發(fā)布時間：2023-10-05 10:39:58
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的學前兒童德育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
作為實施德育教育的重要途徑，音樂教育應用于學前兒童教育之中，有利于學前兒童在愉快的環(huán)境中快樂的學習，鍛煉積極思維能力，得到身心發(fā)展，養(yǎng)成良好的生活習慣。目前，學前教育已越來越受到重視，但音樂教育仍是學前教育中的一個薄弱環(huán)節(jié)。
一、學前兒童音樂教育現(xiàn)狀
對于目前兒童音樂教育現(xiàn)狀可從學校、教師、家庭三方面來闡釋。首先是學校方面。目前從整體來看，大部分幼兒園已經(jīng)開設了音樂課程，但是學校在音樂教育方面還是存在一些問題。一是音樂教育具有功利性。一些學校辦音樂課就是為了賺取額外費用，增加幼兒園的經(jīng)濟效益，而不是單純的為了幼兒的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)[1]。二是音樂課程教材不規(guī)范。由于學校選取音樂教材比較隨意，導致教師達不到原設計的教學效果。三是教學設施配備不足。由于經(jīng)濟問題，大部分幼兒園都沒有專用的音樂教室，更別說投入多媒體教學設施了?？傊瑢W校在這些方面出現(xiàn)的問題嚴重的制約了孩子在音樂方面的發(fā)展。其次是教師方面。當前，幼兒園教師大都是職業(yè)技能學校畢業(yè)，掌握了一定的幼兒教育理論知識，但是該師資隊伍也存在一些問題。第一，教師對音樂教育的認識比較片面，沒有改變傳統(tǒng)的音樂教學模式，還是偏重于技能方面的訓練[2]。第二，教師的音樂素養(yǎng)還有待提高。目前，河北省受過音樂專業(yè)訓練的幼教并不多，大部分教師在基本的音樂素質(zhì)方面都不合格。第三，教學組織形式和方法傳統(tǒng)。就現(xiàn)在發(fā)展形式來看，常規(guī)性音樂課在音樂教學活動中仍占有廣大的市場，在一定程度上阻礙了現(xiàn)代幼兒音樂教育的改革與發(fā)展；在實際的教學過程中，由于受傳統(tǒng)教學觀念的影響，教師在教學方法上也還是遵循之前單一的教學模式，不能讓幼兒有視、聽等方面的享受，也就不能很好的接受音樂教育的熏陶。最后是家庭方面。我們知道，幼兒最初的啟蒙老師就是自己的父母。因此，家庭音樂教育對于孩子的健康成長具有重要的作用。但是，家長在音樂教育方面還是存在一些問題的。其一是對家庭音樂教育認識不足。改革開放以來，人們的生活水平有了很大的提高，家長也開始注重對孩子音樂方面的培養(yǎng)，但是僅限于表面層次的彈、唱、跳、演等，而沒有從基礎的藝術修養(yǎng)來培養(yǎng)。其二是家庭音樂氛圍不足。雖然有些家長有同孩子一起欣賞音樂的意愿，但是由于其音樂教育知識的缺乏，致使其不能和孩子進行有效的音樂交流，因此沒有形成良好的家庭音樂氛圍。
二、對策
為進一步提高河北省學前兒童音樂教育水平，讓幼兒能夠在愉悅的氛圍中享受音樂，本人針對我省學前幼兒音樂教育的現(xiàn)狀，總結(jié)了以下幾點對策。
1、明確音樂教育的地位
隨著教育改革的不斷深入，音樂教育在學前兒童教育中的作用也日益凸顯出來。音樂教育可以誘發(fā)幼兒的想象力，促進幼兒智慧的的開發(fā)，陶冶幼兒的藝術情操。因此，必須提高音樂教育在學前教育中的地位，讓兒童在音樂教育中快樂的成長。首先，教育部門要提高認識，制定并頒布相關的規(guī)劃決定。其次，學校要加強管理，制定相關規(guī)定。再次，教師要明確音樂教育目標，提高音樂教育水平。最后，家長要削減功利性思想，讓孩子真正地享受音樂。
2、改善音樂教學條件
從某種程度上講，教學設施對教育教學的高效進行具有很大的作用。因此，必須加大學前兒童音樂教學的資源投入，以改善音樂教學條件、提高教學質(zhì)量。改善學前兒童教育條件主要需要以下幾方面的支持：一是需要學校領導和教育主管部門加大資金投入，創(chuàng)建有利于幼兒音樂教育發(fā)展的環(huán)境；二是需要社會各界對學前兒童音樂教育的支持；三是需要家長的支持。只有積極爭取一切力量，才能夠保證學前兒童音樂教學的質(zhì)量。
3、加強音樂教師師資隊伍建設
百年大計，教育為本，而教育的主體就是教師[3]。一個合格的教師不僅需要教授學生知識，還要教給學生做人的道理。因此，建設一支高素質(zhì)的教師隊伍，有利于提高學前兒童音樂教育的水平。首先，幼兒教師要提高自己的師德修養(yǎng)，要改善自己的世界觀，要熱愛幼兒音樂教育事業(yè)，關心并愛護每一位孩子，以此來全面推進素質(zhì)教育。其次，作為一名幼兒教師，要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。學前兒童音樂教師要掌握好有關音樂教育方面的專業(yè)理論知識、專業(yè)知識技能和教育學科知識，以此來提高音樂教育教學的質(zhì)量。最后，要加強教師組織隊伍的管理。幼兒園應建立并完善教研管理制度，豐富教研形式，營造良好的科研氛圍，以此來提高幼兒教師的教育教學能力；建立科學合理的培訓機制，以提高幼兒音樂教師的業(yè)務素養(yǎng)。
4、營造良好的家庭音樂教育氛圍
家庭是孩子成長學習的啟蒙地，也是孩子最早接受音樂藝術熏陶的地方。因此，營造一個良好的家庭音樂教育氛圍，有利于孩子的健康成長。首先，要樹立科學的家庭音樂教育理念，以豐富學前兒童的藝術審美，促進學前兒童身心的健康發(fā)展。其次，要掌握好學前兒童的身心發(fā)展規(guī)律，并從其自身特點出發(fā)，培養(yǎng)孩子的音樂興趣。最后，要創(chuàng)建良好的家庭音樂教育條件，利用現(xiàn)代化的設備來豐富音樂教育的內(nèi)容與形式，讓孩子在音樂中健康成長。
三、總結(jié)
總之，加強音樂教育是提高學前兒童教育水平的必然選擇，是符合培養(yǎng)全面創(chuàng)造人才目標的，對孩子整體素質(zhì)的形成和提高具有重大的作用。雖然河北省現(xiàn)在的學前音樂教育還存在諸多問題，但是，我相信，通過各領域人員的共同努力，這些問題將不成問題，音樂教育的未來是光明的。
作者:閻妍 單位:石家莊學院
參考文獻:
[1]韓莉娟.石家莊市學前兒童音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究[D].河北師范大學,2010.
【關鍵詞】 《顏氏家訓》；學前兒童；教育思想；內(nèi)容；當代啟示
一、《顏氏家訓》中的早期教育思想
《禮記?學記》：“玉不琢，不成器”。這句話是說一塊美玉如果不經(jīng)過精雕細琢，就不可能成為一個精致的玉器，后人多以此比喻不經(jīng)過教育、培養(yǎng)、鍛煉，就不能成才。顏之推在《教子篇》中說：“凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數(shù)歲，可省笞罰”，顏之推很重視子女的教育，而且強調(diào)要對孩子的教育及早地進行?！额伿霞矣枴返膶W前兒童教育思想主要包含了教育要趁早、品德教育，早期教育的方法等三個方面。
1、教育要趁早
幼兒時期是人生良好品質(zhì)奠定并形成的重要階段，幼旱乃枷牘勰釕形蔥緯桑任何好的壞的教育都會給他們的心靈產(chǎn)生重大而深遠的影響，而且長大以后這種影響很難徹底消除，在他的舉手投足間，在他的一顰一笑中都會不自覺地流露出來。而家庭恰恰是這個時期孩子最為重要的活動場所，家庭的教育對孩子的影響也是關鍵的，所以應該及早地對孩子進行教育。
顏之推在闡述這一道理時并沒有憑空說教，而是現(xiàn)身說法：“吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣?！鳖佒仆瑫r還主張家庭教育條件好的王侯將相之家可以對孩子實行胎教，在他能夠睜開雙眼，審視這個神奇的世界之前就接受良好的教育。[1]如今，胎教更是越來越受到人們的重視。據(jù)史料記載，最早進行胎教的是周文王的母親太任，她懷孕后，“目不視惡色，耳不聽聲，口不出敖言，能以胎教，”“文王生而明圣，太任教之，以一而識百。君子謂太任為能胎教”。后人也有懷孕時“席不正不坐，割不正不食”的做法。賈誼《新書》、劉向《列女傳》、王充《論衡》等對胎教都有所記載。由此可見，早期教育在古代就已經(jīng)很受重視了。
2、品德教育
漢民族自古就有“百事德為先”的訓誡，對孩子進行德育教育是使孩子形成良好品質(zhì)最為關鍵的環(huán)節(jié)。作為封建王朝里的士大夫，顏之推沒有忽視這一點。他注重子女仁義禮智信等內(nèi)容的教育。《省事》篇中說到：“君子當守道崇德，蓄價待時。”顏之推認為道德教育是兒童早期教育的最基本的內(nèi)容?！督套印菲械乃^“生子咳啼”即需“明孝仁禮義，導習之矣”。在早期教育階段我們的父母應當及時對孩子進行道德啟蒙教育，教給他們做人的道理。早期形成的優(yōu)良道德以及良好的行為習慣將使其收益一生。反之，則不然。[2]
在品德教育中，一方面他引導子女從小節(jié)制欲望，淡泊名利，建立和諧友愛的人際關系。另一方面他教育子孫要處理好自身利益與民族利益、國家利益之間的關系，當三者的利益發(fā)生沖突，魚和熊掌不可兼得的時候，就應該“舍生取義”，保持個人節(jié)操，要有“浩然之氣”，要有丈夫氣魄，為國家民族的利益毅然放棄個人利益。教育子女要培養(yǎng)大德。再者，顏之推強調(diào)“節(jié)約為禮”，認為節(jié)約也是一種美德，是禮的體現(xiàn)。所以他教育子女在幼年時期就要學會自理、自力，避免浪費。
3、早期教育的方法
顏之推非常重視家庭教育的方法，主張對孩子的教育既要有慈善之心，又要嚴格要求。在《教子篇》中說到?jīng)Q不能“飲食運為，恣其所欲，宜誡反講，應訶反笑”。顏之推指出有的父母在對待孩子的時候，不能正確及時地給予管束，該批評教育的反而贊賞，該及時制止的反而當作玩笑一笑了之，致使孩子處處任性妄為，最終造成了孩子正誤不分，不明是非.“父子之嚴，不可以狎”，“狎則怠慢生焉”，用以告誡各位家長對待兒童的時候必須嚴格要求，不可溺愛。
《顏氏家訓》的這種教育思想對我們的學前兒童教育仍然產(chǎn)生著深遠的影響。世間沒有不疼愛孩子的父母但是，做任何一件事情都要有個度，古人常說“物極必反”，家長對于孩子，如若慈愛之心過了度，任其所為，那么孩子就會越加撒潑無賴。等到孩子“驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德”。當然父母也不能走向另一個極端，視孩子如仇人，稍有不如意便百般呵斥，笤帚、拖把也隨即而至，久而久之孩子便怕見到父母，到別一個天地尋求溫暖，很容易成為壞孩子。[3]因此，在孩子小的時候，要勤于教誨，嚴格要求，讓這課幼苗健康、快樂、茁壯地成長，只有如此才能使之成為有用之才。所以顏之推說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝”。
二、《顏氏家訓》的早期教育思想對當代的啟示
1、及早施教，勿失良機
家庭是孩子最初的成長環(huán)境，每一個孩子剛出生的時候都是一張純白的紙。我們的家庭在上面撒上墨點，所以這張紙可能會色彩斑斕，也可能會黯淡無光。但是在此之前他們僅僅是一張普普通通的白紙，所以我們要抓住時機在這張白紙被“污染”之前給予它最絢爛的顏色。
教育孩子要趁早，要及時。要在孩子能夠“識人顏色，知人喜怒”的時候“便加教誨”，不要等到孩子的一些壞習慣已經(jīng)養(yǎng)成了才想起來抓教育。有的壞習慣一旦養(yǎng)成則無法改變。我們有的父母常常用“樹大自然直”來比喻孩子的教育，雖然沒有錯，但是這其中的危害也是眾所周知的。學前兒童的早期教育將對孩子的一生產(chǎn)生至關重要的影響。我們當代的父母們應該明白這一個道理，有時候樹大了未必就能直。對于孩子的教育千萬不能有僥幸心理，也不要將其寄托于時間的流逝，我們的父母要抓住時機，及早施教。
2、尊道崇德，勤儉自立
培根說：“美德有如名香，經(jīng)燃燒或者壓榨而其香愈烈，幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德”。每一位望子成龍的父母都愛自己的孩子。在當代中國的社會中，德才兼?zhèn)涞牟拍芊Q得上是人才，為此，學前兒童的教育首先要培養(yǎng)孩子具有良好的品德。
家是孩子最主要的生活環(huán)境，家庭環(huán)境以及父母的言行舉止對于孩子的性格養(yǎng)成，道德品質(zhì)的形成都有著至關重要的作用。培養(yǎng)一個擁有優(yōu)良品德的孩子要比改造一個品行惡劣的孩子要簡單得多。所以我們的父母對于孩子的教育一定要抓早，抓嚴。家庭的物質(zhì)生活條件和家庭中的環(huán)境氛圍，無時無刻都在影響著孩子的成長。對孩子進行誠信、善良、孝心和愛心方面的教育是必不可少的。而對孩子進行這些方面的培養(yǎng)不應該是抽象的，而應該體現(xiàn)在日常生活中，通過具體的人和事，讓他們懂得這么做的道理。與此同時還要創(chuàng)造良好的教育氣氛，培養(yǎng)孩子的大德大愛精神。[4]
3、嚴慈相濟，切勿過度
對于任何事物的態(tài)度，都必須有度。這個規(guī)律無論是自然界還是人類社會、抑或是一個孩子的健康成長都必須嚴格遵從的。這跟小樹澆多了水會被“淹死”是一個道理。父母對孩子的教育“超限”，反而會產(chǎn)生負面效應。做父母的誰不希望子女成才。但是有的家長對孩子傾注了全部的心血，孩子卻表現(xiàn)平平。
顏之推認為在教育孩子的時候，如果是非不分，獎懲不明，失去教育孩子的原則，那樣的溺愛反而會害了孩子。父母的過度施愛，往往會適得其反。做父母的應當嚴慈相濟，不能一味溺愛。親子之愛不應當是單向的，孩子在索取的同時，也應當教會他如何回報。反過來有的父母使用“巴掌教育”，成效也甚微。在學前兒童的家庭教育中，我們的父母一定要懂得把握度。
【注 釋】
[1][2] 王利器.顏氏家訓集解[M].北京：中華書局，1993.
[3] 張?zhí)?顏氏家訓解讀[M].貴州：貴州人民出版社.2009.
[4] 李敏.《顏氏家訓》中的兒童道德思想教育簡論[D].蘇州：蘇州大學，2012.27.
關鍵詞：兒歌 節(jié)奏 韻律 音樂性 學齡前兒童
一
兒歌，是人的一生中最早接觸的文學樣式，是“專供低幼兒童吟唱的一種簡短詩歌”。兒歌起源很早，它源自民間，是民間歌謠的一個分支。在古代，兒歌被稱作童謠，也叫“孺子歌”“小兒語”，是長期流傳于兒童間的一種用韻語創(chuàng)作的、無音樂相伴的口頭短歌。直到“五四”以后，“兒歌”一詞才作為兒童文學的一種體裁固定下來。我們現(xiàn)在看到的兒歌作品中，只有一小部分屬于傳統(tǒng)兒歌，它就是流傳于民間的兒童歌謠；而其他大部分作品則是現(xiàn)代成人作者根據(jù)孩子的生理特點、心理特點和理解能力，專門為兒童創(chuàng)作的簡潔的韻語。
由于兒歌的主要讀者對象是識字不多的學齡前兒童，所以，它是一種以聽覺為主要感知特點的語言藝術。這一是因為兒歌在本質(zhì)上是與吟誦相聯(lián)系的，所以它就具有了一定的音樂性；二是由于兒歌只有音韻和諧、瑯瑯上口，才便于孩子記憶和背誦，才能使孩子更早地接受音樂美的熏陶，所以，兒歌在創(chuàng)作的時候就非常注重音韻的諧美、動聽。
我國著名兒童文學作家冰心曾講過一件趣事。有一次，她正給孩子誦讀兒歌。當讀到“金咕嚕棒，銀咕嚕棒，爺爺打板——”時，就立刻停住了，但是孩子們卻馬上準確地接上“奶奶唱”三個字來。當冰心問他們?nèi)绻某伞澳棠棠睢笨刹豢梢詴r，孩子們異口同聲地說“不順口”。冰心為此感到驚詫，為什么根本不懂音韻的孩子卻能夠如此準確地選用“唱”字呢？原來，孩子們從小就習慣了漢語發(fā)音，對于音韻的和諧有著一種直覺的向往，那么，從聽覺的直感出發(fā)，他們覺得與“棒”字韻母相同的“唱”字讀起來既順口，又響亮，所以，他們便認為這個字是對的。而這種對于音韻和諧的直覺的向往，就是學齡前兒童音樂性的萌芽。
二
（一）兒歌的音樂性可以培養(yǎng)學齡前兒童對音樂的感知
德國當代著名音樂教育家奧爾夫認為：節(jié)奏是構(gòu)成音樂的第一要素，是音樂的生命，是音樂的源泉。因此要想培養(yǎng)孩子的音樂能力，就必須先培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感。而優(yōu)秀的兒歌作品往往都是韻律和諧、節(jié)奏明快、充滿了音樂性的優(yōu)美的文字。所以，兒歌這種訴諸孩子聽覺的文學樣式，就是通過“好聽”這個途徑來實現(xiàn)兒歌對于兒童音樂能力的喚醒的。
如陜西兒歌《排排坐》，就是一首節(jié)奏感非常鮮明的兒歌。
排排坐， ×××︳
吃果果， ×××︳
你一個， ×××︳
我一個， ×××︳
妹妹睡了留一個。 ××××︳×××︳
在這首兒歌中，有規(guī)律地出現(xiàn)了一定數(shù)量的音節(jié)，音節(jié)構(gòu)成詩句，詩句因為停頓而形成了一定數(shù)量的節(jié)拍。一般說來，三字句停頓兩次為兩拍，五字句停頓三次為三拍，七字句停頓四次為四拍。由于不同節(jié)拍停頓的錯落變化，念唱起來，兒歌就具有了鮮明的節(jié)奏。
兒歌同時又是押韻的，押韻的目的是使音韻和諧，充滿韻律，增強音樂性。
劉饒民的兒歌《春雨》，則是一首韻律很優(yōu)美的兒歌。
滴答，滴答，××××︳
下小雨啦……×××︳
種子說：“下吧，下吧，×××︳××××︳
我要發(fā)芽?！?××××︳
梨樹說：“下吧，下吧，×××︳××××︳
我要開花。”××××︳
麥苗說：“下吧，下吧，×××︳××××︳
我要長大。”××××︳
小朋友說：“下吧，下吧，××××︳××××︳
我要種瓜?！?××××︳
滴答，滴答，××××︳
下小雨啦…… ×××︳
這是一首連句押韻的兒歌。兒歌以擬聲的修辭方法，雙聲疊韻的詞語，反復的句式、豐富的修辭手法，使兒歌呈現(xiàn)出一唱三嘆、回環(huán)往復音樂的美感，創(chuàng)造了富有音樂韻律的境界。孩子聽起來悅耳動聽，像聽音樂；讀起來瑯瑯上口，像唱歌。這里兒歌的音樂美如小溪般流暢，純凈而美麗。兒歌是詩，也是歌，它給未諳世事的孩子帶來的熏陶，是非常美好的。說兒歌是“天籟”，是“風行水上，自然成文；花散月前，無心起舞”是非常貼切的。兒歌這種強烈的節(jié)奏感與音樂的節(jié)奏感是多么的相似呀！
別林斯基說：“音樂能以它那世界的諧音充實兒童的幼小心靈，培養(yǎng)起他們對已經(jīng)脫去了偶然性的奧秘的預感。音樂能給幼小心靈插上靈巧的翅膀，使其能從低洼的山谷扶搖直上，達到靈魂向往的快樂國度……”（見《新年禮物》）?？梢?，對于成長中的孩子來說，音樂是一種極其重要的藝術教育手段。節(jié)奏和韻律是音樂的最基本要素，而兒歌就是這樣一種充滿了節(jié)奏和韻律感的、富于音樂性的文學樣式。
（二）兒歌的音樂性可以陶冶學齡前兒童的性情
兒童對于兒歌的欣賞，無需過多的分析，主要表現(xiàn)在對于兒歌的整體感受上。無論是靜靜地聆聽、配樂朗誦，還是自吟自唱、邊玩邊唱，都可以通過兒歌的音樂性來更好地識別、體驗兒歌的情感基調(diào)，激活兒童的想象，引起兒童的情感共鳴，從而更好地去欣賞和感受。
這種欣賞和感受沒有壓力，沒有負擔，有的只是那動聽的節(jié)奏、和諧的韻律、瑯瑯上口的語言；這種欣賞和感受讓兒童入耳、入心，讓兒童身心愉悅地接受美好的道德情感。
如陳伯吹的搖籃曲《小寶寶要睡覺》：
風不吹，浪不高/小小船兒輕輕搖/小寶寶啊要睡覺。
風不吹，樹不搖/小鳥不飛也不叫/小寶寶啊快睡覺。
風不吹，云不飄/藍色的天空靜悄悄/小寶寶啊好好睡一覺。
音樂是反映現(xiàn)實生活和表達人們思想感情的一門藝術，音樂有它特殊的藝術表現(xiàn)手段，學前兒童音樂是反映0―6歲兒童的生活和表達他們的思想感情藝術。它是根據(jù)學前兒童生理和心理發(fā)展的特點對兒童實施音樂教育的。學前兒童音樂教育既要遵循兒童學習音樂的過程，按照兒童心理發(fā)展的特點對兒童進行音樂基本知識、技能的教育和熏陶，更要以全面教育為中心，通過音樂的手段、音樂教育的途徑促進兒童在身體、智力、情感、個性、社會性等方面的和諧發(fā)展按，是以一種以音樂為手段來進行的人的基本素質(zhì)教育。
二、學前兒童音樂教育的作用
學前兒童音樂教育是對兒童進行美育的重要手段
學前兒童音樂教育是一種審美過程，是一種通過音樂活動提高兒童認識美、體驗美、創(chuàng)造美的過程。因為在兒童每唱一首歌曲，每彈一首樂曲，每跳一段舞蹈時，在每次音樂活動中，都能使兒童得到美的教育。例如：在教幼兒《孔雀舞》時，幼兒跟著老師一起孔雀昂著頭走路的動作，做好孔雀開屏的動作，使幼兒體驗到身體線條給幼兒帶來的美感。
學前兒童音樂教育有利于開發(fā)兒童右腦，增進大腦功能
學前時期是大腦發(fā)育最快的時期。因為這個時期，腦的外觀形態(tài)，和重量都處于變化之中，大腦皮層也正處于發(fā)育之中，需要新穎鮮時的信息刺激以開發(fā)智力。在這一階段，兒童若能經(jīng)常進行音樂活動，大腦右半球得到良好發(fā)展，整個大腦也就能在左右兩個半球的緊密合作下 增進其功能。因此，學前兒童音樂教育對兒童的腦的健全發(fā)展是十分重要的。
學前兒童音樂教育使兒童身心得到健康發(fā)展
1.促使兒童聽覺能力發(fā)展
學前兒童時期是人生中聽覺能力十分發(fā)展最迅速的時期。音樂是聲音的藝術，兒童時期學習音樂并進行聽覺訓練是十分必要的。兒童在學習音樂時，不斷地學習分辨聲音的高低、長短、強弱，不斷學習分辨聲音的音色、音質(zhì)等，是聽覺敏銳程度提高。因此，音樂作為教育手段對兒童聽覺能力的發(fā)展有極大的促進作用。
2.促進兒童語言能力的發(fā)展
一首好的歌曲同樣是一首好的詩歌。兒童在學習唱歌的同時也擴大了詞匯的積累。音樂和語言都有節(jié)奏、句子，同樣具有高低、強弱、快慢、音色等變化等表情因素，經(jīng)常讓兒童聽音樂，這對提高學前兒童的口語表達能力十分有益的。
3.促進兒童注意、觀察、記憶能力的發(fā)展
音樂是時間藝術。她會隨著時間的流逝而流逝。所以，在音樂活動中，兒童為了學會唱歌，必須注意傾聽音樂，為學會舞蹈動作或樂器演奏，必須注意傾聽和記住與動作或演奏有關的音樂特點等。在這些活動中，兒童的注意力、觀察力、記憶力都能得到發(fā)展。
4.促進兒童情感的發(fā)展
音樂能夠直接而有強烈地影響人們的感情，觸及人們的心靈深處。一首好的音樂作品，一次好的音樂活動所產(chǎn)生的強烈感情之影響，甚至會成為兒童終生的精神財富。多參加音樂活動，兒童的積極感情一定會豐富起來。
5.促進兒童個性的發(fā)展
個性主要包括需要、動機、興趣、理想和世界觀等，個性有著極大的個別差異。音樂不僅是通過音響來反映人們思想感情的藝術，而且也是極富個性的藝術。正是因為音樂本身具有個體性的特點，使得學前兒童音樂教育在喚醒兒童的主體意識、促進兒童的個性發(fā)展上有著獨特的教育
作用。
6.促進兒童的社會性發(fā)展
學前兒童的社會性是在與周圍人群的交往中發(fā)展起來的。音樂主要的功能之一，就是提供人際交往的機會，滿足人的交往需要。成人與兒童，兒童與兒童之間的音樂交往，如合唱、合奏、集體舞等，使兒童體會到與人合作和與人共享的快樂。在音樂活動中，學前兒童與人交往的需要和信心也得到了不斷的加強。
三、學前兒童音樂教育的任務
激發(fā)學前兒童對音樂的興趣和愛好
由于兒童有意識控制自己行為的能力較差，所以他們學習的積極性受興趣的直接支配。教師應根據(jù)兒童學習的特點，使兒童對音樂活動抱有積極的態(tài)度，并使這種興趣得以鞏固、保留，以至成為終生的一種需要。所以，激發(fā)兒童對音樂的興趣和愛好就成為對兒童進行音樂教育的首要任務。
重視學前兒童音樂能力的培養(yǎng)
促進學前兒童音樂素質(zhì)的發(fā)展是學前兒童音樂教育的重要目標之一。其中，音樂能力的發(fā)展是音樂素質(zhì)發(fā)展的一個重要方面，它包含音樂感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)作力等，是多種音樂能力的綜合。音樂能力人人具有，大多數(shù)兒童不是不具備音樂能力，而是由于在他最容易接受音?費盜返哪炅淙鄙佟岸?朵”和“心靈”的訓練，從而喪失了天生的音樂能力。所以說，重視兒童音樂能力的培養(yǎng)是學前兒童音樂教育的一個核心問題。
指導學前兒童學習簡單的音樂知識和技能
為兒童的音樂活動伴奏、教兒童欣賞音樂、排練和指揮節(jié)奏等，都必須掌握一定的音樂技能，這樣才能保證教學上的一定藝術質(zhì)量。因此，指導學前兒童學習簡單的音樂知識和技能是必不可少的。但知識的學習和技能的訓練不能忽略審美能力的培養(yǎng)，要防止過分地以一些專業(yè)訓練的要求來對待兒童，枯燥的技能訓練是無益的。
注意發(fā)揮音樂的教育作用
音樂藝術不是靠直接的說理，而是以生動感人的藝術形象激勵人的感情，給人以啟示，發(fā)揮其感染教育作用，使兒童從小對周圍世界能有正確的認識，有一定的社交能力，對自己有充分的自信心，有責任感，有毅力，有克服困難的勇氣，有助人為樂的集體主義精神等。音樂教育可以凈化兒童的心靈，陶冶兒童的情操，培養(yǎng)兒童高尚的道德品質(zhì)。教師要充分發(fā)揮音樂藝術教育之優(yōu)勢來促進幼兒的全面發(fā)展。
關鍵詞：學前特殊兒童 學前特殊兒童教育 融合教育
中圖分類號：G76 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2013）12-0098-02
在我們的日常生活中，因有一個發(fā)展障礙的孩子導致家庭解體的情況屢見不鮮，帶有殘疾的兒童從出生就被拋棄街頭的事情時有耳聞，因為發(fā)育遲緩，社會的不理解不認同等方面的因為常常導致一個兒童失去接受教育的機會。可是不管是從構(gòu)建和諧社會還是從尊重每一個兒童的生存受教育權(quán)利來說，還是從國家經(jīng)濟的發(fā)展來說都是不小的損失。因此對殘疾兒童接受教育的模式和教育安置形式的探討；在每一種教育安置形式下應該怎么樣為殘疾兒童提供事宜的特殊教育和相關服務；對他們進行必要的康復和補償訓練；努力使他們和正常學生一樣，學會做人，學會求知，學會創(chuàng)造、學會健體、學會審美，使他們在德、智、體、美、勞等諸方面得到良好發(fā)展；潛能得到最大限度的開發(fā)，為他們參與社會生活打下堅實的基礎這些工作顯得很重要而且必要。
一、學前特殊兒童融合教育模式的概述
1.學前特殊兒童的定義
特殊兒童，教育學上有兩種解釋。廣義的解釋是：正常兒童之外的所有兒童的教育學，即超常（天才）、低常（智力落后）、有品德缺陷（問題兒童）、器官缺陷（盲、聾、肢殘）、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學。狹義的解釋是：身心有缺陷兒童的教育學，即盲、聾、弱視、重聽、智力落后、言語障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學。美、日、蘇、聯(lián)邦德國等許多國家從法律或?qū)W術上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育。廣義的特殊兒童教育學又可分為盲童（視覺障礙）教育學、聾童（聽覺障礙）教育學、 智力落后兒童教育學、 言語矯正學、天才兒童教育學、問題兒童教育學、多種缺陷兒童教育學等。
2.融合教育定義
融合教育承繼了「回歸主流的基本理論。簡單說，融合教育指的是一種讓大多數(shù)殘障兒童進入普通班，并增進在普通班學習的一種方式。 通過合并普通及特教系統(tǒng)，建立一統(tǒng)整獨一的系統(tǒng)以管理教育資源，并將不同種類班級的學生融合在一起。
二、學前特殊兒童融合教育的方案策略
結(jié)合我們國家學前融合教育的現(xiàn)狀，我們國家的安置形式主要是“隨班就讀”，具體又分為完全的正常班級模式、正常班級加巡回服務模式、正常班級加部分特殊班形式、正常班級加資源教室模式和正常班級加特殊專業(yè)服務模式。[6]也僅僅是在殘疾人工作綱要中提出和規(guī)定，但沒有具體的法律來保障實施，到目前我國融合教育開展的現(xiàn)象很不樂觀，基本上很少有普通幼兒園接受特殊小朋友，就算有少量的進入了普通幼兒園，由于各方面條件的限制，往往停留在“隨班就坐”層面上。
1.學前特殊兒童融合教育的內(nèi)容
根據(jù)我國國情和學前教育機構(gòu)的特點，及兒童發(fā)展水平，為學前教育機構(gòu)中的特殊兒童制定的計劃可以包括以下內(nèi)容：
1.1兒童現(xiàn)狀分析。包括心理、生理、行為及其他情況。
1.2特殊兒童接受特殊治療、生存技能及特殊幫助的內(nèi)容。
1.3特殊兒童參與健全兒童學習的適當內(nèi)容。
1.4其他需要注意的問題。
2.學前特殊兒童融合教育的實施形式
2.1相關部門應努力推動學前融合教育的發(fā)展
盡管目前我國已經(jīng)出臺了一些旨在保障特殊群體受教育權(quán)利的相關政策，然而，專門針對學前融合教育的政策幾乎沒有。建議相關部門出臺有關政策，并提供一定的財政支持，以鼓勵幼兒園和教師接納特殊兒童入園（班）學習；宣傳部門要積極宣傳特殊兒童進入普通幼兒園學習和生活對特殊兒童及普通幼兒健康發(fā)展的積極影響，以推動學前融合教育的健康發(fā)展。普通班教師與特教班教師的默契配合，形成具有專業(yè)水平的教育團隊。
在融合教育的過程中，特殊兒童在融合活動中的表現(xiàn)、與正常兒童之間的交流、參加融合教育活動前后的變化與差異等，正常班教師是親歷者，是重要的見證人之一。有時沒有特殊班教師的陪同，正常班教師更有資格對特殊兒童參加融合活動的情況做出評價。
2.2相關高校以多種形式開設學前融合教育課程
高校，特別是開設了學前教育專業(yè)的高校，可以多種形式開設學 前融合教育相關課程，如開設相關的講座，將“學前特殊兒童教育”“學前融合教育”等課程納入學前教育專業(yè)學生必修課或選修課范疇，或在“學前教育學”“學前兒童心理學”等課程中適度加入學前融合教育的相關知識等。大學生在入職前就了解有關學前融合教育的知識。掌握相關的基本技能，對今后實施學前融合教育是有很大幫助的。
2.3幼兒園努力提高對學前融合教育的接受程度
尤其是幼兒園管理者應清晰地認識到，接納特殊兒童入園是社會進步的重大表現(xiàn)，要有意識地組織幼兒園教師學習學前融合教育理念和方法?？梢蚤_展與特殊兒童教育相關的園本培訓，也可以與具有較豐富的學前融合教育經(jīng)驗的幼兒園交流，以提高本園教師開展學前融合教育專業(yè)水平。
2.4幼兒園、特殊教育學校以及相關高校應攜起手來，共同推動學前融合教育的健康發(fā)展
對于目前尚處于起步階段的學前融合教育而言，積極構(gòu)建幼兒園、特殊教育學校以及開設了特殊教育專業(yè)的高校三者之間的合作互助平臺不失為一種有意義的嘗試。借助這個平臺，幼兒園可以從特殊教育學校及相關高校得到相應的專業(yè)支持，特殊教育學校和相關高校則可與幼兒園合作，共同推動學前融合教育的理論研究和實踐探索。
三、學前特殊兒童融合教育機構(gòu)與家庭，社區(qū)，相關治療機構(gòu)及媒介的聯(lián)合
1.學前特殊兒童融合教育機構(gòu)與家庭的聯(lián)合
孩子的各種康復訓練也主要是在家庭中得到應用和發(fā)展，家庭生活環(huán)境無疑是重要的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)。當我們發(fā)現(xiàn)孩子有交往障礙的時候，我們可以通過機構(gòu)和家庭的個別化教學，強化訓練孩子的一些基本能力，分別對孩子進行形式訓練，經(jīng)過訓練以后，這些能力都會有所進步。但是，孩子需要綜合應用這些能力，解決實際問題，最終還要通過家庭環(huán)境的支持，從而遷移到社會生活環(huán)境中。所以家園之間應通過教師與家長要進行定期與不定期的交流，及教師對家長進行一定的培訓而緊密聯(lián)合。
2.學前特殊兒童融合教育機構(gòu)與社區(qū)的聯(lián)合
社區(qū)環(huán)境也是孩子學習與康復的好場所，對環(huán)境的適應也是檢驗孩子社會性的根本標準。促進特殊兒童的社會性發(fā)展更是在人際環(huán)境中實現(xiàn)的。在環(huán)境中發(fā)現(xiàn)孩子的交往問題，在環(huán)境中解決問題，在環(huán)境中學習，在環(huán)境中進步，最后達到對環(huán)境的適應。訓練一般將特殊兒童的社會分解為若干獨立的方面，進行強化干預訓練，而訓練成果向生活的延伸，在社會生活中解決實際問題，實現(xiàn)融合教育機構(gòu)訓練向自然生活的遷移。
3.學前特殊兒童融合教育機構(gòu)與治療機構(gòu)的聯(lián)合
因目前我國特殊兒童教師之現(xiàn)狀，還尚未能達到特殊兒童教育與康復治療為一體的水平，所以應很有必要實行學前特殊兒童融合教育機構(gòu)一治療機構(gòu)的積極聯(lián)合。其主要方式為一方面是敦促非凡兒童走出去，接受治療和康復練習；另一方面是把康復機構(gòu)的專家請進來。根據(jù)非凡兒童的實際情況，定時請專家來進行康復練習，在保教和療育的齊頭并舉之下，使學前非凡兒童能盡快地達到他（她）所可以發(fā)展的最好水平。
4.學前特殊兒童融合教育機構(gòu)與媒介的聯(lián)合
媒介（Media）亦稱傳媒、媒體，指的是在傳播途徑上有用以復制和傳播信息符號的機械和有編輯人員的報刊、電臺之類的傳播組織居間的傳播渠道，具體分為印刷媒介（報紙、雜志和書籍）和電子媒介（電影、廣播和戰(zhàn)后才出現(xiàn)的電視）。通過這些媒介對學前特殊兒童融合教育的實況的對外傳播，一方面可引起更多社會性的關注與支持，另一方面，還可促進各屆相關專家研究者，一線老師等人士跨國際，跨文化地更廣泛地交流，讓老師及家長能吸取先進的教育知識，從而用更好更科學的方法來教育每個孩子。
隨著社會的進步，人們越來越重視特殊兒童的教育，尤其是早期教育。在特殊兒童的整個早期教育過程中，家庭教育又起著舉足輕重的作用。一旦發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)問題，家長應該正視現(xiàn)實，采取積極的措施進行必要的治療和早期教育康復，以取得最大程度改善孩子身心健康發(fā)展的效果。實踐證明，及早介入教育對于特殊兒童成長有著重要意義。 學前融合教育對于我們從事特殊教育的工作者來說是個更長遠，更艱難的挑戰(zhàn)。
參考文獻
周克：學前特殊兒童教育.遼寧師范大學出版社，2002年.
張霞萍：融合保教對兒童發(fā)展的作用.幼兒教育期刊，2003年第3期.
關鍵詞：創(chuàng)造力；學前教育；兒童；培養(yǎng)
學前期是個體最富有創(chuàng)造力的時期，是創(chuàng)造力發(fā)展的基礎階段，因而培養(yǎng)學前期兒童的創(chuàng)造力，是時代和社會發(fā)展的需要，是對他們進行素質(zhì)教育的需要，本文針對學前兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)進行了初步的分析和探討。
一、在游戲中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力
對于幼兒來說，游戲不僅是一種玩耍，也是一種學習、工作和生活。在幼兒園的游戲中，是幼兒有目的、有意識地通過模仿和想象反映現(xiàn)實生活的一種社會性活動。在游戲過程中，兒童沒有任何精神上的壓力，他們以自己的知識和想象去反映和表現(xiàn)社會生活。當幼兒進行游戲時，會產(chǎn)生極大的興趣，而興趣濃厚時，兒童會專心的研究、探索，引起好奇心，好奇既是天性又是一種十分可貴的心理素質(zhì)。而幼兒的創(chuàng)造力培養(yǎng)需要成人不斷的啟發(fā)、引導。只要教師意識到任何活動都有發(fā)展創(chuàng)造性的潛力，就能在活動中運用多種手段和方法為幼兒去挖掘、開拓，從而有效的培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。
二、在區(qū)域活動中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力
陶行知在《創(chuàng)造的教育》中明確指出：“創(chuàng)造兩個字的意義是由行動而發(fā)生思想，由思想而產(chǎn)生新價值?！薄靶袆邮侵袊逃拈_始，創(chuàng)造是中國教育的完成。”并指出：“創(chuàng)造教育，非但要教，并且要學要做。”認為做的最高境界就是創(chuàng)造，并提出“要解放他的雙手，使他能干?！薄笆趾湍X一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始?！彼膭?chuàng)造教育思想更多側(cè)重在操作層面上，如動腦、動口、動手、搞小發(fā)明、小制作。教師要鼓勵和要求幼兒多動手。研究者發(fā)現(xiàn)，適度的要求練習，有助于增強幼兒的動手能力，有助于其創(chuàng)造力的開發(fā)。教師要讓幼兒做力所能及的事情，其實幼兒也喜歡模仿成人做事情。教師還可通過讓幼兒玩積木、捏泥人、做紙工、拆裝簡單機械等幼兒感興趣的活動來培養(yǎng)幼兒的動手能力。
區(qū)域活動是幼兒在教師有目的、有意識創(chuàng)設的有限環(huán)境中自由選擇，以個別或小組的方式自作、探索、學習，從而在與環(huán)境的相互作用中，利用和積累、修正和表達自己的經(jīng)驗感受，獲得身體、情感、認知及社會性等各方面發(fā)展的一種教育組織形式。教師在區(qū)域里能觀察到每一個孩子的表現(xiàn)，針對他們存在的不同問題進行細致的輔導，并對他們進行有價值的跟蹤記錄。首先，區(qū)域活動與集體教育活動相比，區(qū)域活動的材料更豐富、形式更多樣。幼兒可以在操作材料的過程中變得更加聰明、能干，得更加自信、大膽。其次，區(qū)域活動允許幼兒自由選擇、自由探索，增加了自由選擇的機會，可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，提高創(chuàng)造能力。第三，區(qū)域活動便于開展小組和個別指導，在區(qū)域活動中每個幼兒可以根據(jù)自己的需要、能力進行選擇，有共同興趣、愛好的幼兒聚集在一個小組，他們積極主動地開展活動，表現(xiàn)出他們豐富的想象力和創(chuàng)造力。同時在活動過程中，教師能有針對性地進行指導。
三、在藝術活動中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力
1.在音樂活動中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力
在音樂和文學中也都把技能練習與整體形象的創(chuàng)造結(jié)合起來。例如：用什么聲音才能唱出迷路的小花鴨的孤獨和害怕？才能唱出小朋友的同情和關心？讓幼兒自己找感覺，逐步達到對聲音的調(diào)節(jié)和音量的控制，不需要教師直接告訴幼兒什么地方應該輕一些或響一些。這一結(jié)合，使技能在表達意象中提高，使個體在自我創(chuàng)造的反饋中得到享受，得到滿足和自信，得到想象和創(chuàng)造能力的不斷提高。
2.在繪畫活動中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力
幼兒正處于想象力發(fā)展的重要時期，繪畫活動是培養(yǎng)幼兒想象力，激發(fā)其創(chuàng)創(chuàng)造性的非常有效的教育活動。因此，在繪畫活動中，教師要給幼兒創(chuàng)造想象的空間，讓幼兒產(chǎn)生大膽表達的愿望，并在表達中感受到創(chuàng)新的快樂。如一次繪畫活動“可愛的小雞”，我?guī)Ш⒆觽兊斤曫B(yǎng)場參觀，剛進去有個孩子驚呼：“看！這里養(yǎng)了好多的小雞啊！”孩子們興奮極了，都跑到前面看。有的孩子說：“小雞在拍翅膀”“小雞最愛吃蟲子了”回園后我讓幼兒傾聽一段旋律柔和、輕快的、其中夾雜著河水流淌和小鳥歡叫的曲子，然后跟隨樂曲自由表達有韻律的動作，把樂曲的意象轉(zhuǎn)化為動作并請幼兒說說自己看到了、聽到了、想到了什么，用語言表達意象，最后把自己頭腦中的想象畫出來。結(jié)果，孩子們畫出了許多頗具創(chuàng)造性的作品，如一起分享蟲子的小雞等。我們作為教師，不僅要有真心、耐心，更要有一顆可貴的童心。這顆童心能為孩子們創(chuàng)造自由想象的天地，能和孩子們共同沉醉在想象的世界里，并帶領孩子們在想象的天空中自由翱翔。
四、在語言活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力
1.提問引導策略，為幼兒拓展創(chuàng)新的思維
在語言活動中，我們針對幼兒好奇的特點，對其未知事物進行開放性的質(zhì)疑，以此來點燃幼兒投入活動的興趣及求知欲。引導幼兒想各種不同的辦法，從而引發(fā)幼兒的思維呈輻射狀，沿著不同的方向去思索。因此，在設計每一個提問時，首先把幼兒放在主體的地位，注意向他們提出多樣性、啟發(fā)性和能激發(fā)他們想象的問題，發(fā)展孩子的創(chuàng)新思維。
2.激勵策略，為幼兒提供創(chuàng)新的基礎
“激勵”主要指施教者運用言語、動作、神態(tài)、情感等諸因素充分調(diào)動、激發(fā)幼兒的積極性、主動性和創(chuàng)造性。在教師與幼兒的交往過程中，教師要以平等的合作者和參與者的身份參與活動，并不時地鼓勵、表揚幼兒新的想法，能極大地增進師幼間的感情，幫助幼兒獲得創(chuàng)新的成功感。
幼兒園的語言活動是各領域中的一個重要的組成部分，是開拓幼兒思維的重要學科。語言與思維有密不可分的聯(lián)系，所以語言活動既是訓練幼兒思維能力的目的，又是發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維能力的手段。
總之，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力可以通過教育環(huán)境的創(chuàng)設，興趣的激發(fā)，能力的培養(yǎng)等多種途徑，充分利用幼兒一日活動中各個環(huán)節(jié)來進行創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
參考文獻：
[1]宋京蕓.在集體音樂創(chuàng)編中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維[J].兒童音樂，2013（02）.
【關鍵詞】小學語文；兒童文學；人文性
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A
一、小學兒童文學教育人文性的積極作用
（一）小學兒童教育文學人文性的認知作用
兒童文學可以借助不同的藝術手段，用對社會、人生的反映和認識，拓寬小學生的知識視野，幫助小學生認識廣闊的世界。例如，高爾基在童年時代就閱讀了大量的文學作品，這對其日后的成長有著重要的意義。他認為書讀得越多，就能使他越接近世界，生活對他也更加光輝和美麗；郭風的散文詩中的油菜花、朝霞和彩虹等美好的事物，散發(fā)著春草的氣息和泥土的芬芳，也會激起孩子對大自然和生活的熱愛。
（二）小學兒童教育文學人文性的審美作用
文學作品的人文性的重要體現(xiàn)就是對各種形態(tài)美的呈現(xiàn)，通過小學生對自然美、社會美和藝術美的感受和體驗，陶冶小學生的情操，提高小學生的生活情趣和人文意識。例如安徒生的童話《野天鵝》中的艾麗莎，不僅長得美，而且有著一顆純美的心，在解救哥哥的過程中忍辱負重，始終將自身的安危置之度外，這種行為充分地展現(xiàn)了愛麗莎的勇于犧牲和堅定勇敢的精神境界，讓小學生對美有了更深的認識和體驗。
二、小學語文兒童文學教育體現(xiàn)人文性的途徑
（一）兒童文學教育要注重培養(yǎng)兒童健全的人格
兒童文學作品作為兒童最早接受的文學形式，是少年兒童最重要的精神食糧，對于陶冶兒童的情操，促進兒童健康地成長有著不可替代的作用，其中“閱讀”對兒童的影響最為明顯。例如閱讀童話類的兒童文學作品可以培養(yǎng)小學生的審美情趣和豐富的想象力；閱讀科幻、神魔類的兒童文學作品可以激發(fā)小學生的探索欲望和科學鉆研精神；閱讀知識性的兒童文學作品可以拓寬小學生的視野，增加小學生對世界的認知，培養(yǎng)小學生的創(chuàng)造能力等。因此，不同的兒童文學作品在培養(yǎng)小學生的能力，促進小學生的人格形成方面有著不同的作用，直接關系著兒童心靈的塑造，其作用和意義是其他一般讀物無法比擬的。兒童文學精神功能的釋放為培養(yǎng)兒童正確的人文素養(yǎng)提供了前提。例如日本作家新美南吉的童話《去年的樹》，就傳遞了友誼、守信和忠誠等積極的情感內(nèi)容。鳥兒和樹是好朋友，鳥兒同意明年繼續(xù)為樹唱歌，但是等春天鳥兒再回來的時候，已經(jīng)不見了好朋友樹，于是它去山谷、工廠和村莊去尋找，最后找到了由樹做成的火柴點燃的燈，鳥兒遵守自己的諾言，對著燈火唱起去年唱過的歌。童話里露出真摯的感情和淡淡的傷感，向人們灌輸了對待友情、承諾和忠誠的正確態(tài)度，以及對人們無休止地向大自然索取的隱隱擔憂。小學生在閱讀這篇兒童作品的時候，很容易就被其所蘊含的真摯情感和營造的憂傷氛圍所打動，在幼小的心里刻下深深的烙印，從而有了更深的生活體驗和感悟。
（二）兒童文學教育要注重兒童的情感發(fā)展
兒童文學與兒童的情感發(fā)展是相互依存的，是兒童情感發(fā)展最重要的動力來源。其中童年是情感發(fā)展的最關鍵時期，因此在這一時期培養(yǎng)兒童的人文素養(yǎng)顯得格外重要。意大利著名的教育家蒙臺梭利認為兒童的成長不僅是智力的發(fā)展，更是心理和情感完善的過程，每一個兒童心中都有一種被稱為“精神胚胎”的力量引領著孩子的成長，但是這個“精神胚胎”引領孩子成長的密碼，只有孩子自己通過行動、感受、體驗和思考才能找到，而對兒童進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是幫助孩子找到“精神胚胎”發(fā)育密碼的有效途徑，可以點燃兒童精神生命的火焰，引領兒童走向精神成長的光明之路。同時，兒童文學對于孩子情感的培養(yǎng)和熏陶是其他形式的教育難以替代的。兒童教育應當以情感教育為主，智力教育為輔，而兒童文學教育就是情感教育的重要內(nèi)容，不僅可以讓小學生感受到語言的藝術和文學的詩性，更可以喚醒孩子沉睡的浪漫情感。例如《海的女兒》可以讓小學生感受到美人魚高尚的內(nèi)心世界和勇敢堅強的精神；《丑小鴨》可以讓小學生感受到對美好生活的向往，以及對弱者深深地關懷和同情；《小紅帽》可以讓小學生感受到智慧的力量；《皮皮魯和魯西西》可以讓小學生感受到友誼的可貴等等。而這些兒童情感的成長和發(fā)展都深受兒童文學人文精神教育的影響，正是兒童文學教育所蘊含的人文性給予了孩子豐富的情感體驗，才使孩子保持了善良而柔軟的內(nèi)心世界。
（三）兒童文學教育要注重保持孩子可貴的品質(zhì)
在兒童的眼中，世界是未知的和美好的，其性格充滿著單純善良和天真無邪。好的文學作品應該幫助孩子認識世界、感受世界，學會用積極的眼光去看待生活中的真、善、美，從而保持孩子自身可貴的品質(zhì)。例如魏巍的文章《我的老師》，通過對老師當年“教我們跳舞”、“教我們讀詩”和“夢中尋師”等點點滴滴的生活片段回憶，將老師對于學生真摯的愛娓娓道來，飽含著深情，以致作者終身難忘，因而通過這篇文學作品所體現(xiàn)潛在的、移人心性的作用是無法衡量的。在文學作品的人文精神熏陶下成長的孩子，其情感一定是純真美好的，其品質(zhì)一定是優(yōu)秀可貴的。因此，兒童文學教育要發(fā)揮作品的藝術魅力，在滋潤孩子心靈的時候，努力讓孩子保持住其可貴的精神品質(zhì)。
四、總結(jié)
每一個孩子都有著豐富的情感、優(yōu)良的品質(zhì)和創(chuàng)造性的天賦。小學語文兒童文學教育的人文性正是通過文學作品塑造的豐滿的人物形象和個性鮮明的人物性格，來挖掘孩子潛在的能力和天賦，培養(yǎng)孩子具有可貴的品質(zhì)，幫助孩子展開想象的翅膀，創(chuàng)造豐富的精神世界。同時，兒童文學教育也以其情感及審美的力量感染和影響著孩子，通過文學作品對小學生的心靈產(chǎn)生巨大沖擊和震撼，讓小學生的心靈對作品所傳達的精神品質(zhì)和人文性有了深刻的印象，從而促進孩子身心的健康成長和發(fā)展。
參考文獻
[1]范吉明.順應童心：兒童文學教學新的增長點――以《毽子變乖了》為例[J].小學教學研究（理論版），2012（12）.
[2]易海林.兒童文學教學中的問題與改進建議[J].散文百家?教育百家，2012（3）.
關鍵詞：兒童；鉛中毒；微量元素
文章編號：1008-6919（2007）03-0053-02
中圖分類號:R725.5
文獻標識碼：A
【論著】
Investigate of correlation between blood levels of Pb and Ca,Fe,Zn in children
Abstract Objective To investigate the current status of lead poisoning of children and the correlation between the level of Pb and that of Ca, Fe, Zn in blood . Methods The level of each element of Pb, Ca, Fe, Zn in blood were measured and analysed for each of the 480 children. Results The lead poisoning of children was 45.4%. In comparison with the contrast group, the lead poisoning group has remarkable difference of decrease in blood levels of Ca and Zn. Conclusion Lead poisoning may cause decrease in blood levels of Zn and Ca in blood.
Key wordsChildren ; Lead poisoning ; Trace elements
為了解我市兒童鉛中毒狀況，以及血鉛與微量元素鈣（Ca）、鐵（Fe）、鋅（Zn）之間的相互關系，我們于2005年6月～2006年6月對我院門診做微量元素檢查的兒童進行調(diào)查，為開展兒童鉛中毒的防治和微量元素的補充提供臨床依據(jù)，報道如下。
1 對象和方法
1.1對象 以我市市區(qū)和郊區(qū)在我院門診自愿檢查微量元素的兒童，按就診順序隨機抽取480名1～6歲兒童為研究對象，其中男265名，女215名。其家庭均為本市長期住戶。
1.2 方法及診斷標準 取末梢血40 ul 于已準備好的稀釋液中，馬上蓋上瓶蓋，攪拌混勻，使用無火焰原子吸收光譜法檢測。分組按1991年美國國家疾病控制中心（CDC） 制定標準[1]，根據(jù)血鉛水平分為非鉛中毒組（BPb
1.3統(tǒng)計學處理發(fā)病率采用c2檢驗。
2 結(jié)果
2.1鉛中毒情況480名兒童中BPb
2.2兩組中缺鈣、缺鋅、缺鐵比例及統(tǒng)計情況 見表1
表1兩組中缺鈣、缺鋅、缺鐵比例（單位％）及統(tǒng)計分析表
鉛中毒組缺鈣比例與非鉛中毒組相比差異明顯，有統(tǒng)計學意義（c2＝19.51 ，P
3 討論
鉛是一種環(huán)境污染物，隨著我國工業(yè)化程度的提高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的擴大以及交通運輸事業(yè)的迅猛發(fā)展，環(huán)境鉛污染已嚴重影響兒童的健康和發(fā)育。鉛在人體內(nèi)無任何生理功能，少量鉛即可對人體產(chǎn)生影響，而且鉛進入人體后難以排出，在鉛暴露環(huán)境中容易導致鉛蓄積中毒。鉛的吸收途徑主要是經(jīng)呼吸道和消化道，鉛在腸道吸收過程中，是與鈣、鐵、鋅等元素使用同一轉(zhuǎn)運蛋白，相互間存在競爭性抑制作用[2]。鋅和鉛有著確定的拮抗關系，研究表明，在大鼠飼料中補充鋅可使腦和眼球中的鉛的含量降低到30.8％和54.7％[3]。這和我們此次觀察到的結(jié)果鉛中毒組缺鋅比例明顯增高相一致。鉛還能影響鈣的代謝表現(xiàn)在以下幾個方面：①鉛能夠取代鈣離子與鈣調(diào)蛋白結(jié)合[4]。②鉛是特異的鈣離子拮抗劑[4]。③鉛通過與鈣競爭腸道結(jié)合蛋白上的共同結(jié)合位點而抑制鈣的吸收[4]。④鉛對維生素D3有著重要影響，從而影響小腸上皮細胞對鈣的吸收[5]。⑤有報道通過補鈣達到驅(qū)鉛的作用[6]。以上幾點是導致鉛中毒兒童缺鈣比例高的直接因素，與我們的觀察結(jié)果相一致。鉛對血液系統(tǒng)的作用主要表現(xiàn)在兩個方面，一是抑制血紅蛋白的合成，二是縮短循環(huán)中的紅細胞壽命，這些影響最終導致貧血[5]，但與鐵的缺乏有無直接關系尚需進一步研究。為了預防兒童鉛中毒的發(fā)生，我們需要根除鉛暴露，并通過一系列的干預措施，盡量減少兒童鉛暴露的機會，增加兒童在污染環(huán)境下對鉛毒性作用的抵抗能力，同時做好早期篩查工作。
參考文獻
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