發(fā)布時間：2023-08-11 17:17:54
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的政治哲學(xué)相關(guān)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 思想政治教育交往 研究現(xiàn)狀
1 國外研究現(xiàn)狀
當(dāng)我們追溯思想史時，就會發(fā)現(xiàn)在17世紀(jì)的英國哲學(xué)家洛克那里，已具有了交往理論的初始形態(tài)，而后經(jīng)過18世紀(jì)法國哲學(xué)家和19世紀(jì)德國哲學(xué)家，到馬克思時已演化出多種形態(tài)的交往理論，但國外沒有提出“思想政治教育”這個概念，而是在“公民權(quán)利和義務(wù)教育、國民精神教育、道德教育、宗教教育和歷史教育”的旗幟下悄無聲息地進(jìn)行，所以筆者以“德育交往”為主線，著力挖掘教育交往的相關(guān)理論研究和實踐研究。
1.1 德育交往的理論研究
美國著名的教育哲學(xué)家約翰?杜威在其著作《民主主義與教育》中提出了如何在實用主義教學(xué)體系中處理交往活動與道德教育的關(guān)系；瑞士心理學(xué)家讓?皮亞杰指出“協(xié)作交往活動是道德發(fā)生的前提”，在《兒童的道德判斷》一書中他一再強調(diào)從交往中去尋找道德起因以此抓住道德作為人類意識活動的根本性起源；美國現(xiàn)代道德認(rèn)知理論的創(chuàng)立者勞倫斯?科爾伯格強調(diào)，個體的道德成長是一種在其自身與社會交往環(huán)境相互作用下不斷建構(gòu)的過程，是個體道德經(jīng)驗的不斷同化、調(diào)整、平衡的過程。
1.2 德育交往的實踐研究
就德育教學(xué)而言，以美國和日本為代表的發(fā)達(dá)國家所編寫的德育教材以“協(xié)助個人發(fā)展?jié)撃?、實現(xiàn)自我、適應(yīng)環(huán)境并進(jìn)而改善環(huán)境的個體社會化歷程”為一以貫之的主線，學(xué)生得以在與自身、社會環(huán)境自然環(huán)境的交往中實現(xiàn)其德育目標(biāo)。教師在授課時善用澄清法、討論法、公正團(tuán)體法等理論聯(lián)系實際的方法，樂于與學(xué)生一起思考討論，在溝通交流中提升學(xué)生的道德觀念。
就德育活動而言，國外的高校生活更側(cè)重于以情景和活動為中心，營造民主、平等、寬松、和諧的氛圍，提倡學(xué)生在群體交往中實現(xiàn)主體意識的培養(yǎng)。如美國的康奈爾大學(xué)除了提供學(xué)生活動的六百多個俱樂部、學(xué)會和協(xié)會以外，還提倡學(xué)生參加具有社會發(fā)展和政治意義的社會活動或者參加公益活動，這些思想政治教育途徑有效體現(xiàn)了思想道德主體性教育的特點。
2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
2.1 思想政治教育交往的理論研究
教育交往的研究概述。近幾年，先是在教育研究中，一些學(xué)者觸及到了交往這一視角，相關(guān)論著及論文的發(fā)表也如雨后春筍一般，其中以張?zhí)鞂毜摹蹲呦蚪煌鶎嵺`的主體性教育》（2005年）為代表。同期發(fā)表的有：蔡春、扈中平的《從“獨白”到“對話”――論教育交往中的對話》（2002年），岳偉、王坤慶的《主體間性：當(dāng)代主體教育的價值追求》等，學(xué)者們在具體論述德育與交往時，多數(shù)集中在德育對交往運用這一層次，主要著眼于兩方面：一是把交往作為與“活動”并列的手段，強調(diào)它對學(xué)生的道德發(fā)展價值；二是把交往作為對舊式、傳統(tǒng)師生關(guān)系的挑戰(zhàn)，強調(diào)交往中的民主和平等。2005年彭未名在其論著《交往德育論》中系統(tǒng)提出了“交往德育”這一新概念，并構(gòu)建其理論體系，是對我國大學(xué)德育理論建設(shè)的一個有益探索。
思想政治教育交往的研究概述。在思想政治教育學(xué)科中首次明確談及交往的應(yīng)是在張耀燦和鄭永廷等著的《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》（第一版）中。此后，在一些博士論文中也有學(xué)者論及交往，認(rèn)為現(xiàn)代思想政治教育過程實際上是人類求善的精神交往互動過程。但這些研究并沒有就交往和思想政治教育的關(guān)系進(jìn)行全面深入、系統(tǒng)的探討和分析，因此不能從根本上和整體上解決思想政治教育的諸多問題。此外，一些散見的論文更著重于從主體間性視角對思想政治教育改革與創(chuàng)新進(jìn)行研究，而忽視了交往理論的依托，使得目前的研究顯得殘缺不全。2011年8月由閆艷著述人民出版社最新出版的《交往視域中的思想政治教育》是在揚棄的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的新跨越，作者不僅對思想政治教育中的交往視角進(jìn)行了深度剖析，還對交往性思想政治教育進(jìn)行了系統(tǒng)構(gòu)建，這對于思想政治教育理論研究的推進(jìn)和思想政治教育實踐的改革均具有重要意義。
2.2 思想政治教育交往的實證研究
（1）調(diào)查研究的方法。國內(nèi)對思想政治教育進(jìn)行實證研究的文章為數(shù)不多，所謂的實證研究也僅僅是對問卷進(jìn)行的簡單處理分析，得出支撐論文寫作的數(shù)據(jù)。楊鮮鮮在其論文《交往-發(fā)展理論下的高校課堂教學(xué)及評價實證研究》、趙飛在其論文《廣東高校德育課基本狀況實證分析》中均采用問卷測量法，簡單地利用EXCEL統(tǒng)計軟件進(jìn)行問卷分析。這些研究是對學(xué)生德育交往的一般特征的歸納，或者得出對學(xué)校思想政治教育的批評與建議。
（2）敘事探究的方法。李醒東在其《事件?場景?交往》一書所呈現(xiàn)的德育研究方法實現(xiàn)了相對意義上的創(chuàng)新，他著力以敘事探究的方式來呈現(xiàn)學(xué)生社會生活的內(nèi)容，教育理論在呈現(xiàn)和解釋學(xué)生社會生活中建構(gòu)，在進(jìn)入現(xiàn)場中實現(xiàn)方法與思路的摸索和調(diào)整。這是一種生活范式的研究，從具體的事件中引發(fā)對學(xué)生交往與思想政治教育關(guān)系的思考，進(jìn)而得出對思想政治教育交往的反思和理解。
3 國內(nèi)外研究的不足
英文名稱：Journal of Nanjing Institute of Technology(Social Science Edition)
主管單位：江蘇省教育廳
主辦單位：南京工程學(xué)院
出版周期：季刊
出版地址：江蘇省南京市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1671-3753
國內(nèi)刊號：32-1638/Z
郵發(fā)代號：
發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時間：1998
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聯(lián)系方式
關(guān)鍵詞：高中政治 單元綜合探究教學(xué)
人教版普通高中《思想政治》必修模塊教材設(shè)計中，在每個單元的最后都設(shè)置了一個“綜合探究活動”。教材提供與單元主題相關(guān)的綜合探究素材，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，遵循科學(xué)研究的一般規(guī)律與方法，開展自主性、研究性、開放性學(xué)習(xí)，從而驗證、認(rèn)同、內(nèi)化單元知識。這是體現(xiàn)高中政治課學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的亮點與難點。
一、單元綜合探究專題的類型
1. 熱點理論探究型
這類探究以“是什么”為出發(fā)點，重在引導(dǎo)學(xué)生在把握基本概念原理的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)社會熱點、焦點與書本理論知識的整合、遷移與深化。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“提高效率，促進(jìn)公平”，“政治生活”模塊中的“中國的和平發(fā)展”，“文化生活”模塊中的“感悟當(dāng)代中國的先進(jìn)文化”、“聚焦文化競爭力”、“建立學(xué)習(xí)型社會”等。
2. 主題活動體驗型
這類探究側(cè)重于“怎么樣”，通過讓學(xué)生體驗預(yù)設(shè)或?qū)嶋H的情境，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識、分析解決問題的能力。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”、“經(jīng)濟(jì)全球化與中國”，“政治生活”模塊中的“有序與無序的政治參與”、“政府的權(quán)威從何而來”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“走進(jìn)哲學(xué)，問辯人生”等。
3. 價值觀引導(dǎo)型
這類探究突出“為什么”，在三維目標(biāo)考量學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能、過程與方法掌握基礎(chǔ)上更側(cè)重于情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“正確對待金錢”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“求真務(wù)實，與時俱進(jìn)”、“堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)”，“文化生活”模塊中的“鑄造中華民族的精神支柱”等。
二、綜合探究課的實施方式
1. 熱點理論探究型實施方式
此類型根據(jù)分析情境、確定主題、搜集資料、整理資料、分組討論、班級交流、小結(jié)評議、升華主題、課外拓展等環(huán)節(jié)探究設(shè)計，可具體采用課題寫作式、Web交互式等。
（1）課題寫作式。這是讓學(xué)生以單元探究主題或其中一個切口為課題研究對象，以實踐活動為載體展開探索與研究，以撰寫政治小論文、時事熱點研究報告等形式展現(xiàn)探究成果，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題能力的一種方式。
如在“提高效率，促進(jìn)公平”專題探究中，針對近期我市一家經(jīng)濟(jì)效益較好的公司在分配環(huán)節(jié)上出現(xiàn)的問題，教師要求學(xué)生以“科學(xué)合理的分配制度在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的作用”為課題分組撰寫政治小論文。學(xué)生在內(nèi)化我國當(dāng)前分配基本原則的基礎(chǔ)上，在教師指導(dǎo)下，調(diào)研公司生產(chǎn)與分配現(xiàn)狀，訪談公司不同層面員工物質(zhì)、精神需求，分析該公司在分配領(lǐng)域中存在的問題，同時研討勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，最后以“提高效率、促進(jìn)公平”為分配主旨完成政治小論文的撰寫。教師還精選學(xué)生設(shè)計的相對合理的分配方案供該公司參考。
（2）Web交互式。此為一種基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自助交互式教學(xué)方法，即師生圍繞預(yù)先確定的熱點話題或主題通過網(wǎng)絡(luò)直接對話交流，教師在其間適時提供鑲嵌進(jìn)行啟發(fā)點撥，學(xué)生通過積極參與批判反思，實現(xiàn)知識建構(gòu)，感悟生成。
2. 主題活動體驗型實施方式
此類型按照方法指導(dǎo)、實地考查、搜集資料、綜合分析、結(jié)題交流、小結(jié)評價、過程反思等環(huán)節(jié)的探究設(shè)計，可采取角色模擬體驗式、社會實踐體驗式等方式。
（1）角色模擬體驗式。指通過對事件或事物發(fā)生與發(fā)展的環(huán)境、過程的模擬或虛擬再現(xiàn)，讓學(xué)生在所設(shè)情景中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而在短時間內(nèi)理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而提高能力的一種教學(xué)方法。具體可以采取舉行聽證會或新聞會等形式展開。
（2）社會實踐體驗式。指學(xué)生圍繞確定的探究專題，借助已有的知識經(jīng)驗和各種資源，深入學(xué)生所關(guān)注的、有意義的社會生活題材中進(jìn)行實踐，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究后，富有個性地發(fā)表自己的見解，進(jìn)而有效引領(lǐng)學(xué)生理解、認(rèn)同、確信價值標(biāo)準(zhǔn)。
如在學(xué)習(xí)“政府的權(quán)威從何而來”專題時，個別學(xué)生以當(dāng)前國家社會發(fā)展中出現(xiàn)的一些不和諧現(xiàn)象為由質(zhì)疑政府的權(quán)威，為此，我組織學(xué)生到本市相關(guān)政府部門開展社會實踐活動。
3. 價值觀引導(dǎo)型實施方式
此類型按照設(shè)計探究起點、激發(fā)探究興趣、思考探究材料、提出研究問題、引導(dǎo)綜合分析、小組合作探討、提出解決思路、反饋評價小結(jié)的探究環(huán)節(jié)，可采用批判性閱讀、辯論式等教學(xué)方式。
（1）批判性閱讀。批判性閱讀指讀者在理解文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)對讀物的真實性、有效性及其價值進(jìn)行判斷，并做出評價的一種閱讀活動，這種方法要求學(xué)生運用一分為二的觀點，內(nèi)化知識，提升能力，形成感悟。
（2）辯論式。辯論是實施單元探究教學(xué)的一種有效載體。教師可以指導(dǎo)學(xué)生圍繞事先確定的辯題，形成正反兩種觀點，通過對立雙方的辯論，有理有據(jù)展示自己的結(jié)論，引發(fā)學(xué)生的思維沖突，并在教師的指導(dǎo)下達(dá)成統(tǒng)一的思想認(rèn)識。
如在“正確對待金錢”探究中，我組織學(xué)生開展了一次辯論：課前明確辯題，正方為“金錢是萬惡之源”，反方為“金錢不是萬惡之源”。全班分成兩組，采取分散與集中結(jié)合，搜集古今中外特別是周圍人對金錢的看法，以及體現(xiàn)各種金錢觀的具體事例。每組確定4名辯手及相關(guān)人員，集中相關(guān)材料，篩選相關(guān)論點。課中實施辯論，兩隊辯手按照辯論規(guī)則，闡述本隊觀點，解釋立論依據(jù)，同時針鋒相對進(jìn)行自由辯論，指出對方錯誤陳詞。坐在臺下的學(xué)生隨著正反雙方的辯論在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認(rèn)觀點。在評判團(tuán)裁定獲勝一方后，教師做簡明扼要的點評與總結(jié)，指出現(xiàn)實社會離不開金錢，但對于金錢，必須取之有道，用之有度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀。
[關(guān)鍵詞]原理;教學(xué)改革;教學(xué)實效性
根據(jù)中宜部、教育部下發(fā)的《關(guān)于加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見)及(<意見>實施方案),理論課與思想品德課整合為思想政治理論課。思想政治理論課新課程設(shè)置方案將從2006級新生開始在全國普通高等學(xué)校全面實施。其中,哲學(xué)原理和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理合并為原理;兩門獨立的課程融合為一門課程,總學(xué)時有較大幅度縮減,這就要求教師增強教學(xué)的實效性,在有限的課時內(nèi),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,通過師生互動實現(xiàn)教與學(xué)的良性循環(huán)。
總結(jié)哲學(xué)原理課教學(xué)的得失,對于原理課教學(xué)將起到一定的借鑒作用。從近年來各高校哲學(xué)原理教學(xué)的總體情況看,影響本課程教學(xué)效果的突出問題主要有三個:一是教學(xué)方法比較單一;二是理論教育與實踐脫節(jié);三是考試形式缺乏科學(xué)性。2003年10月至2004年12月,“增強哲學(xué)原理課教學(xué)實效性的幾個關(guān)鍵問題”[1]課題組進(jìn)行的問卷調(diào)查證實了上述問題的存在。本文針對以上問題,結(jié)合此次調(diào)查,從教學(xué)方法的改革、實踐環(huán)節(jié)的強化、考試形式的改革三個方面,提出增強馬克恩主義原理課教學(xué)實效性的三條思路。
一、由灌輸式教學(xué)向疏導(dǎo)式教學(xué)轉(zhuǎn)變
“我講你聽”、“我說你記”、“我灌你通”是傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法,它缺乏教育本身應(yīng)有的“親近感”、“認(rèn)同感”,使學(xué)生成為被動的接受者,而不是積極參與的教育主體,這就直接影響了課堂教學(xué)效果。同時,灌輸式教學(xué)法限制了學(xué)生的積極思維,使學(xué)生習(xí)慣于獲得老師給出的現(xiàn)成答案,久而久之形成思維的盲從與懶惰。
在深化教育改革的新形勢下,中西思想文化不斷撞擊,大學(xué)生的思想日趨活躍,新的認(rèn)識問題不斷產(chǎn)生。他們對簡單生硬的灌輸式教學(xué)法很反感,而希望與老師進(jìn)行朋友式的交談,共同探討他們關(guān)心的理論與現(xiàn)實問題。實效性調(diào)查中,選擇“師生互動”上課方式的學(xué)生占2496,低于選擇“課外實踐”上課方式的學(xué)生比例34%。實現(xiàn)師生互動的關(guān)鍵在于教師能夠正確引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。恩格斯指出:“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維”[1],“但理論思維僅僅是一種天賦的能力。這種能力必須加以發(fā)展和鍛煉,而為了這種鍛煉,除了學(xué)習(xí)以往的哲學(xué),直到現(xiàn)在還沒有別的手段”[1]。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是疏導(dǎo)式教學(xué)法的核心。疏導(dǎo)就是對學(xué)生“點”、“啟”、“引”,即指點迷津、啟之醒悟、引出誤區(qū),做到“傳遞文化而不用現(xiàn)成的模式去壓抑他;鼓勵他發(fā)揮他的天才、能力和個人的表達(dá)方式”[2]。也就是引導(dǎo)學(xué)生積極思維,就同一問題給出多種觀點供學(xué)生分析、參考,而不是提供現(xiàn)成答案。同時,要引導(dǎo)學(xué)生用正確的立場、觀點和方法來分析并解決有關(guān)現(xiàn)實問題。教學(xué)要相通,理論要潤心,才能激起受教育者的心靈呼喚,啟開學(xué)生的心扉。因此,原理課應(yīng)采用疏導(dǎo)式教學(xué)法,改變灌輸式的僵化教學(xué)模式,這樣才能增強教與學(xué)的互動性,提高課堂教學(xué)實效。
充分了解學(xué)生的知識需求,是實現(xiàn)疏導(dǎo)式教學(xué)的必然要求。教育的實效性離不開教育者對被教育者的充分了解。不了解學(xué)生承受教育的能力,不了解學(xué)生對知識的需求,理論教育就是對牛彈琴。前蘇聯(lián)著名教育家巴斑斯基說:“如果教師不能很好地了解學(xué)生,不會綜合規(guī)劃教養(yǎng)、教育和發(fā)展的任務(wù),抓不住教學(xué)內(nèi)容中的要點和重點,不善于選擇教學(xué)方法、手段和形式的合理配合方案,那么,教學(xué)過程永遠(yuǎn)不會有成效?！盵3]了解始于溝通,只有加強師生之間的溝通、交流,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)需求,才能實現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化。
然而,在“實效性”調(diào)查中,學(xué)生對“你認(rèn)為‘馬哲’老師對學(xué)生的了解程度”這一問題的回答是最不樂觀的。對此問題,34%的學(xué)生回答“一般”,表明有1/3的學(xué)生對此問題不關(guān)心,也隱含著他們沒有得到過老師的“關(guān)照”。認(rèn)為“馬哲”老師對學(xué)生“十分了解”的僅占被調(diào)查學(xué)生的9%,認(rèn)為“馬哲”老師對學(xué)生“比較了解”的占19%,兩項之和為28%,大體相當(dāng)于認(rèn)為“馬哲”老師對學(xué)生“不太了解”的比例——27%。而認(rèn)為“馬哲”老師對學(xué)生“很不了解”的學(xué)生達(dá)11%?？梢?學(xué)生總體上認(rèn)為“馬哲”老師是不了解學(xué)生的。
近幾年來,由于擴(kuò)大招生,許多高校學(xué)生人數(shù)急增,思想政治理論課基本上采用大課堂授課。調(diào)查顯示,100人以上的課堂占近50%,有的學(xué)校均是150人以上的大課堂。這種情況在一定程度上影響了師生之間的有效溝通。在課堂人數(shù)偏多的情況下,如何加強師生之間的溝通,實現(xiàn)教與學(xué)的充分交流,已成為廣大思想政治理論課教師不可回避的問題。部分高校在嘗試進(jìn)行研討式教學(xué),已初見成效。此外,設(shè)立教學(xué)信息聯(lián)絡(luò)員,召開教學(xué)座談會,利用課間、課余走向?qū)W生,了解學(xué)生對教學(xué)的意見和建議,定期答疑等均不失為師生溝通的好形式。
二、理論教育與實踐相結(jié)合,強化實踐環(huán)節(jié)
哲學(xué)原理理論性強、內(nèi)容較抽象,這也是思想政治理論課的共性。多年來,一般采用課堂講授形式,造成了理論教育與實踐的脫節(jié),這在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也影響了課堂教學(xué)效果。因此,在原理新課程教學(xué)中,教師應(yīng)做到理論教育與實踐相結(jié)合,強化實踐環(huán)節(jié)。
在“實效性調(diào)查”中,學(xué)生對“你最喜歡的上課方式”的回答結(jié)果如下:選擇“課外實踐”上課方式的學(xué)生所占比例最高;其次是師生互動;再次是講座、自行研究并提交論文、小組討論。這幾部分學(xué)生所占比例分別是34%、24%、16%、14%、12%。這個結(jié)果對原理課乃至所有思想政治理論課教學(xué)都具有重要的參考價值。
廣義的實踐環(huán)節(jié)包括學(xué)生實地參觀、社會調(diào)研、收看影像資料及主題討論等形式,它是思想政治理論課教學(xué)不可缺少的重要環(huán)節(jié),也是深受學(xué)生喜愛的教學(xué)形式。堅持理論教育與實踐相結(jié)合,一方面要求教師在課堂講授中盡可能結(jié)合熱點問題,以實例加以闡述;另一方面要創(chuàng)造條件讓學(xué)生走出課堂,在實踐中了解社會,深化對基本理論的理解,并提高運用理論分析實際問題的能力。為此,有條件的院?？山讉€相對固定的實踐基地,有計劃地組織學(xué)生進(jìn)行實地參觀、考察,讓學(xué)生從實踐中感受中國社會的巨大變化,體會原理的時代性與實踐價值。同時,針對不同的章節(jié)內(nèi)容,采取靈活多樣的實踐形式,如學(xué)習(xí)辯證唯物主義時,有條件的院?？山M織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)刈匀豢茖W(xué)博物館,觀看錄像《意識的萌芽》或電影《宇宙與人》等,通過感性認(rèn)識加深學(xué)生對基本原理的理解。在唯物辯證法這一部分,可就“堅持唯物論,反對偽科學(xué)”進(jìn)行課堂討論,并組織參觀有關(guān)科普展覽,還可與學(xué)校宣傳部門聯(lián)合,舉辦相關(guān)內(nèi)容的櫥窗、板報宣傳等活動。在歷史唯物主義部分,就“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)全球化時代中的重要作用”、“知識經(jīng)濟(jì)與當(dāng)代大學(xué)生”等課題,組織學(xué)生開展社會調(diào)查,并撰寫調(diào)查報告。同時,就社會調(diào)查的親身經(jīng)歷,組織學(xué)生進(jìn)行交流。實踐論和認(rèn)識論部分,可組織學(xué)生觀看“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論”的錄像,圍繞“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”、“個人價值與社會價值的關(guān)系”、“自由與責(zé)任的關(guān)系”等論題開展課堂討論或辯論。
理論教育與實踐緊密結(jié)合,可使深澀的理論趣味化,并使學(xué)生學(xué)以致用。這對于寓教于樂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,全面推進(jìn)大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育,具有積極意義。
三、采用科學(xué)的考試形式
一般來說,大學(xué)課程考試具有兩個功能:測評功能和激勵功能。原理課考試既要成為測評學(xué)生掌握基本原理以及運用原理分析現(xiàn)實問題的能力的手段,也要成為檢測教師教學(xué)成效的重要途徑。通過階段性考試,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中的薄弱方面,并通過考試成績與獎學(xué)金、三好生、優(yōu)秀班干部等評選掛鉤,激勵自己努力學(xué)習(xí)。教師可以通過考試宋了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足,進(jìn)而有針對性地改進(jìn)教學(xué)工作。因此,采用科學(xué)、合理的考試形式,是增強原理課教學(xué)實效性的必要手段。
在“實效性調(diào)查”中,關(guān)于“你的‘馬哲,課的考試形式是什么”這個問題,40.2%的學(xué)生回答的是閉卷考試,38.7%的學(xué)生回答的是開卷考試,12.6%的學(xué)生回答的是提交論文,根據(jù)討論給分的占1.1%,其他形式為1.6%,未回答者占5.8%?？梢?多數(shù)院校采取的是閉卷或開卷考試形式。對“你認(rèn)為”馬哲,課考試的形式應(yīng)該是什么”這個問題的回答結(jié)果是:贊成以“提交論文”作為考試形式的學(xué)生比例最高,占被調(diào)查學(xué)生人數(shù)的42.8%;其次是開卷考試,占25.3%;選擇“根據(jù)討論給分’的比例為16.4%;選擇閉卷考試的僅占3.4%;其他及未作回答的各占6%。
寫論文的考試形式雖然是學(xué)生的首選,但是從一些高校的實際情況看,從網(wǎng)上下載、學(xué)生之間相互抄襲、湊字應(yīng)付的現(xiàn)象大有人在。同時,以此作為考評學(xué)生的唯一依據(jù),并不能有效地促使學(xué)生認(rèn)真聽課學(xué)習(xí)。開卷考試往往造成學(xué)生“臨時抱佛腳”的懶惰行為。閉卷考試大多側(cè)重于對學(xué)生知識記憶的考查,因此平時不聽課、考前突擊背記的現(xiàn)象普遍存在?！皩嵭哉{(diào)查”表明,有54.9%的學(xué)生認(rèn)為存在此現(xiàn)象!有的學(xué)生很少上課,通過考前突擊復(fù)習(xí),期末成績反倒比平時認(rèn)真聽課的同學(xué)好。這種現(xiàn)象嚴(yán)重挫傷了另外一些同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性,影響他們上“馬哲”課或其他政治理論課的態(tài)度,甚至有一部分學(xué)生對自己認(rèn)真聽課的態(tài)度產(chǎn)生過懷疑。因此,完全采用提交論文、開卷或閉卷的考試形式都不利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。單一的其他考試形式也各自存在弊端,在此不一一評述。
原理是綜合性的素質(zhì)教育課程,考試形式應(yīng)體現(xiàn)綜合性評價原則,應(yīng)將平時考核與期末考試相結(jié)合。平時考核可以包括以下幾個方面:第一,課堂小測驗。每學(xué)期可安排兩至三次隨堂測驗,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并督促學(xué)生自覺學(xué)習(xí)。第二,實地參觀、撰寫報告,根據(jù)報告質(zhì)量進(jìn)行等級評定。第三,課堂討論。師生共擬論題,學(xué)生以斑級為討論小組,或自行組隊,由學(xué)生自己主持,并由學(xué)生代表組成評委,評定優(yōu)、良、一般三個等級。這種方式既能培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題、明辨是非的能力,又能激發(fā)學(xué)生的參與意識,因而是平時考核的重要方式和成績評定依據(jù)。期末考試除了常用的閉卷、開卷形式外,還可采用閉、開結(jié)合形式,以及知識競賽形式,競賽成績優(yōu)秀的學(xué)生可免考?？傊?考試應(yīng)成為激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的激勵機制,而不是其不得不加以應(yīng)付的負(fù)擔(dān)。
[參考文獻(xiàn)]
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關(guān)鍵詞：哲學(xué)專業(yè);人才培養(yǎng)模式;國際比較
2009年以來，南京大學(xué)施行“三三制”本科教學(xué)改革，努力創(chuàng)建世界一流的大學(xué)教育，這使專業(yè)人才培養(yǎng)模式的優(yōu)化升級成為亟待解決的問題。為此，南京大學(xué)哲學(xué)系積極開展國際比較研究，深入分析歐洲和美國6個世界一流哲學(xué)系的本科人才培養(yǎng)方案，對哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)國際發(fā)展趨勢、國內(nèi)大學(xué)哲學(xué)系存在的差距和不足等有了較為充分的認(rèn)識，進(jìn)而通過有針對性的改革，努力縮小差距、彌補不足，在進(jìn)一步優(yōu)化完善哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式方面積累了一些有益的經(jīng)驗。
一、世界一流哲學(xué)系的人才培養(yǎng)理念與舉措
在此次國際比較研究中，南京大學(xué)哲學(xué)系收集、分析了歐洲、北美和東亞十余所大學(xué)哲學(xué)系的本科生培養(yǎng)方案，重點是歐美6個世界一流哲學(xué)系：柏林洪堡大學(xué)哲學(xué)系、海德堡大學(xué)哲學(xué)系、劍橋大學(xué)哲學(xué)系、牛津大學(xué)哲學(xué)系以及哈佛大學(xué)哲學(xué)系、加州大學(xué)伯克利分校哲學(xué)系。這6個哲學(xué)系所擁有的哲學(xué)傳統(tǒng)迥然不同，但研究表明，它們在人才培養(yǎng)的基本理念和舉措方面卻高度趨同。
1. 不過分強調(diào)哲學(xué)的專業(yè)性，鼓勵哲學(xué)與其他學(xué)科的交叉復(fù)合
牛津大學(xué)哲學(xué)系明確指出，“在本科生層次上，把哲學(xué)作為唯一的學(xué)位對象進(jìn)行學(xué)習(xí)是不可能的”。雖然沒有同樣的文字表述，但其他5個哲學(xué)系都認(rèn)同這一理念，并結(jié)合自身的傳統(tǒng)與實際進(jìn)行相應(yīng)的制度安排，鼓勵哲學(xué)與其他學(xué)科的交叉復(fù)合，提高本科生的跨學(xué)科競爭力。比較普遍的做法是在單獨的哲學(xué)專業(yè)之外，與其他學(xué)科相結(jié)合，設(shè)立若干哲學(xué)輔修專業(yè)。在這個方面，牛津大學(xué)的“哲學(xué)、政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)”（PPE）項目、哈佛大學(xué)的“心腦與行為軌跡”（Mind， Brain and Behavior Track）項目非常有代表性。海德堡大學(xué)哲學(xué)系則堅持德語世界的悠久傳統(tǒng)，要求本科生必須選修兩個專業(yè)，其中哲學(xué)專業(yè)所占比重最多不能超過75%。雖然劍橋大學(xué)哲學(xué)系明確不提供類似的輔修專業(yè)，但它要求哲學(xué)專業(yè)本科生在第三學(xué)年選做古典學(xué)專業(yè)或神學(xué)專業(yè)的論文，從而在事實上進(jìn)行了學(xué)科交叉。
2. 以能力培養(yǎng)為核心，重視論文寫作
以重要的哲學(xué)問題及其答案為主體的哲學(xué)知識，當(dāng)然是哲學(xué)系本科生需要掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容。不過，與系統(tǒng)完整的知識掌握相比，這6個哲學(xué)系顯然更加看重學(xué)生能力的養(yǎng)成和提高。這些能力包括：理解哲學(xué)著作和復(fù)雜現(xiàn)實問題的能力;符合特定哲學(xué)傳統(tǒng)的分析能力和論證能力;口頭表達(dá)和文字表達(dá)能力。作為注重能力培養(yǎng)的一個集中體現(xiàn)，它們都高度重視（學(xué)位）論文寫作：都有輔導(dǎo)論文寫作的制度安排，英語世界的4個哲學(xué)系主要依靠導(dǎo)師輔導(dǎo)，而德語世界的2個哲學(xué)系則有專門的寫作與論證課程;英語世界的4個哲學(xué)系把高質(zhì)量的畢業(yè)論文或競賽獲獎?wù)撐淖鳛橐詢?yōu)等生畢業(yè)的必要條件，而德語世界的2個哲學(xué)系則為學(xué)士學(xué)位論文賦予更高的學(xué)分，柏林洪堡大學(xué)哲學(xué)系主修哲學(xué)畢業(yè)需修滿120學(xué)分，學(xué)士學(xué)位論文計10學(xué)分，海德堡大學(xué)哲學(xué)系需修滿180學(xué)分，學(xué)士學(xué)位論文計12學(xué)分。
3. 以模塊化的課程群設(shè)計滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求
鼓勵哲學(xué)專業(yè)本科生進(jìn)行跨專業(yè)的交叉復(fù)合培養(yǎng)，必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)需求的多樣化。那么，如何在學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求與相對有限的課程資源之間達(dá)成某種平衡呢？這6個哲學(xué)系的共同選擇是模塊化的課程群設(shè)計，即將部分或者全部專業(yè)課程劃分為若干課程群模塊，每個課程群模塊包含1門或多門相關(guān)課程，以供學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要和學(xué)業(yè)規(guī)劃進(jìn)行模塊選擇。柏林洪堡大學(xué)和海德堡大學(xué)哲學(xué)系將所有專業(yè)課程都劃分進(jìn)特定模塊（分為必修和選修兩種），其中選修模塊主要根據(jù)研究方向（相當(dāng)于國內(nèi)的一個二級學(xué)科或若干相近二級學(xué)科）進(jìn)行設(shè)計;每個模塊都有自己特定的課程形式和考試形式，并且是按照模塊而非課程進(jìn)行總體考核。英語世界的4個哲學(xué)系則主要是對高年級的選修課程進(jìn)行模塊化設(shè)計。
4. 以高強度的課程研討激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性
就課堂教學(xué)的形式而言，這6個哲學(xué)系的專業(yè)課程都分為兩類：以教師講授為主的講座課（Lecture/Vorlesung）和研討課（Seminar Discussion）。在德國，后者還會細(xì)分為初級研討課（Proseminar）和專業(yè)研討課（Hauptseminar）。兩類課程的分布規(guī)律是：研討課多于講座課;越到高年級，研討課的比例越高。不僅如此，6個哲學(xué)系都對研討課作出了非常完整細(xì)致的安排，學(xué)生只有完成大量的課前準(zhǔn)備和后續(xù)工作（其所用學(xué)習(xí)時間通常是上課時間的2～3倍甚至以上），才能跟上課程進(jìn)度，進(jìn)而修完課程，獲得學(xué)分。因此，盡管6個哲學(xué)系對學(xué)生的專業(yè)學(xué)分要求都不高（略低于國內(nèi)哲學(xué)系要求），但學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力卻很高，課堂表現(xiàn)也更積極主動，其學(xué)習(xí)主體性得到了很好的激發(fā)。
5. 完善的導(dǎo)學(xué)機制助力學(xué)生成長
由于對學(xué)生入學(xué)不設(shè)置任何專業(yè)門檻，所以，這6個哲學(xué)系都設(shè)立了完善的導(dǎo)學(xué)機制，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)狀態(tài)。低年級的導(dǎo)論課、高年級的輔導(dǎo)課和某種形式的導(dǎo)師制是它們的共同選擇。一提到導(dǎo)師制，人們就會想起劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)，似乎只有它們才有導(dǎo)師制。其實，除了實行學(xué)院寄宿制的前述三所大學(xué)哲學(xué)系外，其他3個哲學(xué)系也都實行某種形式的導(dǎo)師制，安排專門的導(dǎo)師為學(xué)生提供學(xué)業(yè)和人生指導(dǎo)。此外，劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)還把參加專業(yè)學(xué)術(shù)俱樂部作為導(dǎo)學(xué)機制的一個補充部分。
6. 多樣化的考核方式引導(dǎo)學(xué)生提升能力
培養(yǎng)目標(biāo)決定考核方式。這6個哲學(xué)系都以能力培養(yǎng)為核心，均采取了靈活多樣的考核方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、促進(jìn)學(xué)生的能力掌握與提升。傳統(tǒng)的閉卷考試依舊存在，但主要是寫小論文，以考察學(xué)生對特定哲學(xué)問題的理解、分析和論證能力。在德語世界，這主要用于模塊結(jié)業(yè)考試;在劍橋大學(xué)哲學(xué)系，這主要用于每年春夏季的學(xué)年（階段）結(jié)業(yè)（升級）考試。對于大多數(shù)課程，6個哲學(xué)系采取的都是綜合評價方式，即對平時表現(xiàn)（出勤率和課堂發(fā)言情況）、課程報告、作業(yè)或課程論文等分別賦分，然后按照比例合成最終分?jǐn)?shù)，以對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、知識掌握、能力掌握等形成綜合評價。在綜合評價中，一個學(xué)生要想獲得高分，就必須全程參與、積極思考、主動表現(xiàn)。
二、國內(nèi)哲學(xué)系與世界一流哲學(xué)系之間的差距和不足
20世紀(jì)90年代中期以后，國內(nèi)哲學(xué)系即開始新一輪人才培養(yǎng)模式的改革與探索。經(jīng)過近20年的不懈努力，教育部所屬重點大學(xué)哲學(xué)系已經(jīng)基本實現(xiàn)“破舊立新”：“破舊”就是破除1952年院系調(diào)整以來前蘇聯(lián)模式對國內(nèi)哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的消極影響;“立新”就是以英美世界一流大學(xué)哲學(xué)系為主要參考對象，初步確立了新的、與國際發(fā)展趨勢相一致的哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。通過此次國際比較研究，我們發(fā)現(xiàn)，盡管在人才培養(yǎng)模式方面已經(jīng)取得重大進(jìn)展，但國內(nèi)一流哲學(xué)系與世界一流哲學(xué)系之間依舊存在不容忽視的差距和不足。
1. 僵化封閉的哲學(xué)專業(yè)觀念破而未除
在蘇聯(lián)模式的影響下，國內(nèi)哲學(xué)系的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式具有十分明確的專業(yè)觀念，即強調(diào)哲學(xué)是一個與其他專業(yè)不同的、具有獨立性的思想學(xué)說體系，因此，在實際的培養(yǎng)模式設(shè)計中，總是習(xí)慣于各自為政，畫地為牢，在哲學(xué)與其他專業(yè)之間樹立起了一道人為的、難以逾越的“藩籬”。此前幾十年走的彎路已經(jīng)充分說明，哲學(xué)是一個具有獨立性的專業(yè)，但它絕不是一種可以脫離思想知識體系其他部分的孤立存在。經(jīng)過近20年的反思，這種僵化封閉的哲學(xué)專業(yè)觀念已經(jīng)被打破，但并未被徹底根除，其突出表現(xiàn)是：哲學(xué)至多愿意與文學(xué)、歷史學(xué)這兩個相關(guān)學(xué)科進(jìn)行有限的交叉融合，這連古典時代“文史哲不分家”的水平都沒有超過！就更不用說與其他社會科學(xué)，以及計算機科學(xué)、生物醫(yī)學(xué)、認(rèn)識科學(xué)等自然科學(xué)的交叉融合了。而與后兩者的交叉融合恰恰是當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的重要策源地。
2. 以學(xué)生發(fā)展為中心未能完全落到實處
任何好的人才培養(yǎng)模式都是以培養(yǎng)符合社會需求的高素質(zhì)專業(yè)人才為目的的。這就要求人才培養(yǎng)模式不僅要把學(xué)生發(fā)展放在中心位置，更要落到實處。國內(nèi)哲學(xué)系現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式無疑都承認(rèn)以學(xué)生發(fā)展為中心的重要性，但關(guān)鍵在于落實不夠到位：只是在方案中承認(rèn)能力培養(yǎng)的重要性，但并未能夠制定出切實有效的措施，為學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高提供保障;對論文寫作在哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中的重要作用估計不足，因而未能為學(xué)生的論文寫作提供專門的幫助與輔導(dǎo);教學(xué)方式依舊以教師的課堂講授為主，研討性、互動性不足，未能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性;未能制定完善的導(dǎo)學(xué)機制，為學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和人生發(fā)展提供全程、全方位的幫助，等等。
3. 課程設(shè)計的觀念依舊落后，課程體系落后于教學(xué)改革和學(xué)生發(fā)展的需要
世界一流哲學(xué)系更多地是根據(jù)人才培養(yǎng)的需要進(jìn)行模塊化的課程群設(shè)計。相比之下，國內(nèi)哲學(xué)系的課程設(shè)計考慮更多的還是教師教學(xué)的需要和便利，而非人才培養(yǎng)的需要，更多還停留在單一課程的層面上，而沒有上升到課程群的高度。如此設(shè)計出來的課程體系，自然與教學(xué)改革的需要以及學(xué)生日益多樣化的學(xué)習(xí)需求之間存在明顯的距離。
4. 考核評價方式還比較傳統(tǒng)單一
近年來，國內(nèi)哲學(xué)系也在積極引進(jìn)、推行綜合評價方式，但往往因為教師缺乏足夠的培訓(xùn)，未能熟練有效地運用這種評價方式，或?qū)е略u價流于形式，或?qū)е略u價不夠客觀準(zhǔn)確，引發(fā)學(xué)生不滿，其結(jié)果要么是無法繼續(xù)推行，要么是變成形式主義。因此，國內(nèi)哲學(xué)系目前的考核評價方式還是以傳統(tǒng)的閉卷考試為主。于是，學(xué)生的學(xué)業(yè)情況還是依賴期末的幾張試卷進(jìn)行評價，而占據(jù)學(xué)分成績榜首的也還是那些善于記憶的學(xué)生（特別是女生）。這顯然與哲學(xué)學(xué)習(xí)評價的實際不相符合。
三、關(guān)于進(jìn)一步推動國內(nèi)哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革的若干思考
2009年以來，南京大學(xué)哲學(xué)系順應(yīng)南京大學(xué)“三三制”本科教學(xué)改革大勢，比學(xué)趕超世界一流哲學(xué)系，在進(jìn)一步優(yōu)化完善哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式方面積累了一些有益的經(jīng)驗。我們特將這些經(jīng)驗與思考簡要匯報如下，以供國內(nèi)同行參考。
第一，只有在學(xué)校層面人才培養(yǎng)模式整體改革的條件下，哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的改革才是可能的。對于具體的哲學(xué)系而言，哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式總是相應(yīng)學(xué)?？偟娜瞬排囵B(yǎng)模式在哲學(xué)專業(yè)中的體現(xiàn)。對它的改革必將涉及到總的人才培養(yǎng)模式的一些基本理念和基本制度安排。事實上，如果南京大學(xué)不推行全面的“三三制”本科教學(xué)改革，提出要徹底改革人才培養(yǎng)模式，我們的哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革是不可能啟動的;即使我們有非常強烈的改革意愿，自發(fā)強行啟動改革，改革也不可能持久，更不可能徹底。
第二，哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革要從培養(yǎng)什么樣的人這個基本理念的改變?nèi)胧?。不管是在國?nèi)還是在國外，不管從社會需要的角度看，還是從哲學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)發(fā)展看，除了專業(yè)的哲學(xué)研究工作者外，哲學(xué)專業(yè)還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)那些具有較高理論思維能力、能夠從事復(fù)雜現(xiàn)實問題分析或理論宣傳工作的交叉復(fù)合型人才。一旦在這種基本理念上實現(xiàn)徹底改變，綱舉目張，我們就能在順利實現(xiàn)一系列重要觀念的調(diào)整，把交叉復(fù)合人才的培養(yǎng)、學(xué)生的能力培養(yǎng)等放到更加重要的位置上來。
第三，哲學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革應(yīng)把新型課程建設(shè)作為主要抓手。近年來，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、新生研討課等一系列新型課程形態(tài)被陸續(xù)引入國內(nèi)，在教師和學(xué)生中產(chǎn)生了很大反響，客觀上激發(fā)出了改革熱情。在南京大學(xué)整體推進(jìn)這些新型課程建設(shè)的進(jìn)程中，我們順勢而為，因勢利導(dǎo)，積極引導(dǎo)、推動教師進(jìn)行新型課程建設(shè)。通過推出一批新課程，淘汰了一批老舊課程，以循序漸進(jìn)的方式穩(wěn)定地實現(xiàn)了課程體系的優(yōu)化和升級。
學(xué)術(shù)是指學(xué)術(shù)啟蒙，是一種思考問題的方式。借鑒國際學(xué)生成績測試（PISA）和IB課程的觀點，學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)體現(xiàn)為將所學(xué)知識與其生活聯(lián)系在一起，對周圍世界好奇，具有用知識解釋周圍世界的強烈動機；會猜想、尋找證明、論證和實驗的方法，具備思考和學(xué)習(xí)的能力。為實現(xiàn)上述目標(biāo)，學(xué)校進(jìn)行了以學(xué)術(shù)為指向的課程變革。
不同層次課程的變革
1.國家課程的跨學(xué)科改革
學(xué)校將加強學(xué)生所學(xué)知識與周圍世界的聯(lián)系作為改革國家課程的課程觀，并開展課程改革的探索。以人文綜合課程為例，學(xué)校將政治和歷史課程的部分內(nèi)容按照主題進(jìn)行綜合，最終，人文綜合課程確定了民主制度、中國政治制度、中國經(jīng)濟(jì)制度、世界軌跡、家族企業(yè)等5個主題。整合相應(yīng)的內(nèi)容、改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，將假設(shè)、求證、陳述、評論、討論等方法運用于學(xué)習(xí)過程，將檢索參考材料、整理陳述和論文寫作等作為不同階段不同形式的作業(yè)和評價。
2.校本課程的系統(tǒng)構(gòu)建
校本課程是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的另一個重要陣地。到目前為止，學(xué)校已開設(shè)七大類共70多門的校本課程，形成了科學(xué)素養(yǎng)類、文化素養(yǎng)類、學(xué)科拓展類、綜合實踐類、身心健康類、國際視野類、藝術(shù)素養(yǎng)類課程菜單，并逐漸形成了一系列特色課程。以生涯課程為例，其目標(biāo)在于激起學(xué)生對自己的人生做出較為科學(xué)的規(guī)劃。課程內(nèi)容包括生涯適應(yīng)、生涯探索、生涯管理、生涯規(guī)劃在內(nèi)的4個主題，通過“屬于我的成語、職業(yè)條件拍賣會”等20余項教學(xué)活動幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效能，樹立個人愿景。
不同課程形式的變革
1.整合活動課程
學(xué)校從“發(fā)現(xiàn)”的視角出發(fā)，整合各種學(xué)生活動，設(shè)計了“發(fā)現(xiàn)之旅”四大主題。
科技主題――用技術(shù)和工具表達(dá)周圍世界。以科技節(jié)、體育節(jié)為依托，由數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)的教師，以及體育科的教師提供任務(wù)、設(shè)計活動，體現(xiàn)用符號表示、用工具實現(xiàn)和用技術(shù)表達(dá)的自然科學(xué)思想，以及用科技改革體育、研究體育。
社會主題――用研究聚焦對社會的思考。以心理健康節(jié)、讀書節(jié)為依托，由語文、英語、政治、歷史、地理、心理等學(xué)科教師設(shè)置合適的社會研究問題，以學(xué)生論壇的形式開展活動，幫助學(xué)生用社會學(xué)科的研究方法認(rèn)識周圍的社會、認(rèn)識自己、學(xué)會表達(dá)。
藝術(shù)主題――用知識深化對情感的理解。以藝術(shù)節(jié)、戲劇節(jié)、體育節(jié)為依托，由語文、英語、藝術(shù)、體育等學(xué)科的教師，提供藝術(shù)表達(dá)的內(nèi)容和題目，幫助學(xué)生體驗藝術(shù)蘊涵的情感意義和價值思考。
哲學(xué)主題――我與這個時代的精神世界。以心理健康節(jié)、讀書節(jié)、戲劇節(jié)為依托，由政治、歷史、語文、心理等學(xué)科的教師提供題目，幫助學(xué)生用哲學(xué)的方式思考青少年的精神世界及當(dāng)今的時代精神，嘗試回答“我是誰”“我要什么”等問題。
2.開發(fā)研究型課程
為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會猜想、尋找證明、論證和實驗的方法，學(xué)校開發(fā)了跨學(xué)科研究型課程――生態(tài)課程。
本學(xué)期高二政治備課組教育教學(xué)工作將以學(xué)校的工作計劃為指導(dǎo)，以學(xué)習(xí)新版《思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》、《學(xué)業(yè)水平測試政治考試說明》為依托，努力貫徹落實好本學(xué)期的教研組教育教學(xué)工作，針對本學(xué)期是考試的學(xué)期這一實際，早作安排，扎實推進(jìn)，力爭使我校的高二政治教學(xué)在甘肅省學(xué)業(yè)水平測試中考出理想的成績。這一學(xué)期，我們高一高二政治備課組的四位老師，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，不斷轉(zhuǎn)變觀念，努力提高教學(xué)質(zhì)量，順利完成工作任務(wù)，并取得一定的成績，先就一學(xué)期的工作做如下總結(jié)：
二、教學(xué)任務(wù)
完成《生活與哲學(xué)》必修四的教學(xué)，做好學(xué)業(yè)水平測試的復(fù)習(xí)迎考工作。
三、主要工作及相關(guān)措施
1. 研究新課標(biāo)，提升課程意識。
新版課標(biāo)在原有課標(biāo)的基礎(chǔ)上，無論從課程的性質(zhì)理念、課程的設(shè)置與質(zhì)量評價，還是課程的實施等方面都做了較大的變動。本學(xué)期的重點任務(wù)之一就是帶領(lǐng)全組成員學(xué)習(xí)領(lǐng)會課標(biāo)精神及掌握實施要領(lǐng)。
2．實抓常規(guī)教學(xué)——踏踏實實做好日常教學(xué)工作，落實教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)的實效。
（1）備課組集體備課，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一資料，統(tǒng)一練習(xí)。
（2）課堂上，做到精講到位，狠抓基礎(chǔ)知識的落實，理清知識之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生構(gòu)建起從點線面體（立體）的知識網(wǎng)絡(luò)圖，上課既求質(zhì)量又要求進(jìn)度，真正提高課堂實效。
（3）課后布置適量作業(yè)，做到及時鞏固。作業(yè)方式——書面作業(yè)與口頭作業(yè)相結(jié)合；檢查方式——定期上交與不定期抽查相結(jié)合；訂正方式——集體訂正與個別面批相結(jié)合。
（4）階段測試，并認(rèn)真做好試卷的講評。通過測試，了解目標(biāo)生階段性學(xué)習(xí)效果，及時查漏補缺。
3．勤抓幫困促穩(wěn)——勤勤懇懇地做好學(xué)困生的思想交流工作，加強學(xué)習(xí)指導(dǎo)，以促進(jìn)課堂穩(wěn)定和整個班級的學(xué)習(xí)穩(wěn)定。
（1）通過個別談話、集體活動等多種渠道與學(xué)困生加強情感交流，培養(yǎng)學(xué)困生的責(zé)任感和意志品質(zhì)，調(diào)動非智力因素的作用。
（2）根據(jù)學(xué)科知識的特點，運用寓言、故事、漫畫等豐富的材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)困生的認(rèn)識興趣和求知欲，從而增強學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
（3）適時進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)困生學(xué)會學(xué)習(xí)，提高成績。
4.團(tuán)結(jié)協(xié)作，穩(wěn)步推進(jìn)教學(xué)
本學(xué)期，我們制定了詳細(xì)的備課計劃。根據(jù)學(xué)生學(xué)情開展教學(xué)，進(jìn)行查漏補缺，并時間進(jìn)行以考促教，階段性的組織周考，并做好分析。
我們從不單打獨斗，有問題大家一起解決，具有良好的協(xié)作精神。備課組成員之間經(jīng)常相互聽課，交流教學(xué)經(jīng)驗，把握好教學(xué)質(zhì)量關(guān)，通過備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考核，做好質(zhì)量分析和監(jiān)控。
5.堅持集體備課、提高教學(xué)質(zhì)量
為了更方便開展集體備課工作，本學(xué)期高二備課組分開進(jìn)行集體備課。除了平常小組內(nèi)的小討論、小備課，高二備課組進(jìn)行了10次主題性的集體備課。我們根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，相互討論教學(xué)重點，難點，和教學(xué)方法，并及時反饋聽課感受，交流授課心得，遇到測驗考試，還一起討論如何命題，分析學(xué)生出現(xiàn)的各種錯誤，探討下一步教學(xué)措施，我們活動中都感到實實在在的收獲。
6.積極開展活動，提高教科研能力
雖然平時教育教學(xué)工作都異常繁忙，但是我組的老師還是擠時間參與科研工作，學(xué)習(xí)教學(xué)理論。同時結(jié)合縣市教研室論文評比，我組老師積極撰寫論文，參與評比并取得較好成績。
同時，為了提高學(xué)生的文科素養(yǎng)，積極響應(yīng)市里的小論文比賽。我們在高二段組織了學(xué)生政治小論文評比，根據(jù)評比結(jié)果推薦到市里參評，董安杰、姜溫泥、季杰取得了市一等獎，彭琳等獲得三等獎的喜人成績。
四、存在問題及其今后采取的措施
由于高二備課組分開集體備課，所以備課情況反饋不夠及時，還需進(jìn)一步調(diào)整，以更好的開展集體備課工作。
始終圍繞合訓(xùn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，服務(wù)于提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，將本專業(yè)所有課程分為兩大系列。理論系列課程旨在使學(xué)員系統(tǒng)掌握政治學(xué)的基礎(chǔ)理論和基本知識，具備扎實的政治理論功底。應(yīng)用系列課程旨在使學(xué)員運用基本理論觀察、分析、解決實際問題，培養(yǎng)學(xué)員從事實踐工作的能力，構(gòu)建了文理交融、指技兼?zhèn)?、軍地相容的課程體系。具體地說，在課程類型上，構(gòu)建了必修課(約占85%)、選修課(約占15%)、自修課(不計入總課時)三位一體的人文社科基礎(chǔ)及政治理論課的教學(xué)體系;在課程功能結(jié)構(gòu)上，設(shè)置了公共基礎(chǔ)課程(約1600學(xué)時)、技術(shù)基礎(chǔ)課程(約850學(xué)時)、專業(yè)課程(約150學(xué)時)三大系列課程。其中公共基礎(chǔ)課程按照學(xué)科背景設(shè)置4個系列:政治理論與人文社科系列、軍事基礎(chǔ)系列、自然科學(xué)系列、公共工具系列;技術(shù)基礎(chǔ)課程包括支撐武器系統(tǒng)的相關(guān)技術(shù)體系和相關(guān)學(xué)科的綜合性、應(yīng)用性課程;專業(yè)課程圍繞國際政治學(xué)與國防政治學(xué)兩個模塊設(shè)置相關(guān)課程，體現(xiàn)了知識的綜合性、技術(shù)的集成性和軍事的應(yīng)用性，使課程體系更符合“合訓(xùn)政治學(xué)專業(yè)”人才培養(yǎng)要求。
專業(yè)骨干課程是政治學(xué)專業(yè)課程體系建設(shè)的重中之重。為此，每年選取若干門政治學(xué)科骨干課程進(jìn)行專項建設(shè)。比照國內(nèi)一流大學(xué)政治學(xué)專業(yè)課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，制定了詳細(xì)的課程建設(shè)方案，并提供相應(yīng)的經(jīng)費支持。針對既有的教材不能適應(yīng)“合訓(xùn)政治學(xué)專業(yè)”建設(shè)要求，我們成立專業(yè)教材建設(shè)指導(dǎo)小組，按照“文理交融、指技兼?zhèn)?、軍地相?rdquo;的思路，先后派出3個調(diào)研組，深入地方著名高校、基層部隊進(jìn)行專題調(diào)研，廣泛聽取意見，對教材進(jìn)行修訂和完善，并及時將政治學(xué)理論、信息化戰(zhàn)爭、體系作戰(zhàn)等前沿問題引入教學(xué)，建立了一批體現(xiàn)政治學(xué)學(xué)科要求、與軍事斗爭準(zhǔn)備密切相關(guān)、部隊建設(shè)急需、有較高軍事技術(shù)含量的專業(yè)教材。同時，建立了教材內(nèi)容更新機制，及時將新理論、新知識和部隊基層建設(shè)新經(jīng)驗，納入教學(xué)、進(jìn)入教材，初步形成了必修課與選修課教材相配套、教材與講義相結(jié)合、文字與多媒體課件等電子教材相銜接的教材體系。
二、構(gòu)建“學(xué)科、教學(xué)、科研、團(tuán)隊”合力育人的新機制
堅持以“學(xué)科”為支撐，以“教學(xué)”為中心，以“科研”為動力，以“團(tuán)隊”為基礎(chǔ)，建立了學(xué)科建設(shè)與條件建設(shè)良性互動、科學(xué)研究與團(tuán)隊建設(shè)互相支持的機制，促進(jìn)教學(xué)科研向育人方向聚焦，推動學(xué)科團(tuán)隊為人才培養(yǎng)服務(wù)。
在“大政治學(xué)”學(xué)科視野下，“合訓(xùn)政治學(xué)專業(yè)”以人文與社會科學(xué)學(xué)院理論、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍隊政治工作學(xué)等三個一級學(xué)科為依托，以國際關(guān)系碩士點、國防經(jīng)濟(jì)碩士和博士學(xué)科點、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)碩士和博士學(xué)科點以及軍隊政治工作學(xué)碩士和博士學(xué)科點等相關(guān)學(xué)科點為支撐，大力加強了“合訓(xùn)政治學(xué)專業(yè)”建設(shè)的學(xué)科基礎(chǔ)。適應(yīng)國防和軍隊建設(shè)需要，我校“合訓(xùn)政治學(xué)專業(yè)”確立了“大國外交與國際安全、地緣政治與周邊安全、執(zhí)政黨建設(shè)與政治安全、軍備控制與太空安全、國防制度與軍事安全”等5個學(xué)科研究方向。依托高水平的學(xué)科平臺和研究平臺，積極探索政治學(xué)專業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，建設(shè)了一支結(jié)構(gòu)合理、學(xué)術(shù)水平高、創(chuàng)新能力突出的教學(xué)科研隊伍，取得了一批軍內(nèi)外較大影響的學(xué)術(shù)研究成果，為提升人才培養(yǎng)質(zhì)量奠定了堅實的學(xué)科基礎(chǔ)。
始終堅持科學(xué)研究與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合，圍繞教學(xué)搞科研，搞好科研促教學(xué)。8年來，政治學(xué)專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊成員主持了國家社科基金資助重大課題1項;主持了國家社科基金資助一般課題、青年課題和后期資助課題等10項;出版了各類學(xué)術(shù)專著和教材12部;發(fā)表學(xué)術(shù)論文150多篇，其中核心期刊論文60余篇，相關(guān)學(xué)術(shù)成果產(chǎn)生了較為廣泛的社會反響。與此同時，政治學(xué)專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊強調(diào)將研究成果以專題教學(xué)的方式進(jìn)入教學(xué)，提高了教學(xué)質(zhì)量。其中一項獲全軍教學(xué)觀摩一等獎。
按照師資重組、力量整合、優(yōu)中選優(yōu)的原則，選派最強的教員承擔(dān)專業(yè)教學(xué)任務(wù);大力推進(jìn)名師工程、青年骨干培養(yǎng)計劃、學(xué)術(shù)帶頭人個性化培養(yǎng)方案等舉措選派教員到國內(nèi)知名院校深造，到國外高水平大學(xué)訪學(xué)，不斷提高學(xué)歷層次、學(xué)術(shù)水平和素質(zhì)能力;引進(jìn)國內(nèi)外一流大學(xué)政治學(xué)專業(yè)優(yōu)秀人才，打造出一支既擅長教學(xué)又精于科研的強勢教學(xué)科研團(tuán)隊。2名教授獲學(xué)校教學(xué)名師稱號，2名教授獲軍隊院校育才金獎。同時，通過加強與國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，擴(kuò)大了我校政治學(xué)專業(yè)的影響力和輻射力。
