發(fā)布時(shí)間:2023-04-03 09:50:52
序言:寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的教師幼兒教育論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
幼兒作為一個(gè)特殊的群體,在獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中都呈現(xiàn)其特殊的一面,主要是通過(guò)模仿別人來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和練習(xí)的。幼兒教師只有掌握和理解較多正確的體育運(yùn)動(dòng)技術(shù),為幼兒學(xué)習(xí)和練習(xí)提供更多的模仿素材,才能更好從事從幼兒體育教育實(shí)踐活動(dòng),科學(xué)指導(dǎo)幼兒的身體活動(dòng)、技術(shù)練習(xí)和體育鍛煉,使幼兒的體適能得到科學(xué)全面的發(fā)展。表1調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示,鄭州市市幼兒園教師對(duì)游泳、武術(shù)、田徑、球類項(xiàng)目掌握比較差分別為:(一般、差)97.9%,90.1%,85.9%,70.8%。說(shuō)明幼兒教師對(duì)幼兒園開(kāi)展較多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并不真正了解,對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)方面就知之更少。而體操掌握的情況較游泳、武術(shù)、田徑、球類要好些,為46.9%;這表明體操類項(xiàng)目在幼兒園開(kāi)展較為普遍,與幼兒年齡特征相適應(yīng),但幼兒教師對(duì)技術(shù)的理解和掌握也不夠理想,依然不能滿足幼兒體育教育活動(dòng)的需要。總的來(lái)說(shuō),他們掌握的運(yùn)動(dòng)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿足幼兒發(fā)展的需要。由于幼兒的認(rèn)知水平較低,因此在幼兒園體育教育實(shí)踐中運(yùn)用直觀性原則非常重要。教師正確、舒展、優(yōu)美的動(dòng)作示范,會(huì)使幼兒從視覺(jué)方面得到動(dòng)作美的感知;由此激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的興趣,吸引幼兒主動(dòng)參與體育鍛煉活動(dòng)。在調(diào)查中許多教師表示,中?;虼髮W(xué)時(shí)都是參加體育的某個(gè)項(xiàng)目的選修課,缺乏系統(tǒng)的體育知識(shí)技術(shù)訓(xùn)練,他們掌握的體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)較粗糙和膚淺,嚴(yán)重地影響到他們的體育教育活動(dòng)的效果。
2幼兒教師掌握體育理論知識(shí)情況
鑒于幼兒群體的特殊性,在進(jìn)行體育教育實(shí)踐時(shí)要區(qū)別于成人和中小學(xué)生,幼兒教師除了掌握一定的運(yùn)動(dòng)技術(shù),還應(yīng)會(huì)合理運(yùn)用運(yùn)動(dòng)人體學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、幼兒體育教育方法、原則、幼兒心理學(xué)等基本教育理論方法,科學(xué)指導(dǎo)幼兒進(jìn)行體適能的鍛煉,從而使幼兒身體得到全面科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展。幼兒教師掌握體育理論知識(shí)情況統(tǒng)計(jì)見(jiàn)表2。表2中統(tǒng)計(jì)顯示:30.7%以上的幼兒教師對(duì)幼兒心理學(xué)知識(shí)達(dá)到了解水平,加上基本了解的人數(shù)比例超過(guò)73%,說(shuō)明教師對(duì)幼兒心理學(xué)知識(shí)掌握情況相對(duì)較好;這主要得益于幼兒教師大部分都是學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,他們?cè)谛F陂g都對(duì)幼兒心理學(xué)進(jìn)行的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。66.1%的幼兒教師對(duì)幼兒體育教學(xué)方法、原則等基本原理不太了解,79.7%的教師對(duì)人體運(yùn)動(dòng)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)不太了解,55.2%的教師對(duì)動(dòng)作技術(shù)原理和技術(shù)分析不太了解,都高于了解者和基本了解所占比例之和,這主要有兩個(gè)方面原因造成的;第一是幼兒教師主要是畢業(yè)于各學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,他們?cè)谛F陂g沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)體育教學(xué)方法、原則,更沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)人體運(yùn)動(dòng)科學(xué)知識(shí);第二是幼兒教師在入職前后的培訓(xùn)中對(duì)體育教學(xué)方法、原則和人體運(yùn)動(dòng)科學(xué)不夠重視,沒(méi)有將這類理論知識(shí)納入到職前或職后培訓(xùn)中;這些都充分說(shuō)明幼兒教師掌握這三門知識(shí)的情況較差。調(diào)查結(jié)果表明,他們掌握的體育教育理論知識(shí)相當(dāng)貧乏。這些理論知識(shí)的缺乏,可能造成教師在指導(dǎo)幼兒體育教育實(shí)踐活動(dòng)中,把握不好幼兒的負(fù)荷量和強(qiáng)度,直接造成項(xiàng)目選擇和運(yùn)動(dòng)時(shí)間等出現(xiàn)偏差,使幼兒體適能得不到全面科學(xué)發(fā)展,甚至對(duì)幼兒造成傷害,違背幼兒體育教育的初衷。
3幼兒教師體育教育業(yè)務(wù)能力情況
幼兒體育教育作為一個(gè)實(shí)踐過(guò)程,教師只掌握相關(guān)的理論知識(shí)是不夠的,還應(yīng)具有把理論知識(shí)靈活運(yùn)用到體育教育實(shí)踐中去的能力,使兩者相互結(jié)合,綜合把握幼兒體育教育活動(dòng)實(shí)踐。因此幼兒教師還應(yīng)具備動(dòng)作示范、講解、創(chuàng)編體育游戲、制定體活動(dòng)計(jì)劃、有效的組織引導(dǎo)課堂、創(chuàng)編幼兒操和創(chuàng)新教學(xué)等能力,使幼兒體育教育活動(dòng)工作得到事半功倍的成效。調(diào)查情況見(jiàn)表3。表3中統(tǒng)計(jì)顯示:有12%的教師認(rèn)為制定體育活動(dòng)計(jì)劃能力“好”,制定體育活動(dòng)計(jì)劃指幼兒教師在把握幼兒體適能水平的前提下,制定出有針對(duì)性的對(duì)幼兒在一個(gè)時(shí)期進(jìn)行身體練習(xí)方法,并能有效提高幼兒體適能水平的計(jì)劃;10.9%的組織領(lǐng)導(dǎo)能力“好”,組織領(lǐng)導(dǎo)能力主要指幼兒教師在體育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,活躍課堂氣氛和調(diào)動(dòng)幼兒注意力方面的綜合體現(xiàn);16.7%的講解能力“好”;講解是幼兒教師運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言向幼兒說(shuō)明教學(xué)任務(wù)、動(dòng)作名稱、動(dòng)作要領(lǐng)、做法和要求及指導(dǎo)幼兒進(jìn)行身體練習(xí)的方法;而認(rèn)為這三個(gè)方面能力“較好”的分別是46.4%、44.3%、35.9%;兩者相加超過(guò)了50%;說(shuō)明鄭州市幼兒園教師在這幾個(gè)方面勉強(qiáng)可以,但還不能滿足體育教育活動(dòng)實(shí)踐需要。有54%~80%幼兒教師認(rèn)為,在動(dòng)作示范能力、創(chuàng)新教學(xué)能力、創(chuàng)編幼兒操和體育游戲方面是“一般”和“差”,動(dòng)作示范的好與壞教學(xué)成果的有力保證;體育游戲是幼兒課堂教學(xué)的主要載體,游戲的趣味性和難易程度直接影響幼兒注意力保持;因此,54%—80%的調(diào)查結(jié)果說(shuō)明受測(cè)幼兒教師在創(chuàng)編和動(dòng)作示范方面的掌握和學(xué)習(xí)還很不夠,而這三個(gè)方面卻是幼兒園體育教育活動(dòng)實(shí)踐的靈魂所在,充分制約著幼兒體育教育活動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。幼兒教師應(yīng)在提高體育教學(xué)靈魂要素上多下功夫,促進(jìn)幼兒體適能的健康和諧發(fā)展。
4結(jié)論與建議
教育是塑造靈魂的藝術(shù),是愛(ài)心工程。德國(guó)教育家雅斯貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一片云推動(dòng)另一片云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”作為幼兒教師,更要具有童心,只有擁有童心,才能與幼兒心靈溝通,走進(jìn)他們的心靈,讓他們歡天喜地地生活,無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)。教育是一門智慧之學(xué),對(duì)幼兒的教養(yǎng),保育時(shí)刻都需要智慧。教育教學(xué)智慧就在于能夠洞察幼兒的心靈,捕捉孩子們情緒的微妙變化,及時(shí)加以調(diào)控,細(xì)致入微的觀察力就是幼兒教師智慧的表現(xiàn)。智慧不等于知識(shí),一個(gè)人知識(shí)再多,學(xué)富五車,如果缺乏智慧,仍然可能是弱智。教育是一項(xiàng)需要大智慧的事業(yè),同時(shí)也是一種實(shí)踐活動(dòng)。這門學(xué)問(wèn)很深,需要我們長(zhǎng)期磨合,終生探討。
二、要具有高尚的師德,要敬業(yè)愛(ài)崗
教師首先要成為大寫的人,必須有高尚的人品,必須不斷提升、凈化人格。要堅(jiān)持修身養(yǎng)性,要修仁愛(ài)之心、寬容之心。幼兒教師的人生應(yīng)該是道德化的,不斷在道德化的人生中升華自己的人生境界。由從業(yè)而敬業(yè),由敬業(yè)而樂(lè)業(yè),要將自己的幸福與幼兒的幸福結(jié)合起來(lái)。高尚的師德是幼兒最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。要認(rèn)識(shí)到教師的一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一次包容和恰當(dāng)?shù)慕逃梢愿淖兒⒆拥男愿窈腿松?。教育是?ài)的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。教師是人類文明的傳播者,是愛(ài)的踐行者。作為一名幼兒教師要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和職分。
三、要具有良好心態(tài)和頑強(qiáng)的事業(yè)心
實(shí)踐告訴我們:孩子良好的性格和習(xí)慣,要從小培養(yǎng)。幼兒年幼無(wú)知,模仿性強(qiáng),處處以老師為法式。上學(xué)時(shí)養(yǎng)成的性格和習(xí)慣會(huì)像人的天性一樣自然,某種習(xí)慣的形成日也就是某種性格的形成之時(shí)。這就是說(shuō)播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲人生。所以作為教師,應(yīng)當(dāng)具有良好的心態(tài),要謙虛、勤奮、自信、好學(xué)、勇于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新,要有寬廣的胸懷,教師要有正氣。教師的精神是富有的,要一身正氣、思維活躍、充滿激情。不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐。教師可以平凡,不能平庸。今天,三、四歲的幼兒,好奇心強(qiáng),想象力豐富,這個(gè)年齡段進(jìn)入聽(tīng)覺(jué)發(fā)育敏感期,聽(tīng)力大有發(fā)展的空間。鑒于此,在課堂要帶領(lǐng)他們飽含想象的聽(tīng)音樂(lè)、彈奏鍵盤。這種快樂(lè)的音樂(lè)體驗(yàn),能培養(yǎng)孩子對(duì)美好事物的認(rèn)知能力,提高他們的想象力、創(chuàng)造力。教育是影響人的事業(yè),教師的高尚情操、專業(yè)興趣、美好心靈、寬廣胸懷時(shí)時(shí)影響著孩子們,成為終生的美好記憶。所以,教師的一舉手、一投足,每一個(gè)動(dòng)作,每一種招式,時(shí)時(shí)都在潛移默化地感召著每一顆天真的心。使他們從小養(yǎng)成寬厚、仁慈、積極向上的美德,也像老師那樣寬厚仁慈、愛(ài)崗敬業(yè)、友善誠(chéng)信。
四、要具有豐富的感情和堅(jiān)強(qiáng)的毅力
摘要:隨著國(guó)家新一輪課程改革的不斷深入,對(duì)我國(guó)幼兒園的游戲教育也提出了更高的要求和建議,從游戲中體現(xiàn)出以學(xué)前教育理論為起點(diǎn),探討幼兒園游戲在兒童身心發(fā)展中的價(jià)值、幼兒園游戲的現(xiàn)狀、引導(dǎo)策略和游戲過(guò)程的創(chuàng)新。目的是為學(xué)術(shù)界提供肯定的理論參考,為在一線工作的幼兒園教師提供指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:幼兒園;游戲;教育;現(xiàn)狀
隨著新課標(biāo)的實(shí)施,對(duì)于幼兒園游戲教育教學(xué)提出了更高要求。游戲是兒童自我表現(xiàn)的重要方式,幼兒教育中需要這種游戲精神。因?yàn)橛變禾煺鏍N爛,他們只想追求當(dāng)下自由的生活,對(duì)于游戲有一種天生的目的性。游戲是兒童天真燦爛、追求自由天性以及潛在能力的代表,是兒童認(rèn)識(shí)世界的一種措施,是挖掘智力的一種強(qiáng)有力工具;同時(shí),推進(jìn)兒童之間的互動(dòng)交流以及個(gè)性品格的培養(yǎng)。兒童在游戲中不僅能發(fā)揮本身的創(chuàng)造能力,還能推進(jìn)人與人之間的交流能力,并且還能鍛煉個(gè)人的意志力。所以,幼兒園游戲是兒童身心發(fā)展的一種特殊實(shí)踐活動(dòng)。幼兒園游戲教育要采取多種有效的教學(xué)手段,改革幼兒園游戲教育的現(xiàn)狀,堅(jiān)持科學(xué)的教育信念,帶動(dòng)兒童的自主性,讓兒童在幼兒園游戲中能有效激發(fā)創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新技能,從而提高幼兒教學(xué)的質(zhì)量。
一、游戲在幼兒身心發(fā)展中獲得的價(jià)值
1.促進(jìn)兒童身體的發(fā)育過(guò)程
小孩在幼兒時(shí)期,是身體生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,但游戲是自由獨(dú)立的,是每時(shí)每刻都能進(jìn)行的,比如在餐前的數(shù)字游戲;戶外的身體接觸游戲;口語(yǔ)游戲等等。這些游戲的內(nèi)容、過(guò)程、空間、難度等都是可以隨時(shí)改變的,非常適合幼兒生理活動(dòng)的需求。
2.促進(jìn)兒童認(rèn)知的開(kāi)展
在游戲過(guò)程中,兒童與他人、物體、環(huán)境相互作用,借助語(yǔ)言的互動(dòng)交流,自由地進(jìn)行各種模仿、探索和實(shí)施,滿足他們探索外界的好奇心和求知欲,是他們獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的一種特殊方式。3.推進(jìn)兒童社會(huì)性的開(kāi)展在幼兒園游戲的情境中,兒童需要和伙伴互動(dòng)交流、互相協(xié)作、一同選擇、組織協(xié)調(diào)、共同制定游戲規(guī)則,并且嚴(yán)格遵守游戲規(guī)則,要不斷監(jiān)督、評(píng)價(jià)自己以及同伴的游戲行為。游戲過(guò)程其實(shí)就是兒童自我意識(shí)不斷社會(huì)化的過(guò)程。
二、創(chuàng)新游戲內(nèi)容
1.加強(qiáng)兒童的生活體驗(yàn),創(chuàng)新游戲內(nèi)容
兒童想象力是對(duì)于記憶表象所進(jìn)行轉(zhuǎn)化來(lái)的過(guò)程,而記憶的表象則來(lái)源于生活。所以在加強(qiáng)兒童生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上需要對(duì)游戲的創(chuàng)新和實(shí)踐不斷改革。比如,在“小熊造房子”游戲活動(dòng)中,要多組織兒童去搭建各類建筑物,也可以讓兒童自行去搜索和房子相關(guān)的圖片資料,加深兒童的表象記憶,在熟悉認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行幼兒游戲活動(dòng),這樣一定能起到有效的成果。
2.需要延長(zhǎng)游戲教學(xué)鏈條
普通的游戲活動(dòng)一般都只出現(xiàn)在校園內(nèi),幼兒受空間和時(shí)間的限制比較嚴(yán)重,在游戲中的知識(shí)性和技巧性收益較少,所以,需要在兒童游戲任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,不斷創(chuàng)新游戲內(nèi)容、拓展游戲的縱向、橫向空間,這樣才能使幼兒園游戲更加有趣,更能提高游戲的效果。比如,可以為幼兒設(shè)計(jì)《我和哥哥姐姐一起玩》游戲題目,讓幼兒回家后收集家里的聲音、照片和物品等資源,然后在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行展覽,讓幼兒在課堂上講講我和哥哥姐姐的故事,評(píng)比一下哪位小朋友收集的資料最全、故事講得最好,過(guò)后可以對(duì)學(xué)生展開(kāi)親子活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),擴(kuò)充了游戲的實(shí)踐容量和空間,加強(qiáng)兒童的情感體驗(yàn),從而能有效達(dá)到幼兒園游戲的活動(dòng)目標(biāo)。
三、對(duì)于幼兒園游戲的指導(dǎo)策略
1.幼兒園游戲的指導(dǎo)一定要注重觀察
老師可以通過(guò)制訂教學(xué)計(jì)劃,有方向、目的和步驟地指導(dǎo)兒童開(kāi)展幼兒園游戲,利用游戲教育的作用,明確指導(dǎo)的方向性。
2.游戲中發(fā)揮兒童的主動(dòng)性
幼兒在游戲中能按照自己的意愿選擇自己的游戲伙伴,決定游戲活動(dòng)材料的技巧和方法,即自己能夠決定游戲玩法、和誰(shuí)玩以及怎么玩。老師適當(dāng)?shù)亟o幼兒提供幫助和指導(dǎo),不但能增進(jìn)老師和兒童之間的感情以及擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言,還能增強(qiáng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
3.根據(jù)幼兒年齡段指導(dǎo)游戲
幼兒的年齡不同,使游戲的方式種類也有所不同,對(duì)于老師的指導(dǎo)態(tài)度也是有所區(qū)別的。老師在組織游戲時(shí)可以根據(jù)幼兒的年齡段和身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)區(qū)別對(duì)待,不能忽視幼兒的個(gè)體差異,要針對(duì)每個(gè)兒童的具體情況施教??傊?,幼兒園游戲是一種愉快且有益的自由活動(dòng),不但能適合幼兒的年齡特征又能適合幼兒的身心發(fā)展需要。幼兒園游戲可以給孩子帶來(lái)一定的學(xué)習(xí)契機(jī),有趣的游戲活動(dòng)能讓小孩全身心投入,游戲是一種能表現(xiàn)和肯定幼兒獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的主體活動(dòng),有利于幼兒主體發(fā)展和培養(yǎng)的教育價(jià)值。在游戲過(guò)程中出現(xiàn)以幼兒主動(dòng)性學(xué)習(xí)的各種類型的學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)。所以,老師應(yīng)當(dāng)把幼兒園游戲當(dāng)成基本教育活動(dòng),關(guān)注幼兒個(gè)體差異,促進(jìn)每一個(gè)幼兒都富有個(gè)性地發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
當(dāng)前我國(guó)學(xué)者對(duì)幼兒教師口語(yǔ)教學(xué)模式的研究者較少,并且鮮有實(shí)踐價(jià)值,主要表現(xiàn)為:一是研究?jī)?nèi)容相對(duì)單一,未能形成較為完整的學(xué)科體系,缺少對(duì)教學(xué)模式相配套的課程開(kāi)發(fā)程序、師資隊(duì)伍建設(shè)、評(píng)價(jià)機(jī)制等內(nèi)容的系統(tǒng)研究。二對(duì)國(guó)外教學(xué)模式理論的論述,缺乏對(duì)相關(guān)理論的實(shí)踐應(yīng)用,使得理論研究與實(shí)踐脫節(jié),案例、教學(xué)實(shí)例研究過(guò)少。三是雖然提出了一些具有創(chuàng)新性的教學(xué)模式,但由于缺乏對(duì)我國(guó)學(xué)前教育現(xiàn)實(shí)需要的考慮,實(shí)踐起來(lái)缺乏可操作性,實(shí)踐意義并不大。理論研究者少,實(shí)踐層面更缺乏科學(xué)、規(guī)范的操作性強(qiáng)的實(shí)用教材。目前我國(guó)針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的幼兒教師口語(yǔ)教材大部分與人才培養(yǎng)方案脫離、對(duì)職業(yè)發(fā)展需求缺乏關(guān)注。
二、幼兒教師口語(yǔ)模塊式教學(xué)研究的方向
針對(duì)當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)教師口語(yǔ)教學(xué)模式的現(xiàn)狀和研究中存在的弊端,筆者所在的徐州幼兒師范高等??茖W(xué)校的幼兒教師口語(yǔ)教學(xué)多年來(lái)一直在不斷探討研究、運(yùn)用模塊式教學(xué)方式,并取得顯著效果和初步成果。主要做法是采用理論和實(shí)踐相結(jié)合的研究方法,在對(duì)現(xiàn)行幼兒教師口語(yǔ)教學(xué)模式梳理的基礎(chǔ)上,以徐州幼兒師范高等??茖W(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的幼兒教師口語(yǔ)教學(xué)模式改革為個(gè)案,采用國(guó)際先進(jìn)的模塊化課程開(kāi)發(fā)方法,將學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)目標(biāo)及人才培養(yǎng)規(guī)格以可供選擇的模塊課程教學(xué)的形式具體化,以課程體系建設(shè)為基礎(chǔ),在課程目標(biāo)(知識(shí)、技能、態(tài)度領(lǐng)域)、教學(xué)方法和手段、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行創(chuàng)新,培養(yǎng)幼兒師范學(xué)校學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。以期通過(guò)一個(gè)專業(yè)的模塊式教學(xué)模式構(gòu)建,抽象出具有實(shí)踐意義的、可資借鑒的、以模塊化課程體系為特色的幼兒教師口語(yǔ)“模塊式”教學(xué)模式。
三、幼兒教師口語(yǔ)模塊式教學(xué)研究的主要環(huán)節(jié)
一個(gè)科學(xué)的具有實(shí)踐意義和價(jià)值的教學(xué)模式的建立不是一蹴而就的,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的一套較為完整的、適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的能力本位的幼兒教師口語(yǔ)教學(xué)模式。首先必需有科學(xué)的理論基礎(chǔ),這就需要借鑒國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)模式,掌握運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、課程設(shè)計(jì)理論等現(xiàn)代科學(xué)理論,結(jié)合中國(guó)學(xué)前教育的現(xiàn)狀與國(guó)情,從“幼教師資調(diào)查與分析、幼兒教師職業(yè)能力分析、教學(xué)環(huán)境的開(kāi)發(fā)與利用、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)管理與評(píng)價(jià)”等五個(gè)環(huán)節(jié),做較為深入的理論與實(shí)踐研究,這一模式分為五個(gè)環(huán)節(jié),具有周期循環(huán)提高的特點(diǎn),稱之為“五環(huán)節(jié)周期循環(huán)教學(xué)模式”。第一環(huán)節(jié):幼教市場(chǎng)調(diào)查分析環(huán)節(jié)。一是市場(chǎng)調(diào)查,主要研究國(guó)家特別是本地區(qū)的有關(guān)政策,調(diào)查幼教市場(chǎng)需求,正確作出模塊設(shè)置的決定;二是模塊設(shè)置的可行性研究,就是根據(jù)幼教市場(chǎng)人才需求,決定人才培養(yǎng)方式、學(xué)制等。第二環(huán)節(jié):幼兒教師職業(yè)能力分析環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)幼教市場(chǎng)調(diào)查分析,確定了開(kāi)設(shè)的模塊,就需要研究模塊培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)職業(yè)教育能力本位原則,應(yīng)用職業(yè)能力和素質(zhì)分析方法,進(jìn)行培養(yǎng)目標(biāo)專項(xiàng)職業(yè)技能和素質(zhì)的分析。第三環(huán)節(jié):教學(xué)環(huán)境開(kāi)發(fā)利用環(huán)節(jié)。教學(xué)環(huán)境開(kāi)發(fā)利用包括開(kāi)發(fā)教學(xué)軟環(huán)境和開(kāi)發(fā)教學(xué)硬環(huán)境兩方面內(nèi)容。軟環(huán)境主要是人才培養(yǎng)方案的制定、修改完善,課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范制定及執(zhí)行,教材的選用以及校本教程的開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)教學(xué)硬環(huán)境主要是指教學(xué)實(shí)訓(xùn)室的開(kāi)發(fā)以及實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地的開(kāi)辟與建立。第四環(huán)節(jié):教學(xué)實(shí)施與管理環(huán)節(jié)。教學(xué)實(shí)施過(guò)程分為四部分:一是入學(xué)水平測(cè)試,學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在面試環(huán)節(jié)必須通過(guò)普通話口語(yǔ)表達(dá)測(cè)試;二是制定教學(xué)計(jì)劃,根據(jù)學(xué)前教育人才培養(yǎng)方案與職業(yè)能力培養(yǎng)需要制定幼兒教師口語(yǔ)的教學(xué)計(jì)劃;三是實(shí)施教學(xué)計(jì)劃,這是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié),利用多種方法與手段實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)并完成教學(xué)計(jì)劃;四是教學(xué)效果的考核與評(píng)定,這是模式化教學(xué)成果的考量與展示。第五環(huán)節(jié):教學(xué)評(píng)價(jià)與考核環(huán)節(jié)。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)模式環(huán)節(jié)中承上啟下的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此,教學(xué)評(píng)價(jià)必須標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和制度化,以保證模式的順利運(yùn)行和周期提高。教學(xué)評(píng)價(jià)包括:學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)評(píng)價(jià)、教學(xué)環(huán)境評(píng)價(jià)、教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)和教學(xué)評(píng)價(jià)等多個(gè)方面。
四、幼兒教師口語(yǔ)模塊式教學(xué)研究的構(gòu)建模塊
深入研究幼兒教師課程模塊,建立科學(xué)、適應(yīng)人才培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)模塊。教學(xué)模塊包括普通話訓(xùn)練、一般口語(yǔ)訓(xùn)練、職業(yè)口語(yǔ)訓(xùn)練三個(gè)模塊,為了模塊的可操作性,整合這三個(gè)模塊的知識(shí)點(diǎn)、能力和情感,確定教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容,從而進(jìn)行口語(yǔ)模塊教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的設(shè)計(jì)研究,將模塊細(xì)化為語(yǔ)音訓(xùn)練、朗讀、說(shuō)話、講故事、幼兒教師教育口語(yǔ)、幼兒教師教育口語(yǔ)等六個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容。同時(shí),著手對(duì)口語(yǔ)模塊教學(xué)課堂過(guò)程的研究,體現(xiàn)在模塊教學(xué)課堂過(guò)程生動(dòng)化、專項(xiàng)化、應(yīng)用化和系統(tǒng)化這四個(gè)方面??谡Z(yǔ)模塊化教學(xué)的開(kāi)展需要方法和手段的運(yùn)用,結(jié)合新課程改革和新課標(biāo)的要求,從以下幾個(gè)方面對(duì)口語(yǔ)模塊化教學(xué)的方法和手段進(jìn)行研究:教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的變革、教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革以及師生互動(dòng)方式的變革。最后,從設(shè)定多元性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行自我及同行評(píng)價(jià),學(xué)生及考試評(píng)價(jià)這幾個(gè)方面幼兒教師口語(yǔ)模塊教學(xué)進(jìn)行評(píng)估與反饋的研究。
五、實(shí)施效果
關(guān)于幼兒教育,現(xiàn)階段并沒(méi)有一個(gè)精準(zhǔn)的定義,通常認(rèn)為幼兒德育教育就是對(duì)幼兒進(jìn)行品德、德行等德育內(nèi)容的教育,其內(nèi)容要以現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)成人要求的道德規(guī)范,通過(guò)對(duì)幼兒的影響教育,促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。德育教育主要由兩個(gè)組成部分,分別是幼兒的情感教育和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園的德育教育不能像成年人的教育一樣,而是需要在日常的生活中不斷地進(jìn)行影響,這就是本文中“滲透”的含義。德育教育在幼兒園中的滲透就是要讓教師在幼兒園生活中的各方面進(jìn)行有效的影響。
二、幼兒園德育教育的重要性
幼兒時(shí)期是人接受教育的最基礎(chǔ)的時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行有效的教育,可以對(duì)幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生影響。在幼兒時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣,會(huì)跟隨人的一生,因此可以看出,加強(qiáng)幼兒的德育教育非常重要?,F(xiàn)階段的中國(guó)家庭中一家只有一個(gè)孩子,家長(zhǎng)對(duì)其寵愛(ài)有加,使很多孩子養(yǎng)成了自私的性格,不愿意與別人分享和互助,甚至存在著很多不好的生活習(xí)慣,這對(duì)幼兒的成長(zhǎng)非常不利。在對(duì)幼兒的教育中,除了父母進(jìn)行言傳身教之外,幼兒園的教育也很重要?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)幼兒的早期教育非常重視,這就對(duì)幼兒園的德育教育有了更高的要求。幼兒園要加強(qiáng)德育在幼兒生活中的影響,從而幫助幼兒養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。
三、現(xiàn)階段幼兒園德育教育中存在的問(wèn)題
幼兒園的德育教育需要滲透在教學(xué)活動(dòng)中的方方面面,比如游戲中、教學(xué)中、生活中等,因此本文就從這個(gè)幾個(gè)方面來(lái)闡述現(xiàn)階段幼兒園德育教學(xué)中存在的問(wèn)題。
(一)在游戲中缺少德育教育的滲透
游戲是幼兒教學(xué)中很重要的一部分,幼兒通過(guò)游戲來(lái)進(jìn)行與外界的接觸,從而進(jìn)行認(rèn)知,但是很多教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到游戲中教育的重要性。在幼兒園的游戲中,教師都是游戲的主導(dǎo)者,而幼兒只是被動(dòng)地按照教師的要求完成游戲。幼兒在游戲中容易發(fā)生很多的分歧,比如在游戲“過(guò)家家”中,兩個(gè)兒童都要扮演“爸爸”這一角色,但是教師在面對(duì)這種情況時(shí)僅僅是規(guī)定誰(shuí)要扮演哪個(gè)角色,對(duì)兒童的主觀意識(shí)不管不問(wèn),這使得兒童不懂得謙讓,甚至?xí)?duì)教師的處理存在不滿的心理,這對(duì)幼兒的發(fā)展非常不利。
(二)在教學(xué)中缺少德育教育的滲透
幼兒教學(xué)是兒童獲得知識(shí)的重要途徑,很多教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)僅僅是培養(yǎng)兒童的有關(guān)機(jī)能或者是認(rèn)知,對(duì)于其中的品德教育不重視,從而很少對(duì)兒童進(jìn)行情感教育,在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)忽視學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí),從而沒(méi)有很好地對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行引導(dǎo)。
(三)在生活中缺少德育教育的滲透
幼兒的日常生活是培養(yǎng)其良好習(xí)慣的重要部分,但是很多教師不重視日常的培養(yǎng),比如教師在日常生活中不注意禮貌用語(yǔ)的使用、教師不能很好地指出幼兒不正確的習(xí)慣,從而忽視了德育工作在日常生活中的開(kāi)展。德育教學(xué)在日常生活中的滲透不是教師強(qiáng)加給幼兒的,需要教師進(jìn)行不斷的引導(dǎo)和影響,從而更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
四、提升幼兒園德育教育的措施
在提升德育教學(xué)的效率時(shí),要針對(duì)現(xiàn)階段出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的改正??梢钥闯?,幼兒在幼兒園中的各項(xiàng)活動(dòng)都可以對(duì)其進(jìn)行德育教學(xué),因此教師人員要注意對(duì)這些地方加強(qiáng)滲透。
(一)在游戲中讓幼兒養(yǎng)成良好的品行
游戲是幼兒園教學(xué)中很關(guān)鍵的部分,兒童可以通過(guò)游戲去進(jìn)行交流和溝通,從而更好地認(rèn)識(shí)世界,進(jìn)行人與人之間的初步交流。兒童年紀(jì)小,各方面的成長(zhǎng)都不完全,因此其品德的養(yǎng)成很少。因此在幼兒園組織的游戲活動(dòng)中,教師要讓幼兒在游戲中懂得一定的道理,比如要團(tuán)結(jié),要遵守游戲規(guī)則,要學(xué)會(huì)以禮待人等。比如有些兒童在游戲中不小心碰到了其他小朋友,由于兒童不懂得如何去使用禮貌用語(yǔ),如何對(duì)人說(shuō)“對(duì)不起”,因此教師要讓兒童認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并且?guī)椭∨笥褜W(xué)習(xí)道歉。對(duì)于幼兒在說(shuō)“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)時(shí),教師要進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P(yáng),并且要告訴其他的小朋友也要這樣做,從而更好地保護(hù)孩子的積極性和自尊心。教師要注意觀察不同的幼兒在游戲中的不同表現(xiàn),對(duì)于幼兒出現(xiàn)不正確的做法要進(jìn)行糾正,從而讓幼兒在游戲中養(yǎng)成良好的品行。
(二)在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的良好品德情感
相關(guān)的幼兒認(rèn)知研究表明,幼兒在進(jìn)行與外界交流時(shí)是主動(dòng)的,并且是通過(guò)與外界進(jìn)行不斷的互動(dòng)和交流來(lái)進(jìn)行認(rèn)知的,因此對(duì)幼兒的所有教學(xué)都要建立在與幼兒能夠主動(dòng)交流上,從而更好地幫助幼兒進(jìn)行思想上的認(rèn)知發(fā)展。在教師的教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要幫助幼兒掌握一些基本的常識(shí),還要注意培養(yǎng)幼兒良好的品行,要與幼兒進(jìn)行充分的溝通,要寓教于樂(lè),從而產(chǎn)生良好的教育效果。比如在講《拔蘿卜》這個(gè)故事時(shí),教師可以讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)力量大這個(gè)道理,要讓幼兒懂得集體力量的強(qiáng)大,同時(shí)還要讓幼兒懂得幫助別人的快樂(lè)。幼兒園可以舉辦一些活動(dòng),例如讓幼兒去描述自己的爸爸媽媽,讓幼兒更好地理解爸爸媽媽對(duì)自己的愛(ài),從而讓更好地培養(yǎng)幼兒的情感。
(三)在日常生活中培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣
【關(guān)鍵詞】幼兒文學(xué)教育;認(rèn)識(shí)論;存在論
【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604(2007)06-0023-04
馬克思說(shuō):“不僅五官感覺(jué),而且連所謂精神感覺(jué)、實(shí)踐感覺(jué)(意志、愛(ài),等等),一句話,人的感覺(jué)、感覺(jué)的人性,都是由于它的對(duì)象存在,由于人化的自然界,才產(chǎn)生出來(lái)的?!薄?〕人的“人化”,首先需要具有“人的本質(zhì)客觀展開(kāi)的豐富性”的對(duì)象。從這個(gè)意義上說(shuō),幼兒文學(xué)成為幼兒生命成長(zhǎng)和心靈發(fā)展的精神之根。正如黃云生先生所言:“一個(gè)人呱呱落地之初,心性尚處在混沌未開(kāi)之時(shí),便有文學(xué)來(lái)和他陪伴……在整個(gè)幼兒時(shí)期,文學(xué)對(duì)人們當(dāng)時(shí),以后乃至一生都產(chǎn)生有益的影響?!薄?〕幼兒文學(xué)悄無(wú)聲息地將向外的審美活動(dòng)內(nèi)化升華為幼兒精神世界的自我建構(gòu)能力,使“混沌”的人逐漸成為真正意義上的“人”。然而在自然狀態(tài)下,優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品進(jìn)入幼兒的視野,與幼兒建立屬人的關(guān)系,具有太大的偶然性,所以需要幼兒文學(xué)教育的參與。
一、認(rèn)識(shí)論與存在論的分野
審視幼兒文學(xué)教育的歷史和實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn),我們沒(méi)有時(shí)刻以提升幼兒的精神品質(zhì)為旨?xì)w,有時(shí)甚至在遠(yuǎn)離這一命題的地方徘徊不前。如人民教育出版社出版的《語(yǔ)言》教材,對(duì)入選的幼兒文學(xué)作品基本是按照“思想品德教育”和“語(yǔ)言教育”的維度來(lái)設(shè)立教學(xué)目標(biāo)的。如《拔蘿卜》的教學(xué)目標(biāo)是“使幼兒懂得人多力量大的道理”,“學(xué)習(xí)詞:拉、幫忙、一起;詞組:拔蘿卜”。同樣,《小熊請(qǐng)客》的教學(xué)目標(biāo)是“教育幼兒愛(ài)勞動(dòng)、有禮貌”,“學(xué)習(xí)詞:討厭;詞組:又懶又饞”。上述幼兒文學(xué)作品的教學(xué)目標(biāo)并沒(méi)有以文學(xué)為本體,而是通過(guò)文學(xué)作品的教學(xué)達(dá)到為思想品德教育和語(yǔ)言教育服務(wù)的目的,文學(xué)由此成為手段和中介,甚至被異化為非文學(xué)。鄭荔在《教育視野中的幼兒文學(xué)》中也揭示了文學(xué)教育的這種“工具化”現(xiàn)象?!拔覀兛疾炝擞變簣@很多文學(xué)作品學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo),發(fā)現(xiàn)主要是學(xué)習(xí)某種句式或者詞匯,而通過(guò)作品學(xué)習(xí)明白一個(gè)什么樣的道理就是更普遍的目標(biāo),在比較次要的目標(biāo)中才有可能談到兒童的情感、態(tài)度方面的變化?!薄耙⒆觽兌萌鲋e是不良行為,就給他們講述《狼來(lái)了》;要孩子們戒驕戒躁,《龜兔賽跑》就成為首選的作品。”〔3〕
文學(xué)教育的這一偏離甚至背離文學(xué)本體的現(xiàn)象由來(lái)已久,已經(jīng)成為幼兒文學(xué)教育的“集體無(wú)意識(shí)”狀態(tài)。我們認(rèn)為,這種“集體無(wú)意識(shí)”的形成主要是受到了認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的統(tǒng)攝和規(guī)約。
認(rèn)識(shí)論哲學(xué)是一種二元論哲學(xué),認(rèn)為人是認(rèn)識(shí)世界的主體,世界則是被認(rèn)識(shí)的客體,人和世界的關(guān)系就是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)進(jìn)而把世界分成“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”兩極,并運(yùn)用本質(zhì)的一極去壓制、取代現(xiàn)象的一極。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的本質(zhì)是知識(shí)論,人可以通過(guò)對(duì)世界的認(rèn)識(shí),通過(guò)判斷、推理等邏輯方法,獲得一切關(guān)于世界的知識(shí)。認(rèn)識(shí)論制約下的文學(xué)理論認(rèn)為文學(xué)是對(duì)世界的模仿、復(fù)制、再現(xiàn),由此我們可以通過(guò)文學(xué)達(dá)到對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)其本質(zhì)的把握。
上述幼兒文學(xué)教育的“思想品德工具論”傾向和“語(yǔ)言工具論”傾向,都是認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的折射?!八枷肫返鹿ぞ哒摗闭J(rèn)為幼兒文學(xué)作品是思想品德的載體,文學(xué)作品蘊(yùn)含的思想品德內(nèi)容是幼兒認(rèn)識(shí)的客體,而且是幼兒必須把握的本質(zhì)。“語(yǔ)言工具論”則把幼兒文學(xué)作品作為學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的手段,文學(xué)作品為幼兒提供的是語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用的例子。在這兩種傾向中,幼兒文學(xué)作品都被看作是認(rèn)識(shí)的對(duì)象而不是感受、體驗(yàn)的對(duì)象?;谡J(rèn)識(shí)論哲學(xué)的幼兒文學(xué)教育就這樣把掌握語(yǔ)言知識(shí)、形成道德認(rèn)知等作為教育目標(biāo),把語(yǔ)言知識(shí)和道德認(rèn)知的學(xué)習(xí)作為教育內(nèi)容,把講授和灌輸作為主要的教育方法。然而,這樣的文學(xué)教育堵塞了幼兒與幼兒文學(xué)的天然通道,離文學(xué)教育提升人、塑造人的目標(biāo)距離太遠(yuǎn)甚至南轅北轍。指導(dǎo)幼兒文學(xué)教育的哲學(xué)思想應(yīng)該從認(rèn)識(shí)論走向存在論。
與認(rèn)識(shí)論不同,存在論從揭示人的本真存在出發(fā),揭示世界的意義以及人與世界的關(guān)系。存在論反對(duì)把主客體對(duì)立起來(lái)或分離開(kāi)來(lái)的二元論傾向,認(rèn)為必須消弭現(xiàn)象與本質(zhì)、個(gè)別與一般等二元對(duì)立格局而走向“主客消融”、“物我同一”。在方法論上,存在論傾向于人的感受、直覺(jué)、體驗(yàn)、想象、領(lǐng)悟、意會(huì)等。反映在文學(xué)上,存在論認(rèn)為文學(xué)不是對(duì)世界的模仿和再現(xiàn),而是對(duì)世界的建構(gòu)和照亮。認(rèn)識(shí)論關(guān)心的是文學(xué)對(duì)世界的模仿是否正確,執(zhí)著于事物的“在場(chǎng)”;存在論則關(guān)心文學(xué)對(duì)世界的照亮和拓展,企求通過(guò)文學(xué)把人們的眼光和心靈引向無(wú)窮的“不在場(chǎng)”,使人們對(duì)世界的感受和理解得到延伸和擴(kuò)充。
在存在論視域內(nèi),存在被認(rèn)為是超越了主客體二元對(duì)立而進(jìn)入主體間的存在,孤立的主體性變成了交互主體性(或主體間性)。這也正是馬丁?布伯所說(shuō)的“我―你”關(guān)系。馬丁?布伯認(rèn)為,人在面對(duì)外物時(shí)持有兩重態(tài)度,“我―它”和“我―你”。在“我―它”關(guān)系中,人總是出于自我的種種需要將周圍的一切當(dāng)作“它”,當(dāng)作與“我”對(duì)立的客體?!八笔恰拔摇崩玫膶?duì)象,是滿足“我”之利益、需要、欲求的工具?!拔摇迸c“它”之間是一種有限的利用關(guān)系。而在“我―你”關(guān)系中,人不再以“利用”的態(tài)度對(duì)待外物,不再將外物視作“它”,而是將其看作“你”?!拔摇焙汀澳恪笔莾蓚€(gè)平等的世界,“我”以“我”的整個(gè)存在接近“你”,發(fā)現(xiàn)“你”,在“你”中照出“我”自己,發(fā)現(xiàn)“我”自己?!?〕優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品正是這樣的“你”,幼兒正是在與“你”的對(duì)話和融通中走出混沌。
從主體性走向主體間性,這是幼兒文學(xué)教育的一場(chǎng)革命。正如王尚文先生所說(shuō):“‘主體間性’這一概念讓我們找到了文學(xué)教育新的理論依據(jù)和更為有效的進(jìn)行文學(xué)教育的途徑與方法?!薄?〕
二、教育目的與教育方法的分野
認(rèn)識(shí)論把幼兒文學(xué)作為客體,追問(wèn)它的在場(chǎng)意義,即“文學(xué)是什么”;存在論把幼兒文學(xué)視為促進(jìn)幼兒精神品質(zhì)提升的另一主體,追問(wèn)的是文學(xué)的不在場(chǎng)意義,對(duì)文學(xué)的提問(wèn)方式也發(fā)生了根本轉(zhuǎn)向,關(guān)注的是“文學(xué)對(duì)我意味著什么”?;谡J(rèn)識(shí)論的幼兒文學(xué)教育強(qiáng)調(diào)“文學(xué)有什么,我就教什么”,文學(xué)有語(yǔ)言,我就教語(yǔ)言;文學(xué)有思想,我就教思想……基于存在論的文學(xué)教育更強(qiáng)調(diào)幼兒從文學(xué)中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,體驗(yàn)文學(xué)與自身生命之間的精神聯(lián)系。當(dāng)小紅帽被狼吃到肚子里的時(shí)候,“我”仿佛也被吃到狼肚子里去了,“我”感到恐慌、憤怒;當(dāng)獵人將小紅帽解救出來(lái)時(shí),“我”又和小紅帽一起歡呼,一起雀躍……幼兒以文學(xué)建構(gòu)出來(lái)的世界為自己的世界,以文學(xué)人物體驗(yàn)的悲歡為自己的悲歡。
基于認(rèn)識(shí)論的幼兒文學(xué)教育與基于存在論的幼兒文學(xué)教育在教育目的上有根本性差異:認(rèn)識(shí)論旨在讓幼兒認(rèn)識(shí)文學(xué),而存在論旨在讓幼兒親近文學(xué)。認(rèn)識(shí)論文學(xué)是把幼兒的心靈引向知識(shí),幼兒與文學(xué)是分離的、疏遠(yuǎn)的、沒(méi)有感情的。如此久陷科學(xué)主義的泥淖,幼兒很難成長(zhǎng)為健康、自由、和諧的人,相反,倒可能成為馬爾庫(kù)塞所詬病的“單向度的人”。存在論則讓幼兒在親近文學(xué)中從一個(gè)人的天地里走出來(lái),走進(jìn)一個(gè)與人來(lái)往、與人溝通、與人共享的“屬人的世界”。正是在與他人來(lái)來(lái)往往的溝通中,幼兒建立了與自然、社會(huì)、他人的廣泛而美好的精神聯(lián)系,積累起對(duì)于這個(gè)世界豐富而美好的情感,進(jìn)而一步步獲得馬克思所說(shuō)的“屬人的本質(zhì)”。
教育目的不同帶來(lái)了教育方法的分道。要達(dá)到認(rèn)識(shí)論的教育目的,讓幼兒從現(xiàn)象中把握本質(zhì),教師只能采取講授和灌輸?shù)慕逃椒?。通過(guò)分析、推理,抽象出道德的教條,匯集成理性的知識(shí),這成為認(rèn)識(shí)論文學(xué)教育的基本程式。這一切與親近文學(xué)無(wú)緣。而文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)則是情感教育,親近文學(xué)必須用感情召喚感情,用感情打動(dòng)感情,而且必須用感情去體驗(yàn)感情。所以說(shuō),體驗(yàn)才是幼兒文學(xué)教育的必經(jīng)之路,教師應(yīng)該引導(dǎo)幼兒去體驗(yàn)幼兒文學(xué)作品中的生活圖景和情感世界,從而讓幼兒發(fā)現(xiàn)自我,拓展自我。發(fā)現(xiàn)自我,不僅僅是“我看見(jiàn)了”,“我知道了”,而且是“我體驗(yàn)到了”,“我”化入“他”的形象之中,和“他”一起期待、渴望,和“他”一起歡歌、痛哭。發(fā)現(xiàn)是感情對(duì)感情的發(fā)現(xiàn),開(kāi)拓是感情對(duì)感情的開(kāi)拓,正是在發(fā)現(xiàn)和開(kāi)拓中,幼兒擴(kuò)大著自我的疆域。
三、存在論幼兒文學(xué)教育的實(shí)踐意義
基于存在論的幼兒文學(xué)教育在實(shí)踐層面如何落實(shí)?這是一個(gè)極富挑戰(zhàn)性的課題。這里不存在一個(gè)可以預(yù)設(shè)的方案,必須隨著實(shí)踐的展開(kāi)而不斷趨向豐富和完善?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》在語(yǔ)言教育內(nèi)容和要求中指出:“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美,并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解?!边@為幼兒文學(xué)教育提供了行動(dòng)指南。一些實(shí)踐工作者也開(kāi)始自覺(jué)不自覺(jué)地走在從認(rèn)識(shí)論到存在論轉(zhuǎn)變的途中。
浙江省《幼兒園課程指導(dǎo)》委員會(huì)編寫的《幼兒園課程指導(dǎo)手冊(cè)?語(yǔ)言》選入了下列一首童謠: 〔6〕
逗螞蟻
童 昌
螞蟻來(lái)呀來(lái),
快快來(lái)吃飯。
什么飯?黃米飯。
什么菜?炒青菜。
什么筷?毛竹筷。
什么碗?爛泥碗。
吃不了,往回搬。
哼唷哼唷搬得歡。
教學(xué)指導(dǎo):
《逗螞蟻》由傳統(tǒng)童謠改編而來(lái),節(jié)奏活潑,通俗易懂,生動(dòng)有趣。但與大多數(shù)傳統(tǒng)童謠一樣,其邏輯性不強(qiáng),有些形象和詞句不適宜用道理去“推究”。因此,組織活動(dòng)時(shí)不必拘泥于“黃米飯”、“炒青菜”、“毛竹筷”、“爛泥碗”等概念的推究,而要充分挖掘其趣味性、娛樂(lè)性內(nèi)涵。
在《逗螞蟻》這則童謠的教學(xué)指導(dǎo)中雖然沒(méi)有提出具體教學(xué)方案,但已經(jīng)非常明確地提出要挖掘文學(xué)作品的趣味性、娛樂(lè)性內(nèi)涵,而不是緊緊抓住幾個(gè)概念不放。教師可以在挖掘作品的趣味性和娛樂(lè)性上下功夫,通過(guò)分組朗讀、表演等方式來(lái)展現(xiàn)這首童謠對(duì)幼兒的存在性意義。
還有教材對(duì)美國(guó)作家洛貝爾的《圣誕節(jié)前夜》設(shè)置了如下教學(xué)方案:〔7〕
目標(biāo):
1.感受、理解故事角色間真摯的友情。
2.懂得朋友間應(yīng)互相關(guān)心、幫助。
準(zhǔn)備:
青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶。
過(guò)程:
1.青蛙和癩蛤蟆真要好。
(1)請(qǐng)幼兒完整地聽(tīng)一遍故事。
(2)教師:生日那天,癩蛤蟆為什么著急?它擔(dān)心什么?
(3)請(qǐng)幼兒再次完整地聽(tīng)一遍故事。
(4)教師:癩蛤蟆準(zhǔn)備好長(zhǎng)繩子、提燈、平底鍋,它想去干什么?
(5)教師:青蛙為什么來(lái)遲了?它為什么要送癩蛤蟆一只鐘?
(6)教師:你從哪些地方看出青蛙和癩蛤蟆是一對(duì)好朋友?
2.學(xué)學(xué)青蛙和癩蛤蟆的對(duì)話。
(1)教師出示青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶,引導(dǎo)幼兒思考:癩蛤蟆看到青蛙來(lái)了心情怎樣?應(yīng)該怎樣表現(xiàn)?
(2)教師左手操作“青蛙”,右手操作“癩蛤蟆”,表現(xiàn)癩蛤蟆連珠炮似的發(fā)問(wèn)過(guò)程,引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)焦急、關(guān)切的心情。
(3)教師扮演癩蛤蟆,幼兒扮演青蛙,學(xué)學(xué)它們的對(duì)話。
3.有朋友真好。
(1)教師:癩蛤蟆看到好朋友沒(méi)來(lái),十分擔(dān)心。原來(lái)青蛙是為了給好朋友準(zhǔn)備生日禮物才遲到的。它倆互相關(guān)心,真是一對(duì)好朋友。
(2)教師:有好朋友真好,你有好朋友嗎?
(3)教師:有的小朋友暫時(shí)沒(méi)有好朋友,我們應(yīng)該怎么幫助他呢?
建議:
1.生日那天,癩蛤蟆不見(jiàn)朋友前來(lái),心中涌現(xiàn)出一連串可怕的遐想,它準(zhǔn)備去救助青蛙。作者對(duì)癩蛤蟆這一系列心理活動(dòng)和動(dòng)作的描寫十分細(xì)膩,真切地傳達(dá)了它們之間純潔、真摯的友情,質(zhì)樸但具有感染力。
2.該活動(dòng)可重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒了解故事角色的思想情感,從而影響幼兒的交往行為。
該方案在教學(xué)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)感受,在教學(xué)過(guò)程中注重體驗(yàn),在教學(xué)中嘗試用變換問(wèn)題的方式讓幼兒傾聽(tīng)文本,而且問(wèn)題的設(shè)計(jì)注重引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)文本中“不在場(chǎng)”的一面。在教學(xué)手段的運(yùn)用上,教師用玩具和指偶表演的方式讓幼兒學(xué)習(xí)作品主人公的對(duì)話。幼兒表演的過(guò)程就是進(jìn)入文本的過(guò)程,感受語(yǔ)言的過(guò)程就是體驗(yàn)愛(ài)和友誼的過(guò)程。這樣的方法饒有趣味,引人入勝。上述方案從教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)過(guò)程,都在一定程度上體現(xiàn)了存在論思想,可資借鑒。但可能是擺脫不了“思想品德教育”的影子,在教材中這個(gè)故事已被改名為《有朋友真好》,而且在方案設(shè)計(jì)中時(shí)常過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的教育意義??梢哉f(shuō),該活動(dòng)方案仍然存在繼續(xù)探索的空間。
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Preschool Literature Education: from Theory of Knowledge to Theory of Being
Dong Wenming
(Hangzhou College of Preschool Teachers, Zhejiang Normal University, Hangzhou, 310012)
摘要:法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說(shuō)過(guò),手是會(huì)說(shuō)話的工具。在幼兒活動(dòng)中,教師的手勢(shì)語(yǔ)可以使語(yǔ)言更加生動(dòng)、形象、富有表現(xiàn)力。如果說(shuō)語(yǔ)言是紅花,那么手勢(shì)語(yǔ)就是綠葉。手勢(shì)語(yǔ)是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,用手或胳膊的動(dòng)作來(lái)傳情達(dá)意的體態(tài)語(yǔ)言,是幼兒園教育教學(xué)中運(yùn)用最普遍、最典型的體態(tài)語(yǔ)。
一、手勢(shì)語(yǔ)的分類
指示手語(yǔ)。指示手語(yǔ)指教學(xué)中用于組織、指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的手語(yǔ),一般用于維持教學(xué)紀(jì)律,引起幼兒注意。指示手語(yǔ)在幼兒園教學(xué)中十分必要。學(xué)前兒童心理學(xué)表明,幼兒時(shí)期的記憶以表象記憶為主,教師在傳遞信息時(shí)輔以手勢(shì)語(yǔ),可以幫助幼兒在回憶時(shí)借助生動(dòng)形象的手勢(shì)語(yǔ)來(lái)聯(lián)想有聲的語(yǔ)言,從而牢固地記住學(xué)習(xí)的信息。例如,幼兒年齡小,對(duì)許多課堂行為規(guī)范尚不了解,如果只憑教師的語(yǔ)言描述,是很難在短時(shí)期內(nèi)讓幼兒記住的。在這種情況下,就需要教師使用一些恰當(dāng)?shù)?、固定的指示手語(yǔ)來(lái)作為輔助。比如:當(dāng)教師在提問(wèn)時(shí)總是輔以舉手的手勢(shì),那么經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,孩子們便對(duì)教師“舉手”———這一手勢(shì)語(yǔ)非常了解,出現(xiàn)這個(gè)動(dòng)作時(shí)就會(huì)很自然地作出“舉手發(fā)言”的反應(yīng)。
情感手語(yǔ)。情感手語(yǔ)是指教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)情景和氛圍的需要,用以表達(dá)情感的手勢(shì)語(yǔ)言。情感手語(yǔ)能強(qiáng)化教師表達(dá)的思想情感,進(jìn)一步溝通師流,營(yíng)造積極、愉快、和諧的課堂氛圍。教學(xué)心理學(xué)表明,積極、主動(dòng)、活潑的課堂心理氣氛能使幼兒大腦皮層處于興奮狀態(tài),易于受到“環(huán)境助長(zhǎng)作用”的影響,從而更好地接受新知識(shí),并在新知識(shí)的基礎(chǔ)上聯(lián)想、綜合、分析、推理,進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。如:當(dāng)幼兒答對(duì)問(wèn)題后,教師翹起大拇指,他會(huì)感到教師對(duì)他的贊賞,因而回答問(wèn)題的積極性會(huì)大大增加。情感手語(yǔ)是根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要而運(yùn)用的,事前沒(méi)有設(shè)計(jì)。
因此,情感手語(yǔ)具有及時(shí)、適度的特點(diǎn)。形象手語(yǔ)。形象手語(yǔ)指教師根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容的需要而運(yùn)用的直觀形象的手勢(shì)語(yǔ)言。形象手語(yǔ)一般用在講解重點(diǎn)或突破難點(diǎn)時(shí),為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。符合幼兒年齡特點(diǎn)的形象手語(yǔ)是幼兒園教學(xué)的有效手段。例如:在小班音樂(lè)活動(dòng)中,結(jié)合所演唱的、有鮮明形象的動(dòng)物歌曲,通過(guò)形象手語(yǔ)形象地模仿出各種動(dòng)物的姿勢(shì),就能很好地激發(fā)幼兒的情緒。還可用形象手語(yǔ)生動(dòng)地解決一些抽象問(wèn)題,比如用兩手臂大幅度的畫弧表示大,用兩手交叉在雙臂處摩擦表示冷,等等。
1)確定實(shí)習(xí)基地后,各教學(xué)單位以一名骨干專業(yè)教師帶領(lǐng)多名實(shí)習(xí)學(xué)生的形式進(jìn)駐實(shí)習(xí)基地幼兒園,根據(jù)實(shí)習(xí)基地幼兒園的教育教學(xué)具體問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研、分析,做出相關(guān)調(diào)研報(bào)告,制定問(wèn)題解決方案,制定解決問(wèn)題的實(shí)施方案,對(duì)癥下藥,解決實(shí)習(xí)基地的問(wèn)題,從而逐步提升該基地的教學(xué)、教研水平。
2)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心及各教學(xué)單位應(yīng)定期組織特聘專家、學(xué)術(shù)委員會(huì)成員建立實(shí)習(xí)考核專家工作組,工作組會(huì)定期、不定期對(duì)各指導(dǎo)教師的工作進(jìn)行督導(dǎo)、評(píng)估考核專家組要對(duì)帶教老師進(jìn)行橫向考核并定期評(píng)優(yōu)。
3)實(shí)習(xí)基地建設(shè)經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源是,在學(xué)校的教學(xué)經(jīng)費(fèi)中每年劃出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),重點(diǎn)用于支付舉辦有關(guān)會(huì)議、聯(lián)系工作、調(diào)研檢查、差旅等費(fèi)用。其他建設(shè)經(jīng)費(fèi)由實(shí)習(xí)基地自行解決,同時(shí)對(duì)于一些實(shí)習(xí)基地,學(xué)校應(yīng)收取相關(guān)實(shí)習(xí)基地管理費(fèi)用。
4)基地一旦建成,不得隨意變動(dòng)。教務(wù)部門及教學(xué)單位應(yīng)與基地單位保持經(jīng)常性聯(lián)系,主動(dòng)與實(shí)習(xí)基地單位交流經(jīng)驗(yàn),聽(tīng)取意見(jiàn),改進(jìn)工作,使之成為我校穩(wěn)定的各專業(yè)所共有的教育資源。
2確定階段實(shí)習(xí)工作,細(xì)化實(shí)習(xí)目的、內(nèi)容,合理、科學(xué)地制定實(shí)習(xí)計(jì)劃針對(duì)幼教專業(yè)的性質(zhì),根據(jù)學(xué)制,可將實(shí)習(xí)內(nèi)容分為以下項(xiàng)目:
2.1大一上:幼兒園體驗(yàn)實(shí)習(xí)目的:
1)對(duì)幼兒園工作有初步的了解。
2)了解幼兒園一日生活環(huán)節(jié)。
3)對(duì)幼兒園工作產(chǎn)生積極的情感。
2.2大一下:幼兒園保育見(jiàn)實(shí)習(xí)目的:
1)豐富幼兒園的感性經(jīng)驗(yàn),關(guān)注幼兒及其特點(diǎn)。
2)了解幼兒園一日生活作息制度,熟悉一日活動(dòng)各環(huán)節(jié)的內(nèi)容及要求。
3)了解幼兒園各項(xiàng)衛(wèi)生保健制度內(nèi)容及實(shí)施情況,重點(diǎn)掌握晨檢和接待、日常消毒、安全服藥、安全接送等環(huán)節(jié)的組織。
4)懂得幼兒心理保健的意義,主動(dòng)呵護(hù)幼兒的心理安全與健康。
2.3大二上:生活活動(dòng)實(shí)習(xí)目的:
1)進(jìn)一步熟悉幼兒園一日活動(dòng)各環(huán)節(jié)的內(nèi)容,了解幼兒園教師和保育員的保育工作內(nèi)容,豐富學(xué)生保教并重的觀念,發(fā)現(xiàn)保教工作的不同點(diǎn)。
2)了解幼兒教師的職責(zé),掌握幼兒園常規(guī)教育的內(nèi)容,初步學(xué)會(huì)組織、指導(dǎo)幼兒的生活活動(dòng)。
3)會(huì)聽(tīng)、看游戲及集體教育活動(dòng),了解幼兒園教育的特點(diǎn),學(xué)習(xí)做配班工作。
2.4大二下:游戲見(jiàn)實(shí)習(xí)目的:
1)觀察幼兒在自主游戲中的主要表現(xiàn)特點(diǎn),認(rèn)識(shí)游戲的教育價(jià)值。
2)觀察幼兒自主游戲的方法,認(rèn)真做好觀察記錄。
3)學(xué)習(xí)組織幼兒自主游戲的方法。
2.5大三上:幼兒心理調(diào)查實(shí)習(xí)目的:
1)聽(tīng)、看并記錄幼兒園教育活動(dòng),初步了解幼兒園一日教育活動(dòng)的組織形式和指導(dǎo)方法。
2)了解幼兒園課程設(shè)置內(nèi)容和班級(jí)管理的基本工作。
3)初步運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)所學(xué)理論,觀察記錄幼兒在認(rèn)知、情緒、個(gè)性發(fā)展等方面的特點(diǎn)。
4)通過(guò)實(shí)踐,初步了解幼兒園最常見(jiàn)的幼兒心理衛(wèi)生問(wèn)題及最易發(fā)生的意外事故,學(xué)習(xí)解決幼兒?jiǎn)栴}的教育方法。
2.6大三下:教育頂崗實(shí)習(xí)目的:
1)全面了解幼兒園的性質(zhì)和工作任務(wù);在原任教師的指導(dǎo)下初步學(xué)會(huì)按《幼兒園工作規(guī)程》中幼兒教師的主要職責(zé)全面參與幼兒園保育和教育工作,增強(qiáng)熱愛(ài)幼兒教育工作的思想感情。
2)掌握幼兒園常規(guī)教育的內(nèi)容與方法。在實(shí)習(xí)過(guò)程中逐步將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀察了解幼兒的能力,利用和創(chuàng)設(shè)環(huán)境進(jìn)行教育的能力,設(shè)計(jì)實(shí)施教育活動(dòng)的能力。
3)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的基本方法,使自己的教育教學(xué)能力不斷得到提高。
3建立創(chuàng)新性實(shí)習(xí)基地,明確實(shí)習(xí)基地職責(zé),嚴(yán)格把好實(shí)習(xí)單位質(zhì)量關(guān)
1)實(shí)習(xí)基地應(yīng)是符合國(guó)家辦園規(guī)定的全日制幼兒園,基本硬件條件良好,有6個(gè)班以上辦園規(guī)模,辦學(xué)情況穩(wěn)定。實(shí)習(xí)基地應(yīng)當(dāng)是全日制縣市級(jí)以上示范幼兒園,具有辦學(xué)規(guī)模,師資穩(wěn)定率高。
2)實(shí)習(xí)基地的幼兒園應(yīng)保持正確的教育觀、兒童觀和課程觀;擁有指導(dǎo)實(shí)踐課程的專業(yè)師資隊(duì)伍;具備滿足實(shí)習(xí)生所需的保教實(shí)習(xí)及生活的基本條件。
3)建立創(chuàng)新性基地的單位應(yīng)對(duì)我校教育教學(xué)理念有較強(qiáng)認(rèn)同感,本著自愿的原則,積極地配合我校師生從事教學(xué)實(shí)習(xí)等工作;積極選派本單位素質(zhì)高、業(yè)務(wù)強(qiáng)的人員擔(dān)任實(shí)習(xí)輔助工作,建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,并能保證實(shí)習(xí)計(jì)劃的有效落實(shí)。
4加強(qiáng)實(shí)習(xí)管理工作,制定實(shí)習(xí)管理職責(zé),確保實(shí)習(xí)工作順利開(kāi)展
4.1實(shí)習(xí)主管單位的管理職責(zé)
1)實(shí)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的方針,按照學(xué)以致用、專業(yè)對(duì)口、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則進(jìn)行。
2)校長(zhǎng)是學(xué)生實(shí)習(xí)工作的第一責(zé)任人,應(yīng)當(dāng)切實(shí)做好實(shí)習(xí)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。學(xué)校實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心是具體工作機(jī)構(gòu),具體負(fù)責(zé)學(xué)生實(shí)習(xí)工作。
3)學(xué)校實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心建立實(shí)習(xí)工作管理制度,加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)工作的監(jiān)督檢查,形成良好的實(shí)習(xí)管理機(jī)制,確保實(shí)習(xí)工作安全、有序地進(jìn)行。對(duì)實(shí)習(xí)中發(fā)生的重大事件,實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心應(yīng)當(dāng)及時(shí)做出處理,并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)上報(bào)主管部門。
4)學(xué)校、實(shí)習(xí)單位和學(xué)生本人及家長(zhǎng)在學(xué)生實(shí)習(xí)前簽訂實(shí)習(xí)協(xié)議,明確各自責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)。
5)實(shí)習(xí)期間,學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立與實(shí)習(xí)單位及家長(zhǎng)的溝通聯(lián)系機(jī)制,爭(zhēng)取實(shí)習(xí)單位的支持,使學(xué)生家長(zhǎng)充分了解實(shí)習(xí)情況,共同幫助學(xué)生完成實(shí)習(xí)任務(wù)。
4.2實(shí)習(xí)基地職責(zé)
搞好實(shí)習(xí)基地建設(shè)工作,離不開(kāi)實(shí)習(xí)單位的支持與幫助,為了齊心協(xié)力搞好實(shí)習(xí)基地建設(shè)工作,使其達(dá)到滿足實(shí)習(xí)所需的條件,各實(shí)習(xí)基地應(yīng)協(xié)助我院做好以下工作:1)將實(shí)習(xí)基地建設(shè)及接納實(shí)習(xí)工作列入本單位工作計(jì)劃,組織實(shí)習(xí)基地建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)有關(guān)事項(xiàng),解決有關(guān)問(wèn)題,做好實(shí)習(xí)指導(dǎo)人員的選派工作,安排實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)工作任務(wù)。2)依據(jù)建立實(shí)習(xí)基地條件,做好各方面的建設(shè)工作。包括相應(yīng)的人員隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)設(shè)施建設(shè)和教學(xué)管理規(guī)章制度建設(shè),使其達(dá)到目標(biāo)要求。
4.3校外實(shí)訓(xùn)帶隊(duì)教師工作職責(zé)
校外實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師主要指學(xué)校的科任教師,原則上不是實(shí)訓(xùn)中心部門的教師,他們屬于學(xué)校實(shí)訓(xùn)帶隊(duì)的龐大隊(duì)伍,他們的專業(yè)素質(zhì)和文化素養(yǎng)以及個(gè)人素質(zhì),極大地反映學(xué)校的教師素質(zhì)。因此,此類教師的工作職責(zé)事關(guān)重要。
1)服從學(xué)校實(shí)訓(xùn)中心的實(shí)踐教學(xué)安排,帶隊(duì)入園實(shí)習(xí)。
2)給予實(shí)踐學(xué)習(xí)的學(xué)生充分的指導(dǎo)和幫助。
3)努力與實(shí)踐教學(xué)基地的原領(lǐng)導(dǎo)做好溝通和交流,真正地提高校企合作的質(zhì)量。
4)做好實(shí)習(xí)學(xué)生的實(shí)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定、考核和相關(guān)資料的收集。
5)提高自身的素質(zhì),在幼兒園要為人師表,為學(xué)校的發(fā)展樹(shù)立良好的形象。a.了解實(shí)習(xí)的內(nèi)容和具體要求。尤其是新老師,帶實(shí)習(xí)前先仔細(xì)閱讀實(shí)習(xí)計(jì)劃,了解學(xué)生實(shí)習(xí)的具體內(nèi)容和要求。認(rèn)真細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí),配合幼兒園指導(dǎo)教師督促實(shí)習(xí)生按計(jì)劃完成實(shí)習(xí)的各項(xiàng)要求。b.以身作則,按照所在幼兒園作息時(shí)間表上下班,做到不遲到、不早退,為實(shí)習(xí)生作表率。c.帶實(shí)習(xí)期間,經(jīng)常與幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)教師交換意見(jiàn),了解學(xué)生實(shí)習(xí)情況。d.檢查學(xué)生到崗情況并做好記錄,掌握實(shí)習(xí)生的表現(xiàn)及完成實(shí)習(xí)任務(wù)的情況,督促實(shí)習(xí)生嚴(yán)格遵守幼兒園及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度和實(shí)習(xí)生守則,及時(shí)協(xié)調(diào)、解決見(jiàn)實(shí)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題。學(xué)校為每個(gè)幼兒園都準(zhǔn)備了實(shí)習(xí)記錄本,每個(gè)幼兒園的大組長(zhǎng)負(fù)責(zé)記錄本的保管,早上把記錄本放在門衛(wèi)室,過(guò)了簽到時(shí)間,他就必須將本子收走,所以這個(gè)本子請(qǐng)帶實(shí)習(xí)老師到了幼兒園后到大組長(zhǎng)那個(gè)地方去拿。拿到記錄本后,首先檢查學(xué)生的出勤情況(到各個(gè)班核實(shí)是否都到了),巡視時(shí)檢查學(xué)生的儀容儀表是否符合規(guī)范,可以給學(xué)生照些相,作為實(shí)習(xí)資料保存。走的時(shí)候要填寫記錄本,記錄本上有具體要填寫的內(nèi)容。e.嚴(yán)格把好請(qǐng)假關(guān),對(duì)于違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的批評(píng)和教育。學(xué)生請(qǐng)假必須經(jīng)過(guò)當(dāng)天帶實(shí)習(xí)教師簽字、實(shí)習(xí)班級(jí)老師簽字及幼兒園領(lǐng)導(dǎo)三方簽字,請(qǐng)假方可生效。f.了解和關(guān)心實(shí)習(xí)生的思想、學(xué)習(xí)、工作和生活情況,加強(qiáng)安全教育。g.帶實(shí)習(xí)期間,教師應(yīng)結(jié)合自己的學(xué)科教學(xué)和專業(yè)特長(zhǎng)到幼兒園班級(jí)聽(tīng)課,增加對(duì)幼兒教育工作的了解,從而豐富教學(xué)素材,改進(jìn)教育教學(xué)方法。因此教師可以到各班門口看課表,選擇性地去聽(tīng)課。h.根據(jù)實(shí)習(xí)內(nèi)容,認(rèn)真完成實(shí)習(xí)作業(yè)及總結(jié)。
4.4高職校外實(shí)訓(xùn)基地教師的工作職責(zé)
校外實(shí)訓(xùn)基地的教師主要指校外的幼兒園的教師,學(xué)生實(shí)習(xí)直接面對(duì)的就是幼兒園的教師,幼兒園的教師就是他們的實(shí)踐教師。因此,幼兒園教師的素質(zhì)和專業(yè)能力直接影響到我校實(shí)習(xí)學(xué)生的實(shí)習(xí)質(zhì)量,為此學(xué)校也把實(shí)習(xí)基地教師的工作職責(zé)納入了我校實(shí)習(xí)教師團(tuán)隊(duì)的管理中來(lái)。
1)根據(jù)實(shí)習(xí)單位實(shí)習(xí)計(jì)劃,結(jié)合實(shí)習(xí)生的特點(diǎn),制定實(shí)習(xí)指導(dǎo)計(jì)劃,并將計(jì)劃交于實(shí)習(xí)單位和實(shí)習(xí)基地進(jìn)行備案。
2)對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生的指導(dǎo)要多給予關(guān)心和支持,要以實(shí)際工作能力來(lái)指導(dǎo)學(xué)生。
3)負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)學(xué)生的成績(jī)的評(píng)定和考核
4)有效公正地評(píng)估反饋實(shí)習(xí)學(xué)生的實(shí)習(xí)情況。