發(fā)布時間:2023-03-29 09:22:41
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的廣告學(xué)教學(xué)論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
敏銳的觀察能力能讓我們獲取靈感。正如一個好作家會感受人生百態(tài),一個好設(shè)計(jì)師會從生活中找到設(shè)計(jì)靈感。敏銳的觀察力意味著我們總能夠及時迅速地在周圍的環(huán)境中把握信息,發(fā)現(xiàn)平凡事物的閃光點(diǎn),迸發(fā)創(chuàng)造力的火花。在課堂上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過自己的手機(jī)去拍攝身邊的事物、人,改變過去對周遭事物麻木不仁的態(tài)度,激發(fā)他們對生活的熱愛。不要僅僅在課堂上進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo),也可以適當(dāng)?shù)刈叩酱笞匀恢腥ィ瑤ьI(lǐng)學(xué)生寫生、制作手工,從小事入手培養(yǎng)他們的創(chuàng)作激情。平面廣告設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容廣泛,那么課程教學(xué)形式也應(yīng)當(dāng)靈活,比如要設(shè)計(jì)一張農(nóng)業(yè)博覽會的海報(bào),不妨把他們帶到農(nóng)場、農(nóng)舍或者農(nóng)家樂體驗(yàn)生活,鼓勵他們對觀察農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)資源,尋找創(chuàng)意的元素。
二.豐富學(xué)生的想象力
想象力是一個設(shè)計(jì)師能否設(shè)計(jì)出好作品的關(guān)鍵。想象力作為思想的原動力,為創(chuàng)意提供了無限可能。豐富的想象力可以活躍學(xué)生的創(chuàng)造性思維,想象力強(qiáng)大的學(xué)生總能在不經(jīng)意間就獲得靈感,由此及彼,舉一反三甚至將創(chuàng)造性元素重新打散進(jìn)行組合。要豐富學(xué)生的想象力,可以從這樣這個方面著手:(1)多提出開放式的主題,讓學(xué)生能夠天馬行空地想象,減少設(shè)計(jì)限制;(2)多讓學(xué)生參與教學(xué)過程,讓他們多提出假設(shè)性的問題,多樣化的解決問題;(3)多走出校門,在社會實(shí)踐和大自然中開展教學(xué)。
三.提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力
記憶力、觀察力、想象力都有了,就是不知道怎么把腦子里的構(gòu)思呈現(xiàn)出來,會導(dǎo)致構(gòu)思和設(shè)計(jì)嚴(yán)重脫節(jié)。有的學(xué)生想法不錯,作品卻完全體現(xiàn)不出自己的設(shè)計(jì)理念,教師也只能表示遺憾。要改變這種狀況,平面廣告設(shè)計(jì)課程教學(xué)中要善于展現(xiàn)各種技術(shù)的巧妙應(yīng)用,例如從具象的內(nèi)容出發(fā)去展現(xiàn)技法,引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用文字、語言、圖像和各種符號、構(gòu)圖、上色等等。當(dāng)然,完美實(shí)現(xiàn)構(gòu)想的前提是,必須具備高超的手繪能力、設(shè)計(jì)軟件操作能力。多樣化的手段和技術(shù)能保證學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識。
四.準(zhǔn)確的邏輯思維和評價能力
準(zhǔn)確的邏輯思維和評價能力能促使學(xué)生充分分析、判斷、篩選眼前的創(chuàng)造性元素,知道哪些是可以利用并整合的,哪些是不應(yīng)當(dāng)采納的,提高創(chuàng)造力的發(fā)揮和把構(gòu)想轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)作品的成功率。學(xué)生在學(xué)習(xí)廣告設(shè)計(jì)的過程中,記憶力、觀察力、想象力都得到了開發(fā),才會激發(fā)創(chuàng)造力產(chǎn)生應(yīng)有作用,例如新的解決辦法,新的思考方式,新的技法等等,它們都是通過最初的邏輯思維和評價能力來實(shí)現(xiàn)的。沒有基本的分析和邏輯思維能力,想要從現(xiàn)有的信息和知識里尋找到創(chuàng)造性因素,不但非常困難,還很可能讓它和自己擦肩而過。創(chuàng)造性設(shè)計(jì)能不能成功,邏輯思維能力和評價能力的高低是決定性的因素之一。在課程中教師應(yīng)當(dāng)盡可能多讓他們進(jìn)行邏輯思維、抽象思維和逆向思維,遇到問題多提問,對思考,并引導(dǎo)他們總結(jié)和概括一些事物的共同特征,提高他們的邏輯思維和評價能力。
五.結(jié)束語
對于校方來說,廣告比賽不等同于其他的學(xué)科競賽,它是完成實(shí)踐教學(xué)的一種良好的手段,其節(jié)省了實(shí)訓(xùn)的投入,擴(kuò)大了實(shí)訓(xùn)的范圍,無論從精力和能力以及資金方面,其投入與收益比是眾多實(shí)訓(xùn)手段中較高的形式。校方如能高度重視,將其納入規(guī)范的教學(xué)體系,甚至形成課程或項(xiàng)目,除了可以更廣泛地調(diào)動學(xué)生和老師的積極性,也可以避免因制作經(jīng)費(fèi)不足限制學(xué)生的創(chuàng)意的充分發(fā)揮。在“前期”投入一定的資金而非在“賽后”進(jìn)行獎勵和報(bào)銷,是保證“廣告比賽”成為“以賽代訓(xùn)”的實(shí)踐教學(xué)模式的重要條件。參賽需要報(bào)名費(fèi),制作需要道具、布景、拍攝、打印等費(fèi)用,雖然制作經(jīng)費(fèi)不多,但對于學(xué)生來說,承擔(dān)有一定困難,而作品數(shù)量較多,老師墊付也有一定難度。所以有的學(xué)生因此忘而卻步放棄比賽,也有學(xué)生選擇制作經(jīng)費(fèi)較少的形式表現(xiàn)或較廉價的制作手法,如將動態(tài)的變成靜態(tài)的,將視頻廣告制作成平面或文案,一定程度上限制了效果,甚至使創(chuàng)意完全得不到展現(xiàn)。從而也使實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,技能訓(xùn)練變成了空談。而“投入”的另一層含義是人力與物力的投入。實(shí)訓(xùn)過程除了專業(yè)課的老師作為課堂“借題”講解的主題外,需要專業(yè)研究方向不同的指導(dǎo)老師共同協(xié)作,承擔(dān)相應(yīng)的環(huán)節(jié)實(shí)訓(xùn),特別是專人專責(zé)承擔(dān)相應(yīng)的管理協(xié)調(diào)工作,而非各位老師分散作業(yè),各自為政,隨機(jī)指導(dǎo),使實(shí)訓(xùn)變得不規(guī)范,不專業(yè),也不能達(dá)到目的。
二、“實(shí)訓(xùn)”的流程管理與控制
“以賽代訓(xùn)”是廣告專業(yè)的綜合實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目,是對學(xué)生的廣告調(diào)查、廣告策略、廣告策劃、廣告創(chuàng)意、廣告文案和廣告設(shè)計(jì)以及影視廣告制作的全面綜合運(yùn)用。其過程需要實(shí)行流程的管理與全程控制,才能避免學(xué)生盲目而沒有方向地創(chuàng)作,僅僅是完成了創(chuàng)作而沒有通過參與作業(yè)流程,達(dá)到實(shí)訓(xùn)的目的。實(shí)訓(xùn)的流程有中有六個主要的階段(如圖示),從調(diào)查研究階段開始到總結(jié)評估階段,各個時段應(yīng)有不同的實(shí)訓(xùn)目標(biāo),有不同的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn),有步驟,有條理,綜合全面的進(jìn)行流程的管理和控制,使學(xué)生規(guī)范、系統(tǒng)的接受實(shí)訓(xùn),在各個環(huán)節(jié)中體驗(yàn)廣告公司真實(shí)項(xiàng)目的操作流程和作業(yè)方法,體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)合作和分工協(xié)作,體驗(yàn)由指導(dǎo)老師模擬的美術(shù)指導(dǎo)與創(chuàng)意總監(jiān)指揮下的完成廣告的創(chuàng)意與制作的全過程,直至比稿和中。
三、明確“教——學(xué)”定位和職責(zé)
重視設(shè)計(jì)與制作,廣告本身的創(chuàng)意概念薄弱。學(xué)生在學(xué)習(xí)廣告設(shè)計(jì)這一課程當(dāng)中,常常把設(shè)計(jì)與制作看為重中之重,而不是把對廣告的創(chuàng)意當(dāng)作最靈魂的東西。比如學(xué)生總是會對廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中作品的各種流于表面的外在的元素(如色彩等)進(jìn)行十分細(xì)致的修飾,而忽視了廣告的靈魂———“創(chuàng)意”。高校教師正是應(yīng)該從教學(xué)的內(nèi)容這一方面著手,正所謂“授之以魚不如授之以漁”,在廣告設(shè)計(jì)這一課程的內(nèi)容中,要更加重視學(xué)生對廣告創(chuàng)意這一方面的才能的培養(yǎng),只有學(xué)生們學(xué)會了自己使用創(chuàng)造性思維的能力應(yīng)用于廣告的設(shè)計(jì)當(dāng)中,才能夠避免在實(shí)踐當(dāng)中陷落于總是在抄襲或是重復(fù)其他的廣告設(shè)計(jì),才能夠從框架中跳出來。其次,在高學(xué)學(xué)生畢業(yè)之后,廣告公司所招聘的人才也正是一些能夠具有獨(dú)特的創(chuàng)意思維的學(xué)生,他們更看重的是學(xué)生的創(chuàng)意思維的能力以及把這種創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)的能力。
二、在廣告設(shè)計(jì)這一課程中理念轉(zhuǎn)變的探討與研究
高校中不少課程都有著一個共同的現(xiàn)象,那就是“紙上談兵”。顧名思義,也就是在教學(xué)當(dāng)中,更加重視的是理論的教育教育,這種理念急需轉(zhuǎn)變,當(dāng)今社會所需高校畢業(yè)生應(yīng)該是能于、敢于創(chuàng)新與實(shí)踐的,商場如戰(zhàn)場,可以說是需要高校學(xué)生在畢業(yè)之后能夠“真刀真槍”上“戰(zhàn)場”的,所以在堂課上如何才能夠讓我們的學(xué)生成為真正的“戰(zhàn)士”,如何才能讓學(xué)生具有開闊的思路進(jìn)而勇于創(chuàng)新與實(shí)踐,這正是我們現(xiàn)如今最需要改變的教育理念。將廣告設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行教育、教學(xué),正是教育理念所要進(jìn)行探討和研究的重中之重。在以往的一些廣告設(shè)計(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì)中,要求往往是只要學(xué)生設(shè)計(jì)的精美一些,版式、字體等設(shè)計(jì)的美觀即可,這就缺少了實(shí)踐這一理念指導(dǎo)下應(yīng)有的與市場需要相連接環(huán)節(jié)。應(yīng)進(jìn)行市場需要的調(diào)查與研究,適應(yīng)當(dāng)今企業(yè)發(fā)展的需要,“閉門造車”只會導(dǎo)致與現(xiàn)實(shí)與市場更加嚴(yán)重的脫離,再完美的設(shè)計(jì)如果離開了市場這一試金石,都只會成為溫室中的花朵。所以,在高校的教學(xué)理念當(dāng)中,教師一定要在傳道授業(yè)解惑的同時,孜孜不倦地鼓勵學(xué)生不斷地提高自己的實(shí)踐能力,教會學(xué)生面對市場、面向社會,綜合地利用所學(xué)知識與市場實(shí)際需要向聯(lián)結(jié),學(xué)活廣告設(shè)計(jì)這一課程。
三、在廣告設(shè)計(jì)這一課程中教學(xué)方法的探討與研究
在教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)應(yīng)用教師傳統(tǒng)的教學(xué)方法與多媒體教學(xué)相結(jié)合這一方式進(jìn)行教學(xué)。首先,我們先來看一下教師教授為主的教學(xué)方法。在廣告設(shè)計(jì)這一課程中,有些教師常常“照本宣科”,依據(jù)教材一一講解,由教師向?qū)W生們講授廣告設(shè)計(jì)的內(nèi)容,要求學(xué)生逐個掌握。首先要承認(rèn)這樣的一教師講解為主的教學(xué)方法有其不可替代的必要性,比如大量的關(guān)于廣告設(shè)計(jì)的知識點(diǎn)可以在十分有限的教學(xué)課堂時間當(dāng)中傳授給學(xué)生,這對于學(xué)生來說能夠提高他們掌握知識的效率,這也是一種學(xué)生獲得知識的最簡單與最直接的方法之一。教師會將整個廣告設(shè)計(jì)的整體知識結(jié)構(gòu)宏觀地傳授給學(xué)生,這樣就在很短的時間內(nèi)讓學(xué)生獲得了系統(tǒng)的、大量的知識。除了最傳統(tǒng)的教學(xué)講授法外,還可以讓學(xué)生成為課堂的主體,如教師可以事先設(shè)計(jì)好教學(xué)問題,這些問題都是能夠啟發(fā)學(xué)生靈感與創(chuàng)意的特定問題,然后讓學(xué)生針對這一問題給出自己的理解與意見,教師從旁給予正確的引導(dǎo)。這種以學(xué)生為主體的教學(xué)模式更有利于學(xué)生積極踴躍地進(jìn)行創(chuàng)造性、發(fā)散性的思維活動,不僅僅可以調(diào)節(jié)好課堂的教學(xué)氣氛,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。除了傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的講授法外,可以適當(dāng)運(yùn)用以學(xué)生為主體的討論法。討論式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)教師為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo),精心的、預(yù)先的準(zhǔn)備能夠啟發(fā)學(xué)生的特定問題,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論與思考。讓學(xué)生對某一文學(xué)問題發(fā)表自己的意見,給予他們獨(dú)立思考的機(jī)會以及培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。在討論過程中,教師應(yīng)該對學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié),對正確的理解與想法給予肯定,對錯誤的進(jìn)行及時改正,然后再給學(xué)生闡釋自己對這一問題的見解,從而正確地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。這樣,在整個討論的過程當(dāng)中,教師積極地進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生積極踴躍討論,教學(xué)過程中氣氛會非常活躍,更加有益于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)以及教師對學(xué)生知識的傳授。其次,我們來對多媒體教學(xué)對廣告設(shè)計(jì)這一課程的影響。不只是廣告設(shè)計(jì)這一課程需要多媒體這一教學(xué)模式進(jìn)行,高校中很多課程都可以運(yùn)用多媒體教學(xué)進(jìn)行課堂的輔助教學(xué),高校教師更應(yīng)該多多的積累這一方面教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)來不斷地完善廣告設(shè)計(jì)這一課程教學(xué)的整體質(zhì)量。所以就要求教師在備課的過程當(dāng)中,力爭在多媒體教學(xué)的輔助之下,使每一節(jié)課都豐富精彩。精心地制作課件已經(jīng)設(shè)計(jì)教學(xué)的環(huán)節(jié),很好地利用網(wǎng)絡(luò)是十分必要的。在課件的制作當(dāng)中,教師一定要將教材內(nèi)容的總體性把握好,將其中宏觀的知識點(diǎn)用十分清晰的思路表現(xiàn)出來并且貫穿于整個課件之中。傳統(tǒng)的教學(xué)模式對于學(xué)生來說可以定義為一種理性的認(rèn)識的話,那么可以說,在多媒體的教學(xué)過程當(dāng)學(xué),就是一種感性的認(rèn)識過程,這種感官性刺激很強(qiáng)的教學(xué)方法無疑會是學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣,從而提高了廣告設(shè)計(jì)這一課程教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。因?yàn)槭褂枚嗝襟w教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)不言而喻:它既直觀又清晰,既生動又富有趣味。既然如此,教師就更加應(yīng)該利用計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也正符合這個利用電腦來傳播文化與文明越來越普及的社會。知識通過學(xué)生的所有感官,如聽覺、視覺以及感覺等等都給予了強(qiáng)烈的刺激,使知識更深刻地大大腦記憶。為社會培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才是高校教學(xué)的根本任務(wù)。應(yīng)該穩(wěn)步不斷的、積極的提高高校的教育教學(xué)質(zhì)量,能夠越來越符合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然要求??梢哉f教學(xué)是一門科學(xué),有其合理的教學(xué)理念,正是要遵循這樣的教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律來建立一種有效的課堂教學(xué)機(jī)制。也可以說,教學(xué)具有美學(xué)價值,所以教學(xué)又是一門藝術(shù),而這種美得價值一定有待于教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟。通過上述的關(guān)于高校藝術(shù)專業(yè)廣告設(shè)計(jì)這一課程教學(xué)改革的研究與探討,更加能夠深深地體會到改革的必要性,以及理論與實(shí)踐相結(jié)合的必要性。這使高校學(xué)生們對廣告設(shè)計(jì)這一課程有了一個全新的以及全方位的理解與體驗(yàn)。作為高校教育者,正是應(yīng)該不斷地進(jìn)行探索,不斷努力地提高學(xué)生的綜合藝術(shù)的素質(zhì),加強(qiáng)學(xué)生進(jìn)入社會后工作的實(shí)踐能力,成為社會所需的真正人才。
四、新時代新科技對廣告設(shè)計(jì)的影響的探索
當(dāng)下科技發(fā)展日新月異,社會也隨之發(fā)生變化,這些變化深深影響了各個行業(yè),廣告設(shè)計(jì)專業(yè)也深受影響。首先網(wǎng)絡(luò)時代的來臨改變了人們的生活方式以及信息的傳導(dǎo)方式。網(wǎng)絡(luò)時代使信息高度自由高度膨脹化,隨之而來的廣告媒體也發(fā)生的劇烈的變化,新媒體新渠道新的廣告?zhèn)鞑シ绞揭仓饾u產(chǎn)生。例如網(wǎng)頁追蹤廣告、微博廣告、微信銷售平臺、網(wǎng)絡(luò)電商等等都是廣告專業(yè)發(fā)生著劇烈的形態(tài)變化。隨之而來的廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)模式也應(yīng)該與時俱進(jìn),充分去了解使用這些新興的網(wǎng)絡(luò)媒體傳播方式,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)能夠緊跟時代的步伐,只有這樣學(xué)生畢業(yè)后才能夠具備現(xiàn)當(dāng)代社會人才市場需求的競爭力。其次大數(shù)據(jù)時代來臨,作為調(diào)查和統(tǒng)計(jì)的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)具有高度的自由行和準(zhǔn)確性,數(shù)據(jù)充分廣泛,在當(dāng)下的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)模式當(dāng)中應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)大數(shù)據(jù)時代的統(tǒng)計(jì)特點(diǎn)把廣告市場調(diào)研及信息匯總充分御用大數(shù)據(jù)的技術(shù)特征,緊跟時代的步伐。再次鼓勵廣告專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神,已小微企業(yè)為創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ),突出創(chuàng)意、創(chuàng)新等創(chuàng)業(yè)新特點(diǎn),以小搏大,運(yùn)用現(xiàn)當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)給創(chuàng)業(yè)注入新的活力。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中突出新的管理模式,已團(tuán)隊(duì)為創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ),培養(yǎng)廣告創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),在課堂當(dāng)中,把學(xué)生的分組進(jìn)行團(tuán)隊(duì)組合去完成相關(guān)課題進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提高學(xué)生相互協(xié)作共同創(chuàng)業(yè)的能力,把課堂當(dāng)作工作室,發(fā)揮學(xué)生的主體性。
五、結(jié)語
互動(Interaction)一詞來自于德國社會學(xué)家G·齊美爾在1908年所著《社會學(xué)》一書。西方教學(xué)互動理論認(rèn)為,互動即交互,指人與人或者群體與群體之間發(fā)生的交互動作或反應(yīng)的過程。在該理論看來,學(xué)生從孩童時代起就進(jìn)入了人際交往的世界,學(xué)習(xí)與成長發(fā)生在他們與其他人的交往與互動之中,學(xué)生身邊對他有重要意義的人在他認(rèn)知發(fā)展過程中起著重要作用。即有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)生和“中介人”(教師、同學(xué)、環(huán)境)之間交往互動的質(zhì)量。因此,學(xué)習(xí)是交流與合作的過程,教育者與被教育者的互動是教育工程的基本特征,是教學(xué)過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。①
教學(xué)模式是對教學(xué)過程組織形式的綜合概述。它是指建立在一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想的基礎(chǔ)之上,為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目的,將教學(xué)的諸要素以特定的方式組合成既相對穩(wěn)定又清晰簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架,并且具有可操作性程序的教學(xué)模型。從教育發(fā)展的歷史來看,新的教學(xué)模式的創(chuàng)造是一個無止境的過程。從蘇格拉底的“問答法”,到現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用;從孔子的“啟發(fā)式”,到巴班斯基的“教學(xué)最優(yōu)化體系”,各種各樣的教學(xué)模式,不論其科學(xué)性、有效性如何,可以說都充分體現(xiàn)了人們對新的教學(xué)境界的不懈追求。②
互動教學(xué)模式是指教師與學(xué)生在一定具體情景下,發(fā)生的一切交互作用和影響的教學(xué)程式,是教與學(xué)的交流與融合過程,是教師與學(xué)生平等對話、相互促進(jìn)的過程。③
互動式教學(xué)模式是在開放的教育環(huán)境下,把教學(xué)活動看作是教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的多方位、多層次的交互活動過程,通過深化和優(yōu)化教學(xué)互動的方式,充分利用各種與學(xué)習(xí)有關(guān)的教學(xué)要素,調(diào)節(jié)它們之間的關(guān)系及其內(nèi)在相互作用,促進(jìn)學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)與發(fā)展,形成多角度、多層次、多方式、多主體的和諧互動,以產(chǎn)生教學(xué)共振、提高教學(xué)效果的一種新型教學(xué)結(jié)構(gòu)形式?;邮浇虒W(xué)模式一改傳統(tǒng)教學(xué)中單一的學(xué)生被動接受知識的教學(xué)信息傳遞方式,確立起以和諧教學(xué)和創(chuàng)新教學(xué)為指導(dǎo),以交互式啟發(fā)性教學(xué)為主線,導(dǎo)學(xué)、助學(xué)、促學(xué)和自學(xué)相支撐,課堂內(nèi)外相互依托,通過師生多種感官的全方位參與,促進(jìn)課堂教學(xué)多向交流,充分體現(xiàn)了一種師生之間、學(xué)生之間及學(xué)生自身的多向互動反饋過程,充分展示出教學(xué)過程的情境性、創(chuàng)造性、和諧性和交互性。因此,這一模式有利于激發(fā)學(xué)生的主體意識和創(chuàng)新精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力,有利于促進(jìn)學(xué)生再學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的形成和提高。
二、廣告專業(yè)互動教學(xué)模式的建構(gòu)
我國廣告教育由于長期以來受傳統(tǒng)教育觀念的影響,結(jié)構(gòu)上以“專業(yè)模塊”構(gòu)成。過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)性,培養(yǎng)的目標(biāo)定位在某一方面的專業(yè)人才,學(xué)生的知識面過窄,限制了他們的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。而廣告業(yè)是知識密集、技術(shù)密集、人才密集的行業(yè),廣告人員每天都必須面對不同的客戶、不同的產(chǎn)品,遇到不同的事情,需要解決不同的問題,這就要求廣告工作人員必須具備廣博的知識、較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性能力。目前,由于廣告教育對培養(yǎng)人才的目標(biāo)滯后于社會和市場的變化需求。另外,長期以來,我國廣告教育過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生的主體能動性,這也是中國當(dāng)今教育普遍存在的問題:重教有余,重學(xué)不足;灌輸有余,啟發(fā)不足;模仿有余,創(chuàng)新不足,沒有發(fā)揮好“教”與“學(xué)”的雙邊作用,這使學(xué)生難于把所學(xué)知識進(jìn)行轉(zhuǎn)型,難于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,因而造成理論與實(shí)踐脫節(jié)。因此改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,加快廣告專業(yè)教學(xué)模式的改革,已成為我們專業(yè)教師迫切面臨的一個問題。
廣告專業(yè)的互動式教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)和諧創(chuàng)新教學(xué)理念的導(dǎo)入,落實(shí)學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、參與性和創(chuàng)造性,強(qiáng)化學(xué)生間、教師間、師生間的多維交互,完成“自學(xué)、導(dǎo)學(xué)、助學(xué)和促學(xué)”相互聯(lián)系的教學(xué)過程。從教的角度來看,教師要不斷改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方法,善于激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。從學(xué)的角度來看,通過構(gòu)建“互動式的課堂教學(xué)”,使學(xué)生能夠利用一切機(jī)會、時間,以各種形式參與到教學(xué)之中;使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動做到主動、多動、全動,不僅學(xué)會,而且會學(xué),達(dá)到自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的境界;使學(xué)生能主動參與、主動探索、主動思考、主動實(shí)踐;使學(xué)生做到動腦、動眼、動嘴、動手、動耳,在“五動”中,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,各方面的素質(zhì)和諧全面地發(fā)展。
在廣告專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐中,互動式教學(xué)模式的實(shí)施體現(xiàn)為如下幾種主要的典型教學(xué)模式:
1.案例教學(xué)模式
案例教學(xué)由來已久,早在1921年,哈佛大學(xué)就開創(chuàng)了案例教學(xué)法,由于這種方法摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)單向傳授、被動接收的形式,所以在一些應(yīng)用學(xué)科中運(yùn)用得相當(dāng)廣泛。傳統(tǒng)教學(xué)法以教師為主角,把書本上的知識傳授給學(xué)生,教師可以無視學(xué)生的存在,雙向交流可有可無,學(xué)生處于一種被動地位,其角色只是聽講者和知識的接受者。而案例教學(xué)法是教師跟學(xué)生共同參與實(shí)際案例的討論和分析,教師的角色是指導(dǎo)者和推動者,其角色定位是要引領(lǐng)案例教學(xué)的全過程,學(xué)生的角色則扮演著一個積極的參與者的角色,是一種互動的關(guān)系。案例教學(xué)法注重學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)際解決問題的能力,是理論和實(shí)踐之間的橋梁,學(xué)生們從中可以直接分享到各自的學(xué)習(xí)成果。通過參與案例教學(xué),學(xué)生們能結(jié)合各自的生活背景和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)從不同角度分析案例中的事件和過程,同時以不同的方式對同一問題發(fā)表見解,達(dá)到思維碰撞、互相啟發(fā)、彼此交流的效果。
廣告專業(yè)的很多課程多適用于案例教學(xué)模式,如《影視廣告學(xué)》《廣告創(chuàng)意與思維》《廣告策劃》及《廣告市場調(diào)查與研究》等。教師通過精心編寫的案例讓學(xué)生閱讀、研討、分析。通過模擬情境,把學(xué)生放在一個當(dāng)事人的立場上,以此訓(xùn)練學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,同時通過這種體驗(yàn)去學(xué)習(xí)相關(guān)理論。哈佛商學(xué)院的課程大部分都以案例教學(xué)為主。案例教學(xué)讓學(xué)生站在一個高層次上去把握和分析問題,從而學(xué)會應(yīng)對復(fù)雜多變的情況,在信息不完全的情況下做出決策。通過大量案例訓(xùn)練,學(xué)生獲得的不僅是理論知識,更多的是一種思路和方法,最終沉淀為學(xué)生解決問題的能力。
進(jìn)行案例教學(xué)時,首先建立一個精心編寫的案例庫,能從各個方面反映出廣告的運(yùn)作特色;再精選一些中外知名的廣告案例,提供豐富的背景,設(shè)置好相應(yīng)的討論和練習(xí)題目,印行成冊,供教師和學(xué)生當(dāng)作輔助材料使用;最后,在相關(guān)課程中有重點(diǎn)地挑選一些廣告案例講解和研討。這樣,不僅能通過真實(shí)生動的故事形式,吸引學(xué)生關(guān)注廣告界已經(jīng)發(fā)生的實(shí)踐課題,也能通過案例庫統(tǒng)一各個案例的背景和說辭,免得同一個案例出現(xiàn)在不同課程中,每個老師的解釋差異過大給學(xué)生帶來困惑。
2.情境體驗(yàn)?zāi)J?/p>
人的認(rèn)識是一種復(fù)雜的活動,不僅有有意識的心理活動,還有無意識的心理活動,不僅有理智的活動,而且有情感活動。建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為,人的認(rèn)識不是被動地接受的,而是通過自己的經(jīng)驗(yàn)主動建構(gòu)的,并且進(jìn)一步指出,復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)針對學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)者的興趣,只有這樣,才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)習(xí)才可能是主動的。為此,要想使教學(xué)達(dá)到良好的效果,不僅要重視理智的活動,還要通過情感體驗(yàn),充分調(diào)動學(xué)生無意識心理活動的潛能,使學(xué)生在思想高度集中、情緒愉快飽滿和精神放松的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)。
廣告專業(yè)課中的情境體驗(yàn)?zāi)J绞侵父鞣N實(shí)戰(zhàn)教學(xué)。實(shí)戰(zhàn)教學(xué)是營銷學(xué)、管理學(xué)教學(xué)中常用的方法。通常有兩種方式:一種是模擬實(shí)戰(zhàn),如模擬廣告公司、虛擬廣告活動等。目前在廣告教育中已有使用,多數(shù)散見在各門課程中,由任課教師自行設(shè)計(jì)并組織進(jìn)行。常見的做法是模擬廣告公司。例如,以廣告項(xiàng)目為中心讓學(xué)生自組團(tuán)隊(duì),由老師帶領(lǐng)學(xué)生演練廣告活動的整個流程,完全模擬廣告公司的運(yùn)作模式。這種模擬現(xiàn)實(shí)的互動教學(xué),能讓學(xué)生更加投入,練習(xí)互相協(xié)作并了解自己欠缺的方面。
另一種是真實(shí)的實(shí)戰(zhàn)——即讓學(xué)生參與到具體項(xiàng)目中親身感受。這要求學(xué)生在基本完成基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)后,在真實(shí)環(huán)境中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果。學(xué)校通常會提供一些合適的項(xiàng)目和機(jī)會,大多是企業(yè)和教育機(jī)構(gòu)之間建立的某種合作關(guān)系。這種合作建立在互惠基礎(chǔ)上,既保證學(xué)生有機(jī)會學(xué)有所用,企業(yè)亦能從中獲益。營造實(shí)戰(zhàn)氛圍包括聘請廣告一線人員授課、講座以及組織學(xué)生進(jìn)入廣告公司觀摩、學(xué)習(xí)等。
3.引導(dǎo)探索模式
教學(xué)是由教師主導(dǎo)的教和學(xué)生主動的學(xué)組成的雙邊活動。所謂教師的主導(dǎo)作用,應(yīng)當(dāng)主要體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理,通過自己的積極思考去掌握知識技能上。學(xué)生主動地學(xué)就是要經(jīng)歷一個在已有知識基礎(chǔ)上掌握、建構(gòu)新知,由不知到知的認(rèn)識過程。在當(dāng)今社會中,知識更新的步伐越來越快,教育不僅教會學(xué)生一種知識,更重要的是要教學(xué)生學(xué)會自主,學(xué)會探索和發(fā)現(xiàn)。教學(xué)中,學(xué)校注重運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)為學(xué)生提供探究發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)化教學(xué)條件,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的教學(xué)情景,使學(xué)生能有目的地進(jìn)行獨(dú)立的探索發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。例如,在《影視廣告》教學(xué)中的影視廣告創(chuàng)意部分,教師布置學(xué)生根據(jù)前面所學(xué)的知識,選取電影或電視劇中的某一片斷加以改編,形成一則影視廣告創(chuàng)意,伴隨著教學(xué)的不斷深入,可以進(jìn)一步布置學(xué)生獨(dú)立完成某一命題的影視廣告創(chuàng)意。最后教師同學(xué)一起對作品進(jìn)行討論和評價。還有《市場調(diào)查》課程中,布置相應(yīng)的一些調(diào)查項(xiàng)目,并完成調(diào)查報(bào)告的等。通過這樣的訓(xùn)練,可以使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時,通過網(wǎng)絡(luò)、電視、電影等多種手段不斷開闊自己的視野,同時把課堂的所學(xué)知識融入其中,提高了學(xué)生探索知識的興趣,并訓(xùn)練了獨(dú)立思考和創(chuàng)作的能力。
除了以上幾種模式外,廣告專業(yè)的教學(xué)還要和社會的大環(huán)境建立起立體化的、視野寬廣的互動體系。首先,要著眼于廣告專業(yè)比較活躍、發(fā)展迅速和開放性的特點(diǎn),在國內(nèi)挑選一批有影響、有實(shí)力、(緊轉(zhuǎn)第109頁)
(緊接第148頁)有較高知名度的廣告經(jīng)營單位,作為廣告專業(yè)學(xué)生穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地,開展合作。學(xué)校要有計(jì)劃地安排教師進(jìn)入基地參與廣告運(yùn)營,并形成良性循環(huán)。因?yàn)閺V告專業(yè)教師在掌握學(xué)科理論的基礎(chǔ)上,必須擁有廣告實(shí)務(wù)的知識和經(jīng)驗(yàn),了解公司結(jié)構(gòu),熟悉廣告媒介,通曉廣告經(jīng)營與管理。只有教師做到了“復(fù)合”,學(xué)生的“復(fù)合”才有可能。同時,應(yīng)有計(jì)劃地安排畢業(yè)生定時、定期進(jìn)入基地開展專業(yè)實(shí)習(xí)。其次,應(yīng)建立學(xué)校與廣告經(jīng)營單位一體化的互動機(jī)制。學(xué)校根據(jù)社會需求確定培養(yǎng)計(jì)劃。同時資深的廣告學(xué)專家可被企業(yè)聘為顧問,而企業(yè)老總可被學(xué)校聘為客座教授,后者的運(yùn)營觀念和市場意識,對強(qiáng)化學(xué)生的廣告人意識、廣告制作意識、市場意識、服務(wù)意識、效益意識和全球意識,具有強(qiáng)大的熏染力。第三,應(yīng)建立校際之間廣告院系的互動機(jī)制。廣告專業(yè)作為一個新型的應(yīng)用性專業(yè),目前在國內(nèi)各院校都沒有很深厚的積淀,在建設(shè)和研究起點(diǎn)大體相同的境況下,學(xué)校一方面在大力加強(qiáng)與社會互動的同時,應(yīng)敞開懷抱,加強(qiáng)校際之間的緊密合作,在學(xué)科研究、課題與項(xiàng)目研究、教材建設(shè)、教學(xué)組織與管理研究、教學(xué)過程研究以及實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)等方面,破除門戶之見,在互動中取長補(bǔ)短,在合作中掌握辦學(xué)規(guī)律。
作為一門應(yīng)用型學(xué)科,廣告專業(yè)的教學(xué)中有其自身的特點(diǎn),不斷的嘗試新鮮的教學(xué)理論和新穎的教學(xué)方式,才能使廣告教學(xué)密切聯(lián)系到行業(yè)的變化,富有前瞻性和預(yù)見性地去培養(yǎng)人才。在廣告專業(yè)教學(xué)中采用互動式教學(xué)模式,充分體現(xiàn)了創(chuàng)新教育、和諧教育和素質(zhì)教育的宗旨,是一種行之有效的教學(xué)組織方式。它既有利于培養(yǎng)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲,引導(dǎo)學(xué)生主動獲取知識,又有利于挖掘?qū)W生的思維能力和創(chuàng)新意識,對提升課程教學(xué)效果具有重要的意義。
注釋
王磊.論遠(yuǎn)距離教學(xué)中的互動理論[J].電化教育研究,2000(4):23-25。
柯水發(fā).企業(yè)管理學(xué)互動式教學(xué)模式研究與實(shí)踐[J]中國林業(yè)教育2007(6)49-52。
陶文中.建構(gòu)式互動教學(xué)模式"的教學(xué)理念與實(shí)踐[J].教育科學(xué)研究,1999(2)62-70。
廣告設(shè)計(jì)的影響之大前所未有。這種融合決定了廣告設(shè)計(jì)思維的開放延伸,最終落實(shí)到人,是充滿廣告思維活力的策劃師和設(shè)計(jì)師,有強(qiáng)烈的思想感染力、靈敏的判斷力和決策力?,F(xiàn)今,廣告設(shè)計(jì)已成為藝術(shù)、技術(shù)與思維結(jié)合的創(chuàng)造領(lǐng)域,以創(chuàng)新性為典型思維的廣告設(shè)計(jì)也越來越追求廣告宣傳中的詩意和不可預(yù)測的審美價值。因此廣告?zhèn)鞑ブ?,思維與設(shè)計(jì)的融合便成為現(xiàn)今廣告策劃中不可缺少的一部分。
2廣告設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思維
如果說哲學(xué)的任務(wù)不僅是認(rèn)識世界,同時還要改造世界;那么,對于廣告設(shè)計(jì)師而言,廣告設(shè)計(jì)就是認(rèn)識事件、認(rèn)識商品,對被指定的傳播對象(環(huán)境、產(chǎn)品和主題)進(jìn)行必要的分析和觀察,以源源不斷的廣告設(shè)計(jì)物改造廣告受眾對傳播對象的心理認(rèn)識與感知。哲學(xué)在認(rèn)識世界的同時也在認(rèn)識人類本身,毫無疑問,廣告設(shè)計(jì)的一切成品都和人類有關(guān),并服務(wù)于人類自身。
2.1廣告中的外部感覺和內(nèi)部感覺
古代哲學(xué)家托馬斯•阿奎那把人類自身的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺稱為外部感覺,把綜合、想象、辨別、記憶統(tǒng)稱為內(nèi)部感覺。當(dāng)人的外部感覺與外在世界的事物發(fā)生接觸時,就會形成一些所謂的“感覺印象”,然后外部感覺就會將這些感覺印象傳遞給內(nèi)部感覺,內(nèi)部感覺便將這些印象加工,使之成為形象。形象產(chǎn)生后,感性認(rèn)識也就完成了。而這種外部與內(nèi)部感覺生成感性認(rèn)識的過程同樣也適用于廣告設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)師從宣傳對象中獲得充足的外部感覺,形成最初的創(chuàng)作思維,然后再通過設(shè)計(jì)者主觀的創(chuàng)作加工,使之成為實(shí)際的廣告作品形象,那么廣告的感性認(rèn)識也就隨之形成了。廣告思維中的設(shè)計(jì)感覺是現(xiàn)代廣告重要的基點(diǎn),成功的廣告設(shè)計(jì)在外部感覺上會給消費(fèi)者帶來生理上的愉悅,同時它也通過內(nèi)部感覺引起消費(fèi)者心理上的共鳴。所有對廣告的消費(fèi)都是建立在外部感覺的基礎(chǔ)上,進(jìn)而形成內(nèi)部感覺。故廣告設(shè)計(jì)中,只有當(dāng)外部感覺和內(nèi)部感覺完美融合時,廣告才能真正地刺激到廣告受眾的心理欲望,達(dá)到傳播的功效。
2.2廣告設(shè)計(jì)中的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境
諾貝爾獎獲得者西蒙曾經(jīng)提出了一個重要觀點(diǎn),即設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。西蒙指出:任何設(shè)計(jì)(包括廣告設(shè)計(jì))都是內(nèi)部環(huán)境適應(yīng)外部環(huán)境的結(jié)果。其內(nèi)部環(huán)境是指人們自身所具有的思維結(jié)構(gòu),能對外部一切自然條件所形成的環(huán)境做理性分析,從而找出最佳的設(shè)計(jì)方案。適應(yīng),是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。廣告設(shè)計(jì)同樣必須適應(yīng)于社會環(huán)境的發(fā)展,才能在行業(yè)領(lǐng)域激烈的競爭中謀求勝利。思想追究自身,是探討思想的起源和過程,最后形成自己認(rèn)識自己、自己發(fā)現(xiàn)自己的過程。在廣告設(shè)計(jì)中,我們在探討廣告設(shè)計(jì)思維時,努力尋求廣告設(shè)計(jì)的思維特性,就是以設(shè)計(jì)的思想自身為對象。但是,在具體的廣告策劃與設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者擁有具體的思維對象,即指定的宣傳產(chǎn)品和市場。一切廣告設(shè)計(jì)的目的都在于使設(shè)計(jì)物適應(yīng)外部的環(huán)境,環(huán)境包括了人與社會。當(dāng)然,這個目的也是廣告思維設(shè)計(jì)的結(jié)果。在世界廣告設(shè)計(jì)中,哲學(xué)思維的元素大多隨處可見。且不說笛卡爾“我思,故我在”的懷疑理論表現(xiàn),西方哲學(xué)中的真理與真實(shí)也已經(jīng)悄悄融入到我們的廣告生活中。在廣告設(shè)計(jì)的過程中,我們總是要求世界表象的真實(shí)性、產(chǎn)品的真實(shí)性以及宣傳手段的真實(shí)性。雖然現(xiàn)今大多數(shù)的廣告很難做到這一點(diǎn),但這畢竟是廣告設(shè)計(jì)的倫理。我們不能要求所有的廣告都能符合每一條正確的哲學(xué)思維,但至少我們能夠看出,對于仍處于上升階段的世界廣告來說,復(fù)雜的哲學(xué)思維對其具有極其深遠(yuǎn)的影響。
3從創(chuàng)意中看廣告設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)
分析設(shè)計(jì)大師的創(chuàng)意廣告可以發(fā)現(xiàn),其作品多少運(yùn)用了聯(lián)想、想象、夸張、象征、意象、靈感、逆反、線式、反射、聚集等思維形式,形成獨(dú)特的出人意料的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。創(chuàng)意思維是提出新創(chuàng)建的思維,需要靈活和豐富的想象力。同時也需要設(shè)計(jì)師從全新的思路出發(fā)去認(rèn)識問題,在創(chuàng)造的過程中,結(jié)合已有的知識經(jīng)驗(yàn)并利用想象力在腦海中形成新的形象和意念,從而產(chǎn)生新的觀念和意識。同時,創(chuàng)意思維是一種不斷求異的思維方式,通常表現(xiàn)為對常見方法與權(quán)威理論持懷疑的、分析的和批評的態(tài)度,在創(chuàng)意上追求一種“語不驚人死不休”的效果。可以說創(chuàng)意思維是現(xiàn)今廣告發(fā)展中的核心部分。
3.1廣告設(shè)計(jì)的形象思維培養(yǎng)
形象思維是廣告設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的基礎(chǔ),是一種比較感性的思維活動,“形象”要素是其核心。廣告設(shè)計(jì)中的形象是一種視覺形象,有著明確的形式,感官可直接把握。沒有了形象,廣告設(shè)計(jì)就沒有了思維載體和表達(dá)語言。在廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意過程中,以形象思維為特征的想象將各種因素、觀念進(jìn)行自由結(jié)合,廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性便可以得到發(fā)揮。設(shè)計(jì)者經(jīng)歷過想象后,在思維中會有一個從感性到理性的階段,而聯(lián)想則可將基于理性的思考再次融入感性的形象思維中,通過發(fā)散的方式尋求形象與意義的最佳結(jié)合,最終以新奇獨(dú)特的形式表現(xiàn)出來。可見形象思維是一種不受時空限制,可以發(fā)揮很大的主觀能動性,借助想象、聯(lián)想甚至幻想、虛構(gòu)來創(chuàng)造新形象的思維方式,它具有浪漫色彩,也因此不同于以理性判斷、推理為基礎(chǔ)的邏輯思維。形象思維作為廣告設(shè)計(jì)思維的重要組成部分,給設(shè)計(jì)者提供了3種具體表現(xiàn)形式:首先是原型模仿表現(xiàn)形式,這是一種建立在深化形象思維基礎(chǔ)上的表現(xiàn)形式。廣告設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)實(shí)踐中以各種生活形象為原型,用模擬手法表現(xiàn)出來,使消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴;其次是象征表現(xiàn)形式,它是概括的形象思維的具體表現(xiàn)。設(shè)計(jì)者從原始形象中提取共同特征,并用抽象的符號以象征的手法分化出一般性質(zhì)的形象;最后一種是規(guī)定性表現(xiàn)形式。這種表現(xiàn)形式是建立在創(chuàng)造性的形象思維基礎(chǔ)之上的。無論哪種表現(xiàn)方法,都是形象思維在設(shè)計(jì)活動中具體的應(yīng)用,在實(shí)際運(yùn)用中具有很大的靈活性。
3.2廣告設(shè)計(jì)中的想象與夸張
想象即是在頭腦中創(chuàng)造過去未曾出現(xiàn)過的事物形象或者將來才能出現(xiàn)的事物形象的思維活動。而創(chuàng)造性想象則是對人腦已經(jīng)儲存的表象進(jìn)行加工改造,從而形成新形象的過程。在廣告設(shè)計(jì)中,異想天開是非常重要的,空間的想象力和圖形的呈現(xiàn)力是一種形象思維能力。在設(shè)計(jì)過程中,非邏輯性思維帶來奇特的構(gòu)思,從而產(chǎn)生新穎的形象,廣告中的新穎奇特便是吸引我們注意力的重要因素之一。與此同時,廣告設(shè)計(jì)的想象并不是漫無目的的空想,而是在現(xiàn)實(shí)因素的依托下展開的想象。這些想象大多有著本來的原始形象或是想象靈感的來源點(diǎn),甚至直接來源于對自然環(huán)境的尊重。在廣告的想象里,有全局觀,有歷史觀,也有自然觀??鋸埵且磺袕V告設(shè)計(jì)的特性,但夸張不是夸大所宣傳產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)。“夸大其詞”用來說明思維的一種特性,是相對較為準(zhǔn)確的。就如同廣告詞中的一句“我嚇?biāo)懒?rdquo;,在這里夸張只是一種修辭,明顯的讓你知道我是在夸張,也就不存在廣告欺騙的意思。在廣告設(shè)計(jì)中對于事物性質(zhì)的夸張,可以引發(fā)有趣的想象靈感,通過想象極力夸大事物的某種特性,便能產(chǎn)生出富于幽默感的廣告效果。如:大眾汽車廣告,畫面上是一群警察躲在大眾汽車后面,手持槍械和話筒,露出一排警帽,顯得相當(dāng)有趣,也反映出大眾汽車的結(jié)實(shí)。雖然實(shí)際未必如此,觀眾也不會當(dāng)真,但卻會在看過之后留下一定的印象??鋸?jiān)氐募尤胪苁箯V告的主題變得更為生動。
4在思維培養(yǎng)之中開出設(shè)計(jì)教育之花
一、廣告學(xué)課程體系的多元化給教學(xué)帶來的負(fù)面影響
至今為止,很多業(yè)界人士還在對廣告的學(xué)科歸屬問題有所爭論。一種觀點(diǎn)是認(rèn)為廣告屬于新聞傳播學(xué)的范疇。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為廣告學(xué)屬于社會科學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。第三種觀點(diǎn)則認(rèn)為廣告屬于藝術(shù)領(lǐng)域。
按國家教委的專業(yè)目錄,廣告學(xué)歸屬新聞傳播學(xué)科,這是依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)劃分的,我國大部分的廣告學(xué)專業(yè)都是被設(shè)置在新聞傳播學(xué)的系科或?qū)W院中的。如廈門大學(xué)、北京廣播學(xué)院、中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等。被設(shè)置在新聞傳播領(lǐng)域的廣告學(xué)專業(yè),其培養(yǎng)目標(biāo)的定位幾乎都是廣告運(yùn)作的全面手,更偏重于廣告行業(yè)中的高層次領(lǐng)導(dǎo)者、管理者定位,但如果這個培養(yǎng)目標(biāo)不建立在實(shí)實(shí)在在的操作訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,其培養(yǎng)的學(xué)生就很可能只會指手畫腳對廣告進(jìn)行評判,紙上談兵。因?yàn)?,對營銷的關(guān)聯(lián)性知識、能力的掌握,不如經(jīng)濟(jì)學(xué)科的;對廣告實(shí)際作業(yè)的關(guān)聯(lián)性知識、能力的掌握,又不如藝術(shù)院校藝術(shù)系科。所以實(shí)際上國內(nèi)還有不少藝術(shù)設(shè)計(jì)院校、商學(xué)院甚至行業(yè)院校都設(shè)有廣告專業(yè)。它們以各自學(xué)科優(yōu)勢開設(shè)課程,有所側(cè)重地培養(yǎng)廣告人才。以重慶工商大學(xué)為例,目前就存在三足鼎立的現(xiàn)象,文學(xué)與新聞傳播學(xué)院開設(shè)的廣告學(xué),注重對新聞學(xué)、傳播學(xué)、文學(xué)等等相關(guān)理論知識的講授和討論,學(xué)生對媒介中的廣告信息傳播特別熟悉,他們就業(yè)的去向也能夠表明這種特點(diǎn);設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院開設(shè)的廣告學(xué)專業(yè),大多強(qiáng)調(diào)美術(shù)功底,學(xué)生的美術(shù)設(shè)計(jì)與制作能力尤其是電腦創(chuàng)作能力非常強(qiáng);而商務(wù)策劃學(xué)院所開設(shè)的廣告學(xué)專業(yè),則把廣告理解為企業(yè)經(jīng)營管理尤其是市場營銷戰(zhàn)略下的一種營銷策略,學(xué)生學(xué)習(xí)更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)管理和運(yùn)作、市場營銷等理論和知識。這種狀況在短時間內(nèi)還不會消失。由于廣告學(xué)專業(yè)課程設(shè)置存在較大差別,藝術(shù)設(shè)計(jì)教師容易夸大美學(xué)藝術(shù)在廣告學(xué)中的作用,強(qiáng)調(diào)廣告的創(chuàng)意和美感而研究市場營銷學(xué)的教師強(qiáng)調(diào)廣告的營銷效果,推崇廣告策劃與控制,孰是孰彳非學(xué)生們難以識別,而一旦接受了某一觀念,又容易形成片面的認(rèn)識,于長遠(yuǎn)不利。
為了避免這個問題繼續(xù)困擾教師和學(xué)生,我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把握時代的主旋律和廣告學(xué)發(fā)展趨勢,做出一個統(tǒng)一回答。筆者結(jié)合自己的工作經(jīng)歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并借鑒美國得克薩斯州立大學(xué)廣告學(xué)系主持的2001年全美廣告教育研討會的會議精神,認(rèn)為,在當(dāng)前我國廣告制度日漸完善和成熟、市場經(jīng)濟(jì)秩序走上規(guī)范的特定階段下,廣告學(xué)課程應(yīng)納入工商管理、市場營銷理論知識體系,體現(xiàn)廣告的營銷本質(zhì),比如美國西北大學(xué)就將廣告學(xué)納入市場營銷系??傊?,廣告學(xué)教育一定要從傳播學(xué)的理論教育發(fā)展到結(jié)合營銷、經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營管理的角度,只有如此才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的人才。
二、廣告學(xué)教育從技能型向研究型轉(zhuǎn)變
由于廣告業(yè)恢復(fù)之初都是為了應(yīng)急培養(yǎng)廣告公司、媒介、企業(yè)急需的廣告應(yīng)用型人才,因此,多數(shù)院校的廣告教育都偏向技能教育、實(shí)際操作培訓(xùn),而且有相當(dāng)多的課程是從本本而來照貓畫虎。在辦學(xué)之初出現(xiàn)這樣的情況在所難免,因?yàn)楫?dāng)時國內(nèi)的廣告公司、媒介、企業(yè),尚不具備正規(guī)的崗位職業(yè)培訓(xùn)的意識和能力,專業(yè)培訓(xùn)的任務(wù)只能由高校廣告專業(yè)來承擔(dān)。市場需求決定了“產(chǎn)品”性質(zhì),因而在廣告學(xué)專業(yè)成長的前期,教育偏重于操作層面的技能培訓(xùn)也就不足為奇。然而經(jīng)過近十年的發(fā)展,社會環(huán)境、市場環(huán)境和廣告的生態(tài)環(huán)境都發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)化,企業(yè)經(jīng)營思想成熟了,媒介經(jīng)營競爭激烈了,廣告公司的經(jīng)營范圍和運(yùn)作職能也増加了,社會對廣告人才的需求己從技能型逐漸轉(zhuǎn)向懂經(jīng)營戰(zhàn)略,懂整合傳播的高層智能型人才。許多廣告公司己經(jīng)從單純的廣告商轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾碜稍?、營銷策劃或市場研究機(jī)構(gòu),而廣告只是其服務(wù)項(xiàng)目中的一項(xiàng),像A.C尼爾森、慧聰商情、央視索福瑞、零點(diǎn)調(diào)查等等就更需要那些商學(xué)院畢業(yè)的了解市場調(diào)查、熟練進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析研究的學(xué)生。
而以前的廣告專業(yè)屬于“強(qiáng)專業(yè)、弱學(xué)術(shù)”的位置,只要能設(shè)計(jì)平面作品、能寫出文案、能使用電腦進(jìn)行圖文設(shè)計(jì)、多媒體動畫制作就算是廣告人。師生在廣告學(xué)學(xué)術(shù)研究方面,也大多是宏觀的定性分析為主,中觀、微觀的定量研究非常少,教學(xué)所使用的許多教材和參考書雷同較多,往往大而全,缺少對某一個專題深入的研究。比如廣告對兒童影響,就不只是一般社會倫理的、心理的、銷售的影響,還可深入到廣告形象代言人性別、品牌個性等細(xì)分變量對不同性別、不同年齡的兒童的影響等,而國外廣告研究者對此的研究是相當(dāng)深入,比如國外一個研究結(jié)果是11歲之前的兒童沒有品牌忠誠,而11歲以后的兒童開始產(chǎn)生品牌忠誠。我們的學(xué)生卻很難獲得這樣的學(xué)術(shù)研究基本素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)。因此適當(dāng)加大廣告學(xué)術(shù)研究的力量,對適應(yīng)廣告專業(yè)的發(fā)展、對適應(yīng)企業(yè)的人才需要至關(guān)重要。
加強(qiáng)廣告學(xué)術(shù)研究,教師必須注意研究的連貫性和系統(tǒng)性。在這方面,北京廣播學(xué)院的黃升民教授領(lǐng)導(dǎo)的一系列學(xué)術(shù)研究非常值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。他們通過對中國廣告產(chǎn)業(yè)20年發(fā)展史的資料整理,如重點(diǎn)收集中國電視廣告20年、中國報(bào)紙廣告20年、廣告公司20年、廣告客戶20年、居民消費(fèi)、流行、文化20年等資料,建立了一個扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究體系;而以IMI年鑒為代表的消費(fèi)行為與生活形態(tài)研究從1995年開始,至今己有8年的歷史,城市也逐步擴(kuò)展為20多個城市,推出專門的分析軟件,從建立消費(fèi)者數(shù)據(jù)庫到建立自己獨(dú)有的分析系統(tǒng),繼而在消費(fèi)者研究領(lǐng)域中取得一席之地,這些對于廣告學(xué)專業(yè)的教學(xué)和科研都相當(dāng)重要,在國內(nèi)廣告學(xué)教育科研也都是首屈一指的。
雖然我們并不是要求所有從事廣告學(xué)教育的教師都能夠做出這樣的成績,但我們有理由相信,各大專院校的廣告學(xué)專業(yè)教師帶領(lǐng)學(xué)生,爭取在廣告學(xué)術(shù)研究方面形成一系列的成果并產(chǎn)生一定的影響力,成為所在省市廣告界的一面旗幟。
三、廣告學(xué)課程多元化對教師素質(zhì)提出更高要求
廣告學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是復(fù)合型人才,廣告學(xué)專業(yè)設(shè)置的課程也相當(dāng)?shù)貜V泛。我們知道,支撐廣告學(xué)有三大支柱,經(jīng)濟(jì)管理體系、文化學(xué)體系、社會(傳播)學(xué)體系,這三個學(xué)科都己是相當(dāng)成熟的學(xué)科,三者的有機(jī)結(jié)合是廣告學(xué)的堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。具體而言,其中在經(jīng)濟(jì)管理方面,就有《經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《管理學(xué)》、《市場營銷學(xué)》等;而在文化學(xué)這一支,則包括文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)的相關(guān)課程;在社會(傳播)學(xué)這一支,更是涵蓋《社會學(xué)》、《大眾傳播學(xué)》、《媒介學(xué)》、《公關(guān)理論》等。如此豐富的學(xué)科體系和知識卻可能讓大部分教師身兼數(shù)職,一個人的研究領(lǐng)域畢竟有限,試想一個研究經(jīng)濟(jì)管理的教師怎么可能同時精通文學(xué)或者傳播學(xué)呢?在實(shí)際教學(xué)中這種趕鴨子上架的事情常有發(fā)生,最終受害的不僅僅是學(xué)生,連教師也心力交瘁,長期以往形成惡性循環(huán)。
對此,我們認(rèn)為一方面要提高教師的自我素質(zhì)。廣告人是最善于學(xué)習(xí)的,也是最早信奉“終身學(xué)習(xí)”的一類人。所以廣告學(xué)教師必然要努力提高自己在各學(xué)科上的造詣,努力成為全才通才。另一方面,學(xué)校有關(guān)部門也必須正視該學(xué)科師資隊(duì)伍的特殊性,既要重視給任課教師提供更多高水平的進(jìn)修機(jī)會,及時補(bǔ)充教師力量,又要加強(qiáng)橫向聯(lián)系與協(xié)作,資源互換,優(yōu)勢互補(bǔ),這些才是治根治本的方法。比如我校商務(wù)策劃學(xué)院就與四川美術(shù)學(xué)院達(dá)成一致,雙方派出各自優(yōu)秀的專業(yè)教師到對方學(xué)校任課,這樣,學(xué)生就獲得了最佳的教學(xué)師資。
四、對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價和考核問題
盡管我們都知道,廣告人是建筑師而不是泥瓦匠,泥瓦匠僅僅知道按照圖紙行事,建筑師卻更多考慮建筑的思想。但是建筑師、泥瓦匠都還有比較清楚的考評方式,而當(dāng)前廣告教育的評價、考核還存在很大的不足。對廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生的考察還是停留在傳統(tǒng)的試卷考試,側(cè)重對學(xué)生的廣告理論知識的考察,忽視對學(xué)生廣告知識應(yīng)用能力的考察,對一個多維度、實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科來說,這樣做顯然是不行的。許多課程如文案,創(chuàng)意,策劃,設(shè)計(jì)與制
作等課程,以單純的試卷考試來量化未免過于簡單,也壓抑了學(xué)生積極性的發(fā)揮,學(xué)生為應(yīng)付考試,以得到很高的分?jǐn)?shù),就會硬啃書本忽視對課外知識的廣泛涉獵和實(shí)際創(chuàng)作,這種只見樹木,不見森林的做法,害處顯而易見,也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性發(fā)揮。
廣告理論和實(shí)踐應(yīng)該是并重的,盡管現(xiàn)在學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會明顯増多,但考評方式卻沒有根本改變,如果不能在學(xué)生的綜合考核中體現(xiàn)出實(shí)踐環(huán)節(jié)的內(nèi)容,那就不是一個好的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
我們認(rèn)為對廣告學(xué)教學(xué)效果的檢驗(yàn)和對學(xué)生學(xué)習(xí)的考評應(yīng)該大膽改革,可嘗試采用一些靈活、特別的方式,如以廣告的專題研究論文或者廣告作品本身代替閉卷考試,學(xué)生的廣告作品被廣告公司采用或其廣告作品在各種比賽中獲獎以及在報(bào)紙、雜志或者互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表與專業(yè)相關(guān)的文章、作品均可計(jì)算不同的學(xué)分,以此作為專業(yè)課程考核的補(bǔ)充,以強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力。
在傳統(tǒng)觀念中,只要談及實(shí)驗(yàn)室與實(shí)驗(yàn)教學(xué),人們就會首先想到理化生等學(xué)科,實(shí)際上在文科學(xué)生培養(yǎng)過程中,實(shí)驗(yàn)教學(xué)同樣起著至關(guān)重要的作用。北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心在“高等學(xué)校國家級實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心”建設(shè)中,從轉(zhuǎn)變實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念入手,改善硬件裝備條件,利用學(xué)校得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢,努力建設(shè)“涵蓋多科類、多專業(yè)的跨學(xué)科、綜合型、現(xiàn)代化、開放共享的大文科類實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺”,面向北京聯(lián)合大學(xué)全校及北京市學(xué)院路19所院校共同體學(xué)生開設(shè)多門選修課程,為“人文北京”建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。、
利文科實(shí)踐教學(xué)之器 善首都文化建設(shè)之事
—專訪北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心主任韓建業(yè)教授
韓建業(yè),博士,教授?,F(xiàn)為北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心主任,??脊艑W(xué)學(xué)科帶頭人,校學(xué)術(shù)委員會委員,北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心兼職研究員,首都師范大學(xué)歷史學(xué)院兼職教授。被選拔為教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、新世紀(jì)百千萬人才工程市級人選,獲得北京市級教學(xué)名師、北京市先進(jìn)工作者和首都勞動獎?wù)碌葮s譽(yù)稱號。主要從事中國先秦時期考古學(xué)研究。主持國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng),發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇,出版學(xué)術(shù)專著11部。獲北京市第八屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎、第四屆中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎。主講的考古學(xué)通論被評為北京市高等學(xué)校精品課程。
:2005年,教育部啟動了“高等學(xué)校實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)和評審工作”,并出臺了相關(guān)文件,使高校對實(shí)驗(yàn)教學(xué)的認(rèn)識有了不同程度的提高。您認(rèn)為貴校在實(shí)驗(yàn)教育理念方面有哪些轉(zhuǎn)變?
答:自2009年我中心被評為“國家級實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)單位”以來,學(xué)校在實(shí)驗(yàn)場所、建設(shè)經(jīng)費(fèi)、人員編制等方面提供了大力支持和保障。在中心建設(shè)過程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)教師在教育理念上也發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,主要體現(xiàn)在兩個方面:
第一,充分認(rèn)識到實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)教學(xué)在文科人才培養(yǎng)中的重要地位和作用。
雖然學(xué)校在20世紀(jì)80年代中期建設(shè)了檔案保護(hù)、物證技術(shù)等文科實(shí)驗(yàn)室,2000年又陸續(xù)建設(shè)了新聞傳播、廣告設(shè)計(jì)、公共事業(yè)管理、模擬法庭、大學(xué)生英語體驗(yàn)中心等文科類實(shí)驗(yàn)室,但不少教師對實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)教學(xué)在文科人才培養(yǎng)中的地位和作用并沒有深刻認(rèn)識,多數(shù)人認(rèn)為實(shí)驗(yàn)室在文科人才培養(yǎng)中只起到“錦上添花”的作用。
2004年,我校成立了應(yīng)用文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心,特別是2009年我中心被評為“國家級實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)單位”以來,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)教學(xué)在文科人才培養(yǎng)中的重要地位和作用的認(rèn)識發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變,認(rèn)識到實(shí)驗(yàn)室可以為文科生應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供基本的條件和環(huán)境保障,提出“理論和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)并重、校內(nèi)實(shí)驗(yàn)和校外實(shí)踐緊密結(jié)合”的原則。
第二,充分認(rèn)識到文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心建設(shè)的價值。
雖然學(xué)校之前也建設(shè)一些文科實(shí)驗(yàn)室,但這些實(shí)驗(yàn)室基本上是“各自為政,互不融通”,不僅造成實(shí)驗(yàn)資源的浪費(fèi),也使各專業(yè)之間缺乏溝通與協(xié)作。教育部在《關(guān)于做好2008年度高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項(xiàng)目申報(bào)工作的通知》(教高司函〔2008〕82號)中,對文科綜合類國家級實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)進(jìn)行了特別補(bǔ)充說明,要求把文科綜合類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心建成“涵蓋多科類、多專業(yè)的跨學(xué)科、綜合型、現(xiàn)代化、開放共享的大文科類實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺”,能夠成為“全校人文社科類實(shí)驗(yàn)教學(xué)的綜合型基地”,強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科門類和專業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源進(jìn)行整合與融合。但在實(shí)踐中,不少高校對如何建設(shè)文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的認(rèn)識不夠全面和深入,認(rèn)為只須把各學(xué)科專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室拼湊在一起即可。
我校在領(lǐng)會教育部相關(guān)文件精神的基礎(chǔ)上,明確提出了“人文綜合、文理交融,學(xué)以致用、實(shí)踐育人”的中心建設(shè)理念,充分認(rèn)識到了文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心建設(shè)的價值。“人文綜合、文理交融”是指依托中心這個綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺,開展多個人文社科類專業(yè)之間及其與之相關(guān)的理科專業(yè)之間的交叉互動、集成融合的實(shí)驗(yàn),不僅打破人文社科類專業(yè)之間的傳統(tǒng)藩籬,讓人文社科類專業(yè)走向綜合,而且為實(shí)現(xiàn)文理交融、協(xié)同創(chuàng)新提供機(jī)會與途徑;“學(xué)以致用、實(shí)踐育人”是指以應(yīng)用為本,以能力培養(yǎng)為核心,將文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、應(yīng)用能力強(qiáng)、具有創(chuàng)新精神的人文社科類復(fù)合型應(yīng)用人才。
:貴中心在轉(zhuǎn)變觀念的同時,也加強(qiáng)了硬件設(shè)施建設(shè),所配備的儀器設(shè)備、實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺為人才培養(yǎng)提供了物質(zhì)保障,請您從現(xiàn)有儀器設(shè)備中選取2~3件高端儀器設(shè)備,并介紹它們在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中的功用。
答:我中心在建設(shè)過程中使用了一些先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)備:
現(xiàn)代服務(wù)業(yè)機(jī)構(gòu)模擬仿真平臺—跨專業(yè)實(shí)習(xí)平臺:為所有本科學(xué)生提供就業(yè)前創(chuàng)業(yè)模擬訓(xùn)練。通過該平臺,學(xué)生掌握和了解了創(chuàng)建企業(yè)的流程和具體步驟,并體驗(yàn)了從申請營業(yè)執(zhí)照到辦理銀行稅務(wù)等各項(xiàng)手續(xù)的流程和方法,開拓了學(xué)生的視野,提高了綜合能力。
新聞采編及報(bào)紙排版系統(tǒng):主要服務(wù)于新聞學(xué)、漢語言文學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)和各文科、理工科學(xué)生參加的電視臺和報(bào)紙出版等綜合實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)與行業(yè)的接軌,使學(xué)生適應(yīng)報(bào)刊制作等領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)的新技術(shù)、新產(chǎn)品,提高了學(xué)生就業(yè)競爭力。
模擬法庭教學(xué)平臺:該平臺是根據(jù)司法審判同步錄音錄像的需要,對學(xué)生模擬審判活動和評價進(jìn)行記錄,為模擬審判活動和案例教學(xué)提供技術(shù)支撐,為多個模擬審判實(shí)踐課程提供仿真庭審環(huán)境,并且引入實(shí)際案件在模擬法庭開展真實(shí)的觀摩審判活動。
:請問貴中心在提高設(shè)備使用率,為教育教學(xué)和科學(xué)研究服務(wù)方面采取了哪些措施?
答:第一,把實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心作為一個獨(dú)立的實(shí)體單位,直接由學(xué)校管理。所有的文科實(shí)驗(yàn)室歸實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心集中管理,實(shí)驗(yàn)室資源面向?qū)W校全體學(xué)生開放使用。這種管理模式有利于對實(shí)驗(yàn)室的硬件資源進(jìn)行充分整合、集中管理,從而提高效益,避免重復(fù)建設(shè)與資源閑置。
第二,中心設(shè)有專職實(shí)驗(yàn)教師,分別負(fù)責(zé)歷史文博類、新聞傳播類、法學(xué)類、外語類、檔案類專業(yè)實(shí)驗(yàn)室和基礎(chǔ)平臺實(shí)驗(yàn)室的整體設(shè)計(jì)、課程開發(fā)、運(yùn)行管理等工作,并承擔(dān)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)。專職實(shí)驗(yàn)教師的設(shè)立,為維護(hù)和保障實(shí)驗(yàn)設(shè)備正常運(yùn)行提供了人員保障。
第三,中心每年都開展文科創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目立項(xiàng)工作,以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力;同時面向全校開展各種文科類學(xué)科競賽。獲得中心立項(xiàng)的項(xiàng)目和參加學(xué)科競賽的學(xué)生,不僅可獲得一定的經(jīng)費(fèi)資助,還可申請免費(fèi)使用中心實(shí)驗(yàn)室和設(shè)備。
第四,中心通過開設(shè)選修課程來提高實(shí)驗(yàn)設(shè)備的使用率。中心每學(xué)期為全校和北京市學(xué)院路19所院校共同體學(xué)生開設(shè)多門選修課程,這些選修課程大都含有實(shí)驗(yàn)學(xué)時,需要使用中心的實(shí)驗(yàn)室和設(shè)備。如中國古代玉器鑒定課程的學(xué)習(xí),需要在文物保護(hù)與修復(fù)實(shí)驗(yàn)室使用玉器標(biāo)本和顯微鏡,攝影與攝像課程需要在攝影工作室、多功能演播室和錄音室進(jìn)行,企業(yè)文檔管理實(shí)踐課程需要在檔案保護(hù)與管理綜合實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行。
第五,中心通過向周邊社區(qū)居民、中小學(xué)開放實(shí)驗(yàn)室以及為相關(guān)行業(yè)企業(yè)人員開展培訓(xùn)來提高實(shí)驗(yàn)室的使用率。中心多次開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動”,吸引了周邊大量社區(qū)居民前來參觀。每學(xué)期接待來自北京醫(yī)學(xué)院附屬中學(xué)等學(xué)校的中小學(xué)生來實(shí)驗(yàn)室開展實(shí)驗(yàn),同時為北京市和各區(qū)縣檔案局工作人員開展檔案保護(hù)方面的技能培訓(xùn)。
:我們了解到,實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心在建設(shè)過程中結(jié)合地區(qū)特色、學(xué)校實(shí)際與院系學(xué)科特點(diǎn),形成了鮮明的特色,請問貴中心在建設(shè)和評審過程中形成的突出特色是什么?
答:中心在建設(shè)過程中形成了三個特色。
特色之一:服務(wù)首都,應(yīng)用性強(qiáng)。
中心貫徹落實(shí)學(xué)?!敖ㄔO(shè)應(yīng)用型大學(xué)”的辦學(xué)宗旨,依托應(yīng)用性學(xué)科專業(yè),密切結(jié)合首都北京社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)需要,為首都培養(yǎng)了大量具備基本技能、專業(yè)核心應(yīng)用能力和綜合創(chuàng)新精神的人文社科類復(fù)合型應(yīng)用性人才。學(xué)校的人文社科類生源90%以上來自北京,畢業(yè)生90%以上在北京就業(yè),服務(wù)于首都各行各業(yè)。我校為北京市高等教育的普及發(fā)揮了舉足輕重的作用,為首都經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。中心在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和自主學(xué)習(xí)能力、強(qiáng)化學(xué)生解決實(shí)際問題的實(shí)踐動手能力方面發(fā)揮了重要作用。中心教師帶領(lǐng)學(xué)生利用應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺,產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,各實(shí)驗(yàn)室和各專業(yè)集成協(xié)作,5年來完成了首都?xì)v史文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化建設(shè)與文化傳播、旅游資源開發(fā)、檔案管理與保護(hù)、社區(qū)服務(wù)、法制建設(shè)等方面的50多項(xiàng)應(yīng)用性課題,為北京社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)。中心還承擔(dān)了公關(guān)員、秘書、NVQ企業(yè)行政管理師、物業(yè)管理員等國家職業(yè)資格證書的校內(nèi)培訓(xùn)考評任務(wù)。
特色之二:集成融合,綜合度高。
中心建立了跨專業(yè)綜合集成實(shí)驗(yàn)?zāi)J?,即多個專業(yè)的學(xué)生同時參與一個實(shí)驗(yàn),或多個實(shí)驗(yàn)室協(xié)作完成一個實(shí)驗(yàn),以培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)。例如,“歷史文化資源旅游開發(fā)綜合實(shí)踐”是由歷史學(xué)、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理、廣告學(xué)、新聞學(xué)等專業(yè)的學(xué)生共同完成,集歷史文化資源挖掘、旅游景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、營銷策劃、宣傳報(bào)道等為一體的綜合性實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目?!澳M審判綜合實(shí)踐”是由法學(xué)、歷史學(xué)、新聞學(xué)、檔案學(xué)專業(yè)學(xué)生在同一案件、同一場景下共同完成模擬法庭、專業(yè)評議、新聞采編、檔案管理為一體的多專業(yè)集成式綜合實(shí)驗(yàn)。
特色之三:人文化成,受益面廣。
“人文化成”源自《周易?賁卦?彖傳》:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!敝行囊匀藶楸?,通過人文實(shí)踐,體驗(yàn)人文氛圍,培養(yǎng)人文精神,提高人文素質(zhì)。中心主要服務(wù)于我校人文社科類專業(yè)學(xué)生(含留學(xué)生和港澳臺學(xué)歷生),并通過選修課程,對理工科學(xué)生開放;同時,通過對學(xué)院路地區(qū)高校教學(xué)共同體學(xué)生開放選修課,將輻射面擴(kuò)展到學(xué)院路地區(qū)其他院校。10年來為共同體開設(shè)22門文科類課程,大部分包含實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容,共有外校學(xué)生3 000多人次選修,其中實(shí)驗(yàn)室教學(xué)人時數(shù)達(dá)30 000。中心還通過“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”“改革開放30年北京社會生活變化的回顧”等活動向社區(qū)居民開放。北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心通過大量的人文實(shí)踐,使我校及北京市學(xué)院路地區(qū)教學(xué)共同體院校學(xué)生及周邊社區(qū)居民廣泛受益,從而為“人文北京”建設(shè)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
:貴中心在國家級實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),取得了豐碩的成果,您能與我們分享一下建設(shè)成果嗎?
答:中心在不斷改革和建設(shè)中取得了明顯成效,極大地推進(jìn)了文科類應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新、綜合集成式實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新和資源共享管理運(yùn)行模式的創(chuàng)新。
第一,中心教學(xué)團(tuán)隊(duì)水平獲得很大提升。2010~2011年,中心教師隊(duì)伍獲得北京市優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)、北京市“教育先鋒”先進(jìn)集體、北京市級教學(xué)名師、北京市先進(jìn)工作者等獎勵或榮譽(yù)稱號。
第二,文科類學(xué)科競賽獲得多項(xiàng)市級以上獎勵。2010~2011年,在由中心組織或參與的全國大學(xué)生文科計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)大賽、北京市大學(xué)生英語演講比賽、北京市大學(xué)生模擬法庭競賽、北京市大學(xué)生人文知識競賽中獲得市級以上獎勵近20項(xiàng)。
第三,文科系列實(shí)驗(yàn)教材正在陸續(xù)出版。中心于2010年開展了文科系列實(shí)驗(yàn)教材立項(xiàng)工作,目前已出版了7本實(shí)驗(yàn)教材,還有10余本實(shí)驗(yàn)教材將于2012年陸續(xù)出版。
第四,實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究成果突出。2011年,中心獲批了教育部重點(diǎn)課題和北京市高教學(xué)會課題各1項(xiàng);組織相關(guān)教師在核心期刊發(fā)表實(shí)驗(yàn)教學(xué)論文10余篇。
第五,帶動了相關(guān)學(xué)科專業(yè)建設(shè)。2010年,緊密依托文科中心建設(shè)的歷史學(xué)專業(yè)被評為北京市高等學(xué)校特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn),與文科中心密切合作的首都博物館校外人才培養(yǎng)基地被評為北京高等學(xué)校市級校外人才培養(yǎng)基地。
第六,為地方政府和企業(yè)提供了大量專業(yè)服務(wù)。中心歷來提倡“真題真做”,開展了大量政產(chǎn)學(xué)研合作項(xiàng)目。如中心多次組織不同專業(yè)教師和學(xué)生到河北省霸州市勝芳鎮(zhèn)開展文化遺產(chǎn)調(diào)研,拍攝與制作勝芳鎮(zhèn)旅游宣傳片和宣傳手冊,制訂勝芳旅游規(guī)劃,為勝芳文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)與利用做出了很大的貢獻(xiàn)。再如,近期完成的《北京市地下文物保護(hù)現(xiàn)狀與對策研究報(bào)告》影響廣泛,《北京日報(bào)》對此做了整版報(bào)道,北京市也因此啟動了制訂地下文物保護(hù)法規(guī)的工作。