發(fā)布時(shí)間：2023-07-14 16:35:03
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的勞動(dòng)教育課程的重要性樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；職業(yè)技術(shù)；辦學(xué)條件；勤工儉學(xué)
素質(zhì)教育，讓人們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐場所建設(shè)的重要性。在勞動(dòng)實(shí)踐場所建設(shè)中應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、因地制宜的原則；堅(jiān)持科學(xué)性和效益性想統(tǒng)一的原則；確定勤工儉學(xué)、勞動(dòng)實(shí)踐場所建設(shè)的發(fā)展思路，將勞動(dòng)實(shí)踐場所建設(shè)納入議事日程。
學(xué)校應(yīng)根據(jù)資源優(yōu)勢和特點(diǎn)，制訂好勞動(dòng)實(shí)踐場所的發(fā)展計(jì)劃。有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)勞動(dòng)實(shí)踐方式，提高科技含量和趣味性，將勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課程與職業(yè)技術(shù)教育課程緊密結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的觀念和勞動(dòng)技能，提高勞動(dòng)實(shí)踐教育效益。
我們要以育人為工作主線，堅(jiān)持育人效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益并舉，把場所建設(shè)與培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力相結(jié)合，與農(nóng)科教相結(jié)合，與為農(nóng)服務(wù)相結(jié)合，與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村相結(jié)合，使每所學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)踐場所都成為素質(zhì)教育的中心，輻射社會(huì)的窗口。
一、不可替代的育人作用
在勞動(dòng)實(shí)踐場所建設(shè)過程中，我們始終堅(jiān)持“為素質(zhì)教育服務(wù)”的理念。（1）把素質(zhì)教育與勞動(dòng)實(shí)踐場所建設(shè)相結(jié)合。（2）開設(shè)與學(xué)科有關(guān)的勤工儉學(xué)項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)。（3）培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)的一技之長，使場所建設(shè)工作立足于學(xué)校，服務(wù)于社會(huì)。
二、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用
勞動(dòng)實(shí)踐場所教育對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用有：（1）為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村輸送了一批有科技致富頭腦的先進(jìn)農(nóng)民，培養(yǎng)了一大批回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的致富能手。（2）為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了科技示范作用。
三、辦學(xué)條件的改善作用
我們利用勤工儉學(xué)、勞動(dòng)實(shí)踐場所收入有效地解決了一大批貧困家庭學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)問題。主要做法：（1）減免貧困家庭學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)和書本費(fèi)。（2）發(fā)給貧困學(xué)生飯菜票。（3）直接把學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐場所的產(chǎn)品——肉食和蔬菜低價(jià)或免費(fèi)提供給食堂，降低伙食成本。這些措施為鞏固和提高“普九”成果，改善辦學(xué)條件，提高教育質(zhì)量做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐場所建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)德、智、體、美和勞動(dòng)教育在社會(huì)實(shí)踐中的相互滲透，具有其他教育資源不可替代的作用。加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐場所建設(shè)，有利于深化基礎(chǔ)教育課程改革，有利于開發(fā)校本課程。勞動(dòng)實(shí)踐場所是中小學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)、學(xué)習(xí)生活的第二課堂，是促進(jìn)書本與實(shí)踐相結(jié)合、動(dòng)腦與動(dòng)手相結(jié)合的重要基地，是組織與引導(dǎo)中小學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)生活、活躍身心、健康成長的生活樂園。通過勞動(dòng)實(shí)踐，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的情感，進(jìn)而切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神和集體主義觀念，有利于增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)教育;教育質(zhì)量;綜合素質(zhì);支撐
創(chuàng)業(yè)是指在創(chuàng)造就業(yè)崗位和職業(yè)效益的過程中具有風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)新活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)教育是指開發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)具有開創(chuàng)性人才的教育思想和教育實(shí)踐。同志明確提出:“我們必須把加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)、增強(qiáng)勞動(dòng)者就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)來部署,來落實(shí)”。十七大報(bào)告中,同志再次指出:“實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。就業(yè)是民生之本,要堅(jiān)持實(shí)施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)政府引導(dǎo),完善市場就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強(qiáng)就業(yè)觀念教育,使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者?！边@既是對(duì)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的重要性的科學(xué)闡述,同時(shí)包含對(duì)創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵的正確理解,為我們?cè)谏罨逃母锏倪^程中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。
一、堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì),積極進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐
(一)堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì),初步構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育模式
創(chuàng)業(yè)教育模式是反映創(chuàng)業(yè)教育自身特點(diǎn)和總體面貌的抽象圖式,集中反映了創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)的因素、結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系。常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所行業(yè)特點(diǎn)十分明顯的職業(yè)學(xué)校,從20世紀(jì)90年代初,根據(jù)紡織行業(yè)變化及學(xué)生就業(yè)的特點(diǎn),提出了培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)業(yè)意識(shí)”、“立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”,開始探討“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育”、“創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)”、“創(chuàng)業(yè)能力”等教育思想;2001年后,逐步將就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育作為深化人才培養(yǎng)模式改革的助推器,擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程。2003年,規(guī)定學(xué)生要修滿4個(gè)創(chuàng)業(yè)類學(xué)分,同時(shí)建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作委員會(huì)。2004年,確立“進(jìn)德立業(yè),敏學(xué)篤行”為校訓(xùn),立業(yè)成為辦學(xué)靈魂和特質(zhì)。2005年,第三次全國職教工作會(huì)議之后,提出“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展之路”,確立了以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)指導(dǎo)思想,在人才培養(yǎng)水平評(píng)估工作中得到專家組高度評(píng)價(jià);2006年實(shí)施“創(chuàng)業(yè)教育行動(dòng)工程”,加強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè),促進(jìn)學(xué)生充分就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè),促進(jìn)教學(xué)改革向縱深發(fā)展。
在整個(gè)創(chuàng)業(yè)教育探索過程中,學(xué)院黨委、行政領(lǐng)導(dǎo)高度重視創(chuàng)業(yè)教育,親自抓好創(chuàng)業(yè)教育方案的制訂,負(fù)責(zé)布局規(guī)劃,從推動(dòng)教育教學(xué)改革全局的高度,開展創(chuàng)業(yè)教育,改革教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式。我們堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)的思路,厘清了創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo),我們的目標(biāo)是:堅(jiān)持辦學(xué)特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神,使全體學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)意識(shí),并掌握創(chuàng)業(yè)基本知識(shí)和基本能力;使少數(shù)學(xué)生畢業(yè)時(shí)能自主創(chuàng)業(yè);使部分學(xué)生就業(yè)后能抓住機(jī)遇自主創(chuàng)業(yè)或協(xié)同企業(yè)共同創(chuàng)業(yè)。同時(shí),我們初步構(gòu)建了創(chuàng)業(yè)教育模式,這個(gè)模式是:一個(gè)設(shè)計(jì)(頂層設(shè)計(jì)),兩個(gè)主體(師生共創(chuàng)),三類課程(科目課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程);四個(gè)體系(目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、管理體系、條件體系)。
(二)以創(chuàng)業(yè)教育為抓手,推動(dòng)教育教學(xué)改革
我院把創(chuàng)業(yè)教育作為對(duì)教育質(zhì)量和教育目標(biāo)檢驗(yàn)的重要指標(biāo),以完善人才培養(yǎng)模式、加強(qiáng)課程與教材建設(shè)為切入點(diǎn),推進(jìn)教育教學(xué)全方位改革。一是堅(jiān)持辦學(xué)特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神。在多年的辦學(xué)歷程中,我們依據(jù)紡織服裝的固有屬性,在技術(shù)教育中滲透豐富的藝術(shù)思維,在藝術(shù)教育中滲透理性邏輯思維,培育學(xué)生獨(dú)創(chuàng)精神和批評(píng)精神,形成了“技術(shù)教育與藝術(shù)教育交融”的辦學(xué)特色。長期堅(jiān)持勞育,通過20年的勞動(dòng)教育,全面提升了學(xué)生的職業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神,畢業(yè)生以職業(yè)精神好、職業(yè)能力強(qiáng)享譽(yù)省內(nèi)外。二是推進(jìn)課程改革與教材建設(shè)。開展創(chuàng)業(yè)教育必須深化課程體系改革,我們?cè)诂F(xiàn)有課程基礎(chǔ)上把“創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)”、“創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)”等與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)的課程增加進(jìn)去,形成科目課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程相結(jié)合,必修課、選修課相統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系。三是通過學(xué)分制改革,加大創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入課堂力度。2003年起將創(chuàng)業(yè)教育列入學(xué)分制改革的內(nèi)容。
(三)采取有力措施,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境與條件
保障體系是實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的外部條件,我們的主要做法,一是設(shè)立組織機(jī)構(gòu),建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)組、創(chuàng)業(yè)教育辦公室、創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)與研究中心。二是組建了一支由政府官員、教授學(xué)者、企業(yè)家、校友會(huì)組成的創(chuàng)業(yè)咨詢指導(dǎo)專家隊(duì)伍,定期為創(chuàng)業(yè)者提供咨詢、指導(dǎo)和服務(wù)。三是加大經(jīng)費(fèi)投入,專門設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金,為在校生申請(qǐng)創(chuàng)業(yè)給予適當(dāng)支持。四是秉承辦學(xué)傳統(tǒng),把校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中心、教師工作室、雙重屬性企業(yè)、校外實(shí)訓(xùn)基地分別作為基礎(chǔ)平臺(tái)、綜合平臺(tái)、拓展平臺(tái)、轉(zhuǎn)型平臺(tái)。五是把創(chuàng)業(yè)教育滲透到各項(xiàng)校園活動(dòng)之中,開展創(chuàng)業(yè)專題活動(dòng),舉辦創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新大賽,構(gòu)建了學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在校園內(nèi)布置了激勵(lì)學(xué)生投身創(chuàng)業(yè)的名言警句,專題展出創(chuàng)業(yè)成功者的風(fēng)采,作為活教材,廣泛宣傳,使創(chuàng)業(yè)教育思想深入人心。
二、強(qiáng)化五個(gè)支撐,扎實(shí)推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育開展
學(xué)校層面實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育,涉及方方面面,其內(nèi)容具體而復(fù)雜,關(guān)鍵是下大決心,花真功夫,把創(chuàng)業(yè)教育作為對(duì)教育質(zhì)量和教育目標(biāo)檢驗(yàn)的重要指標(biāo),作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要抓手,著力五個(gè)強(qiáng)化,推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育。
(一)加強(qiáng)教育實(shí)踐研究,強(qiáng)化理論支撐
加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育研究,指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐。實(shí)踐理性告訴我們,為避免誤入歧途,我們必須弄清楚創(chuàng)業(yè)教育與其他范疇的關(guān)系問題,如創(chuàng)業(yè)教育與素質(zhì)教育、學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)系;創(chuàng)業(yè)教育與全面發(fā)展的教育以及因材施教、因需培養(yǎng)的教育之間的關(guān)系;創(chuàng)業(yè)教育課程與其他學(xué)科課程的關(guān)系等等,通過研究使我們的設(shè)計(jì)更合理、共創(chuàng)更高效、課程更豐富、體系更健全,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)業(yè)教育推動(dòng)創(chuàng)業(yè)和以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。
(二)加強(qiáng)內(nèi)容體系建設(shè),強(qiáng)化載體支撐
創(chuàng)業(yè)教育課程是創(chuàng)業(yè)教育的基本載體。要以多樣性、靈活性和可選擇性為特征,深化創(chuàng)業(yè)教育課程體系改革,以創(chuàng)業(yè)教育課程包建設(shè)為基礎(chǔ),積極開發(fā)多媒體立體化教學(xué)資源,建設(shè)創(chuàng)業(yè)教育精品課程,以精品課程建設(shè)為抓手,推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容體系的更新,以適應(yīng)時(shí)展。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新課程開發(fā)機(jī)制,聘請(qǐng)成功創(chuàng)業(yè)者合作開發(fā)創(chuàng)業(yè)教育新課程、新教材,提高創(chuàng)業(yè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(三)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)基地建設(shè),強(qiáng)化平臺(tái)支撐
創(chuàng)業(yè)基地是創(chuàng)業(yè)教育的試驗(yàn)田和實(shí)踐訓(xùn)練場,要利用校內(nèi)外資源建設(shè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地。一是利用試驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)中心接納優(yōu)秀學(xué)生參加課題研究。二是利用由本院教師組建的既是經(jīng)營性質(zhì)又是實(shí)踐教學(xué)場所的雙重屬性公司組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)。三是創(chuàng)建與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作室,鍛煉和提高綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。四是把實(shí)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的重要環(huán)節(jié),促使學(xué)生萌生創(chuàng)業(yè)意識(shí),涌動(dòng)創(chuàng)業(yè)激情,確立創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。五是建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育實(shí)驗(yàn)園,為大學(xué)生提供政策支持和孵化條件,通過實(shí)踐平臺(tái),讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)歷程。
(四)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化人才支撐
聘請(qǐng)有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的人和企業(yè)家來擔(dān)任創(chuàng)業(yè)教育的老師,是提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)師資水平的一個(gè)捷徑。要大力聘請(qǐng)社會(huì)上有影響的經(jīng)濟(jì)管理專家、工程技術(shù)專家、政府部門官員等作為兼職隊(duì)伍成員,使創(chuàng)業(yè)教育開展得更生動(dòng)活潑、更貼近現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍構(gòu)成要素的多元化。
(五)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè),強(qiáng)化環(huán)境支撐
優(yōu)良的文化氛圍是開展創(chuàng)業(yè)教育的必要條件,要利用多種形式反復(fù)宣傳創(chuàng)業(yè)教育的意義、作用,使培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的思想深入人心。同時(shí)要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)類學(xué)生社團(tuán)組織建設(shè),把社團(tuán)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識(shí)和技能教育的有效載體和途徑。幫助和鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的創(chuàng)業(yè)成果,為學(xué)生展示自己的特長和成果提供機(jī)會(huì)和場地。如舉辦個(gè)人作品展覽、科技成果展覽、特長技能展示會(huì)等,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展特長,脫穎而出,加大宣傳推廣的力度,大力營造創(chuàng)業(yè)光榮、成才光榮的濃厚氛圍。
創(chuàng)業(yè)教育是高職院校走產(chǎn)學(xué)研發(fā)展之路,提高人才培養(yǎng)水平,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力的新命題,這一命題是對(duì)現(xiàn)行教育教學(xué)管理模式的一個(gè)挑戰(zhàn)。破解這一命題對(duì)建設(shè)創(chuàng)新型國家和創(chuàng)業(yè)型高校、培養(yǎng)“三創(chuàng)型”人才、推動(dòng)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新都具有積極的意義。
孩子本是天真無邪的，可現(xiàn)在發(fā)生如此行為，不能不引起我們的高度重視和思考。這當(dāng)中，除了深受外部復(fù)雜的社會(huì)因素影響外，我們學(xué)校法制教育本身也存在不少的誤區(qū)。
一、誤區(qū)
1.法制教育方法過于簡單
近年來，大多數(shù)小學(xué)都不同程度地開展了法制教育，增設(shè)了法制課程，聘請(qǐng)了法制副校長，但大多數(shù)小學(xué)的法制教育往往局限于課堂教學(xué)，且教學(xué)方法簡單，經(jīng)常是采取單一灌輸?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，缺乏直觀的教育，缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性，法律課成了純粹的知識(shí)講授課，小學(xué)生沒有任何積極性可言，因此法制教育收不到好的效果。
2.法制教育流于形式
《預(yù)防未成年人犯罪法》第7條明確規(guī)定“教育行政部門、學(xué)校應(yīng)當(dāng)將預(yù)防犯罪的教育作為法制教育的內(nèi)容納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃，結(jié)合常見多發(fā)的未成年人犯罪，對(duì)不同年齡的未成年人進(jìn)行有針對(duì)性的預(yù)防犯罪教育?！痹趯W(xué)校教育中，雖然社會(huì)各界都認(rèn)識(shí)到法制教育的重要性，但升學(xué)率還是家長、社會(huì)以至學(xué)校自身對(duì)教育成果的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校為了取得“好成績”以滿足社會(huì)及家長的期望，在教育內(nèi)容的安排上，只重視教科書規(guī)定的知識(shí)教育而輕視思想道德和心理健康教育，忽視了小學(xué)生素質(zhì)的全面提高，導(dǎo)致法制教育沒有納入教學(xué)大綱，在課程安排上重視程度不夠，法制教育多流于形式。
3.法律知識(shí)教學(xué)代替法制教育
法制教育是指通過學(xué)校的各種教育形式，使小學(xué)生知法、守法并學(xué)會(huì)用法，培養(yǎng)和提高法律素質(zhì)，形成良好的守法用法和護(hù)法習(xí)慣，自覺維護(hù)法律權(quán)威。當(dāng)前學(xué)校法制教育實(shí)踐僅僅停留在“知法”這一層面上，忽視了對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法律情感的陶冶和法律行為習(xí)慣的培養(yǎng)。法律知識(shí)教學(xué)不能代替法制教育，知法僅是前提和手段，守法、用法和護(hù)法才是法制教育的目的和歸宿。
4.忽視小學(xué)生法律素質(zhì)養(yǎng)成教育
法律素質(zhì)是指個(gè)體通過法制環(huán)境影響和法制教育訓(xùn)練所獲得的、并按照法律要求自覺地規(guī)范自己行為的內(nèi)在穩(wěn)定的特征和傾向。在法律已經(jīng)遍布國家政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的今天，法律素質(zhì)已成為個(gè)體社會(huì)化所必須具備的基本素質(zhì)。然而，一直以來我國素質(zhì)教育理論研宄中，法律素質(zhì)的理論研宄幾乎是一片空白。當(dāng)前的學(xué)校素質(zhì)教育也沒有從根本上突破傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式，在認(rèn)識(shí)上只囿于“法律意識(shí)”或“法制觀念”的存在，在實(shí)賤中忽視對(duì)小學(xué)生法律素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、出路
教育要為民主法制建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)大批的民主法治人才和守法、護(hù)法公民。無論是從落實(shí)依法治國方略的高度來講，還是從培養(yǎng)人才的角度出發(fā)，加強(qiáng)學(xué)校法制教育工作，走出法制教育誤區(qū)是刻不容緩的。
1.法制教育形式要多樣
小學(xué)生對(duì)枯燥的法律條文不感興趣，為此，學(xué)校應(yīng)該注意從小學(xué)生年齡特點(diǎn)出發(fā)，通過多種形式的活動(dòng)，增強(qiáng)法制教育的趣味性。為使小學(xué)生對(duì)法律知識(shí)及依法治校的意義有比較清楚、正確、深刻的理解，學(xué)?？梢圆捎霉_論辯的形式普及法律知識(shí)。根據(jù)小學(xué)生中存在的不同思想、反映和認(rèn)識(shí)，編成若干論題組織正反雙方展開論辯，以便澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤觀念，使遵章守法觀念在小學(xué)生的腦海里深深扎根。
比如：可以嘗試啟發(fā)式教學(xué)。老師提出問題，引導(dǎo)小學(xué)生思考、分析各種因素之間的關(guān)系，運(yùn)用事實(shí)材料、法律規(guī)范得出答案；通過角色扮演、模擬法庭等活動(dòng)，對(duì)案例進(jìn)行課堂分析和討論，讓小學(xué)生通過觀察、評(píng)論、角色轉(zhuǎn)換和辯論等方式，從中學(xué)到有用的知識(shí)。有的學(xué)校開展“模擬法庭”活動(dòng)，效果就很好，它不僅使小學(xué)生初步了解了法庭審理的一般程序和有關(guān)知識(shí)，體會(huì)到了法律的公正無私、法庭的神圣莊嚴(yán)，促進(jìn)小學(xué)生法制觀念的形成，而且實(shí)現(xiàn)了小學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我提高的目的。再則可以打破課堂的局限，開辟第二課堂，如參觀監(jiān)獄，到法院旁聽案件審判，播放法制教育電視片、電影和專題廣播，參加普法宣傳活動(dòng)等，讓小學(xué)生在生活中親身感受法律的價(jià)值。這些生動(dòng)、直觀的法制教育定受小學(xué)生歡迎。
2.要有完整的法制教育課程
法制教育在學(xué)校教育中之所以沒有地位，得不到應(yīng)有重視，一個(gè)重要原因是學(xué)校沒有完整的法制教育課程，沒有相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教材。因此，學(xué)校要全面貫徹相關(guān)規(guī)定的要求，加強(qiáng)中小學(xué)法制課程建設(shè)，進(jìn)一步改革和完善法制教育教學(xué)內(nèi)容，要把法制教育課納入教學(xué)大綱，規(guī)定具體的課時(shí)安排，爭取在學(xué)科考試中加入法律知識(shí)的內(nèi)容。司法、教育等部門要根據(jù)小學(xué)生的不同年齡、心理特點(diǎn)、接受能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)編寫出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、通俗易懂的法制課教材。
要組織力量對(duì)任課教師、班主任、法制副校長進(jìn)行法律知識(shí)培訓(xùn)和考核，并逐步配備專職法律教師，壯大法制教師隊(duì)伍，同時(shí)，在教學(xué)上要與“主科”同等對(duì)待，并列入考試范疇。學(xué)校應(yīng)通過家長會(huì)等方式使學(xué)校和家長建立經(jīng)常性聯(lián)系。通過組織家長聽取法制宣傳講座、對(duì)優(yōu)秀小學(xué)生的宣傳、以及由于教育方式不正確而使小學(xué)生走上違法犯罪道路的案例分析，使家長了解到家庭普法的重要性，保證這一環(huán)節(jié)不脫節(jié)。
要健全學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，并嚴(yán)格按章辦事，能在校園內(nèi)形成講求民主、積極參與學(xué)校管理、自覺維護(hù)校規(guī)校紀(jì)的良好氛圍，這是一種強(qiáng)大的隱性課程，它能使置身于其中的全體師生，在潛移默化當(dāng)中養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)法、自覺守法、善于用法、勇于護(hù)法的思想觀念和行為習(xí)慣，使法制教育工作事半功倍，促進(jìn)和諧校園建設(shè)。
3.學(xué)法必須與守法教育相結(jié)合
學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法制教育，使他們學(xué)法、懂法，形成認(rèn)知基礎(chǔ)，這固然是必要的，但學(xué)法只有與守法相結(jié)合，法制教育工作才能落到實(shí)處，否則只能流于形式。小學(xué)生認(rèn)知水平相對(duì)低下，非常容易受外界環(huán)境的影響，甚至有可能因受到不法分子的蠱惑走上犯罪的道路。小學(xué)生權(quán)利意識(shí)、自我保護(hù)能力很差，不懂得用正確合法的方法保護(hù)自己的權(quán)利免受不法侵害。因此，在法制教育過程中，各學(xué)校要積極引導(dǎo)小學(xué)生自覺運(yùn)用法律武器來解決具體問題。例如，有的學(xué)校通過學(xué)習(xí)《治安管理處罰條例》、《刑法》，灌輸基本法律規(guī)范，讓小學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和區(qū)分什么是違法行為，什么是合法行為，哪些行為是法律、法規(guī)禁止的，哪些行為又是法律、法規(guī)準(zhǔn)許乃至鼓勵(lì)的，幫助小學(xué)生初步形成守法觀念和法律信仰。
教學(xué)時(shí)不但要灌輸理論知識(shí)，而且應(yīng)從身邊人、身邊事上著手分析，針對(duì)小學(xué)生的年齡、特點(diǎn)從鮮活的日常生活中總結(jié)、提煉典型案例，讓其自我教育，明辨是非，理論密切聯(lián)系實(shí)際，有的放矢地預(yù)防和減少小學(xué)生違法、犯罪，教育小學(xué)生如何應(yīng)對(duì)處理別人的違法、犯罪行為，避免和減輕不必要的傷害，怎樣更好地保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益，達(dá)到一般預(yù)防和維護(hù)小學(xué)生權(quán)利的雙重目的。
4.加強(qiáng)小學(xué)生法律素質(zhì)養(yǎng)成教育
素質(zhì)教育的根本目的，就是全面培養(yǎng)和發(fā)展所有小學(xué)生的各種素質(zhì)。傳統(tǒng)學(xué)校教育中的德育、智育和體育是素質(zhì)教育的幾個(gè)重要途徑，八十年代教育改革增加了美育和勞動(dòng)教育，九十年代又推行心理健康教育。素質(zhì)教育的途徑隨著社會(huì)進(jìn)步以及科技文化和教育事業(yè)本身的發(fā)展變得越來越完善，九十年代末期“建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的提出，又為學(xué)校素質(zhì)教育提供了一條重要的途徑，那就是法律素質(zhì)教育，這是社會(huì)、教育和人的發(fā)展的共同要求和必然選擇。加強(qiáng)法律素質(zhì)方面的理論研宄，明確法律素質(zhì)在個(gè)體綜合素質(zhì)中的地位和作用，揭示法律素質(zhì)的基本內(nèi)涵、層次和養(yǎng)成規(guī)律，對(duì)完善素質(zhì)教育理論具有重要意義。
小學(xué)生正處于基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，人生觀、世界觀正在初步形成，因此，對(duì)其法律素質(zhì)的教育要以引導(dǎo)為主，注重法律觀念的形成、法律情感的培養(yǎng)、科學(xué)權(quán)利意識(shí)的確立，不能急功近利。培養(yǎng)青少年法律素質(zhì)要注意與學(xué)校的日常教育、管理工作相結(jié)合，要在潛移默化中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法律熏陶。小學(xué)生還沒有形成更強(qiáng)的抽象思維能力，因此在培養(yǎng)其法律素質(zhì)的活動(dòng)中要抓住典型事例進(jìn)行宣傳，要使小學(xué)生更形象、更具體地感受法律的作用、法律對(duì)自身權(quán)益的重要保障。在培養(yǎng)青少年法律素質(zhì)的活動(dòng)中還要注重學(xué)校教育與校外教育的有機(jī)結(jié)合，要注重教師和小學(xué)生家長之間的溝通、交流與配合。同時(shí)，全社會(huì)也應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注青少年法律素養(yǎng)的教育，對(duì)不適宜青少年的社會(huì)現(xiàn)象要嚴(yán)格限制，以保障其健康成長。
學(xué)校教師應(yīng)特別對(duì)那些曾經(jīng)有過痛苦經(jīng)歷的或因家庭不幸而存有心理障礙的小學(xué)生給予更多更好的關(guān)心和愛護(hù)，尤其是“學(xué)校對(duì)有不良行為的小學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教育、管理，不得歧視”使他們能夠在良好的文化環(huán)境中健康的成長，使他們對(duì)不良文化現(xiàn)象的抵御能力和免疫力不斷加強(qiáng)，從而減少社會(huì)犯罪，促進(jìn)社會(huì)安定。
關(guān)鍵詞：裴斯泰洛齊；體育思想；教育目的；體育內(nèi)容；體育教育；素質(zhì)教育
中圖分類號(hào)：G80-054 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-3612（2012）11-0033-07
Research on Pestalozzi’s Sports Thought
HUANG Gui1， SU Yongjun2
（1.College of Sports and Science， Nantong University， Nantong 226007， Jiangsu China； 2. Xinglin College， Nantong University， Nantong 226007， Jiangsu China）
Abstract：Pestalozzi is not only a famous Swiss educator in 19th， but also a world wellknown educator. He has dedicated his glorious life to education cause by the spirit of “all for the children”， created a unique sports thought system and contributed greatly to the development of modern world sports. His sports thought includes such several areas of content as advocating the harmonious development of physical education， moral education and intellectual education， combining sports with productive labor， education purpose transmitting the attention paid to physical education， the selection of sports content conforming to the children’s psychological feature， physical education being proceeded in an orderly way and step by step and physical education following natural law. As a bourgeois democratic educator living at that times， Pestalozzi’s sports thought has its inevitable limitations. Today when promoting physical education course reform and quality education in China， the various practical guidance value of his sports thought must be fully recognized and tapped. Pestalozzi emphasizes the importance of health to the human，the society and the state. Pestalozzi attaches importance to earlier physical education of children. He opens quality education， ensures the natural body quality of the human becomes mature and can develop and implements the love given to education in physical education.
Key words： Pestalozzi； sports thought； education purpose； sports content； sports education； quality education
約翰·亨里赫·裴斯泰洛齊（1746—1827）是19世紀(jì)瑞士著名的教育家，也是世界上享有盛譽(yù)的教育家，教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，被譽(yù)為“初等教育之父”、“近代教育理論的奠基之父”。他畢生從事平民教育及教育改革實(shí)驗(yàn)，留下了“和諧發(fā)展教育”、“普及教育”、“愛的教育”、“勞動(dòng)教育”、“教育心理學(xué)化”等教育遺產(chǎn)，這些對(duì)歐美以及其他許多國家的教育曾產(chǎn)生很大影響。19世紀(jì)初，在歐洲不少國家設(shè)立了“裴斯泰洛齊式”的學(xué)校。到19世紀(jì)中期，在美國，學(xué)習(xí)和推廣裴斯泰洛齊的教育理論，也一度蔚然成風(fēng)。因此，他與福祿培爾和赫爾巴特并列被譽(yù)為十九世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的三個(gè)“偉大教育巨匠。”［1］
裴斯泰洛齊一生辦過幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和師范學(xué)校，擔(dān)任過各級(jí)學(xué)校的教師，進(jìn)行過長期的教學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)建了獨(dú)具特色的體育思想體系。他的體育思想對(duì)許多國家體育的發(fā)展起著重要的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，他在世時(shí)和去世不久，歐洲大陸和美國就接連掀起了“裴斯泰洛齊運(yùn)動(dòng)”，以后其影響不斷擴(kuò)及整個(gè)世界，并影響到現(xiàn)在。［2］189對(duì)裴斯泰洛齊體育思想進(jìn)行梳理、概括、歸納和總結(jié)，可進(jìn)一步豐富與完善裴斯泰洛齊的教育思想體系。正是由于裴斯泰洛齊對(duì)體育本質(zhì)及規(guī)律的深刻揭示，促使了人們開始用新的眼光去認(rèn)識(shí)與分析體育，并激發(fā)了專家和學(xué)者極大的研究興趣和探究心理。裴斯泰洛齊關(guān)于倡導(dǎo)體育、德育和智育的和諧發(fā)展、體育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、體育內(nèi)容選擇符合兒童心理特點(diǎn)、體育教育應(yīng)循序漸進(jìn)、體育教育遵循自然法則等體育思想不但沒有過時(shí)，對(duì)新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育體育課程改革、素質(zhì)教育和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》還會(huì)顯示出強(qiáng)大的生命力和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。
筆者以裴斯泰洛齊體育思想形成的時(shí)代背景與理論基礎(chǔ)，裴斯泰洛齊體育思想的主要內(nèi)容以及歷史評(píng)價(jià)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值為研究對(duì)象，旨在揭示裴斯泰洛齊的體育思想體系，參考和借鑒裴斯泰洛齊體育思想以更好地推進(jìn)我國當(dāng)前的素質(zhì)教育與體育新課程改革。擬從宏觀與微觀兩個(gè)層面展開研究。1）宏觀層面上，采用唯物辨證的方法、歷史分析方法。把裴斯泰洛齊放在一定歷史條件下，力求切合實(shí)際，恰如其分，真實(shí)的反映其走過的崎嶇道路，進(jìn)一步了解裴斯泰洛齊體育思想形成的時(shí)代背景和理論基礎(chǔ)，從中受到應(yīng)有的教育。2）微觀層面上，采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)研法、專家訪談法與邏輯分析法，對(duì)裴斯泰洛齊體育思想產(chǎn)生的歷史背景、個(gè)人地位、體育思想理論基礎(chǔ)等方面給予深入地綜合研究，研究和整理其留下來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。通過論證如何認(rèn)識(shí)過去與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上，以揭示其體育思想的歷史意義及在推動(dòng)我國當(dāng)前體育與健康課程改革和素質(zhì)教育中的地位。
1 裴斯泰洛齊體育思想形成的時(shí)代背景
裴斯泰洛齊一生坎坷，出生在與德意志分離不久的瑞士蘇黎世城一個(gè)基督徒的家庭。祖父是個(gè)鄉(xiāng)村牧師，父親是外科醫(yī)生，五歲時(shí)父親就因病逝世。兄弟姐妹都在四、五歲時(shí)不幸夭折，母親在精神上倍受打擊，身體狀況每況愈下，并且又沒什么遺產(chǎn)。裴斯泰洛齊是在其母親的女仆巴貝麗關(guān)愛下長大的，巴貝麗純樸善良，對(duì)他們家忠心耿耿，把裴斯泰洛齊當(dāng)作自己的孩子一樣教養(yǎng)，她的自我犧牲精神深深地影響著裴斯泰洛齊，使他終生難忘，這也正是裴斯泰洛齊從事愛的教育的基點(diǎn)。［3］
裴斯泰洛齊所生活的時(shí)代，是瑞士資本主義和封建關(guān)系并存的時(shí)代，城市工人和貧民受到沉重剝削，農(nóng)村的階級(jí)分化也在加速，廣大農(nóng)民遭受著封建主義和資本主義的雙重壓榨，過著貧困悲慘的生活，更談不上受教育的問題。雖然部分貧苦兒童有幸上學(xué)，但是當(dāng)時(shí)的貧民小學(xué)的教育水平是十分低下的。［4］13對(duì)于廣大平民百姓，國家沒有拿出一定的錢來辦學(xué)校，沒有專門的辦學(xué)場所，經(jīng)常把教師的宿舍當(dāng)作教室。教師沒有進(jìn)行過專業(yè)的培訓(xùn)，也沒多少文化，很多是由手工業(yè)者擔(dān)任的，他們把教師工作當(dāng)作補(bǔ)充工資的一種形式。
在法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的指引下，他矢志改革傳統(tǒng)教育和社會(huì)現(xiàn)狀，以解救貧苦的人們?yōu)榧喝?，深信每個(gè)人都具有身體、道德和智慧各方面和諧發(fā)展的潛在能力，只有通過教育（體育、德育和智育）才能使之得以發(fā)展。裴斯泰洛齊把體育看成是人的和諧發(fā)展教育的一項(xiàng)重要的內(nèi)容并且主張?bào)w育跟勞動(dòng)教育應(yīng)緊密聯(lián)系；倡導(dǎo)體育教師與學(xué)生之間應(yīng)建立父子般、母子般的愛，兒童之間則建立兄弟姐妹般的愛，使整個(gè)集體融入一個(gè)大家庭的氛圍中；兒童有喜歡活動(dòng)的本性，因此，體育教師在安排體育內(nèi)容時(shí)應(yīng)該以發(fā)揮這種本性為目的，從而確定了以體操與游戲等為主的教學(xué)內(nèi)容；體育教育應(yīng)循序漸進(jìn)、遵循自然法則；主張教育應(yīng)成為每個(gè)人的財(cái)富，通過體育、德育和智育的和諧發(fā)展消除貧窮、改良社會(huì)，培養(yǎng)有智慧、有道德、有勞動(dòng)能力與身體健康的“全人”，這個(gè)“全人”實(shí)際上是裴斯泰洛齊心目中理想的資產(chǎn)階級(jí)新人即公民。［5］
2 裴斯泰洛齊體育思想形成的理論基礎(chǔ)
2.1 萊布尼茲關(guān)于單子自我發(fā)展學(xué)說 德國哲學(xué)家萊布尼茲（1646—1716）提出，構(gòu)成宇宙萬物的是單子，單子是一種不能再分的不占空間的能自由活動(dòng)的精神實(shí)體；宇宙萬物便是由上帝安排單子互相結(jié)合、協(xié)調(diào)一致的精神上的聯(lián)系而形成的，具有“先定和諧”的屬性；單子的另一屬性是具有內(nèi)在動(dòng)力，推動(dòng)它不斷地自我發(fā)展。
裴斯泰洛齊受這一思想的影響，認(rèn)為人的智慧、道德情感和體力的萌芽先天地結(jié)合為統(tǒng)一體，潛存在體內(nèi)，并具有從不活動(dòng)狀態(tài)到充分發(fā)展的傾向，所以裴斯泰洛齊倡導(dǎo)體育、德育和智育的和諧發(fā)展；在教育史上第一個(gè)明確地提出了“教育心理化”的口號(hào)，并指出所有的人都有兩面性，即低級(jí)天性和高級(jí)天性，［6］教育的目的和作用就在于使這種潛在力量得到充分發(fā)展，因此，非常重視人的天性，要求體育內(nèi)容的選擇符合兒童心理特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)體育教育遵循自然法則。
2.2 康德“感性直觀”觀點(diǎn) 德國哲學(xué)家康德（1724—1804）提出，人的認(rèn)識(shí)過程一開始是“自在之物”作用于人的感官而使人獲得感覺經(jīng)驗(yàn)，感覺只能作為誘因，但這種感覺經(jīng)驗(yàn)要有先天的能力（直觀形式和范疇）給以整理、綜合，才能形成普遍的科學(xué)知識(shí)。
裴斯泰洛齊在教學(xué)理論中，反復(fù)論述知識(shí)的基礎(chǔ)是對(duì)事物的感覺印象，但這種感覺印象是混亂的、復(fù)雜的，必須與內(nèi)在的理解力結(jié)合起來，只有感官才能把“以不明顯狀態(tài)存在的”觀念引申出來，才能形成明白的確定的表象，然后再上升到清晰的觀念。教學(xué)就是要通過各種方法，使兒童的感覺印象正確無誤的發(fā)展為清晰的概念的過程，這些使得裴斯泰洛齊認(rèn)為一切教育過程都要從最簡單的要素開始。裴斯泰洛齊認(rèn)為各關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)能力是體育中最簡單的要素，因?yàn)橹挥嘘P(guān)節(jié)的活動(dòng)才能保證人有行動(dòng)的可能。讓兒童多進(jìn)行游戲、軍事體操、游泳、手工勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，由簡單到復(fù)雜，由易到難，由輕到重，由少到多，不但可以鍛煉、發(fā)展其體力，培養(yǎng)其勞動(dòng)技能，也可養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。［7］
2.3 夸美紐斯、盧梭的自然主義思想 在學(xué)習(xí)和借鑒夸美紐斯和盧梭的自然主義思想后，裴斯泰洛齊提出了“教育遵循自然”的法則，但他同時(shí)強(qiáng)調(diào)教育不應(yīng)完全模仿與遵循自然，教育也能反作用于自然，這是在繼承兩位教育家自然主義思想基礎(chǔ)上的更進(jìn)一步發(fā)展。
裴斯泰洛齊在反對(duì)傳統(tǒng)舊教育的兒童觀上提出了“兒童是他自己的教育者”的主張。裴斯泰洛齊認(rèn)為，兒童有一種內(nèi)在力量在生長著。這種內(nèi)在力量是兒童各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，教育者必須注意和保護(hù)兒童這種先天的內(nèi)在力量，鼓勵(lì)兒童積極主動(dòng)活動(dòng)，引導(dǎo)兒童在活動(dòng)中發(fā)展自己的身體、道德和智慧。［8］78教育要遵循自然，體育教育也要遵循自然。［2］80兒童體力的增強(qiáng)與發(fā)展，需要通過從簡單動(dòng)作過渡到復(fù)雜動(dòng)作這一過程來進(jìn)行。［9］根據(jù)這個(gè)理論，他對(duì)當(dāng)時(shí)初等學(xué)校（包括幼兒學(xué)校）的體育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法做了重要改革，主要內(nèi)容是體操與游戲等，方法在于“循序漸進(jìn)”。
3 裴斯泰洛齊體育思想的主要內(nèi)容
3.1 倡導(dǎo)體育、德育和智育的和諧發(fā)展 裴斯泰洛齊從人性的統(tǒng)一性的基礎(chǔ)出發(fā)，提出了和諧發(fā)展教育理論，其內(nèi)容包括體育、德育和智育三個(gè)方面。他認(rèn)為人的本性具有均衡性，即“人的體力、道德和智力的均衡，或換句話說，人的手、心和腦的能力的均衡性”。只有全面、平衡地發(fā)展人的體力、道德、智力，才是符合人性的教育，才能真正發(fā)揮人內(nèi)在的力量，因?yàn)槿诵缘恼w性是教育成功的基本條件。
裴斯泰洛齊認(rèn)為，體育是人的全部才能和潛能獲得發(fā)展的基礎(chǔ)，是人的和諧發(fā)展教育的重要的手段與內(nèi)容，它的任務(wù)就是要把所有天賦的生理上的力量全部發(fā)展起來，同時(shí)通過體育鍛煉培養(yǎng)其它方面的天賦內(nèi)在力量，使人能夠和諧發(fā)展。裴斯泰洛齊認(rèn)為，體育最簡單要素是關(guān)節(jié)的活動(dòng)，體育教學(xué)和訓(xùn)練應(yīng)以關(guān)節(jié)活動(dòng)為起點(diǎn)，從最基本的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作開始，由易到難，逐漸發(fā)展到復(fù)雜的動(dòng)作訓(xùn)練；練習(xí)是體育的基本方法，練習(xí)應(yīng)該與感覺的訓(xùn)練、思維的練習(xí)相協(xié)調(diào)，以便使體力、感覺、聽覺和思維同時(shí)得到發(fā)展。在裴斯泰洛齊看來，體育可以促進(jìn)兒童的歡樂和健康，有利于兒童勤奮、坦誠、勇敢、吃苦耐勞等個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成，因此，體育對(duì)身體和道德的發(fā)展同樣具有重要的價(jià)值。［10］同時(shí)，他認(rèn)為，德育是和諧發(fā)展教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)“完善的人”的重要方面。他還認(rèn)為，智育對(duì)人的和諧發(fā)展也具有重要作用，所有人生來就有各種能力和才能［11］。
裴斯泰洛齊認(rèn)為，人的體力、道德和智力的均衡發(fā)展是人的高級(jí)天性的表現(xiàn)。在這三種教育手段中，體育通過各種體育教學(xué)與訓(xùn)練，智育通過對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，德育通過信仰和愛，共同滿足和發(fā)展人性，從而實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展這一教育目的。［12］但是，體育又必須和智育同時(shí)進(jìn)行。體育和智育只有統(tǒng)一于人的道德教育中，人才能真正得到和諧的發(fā)展，才能真正展現(xiàn)人的高級(jí)天性，顯示人的內(nèi)在力量。［13］
3.2 體育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 裴斯泰洛齊不僅把勞動(dòng)與學(xué)習(xí)相結(jié)合視為幫助貧苦人民掌握勞動(dòng)技能從而改變貧困狀況的手段，而且將勞動(dòng)教育和體育、德育、智育聯(lián)系，肯定其對(duì)人的和諧發(fā)展具有重要的教育價(jià)值。裴斯泰洛齊的“勞動(dòng)教育”包括身體各種器官訓(xùn)練、生活能力訓(xùn)練、職業(yè)訓(xùn)練和其它一切有實(shí)踐意義的教育。勞動(dòng)教育能發(fā)展體力、智力及形成道德，必須貫穿于體德智三育的相互聯(lián)系之中進(jìn)行，人的全面和諧發(fā)展才有可能實(shí)現(xiàn)?？梢姡崴固┞妪R無論是在理論上還是在實(shí)踐上都具有超前性，把“教勞結(jié)合”作為兒童自身發(fā)展和社會(huì)化的根本途徑。［14］53
裴斯泰洛齊把體育看成是勞動(dòng)教育的最基本的和初步的階段。他認(rèn)為，關(guān)節(jié)活動(dòng)是體育最簡單的要素。自然賦予人關(guān)節(jié)活動(dòng)的能力是各種體力得以發(fā)展的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行體育教學(xué)訓(xùn)練和各種體力活動(dòng)的要素。勞動(dòng)就是一種體力活動(dòng)，所以關(guān)節(jié)活動(dòng)也是勞動(dòng)教育的基本要素。勞動(dòng)教育、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練是建立在體力發(fā)展的基礎(chǔ)上的。
裴斯泰洛齊主張通過對(duì)身體的練習(xí)增進(jìn)和發(fā)展兒童身體的力量和技巧，通過手抓、腳蹬、走動(dòng)、伸舉等這些簡單的關(guān)節(jié)活動(dòng)逐漸發(fā)展兒童的體力，使兒童掌握各種勞動(dòng)技能。裴斯泰洛齊根據(jù)實(shí)際勞動(dòng)的需要制定一種“技能入門”作為發(fā)展體力的內(nèi)容，包括勞動(dòng)中最簡單的一些身體操練——打、拿、推、擲、揮動(dòng)、角力等等。兒童掌握了各種基本技能之后，就能夠全面地發(fā)展其體力，同時(shí)還能夠掌握各種勞動(dòng)技能。［15］裴斯泰洛齊認(rèn)為體育和勞動(dòng)教育要在家庭和學(xué)校中同時(shí)進(jìn)行。
3.3 教育目的透射出對(duì)體育的關(guān)注 裴斯泰洛齊從他的和諧發(fā)展的教育思想出發(fā)，認(rèn)為教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦才能和形成完美的人，這種發(fā)展又必須是和諧的，全面的，使之成為身體強(qiáng)健的、有德行的、有智慧的、能勞動(dòng)兼有一定勞動(dòng)技能的人?！敖逃逼鋵?shí)，必然努力使人的完善能力得到圓滿的發(fā)展。”［16］83因此，“依照自然法則，發(fā)展兒童身體、道德和智慧各方面的能力，而這些能力的發(fā)展，又必須照顧它們的完全平衡?！保?7］
人的體力、道德情感和智慧的萌芽先天地結(jié)合為統(tǒng)一體，潛存在體內(nèi)，并渴望得到顯露與發(fā)展，而只有教育才能把這些潛力挖掘出來，發(fā)展起來。［18］裴斯泰洛齊說：“為人在世，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量，并在經(jīng)過鍛煉之后，使人盡其才，使每個(gè)人在社會(huì)上都能得到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的?！?/p>
裴斯泰洛齊關(guān)于教育總目的的構(gòu)想有兩個(gè)方面：一是社會(huì)目的，“為社會(huì)造福，使高尚的窮人和自己思想上渴望的天下得以實(shí)現(xiàn)?！币皇莻€(gè)人目的，把每個(gè)兒童培養(yǎng)成體格健壯、道德完善、有切實(shí)知識(shí)、能獨(dú)立思考的人，即體育、德育、智育和諧發(fā)展的人。
3.4 體育內(nèi)容選擇符合兒童心理特點(diǎn) 在世界教育歷史上，裴斯泰洛齊是第一位明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)并努力實(shí)踐的教育家。他指出，經(jīng)院主義和專制主義教育的最大弊端就在于它們違背了兒童的本性，把一堆無用的知識(shí)充塞兒童的頭腦。這種教育不僅不能發(fā)展兒童的內(nèi)在能力，而且還扼殺了兒童的個(gè)性和智慧。裴斯泰洛齊認(rèn)為教育和教學(xué)工作應(yīng)該遵循兒童的心理活動(dòng)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)教育心理學(xué)化。［19］其中的教學(xué)內(nèi)容心理學(xué)化，要求選擇和編制教學(xué)內(nèi)容必須適合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律。根據(jù)這個(gè)理論，裴斯泰洛齊確定了初等學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，如體操、閱讀、書寫、算術(shù)、幾何、測量、繪畫、唱歌以及地理、歷史和自然方面的課程。［20］
裴斯泰洛齊認(rèn)為，人喜歡體力活動(dòng)的愿望是與生俱來的。兒童具有好游戲的天性，這種天性驅(qū)使其總是盡情地游戲（這種游戲是有組織的，決不是放任的）與活動(dòng)。［21］因此，教師在安排兒童體育教學(xué)內(nèi)容時(shí)，必須遵循兒童的心理活動(dòng)特點(diǎn)，唯此，才能充分地發(fā)展兒童的體力和各種運(yùn)動(dòng)能力。
同時(shí)，裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)，一般性培養(yǎng)先于專門培養(yǎng)，幼年的兒童不應(yīng)該接受專業(yè)舞蹈或擊劍等訓(xùn)練，而應(yīng)該注意一般性的體格和靈活程度的訓(xùn)練。在學(xué)校里可以上體操課，但不要突出單項(xiàng)的體操項(xiàng)目，而純粹是讓孩子多活動(dòng)。裴斯泰洛齊的理論是以孩子天生的動(dòng)作本能、體力和身體靈活程度的一般發(fā)展情況為依據(jù)的。他按自然的動(dòng)作安排身體訓(xùn)練，如慢步走、跑步、跳、投擲、擊打、搖擺、推舉、撞擊、牽拉等，使其身體的發(fā)育不致因過早地從事某項(xiàng)專門的體育訓(xùn)練而變?yōu)榛位虿贿m宜于做必要的工作。［22］
3.5 體育教育應(yīng)循序漸進(jìn) 裴斯泰洛齊依據(jù)人的心理的自然發(fā)生的規(guī)律提出了要素教育理論，他認(rèn)為初等教育是從最簡單的要素開始而逐步復(fù)雜化的。教育目的在于“人的和諧發(fā)展”，而教育方法在于“循序漸進(jìn)”，即“人的和諧發(fā)展”主要依賴于體育、德育和智育這三育的“循序漸進(jìn)”及其完美協(xié)調(diào)。
裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)，在各種教育、教學(xué)過程中，在各門學(xué)科中，都存在著一些最簡單的因素，即所謂教育要素。教育、教學(xué)過程就要從這些最簡單的、為兒童所能接受的“要素”開始，再逐漸轉(zhuǎn)到日益復(fù)雜的要素。這樣的教育、教學(xué)符合心理學(xué)的原則，簡便易行，效果良好，有利于促使兒童體育、德育和智育的全面、和諧發(fā)展。［23］為了改變當(dāng)時(shí)學(xué)校呆板、煩瑣、經(jīng)院式的教學(xué)方式，并使每個(gè)普通家庭和每位普通母親能夠獨(dú)立而容易地教育自己的孩子，裴斯泰洛齊在教育實(shí)驗(yàn)中不斷地探索簡化教育的方法，在發(fā)展兒童的道德和智慧的同時(shí)，也重視兒童身體力量的發(fā)展。［4］34
裴斯泰洛齊把要素教育理論全面貫徹到了兒童的初等教育中，認(rèn)為初等教育既要讓每個(gè)人在體、德、智等方面都能受到基本的教育而得到和諧的發(fā)展，又能使體育、德育和智育的每一方面都通過“要素方法”獲得均衡的發(fā)展。裴斯泰洛齊認(rèn)為體育中最簡單、最基本的要素是關(guān)節(jié)活動(dòng)。［24］207關(guān)節(jié)活動(dòng)由一些最基本動(dòng)作構(gòu)成，如打擊、跳、撞、拉、轉(zhuǎn)、壓、振動(dòng)等，這些基本的動(dòng)作結(jié)合起來，可以構(gòu)成各種復(fù)雜的動(dòng)作。體育應(yīng)該從這些最簡單的動(dòng)作開始，待這些動(dòng)作和技巧熟練后，再進(jìn)行其他復(fù)雜動(dòng)作的練習(xí)，并且隨著年齡的增長逐步增多、增強(qiáng)。通過這些關(guān)節(jié)動(dòng)作的由簡單到復(fù)雜的練習(xí)，就可以逐漸發(fā)展兒童身體的力量和各種技巧。從關(guān)節(jié)活動(dòng)，逐步擴(kuò)展到全身的復(fù)雜的體力活動(dòng)，全面地發(fā)展體力。［25］
裴斯泰洛齊認(rèn)為運(yùn)動(dòng)必須是漸進(jìn)的，體操的復(fù)興是在這個(gè)方面業(yè)已實(shí)現(xiàn)的最重要的一步。體操藝術(shù)的最大價(jià)值不在于某種運(yùn)動(dòng)所必需的敏捷，也不在于它們能給人以從事某些要求有大量力量和技巧的工作的資格，而在于這些運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的最大益處是從這些運(yùn)動(dòng)的安排中可以觀察到的自然進(jìn)展，從容易進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)開始，以此為準(zhǔn)備，繼而進(jìn)行更為復(fù)雜的、難度更高的運(yùn)動(dòng)。或許還沒有一種藝術(shù)可以如此清楚地表明，唯有通過練習(xí)，那些看來似乎是缺乏的能力才是可以產(chǎn)生的，或者至少是能夠發(fā)展起來的。這一點(diǎn)也許像那些從事教授任何一門學(xué)科的人以及那些在指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到他們所期望的水平時(shí)遇到種種困難的人提供了一條最有價(jià)值的啟示——讓他們根據(jù)一個(gè)新的計(jì)劃重新開始工作，在這個(gè)計(jì)劃中，各種活動(dòng)將作重新安排，用從易到難自然進(jìn)展的方式來設(shè)計(jì)科目。［2］ 371～372
3.6 體育教育遵循自然法則 裴斯泰洛齊認(rèn)為，“自然”是指兒童與生俱來的本性，人的全部教育就是促進(jìn)自然天性遵循它固有的方式發(fā)展的藝術(shù)。［26］體育和德育、智育及勞動(dòng)教育是緊密聯(lián)系的，教育不僅要培養(yǎng)兒童的認(rèn)識(shí)能力，還應(yīng)發(fā)展他們的實(shí)踐能力，而實(shí)踐能力的基礎(chǔ)就蘊(yùn)涵在兒童身體力量的發(fā)展之中［27］。
體育要遵循人的力量的自然發(fā)展：（1）最簡單的體力表現(xiàn)形式：打擊與搬運(yùn)、刺戳與投擲、拖拉與旋轉(zhuǎn)、圍繞與擺動(dòng)。（2）最簡單的體力表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)：自然所賦予的關(guān)節(jié)活動(dòng)的能力。（3）體育最簡單的要素：各種關(guān)節(jié)的活動(dòng)。（4）基本的四肢操練同基本的感覺訓(xùn)練協(xié)調(diào)，同機(jī)械思維訓(xùn)練協(xié)調(diào)，從而使體力與智力都得到發(fā)展。（5）體育應(yīng)該從兒童早期開始。［2］355
裴斯泰洛齊把自己所做的一切看成是人類教育接近自然進(jìn)程的嘗試，自然進(jìn)程是在起居室里發(fā)展人的各種才能時(shí)表現(xiàn)出來的。初級(jí)教育只是一種人類技藝的協(xié)作方式。通過這種協(xié)作，通過信仰和愛，把人引向善良和虔誠的愿望，使他獲得認(rèn)識(shí)和能力，并引導(dǎo)他采取行動(dòng)。要使接受初級(jí)教育的孩子們不僅掌握所傳授的體育和智育知識(shí)，而且還要活躍他們的宗教和道德的動(dòng)機(jī)，以便根據(jù)父母的觀點(diǎn)和感覺行動(dòng)使每個(gè)受過初級(jí)教育的人，不僅在體育和智育方面是敏捷的，而且在事業(yè)上是強(qiáng)有力的，還具有高的道德水平。只有這樣才能使各種力量達(dá)到所期望的和諧。［28］
4 裴斯泰洛齊體育思想的局限與偏頗
正如一切歷史人物一樣，作為生活在那個(gè)時(shí)代的資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育家，裴斯泰洛齊體育思想也有其必然的階級(jí)和時(shí)代局限。他試圖以教育（包括體育勞動(dòng)教育）來改變貧苦人民命運(yùn)的愿望明顯帶有改良主義和唯心主義的傾向，他還錯(cuò)誤地認(rèn)為農(nóng)民和貴族因天賦能力不同而不應(yīng)受同等的體育教育。同時(shí)，他忽視了體育與勞動(dòng)教育有質(zhì)的不同，他認(rèn)為體育的內(nèi)容應(yīng)以勞動(dòng)形式為主，錯(cuò)誤地把體育視為是勞動(dòng)教育的基本和初步階段。
當(dāng)然，評(píng)價(jià)前人的思想不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際，正如列寧所說的“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。”［29］而且“理論在一個(gè)國家的實(shí)現(xiàn)程度，決定于理論滿足于這個(gè)國家的需要程度。”［30］我們應(yīng)該將前人的思想放在當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)中加以考察，而不能用現(xiàn)代人的眼光對(duì)前人思想過分苛求。
5 裴斯泰洛齊體育思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
5.1 強(qiáng)調(diào)健康對(duì)于人、社會(huì)、國家的重要性 體育是獲得健康的最積極、最有效的手段。盡管裴斯泰洛齊早在19世紀(jì)就提出了健康對(duì)人、社會(huì)和國家的重要性，為“健康第一”教育理念的樹立和以功能為綱體育課程結(jié)構(gòu)的建構(gòu)奠定了理論基礎(chǔ)。［31］但由于各方面原因，體育并沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。經(jīng)過挖掘、研究與論證，我們重新審視了裴斯泰洛齊博大精深的體育思想，其體育的目的是發(fā)展和增進(jìn)兒童的一切身體力量和可能性，通過練習(xí)養(yǎng)成他的技能和熟練技巧，發(fā)展他的體力，并同時(shí)發(fā)展兒童的智慧、情感和意志。
1999年，我國把“健康第一”確立為學(xué)校教育的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育工作的重要性，全面提高學(xué)生的身心健康。青少年學(xué)生只有具備了健康的身體，才能學(xué)習(xí)好，才能更好地報(bào)效祖國。當(dāng)前我國學(xué)校體育取得的成就固然與我國的有關(guān)國家決策是分不開的，但也不能忽視裴斯泰洛齊體育思想對(duì)我們的重要啟示：體育能夠促進(jìn)兒童的健康，是人的全部才能和潛能得以發(fā)展的基礎(chǔ)。［32］
5.2 重視兒童早期體育教育 在我國開展素質(zhì)教育、推進(jìn)體育課程改革的今天，人才的早期教育為越來越多的人所重視?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》第三章明確提出要基本普及學(xué)前教育，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)保教方法，保障幼兒快樂健康成長。
而裴斯泰洛齊體育思想與《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》精神高度契合，他十分重視兒童的早期教育，認(rèn)為兒童應(yīng)該盡可能早地受教育，最好從誕生時(shí)就開始，而體育是兒童早期教育的重要內(nèi)容。裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)兒童體育教學(xué)內(nèi)容除了體操練習(xí)外，還要編制訓(xùn)練所有感官的特定練習(xí)并要具有游戲性質(zhì)，兒童應(yīng)盡早地進(jìn)行這類練習(xí)而不能過早地從事某項(xiàng)專門的體育訓(xùn)練；同時(shí)，他把體育遵循自然作為最主要的教育原則，強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展，根據(jù)各種年齡和各種體力強(qiáng)度的實(shí)際需要，來設(shè)計(jì)多種體育運(yùn)動(dòng)，保證和促進(jìn)兒童德智體的全面發(fā)展。［33］“如果體操訓(xùn)練得當(dāng)，對(duì)于促進(jìn)兒童的歡樂和健康十分有用，而歡樂和健康則是道德教育的兩個(gè)十分重要的目的。此外，還可以在他們中間助長一定的團(tuán)體精神、兄弟般的情感?！保?4］
5.3 開啟素質(zhì)教育，保證人的身體自然素質(zhì)的成熟與發(fā)展 裴斯泰洛齊“人的全面和諧發(fā)展”思想與我國當(dāng)前正在實(shí)施的素質(zhì)教育的要旨有著高度對(duì)應(yīng)的關(guān)系。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的“全面”，狹義上指的就是德育、智育和體育，這與裴斯泰洛齊的“心、頭和手”思想對(duì)應(yīng)相關(guān)；素質(zhì)教育中提及的素質(zhì)分為自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)（含心理素質(zhì)）和道德素質(zhì)三個(gè)層次，這與裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)指出的人的發(fā)展的三種狀態(tài)——自然狀態(tài)、社會(huì)狀態(tài)和道德狀態(tài)也對(duì)應(yīng)相關(guān)。
裴斯泰洛齊把要素教育理論全面貫徹到了兒童的初等教育中，認(rèn)為初等教育既要讓每個(gè)兒童在德、智、體等方面都能受到基本的教育而得到和諧、全面的發(fā)展，又能使德育、智育和體育的每一方面都通過“要素方法”獲得均衡的發(fā)展。按照裴斯泰洛齊“要素教育”的劃分，德育的基本要素是愛，其任務(wù)在于完善人的行為倫理素質(zhì)；智育的基本要素是直覺，旨在培養(yǎng)受教育者的智能——潛能、能力、才能及創(chuàng)造力；體育的基本要素是關(guān)節(jié)活動(dòng)，其目的在于保證人的身體自然素質(zhì)的成熟與發(fā)展。［14］ 50～52
5.4 體育教育貫徹愛的教育 裴斯泰洛齊指出，“愛是認(rèn)識(shí)、能力、知識(shí)和行為集中的神圣的中心。通過這個(gè)中心，它們才真正成為人性的力量，即真正的人的力量。”在長期的教育實(shí)踐中，裴斯泰洛齊始終懷著一顆愛心來教育孩子，這種愛的精神就是被教育學(xué)家們所稱為的“裴斯泰洛齊精神”。世界教育史上象他這樣一心為兒童健康成長而堅(jiān)韌不拔、自我犧牲的教育家是屈指可數(shù)的。裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)指出：“教育的主要原則是愛?！保?］49即愛的教育。
裴斯泰洛齊50多年一直是本著這種愛生如愛子的精神從事兒童教育事業(yè)的?！皭邸钡慕逃皇且环N同情、一種憐憫、一種博愛，而是一種根植于現(xiàn)實(shí)的教育理想，是“仁愛之心永恒”的行動(dòng)實(shí)踐。不管在新
莊、斯坦茲，還是在布格多夫、伊佛東，他能克服重重困難，靠的就是赤誠的愛。他身懷崇高信念，歷經(jīng)風(fēng)雨，癡心不改地為兒童付出了他全部的愛。值得注意的是，裴斯泰洛齊所面對(duì)的兒童并不是健全的兒童，他們多數(shù)為身體或心理有缺陷的。裴斯泰洛齊不但沒有歧視他們，還滿懷愛心地照顧和教育他們。［25］196裴斯泰洛齊愛的教育創(chuàng)造了奇跡，經(jīng)過長期的艱辛工作，孩子們?cè)诮】岛偷赖路矫娑嫉玫搅烁纳?，變得活潑聰明起來，生活得十分幸福與快樂。［16］221
愛的教育是裴斯泰洛齊教育理論體系中頗具特色并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的部分，同時(shí)也是他教育試驗(yàn)的一條指導(dǎo)原則?！皭邸钡慕逃▋煞矫鎯?nèi)容：一是教師對(duì)學(xué)生的愛；二是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。一個(gè)合格的教師，最重要的問題就在于對(duì)學(xué)生的愛。愛學(xué)生既是進(jìn)行體育教育的前提和保證，也是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)；既是一種積極情感，也是一種教育手段。體育教師更要“以愛育愛”，教育學(xué)生在享受被愛的同時(shí)體會(huì)到給予別人愛的快樂。一位體育教師只有具備了“一切為了孩子”的精神，才能真正使自己的教育教學(xué)符合學(xué)生生理、心理的發(fā)展。只有從“一切為了孩子”的精神出發(fā)，堅(jiān)持愛的教育原則，才能有體育教育理論與方法的創(chuàng)新，才能在體育教育實(shí)踐中戰(zhàn)勝一切困難、取得新成績。［35］
6 結(jié) 語
裴斯泰洛齊生活在歐洲由傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，并深受法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，他矢志改革傳統(tǒng)教育和社會(huì)現(xiàn)狀，以解救貧苦人們?yōu)榧喝?，深信每個(gè)人都具有身體、道德和智慧各方面和諧發(fā)展的潛在能力，只有通過教育（體育、德育和智育）才能使之得以發(fā)展。萊布尼茲關(guān)于單子自我發(fā)展學(xué)說、康德“感性直觀”觀點(diǎn)以及夸美紐斯、盧梭的自然主義思想奠定了裴斯泰洛齊體育思想的理論基礎(chǔ)。
裴斯泰洛齊把所有的心血和整個(gè)生命都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，創(chuàng)建了獨(dú)具特色的體育思想體系。他的體育思想對(duì)許多國家體育的發(fā)展起著重要的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，為世界近現(xiàn)代體育的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。在推行素質(zhì)教育和體育課程改革的今天，又逢《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》剛剛，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)與挖掘其體育思想所具有的多方面現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。當(dāng)然，作為生活在那個(gè)時(shí)代的資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育家，裴斯泰洛齊的體育思想有其必然的局限，因此，要用歷史的眼光客觀地去看待前人，而不能過分苛求。
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鞍山市鐵東區(qū)二一九小學(xué)為紀(jì)念鞍山解放而命名。自1958年建校以來，幾經(jīng)改建，現(xiàn)在是一所占地18300平方米，現(xiàn)有33個(gè)教學(xué)班，2023名學(xué)生，87位教師。學(xué)校榮獲全國素質(zhì)教育先進(jìn)單位、全國大課間先進(jìn)單位、省模范學(xué)校、省雙文明建設(shè)先進(jìn)單位、省教育科研、藝術(shù)教育、普實(shí)、語言文字等先進(jìn)單位、省綠色學(xué)校、圖書示范校、市先進(jìn)集體、模范學(xué)校、雙文明先進(jìn)單位、鞍山市名校等榮譽(yù)稱號(hào)100余項(xiàng)。
一、辦學(xué)目標(biāo)
幾年來，學(xué)校堅(jiān)持以創(chuàng)建現(xiàn)代化雙語示范學(xué)校為辦學(xué)目標(biāo)，走“依法治校，以德立校，科研興校，特色榮?！敝?，全面實(shí)施課程改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，根據(jù)學(xué)校“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”的教育的根本問題，學(xué)校確立了“為發(fā)展而教育”的教育理念，并把這一理念分解為：為教師的發(fā)展，實(shí)施專業(yè)化的引領(lǐng)教育；為學(xué)生的發(fā)展，實(shí)施生命化的個(gè)性教育；為學(xué)校的發(fā)展，實(shí)施信息化的人文教育。而且把它轉(zhuǎn)化為具體的辦學(xué)行為，激發(fā)辦學(xué)活力，提升辦學(xué)智慧，促進(jìn)學(xué)校的綜合發(fā)展。
依據(jù)這一辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，學(xué)校制定了近中期發(fā)展規(guī)劃，全面進(jìn)行德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育。樹立正確的人才觀和質(zhì)量觀，根據(jù)學(xué)校的整體規(guī)劃，各部門分別制定了具體的實(shí)施計(jì)劃，以教學(xué)為中心，采取切實(shí)可行的措施，促進(jìn)教育教學(xué)工作的深入開展，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)全面發(fā)展。學(xué)校基礎(chǔ)教育整體水平有了明顯的提高，“雙高普九”工作取得了較好的成果。現(xiàn)將我校實(shí)施“雙高普九”工作匯報(bào)如下：
二、“雙高普九”各項(xiàng)主要指標(biāo)達(dá)成情況
1、普及程度
（1） 入學(xué)率：
我校是全日制普通小學(xué)，學(xué)制五年，實(shí)現(xiàn)了普及九年義務(wù)教育。全校7—12周歲適齡兒童2023人，已全部入學(xué)，入學(xué)率100% ；殘疾適齡兒童 9人（視力殘疾5人，聽力殘疾1人，智力殘疾3人），在校接受義務(wù)教育9 人，入學(xué)率100% ；適齡流動(dòng)兒童62 人，入學(xué)率100%。
（2） 輟學(xué)率：
我校學(xué)生無輟學(xué)；按時(shí)畢業(yè)率100% 。
2、師資水平
（1） 學(xué)歷提高比例：
教師學(xué)歷100%達(dá)標(biāo)，1人研究生畢業(yè)，10人本科畢業(yè)，35人本科在讀，計(jì)算機(jī)中級(jí)及格率100%，有中學(xué)高級(jí)職稱5人，全國科研型教師1人，區(qū)級(jí)以上骨干教師占50%以上。
（2） 教學(xué)能力
落實(shí)《基礎(chǔ)教育綱要改革課程》后，87名教師經(jīng)過校本培訓(xùn)，專任教師勝任率達(dá)93%以上； 95%教師取計(jì)算機(jī)省級(jí)一級(jí)合格證書，35%教師已獲得省級(jí)二級(jí)合格證書，90%能經(jīng)常運(yùn)用多媒體開展教學(xué)活動(dòng)。85%教師利用假期自己制作課件，現(xiàn)在部分教師陸續(xù)參加省二級(jí)培訓(xùn)。
建立一支高水平、高學(xué)歷、高素質(zhì)、全能型的教師隊(duì)伍，是我校執(zhí)著追求的目標(biāo)。學(xué)校為教師創(chuàng)建了學(xué)習(xí)型組織的三個(gè)平臺(tái)，即：教師個(gè)人的自我反思；教師集體的同伴互助（TT合作）；專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)。
兩年來，教師撰寫反思性材料1000余份，僅今年上半年就公開發(fā)表18人次，學(xué)校出版了四期《行思集》。
在課程改革中，對(duì)教師幫助最大的是專業(yè)引領(lǐng)。我們與東北師大附小結(jié)成姊妹校，多次聘請(qǐng)其校長熊梅和知名教師來我校進(jìn)行校際交流。平時(shí)常常請(qǐng)市、區(qū)教研員、教育專家對(duì)教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，實(shí)施專業(yè)引領(lǐng)。我校有24人獲省公開課，38人獲市公開課。學(xué)校教師學(xué)歷100%達(dá)標(biāo)，全國科研型教師1人，省級(jí)骨干教師7人，市級(jí)骨干教師16人。一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、勇于進(jìn)取的教師隊(duì)伍已基本形成。
（3） 師德水平：
組織教師學(xué)習(xí)《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范。樹立愛崗敬業(yè)、為人師表、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師典型。如徐小麗、關(guān)媚等尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)主體地位，高度重視學(xué)生健全人格和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。師生關(guān)系民主、和諧，在測評(píng)中99%以上學(xué)生對(duì)教師表示滿意。徐曉麗被評(píng)為市師德標(biāo)兵。
改革三好學(xué)生的評(píng)比制度，變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)檔案。思品課堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生道德為核心，以心理輔導(dǎo)為載體，開展大面積讀書活動(dòng)。實(shí)行每周一升國旗和重要會(huì)議奏國歌制度，好人好事報(bào)告、報(bào)導(dǎo)、樹立典型制度，差生幫教制度，輟學(xué)報(bào)告制度，參加社會(huì)實(shí)踐制度，軍事訓(xùn)練制度，校風(fēng)、校訓(xùn)、校規(guī)、校紀(jì)及班團(tuán)隊(duì)制度，家長學(xué)校制度，日常行為規(guī)范達(dá)標(biāo)檢查評(píng)比制度，德育工作年度總結(jié)、匯報(bào)、檢查制度，使學(xué)校德育工作收到實(shí)效。
（4） 隊(duì)伍建設(shè)：
實(shí)施教師資格認(rèn)定制度和教師聘用制度，為教師創(chuàng)設(shè)公開、平等、競爭、擇優(yōu)的教師管理機(jī)制；生師比在20：1左右。建立起完善的“以校為本，四位一體，課題牽動(dòng)，分科推進(jìn)，案例為主”的校本培訓(xùn)制度，“十五”期間擁有省、市、區(qū)課題研究，60%以上教師擁有研究課題，教師主動(dòng)探索的精神已蔚然成風(fēng)。
學(xué)校是學(xué)習(xí)的共同體，必須首先幫助名師成為教學(xué)研究者，具體從以下“五個(gè)一”入手：
第一：每月寫一份教學(xué)隨筆。
第二：每月借一份教學(xué)雜志，寫好教學(xué)信息卡。
第三：每學(xué)期讀一本教育書，期末每人20分鐘讀書心得交流，編輯成?？?nbsp;
第四：每學(xué)期寫一份和諧師生關(guān)系的小例子。
第五：每學(xué)期上一節(jié)現(xiàn)代化技術(shù)課。
這樣幫助老師以親身經(jīng)歷的大量實(shí)踐為基礎(chǔ)，促使其理論學(xué)習(xí)，有計(jì)劃、有目的地不斷探索其教育規(guī)律，使教師教育水平發(fā)生質(zhì)的變化，形成自己獨(dú)具特色的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。
3、辦學(xué)條件
（1） 教育設(shè)施：
學(xué)校擁有6800平方米塑膠操場，建有籃球和乒乓球場；學(xué)校占地面積18000平方米，生均占地面積14平方米；校舍配備設(shè)施較為齊全，有一流的微機(jī)室、實(shí)驗(yàn)室、圖書室等標(biāo)準(zhǔn)專用教室，教室的課桌椅按要求配置；常規(guī)教學(xué)儀器配備均達(dá)到國家Ⅰ類標(biāo)準(zhǔn)；現(xiàn)有圖書38000萬冊(cè)，生均18冊(cè)，按要求生均達(dá)25冊(cè)，缺14700冊(cè)。
（2） 現(xiàn)代化教育條件：
多媒體教學(xué)教師占班級(jí)總數(shù)的比例為3.3%；微機(jī)配備，生機(jī)比34：1；學(xué)校配置一個(gè)微機(jī)室和一個(gè)電子備課室。每班配有多媒體教學(xué)設(shè)備，實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化。
4、教育經(jīng)費(fèi)
（1）生均教育經(jīng)費(fèi)：
生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費(fèi)，保持逐年增長。
（2）教師工資：
設(shè)立教師工資專戶，確保教師工資按時(shí)足額發(fā)放。
（3）家庭困難學(xué)生資助：
每學(xué)期設(shè)立義務(wù)教育助學(xué)金，確保家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生享受義務(wù)教育，促使學(xué)校教育工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
5、教育質(zhì)量
我校從落實(shí)新課程、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、德育實(shí)效性、學(xué)生學(xué)業(yè)水平、學(xué)生身體素質(zhì)五個(gè)層面抓教育質(zhì)量工作。
（1） 落實(shí)新課程：
以國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指南，以我區(qū)《基礎(chǔ)教育課程改革工作意見》為依據(jù)，通過新課改實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)，努力探索和建立符合實(shí)際的學(xué)校課程實(shí)施指導(dǎo)方案，促進(jìn)課程改革實(shí)驗(yàn)的各項(xiàng)工作有序高效地；從一年級(jí)開始，全面普及英語教學(xué)、普及信息技術(shù)教育、開設(shè)心理健康教育課、建立學(xué)生心理咨詢室，并有專職教師輔導(dǎo)。
堅(jiān)持把學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量作為學(xué)校發(fā)展的第一生命力，嚴(yán)格抓學(xué)習(xí)質(zhì)量。學(xué)校嚴(yán)抓課堂教學(xué)，向40分鐘的課堂要質(zhì)量。
學(xué)校采取不打招呼聽課的方式，與教師交流教學(xué)方法，研究教學(xué)規(guī)律。我們的教師的課堂，從生命的高度，以人的素質(zhì)育成為目標(biāo)，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。以學(xué)生為本的主體觀，體現(xiàn)了學(xué)生是發(fā)展為主體。
開發(fā)校本課程，學(xué)校創(chuàng)編輔助教材。在實(shí)施雙語教學(xué)的過程中，學(xué)生的基礎(chǔ)是另一大難題。所以，這就對(duì)雙語教師的教學(xué)手段、教學(xué)方法提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。 剛剛搞雙語，大家都是“摸石頭過河”，為此，我們的校長四處奔波，為我們?nèi)〗?jīng)探寶，每次“取經(jīng)”回來，都為我們的雙語教學(xué)工作進(jìn)一步指明了方向，堅(jiān)定了我們開拓創(chuàng)新的信念。我校雙語、英語組教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)不同層次孩子的語言發(fā)展特點(diǎn)，翻閱了大量的兒童英語讀物、上網(wǎng)查尋，合作創(chuàng)作編輯了一套圖文并茂、內(nèi)容新穎、題材廣泛、兒童喜聞樂見的課本輔助教材。此書貼近學(xué)生生活、難度適中，特別迎合小學(xué)生的喜好。此書也得到了省、市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)，現(xiàn)已在全市雙語示范校中推廣。
（2）教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變：
充分發(fā)揮校際研訓(xùn)聯(lián)合會(huì)輻射作用，不斷改變教師的教學(xué)行為。突出表現(xiàn)在；a、開放性；b、自主性；C、過程性。課堂都體現(xiàn)了課改的新理念，并有效地將理念轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)實(shí)踐；改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，很自然地進(jìn)入了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中；民主和諧的師生關(guān)系使課堂充滿了人文氛圍。
（3）德育實(shí)效性：
我校始終堅(jiān)持“以德治校、以德育人、以德修己”的辦學(xué)宗旨，努力構(gòu)建“學(xué)校主導(dǎo)、社區(qū)參與、家庭配合、活動(dòng)驅(qū)動(dòng)”的德育工作框架，拓寬德育渠道，形成我校獨(dú)特的德育工作理念和操作體系。具體做法：（1）以班集體建設(shè)為主陣地，增強(qiáng)針對(duì)性；（2）以體驗(yàn)教育為主抓手，增強(qiáng)自主性；（3）以心理教育為突破口，增強(qiáng)實(shí)效性。學(xué)校被授予市德育工作先進(jìn)單位；扶貧先進(jìn)單位。
（4）學(xué)生學(xué)業(yè)水平：
畢業(yè)班學(xué)生成績合格率均達(dá)到100%。
（5）學(xué)生身體素質(zhì)：
明確“健康第一”的思想，全面落實(shí)國家《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，抓好體、衛(wèi)工作，學(xué)校被授予省體育傳統(tǒng)學(xué)校先進(jìn)單位；做好“六病”防治工作和衛(wèi)生知識(shí)宣傳工作，使學(xué)生健康知識(shí)知曉率達(dá)到90%以上；通過開展課外和校外文體活動(dòng)、科技活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好，使65%以上的學(xué)生有特長。我校被授予市青少年發(fā)明學(xué)校；省少先隊(duì)新世紀(jì)我能行優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。
6、教育質(zhì)量
（1）社區(qū)參與：
以社區(qū)為依托，完善家長委員會(huì)，學(xué)校建立了社區(qū)活動(dòng)方案，成立了8個(gè)基地，加強(qiáng)三位一體教育網(wǎng)絡(luò)；利用節(jié)假日、雙休日到社區(qū)服務(wù)。
（2）辦學(xué)秩序：
注意交通安全教育，利用班會(huì)、品德與生活課對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，通過開展“平安回家”活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)，學(xué)校無重大交通事故發(fā)生。
（3）辦學(xué)環(huán)境：
依法治校，學(xué)校無亂攤派、亂罰款、亂收費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生；學(xué)校周邊環(huán)境得到治理，學(xué)生健康成長。學(xué)校被評(píng)為遼寧省綠色學(xué)校。
（4）辦學(xué)特色：
學(xué)校在保證學(xué)科質(zhì)量的基礎(chǔ)上，在傳統(tǒng)體育、雙語英語教學(xué)和藝術(shù)教育方面發(fā)展有鮮明特色的教育項(xiàng)目。三、四年級(jí)的科學(xué)學(xué)科科用雙語來講授。采用原版的新加坡教材，全部由英文編寫。在雙語教學(xué)中同時(shí)使用漢語普通話和英語。其它的社會(huì)人文學(xué)科均用漢語講授。校內(nèi)積極培養(yǎng)雙語人才，不等待。學(xué)校將我校的雙語老師和英語老師共8位送到師院進(jìn)行半脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。暑假，我校十余名雙語教師參加了由師院組織、外籍人員授課的長達(dá)半個(gè)月的英語集訓(xùn)，使我們的教師受益非淺。學(xué)校聘請(qǐng)由澳大利亞留學(xué)歸來的楊老師每周三次對(duì)雙語教師和英語教師進(jìn)行口語培訓(xùn)。
三、實(shí)施“雙高普九”的主要做法
1、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，明確工作目標(biāo)
實(shí)施“雙高普九”工作是“兩基”鞏固提高的必然要求，是基礎(chǔ)教育的必然選擇，是實(shí)施科教興校，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量學(xué)校的奠基工程。為了營造實(shí)施“雙高普九”工作的良好環(huán)境和氛圍，我們通過學(xué)習(xí)“高水平高質(zhì)量普及九年義務(wù)教育法規(guī)和文件”，利用宣傳欄、廣播等媒體廣泛宣傳“雙高普九”的重要性、緊迫性，使“雙高普九”能與“兩基”一樣成為我校教師使用頻率較高的一個(gè)詞。
我校實(shí)施“雙高普九”工作的目標(biāo)：創(chuàng)一流學(xué)校、建一流隊(duì)伍、育一流人才。
2、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善保障機(jī)制
我校把“雙高普九”工作列入“十五”規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)中，建立、建全教育工作的制度和保障機(jī)制。成立了以校長為組長，書記為副組長，教導(dǎo)主任、后勤主任、工會(huì)主席、大隊(duì)輔導(dǎo)員等成員的實(shí)施“雙高普九”工作領(lǐng)導(dǎo)小組，召開專題會(huì)議，研究“雙高普九”實(shí)施工作，建立“雙高普九”責(zé)任制，各口密切配合，為我?！半p高普九”工作提供了有利的保證。
3、突出工作重點(diǎn)，落實(shí)“雙高”責(zé)任
（1）把好“三關(guān)”，保證適齡兒童受教育的權(quán)利。一是學(xué)額鞏固關(guān)。學(xué)期初、末學(xué)校做好學(xué)生的統(tǒng)計(jì)工作，通過家長會(huì)，走訪、談心和“手拉手、一幫一”等形式，動(dòng)員即將流失的學(xué)生返校。二是把好入學(xué)關(guān)。自建校以來，每學(xué)期末組織教師對(duì)適齡兒童進(jìn)行挨家挨戶走訪，學(xué)前進(jìn)行免費(fèi)培訓(xùn)，對(duì)特困學(xué)生解決入學(xué)學(xué)習(xí)費(fèi)用。三是把好畢業(yè)關(guān)。讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所長，畢業(yè)率100%，全部升入上一級(jí)學(xué)校 。建立校園網(wǎng)，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源，及時(shí)吸納先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)質(zhì)量。
（2）激活教師隊(duì)伍，提高教師素質(zhì)。一是根據(jù)“雙高普九”的要求制定目標(biāo)管理考核辦法，把任務(wù)、要求細(xì)化到每位教師。期末通過民主測評(píng)；家長、學(xué)生打分，全面考評(píng)教師的各項(xiàng)工作。對(duì)落聘的教師進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。二是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。學(xué)校與教師簽訂《師德建設(shè)目標(biāo)責(zé)任書》，嚴(yán)格考評(píng)考核，考評(píng)結(jié)果與教師職務(wù)年度考核、評(píng)先評(píng)優(yōu)、職務(wù)評(píng)聘掛鉤。三是加強(qiáng)教師繼續(xù)教育。通過自考、函授、遠(yuǎn)程教育等形式，提升學(xué)歷層次。近幾年，學(xué)校有4人獲省級(jí)表彰，12人獲市級(jí)表彰。
（3）全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施新課改。一是精心組織，扎實(shí)推進(jìn)課程改革。對(duì)一年級(jí)的各學(xué)科教師進(jìn)行全員培訓(xùn)；充分利用電視臺(tái)開設(shè)《空中課堂》、《名師訪談》專題欄目，組織教師進(jìn)行通識(shí)培訓(xùn)；二是改進(jìn)和加強(qiáng)德育工作。以育人為本，努力把學(xué)校建成精神文明的陣地。我校的德育工作在遼寧省貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》暨生態(tài)道德教育現(xiàn)場會(huì)上進(jìn)行交流?！拔逍摹苯逃?，在遼陽市召開的現(xiàn)場會(huì)上進(jìn)行交流。三是抓教科研。如《小學(xué)語文閱讀教學(xué)創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)研究》被確認(rèn)為遼寧省教育廳科研成果、省級(jí)課題《參與——發(fā)展》帶動(dòng)全區(qū)科研，形成區(qū)域性課題；現(xiàn)在60%以上教師擁有研究專題，教師隊(duì)伍主動(dòng)探索的風(fēng)氣已經(jīng)形成。
（4）強(qiáng)化教學(xué)管理。努力做到教學(xué)有要求，行為有規(guī)范，考核有標(biāo)準(zhǔn)，管理有制度，時(shí)間有約束，空間有范圍。以創(chuàng)“雙高普九”為契機(jī)，抓好教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)教學(xué)工作上新的臺(tái)階。
四、存在的問題及解決措施
我校在實(shí)施“雙高普九”方面作了大量的工作，取得較好的成績，各項(xiàng)主要指標(biāo)基本達(dá)到“雙高普九”的要求。但我們也清楚地看到，目前仍存在一些困難和問題，主要表現(xiàn)在：
1、教育經(jīng)費(fèi)不足。
2、常規(guī)教學(xué)儀器配備不足（特別是體育器材）。
3、圖書量短缺。
4、急需擴(kuò)建一個(gè)微機(jī)室，滿足教學(xué)需要。
5、現(xiàn)有計(jì)算機(jī)急需更新。
