斷增加教育資源的投入,進(jìn)行高等院校的建設(shè)和研究生的培養(yǎng),以從整體上提高高等教育規(guī)模和教育質(zhì)量。此外,普通高等學(xué)校及研究生培養(yǎng)單位招生人數(shù)和高等教育毛入學(xué)率也從整體上保持逐年遞增趨勢,這說明,十幾年來,有越來越多的學(xué)生獲得接受高等教育的機(jī)會,也有越來越多的學(xué)生有經(jīng)濟(jì)保障地接受高等教育。尤其是,2012年的高等教育毛入學(xué)率更是達(dá)到了30%,這說明我國高等教育已經(jīng)成為了一種大眾化教育,學(xué)生們已經(jīng)能夠享有比較公平的受教育權(quán)利。在當(dāng)前新的歷史時(shí)期,我國將繼續(xù)推進(jìn)更全面的以質(zhì)量與公平為重點(diǎn)的教育體制改革,相信未來我國除了高等教育,小學(xué)教育、中學(xué)教育等的教育質(zhì)量也將會推向新高,不同階層、起點(diǎn)的學(xué)生將能更加公平地享有受教育的權(quán)利。
(二)我國以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革疑難問題
教育公平應(yīng)該包括條件公平、起點(diǎn)公平、過程公平、結(jié)果公平(褚宏啟,2010)。30年的以公平和質(zhì)量為重心的教育改革,我國已經(jīng)積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn),并取得了顯著的成績(石中英,張夏青,2008)。但是,由于經(jīng)濟(jì)社會等多方面的因素,教育改革中仍存在一些疑難問題。
1、教育資源分配不均問題
當(dāng)前,我國在東部地區(qū)與西部地區(qū)、城市與農(nóng)村等的教育資源的投入存在著較大的差距,這直接導(dǎo)致東部地區(qū)與西部地區(qū)、城市與農(nóng)村等的教育質(zhì)量、辦學(xué)規(guī)模、學(xué)生入學(xué)率和居民的受教育機(jī)會等存在較大的差異。比如,根據(jù)表1,在政策規(guī)定的城市與農(nóng)村的小學(xué)及初中師資配置上,城鎮(zhèn)的師生配比明顯要大于農(nóng)村的師生配比(袁桂林,2013)。而農(nóng)村義務(wù)教育階段在讀學(xué)生的人數(shù)卻反而比城鎮(zhèn)義務(wù)教育階段在讀學(xué)生的數(shù)量要少許多。因而,這種配比顯然是對與本就趨于弱勢的農(nóng)村學(xué)生來說是不利的。
2、弱勢群體受教育權(quán)利與義務(wù)履行困難問題
在我國的農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)困難且缺乏社會保障,這在一定程度上導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)入學(xué)率低、畢業(yè)率低、學(xué)歷普遍較低等(李穎,王嘉毅,2007)。此外,近年來廣受關(guān)注的留守兒童入學(xué)難問題和入城務(wù)工人員隨遷子女入學(xué)難問題等也是很好的證明。
3、受教育起點(diǎn)公平問題
一些教育發(fā)達(dá)地區(qū)的高校為了提高當(dāng)?shù)貙W(xué)生的入學(xué)率,而壓縮外地學(xué)子的錄取名額,提高相關(guān)的入學(xué)門檻,從而破壞了教育公平原則。以清華大學(xué)為例,2013年在北京地區(qū)每萬人有中有50.6人會被錄取,在大陸范圍內(nèi)平均每萬人則僅僅只有3.8人會被錄取,而北京地區(qū)的考生人數(shù)卻只占全國當(dāng)年總考生人數(shù)的0.82%左右(見表2)。
4、沒有對道德教育給予足夠的重視
“教育質(zhì)量的高低最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對象的質(zhì)量上?!保櫭鬟h(yuǎn),1990)而道德素質(zhì)是一個人質(zhì)量高低的關(guān)鍵要素之一(張曉平,2007)。當(dāng)前,我國的教育仍是以專業(yè)知識的傳授為主,而對于學(xué)生的道德塑造放在次要甚至是不重要的位置,對中華道德文化精粹的傳播比較輕視,以致學(xué)生們普遍對中國的傳統(tǒng)文化與道德未能給予足夠的尊重。從而制約了學(xué)生在精神層面的全面發(fā)展,降低了教育的質(zhì)量。
(三)存在問題的原因剖析
中國教育改革具有復(fù)雜性和長期性,充分理解教育改革中問題的原因,是實(shí)事求是、科學(xué)推進(jìn)教育規(guī)劃與改革的基礎(chǔ)(吳康寧,2010)。
首先,導(dǎo)致這些問題的一種重要原因是我國在推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化過程中的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。因?yàn)槌青l(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),城鄉(xiāng)的教育政策、投資和社會保障制度等方面存在著顯著差異(劉世清,2005)。這使得城鄉(xiāng)居民的經(jīng)濟(jì)水平、教育資源、知識結(jié)構(gòu)等差距隨著時(shí)間的推移而逐漸擴(kuò)大,從而極大地破壞了教育資源市場化原則和教育公平原則。比如在2006年提出進(jìn)一步提高公共經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),要求2012年實(shí)現(xiàn)小學(xué)的公共經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和中學(xué)的公費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到300元和500元。而此時(shí)北京和上海的相應(yīng)經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)達(dá)到3000元和5000元。顯然,兩者差距巨大。
其次,以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的義務(wù)教育的法律法規(guī)體系仍不完善。比如,對于有經(jīng)濟(jì)困難的適齡學(xué)生等弱勢群體的入學(xué)問題,我國仍沒有建立一個健全的教育資源補(bǔ)償制度,從而難以平衡受教育權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系并保障經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生履行其受教育的權(quán)利與義務(wù)。
第三,教育督導(dǎo)和問責(zé)力度不強(qiáng)同樣是造成改革困難的一個重要原因。當(dāng)前,從省到縣,從中央到地方,支撐教育全面發(fā)展的信息公開機(jī)制、問責(zé)獎懲機(jī)制和監(jiān)督評估機(jī)制等還有待建立并完善,以使改革的目標(biāo)、內(nèi)容,教育資源的規(guī)劃與運(yùn)用等得到政府與全體公民的監(jiān)督。
最后,我國龐大的教育人口和有限的教育資源之間的矛盾、國家教育經(jīng)費(fèi)投入不足和公民對高等教育的強(qiáng)烈渴望之間的矛盾等同樣給我國的教育改革帶來重重困難。
三、推進(jìn)以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革發(fā)展構(gòu)想
(一)推進(jìn)我國以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革發(fā)展措施
在我國城鎮(zhèn)化與現(xiàn)代化建設(shè)不斷深入的新的歷史時(shí)期,推進(jìn)我國以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革具有極為重要的歷史意義。在這一歷史時(shí)期,以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革在教育法治化原則、教育資源市場化原則、教育公平化原則和教育人本化原則等四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)之上,須采取如下措施。
一是進(jìn)一步完善義務(wù)教育的法律法規(guī)體系,為教育改革與發(fā)展過程中的監(jiān)督與調(diào)控提供強(qiáng)有力的法律保證。同時(shí)努力平衡各階層的利益,在政策上保障稀缺的教育資源具有獨(dú)立性與民主性,并通過法律強(qiáng)制保證政策的合法性。
二是建立有效的教育資源補(bǔ)償制度,加大對落后地區(qū)、教育資源稀缺的學(xué)校和存在經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生等的資源補(bǔ)償,努力均衡政府資源投入、學(xué)校辦學(xué)規(guī)模、地方經(jīng)濟(jì)水平等之間的關(guān)系,促進(jìn)各相關(guān)方利益平衡并協(xié)調(diào)發(fā)展。
三是加強(qiáng)教育監(jiān)督力度和問責(zé)力度。將教育責(zé)任由上到下進(jìn)行細(xì)致地劃分和明確,并通過建立信息公開機(jī)制,使教育改革與實(shí)施過程能夠得到全體公民和政府的充分監(jiān)督。此外,建立恰當(dāng)?shù)膯栘?zé)標(biāo)準(zhǔn),對破壞教育公平等原則的相關(guān)機(jī)構(gòu)個人進(jìn)行合理問責(zé),保障教育改革進(jìn)程的公平、有序。
四是充分運(yùn)用市場工具來引導(dǎo)學(xué)生行使其擇校的權(quán)利。鼓勵社會資源投入教育,建立私立學(xué)校,并引導(dǎo)私立學(xué)校參與同公立學(xué)校的競爭,從而不僅能夠充分調(diào)動社會資源投入教育發(fā)展,還能通過競爭促進(jìn)教育的公平性、提高教育質(zhì)量。
五是推進(jìn)素質(zhì)教育改革,在對學(xué)生傳授專業(yè)技能的同時(shí),加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)道德(如仁、愛等)等精神文化的傳播,從而培養(yǎng)出道德水準(zhǔn)高的合格社會公民,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)、政治、精神等方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
(二)以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的教育改革發(fā)展效應(yīng)分析
受教育權(quán)利作為國家規(guī)定的公民所具有的一項(xiàng)基本權(quán)利,它不僅代表著國家的意志,還象征著個人對自我實(shí)現(xiàn)的向往(馮光娣,2012)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、人口基數(shù)龐大、教育資源有限的我國,推進(jìn)以公平和質(zhì)量為重點(diǎn)的改革具有深遠(yuǎn)的社會效益。
首先,有助于科學(xué)地規(guī)劃教育資源的投入與分配,提高落后地區(qū)的受教育水平,從而縮小發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)的差距,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。
其次,能夠?yàn)閲遗囵B(yǎng)出道德素養(yǎng)高的高質(zhì)量人才,提高全民的道德文化素質(zhì)水平,從而不僅能促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提升國家的綜合國力和國際地位,還能有助于我國社會主義精神文明的建設(shè)。
最后,它還能通過社會良性互動,通過教育公平帶動就業(yè)公平,進(jìn)而促進(jìn)社會地位平等,從而有助于我國社會主義和諧社會的構(gòu)建。
四、結(jié)論
教育權(quán)利是國家賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,公民對教育公平的追求應(yīng)當(dāng)是公民對國家對社會的一項(xiàng)基本訴求。30余年來我國持續(xù)推進(jìn)教育改革,已經(jīng)取得了顯著成績。但是,改革中仍存在著一些疑難問題。
本文一方面對我國30年來的教育改革脈絡(luò)進(jìn)行了細(xì)致梳理,指明我國未來的教育改革仍將秉持質(zhì)量和公平兩個發(fā)展基點(diǎn)。另一方面,通過對這些疑難問題的原因進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)我國有必要進(jìn)一步建立并完善相關(guān)的法律制度、資源平衡及補(bǔ)償制度、教育資源監(jiān)督與問責(zé)制度等,并且有必要通過市場工具調(diào)動社會資源投入教育事業(yè)以解決我國龐大的受教育人口和有限教育資源之間的矛盾。此外,以德為本,素質(zhì)教育不應(yīng)過重偏向于專業(yè)知識的傳授,而應(yīng)將道德教育放在首要地位。
隨著以質(zhì)量與公平為重點(diǎn)的教育改革的繼續(xù)深入,相信在未來,我國的經(jīng)濟(jì)、政治、精神文化、國際地位、國際競爭力等均會推向更高的水平,無論是個人還是社會也將會向全面協(xié)調(diào)發(fā)展邁進(jìn)新的一步。
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【關(guān)鍵詞】班主任;理念;方法
【Abstract】Nation to education of medium long-term programming in, to primary and junior high school of education practice make stronger and exaltation of principle.How exaltation is the quality of the primary and junior high school demand exaltation primary and junior high school form master of work level.The writer think the character which promote form master, emphasize to want from the thought liberation and promote oneself scholarship cultivated manners and management level;Returning in the meantime should to form master work do a reasonable of evaluation with urge form master work of further development.
【Key words】Form master;Principle;Method
隨著《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(2000年)、《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(2001年)、《國家西部地區(qū)“兩基”攻堅(jiān)計(jì)劃(2004-2007)》(2003年)、《關(guān)于深化農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制改革的通知》(2005年)等教育政策的出臺及2006年對《中華人民共和國義務(wù)教育法》(1986年通過) 進(jìn)行的修訂,基礎(chǔ)教育開始由全面普及轉(zhuǎn)向更加重視提高質(zhì)量、由規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)向更加注重內(nèi)涵發(fā)展的新時(shí)期。
隨著我國中小學(xué)入學(xué)率的不斷提高,越來越多的中小學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)。在世紀(jì)發(fā)展之初的十年期,我國政府對教育進(jìn)行調(diào)研后,提出了《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要規(guī)劃》.為了國家的教育振興計(jì)劃提出實(shí)質(zhì)性的綱領(lǐng)性指向。在此規(guī)劃中,2009年的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)的出臺,對于確立班主任的專業(yè)化地位和加強(qiáng)班主任隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)具有十分重要的意義??梢钥闯霭嘀魅喂ぷ髟趯W(xué)校教育工作中的地位和重要性。因此我們有必要對班主任工作要有一定的研究,以便我們更好的提高我們的教育水平。我將從下面幾個方面做一個探討。
1.班主任工作的目的是何?
教育的總體目標(biāo)是堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。那么培養(yǎng)合格的社會主義接班人就應(yīng)當(dāng)作為學(xué)校的工作的目的所在,那么班主任在這過程中又應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的角色和作用勒?也就是班主任工作的目的何在?既然教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生是每個老師的天然職責(zé),可是為啥作為老師的班主任與其它教育工作者又有不同勒?這是由于班主任老師雖是學(xué)校一成員,但是他的工作的實(shí)踐不同于其它的老師。班主任不但要承擔(dān)平時(shí)的教學(xué)任務(wù),而且還是學(xué)校實(shí)踐對學(xué)生進(jìn)行管理的工作??梢灾v,他既是一個被領(lǐng)導(dǎo)者,又是一個領(lǐng)導(dǎo)者。學(xué)校的目的是為了培養(yǎng)大批的合格的學(xué)生,為學(xué)生的將來發(fā)展打好一個良好的基礎(chǔ)。那么班主任的工作的目的就是很明顯了:執(zhí)行黨的教育方針,貫徹學(xué)校的工作安排,發(fā)揮科學(xué)的管理技能管理組織好學(xué)生,靠自己良好的師德和知識去引導(dǎo)學(xué)生,服務(wù)好學(xué)生和尊重學(xué)生的個性發(fā)展,全面提升學(xué)生的素質(zhì)。
2.如何實(shí)現(xiàn)班主任工作的目的?
2.1 加強(qiáng)德育在班主任工作中的引領(lǐng)作用。人的素質(zhì)提高是社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。而在人的素質(zhì)中,思想品德素質(zhì)是最為重要的素質(zhì),是學(xué)生基本素質(zhì)的核心。因?yàn)樗枷肫返滤刭|(zhì)相對于其他素質(zhì)更能在深層次上反映人才的質(zhì)量。因此,思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)已成為當(dāng)今學(xué)校教育的核心,成為素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教書育人,德為先。高尚的道德品質(zhì)、正派的思想作風(fēng)、出色的班級管理、為人師表以身作則說到做到的務(wù)實(shí)精神,是做好一名班主任的基本素質(zhì)。人云:德高為師,身正為范。一個良好品格的班主任,他可以通過自身的潛移默化行成對學(xué)生的教育,而這種教育影響是非常持久和深遠(yuǎn)的。一個良好的品質(zhì)的學(xué)生這樣更會容易克服學(xué)習(xí)上的種種困難,更好的成為國家的有用之才。
2.2 不斷與時(shí)就進(jìn),學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的教育理念。‘世界無時(shí)無刻都是在運(yùn)動的’,馬克思為我們揭示了世界的本質(zhì)。隨著我國改革開放的深入,各種各樣的觀念都不斷的影響我們的學(xué)生。如果我們還用十年前,甚至是幾十年前的教育觀念來指導(dǎo)生活在一個信息爆炸的,不斷更新的學(xué)生思想上。不正是應(yīng)了那句話‘落后就要挨打’。如果一個班主任還單單以分?jǐn)?shù)來看待人才的唯一標(biāo)準(zhǔn),那么若干年后,我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)很多人才并不是那些高分的學(xué)生?,F(xiàn)實(shí)中,由于獨(dú)生子女的越來越多,如果還拿許多年前的棍棒教育方式來簡單處理學(xué)生的犯錯問題,那可真是緣木求魚。所以有的老師說‘現(xiàn)在學(xué)生真難管,真難教”.為了提高我們的工作能力,我們班主任老師一定要在思維方法和觀念上不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn),一定要適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生思想和觀念的變化,做出相應(yīng)的變化。為此,新時(shí)期中我們班主任要堅(jiān)持以人為本的方針,因材施教,用愛感動學(xué)生,要對學(xué)生有正確的、正面的評價(jià),有正確的人才觀。世界上的工作,如果跟機(jī)械或其它物的概念打交道,不管是多復(fù)雜都是相對簡單的。其實(shí)所有的工作中,跟人相關(guān)的工作相對來說,那具有非常的復(fù)雜性。只有自己本體的主動性越強(qiáng),才能對客體的控制越強(qiáng),我們班主任只有自己在比較好的理念指導(dǎo)下才能夠應(yīng)付日新月異的新情況。
2.3 加強(qiáng)自身專業(yè)知識的積累。亞里士多德說過:‘知識就是德性’。我們班主任要在學(xué)生中有一定的權(quán)威必須要加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。一個學(xué)識高的人才能成為師,老師之所以為師就是因?yàn)閷W(xué)識是內(nèi)在之規(guī)定性。我們強(qiáng)調(diào)的權(quán)威是來自學(xué)生對班主任老師的一種仰慕和尊敬,而不是來自班主任老師對學(xué)生的一種威權(quán),更不是一種自上而下的強(qiáng)迫和管制。那么要實(shí)現(xiàn)這樣一種持久的力量的建設(shè),作為導(dǎo)體的班主任只有加強(qiáng)自身的學(xué)識建設(shè)才能使自己的能量輻射每個學(xué)生。一個積極向上的班主任老師,在課堂上是學(xué)生的優(yōu)秀任課教師。這樣的一個優(yōu)秀的正面的形象肯定能得到學(xué)生的擁護(hù)和尊敬。一個有好的形象的班主任老師這可是在工作中一筆無形的財(cái)富和力量。
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2.4 管理水平的高低是班主任水平的高低。班主任工作是學(xué)校工作的連接部分,他主要是完成學(xué)校交給的事情,同時(shí)又是組織學(xué)生完成任務(wù)的人。如果我們在工作中只當(dāng)個傳聲筒的話,那就無所謂班主任專業(yè)化這一重要國家層面的決策了??梢姲嘀魅蔚膶I(yè)化是班主任的核心,專業(yè)化專業(yè)在那勒?在筆者看來,專業(yè)化的本質(zhì)還就是班主任的管理水平。班主任是這一組織的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、教育者,是全班學(xué)生的帶頭人。其工作性質(zhì)與一般任課教師不同,既是科學(xué)文化知識的傳遞者,又擔(dān)任著促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展成長的重任。班主任的管理工作有很強(qiáng)的藝術(shù)性,要管理和帶領(lǐng)一個優(yōu)秀的班級必須在工作中講究藝術(shù)。我們現(xiàn)在管理的學(xué)生情況與以前更是不同了?,F(xiàn)在的學(xué)生大都是90后,甚至是世紀(jì)寶貝的多,他們生活在一個較以前可要優(yōu)越很多的年代。他們都具有自身的一些時(shí)代特征:像個性主義,充滿自信但較為脆弱、富有理想但不甘平凡、渴望同伴友誼但矛盾較多、喜歡學(xué)習(xí)但負(fù)擔(dān)較重、親近教師但對教師要求偏高。我們只有對要關(guān)注的學(xué)生有一個大概的主流定位,才能不偏離目標(biāo),才不會作出錯誤的決策。對這些學(xué)生的時(shí)代特征有個大概把握后,我們應(yīng)當(dāng)研究對策并作出相應(yīng)的機(jī)制和方法。筆者認(rèn)為如何專業(yè)化管理,我覺的應(yīng)從下面幾個方面著手;
(一)人格平等但地位不平等。老師和學(xué)生在人格上都是平等的自然人,無所謂誰高誰低的問題。他們之間的關(guān)系是一種天然形成的關(guān)系,因?yàn)橄嗷サ男枰沤Y(jié)合在一起。無師則無生,無生則無師,他們是一對誰也離不開誰的關(guān)系。所以從本質(zhì)上說,師生關(guān)系應(yīng)是一對相互促進(jìn)的合作力量,而非一組矛盾力量。但是從表象來看,很多師生的關(guān)系出現(xiàn)了不和諧的聲音,但究其根源來說,還是老師未能很好的定位自己。有些是非學(xué)生獨(dú)特的行為要求,而班主任過多干預(yù)。而且有種現(xiàn)象,老師把自己的定位高于學(xué)生,依靠一種天然賦予的權(quán)利去做不是權(quán)力之內(nèi)的事。例如,有的是家長制作風(fēng),一言堂這種管教方式。我們強(qiáng)調(diào)人格平等,但是不強(qiáng)調(diào)地位平等。老師相對學(xué)生總是處于一種主導(dǎo)作用,也就是說老師在層次上應(yīng)跟學(xué)生是不平等的。在這里我用地位這個詞來表現(xiàn),不是強(qiáng)調(diào)人的貴賤,出身的地位,更多是一種中性詞。做為班主任一定要有主導(dǎo)權(quán),應(yīng)有一定方向的控制權(quán),這是工作的要求也是工作進(jìn)行的保證。在某些地方,有個別老師放任這個基本原則,造成教學(xué)混亂,學(xué)生無所顧忌等行為,像‘摘帽門’、‘板凳門’。。。這些事情的出現(xiàn)就是未能把握好平等與不平等的關(guān)系。
(二)因材施教,嚴(yán)格管理。施教要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。這是孔子因材施教的要理念和方法。“不憤不啟,不悱不發(fā)” (《論語?述而》)。這種啟發(fā)式教學(xué)要求教師在教學(xué)過程中掌握學(xué)生的心理狀態(tài),使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的心智發(fā)展相結(jié)合。學(xué)生中的個性差異不同,班主任應(yīng)當(dāng)要結(jié)合實(shí)際,有的放失?!墩撜Z》中保存下來了大量重視學(xué)生個性的材料,諸如:“由也果……賜也達(dá)……求也藝”(《論語?雍也》,“柴也愚,參也魯,師也辟(偏激),由也(莽撞)”(《論語?先進(jìn)》);“德行:顏淵閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政事:冉有、季路;文學(xué):子游、子夏”(論語?先進(jìn)》)。這些都是孔子實(shí)踐個性化教育的有力例證。我們傳統(tǒng)的教育理論對我們今天的個性發(fā)展理論還有積極的借鑒意義。也可以更好的培養(yǎng)各樣的國家需要的人才。嚴(yán)格的管理是促使學(xué)生成才的一個重要保證。班主任對學(xué)生的愛,是一種充滿責(zé)任感和理智的深沉的愛,它的根本目的就是使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,成為社會主義建設(shè)者和接班人。俗話說:“嚴(yán)師出高徒?!薄敖滩粐?yán),師之惰”、“嚴(yán)是愛,松是害,不管不問要變壞,嬌慣放任是坑害?!卑嘀魅伪仨殞W(xué)生嚴(yán)格要求:思想上從嚴(yán),培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、誠實(shí)正直的思想作風(fēng);學(xué)習(xí)上從嚴(yán),培養(yǎng)他們刻苦鉆研,勇于探索的學(xué)風(fēng); 紀(jì)律上從嚴(yán),培養(yǎng)他們嚴(yán)守校紀(jì)、法紀(jì)的自覺性和雷厲風(fēng)行的作風(fēng)等。
(三)創(chuàng)建培養(yǎng)創(chuàng)新人才的方法。我們教育的目的是為了培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才。作為班主任更有義務(wù)去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊(duì)意識。教師的目的不是培養(yǎng)一批溫順的綿羊,而是培養(yǎng)一批批積極進(jìn)取的虎豹之才。我們在平時(shí)的管理中要注重學(xué)生才能的挖掘,激勵,使用。我們要相信學(xué)生的能力,讓他們在實(shí)踐中不斷的促進(jìn)自己的才能,而不是去打壓這種興趣和行為。所以,班主任老師應(yīng)當(dāng)在一個班級里要有自己的目標(biāo),機(jī)制,去鼓勵學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣。
3.班主任工作的評價(jià)怎樣才正確?
“十年育樹,百年樹人”。教育是一個長期的,隱性的工程,它一下子是難以看到結(jié)果。有很多成果都有滯后性,而不是一下就有明顯的成果。那么班主任工作的成果是靠啥來評價(jià)?預(yù)期的跟實(shí)際的是否相符?現(xiàn)實(shí)的跟將來的是否都是正面的?這就不得不談到我們對班主任工作的評價(jià),我們評價(jià)的目的也是為了更好的促進(jìn)班主任工作的健康,科學(xué)發(fā)展。蘇聯(lián)時(shí)期,他們對班主任工作水平分三級:第一級,水平最低。其特點(diǎn)是班級工作和思想工作主要是班主任自己來做,又是有個別同學(xué)參加,無積極分子參加,無全班同學(xué)參加。第二級,中等水平。班主任工作能依靠積極分子參加,但全班學(xué)生沒全部參加。第三級,最高水平,其表現(xiàn)是全體學(xué)生都能自覺參加各項(xiàng)活動,由班級體自覺管理自己。我國很多都繼承了蘇聯(lián)時(shí)期的評價(jià)體系,筆者能力有限,主要是參考郭書林同學(xué)的《中學(xué)班主任評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)研究》一文。其認(rèn)為評價(jià)方法主要為經(jīng)驗(yàn)法、定量分析法、專家評定法。20世紀(jì)80年代末以來,以英國為首的一些發(fā)達(dá)國家開始摒棄獎懲性教師評價(jià),推行發(fā)展性教師評價(jià),受到了廣大教師的歡迎。英國在對傳統(tǒng)的教師評價(jià)進(jìn)行大量的調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,從理論上和方法上作了發(fā)展性教師評價(jià)與傳統(tǒng)教師評價(jià)的比較,總結(jié)吸取了傳統(tǒng)教師評價(jià)的合理成分,構(gòu)建了發(fā)展性教師評價(jià)的基本框架,該框架由13個部分組成:(1)實(shí)施范圍;(2)評價(jià)周期;(3)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn);(4)確定評價(jià)者;(5)前期準(zhǔn)備;(6)評價(jià)過程環(huán)節(jié);(7)學(xué)校董事會作用;(8)資金和時(shí)間;(9)教師評價(jià)的預(yù)期效果;Q0)教師評價(jià)與學(xué)校發(fā)展計(jì)劃;Ql)教師評價(jià)過程的監(jiān)控;曲協(xié)調(diào)a3)評估,即對評價(jià)實(shí)施全過程的評估。經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),這些評價(jià)機(jī)制促進(jìn)了教師工作的專業(yè)化發(fā)展,當(dāng)然也包括班主任工作的發(fā)展。我們國家現(xiàn)結(jié)合國外的一些經(jīng)驗(yàn),都在做積極的探討。
總而言之,班主任工作能力的強(qiáng)弱,水平的高低關(guān)系到我們國家的教育的發(fā)展。我們不管是那種有益的嘗試,都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,辯證的去處理一些新的教育問題,這樣才會更好的完成我國的中長期教育發(fā)展規(guī)劃和綱要。
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