發(fā)布時間：2023-09-20 18:10:22
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中學生素質教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞：古典詩詞 素質教育 教學方法
古典詩詞是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆璀燦的明珠。而素質教育是當今中學生教育的新理念，是對很長時間以來統(tǒng)治學校的應試教育的觀念和方法的極大超越。在今天提倡素質教育的新環(huán)境里，古典詩詞具有不可替代的作用。優(yōu)秀的詩歌作品，往往包含著豐富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽遠的意境，精致優(yōu)美的語言，能使學生的審美情感受到熏陶。善良心靈得到滋潤。中小學加強詩詞教育，有利于學生開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，陶冶情操加強修養(yǎng)。古典詩詞內(nèi)涵豐富，博大精深，集中反映了我國人民的思維方式、心性形式、審美情趣，是我國傳統(tǒng)文化的精髓之所在，是我們民族母語的精美之本，是我們民族語言文字運用的典范。讓學生誦讀大量的古詩詞，既可以使他們獲得豐富的文化知識，又能受到良好的思想教育；既啟迪智慧，培養(yǎng)靈感，又能提高語言表達能力；既孕育創(chuàng)新精神，又增強審美情趣。在今天提倡素質教育的新環(huán)境里，古典詩詞具有不可替代的作用。優(yōu)秀的詩歌作品，總是從某一方面揭示了社會生活的本質，反映多樣化的社會生活，同時也形象地告訴了我們應該怎樣認識生活、面對生活和創(chuàng)造生活。可以說，古典詩詞是社會人生經(jīng)驗的濃縮，是人類真普美情感的結晶，是可以成為中學生健康成長的良師益友，可以塑造青年學子美好的心靈及健全其人格。因此，古典詩詞具有極大的素質教育價值。
對于古典詩詞所具有的素質教育價值而言，當前古典詩詞課文講授的方法存在不足，主要表現(xiàn)在：把古典詩詞當作一般課文來對待，對于其文體的特殊性注意不夠。因此沒有把古典詩詞教育與提高學生藝術鑒賞能力結合起來，提高學生的藝術修養(yǎng)和文化品位，而浪費了這一寶貴文化資源。因此，要充分實現(xiàn)古典詩詞的素質教育價值，必須從具體的詩詞教學手段人手。這就要注意以下幾個方面：首先，在傳統(tǒng)詩詞教育法的基礎上探索創(chuàng)新教學方法；其次，提高教學教師的素質。
講讀法、朗誦法是古典詩詞教學的傳統(tǒng)方法，在繼承這些傳統(tǒng)方法的同時，還必須嘗試創(chuàng)造性地開展多種形式的教學活動，努力形成教學個性。因此，新的創(chuàng)新教學必須明了這種大趨勢。就古典壽詞的教學來看，在實踐中有必要探索以下幾種新的方法一
學生講評討論法
學生講評討論法是讓學生作為主體來分析詩詞作品，教師起到組織、引導的作用。學生通過預先的搜尋資料、分析作品，在討論中互相啟發(fā)，相互討論，不斷發(fā)掘深層的內(nèi)涵。這樣可以充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮其潛在的能力，鍛煉他們的分析能力，對培養(yǎng)學生的素質和能力有重要幫助。在此過程中，讓他們能充分領略那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品中所表現(xiàn)的人格美、畫面美、意境美、語言美和藝術美。比如，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神曾激勵多少炎黃子孫為中華崛起而不斷探求真理；王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”流露真摯質樸的朋友之情，成為人們稱道傳頌的佳句；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表達了作者普濟眾生的闊達襟懷，感觸至深；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”李白的錚錚誓言何等灑脫痛快，著實令當今的某―些當權者汗顏；孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”，吟出了普通而崇高的母愛，成為千古絕唱；李清照的“生當做人杰，死亦為鬼雄”的豪邁氣概和文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”的浩然正氣，曾激勵多少中華兒女面對，威武不屈，視死如歸。比如，讀《靜女》等詩作，青年男女對愛情的喜悅和憂傷之情，就會深深觸動著我們的情感之弦；讀“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)，詩仙李白的高傲人格，千年之下，仍能令我們激揚奮發(fā)；讀“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”(《念奴嬌赤壁懷古》)，自然能體會到蘇軾那恢宏的氣勢；讀“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流，萬類霜天競自由”，不禁胸襟開闊，有湘江美景一覽無遺之感。讀“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”(《沁園春長沙》)，自然會感到作者那種以天下大事為己任的歷史責任感和使命感。通過古典詩詞的學習，可以使學生充分領略到像“明月別枝驚鵲，清風夜半蟬鳴”；“會當凌絕頂，一覽眾山小”的自然景物之美；“開場面場圃，把酒話桑麻”的社會生活之美。“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”；“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”的人物形象之美；“采菊東籬下，悠然見南山”；“一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人?”的意境、情境之美。我們尤其要教學生感受語言表達形式之美。古典詩詞的聲感、色感、質感、節(jié)奏感，使其具有了形象、音樂、整齊、錯綜美等的品質。就藝術手法而言，傳神的描寫，強烈的對比，鮮明的烘托，成功的抑揚、懸念常常使人產(chǎn)生、驚心動容，魂牽心隨的藝術效果。就藝術風格而言，有的平實，有的華美，有的清新、沉郁、豪放、委婉、莊重，不同風格也會給人不同的情感體驗與美感。
學生翻譯改寫法
學生翻譯改寫法是讓學生將古詩翻譯為白話詩或改寫為散文、故事。這是古典詩詞教學的延伸和拓展，它將古詩教學與寫作教學結合了起來。這樣可以讓學生從多種角度理解古典詩詞。同時，使教學方法多樣化，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，增加學生學習的興趣。學生往往在翻譯改寫中培養(yǎng)了自己的語言運用能力，增強了對古典詩詞和語文學習的積極性。即使學生翻譯和改寫得不那么準確也不要緊，關鍵是培養(yǎng)了學生的學習興趣。由于鍛煉了學生的寫作能力，啟發(fā)了學生的想象思維，也許有的學生因此喜歡上了寫作。學生在這個過程中自然就了解了古典詩詞與白話詩及外國詩的差異性，也就了解了中國傳統(tǒng)詩歌的文化底蘊，這也達到了素質教育的目的。
學生模仿寫作法
青少年時期是模仿能力最強的時期。學生模仿寫作法就是利用這一心理特征讓學生模仿古典詩詞的形式，用步韻的方式換上新詞。這種方法對學生來說雖然有一定難度，但比較新鮮，學生會積極參與進來?？梢耘囵B(yǎng)學生對古典詩詞的深度興趣，使其更主動地掌握古典詩詞的內(nèi)在規(guī)律。比如，學習七言絕句就可讓學生試寫一首絕句，題目自擬，可以不管平仄，但要讀來上口，有一點詩意。意在讓學生通過寫作實踐，更好地認識古代詩詞的一些特點，以提高鑒賞能力，寫不好也不要緊，動手寫總是有益的。通過模仿寫作可以提升學生對古典詩詞的興趣，更好地學習古典詩詞，從而提高完善自身的綜合素質。
公民素質教育，顧名思義，就是對一個國家的公民進行教育，使其由自然人進化到合格的公民，符合社會對公民的各項要求。
在當前社會，公民素質教育十分重要。首先，公民素質是衡量一個國家人才質量的重要標準，因此，公民素質教育關乎我國的人才培養(yǎng)；其次，公民素質教育是構建和諧社會不可缺少的必要條件，公民是構成社會的個體，只有公民不斷提高自己的道德素質，才能實現(xiàn)社會和諧的宏偉目標；最后，公民素質教育能夠充分調(diào)動廣大公民的主人翁意識，調(diào)動他們建設國家的積極性?？梢姡瑢襁M行素質教育是當前社會的一項必然趨勢。
二、當前高中學生公民素質教育的現(xiàn)狀
對公民進行素質教育需要社會各界的通力合作，同時也需要每個人不斷地提升自己的素養(yǎng)和道德準則，但在對廣大高中學生進行素質教育時，學校發(fā)揮著不可替代的作用，一方面是因為他們大部分的時間都待在學校里，學校是他們接受公民素質教育的主要場所，另一方面則是由于高中學生在接受教育方面更容易對學校產(chǎn)生歸屬感，更傾向于接受學校傳播的思想理念。那么當前我國高中生公民素質教育是一種怎樣的狀況呢？
1.內(nèi)容老套，與社會脫節(jié)
我國高中生公民教育的一大問題就是內(nèi)容過于陳舊，往往與社會脫節(jié)。造成這種情況的原因主要有兩個：一是當前的中學生公民素質教育過于強調(diào)一些形而上的東西，反而忽視了與現(xiàn)實社會的聯(lián)系，這往往導致我們的學生知道許多大道理，但是對生活中一些基本的道德規(guī)范反而不了解；二是由于我國當前的教育不能很好地適應學生的心理發(fā)育過程，很多高中教師和家長還認為高中學生是小孩子，過于保護，這就導致對高中生的公民教育內(nèi)容往往與社會脫節(jié)。這種內(nèi)容陳舊的公民素質教育不僅難以引起學生的學習熱情，更重要的是對學生和社會都沒有什么用，反而是一種資源的浪費。
2.方式落后，吸引力不強
當前高中生公民素質教育的另一個缺點就是教育的方式太落后，沒有吸引力。高中生介于青少年和成年之間，雖然已經(jīng)有自己的認識和判斷能力，但還是需要通過合理的方式來吸引他們的注意力，但是我國當前的高中生公民素質教育往往采用比較直接的頒布規(guī)章制度或者學生守則的方式來灌輸給學生，有些學校甚至強行要求學生背誦，看起來似乎學生都掌握了，但實際上這種生硬的教學方法只會引起學生的反感，即使他們熟記了這些規(guī)則，也不會發(fā)自內(nèi)心地去遵守，這正是許多學校公民素質教育開展得不成功的重要原因之一。
3.缺乏實踐，以理論為主
當前高中生公民素質教育中還存在一種傾向就是學生只能接受公民素質的理論教育，缺少相應的具體實踐，這一方面是由于當前學校普遍認為高中生學業(yè)比較緊張，如果參與這種課后實踐將會耽誤其學習，所以很少組織學生參與這類型的實踐；另一方面則是由于學生對公民素質教育缺乏熱情，不會主動去參與課后實踐，這就導致對廣大高中生的公民素質教育只是停留在表面，沒有轉化成具體的實踐和行動。
4.學生缺乏主體性
學生在公民素質教育中缺乏主體性是當前的另一大問題，造成這一現(xiàn)象的原因主要是當前的公民素質教育過于強調(diào)學生的義務，強調(diào)學生必須做什么，而對學生享有的權利卻很少涉及，這就使學生對公民素質教育感到失望和疲倦，不知道接受公民素質教育的好處和意義，從而難以調(diào)動學生的學習熱情和積極性。
三、加強高中學生公民素質教育的對策
首先，應該豐富教育內(nèi)容，并與當前的社會相結合，這就要求教師在對學生進行公民素質教育時要結合當前的社會形勢和熱點問題，不能一味地采用舊的陳詞濫調(diào)，例如，在一帶一路政策出臺時，就可以給學生講解我國當前的經(jīng)濟制度以及為什么要建設一帶一路這樣比較新鮮的內(nèi)容，既能夠結合時事政治，調(diào)動學生的積極性，又能夠讓學生了解我國當前的社會制度。
其次，應該改革教育方式，增加學生的社會實踐，傳統(tǒng)的灌輸方式只能引起學生的方案，教師應該帶領學生走入社會，在社會實踐中加強對學生的公民素質教育，例如，學校可以組織學生參與博物館或是社區(qū)送溫暖的志愿活動，也可以組織學生幫助清潔工打掃衛(wèi)生等，通過這些社會實踐來提升中學生的公民素質。
最后，教師應該強化對學生的權利教育，告訴學生作為一個中國公民應享有的權利，讓學生對自己公民的身份產(chǎn)生認同感，讓他明白權利和義務是同時存在的，只有充分履行了自己的義務，才能更好地享受國家
一、素質教育的內(nèi)涵
素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，尊重學生主體性和主動精神，注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。
二、創(chuàng)新思想，把準方向，突出主體
作為知識本身，在素質教育改革的浪潮中也發(fā)生了明顯的變化與更新。近幾年，試題中緊密聯(lián)系實際的蔬菜問題、行路問題、儲蓄問題、探究性問題的引入，都需通過學生聯(lián)系生活實際進行觀察、比較、歸納、分析、概括、推理判斷等一系列思維活動才能解答的題目，就是數(shù)學知識更新的充分重要的表現(xiàn)。這就要求我們教育者的教育目標要有固有的“解答型”向“能力型”轉變，不僅授之“魚”更要授予“漁”，提高他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，在今天的素質教育中尤為重要。
三、創(chuàng)新課堂，創(chuàng)設參與意識，培養(yǎng)學生能力
1.調(diào)動學生的積極性，尊重學生的個人發(fā)現(xiàn)
教師在教學過程中，要尊重學生的個人發(fā)現(xiàn)。調(diào)動他們的積極性和能動性，引導他們積極探索，積極討論、積極發(fā)現(xiàn)。當學生的發(fā)現(xiàn)不夠完善條理時，教師也要表揚鼓勵學生說出自己的見解及所持的依據(jù)或者說明發(fā)現(xiàn)問題的途徑與方法，在此基礎上加以引導、完善。使學生明確其錯的原因，修正思想，加以改正。這樣，學生才會有成功的喜悅，才會感到教師的作用，才會有利于今后學生學習積極性的培養(yǎng)和發(fā)揮，更加積極主動的去探索、去學習。
2.創(chuàng)設探究環(huán)境，培養(yǎng)參與意識
和諧融洽的學習環(huán)境，是培養(yǎng)學生探索創(chuàng)新能力的一個重要條件。在教學過程中，要遵循“教為主導，學為主體”的原則，建立活躍、民主的課堂氛圍。創(chuàng)設問題情景，引導學生提出問題，進行積極的思維與探索，勇于提出自己的新思想、新觀點和新看法，充分發(fā)揮學生的主體能動性。
四、改革教育的評價體制
建立全方位、多角度、定性與定量相結合的教育評價體制，改變“一考定終身，考試成績決定一切”的教育評價體制，老師對一個學生的評價，不僅是卷面成績，還應有實踐操作動手、動口等成績，更要有良好的適應能力和思維表達能力及正確的人生觀和價值觀等，使不同學生都能得到發(fā)展，真正確保素質教育的貫徹實施。
五、創(chuàng)新教學方法
要實施素質教育，課堂上就要不斷創(chuàng)新教學方法，教學方式靈活多變，充滿情趣，教師應根據(jù)不同的教學內(nèi)容，使用多種教學方式，可采用一個眼神、一個手勢等形體語言與學生交流溝通；或讓學生在情趣盎然的游戲中學習新知識；還可以通過一問一答或合作學習的方式來調(diào)動學生參與課堂的積極性，營造濃厚的學習氛圍，激發(fā)學習興趣。
[文章編號]：1002-2139（2013）-6--01
一、素質教育背景下的學生觀
學生觀是指教育者對學生的基本看法與觀點，它支配著教育行為，決定著教育者的工作態(tài)度和工作方式。時代不同，背景不同，教師的認識角度和教育思想也會有所不同，因此，對待學生的看法和所采取的教育策略也不盡相同。傳統(tǒng)的學生觀是把學生看作是被動的接受知識的客體，進行統(tǒng)一化教學，而評價學生的唯一標準就是學習成績的優(yōu)差。而素質教育背景下的理念是“一切為了每一位學生的發(fā)展”。在這種理念的指導下，尤其是針對初中學生，教師更應該有正確的學生觀。
二、素質教育背景下對傳統(tǒng)學生觀的反思
1.靜止的學生觀
懷有這種學生觀的教師，往往沒有看到任何事物都是發(fā)展變化的，學生亦如此。教師把現(xiàn)在的“優(yōu)生”看做是永遠的優(yōu)生。而對于“差生” 則放任其流，認為他們無法改變。
2.主觀臆斷的學生觀
有些教師由于自己所經(jīng)歷的獨特背景或者受世俗社會觀念的影響，形成了一種片面的“暈輪效應”，對某些學生的看法主觀化而沒有進行深入分析。比如，有些教師會認為學生的頑劣是一種必有的天性，而極端強制性的措施則是約束這一特性的最好手段，忽視了情感教育的重要性。
3.單一評價標準的學生觀
所謂單一評價標準的學生觀是建立在單純的智力觀，即智商理論的基礎上。這種觀點認為人類的一切基本技能中存在著共同成分，這一共同成分是形成所有個體能力差異的基礎，心理學家稱之為“一般智力”。所以大部分教師則把學習成績看做是評價學生的唯一標準，學習好則是好學生，學習差就是所謂的后進生。
而實踐證明，這種評價標準是極其不科學的。為了成為所謂的優(yōu)生，學生們埋頭題海，苦苦奮戰(zhàn)，沒有時間和精力去培養(yǎng)自己的能力，也磨滅了自身的創(chuàng)造力，最后只換來了“高分低能”四個大字。
三、素質教育背景下正確學生觀的構建
1.改變觀念，堅持發(fā)展的觀點，做到正確認識學生
對待學生要堅持發(fā)展的觀點，要看到學生的發(fā)展變化，切記主觀的把學生固定化。對于優(yōu)等生，也不一定各方面都優(yōu)秀，要在平時的教育教學中，仔細觀察用心思考，給學生以正確的評價，引導其改正缺點，爭取更大的進步。對于成績不好的學生，更要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，要相信他們在老師的教育下，在同學們的幫助下是能夠轉變的，更是能夠進步的。
2.運用策略，做到正確引導學生
教學過程決不是老師的一言堂，而是通過師生互動，生生互動最終讓學生掌握所學知識的充滿生命力的過程。因而教師要形成正確的學生觀，做到正確引導學生同樣是關鍵。
第一，要排除學生的心理障礙。受到傳統(tǒng)觀念的影響，所謂的學困生往往覺得自己學習差就是各個方面都技不如人。覺得無論是班級里評選團員還是評選學生干部，甚至是去參加有評選性的課外活動都與自己無緣。于是便會產(chǎn)生一種不思進取，自暴自棄的態(tài)度。尤其是對于初中生來說，他們正處于青春期，思想不成熟，遇事愛鉆牛角尖，情緒波動大，往往對老師的教導產(chǎn)生逆反心理。所以對待這樣的學生，首先要幫他們克服心理上的障礙，走出陰影。那么教師就要創(chuàng)設教育時機，調(diào)控學生的心態(tài)，從而培養(yǎng)健康的心理?？梢越?jīng)常與學生談心，而不是一味的批評與懲罰。要關心，理解，平等的對待他們，在教育中給予良好的期望與鼓勵。
第二，要培養(yǎng)學生多方面的能力。新課程改革要求我們培養(yǎng)德智體美勞全方面發(fā)展的中學生。在教學中教師應該做到因材施教，根據(jù)不同學生的認知水平，學習能力以及自身素質，選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學。初中學生正處于向青春期的過渡時期，各方面并沒有定性，因此要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，從而培養(yǎng)學生多方面的興趣，從而培養(yǎng)學多方面的能力。同時也要引導學生彌補自身的不足，從而達到各個方面的均衡發(fā)展。
第三，培養(yǎng)學生的上進心，利用學生的成就動力。任何學生都有上進心，都希望進步，而且都希望得到教師和同學的贊揚。作為教師就要充分利用學生的積極因素，培養(yǎng)學生積極的上進心。教師應隨時看到學生的進步，哪怕是點滴進步也要給予鼓勵，讓他們嘗到取得成績的快樂。讓學生看到自己的進步，知道自己的成績在提高，自然而然的就會增強他們的學習信心。實踐證明，表揚和鼓勵遠比批評和訓斥更能調(diào)動學生的學習積極性。而學生的成就動力則能持續(xù)地推動學習動機帶來的自我強化作用。
3.全面了解，做到正確評價學生
筆者是教育業(yè)外人士，在部隊服役多年，較多接觸了地方的中學生軍訓工作，有著自己的一些體會和理解。我認為，中學開展學生軍訓工作，確是加強國防后備力量建設的一項重要舉措，但作為學校教育的一種形式，理應定位于是全面貫徹黨的教育方針，推進和深化素質教育，促進學生健康成長、和諧發(fā)展的重要舉措。
所謂素質教育，即以培養(yǎng)學生的全面素質和能力為宗旨，使得學生在德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展，成為復合型人才。素質教育應著眼于能力的培養(yǎng)，即通過多種形式，將德、智、體、美、勞等諸種素質內(nèi)化到學生的思想和行為中，使之轉化為學生內(nèi)在的素質和能力。軍訓與素質教育的關系，應該是手段和目的的關系，軍訓是手段，實現(xiàn)素質教育是目的；軍訓是一種教育，理應從屬和切合素質教育。開展軍訓應將實施素質教育擺在一個首要的突出的位置上，這是軍訓的教育功能，更是素質教育要求所決定的。
軍訓與素質教育的關系體現(xiàn)在諸多方面。
軍訓承載政治教育功能
中學生要樹立關心和支持國防建設、報效祖國的使命感。軍訓的過程是對中學生進行愛國主義教育的過程，通過軍訓，能夠喚起學生的民族自尊心和自豪感，激發(fā)學生保衛(wèi)國家、建設祖國的愛國熱情。軍訓期間，通過對我國國防的歷史和現(xiàn)實的了解，中學生能深感祖國繁榮強盛的必要，民族自強的信心與決心將油然而生。參訓官兵對工作滿腔熱忱，對同學嚴格訓練，一絲不茍的直觀示范，將會在學生心目中樹立起了我軍威武之師、仁義之師的光輝形象。在參訓官兵的榜樣行為中，中學生大多會丟掉怕苦怕累、驕嬌二氣，學到教官的好思想、好品質，樹立不畏艱苦、刻苦學習的信念和報效祖國的崇高理想。當前，在市場經(jīng)濟條件下，來自各方面的思想與現(xiàn)實沖擊著在校中學生，軍訓的政治素質教育功能顯得尤為突出和重要。早退率明顯降低，教室晚自修的上座率、圖書館的利用率以及體育場的使用率明顯上升。
軍訓承載身心訓練功能
軍訓對于中學生身體素質的提高，有著毋庸質疑的作用。對于那些意志薄弱、行動遲緩的人，經(jīng)歷較之于平常相對嚴格的訓練，經(jīng)過高溫考驗、常規(guī)操練，甚至摸爬滾打、野營拉練、風吹雨淋，不僅會增強體質，錘煉意志，而且會形成不畏艱辛、反應迅速、吃苦耐勞、頑強勇敢、藐視困難的心理品質，他們會欽佩強者，為在意志、膽量和體魄上戰(zhàn)勝自己形成強烈暗示，克服驕嬌之氣，走向樸實，走向堅強，走向成熟。身體和心理素質的改善不是通過閱讀或說教所能實現(xiàn)的，必須在具體而嚴格甚至嚴酷的情境中，得以切實改變，臻于完美。
軍訓承載道德培養(yǎng)功能
在軍訓中，軍人條令、條例的學習，以及在訓練、休息、用餐乃至唱歌、打掃衛(wèi)生、內(nèi)務整理等方面，嚴格的管理和要求會使同學們切實體會到“紀律是勝利的保障”的真理。軍訓的日常生活和一切行動都聽哨聲行事，從起床到熄燈始終如此，一天的生活時時都在強化著學生的紀律觀念。對現(xiàn)在的中學生來說，軍訓期間的“軍營生活”不啻是脫胎換骨的改造，許多自由散漫的作風都不見了，取而代之的是整齊的軍容和絕對的服從。正是在這樣的環(huán)境中，學生的組織紀律觀念才得到了增強。軍訓過程是集體主義教育過程，使同學切身體驗到，沒有集體觀念，就沒有集體力量，就沒有集體力量，就沒有事業(yè)的成功。軍訓的各項活動都是集體的活動，內(nèi)務衛(wèi)生、軍容軍姿，隊伍訓練都要進行評比，在這樣的氛圍中，每個同學都會為集體奪取先進而積極努力，并以十分嚴肅認真的態(tài)度對待訓練中的每一個工作，由此，良好的道德品質就會逐漸養(yǎng)成。
軍訓承載文明熏陶功能
一個人的文明素養(yǎng)主要體現(xiàn)在日常言行中。軍訓要求每位同學每天要進行內(nèi)務整理，被子要疊成方塊，洗漱用品、書籍文具要求擺放得整齊劃一，隊列訓練中舉手投足都要有章有法，事事要親自動手。同時，部隊官兵嚴格要求自己，以身作則，將給同學們留下深刻的印象，同學們從身邊教官身上能切實感受到了新一代軍人的風采。他們一舉一動，一言一行都為同學們樹立了榜樣，有助于培養(yǎng)學生文明禮貌的品質和良好的生活習慣，克服落后不良的行為和生活習慣。在訓練和生活中，同學們必須團結互助、互相鼓勵，建立友好和諧的關系，形成團隊精神，增強同學友誼，有助于培養(yǎng)學生頑強的意志和堅韌的性格。我們要相信學生能自覺地按照素質教育的內(nèi)容要求自己，接受軍訓與行為養(yǎng)成教育有機結合，會使學生遲到、
軍訓承載自我展示功能
軍訓大多在初、高中學生入學之初，本來相互陌生的同學嫩黃迅速建立新的團隊，不日，這個團隊便會成為一個溫暖的“大家庭”。這個集體、這個家庭以及軍訓的全過程也是每個同學展示的舞臺，是一個發(fā)揮特長和能力的空間。他們會在軍訓中養(yǎng)成強烈的集體榮譽感，只要能為集體爭光，大家都愿意站出來參加各種活動。由于身體的強健、心理的調(diào)整，勇氣的增強，很多同學就不再躲藏在人群之后，而會自告奮勇地走出來，讓自己在小學或初中階段形成的技能、才華或各種優(yōu)勢借機展示在眾人面前，這是現(xiàn)代中學生不可或缺的“推銷自己、增強自信、適應社會”的意識。其實，展現(xiàn)的機會也是獲得進一步鍛煉和完善的機會。同時，他們一方面會更加主動地承擔責任，更加謹慎地完成使命，更加珍惜地保護自己的成果；另一方面也必將能體會到別人努力的艱辛，從而珍視他人的勞動成果。
軍訓并不是學校的常規(guī)工作，但每個學生畢竟只經(jīng)歷一、二次，可謂難得。從嚴格意義上說，僅僅十天左右的軍訓，不只是表面的“訓”，更是內(nèi)在的“育”，對三年的學校生活乃至未來人生影響深遠，應當高度重視，科學籌劃，追求軍訓效果的最大化。對于每一個參加軍訓的中學生來說，接受軍訓所面對的并不只是炎炎的烈日、整齊的隊伍、嘹亮的軍號和鐵面無私的教官，更多的是對身心、意志、習慣、技能、品德、文化等綜合素質的一種挑戰(zhàn)、一種體驗、一次錘煉、一次提升。軍訓生活可以讓每一個中學生得到真正的磨練，全面提高個人素質，留下終生受用的精神財富，這才是軍訓的宗旨和要義所在。
關鍵詞 中學 體育教學 素質教育 培養(yǎng)
新世紀，新階段，學校教育正在全面推行素質教育。學校體育作為教育的重要組成部分，既是素質教育的重要內(nèi)容，又是實施素質教育的重要手段，具有其他學科不可代替的作用。體育能促進學生智力的發(fā)展，增強學生的體質，培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神，鍛煉學生頑強的意志品質，陶冶學生高尚的情操，培養(yǎng)學生的審美觀念與審美能力。
一、面向全體學生，全面提高體育教學質量
教師不僅要關心優(yōu)秀學生，更要關心后進生，要對每一個學生負責。針對不同類型的學生提出不同的標準要求，對優(yōu)秀學生應擴充內(nèi)容、增加練習難度、提高要求，并對他們進行超前教學；對后進生進行個別輔導，在練習方法、難度上進行簡化，但在練習次數(shù)上和時間上進行強化，給他們以信任和勉勵，加倍關心他們的學習進步，哪怕微小的進步也要及時給予表揚和肯定，使他們獲得不斷進步的信心，激發(fā)他們的自尊和上進心。教師要確立轉化一個后進生與培養(yǎng)一個尖子運動員同等光榮的思想，使后進生也能達到體育大綱的要求，讓所有的學生都愛上體育課，愛參加體育鍛煉。我們在以往的體育教學中，學生更多地獲得的是體力和技能，而明顯缺少的是對原理的理解和情感上獲得的成功感和愉悅體驗。教材有相對枯燥和相對趣味之分，相對枯燥教材教學時，教師運用教法要力求新穎，使學生的情緒不斷變化。在學習中保持強烈的好奇心和旺盛的求知欲，使學生對枯燥的教材教學不是苦學，而是“樂”學。如耐久跑是體育課中比較難教的內(nèi)容。學生感到枯燥 、艱苦、不愿學。我們教學時，前幾次課采用與球類活動相結合的教法，讓學生在跑動中左右手運籃球，或跑 動中運帶足球8分鐘和12分鐘跑。最后采用目標教學法讓學生自己制訂努力目標，教師根據(jù)學生的目標，分成幾個組進行相互競爭，相互鼓勵。這樣的學習興趣高，學習效果好。
二、創(chuàng)設教學情境，積極激發(fā)學生學習興趣
合理運用現(xiàn)代信息技術可以創(chuàng)設教學情境、激發(fā)學生的學習興趣。恰當?shù)乩矛F(xiàn)代信息技術，如多媒體、制作課件等，可以創(chuàng)設與教學內(nèi)容相吻合的教學情境，使學生身臨其境，受到感染和啟示，而學生在特定的情境中更能產(chǎn)生濃厚的興趣和求知欲望，使學習鍛煉變得輕松，有效提高學生的愉快情緒和堅強的意志品質，這樣對教學更起作用，使體育教學獲得成功體育學習興趣的形成一般有好奇、求知、愛好、入迷等過程。例如，可錄制或拍攝一些比賽、上課、訓練片斷，在學習訓練時插播這些錄像或課件，從而調(diào)動學生的積極性，使一些技術動作更為直觀、生動，激發(fā)起學生的學習興趣，增強教學效果。
三、要重視品德教育，注重學生道德素質的培養(yǎng)
培養(yǎng)學生助人為樂的好思想。體育課上教師要求體質好的學生幫助體質差的學生完成教學任務，教育學生在課堂上做好人好事，幫助有困難的同學解決問題，并教育學生樹立見義勇為、敢于同壞人壞事做斗爭的思想，培養(yǎng)學生為他人服務的意愿和行為，使學生從小養(yǎng)成一種助人為樂的高尚品德。培養(yǎng)學生善良正直的品格。在體育教學中培養(yǎng)尊師敬長，愛護體弱者。教育學生做事公正，為人和善，言行一致，文明禮貌，不損人利己，不投機取巧，愛護公物。培養(yǎng)學生做新時期合格的接班人。培養(yǎng)學生的合作精神。體育教學靠師生的合作，靠學生之間的合作，只有一個團結合作溫暖的集體，才有凝聚人心，取得好的教學效果。同時也要教育學生關心集體，熱愛集體，為集體爭榮譽，教會同學之間的相互交往，尊重人，理解人，善于與同學友好相處。讓學生明白，只有生活在好的合作集體中，才能創(chuàng)造出優(yōu)異成績。
四、改革課外體育活動，發(fā)展學生的特長
體育教學的完整過程，應包括體育課和課外體育活動。課外體育活動的教學不是傳授體育知識和技術，而是引導學生根據(jù)計劃、要求、自身興趣、愛好進行各種體育活動項目的練習。教師在必要時進行示范、指示、輔導、總結。課外活動的組織形式，應采用選擇性自由組合的形式。根據(jù)學?，F(xiàn)有的條件、學生的需要和興趣打破原來的班級分組，實施年級分組開放和實施一些普及性和興趣性較強的體育活動項目，采用單項俱樂部制。各俱樂部由有體育特長的學生負責，為學生提供選擇的自己練習手段、練習難度、練習伙伴，創(chuàng)設自主練習的氛圍。聘請有體育特長的文化課教師進行輔導，幫助學生解決在體育活動中遇到的問題和困難。培養(yǎng)學生自發(fā)自主進行體育活動的能力和習慣，使學生充分理解參加體育活動的必要性，結合參加體育活動的樂趣，建立良好的體育生活態(tài)度，并獲得人際關系需要的滿足，促進學生身體素質的全面提高。充分利用雙休日，開展課外體育競賽。這種體育競賽，變以前的“選手競賽”為現(xiàn)在的群體競賽，擴大競賽參賽人員，讓所有俱樂部成員都能參加。選擇有組織才能、活動能力和責任心強、技術水平高的同學擔任競賽的組織工作，由學生自己擔任裁判工作，對待學生裁判應先培訓后上崗。
綜上所述，實施素質教育，對體育教師提出了更高的要求。為了更好地發(fā)揮學校體育在素質教育中的作用，體育教師必須努力提高政治思想水平與業(yè)務素質，善于吸收先進的教育思想和教育方法，結合實際，把學校體育改革推向深入，全面提高學生的整體素質，在培養(yǎng)學生“體育意識”、“興趣”、“習慣”和“身體鍛煉能力”的同時，尊重學生的特長并使之得到充分發(fā)展，讓學生在運動場上獲得較大的自由空間與時間．以自己喜愛的活動方式自主鍛煉．并由此養(yǎng)成良好的運動習慣而受益終生
參考文獻：
[1]韓志宏、宋愛芹.中學體育教學實施素質教育淺議[J]，教育實踐與研究，2008（10）
關鍵詞：中學教育；素質教育；人文素質教育
中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）06-0077-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.06.046
在中學教育的歷程中，素質教育是一個不可或缺的話題。中學教育的內(nèi)容，基本上可以分為科學教育與人文教育，二者是人全面發(fā)展的兩個不同側面?？茖W教育側重于智慧、理性和能力的發(fā)展，通過“求真”，使其行為合乎客觀規(guī)律；人文教育側重于社會價值、規(guī)范、情感的形成和確立，通過“求善”，使其行為合乎本真人性。一個完整全面發(fā)展的人，既需要有科學教育使其擁有理性方法，同時，又需要較高的人文素養(yǎng)組成其全面的知識結構，進而塑造完整的人格和完善的思維模式。忽視了人文素質的教育，必然會影響到個體的全面發(fā)展。
在中學教育現(xiàn)狀中，高考的杠桿作用使學校和個體都把精力投入到了應試教育之中，人文教育基本被忽視是一個現(xiàn)實。尤其是在占據(jù)較高比例的理科生的教學中，其教育內(nèi)容除了語文之外，主要是數(shù)理化生等以科學教育為主的內(nèi)容，無論是從學生個體還是學校的整體來看，人文素質教育現(xiàn)狀都不容樂觀，都亟待提高。因此，應該重視人文教育，使培養(yǎng)學生的不僅具有較高的科學文化知識，也應該有較高的人文素養(yǎng)，主要途徑如下：
一、傳授人文知識
（一）開設人文素質學科課程
與現(xiàn)有實行的文理分科相比，即將取消分科，實施新的高考方法對學生人文素質的提高，無疑是一個進步，然而這還遠遠不夠。分科以后，雖然人文類課程（語文、歷史、地理、政治）成為了所有學生日常授課的正常內(nèi)容，但實際效果恐怕也只是停留在課程表面或者課程表上而已。在考試杠桿的作用下，感興趣的學科才是值得學習的科目，偏理和偏文的學生在學習的過程中依然會分化出潛在的文理生，其本質上和以前不會有太多的改變。只是對于文理兼修的學霸而言，多了一份選擇。
因此，為了從根本上改變?nèi)宋乃刭|教育受到輕視的現(xiàn)狀，有必要對課程結構進行改革?？梢試L試人文素質教育課程的強制性，使其成為高考的一份子或者參考成績。要創(chuàng)新辦學與育才的思想，改革教學內(nèi)容，建立人文素質的課程體系，將史地政等基本常識匯成一個門類課程，傳授基本的常識，使學生能接受人文社會科學教育。同時，增設一些文學藝術類的選修課，既作為語文教學的補充，也使學生有更加合理的知識結構。
（二）充分發(fā)揮語文教學的人文特性
在人文素質教學中，語文課無疑是最基本最現(xiàn)實的科目。作為言志載道的精神工具，語文教學承載著不可估量的作用。
古代文學作品和散文類文章，除了承繼文學的作用，同時也兼有歷史甚至是地理的教育作用。文學作品中塑造的形象，無論是英雄還是俠客、帝王還是平民，其自身中都會包含有傳統(tǒng)的價值觀和善惡是非的觀念，這些形象在與讀者心靈的碰撞中會改變著一個人的生命活動和思想；同時，一部作品既是文學也會是史學，從中，我們也可以窺見歷史的身影。尤其是文學常識部分，其本質上是史學的一部分，在教學中，不應該簡略而過，而是要濃墨重彩，從而彌補歷史教學缺失帶來的空白。再者，結合文章中出現(xiàn)的地理內(nèi)容，教師也應該融進地理知識，拓寬語文教學的內(nèi)容，從而達到人文教育的目的。因此，語文教學的作用應該被充分放大，充分發(fā)揮語文課程自身的人文性，使之能夠在學習中成為人文素質教育的重要工具。
語文課程教學除了傳授基本的人文常識，同時也可以利用很多真實的英雄人物和虛構的美好形象，以及對國家自然、歷史的描繪，向學生傳遞愛國主義、集體主義、傳統(tǒng)民族美德等正能量。而這個過程，不是簡單的說教，而是將價值觀和是非觀念等融入到作品中，從而在潛移默化中提高學生自身的素質和情操，塑造理想的人格。使學生既能通過讀書掌握書籍中的基本知識，同時也能領悟作品中所蘊涵的人文精神。
二、 組織人文實踐活動
提高學生人文素質是一個全面而系統(tǒng)的工程，傳授人文知識只是工程的一個方面，組織人文實踐活動則可以將人文素質教育進行深化。
（一）舉辦知識講座和人文社團活動
人文素質系列講座和社團活動也是提高學生人文素質的一個有力途徑。
在正常的教學之余，舉辦普及性質的文學、歷史或藝術等方面的講座，不求深奧，但求寬泛。既講究知識性，也注重趣味性，使學生在快樂中汲取知識，達到開闊視野，啟迪思維，激感，娛樂身心的作用，從而對學生起到熏陶、教育、感召、凈化的作用。講座時間可以固定，形成一個機制，時間的長短要適度，既能達到傳授基本人文常識的目的，又不能占用過多的時間。把握好時間和內(nèi)容全面以及趣味性是其重要所在。從這一點出發(fā)，對于教師的自身素質要求要高一些，如果達不到要求，會引起學生的反感，不僅起不到教育的目的，反而會適得其反。
對于社團活動，或許有人認為這是大學生的專利。其實不然，在注重素質教育的中學中，也大有市場。中學生模擬聯(lián)合國就是一個成功的社團活動。該社團每年都會舉行各種級別的活動，小到全市，大到全國、國際，參加的人數(shù)之眾遠遠超過我們的想象。在這個社團的活動中，不僅僅是英語口語的提高，同時，學生對于聯(lián)合國機構的模仿建立，對于世界問題的參與、討論，以及提出自己的見解和對策和稿件的寫作等，全方位地鍛煉了學生的各種能力，包括思考能力、語言辯論能力、對國際政治的了解和解讀能力、對新聞稿件的寫作能力，甚至小到學生自我的生活管理能力以及對社會的認知等。
模聯(lián)只是成功的例子，其實，在學校中還可以有很多合適的社團活動，比如讀書會、藝術團體等。讀書既可以擴大自己的知識寬度、也可通過寫作讀書體會并加以交流而加深自己的知識厚度。藝術社團則可以了解藝術的有關知識，提高自己的藝術修養(yǎng)。所以，社團絕不是大學生的專利，在中學開展社團活動，對于提高人文素質有著不小的實際作用。將社團活動全面禁止或者抱有偏見的觀點無疑是眼光短淺的表現(xiàn)。
（二）發(fā)揮共青團的特殊作用。
長期以來，共青團的重要作用在中學被忽視了。語文教學所宣揚的價值觀念是通過隱喻教學來實現(xiàn)的，觀念隱含在作品中，是一個潛移默化的過程；而思想教育則是直觀可見的，二者之間的作用不可以相互替代。作為素質教育的一部分，正確的思想觀、價值觀以及愛國主義、集體主義和傳統(tǒng)的美德教育，僅僅通過語文教學來實現(xiàn)是不完整的。必須充分發(fā)揮共青團的作用，始終教育學生把樹立崇高的信念和正確的人生價值觀作為教育的重點，長抓不懈。通過輔導講座、觀看影像、知識競賽、組織學生參觀愛國主義教育基地等形式形成立體教育，從而使廣大學生增強民族自豪感和責任感，激發(fā)他們愛國、愛黨的政治熱情，自覺地把自己的理想、前途同祖國的命運聯(lián)系在一起。
當前絕大多數(shù)的學生是從家門到校門，一心閉門讀書，兩耳不聞窗外事。其實，這種局面大多是由學校和家長造成的，而學生本身對于走入社會、和外界交流有著濃厚的興趣。抓住學生的這種心理，引導他們了解國情、民情，接觸社會，對于自身人文素質的提高，有著極大的益處。我們可以通過開展社會實踐、志愿者服務隊等方式，引導學生到社會中去，在實踐中完善自己的知識結構，將自己所學的知識奉獻給社會，在實踐中得到鍛煉，增長才干。
總之，只有不斷更新人文教育的觀念，拓展傳授人文知識的方法，活化人文教學的各個環(huán)節(jié)，挖掘人文教育的精神內(nèi)涵，才能真正優(yōu)化學生的知識結構，開發(fā)學生的個性潛能，從而全面提高學生的人文素質。人文素質的提高是一個漸進的過程，其作用不會馬上顯現(xiàn)，但對于個體的發(fā)展而言，一生將會受益無窮。
參考文獻：
傳統(tǒng)英語教學是一種純粹的應試教育，教學主要是為了讓學生掌握書本知識，達到升學的目的；教學模式單一、固定、機械；是一種填鴨式的教學；考試成績是評價教學的唯一標準；教學中，突出教師的地位，忽視學生。而現(xiàn)代英語教學充分體現(xiàn)了素質教育在英語教學中的應用，旨在發(fā)展人的潛能，使每個學生的先天素質得以充分發(fā)展，同時使他們獲得當今社會所需要的各種品質。那么，究竟如何在英語教學中實施素質教育呢？我認為首先必需清楚素質教育的目標；在此基礎上合理的在英語教學中實施素質教育，培養(yǎng)學生的英語素質和潛在英語能力；培養(yǎng)學生的非智力因素；因地制宜，開展分層教學。
1.英語教學中素質教育的目標
英語教學中的素質教育首先應是思想素質的教育。國家教委在各層次各語種教學大綱中規(guī)定了教學的目的，無一不要求進行思想教育。非智力因素的培養(yǎng)也是英語教學應注意的內(nèi)容。非智力因素不但對學生的英語學習起著至關重要的作用，而且對學生今后的人生道路也起著至關重要的作用，而且對學生今后的人生道路也起著至關重要的作用。另外，英語教學中還應該培養(yǎng)學生的思維表達能力，交際能力和社會活動能力。這些能力是一個人的基本素質，對其現(xiàn)在與未來的生活、學習和工作會產(chǎn)生很大的影響。
1.1 英語素質教育應該是對學生的語言知識的傳授交際能力的培養(yǎng)，但是，這并不是說要求所有的學生在英語素質方面都達到聽、說、讀、寫高水平的全面發(fā)展。摒棄應試教育，因地，因材施教，多層次教學，為國家的社會主義建設按金字塔的模式培養(yǎng)各種英語人才，這才是符合我國國情的素質教育。
1.2 以多種形式進行教學。中小學英語課不但要進行課堂教學，還要進行多種形式的教學。課外活動是課堂教學的必要補充，也是促進學生全面發(fā)展的重要途徑。教師應積極開展有組織、有指導，形式多樣、內(nèi)容豐富、符合學生年齡特點的課外活動。教師可以利用西方的節(jié)日（如圣誕節(jié)）組織各種活動，讓學生感受英語國家的交流傳遞。教師應善于改編所教教材，讓其以多樣化的形式展示給學生。在培養(yǎng)閱讀能力方面，可以采用自選閱讀材料的方式。實施素質教育目標的方法以多種形式進行教學。
2.中小學英語課不但要進行課堂教學，還要進行多種形式的教學
2.1 課外活動是課堂教學的必要補充，也是促進學生全面發(fā)展的重要途徑。教師應積極開展有組織、有指導，形式多樣、內(nèi)容豐富、符合學生年齡特點的課外活動。教師可以利用西方的節(jié)日（如圣誕節(jié)）組織各種活動，讓學生感受英語國家的交流傳遞。教師應善于改編所教教材，讓其以多樣化的形式展示給學生。在培養(yǎng)閱讀能力方面，可以采用自選閱讀材料的方式。
2.2 注重思想品德教育。英語教學中，對學生進行思想品德教育，主要體現(xiàn)在以下三個方面：第一，把學生作為認識的主體，發(fā)展的主體，體現(xiàn)信息的主體。培養(yǎng)其主動、積極、進取、追求、探索、參考的精神，從而提高學生的思想品質和思想素質，在教學的全過程中，使學生保持高昂的學習熱情；第二，通過課本內(nèi)容進行品德教育。英語課本的課文內(nèi)容滲透了思想教育的因素。在教學中，教師應不失時機地練習學生的思想實際，對他們進行思想品德的教育，以陶冶他們的情操。第三，強調(diào)教書育人。英語教師應當研究不同學生的性格特征，關心學生的思想狀況，及時解決他們學習和生活上的困難和問題，尊重學生人格，做到與學生雙向交流，建立和諧的師生關系。
2.3 注重非智力因素的培養(yǎng)。培養(yǎng)學生學習能力的培養(yǎng)，教會學生"學會學習"；注重學生心理素質和思維素質的培養(yǎng)；注重學生審美素質的培養(yǎng)；注重激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)其求知欲。
2.4 注重培養(yǎng)學生的語言能力和社會活動能力。中學英語教學的目的是使學生獲得英語基礎知識的同時，將知識轉化為一種交際能力。因此教師在指導學生掌握語言知識的基礎上，應著重訓練學生的語言運用能力--交際能力。包括"聽、說、讀、寫"四種形式。教師還要教學生如何正確地與他人進行交往，參加各種社會活動社會活動，建立與發(fā)展平等、團結、互信、互利、互容、互助的關系。
2.5 提高教師的自身素質。英語教學是否能夠順利地進行素質教育，教師是關鍵，因為教師是教學的主導，是活動的組織者。英語教學要想進行素質教育，我國的中小學英語教師應具有以下素質：第一，具有良好的個人品質。第二，具有較高的教育教學能力。第三，熱愛本質工作，勇于改革創(chuàng)新。
3.因地制宜，開展分層教學
3.1 學校和教師要按地區(qū)、本學校的具體情況，確定教學目標和教學方法，選擇教材。條件好的學?？梢园锤咭蠼虒W，按交際法原則培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫四項技能，培養(yǎng)高水平的外語人才；條件中等的學校按中級要求教學，學習進度不求快，水平不求高，把教學重點放在學生的語言基礎知識、基本技能和閱讀能力上。條件差的學校，重視語言的結構教學，簡化語言練習和教學內(nèi)容，只要求學生掌握語言基礎知識和基本職能。
3.2 我們還應從實際出發(fā)，打破單一授課方式，在同一班級中實行多層次教學。在上英語課時，可以按學生的水平重新編班。對好的學生，多以實際法組織教學，教師設計教學情景，多種媒體輔助，培養(yǎng)學生的思想技能。而對中學的學生，在學習懂得語言知識的前提下進行交際活動。對語言基礎差的學習，應從語言基礎上入手，培養(yǎng)其正確的語音語調(diào)，讓他們掌握最基本的語言知識，使他們感到自己也能學會英語，在可能的情況下，趕上學習好的學生。
